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Trujillo del Per: Una visin ilustrada de la sociedad regional en el norte del Per (siglos XVI XVIII)

Jos W. Gmez Cumpa


Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo
Lambayeque Per
Palabras clave: historia, Trujillo, Per, norte, ilustracin, geografa, regin

ndice
1. Introduccin
2. Trujillo y el espacio colonial del norte
3. Trujillo: eje del poder del norte peruano
4. La organizacin fiscal y militar
5. La organizacin fiscal y militar
6. La organizacin religiosa.
7. Trujillo y la economa regional.
8. Poblacin y sociedad en Trujillo
9. El mercado interno en la economa regional de Trujillo
10. Economa agraria y poblacin en Trujillo
11. Pueblos y poblacin indgena en Trujillo.
12. Las haciendas en Trujillo.

1. Introduccin
El obispado de Trujillo colonial tiene una significacin especial, por sus caractersticas de
asiento del poder colonial en el norte del Per. El centro de este obispado fue la ciudad de
Trujillo, sede militar, poltica y base de operaciones de los sectores comerciales ms poderosos del obispado de Trujillo, al norte de la audiencia de Lima.
En este trabajo hacemos una descripcin del sistema administrativo y econmico colonial,
y luego proponemos algunas evidencias sobre la situacin y causas de la crisis del siglo
XVIII en la provincia de Trujillo.
La primera versin de este trabajo fue presentada en un seminario dirigido por Franklin
Pease G.Y., en la Pontificia Universidad Catlica del Per, en el programa del Magster en
Historia, en 1985. La motivacin fue la publicacin de la Relacin descriptiva de la ciudad
y provincia de Trujillo del Per, vol. I, de Miguel Feyjo de Sosa (Fondo Editorial del Banco
Industrial del Per, Lima, 1985). Una versin breve fue publicada en la revista Alternativa
(nmero 3, Chiclayo, febrero de 1986), y algo ms ampliado en la revista Umbral (2002).
Adems de la monografa de Feyjo, quedamos fascinados por la publicacin (entre 1987
y 1991), de los doce tomos de las acuarelas mandadas pintar por el obispo de Trujillo Baltasar Jaime Martnez Compan y Bujanda. Martnez fue obispo de Trujillo desde 1779 y
permaneci en esta regin hasta 1791. Hizo una visita a todo el mbito de su obispado
entre 1782 y 1785, recogiendo ilustraciones y testimonios para un estudio monogrfico
sobre su obispado, que qued inconcluso. Ahora casi toda esta coleccin est disponible
en la Biblioteca Virtual Cervantes.
Las fuentes principales de este trabajo corresponden a la visin ilustrada de la sociedad
colonial. La Ilustracin implicaba una actitud, un mtodo de pensamiento. De acuerdo con
el filsofo Immanuel Kant, el lema de la poca deba ser atreverse a conocer. Surgi un
deseo de reexaminar y cuestionar las ideas y los valores recibidos, de explorar nuevas
ideas en direcciones muy diferentes1. En este contexto se entiende el afn exploratorio,
inquisidor, de Feyjo, as como de Martnez Compan y Lequanda. Joseph Ignacio de
Lequanda public sus monografas en el Mercurio Peruano, un peridico de carcter ilustrado publicado en Lima entre 1791 y 1794.
Hemos usado varias fuentes histricas, pero especialmente nos sedujeron tres autores que
expresan, a su modo, la influencia y la perspectiva del pensamiento ilustrado europeo,
especialmente espaol2 del siglo XVIII: Josep Ignacio de Lequanda y sus monografas
geogrfico-econmicas de las provincias del obispado de Trujillo, el corregidor de Trujillo
en 1760, Miguel Feyjo de Sosa, y su monografa histrico-geogrfica de esa provincia;
pero especialmente valiosa es la coleccin de acuarelas que mando pintar el obispo de
Trujillo Baltasar Jaime Martnez Compan y Bujanda, en su episcopado que dur entre
1780 y 1790. Han sido coleccionadas en doce volmenes, cuyos originales se conservan
en la Biblioteca de Palacio, Madrid; pero fueron publicadas entre 1987 y 1991 por el Instituto de Cultura Hispnica. Incorporamos, donde consideramos pertinente, las ilustraciones
de la coleccin Martnez Compan, lo que permitir formarnos una imagen (literalmente)
ms cabal del proceso social e histrico de la sociedad colonial trujillana, especialmente en
el siglo XVIII.
1

Siglo de las Luces," Enciclopedia Microsoft Encarta Online 2006. En: http://mx.encarta.msn.com
Cf. El libro reciente de Antonio La Fuente y Nuria Valverde sobre las peculiaridades del pensamiento ilustrado espaol
del siglo XVIII.
3

2. Trujillo y el espacio colonial del norte3.


Hay una importancia relativa que va variando, de la insercin de Trujillo dentro del mbito
de la economa colonial. La organizacin de los espacios econmicos en el norte peruano
es una insercin subordinada, pues desde el inicio de la instalacin del sistema colonial se
trata de ordenar todo el sistema econmico alrededor de la explotacin minera, de la llamada por Carlos Sempat Assadourin, produccin de la mercanca dinero.
El espacio social de Trujillo
El Obispado de Trujillo, fundado en 1609, aunque instalado realmente desde el ao 1616,
constaba de las siguientes provincias:
Truxillo
Caxamarca
Jan
Santa Cruz de los Lamas
Conchucos

Chachapoyas
Piura
Pataz o Cajamaquilla
Saa
Luyaychillaos (1)

Mapa topogrfico del Obispado de Trujillo, fines del siglo XVIII, segn una acuarela de la coleccin del obispo Martnez Compan

Como se ve, este Obispado ocupaba una regin muy amplia e importante del Virreinato
peruano(2). En los grficos de la pgina siguiente podemos notar la escasa importancia poblacional de la provincia de Trujillo en el contexto de la regin, en dos aos significativos:
los ochenta del siglo XVIII y en la segunda dcada del XIX. Estos grficos nos hacen ver
tambin la heterogeneidad de la composicin tnica de las provincias del obispado. Trujillo era importante por ser la sede del poder colonial en todo el mbito norteo, as como
de la organizacin militar, religioso y econmica. El partido de Trujillo, en sus 25.5 leguas
3

Jacob Schlpmann estudia parcialmente esta poca y espacio regional. En el caso de Trujillo enfatiza el anlisis del
comercio martimo (1995), y en Piura se interesa especialmente por la estructura agraria.
4

de largo y 6.5 de ancho contena tres valles: El de Chim (o Chimo como dice Feyjo, hoy
llamado Santa Catalina), el del Ro Chicama, y el de Vir(3); adems dentro de la jurisdiccin de esta provincia se encontraba el Valle de Chao, pequeo Valle al sur del de Vir.
La organizacin interna de cada provincia estaba dada por su divisin en curatos o doctrinas (equivalentes a los actuales distritos, aunque no exactamente con la misma connotacin), que eran la base del asentamiento jurisdiccional de la Iglesia, la que al parecer estaba ntimamente vinculada en la poca colonial a la organizacin econmica y social. Los
curatos de la provincia de Trujillo eran:
Catedral, con 2 curas de espaoles, mestizos, negros y mulatos; Santa Ana de Indios,
con 3 iglesias: Santa Anta, San Sebastin y San Esteban; Simbal; Huamn, con su anexo Moche; Mansiche, con un anexo Huanchaco; Santiago de Cao; Chocope; Santa
Mara Magdalena de Cao; Paijn; y Vir. Adems haban 2 ayudas de parroquia que
dependan de la Catedral en las Haciendas de Lacap y Tacal (Valle de Chicama)(4).

La provincia de Trujillo, fines del siglo XVIII, segn el obispo Martnez Compan
3. Trujillo: eje del poder del norte peruano
La ciudad de Trujillo, fundada en 1535 por Pizarro, rpidamente del devino en uno de los
principales centros urbanos de la costa norte del Per. Al principios del siglo XVII segn
Vsquez de Espinoza tena una poblacin de unos 400 espaoles, siendo la segunda ciudad de la costa peruana despus de Lima.
5

Desde los inicios del siglo XVII se observa la presencia de los llamados forasteros. Por
ejemplo, segn el censo levantado por el Corregidor Don Felipe de Lazcano, el 20 de febrero de 1,604, haba ms de mil indios forasteros de los llanos y provincias de la sierra
en sus propias casas y huertas.
Indios forasteros de los pueblos de los llanos y
provincias de la sierra (1604)
Indios casados hombres y mujeres
Solteros con muchachos y nios
Solteras con muchachas y nias
sus propias casas y huertas.

