Publicacion

50 ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE
Fray Leopoldo de Alpandeire

1956 - 2006
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PRESENTACIN
PERFIL BIOGRFICO DE FRAY LEOPOLDO
Fray Alfonso Ramrez Peralbo
GRAFOANLISIS DE FRAY LEOPOLDO
Dr. Francisco Vials Carrera
PAGINAS POETICAS
ASI VEO YO A FRAY LEOPOLDO
Fray Carlos Caete
REGALOS DE FRAY LEOPOLDO: ALEGRA Y FRATERNIDAD
Monseor Carlos Amigo Vallejo
MI OFRENDA AL SEPULCRO DE FRAY LEOPOLDO
Fray Sebastin de Villaciosa
CAPUCHINOS COMO FRAY LEOPOLDO
Fray Fernando Linares
DE LA CARTA DEL APOSTOL PABLO A LOS DEVOTOS DE FRAY LEOPOLDO
Ignacio de Montao
EN EL 50 ANIVERSARIO DEL A MUERTE DEL SIERVO DE DIOS
H. John Corrivea, Ministro General OFMCap.
SEMBLANZA ESPIRITUAL Y HUMANA DE FRAY LEOPOLDO
Fray ngel de Len
FRAY LEOPOLDO, JUGLAR Y CABALLERO DE LA VIRGEN
Fray Gil de Pedroche
FRAY LEOPOLDO EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIN
Jos Luis Kastillo
UN HOMBRE QUE SUPO VIVIR EL EVANGELIO
Fray Serafn de Ausejo
EL SEPULCRO DE FRAY LEOPOLDO
Fray Justo de Berja
UN SANTO LLENO DE AMOR, UN EVANGELIO VIVO, EL QUINTO EVANGELIO
Fray Esteban de Puente Genil
LA FIGURA DEL VICEPOSTULADOR EN UNA CAUSA DE BEATIFICACION
LA HUELLA DE FRAY LEOPOLDO. TESTIMONIOS DE AMIGOS, COMPAEROS...
PROPAGANDISTAS DE FRAY LEOPOLDO
EL HOGAR-RESIDENCIA FRAY LEOPOLDO
UN DA PARA EL RECUERDO
TESTIMONIOS
UN RETRATO PINTADO CON EL CORAZN
PREGN DE TICO MEDINA
CONFERENCIA DE JAVIERRE
ORGANIGRAMA DE LOS CAPUCHINOS ANDALUCES
PGINA WEB DE FRAY LEOPOLDO
UN FENMENO MEDITICO
PUBLICACIONES
GRACIAS GRANADA
MI MS SINCERO AGRADECIMIENTO
IMGENES PARA EL RECUERDO
Direccin:
Fray Rafael Pozo Bascn
Consejo editorial:
Fray Alfonso Ramrez Peralbo
Fray Mariano Ibez Velzquez
Fray Jos Antonio Mrquez
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Francisco J. Molina
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Diseo y maquetacin:
Rafael Rodrguez
Fotografa:
Encarni Marn, Federico Luque
y Archivo de la Provincia
Impresin:
Talleres El Adalid Serfico, S.L.L.
Edita:
Vicepostulacin Fray Leopoldo
Hermanos Menores
Capuchinos de Andaluca
Avd. Divina Pastora, 11. 18012
Granada. Telf.: 958 275352
Tirada: 100.000 ejemplares
Distribucin gratuita
Depsito Legal: SE-3042-06
Las ideas expresadas en esta
revista son responsabilidad
exclusiva de sus autores
AUN VIVE,
NO HA MUERTO!
Cal y sombra de ciprs en el atrio capuchino.
Silencio monacal en la tarde de febrero...
Va cayendo la noche mansamente...
Slo habla -porque lIora- el agua de la fuente.
Mudo est el campanario y escalado el sendero.
Ya est encendida la aurora en el camino.
La trtola en la enramada entona ya su trino.
Llora la luna en la veleta, mustia, alada.
IQu dulce paz. de noche, en tu madrugadal
Las dos al filo esperan su destino...
-Como Cristo! se irgui tu vuelo. Se quebr la lira.
Rompise el arpa. Se deshizo el lazo...
El dulce remanso perfuma los lirios.
Entonan los salmos, se encienden los cirios...
Hacia el infinito te pierdes en estrecho abrazo...
Yacen marchitas las rosas de tus manos.
Fro el alabastro de tus pies desnudos.
Y las ascuas de tu amor, Fray Leopoldo,
Quedan envueltas en cenizas de rescoldo.
An palpitan tres plegarias en tus labios mudos.
Que no doblen, Granada, que no ha muerto!
Pon su nombre en los anales de tu historia.
Y espera que en las torres vaticanas
Vuelen alegres, floridas las campanas
En la aurora del triunfo de su gloria...
Fray Alejandro de Mlaga
Hermano Capuchino
Fray Leopoldo
50 aniversario de su muerte
Presentacin
50 Aniversario de la muerte de Fray Leopoldo
migo lector: Tienes entre tus

manos una publicacin dedicada
a un fraile del pueblo, como
popularmente eran conocidos los capuchinos, como lo fue Fr. Leopoldo, por su contacto diario con la gente en medio del
ruido y del bullicio callejero; se trata de
una publicacin dedicada a Fr. Leopoldo
en el 50 aniversario de su muerte; una
publicacin dedicada a la figura de un hermano capuchino anciano, que no gozaba
de mritos por haber realizado obras clamorosas en beneficio de la ciudad, que no
perteneca a dinastas locales, que jams
haba hablado desde ctedras o plpitos,
que no brillaba por su ciencia, no era
sacerdote, ni tampoco haba dejado su
convento para hacerse misionero en tierras lejanas. De l dijo un sacerdote que lo
conoci ntimamente: No era un hombre
de letras, no tena estudios de teologa,
pero sobrepasaba a todos porque posea el
gran secreto del conocimiento y del amor
de Dios. El gran maestro de Fray
Leopoldo fue el Espritu Santo. l fue slo
un humilde fraile capuchino, limosnero
durante 50 aos seguidos en Granada. La
trayectoria de su vida sigui la mstica del
anonadamiento, la mstica de Jess. Es la
mstica de las personas que no se sobre
valoran humanamente, de ellas se sirve
Dios para realizar sus obras, para realizar
una historia mucho ms importante que la
historia que cada da pasa ante nuestros
ojos, la historia de la salvacin.
En todas las pocas de la historia humana,

han existido hombres que, como los postes
de alta tensin, han mantenido a Dios
conectado con la humanidad. Por ellos
pasa ese canal vivo de la gracia que se transforma en vida, amor, verdad, compasin,
consuelo, misericordia, alegra, bondad, salvacin y liberacin. Fray Leopoldo era uno
de ellos, uno de esos hombres que obligan a
Dios a mantener su alianza, su compromiso
de amor con la humanidad herida de muerte por el pecado. En cada tiempo surgen
personalidades geniales que, por la fidelidad
a un principio superior, rompen los mrgenes del espacio y del tiempo. Esto sucedi
excepcionalmente con Jesucristo, que vivi
Fray Leopoldo de Alpandeire.
y sigue vivo por la fuerza salvadora de su

palabra. De un modo semejante, salvando
abismos, ha sucedido con algunos de sus
Fray Leopoldo
No era un hombre de letras, no tena estudios de teologa, pero

sobrepasaba a todos porque posea el gran secreto del conocimiento y del amor de Dios
seguidores y amigos a travs de los siglos.

La vida de todo seguidor de Jess, la de
Fray Leopoldo, en s misma considerada,
es una autntica protesta contra la sociedad de su tiempo: contra el orgullo domi-
Mural de la cripta de Fray Leopoldo.
nador de unos pocos frente a la pobreza y

marginacin de los desheredados de siempre. Fray Leopoldo no era un visionario,
tena los pies en el suelo. l fue simplemente un hombre sencillo e ntegro que
supo fiarse de Dios. Su vida estaba sustentada en una profunda vida de oracin.
Cuando alguien ama verdaderamente al
Seor, encuentra tiempo para dedicarse a
lo que ama, es decir a la caridad apostlica,
a hacer el bien a los dems. Y los dems lo
perciban, sus virtudes y su santidad eran
notorias. Un clebre predicador jesuita
deca de l: Tenemos un santo en nuestras
calles. Otro, agustino, afirm: Esto s que

es predicar, sin abrir la boca obtiene ms
fruto que todos nosotros juntos.
La santidad de Fray Leopoldo era notoria
y evidente, saltaba a simple vista, es una
santidad clara, difana, transparente, cristalina, como el agua de un riachuelo,
siempre en deshielo de primavera, que
nace en las nevadas cumbres de la sierra y
baja serpenteando oculto por las laderas
de los montes, cubierto entre adelfas,
romero, tomillo, mastranzo, espliego y
juncos, hasta alcanzar sereno el esplendor
y la llanura del valle.
Ojeando estas pginas dedicadas a Fray
Leopoldo, lector amigo, encontrars excelentes plumas, con palabras bruidas y cinceladas, primorosos artculos y, an ms,
vivos testimonios de personas que lo conocieron, que convivieron con l o que se han
hecho amigos suyos gracias a los "favores"
obtenidos por su intercesin; en estas pginas vibra todo el esfuerzo intelectual y
humano de un grupo de escritores que
intentan hurgar en algo siempre inaccesible
al hombre: la santidad. Porque, como dice
la Biblia, "Dios habita en una luz inaccesible". Sean estas pginas como un ramo de
bellas, olorosas y hermosas flores que, todo
un pueblo de admiradores/as pone a los pies
de su dolo, con los ms bellos piropos y su
ms hermosa oracin.
Fray Leopoldo
Perfil biografico
Fray Alfonso Ramrez Peralbo, OFMCap.
Roma - Vicepostulador de la Causa
imensin social de la santidad: El amor no pasa nunca. El contacto con el dolor, con la
pobreza, con el sufrimiento no les ha quitado nunca el sueo a los santos. Ms an, si se lo
ha quitado ha sido para mejor servir al que sufre o consolar al afligido, para dar posada al
peregrino, acompaar al que est aislado, vestir al desnudo Todas estas obras de misericordia las
condens san Pablo en una breve frase: El amor no pasa nunca. Esa clebre frase de Pablo, que san
Agustn traducira ms tarde por "ama y haz lo que quieras, fue actualizada en las ltimas dcadas
por un gran telogo de nuestro tiempo en esta lacnica expresin: Slo el amor es digno de fe,
que sera como el eco de aquella otra de san Pablo: S
de quien me he fiado. Mirando en lontananza, la plurisecular historia de la Iglesia es toda ella una larga e
inmensa historia de amor. Una infinita hilera de hombres y mujeres, santos y santas de todo tipo, edad y condicin, que, findose del Amor, se han entregado y consagrado totalmente a l. Lazaretos, hospitales, clnicas,
ambulatorios, leproseras, orfanatos, escuelas-hogar,
residencias para hurfanos, enfermos de sida, madres
solteras, minusvlidos, tuberculosos, ancianos, enfermos psquicos, enfermos terminales, personas sin hogar,
disminuidos fsicos y psquicos y as podramos seguir
enumerando hasta el infinito; obras que han florecido
por doquier y han sido el campo de trabajo y de accin
de quienes han hecho del amor el centro de toda su
vida, sabiendo, como escribi Santo Toms, que la
bienaventuranza consistir en un acto permanente de
caridad. Toda esta infinita labor es un canto primoroso
al Amor de Dios. Un precioso himno de la Liturgia de
las Horas, expresa as esta rica e intensa historia de
Fray Leopoldo, acompaado de algunos hermanos.
amor: A fuerza de amor humano / me abraso en amor divino. La santidad es camino / que va de m hacia mi hermano. Me di sin tender la mano / para cobrar el favor;
me di en salud y en dolor / a todos y de tal suerte / que me ha encontrado la muerte / sin nada ms que el
amor. Una nube de amor rodea y empapa la existencia. Quien ms ama tiene la razn. Los santos son
la gente que am.
En ello los grandes expertos fueron los santos. Por eso, la historia de la Iglesia es, ante todo, una
historia de santos. De los conocidos y de los desconocidos. Ellos se lo jugaron todo a una carta y con
su osada se convirtieron en ntidos espejos, reflejan la luz, en rico espectro, sobre nuestras oscuridades. Ellos constituyen la magna historia exegtica del evangelio, ms autntica y de una mayor virtud demostrativa que todas las dems hermenuticas. Ellos son la demostracin tanto de la plenitud
como de la presencia. Mucho se habla y se escribe hoy de los condicionamientos histricos de la mun-
Fray Leopoldo
dovisin de los santos, y no todo es falso. Pero ello no nos ahorra el conato de situarnos, como ellos
y con ellos, en la instancia central: en la seriedad incondicional con que tomaron el amor de Dios en
Cristo y con que -a partir de la expropiacin por el amor absoluto- se enajenaron por amor a los
hombres. As, en este orden, no al revs. Jams el amor del prjimo fue para ellos un sucedneo del
amor a Dios y a Cristo. El amor de los santos se inflama al saberse absolutamente amados y al querer
corresponder con toda su existencia al amor absoluto.
Y ese amor se haca presente en el medio en el que el santo actuaba. Toda Granada se senta beneficiada del amor de Dios en Fray Leopoldo. La santidad influye socialmente en el mundo. Si el amor
de Dios ha sido derramado en nuestros corazones, los santos han sido los canales a travs de los cuales el amor de Dios se ha expandido por el mundo. Un hospital, un asilo, una guardera, una residencia, un orfanato son los brazos de la caridad de Dios en los santos. Su santidad cumple una funcin
social en el mundo. Ellos han aportado riquezas: bondad, caridad, sencillez, limpieza, al fatigoso discurrir de la caravana que somos los hombres en la tierra. Por eso su historia importa y, por eso, su
ejemplo y su doctrina pesan en nuestra vida.
FRAY LEOPOLDO: El gemido de un pobre evanglico

I. DIOS HA ELEGIDO LO DBIL DEL MUNDO
Las experiencias de vida consagrada, inspiradas en el Evangelio y realizadas a lo largo de la historia por
los ms distintos Institutos religiosos, han favorecido el cultivo de una espiritualidad donde han florecido
personalidades singulares que han planteado interrogativas sobre el sentido de la existencia humana a toda
la humanidad y en particular a los creyentes, incluso a los ms sensibles a la accin de Dios que salva.
La vida -tanto en su aspecto fsico e individual, como tambin a nivel social y cultural- es siempre
un acontecimiento indito, que sorprende y necesita interpretaciones. Esto es cierto sobre todo en
las formas de vida consagradas que expresan carismticamente, distintas tomas sobre el misterio de
aquel Dios que nos ha creado como individuos y como pueblos artfices de historia, que alcanza significado slo cuando se remonta al sacro del que trae origen.
La hagiografa es aquel sector de la historiografa que expresa los significados ms profundos y ms
autnticos de la existencia humana, elevada al orden sobrenatural.
Fray Leopoldo
Algunos Santos, como por ejemplo Santa Vernica Giuliani y el

P. Po de Pietrelcina, plantean el problema (mejor el misterio) del
dolor como valor. Un valor desconcertante para el laico, pero siempre innegable, tanto para el que lo alivia como para el que lo
sobrelleva, es decir para toda persona que est atenta al misterio
del hombre. Un valor an ms desconcertante para algunas figuras sugestivas que en la propia vida, en vez de eliminar el dolor,
han vivido en la espiritualidad como elemento esencial, junto a
otros, la mstica del dolor, inspirada en la Cruz. Pinsese slo en
Madre Teresa de Calcuta, cuya desaparicin ha tenido tal resonancia mundial, que ha dado que pensar a hombres y mujeres de
todas las culturas.
Tales figuras, son testimonios decisivos de la presencia de Dios
que salva a la humanidad de nuestro tiempo, totalmente sumergida en lo pasajero, en la realidad ms inmediata que no conduce a
nada y que se afronta segn el estilo de usar y tirar.
La historia de la
Iglesia es, ante
todo, una historia de santos.
De los conocidos y de los
desconocidos.
Figuras como las de Santa Vernica, Madre Teresa, P. Po, antes que comenzasen su aventura de fe
dan que pensar en toda una serie de personas que no son nada que han testimoniado la presencia
de Dios en una historia que alcanza su sentido pleno en cuanto es historia de la salvacin.
1. Humanamente no dotado
El 9 de febrero de 1956, en el corazn de la noche, se extingua en Granada Fray Leopoldo de
Alpandeire. Mora pasada la media noche a las 1'45 de la madrugada, pero con las primeras luces del
alba la noticia ya estaba en boca de todos y comenzaba un peregrinar incesante para venerar sus restos, de gente de toda clase y condicin que
culminara en un multitudinario funeral. Era
todo un plebiscito de afecto, amor y veneracin.
Objetivamente hablando, haba muerto
un anciano noventn, ya enfermo, que no
gozaba de mritos por haber realizado obras
clamorosas en beneficio de la ciudad, que no
perteneca a dinastas locales, que jams
haba hablado desde ctedras o plpitos,
porque no brillaba por su ciencia, no se
haba siquiera ordenado sacerdote, ni tampoco haba dejado su convento para hacerse
misionero en tierras lejanas. Haba sido slo
un humilde fraile capuchino que haba recorrido las calles de Granada todos los das pidiendo la limosna de puerta en puerta
durante 50 aos.
Crucifijo del antiguo patio de entrada a la Iglesia de Capuchinos.
La sorpresa que suscit la afluencia de

tanta gente sin haber sido convocada por
ningn tipo de propaganda, contiene implcitamente al menos, una duda en quien la ha
experimentado. La sorpresa nace cuando
sucede algo que no se esperaba y esconde
cierta duda que llevamos dentro.
Fray Leopoldo
Segn manifestaciones de muchas personas que conocieron de cerca al Siervo de Dios, se encuentran indicios de ese tipo de duda en las personas que vivieron junto a Fray Leopoldo. A estas dudas
hay que darle importancia no por las personas que las probaron y las manifestaron, sino porque estas
dudas expresan el estado de nimo y el punto de partida para entrar en la perspectiva especfica de
la santidad de Fray Leopoldo.
La duda, con la ambivalencia que contiene, es el hilo conductor para llegar a otro componente de
la espiritualidad cristiana, emparentado en cierto sentido con la mstica del dolor y que podramos
definir como la mstica del aniquilamiento, tpica de algunas personas que, como Jess, quisieron pasar
por nada.
Divina Pastora.
Fray Leopoldo (1864-1956)
Vacilaron en la ambivalencia entre sorpresa y duda incluso muchos contemporneos de Jess,

comenzando por sus propios paisanos que admirados de sus palabras, comentaban: Pero no es ste
el Hijo de Jos, el carpintero? Y su madre no se llama Mara? (Luc. 4, 22).
Es la mstica de las personas que no se sobre valoran humanamente, de ellos se sirve Dios para realizar su obra.
Fray Leopoldo
La figura de Fray Leopoldo de Alpandeire debe colocarse en este filn de la espiritualidad evanglica, puesta de relieve de manera particular por el franciscanismo.
2. Por qu todo el mundo va detrs de ti?
Es clsica la escena de cuanto venimos diciendo y que se encuentra en el captulo X de Las
Florecillas, en el que Fray Maseo y Francisco, de manera casi proverbial, se plantean el problema de
las opciones de Dios: -Por qu a ti, por qu a ti, por qu a ti? interpela Fray Maseo. Y Francisco,
tambin l, de manera proverbial, pide una mayor clarificacin del problema: -Qu quieres decir
con eso?. Fray Maseo entonces precis: -Me pregunto por qu todo el mundo va detrs de ti y no
parece sino que todos quieren verte, orte y obedecerte? Tu no eres hermoso de cuerpo, no sobresales por tu ciencia, no eres noble, y, entonces, por qu todo el mundo va en pos de ti?
Y siempre de manera casi proverbial, Francisco sintetiza as su carisma: -Quieres saber por qu
a m? Quieres saber por qu a m? Quieres saber por qu todo el mundo viene en pos de m? Esto
me viene de los ojos del Dios Altsimo y esos ojos santsimos no han visto, entre los pecadores, ninguno ms vil ni ms intil, ni ms grande pecador que yo. Y como no ha hallado sobre la tierra otra
criatura ms vil para realizar la obra maravillosa que se haba propuesto, me ha escogido a m
(Florecillas, cap. X).
Este pgina de las Florecillas traduce,
casi como en una escena de representacin sagrada, un concepto bblico que
est presente en el Magnificat y en la
primera Carta a los Corintios.
En el Magnificat Mara reconoce en s
el estilo de la actuacin de Dios que ha
mirado la humillacin de su esclava
(Luc. 1, 47). En la primera Carta a los
Corintios, Pablo individualiza el mismo
estilo de actuacin: Dios ha escogido lo
necio del mundo para humillar a los
sabios, lo dbil del mundo para confundir a los fuertes, lo plebeyo y despreciado del mundo, lo que no vale nada para
anular a los que son algo para que nadie pueda gloriarse ante Dios (1 Cor. 1,
27-29).
En esta perspectiva el carisma franciscano ha creado sugestivos testimonios
de formidables personas simples. Baste
pensar en Fray Juan hombre simplicsimo, que san Francisco llamaba San
Juan en lugar de "Fray Juan, que imitaba rpidamente todos los gestos y posturas que san Francisco haca. Si el
La humildad caracteriz profundamente la vida de Fray Leopoldo.
santo escupa, l escupa; si tosa, l
tosa; una suspiros a suspiros y llanto a llanto; cuando el Santo levantaba las manos al cielo, levantaba tambin l las suyas, mirando con atencin como modelo y reproduciendo en s cuanto l haca
(2 Cel, 190). Era de una simplicidad tal que se crea obligado a hacer todo lo que hiciese Francisco.
Hay que recordar tambin a Fray Junpero, el cocinero de las primeras fraternidades en los orgenes
y que el propio san Francisco sealaba como uno de los frailes modelo, que lleg al grado perfecto
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Fray Leopoldo
El silencio ha
sido el lenguaje
de los capuchinos segn el
estilo de San
Francisco, que
lo recomendaba
de paciencia por el perfecto conocimiento de su propia vileza,

que tena siempre ante sus ojos, y por el supremo deseo de imitar
a Cristo en el camino de la cruz (Espejo de perfeccin, 85).
Entre otros, las Florecillas narran un episodio que describe, por
una parte, la ingenuidad y, por otra el espritu de oracin de Fray
Junpero. Este, habiendo recibido un da la orden del Superior de
preparar un poco de comida, prepar comida para quince das, a
fin de disponer de ms tiempo para la oracin.
Entre los capuchinos es clebre san Flix de Cantalicio quien,

a diferencia de su brillante amigo san Felipe Neri, conoca slo
cinco letras del alfabeto, las cinco llagas de Cristo crucificado. Es
grande el nmero de hermanos, limosneros o porteros capuchinos; ellos saban sobre todo vivir entre los ltimos, como personas de poca categora. Entre ellos Dios ha escogido a muchos de
sus colaboradores, comenzando por los apstoles, y de los que
sale, a lo largo de los siglos -an hoy- la reivindicacin de aquellos valores que el poder, y a veces el saber, han olvidado
La mstica del anonadamiento o de la identificacin con los ms pequeos, trae sus orgenes de la
Encarnacin del Hijo de Dios, que se ha anonadado: se despoj de s mismo tomando la condicin de esclavo pasando por uno de tantos (Filp. 2, 7).
Una atencin totalmente particular merece la figura de Fray Leopoldo de Alpandeire, en cuanto se
coloca entre los ltimos ejemplares de esta hilera siete veces secular de hermanos limosneros, esto es de aquellos pobres con un
nivel de mendicidad por eleccin, que la sociedad civil le ha permitido sobrevivir.
El presente es un momento importante para la puesta a punto
de un carisma que el cristianismo proclama no tanto con la fuerza de una motivacin teolgica cuanto con el testimonio existencial, asctico: el carisma que reivindica al hombre como
valor altsimo del universo en cuanto existe, prescindiendo de
su rango, misin, actividad, origen y de la identidad social
que representa.
En la sociedad del Welfare, del bienestar, habr todava
sitio para ejemplares de esta larga generacin -que va
desde Fray Junpero a Fray Leopoldo- de personas en
las que la asctica no destruy la ingenuidad y la sencillez humana que slo los humildes consiguen conservar?
Fray Leopoldo hablaba poco. Muchas veces se
limitaba a responder con frases hechas refranes,
especie de aforismos, al ms puro estilo de san
Flix de Cantalicio. El silencio ha sido el lenguaje
en la larga tradicin de los capuchinos segn el
estilo de san Francisco que recomendaba a los frailes estar en silencio (Regla no bulada, XI); l
quera que sus hermanos observaran el silencio
evanglico, es decir, que se abstuvieran siempre solcitamente de toda palabra ociosa, teniendo concien-
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Fray Leopoldo
Vista de la entrada al Convento de Capuchinos de Sevilla, donde vivi durante algunos aos el Siervo de Dios.
cia de que de ello se ha de rendir cuenta en el da del juicio (S. Buenaventura, Ley. may., VIII, 9).
Por lo dems tambin Mara y Jos vivieron en silencio junto a Jess en los aos decisivos de su crecimiento. En semejantes casos se trata, sin embargo, de un silencio que no cubre una insignificancia,
sino que ms bien expresa la inefabilidad de valores que las palabras no pueden contener y que por
eso es necesario descubrir.
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Fray Leopoldo
Toda la vida de Fray Leopoldo se desarroll bajo este clima. Su biografa no presenta ninguna circunstancia de particular relieve. l era demasiado reservado, parco en palabras. Siempre tena a Dios
en los labios. Caminaba con la cabeza inclinada, con los ojos en el suelo y el corazn en el cielo. Era
difcil encontrarse con sus ojos. Se le vea siempre, desde haca aos, por las calles llenas de gente o
Iglesia de los Capuchinos de la ciudad de los crmenes, donde los 9 de cada mes se celebra una misa por Fray Leopodo.
solitarias, en el tranva o en la iglesia, sin cambiar su comportamiento aunque mudase de ambiente.

En todas partes era el mismo: Fray Leopoldo; el Fray Leopoldo amado y venerado por toda Gra-nada.
No miraba a ninguno y todos lo miraban; no buscaba a ninguno y todos lo buscaban; no se ocupaba
de ninguno, y todos se ocupaban de l. Envuelto en un silencio continuo y arropado tras breves fra-
13
Fray Leopoldo
ses y palabras bajas, se le vea as, como el hombre que no pertenece al mundo del ruido y de la publicidad, sino como el hombre que hablaba slo con Dios y de Dios sin poder darse a cualquier otro tipo
de conversacin, no ofreciendo su mirada a fciles divagaciones perjudiciales para su continuo coloquio interior.
3. Por qu se hizo religioso?
Por espacio de treinta y cinco aos, Fray Leopoldo se llam Francisco Toms. De l nos queda la
partida de nacimiento registrada en la parroquia. Fue el primognito del matrimonio Diego Mrquez
y Jernima Snchez. Tras l vendran tres hermanos: Diego, nico que ha dejado descendencia, Juan
Miguel que morir soldado en la guerra de Cuba y Mara Teresa, la menor, soltera, que morir en
Ronda a edad avanzada.
De su infancia y juventud nos han llegado noticias fragmentarias.
En la escuela del pueblo aprendi las primeras letras. Sus
compaeros de infancia lo han descrito siempre como un
nio afectuoso, virtuoso, de proceder juicioso y, sobre
todo, caritativo, era sensible a los valores humanos
y a los valores de la naturaleza. Comenz a trabajar en las faenas del campo, primero de pastor y
despus en la labranza, pero tena tiempo para
sus rezos y visitas a la iglesia. Al llegar a la adolescencia, la edad del nuevo nacimiento, del
nacimiento a la vida social, la edad de las opciones de vida, de los sueos venideros qu pensaba Francisco Toms para su futuro? Por lo poco
que sabemos es que cuando sus vecinos supieron
que se iba de fraile, lo vieron como la cosa ms normal del mundo. Hasta ese momento, 35 aos, su vida
se desarroll por encima de todo gesto o estilo de vida
que se saliese de lo que era el ritmo normal de las personas
ms temerosas de Dios en su ambiente tradicional.
Ciertas negligencias y olvido, por parte de los capuchinos en cuya orden haba solicitado ingresar, motivaron que el joven Francisco Toms se echase otras cuentas, sin abandonar an su intencin de hacerse religioso. Se enamor de Antonia Medinilla, una joven del pueblo con la que
entabl relaciones, decidido a formar un hogar. No fue la suya una vocacin fruto de la exaltacin juvenil o de temor ante el futuro, la suya fue una vocacin madurada en varios aos, culmen
de su recogimiento y reflexin. Sus vecinos vean que era un joven muy distinto a los dems y, por
eso, cuando se march de capuchino todos vean que haba encontrado lo que verdaderamente
quera.
4. Tipologa de una personalidad.
A los treinta y cinco aos la personalidad de un hombre est ms o menos definida, es decir est
definido el comportamiento de un sujeto ante la vida, con las condiciones en las que ha venido al
mundo y en medio de las cuales ha crecido.
Interpretar dicho acontecimiento cuando ste tiene lugar es lo propio de toda persona comprometida. El compromiso puede tener distintas formas. Existe la persona que todo lo sopesa y valora a la
luz del beneficio personal o del poder. Y existe la persona que todo lo vive y valora bajo la luz de la
fe. La vivencia de este hecho, segn las distintas perspectivas, ofrece un slido fundamento a la afirmacin de la persona, la sustrae de las tendencias de la moda, de las circunstancias ocasionales y de
la explotacin.
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Fray Leopoldo
Francisco Toms es una persona que va al grano, que quiere lo concreto, que tiene la fuerza de
voluntad de un campesino de la serrana de Ronda y la sabidura natural de un pueblerino adornada
de una prudencia dirigida por motivos sobrenaturales. En esta prudencia est inspirada toda su vida.
Sobre la planta selvtica de la naturaleza humana se injerta la accin de la gracia, de la vocacin.
La planta selvtica de Francisco Toms, que se convierte en el soporte de su vida de fe, estaba
fuertemente arraigada en la realidad humana de su tierra. En todas las cosas se conduca con un gran
equilibrio. Su prudencia estaba siempre iluminada por el deseo de
agradar en todo a Dios.
Sus paisanos lo
admiraban porque no se valoraba a s mismo.
Trabajaba como
un campesino
de su tiempo
Era enormemente realista. Su bondad fue adquirida a base de

esfuerzo, de violencia evanglica. Antes de hacerse religioso,
Francisco Toms vive su vida diaria en analoga a como Jess viva
cada da en Nazaret. A travs de lo que sucede diariamente en
Alpandeire, el va regulando su respuesta a su propia vocacin. En
el tejido de los acontecimientos diarios entrelaza y desarrolla el
diseo de su vida buscando vivir la voluntad de Dios.
Sus paisanos lo admiraban porque no se valoraba a s mismo
segn el estilo de su condicin humilde; trabajaba, ayudando a su
familia, como un campesino de su tiempo; meda los ritmos de
vida segn la tradicin cristiana heredada: el rezo del Angelus por
la maana, al medio da y por la tarde, el rezo del rosario en familia o en la iglesia, la asistencia a las fiestas parroquiales.
La filosofa de la vida que Fray Leopoldo, mucho antes de hacerse religioso, haba intuido, estaba calcada en el modelo de Jess, en el pueblecito de Alpandeire que no era ciertamente ms importante que Nazaret. Cuando Felipe con gran entusiasmo dijo a Natanael: Hemos encontrado a aquel
del que escribi Moiss en la Ley y en los Profetas, Jess, hijo de Jos de Nazaret, Natanael exclam
con gran sorpresa: De Nazaret puede salir algo bueno?
Estamos habituados a hacer la historia del lado de aquellos que han corrido el riesgo, desde el punto
de vista humano, de parte de los vencedores (o considerados como tales), estableciendo dificultades
para comprenderla por parte de los ltimos que suelen ser los ms numerosos, que no han destacado
nunca por parte de los vencidos, o considerados como tales.
La historia es, sobre todo, el relato de lo que ha sucedido. Sin embargo, es mucho ms importante
ser que hacer o tener. La gente de Alpandeire perciba que Francisco Toms no era como los dems,
pero a todos les resultaba difcil comprender en qu consista ese algo de extraordinario que tena porque lo que haca o tena era bien poca cosa.
La importancia de Francisco Toms, o sea lo que de extraordinario posea no derivaba de lo que l
tena ni de lo que haca como algo relevante, sino de lo que era. Bajo la apariencia de lo insignificante se ocultaba el secreto de lo atractivo de su persona; la gente vea que l era distinto a los dems.
Su diversidad no provena de una sabidura, incluso natural y que han puesto de relieve clebres personajes de escasa cultura a lo largo de su historia, sino de su personal asimilacin de la humanidad
de Cristo humilde y sufriente.
La diversidad de Francisco Toms, incluso antes de llamarse Fray Leopoldo, denota claras e
intencionadas alusiones del humilde, pobre, paciente y sufriente Jess de Nazaret.
Cuando en su quehacer diario de limosnero, en los crudos inviernos de Granada, recorra sus calles
con los talones sangrantes y llenos de grietas, al Hermano que trataba de curarlo le deca: Djame
que sufra un poco por nuestro Seor
Segn el testimonio de cuantos lo conocieron no parece que Fray Leopoldo fuera un flagelante de otros
tiempos. Ms bien l aceptaba serenamente el trabajo diario con las asperezas que la vida conlleva.
15
Fray Leopoldo
Una tal presencia, dentro de la comunidad parroquial de Alpandeire constitua un testimonio que
todos constataban y sentan como genuina expresin de fe. Don Antonio Lpez Gil, prroco de
Alpandeire, en el Certificado de buena conducta que hizo al ingreso de Francisco Toms en la vida
religiosa en 1899, escribi: Desde su infancia hasta hace aproximadamente cuatro aos en que se
ausent con sus padres para la ciudad de Ronda, ha observado una conducta irreprensible y digna del
mayor elogio. Y Don Vicente Castao, prroco del Espritu Santo de Ronda, escribi: Ha observado una conducta ejemplar y digna del alto estado a que aspira.
II. FRANCISCO TOMS SE CONVIERTE EN FRAY

LEOPOLDO DE ALPANDEIRE
Por qu Francisco Toms entr en la Orden Capuchina? Por aquellos inhspitos parajes de la sierra de Jarastapar, al pie de la serrana rondea, donde estaba situado Alpandeire, lugar de difcil acceso, era raro ver a algn religioso de la congregacin que fuese.
Hacia 1890, Diego Mrquez, padre de Francisco Toms haba arrendado una finca cerca de Ronda,
a donde se traslad a vivir con la familia.
Por aquellas fechas, el 22 de abril de 1894, es beatificado el capuchino andaluz Fray Diego Jos de
Cdiz. Con este motivo se celebraron en la ciudad del Tajo, donde est sepultado, solemnes cultos en
honor del nuevo beato. El P. Diego Jos de Ronda y otro capuchino predicaron los cultos a los que
asisti el joven Francisco Toms. En su ancianidad, Fray Leopoldo, hara de los dos frailes este comentario: Me llamaron la atencin por lo recogidos que iban y lo bien que hablaban del Seor. Al trmino de aquellas predicaciones Francisco Toms manifest al P. Diego. Yo quiero ser capuchino
como el beato Diego Jos de Cdiz, yo quiero ser capuchino.
Al poco tiempo llegaron a Francisco Toms unos
impresos que, una vez cumplimentados, devolvi a
Sevilla a la Curia provincial de los capuchinos. Pero la
respuesta nunca lleg y los aos pasaron. Hasta que un
sacerdote amigo escribi directamente al P. Provincial,
Ambrosio de Valencina, y pronto lleg la respuesta que
llen de alegra al joven de Alpandeire. El comentario
general de la gente, fue este: Todo el pueblo vio muy
natural que Francisco Toms se metiera a fraile.
Francisco Toms se despidi de los suyos, en Agosto
de 1899, y el 16 de noviembre vestira el hbito capuchino en el noviciado de Sevilla, cambiando el nombre
de pila por el de Fray Leopoldo, todo un smbolo que
supona el hombre nuevo que Francisco Toms adquira
al hacerse capuchino. El nombre -dira aos ms tarde
-me cay como un jarro de agua.
Una vez entrado en la Orden Capuchina, Fray
Leopoldo tendra la oportunidad de realizar el injerto,
en su humanidad profunda, de los principios provenientes de toda una dinasta de figuras como Flix de
Cantalicio, Francisco de Camporroso, Ignacio de
El fraile iba por la calle con la mano en el Rosario.
Lconi, Crispn de Viterbo, Flix de Nicosia, Conrado
de Parzham, Serafn de Montegranario, Bernardo de Corlen o Nicols de Gsturi.
16
Fray Leopoldo
1. El injerto en la vida religiosa capuchina.

