Reconocimiento de la realidad social a travs de la

visin terica de Marx

Igual que Darwin descubri la ley de la
evolucin de la naturaleza orgnica,
Marx descubri la ley la ley de la
evolucin en la historia humana
Friedrich Engels

Introduccin:
Es imposible a entender a los cientficos y la realidad social sin entender
que todo se basa a partir en su contexto histrico, as como la teora
marxista ha sido fuertemente criticada en el siglo XX, no se entendera
ninguna teora cientfica sin el aporte antecesor de Marx. Marvin Harris
nos dice en su libro de Teoras Antropolgicas lo siguiente: Es ()
imposible entender a Max Weber, Emile Durkheim, Geoges Sorel o
Geoge Simmel sin tomar en consideracin el hecho que vienen despus
de Marx1.
En el presente trabajo de anlisis sobre el dieciocho Brumario de
Luis Bonaparte de Karl Marx, abordare la demostracin de la teora del
materialismo histrico a partir de un hecho social visto desde la historia.
Es importante analizar la posicin del autor sino es a partir de sus
trabajos polticos, en el caso de la presente obra escrita en los aos 50s
del siglo XIX, abordaremos la situacin de Francia para proceder a
analizar los conceptos estructurales de la teora y su desplazamiento a
la prctica, hay que entender la comprensin de la naturaleza de las
contradicciones entre capitalistas y proletarios. En sta obra, Marx ve el
capitalismo ms avanzado en Francia.
La posicin del autor en la obra claramente expresa el principio
mismo de la lucha de clases en Francia. Y en efecto la revolucin de
febrero de 1948 en Francia Marx demuestra la teora de materialismo
histrico en la praxis de este evento. En su anlisis, la primera parte es
la primicia que tom la forma de levantamiento general de las masas en
el mejor ambiente de hermandad en las condiciones de marco de

1 El desarrollo de la teora antropolgica. historia de las teoras de la cultura,

Marvin Harris

oportunidad que se les presenta como menciona Tarrow 2, El poder de

los movimientos se pone en manifiesto cuando los ciudadanos
corrientes unen fuerzas para enfrentarse a las elites de, a las
autoridades y a sus antagonistas sociales.

Justificacin.
Marx demuestra que a pesar del sorprendente antagonismo que
puede existir entre estos dos grupos econmicos en Francia (burguesa
y proletarios), permanecan en un estado adormecido, es decir, no se
reconocan como enemigos, argumenta tambin que esto es debido a la
falta de desarrollo histrico, entendindolo a parir del devenir hegeliano
que Marx retomara. Hegel y el dir que la razn nace del espritu en
movimiento, es decir es el que de marca el movimiento del hombre y el
desarrollo del cambio histrico siguiendo la aceptacin de esta premisa,
el avance o solucin para los hombres lo encontraremos en el mtodo
dialectico.
Esto lo expone de manera sustancial el filosofo Alemn para Hegel
y el dir que la razn nace del espritu en movimiento, es decir es el que
de marca el movimiento del hombre y el desarrollo del cambio histrico
siguiendo la aceptacin de esta premisa, el avance o solucin para los
hombres lo encontraremos en el mtodo dialectico 3, esto sera el
progreso siguiendo el paradigma planteado por Hegel seria as:
Economa
Estructura (jurdica, poltica,
social)
Espritu humano.

2 Sidney Tarrow elabora el concepto de marco de oportunidad poltico en su

libro Poder en movimiento
3 Es la contraposicin de problemas ejemplo: Objeto A) es la Tesis, y Objeto B)
es la Anttesis, darn como resultado la superacin del problema resultado en
una Sntesis. Que soluciona el problema.

Esquema 2: Este esquema pone en primer

lugar para el desarrollo de las sociedades
modernas al espritu humano, partiendo de
este concepto sustentara Hegel su modelo
dialectico que ser la gran sntesis del
pensamiento racionalista.

La anttesis la podr otro terico social Alemn y como mejor

introductor no pude haber otro cientfico para este trabajo como lo es
Engels y el dir que Marx pondr de pie lo que esta de cabeza 4, es decir
este cuadro esta invertido socialmente, no podemos estudiar a la
modernidad por conceptos puramente de razn, Karl Marx nos
argumentara que no hay que olvidar el punto fundamental clave el
mundo material que denuncia Marx en su teora.

Conciencia
Estructuras
Relaciones Econmicas
Esquema 3: Este esquema pone en primer lugar para el
Desarrollo de las sociedades modernas son las Relaciones
Econmicas, partiendo de este concepto sustentara Marx
su modelo dialectico que ser la gran sntesis del pensamiento
que se opondr al paradigma racionalista de Hegel.