622
* 456 en casas
309 *de vecinos.
273 1,204 * 638 en

En 1619, se destruy prcticamente por un terremoto. Reconstruida la ciudad en el mismo


sitio, incluso se fortific por una pared que rode completamente la ciudad, durante los
aos 1686 a 1688. La construccin de este muro de defensa contra los ataque de los piratas y bandidos fue financiado por los mismo vecinos. En 1760, Feyjoo de Sosa, corregidor
de Trujillo, estimaba una poblacin de 9289 habitantes; de ellos 3 050 espaoles eran espaoles, 3 650 esclavos negros y mulatos, 2 300 289 indios y mestizos (4).

Indios costeos a caballo4

Alcalde de indios de los valles (costa)

Despus de la revolucin de Tpac Amaru se prohibi expresamente el uso de cabalgaduras por los indios, eliminndose incluso la institucin del alcalde de indios, que representaba una instancia de sobrevivencia del poder cacical,
durante la mayor parte de la poca colonial.
6

Plano de la ciudad de Trujillo, fines del siglo XVIII, segn el obispo Martnez Compan

Adems de sede del Obispado desde 1609, Trujillo desde 1784 fue sede de la Intendencia
de Trujillo, que abarcaba hasta los partidos de Piura, Saa, Cajamarca, Guambos, Huamachuco, Pataz y Chachapoyas. Antes se gobernaban como partidos independientes (5). El
poder se ejerca a nivel de la provincia de Trujillo a travs del Cabildo, en el que participaban los vecinos, los que inicialmente eran encomenderos y, posteriormente por lo general,
hacendados y grandes comerciantes. Tena la siguiente estructura:
Corregidor
Alcalde Provincial
Alcalde de Aguas
Escribano de Cabildo
Alguacil
Alfrez
Depositario Mayor
Procurador General y Defensor
de menores
Real Ejecutor
Otros 7 regidores menores

Espaol con capa

Espaola con mantilla y bolador

Militar espaol

miembros de la casta dominante, a fines del siglo XVIII, en la ciudad de Trujillo, segn los acuarelistas
annimos de Martnez Compan

El de corregidor era cargo que requera el nombramiento del Rey, mientras que los cargos
de regidores eran comprados, puestos a la venta entre los vecinos por el precio que aparece entre parntesis, por autorizacin de una cdula real(6).
Otros funcionarios pblicos importantes eran, aparte del escribano pblico, los escribanos
de registros (5,110 pesos), y el escribano pblico (2,400 pesos), adems de cuatro procuradores para el seguimiento de las causas, los que eran nombrados por el Cabildo por
merced real(7).
5. La organizacin fiscal y militar
Desde la poca de su fundacin se instal en Trujillo una sede de las Cajas Reales, propiamente la institucin dedicada a los asuntos fiscales de su jurisdiccin. Estas eran hacia
1760, aparte de la misma provincia, las de las provincias de Cajamarca, Huamachuco,
Santa y Lambayeque, as como de Chachapoyas, Pataz, y Luya y Chillaos (8).
Las Cajas Reales se componan de un Contador, un Tesorero, un Factor, un Oficial Mayor,
y del Escribano de Registros. Hacia 1760 en que se ubica el trabajo de Feyjo, ste da
cuenta de una situacin casi delicitaria en los ingresos de la Caja Real de Trujillo, ya que
los ingresos anuales en, por ejemplo 1759, no haban llegado a 50,000 pesos, los que mayormente se gastaban en pagos y salarios a sus Ministros as como en pensiones. Despus de descontados los gastos en 1759 slo se envo 15,893 pesos y seis reales, mientras que el ingreso total slo haba sido de la reducida cantidad de 38,925 pesos, lo que
habla a las claras de la mala situacin del erario en la provincia(9).
Otro elemento de la organizacin econmica fiscal era el Real Estanco del Tabaco, que se
instalara desde el 26 de mayo de 1754, con jurisdiccin en toda la dicesis, dependiendo
de la Direccin y Junta General con sede en Lima(10), tampoco era una fuente importante
de ingresos, pues sus ingresos anuales en 1759 no llegaban a los 6,000 pesos anuales.

Sobre la organizacin militar hay que decir algo tambin, para completar nuestra imagen
panormica de lo que signific la organizacin colonial en esta provincia costea. Exista
la siguiente estructura formal del destacamento militar en Trujillo:

Teniente Capitn General (El corregidor).


Gobernador de las Armas.
General de Caballera.
Teniente General de Batalln.
Teniente General de Caballera.
Maestro de Campo.
Sargento Mayor.
Comisario General.
7 Capitanes de Infantera con 350 soldados.
1 Capitn de Artilleros con 30 hombres y su condestable.
3 Capitanes de Caballera con 330 hombres.

Aparte de estos elementos militares, que realmente eran los mismos vecinos de la ciudad,
salvo algunos militares profesionales, los indios tambin tenan arreglamento militar formado por:

Gobernador de las Armas.


Maestro de Campo.
Comisario General.
Sargento Mayor.
13 Compaas de caballos con 630 hombres,

los que eran reclutados en todos los pueblos del distrito. Adems contaban con el auxilio
de fuerzas provenientes de la provincia de Huamachuco con doscientos hombres entre
infantera y caballera, a quienes la Caja Real supuestamente paga salario en los casos
necesarios(11).
A pesar de esta impresionante expresin de organizacin militar, expertos avisados como
Juan y Ulloa sealaban, despus de su recorrido por la regin en la primera mitad del
XVIII (por los aos cuarenta), que desde Guayaquil hasta Lima,

... en los cuerpos de guardia de cada pueblo donde se juntaban las milicias y se guardaban las armas, slo se vean pedazos de palo con espigas
de hierro atadas a la punta con pretensiones de lanzas, caones de escopeta y arcabuces antiguos sin llaves ni ms cajas que un pedazo de palo,
al que estaban amarrados con un cordel, de tal modo que algunas veces
los vimos disparar, tenindolo uno y apuntando mientras que otro le pona fuego. Este es el modo en que estaba todo, y aunque haba gente, no
poda hacer nada cuando llegase el caso de salir a funcin por falta de
armas (...) sucede esto incluso en ciudades grandes como Piura, Lambayeque y Trujillo(12).

Por esta real precariedad militar fue posible que en 1744 el ingls Anson tome con slo
una lancha desembarcada con gente, el importante y estratgico puerto de Paita, en el
norte de la dicesis, en la provincia de Piura.
6. La organizacin religiosa.
Ya hemos sealado la demarcacin religiosa por curatos en la provincia de Trujillo. Ahora
queremos destacar otros aspectos de la organizacin religiosa que pueden servir para vis9

lumbrar elementos importantes del sistema colonial. En primer lugar el volumen de poblacin que absorba la actividad religiosa era grande, as como su importancia econmica
(ver cuadro No. 1).

Cuadro 1:
Religiosos y rentas anuales de conventos de la Provincia de Trujillo,
1604-1760.
convento o monasnmero de
renta anual
nmero de
renta anual
terio
religiosos
(pesos)
religiosos
(pesos)
Santo Domingo
10
2000
12
3500
San Francisco
20
limosnas
17
3000
San Agustn
20
3000
11
4770
N.Sra.La Merced
12
2000
9
4000
Sta. Clara
20
3000
110
14000
Sto. Domingo (Chi5
3000
1
N.D.
cama)
Ca. de Jess

11
10000
Bethlemitas

8
3000
(*): Renta anual en capellanas, censos y aprovechamiento de chacras.
FUENTES: Fragmento de una historia de Trujillo, Revista Histrica, Tomo VIII, Lima, 1925;
Miguel Feyjo, Relacin descriptiva de la ciudad y provincia de Trujillo del Per, Madrid,
1763.

Se observa un aumento de la poblacin religiosa masculina en el siglo y medio que va de


inicios del XVII a los aos sesenta del XVIII. Sin embargo la importancia econmica de los
conventos parece ms bien aumentar, como veremos en la parte pertinente a la estructura agraria.

Dos vistas de la catedral de Trujillo

Hacia 1760 la poblacin femenina recluida en los claustros monacales eran un porcentaje
importante de la poblacin blanca de la ciudad de Trujillo: incluidas recogidas y criadas
en los dos conventos o monasterios de Santa Clara y de las Recolectas Carmelitas de
Santa Teresa haban por lo menos 380 personas de ese sexo(13), lo que habla, por un lado,
de una baja de la capacidad reproductiva de la poblacin de Trujillo en una tasa importante, y tiene su explicacin, por otro lado, en el sistema o patrn de organizacin familiar
que tiene su expresin en el fenmeno del mayorazgo de la poca, cuyo caso prototpico
es el Mayorazgo Moncada-Galindo, estudiado por Varela Orbegoso(14). Esta institucin exiga, por la vinculacin de los bienes con el mayorazgo, que slo el mayor de los descen-

10

dientes asuma la herencia de los bienes rurales y de los ttulos nobiliarios, mientas que los
dems hermanos deba dedicarse o a la carrera religiosa o militar.