Por qu el treintaero Francisco Toms eligi la dinasta de los Hermanos laicos Capuchinos?
Quiz sea ms exacto decir, por qu Dios lo gui por este camino?
Cmo tom semejante decisin? Por lo que sabemos, no parece que en ella le hubieran ayudado
directores espirituales determinados. El gran maestro de Fray Leopoldo fue siempre el Espritu Santo.
Fue la suya una decisin largamente meditada. Luego vendra el ao de noviciado en el que esa decisin sera probada antes de hacer la profesin temporal, primer paso de la incardinacin a la Orden
Capuchina.
Cmo vea l el futuro aquel da de agosto de 1899 cuando llam con la campana al convento
capuchino de Sevilla?
Quiz en el joven campesino que llamaba a la puerta del convento de los capuchinos de Sevilla para
ser acogido, haba ms una inquietud de bsqueda que un proyecto de vida. Francisco Toms era una
persona que buscaba, como haba hecho siempre, hacia dnde lo llamaba Dios, porque de la nica
cosa que estaba seguro era que Dios lo llamaba.
Probablemente en un proceso semejante, planteado sobre una relacin entre el hombre y Dios,
un director vocacional no habra comprendido nada; quiz habra terminado por entorpecer el
camino hacia Dios, si hubiese tratado de leer en los acontecimientos la llamada. Era el Espritu
Santo el maestro de Francisco Toms quien haba aprendido el difcil arte de comprender a Dios y
seguir sus llamadas. Comprender a Dios es la relacin del mstico. Captar la llamada de Dios en
la vida diaria, en las cosas banales de cada da, era lo especfico de la mstica del futuro Fray
Leopoldo. Tal haba sido el estilo de vida de Jess en los aos de vida oculta en Nazaret, cuando
bajo las apariencias de una vida diaria semejante en todo a la de sus contemporneos, cumpla
como Hijo de Dios, la voluntad del Padre. Efectivamente, la accin salvfica de Dios, realizada por
Jess en la tierra, no pasa necesariamente por acontecimientos que hieran fuertemente la sensibilidad ms inmediata de los hombres.
2. Los primeros aos del convento.
El convento de los capuchinos de Sevilla abri sus puertas al postulante Francisco Toms. Antes de
vestir el hbito pas unos meses ejercitndose en los trabajos propios de los hermanos. Era necesario
experimentar la vida religiosa y que los frailes vieran cmo se mova en el convento.
El 16 de noviembre de 1899 visti el hbito capuchino en Sevilla, de manos del P. Diego de
Valencina, su guardin y maestro de novicios. Dios le haba preparado un maestro de novicios adecuado. Y Fray Leopoldo fue un novicio puntual, incluso hasta en los ms insignificantes detalles,
observante hasta en la ms mnima prescripcin, teniendo detrs un P. Maestro, que haba que
haber conocido para comprender qu clase de pao tena. Muchas veces se ha escrito que tipos
como el P. Diego parecen creados expresamente por Dios para encontrar una aguja en un pajar.
Fray Leopoldo supo ver en el P. Maestro un ngel del Seor: escuch sus consejos y los puso en
prctica.
Emitida su profesin simple el 16 de noviembre de 1900, Fray Leopoldo pas sucesivamente por
Granada, Antequera y Sevilla, ocupado en los oficios de hortelano, ayudante de cocina o portero. El
23 de noviembre de 1903 hizo su profesin solemne en Granada en manos del P. Francisco de
Mendieta. EL 21 de febrero de 1914 es trasladado a Granada donde permanecer el resto de su vida.
Durante sus primeros aos de vida de convento, Fray Leopoldo fue ajustando su vida al querer de
Dios. Se haba hecho religioso para ser santo. Por la Santa Provincia de Andaluca, bien pronto
comenz a extenderse su fama de santidad, comenzando a destacar por su vida de oracin, trabajo,
austeridad y pobreza. Dice el P. Serafn de Ausejo, seminarista serfico en Antequera por estos aos,
que hasta all comenz a llegar el aroma de las virtudes y santidad de este hombre de Dios.
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Fray Leopoldo
Vista de Alpandeire, pueblo natal de F.Leopoldo.
Reproduccin de la celda del limosnero.
Iglesia del antiguo Convento de Capuchinos.
Poco a poco fue aprendiendo a sublimar el trabajo y a transformarlo en oracin y en servicio a los
hermanos, convirtindose en un contemplativo tras el agua de las acequias, las hortalizas, los frutales y los bancales de flores para el altar de la Virgen.
En los primeros aos de vida conventual, Fray Leopoldo fue, a veces, ayudante de cocina y hasta
cocinero incluso. Esta ancdota revela un poco su entrega al trabajo, su buena disposicin conjuga-
19
Fray Leopoldo
da con su falta de conocimientos culinarios. Haba un religioso que estaba enfermo y necesitaba
tomar comidas ligeras, Fray Leopoldo, apenas sala del coro por la tarde, pona al fuego un cazo con
agua y un huevo que serva con cortesa al religioso enfermo por la noche. Este, al observar que estaba duro, haca ver al hermano cocinero -- nunca las vio ms gordas! -- que as no lo poda tomar
sino slo pasado por agua. Fray Leopoldo, en su admirable candidez le responda: No s cmo suceden estas cosas, Padre, ya que lo he tenido toda la tarde cociendo.
El P. Ramn de Gines, secretario provincial en aquellos primeros aos de vida religiosa de Fray
Leopoldo, repeta: Donde Fray Leopoldo est llueven las bendiciones del Seor. Debido a ello, el
Siervo de Dios pas temporadas de meses y aos en los conventos de Sevilla y Antequera, ocupado
en la huerta, la portera y la sacrista, hasta que en 1914 llegara a Granada donde, junto al oficio de
sacristn, ejercera el resto de su vida el de limosnero por el que sera conocido en vida.
III. EL BUSCADOR BUSCADO

La limosna ha sido hasta no hace muchos aos la mesa del Seor, como la llama S. Francisco en
su Testamento, cuando para prepararla no bastaba la recompensa del trabajo. Y as, como tal recompensa, en el pasado, especialmente para el que trabaja con y a favor de los pobres, no era suficiente,
la Orden franciscana viva sustancialmente de la limosna. De aqu la importancia de los hermanos
limosneros, o rebuscadores, como la gente los llamaba.
Para Fray Leopoldo la limosna fue una situacin existencial en la que tuvo que vivir su experiencia
de fe, en contacto con el pueblo, sobre todo con los ms humildes. El vivi durante 50 aos en el
Fray Leopoldo, que se haba hecho religioso para llevar una

vida contemplativa fue lanzado por la obediencia a librar en
la calle la dura batalla del evangelio. Las plazas y las calles de
los pueblos y ciudades de Andaluca se convirtieron en el
claustro de su vida silenciosa y de su oracin recogida.
ejercicio de la limosna como ocasin diaria y silenciosa de asctica y de mstica y la gente lo recibi
como un testimonio convincente de valores humanos y de fe.
1. Un fraile limosnero.
Es necesario precisar el sentido de la pregunta. El trmino obediencia en el lenguaje capuchino
significa encargo. De ah que la pregunta tenga este sentido: Cmo acept Fray Leopoldo el encargo de hacerse limosnero? Ciertamente que no lo pidi, como no haba solicitado ninguno de los otros
oficios que haba desempeado en los catorce primeros aos de vida religiosa. Quiz ni siquiera lo
deseaba, tal vez slo lo imaginaba. Se encontr as, lo mismo que se haba encontrado en otras situaciones en las que, una vez dentro, comprenda que eran queridas por Dios y haba tratado de seguir
su voluntad. Quienes lo conocieron, han manifestado, sobre todo, lo que del Siervo de Dios han
podido colegir en los largos aos de su vida de madurez.
Fray Leopoldo, que se haba hecho religioso para llevar una vida contemplativa, fue lanzado por la
obediencia a librar en la calle la dura batalla del evangelio. Los rincones, las plazas y las calles de los
pueblos y ciudades de Andaluca, se convirtieron para l en el claustro de su vida silenciosa y de su
oracin silenciosa y recogida. Los frailes vieron siempre en este encargo una buena eleccin ya que
20
Fray Leopoldo
Fray Leopoldo se revel verdaderamente apto para pedir la limosna. En el cumplimiento de su oficio
de limosnero tena siempre una actitud de humildad tanto con la gente de la calle, como con los del
convento. Jams hablaba del xito o fracaso de la limosna, ni se lamentaba del estado del tiempo
Tampoco apareca en l ningn espritu de evasin de la
vida conventual por encontrarse sumergido en medio del
mundo. Pedir la limosna diariamente presentaba, con frecuencia, graves dificultades,
tanto por lo trabajoso del ir y
venir por las calles como por
los cambios climticos segn
las distintas estaciones meteorolgicas.
pasar por las calles a Fray

Leopoldo, en actitud devota y
recogida y se paraban slo
para verlo pasar, recibiendo
con ello gran edificacin.
Otras veces la gente, al verlo,
se acercaban a l para contarle sus problemas, rezar con l,
besar su cuerda otras, la
gente cruzaba la calle de
acera a acera para depositar
en sus manos la limosna.
Las personas que lo conocieron en su oficio de limosnero, vieron siempre en l

una caracterstica que lo distingua de los dems hermanos limosneros, o sea de
aquellos que pedan, buscaban y rebuscaban la limosna.
Muchas veces la gente vea
Este es el testimonio unnime de la gente que lo vea un

da tras otro y que lo confirmaba, una y otra vez, tras
observarlo significativamente: en este su oficio de limosnero, Fray Leopoldo ms que
ir en busca de la gente, pasaba por entre la gente.
Limosnero durante 50 aos.
Una persona, que no perteneca al circulo de los capuchinos, pero que observaba atenta la fascinacin de Fray Leopoldo, manifiesta el influjo que, en su humildad, el limosnero capuchino ejerca
sobre la gente: su actitud reservada no alejaba a las personas, sino que le confera cierto atractivo por
el que las madres con sus hijos, padres de familia, profesionales y trabajadores, personas de toda clase
y condicin social, se le acercaban con respeto, pidiendo oraciones y l aceptaba posando con frecuencia su mano, especialmente sobre los nios en actitud de bendicin. La gente que va por la calle
con tanta prisa, se paraba para observar, edificados, estos gestos de caridad.
Una actitud reservada, que no alejaba sino que creaba una especie de espacio psicolgico y acababa por establecer un influjo que maduraba, con el paso de los aos, en una aureola de santidad en
torno a una persona que viva en una relacin habitual con Dios.
Limosnero en Granada durante cincuenta aos. As Dios haba llevado hacia delante un extrao
carisma, el del hombre insignificante, el del hombre que vale no por lo que significa, sino por lo que
es, en su ingenuidad ms pura de hombre entre los hombres. Durante cincuenta aos fue limosnero
en Granada, siendo un hombre humanamente no dotado.
2. Un mstico?
Fray Leopoldo, fue un mstico por las calles de una ciudad? Tal vez todo santo es siempre un mstico. Pero la figura de hermano limosnero ha representado una figura original de mstico totalmente
por descubrir, cercana y, al mismo tiempo, distante de la gente entre la que ha vivido y por la que era
mirada con veneracin, como un testimonio de Dios creble y abordable.
Fray Leopoldo es una de las ms recientes imgenes de aquellas misteriosas personas que encantan
y hacen tangible la presencia de Dios. Ms que un buscador fue un buscado en el sentido de que la
gente, al verlo pasar por las calles, corran a su encuentro o mandaba a sus nios a darle, espont-
21
Fray Leopoldo
neamente, la limosna; incluso cuando llegaba a las casas, le bastaba con hacer sonar el timbre, para
que la gente saliese a la puerta y le diese la limosna.
Son comportamientos sugestivos que tienen la simplicidad y la solemnidad del rito, a travs del cual
el hombre se pone en contacto con lo divino, cmo Fray Leopoldo mediaba como mstico.
Muchas veces la presencia de Fray Leopoldo tena el aspecto de una aparicin; no estaba precedida de ruidos de pasos.
Sus toscas y gastadas sandalias pareca que ni tocaban el suelo
y su hbito tan remendado y usado era gil como el viento.
Haba en l algo inslito e incorpreo, de irreal o mejor de
sobrenatural en el modo de encontrarse cercano aquel prodigioso mendigo capuchino. Por qu l estaba all en ese determinado momento y por qu uno estaba cerca de l? Si Fray
Leopoldo estaba all, era porque tena que estar. Su presencia
era todo un signo.
Era un signo, un testimonio de la presencia de aquel Dios con
el que l viva en contacto y que l haca de mediador para
aquella gente que crea en Dios.
El espacio psicolgico -o distancia, si se quiere- entre el limosnero y la multitud que lo vea diariamente - podremos decir que
lo expiaba - constitua la premisa de una relacin que todos
sentan tranquilizadora y fundamental hasta el punto de sostener con l confidencias que se hacen slo a personas de absolu- Un hombre dedicado a los ms necesitados.
ta confianza. Dicen de l que era prudentsimo. No se entrometa en las cosas que sobrepasaban su
competencia. Cuando era requerido para dar una opinin, era muy parco en palabras y muy ponderado en su juicio.
Tantos aos utilizando las mismas expresiones son ms que suficientes para establecer confidencias
y para traer y llevar habladuras, sin embargo, Fray Leopoldo era muy prudente en el hablar y en dar
consejos. No se sobrepasaba, sabiendo de sus propias limitaciones.
Ms que de un programa de vida asctica, su prudencia provena de un estilo de vida que haba adquirido en su
relacin con las personas antes de hacerse religioso; era fruto de una madurez humana hecha carcter.
Fray Leopoldo estaba convencido de deber respeto a todos y todos sus interlocutores se sentan respetados por l sea de la condicin social que fuesen. Hay ancdotas en su vida que nos muestran su
sufrimiento en su quehacer de limosnero, pero la mstica de la vida diaria, o sea vivir cada pequeo acontecimiento nicamente a la luz de Dios, es el estilo del testimonio de Fray Leopoldo, que el
pueblo perciba como una prueba de proclamacin del mensaje evanglico. Este modo suyo de ser
sobresale, en la calle, en el tranva, sin embargo, no siempre lo consegua, la gente la sealaba con
el dedo mientras se deca: El Santo, el Santo!. Es Fray Leopoldo.
Se repiten hasta el infinito las manifestaciones de veneracin en las relaciones con el Siervo de
Dios, en particular cuando ms fatigosa se haca su presencia sobre todo en los crudos inviernos de
Granada, por motivos de edad, o debido a sus condiciones de salud: El pedir la limosna conllevaba
con frecuencia graves dificultades, debido a lo largo de la jornada, a las inclemencias del tiempo - fro
o calor, segn las diversas estaciones-. Las condiciones de edad y de salud de Fray Leopoldo no fueron demasiado floridas y por eso hacan ms pesado su trabajo de limosnero. Pero l lo super todo
por amor a Dios. Otras dificultades procedentes de personas, o sea hostilidades, que tambin se dieron en su vida, tambin supo sobrellevarlas con gran amor y caridad.
Se sabe que todas las maanas cuando sala del convento por la portera y cuando regresaba a
medioda y lo mismo por la tarde, nunca faltaba un grupo de personas que lo esperaba. Muchos lo
22
Fray Leopoldo
vean por las calles y plazas de Granada, siempre iba en actitud recogida con los ojos bajos y siempre venan los nios, mandados por los mayores, para darle la limosna.
Son escenas que no evocan la idea de un aislamiento sino, ms bien, el perpetuarse de un rito, tal
vez hoy definitivamente extinguido, pero que, durante siglos, los ltimos entre los hijos de
Francisco de Ass han celebrado en nuestra sociedad. Un rito que desde un punto de vista celebraba
el acontecimiento de la Encarnacin, cuando el Hijo de Dios abraz la condicin humana de los
ltimos para poder hablarles de aquello que haba odo del Padre.
Una especie de mstica en lo banal o, como un compaero la llama, una santidad silenciosa. La figura de Fray Leopoldo no es de las que producen ruido y llaman la atencin con un no s qu extraordinario. Su vida fue una vida ordinaria semejante a aquella -al menos en apariencia- de todo buen religioso capuchino, ms que vivida en la caridad y en la humildad. No haca nada que pudiese llamar la
atencin de los dems, y, sin embargo, se distingua de todos los dems religiosos. Nadie le oy hablar mal
de nadie. Nunca se lamentaba. Mucha gente en un continuo peregrinaje acudan al convento en su bsqueda. Otras veces lo esperaban a la vuelta de la limosna. Era reacio a este tipo de publicidad, sobre todo
si la gente, indiscreta, lo llamaban santo, l a todos acoga y escuchaba paciente y caritativamente. La
gente regresaba a sus casas consolada con sus palabras de aliento y el rezo de sus tres Avemaras.
El no saba hacer largos discursos, pronunciaba pocas y significativas palabras, breves y cortas,
aprendidas de la sabidura popular. Ante las dificultades que un juicio presentaba y que le comunicaron al Siervo de Dios, ste dijo: Que no entable juicio, que los juicios son como los pozos, que cuanta ms tierra se saca ms grandes se hacen.
3. Un taumaturgo.
El estereotipo que empuja a la gente hacia los santos es la persuasin de que gozan de una cierta
facilidad, por decirlo de alguna manera, para hacer milagros.
La fama de taumaturgo envolva la figura de Fray Leopoldo. La gente acuda a l con todo tipo de
problemas y demandas: falta de trabajo, enfermedades
Ante estas ltimas Fray Leopoldo tena una doble respuesta:
si deca hay que confiar en Dios, vamos a rezar la cosa
sala adelante; si deca: hay que aceptar la voluntad de Dios,
la cosa no tena remedio.
Casi siempre, los hechos prodigiosos que se conocen en
vida de Fray Leopoldo hacen referencia a una particular
capacidad para leer los corazones. Un da Fray Leopoldo
llamaba a casa de una mujer de mala fama. Las vecinas
trataron de disuadirle de que no llamara a aquella puerta.
Fray Leopoldo insisti hasta que le abrieron. Aquella
mujer, tras la visita, cambi de vida. Se arrepinti de su
mala vida pasada, confes y en adelante llev una vida virtuosa.
Escultura del monumento levantado a Fray

Leopoldo en los jardines del Triunfo de Granada.
Ejemplos de levitacin tambin fueron frecuentes en su

vida. Algunas personas lo vieron levitado en el convento
de san Antn de las MM. Capuchinas de Granada, mientras en la Iglesia adoraba al Santsimo; el mismo fenmeno
se repiti en la iglesia de la Magdalena, mientras tambin
de visita adoraba a la Eucarista. E incluso en el Sanatorio
de la Salud fue visto en levitacin sobre su propio lecho,
cuando estuvo ingresado tras su fractura de fmur. Testigo
de este ltimo fue la religiosa enfermera que lo asista.
23
Fray Leopoldo
IV. EL HOMBRE Y EL RELIGIOSO

Podr parecer extrao, tras lo dicho, hablar ahora del hombre-Fray Leopoldo. Y, sin embargo, teolgicamente hablando, el hombre en el momento de su nacimiento es un herido recogido, al final de
una batalla perdida, sobre el campo de combate: l nace herido por el pecado original.
La religin cristiana se diferencia de las otras religiones, entre otras cosas, en cuanto ensea que el
hombre es un ser redimido, y que, consiguientemente, en l se realiza un proceso que lo devuelve al
proyecto originario de la creacin y de la elevacin al orden sobrenatural.
El santo es un ejemplo de hombre restablecido a la perfeccin sobre el modelo original, sobre el
arquetipo del Creador, y es tanto ms plenamente hombre, cuanto ms, mediante la gracia, sublima las mismas realidades constitutivas del hombre como tal. Quiz en nuestra cultura se ha llegado a pensar en el santo como en un producto segn el estilo de aquellos que la sociedad
moderna construye, como un divo en la ola de la fama, un atleta fuera de serie o un profesional
cabal. Fray Leopoldo, ha sido un hombre como todos; de religioso ha querido recuperar la plenitud humana que en l, originariamente, era slo virtual y ha hecho de todo para no ser un divo
asctico.
1. La dificultad de comprender a Fray Leopoldo.
Existe una dificultad poco menos que invencible para comprender el mensaje franciscano, especialmente en la acepcin de san Francisco de Ass que hizo exclamar a Fray Maseo: -Por qu todo el
mundo viene detrs de ti? T no eres bello, ni noble, ni hombre de ciencia. S, es verdad; pero
Francisco era, genuinamente, hombre y en la fe haba recuperado aquella plenitud humana que todos
a lo largo de la historia han redescubierto acercndose a l.
Quien conoce a los santos a travs de los panegricos y las hagiografas a veces no se percata de ellos si los encuentra por la calle. En Fray
Leopoldo el pueblo viva la memoria histrica de tantos y tantos testimonios cristianos y franciscanos, entre los que sobresalen los hermanos limosneros que han recorrido los pueblos y ciudades de tantos pases.
Fray Leopoldo era uno de stos y la fama de santidad lo preceda
donde quiera que fuese. Apenas llegaba o pasaba la gente lo buscaba,
corra a su encuentro. l iba siempre absorto en sus coloquios ntimos
con Dios. Muchas veces, al cruzarse con l en la calle o al encontrarlo de frente, haba que tirarle del manto para que se percatara.
Hombre
simple, natural
y sin artificio,
sincero y rectilneo, evanglicamente pobre
El limosnero andariego por las calles de Granada, haba aprendido a sublimar su trabajo diario, a
hacer de las calles su lugar preferido de cita y encuentro con el Seor, a tener su corazn abierto a
las angustias y problemas de los hombres de su tiempo. Con su ejemplo de vida evanglico enseaba
a la gente a transformar la muerte en vida y la tristeza en gozo.
2. La humanidad de Fray Leopoldo.
La santidad del Siervo de Dios tena como soporte la humanidad del viejo Francisco Toms, dentro del clima y ambiente cultural en el que haba nacido y crecido antes de hacerse capuchino. Es
importante ponerlo de relieve enseguida: Fray Leopoldo ha conservado la identidad del campesino
de Alpandeire incluso en su camino hacia la santidad.
Es difcil descender a la intimidad de aquella identidad, pero se pueden extraer rasgos de aquel su
patrimonio originario que ha permanecido inclume. El P. General, Pascual Riwalski, en la homila
de la misa de inauguracin del Hogar, lo describi as:
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Fray Leopoldo
Hombre simple, natural y sin artificio, sincero y rectilneo, evanglicamente pobre; un pobre
crdulo y candoroso, sencillo y discreto, que sabe situarse siempre en segundo plano y trata de servir en el anonimato y la humildad; un hombre con un corazn de nio, noble y franco, cometido
y sobrio, de campesino honrado; un hombre extremadamente reservado y modesto respecto a
todo lo bueno que el Seor obra por medio suyo, que se turba ante las alabanzas de los hombres,
que se goza con las humillaciones y que mantiene una conciencia viva de sus lmites y de su pequeez Soy un gran pecador. Estoy engaando a la gente, era su autodefinicin habitual.
Una de sus caractersticas es la dulce irona con la que l saba salir de tan difciles, a veces, situaciones.
Al P. Serafn de Ausejo, Provincial, que le preguntaba un da por cierto religioso, que faltaba con
cierta asiduidad al coro, le respondi: Pobrecito, Padre, cuanto sufrir por no poder estar con sus
hermanos en el coro.
Salidas airosas, que revelan una inteligencia contenida en la misma expresin, pero vivaz en la percepcin que Fray Leopoldo usaba incluso en situaciones ordinarias.
Ante comportamientos poco respetuosos que algn trabajador se permita a su paso, responda con
afable irona: A m me podis insultar, pero no blasfemis el santo nombre de Dios.
El mismo estilo tena tambin con sus hermanos religiosos en sus relaciones diarias, debido a los
celos habituales que tambin se dan en conventos. Tras haber sembrado unas plantas para obtener
mariposas para la lmpara del Santsimo, un religioso, hermano tambin, se las arranc. Al ver lo
25
Fray Leopoldo
sucedido, Fray Leopoldo poda haber montado en clera, sin embargo, respondi as a aquel religioso: Hermano, el demonio quiere que nos peleemos t y yo, pero no ser as. Y, como si nada hubiera pasado. Como se ve en los conventos, tambin suceden episodios no precisamente edificantes,
pero ante los males vale ms una sonrisa que un reproche.
Esta cierta irona amable que manifiesta sensibilidad e inteligencia, no es la nica caracterstica de
la humanidad de Fray Leopoldo. Hay otros, insospechados en una figura tan alejada del mundo y de
las criaturas.
El contacto con el dolor, con la pobreza, con el sufrimiento no le haba quitado ni disminuido la
sensibilidad hacia los sentimientos y las expresiones llenas de alegra de dos corazones que se aman,
ni tampoco ante la fascinacin que ejerce la naturaleza en flor, flores que, transformadas en amor y
devocin a la Virgen, no faltaban nunca en sus altares.
El Siervo de Dios tena unas caractersticas fsicas muy definidas, aunque los rasgos de su cara quedaban ocultos tras su barba desarreglada, era bajo de estatura pero de constitucin fsica vigorosa, su
frente era despejada y surcada por las arrugas del paso de los aos, un rostro luminoso irradiaba todo
su ser, llamando poderosamente la atencin sus ojos, ojos vivos, transparentes eran reflejo de su serenidad interior y que comunicaban paz y bienandanza, de sus pupilas emanaban una belleza inslita,
limpia como el azul del cielo y espejo de su candor interior.
No era fcil ver sus ojos. Fray
Leopoldo, acostumbrado como
san Flix de Cantalicio, a ir
con los ojos en el suelo y el
corazn en el cielo, tena unos
ojos de nio, puros y penetrantes, serenos y limpios, su mirada era recogida, tranquila, que
transmita su pureza de corazn.
En resumen, para captar la
fisonoma humana de Fray
Leopoldo, que serva de soporte a su santidad, es necesario
evitar dos extremos, el de idealizarla, como sucede tantas
veces en la literatura hagiogr-
fica, y el de banalizarla en un
diario vivir, que para nosotros de hecho es fatdico, pero
para las almas grandes es serenidad de comportamientos, de
gestos, de pensamientos, de
palabras que florecen, puntuales, en su camino.
Fray Leopoldo tuvo un vida sencilla.
l tena un singular ascendente con todos los que

encontraba a travs de su
humildad y su disponibilidad.
Su figura no era de las que
hacen ruido y llaman la atencin por considerarlo como
algo extraordinario, sino que la
de Fray Leopoldo fue una vida
sencilla, semejante a la -al menos en apariencia- de todo buen religioso capuchino, slo que vivida
en la caridad y en la humildad.
Quienes lo conocieron de cerca llaman la atencin sobre su delicadeza de lenguaje, diciendo por
ejemplo que l ms que ir entre la gente, pasaba entre la gente; ms que hablar, deca; ms que
mirar, vea en el corazn de las personas que se le acercaban; ms que pobre, era la pobreza viviente; no fue un timorato, sino siempre un dispensador del santo temor de Dios. Son matices y precisiones esenciales, si se quiere tener la exacta imagen de Fray Leopoldo, que por debajo de una superficial apariencia de rudeza campesina, se esconda una fina personalidad, en cierto sentido conseguida
tras un largo aprendizaje asctico en la escuela del Espritu.
26
Fray Leopoldo
3. El capuchino.
Slo la espiritualidad capuchina, quiz, poda cultivar de manera genuina la identidad de Francisco
Toms que se convierte en Fray Leopoldo de Alpandeire sin estropear a travs de mtodos sofisticados su propia especificidad.
Su vocacin no nace de lecturas de santos o de espiritualidad (tales libros no existan ni en su casa
ni probablemente en Alpandeire). Su formacin no pas por el Seminario, como la de los aspirantes
al sacerdocio, ni a travs de rigurosos periodos de aspirantazo, como sucede hoy.
Su director espiritual, en el
sentido tcnico del trmino
fue el Espritu. El Gran maestro de Fray Leopoldo, confesaba Don Manuel Casares
Hervs, obispo de Almera,
fue el Espritu. Los modelos
concretos de Fray Leopoldo
eran los Hermanos laicos capuchinos que pedan limosna
por nuestras ciudades y pueblos. Tales figuras han dejado
huella profunda en la tradicin y en la memoria del pue-
Hermanos menores capuchinos
blo: pinsese en san Flx de

Cantalicio por las calles de
Roma, san Ignacio de Lconi
en Cerdea, san Francisco M
de Camporroso en Gnova,
san Crispn de Viterbo en
Viterbo, beato Bernardo de
Ofida en Ofida y, contemporneo a Fray Leopoldo, el beato
Nicols de Gsturi tambin en
Cerdea. Con figuras semejantes, Francisco Toms se senta
a gusto, ya que, en cierto sentido, poda emularlos.
Es el momento de preguntarse si Fray Leopoldo limosnero, tan comprometido, progresaba con el

tiempo y el oficio humano y espiritual en la vida regular, esto es, en la vida ordinaria de convento
con su rutina diaria y nocturna. La respuesta de un religioso, compaero de comunidad, era que el
ejercicio de limosnero no le impeda estar puntualsimo en los actos de comunidad, porque estaba
siempre presente en el coro, en el refectorio y en otros actos de la vida comn, tanto ordinarios como
extraordinarios. Fray Leopoldo, con la limosna, no trataba de evadirse de la vida comn, respetaba
los horarios de salida y entrada, y antes de salir dejaba todo recogido y en orden en la sacrista cumpliendo tambin con su oficio de sacristn.
El Siervo de Dios, por tanto,
no contrapona, sino que ms
bien integraba su vida de
limosnero por las calles de la
ciudad con la del religioso en
la tranquilidad de su convento.
Es importante hacer notar el
espacio fsico privado donde
ha vivido el Siervo de Dios: su
celda. Su celda era pobrsima.
Era el santuario inexpugnable
de la altsima pobreza. Su celda
se compona de una cama de
banquillos y tres tablas, un jergn de paja, una silla, varias
estampitas en las paredes, una
mesa, una jofaina, hilo, aguja y
Tuvo gran amor a la Virgen.
27
botones, una imagen pequeita

de la Divina Pastora, de barro
cocido, y un crucifijo. An hoy,
con tales enseres, puede verse
su celda reconstruida en la sala
museo que antecede a la cripta.
Y como escribi el P. Esteban de
Puente Genil: Se poda decir
que el Hermano no haba apegado su corazn a ninguna cosa
terrena. Era el pobre rico que
buscaba alegremente los profundos tesoros de Dios
Seguramente haba hecho el
propsito de no buscar en la
tierra otra riqueza sino la de
Dios.
Fray Leopoldo
Qu motivos hay detrs de esta opcin? Los que lo conocieron afirman unnimemente que razn
de aquella eleccin era la penitencia. Era un motivo razonable y que ninguna persona de letras habra
aducido para describir el estilo de vida del Siervo de Dios.
El espritu de penitencia constituye un filn importante en la espiritualidad cristiana y, sobre todo,
en las diferentes formas de vida consagrada.
La aceptacin del sufrimiento como una realidad que no puede ser eliminada de la existencia humana puede tener su justificacin, pero la bsqueda del sufrimiento no tiene justificaciones meramente
racionales. Tambin los grandes msticos que han florecido fuera del cristianismo han aceptado incluso el desapego de los placeres y las vicisitudes, incluso dolorosas, como medios de purificacin. El
dolor no tiene un valor fuera del cristianismo. Es la humanidad de Cristo el vehculo hacia la mstica de un dolor no slo aceptado, sino tambin buscado, como lo haba buscado el Hijo de Dios, primero encarnndose y despus muriendo en la cruz. A travs de su humanidad, Cristo ha expiado el
pecado del hombre y ha redimido al gnero humano.
Francisco Toms no haba ido a la escuela de la teologa de la cruz. No haba ledo libros de mstica, ya que era un campesino. Ni siquiera ha tenido un padre espiritual que lo guiara por este camino. El concepto le vena a travs de la tradicin cristiana, como a los dems, y a travs de l haba
llegado a conocer a Francisco de Ass, que apareci a los ojos de sus contemporneos, como otro
Cristo.
Los testimonios de una vida de sufrimientos abrazada por Fray Leopoldo para ser en todo semejante a Jess son muy abundantes. Siendo de naturaleza y carcter fuerte, adquiri, mediante la prctica de la virtud, un perfecto dominio de s mismo. Su tenor de vida -- deca de l el P. Benito -era
una continua mortificacin, tanto al exterior, como en su interior. Todo era en l -deca el P.
SOY UN CAMPESINO
COMO
En el museo se pueden ver mltiples objetos personales de Fray Leopoldo
VOSOTROS
El limosnero tambin se dedic a la huerta del Convento como el hermano de la imagen.
28
Fray Leopoldo
Esteban -fruto de una incondicional negacin interior, sin bajar nunca la guardia. Sus ojos, sus pies,
su olfato, su gusto, todo su cuerpo estaba transido y crucificado por una descarnada negacin. Era
impresionante en l la renuncia al yo.
Era admirable el modo sobrenatural como supo llevar
sus enfermedades durante su vida, que no fueron pocas
y ciertamente muy dolorosas. Era una estampa viva del
Seor crucificado. Cuando algn religioso le adverta
de que usara calcetines debido a las grietas de los pies,
que le sangraban con el intenso fro de los inviernos
deca: Djalo, hermano, esto es lo poquito que puedo
sufrir por nuestro Seor. Se comprende, en esta perspectiva, la predileccin del Siervo de Dios por los sufrimientos humanos en todo lo que respecta a la comida,
el vestido, la cama, la celda, los pobres, los enfermos. Y,
qu decir de sus sufrimientos, cuando, por causa de la
retencin de orina de sus ltimos aos, tena que ser
sondado? Al verse expuesto a las miradas de los dems,
repeta una y otra vez: Como nuestro Seor Jesucristo,
desnudo, en la Cruz.
Fray Leopoldo era un mstico de la cruz. El pueblo lo
haba intuido, cuando an no era capuchino, y vindolo procurarse sufrimientos voluntarios, haba dicho
que lo haca por sacrificio, a travs del dolor que salva.
Autodidacta de la mstica se podra llamar a Fray
Leopoldo. Era su oficio, podremos decir tambin hoy
nosotros, cuando vemos su trayectoria religiosa, lo
Las alforjas del limosnero estuvieron llenas de caridad.
mismo que a sus paisanos no les produjo extraeza
cuando supieron que Francisco Toms se iba de capuchino, lo consideraron como la cosa ms natural del mundo, como el culmen de una vida piadosa y austera, que no poda tener otro final distinto.
En alguna estantera de la biblioteca conventual, como apasionado autodidacta, l haba encontrado libros que lea y relea y meditaba en las noches y das de fiesta. Adems de los libros de devocin,
tena alguno que otro de naturaleza asctico-mstica. De su pobre celda no faltaban unos pocos,
pobrsimos libros: La Regla, un Catecismo explicado, el Kempis, segn testimonio del P. Benito de
Illora. Eran libros habitualmente usados por el Siervo de Dios y que constituyen una importante fuente para conocer mejor la espiritualidad de Fray Leopoldo.
Su hbito tosco, con el que apareca externamente la personalidad del Siervo de Dios, defenda
en cierta manera, su ms pura autenticidad. A simple vista l poda parecer humanamente poco dotado, pero si l hubiese tenido una educacin y una formacin refinada, tal vez habra perdido aquella
inmediacin de fe de la que habla Jess en su oracin: Te doy gracias, Padre, porque has escondido
estas cosas a los sabios y se las has dado a conocer a los pequeos (Mat. 11, 21).
Todos sus gestos son como palabras que, al menos por un instante, alzan el velo sobre la humilde
e intensa actividad de un alma mstica, que como autodidacta en la escucha de la voz del Espritu
Santo haba alcanzado la atmsfera del sobrenatural y viva, habitualmente, en la atmsfera de la mstica de la cruz.
4. Al Paraso.
Cuantos conocieron a Fray Leopoldo como limosnero en Granada piensan que l estaba hecho para
el cielo. El Siervo de Dios pareca que slo viva con la esperanza de estar con Cristo Jess, y que todo
29
Fray Leopoldo
lo dems era para l nada y prdida en comparacin de estar un da con Dios. En todas sus actividades se esperaba el hombre que esperaba el cielo, teniendo una gran confianza en el Seor. Su norte
era el Seor y la vida eterna a la que aspiraba con todos los medios de santificacin cristiana y religiosa.
Los religiosos cuando lo vean cansado y agotado, le decan: Descanse, Fray Leopoldo, descanse.
Invariablemente responda: Ya llegar el tiempo de descansar, ya llegar el tiempo de descansar,
como indicando que ya le dara el Seor el descanso en el cielo, pero que, por entonces, no haba que
descansar.
Inculcaba a todos una gran
confianza en el Seor, enseando siempre la virtud de la
esperanza sobrenatural, la confianza en la Santsima Virgen.
l, que era de pocas palabras,
insista, una y otra vez:
Tenemos que ganar el cielo.
El diablo procura engaarnos,
pero no hay que hacerle caso.
Tenemos que ganar el Cielo.
Seor, dispn
de mi. Ya estoy
muy deseoso de
estar contigo!
Cuando estaba enfermo,

repeta: "Yo quiero lo que Dios
quiere. Esto es un regalillo de
Dios. Cuando Dios quiera
puede llevarme. Yo estoy preparado. Estoy en sus manos".
En sus aflicciones, en sus
enfermedades,
en
todo
momento, acuda confiadamente al Seor.
Fray Leopoldo era consciente de que al cielo se llegaba caminando por la senda estrecha. Esperaba
alcanzar su propia salvacin y santificacin por el cumplimiento de la voluntad de Dios y de la Santa
Regla. Saba que era una empresa ardua, por eso repeta: Hermano, para ganar el cielo hay que tragar mucha saliva, aludiendo con esta frase al vencimiento propio.
En todas las situaciones difciles mantena siempre una gran calma. Siempre tena el mismo carcter y la misma paz. Cualquier sufrimiento que pudiera experimentar, lo sobrellevaba sobreponindose siempre con la misma ecuanimidad de nimo.
Tres aos antes de su muerte, el Siervo de Dios sufri una fractura de fmur, tras recuperarse en la
clnica de la Salud de Granada, regres al convento pero ya no volvi a salir a la calle. Pudo entonces dedicarse a la vida contemplativa, a Dios y a pedir por sus hermanos, que haba sido el gran anhelo de su vida.
Durante esta ltima enfermedad, el Siervo de Dios haba sido trasladado a una habitacin ms soleada, pero que estaba ms cerca del coro y as estaba ms cerca de su Seor. Fray Leopoldo no tena
miedo a la muerte. Dice de l el P. Juan Bta. Garca Snchez que pensaba en la muerte ms contento que unas castauelas. Y su sobrino, Diego Mrquez, repeta que no tena miedo a la muerte, que
la deseaba para estar con Dios.
En sus ltimos das repeta: Seor, dispn de mi. Ya estoy muy deseoso de estar contigo!. Este
mismo deseo, lo repeta el Siervo de Dios, en una de sus ltimas cartas a sus sobrinos: De mi vida
nada de particular tengo que deciros, salvo que estoy preparado para el momento en que el Seor
quiera llevarme. Yo, slo le pido que sea cuando l quiera.
Aureolado con el aroma de la santidad que envuelve a los hombres de Dios, Fray Leopoldo se durmi en el Seor, a la una y cuarenta minutos, del da 9 de febrero de 1956. La fama de santidad que
le rode en vida, le sigui en muerte. Hoy, desde su sepulcro, contina derramando gracias y favores
a cuantos piden su intercesin.
30
Fray Leopoldo
Grafoanlisis
de
Fray Leopoldo
Prof. Dr. Francisco Vials Carrera
Director del Instituto de Ciencias del Grafismo
trabajo, a ritmo mesurancisco Vials