Desarrollo mnimo del Dieciocho brumario de Luis

Bonaparte 5
El escrito enfatiza los aspectos narrativos del lenguaje histrico de
Marx desde el cual se ensayan alguna perspectivas criticas del mtodo
ve White, cubre si se ve diacrnicamente un breve periodo ce la historia

4 El triangulo Hegeliano.
5 Por motivos de la limitacin del trabajo dare un recuento breve de cmo Marx
demuestra su teora en un caso particular

que son 4 aos, pero es un periodo muy corto pero grade en su

intensidad.
Para recatar la ley de la historia, hay que romper el dominio
poltico que ejerce sobre los aspectos cientficos, fue el mismo Marx
quien los ligo la coincidencia social y la accin poltica
Analizando como se transformo la idea de libertad en Francia y
como Marx ve al hombre como el modo de ver su historia de la doctrina
de la unidad y la teora y la practica resulta superflua, por la posibilidad
de someter las predicciones que se hagan a la prueba no de los
acontecimientos futuros sino a los acontecimientos pasados.
Pero Marx muestra como cambiaron los modelos de produccin del
trabajo poniendo nfasis en cmo se globaliza la economa del mundo a
partir del nacimiento del capitalismo, y como la idealizacin del
concepto de modernidad capital, en conjunto con el sistema
capitalistaizado impulsara el modelo poltico para poder desarrollar este
modelo de adquisicin de bienes para particulares, que a consideracin
de Carlos Marx es el problema fundamental que aqueja a la sociedad su
poca actual ya que genera explotacin de un grupo social (dominante)
a otro (oprimido).
Toda la historia (desde la disolucin del rgimen primitivo de
propiedad comn de la tierra) ha sido una historia de lucha de
clases, de lucha de clases explotadoras y explotadas, dominantes
y dominadas, en las diferentes fases del desarrollo social; () ha
llegado la fase en que la clase explotada y oprimida (el
proletariado) no puede ya emanciparse de la clase que la explota y
la oprime (la burguesa), sin emancipar al mismo tiempo y para
siempre , la sociedad entera de la explotacin, la opresin y la
lucha de clases. (Marx, 2002: 15)
El ideal que trasformo a pasos gigantescos la sociedad humana
para llegar a este modelo de explotacin econmica que es el
capitalismo fue exclusivamente el desarrollo del conocimiento de un
concepto nuclear que forjo el mundo industrial burgus la modernidad.
El discurso histrico se nutre de estructuras de produccin de
significado a su narracin en la descripcin tan detallada se vislumbrara

de manea clara su teora demostrada por los acontecimientos que se

narraran a continuacin.
La describir brevemente la cada de Luis Felipe de Oeleans como
consecuencia de la protesta social en febrero de 1848, y el logro
alcanzado basado en un gobierno provisional, una eleccin mediante
sufragio universal de la asamblea constituyente en mayo del mismo ao,
el desmantelado alzamiento proletario el mes de junio de 1948, la
posterior eleccin popular de Luis Bonaparte que es sobrino del clebre
Napolen Bonaparte, ya siendo presidente en diciembre de ese ao, la
constitucin de mayo del 1949, que desencordara en el conflicto
ejecutivo legislativo, que tendr como desenlace el golpe de estado de
este obscuro personaje definido por Marx, en su palabra contendr en
esecia al evento en esta descripcin.
La repblica social apareci como frase, como profeca, en el
umbral de la revolucin de febrero. En las jornadas de junio de
1848, fue ahogada en sangre del proletariado de Pars, pero
aparece en los restantes actos del drama como espectro. Se
anuncia la repblica democrtica. Se esfuma el 13 de junio de
1849, con sus pequeos burgueses dados a la fuga, pero en su
huida arroja tras s reclamos doblemente jactanciosos. La
repblica parlamentaria con la burguesa se aduea de toda la
escena, apura su vida en oda la plenitud, pero el 2 de diciembre de
1851 la entierra bajo el grito de angustia de los realistas coligados:
Viva la repblica! (Marx, 0000: 15)
En su narracin nuestro autor usa un triple modelo de explicacin
histrica (Por trama, por la argumentacin formal y por implicacin
ideolgica. En este trabajo ya presenta la visin materialista del mundo
en La ideologa teutona, ya haba sido publicada su obra llamada la
ideologa alemana que es el prembulo para abordar este trabajo y
demostraba de manera clara esta teora.
El llamado eclipse de la narracin (vino de dos exponentes
fundamentales: la historiografa francesa y el positivismo lgico para el
primero el ocaso de la narracin
Yo, por el contrario, demuestro cmo la lucha de clases cre en
Francia las circunstancias y las condiciones que permitieron a un
personaje mediocre y grotesco representar el papel de hroe.

Demuestra como un personaje mediocre y grotesco, elabora un

explicacin reconstructiva de la realidad histrico-poltica francesa. S
manifiesta en nivel poltico afecta lo poltico y lo econmico entre la
sper estructura y la basa econmica. Al registrar la secuencia de los
acontecimiento Marx establece una periodizacin histrica que ayuda a
distinguir los cambios en la correlacin de fuerzas, demuestra como la
lucha de clases crearon las circunstancias para que el sobrino de
Napolen perpetrara el golpe de estado, una vez perpetrado el golpe de
estado.