Monje franciscano
Seminarista
Eclesistico regular
Personajes religiosos de la vida cotidiana de la ciudad de Trujillo a fines del siglo XVIII

Ese mismo ao haba un total de unos 70 clrigos en la ciudad de Trujillo y en el mbito


de la dicesis unos 270, lo que nos habla de la significacin del asentamiento religioso en
la regin.
Adems es de destacar la importancia econmica del factor religioso, sobre lo que incidiremos ms adelante. Basta sealar que en 1743 haban 179 capellanas colativas existentes, las que importaban un capital de 590,734 pesos, las que generaban importantes utilidades a la organizacin religiosa(15).
Casi todos los conventos fueron instalados en el siglo de la conquista, a excepcin de los
bethlemitas y jesuitas que vinieron despus de 1680. Estas rdenes religiosas hacia 1789
tenan una renta total anual de 190,500 pesos(16).
La organizacin religiosa de Trujillo se expresaba tambin en la presencia de una seccin
del Tribunal de Cruzada, para repartir las bulas en el mbito del obispado. Estaba formado por un Comisario, un tesorero y un notario, quienes en 1759-60 repartieron un total de
110,398 bulas (de las cuales devolvieron unas 10,000 bulas), que reportaron un ingreso
de 30,982 pesos. El cargo de tesorero era empleo hereditario, que haba sido vendido en
otros tiempos en 10,000 pesos y en 1760 posedo por el Conde de San Javier y Casa Laredo (residente en Lima), quien pagaba a un sustituto en Trujillo para que haga sus veces
500 pesos anuales(17).

11

Padrn de indios del domingo

Padrn de indios del sbado

Cholas en huairona rezando

Cholos en huairona rezando

Escenas de la vida religiosa de los indios en fines de la poca colonial, segn Martnez Compan

Adems de los ingresos generados por las capellanas, donaciones, obras pas y otros ingresos adicionales, los funcionarios eclesisticos se mantenan de los diezmos. Estos eran
patrimonio de la iglesia, aunque eran administrados en su cobro por la administracin colonial. Eran susceptibles de cobro del diezmo los productos de las haciendas, obrajes y
minas que sean propiedad de los espaoles y mestizos. Los indios estaban exentos de
estos pagos por ser tributarios, salvo cuando produzcan frutos o ganados de Castilla.
7. Trujillo y la economa regional.
Segn la descripcin de Feyjo -quien fuera corregidor de la provincia de Trujillo en 1760,
la figura que presentaba la ciudad hacia 1760 era oval, por las murallas construidas entre
1685-7 por disposicin del Virrey Duque de la Palata, para defender a la ciudad de los piratas, los que recientemente haban saqueado la villa de Saa (al norte de Trujillo), y el
puerto de Guayaquil. Aunque segn Feyjo ms serva esta muralla de adorno que de
defensa, pues se compona slo de quince baluartes y quince cortinas, pero le faltaban
fosos, terraplenes y otros implementos para la defensa de la ciudad.

Las calles de la ciudad son derechas y bien niveladas, con el ancho de


trece varas, de un extremo de la muralla al otro, por lo longitudinal hai de
distancia 1,634 varas i de latitud 1,354. Las cuadras o islas por lo regular
son de ms de 130 varas. Las casas son hermosas, pulidamente labradas,
con vistosas portadas, balcones y ventanas: pocas hai que tengan altos;
las mas se levantan en terraplenes, quedando bajos los patios, para precaverse de este modo del dao que pueden padecer las viviendas con las
lluvias, que se han experimentado.
Todos gozan un dilatado fondo que sirven para el recreo de huertas y jardines(18)

Segn la versin de este antiguo corregidor de Trujillo, esta ciudad fue fundada por orden
del conquistador Francisco Pizarro en 1535, despus de haber fundado la ciudad de Lima;
segn esta versin los conventos de Santo Domingo, San Francisco y La Merced fueron las
piedras angulares de esta empresa en Trujillo(19). Despus han habido posiciones discrepantes sobre la fecha y el verdadero fundador, lo que en este pequeo trabajo obviamos,
por no ser en ltima instancia algo definitorio de la naturaleza de la ciudad y su espacio
econmico y social(20).
Inicialmente la jurisdiccin poltica a que alcanzaba la provincia de Trujillo abarcaba hasta
lo que despus sera las provincias de Saa o Lambayeque y Santa Mara de la Parrilla (o
provincia de Santa), asimismo el corregimiento de Huamachuco, que despus se incorporara al corregimiento de Cajamarca.
Con ocasin del levantamiento indgena de Cuzco y las provincias vecinas por el ao 1565,
se separaron en tres corregimientos,

... fin de que se celasen mejor las operaciones de los indios no obstante que los de estos valles probaron no ser cmplices en semejante rebelin(21).
12

Hacia mediados del siglo XVIII, se conservaba esta divisin jurisdiccional, siendo los lmites de Trujillo:

Por el noreste con la provincia de Cajamarca, con la que confinaba en una distancia
de 16 leguas, en que hallaban las campias del valle Chicama;
Por el noroeste con las provincias de Saa o Lambayeque; por el este con la provincia de Huamachuco, con la que confinaba por siete leguas el valle de Chimo;
Por el sur, por el camino real que iba a Lima, limita con el valle del Santa, con el
que confina el valle de Vir por 24 leguas; y por el oeste limitaba con el Ocano Pacfico.
La ciudad de Trujillo estaba -como hasta ahora- ubicada a tres cuatros de legua (a unos
cuatro kilmetros) del mar, en ocho grados y 19 minutos de latitud. Esta ciudad era, como decamos ms arriba, sede del Obispado. Su importancia econmica podemos apreciarla mejor si tenemos en cuenta que posea en su jurisdiccin inmediata con tres puertos: Malabrigo, Guaape y Huanchaco, siendo el ltimo el ms importante por tener poblacin y por hallarse a slo dos leguas de la ciudad, a pesar de su peligrosidad. En la
jurisdiccin de la ciudad se comprenden tambin los pueblos de Huamn, Moche y Vir,
as como el asiento de Huamansaya (al sureste de la ciudad).
Hacia el noreste el pueblo de Simbal; junto a la misma ciudad los pueblos de Mansiche,
Santiago de Cao, Chocope, Magdalena de Cao y Paijn. La informacin cuantitativa incluida en las fuentes usadas (especialmente el informe de Feijoo), hacen difcil estimar el volumen y la proporcin relativa de las tierras indgenas y las apropiadas por las haciendas.
Sin embargo se constata el gran crecimiento de las haciendas y estancias, en desmedro de
los pueblos campesinos.
La provincia de Trujillo fue sede de un desarrollo regional importante en el Per prehispnico: El reino o grupo tnico Chim, cuyas expresiones de desarrollo cultural y tecnolgico
sobreviven hasta ahora (siglo XXI), aunque han sido estudiado principalmente slo desde
el punto de vista arqueolgico y arquitectnico, antes que desde una perspectiva etnohistrica(22). En el siglo XVIII Martnez Compan supo valorar la importancia de las manifestaciones precoloniales y su supervivencia, como se expresa en algunas de las acuarelas
que mand retratar.

Plano de la ciudadela moche Chan Chan

Acequias mochicas en el valle de Chicama

13

La importancia econmica para la instalacin colonial de este seoro o grupo tnico se


puede evidenciar si tenemos en cuenta que entre 1550 y 1590 la corona espaola percibi
por quinto real la cantidad de 100,000 castellanos de oro por el descubrimiento de tesoros
provenientes de huacas en esta provincia, lo que es un indicador del saqueo y depredacin de la riqueza no slo arqueolgica de esta provincia.
Una informacin interesante en el trabajo de Feyjo de Sosa es su descripcin de la ecologa de la provincia a mediados del siglo XVIII:

No solo es la tierra abundante en frutos y plantas, sino tambin en montes y bosques, con diversidad de aves de caza, los que sirven de pastos
para cerdos, caballos, mulas, ganado mayor y menor, i cabro, de cuyas
especies se hallan llenos estos lugares.
Nacen en dichos montes muchos ciervos, algunos osos i tigres pequeos,
que llaman gatos monteses: se cran juntamente muchos rboles que slo
se pueden destinar para techumbres i umbrales de las casas menos para
el uso de puertas i ventanas que semejantes maderas vienen de Guayaquil i Panam.

Caza de osos

Cazadores matando oso

14

Caza de gatos monteses o leones

Trampa de venados
Venado cado en trampa
Chaco de vicuas
Escenas de la depredacin faunstica de Trujillo, que se inici en la poca colonial

A pesar de ms de dos siglos de presencia colonial, se mantena an una ecologa y una


variedad de fauna y flora nativa -junto con las especies de origen occidental- Sin embargo, se daba ya una fuerte degradacin ambiental, especialmente por la caza indiscriminada de la fauna nativa, como lo testimonian las acuarelas del obispo Martnez Compan.
La produccin principal de la provincia era la agrcola; aunque haba una
en el consumo de los productos.

diferenciacin

La produccin del maz, por ejemplo, que era abundante slo serva:

...para mantener los negros de las haciendas, i para hacer chicha, comn
bebida de los indios i gente ordinaria .