rado pero constante,
Carrera, cuando
Su afectividad es serena o secundaria, est
tambin se aprecia
era profesor del
tambin sublimada al terreno del espritu,
habilidad manual.
Instituto de Criminologa de
podra afirmarse que es un asctico y en la
la Universidad Complutense
vida material su tendencia sera la de
La resistencia a la
(1993), impresionado por la
frustracin es muy
pocos pero buenos amigos, pero por su
personalidad
de
Fray
notable, existiendo un
sublimacin socializada consigue un buen
Leopoldo de Alpandeire,
importante potencial
nivel de tacto que convierte su carcter en
solicit a la Orden de los
de reaccin ante las
dulcificado y atractivo.
Franciscanos a la cual est
adversidades.
muy vinculado, le dejaran
Sus cualidades imprimen fortaleza a su personalidad
examinar los manuscritos de este Hermano Menor, casi
analfabeto pero con una sabidura propia del mayor de y, aunque tiende a la introversin, se descubre como la
los estudiosos, y una humildad que le hizo ganarse el razn reflexiva e inspirada gua principalmente en l
afecto y agradecimiento del pueblo de Granada. El sus acciones, observando estabilidad emocional y un
anlisis fue muy dificultoso ya que apenas haba unas reflejo de serenidad que le caracterizan.
diez cartas y adems con la escritura muy castigada por
La fuerza del Yo le concede en su caso una notable
las graves dolencias que aquejaban a esta persona, estabilidad, firmeza y decisin en el modo de actuar,
pero a pesar de dicho reto quiso realizar el estudio que conciencia responsable y digna.
constituye un testimonio ms sobre la grandeza espiriCierto tambin que, por su predisposicin temperatual de Fray Leopoldo.
mental fuerte, Fray Leopoldo tuvo que pasar por algunos trances de lucha interna o conflictos entre las tendencias naturales y la actitud del yo o entre las tendencias individuales y las del ambiente, si bien consigue
una perfecta socializacin o sublimacin de los propios
problemas internos, insisto la emotividad est canalizaDesde el punto de vista psicofsico y, aunque se
da hacia la esfera propia del espritu.
observan las alteraciones propias de la edad, por afecciones fsicas, que merman el sistema circulatorio, en
general existe una lograda armonizacin de fuerzas que
consiguen dominar el temperamento.
CARACTERSTICAS
PSICOSOMTICAS
(Psico-biologa y Temperamento)
Refleja todo lo contrario de la impulsividad y la precipitacin. Existe un completo dominio de los instintos,
incluso podra hablarse de libido en regresin; llega a
sublimar la energa instintiva hacia la esfera del espritu.
Demuestra haber tenido una gran capacidad laboral,
por la intensidad, continuidad y concentracin en el
CARACTERSTICAS
VOLITIVO-MORALES
(Carcter)
Su composicin caracterolgica destaca un acusado

sentido de la responsabilidad.
Tal como se ha expuesto, no existe imprudencia, ni
osada, nuestro analizado es incapaz de sobrepasar los
lmites establecidos pues enseguida se sentira invadido
32
Fray Leopoldo
por la culpabilidad o la abordaran sensaciones de

haber hecho algo malo. Fcil autocrtica y escrpulos
propios de una conciencia muy afinada que le predisponen al fcil arrepentimiento y reconciliacin.
En su interior existe una cierta ansiedad, pero nicamente como temor a obrar mal y su forma de paliar
esta preocupacin est aceptando la plena obediencia
dentro de la Orden, llegando, si es preciso, a convertirse en esclavo del deber, de las obligaciones, del orden
(su bsqueda del perfeccionismo podra llevarle a
intrapuniciones autoexpiatorias; tambin podra
potenciarle un cierto conservadurismo).
Su autocontrol podra confundirse en alguna ocasin
y causar una falsa apariencia o sensacin exterior de
frialdad. Cierto que Fray Leopoldo tiene una predisposicin caracterolgica fuerte, propia del que se sacrifica
y tambin exige sacrificio, la voluntad imperante que
podra propiciar en otro una carrera hacia puestos de
responsabilidad o bien la independencia de criterios
por confiar ms en las propias posibilidades que en las
ajenas; en Fray Leopoldo se convierte en abnegacin y
actitud de servicio a sus creencias de forma incondicional, sin someterse a la posibilidad de vacilacin o duda.
Claro est que esta circunstancia puede limitar la capacidad de relacin social, pues acepta a los dems desde
su prisma espiritual, pero no aceptar de ninguna
manera cualquier criterio o corriente social si choca
con sus creencias, ahora bien, el no aceptarlo no quiere decir que acte con agresividad, en todo caso luchar con la oracin, la penitencia y el sacrificio; si hay que
castigar a alguien prefiere castigarse l para beneficio
de los dems.
Su afectividad es pues serena o secundaria, est tambin sublimada al terreno del espritu, podra afirmarse
que es un asctico y en la vida material su tendencia
sera la de pocos pero buenos amigos, pero por su sublimacin socializada consigue un buen nivel de tacto
incluso de simpata que convierte su carcter en dulcificado y atractivo.
Hasta en los pequeos signos queda patente el idealismo; la sensibilidad espiritual hasta el misticismo.
CARACTERSTICAS
INTELECTUALES Y MENTALES
Desde el punto de vista intelectual y a pesar de sus
limitaciones observadas nicamente por su precario
nivel cultural, destaca un gran sentido de la realidad y

ponderacin que le facilitan su objetividad y conceden
mayor importancia a su actitud meditativa.
Cierto, sabe exponer las situaciones con realismo y
claridad, an con cierta ansiedad de hacerse entender
mejor, teme que no comprendan lo que quiere dar a
entender y se esfuerza por conseguirlo.
Entre sus cualidades mentales destaca la intuicin y
el pensamiento inductivo.
Se aprecia riqueza psquica y tambin se descubre
una cierta capacidad imaginativa, especialmente dirigida a la evocacin, aunque ello en ocasiones le podra
provocar recuerdos insistentes, incluso a veces torturantes, de lo que debera haber hecho y de lo que
debera hacer, como un sentimiento culpabilizante
de las oportunidades desaprovechadas y la bsqueda de
recursos en s para afrontar mejor el futuro.
En la escritura de Fray Leopoldo se ve claramente
cmo la inteligencia y la sensopercepcin se armonizan.
Refleja una inteligencia observadora y reflexiva, que
no se limita slo a recoger datos y clasificarlos, sino que
siente la necesidad de intervenir en las cosas y en los
hechos para adaptarlos a las necesidades reales propias
o a las de los dems.
No se puede hablar de una gran inventiva y originalidad de pensamiento, pero s de cierta imaginacin
realista, de capacidad para lleva a cabo tareas de medida y de cierta profundidad, e incluso de aportaciones
nuevas al conocimiento y solucin a muchos problemas. Juicio sano y sensato.
Tiene bastante presencia de nimo, sobriedad y precisin.
SNTESIS DE LOS RASGOS

BSICOS DE LA PERSONALIDAD
Es austero y autocrtico. Se controla por la necesidad
de exactitud detallista que le conduce a la verificacin
de los hechos y a la precisin de su actividad.
Por las afecciones fsicas y su avanzada edad, en sus
ltimos tiempos ms que fuerza se detecta resistencia,
ello le permite continuar a pesar de las oposiciones y
contrariedades, ya que sabe que persistiendo lograr su
loable propsito.
33
Fray Leopoldo
Es pues constante, concntrico, cauteloso y a veces

incluso defensivo (contra todo lo que pueda entorpecer el camino de la fe). Rechaza las vulgaridades y
corrientes que atentan a su ideal de perfeccin espiritual.
Dirige su energa a la bsqueda del xito espiritual,
por ello supera los obstculos y sabe tomar sus propias
decisiones una vez meditadas. Persigue sus objetivos
con la tenacidad, no es persona que se satisfaga con
poca cosa, ni que abandone una tarea a medio hacer.
No le gustan las decisiones demasiado rpidas, prefiere reflexionar para acertar la mejor solucin y en
consecuencia lanzarse a fondo con plena seguridad.
Uno de los manuscritos que se conservan de Fray Leopoldo.
mundo de lo sobrenatural con una espiritualidad ejemplar.

As pues y elaborando ya un retrato caracterolgico
Su nivel de voluntad es muy alto, es perseverante y

consecuente en sus acciones. En general es extraordinariamente resignado y sabe sufrir en silencio.
de Fray Leopoldo, deberamos destacar que su pensa-
Dispone de temperancia, paciencia y dems cualidades de orden espiritual.
en ste considera que vale la pena dedicarse; su aspira-
Incluso a veces puede aparecer en l la nostalgia

latente por un ideal de perfeccin, llegando fcilmente
de su ser y el de los dems, para encontrarse l y, a la
miento est inmerso en el mundo sobrenatural y solo

cin est exclusivamente dirigida a la espiritualizacin
vez, sugerir a los dems una ms ntima comunicacin
con Dios.
No es de extraar que incluso llegue a despreciar los
goces sensuales, ya que su nico objetivo es conquistar
el Cielo. Su alma ha descubierto lo que realmente vale
la pena, incluso es capaz de soportar el mximo sufrimiento como forma superior de renuncia y entrega en
la existencia, que le acerca todava ms a ese ideal de
Estos documentos estn expuestos en el museo del limosnero.
al escrpulo. Es persona de ideales sociales y humanos.

No cabe la menor duda de que es persona muy
influenciada por el mundo del espritu y ello le marca
inconscientemente su conducta, tanto para sentirse
feliz como para sufrir con el escrpulo de conciencia.
Tambin habra que insistir en que est dotado de
disposicin para comprender por intuicin, esto es, dispone de un modo de conocimiento inconsciente, de
juicio instantneo que le facilita o revela lo que las
cosas, situaciones, hechos o personas puedan ser, lo
que puedan tener de oculto, la finalidad que persiguen,
las posibilidades que encierran, la direccin hacia
donde apuntan.
santificacin al que aspira (el sufrimiento es para l un

vehculo para negar lo ms material de s mismo, sus
debilidades y encauzarse a un estado superior, un pago
para conseguir la mejor recompensa, por ello es capaz
de inflingirse penitencias y mortificaciones). Todo placer fuera de la armoniosa Comunin con Dios le parece una especie de degradacin; ciertamente, es muy
escrupuloso, examina su conciencia constantemente y
con un gran rigor.
Su renuncia a los bienes materiales denota su grandeza, es el instrumento de su perfeccin.
Experimenta vivamente la necesidad de adaptarse al
34
Fray Leopoldo
TU DULCE SENCILLEZ
ROSAS!
Candor de nio en su sayal austero.
Rosas, por el pan que Granada a ti te diera
Voz de cielo en tu boca sonriente.
En olor de milagros, le das t.
Sobre el hombro la alforja penitente
Cuntas rosas en tu alforja limosnera!
cada, en humildad de limosnero.
Esa alforja, que en el hombro fue tu cruz,
Pleno de Gracia tu vivir seero,
del rosal de tu eterna primavera
con el sello de Dios sobre tu frente.
la desborda tu encendida gratitud.
Toda Granada apasionadamente
Rosas, por el pan que Granada a ti te diera,
suyo te quiso con fervor sincero!
Tu espritu, hecho sol de claridades,
Oh limosna que su mano recibiera
miniaba tu misin de franciscano
por tus calles caminando hara la luz!
en oro y luz de Amor Sobre tu mano
Ay Granada! Qu lluvia sin frontera
prodigaban su don tus caridades.
las rosas que sembrara su virtud.
Qu bien supiste ungir en santidades
Rosas, por el pan que Granada a ti te diera,
esa tu dulce sencillez de Hermano!

Fray Eugenio de Sevilla

AS VIO EL POETA A FRAY
LEOPOLDO EN LA BELLEZA DE SU
ANCIANIDAD SANTIFICADA
Atrayente es su figura;
que sus bondades sencillas,
de evangelio y florecillas
tienen la gracia y finura.
Sembrar virtud es su oficio,
Fray Eugenio de Sevilla
y en la flor de su inocencia
maduran frutos de ciencia
y espinas de sacrificio.
Su vivir -grano de incienso,
luz de cirio, salmo intensogil hacia Dios camina
Y tanto a Dios se ha acercado
que de presencia divina
los ojos se le han llenado!
Fray Gonzalo de Crdoba
Fray Gonzalo de Crdoba
35
A FRAY
LEOPOLDO DE ALPANDEIRE
Fray Leopoldo, mi santo connovicio,
fiel Siervo de Jess y de Mara,
envuelto en santidad y poesa:
mustrame a Dios propicio
y aydame con mano franciscana
en mi muerte cercana!
Recuerda, Hermano mo,
mi visita y adis en un esto?
Conservo tu retrato en que, atrayente,
parece que an me hablas santamente...
Yo admiro tu virtud desde mi infancia
en incontables aos:
tu caridad de mstica fragancia
con los propios y extraos:
tu caridad que imploran a millares
llorosos pobrecitos,
vctimas de quebrantos infinitos,
a travs de los pueblos y los mares:
tu amable caridad slida y pura
que por bien de los prjimos perdura...
Fray Leopoldo, mi santo connovicio,
Hermano de Viterbo y Cantalicio,
fiel siervo de Jess y de Mara,
envuelto en santidad y poesa:
t que a enfermos les cortas sus dolores
y a infelices concede mil favores,
confrtame con mano franciscana
en mi mano cercana!
Fray Fulgencio M de cija. Desde la
misin de Santo Domingo, 1963.
EL CAMINO DE
FRAY LEOPOLDO
D, Fray Leopoldo cmo has conseguido,
en la tiniebla de este bajo suelo,
andar ligero y escalar el cielo?
Cmo y de quin, Hermano,
te has valido?
No de repente y sin luchar ha sido:
Paso a paso -difcil fue mi vuelo!Cumpliendo la obediencia con gran celo
Humilde, silencioso, inadvertido,
Mis pasos alumbraba y diriga
La Madre de Jess y Madre ma
Qu buena era conmigo! Me llevaba,
con suave empuje su potente mano,
hacindome el camino fcil, llano
Me amaba mucho Ella y yo la amaba!
Con este amor, mis pasos se trocaron
En alas, y hasta Dios se remontaron.
Fray Jess de Pedro Abad
Fray Leopoldo
As veo yo a Fray Leopodo

Hermano, yo entr en la Orden de los Hermanos Capuchinos para
vivir en el silencio, y ahora salgo hasta en los papeles.
Loado seas, mi Seor,
por nuestro hermano Fray Leopoldo,
humilde de corazn,
Fray Carlos Caete Castro
Capuchino
precioso en su candor,
obra prodigiosa de tu Amor.
lante su nada fcil oficio de limosnero callejero...
muchas felicidades a ti, querido hermano, pues, antes de la creacin del

mundo, el Seor te conoci y te am, te
eligi y predestin, te justific y glorific... y un
da, de honrado y leal campesino, te llam a
Hermano Menor Capuchino.
Fue la sencillez personificada. Y, en este sentido, vale recordar una ancdota muy expresi-
Y qu bien y con qu generosa entrega

seguiste a Jess, Manso, Pobre y Humilde. Por
eso, hermano de sencilla condicin, has venido
a ser gloria y tesoro -muy querido y atractivode la Orden Franciscana Capuchina. T,
limosnero andariego, has venido a ser mucho
ms que generoso donante.
Yo no lo conoc personalmente, sino por
medio de hermanos capuchinos que convivieron con l, por sus bigrafos y por el testimonio
permanente de numerosas personas que, aqu
en Granada, te hablan de l tras haberlo conocido o tras haber experimentado la ayuda de su
intercesin.
Quin fue, quin es Fray Leopoldo?
Fue un hombre de oracin y de entrega fraterna, capuchino austero y penitente, parco en
palabras, pobre de cosas materiales, pero muy
rico en virtudes y buenas obras; hermano muy
laborioso en las diversas tareas que le fueron
encomendadas: fue hortelano con un amor
franciscano a la hermana madre tierra..., cumpli con especial esmero su cargo casi angelical de sacristn, tan cercano a las Cosas ms
Santas..., y durante cincuenta aos, llev ade-
Cuadro pintado por Fray Alejandro de Mlaga.
va: cuando en este Convento de Granada se

celebraron las Bodas de oro de su Profesin
Religiosa, Fray Leopoldo recibi un documen-
38
Fray Leopoldo
to con la Bendicin del Papa,

un telegrama de la Secretara
de Estado Vaticano, artculos
y fotografas del peridico,
etc. Cuando l vio todo esto
dijo:
Hermano, yo entr en la
Orden para vivir en el silencio, y ahora salgo hasta en los
papeles (entindase: peridicos).
A qu comparar yo a Fray
Leopoldo? Es como un poco
de arcilla en Manos de Dios
Alfarero, que hizo de este
barro una valiosa obra de
artesana espiritual.
de Granada escuchamos sin

cesar y podemos contar los
testimonios de tantas personas agraciadas y agradecidas.
restos de Fray Leopoldo, cada

ao viene un da desde los
Estados Unidos, regresando
all en el mismo da.
Dios mo! Qu tiene este

Fray Leopoldo para que tanta
gente lo busque e invoque,
lleve su medalla al cuello, su
estampa en la cartera o la tengan en sus casas..., o para que
vengan de todas partes a orar
ante su tumba?
En verdad, la oracin ante

su tumba es como una lmpara permanentemente encendida, que no conoce el ocaso.
Entre los visitantes diarios

abundan los jvenes universitarios y otros, personas mayores, matrimonios con sus
Fenmeno tan sorprendente

y entraable se explica por lo
anteriormente mencionado:
Fray Leopoldo rebosa de Dios y
lo reparte, encarna en s e irradia lo que nuestro mundo
actual tanto necesita: paz, bondad, gozo, esperanza y una
mirada limpia, casi de nio,
acogedora.
Es como un saquito lleno

de Dios, que por todos sus
poros lo rezuma..., o como un
vaso que rebosa de Dios, y, a
su paso por el mundo, lo fue
derramando, y hoy sigue
haciendo lo mismo.
Es como una luz suave, como
un arroyo silencioso, que mana
y corre sin ruido, beneficiando a
muchos corazones que sufren
oscuridad o sequa.
Y termino. Qu bien nos

viene contemplar el ejemplo
de su vida y experimentar la
ayuda de su intercesin! Pues
ya slo nos falta o nos queda
una cosa sumamente importante: suplicar, esperar, anhelar la participacin en su
mismo destino en la Vida
eterna con Cristo.
Es como un imn que atrae

a mucha gente de aqu y de
all; no se impone, sino que se
entrega, ofrecindonos el
ejemplo de su vida y la ayuda
de su intercesin en el Cielo.
Hoy, Fray Leopoldo es un
hermano casi universal, un
compasivo samaritano, que
sigue pasando por el mundo
haciendo el bien, extendiendo
sin fronteras su quehacer caritativo a favor de personas de
toda clase y condicin, desde la
Familia Real -as nos constahasta a un nio an no nacido.
Los Hermanos Capuchinos
Si, evidentemente, para el

mundo culto, Granada se
define e identifica con La
Alhambra, parece que, para
mucha
gente
sencilla,
Granada es igual a Fray
Leopoldo. No en vano, el
Ayuntamiento lo ha declarado Hijo Adoptivo de esta
Noble Ciudad.
Estatua del primer monumento

levantado a Fray Leopoldo, de
Antonio Lpez Burgos.
nios de la mano, en brazos o

en carrito, abundan inmigrantes de color sudamericano...
En este sentido, hay ejemplos
sencillamente
increbles,
como es el caso de un hombre
que, slo por rezar ante los
39
Bendito hermano, ruega por

nosotros... Ruega por nosotros
ahora y en la hora de nuestra
muerte, como Mara y Jos de
Nazaret... Ruega por nosotros
para que, ya hoy, podamos decir
con san Francisco de Ass:
Tanto es el Bien que espero,
que hasta las penas me dan consuelo.
Fray Leopoldo
Visita del Cardenal Monseor Amigo Vallejo a la cripta del fraile
Regalos de Fray Leopoldo:

ALEGRA Y FRATERNIDAD
l pasado 9 de mayo sali del Convento de los Capuchinos de Sevilla, a las 8.00 horas, un autobs con un grupo de devotos sevillanos de Fray Leopoldo. El viaje fue amenizado con las canciones de la Coral Divina Pastora y con los rezos al humilde frailecico. A las 10.30 horas, el
autobs realiz una parada para que los ocupantes desayunaran en La Roda, el ltimo pueblo de la
provincia de Sevilla, antes de llegar a la de Mlaga. La comitiva lleg a Granada una hora y media
ms tarde. Pocos minutos despus de la llegada, concretamente a las 12.10 horas, el Cardenal
Arzobispo de Sevilla, Monseor Carlos Amigo Vallejo, celebraba una misa en la iglesia del Convento
de los Capuchinos de Granada, acompaado por Fray Mariano Ibez, Ministro Provincial de la
Orden de los Capuchinos en Andaluca, y por Fray Jos Antonio Mrquez, recin llegado de
Guatemala.
Amigo Vallejo habl durante la homila de los regalos que Fray Leopoldo le hace a sus propios devotos. Uno de ellos, el de ver las cosas con los ojos de la humildad y la sencillez, dos virtudes que destac en todo momento de este fraile. Habl tambin de la alegra del humilde limosnero y de la que
regala a quien le reza, y dijo que esa alegra es una consecuencia directa de la cercana a Dios, Qu
bien se est cerca de Dios!, repeta.
El Cardenal Arzobispo de Sevilla ofreci una sentida homila el da 9 de mayo en la Iglesia de los Capuchino de Granada.
40
Fray Leopoldo
El otro regalo al que se refera Amigo Vallejo era el de la fraternidad: nos ha regalado una especie
de alianza, un anillo, que nos une a todos los hombres en una sola familia. Esta fraternidad -apunt- posee una particularidad, un precepto muy importante que es el de la obediencia. Pero habl de
obediencia en el sentido de darse cuenta de cul es la necesidad del hermano, y puso de ejemplo a
Fray Leopoldo, que se rompa el alma para llevarle comida al que pasaba hambre. Cuanto ms
pobre es la persona, mejor es el regalo que nos puede hacer -comentaba el Cardenal-. Fray Leopoldo
tena el Amor a Jesucristo y se lo daba a los dems, y en Jesucristo est la salvacin.
La Coral Divina Pastora, de los capuchinos de Granada, dirigida por Fray Eloy, ameniz la misa que celebr el cardenal.
La homila la finaliz Fray Carlos con la mirada puesta en la Virgen, en la imagen de la Pastora
Divina de las almas: Dichosa t que has credo, Madre nuestra, y dichoso t, Fray Leopoldo, que te
has fiado de Jesucristo. Hay que ver lo que es capaz de hacer Dios cuando una persona se pone en
manos de Jesucristo! La Virgen Mara se puso en sus manos y se convirti nada ms y nada menos
que en la Madre de Dios. El pan nuestro de cada da, cuando se pone en las manos de Dios, se convierte en Eucarista Lo que es capaz de hacer Dios cuando alguien se pone en sus manos.
Una vez terminada la celebracin de la Eucarista, y tras el saludo del Cardenal a los miembros de
la Coral Divina Pastora y a su director, Fray Eloy, Amigo Vallejo realiz una visita a la cripta donde
se encuentran los restos mortales del fraile y rez ante su tumba. All mismo, decenas de fieles que
guardaban su turno en la cola que les conducira al sepulcro de Fray Leopoldo aprovecharon para
besarle la mano al Cardenal y pedirle su bendicin. Por su parte, Fray Mariano Ibez se encarg de
explicarle a Fray Carlos los murales de las paredes de la cripta, pintados en su tiempo por un capuchino italiano, y los distintos elementos del museo del futuro beato, donde -ente otras cosas- se ubica
una rplica de la habitacin o celda donde viviera Fray Leopoldo.
Una vez finalizada la visita del Cardenal, los fieles se dispersaron. Unos fueron a la Catedral, otros
al Hogar Fray Leopoldo -donde algunos tienen a sus familiares- y otros en busca de una buena sombra o un bar para comer. A las 17.30 horas estaba prevista la salida. En la esquina de la calle Ancha
de Capuchinos con la calle Divina Pastora, el grupo intercambiaba opiniones sobre las ltimas horas
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Fray Leopoldo
y sobre la homila del Cardenal. Preciosa. La homila ha sido preciosa, es que el Cardenal es
Franciscano y se le nota que esto le tira mucho explica Mara, una de las devotas sevillanas mientras sube por las escaleras del autobs.
El Cardenal rez ante la tumba de Fray Leopoldo, acompaado por Fray Jos Antonio Mrquez, recin llegado de Guatemala.
TESTIMONIOS:
Concepcin Bernldez haca un ao que no visitaba la cripta de Fray Leopoldo, y este viaje organizado por los Capuchinos de Sevilla le vena como anillo al dedo. Asegura que viene a rezarle cada
vez que puede y que se apunta a todas las excursiones que se organizan en su parroquia: Si vengo a
Granada voy a ver a Fray Leopoldo, es una visita obligada. Esta sevillana vivi en la ciudad de los
Crmenes un ao despus de la muerte del humilde limosnero y desde entonces es devota del capuchino. Adems, esta devocin se ha extendido a toda la familia, ya que su yerno estudi en
Antequera y tuvo mucha relacin con la Orden de los Capuchinos.
Loli Fernndez no puede estar ms contenta. Es la primera vez que viene a Granada expresamente
para rezar ante la tumba de Fray Leopoldo de Alpandeire. Ya conoca la cripta de alguna otra vez,
pero en esta ocasin la mira con otros ojos. Le tengo devocin a Fray Leopoldo desde nia. He vivido siempre muy cerca de la Capillita de San Jos -atendida por capuchinos- y he ledo el libro de Fray
Leopoldo. Me ha parecido siempre una figura muy cercana, y aunque no sea yo una persona muy santera, Fray Leopoldo me ha atrado. Loli viene acompaada de su amiga Carmen y asegura que este
tipo de viajes le gustan mucho porque se trata de hacer un 'parn' en la rutina diaria y dedicarle tiempo a la amistad y a los temas espirituales. Es un viaje para rezar, reflexionar, descansar y hacer amigos, explica esta devota, miembro adems del grupo Vida Ascendente de Sevilla.
42
Fray Leopoldo
A Carmen Segura lo que ms le ha gustado del viaje ha sido ver la reconstruccin de la celda de Fray
Leopoldo, que est ubicada en el museo del fraile. Es impresionante la humildad y la sencillez de Fray
Leopoldo y lo poco que necesita una persona para ser feliz y para hacer feliz a los dems, indica.
Carmen dice que le reza a este capuchino todos los das, todas las noches, y que lo que ms le pide es
salud, pero asegura que Fray Leopoldo hace milagros y que soluciona, sobre todo, problemas morales.
Teresa Garca pertenece a la Orden Franciscana Seglar y est totalmente involucrada en la parroquia
de la Ronda de Capuchinos. Forma parte del equipo de liturgia y atiende a enfermos. Lleva 32 aos
yendo a Granada, a la cripta de Fray Leopoldo a rezar. Esta vez viene acompaada por varias amigas,
todas de la parroquia, y resalta del viaje la homila del Cardenal Arzobispo de Sevilla, Carlos Amigo
Vallejo: Ha sido preciosa. Es que es franciscano, como nosotras, y a m me encanta cmo predica.
Quiz uno de los ltimos favores que ha concedido Fray Leopoldo en estos das del mes de mayo lo
conoce de primera mano Rosario Domnguez. Un da antes del viaje, Teresa y una amiga fueron vctimas de un robo. Una mujer le quit a su amiga el monedero y a ella sus gafas y los dos billetes del viaje.
Cuando me di cuenta, la mujer se haba escapado y se haba llevado mis gafas de sol graduadas, que
me haban costado un dineral, y mi billete de autobs. Fui al convento a ver si me los haba dejado all y
me vieron tan preocupada que incluso uno de los frailes me dijo que si no encontraba mis gafas l me las
pagaba. Fui con mi amiga a buscar a la mujer, porque nos habamos quedado con la cara. Dimos un par de
vueltas por el barrio y cul fue mi sorpresa cuando en una de las calles encontr los dos billetes y mis gafas.
Eso tiene que ser un milagro. Yo iba buscando a la mujer, no las gafas. Y si no hubiera pasado por esa calle?
No las habra visto ese ha sido Fray Leopoldo, seguro, cuenta Rosario totalmente emocionada.
Adelaida Delgado es extremea pero lleva toda la vida viviendo en Sevilla. Me cas con un sevillano y aqu me qued, ya llevo 33 aos en Sevilla. Adelaida es -como sus compaeras de autobsfranciscana seglar y, por tanto, hermana de Fray Leopoldo de Alpandeire, algo que lleva con orgullo,
y siempre que hay una excursin de este tipo, se apunta, asegura. En los ltimos aos he venido unas cuatro o cinco veces, pero la verdad es que siempre me encomiendo a Fray Leopoldo, todos
los das, y ojal lo proclamen, muy pronto, beato y luego santo.
Cientos de sevillanos acompaaron al Cardenal en la misa que celebr en conmemoracin del humilde limosnero de Granada.
43
Fray Leopoldo
Mi ofrenda al sepulcro de
FRAY LEOPOLDO
en el tercer aniversario de su muerte
Fray Sebastin de Villaviciosa
l destino de las cosas salt a la vida con tan luminosas etiquetas, que supieron leerlas hasta
los ciegos. Las rosas vinieron a la vida para curar, los cardos para herir. Tambin, por lo visto,
las plantas tienen una suerte. Todas las rosas nacen con estrellas de capitn general, bajo el
signo de la ms pura belleza, y por sus respetos campan en el puro querer de los hombres. Vienen al
mundo, arrolladoras de todas las clases sociales, no faltando nunca a la cita que le dan los poetas apenas el invierno cerr sus fras puertas, y la seorita primavera abri de par en par la cancela de su
patio andaluz.
Pero los pobres cardos nacieron estrellados, -ni siquiera con galones de suboficiales-, anarquistas
empedernidos del espacio, inquisidores generales del aire, agresivos a la mano del hombre, y hasta
verdugos de la boca del burro. Aparecen sin que nadie los llame ni los desee apenas las primeras aguas
llamaron a las puertas del otoo, agazapados primero, y despus retadores y sepultureros de cuantas
plantas tuvieron la mala suerte de nacer a su mala sombra. Un minuto nada ms los hombres consagran su atencin de belleza a los cardos: cuando los toman como motivo ornamental, y all que van
bordados en oro sobre el manto azul de una Virgen sevillana; pero que va llorando la muerte de su
Hijo, por lo que del todo no consiguen echar a un lado su mala suerte.
La santidad de fray Leopoldo
fue dureza de cardo con atractivo de rosa, a fuerza de un saltar y desbordar el alma la
barrera del cuerpo, hasta
hacerla sombra de sutil blancura con perfume de nardo. Yo
lo conoc ya viejecito, con la
barba blanca, blanca y enriscada, el pelo cano y liso, arrugadas sus manos y su cara, enjuto
su cuerpo en perfecto juego
con el hbito pardo y duro,
componiendo una estampa tan
cabal a la de aquel san
Cantalicio, famoso cuadro de
Murillo, que para la perfecta
semejanza slo le faltaba la
Virgen arriba y el Nio en los
brazos, que las alforjas limosneras las llevaba en los hombros, muy bien llevadas.
A mi modo de ver, hermanada la rosa con el cardo son el

smbolo de la santidad de fray
Leopoldo. La santidad es trastorno del sentido general, quebranto de las leyes ordinarias,
un romper los moldes corrientes que tiene la naturaleza para
hacer criaturas humanas de su
barro. El santo se cuece en un
alto horno a cien sobre cero. El
hombre ordinario se forma
como en el horno de un pen
caminero; como el calor pase
de los cuarenta, ya lo tiene
usted resquebrajado y no sirviendo para nada. Por lo que
bien podemos figurarnos a la
santidad, en smbolo, cama
herida y desgarrada, marchando animosa por un camino
agreste, olvidada en apariencias de los guijarros que destrozan sus pies, y de las zarzas que
araan sus manos.
La tumba de Fray Leopoldo cuando

estuvo en el cementerio de Granada.
44
Fray Leopoldo
Fray Leopoldo fue dulzura que desbord lo spero a fuerza de

caridad y pobreza franciscanas. Para l fue Granada cruz y claveles: Cruz, por lo penoso de su cargo en la vejez: limosnero
por sus calles en cuesta y sus pisos en alto. Claveles, por la fe
con que los granadinos le dieron su limosna de pan y de amor.
A Granada le concedi el Seor un alto y real privilegio: el
que sus sueos divinos y humanos cuajaran en tierra y se
hicieran carne. Digo yo que ser esto, al aire nevado de su
sierra y al querer sin mancha de su Virgen de las Angustias.
Vers si no. Para su vida humana Granada so con un barrio
para vivir, con un palacio para soar, con unos jardines para
recrearse, con un monte para rezar en su cumbre y bailar en
su falda. Y como por encanto... el Albaicn, la Alhambra, los
Crmenes y el Sacro Monte; aparte de todos los barrios, palacios, jardines y montes del universo mundo. Para Granada
vivir su vida divina, no so con el cura a secas; ella quiso
santos para que la bendijeran y le hablaran de Dios. Tambin
el Seor dijo a esto que s, y a su enorme empeo de santidad, espaciados por las diversas pocas de su historia, como
para que le fueran santificando adems su permetro urbano
a medida que lo ensanchaba, le fueron llegando: primero, san
Cecilio, bandera de martirio y amor en aquella Ilberis pagana, que santifica el Sacro Monte ese con rumores de cabildo
y afanes de universidad. Despus le vinieron los beatos franciscanos Pedro y Juan, dos gritos de fe al aire de la hereja
mora, que al caer martirizados en la Alhambra la santificaron
para siempre. Ms tarde, san Juan de Dios, que abrasa la
Granada imperial con el fuego de aquella caridad tan nica
en el mundo. Despus, aquel santo don Andrs Manjn, el
arcngel san Gabriel granadino, que con sus escuelas del Ave
Mara santifica el Albaicn y tu Sacro Monte ese con reflejos
de cobre y zumbidos de zambra gitana. Y por ltimo, Fray
Leopoldo, el de la paz de Dios siempre en los labios en aquella poca de terrores marxistas, que bendice lo nuevo y
anchuroso de Granada, al viento ya del triunfo nacional. Si
los cinco ltimos no nacieron en ella, es lo de menos; lo de
menos en la vida de un hombre es el pueblo donde nace; lo
de ms ser siempre el querer y el soar, el sentir y el cantar
con el pueblo que nos hizo suyos a fuerza de querernos. Fray
Leopoldo es granadino, porque sinti y so bajo el manto de
la Virgen de las Angustias, que es donde Granada tiene su
pulso y su agona.
Antes de que Granada soara con su paisaje y con sus santos so con la Virgen, y a fuerza de acariciar tan bello sueo
se la trajo viviendo todava en la tierra. Me lo dijo Fray
Leopoldo un da, con esa certidumbre de la fe sencilla, y con
aquel ceceo tan suyo, certificado de su origen malagueo y
reliquia de su natal Alpandeire: Padre -me dijo- por si quiere
decirlo en sus sermones, antes que en Zaragoza, la Santsima
45
Fray Leopoldo
Virgen se apareci a Santiago aqu en Granada.