En los captulos finales.

Por qu el proletario no se levanto en lucha despus del 2 de dic.?, en
palabras de Marx nos dir por que los proletarios parasen ser sumisos
ante este hecho.
Pero si la cada de la repblica parlamentaria encierra ya en
germen el triunfo de la revolucin proletaria, su resultado
inmediato, tangible, era la victoria de Bonaparte sobre el
parlamento, del poder ejecutivo sobre el poder legislativo, de la
fuerza sin frases sobre la fuerza de las frases. En el parlamento, la
nacin elevaba su voluntad general a ley, es decir, elevaba la ley
de la clase dominante a su voluntad general. Ante el poder
ejecutivo, abdica de toda voluntad propia y se somete a los
dictados de un poder extrao, de la autoridad. (Marx, 0000: 15)
Hace respuestas hipotticas como la cual indica que le ubican
dado nuevos bros a la burguesa, lo responde con un factor no ven e
este cambio, un retroceso ay que como os burgueses, se haban
apropiado del poder con las reformas mantenan su forma de vida
acomodad as, que Marx demuestra que cuando se identifica al oponen
se y se cobra conciencio se puede obtener las condiciones para cambios
sociales tan drsticos como en Francia.

Conclusin.6
La posicin del cientfico social considero yo debe ser mas
colectivista plantear ejes fundamentales es decir arrancar de raz; un
6 En la conclusin intentare dar forma a la relacin que debe generar las dos
areas de disciplina que definen nuestra carrera (sociologa y antropologa
social)

punto de partida del problema de la accin ya que esto da sentido a

los factores racionales e irracionales, podemos decir que los actos
sociales son antecesores de todo acto individual concreto y son
resultado de la historia.
Todo acto individual tiene el elemento de libertad para los hombres,
para nosotros los futuros cientficos sociales tenemos la obligacin
social de dimensionar este de factores creo yo Ej. (Accin = Libertad).
La construccin de la sociedad se basa en sus valores morales y ticos
en cualquier posicin que se adopte, partiendo de su concepcin de
libertad falta de ella es lo que se debe estudiar ya que ah radican los
conflictos de importancia social. Esto es exactamente lo que vuelve
indispensables los valores de libertad e individualidad a estudiar en la
disciplina socioantropolgica.
Los esfuerzos socioantrpologicos deben ser para evaluar la realidad
de los hombres, estos factores afectan a la gran mayora de poblacin
un gran punto de investigacin creo debe ser en la poltica, por que rige
el rumbo de los hombres por sta razn la teora que se realice de
comprender. Las ciencias sociales comprenden los problemas evalan
soluciones y deben atender los problemas de relevancia creo yo en la
actualidad hay tres factores sociales de gran importancia: poltica,
historia y econmica. Creo que el conocimiento previo nos puede ayudar
aqu enmarco tres grandes teoras de los social la tarea esta en
complementarlas.
Existen tres grandes teoras de pensamiento: el marxismo (que
plantea que la economa explota, quita la individualidad, crea mquinas
de produccin de bienes aplastando a las clases subalternas u oprimidas
entendiendo el mundo como una estratificacin social. La segunda es de
Emile Durkheim que entenda la sociedad de diferente forma, como un
reino cultural y simblico que afectaba directamente las relaciones
sociales, de afecto y de reciprocidad, as se estructur la sociedad del
mundo a partir de un mundo religioso secularizado y la tercera fue el
gran intento de combinacin de estas dos teoras lo plantea Max Weber
(materialista-idealista).
Finalizando la socioantropolgia entra para solucionar una crisis
metodolgica e intelectual
que vive la sociedad, es cuando se
encuentre una nueva visin cientfica-social del mundo, la
socioantropolgia debe observar los factores y actores e ideologas
preestablecidas para encontrar soluciones ah est el ncleo de lo social
en la comprensin de la realidad.

Bibliografa:

Tarrow, Sidney (1994) El poder en movimiento, Ed. Alianza

Marx, Carlos (2002) Manifiesto del partido comunista. Mxico: ed. Alfaro.
Marx, Carlos (2000) Ideologa alemana, Ed. Alianza
Marx, Carlos (2000) El dieciocho Brumario de Luis Bonaparte, Ed. Alianza
Harris, Marvin (2009) El desarrollo de la teora antropolgica. Historia de las teoras
de la cultura, Ed. XXI.

Universidad Autnoma de la Ciudad

de Mxico
Nada humano me es ajeno

Nombre del curso: EL CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD SOCIAL SEMESTRE 2012-1

Titulo del trabajo: Reconocimiento

de la realidad social a travs de

la visin terica de Marx.

Nombre del alumno: Pablo Aurelio Bouchan Salazar.

Nm. de matricula: 09 011 0532

Profesor: Bolaos

Plantel: Cuautepec.