La elaboracin de la chicha y la vida social indgena del siglo XVIII alrededor de la chichera

No hay, desgraciadamente, mayor informacin sobre los cultivos campesinos de los indgenas de la provincia de Trujillo. Al parecer la cebada era poco sembrada, por la abundancia de pastos verdes. El inters de Feyjo explica su mayor detenimiento en la descripcin
de los cultivos comerciales y de consumo de la poblacin espaola urbana. Sealaba que
el arroz se produca para la exportacin a la ciudad de Lima; adems informaba que en las
haciendas se cultivaba garbanzos, frijoles, pallares, alverjas y habas. Otro cultivo comer15

cial importante era la caa de azcar. Estos cultivos comerciales eran, por mediados del s.
XVIII de mui poca utilidad i aprovechamiento, por la crisis y estancamiento general de la
regin desde fines del siglo XVII. Para apreciar el reducido mbito de las exportaciones,
veamos el segundo grfico de la siguiente pgina. Esta situacin contrasta marcadamente
con la retratada en inicios del siglo XVII por Antonio Vsquez de Espinoza, quien remarcaba la importancia del valle de Chicama como sede de los ingenios de azcar, pintando
mas bien una situacin de prosperidad:

...es muy gran valle y fertillissimo, donde se coge mucho mais, trigo, y
las demas semillas, y ay muchos chabucanos, caaverales de caa dulce
con grandes ingenios donde se haze cantidad de aucar(...) Ay crias de
ganado maior, menor y de mulas, y por todo el valle de Chicama muchas
guacas que son suntuosos entierros que tenian los indios donde se enterraban...(23).

Indio barbechando

Indios sembrando alfalfa

Indio sembrando

Por otro lado, para el consumo de la ciudad se haban implantado un conjunto de cultivos
de frutales trados por los conquistadores: olivo, perales, manzanas, membrillos, naranjas
dulces y agrias (limones, cidras y limas), ciruelas, melones, sandas, cerezas, higueras,
duraznos, granadas, frutillas y varias variedades de uvas. Adems se contaba con una
variedad de frutas del pas: chirimoyas, guanbanas, pias, pltanos, lcumas, granadillas,
guayabas, mameyes, palillos, pepinos y tumbos, entre otros(24). Para completar una panormica de la produccin y consumo alimenticio de la provincia, hay que sealar la importancia de la pesca, cuyo produccin y consumos eran abundantes.

16

Indios pescando con red

Indios pescando con chinchorro

Red de pescar corales

Adems era elemento importante en el comercio con la sierra previo proceso de salado, y
fuente importante de trabajo para la poblacin indgena de Huanchaco y Mansiche.
8. Poblacin y sociedad en Trujillo.
Una clasificacin hecha por Joseph Ignacio de Lequanda en la dcada del noventa del s.
XVIII sealaba la existencia de los siguientes sectores sociales:

Espaol en hamaca

Espaola a caballo

Espaol a caballo

Espaola con traje a lo antiguo


Personajes criollos de la ciudad de Trujillo, a fines del siglo XVIII

Los Mercaderes, los Hacendados, Eclesisticos y Empleados son los que


sostienen estos Habitantes, siendo el resto excepcin de algunos pocos artesanos y vivanderos, una gente vagamunda, y sujeta a la miseria y
abandono(25).
Obviamente se refiere a la poblacin espaola, o ms propiamente hablando, blanca, a
quienes describa como las personas nobles de la ciudad,

17

... afables,
polticas e
inclinadas a las
ciencias i as
envan sus hijos
a estudiar a la
ciudad de Lima...
/Las mujeres/...
dedicadas al
cuidado de la
familia, recatadas i
honestas; visten el
mismo traje i gala
que se usa en la
ciudad de Lima,
siendo en este
punto mulas de
sus operaciones.

Negra esclava

Negro esclavo

Segn Lequanda, los trujillanos eran muy dados al lujo, aunque le haga falta el
bestimento, admirndose que si se encuentran urgidos econmicamente prefieren des-

prenderse de bienes tiles como criados, por ejemplo, antes que de los signos de riqueza,
que constituan el timbre de la familia, sin lo que caera toda su estimacin socialmente.

Sala de Casa Orbegoso

Casa de la familia Banaante

Otro sector importante era el de los esclavos para el servicio domstico y par el trabajo
en las haciendas. Adems haba un sector importante de negros libres, que segn Lequanda, eran un gremio de dscolos, autores por lo general de los asesinatos, robos y
otros excesos criminales (26).

18

Cuartern

Cuarterona

Los indios eran ubicados en la actividad agrcola y pesquera, veamos su visin (de Lequanda), del modo de vida y carcter de la poblacin nativa:

Quasi todos son de un mismo carcter, cosa verdaderamente prodigiosa;


sos son incrdulos, y por tanto muy desconfiados, siempre rezelan el
engao, son crueles en el castigo, ebrios supersticiosos incestuosos, de
modo que ms, mnos, toda la nacin es semejante. No hay gentes en
el mundo que mas aparenten la observancia de la Religin Catlica, y al
pretexto de dar culto a los Santos, Hacen funciones ostentosas en que
gastan cuanto adquieren, cediendo en utilidad de sus Parrcos, que por
esta causa tienen crecidos proventos(27).

Mulato

Mulata

El antiguo corregidor Feyjo tambin constataba la supervivencia de los cultos prehispnicos en 1760, cuando sealaba que:

19

Los indios, entre quienes se hereda la memoria, la que tal vez en muchas
partes se habr perdido, procuran mantener, an a precio de la vida, el
mayor sigilo viviendo en la supersticin que al descubrirle les ha de
acontecer la ms grande fatalidad.
Cuadro 2:
Matrcula de indios tributarios (indios cholos y sambaigos) de la Capital y
partido de Trujillo. Trujillo, 1804
Tributarios

Repartimientos
Parroquias
Vir
Mansiche
Chicama
Paijn
Simbal
Total

N
12
277
51
231
109
77
757

%
1.6
36.6
5.7
30.5
14.4
10.2
100.0

Forasteros
N
71
105
132
19
20
347

%
20.5
30.3
38.0
5.5
5.8
100.0

Total de contribuyentes
N
%
93
7.5
382
34.6
183
16.6
230
20.8
109
9.9
97
8.8
1104
100.0

Vemos en este cuadro 2 el enorme incremento de los llamados indios forasteros,


sntoma de la ruptura del pacto colonial, que supona el pago del tributo.

Samba

Sambo

Lo importante a destacar ahora, es la supervivencia de cultos y tradiciones entre la poblacin indgena, an a ms de dos siglos de presencia colonial, lo que evidentemente se
puede documentar ms ampliamente en otro trabajo.

20

Baile de las Pallas

Baile del Chimo


Supervivencia de costumbres prehispnicas en las danzas

Baile de los pjaros

9. El mercado interno en la economa regional de Trujillo


Es importante tratar de plantear una perspectiva regional para intentar comprender la dinmica interna del espacio definido como de la provincia de Trujillo, y el obispado como
mbito de ejercicio del poder econmico y polticos de la burguesa comercial y el bloque
terrateniente colonial hegemnicos en este espacio. Para ello no debemos olvidar la ubicacin del espacio trujillano (la provincia y, en general, el mbito del obispado de Trujillo) en
el contexto de la economa colonial. Durante el lapso comprendido entre fines del siglo XVI
al XVIII fue proveedor de bienes alimenticios para Lima: no representaba un eje decisivo
dentro de la economa colonial, cuyo pilar estaba en la produccin de la mercanca-dinero,
la que articulaba una serie de espacios perifricos dentro del rea andina(28). La ciudad de
Trujillo era un engranaje importante en el poder poltico, militar y fiscal en el rea norte
del virreinato peruano, pero no era exactamente un eje prioritario del sistema colonial peruano o andino. Al igual que Lima, era un centro urbano administrativo que canalizaba
excedente econmico hacia el poder central, pero en trminos globales este excedente no
era una porcin sustancial del excedente del virreinato(29). En ese sentido, el sector minero
siempre ha sido mucho ms importante, de ah el rol articulador de Potos y Huancavelica
en el mbito del virreinato peruano.
Haba vinculacin comercial de esta provincia con las zonas vecinas a travs del comercio
de arrieraje; los mestizos de Santiago de Cao eran los que comnmente se dedicaban a
esta actividad, llevando productos del valle a la ciudad de Lima, hallndose en el valle de
Chicama hacia 1760 unas dos mil mulas, por los menos, para esta actividad(30). Adems
haba un importante comercio de importacin a travs de los puertos de la provincia, y del
comercio de importacin que se realizaba a travs del puerto de Paita, al norte de Lambayeque, en la provincia de Piura. Los productos que se importaban eran efectos de Castilla para los vecinos de la ciudad de Trujillo, as como para los pueblos de la sierra vecina
(lencera, lanas, medias de seda, cera, fierro, y otros productos de Castilla). Adems se
traa aguardientes, vino y poco cobre, cuya mayor volumen se destinaba a la sierra de las
provincias vecinas que para el consumo de la provincia de Trujillo. El comercio local de
importacin estaba acaparado por un sector poderoso de 20 mercaderes, que movilizaban
al ao (aos 1758-60) de cientocincuenta a doscientos mil pesos.