Tan han llegado a ser las florecillas de san Francisco, sello inconfundible de popularidad en los santos, que en un intento intil por hacerlos populares despus de su muerte, les han buscado florecillas,
sin conseguirlo, a santos tan severos de carcter como un san Ignacio de Loyola, y un beato Diego J. de
Cdiz. Fray Leopoldo tiene sus florecillas de pura cepa, con su gracia sencilla y su perfume delicado. En
su vejez tranquila iba perdiendo la memoria y hubo das en que pas tres veces por el mismo sitio, al
habrsele olvidado llamar una puerta bienhechora, sin embargo de que llam a la de junto. Porque era
el caso de que si no llamaba... Una vez recib yo el recado por telfono: Mire, padre, que esta semana
no ha venido el Hermano Leopoldo por la limosna. (Y con esa cadencia tan armoniosa que los granadinos saben dar a sus preguntas...) Es que est enfermo?
Una vez tuvo suerte en aquellos olvidos. En el caso del conde del Padul hacer a veces sus promesas con el cargo de darle un duro a fray Leopoldo cuantas veces se lo encontrara tal da, y uno, el
del cumplimiento de la promesa, encontrrselo cinco veces, sin buscarlo naturalmente. Como al da
siguiente pasara a su lado, le dijo: Vaya usted con Dios, hermano, hoy no tengo promesa.
Otra vez fueron unos novios que se le acercan, y le dice ella:
-Mire usted, hermano, este muchacho es mi novio.
Educado fray Leopoldo por la ms fina educadora del mundo, que es la caridad, se deshaca en cumplidos que le salan del alma.
-Cmo est usted? Y la familia? Tanto gusto en conocerlo. En qu puedo servirlo?
-Pues ver usted. Est trabajando en Fargue; tiene que estudiar de noche, porque a su padre se lo
mataron; ahora tiene que examinarse... de eso de los curas (de latn), dice que no se lo sabe. Que lo
encomiende usted al Seor.
-Vaya por Dios. Vamos a rezarle las tres Avemaras a la Virgen.
Supe de esto porque me toc buscarlo cuando los dos vinieron al convento para darle las gracias.
Al mocito que saba poco de latn, le haban dado sobresaliente.
En su apasionado buscar la gloria de Dios, fray Leopoldo reparta sus milagros enviando siempre en el
delicado perfume de las tres avemaras. Una vez lo llamaron nada menos que de Barcelona, para encomendarle a un enfermo, y por telfono las rez. El que lo cont me dijo ser cosa de verlo con el auricular en una mano, la cara levantada en un gesto muy suyo, y rezando con aquel gesto de pausa y devocin que tanto edificaba. Como buen anciano hua de hacer el ridculo. En sus ltimos das de limosnero lo acompaaba un hermano joven. Como una vez al atravesar la Gran Va se le viniera encima un
coche, y fray Alfcar lo cogi del brazo, vacilando un instante en sacarle del apuro, le dijo despus un
poco serio: Hermano nos hemos hecho los tteres.
La fe pura y sencilla de fray Leopoldo, apuntaba con certeza de dogma los ms bellos detalles de la
vida de la Virgen. Como dijeran en un sermn, ser lstima el que no supiramos el oficio que tuvo
san Joaqun, le dijo despus: Padre, yo he ledo en un libro que me prest doa Isabel Abril, que la
maana aquella cuando naci la Santsima Virgen, los corderitos se la pasaron triscando de alegra.
El febrero fro de Granada dio a fray Leopoldo el espaldarazo para la gloria y lo ha constituido para
siempre caballero de Cristo y de la pobreza.
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Fray Leopoldo
florecillas
de
Fray Leopoldo
DE CMO FRAY LEOPOLDO HABA APRENDIDO

LA LECCIN DE LA PERFECTA ALEGRA
ra un da de crudo invierno. Llova intensamente. Ateridos de fro y empapados por la lluvia, Francisco y fray Len hacan el camino desde Peruggia a Santa Mara de los ngeles. El
Santo quera explicar a su ovejuela de Dios en qu consista la perfecta alegra: -Sabes,
hermano Len, en qu consiste la perfecta alegra?.. -Oh, no!, tampoco en eso est la perfecta alegra.
l calor de este dilogo entre San Francisco y fray Len, largamente meditado y asimilado
durante su dilatada vida religiosa, fray Leopoldo haba aprendido la leccin de la perfecta
alegra. Y haba descubierto tambin cmo la perfecta alegra no estaba en saber todas las
lenguas, ni en el poder dar vista a los ciegos o resucitar a los muertos, ni tampoco en hablar la lengua de los ngeles o en conocer el curso de las estrellas o las virtudes de las hierbas o la naturaleza
de las aves, piedras, races o aguas. Su vida, la vida de este mendigo por Dios, ejerciendo su oficio de
limosnero, transcurra gran parte del da fuera del convento y, de puerta en puerta, haba llegado a
descubrir cmo en la paciencia est la perfecta alegra. Al socaire de Sierra Nevada donde la nieve
es perpetua, por las empinadas y estrechas cuestas de las calles de Granada, fray Leopoldo conoci
cmo el fro agrio se cuela dentro, hasta el corazn, que se pone a temblar con desamparo. Cuando
aterido de fro, regresaba en solitario al convento, despus de mendigar la limosna del Seor para sus
hermanos, fray Leopoldo durante aquellos das enteros grises, cuando la nieve cubre los montes que
rodean tambin la ciudad de Granada, relea con su pensamiento aquella pgina de las florecillas en
que san Francisco explicaba a fray Len, en qu consista la perfecta alegra. Y as, un da de crudo
invierno, vindole el hermano portero la cara descompuesta de fro, le dijo: - Fray Leopoldo, tiene
fro? Hermano, le respondi, calor no tengo. Y es que bien haba aprendido la leccin de la perfecta alegra que decir que no tena fro sera mentira, cosa que detestaba como uno de los peores males
y lamentarse de las inclemencias del tiempo le pareca como quejarse de la Providencia. En la cruz
de las atribulaciones y aflicciones podemos gloriarnos porque es cosa nuestra -repeta con Pablo-.
A Jess sea siempre honra y gloria por los siglos de los siglos. Amn.
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Fray Leopoldo
Capuchinos como
FRAY LEOPOLDO
Fray Fernando Linares
ray Felipe es el fraile de Melilla como Fray Leopoldo lo es de Granada. Y los dos fueron limosneros que dejaron su testimonio en las calles, el granadino con su aroma de santidad, el melillense con su simpata y su amistad universal. Cuando este hermano visti en nuestro convento de Sevilla el santo hbito el 1 de mayo de 1910, Fray Leopoldo ya estaba en Granada desde haca
siete aos. Ambos se conoceran ms adelante, y de este conocimiento Fray Felipe consigna en sus
memorias una ancdota de Fray Leopoldo que es indita.
Aunque natural de Con, a los 11 o 12 aos, sus padres lo enviaron a Melilla con un to suyo que se
encarg de su educacin, y, desde entonces estar vinculado a nuestra Ciudad rifea. Despus de su
ingreso en la Orden Capuchina, la obediencia hizo que volviera a la ciudad de su infancia, y con cortos parntesis en conventos de la Pennsula, pas el resto de su vida en nuestro convento de El Pueblo,
que as empez a llamarse Melilla la vieja cuando empez a extenderse la nueva al pie de sus centenarias murallas. Fray Felipe fue sacristn, limosnero,
consejero espiritual, defensor del patrimonio de aquella
iglesia, y todo lo que fuera necesario para el servicio de sus
hermanos, frailes o seglares.
Fraile temperamental, dinmico y creativo, su figura
fue popular en las calles de Melilla, hablando con todo el
mundo: cristiano, judo, hind o musulmn. Hbito,
cuerda, sandalias, manto... y su canasto al brazo, que
nunca llegaba vaco al convento, y cuando lo vaciaba por
el camino para socorrer a alguien, lo cubra con una
mentira piadosa (Hoy no me han echado nada) que
nadie crea, ni el superior, ni l mismo. Con cristianos
hablaba espaol y con musulmanes chelja, forma despectiva con la que los rabe parlantes denominan al idioma tamazigh o bereber.
Voy a recoger algunas ancdotas de este singular hermano, empezando por una que parece sacada de Las
Florecillas. Los frailes apreciaban los consejos de Fray
Felipe, llenos de sabidura y sentido comn, aunque a
veces los consejos eran de obligado cumplimiento,
En la imagen, Fray Felipe de Con.
Menudo carcter tena!, como sucedi aquella vez que
fue destinado a Melilla un fraile muy joven recin ordenado de sacerdote; ste era un buen religioso
lleno de fervor, bondad y sencillez, pero un da lo sorprendi Fray Felipe mirando desde el coro a una
chica guapa que estaba en la iglesia orando. La reaccin del hermano fue de profeta bblico: lo llam
a la cocina, que era la sede de sus juicios sumarsimos, le ech un buen Rspice y lo castig a pan y
agua durante un da. Fray Felipe se excedi en la correccin fraterna, pues no tena ningn derecho
a imponer un castigo a nadie. Sin embargo el angelical joven recibi humildsimamente la reprimenda, cumpli su ayuno como si fuera un eremita del desierto y agradeci al hermano el inters que
manifestaba por su bien espiritual.
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Fray Leopoldo
Hubo dos carpinteros arreglando unos muebles en la sacrista. De pronto... Milagro! Esto qu es?.
Descubrieron la botella del vino de misa y no tuvieron ms remedio que comprobar su calidad. Fray
Felipe fue el que comprob al da siguiente que le faltaba vino para la celebracin eucarstica; y no tuvo
que investigar demasiado pues el cuerpo del delito estaba claro y los coautores tambin; as que convoc en la cocina a los carpinteros y los puso como chupa de dmine. Ellos, que no haban discernido la
gravedad de su delito, esperaban que cesara la tormenta y que el fraile los pusiera de patitas en la calle
Miguel Acosta, pero se encontraron con la sentencia: en la mesa haba dos vasos y una botella de vino,
esta vez vino blanco y acompaado con unas tapas. As era Fray Felipe, deca uno de los carpinteros,
como la gaseosa que estallaba pero luego no era nadie.
La relacin de Fray Felipe con la infancia era famosa. Se buscaban las cosquillas mutuamente el fraile y los nios del barrio; en verano iban stos a jugar debajo de su ventana y precisamente a la hora de
la siesta: De tres a cuatro de las calurosas tardes melillenses! Pues bien, si uno esperaba la llegada de
la tropa infantil con un cubo de agua, los otros ya esperaban la consabida ducha. Por su parte, los monaguillos procuraban comportarse debidamente en el altar y en la sacrista, porque de lo contrario tenan
que darle explicaciones al Sacristn antes de que l les diera una buena explicacin del ritual con la
escoba en el trasero.
Hay un Fray Felipe espiritual, del que tambin hay un buen recuerdo. Una tarde, una testigo involuntaria, aprovechando la serena penumbra de la iglesia, fue a rezar el rosario mientras que l arreglaba el altar de la Dolorosa y crea estar solo. Al mismo tiempo que pona velas y flores, iba inventando y recitando a fuerte voz una letana de piropos hermossimos destinados a la Virgen. La testigo, emocionada, no quiso interrumpir aquella intimidad y procurse sin que el fraile descubriera su
espionaje. La misma espa anterior nos contaba los postreros das de Fray Felipe cuando ella iba a
visitarlo al hospital de la Cruz Roja durante su ltima enfermedad; refera con emocin la impresin
que le causaba ver en cama, calladito y con su rosario en la mano, a aquel pedazo de fraile, con un
corpachn tan grande como su corazn, y con un corazn tan grande como su carcter.Y es que
forma parte del retrato espiritual de nuestro protagonista, su reciedumbre de hombre de fe, que sabe
enfrentarse tanto a la vida como a la hermana muerte.
Pero hay algo muy curioso que no puede dejarse en el olvido y es que la gente lo llamaba "padre" y l
lo aceptaba, cosa muy rara en un hermano capuchino de corte tradicional; y conste que la explicacin
no est en que tuviera aoranza de la ordenacin sacerdotal, muy al contrario, pues se pas la vida ufanndose de su condicin de laico; en el fondo lo que haba era una relacin muy familiar entre l y la
gente del Pueblo, que a l recurran como a un padre; por eso cuando en verano de 1931 se quiso asaltar la iglesia, algunos revolucionarios, que eran del barrio, no esperaban la figura valiente y agigantada
de Fray Felipe en la puerta del templo gritando como l saba hacerlo: Entrad, pero mirndome a la
cara, si sois capaces!; este gesto hizo que cada componente de la turba se quitara de en medio rehuyndole la mirada, porque, como coment alguien despus del hecho, ya se sabe, con la familia no se
puede, y el padre Felipe gritando quita hasta los malos pensamientos. Se salv la iglesia.
Melilla de sus amores le otorg la Medalla de Plata de la Ciudad poco tiempo antes de morir en
Semana Santa de 1968. Desde diciembre de 2004, sus cenizas reposan muy cerquita de la imagen de
Aqulla a la que l llamaba su Nia: Nuestra Seora de la Victoria, Patrona de Melilla.
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Fray Leopoldo
Como un sincero y humilde homenaje a la figura profunda y afable de Fray Leopoldo, el autor
de esta glosa se ha permitido tomar la Palabra de Dios de la Sagrada Escritura- reflejo del lenguaje ms autntico de los que, desde el principio, pusieron su fe en Cristo y en Cristo crucificado- para que nos esforcemos en vivir nuestra pobreza con la plenitud del que siendo el Hijo
de Dios vino a servimos.
De la Carta del Apstol Pablo a

los devotos de FRAY LEOPOLDO
en el aniversario de su muerte
Ignacio Montao.
ermanos, fijaos a quienes llam Dios a compartir esta confraternidad. Entre vosotros hay
pocos hombres cultos segn la
manera comn de pensar;
pocos hombres poderosos o que
vienen de familias famosas.
Bien se puede decir que Dios ha
elegido lo que el mundo tiene
por necio, con el fin de avergonzar a los sabios; y ha escogido lo que el mundo tiene por
dbil, para avergonzar a los
fuertes. Dios ha elegido a la
gente comn; ha elegido lo que
no es nada para rebajar a lo que
es, y as nadie se podr alabar a
s mismo delante de Dios.
Vosotros mismos, por gracia de
Dios, estis con el Seor, el cual
ha llegado a ser vuestra sabidura, venida de Dios, y os ha
hecho agradables a Dios, limpios
y libres. As, pues, vale lo que
dice la Escritura: Nadie se sien-
ta orgulloso; ms bien sintase

orgullo del Seor. (Jer. 9,24)". (I
CORINTIOS 1,26 al 31).
Llenadme, pues, de gozo imitando a Cristo como Fray
Leopoldo, teniendo todos un
mismo pensar, un mismo amor,
una sola alma y unos mismos
sentimientos. No hagis cosa
alguna por espritu de rivalidad
o de vanagloria; sed humildes y
tened a los dems por superiores a vosotros, preocupndoos
no slo de vuestras cosas, sino
tambin de las cosas de los
dems. (FILIPENSES 2,1 al 4).
Estos cincuenta aos han significado mucho para nuestra
Asamblea de seguidores del
Seor. Sed fieles continuadores
de quienes os precedi en la fe
y de vuestro propio testimonio
de vida cristiana. Dios no es
injusto como para olvidar lo
que habis hecho, el amor que
50
le habis demostrado ayudando

a los dems como hacis todava. Solamente deseamos que
todos demostris hasta el fin el
mismo entusiasmo por alcanzar
lo que esperasteis. No queremos
que os volvis indolentes sino
que imitis a aquel que por su fe
y su constancia consigui las
promesas de Dios. (HEBREOS, 6, 10 al 12).
Acerqumonos, pues, con
corazn sincero con plena fe,
limpios interiormente de todo
lo que mancha la conciencia...Sigamos profesando nuestra esperanza sin que nada nos
pueda conmover, ya que es
digno de confianza aquel que
se comprometi con nosotros.
Que cada uno descubra en el
ejemplo de Fray Leopoldo nuevos motivos de amar y de hacer
el bien. No abandoneis el espritu de hermandad como algunos suelen hacer, sino ms bien
Fray Leopoldo
animaos unos a otros....

(HEBREOS, 10,22 al 25).
No es cierto que cuando
hay una carrera en el estadio
muchos corren pero uno slo
recibe el premio? Corred, pues,
de manera que lo consigis. Los
atletas se imponen un rgimen
muy estricto, por una corona de
laureles que se marchita.
Cuanto ms nosotros, por una
corona que no se marchita?
As, pues, yo corro sabiendo
adonde voy. Doy golpes, no en
el vaco. Castigo mi cuerpo y lo
someto, no sea que habiendo
predicado yo a otros sea yo eliminado. (I CORINTIOS 9, 2)
Y poned vuestra confianza en
el Evangelio que alimenta el
ejemplo de Fray Leopoldo, porque la palabra de Dios es viva
y eficaz, ms penetrante que
espada de doble filo. Penetra

hasta la raz del alma y del espritu, sondeando los huesos y los
tutanos para probar los deseos
y los pensamientos ms ntimos; todo queda desnudo y al
descubierto a los ojos del aqul
al que debemos dar cuentas.
(HEBREOS 4,12 a 13).
Yo mismo, hermanos, al ir a
vosotros no llegu con palabras
y discursos elevados para anunciaros el mensaje de Dios. Me
propuse no saber otra cosa
entre vosotros ms que a Cristo
Jess, y a ste crucificado.
Me present dbil, inquieto y
con mucho temor, de manera
que no tena el lenguaje ni los
discursos de los que saben
hablar y conquistar a sus oyentes. Pero al igual que habis
visto con Fray Leopoldo, s se
manifest el Espritu con su

poder, para que creyrais no ya
por la sabidura de un hombre,
sino por el poder de Dios.
(I CORINTIOS 2, 1 al 5).
Porque enseamos una cosa
misteriosa y escondida; la sabidura de Dios, lo que l proyect desde el principio del
mundo para llevarnos a la
Gloria. (I CORINTIOS 2, 7).
La Gloria desde la que ruega
por todos vosotros la santidad
cumplida de un hombre humilde, de un hombre de Dios al
servicio de los dems: nuestro
venerable hermano Fray
Leopoldo de Alpandeire.
La
gracia
del
Seor
Jesucristo, y la caridad de Dios
y la comunicacin del Espritu
Santo sean con todos vosotros.
Sepulcro donde descansan los restos mortales de Fray Leopoldo, en el Convento de Capuchinos de Granada.
51
Fray Leopoldo
En el
50 aniversario de la
muerte del siervo de
Dios
F. LEOPOLDO de
A L PA N D E I R E
H. John Corriveau
Ministro General OFMCap.
Al H. Mariano Ibez, Ministro Provincial, y a todos los hermanos de la Provincia de Andaluca:

Queridos Hermanos: El Seor os d la paz!
eseo congratularme con todos vosotros con ocasin de la gozosa celebracin del 50 aniversario de la muerte del Siervo de Dios Fr. Leopoldo de Alpandeire, especialmente hijo y hermano de vuestra Provincial He querido acompaaros con mi presencia, pero mi agenda de
trabajo no lo permite. En mi nombre estar con vosotros el H. Aurelio Laita, Vicario General, quien
es portador de mi afecto y estima hacia todos y cada uno de vosotros y de mi serfica bendicin, con
motivo de tan feliz acontecimiento.
El hecho en s es excepcional y, por consiguiente, nos compromete a todo, ya que en l encontramos motivos de verdadera alegra y sobre todo de agradecimiento a Dios, modelo y fuente de toda
santidad. Los santos son aquellos que, despus de haber pasado por la gran tribulacin, ahora
estn inmersos en el amor total de Dios. Personas como nosotros que han tomado en serio el evangelio, que han escogido seguir a Jess sin miedo, con
coherente fidelidad y, da tras da, han caminado por la
va segura del amor. Ahora son nuestros amigos e intercesores ante Dios, modelos de vida cristiana y, como en
el caso presente, tambin de vida religiosa.
Es maravilloso, y curioso al mismo tiempo, constatar
cmo con frecuencia en nuestra historia los santos
hacen a los santos, los santos engendran a otros santos, los santos se dan la mano unos a otros. El caso que se
est verificando en vuestra Provincia es sintomtico y
ejemplar: despus del Beato Diego Jos de Cdiz, he aqu
ahora un nuevo testigo, Fr. Leopoldo de Alpandeire. Los
dos han vivido el mismo estilo y forma de vida, cumplido
y realizado los mismos actos de la fraternidad capuchina.
Cuando en la ciudad de Ronda se apagaba la voz de Fr.
Diego, el nuevo apstol Santiago, en frase de Len XIII
y su memoria estaba viva en el recuerdo y en la memoria
de sus gentes, 60 aos ms tarde y a pocos kilmetros de
distancia, en un pequeo pueblecito de la serrana rondea, vena al mundo Francisco Toms, nuestro futuro Fr.
Leopoldo, que, aos ms tarde, seguira los pasos de Fr.
52
Beato Diego Jos de Cdiz.
Fray Leopoldo
Diego. Seran precisamente los actos religiosos, organizados en la memorable ciudad del Tajo, con
ocasin de la beatificacin de Fr. Diego, el punto de arranque y el origen de la vocacin capuchina
de Fr. Leopoldo, quien aos ms tarde confesara que el Beato Diego fue el origen de su vocacin
capuchina. Y sera en Ronda, escuchando la predicacin de los capuchinos que cantaban las glorias
del Beato Diego, donde Francisco Toms decidi ser un fraile como aquellos.
Amable figura de hermano capuchino, Fr. Leopoldo, fue un fiel seguidor del Serfico Padre y, por
eso mismo, un autntico discpulo de Cristo, incluso en las exigencias ms incmodas y radicales del
Evangelio. Es la suya una santidad exquisitamente franciscana que lleva el sello de la humildad, de
la sencillez, de la pobreza, de la fraternidad, de la minoridad, tpicas del carisma franciscano; en suma,
un carisma vivido al contacto con la gente, a la que encontraba diariamente en las calles de Granada
y en el trato ntimo y permanente con Dios.
Por espacio de 50 aos cumpli con el humilde servicio de limosnero. Con razn se ha dicho de l
que ms que un hombre que peda era una persona que daba, porque era ms lo que daba que
lo que reciba. Cuantos lo encontraban quedaban verdaderamente convencidos de la autenticidad
de su santidad y, por eso, solicitaban su intercesin ante el Seor. En todas partes dejaba excelente
impresin, sobre todo con el testimonio del buen ejemplo de su vida, visiblemente encarnada en sus
virtudes caractersticas y en todo su comportamiento. Quienes lo conocieron decan de l que era un
hombre bueno, verdaderamente bueno, que tena un corazn de oro, que era un hombre de
Dios. Toda su preocupacin - dijo de l un Ministro Provincial de Andaluca - fue hacer la voluntad de Dios. Su lema era hagamos siempre lo que est mandado. Con esta fe de fondo - dira de
l Fr. Pascual Riwalski, Ministro General - se comprende el porqu de su visin profundamente religiosa de las cosas, la aceptacin de todo acontecimiento desde Dios, su actitud de absoluta paz y confianza en El. 'Bendito sea Dios, Sea por el amor de Dios, Tenemos que aceptar siempre la voluntad
de Dios. El hace siempre lo mejor, Dios sabe mejor lo que nos conviene, ... Lo que el Seor enva
hay que aceptarlo... Pocas palabras, pero reiterativas de un estribillo, expresin de una fe espontnea
y de una absoluta confianza en la Providencia".
Fray Leopoldo haba comprendido que de lo que verdaderamente se trataba era de ser bueno, O
aunque bueno slo es Dios; se trataba por tanto de imitar a Dios. El fue un humilde campesino que
vivi a caballo entre dos siglos. De religioso pas 50 aos pidiendo por las calles de Granada.
Caminaba con los pies en el suelo y con el corazn en el cielo y el rosario entre las manos, desgranando Ave Maras. Sus pocas palabras eran palabras autnticas, verdaderas, que brotaban de un corazn habituado a usarlas en los coloquios con Dios. Fue la suya una vida hecha de pocas cosas; pero
en la modestia de esa vida de Fr. Leopoldo pueden descubrirse las cosas grandes que Dios realiz en
l. Muchos milagros florecieron a su paso. Milagros relacionados con las cosas sencillas y humildes de
la vida de la gente que Fr. Leopoldo encontraba. Pero el milagro ms autntico era l mismo: por
donde pasaba dejaba que todo quedase traspasado por el toque creador y sanante de Dios. Las puertas de su corazn se abran y cerraban a las miles de personas que, diariamente, llamaban a ellas: peregrinos, gente de paso y, sobre todo, pobres, indigentes...; encarnacin de una humanidad herida y
necesitada, que recobraba la vida ante una escudilla de sopa y un trozo de pan, o ante una buena
palabra, un buen consejo y una sonrisa. Fr. Leopoldo ofrecer a Granada, por espacio de cincuenta
aos, toda su bondadosa cercana y atencin. Su caridad no conocer tregua ni descanso.
La clave de ese secreto, misteriosamente vivo durante tantos aos, estaba en la intensa, prolongada y
recogida vida de oracin. Muchas veces, sobre todo durante las noches, sus hermanos, lo vieron inmvil y arrodillado delante del sagrario. All, delante del tabernculo, pasaba horas y horas en dilogo con
el Seor. Otras veces lo vieron levitado en profunda adoracin; no pareca hombre. La caridad y la oracin eran el verdadero secreto del humilde Fr. Leopoldo. Era, en fin, un hombre de Dios que, con su
vida silenciosa, se transform en un mensaje elocuente del amor misericordioso de nuestro Seor.
En esta humanidad nuestra, convulsionada y caracterizada por rpidas transformaciones, detenernos
53
Fray Leopoldo
ante la figura de este pobre y humilde capuchino puede producir sorpresa. Pero hay que aadir enseguida pobre y humilde como Cristo. La sola referencia a Cristo puede permitir que no envejezcan nunca
las personas y sus experiencias. Esto hace joven y actual a Fr. Leopoldo, a quien muchos an conocieron, y nos permite traspasar los lmites del tiempo para encontrar el manantial de una fuente fresca de
cuya agua todos tenemos tanta necesidad. Esta agua es la bondad sencilla, la humildad verdadera, la
pobreza compartida con los ms pequeos y los ms necesitados, la intimidad total con Dios. Son palabras sencillas. Pero es precisamente de stas de las que hoy tenemos tanta necesidad. Son ellas las ms
verdaderas y las ms valiosas para conducirnos a lo que es esencial para nuestra vida, encontrando a
Dios, como los sencillos del Evangelio, en las cosas pequeas de la propia existencia.
Fray Leopoldo sigui el ejemplo de san Francisco, el cual invitaba a todos a seguir el camino del
bien ms con el ejemplo que con las palabras y deseaba que sus hermanos hiciesen lo mismo. Su
muerte, acaecida el 9 de febrero de 1956, consagr
toda una vida de obediencia incondicional a Dios,
que se manifestaba a travs de la Regla franciscana, de las rdenes de los superiores, de los acontecimientos de la vida diaria.
Y es ahora, cuando Fr. Diego, el que con su predicacin llenaba calles y plazas enfervorizando a
grandes multitudes, calla en su tumba, mientras Fr.
Leopoldo el religioso del silencio, habla elocuentemente y predica con el testimonio ejemplar de su
vida desde su tumba en la cripta de capuchinos de
Granada, cubierta de flores y, sobre todo, de tanta
fe, de tantas lgrimas y de tanta esperanza.
El Papa Gregorio IX, el amigo y protector de los
Hermanos menores franciscanos, queriendo sintetizar la vida de San Francisco escribi con gran
sabidura e intuicin sobre su tumba este epitafio:
Muerto antes de morir, vivo despus de muerto.
Efectivamente, este fue Francisco a partir de su
conversin: muerto antes de morir, o sea muerto al
hombre viejo segn san Pablo, al mundo segn san
Fray Leopoldo con una antigua imagen de Granada al fondo.
Juan y vivo despus de muerto, esto es un hombre
nuevo, perennemente actual en los ideales, valores y alternativas evanglicas que vivi y proclam
para la humanidad de todos los tiempos.
Vivo despus de muerto! He aqu el mensaje de Fray Leopoldo que hoy, a los cincuenta aos de
su muerte, se mantiene vivo, hecho fe y oracin en todos sus devotos, que lo recuerdan desde lejos
o acuden, peregrinos de esperanza, a su tumba en la cripta de la iglesia de capuchinos de Granada.
Roma, 6 de enero de 2006
En la fiesta de la Epifana del Seor
54
Fray Leopoldo
florecillas
de
Fray Leopoldo
DE CMO FRAY LEOPOLDO HABA APRENDIDO LA
LECCIN DE LA PERFECTA ALEGRA
rancisco de Ass tena en alta estima la pura simplicidad y alababa a Dios, Suprema
Sabidura, junto con la santa simplicidad. Fray Leopoldo estuvo tambin adornado de esa
santa y pura simplicidad que tanto alababa san Francisco de Ass. Y no otra cosa que esa pura
y santa simplicidad es la causa y el motivo de esta florecilla.
f
e
n los primeros aos de vida religiosa a nuestro limosnero se le encomend, por obediencia,
la tarea de hacerse cargo de la cocina. Ni remota idea de cocina tena fray Leopoldo cuando le encargaron este menester, pero acept de buen grado pensando en servir a sus hermanos lo mejor posible. Y cumpliendo con su quehacer de cocinero, vino a suceder que el superior del
convento se puso algo enfermo y le pidi que le pusiera en la cena, durante algunos das, un huevo
pasado por agua. Al observar el religioso que cada da llegaba a la mesa el huevo ms duro le dio las
quejas al cocinero con cierto malhumor. Fray Leopoldo acept la reprimenda prometiendo ser ms
diligente en lo sucesivo. Pero al da siguiente volvieron a repetirse los hechos a la hora de la cena. El
superior, vindose de nuevo contrariado, se subi de tono y volvi a llamar la atencin al cocinero
por su reiterada negligencia y descuido. Pero fray Leopoldo segua sin conturbarse y sin comprender
cmo poda suceder aquello; sumergido en la ms pura simplicidad le dijo al religioso enfermo con
bastante serenidad: por Dios, Padre! No se ponga as! Yo no comprendo cmo puede suceder esto,
porque tengo puesto el huevo a cocer desde el medioda.
En alabanza de Cristo y del pobrecillo Francisco. Amn.
55
Fray Leopoldo
Semblanza espiritual
y humana de
FRAY LEOPOLODO
de ALPANDEIRE
Fray ngel de Len
s lo copiaron, en su
derle, ms que de la garganta,
deambular cotidiano
del corazn, sus Benditos sea
por las calles de
Dios, sus joviales conversacioY
tanto
a
Dios
se
ha
Granada por espacio de medio
nes en el recreo, sus entraables
siglo, los pulidos mrmoles o
acercado que de pre- frases de consuelo y consejo, y el
espejos de los grandes establecirezo de aquellas inolvidables
sencia
divina
los
ojos
mientos, y las retinas de los
avemaras, estremecedoras de
transentes, unas veces extrauncin, tenan un grato sello de
se le han llenado!
adas, indiferentes otras y, ms
originalidad. De su tierra merifrecuentemente, con destellos
dional hered tambin un buen
de admiracin: muy pardo el
sentido del humor que le dejaba
hbito y muy blancas las austeras barbas. Sosegado airoso en muchas ocasiones, ya fuera cuando alguel caminar de sus pies desnudos que, de modo no nos frailes jvenes lo ponan a prueba, ya cuando la
infrecuente, tean de sangre el asfalto. El rosario devocin de las gentes rayaba y an superaba la
en la mano amoratada de fro, la mirada absorta en imprudencia.
un mundo slo visible para l, y el cuerpo un tanto
Fsicamente tena un notable parecido al tamvencido por el peso de la alforja, las penitencias y bin limosnero y patrn de los hermanos capulos aos. Dirase una parda vieta arrancada del chinos, san Flix de Cantalicio, al menos tal
libro de las Florecillas.
como lo realiz el pincel de Murillo: De estatura
Vino a la luz de la vida y de la gracia en una

villa de apretado y albo casero enclavada en el
corazn de la Serrana de Ronda. A los 33 aos,
abandonando la tierra que le vio nacer y haba
cultivado con cario en sus aos mozos, y quebrando el idilio de un amor puro, visti el austero sayal de los hijos de san Francisco.
Llev al convento, adems de su breve equipaje,
un carcter noble y bondadoso, un cuerpo vigoroso y sano, y una indomable voluntad de santificarse en la que no cedi jams. Llevse tambin su
acento malagueo, con el caracterstico ceceo de la
serrana, y que conserv hasta las postreras jaculatorias en su lecho de muerte. Acento que inspiraba
una particular simpata, pues era un exponente de
su sincera naturalidad -una de sus grandes virtudes
que le revelaba tal cual era, sin estudiados refinamientos a posterior. Unido ste, su acento, al tono
de su voz algn tanto opaca, y que pareca proce-
ms bien baja, menudo, pero de contextura robliza y resistente. Pues aunque es verdad que por su
virtud soportaba trabajos y, ya entrado en aos,
padecimientos que pasman, hubiera sucumbido a
ellos por grande que fuera su virtud, de no tener
en su haber una naturaleza tal, de sana herencia
y curtida en su juventud por el deporte de las
duras faenas campesinas.
De sus dones naturales el ms sorprendente era
su mirada. Transparente y gozosa como los arroyuelos de la serrana. Expresin genuina del candor de su alma. A sus noventa aos -lo comentaban todos- su mirada se abra al mundo -ingenua y
mstica- con la nitidez de los aos infantiles. A ello
alude el P. Gonzalo de Crdoba en una de sus inspiradas poesas al conocerlo ya en su ancianidad:
iY tanto a Dios se ha acercado que de presencia divina los ojos se le han llenado!
56
Fray Leopoldo
Su barba blanca, muy popular desde siempre.
siendo la obediencia una de sus ms caractersticas

virtudes, jams se permiti insinuar nada que
fuera ms de su agrado, sino con admirable capacidad, cultiv la deleitosa soledumbre del corazn
e ntimo coloquio con el Creador an entre el
bullicio de las calles y trato de gentes. No obstante, su amor al retiro era sociable y proverbial su
delicadeza y cortesa, nacida de su enorme capacidad de amor a los prjimos, en la que antes pecaba por exceso que por defecto. No era su conducta la de esos santos que dicen "pala el cielo y los
altares" por resultar inadecuados o poco gratos
para vivir en sociedad. Muy al contrario todo el
mundo se senta a gusto junto a l, pues an siendo parco en palabras tena ese inexplicable don de
hacer grata su presencia. Por todos era solicitado,
para todos tena una palabra amable o confortante y a todos haca partcipes de la envidiable serenidad de su espritu.
Sin embargo, la fama de santo tiene tambin

sus
inconvenientes. Era observado con exceso
Y ese algo indefinible de su mirar ha quedado en
parte, slo en parte, prendido en alguna de sus por los frailes jvenes, solcitos de penetrar en el
fotografas. Un anciano de pueblo me detiene, y misterio de su vida, de sorprenderle en el goce de
despus de interrogarme si perteneca a la orden de algn don celeste o tal vez de descubrir algn
detalle impropio de su fama,
Frav Leopoldo me dice en tono
admirativo y ponderando cada Junto a sus extraordi- resultando en este ltimo caso
intil toda pesquisa, pues su
slaba: Tengo yo un retrato de
vida era tan difana y de una
narias virtudes y
l en mi casa que me va miranfidelidad tal cual si fuera un
do por dondequiera que voy.
fama de santo posea texto viviente de la regla,
Como capuchino llevaba
la virtud de practicar constituciones y costumbres de
siempre barba, que en su juvenla Orden.
lo heroico con distud era rubicunda, pero que
Junto a sus extraordinarias
encaneci presto, siendo ya
crecin
y
naturalidad
virtudes
y fama de santo, conpopular desde muchos aos
firmada por Dios con algunos
atrs su blanca barba. El hbito
hechos extraordinarios que
casi siempre descolorido y remendado, pero llecorran
de
boca
en
boca, posea la virtud de pracvando con esmerada pulcritud su pobreza capuchina. Pulcro el venerable rostro, aunque sin com- ticar lo heroico con discrecin y naturalidad
postura la barba, ya que nunca us espejo, sino sumas y ocultar todo carisma con rara solicitud,
naturalmente austera y venerable; y pulcra, aun- por lo que no era fcil apreciar toda la virtud que
que burda, la remendada estamea de sus hbitos. atesoraba. Nada ms lejos de l que el gesto espectacular. Su actitud en el coro e iglesia era la del
***
humilde publicano. An en el rezo de aquellas sus
Fueron sus propsitos al vestir el hbito, huir de taumatrgicas tres avemaras, prdigamente desla vaciedad de la vida del siglo para santificarse a granadas por todos los rincones de la ciudad, y
la sombra del santuario, en clausura y trabajo pedidas y contestadas por telfono desde centenamonstico. Intento en el que fracas pues lanzado res de leguas de Granada, y que al decir de muchos
a la calle por la obediencia pudo disfrutar como el testigos, el orselas produca escalofros de emoque menos de la dichosa soledad del claustro. Pero cin, causaban esa impresin nicamente por la
57
Fray Leopoldo
uncin y espritu de fe con que las recitaba, nunca desfilar, a veces tras lenta espera, multitud de perpor actitudes o entonaciones teatrales.
sonas de todas las clases sociales.
Con una inimitable habilidad para velar su
intervencin, daba sus consejos -posea este don
en alto grado- o profera sus vaticinios. Y s de
intelectuales de altura que disfrutaban en grande al observar cmo escurra en la conversacin
toda alusin personal en su favor, por ms que
con disimulo o sin l, trataran de forzarle a
hacerlas.
Hoy, en el sexto aniversario de su muerte, el

ignorado Fray Leopoldo que nunca vio sobre su
cabeza otro cielo que el de Andaluca, es invocado, -y narran sus innmeros favores- en todas las
provincias espaolas, en muchas naciones de
Europa, de Atrica y de la lejana Amrica.
Su Proceso ha sido iniciado con el aplauso de la

jerarqua eclesistica, y el Ayuntamiento de
***
Granada ha dado su nombre a una espaciosa aveAs, enamorado de Dios, sencillo y cordial, aro- nida, como testimonio de veneracin al que supo
matiz el mundo con la fragancia de su vida esta llevar la paz de Dios por todas las calles y plazas
postrera florecilla del Jardn serfico. Pero Dios de la ciudad.
cuya palabra no ha de quedar incumplida, diraAs de incompleja al exterior fue la vida de este
mos que se propone exaltar al humilde Fray
Leopoldo. Sin propaganda alguna, a la noticia de varn de Dios, del que podemos pensar que, tras
su muerte, Granada entera y pueblos cercanos subir tantas escaleras -mendigo por Dios- bien
corrieron a venerar su cadver, despojndole trozo mereci hallarse vecino a las estrellas. Y ni tendra
a trozo y a hurtadillas de su pobre sayal para conde extrao que habiendo llamado a tantas puertas
servarlo como preciada reliquia. Sus muchos con un encendido Ave Mara Pursima en los
devotos y favorecidos contribuyeron con celeridad labios, hallara ya de par en par las del paraso.
a la construccin de un artstico sepulcro con
capilla-cripta, que los das nueve de cada mes ve
Bello y logrado dibujo del capuchino italiano Hugolino de Belluno de los murales de la cripta de Fray Leopoldo.
58
Fray Leopoldo
FRAY LEOPOLDO, juglar

y caballero de la Virgen
Fray Gil de Pedroche
l da 9 de febrero de 1956 mora santamente

en Granada fray Leopoldo de Alpandeire.
En estos cinco aos la devocin a fray
Leopoldo ha crecido de manera gigante. De todos
puntos de Espaa acuden a este humilde hermano
capuchino andaluz pidiendo su proteccin.
dolor, sin sufrimientos, como si fueran de plstico. Y