21

Plano del cerro mineral de Hualgayoc, provincia de Cajamarca

El proceso de la minera de plata en


Hualgayoc

El poder de la burguesa comercial con base en la ciudad de Trujillo se transparenta si


hacemos notar que estos comerciantes habilitaban a los mineros de Hualgayoc (perteneciente a la provincia de Cajamarca, al este del Obispado), para el financiamiento de la
produccin minera (compra de azogue y gastos corrientes), para lo cual segn contrato se
comprometan a comprarles la plata a 6 pesos 7 reales y a 7 pesos(31).

Ingenio por sutil

Ingenio de rastras
Batn
Aspectos de la tecnologa minera del siglo XVIII

Capacheros cargando metal

Hay que recordar que Malabrigo, Huanchaco y Guaape eran ms importantes como poblados pesqueros que como puertos comerciales (32), por lo menos segn la informacin
que nos dan Feyjo y Lequanda. Ello nos lleva a pensar en la existencia de un mercado
interno -con las limitaciones y riesgos de caer en el anacronismo que significa usar esta
categora para el espacio norteo colonial- incipiente, pero significativo a nivel del espacio trujillano y su hinterland.
Esto se advierte con mayor claridad si se tiene en cuenta que el principal producto agrcola
de exportacin eran los azcares, que se conducan a Lima para su expendio, pero como
22

el precio era muy reducido (18 o 20 reales) y el sistema de venta era muy defectuoso (Feyjo habla explcitamente de graves perjuicios y atrasos por los podatarios), no
era rentable de modo alguno. Un elemento adicional y muy importante en esta contraccin del mercado es la instalacin del cultivo de caa de azcar en haciendas de Lima y
Caete, que definitivamente remplazaba a Trujillo como proveedora de dulce(33). Incluso el
mercado interno regional del azcar estaba reducido en el mbito del obispado, por una
parte por la produccin paralela de las haciendas trapiche de la provincia de Saa o Lambayeque, y del incumplimiento de la poblacin indgena de la disposicin que prohiba tuviesen trapiches indios. En los valles interandinos de Cajamarca, Huamachuco, Pataz,
Chachapoyas y Jan existan ...terrenos tiles para el sembro de caa, la fabrican
a su arbitrio y originan la ruina de estos Hacendados(34). Haba un escaso comercio
con Panam y Guayaquil, a travs de una o dos pequeas embarcaciones que llegaban a
Huanchaco, a

... conducir algunos quintales de harina, arroz i otras menestras para


abastecer estos lugares; pero esta negociacin es de mui poca cantidad i
consideracin solicitando nicamente los hacendados de estos valles en
la penuria i constitucin del tiempo, mantienen escasamente sus familiares, sin esperanzas de otro adelantamiento(35).

Mestiza

Mestiza tejiendo trencilla

Mestizo

Al parecer una estrategia de alternativa frente a la crisis de los precios y de la produccin


de la caa de azcar fue la produccin arrocera; por lo menos es lo que se desprende de
la apreciacin de J.I. de Lequanda, cuando sealaba en los noventa del XVIII que aparte
de la siembra de frijol, garbanzo, pallares y habas, que eran rentables, era el arroz el que
produca en Trujillo
...crecida utilidad por la venta que logran para Lima, Chile, la Sierra y

otros pases: de modo que es lo que en parte ayuda a la subsistencia de


estos moradores. Segn la razn que dan los Partidarios Arrendadores
de Diezmos, produxo el Valle de Chicama en los tres ltimos aos el nmero de 101,200 botijas(36).
La produccin de los obrajes de las serranas inmediatas, propiedad de vecinos de Trujillo
generalmente, era trada tambin para ser incorporada al circuito comercial, se traa as
bayetas, paetes, xergas (sic), as como ganado proveniente de la sierra, incrementando
as el comercio(37).
23

El gran puerto de entrada y salida de los productos de la regin por este obispado, era el
puerto de Paita, al que llegaban todos los navos que hacan viaje del Panam al Callao,
ya sea en armada de galeones o en forma individual.
Se descargaba all todo lo que poda averiarse por mar, para que vaya por tierra a Lima,
quedando slo los artculos muy pesados o de mucho volumen en los barcos para su
transporte por mar al Callao(38). Pero adems del comercio formal era Paita tambin puerto de entrada del contrabando en gran escala, como lo comprueba y relata escandalizado
el informe de Jorge Juan Antonio de Ulloa, al punto que los sobornos a los funcionarios de
aduanas ya estaban regidos por una informal tarifa.
Lo importante de esta digresin es que la ciudad y provincia de Trujillo se hallaban en la
ruta de un activo comercio internacional que transitaba por Paita y provena del otro lado
del ocano. Haba entonces una articulacin comercial importante con los otros espacios
econmicos del virreinato, adems de la estrecha conexin que haba al interior del mbito
del obispado de Trujillo. Se puede hablar de la existencia de un mercado urbano importante en esta regin, si tenemos en cuenta la poblacin de las principales ciudades a fines
del siglo XVIII:
Trujillo 5,515 habitantes;
Piura 7,203 habitantes;
Lambayeque 12,024 habitantes;
Cajamarca 12,846 habitantes(39).

Provincia de Saa o Lambayeque

24

Provincia de Piura

Provincia de Cajamarca
Las tres provincias ms importantes, aparte de la provincia de Trujillo, del Obispado
de Trujillo en el siglo XVIII

Entre las provincias de Saa, Cajamarca, Trujillo y Piura se daba una importante complementariedad econmica, lo que haca desde el s. XVII haya influencia muy fuerte entre la
situacin de la economa de estas provincias. As, una de las causas de la decadencia que
se observara en la provincia de Trujillo en el siglo XVII y XVIII sera la expansin econmica de la provincia de Saa(40), la que por su importante integracin a travs del comercio
arriero con la provincia de Piura, as como por el desarrollo de una produccin secundaria
importante en Lambayeque (jabn, cordobanes, tabaco, sombreros), lo que unido a una
mejor situacin de la poblacin indgena hizo posible unas mejores condiciones para el
desarrollo de la agricultura de la caa de azcar y del arroz, que podan ser fcilmente
exportados por Paita o Chrrepe (puerto en la desembocadura del ro Zaa), frente a las
dificultades de localizacin y de provisin de mano de obra mitaya en Trujillo(41).
10. Economa agraria y poblacin en Trujillo
25

Tiene una importancia fundamental el analizar la situacin de la propiedad y de la produccin agraria en la provincia de Trujillo, ya que, como las dems vecinas de la costa del
Obispado de Trujillo, era la base de su desenvolvimiento econmico. Hacia mediados de
1760 ya se haba dado un fuerte proceso de formacin de las haciendas en los valles de la
provincia, en favor de las rdenes religiosas y de los vecinos de Trujillo, principalmente
stos ltimos. Esto se haba facilitado por la fuerte cada de la poblacin indgena de los
valles que comprenden a esta provincia, as como por el reordenamiento de la distribucin
espacial de la provincia, que posibilit el acceso a las mejores tierras a los vecinos de Trujillo.
Vamos a solamente describir rpidamente la informacin que corresponde a la estructura
agraria de los valles de la provincia de Trujillo. Encontramos dos grandes reas en cuanto
a la propiedad de la tierra: Las tierras indgenas o tierras tributarias, y las haciendas o
rea de economa terrateniente.
11. Pueblos y poblacin indgena en Trujillo.
Una constatacin inmediata es la escasez aguda de poblacin indgena en el siglo XVIII.
Ya desde el siglo XVI Fray Domingo de Santo Toms, fundador del convento del valle de
Chicama, escriba sobre la despoblacin de la provincia de Trujillo y las causas que la ocasionaban. Hacia fines del s. XVII Melndez escriba, refirindose a la poblacin indgena de
la costa peruana:

...en la Era de oy se hallan tan acabados, que no aparecen ni aun sombra


de loq ue funeron: plaga de todos los pueblos vezinos alas ciudades, y lugares de Espaoles . Quien sabe las causas desto, sino Dios?(42).
Refirindose a Trujillo y el problema de la cada demogrfica que comentamos, Cieza de
Len sealaba en fecha tan temprana como a mediados del siglo XVI, haciendo referencia
a una de las razones de la mortandad:

...yo no aprueuo cosa alguna antes lloro las extorsiones y malos tractamientos, y violentas muertes que los Espaoles han hecho en estos Indios, obrados por su crueldad, sin mirrar su nobleza y la virtud tan grande
de su nascin. Pues todos los ms destos valles estn ya casi desiertos:
auiendo sido en lo passado tan poblados como muchos saben(43).
Como vemos en el primer grfico de la pgina anterior, exista a mediados del XVIII una
clara hegemona a nivel de la economa terrateniente o decimal, como la llama Lorenzo
Huertas, sobre las tierras tributarias o ejidales. En Trujillo, como en los dems valles de la
costa encontramos el mismo fenmeno de formacin de haciendas y de pueblos indgenas
como elementos complementarios, contradictorios y excluyentes. Mecanismo importante
de este proceso fue la accin de la iglesia, que fue un protagonista importante en la formacin de ncleos indgenas (llamados reducciones en la poca de Toledo). Refirindose
al valle de Chicama, escriba Juan Melndez:

En nuestros tiempos est casi despoblado todo el valle, y de muchos


pueblos que tenia han parado en solos tres, y estos de muy poca gente,
que son Chocope, Cao, y Santiago, que cada uno tienen un religioso, que
administra sacramentos, y todos estan sugetos al Prior, que con los otros
26

dos, o tres habita, en el Convento de Chicama sitio despoblado del todo,


porque fuera del convento, no ay en el mar, que vna venta o tambo para
refugio de los passajeros...(44)
Nuestros socilogos del XVIII Feyjo y Lequanda estaban plenamente conscientes de las
dimensiones y caractersticas del problema demogrfico, como eficientes funcionarios vinculados con los problemas concretos de la produccin y del manejo tributario de la regin.
Feyjo indicaba que los 225 aos de vida colonial haban significado una decadencia paulatina y permanente de la poblacin indgena. Mencionaba una referencia demogrfica
fundamental: hacia mediados del XVI el Arzobispo de Lima Fray Gernimo de Loayza en
un censo del Per enumer un total de 8285,000 personas, mientras que hacia los sesenta del XVIII estimaba Feyjo que no se llegaran ni a los tres millones de indios. Un elemento decisivo en esta baja de la poblacin es la reducida poblacin joven e infantil, como
puede verse en el segundo grfico de la siguiente pgina: se trata de una pirmide de base angosta, probablemente por la alta mortalidad vinculada con las condiciones de vida.
Un tema de investigacin importante es el de la dinmica demogrfica, que tiene una
puesta de entrada muy sugestivo en la obra de Feyjo Ahora bien la disminucin de la
poblacin no se dio solamente por parte de la poblacin indgena, sino tambin por parte
de la poblacin hispana. Para esta ltima una explicacin puede ser el impacto del celibato
religioso en el alto componente de poblacin criolla que optaba por una vida religiosas, no
reproductiva(45).
Esta despoblacin hizo que la produccin indgena sea muy reducida: repercuti en la limitacin de las tierras cultivadas. El pueblo de Mara Magdalena de Cao habiendo sido hacia
1560 el ms importante del valle de Chicama con tres mil indios, hacia mediados del XVIII
contaba con slo 69 habitantes. Este pueblo tena asignadas 947 fanegadas de tierras, por
la recomposicin del visitador Fray Huerta Gutirrez a mediados del siglo XVII. De stas
tierras slo 161 fanegadas eran utilizadas, hallndose las tierras restantes (83%) sin cultivar por la disminucin del pueblo, como por las pensiones i molestias que padecen
para conducir el agua.... Esta misma situacin se generalizaba a todas los pueblos indgenas del obispado de Trujillo.
Esta cada demogrfica fue un resultado y al mismo tiempo facilit la expansin de las haciendas en Trujillo. Por ejemplo es el caso de la hacienda de Licapa, que haba sido un
poblado indgena importante con un volumen importante de poblacin. Sin embargo no
solo la poblacin de origen hispano expanda la propiedad terrateniente a costa de las tierras indgenas. Feyjo menciona por lo menos los casos de las tierras de Santa Catalina
(205 fanegadas), que incluan las tierras de la Hacienda San Agustn con Guambas, propiedad del convento de San Agustn, que antiguamente fueron de una poblacin de
indios de este nombre, que del todo se perdi(46). Al parecer las tierras indgenas
cercanas a la ciudad de Trujillo tuvieron una demanda temprana y fueron adquiridas por
vecinos de la ciudad, como es el caso de la hacienda trapiche San Nicols del Paso (a menos de dos leguas de Trujillo) de Gaspar Antonio Ramrez y Laredo, que hacia mediados
del XVIII ya haba incorporado unas tierras llamadas Zacachique, pertenencientes al comn de indios de Mansiche. Situacin similar era la de tierras de una hacienda de panlevar
denominada de Aldea, que posea en esa misma poca don Martn de Aranda (productora
de mas y alfalfa), propiedad de los indios de Mansiche quienes las arrendaban por 50 pesos anuales.

27

Asimismo la expansin de algunos pueblos como San Pedro y San Pablo de Chocope se
explica por la incorporacin de los pocos indgenas que haban quedado de las antiguas
pobalciones de la Concepcin y Ticapa, que hacia 1760 ya eran haciendas de espaoles(47).
El mal estado de la poblacin indgena en el siglo XVIII puede notarse tambin por la pobreza de las Cajas de Comunidades. Por ordenanzazas virreinales se dispuso que en cada
pueblo se cultiven chacras por el comn del pueblo (tierras ejidales), destinndose la
produccin a beneficio de los indios pobres, y para servicios comunales. Sin embargo Feyjo constata en su informe el mal estado de este fondo comn de las comunidades, que
quizo reproducir en algo el sistema de previsin prehispnico, lo que al parecer era inviable en el rgimen colonial.
12. Las haciendas en Trujillo.
Las haciendas son una gran evidencia en la provincia de Trujillo en el siglo XVII en adelante. En 1760 hallamos a los valles Chimo, Chicama, Vir y Chao literalmente cubiertos de
haciendas. Hay dos grandes clases de propietarios: Por un lado las rdenes religiosas
(Ver cuadro 2); y por otro lado las propiedades de vecinos particulares de la ciudad de
Trujillo. Adems de esta distincin por la propiedad, hay una importante en la estructura
y en la organizacin interna de las haciendas: Hay diversos niveles de complejizacin en la
organizacin interna de la produccin, en el nivel tecnolgico y en la especializacin de los
cultivos, as como en la inversin de capital y el consiguiente valor -en este capital incluimos como elemento de diferenciacin a la fuerza de trabajo esclava, componente importante del capital de las haciendas coloniales-. Si damos un vistazo a los cuadros 3 y 4,
notamos la mayor inversin de capital que implicaba la explotacin de una haciendatrapiche.

Cuadro 3:
Propiedades rurales de rdenes religiosas en las provincias de Trujillo, 1760
Convento/monasterio u otro siPropiedad rural
Extensin (faArrendatario
milar
negadas)
1.Convento San Agustn
HT Menochuco
90 Juan de Osorio

4.Convento de
La Merced

HPL San Agustn,


Santa Catalina y
Guambos
HT Collambay
HPL Sta Clara
HT Santo Domingo
Hac. Panllevar
H. Pan Llevar
HPL Llamipe
HI La Merced
H. Panllevar

5.Monasterio del Carmen

HPL Aranjuez
H de los curas

2.Monasterio Santa Clara


3.Convento de Santo Domingo

205
50
23
50
35
10
80
120
13.5
35
9

HPL del Carmen


6.Compaa de Jess
HPL Ca de Jess
HPL Guaape
7.Hospital Bethlemita
H. Panllevar
8.Convento de San Francisco
HPL Merino
9.Cofrada de Nuestra Seora de HPL Mallar

la Consolacin

28

24.5
40
180
23
4
40

N.D.
Hosp. Bethlemita

Ext.
total

295
73

Da. Josefa Brito


Herdrs. Jos Queri
Toms Rodrguez
175
D. Josefa de Arriaga
D. Cayetano Bazn 168.5
D. Jos A. Bonaztegui
33.5

D. Judas Merino
Esteban Domnguez

220
23
4
40

10.Capellana del cura de Vir

HPL Guamansaa

42

42

Hay que sealar que a pesar de la extensin de las propiedades entre las rdenes religiosas, ms importante era la de los vecinos de Trujillo, que detentaban la gran mayora de
la tierra de los valles de la provincia. Slo tres de las haciendas de rdenes religiosas tenan alguna importancia economa, como puede verse en el cuadro siguiente (cuadro 4). En
el cuadro 5 (ms abajo) siguiente observamos algunas haciendas de panllevar, de escasa
productividad realmente.
Cuadro 4: Haciendas trapiches de rdenes religiosas en
Provincia de Trujillo, 1760

Hacienda
Collambay

Ext
50

Produccin
800 @ Azcar, trigo, maz

Valor
20,000

Arrend
190

Menochuco
Santo Domingo
Total

90
50
190

1000 @ azcar
80 @ azcar

18 a 18,000
16,000
53,000

180
600
970

Mano de Obra
26 esclavos
4 indios
20 esclavos
10 esclavos
56 esclavos y 4 indios

Fuente: Miguel, Feyjo, op. cit.

Es evidente por otro lado la mayor importancia econmica de valle de Chicama, en el que
se encontraban los principales trapiches de Trujillo, dada la extensin del valle, mientras
que en Chimo (hoy llamado Santa Catalina), se congregaban slo algunas haciendas,
siempre con la diferenciacin del nivel de desarrollo que sealamos ms arriba.
Cuadro 5: Hacienda de Panllevar de rdenes religiosas de la Provincia de Trujillo
Hacienda
Extensin
Produccin
Precio
Arrenda
Mano de obra
San Agustn
205
Mieses, me200
Nd
Nd
Santa Clara

23

Betlehemita

23

Total

251
Fuente: Miguel, Feyjo, op. cit.

nestras y aceite de oliva


Alfalfares,
serzas y legumbres
Alafalfares,
ganado mayor
y menor y
serzas para el
hospital

2,000
3,000

Nd

Jornaleros
3

Un fenmeno claramente observable es la situacin de estagnacin en la productividad de


las haciendas, las que a pesar de su extensin producen relativamente pequea cantidad
de azcar o panllevar. Ello indica gran cantidad de tierras improductivas, lo que estara
ligado a la escasez de fuerza de trabajo -y ella a la de capitales para importar mano de
obra esclava- ; adems es un indicador de la decadencia de la poblacin indgena, que
haba sido al inicio de la poca colonial la proveedora de fuerza de trabajo. Esta escasez
de fuerza de trabajo fue una de las preocupaciones de los intelectuales de la poca, que
no vean una salida clara al problema de la crisis de la economa terrateniente en las mismas condiciones de produccin. A pesar de las dificultades de la aplicacin de un proyecto
modernizante como el que al parecer, impulsaban Feyjo, Lequanda y el mismo Martnez
Compan, no sabemos hasta que punto una alternativa de mejora tecnolgica fue ensayada. Por lo menos, sin embargo, conocemos la existencia de una propuesta que tenda a
una alternativa de mejoramiento tecnolgico dentro de las haciendas-trapiche, en los aos
29

noventa del XVIII, cuando Joseph Laos y Cabrera en el Mercurio Peruano informaba
sobre una nueva mquina de moler caa. Este interesante criollo sealaba que la gran
dependencia de las haciendas de la fuerza de trabajo humana hacan muy frgil su prosperidad,

...el menor revs, por un incendio en los caaverales, una peste que menoscabe los negros esclavos dexa comunmente un Hacendado en la miseria, y arruinada una opulenta hacienda(48).
Otro aspecto observable es, ligado a lo anterior, el enorme endeudamiento de muchas de
las principales empresas agrarias, que frecuentemente eran sacadas a remate por la gravedad de su situacin financiera, que no les permita cancelar los rditos o intereses anuales de los censos impuestos sobre el valor total de las haciendas. En muchos casos el valor de los censos o crditos era casi igual al de la misma hacienda, lo que ligado al problema que significaba la decadencia de la agricultura que vena desde por lo menos el final
del XVII, explica el abatimiento general de la economa agraria que se observa hacia los
sesenta del XVIII. Por ejemplo, la hacienda-trapiche San Jos, de 440 fanegadas, con 68
esclavos y 30 trabajadores mestizos e indios, fue rematada en pblica almoneda en
35,000 pesos, de los que slo se cancelo la suma de 4,000 pesos. El remate fue para cancelar una deuda por 35,000 pesos de censo(49). Este fenmeno nos hace pensar tambin
en la endeblez o inexistencia de un mercado de tierras: la agricultura no era una actividad
rentable en Trujillo. Una prueba adicional es el que en los aos cincuenta del s.XVIII D.
Jos Muoz, Marqus de Buena Vista, adquiriera las haciendas de Buena Vista, San Francisco de Lunar, Tambo Real, San Bartolom de Chao, San Francisco de Oruro, significando
ms de mil fanegadas de tierra, en los valles de Vir y Santa, por un total de 4,000 pesos
a reconocer a curso, a la Cofrada de la Pursima Concepcin de Mara Santsima
(Convento de Jess de los padrs franciscanos). El escaso precio de tan extensa cantidad
de tierras nos evidencia la poca utilidad de la tierra en esta regin
...lo que nicamente constituye haciendas es tener muchos esclavos, que
mediante su cultivo se cultivan las heredades, i de este modo redunda
utilidad sus dueos(50).
Una comprobacin de la importancia de la escasez de la fuerza de trabajo como una causa
importante de la decadencia es el contraste de la situacin con la provincia de Cajamarca,
en que los hacendados, por emplear fuerza de trabajo indgena no habran tenido problemas en mantener un nivel de productividad y rentabilidad aceptable(51).
En la monografa de Feyjo has muchas evidencias para los tres valles de la provincia.
Hacemos la distincin de haciendas de panllevar y trapiches para distinguir con claridad
esta diferenciacin sealada. Incluso entre las empresas de cada uno de estos tipos hay
desarrollos diferentes, lo que se expresa en diferencias de extensin de los fundos, nmeros de esclavos y otro personal laboral, incorporacin de elementos tecnolgicos como
molinos, etc., as como la mayor o menor dependencia del crdito externo reflejado en el
monto de los censos, que en algunos casos muy excepcionales son nfimos o no existen,
expresando una posibilidad de solvencia inusitada en la poca.
Cuadro 6:
Haciendas trapiche de propietarios particulares en la Provincia de Trujillo, 1760.
Hacienda/trapiche
VALLE CHIMO

Ext. (fngds.)

Produccin (arrobas)

30

Valor
(pesos)

Censos (pesos)

Mano de Obra

Galindo
San Nicols del
Paso
La Trinidad
VALLE CHICAMA
Chicama
Chicln, Exaltacin de La Cruz y
La Huaca
San Fco.
Chiquitoy
Nepn
Cajanlaque
Salamanca (inc.
Molino)
El Tutumal
Moyocape

2000 @ azcar, muchas


239 mieses y menestras
2000 @ azcar, olivares y
79 molino de harina
992000 @ azcar.
1200 @ azcar, 3oo @ aceite
133 de oliva
5,000 @ azcar, 300 @ aceite de oliva, menestras para
319 autoconsumo
2500 @ azcar, y algunas
164 mieses de autoconsumo
6 7000 @ azcar, 400 @
337 aceite
200800 @ azcar.
3162000 @ azcar.

46,000

40 esclavos

30,128
N.D.

73 esclavos
28 esclavos

23,000

16,000 29 esclavos

125,000 (1)
38,000

31,000 50 esclavos

141,442
20,000
30,000

100,802 43 esclavos
9,500 28 esclavos
30,000 35 esclavos

55,000
2,000

44 esclavos
8,000 25 esclavos

77,000

67,650 76 esclavos

4563000 @ azcar y panllevar


612000 @ azcar.
(2) 5000 @azcar, mucho
799 arroz, maz y trigo

San Jacinto

6000 @ azcar, y algunas


481 mieses
4000 @ azcar, algunas
400 mieses
5000 @ azcar, muchas
567 mieses y menestras

Facal

5 6000 @ azcar, algunas


673 mieses y menestras

Tulape(3)

3614000 @ azcar

75,000

San Jos
Troche

4403000 @ azcar
62Improductiva

35000 (4)
N.D.

La Concepcin
Sonopile

San Antonio

N.D.

Mocn
VALLE VIR

4304000 @ azcar

Tomaval

1313000 @ azcar

(1):

115 esclavos

72,000
56,000
80,000

100,000

18000 (4)
71,000

80 negros, 4 mesti40,540.53 zos


22,000 58 esclavos
6,100 89 esclavos
85 esclavos, 2 mestizos, 5 negros libres, 7 mulatos
libres, 7 indios
81 esclavos, 2 mes35,000 tizos
68 esclavos, 12
31,000 mestizos, 18 indios
N.D. N.D.
27 esclavos, 2 fami15,700 lias de espaoles
62 esclavos, 2 negros libres, 1 sambo
52,678 libre, 8 indios

Este precio incluye adems las haciendas de panllevar Sausal, Chala Baja, Chala Alta, Jagey, Cojitambo, y una estancia en Cajamarca, todo propiedad del Marqus de Herrera y Valle Hermoso, mayorazgo fundado el siglo XVII.

(2):

Incluye las haciendas La Via, Santa Ana, San Juan de Buenaventura, Fallape o Vizcano.

(3):

Incluye tierras de Niquiique, y tiene molino de hacer harina de trigo.

(4):

Precio de remate reciente de la hacienda, por deudas.

FUENTE: Elaborado de Miguel Feyjo, Relacin descriptiva de la ciudad y provincia de Trujillo del
Per, Madrid, 1763.