no es as. Fray Leopoldo sufri mucho fsica y moralmente. Era un temperamento ardiente y tuvo que
soportar las judiadas de los hombres. En cierta ocasin me deca: hermano, para ser santo hay que tragar mucha saliva. Fray Leopoldo recogi durante su
Es difcil decir cmo era. Juglar de la Virgen: ya he vida una alforja de sufrimientos ms grandes y ms
hablado de las tres avemaras de fray Leopoldo en llena que la que llevaba a la limosna. Pero envolvi
otra ocasin. Quiero insistir. Porque esas tres ave- sus cruces en avemaras y se las ofreci a la Virgen.
maras eran el poema y el canto ininterrumpido de Por eso su sonrisa no se marchit nunca.
este juglar de la Virgen a su Seora. Con ellas, fray Las tres avemaras tenan tambin otra misin: camLeopoldo descargaba un tanto el incendio de amor biar el agua de la tristeza de sus correzadores en vino
mariano de su corazn. Podemos rernos de esos de alegra; el temido suspenso del estudiante en un
amores humanos que dicen morirse de amor si no se aprobado, la enfermedad en salud o resignacin
les socorre. No es para tanto, no hay peligro. Pero cristiana. Esta era la razn de ver a fray Leopoldo
este amor divino de los santos es ya otra cosa, es ms rodeado con frecuencia de estudiantes, albailes o
difcil de llevar. Este amor enciende y quema como chicas, como esos cuadros en que san Antonio est
el corazn de fuego de un volcn y amenaza la fr- repartiendo pan a los pobre. El que rezaba una vez
gil envoltura del cuerpo del santo. Fray Leopoldo las tres avemaras con fray Leopoldo, repeta. A
tena que aliviarle. Por eso reza reiteradamente ante veces la distancia pone dificultades, pero ah est el
telfono. Rin, rin, riiin... precisala imagen de la Divina Pastora
mente cog yo el telfono.
de su iglesia, ante el azulejo de la
Conferencia de Jan. Quiero
fachada del convento y antes las
hablar con fray Leopoldo. Fray
Vrgenes que los siglos pusieron
Leopoldo coge el auricular. Una
en las paredes de las casas granavoz femenina le cuenta un asundinas. Estas avemaras de fray
to difcil pidindole consejo. Por
Leopoldo remontaban como
toda la respuesta, fray Leopoldo
palomas blancas muy voladoras,
le invitar a rezar con l tres averecorriendo las torres del
maras a la Virgen. Del lado de
Albaicn y las cimas blancas de
ac fray Leopoldo reza pausadaSierra Nevada, hasta llegar al
mente. Desde Jan, la seora
corazn de la Virgen. Slo as se
responde. Nos consta que aqueexplica que este anciano recorra
llas tres avemaras hicieron ms
diariamente Granada sin clausufruto que veinte consejos de
rar nunca su sonrisa a pesar de
curas y cien consultas de abogasus pies terriblemente grieteados
dos. As eran las tres avemaras
y descalzos, de sus aos y de
de fray Leopoldo!
otras cosas. Algunos tienen
ideas equivocadas de los santos.
Caballero de la Virgen: las camFray Leopoldo con estandarte del Va Crucis.
Se los figuran insensibles al
panas de la catedral de Granada
60
Fray Leopoldo
dan las doce, hora de Mara. Fray Leopoldo est en una tienda recibiendo un poco de calderilla. Empieza
a rezar el Angelus en voz alta. Se deja de vender y a un lado y otro del mostrador responden a las avemaras. Fray Leopoldo comprueba que el dueo no se ha quitado el sombrero. Interrumpe su rezo y le dice:
hermano, tambin usted es hijo de la Virgen, haga el favor de descubrirse. Las palabras del santo son amables, delicadas, tumbativas. El comerciante se quit el sombrero y rez con todos. Vamos a contar un ltimo caso. Frente a nuestro convento de Granada se alza el monumento ms antiguo de Espaa a la
Inmaculada, el monumento del Triunfo. Fray Leopoldo me cont que, durante su vida, haban tratado
varias veces de quitarlo de all y trasladarlo. No le haca gracia el traslado. Tema que fuese un pretexto
para dejar a Granada sin ese monumento a la Virgen. Fray Leopoldo removi cielo y tierra. Despus de
exponerle su temor al Superior, se fue a hablar con D. Andrs Manjn para que trabajase con su influencia y autoridad y no se llevara a cabo tal propsito. No pararon aqu las andanzas del santo, sino que, en
su sencillez, habl con el Gobernador Civil, con el Presidente de la Diputacin y con el Sr. Alcalde.
Sr. Alcalde, le dijo, me he enterado que quieren trasladar el monumento de la Inmaculada. Se trata de una
estratagema de unos pobres hombres, a los que tiene engaados el diablo, para dejar a Granada sin la Virgen.
Vd. no puede consentir eso como catlico y granadino. El Alcalde le dijo al buen hermano que se fuera tranquilo, que no trasladaran el monumento. Pero fray Leopoldo no se fiaba mucho de las palabras de los hombres, porque, deca l, el diablo tiene cogidos a algunos pobrecitos. Por eso fray Leopoldo sali del
Ayuntamiento, remachando su peticin con tres avemaras rezadas pausada y angelicalmente. Creo poder
afirmar que hoy Granada conserva este monumento a la Virgen, el monumento del Triunfo, con su nueva
fuente y sus nuevos jardines, gracias a este juglar y caballero de la Virgen.
61
Fray Leopoldo
Todo entero parece una

reliquia...
Fray Leopoldo en los
medios de comunicacin
Jos Lus Kastillo
or una sencilla cuestin de calendario tuve la fortuna de conocer la figura menuda y frgil en
lo fsico, enorme y recia en los espiritual, de Fray Leopoldo. Lo recuerdo con su incansable
caminar de puerta en puerta, de piso en piso, cabizbajo por el peso de sus muchos aos, como
si mirase ms a la tierra que lo iba a recibir pocos aos ms tarde, que al cielo abierto que lo esperaba con sus brazos de par en par. Cuando se desplazaba, entonces penosamente, por el adoqun y el
asfalto, las veredas y los caminos polvorientos, con sus viejas sandalias que apenas podan abarcar sus
pies tan cansados.
Digo que conoc al frailecillo capuchino, medio siglo limosnero de toda Granada, de la urbana y la
rural, de la cercana y la ms alejada. Pero no tuve la fortuna de Fray Balbino de Hornachuelos, que
lo acompa y acogi fsica y espiritualmente hasta sus ltimas palabras, hasta su ltima mirada iluminada, consciente de que volva a la Casa del Seor. Nunca habl con l, nunca pude rezar a su lado
alguna de las decenas de miles de veces que repitiera aquellas tres Avemaras que fueron su santo y
sea. Sin embargo, desde los das del cincuentenario me siento ms cerca del Fray Leopoldo vivo porque tuve la fortuna de hacerle mil preguntas a quien fue su ltimo consuelo en el convento capuchino de Granada, desde dos aos antes de aquella madrugada del 9 de febrero de 1956, cuando el santico Leopoldo entreg su alma a Dios. Mil preguntas a Fray Balbino sobre cmo era, qu deca, cmo
se expresaba, qu pensaba de la santidad que el pueblo le reconoca en vida. Una santidad que su
rotunda sencillez humana, su sincera humildad le hubiese creado un serio problema de conciencia, si
hubiese adivinado que en el Reino de Dios le aguardaba el lugar de privilegio que desde entonces
ocupa. Y estuve ms cerca an cuando apret en mis manos el mismo rosario grande de madera que
Fray Leopoldo tomaba cada da entre sus dedos, el mismo crucifijo que besara poco antes de morir, y
que an cuelga del hbito de Fr. Balbino.
62
Fray Leopoldo
Con motivo del cincuentenario todos hemos conocido mejor a Fray Leopoldo, porque se ha escrito mucho y bien de su santidad, porque se ha hablado con pasin -ah est la profundidad en el decir
del P. Jos Mara Javierre, ah la emocin hecha palabra del periodista Tico Medina- y se ha escrito
de nuevo acerca de los relatos de santidad renovada que nos volvi a acercar el emocionado documento de cuanto vivi -cuando se mora- Ileana Martnez, estremecedora historia que tantos y tan
buenos testigos presenta, como una de las curaciones extraordinarias que por su intercesin se le
reconocen.
Pero tambin me he aproximado a la prensa de hace cincuenta aos. A la prensa que public la
esquela de su fallecimiento el mismo da 9, en que se elev su alma al Cielo. A la nota apresurada de
un redactor desconocido, que en la urgente madrugada periodstica no quiso ocultar a sus lectores el
titular de la noticia que nadie quera leer: Ha muerto el venerable Fray Leopoldo, religioso franciscano. Su figura era popular en la provincia en donde ha sido limosnero ms de 50 aos, titulaba
63
Fray Leopoldo
Ideal de Granada en su portada.

Quien ha ejercido el periodismo de provincias durante muchos aos sabe muy bien lo complicado
que resulta, cuando la madrugada ya ha avanzado, levantar una primera pgina cerrada con las
noticias de mayor inters de la jornada. Pero esta que aluda a la muerte, a la Nueva Vida de Fray
Leopoldo obligaba a remodelar los contenidos de algunas pginas del peridico. De nuevo habra de
sonar el clic, clic de las linotipias de guardia, se exiga repetir las tejas de plomo de esa primera
pgina y cambiarlas sobre la rotativa que ya imprima los primeros ejemplares de aquel 9 de febrero.
La noticia manda, aunque sea a deshora. Sin embargo, el redactor annimo, el redactor de cierre
de aquel da, tuvo el sosiego de escribir en el cuerpo de la noticia que sus virtudes y ancdotas han
corrido de boca en boca y la ciudad le ha admirado y venerado en vida. No necesitaba pedir; a su
paso por las calles se le acercaban personas que tras besar su cordn franciscano depositaban una
limosna. En ms de una ocasin, en la misma calle -sigue relatando el periodista- le pedan una oracin para un enfermo. Y el bueno del Hermano Leopoldo, con un edificante fervor, rezaba con su
peticionario en el mismo momento.
Hablaba el peridico un da ms tarde del desfile de granadinos ante el cadver de Fray Leopoldo,
tocndose sus restos con rosarios, medallas y estampas. Ms que unas honras fnebres, el sepelio del
cadver del religioso franciscano Fray Leopoldo Mara de Alpandeire parece que se trataba ayer de
un jubileo, al que se asociaron personas de toda clase y condicin social, asociaciones, sacerdotes,
religiosas....
Se hablaba del gran gento que asisti a su sepelio en el cementerio y del considerable nmero de
64
Fray Leopoldo
fieles que pugnaban por acercarse al cadver. En la seccin

diaria que se titulaba El da en Granada", el redactor que glosaba los temas ms sobresalientes de la jornada anterior dej
escrito: Todo entero parece una reliquia guardada en el negro
atad. El Hermano Leopoldo casi parece que sonre. Ese es un
gesto ya muerto. Pero all arriba, claro que sonreir! No lo
olvidaremos y l tampoco nos olvidar.
Aquella frase periodstica era, en realidad, una premonicin.
Fray Leopoldo sigue con nosotros. Ms vivo que nunca su
recuerdo, su hlito de santidad; su presencia en este valle de
lgrimas se ha agigantado durante los actos del cincuentenario
de su fallecimiento. Si hace medio siglo la referencia en la
prensa local acerca de la muerte de Fray Leopoldo fue muy
expresiva, no es comparable en la intensidad y en la amplitud
con la respuesta ofrecida por los medios informativos actuales,
mucho ms poderosos en nmero y en tecnologa. Los peridicos locales, regionales y nacionales se ocuparon del acontecimiento de un 9 de febrero muy especial. No slo en sus espacios de informacin general, tambin en los suplementos que
dedicaron numerosas pginas a glosar el significado espiritual
de una figura como Fray Leopoldo, para quien su pequeez
humana y su gigantesca humildad fueron signos decisivos que
le insertaron en el corazn de muchas gentes, incluso de las no
creyentes en la Fe de Cristo que con tanto ardor y convencimiento profesaba el frailecillo.
Mas si la actitud de los medios informativos escritos fue elocuente y generosa, la respuesta de los medios audiovisuales
result igualmente ejemplar y confortante, sobre todo si pensamos en los tiempos que corren, de descreimiento y hedonismo.
Si el tiempo es oro siempre, en la radio y sobre todo en la televisin el tiempo es una fortuna. Por eso debe quedar reflejada
la gratitud a todos los medios informativos que acogieron con tanto desprendimiento el acontecer de
los das en los que se conmemoraba el cincuenta aniversario de la muerte de Fray Leopoldo. Imgenes
de las inacabables colas de fieles que acudieron a la cripta, del oficio de las misas, sobre todo de la
presidida por el Cardenal Jos Saraiba Martins, Prefecto de la Congregacin de las Causas de los
Santos, llegado expresamente a Granada para bendecir los sucesivos actos programados. Imgenes,
en fin, del respaldo popular y el apoyo a la obra social de los Franciscanos Capuchinos, que en
Granada acoge a un centenar de ancianos, muchos de ellos desfavorecidos en el arraigo social, familiar y econmico, pero que gozan ahora de una atencin preferente de amor, cuido cercano y servicios, al tiempo que disfrutan de la inmensa fortuna de residir a muy pocos metros de la cripta donde
reposan los restos de Fray Leopoldo. El frailecico de Alpandeire, estamos seguros, interceder para
que esa atencin a quienes tanto lo necesitan se redoble en cantidad y en calidad para sus actuales
beneficiarios y para muchos ms que lo precisen en el futuro.
65
Fray Leopoldo
UN HOMBRE
que supo vivir el
Evangelio
oy es corriente entre escritores, predicadores, conferenciantes y an polticos

referirse al Evangelio, pero sin citar
nada en concreto. Yo pienso, a veces, que ninguno de ellos lo han ledo y mucho menos meditado, y menos an lo han hecho jugo de su vida.
Fray Leopoldo s. Lo hizo jugo de su vida. No

me atrevo a decir que fuera un lector asiduo y
diario del Evangelio, aunque tal vez fuera as.
Pero en sus lecturas espirituales y en sus meditaciones era el Evangelio el trasfondo de toda su
vida. Para m, creo que l tena tres libros imprescindibles y continuamente consultados: el crucifijo; el Sagrario y el altar de Mara.
Don Pedro Manjn, ilustre sacerdote granadino, que lo trat durante muchos aos, escribi de
l, de fray Leopoldo: No era hombre de letras,
no tena estudios teolgicos; pero nos aventajaba
a todos, porque posea el gran secreto del conocimiento y del amor de Dios. Era todo un hombre
de Dios.
Fray Serafn de Ausejo
de Granada. El altar estaba dedicado a las Tres

Avemaras de la Virgen. Me ayudaba en la misa
fray Leopoldo, ya muy anciano. Hacia el
Paternoster y antes de la comunin me sobrevino
un fuerte vmito. Fray Leopoldo, a pesar de sus
muchos aos, corri hacia la sacrista e inmediatamente me trajo una palangana, en la que segu
arrojando el vmito. En seguida me prepar un
silln para que me repusiera. Y adems, llam a
un Padre para que, en caso de no poder terminar
yo mi misa, consumiera las sagradas especies ya
consagradas. Cmo aquel viejo, ya decrpito,
pudo realizar estos servicios tan rpidamente,
nunca me lo expliqu. Un ngel, volando, no lo
hubiera hecho todo con ms prontitud.
Cuando yo iba a Granada, con gusto tena un

buen rato de conversacin con l. Yo recuerdo
que, si en nuestra conversacin sala a relucir
algn pasaje evanglico, l siempre lo citaba con
reverencia y con toda exactitud. No era fruto de
su estudio. Era fruto de sus constantes meditaciones. En la prctica de su vida se vea que el
Evangelio era el alma de todo su vivir. Pero, como
digo, el Evangelio aprendido, ms que en libros,
en su diario meditar.
En cuanto a la Eucarista, a su reverencia, a su
respeto, a su entrega amorosa y cordial, no quiero omitir lo que una vez me sucedi con l.
Estaba yo recin operado de estmago y sufra de
frecuentes vmitos. Una maana celebraba yo la
misa en un altar lateral de nuestra antigua iglesia
66
Fachada de la Iglesia del Convento Capuchino de Granada.
Fray Leopoldo
EL SEPULCRO
de Fray Leopoldo
Fray Justo de Berja
l 9 de mayo fui a Granada con el propsito de comprobar, con mis propios ojos, lo
que me haban dicho y que no haba
visto. Saba que el 9 de cada mes se dan cita en
la cripta que guarda los venerados restos de fray
Leopoldo de Alpandeire, miles de peregrinos, llegados de todos los rincones de Granada y de distintos lugares de Espaa. Con frecuencia se ven
devotos que vienen de distintos pases del
mundo, ya que el Siervo de Dios es conocido en
todas partes.
Un da 9, el de febrero de 1956, mora fray

Leopoldo en el convento de Granada. Tres aos
antes, justamente el 9 de febrero, haba dejado su
misin de limosnero. Su pregn constante de
Avemaras lo continuara desde el recogimiento
del claustro. Me parece que ahora, a los 19 aos
de haberse ido con Cristo, el bendito Hermano
debe sonrer desde el cielo al ver a sus devotos
junto a su tumba, el da 9 de cualquier mes.
Desde el amanecer hasta bien entrada la noche
he visto un constante y apretado desfile de cristianos, que llegaban, con prisas en sus ojos y se
dirigan, escaleras abajo, hasta la cripta, donde
reposan los huesos de aquel hombre de Dios, que
durante ms de 50 aos cruz las calles de
Granada, con sus notas vivas y alegres de hijo del
Evangelio.
Mi admiracin aumentaba por momentos.
Haba odo algo de lo que era el da 9 en la iglesia de Capuchinos de Granada, pero mi permanencia en Amrica, desde 1950, me haba impedido comprobarlo.
que Dios, por mediacin de su siervo fray

Leopoldo, ha salvado de la muerte a dos de sus
nietecitos. Es un milagro, dice ella, y quiere que
lo escriban, para que conste en el proceso de beatificacin. Como este testimonio se suceden
otros, muchos, que no se pueden escribir, porque
ya estn grabados en los corazones de almas agradecidas. Y as todo el da, sin descanso en la hora
de la siesta, con ansia permanente de ver y tocar
aquello que consideran sagrado.
Espectculo maravilloso el del da 9, junto a las
cenizas de fray Leopoldo. Pareca encontrarme
en la Gruta de Lourdes; en Ftima el 13 de mayo;
en San Giovanni Rotondo, junto a la tumba del
padre Po, el capuchino estigmatizado... Olor de
muchedumbres enfervorizadas y silenciosas,
como abejas hacendosas que van en busca de la
colmena, para enriquecerla de haces de fe y que
reciben la miel del consuelo y de la misericordia.
Qu prueba tan bella de piedad, ante los despojos de un hijo de la Iglesia, que se santific y
supo santificar a muchos con el ejemplo de su
vida! Despus de mi visita, ante la contemplacin de aquel panorama de fe recia y viril, qued
convencido de lo que ya crea: Que fray
Leopoldo, siervo de Dios, que siempre quiso
ocultar sus virtudes a los ojos de los hombres, ha
sido elevado por Dios a las alturas de la santidad
y honrado, reverentemente, por las criaturas, sus
hermanas.
Claveles rojos, abundantes, en plena primavera, sobre el sepulcro y fervorosos que tratan de
llevrselos, para conservarlos como reliquias...
Una mujer llora en la cripta: llora de alegra, por-
67
El sepulcro del fraile, siempre con flores.
Fray Leopoldo
UN SANTO LLENO DE
AMOR, un evangelio vivo...
El quinto evangelio
Fray Esteban de Puente Genil
a devocin a Fray Leopoldo de

Alpandeire se ha extendido a lo largo de
estos ltimos cincuenta aos por todo el
mundo. Ante su sepulcro han rezado ya millones
de personas, unas 10.000 cada mes. Los 9 de
febrero -da de la muerte de este fraile capuchino- se forman inmensas colas de almas que esperan visitar al que muchos ya lo reconocen como
un santo. Vienen de pueblos de Granada y de
toda Andaluca. Pero tambin proceden de lugares ms remotos como Tarragona de donde han
llegado a salir 70 autobuses. Miles de devotos, la
mayora de ellos latinoamericanos y europeos
han contado por escrito los favores que le atribuyen a este Siervo de Dios.
Fray Leopoldo, que naci en un pueblecito de
Mlaga -Alpandeire- y vivi la mayor parte de su
vida en Granada -de donde es Hijo Adoptivo-.
All, como en otros tantos sitios, ha dejado una
huella difcil de borrar. Esa huella la tienen grabada en el alma muchos de los que le trataron en
vida. Fray Esteban de Puentegenil conoci a fray
Leopoldo pocos aos antes de la muerte del frailecito, a principios de la dcada de los cincuenta.
Quiz la juventud y la ilusin recin estrenada
del padre Esteban por vivir de forma plena su
entrega a Dios, hizo que la humildad y la sencillez de fray Leopoldo se fijaran a fuego en su
memoria. De hecho, cuando se le pregunta sobre
la forma de ser de este hermano capuchino que
est en proceso de beatificacin, no duda en la
respuesta. Su forma de ser se puede resumir en
cuatro palabras: sencillo, pobre, humilde y lleno
de caridad.
nos hablaba de que lo tenan todos como un

hombre extraordinariamente entregado a Dios,
era la figura del hombre endiosado. Iba por la
calle con el pensamiento unido a Dios, cuenta el
padre Esteban. Y es que al mismo fray Leopoldo
le gustaba decir que recorra la ciudad de los crmenes con la mirada en el suelo, el corazn en
el cielo y la mano en el rosario. Esta presencia de
Dios durante toda la jornada la mantuvo fray
Leopoldo hasta el final de su vida.
Fray Leopoldo se caracteriz por ser el limosnero
Una de las cosas que

ms le dolan era que
no saliera bien el culto,
le gustaba el cuidado
del orden en la liturgia
convento. Vestido con su hbito color pardo y
una alforja al hombro sala a las calles de
Granada y a sus pueblos a pedir limosna. A
veces, ya anciano, llegaba al convento despus de
todo un da pidiendo -iba siempre a pie y en
muchas ocasiones tena que subir andando hasta
un tercer o cuarto piso- y el superior le deca que
haba que echar una carta al correo y l a pesar
de su cansancio, no deca nada, no se quejaba, y
volva a salir. Su obediencia era ejemplar, explica.
Otro de los aspectos que destaca el padre

Esteban de fray Leopoldo es la sencillez y humildad. Cuando yo estaba recin ordenado, l -en
An en vida, fray Leopoldo goz de fama de su ancianidad- me peda permiso para salir del
santidad. Los superiores lo ponan de ejemplo a convento y le consultaba al superior incluso si
los estudiantes. Me acuerdo que el padre Serafn poda descansar un rato en su habitacin. Pero
68
Fray Leopoldo
En la imagen, Fray Leopoldo con hermanos del Convento de Granada de los aos 1950.
antes de eso iba a la cocina, por si poda ayudar

en algo, expone. Su confesor, el padre Benito,
deca que fray Leopoldo no era un hombre de
milagros ni de grandes misticismos, de xtasis o
arrobamientos, sino que era como Santa Teresita
del Nio Jess: sencillez, nada extraordinario,
santidad humilde, santidad sencilla, santidad
franciscana", contina narrando.
cano que, una vez, fray Leopoldo se rompi una

pierna y fue a verlo al hospital y cuando le pregunt cmo se encontraba le contest: Estoy
muy bien, como Dios quiere que est.
En resumen, el padre Esteban explica que fray

Leopoldo fue un hombre que tuvo muchas facetas a lo largo de su vida pero todas ellas se resumen en santidad, herosmo en la virtud, entrega
Fray Leopoldo tena carcter y temperamento, a Dios y en una devocin profundamente tierna
pero se dominaba siempre ante los dems, inclu- a la Virgen.
so ante todos aquellos ignorantes que se burlaban
de l, apunta el padre Esteban. Tena un gran
respeto y una gran devocin al Santsimo, se
quedaba de rodillas ante el sagrario como si fuera
Al mismo Fray
un hombre de otro mundo, asegura. Una de las
cosas que ms le dolan es que no saliera bien el
Leopoldo le gustaba
culto, le gustaba que se cuidase mucho el orden
decir que iba con la
de la liturgia, y si haba algn fallo por falta de
orden o de lo que fuese, se quejaba, afirma.
A Leopoldo le conocimos por sus obras, porque no tuvo nunca una palabra extraordinaria.
Adems, hablaba y coma muy poco. Este fraile
capuchino, al igual que todos los santos, fue
heroico en el sufrimiento, acept siempre la
voluntad de Dios y a ella haca referencia en
muchas ocasiones. Cuenta este hermano francis-
69
mirada en el suelo, el
corazn en el cielo y
la mano en el rosario
Fray Leopoldo
La figura del
Vicepostulador
en una Causa de Beatifiacin
Para que pueda abrirse un Proceso es necesario que el candidato a los altares haya gozado de "fama
de santidad" en vida, en su muerte y despus de muerto. Precisamente este punto ha quedado bien
remarcado en la reciente Carta que Benedicto XVI diriga al Cardenal Jos Saraiva Martins, Prefecto
de la Congregacin de las Causas de los Santos y a todos sus miembros, con ocasin de la sesin plenaria que el pasado 24 de abril celebraba la Congregacin.
Apertura del Proceso de Beatificacin de Fray Leopoldo en el ao 1983.
ice el Papa: "es evidente que no se podr

iniciar una causa de beatificacin y canonizacin si no se ha comprobado la fama de
santidad, aunque se trate de personas que se distinguieron por su coherencia evanglica y por particulares mritos eclesiales y sociales". El Papa desea
comprometer an ms a los Obispos diocesanos a
quienes corresponde la aceptacin o no de iniciar
en su dicesis un Proceso de Beatificacin. Para
ello anuncia que la Congregacin vaticana est
redactando una "Instruccin para el desarrollo de
la investigacin diocesana en las causas de los santos". Se trata de un documento que se dirigir prin-
cipalmente a los obispos diocesanos "para salvaguardar la seriedad de las investigaciones que se llevan a
cabo en los procesos diocesanos sobre las virtudes
de los siervos de Dios, sobre los casos de martirio
afirmado o sobre los eventuales milagros".
"De acuerdo con estas indicaciones -- aade el
Papa Benedicto XVI --, una vez elegido a la
Ctedra de Pedro, he cumplido de buen grado este
deseo generalizado de que en la modalidad de las
celebraciones se subraye ms la diferencia sustancial entre la beatificacin y la canonizacin, y que
en los ritos de beatificacin se implique ms visiblemente a las Iglesias particulares, quedando claro
70
Fray Leopoldo
que slo al Romano Pontfice le compete conceder

el culto a un siervo de Dios". Benedicto XVI ha
querido retomar la vieja tradicin de que las beatificaciones se diferencien notablemente de las
canonizaciones, dejando que las primeras sean presididas por el Prefecto de la Congregacin o el
Obispo diocesano y las canonizaciones son de competencia exclusiva del Papa por tratarse de un acto
del magisterio pontificio.
Causa; debe redactar y firmar todas las instancias

al tribunal diocesano o a la Congregacin; aportar
todos los elementos de prueba a su alcance, estimular a los que trabajan en la instruccin del
Proceso para que se agilice la tramitacin de la
Causa; administrar los bienes de la Causa; examinar las actas del Proceso; difundir la fama de santidad a travs de la distribucin de estampas, reliquias, boletines, calendarios, publicaciones, biograUna vez vista y presupuesta la fama de santidad, fas, medallas, y toda clase de objetos y de artculos
el ACTOR o promotor de una Causa de religiosos, siempre en base a la imaginacin del
Canonizacin es la persona fsica y jurdica que la mismo
promueve y que asume la obligacin de llevarla
En la Carta de Benedicto XVI a la Congregacin
adelante corriendo con los gastos que la Causa del pasado 24 de abril, el Papa analiza en segundo
conlleva. El Actor de una Causa de Canonizacin lugar, tras la fama de santidad, la cuestin del milapuede actuar slo a travs del Postulador, que es la gro atribuido a la intercesin de un siervo de Dios
persona fsica, legtimamente nombrada por el que es requerido para su beatificacin (a no ser que
Actor y aprobada por el Obispo. Postulador puede sea mrtir) y, en todo caso, para su canonizacin.
ser no slo un sacerdote o un religioso, sino tam- "Adems de asegurarnos de que el siervo de Dios
bin una religiosa o un laico, siempre que tenga vive en el cielo en comunin con Dios, los milagros
una slida preparacin teolgica y jurdica segn constituyen la confirmacin divina del juicio exprerequiere el caso. El P. Romualdo Rodrigo, O.A.R., sado por la autoridad eclesistica sobre su vida viren su Manual para instruir los procesos de tuosa", explica el Papa. En este sentido, afirma que
Canonizacin, define as la figura polifactica del "hay que tener presente claramente que la prctica
Postulador: "La persona fsica que, provista de leg- ininterrumpida de la Iglesia establece la necesidad de
timo mandato, aprobado por la autoridad eclesis- un milagro fsico, pues no basta un milagro moral".
tica competente, representa al Actor; trata la
En el caso de un "milagro" es el Vicepostulador el
causa ante el tribunal diocesano y / o ante la encargado de recoger la documentacin y el histoCongregacin para las Causas de los Santos; rial clnico, hacerlo valorar de uno o ms peritos
defiende personalmente o por medio de otros los mdicos y, en base a las relaciones de estos peritos,
intereses de la misma; y colabora con la autoridad solicitar o no la apertura del "Proceso sobre el
eclesistica en la bsqueda de la verdad".
Milagro", que de ir bien abre el camino a la
Las rdenes religiosas y los institutos de vida Beatificacin.
consagrada pueden nombrar un Postulador
General para todas las Causas de dichas
Congregaciones. Este Postulador General tiene su
sede oficial en Roma y es el encargado de llevar
todos los trmites de las relativas Causas ante la
Congregacin. Finalizada la encuesta diocesana, la
Causa viene transferida a Roma.
Al Vicepostulador corresponde: cuidar de la
tumba o altar del Siervo de Dios y de su embellecimiento u ornamentacin, as como de los objetos
usados o pertenecientes al Siervo de Dios y de sus
reliquias; examinar previamente la vida y la obra
del candidato a la canonizacin, de valorar y sopesar la consistencia de la fama de santidad del
mismo y examinar la relevancia eclesial de la
71
El Padre Serafn de Ausejo con el Padre Jess de Lorido

en el Vaticano, Roma.
Fray Leopoldo
La huella
de
Fray Leopoldo
Fray Leopoldo de Alpandeire gozaba, ya en vida, de fama de santidad. No dej indiferente a
ninguno de los que le conocieron ya que pudieron ver en l a un fiel seguidor de Jesucristo.
Existen en el archivo de la vicepostulacin innumerables testimonios de personas que conocieron, convivieron y trataron a Fray Leopoldo. En estas pginas reproducimos algunas de las ancdotas ms interesantes que dejaron escritas en su momento los amigos y las personas que se cruzaron en la vida de este capuchino, entre ellos el Padre Benito de llora; el mdico del Convento
de Granada, Alberto Capilla; el mandadero Juan Martn; el sacristn Zacaras Martnez; su
sobrino Diego Mrquez o el que fuera Guardin del convento, Manuel de Pedrera.
Testimonios de amigos, personas y compaeros que convivieron con su santidad

FRAY BENITO DE ILLORA, SU CONFESOR ESPIRITUAL
El Padre Benito de Illora convivi con Fray Leopoldo de Alpandeire ms de treinta aos.
Conoci al humilde limosnero cuando lo vea pedir limosna por las calles de Illora, su pueblo.
Luego lo conoci siendo estudiante capuchino y despus muchos aos en la Orden.
El Padre Benito recuerda que, ejerciendo su cargo de limosnero del Convento, Fray Leopoldo
sufri muchas veces injurias, burlas e improperios, pero asegura que, generalmente, le respetaban y la gente buena le reciba bien. Cuenta, que una vez, en una fbrica de Pinos Puente, los
obreros, al verle, comenzaron a injuriarle y a blasfemar. Fray Leopoldo se acerc con serenidad
y energa y les dijo: Yo soy fraile, podis injuriarme y decirme lo que queris, pero a Dios, no:
No pronunciis su nombre si no es para bendecirlo y alabarlo. Cuando llegaba al convento siempre ocultaba
que le hubieran insultado.
El Padre Benito asegura que toda la vida de Fray Leopoldo de Alpandeire fue una prueba continua de su
amor para con Dios. Todo lo haca por este amor y en todos los momentos de su vida. Tambin tuvo esta caridad sobrenatural para con el prjimo, ya que se interesaba de modo sobrenatural por sus problemas, sus penas
y sus necesidades, y aprovechaba cualquier circunstancia para mover al prjimo a la oracin y a la confianza
en el Seor.
Al Padre Benito le consta tambin que Fray Leopoldo se esforzaba y se sacrificaba por ayudar en lo posible
a los hermanos jvenes dedicados al estudio. En su cargo de limosnero peda las cosas que vea que le podan
hacer falta a estos hermanos. Tambin les ayudaba con sus consejos. De hecho, el Superior, conociendo la virtud de Fray Leopoldo, lo enviaba con los estudiantes para ensearles a tener gran estima y a cumplir escrupulosamente la Santa Regla. Adems, Fray Leopoldo era un fraile muy laborioso y trabajador ya que -muchas
veces- aunque no le tocara, haca trabajos como limpiar una celda, ayudar al cocinero
72
Fray Leopoldo
Fray Leopoldo, cuenta el Padre Benito, procur en la medida de sus posibilidades el consuelo, la salud del
prjimo. A veces, le socorra con algn dinero de sus limosnas recogidas con la licencia del superior. A Fray
Leopoldo le pedan sobre todo oraciones. El Siervo de Dios ofreca enseguida la devocin de las tres Ave
Maras. Las rezaba con la persona o con la familia que le peda sus oraciones. Muchas veces, volvan para darle
las gracias y l siempre responda humildemente: Cosas de Dios, cosas de Dios, dale gracias a Dios que se lo
ha concedido.
Fray Leopoldo tena mucha devocin por el ngelus. Y llegado el momento lo rezaba con caridad y discrecin donde estuviese. Si estaba en una tienda, les deca a los que hubiera all: "El toque del Ave Mara, quieren que lo recemos?". Y le solan decir que s.
Con los hermanos enfermos siempre tuvo mucha caridad. El Padre
Benito recuerda el caso de un hermano, de cija, que tena peritonitis.
Le asista Fray Leopoldo en el Hospital de San Juan de Dios. El enfermo
peda el Vitico, pero tena continuos vmitos y el capelln no juzgaba
prudente dar al enfermo el vitico. El enfermo insista, e interceda Fray
Leopoldo en vano. Al fin, Fray Leopoldo le dijo al capelln: Deje que
tome el vitico, que si despus lo arroja, aqu estoy yo para tomarlo.
El capelln hizo caso y dio de comulgar al enfermo. El enfermo enseguida se puso a dar gracias a Dios y pasados diez minutos falleci santamente sin haber vomitado el Vitico.
Fray Leopoldo, cuenta

el Padre Benito, procur en la medida de sus
posibilidades el consuelo, la salud del prjimo.
Fray Leopoldo pona gran inters en cumplir la Santa Regla y no pidi nunca dispensa acerca del calzado o
el vestido. De hecho, cuando llegaba el invierno, a Fray Leopoldo se le llenaban los pies de llagas y los hermanos queran que fuera calzado, pero l deca: "Padre, es muy molesto llevar calcetines. Luego se rompen por el
taln y por la punta y no tiene uno quien se los cosa". No los calz nunca. A veces s us alpargatas de pao
o botas de pao porque se lo mand el superior, pero por temporadas muy cortas.
EZEQUIEL VALVERDE, CONOCIDO DEL FRAILE

Ezequiel Valverde conoci a Fray Leopoldo porque con su madre y sus hermanos frecuentaba la iglesia de
los capuchinos de Granada y, adems, Fray Leopoldo iba a pedir limosna a su casa. Ezequiel tuvo la suerte de
poder ir a ver a Fray Leopoldo varias veces en su ltima enfermedad y asegura que siempre lo vio apacible,
amable, sonriente y conforme a la Voluntad de Dios. Su comportamiento ante la enfermedad fue maravilloso, explicaba Ezequiel. Siempre, cuando llegaba alguien a visitarle, lo primero que haca era preguntarle por
su salud y por la de sus familiares.
Ezequiel ha destacado alguna vez de Fray Leopoldo su amor a la Orden y a su Regla. Le oy decir muchas
veces que si l no hubiera sido capuchino hubiera sido al menos terciario. Ese amor a su Regla lo mantuvo
hasta su muerte. Fray Leopoldo vivi heroicamente la virtud de la Esperanza. Sobre todo se notaba en su
heroica paciencia ante la enfermedad y aflicciones, ya que nunca tuvo un gesto duro y nunca se quej. Cuando
se le preguntaba cmo estaba, l responda: Estoy bien, estoy bien. Y si se le deca, pero cmo dice estar bien
si est muy mal. l responda: Estando como Dios quiere, estamos bien.
ALBERTO CAPILLA, MDICO DEL CONVENTO

Alberto Capilla Guirado fue durante muchos aos el mdico del convento de los capuchinos de Granada, por lo que trat en varias ocasiones a Fray Leopoldo de Alpandeire.
Alberto oy contar a Jos Snchez de Molina que un da entr Fray Leopoldo en el caf
suizo, se acerc a una mesa a pedir limosna y uno de los seores de la mesa le insult, le
golpe y le tir al suelo. Fray Leopoldo se levant del suelo y, con humildad, le dijo: Ya
me has pegado y me has tirado al suelo, ahora dame una limosna para mi convento, por
amor de Dios!.
Este mdico tambin cuenta que, en una ocasin, su mujer, que estaba embarazada, tuvo la tosferina y le
produca muchas molestias, tena edemas incluso en los ojos de los esfuerzos de la tos. Su mujer y su suegra
73
Fray Leopoldo
fueron entonces al convento para rogar a Fray Leopoldo que intercediera por la enferma y le dieron alguna
limosna.
Capilla asegura que los dolores que debi pasar Fray Leopoldo son incalculables. Ya en los ltimos aos de
vida, Fray Leopoldo sufri una fractura de fmur y cuando este mdico le reconoci encontr adems un
colapso de recto. "Creo que humanamente pensando debi sufrir muchos dolores y molestias con aquella
enfermedad, que deba datar de muchsimo tiempo", pero Fray Leopoldo siempre dijo: "Estoy como Dios quiere, y no se quejaba". En su ministerio de limosnero tena que andar mucho y subir y bajar escaleras. Poda tener
incluso ms dolor al sentarse, as que a veces coma de pie. Esta dolencia la tena Fray Leopoldo desde haca
mucho tiempo ya que los hermanos haban visto en el suelo del convento, y desde haca tiempo, gotas de sangre, que eran de Fray Leopoldo. A Alberto Capilla le consta tambin que padeci insuficiencia circulatoria en
ambas piernas. Por eso se les enfriaban mucho y se le ponan moradas. Tuvo tambin una bronconeumona
durante la fractura de fmur y ya en su ltimo ao sufri trastornos de orina, con lo que sufri muchsimos
dolores. Capilla cuenta tambin la pena que le causaba verse desnudo ante otras personas y sola decir: "Como
Nuestro Seor, como Nuestro Seor".
Este mdico cuenta que la devocin de Fray Leopoldo a la Sagrada
Eucarista era muy grande. Capilla visitaba frecuentemente el convento y
Capilla asegura que los
muchas veces se iba al coro a rezar tranquilamente y all se encontraba a
dolores y molestias que
Fray Leopoldo, arrodillado frente al Altar Mayor haciendo oracin.
debi pasar Fray
Tambin apunta Capilla que Fray Leopoldo, durante sus visitas para pedir
Leopoldo son
limosna, visitaba en las distintas iglesias a Jess Sacramentado. Una vez le
incalculables.
cont el organista de los jesuitas que estando l con un sacerdote haciendo la visita al Seor, vieron a Fray Leopoldo delante suya arrodillado rezando ante el sagrario. De improviso, aquel sacerdote dijo al organista: "Fray Leopoldo no est en el suelo, est
de rodillas en el aire".Y sali poco despus de la iglesia algo turbado diciendo: "yo con estas cosas sobrenaturales"
EMILIO GONZLEZ, TERCIARIO CAPUCHINO

Emilio Gonzlez tuvo trato frecuente con Fray Leopoldo por ser terciario capuchino. Lo vea en el convento y tambin en su casa porque iba a all a pedir limosna. Escuch de Fray Leopoldo que el diablo le tent
desde que decidi hacerse religioso. "Desde que llegamos a Ronda para tomar el tren -Alpandeire no tiene
estacin- el diablo comenz a tentarme. Mis padres lloraban al despedirme. Un seor que pasaba por all
comenz a decirle que si no le daba pena dejar a sus padres ya ancianos para marchar al convento. Al final,
termin bendiciendo a Dios porque lo llamaba por aquel camino, y le dijo que con sus padres quedaban otros
hermanos, que no se preocupara
Fray Leopoldo sufri muchas veces injurias e insultos como limosnero. Cuando ya era anciano y no poda
salir a pedir limosna, el superior design a jvenes para que fueran a pedirla. Fueron una vez a Maracena. All
les insultaron y se burlaron de ellos. As que cogieron el primer tranva que pas y regresaron al convento. En
la portera se encontraron a Fray Leopoldo, que extraado les pregunt: "Cmo vuelven tan pronto?". Le contaron todo lo sucedido y Fray Leopoldo les dijo: "Eso no es nada. A m me apedreaban, entonces comenzaba
a pasar las cuentas del rosario. Y si las piedras llegaban muy cerca, me pona de rodillas, en cruz, en medio de
la calle"
Fray Leopoldo siempre tena conciencia de la presencia de Dios. Tena el nombre de Dios en su boca, "alabado sea Dios", "bendito sea el nombre de Dios". Emilio cuenta que para Fray Leopoldo lo ms grande era lo
referido al culto divino y a la Casa de Dios. Cuando pasaba delante de una
iglesia, si estaba cerrada, se volva mirando de cara a la puerta y all haca
En las procesiones,
su reverencia. Durante algn tiempo, Fray Leopoldo estuvo encargado de
Fray Leopoldo sola
la sacrista, tena gran cuidado con todas las cosas del altar y del culto, y
llevar
el incensario y
cuidaba con esmero de la lmpara del sagrario, incluso se levantaba por la
nunca volva la espalda
noche para ver si haca falta encenderla. En las procesiones eucarsticas,
al Santsimo.
Fray Leopoldo sola llevar el incensario y nunca volva la espalda al
Santsimo.
74
Fray Leopoldo
Cuenta Emilio que Fray Leopoldo tena gran respeto a los sacerdotes, obispos y al Papa. En tiempos de la
Repblica, en un sermn en la Catedral predicado por el Padre Payan dijo de Fray Leopoldo: "Tenemos un
santo andando por las calles. Cuando yo vena ahora para la iglesia, un sacerdote se diriga al Palacio
Arzobispal. Pasaba por la plaza Fray Leopoldo. Vio al sacerdote y se apresur para alcanzarlo. En la misma escalera de la Curia le dio alcance. El sacerdote le pregunt: Quiere usted algo Fray Leopoldo?. Solamente
vena a besarle la mano, le contest el Siervo de Dios.
Tena gran respeto por los superiores y no haca nada sin su permiso. Antes de comenzar sus trabajos le peda
su bendicin. A veces, por su cargo de limosnero llegaba tarde al comedor, entonces, en medio del comedor
se arrodillaba frente al superior y con mucha veneracin peda su bendicin.
Fray Leopoldo sufra cuando tena que salir a la calle vestido de paisano, sin su hbito. Pero en tiempos de
la repblica, su superior le oblig a hacerlo e incluso a quitarse la barba. El comentario de Fray Leopoldo al
enterarse de las atrocidades de los revolucionarios era "el diablo anda suelto"... y al presentarse penas y dificultades deca: "estos son regalitos que nos manda el Seor". Cuenta Emilio que Fray Leopoldo le aconsejaba
humildemente: "Para qu se preocupa Don Emilio? Lo nico que de verdad nos interesa es salvarnos. Lo
dems no vale nada", le deca.
JUAN MARTN, MANDADERO DEL CONVENTO

Fray Leopoldo le tena verdadero odio al pecado y, en lo posible, procuraba que se evitaran. As, Juan Martn, que fue durante aos mandadero
del convento de Granada, asegura que lo vio muchas veces cortando murmuraciones y crticas y cuando vea que alguna cosa no estaba en orden,
con caridad y prudencia manifestaba su disconformidad y si era posible
aconsejaba lo conveniente. Tambin tuvo verdadero odio a las blasfemias.
Juan Martn recuerda una vez que oy blasfemar a un hombre porque se le
haba atascado su carro y las mulas no podan tirar del l. Fray Leopoldo se
acerc y le dijo que no ofendiera al Seor. Fray Leopoldo anim a las bestias, las calm y al poco tiempo el carro sali con tal facilidad que caus la
extraeza del hombre.
Juan cuenta que una vez cuando sala del convento, encontr en la puerta a una seora que le pregunt por
Fray Leopoldo. Le contest que ya no volvera hasta la noche. Aquella mujer que iba acompaada de una nia
de diez aos, le refiri su caso. Result que tena una sobrina mayor, de 14 aos, y que no haba crecido a causa
de una enfermedad. Un da vio pasar a Fray Leopoldo y le rog que subiera a ver a la nia. Fray Leopoldo se
compadeci, puso el cordn sobre la cama, y rez con la familia tres Ave Mara. La nia se puso buena pronto, mientras los mdicos le haban dicho que no podan hacer nada ms para mejorar su salud. Recordando
aquella curacin, volva la seora con otra nia para que intercediera Fray Leopoldo por ella. La buena mujer
esper en el recibidor hasta la noche a Fray Leopoldo porque haba hecho un viaje en tranva desde un pueblo y no quera volver sin ver a Fray Leopoldo.
ZACARAS MARTNEZ, SACRISTN DEL CONVENTO

Zacaras Martnez era el sacristn del convento de los Capuchinos de Granada y encargado de la capilla de la Adoracin Nocturna cuando Fray Leopoldo vivi en la ciudad de
los crmenes. Zacaras recuerda que por 1910 los alrededores del monumento a la
Inmaculada en la plaza del triunfo estaban muy descuidados de modo que Fray Leopoldo
fue a visitar al alcalde para rogarle que ordenara el arreglo de los jardines del pie de la estatua y que se buscara un ngel en mrmol blanco para colocarlo en la base del monumento
junto a otros tres que ya haba. El alcalde no slo arregl los jardines sino que mand colocar una verja de hierro con farolas alrededor del monumento.
Zacaras tambin recuerda que una vez fue atropellado por un coche. Fray Leopoldo a pesar de estar muy
ajetreado iba todos los das a verlo, por la maana y por la tarde, y le sola llevar alguna cosa que saba que le
75
Fray Leopoldo
agradara. El atropello fue el 15 de noviembre de 1948 y Fray Leopoldo le deca: "Para el da de la Inmaculada
estars en el convento. As sucedi, los mdicos le dijeron que seguro que haba hecho alguna trampa con
algn santo para sanar en tan breve plazo.
Fray Leopoldo haca mucha oracin por los bienhechores. Cuando iba a alguna casa a pedir limosna y vea
que se acercaba a ella tambin otro religioso o algn mendigo, l se retiraba y no llegaba a la casa para no perjudicar a otros necesitados. Zacaras cuenta que una vez que l mismo acompaaba a Fray Leopoldo una seora intent darle 50 pesetas, que entonces tenan mucho valor, y Fray Leopoldo le dijo: "Seora, usted no puede
darme esta limosna, es demasiado para usted". Y solo acept de aquella seora 2 pesetas.
Zacaras afirma que, all por 1920, hubo en el convento un Padre que
sinti que haba perdido la vocacin e intent salirse de la Orden. Antes
Zacaras cuenta que
de que se marchara, Fray Leopoldo lo llev al refectorio y all mismo habl
Fray Leopoldo
con l y lo aconsej para que no se saliera de la Orden, y que si quera salir
entregaba todo lo que
que estuviese unos das en su casa pero que luego volviera al convento. Se
la gente y amigos le
fue a su casa el Padre y a los ocho o diez das volvi al convento y Fray
regalaba.
Leopoldo dio muchas gracias a Dios y pidi al Seor que si haba de pensar nuevamente en salirse, se lo llevara antes al Cielo. Seis u ocho das ms
tarde mora el padre santamente. Falleci en la noche de navidad mientras se cantaba el Gloria de la Misa.
Zacaras tuvo la oportunidad de acompaar alguna vez a Fray Leopoldo a pedir limosna. Una vez llegaron a
la casa de un seor de mucho relieve social. La criada abri la puerta y le preguntamos por el dueo. Pudimos
darnos cuenta por un espejo en la pared que el dueo le haca gestos con la mano dicindole que no. La criada entonces dijo que no estaba y nos marchamos. Al salir, Fray Leopoldo, refirindose a la muchacha dijo:
"Pobrecita ella que no ha hecho ms que cumplir lo que le han mandado".
En otra ocasin, fue una seora a ver a Fray Leopoldo y le dijo que iba a pedirle sus oraciones porque le haban dicho que era un santo. Inmediatamente, Fray Leopoldo qued confundido y le dijo: "Seora, seora, eso
es ofender a Dios. Estn muy equivocados. Yo no soy un santo, soy un pecador".
Zacaras presenci una vez que acabado de llegar Fray Leopoldo de cumplir su ministerio, otro religioso
comenz a insultarle muy duramente y repetidamente porque crea que Fray Leopoldo lo haba denunciado al
superior por una falta que haba cometido. As las cosa, se present el padre Calixto de Goizueta, ya mayor, y
le dijo al que insultaba que dejara tranquilo a ese pobre viejo: "No ha sido l el que te ha acusado al superior,
he sido yo!", grit. Fray Leopoldo al ver que el padre se haba sobresaltado le dijo: "No se excite, padre, que
puede ser perjudicial. No tiene importancia". Acto seguido, Fray Leopoldo alab las cualidades del religioso
que lo haba insultado y destac que era muy trabajador y muy listo.
Zacaras cuenta que Fray Leopoldo entregaba todo lo que la gente le regalaba. Algunas veces le daban chocolate y Fray Leopoldo se lo daba al padre guardin para que lo diera a la comunidad. A veces, el guardin le
deca que se lo quedase y entonces Fray Leopoldo se lo dejaba en el cajn de algn padre que estuviese enfermo o delicado.
MANUEL PEDRERA, GUARDIN DEL CONVENTO

Manuel Pedrera fue el Guardin del convento de los Capuchinos de
Granada viviendo Fray Leopoldo. Convivi con Fray Leopoldo durante los
ltimos cuatro aos de vida del humilde limosnero, aunque lo conoca de
antes. Pedrera cuenta que Fray Leopoldo era un hombre virtuoso y que destacaba sobre todo por su humildad y su sencillez. Cuenta que una noche,
el superior le dijo lo esperase en la puerta del coro porque tena que darle
un recado. El superior se olvid y Fray Leopoldo se qued toda la noche
esperando en la puerta del coro. A la maana siguiente, todos se extraaron al verle all, cuando el superior se acord, se excus ante Fray
Leopoldo, lleno de admiracin.
Tambin cuenta que una vez se le estrope el reloj con el que despertaba a la comunidad. El superior, enton-
76
Fray Leopoldo
ces, le pidi que no volviera al convento sin un reloj. Ante aquella orden, Fray Leopoldo -muy apurado- acudi a los padres de la Compaa de Jess. El superior le recibi con alegra y al saber su problema le dio para
la comunidad un reloj de mesa de bastante valor. Fray Leopoldo lo llev al convento y el superior de los capuchinos, sorprendido y pensando que era un reloj de mucho valor, le dijo que lo devolviera. Sin replicar, Fray
Leopoldo emprendi de nuevo el camino para devolver el reloj, pero el rector no se lo quiso admitir y tuvo
que volver con l al convento.
Manuel de Pedrera estaba presente el da en que Fray Leopoldo sufri una fractura de fmur. Estando con el
padre Salvador de Montefro llegaron dos seores que traan a Fray Leopoldo en su coche. Ante la indecisin
sobre lo que sera ms conveniente hacer, determinaron no bajarlo del
coche. Pedrera subi al coche con l y con su cabeza recostada en su homSu cama eran dos
bro fueron a al sanatorio de Nuestra Seora de la Salud. Fue entonces
banquillos, tres tablas y
cuando descubrieron que se haba roto el fmur. Durante esta dolencia,
un jergn vegetal, y
Manuel cuenta que todos quedaron admirados de su virtud, al soportarla
una cruz sobre la
en su lecho sin una queja y dando ejemplo de piedad y de fortaleza cristiacabecera.
na. Durante el mes que estuvo ingresado en el sanatorio lo iban a visitar
muchsimas personas y le llevaban regalos. El Siervo de Dios daba a todos
las gracias y siempre deca que no mereca todas esas atenciones.
La habitacin donde pas muchas horas de descanso Fray Leopoldo era -segn Manuel de Pedrera- una
celda orientada hacia el noreste, fra y casi sin sol, con una ventana sobre un tejadillo. Su cama eran dos banquillos, tres tablas y un jergn vegetal. Completaban los muebles de la celda una vieja mesilla, un banquillo
de madera y sobre la mesa unos libros muy usados de piedad y un ejemplar de la Santa Regla. En las paredes,
una cruz a la cabecera de la cama y sobre la mesa unas pobres imgenes de la Divina Pastora y de San Francisco
de Ass.
Manuel de Pedrera asegura que Fray Leopoldo tena el don de profeca sobrenatural, especialmente respecto a la salud de no pocos enfermos. En algunos casos, al pedirle oraciones por la salud de algn enfermo rezaba las tres Ave Maras y deca Tengan mucha confianza en el Seor; vern como el Seor hace que mejore
el enfermo. Otras veces, deca: Hay que conformarse siempre con lo que el Seor dispone, hay que conformarse con la voluntad de Dios. En el primer caso, cuenta Pedrera, era seguro que el enfermo sanaba; en el
segundo, poda contarse con lo peor. Era cosa segura.
DIEGO MARTNEZ, SOBRINO DE FRAY LEOPOLDO

Diego Mrquez es sobrino de Fray Leopoldo, hijo de un hermano suyo. Tambin cuenta ancdotas referidas
al don sobrenatural de la profeca. De hecho, afirma que el 26 de mayo de 1946 fue sorprendido por hombres
fuera de la ley, que estaban merodeando por la sierra. Le dieron un sobresalto y estaba oscureciendo. A la
maana siguiente fue al convento y al verle, Fray Leopoldo le dijo Qu te pasa sobrino, qu te pasa?. Se lo
cont y Fray Leopoldo le dijo que no haba podido pegar ojo esa noche pensando que le haba ocurrido algo a
su familia. Tambin dice que una vez, en la sacrista del convento, guardando los ornamentos de la misa y el
cliz estaba all un nio, que luego fue Fray Diego de Benala, y Fray Leopoldo le dijo: Aprende para que sepas
hacerlo cuando seas sacerdote.
77
Fray Leopoldo
DE CMO FRAY LEOPOLDO AYUD A UN

HERMANO A SER MS FELIZ EN SU ANCIANIDAD
iempre los franciscanos han querido e intentado ser fieles imitadores de su fundador San
Francisco, aun en aquellas cosas ms insignificantes de las que se cuentan en su vida. Una
vez para aliviar el hambre de uno de sus compaeros, que deliraba en altas horas de la noche,
al parecer por esa natural necesidad, no obstante la hora, orden que todos los frailes se reunieran
de nuevo para la cena pudiendo as satisfacer a aqul, sin que nadie se diera cuenta de su natural
deseo.
ambin en la vida de Fray Leopoldo de AIpandeire se dio el caso de que uno de sus compaeros en la comunidad, se quejaba frecuentemente, ya en su ancianidad, de horribles dolores de muelas y de cabeza. No encontraba mejor remedio a sus males sino con una copita de
ans, que peda inocentemente como si de una pastilla de aspirina se tratase. Como este especfico,
naturalmente, no figuraba en el botiqun del convento, siempre Fray Leopoldo se desalentaba al no
poder atenderlo. Por otra parte, consideraba que al tratarse, segn l, de un artculo de lujo por no
ser necesario, no se deba solicitar al Superior. Pero porque su caridad era grande, supo ingenirsela
de forma que, sin menoscabo de la economa de la casa, el hermano pudiera tener su apetecido remedio. Suceda que muchas veces, visitando las casas para pedir la limosna, en algunas de ellas, por estar
celebrndose una fiesta domstica, se le invitaba espontneamente y con gusto a unirse a la celebracin ofrecindole una copita de ans. Y hall aqu la solucin de aquel caso que tanto le dola. "Mire
usted -sola decir con cierta vergenza y premiosidad - yo no puedo beber, no me cae bien... Pero
tenemos en casa un hermanito anciano que sufre mucho con las muelas y siente alivio cuando toma
una copita de este licor. Si usted quiere, yo me llevara algo para l". Y de su alforja sacaba una pequea botellita que, sin duda, siempre se la llenaban. De este modo, aquel hermanito gracias a la caridad de Fray Leopoldo pudo sobrellevar con mayor optimismo los achaques de sus ltimos das.
En alabanza de Cristo y del caritativo Francisco. Amn.
florecillas
de
Fray Leopoldo
78
el pueblo con
Fray Leopoldo
A los cuatro aos de la muerte de Fray

Leopoldo, su devocin era ya casi impensable. Como
demuestra la fotografa en blanco y negro, a finales de los aos
60, miles de personas visitaban la cripta del humilde limosnero. La imagen superior
refleja que 50 aos ms tarde la devocin an es mayor. Hoy por hoy, la devocin a
Fray Leopoldo supera fronteras, como puede comprobarse en las visitas a su pgina
web: www.frayleopoldo.org
Fray Leopoldo
Propagandistas de
CUADRO DE HONOR
Fueron muchos los hermanos que convivieron y compartieron su vida con 'su santidad'
Fray Leopoldo de Alpandeire durante los aos en los que desarroll su labor social en
Granada y en su Mlaga de origen. Todos estos hermanos, superiores provinciales y locales
-muchos de ellos-, han dejado sus testimonios, vivencias y experiencias vividas con el
humilde limosnero en una larga lista de escritos que por motivos de espacio sera imposible
reproducirla de forma ntegra. Dichos escritos se encuentran en la actualidad en el Archivo
Provincial de los Hermanos Menores Capuchinos de Andaluca y en la Vicepostulacin de
De entre todos estos escritores y propagandistas de la figura del frailecillo, hoy por hoy a
las puertas de convertirse en Santo, habra que destacar un total de seis hermanos que formaran parte de un cuadro de honor:
FRAY ESTEBAN DE PUENTE GENIL

Fue el primer bigrafo de Fray Leopoldo, promotor y creador del boletn que cada dos
meses se publica en El Adalid Serfico y, sin duda alguna, el gran propagandista de la
figura del humilde limosnero. Con su entusiasmo por el espritu franciscano capuchino
y con su popularidad alcanzada como orador se convirti en el mejor predicador de
Andaluca durante los aos 60. Con sus predicaciones y sus escritos en El Adalid
Serfico -en un seccin muy aplaudida y comentada, Perfil Serfico- dio a conocer de
una forma extraordinaria la figura de Fray Leopoldo.
FRAY NGEL DE LEN

Autor del libro Mendigo por Dios, vida de Fray Leopoldo de Alpandeire. El Padre
ngel sintetiz en el ttulo lo que fue en realidad el hermano: imitador de Cristo y de
Mara Virgen, y tal como san Francisco de Ass los presenta en la Carta que dirigiera a
todos los fieles: Siendo l (Cristo) sobremanera rico, quiso, junto con la bienaventurada Virgen, su Madre, escoger en el mundo la pobreza (2Ctaf 6).
Paralelamente a su labor como Vicepostulador -fue el primero- tambin suya fue la
idea y realizacin, con un equipo de seglares comprometidos en el empeo, del Hogar Fray Leopoldo, la
Residencia de ancianos, que contina la accin caritativa del Hermano de Alpandeire.
FRAY JUSTO DE BERJA

En la dcada de los 70 fue responsable de El Adalid Serfico consolidando todo un
equipo de corresponsales repartidos por toda la geografa nacional. Durante sus aos
como director de la publicacin y gracias a el Boletn de Fray Leopoldo el nmero de
suscriptores creci de forma considerable. Un hermano con gran experiencia misionera
en la Repblica Dominicana, animador de masas y gran entusiasta de la figura de Fray
Leopoldo. Con sus escritos a los corresponsales de El Adalid Serfico hizo posible que
se multiplicase por miles los devotos de Fray Leopoldo.
82
FL
Fray Leopoldo
ray eopoldo
FRAY MARIANO IBEZ VELZQUEZ
Ocup el cargo de Ministro Provincial durante los aos de mximo esplendor de la

difusin de Fray Leopoldo. Con el Padre ngel de Len constituy la Fundacin con
miras a la creacin de una obra social destinada a la atencin de las personas mayores,
especialmente los ms necesitados. Con l realiz diversas gestiones para que Roma ayudase con los fondos destinados a la Causa de Beatificacin y Canonizacin de Fray
Leopoldo a la construccin del Hogar para ancianos de Granada, animndole siempre
en su labor de Vicepostulador.
FRAY DAMIN DE LA RAMBLA

Conoci en vida a Fray Leopoldo durante su periodo de noviciado en el convento de
Granada. A travs de su papel como corresponsal de El Adalid Serfico y de sus correras como limosnero contribuy a difundir por todos los pueblos de Andaluca la labor
social y religiosa realizada por nuestro Hermano Capuchino.
Sin duda alguna, ha sido el fraile que ms estampitas ha repartido de Fray Leopoldo y
gracias a su mensaje lleno de entusiasmo ha hecho posible que se multiplicara el nmero de sus devotos, sobre todo en Las Palmas de Gran Canaria.
FRAY ALEJANDRO DE MLAGA

Fue el enfermero de la residencia granadina de los capuchinos cuando Fray Leopoldo
sufri el accidente -se cay por unas escaleras- y se fractur el fmur. Fray Alejandro de
Mlaga es escritor, un fino poeta, que dedic varios poemas al humilde limosnero. Pero
tambin fue el primero en esculpir su figura en una pequea estatua, cuando acababa
de morir nuestro hermano, siendo sta una de las primeras referencias artsticas e iconogrficas de Fray Leopoldo de Alpandeire.
CARMEN MORALES
Fue una gran devota de Fray Leopoldo. Desde la muerte del humilde fraile se dedic
con gran entusiasmo a propagar su figura como santo vendiendo estampitas, reliquias,
rosarios los das 9 de cada mes y los domingos antes y despus de la misa que se celebra en la iglesia de capuchinos. Gracias a esta mujer, en 1971 tuvo inicio la tienda que
hoy forma parte del Museo ubicado junto al convento de los capuchinos en Granada.
Carmen Morales ha sido la ms entusiasta mujer y una de las que ms ha trabajado por
la causa de Fray Leopoldo.
83
Fray Leopoldo
Propagandistas de
FL
ray eopoldo
A continuacin reproducimos una lista de hermanos fallecidos que con sus entusiastas descripciones, escritos y obras, especialmente publicados en El Adalid, han contribuido a difundir de forma universal la figura de Fray Leopoldo. Por motivos de espacio sera imposible reproducir esta larga lista de
poesas, artculos... Toda esta documentacin se encuentra en la actualidad en el Archivo de la
Vicepostulacin de Fray Leopoldo de los Hermanos Menores Capuchinos de Andaluca.
Fray Flix de Lopera
Fray Joaqun de Antequera
Fray Jacinto de Chucena
Fray Claudio de Trigueros
Fray Jernimo de Mlaga
Fray Faustino de Sanlcar
Fray Romualdo Galdcano
Fray Marcelo de C. del Ro
Fray Juan B. de Ardales
Fray Joaqun de Antequera
Fray Diego de Valencina
Fray Silvestre de Melilla
Fray Rafael M. de Antequera Fray Julin de Montefro
Fray Luis A. de Sevilla
Fray Andrs de Mlaga
Fray Sebastin de Ubrique
Fray Buenaventura de C. Vega Fray Pastor de Caas
Fray Salvador de Montefro
84
Fray J.M de Pozoblanco
Fray Agustn de Antequera
Fray Diego de Guadix
Fray Fco. J. de Villanueva
El Excelentsimo
Ayuntamiento de Granada,
con ocasin del cincuentenario de la
muerte de Fray Lepoldo,
nombr Hijo Adoptivo
de la Ciudad
al popular frailecillo limosnero
de la Orden Capuchina
23 de junio de 2006
HORARIO DE VISITAS A LA CRIPTA DE FRAY LEOPOLDO

TODOS LOS DIAS DE 9:30 A 13:15 HORAS Y
DE 16:30 A 20:00 HORAS
MISAS EN LA CRIPTA DE FRAY LEOPOLDO

TODOS LOS DIAS, A LAS 8 Y 9 DE LA MAANA, EXCEPTO
DOMINGOS, FESTIVOS Y EL DIA 10 DE CADA MES.
LOS DIAS 9 EL HORARIO DE MISAS ES EL SIGUIENTE:
8, 9:30, 10:30, 12:00, 19:00 Y 20:00
A LOS GRUPOS QUE DESEEN VISITAR SU TUMBA Y A LOS

QUE ORGANIZAN ESTAS PEREGRINACIONES
Para atenderles como merecen y para que su visita termine con una oracin comn
dentro de la cripta donde est la tumba del siervo de Dios, avisen con tiempo el da
y la hora, lo ms aproximada posible, de su llegada as como el lugar de donde vienen. Llamen para ello a uno de estos telfonos:
958 202317 - 958 275352
www.frayleopoldo.org
Fueron con otros de los primeros trabajadores de la Tienda Propaganda Fray
Leopoldo.
(Avda. Divina Pastora, 11. Granada).
Jos Antonio Navarro Muoz y Juan
Manuel Navarro Muoz.
Desde estas lneas, gracias por el trabajo
desempeado durante todos estos aos.
Para venta de libros, medallas, almanaques,
estampas, vdeos, rosarios, etc.
Telf.: 958 275352
Fray Leopoldo
DE CMO FRAY LEOPOLDO INTERCEDI

POR SUS PERSEGUIDORES
na de las bienaventuranzas evanglicas dice "Bienaventurados los perseguidos por el nombre
de Cristo porque su recompensa ser grande en el reino de los cielos". San Francisco de Ass
acepta y recibe para su vida y la de sus frailes este lema poniendo la perfecta alegra en saber
soportar con paciencia, sin alterarse y sin murmurar las injurias, crueldades y rechazos.
u
e
l ambiente creado en Granada, a raz de la instauracin de la segunda repblica en Espaa,

no era nada favorable ni a la religin ni a los que por su condicin de religiosos se mostraban ante el mundo en lo que era. Fray Leopoldo en circunstancias tales toma, en cierta ocasin, uno de los tranvas de cercana. No crea que su presencia poda ser provocativa para ciertos
elementos, quienes apenas lo vieron la emprende contra l dicindole: "So vago, a trabajar". Como
si con l no fuera, segua en su asiento desgranando las cuentas de su rosario. Tan indignante lleg a
resultar el escarnio, que el cobrador solicita la intervencin de la guardia municipal, que obliga a los
perturbadores abandonen el tranva, a lo que se resisten. Slo entonces se oye la voz de Fray
Leopoldo para interceder ante aquellas fuerzas del orden pblico por sus ofensores, lo que, no cabe
duda, desconcertara a aquellos revolucionarios de tan cortas miras.
En alabanza de Cristo y de su pacientsimo siervo Francisco. Amn.
las
l
i
c
e
flor e
d
ldo
o
p
Leo
y
a
Fr
88
La Granada de
Fray Leopoldo
INICIOS DEL SIGLO XX.

Antigua vista de la zona del Triunfo en Granada.
Puede verse a la derecha el Hospital Real, el antiguo convento de
Capuchinos con la huerta (que conoci Fr. Leopoldo), la antigua plaza de
toros, en esa zona, y la avenida de la parte baja que era el Camino Real
de Santa Fe. La edificacin grande en primer plano era el convento de la
Merced.
Fray Leopoldo
EL HOGAR-RESIDENC
UNA OBRA INSPIRADA EN
n animoso grupo de seglares y una representacin de los

Frailes Capuchinos, aglutinados por el ejemplo de
humildad y amor al prjimo de Fray Leopoldo, se haban
constituido en Patronato de una Fundacin que se marc como
nico objetivo el de brindar un hogar confortable a un centenar
de ancianos afectados por dos de las ms graves dolencias de la
sociedad actual: la soledad y las dificultades econmicas, la ausencia de amor y la carencia de medios. Aquel 9 de febrero de 1981
el entonces P. General de la Orden Capuchina Fr. Pascual
Rywalski, quien bendijo las instalaciones, el Vicepostulador de la
Causa Fr. ngel de Len, as como el Presidente del Patronato de
la Fundacin Feliciano Garca, resaltaron los objetivos sealados
para un proyecto rebosante de ilusiones que se materializaba en la
que era, y sigue siendo, la nica residencia-hogar de ancianos de
los Franciscanos Capuchinos en todo el mundo, una obra ubicada
fsicamente en el mismo solar del antiguo convento capuchino de
Granada, apenas a unos metros de la humildsima celda del Fraile
pedigeo, al calor amoroso de la cripta en la que reposan y se
rinde fervor a sus restos.
Aquellos objetivos se vienen cumpliendo desde la inauguracin.
Calladamente, pero con una dedicacin total por parte de esta
gavilla de buenos profesionales, ejemplares cristianos, y de los frailes que representan a la Orden Capuchina, la tarea emprendida se
mantiene de manera permanente para un centenar de ancianos,
procedentes a lo largo del tiempo de muy diversos puntos de
Espaa, desde Zaragoza a Valladolid, desde Valencia a Murcia y,
por supuesto, desde todas las provincias andaluzas.
De esos casi 100 residentes, cerca de la mitad estn impedidos,
aunque todos ingresaron con salud suficiente como para desarrollar una vida familiar que no les exiga, como ahora, una
asistencia tan experta como constante. Esta situacin afecta
muy crudamente a los aspectos financieros de la Fundacin,
pues ha sido preciso incrementar notablemente el nmero y
especializacin del personal que con tanto mimo como entrega
atiende a los residentes. Esta situacin, lgica por otra parte, se
materializa en un incremento ms que notable de los costos de
mantenimiento del Hogar. La Ley de vida nos recuerda cada
da que aquellos primeros residentes de hace 25 aos y quienes
los han sustituido, crecen en edad al tiempo que se incrementan
sus dificultades fsicas. Sin embargo, los miembros de la
Fundacin que rige este entraable hogar-residencia tienen el
pleno convencimiento de que con su persistencia y la voluntad
de Dios, muy pronto ser posible una residencia ms amplia,
mejor dotada, an ms acogedora.
90
El cincuentenario de la fecha de la mu
recordarnos a todos una realidad en mar
cio de la Orden Capuchina. Nos referim
una obra de singular calado social surgida
diciones de los Hermanos Menores Cap
Un hogar-residencia que hubo de super
antes de ver alzados sus muros y poder
provenan de unas instalaciones ced
Capuchina] das despus de la inaugurac
de febrero de 1981, con motivo del XXV
ejemplar limosnero.
Fray Leopoldo
CIA FRAY LEOPOLDO,

EL ESPIRITU DEL FRAILE
uerte de nuestro Siervo de Dios viene a

rcha en la incansable vocacin de servimos al Hogar-Residencia Fray Leopoldo,
a de la iniciativa, el patrocinio y las benpuchinos de la Provincia de Andaluca.
rar numerosas dificultades de todo tipo
recibir a sus primeros residentes, [que
idas provisionalmente por la Orden
cin de sus modlicas instalaciones el 9
V aniversario de la muerte del humilde y
por Jos Lus Kastiyo
Fundacin Fray Leopoldo y Capuchinos andaluces,

unidos por una misma causa
La colaboracin entre los Hermanos Menores Capuchinos de
Andaluca y la Fundacin Fray Leopoldo se ha hecho cada vez
ms estrecha gracias a los actos celebrados con motivo del 50 aniversario de la muerte de Fray Leopoldo de Alpandeire.
Ambas instituciones se han marcado como objetivo potenciar al
mximo la Fundacin, alcanzando una proyeccin social con el
fin de ampliar la obra social creada gracias a los donativos de los
devotos a Fray Leopoldo.
Se trata de ofrecer respuestas para los nuevos colectivos en
situacin de exclusin social, mejorando y ampliando los servicios
existentes para las personas mayores ms necesitadas.
Hace ya un ao que comenz dicha colaboracin entre los
Capuchinos y la Fundacin Fray Leopoldo, aportando sta ltima
un equipo humano maravilloso, con un cario excepcional al
humilde frailecico, y, sobre todo, en constante actitud positiva de
cara a apoyar cualquier proyecto que suponga ampliar la cobertura de ayuda para los ms desfavorecidos.
Los mayores suelen hacer a diario sesiones de gimnasia en el Hogar.
91
Fray Leopoldo
Fray Mariano Ibez
A la derecha: Hermanos Capuchinos

que son vocales en el Patronato de la
Fundacin Fray Leopoldo; a la
izquierda: todos los patronos de la
Instituacin cuyo Presidente
es Feliciano Garca
Aprovechamos este espacio para dar a conocer a los miembros del
Patronato y agradecerles pblicamente la confianza que han depositado en la Orden de los Frailes Menores Capuchinos de Andaluca.
En proyecto, un innovador centro de mayores

Fray Antonio Ruiz
Fray Rafael Pozo
Entre los actos organizados por los Capuchinos con motivo del 50
aniversario de la muerte de Fray Leopoldo cabra destacar la apertura
de un centro de servicios especializados para mayores, que se construir en la zona del Serrallo, en Granada.
El complejo se construir utilizando las ms modernas tecnologas.
Adems contar con viviendas inteligentes adaptadas al uso de las personas con discapacidad.
El centro estar dividido en zonas determinadas para responder a la
demanda de cada beneficiario, existiendo estancias individuales, de
pareja, para personas vlidas y para asistidas. Tendr tambin un programa de atencin diurna, una zona para estancias cortas y servicios
comunes como comedor o lavandera, que servirn para apoyar los programas del Ayuntamiento o la Junta de Andaluca. Para su construccin, el Consistorio granadino ha cedido un solar de 8.000 metros cuadrados junto al Serrallo.
Fray Francisco Luzn Garrido
Presentacin del proyecto del centro en el Ayuntamiento de Granada
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Fray Leopoldo
Santiago Benavides
Mateo Torres
Mariano Lujn
Juan Antonio Torres
Jos Luis Kastiyo
Francisco Benavides
Feliciano Garca
Antonio Robles
Francisco Prez
Agustn Laborde. Uno de los

patronos fundadores de la
institucin, hoy ya fallecido, sin
duda alguna dej una
huella imborrable tras su
trabajo para la creacin del
hogar. Asimismo, tambin
escribi el libro Testigo de paz,
sobre Fray Leopoldo.
Colocacin de la primera piedra del Hogar Fray Leopoldo para personas mayores.
Ao:1978
En la imagen aparece Fray Mariano Ibez, Fray Andrs de Mlaga, Fray ngel de Len,
Fray Buenaventura de Cogollos Vega, Fray Salvador de Montefro, religiosas del Rebao
de Mara y seglares que constituiran luego el Patronato de la Fundacin Hogar Fray
Leopoldo.
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Fray Leopoldo
Un da para
Miles de personas rezaron el 9 de feb
a celebracin del 50 aniversario de la