Haban tambin muchas haciendas y estancias de la provincia, en las que el nivel de desarrollo era menor, y se caracterizaban por la escasez o inexistencia de fuerza de trabajo de
cualquier tipo, siendo generalmente abandonadas y expresando el ltimo nivel de crisis de
las haciendas de Trujillo.
He all un panorama del proceso colonial de la ciudad y provincia de Trujillo del Per, en el
contexto del obispado del mismo nombre. Se trata de una panormica que nos hace re31

descubrir aspectos interesantes de la historia colonial de Espaa en Amrica, y comprender mejor la nuestra realidad actual, particularmente del norte peruano.

Notas

(1) Cosme Bueno, Geografa del Per Virreinal (S. XVIII/1769/ Editado por C.D. Valcrcel, Lima, 1951,
p. 49.
(2)
Ver mapa adjunto, elaborado a partir del mapa correspondiente de la coleccin mandada hacer por
el Obispo de Trujillo Baltasar Jaime Martnez Compan, as como los includos en el libro clsico de Miguel
de Feyjo sobre Trujillo del siglo XVIII.
(3) Joseph Ignacio de Lequanda, Descripcin geogrfica de la ciudad y partido de Truxillo, Mercurio
Peruano, tomo VIII, 1793, Lima, f.39.
(4) Bueno, op. cit, p. 50.
(4) Jakob Schlpmann. "Le commerce maritime Trujillo au XVIIme et XVIIIme sicles". En: Revue 3,
HSAL. Paris, mayo 1995 en este interesante trabajo este historiador alemn analiza el comercio exterior de
Trujillo en el periodo de fines de siglo XVII y comienzos del XVIII, usando como fuente principal los archivos
del almojarifazgo. Hace referencias al impacto de los piratas en la economa colonial de fines del siglo XVII.
(5) Bueno, op. cit., 49.
(6) Miguel Feyjo de Sosa, Relacin descriptiva de la ciudad y provincia de Trujillo del Per con
notas exactas de su estado poltico. Siendo Virrei Conde de Super Unda, escrito por el Dr. D. Miguel
Feyjo, Corregidor que fue de dicha ciudad, y Contador Mayor del Tribunal y Audiencia Real de Cuentas del
Per. Que la dedica al Rey Nuestro Seor, Imprenta de Real y Supremo Consejo de las Indias, Madrid,
1763, 15.
(7) Ibid., p. 15-6.
(8) Feyjo, op. cit., p. 16.
(9) Ibid., p. 17.
(10) Ibid., p. 18.
(11) Ib., p. 18-9.
(12) Juan y Ulloa, op. cit., p. 145.
(13) Feyjo 1763, p. 31-2.
(14) Luis Varela Orbegoso, El mayorazgo Moncada-Galindo, En Revista Histrica, 1909.
(15) Ibid., p. 21-2.
(16) Lequanda, Descripcin... de Truxillo ..., f. 43.
(17) Feyjo, op. cit., p. 17.
(18) Feyjo, op. cit., p. 4.
(19) Op. cit., p. 29.
(20) Varios Autores, Apuntes y estudios histricos sobre la fecha de la fundacin de la ciudad de
Trujillo. Comisin del Cuarto Centenario de la Fundacin de Trujillo. 1535-1935. Trujillo, 1935.
(21) Feyjo, op. cit., p. 3.
(22) Cf. Roger Ravines, et. al,. Chan Chan Metrpoli Chim. Instituto de Estudios Peruanos, Lima, 1980.
(23) Antonio Vsquez de Espinoza, Compendio y descripcin de las Indias Occidentales [1629].
Smithsonian Institute, Washington, 1948 365.
(24) Ibid., p. 6.
(25) Lequanda, Descripcin de la ciudad y partido de Truxillo..., f. 96. Ver el grfico de la pgina anterior
en que se presenta la composicin de la poblacin de la provincia de Trujillo por castas y razas, en cada
parroquia hay una poblacin mestiza en cada pueblo indgena, y se nota tambin la endeblez de la poblacin indgena en los pueblos.
(26) Ibid., f. 49.
(27) Ibid., f. 49; ver grficos de la siguiente pgina para apreciar caractersticas de la poblacin indgena. En
el primer grfico slo los indios y sambaigos eran tributarios, las dems categoras estaban exentas. El
otro grfico nos indica las peculiaridades de la distribucin de los tributarios (indios y sambaigos) en cada
pueblo campesino de la provincia de Trujillo.
32

(28) Cf. Carlos Sempat Assadourian, El sistema de la economa colonial. Mercado interno, regiones y
espacio econmico. IEP, Lima, 1982.
(29) Una evaluacin del monto del excedente por diezmos y otras rentas coloniales en Lorenzo Huertas,
Tierras, diezmos y tributos en el obispado de Trujillo (Colonia-Repblica), Seminario de Historia
Rural Andina, UNMSM, Lima, 1984.
(30) Feyjo, op. cit., p. 45-6.
(31) Lequanda, op. cit., p. 96.
(32) Feyjo, op. cit., p. 36-7.
(33) Lequanda 1793 92-3.
(34) Op.cit.
(35) Op.cit 35.
(36) Lequanda 1793 90.
(37) Lequanda, op. cit., p. 96.
(38) Jorge Juan y Antonio de Ulloa, Noticias secretas de Amrica, Ediciones Mar Ocano, Buenos Aires,
1953, p. 27.
(39) Lequanda, op. cit., f. 36.; J.I. Lequanda, Descripcin geogrfica del partido de Piura, perteneciente a
la Intendencia de Truxillo, Mercurio Peruano, Tomo VIII, Lima, 1793, f. 171. Los datos demogrficos de
Lequanda en sta y sus dems monografas provinciales, corresponden a los consignados por Baltasar Jaime
Martnez Compan, quien realiz entre 1785-9 una visita en su dicesis; J.I. Lequanda, Descripcin geogrfica del partido de Caxamarca en la Intendencia de Truxillo, En Mercurio Peruano, Tomo X, Lima,
1794, f. 177; J.I. Lequanda, Descripcin del partido de Saa o Lambayeque, Mercurio Peruano, Tomo
IX, Lima, 1794, f. 57
(41) Lequanda, Descripcin del partido de Saa..., fs. 76-81.
(42) Juan Melndez, Tesoros verdaderos de indias, Madrid, 1681 T.I, pp.327-8.
(43) Cieza de Len Crnica del Per. Primera parte [1553], Lima, PUCP/ANH, 1984 192. Ver grficos de siguiente pgina con alguna informacin sobre la poblacin ya afectada por los efectos de la catstrofe demogrfica del siglo XVI.
(44) Juan Melndez, op.cit, p.613.
(45) Feijo, op.cit., p.13.
(46) Op. cit.,p.39.
(47) Op.cit., p.46.
(48) Joseph Laos y Cabrera, Noticia de una mquina para moler caa, inventada por el Maestro Joseph
Laos y Cabrera, En Mercurio Peruano, T. VIII, Lima, 1793, fs. 97-9.
(49) Feyjo 1763 54.
(50) Feyjo, op. cit.. pp.49, 59.
(51) Lequanda 1794 192

33

FUENTES Y BIBLIOGRAFA
FUENTES
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y Justicia Mayor de esta ciudad y sus trminos haciendo nueva reparticin de indios que han de venir a hacer
mita a esta ciudad, valles y pueblos por la enfermedad de peste que ha habido.- Concluido 24 nov. 1589, 3
fols.
Expediente 3073.- 16 de marzo 1607. Mansiche. Sobre suspensin de mita por enfermedad de los indios en
Mansiche. 10 fols.
Expediente 3110.- 16 abril 1625. Truxillo. Mandamiento para que se pregone en Truxillo y valle Chicama para
que todas las personas espaolas, mestizos, mulatos, negros, etc. que no tuvieran justo y lcito
entretenimiento lo tomen sirviendo a otros dentro de tres das o salgan de la ciudad.
Expediente 3230.- 12 enero 1700. Truxillo.- Autos del Cabildo de Truxillo y por los Seores Alcaldes Ordinarios
de ella para que los mulatos, negros, sambos, mestizos e indios no usen ni traigan espadas, cuchillos ni otras
armas ofensivas bajo pena de ser aprehendidos y recibir 200 azotes por las calles pblicas de esta ciudad con
las armas colgadas al pescuezo y que seran desterrados de esta jurisdiccin por dos aos. 02 fols.
Biblioteca Nacional del Per, Sala de Investigaciones
1717 C 3784 Noticia del Tesoro del Gran Chim, Trujillo, 2 ff.
MSS T 0207 Nuevo Gazofilacio Real.
Biblioteca Jos Acosta de la Orden Jesuita / Coleccin Vargas Ugarte
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ltima revisin: Chiclayo, Per, junio 2006

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Autor: Jos W. Gmez Cumpa


Mail: jwgomezc@indes.org
MSN: jwgc_xxi@hotmail.com
Cel.: 51-74-9775975

Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo


Licenciado en Sociologa; Maestro en Ciencias, mencin en Historia; Doctor en
Ciencias de la Educacin; Coordinador de la Maestra en Evaluacin y Acreditacin Educativa, Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo, Lambayeque

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