PALBRAS DE ADMIRACIN
muerte de Fray Leopoldo de Alpandeire
Todos los que le acompaaron en la mesa
tuvo lugar en Granada los das 8 y 9 de
febrero, y fueron presididos por el Cardenal tuvieron palabras de adhesin y exaltacin de la
Saraiva, Prefecto de la Congregacin de la figura de nuestro hermano: el Sr. Alcalde de
Granada,
Jos
Torres
Causa de los Santos. A los
Hurtado, nos comunic que
actos acudieron miles de perLa celebracin del 50 aniversario
el Bando que declara a Fray
sonas llegadas de todas partes
de la muerte de Fray Leopoldo de
Leopoldo hijo adoptivo de
de Espaa, que guardaron
Alpandeire tuvo lugar en
Granada se haba tomado por
horas de cola para rezar ante
Granada los das 8 y 9 de febrero,
unanimidad en la corporacin
la tumba del Siervo de Dios.
y fueron presididos por el
municipal; la alcaldesa de
Dos de los momentos ms
Cardenal Saraiva, Prefecto de la
Alpandeire, Raquel Mena sealados fueron, sin duda, el
Congregacin de la Causa de los
perteneciente a IU- pidi la
sentido pregn de Tico
Santos. A los actos acudieron
pronta beatificacin de su paiMedina y la entraable confemiles de personas llegadas de
sano, ya que tratndose de l
rencia de Jos Mara Javierre.
todas partes de Espaa, que guarno hay ideologa que lo
Durante los das 8 y 9 del
daron horas de cola para rezar
supere; fray Rafael Pozo,
pasado mes de febrero, los
ante la tumba del Siervo de Dios.
comisario de los actos del cincapuchinos andaluces celeDos de los momentos ms sealacuentenario, nos llen de
braron en Granada el 50 anidos fueron, sin duda, el sentido
esperanza con la presentacin
versario de la muerte del
pregn de Tico Medina y la
del nuevo Centro Fray
Siervo de Dios Fray Leopoldo
entraable conferencia de Jos
Leopoldo, que va a comenzar
de Alpandeire. Exceptuada
Mara Javierre.
a construirse; D. Feliciano
la provincia de Catalua,
Garca,
presidente
del
todos los dems hermanos
Patronato
Fray
Leopoldo,
nos
transmiti
sus
ministros provinciales de la Pennsula asistieron
presididos por el hermano Vicario General, deseos de que ese nuevo Centro nos haga ms
Aurelio Laita, que tambin traa la representa- cercana su figura benefactora; el mismo Mons.
Jos Saraiva ensalz a Fray Leopoldo; el Sr.
cin del Ministro General.
Los actos comenzaron en la tarde del da 8 en Arzobispo de Granada, Francisco Javier
el Aula Magna de la Facultad de Medicina de la Martnez, mostr su admiracin por los muchos
Universidad de Granada, bajo la presidencia del comentarios que desde su llegada a Granada ha
Emmo. Sr. Cardenal Saraiva, Prefecto de la tenido del mismo y, finalmente, Fray Mariano
Congregacin de las Causas de los Santos. Se Ibez, Ministro Provincial de la Provincia de
haba desplazado desde Roma, precisamente Andaluca, agradeci -en nombre de todos los
para inaugurar e iniciar los actos conmemorati- capuchinos- la presencia de tantas e ilustres personas que se sumaron a estos actos.
vos de este cincuentenario.
94
Fray Leopoldo
el recuerdo
brero ante la tumba de Fray Leopoldo

UN PREGN MUY SENTIDO
asociado a nuestra Orden Capuchina gozando

de todos los privilegios como un religioso ms.
Si todos correspondieron a las expectativas Tico lo recogi con emocin y sentido agradeesperadas, mencin especial aparte ha de cimiento.
hacerse, sin embargo, al pregn que de estos
Al da siguiente, 9 de febrero, a las ocho de la
actos tuvo el gran devoto y admirador de nues- maana, se celebr la Eucarista de apertura del
tro hermano, el periodista Tico Medina. Lo ini- Ao Jubilar en la hermosa y gran iglesia conci recitando el verso de Icaza, que modifica ventual. La presidi Mons. Saraiva juntamente
para la ocasin: "Dale limoscon el Sr. Arzobispo de
na, mujer, que no hay en mi
Granada y el Vicario General
vida nada, como la alegra de
de la archidicesis, a quienes
hablar de Fray Leopoldo en
acompaaban cinco de los
Granada". El admirado perioministros provinciales de la
dista supo hacerlo como
CIC, con sus acompaantes y
nadie y de la forma que sabe,
otros capuchinos y sacerdollegando al corazn del audites. La iglesia estaba totaltorio. En varios momentos de
mente llena de fieles -a pesar
su discurso se llev el aplauso
del fro y lo temprano de la
del pblico que abarrotaba
hora- que se haban desplazaaquella Aula Magna, deseosa
do hasta all para visitar su
siempre de que le hablaran
tumba. La homila del Sr.
del hermano. No defraud
Cardenal fue sentida, y reflenunca en sus afirmaciones
j una precisa catequesis en
vertidas a lo largo de su disconsonancia con la celebracurso, por lo que el aplauso
cin y el motivo del da. Por
final fue largo, sincero y senotra parte, merece destacar
tido. Por eso, se mereci, en
que durante todo el da la
consecuencia, lo que a contitumba de Fray Leopoldo se
nuacin se le concedi por
vio siempre repleta de fieles
medio del hermano Alfonso
que, en largas colas, esperaRamrez Peralbo, actual viceban en la calle su hora para
postulador de la causa. En
poder pasar por ella y besarla.
nombre del Ministro General
Asimismo, se debe anotar
de los Hermanos Menores
que todas las misas oficiadas
Tico Medina con Fray Alfonso Ramrez.
Capuchinos, John Corriveau,
en la iglesia estuvieron totalle hizo entrega de un bonito y muy bien disea- mente concurridas de fieles, formndose adedo pergamino concedindole el privilegio de ser ms largas esperas ante los confesonarios.
95
Fray Leopoldo
Intervenciones. A la izqda.: Fray Rafael Pozo (Comisario del 50 Aniversario). Arriba: Fray Mariano de Sanlcar, Ministro Provincial.
Los actos de Granada finalizaron con un broche de oro en Madrid, la tarde del 20 de febrero.
Ese da, a las 7 de la tarde, en la cripta de la
Iglesia de Jess de Medinaceli, tena lugar la
constitucin del Tribunal, por Decreto del Sr.
Arzobispo de Madrid, Cardenal Antonio Mara
Rouco Varela, que ha de presidir las sesiones del
Proceso sobre un milagro, acaecido en Madrid y
atribuido a la intercesin del Siervo de Dios Fr.
Leopoldo, en orden a su beatificacin.
Hermanos Capuchinos de Andaluca, de la
Provincia de Castilla, los testigos del Proceso,
familiares y amigos de Fray Leopoldo se dieron
cita en un acto que, de por s, mantuvo el aliento y la emocin en todos los participantes.
CONFERENCIA DE JAVIERRE
La conclusin de los actos de la apertura de este
Ao Cincuentenario tuvo lugar por la tarde del
dicho da 9, tambin en la misma Aula Magna de
la Facultad de Medicina de Granada, con una
clara y convincente conferencia del ilustre sacerdote y periodista Jos M Javierre, quien expuso,
con su conocida maestra, arte, amenidad y competencia la sencilla y humilde figura de nuestro
hermano Fray Leopoldo, recorriendo los diversos
estadios de su larga y fecunda vida. Tambin en
esta ocasin la referida Aula estuvo repleta de
gente vida de conocer al Siervo de Dios, y atrada, asimismo, sin duda, por la personalidad del
conferenciante.
A la izquierda: Fco. Javier Martnez, Arzobispo de Granada. Raquel Mena, Alcaldesa de Alpandeire, pueblo natal de Fray Leopoldo.
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Fray Leopoldo
Monseor Saraiva saludando y recogiendo un cuadro de manos de Fray Mariano. Arriba: El Coro dirigido por Fray Eloy Rivas.
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Fray Leopoldo
Testimonios
odos los das 9 de cada mes acuden a visitar el sepulcro de Fray Leopoldo decenas de devotos de todas partes del mundo. El 9 de febrero de este ao no poda ser distinto. Las expectativas no slo se cumplieron, sino que se desbordaron. Fueron cientos, miles, las personas
que pasaron por la cripta del limosnero capuchino, y cada uno de ellos traa a cuestas una historia, un ruego y mucho agradecimiento.
Las calles adyacentes a la entrada del convento de los frailes menores capuchinos de Granada se
abarrotan de puestos y kioscos donde se podan comprar estampitas, rosarios, recuerdos del fraile y
flores. Uno de esos puestos lo administra desde hace aos una granadina, que ha vivido siempre en
el mismo barrio que Fray Leopoldo.
Puesto de flores regentado por una mujer que lleva aos y que incluso lleg a conocer a Fray Leopoldo.
An me acuerdo de verlo pasear por estas calles, con sus pies medio descalzos, pidiendo limosna.
Yo me acercaba y le besaba el cordn. Le tengo mucha devocin y los das 9 de febrero siempre vendo
claveles para l aqu, a la entrada del convento, y como cada ao viene ms gente, yo lo visito cualquier otro da, como vivo al lado, afirmaba el pasado mes de febrero.
1.- Nieves Medina (El Morche, Mlaga)
La devocin a Fray Leopoldo le viene por tradicin familiar, ya que vivan en Granada y conocieron al Siervo de Dios en vida. Lleva ms de 20 aos visitando los 9 de febrero la tumba del limosnero, y a l le atribuye la curacin de un allegado, a quien no le dieron ms de tres meses de vida, y
quien, despus de quince aos, sigue trabajando. Cuando se llega aqu, no sabe uno decir lo que
siente, explica.
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Fray Leopoldo
A la izquierda: una devota de Mlaga; a la drcha: un nio ya admirador del humilde frailecillo de Alpandeire.
2.- Arturo viene de Almera acompaado por su madre. Apenas ha cumplido los 10 aos y no es
la primera vez que viene a ver la cripta de Fray Leopoldo. Su madre asegura que tiene mltiples cosas
que pedirle al humilde limosnero, y el nio tiene clara su peticin: Soy hijo nico y vengo a pedirle
a Fray Leopoldo un hermanito, dice mientras mira a su madre con ojos suplicantes.
3.- Tambin llegan devotos de Crdoba y su
provincia. Eli viene concretamente de Baena con
un ramo de flores blancas para entregarle al frailecito. Me han pasado cosas y por eso vengo,
apunta en un primer momento, tras romper el
silencio del que no quera salir. Poco a poco, mientras le contamos que recogemos testimonios para
la revista de Fray Leopoldo, no duda en aclararnos
esas cosas: Hace un tiempo tuvieron que operarme, era una situacin complicada y ahora, fjate, no tengo nada, estoy curada.
Esta devota, tras una grave operacin hoy est perfectamente.
4.- De Cdiz tambin proceden algunos devotos que hacen cola desde altas horas de la
maana en la entrada de la Cripta de Fray
Leopoldo. Juan, Mara, Cristina y Ana son de
Ubrique y Benaocaz. Algunos de ellos es la primera vez que visitan a Fray Leopoldo y lo han
conocido a travs de amigos que les han hablado de l. A ver si me hace caso, a ver qu siento cuando est junto a su sepulcro, explica uno
de ellos un tanto escptico a los favores del
Siervo de Dios.
Ese da pasaron familias enteras y grupos de amigos.
99
Fray Leopoldo
5.- Esta familia viene de Barcelona, concretamente de Castelldefels. Yo tengo una ta monja
que conoci a Fray Leopoldo y fue ella quien nos
inici en la devocin, comenta Manuel. Nos
daba estampas del fraile, y ahora vengo con mi
mujer y mi hijo a visitarlo, y a pasar esas estampas por su tumba, prosigue.
6.- Fali viene de Cartaya (Huelva) con un
grupo de devotas de Fray Leopoldo. Hace siete u
ocho aos que viene a rezar ante la tumba del
limosnero. Esta devocin se la transmiti su
madre, que todos los meses le regalaba estampas
y almanaques de este fraile capuchino. Le tengo
mucho cario, es alguien especial, e intento cuidar este fervor como me ense mi madre,
declara.
7.- Mara Yedra Cordero viene de Jan con
Nisa Cobo. Hace aos que tiene como tradicin
visitar el 9 de febrero la cripta de Fray Leopoldo.
Qu si me ha hecho favores Fray Leopoldo? Te
voy a contar uno, dice entusiasmada. Hace ya
18 aos, me encontr en el hospital de Jan a la
hija de una vecina ma de Baeza. Y me dijo que
su madre, Francisca, estaba muy mal y que los
mdicos le daban 9 das de vida. Yo, entonces,
pensando en Fray Leopoldo le dije que aqu le
daban esos das, pero que arriba (en el Cielo) le
daban ms de 9 aos. Fui a visitar a la mdico y
le ped que cuando viera a la enferma le pasara
la estampa de Fray Leopoldo. La mdico me dijo
que ya le haba pasado la de Josemara Escriv de
Balaguer, pero que estaba muy mal e iba a servir
de poco. Yo le dije que aunque saba que ese era
otro santo muy bueno, yo quera confiarle esta
curacin a Fray Leopoldo, que seguro que me la
conceda. As lo hizo, y ya hace ms de 18 aos
que pas aquello y Francisca sigue viva.
8.- Isabel Martnez es de Horcajo de Santiago
(Cuenca). A Isabel, que no haba fumado ni
bebido nunca, le detectaron hace ya unos aos
un cncer y le tuvieron que estirpar un pulmn.
La operacin dur siete horas, y recuerda, mientras estaba en la mesa de operaciones, cmo Fray
Leopoldo le daba la mano. Hace ya seis aos de
aquello y ahora est plenamente curada. Los
mdicos an siguen sorprendidos de su total
curacin.
100
Esta familia se traslad desde Barcelona a Granada.
Este grupo de amigas acude a la tumba desde hace aos.
Tras una enfermedad, estas amigas vienen a la cripta.
Otro ejemplo de un posible favor del Siervo de Dios.
DE CMO FRAY LEOPOLDO SABA TRATAR A LOS

DEMS CON DELICADEZA Y CORTESIA
elatan las crnicas franciscanas que cierto da, Francisco y un compaero llegaron al atardecer a casa de un hombre corts e hidalgo que les recibi y hosped con grandsima devocin
y cortesa, como a ngeles del cielo. Aquel gentil hombre los haba abrazado y besado amigablemente, les haba lavado los pies, se los haba enjugado y besado humildemente, haba encendido el fuego y preparado la mesa con muchos y buenos manjares y los haba servido con alegre semblante.
na vez que repusieron fuerzas, Francisco y su compaero, abandonaron la casa y retomaron

el camino polvoriento y, por el angosto sendero que se hunda en el bosque, se fueron adentrando en la espesura de la arboleda bajo la luz de la luna llena. Y en un lugar donde el sendero se haca ms difcil, se sentaron ambos al borde del camino sobre unas rocosas piedras que se
encontraron. Francisco no sala de su asombro ante tanta cortesa, amabilidad y generoso ofrecimiento y coment a su compaero: En verdad que este hombre era bueno para nuestra compaa. Es
tan agradable y reconocido a Dios, y tan amable y corts, hermano carsimo, que la cortesa es una
de las propiedades de Dios, que por cortesa da el sol y la lluvia a justos e injustos y es hermana de la
caridad, que apaga el odio y fomenta el amor.
e natural rudo, Fray Leopoldo se haba dejado pulir por la gracia, dejando que Dios refinara
su espritu. Y el calor de este relato franciscano y las palabras de Francisco sobre la cortesa
de aquel gentil hombre, al calor tambin de las palabras de Pablo en su primera Carta a los
Corintios: "El amor es paciente, es afable, no tiene envidia, no se jacta ni se engre, no es grosero ni
busca lo suyo, no se exaspera ni lleva cuentas del mal". Fray Leopoldo haba descubierto el verdadero sentido de la delicadeza y de la cortesa para con los dems. Su finura social es digna de admirar.
Resulta asombroso verlo tratar con finsima educacin con las personas ms distinguidas de la sociedad. Dicen, los que lo conocieron, que su conversacin era de una finura tan exquisita que daba
gusto tratar con l. Haba que verlo a sus aos, apoyado en su bastn, subir penosamente las escaleras de un bloque de pisos, llamar a la puerta y preguntar: Cmo est su esposo? o cmo est su seora? Bien, Fray Leopoldo, y su hija mayor? Y sus hijos pequeos? Y la muchacha?
e dio el caso de preguntar al Gobernador Civil de Granada por su seora siendo ste soltero. Su cortesa no era otra cosa que el fruto de su exquisita caridad para con los dems. En
los aos del "hambre", pas por el convento de Granada el religioso que en los ltimos aos
de su vida sera su enfermero. En aquellos aos tenan los religiosos racionados el pan y el azcar en
el desayuno. Un da, sin embargo, nadie repar en que el religioso husped slo tena para el desayuno un poco de caf de cebada. Bueno, alguien se haba percatado de ello, era Fray Leopoldo que con
su fina sensibilidad y exquisita caridad se haba dado cuenta. Y durante aquellos das, a la hora del
desayuno, iba a buscar a aquel husped para compartir con l su pequea porcin de pan y azcar.
En alabanza de Cristo y de Francisco. Amn.
las
l
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c
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Leo
y
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Fr
101
Fray Leopoldo
Un retrato pintad
El cuadro de Fray Leopoldo es obra
n el convento de Capuchinos de la constantes y serias adversidades y que, contra

Ronda, en Sevilla, se celebr el pasado viento y marea, ha logrado hacerse un nombre
mes de enero un acto
de alto prestigio en el mundo
en el que fue presentado el
no siempre fcil de la pintura.
La presentacin del cuadro que
cuadro de fray Leopoldo realiDiscpulo de Eugenio
conmemora el 50 aniversario de
zado por el pintor extremeo
Hermoso
en Madrid, Valds
la muerte del Siervo de Dios Fray
Juan Valds dentro de la prorecat en Sevilla, donde entaLeopoldo de Alpandeire, obra
gramacin general conmemobl una estrecha amistad con
del reconocido pintor extremerativa del aniversario de la
el
profesor
Antonio
o-sevillano Juan Valds, tuvo
muerte del siervo Dios.
Zambrana. Fue profesor en
lugar en el convento de los
Despus de breves palabras de
Morn y en Las Palmas y, tras
Capuchinos de Sevilla a finales
presentacin de fray Rafael
participar en 1975 en la III
del mes de enero. El historiador
Pozo Bascn, habl el provinBienal de Blanco y Negro,
Joaqun Manuel lvarez Cruz
cial de la Orden, fray Mariano
obtuvo la beca Diego
hizo un breve recorrido por la
Ibez, quien, a su vez, preVelzquez de la Diputacin
trayectoria profesional y personal
sent al profesor de Historia
de Sevilla, que le permiti
del artista.
del Arte Joaqun Manuel
ampliar estudios en Italia.
lvarez Cruz. ste describi
Expuso en Tokio y cre el
la ejecutoria vital y artstica de Juan Valds, un retrato de los reyes Juan Carlos y Sofa para la
creador que se ha hecho a s mismo en medio de Exposicin Universal de 1992.
Presentacin del cuadro conmemorativo del 50 Aniversario en el Convento de Capuchinos de Sevilla.
102
Fray Leopoldo
do con el corazn
a del reconocido pintor Juan Valds
El autor del cuadro realizado para celebrar el 50 Aniversario: Juan Valds.
UN HOMBRE DE FE
Juan Valds fue vctima de un gravsimo accidente de trfico que lo mantuvo en silla de ruedas. Con voluntad frrea, se recuper hasta
poder abandonar la silla y se entreg con fuerza
renovada a la creacin pictrica. El profesor
lvarez Cruz se refiri finalmente a la actividad
de Juan Valds como autor de retratos y lo defini como "uno de los mejores retratistas de la
pintura sevillana actual".
Valds, por su parte, se refiri durante su inter-
vencin a los que l describi como sus "altibajos en la fe" y dijo que la fe recibida en la infancia fue siempre un referente en su vida.
Aludiendo al cuadro de fray Leopoldo, el artista
dijo que, sobre todo, est hecho con el corazn.
Fray Rafael Pozo ofreci, finalmente, detalles
de las conmemoraciones del cincuentenario de
fray Leopoldo. Algunas ellas se celebrarn en
Granada, que guarda la tumba de popular limosnero. Y algunas contarn con la presencia del
Cardenal Saraiva Martns, prefecto de la
Congregacin para las Causas de los Santos.
103
Fray Leopoldo
Pregn de T
C
ardenal, Arzobispo, Alcalde, Rector,

Esta tarde, tan cerca de donde en su da habiFray Mariano, Feliciano, Alcaldesa de t con humildad, generosidad y eficacia este
Alpandeire, Hermanos Capuchinos a los arcngel solidario que fue Fray Leopoldo de
que he tenido siempre la suerte de encontrar por Alpandeire, se consigue y se consuma el milagro
tantos lugares del mundo de que el Cronista Oficial de
hace un momento un fraile de
la Ciudad de Granada se conDale limosna, mujer,
aqu cerquita me deca: te
vierta en el Cronista espiriQue no hay en la vida nada,
acuerdas cuando nos vimos
tual, sentimental, tradicional
Que no hay en mi vida nada
en Bangkok y yo iba a
incluso, de lo que podemos
Filipinas y t ibas a Vietnam,
llamar la lealtad de Granada.
Como la alegra de hablar
en el ao 72? Rafael, con el
Seor Cardenal, estamos
De
Fray
Leopoldo
en
Granada.
que hablbamos no hace
recordando a un hombre divimucho de la tierra de Petn,
no, a un obrero de Dios, a un
del Petn de arriba, clido, hmedo, y tremendo, campesino de la solidaridad, como fue nuestro
de Guatemala. Capuchinos del Mundo, querido Fraile al que en hoy en parte -y slo en partePadre Javierre, que te han encomendado el quiero y vengo a agradecerle los servicios prestahacer el retrato -t que eres un admirable retra- dos a toda una vida, como la ma, de contador de
tista de Dios- de Fray Leopoldo, Autoridades historias en la que la suya siempre fue para m la
Militares, Civiles, Pueblo de Granada.
ms hermosa, la ms sencilla, la ms verdadera
La intervencin de Tico Medina fue una de las ms emotivas del acto conmemorativo.
104
Fray Leopoldo
Ti c o M e d i n a
de cuantas cont y cant hasta el da de la fecha.
Este Hijo Adoptivo de Granada, del cual hace
algunos das se hizo eso tan hermoso como es un
Bando Municipal, formidable. Viene usted en su
raz, Cardenal, Prncipe de la Iglesia, de un pueblo hermano y sureo de Europa, como el nuestro, como el del Fraile. Y este es el retrato de un
campesino inolvidable y cercano, que conmemora, en su propia carne, en su propia vida, y en su
propia muerte el documento bellsimo y actual
de hoy mismo del Papa Benedicto, al que el otro
da haca alusin el Arzobispo en la fiesta de San
Cecilio: Dios es Amor.
Fray Leopoldo fue el Amor, el Desprendimiento,
la ms hermosa sonrisa que yo he visto en mi vida,
yo que soy un detector y un narrador de las sonrisas ms fascinantes del planeta. Porque yo, de
nio -y toda Granada lo sabe desde hace muchos
aos- yo he visto en persona, en carne y hueso,
con estos ojos que se ha de comer la tierra, la sonrisa y el destello, la luminosidad no de este mundo
de aquel Fraile, pobre, con lo puesto, que caminaba a saltos como los olmpicos de la vieja Iglesia
eritrea, aquel huertano del hbito marrn, aquel
profesor analfabeto; y aquel nio Escolstico que
se asomaba, a ver si lo vea, camino de su oficio de
artista y artesano, a pedir sin pedir, sobre sus duros
pies desnudos, los sabaones de Dios, como aquellos otros pies, terribles, de tierra y barro, de la
Madre Teresa de Calcuta, que se le parece tanto
en tantas cosas a nuestro Fraile, y a la que yo sub
a ver un da a aquel galpn de la muerte de
Calcuta, donde, bajo una corona de buitres,
Madre Teresa reparta la nica medicina de la
cual poda disponer: una caricia sobre la piel de
los pobres moribundos, una brizna de amor sobre
las heridas de los que nunca nada recibieron de
nadie.
Ese da, sin duda alguna, el Aula Magna de la Facultad de Medicina estaba abarrotada.
105
Fray Leopoldo
Como Fray Leopoldo. Al que llevo siempre

conmigo, y yo soy un detector de metales preciosos, soy un buscador de oro en la basura de la
vida. Y lo llevo siempre conmigo, como quien
lleva de verdad en el tiempo de la mentira, como
quien lleva todo lo que tiene, al hombre que lo
daba todo aunque nada tuviera. Y lo llevo en mi
medalla al cuello. Cada da. Junto a mi Cristo de
los Balleneros, o quiz, probablemente, junto a
mi Cruz de Beln, junto a mi Virgen de
Guadalupe, y junto a mi grupo de sangre, con mi
nombre, por si algn da encuentran mi cuerpo
sin cabeza en una cuneta. Y lo tengo en mi casa,
y en mi vida, y en la vida de mis hijos, de mi
mujer y de mis nietos. Y lo tengo en bronce,
como el pie de una lmpara a cuyo pie escribo. Y
lo tengo en sepia, como estampa. Y lo tengo en
barro, entre mis trofeos de cazador, a veces de
pieza. Y lo tengo en plata, en mi llavero, en el
llavero por ejemplo de mi casa. Y lo tengo tambin en el de mi coche. Y sobre todo lo llevo
aqu, aqu dentro, como un ascua, vivo, cada da
ms vivo, en el forro de mi alma.
Y lo hago por egosmo, por necesidad, porque
cuando lo llamo est. Porque cuando le pido, me
Momento de la intervencin de Tico Medina.
da. Y porque cuando se le llama su telefonillo de

galena no est nunca, nunca descolgado. Y lo
digo en el tiempo de los mviles, porque siempre
que le llamo, mi querido Fray Leopoldo, nunca
est usted comunicando. Y sobre todo porque lo
he visto en miles de gentes: en la Gran Muralla
de la China, en las tierras lejanas de Usuaya, en
Argentina, concretamente en los barcos de hielo
de la Antrtida. Y lo he visto en la Patagonia, y
en el Sahara. Y lo he visto en Mindanao, y cerca
Fco. Javier Martnez junto a Monseor Saraiva.
de donde ayer mismo los aventureros de la ciencia encontraron un mundo nuevo y fascinante, y
lejsimos, yo encontr siempre la paz y la cruz, y
la mano abierta, su presencia y su nombre, como
algo que est ah, como el aire para respirar o el
agua para beber, el pan necesario para poder
continuar.
Fray Leopoldo tena resplandor. Y se lo dice a
ustedes quien, como deca Picasso, dice "yo no
busco: encuentro". El resplandor de la Madre
Teresa, el raro resplandor de Ch Guevara. Y as
tengo que decirlo. O el de Hemingway, o el del
Papa Juan XXIII. O el de Fray Leopoldo. Y lo
recuerdo ahora mismo, entornando los ojos, con
su hbito de tierra. Sus manos de panadero, colgada al cinto junto al cordn de su orden aquella talega, aquel costal de Dios con el que se
acercaba a los bautizos de pueblo en un carro de
mulas, a las bodas cortijeras de las familias
pudientes, a los tratantes de ganado en busca de
los reales de plata o de oro. Y sin pedir. Mudo.
Mova el vientre de su saco y se institua en el
fielato de Dios. Sin perder su sonrisa.
Acariciando y sonriendo. Sonriendo y sealando
para los dems, siendo el limosnero de Dios, el
mendigo de Dios, el obrero de Dios. Pero tambin hacindose el cobrador de la contribucin
del rico para con el pobre. Una asombrosa y
constante y cotidiana leccin de serenidad, de
dignidad -y lo digo en el tiempo de los indignosde humildad.
Qu era Fray Leopoldo? Era la Verdad.
Cunto se ha escrito de l en la distancia, cunto se ha dicho de l en la necesidad! Pero es que
yo lo he visto y lo he sentido, y he notado como
un viento distinto a su paso. Y luego, en su vida,
en su obra, ha sido capaz de tanto tantas veces,
contra viento y marea, a contracorriente, incluso de la propia condicin humana -en su sopa de
106
Fray Leopoldo
Acto institucional presidido por autoridades religiosas y polticas, como el Alcalde de Granada.
ajo, en las llagas de sus pies trabajados, en el rincn de ese huerto en que haba coles y rosas. De
l que tantas cosas se ha escrito, y l que ha sido
capaz de escribir el ms hermoso de los libros
pero con faltas de ortografa. Este analfabeto de
Dios, este malagueo de Alpandeire al que hoy
otra vez, aunque slo sea por agradecimiento,
que es una condicin humana, Granada quiere
darle las gracias, como se las dio hace slo unos
das hacindolo Hijo Predilecto. No slo querindolo. O no slo nombrndolo hijo querido,
hijo preferido, hijo brillante y deseado, que ya lo
es, sino querindolo hacer su padre, su tutor, su
hermanico, su abuelo, su mdico de cabecera, y
s que lo digo en este sitio histrico que es la
Facultad de Medicina. Porque adems de ser un
gur, un sanador, un consejero de guardia, es
nuestro ngel tutelar. Y se llama Fray Leopoldo.
Yo he sido en efecto pregonero en Granada, ay
mi Granada, de su Patrona la Virgen de las
Angustias, de la Navidad, del Albaicn, del
Cristo de los Favores, del Corpus, de los
Caseteros, y les juro que en este como pregn de
hoy noto el brillo, voraz y feraz, de sus ojos sobre
mis hombros y su sonrisa fija en mi ya dbil nuca
y sus manos tendidas, o su mano tendida, para
ayudarme, es verdad, pero tambin para pedirme, y para pedirme para los dems. A cuntas
bocas aliment! Y cuntos espritus hoy hace
crecer. Qu color el de su hbito! Ya de la

misma forma que no hay azul como el de la
Madre Teresa, no hay marrn como el marrn de
su traje de faena. Tan pequeo pero tan grande,
tan fuerte. Perdone usted, frailecico, que est
hablando tanto rato tan bien de usted.
Tan humano y tan divino. Una vez le llam el
sablazo de Dios. Nunca olvidar el da en que se
cruzaron sus ojos y los mos. Yo era un nio
entonces, sorprendido, que vea pasar cerca,
como una figura de fuego y de ternura, en la
acera del Casino, a aquel enviado especial de
Cristo, a aquel Apstol del Sur. Y yo aquel da,
en la noche, en la mesilla de mi cama, Moral de
la Magdalena, 12, donde tienen ustedes su casa,
apunt con mi mano de nio, esa mano que slo
haba escrito algn que otro poema de amor,
escrib: Hoy vi pasar un ngel.
Este es mi Fraile. Este es nuestro Fraile. Sin otra
peana que la de cientos y miles de seres humanos
atormentados, sufridos, ricos y pobres, heridos de
muerte Este es. Este es este hombre al que yo
acudo siempre con mi apedreada y golpeada salud
del cuerpo y del alma. Y que siempre necesito. Y
si os puedo dar, si me exigs que cuente en alta voz
un milagro importante en mi vida, aqu estoy yo
en mi palabra y en mi voz, para que conste en el
acta de los prodigios. A cada hora, en cada
momento, en mis cimas -pocas- en mis simas -
107
Fray Leopoldo
muchas-: a cada cada, en cada una de sus resu- hoy puede dar fe del milagro diario que en mi
rrecciones, l est ah. Con su raro resplandor, con cuerpo y en mi alma hace aquel que, hace ms
su sotana corta, con su constante presencia de de sesenta aos, ya me hizo caer a m del caballo
herrero prodigioso. Y me mira. Y me ayuda, en del nio incrdulo.
esta mierda de mundo en que vivimos, y en el que
Os dir, hermanos mos, que este Paco, Paquito,
tengo que ser cronista y multiplicar la mentira, la malagueo nuestro, este cabrero y soador, est
miseria humana. Y l me obliga a seguir adelante, hecho con la misma materia con que estn
sin que me tiemble el pulso. Y me cura de la lepra hechos los Pacos, los grandes Franciscos de la
de la palabra falsa, del cncer de la mentira, de la Iglesia: de Borja, de Ass, de Sales, de Francisco
pelagra de la fama. Y yo me siento ms puro slo Javier. De todos tiene, pero, sobre todo, para m,
con verle, solo con recordarle, en aquel olor de que pienso que el periodista debe contar lo que
pan duro y caldo de cuneta
vio, tiene algo excepcional,
que iba dejando a su paso.
que le vi, que le he visto: que
Fray Leopoldo es un repartidor
Esta misma maana, uno de
me ha mirado, de paso, pero
de amor.
los mdicos de Roco Jurado,
me ha mirado y tiene algo
Desde el Internet a la cueva
el Doctor Mariscal, el mdico
excepcional, como una luz en
no
hay
mayor
verdad
que
la
que present a Roco y a
la oscuridad cada vez que lo
Verdad
de
su
vida.
Ortega, su marido -que los
necesito, o sea, que est condos hacan espera para curar
migo a todas las horas de mi
sus depresiones en la antesala de su consulta- me vida, siempre que lo necesito.
llam por telfono y me lea, sacando una estamEl Cronista Oficial de Granada ha querido
pa del fondo de su cartera de bolsillo, la oracin hacer hoy la crnica en vivo y en directo de
incluida de Fray Leopoldo de Alpandeire, para quien s que hoy, como siempre, est ayudando,
cuando ya no hubiera ms remedio. Y yo le pre- dando, pidiendo, alimentando, sosteniendo,
guntaba: Es una estampa con reliquia? Y el curando y haciendo creer entre nosotros. "Dios
medico me responda: con reliquia de su hbito es Amor", insisto, ha dicho el Papa Benedicto.
capuchino!
Fray Leopoldo es un repartidor de Amor. Desde
Eso quiero que sea esta confesin ma para su el Internet a la cueva no hay mayor verdad que
proceso de canonizacin, si vale para algo, de mi la Verdad de su vida. Y maana, no es que haga
puo y letra, esta misma tarde, en la habitacin cincuenta aos de su muerte, sino que hace
de donde en su da sacaron a Federico para la cincuenta aos que volvi a nacer. Porque hoy
muerte. Esta es la confesin de este contador de Fray Leopoldo est ms vivo que nunca.
historias, de este coleccionista de asombros, que Muchas Gracias.
108
Fray Leopoldo
DE CMO FRAY LEOPOLDO NO DESAPROVECHABA

OCASIN PARA AYUDAR A LOS DEMAS
eca San Francisco que la cortesa es una de las propiedades de Dios, que es hermana de la
caridad y que apaga el odio y fomenta el amor. As debera entenderlo fray Leopoldo que no
desaprovechaba ocasin alguna, a pesar de sus aos, para servir y ayudar en todo a sus hermanos. Nos cuenta su enfermero cmo cierto da estando ya la iglesia del convento cerrada al pblico, entr l en el coro alto para hacer un rato de oracin. y estando recogido en silencio, oa un extrao ruido que pareca provenir de una de las naves laterales de la iglesia conventual. Pens el devoto
religioso que sera algn ratero que con sus consabidas artimaas estara limpiando los cepillos de
la iglesia y baj sigilosamente para sorprender in fraganti al ladrn. Pero cual no sera su sorpresa
cuando, con la penumbra de la iglesia, sorprendi a fray Leopoldo que trabajosamente, apoyado en
su bastn e inclinado sobre el suelo estaba con un cuchillo raspando la cera de las baldosas de la solera de la iglesia. Su enfermero intent disuadirlo de mil modos de aquel penoso trabajo que, con tanta
incomodidad, estaba realizando a sus 92 aos, pero fray Leopoldo le dio esta respuesta: No, hermano, pobrecita la mujer que limpia la iglesia y hace estos duros trabajos; hay que ayudarle.
En alabanza de Cristo. Amn.
florecillas
de
Fray Leopoldo
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Fray Leopoldo
Ser, si Dios quiere, un propagan

Conferencia del periodista y escritor Jos Mara Javierre en
Jos Mara Javierre.
ara m, encontrar a Fray Leopoldo ha

sido un acto de admiracin y adems
una sorpresa. La culpa la tiene el padre
que me sorprendi con la llamada para tratar
esta biografa de una persona que yo conoca,
pero relativamente. Saben ustedes que los que
vivimos en Sevilla, las cosas de Granada ah,
no, pero para m Granada ha sido siempre una
cosa muy seria. No voy a dedicarme a echar piropos a esta ciudad, que adems no los necesita. A
Granada ya le han dedicado bastantes. He tenido mi alma en Granada en muchas ocasiones y
hoy he recorrido sus calles con ojos humildes, he
visto otra realidad y he estado preguntndome
cul era la Granada de Fray Leopoldo.
Ahora tengo el compromiso de acertar, s es
verdad, llevo muchos escritos pero con tanto
gusto como comienzo este, no me ha tocado ninguno. Voy a contar los motivos de mi causa de
Fray Leopoldo y el haberme entregado a esta
tarea, la historia de un capuchino que fue fraile-
cito generoso en el monasterio de Granada. En

Sevilla tenemos tambin un monasterio importante pero el de Granada para ellos significa
mucho, cuntos por el mundo entero la historia de los capuchinos. La historia de los hermanos legos, dentro de la organizacin capuchina,
tengo que investigar y contarles.
Fray Leopoldo me ha hecho pensar en una
cuestin que los andaluces tenemos pendiente y
no s si tenemos muchas ganas de resolverla, me
parece que no. Y es que nos falta amistad, cario y ternura entre las capitales de Andaluca.
Ustedes saben que los luchadores de aquella
poca, cuando comenz el movimiento andalucista en plena transicin democrtica se pens
incluso en partir Andaluca en dos, la oriental
presidida por Granada y la occidental presidida
por Sevilla. Afortunadamente no se hizo, porque
si ya nos queremos poco siendo todos uno, imagnense si nos llegamos a dividir Pero hay una
cosa y es que yo cre que, bueno, mientras tenan ustedes aqu el mando militar pues bueno,
pero ya luego Si miras Granada, quiz notas
cmo muchos granadinos miran a Sevilla.
Yo tengo muchos amigos en ambas partes, y
alguno de ellos me ha dicho por qu no te dedicas a crear puentes?. Hay en Sevilla una magnfica persona que es Historiador del Arte, que ha
sido Director del Museo de Bellas Artes de
Sevilla, que es un gran amigo, total, pero al mismo
tiempo un gran alumno que conoce Sevilla mejor
que yo. Hubo un pintor, alguno de ustedes lo
recordarn, granadino hasta el tutano, que no
poda ver Sevilla, yo he estado en su casita del
Albaicn y ah trabajaba y yo le preguntaba: Qu
haces, que pintas que escribes en Granada? Ya
tengo cuadros nuevos y le dije, ah, pues muy bien,
quiero verlos, y me dijo, no, no puede verlos, y le
dije por qu, dnde los tiene, y l me dijo, no, los
tengo en casa, pero son todos de seoras en pelo-
110
Fray Leopoldo
dista de Fray Leopoldo en Sevilla

la celebracin del acto que conmemoraba el 50 aniversario
tas. Pues este, que era una persona extraordinaria, dan ustedes aquella escena bblica en que la
se enfadaba cuando yo le pregunt una vez la cer- Reina de Saba conoci al rey Salomn? Pues
cana entre Granada y Sevilla.
cuando conoci al rey Salomn, y debi expliPues miren ustedes por dnde, Fray Leopoldo carle las cosas, ella se qued atnita y le dijo:
nos ha dado un signo un muy bueno de cercana Ahora s que no he encontrado ms que la
a Sevilla, porque aunque toda Andaluca, y toda mitad de lo que realmente eres. Pues con Fray
Espaa conoce la figura de Fray Leopoldo, ha sido Leopoldo, cuando se empieza a remover la tierra,
en Granada donde ustedes (los granadinos) lo que es lo que me est pasando a m ahora con la
han tenido, lo han vivido, lo han querido y lo documentacin recibida de los capuchinos, comsiguen venerando. En cambio, en Andaluca occi- prende uno que s, que podemos pensar que Fray
dental, s, s se le quiere, eh? Hay un barrio en Leopoldo es un hombre extraordinario, vamos a
Sevilla, que es el barrio de las Letanas, donde el llamarlo santo, con permiso del seor cardenal
otro da contaba el cura que los chiquillos del que estuvo ayer presidiendo nuestra reunin.
barrio le dijeron un da que le encendan velas a
Hay un libro as de gordo que hay que dar en
Fray Leopoldo cuando su padre se iba a trabajar. Roma para que los estudien los peritos de la conBueno, pues en Andaluca
gregacin que preside el carOccidental tenemos a Sor
denal que estuvo ayer aqu
Fray Leopoldo me ha hecho
ngela de la Cruz. Hay un
con nosotros en los que se
pensar en una cuestin que los
paralelismo entre los dos que a
recogen todas las declaracioandaluces tenemos pendiente: y
m me est impresionando
nes. Lo del proceso de santies que nos falta amistad, cario y
mucho, y si me deja el padre
dad, no consientan ustedes
ternura
entre
las
capitales
de
capuchino lo contar de alguque se lo hagan, procuren
Andaluca.
na manera en el libro, Fray
hacer alguna fechora, una
Leopoldo y Sor ngela de la
fechora que no sea aparatosa,
Cruz, que adems por cierto son de la misma claro, tampoco tienen ustedes que convertirse
poca. Sor ngela se muere un poco antes, recin en demonios. Pero que no le hagan el proceso de
llegada la repblica a Espaa, y Fray Leopoldo santidad, porque es que rebuscan baldosa a balvivi bastante ms. Pero tienen un estilo espiritual dosa, la existencia, los escritos, las relaciones, las
y una dedicatoria al ejercicio de la Misericordia, amistades, la intimidad de esas personas.
del evangelio, como quera Francisco de Ass: sin
Hay un jesuita malagueo, que tiene la causa, y
glosas, sin comentarios, el evangelio. Pues los dos, un valenciano, que estuvo por toda Espaa, y
Fray Leopoldo y Sor ngela vienen a ser evange- contaban de ellos cosas admirables. Pues cuando
lio, y claro, se entregan a atender a los pobres, a iban a los pueblos, hacan agujeritos en las puerrepartir amor yo ser, si Dios quiere, un propa- tas para ver si era verdad que no se acostaban, si
gandista de Fray Leopoldo en Sevilla. Aunque ya era verdad que hacan disciplinas y sobre Fray
les digo, es conocido.
Leopoldo hay un tomo de esos, hay dos procesos
He visto en los peridicos estos ltimos das, distintos, uno que digamos es diocesano y otro
que ha sido elegido como uno de los granadinos que es ms reducido y que le falta frescura, porque
del Siglo XX. Habra que llevarlos a todos esos a el primero es una recopilacin de testimonios de
Sevilla y hablar de todos ellos, porque recuer- todos los que le conocieron, de todos los frailes de
111
Fray Leopoldo
los conventos, de gente del pueblo, de pequeos

milagros que se le atribuyen. Escritos hay pocos de
ellos, Sor ngela tambin era iletrada, tampoco
saba escribir, lleg a aprender a escribir un poquito mejor que Fray Leopoldo, las cartas fotocopiadas de Fray Leopoldo, que son muchsimas, que se
publican en el proceso, estn llenas de faltas de
ortografa que se ven con ingenuidad.
La serrana de Ronda es un paraje agreste, difcil, ahora ya no tanto. En el pueblo de Fray
Leopoldo, Alpandeire, est a 17 kilmetros de
Ronda, bajando hacia el mar, no haba carreteras, haba un camino de mulas ahora es tan hermosa, vale tanto la pena, Ronda es una de las
ciudades ms asombrosas del mundo, pues as
estaba la serrana.
Alpandeire es un pequeo pueblo que va a
tener ahora el gran honor de saltar a las pginas
de los peridicos del mundo y que todos lo llevemos en el corazn. Son as de buena gente. A m
me sorprendi ayer conocer a la alcaldesa de
Alpandeire porque es muy joven, y eso es muy
bonito. Tambin los curas de los pueblos han
sido muy distinto a los sacerdotes y prrocos de
las ciudades, ahora, con la televisin, nos hace a
todos iguales. Pero no, no somos iguales. Ni los
habitantes, ni los sacerdotes. Los curas de mi tierra, un pueblo del pirineo tenan historias fabu-
losas. Me he acordado porque entre las muchas

cosas que he ledo de Fray Leopoldo, hay un
momento que en que recuerdan que est aquel
carromato que se ha salido del camino y tiene
una rueda abajo, y estn los responsables del
carro blasfemando y Fray Leopoldo les dice,
Pero as no vais a remediar nada, se baja y agarra la rueda, no dice los padrenuestros que les
hizo rezar pero el carro sali corriendo y Fray
Leopoldo saba que eso iba a ocurrir.
Un cura, que va rezando el breviario por el
camino se encuentra a un seor que tena una
moto, de los primeros tiempos de motos, y se le
haba parado y no consegua arrancarla y estaba
desesperado, entonces el cura se acerca y le dice:
Oiga, es que blasfemando no se le va a arreglar
la moto, y le dice el otro: qu le importa a Dios
lo que me pasa con mi moto, qu quiere usted
que recemos un Padre Nuestro? Y dice el cura:
Vamos a rezarlo a ver qu pasa! Se pusieron a
rezar el Padre Nuestro, el mozo se sube a la moto
y sale corriendo la moto. El cura se queda mirando y dice: Si no lo veo no lo creo.
A veces cuesta distinguir entre los favores de
Fray Leopoldo. Tantos favores Yo dira en
Roma que en los procesos, una vez que se ha
investigado baldosa a baldosa, y que se sabe
cmo se portado ese hombre o esa mujer a lo
Primera lnea del pblico. A la drcha.: Fray Balbino, llegado de Sto. Domingo hasta Granada.
112
Fray Leopoldo
Intevencin del Coro de Capuchinos de Granada, dirigido por Fray Eloy Rivas.
largo de toda su existencia, no pidan ya milagros. Diego haca muchos milagros, y que el guardin
Un mdico tiene que firmar el milagro, y lo ms de su convento le deca que no hiciera ninguno
que puede firmar un mdico es que no ve una sin su permiso, porque si no era muy escandaloexplicacin cientfica para el caso. A un napoli- so. As que cuentan que yendo Fray Diego por la
tano que era obispo, despus cardenal, le dije al calle se cay un albail de un cuarto piso en una
final de una conversacin: por qu nos compli- obra que estaban haciendo y dice la leyenda que
can con los milagros? Y dijo: porque en el dijo mientras caa, Fray Diego slvame!. Y
fondo necesitamos algn tipo de aviso desde Fray Diego vio que caa y le dijo: Esprate que
arriba. Surgen historias y leyendas, y a m me voy a pedir permiso al guardin del convento.
gustara saber si la de los zapatos del joven Es maravilloso que tengamos esas historias, esas
Leopoldo que cuando vuelven de trabajar con su leyendas.
hermano, haban ganado algo de dinero, resulta
En Sevilla tenemos dos cosas admirables por la
que se encuentran a unos
belleza de su estampa, la
pobres por el camino y avisaGiralda y el cardenal. Yo le
Alpandeire es un pequeo
ron al hermano de Leopoldo
dije cuando lo hicieron arzopueblo que va a tener ahora el
que Leopoldo iba a repartir el
bispo seor arzobispo, usted
gran honor de saltar a las pgidinero que haban ganado.
siendo franciscano estas cosas
nas de los peridicos del mundo
Entonces, su hermano se lo
de los honores eclesisticos no
y que todos lo llevaremos en
prohibi, y como no poda
le gustarn, y me dijo Yo soy
nuestro
corazn.
darle ese dinero pues le dio
franciscano pero soy arzobispo
sus zapatos al pobre.
de Sevilla. Pues querr el
Los recuerdos de Fray Leopoldo estn todos padre Alfonso convencernos de que no son
entre la historia y la leyenda, es un poema, un leyendas, que son historias, y la verdad es que las
poema maravilloso. Se hizo fraile, se hizo fraile cosas de Fray Leopoldo son impresionantes. Es
oyendo la predicacin de un capuchino. Haba bonito pensar en Don Marcelo Spnola y Fray
fiestas en Ronda dedicadas a Fray Diego, estaba Leopoldo, es un santo extraordinario. Y para m
el que luego fuera arzobispo de Sevilla Don una de las cosas que voy a contar fue la ms sorMarcelo Spnola, y recibi un aviso del Vaticano prendente. Yo estaba revolviendo la documentade que presidiera esas fiestas. Dicen que Fray cin recogida en el archivo de las monjas, que
113
Fray Leopoldo
est perfecto, y lea que ste era un santo que

vea a su madre como una hermana. Pero es que
quera a su madre y a su hermana tan intensamente que visitaba su casa, cuando estaba de
visita pastoral, cada dos das. Adems, en las cartas que yo vea se quejaba de que ya no tena ropa
limpia, hasta que un da estaba por la serrana de
Ronda de visita pastoral y le deca a su madre:
Vengo a que me lavis la ropa porque la ropa
interior la tengo completamente manchada. Yo
consult con la seora de mi casa y le dije:
Marisa, fjate t que cosa ms extraa, y me
dijo: tena hemorroides. Yo le pregunt esto a las
monjas, y me dijeron: uy, por Dios, usted no lo ir
a contar! Le dije: Madre, yo no s si lo contar o
no lo contar pero tengo que saber la verdad. Y
le dije: No se da cuenta que slo por el hecho de
ir en mula por esos riscos de la serrana de Ronda,
que hizo la visita pastoral. Y me dijo: Pero
usted no lo cuente. Y yo le dije que tena que
contar la verdad.
El seor de mi casa, un abogado andaluz, como
son ustedes, de abajo de Despeaperros, cada
semana escriba un pequeo poema. As que un
domingo vino con el papelito correspondiente al
poema de la semana en los que contaba mis diabluras escribiendo la vida del santo. Y era un dilogo entre la archivera, que ya estaba de mi
parte, y la superiora que se quejaba de las man-
as del escritor. Entonces en aquel dilogo le

deca la superiora a la archivera: Qu es esto
de las almorranas, expuesto sin disimulo? Y le
contestaba la archivera: Hasta en miserias del
culo caben virtudes cristianas.
Hay cosas muy bonitas de Fray Leopoldo. Fray
Leopoldo pas por Sevilla, Antequera, Granada.
Ha cambiado de oficio varias veces, ha sido cocinero, verdad, ha sido hortelano y en Granada
fue limosnero. La portera y la limosna eran dos
tareas de la Orden Capuchina para la gente de
pueblo. El portero tena que recibir a todas las
personas, y el limosnero tena que pedir limosna
para el convento y para los pobres. Yo esta maana que he estado recorriendo Granada con ojos
de Fray Leopoldo pero si pudiera reconstruir
los lugares por los que pasaba he preguntado
esta maana a la gente, en la calle, qu recuerdos tenan de Fray Leopoldo. Bueno, no es que
lo queris, es que lo adoris. Y los mayores,
muchos, lo recuerdan y lo transmiten a la familia. En resumen he llegado a la conclusin que el
retrato de Fray Leopoldo -ya llevamos casi una
hora, padre, y esta gente tendr que ir a cenar
os advierto que no me voy a alargar-.
S hay una cosa que creo que resume cmo era
Fray Leopoldo. He ledo en unos documentos de
la orden de los capuchinos que para ser un buen
limosnero capuchino debe tener los pies en el
Monseor Saraiva junto con el Padre Alfonso y el Padre Mariano en la tumba de Fray Leopoldo.
114
Fray Leopoldo
Don Juan Pablo de Haro, director del coro Federico Garca Lorca, recoge una placa de agradecimiento.
suelo y los ojos en el Cielo. As recorra Granada

Fray Leopoldo. Los pies en el suelo, peda limosna, daba limosna, era carioso, si le iban las
cosas mal las soportaba, deca que le pasaba porque Dios lo quiere y adems tena tambin le
toc vivir una etapa en Espaa muy difcil, con
tantos cambios, y si le decan que le ayudaban
porque era un santo, l contestaba que santo es
solo Dios. Y si les maltrataba, l deca a sus compaeros, esto va bien, y si le decan este es un
santo, l deca esto va mal. Porque l era un
muchacho autntico, tambin fue duro con los
que mandan.
Tenan ustedes en Granada un cardenal, el cardenal Parrado, que estuvo primero de obispo en
Valencia. Como Fray Leopoldo era un personaje
lo mandaban con un acompaante a la fiesta del
cardenal. Y en una de esas fiestas se acerc al cardenal y le dijo: Seor cardenal, ahora tiene usted
que tener cuidado, porque como no sea bueno se
condenar. El cardenal primero se enfad un
poco y luego l aadi -como se haba dado cuenta de que haba metido la pata- yo rezar por
vuestra eminencia, entonces se suaviz la cosa.
Era responsable, con los pies en el suelo pero
verdadero, autntico, porque al mismo tiempo
tena los ojos en el Cielo. Qu significa tener los
ojos en el Cielo para nosotros, para los creyentes? Pues tener fe, pero una fe viva, dense
cuenta ustedes que el tener fe, queridos amigos,

significa en este mundo, en esta vida, que estamos locos, pero cmo podemos doblar la rodilla
ante la Eucarista, en medio de la misa o comulgar con devocin, ests loco! Eso no puede
ser en el mundo cientfico contemporneo,
literario y poltico y periodstico, eso no puede
ser, no puede ser. Es que estamos locos, es que
tener fe es estar loco. Pero tenemos referencias a
ese Seor, a ese Jess que pas por la tierra y nos
dej el evangelio. Nosotros somos gentes con
referencias, queridos amigos, nos pueden suceder muchas desgracias, nos pueden apedrear,
como a Fray Leopoldo, pero tenemos en quin
pensar, tenemos a quien dirigirnos.
Una muchacha que trabaj conmigo en televisin en Madrid, ella no era creyente, pero cuando me compromet con ella a que presentara, era
una chica resuelta y muy guapa, se llamaba
Mara Casanova, yo le dije bueno, no tienes fe,
pero qu es no tener fe? Yo tengo fe y no s qu
es tener fe. Hay que poner un poco por parte
nuestra y yo te puedo poner, mira, a la Virgen
Mara se lo vamos a pedir. Rzale tres avemaras
todas las noches me ha dicho hace poco, que la
llam un da por telfono, que sigue rezando las
tres avemaras. Pues sta, un da, en el plat de
televisin, trabajar en un plat era muy complicado, ahora es ms fcil, pero antes haba que espe-
115
Fray Leopoldo
rar mucho y tenamos mucho tiempo antes de

comenzar, as que hablbamos los dos ah, y los
chicos de televisin, lgicamente eran gente
divertida, pero que mientras estbamos hablando
en vez de cortar el sonido iban grabando todas las
cosas que se decan y luego publicaron un vdeo
con unas cuantas conversaciones divertidas. Y en
una de esas me deca: los creyentes no tenis
derecho a poneros serios. No. Porque qu ms os
da, vosotros tenis alguien que os escucha, podis
hablarle, nosotros los que no creemos no.
Cuntas veces he recordado esta frase de Mara
Casanova. Recibamos muchsimas cartas. Es que
por aquel entonces, los curas llevbamos una corbata negra como distintivo, cuando llegu a la
televisin yo haca lo que me daba la gana. Y la
inmensa mayora de las cartas que llegaban era
para decirme cmo era posible que un sacerdote
saliera en televisin sin ir vestido de sacerdote,
pngase el clerigman por lo menos.
Una vez le deca a un taxista en Sevilla que yo
para ir a ver a las hermanas de la Cruz siempre
me pongo el clerigman, para las hermanas y para
el Papa, para el seor arzobispo no, ya le he
dicho que yo me pongo un jersey negro y voy tan
tranquilo, pero para las hermanas no, as visten
ellas, no? Hay que tener un poco de respeto
pues un da del mes de agosto que iba a ver a las
hermanas de la Cruz en Sevilla, al salir, como
haca tantsimo calor, cog un taxi en la calle

Imagen y le dije, llveme al Paseo Colon -que es
donde yo vivo- y a m me gusta hablar mucho
con los taxistas porque te cuentan muchas cosas.
Unas se las inventan, otras son verdad. Siempre
rajan del alcalde y de los concejales. Y como
haca tanto calor l me miraba por el retrovisor
e bamos charlando de cosas. Yo primero me
quit la chaqueta y me qued en camisa porque
-repito- haca mucho calor. Y despus me quit
la tirilla que llevaba en el clerigman. Y entonces,
me vio que me quitaba eso y me dijo: Padre,
quteselo que con el tiempo que hace no s cmo
puede aguantar usted. Qutese el celibato de
una vez!. Y yo le dije que el celibato no se quita
as como as
En otras cartas, la gente me deca que cmo
era posible que presentara con esa chica que
ensea las piernas y que eso no est bien para un
religioso. Entonces Mara me deca: escrbeles
dicindoles que en vez de mirar a los muslos de
la chica que miren al cura que est al lado.
Si cada uno de nosotros creyera y practicara la
fe, ya est, ya tendramos resueltos los problemas
personales como cristiano. Pero tenemos una fe
vacilante. l, Fray Leopoldo, fue un hombre consagrado por Dios, honesto con Dios, consecuente
con su fe, y para m es el rasgo ms importante de
El Cardenal Saraiva atendiendo a los medios que se dieron cita el pasado 9 de febrero en Granada.
116
Fray Leopoldo
la existencia de Fray Leopoldo.

Milagros? Qu son los milagros? Si uno est
muy enfermo va al mdico que es su obligacin,
claro, pero reza tambin a la Virgen de las
Angustias o a Fray Leopoldo. Qu son los milagros? Quin sabe lo que son los milagros?
Milagro es la vida de este hombre. Fray Leopoldo
es un santo de milagros de calderilla, de milagros
pequeos, de milagros de andar por casa y Sor
ngela era as tambin, pero quieren milagros
sonantes, que sorprendan a los mdicos y a los
monseores de Roma, as que para declarar un
santo hace falta eso, as que Fray Leopoldo tendr que hacer algn milagro.
Ayer hubo dos milagros en Granada. Cules?
Uno es el de Tico Medina, el contemplar a ese
periodista que es Tico Medina, que ha dado
miles de vueltas por el mundo, hablando de Fray
Leopoldo emocionado como nunca le he visto,
toda su vida confiando en Fray Leopoldo, desde
nio, con diez aos, hasta ahora, eso es un milagro, eso es impensable.
El otro milagro les confieso que con un poco de
ayuda del padre Alfonso, que ha hecho su trampa, est muy calladito y es muy sensato pero es
as. Yo no recuerdo en todos los procesos que he
conocido que vengan de Roma, yo no recuerdo
nunca que el cardenal responsable de la
Congregacin de Santos, que tiene que afirmar
la santidad de esa persona, haya ido a un sitio
donde lo quieren, vamos. La presencia ayer del
cardenal Saraiva aqu es un milagro, con trampa
del padre Alfonso. El cardenal tiene que estar pensndolo ahora mismo, despus de comprobar las
inquietudes directas de los devotos de Fray
Leopoldo. Ya no les entretengo ms. Tengo que
decirles, que los seores del coro, cuando acabaron
con el himno de Fray Leopoldo, una cosa tan sencilla, muy de Fray Leopoldo, muy de Alpandeire,
les he pedido por favor me dieran la letra y me la
he trado. Decan cosas tan sencillas, tan hermosas, quiero acabar con ese espritu: "Hermano,
querido hermano, mranos, mira Granada". Fray
Leopoldo, mranos, mira Granada.
118
As recorra Granada Fray

Leopoldo. Los pies en el suelo,
peda limosna, daba limosna, era
cario, si le iban mal las cosas la
soportaba, deca que le pasaba
porque Dios lo quiere...
Javierre termin su intervencin diciendo

-como su himno- mranos Fray Leopoldo.
BANDO
Jos Torres Hurtado, Alcalde Presidente del Excelentsimo
Ayuntamiento de la Ciudad de Granada, a quienes este BANDO
leyeren, oyeren y entendieren.
HAGO SABER
Que el pr6ximo mircoles, da 9 de febrero, se cumplen 50 aos del fallecimiento en Granada
de Fray Leopoldo de Alpandeire aquel sencillo campesino, Frasquito Mrquez Snchez, que abandon las tareas agrcolas en su pueblo de la Serrana de Ronda para vestir el austero, pero digno
hbito Capuchino, y convertirse en el ms popular frailecillo limosnero de la orden religiosa en
nuestra ciudad.
Probablemente, en la historia de Andaluca no existe un personaje como este Andaluz
Universal, que haya alcanzado un respaldo popular como el de este hermano lego Capuchino,
pedigeo de puerta en puerta, respetuoso, insignificante, tmido, generoso y de bondad admirable que entreg su vida, hasta el ltimo momento a favor de los ms necesitados, a favor de los
pobres, a quienes ofreca sus propias viandas y su palabra, siempre escueta, pero llena de amor y
solidaridad.
An viven muchos granadinos que le trataron personalmente y que por eso mantienen como
recuerdo la devocin a su figura, pero cada da se incrementa el nmero de quienes, sin haberlo
conocido, acuden a su recuerdo en demanda de ayuda de todo tipo, sobre todo de mejora para la
salud fsica y espiritual. Lo prodigioso del fraile de la barba blanca es que dej una evidente prueba de santidad slo con su actitud personal que hoy le permite "vivir" entre gentes no slo andaluzas, sino de toda Espaa y de muchos pases del mundo.
El Ayuntamiento de Granada, con ocasin del cincuentenario de su muerte, le nombrar Hijo
Adoptivo de la Ciudad y como Alcalde y en nombre de tantos granadinos que respetan, admiran
y veneran su calidad humana y el ejemplo de vida del incansable limosnero, doy la bienvenida a
cuantos se desplacen a Granada desde otros lugares y animo a todos los granadinos a que se
sumen a los distintos actos que, con motivo del cincuentenario de su muerte, tendrn lugar en
nuestra ciudad a lo largo de este ao.
Lo que hago pblico para general conocimiento de la ciudadana, en Granada a cinco de
febrero, del ao dos mil seis.
Fray Leopoldo
DE CMO FRAY LEOPOLDO ESTUVO A PUNTO

DE SER LINCHADO POR SUS PROPIOS HERMANOS
ceptaban las antiguas Constituciones de los Capuchinos tener en todos sus conventos una
huerta de cuyos frutos pudieran beneficiarse, no slo los religiosos, sino cuantos pobres venan a sus puertas solicitando ayuda. Asimismo, recomendaban las mismas Constituciones,
que dentro de la huerta, hubiera un bosque para poder proveerse de lea y servir al mismo tiempo de
lugar de oracin a aquellos frailes que desearan este contacto con la naturaleza. Tambin permitan
y aconsejaban la construccin de capillas oratorios en donde pudieran retirarse los hermanos durante los tiempos libres. El cuidado de estas huertas corra siempre bajo la responsabilidad de uno de los
hermanos no clrigos de la comunidad, quien, de ordinario, tanto las mimaba que eran verdaderos
vergeles en donde todos los hermanos encontraban descanso y sosiego para su espritu.
na vez que fray Leopoldo haba concluido el ao de noviciado y haba hecho sus primeros
votos, fue trasladado al convento de Antequera. El Superior le da el encargo del cuidado de
la huerta. A nuestro protagonista no le fue difcil adaptarse a este oficio de hortelano.
Provena de gentes del campo y este trabajo, consecuentemente, no le era desconocido. Satisfecho y
gozoso estara fray Leopoldo de poder prestar este servicio que, no cabe duda, tena que agradarle. A
l se entreg de lleno, poniendo toda su atencin para seguir la tradicin de tantos benemritos hermanos, que le haban precedido en el cargo, y para conseguir que la huerta continuara teniendo la
misma atraccin producida por la belleza de sus cultivos, arboledas y productos. Seguro que aprovechara todos sus momentos libres del da, e incluso de la noche, para no decepcionar nunca a los religiosos que en la huerta intentaban encontrar su recreacin y reposo junto a la tranquilidad del lugar.
ue precisamente esta preocupacin la que le oblig, en cierta ocasin, a regar la huerta

durante la noche, aprovechando as el agua que se escapaba de la alberca por no poderla,
dada su poca capacidad, retener. Por otra parte, seguramente, la que le corresponda era ms
bien menos que ms. Ignorantes los religiosos del quehacer nocturno de fray Leopoldo, cuando se
levantaron a media noche para el rezo de los Maitines, alguien oy ruido en la huerta y dio precipitadamente la consabida voz de alarma: ladrones! Cada fraile se aprest a hacer lo que crey ms del
caso de acuerdo con su aguerrido valor. Y fue el Superior quien, tal vez con arrestos de capitn, asomando por una ventana el mango de una escoba, a modo de escopeta, intim a la rendicin a los presuntos salteadores. Se oy entonces, la voz de nuestro fray Leopoldo, en un tono de entre respetuosa y divertida, que deca: "Padre Guardin, soy yo, fray Leopoldo, que estoy regando la huerta".
En alabanza de Cristo y de su siervo Francisco. Amn.
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120
Fray Leopoldo
DE CMO FRAY LEOPOLDO

SABA SIEMPRE
EXCUSAR LOS FALLOS HUMANOS
uando San Francisco habla en su Regla del comportamiento de los hermanos entre s, dice que no discutan ni
profieran malas palabras, mostrndose siempre como fieles seguidores de Jesucristo, expandiendo por doquier el buen olor
de discpulos suyos. Seguro que nada produce mayor impacto
negativo entre los hombres que una crtica destructiva y un llevar
a unos y otros los defectos y deficiencias de los propios hermanos.
Adems de ser algo contra la caridad evanglica, va minando las
bases de toda convivencia y destruyendo, poco a poco, los principios en los que toda institucin, religiosa o no, se fundamenta.
ray Leopoldo, que saba mucho de desplantes por su tarea

de mendigar, y conoci la triste sensacin del desaire de
aquellos que no lo comprendan, quiso siempre mantenerse en un espritu ecunime, esforzndose en tener los nervios
bajo control, a pesar de que no fueron pocas las veces que a l se
recurran con lo que podramos calificar de impertinencias y, en
ocasiones incluso, con nimo de tirarle de la lengua.
n hecho cualquiera sucedido en los conventos, como

pudiera acaecer en cualquier otro sitio, nos confirma su
actitud. No son raros los fallos de la cocina. En muchas
ocasiones la comida - porque los garbanzos necesitan dos horas
ms de coccin o porque le han puesto la sal dos veces- va entera a los animalitos. En semejantes circunstancias la protesta y malhumor de los frailes es manifiesta y, si se quiere, justificada. Pero
no era as Fray Leopoldo. Apuraba l cuanto le presentaba para su
condumio. Si alguien le llegaba con nimo exaltado para darle
autoridad a su malestar, la respuesta del mismo lo desalentaba al
decirle que de eso no se deba hablar, sino ms bien ofrecerlo al
Seor. Y, aada: el hermano cocinero lo ha preparado con la
mejor buena voluntad y si no le sali como deseaba: "pobrecito!,
qu se le va a hacer?".
florecillas
de
Fray Leopoldo
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Fray Leopoldo
Organigrama de los Capuchinos andaluces
n el pasado Captulo Provincial (junio de 2005) una de las propuestas que se le enconmend a los nuevos superiores provinciales y locales fue la celebracin del 50 Aniversario de la muerte de Fray Leopoldo
con el mximo esplendor, pensando en acelerar la beatificacin del hermano limosnero.
Desde estas lneas agradecemos a todos los hermanos de la Provincia Capuchina de Andaluca, capitaneados por
sus respectivos superiores provinciales y locales el trabajo desempeado en esta gloriosa causa.
Fray Mariano
Ibez
Fray Rafael
Velzquez.
Pozo Bascn.
Vicario Provincial y
Ministro Provincial y
Coordinador Causa de los Santos Ecnomo provincial
Fray Antonio
Ruiz de
Castroviejo.
Definidor y miembro de la
Comisin de Patrimonio
Fray Jos Martn

Gonzlez.
Definidor y Guardin del
Convento de Sanlcar de Barrameda
Fray Miguel
Fray Francisco
Salmoral Nieto.
Martnez Melero
Definidor y Guardin del
Guardin del
Convento de Jerez de la Frontera Convento de Antequera
Fray Juan Jess

Linares.
Fray Alfonso Ramrez Pedrajas Ex Ministro Provincial y miembro Fray Jos Cejudo. Guardin de la
Asistente de la O.F.S.
de la Comisin de Patrimonio
Capilla San Jos (Sevilla)

Obra Social Fray Leopoldo
Fray Fernando Linares Fdez. de

la Comisin de Patrimonio
Fray Fco. Luzn Garrido.

Guardin Conv. de Granada
Fray Ricardo del Olmo Lpez.

Fray Alfonso Ramrez Peralbo.
Guardin del Convento de Sevilla Vicepostulador Fray Leopoldo.
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Fray Fernando Rodrguez Muoz.

Guardin del Convento de Crdoba
600.000
personas han testimoniado haber

recibido favores del Siervo de Dios
52
millones de estampas y recuerdos

repartidos en estos 50 aos
10.000
personas visitan todos los meses

la tumba de Fray Leopoldo de Alpandeire.
Desde los 5 continentes llegan cartas

solicitando biografas y reliquias.
Son muchos los medios de

comunicacin, nacionales e
internacionales, que solicitan informacin.
Sus devotos pertenecen a todos los extractos

sociales y contnuamente se escuchan
testimonios de artistas,
cantantes, empresarios, famosos, etc.
Todos aquellos que lo conocieron dan

testimonio de su vida ejemplar, de
humildad, llena de sencillez y sobre todo,
amor a los dems.
Fray Leopoldo
www.frayle
Record de visitas a la
a nueva pgina Web de Fray Leopoldo de Alpandeire

(www.frayleopoldo.org) se cre el pasado 11 de enero
con motivo de la conmemoracin del 50 aniversario de
la muerte del humilde limosnero. Esta Web surgi para dar respuesta a la continua demanda de informacin que solicitan
personas procedentes de todos los rincones del mundo en relacin a este capuchino de la serrana de Ronda y a los actos conmemorativas del cincuentenario de su muerte
Desde el primer mes, la pgina Web de Fray Leopoldo no slo ha cumplido las expectativas sino que
ha marcado das tras das todo un rcord en cuanto al nmero de visitas se refiere. Cuando an no
haban pasado apenas cuatro meses desde que se pusiera en marcha la Web, la pgina ya se haba
visualizado en miles de ocasiones. Uno de los das de mayor actividad fue el viernes 2 de junio, cuando recibi 123 visitas) y la gran mayora de las visitas que recibe -concretamente el 58,2 por cientoproceden de Espaa. Italia es el segundo pas de procedencia de visitas de la Web, con un 34,5 por
ciento, pero se han registrado tambin entradas desde otros pases como Mxico (1,3 por ciento),
Estados Unidos (1,2 por ciento), Uruguay (0,6 por ciento), Chile (0,6 por ciento), Venezuela (0,5 por
ciento), Argentina (0,4 por ciento), Alemania (0,4 por ciento) y Brasil (0,3 por ciento).
Ofrece frayleopoldo.org toda la informacin ms actual sobre los actos del 50 aniversario y sobre el
Proceso de Beatificacin del capuchino, que se encuentra en una de sus ltimas etapas, a la espera
de que el Vaticano admita alguno de los favores y milagros que el Siervo de Dios ha otorgado a sus
benefactores. Asimismo, la pgina Web completa sus contenidos con la historia de la cripta y sus
murales -obra del padre capuchino italiano Hugolino de Belluno-, con el museo de Fray Leopoldo ubicado en el Convento de Granada-, y con las oraciones y jaculatorias del humilde limosnero, traducidas al italiano, francs, ingls, alemn y portugus.
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Fray Leopoldo
eopoldo.org
We b d e F r a y L e o p o l d o
La
pgina
principal
de
frayleopoldo.org cuenta con un espacio
dedicado al calendario litrgico, que se
actualiza todos los das. Adems, esta
Web ofrece un sitio donde encontrar
todas las novedades, los documentos y
los favores que Fray Leopoldo concede
a sus fieles devotos.
Alpandeire
Fray Leopoldo
Repercusin de Fray Leopoldo en los medios de comunicacin
Un
fenmeno meditico
Alrededor de Fray Leopoldo de Alpandeire ha surgido todo un fenmeno. Su figura y su mensaje

se propagaron por los cinco continentes nada ms morir en el ao 1956. Pero ya en vida, este limosnero capuchino goz de fama de santidad no slo en Granada y Andaluca, sino tambin en regiones
de toda la geografa espaola, de Europa y, sobre todo, de Amrica Latina.
Todava nos sigue sorprendiendo la inmensa difusin que ha experimentado Fray Leopoldo a lo
largo de estos 50 aos. Lo conocen personas de toda ideologa y condicin, y le rezan gentes de todas
las razas, de todos los pueblos y de todas las lenguas. Y es que apenas transcurridos cuatro aos de su
fallecimiento, Fray Leopoldo ya haba ocupado las portadas de la mayora de los peridicos espaoles
y ya se podan encontrar artculos sobre su persona y sus virtudes en la prensa internacional.
Con el fenmeno Fray Leopoldo ha pasado como ocurri con el Evangelio. Antes de escribirlo fue
fundamental la transmisin
oral, el boca a boca de las personas que lo conocieron en
vida y que escucharon hablar
de l a sus familiares, amigos y
vecinos. Granada ha sido, sin
duda, la ciudad que ha abanderado este fenmeno. Granada
ha sido el motor de esta difusin, el trampoln que lanz la
fama de santidad de Fray
Leopoldo a todos los rincones
del mundo. Y los granadinos se
convirtieron desde el primer
momento en los mensajeros de
su santidad.
Tambin ha jugado un papel
muy importante, siendo la primera que lo dio a conocer a sus
lectores a lo largo de estos lustros, la revista de los Hermanos
Menores Capuchinos de la
Provincia de Andaluca El
Adalid Serfico, donde cada ao, desde 1960, se ha insertado el Boletn Fray Leopoldo de
Alpandeire, adems de entrevistas, reportajes, florecillas y artculos escritos por hermanos que lo
conocieron y que convivieron con l en el Seminario de Antequera o en el Convento de Capuchinos
de Granada.
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DE CMO FRAY LEOPOLDO FUE

PROFUNDAMENTE ANDALUZ
l andaluz es una persona que, a pesar de sus manifestaciones alegres y chistosas que causa, a
veces, se le tenga en un concepto equivocado, tiene muy desarrollado el sentido del ridculo. Teme siempre caer o dar esta sensacin, por lo que evita, en sus expresiones y actuaciones, cuanto pueda favorecerlo. Ciertamente, nos encontraremos con andaluces de espontneas salidas y de comentarios con filosofa realista, que unas veces nos causar hilaridad y otras nos llevar a
una meditacin intensa. Nunca el verdadero andaluz es chabacano con sus dichos o hechos. Se lo
impedir aquel su desarrollado sentido.
n la vida de fray Leopoldo se cuenta que una vez, anciano ya y acompaado del hermano
que le serva de ayudante y lazarillo, hubo de pasar de una acera de la calle a la otra, para lo
cual debera saltear peligrosamente los muchos coches que se sucedan. Conducido por el
hermano, apenas iniciaba su trnsito de aceras, de inmediato, temiendo ste lo atropellara cualquiera de los vehculos que se presentaba, le tiraba del brazo, hacindole volver al mismo punto de partida. As varias veces, hasta que, por fin, consiguieron la deseada meta. Ya tranquilo, pero serio -estaba avergonzado de aquel tira y afloja sufrido-, mira a su preocupado lazarillo y le dice: Hermano!,
hemos hecho el circo. Estaba convencido de haber hecho el ridculo y ste fue su inmediato desahogo que inclua, al mismo tiempo, una advertencia. Su identidad andaluza se manifest en este comentario tan espontneo como profundo.
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UBLICACIONE
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X Pedidos de libros u objetos religiosos. Vicepostulacin Fray Leopoldo. Avda. Divina Pastora, 11. 18012.
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Granada. Telfono: 958 275352. www.frayleopoldo.org
racias a la ciudad de Granada, testigo

de la fama de santidad de nuestro hermano Fray Leopoldo. Gracias a los granadinos, que han transmitido de generacin en generacin la devocin del
humilde limosnero.
Y gracias a todas aquellas personas de
buena voluntad que han sido benefactoras de los Hermanos Menores
Capuchinos y que se han convertido en
los principales difusores e impulsores de
la Causa de Beatificacin del Siervo de
Dios, hoy conocido a nivel mundial.
Fray Leopoldo
Mi ms sincero agradecimiento
A la hora de terminar esta publicacin, en la que hemos depositado todo nuestro esfuerzo e
ilusin, me siento en la obligacin de proclamar a los cuatro vientos mi ms sincero agradecimiento a tantas y tantas personas e instituciones que han dado ejemplo de su convencida
admiracin y respeto por la figura de Fray Leopoldo de Alpandeire.
Reproducir la lista de agradecimientos sera interminable, pero permitidme que como referente de todas ellas manifieste mi gratitud al Ayuntamiento de Mlaga y al de Alpandeire,
pueblo natal de Fray Leopoldo; al Ayuntamiento de Granada, que recientemente ha cedido
unos terrenos para ampliar la obra social del Hogar de Fray Leopoldo; a todo los grupos polticos del consistorio granadino, que han acordado por unanimidad proclamar a Fray Leopoldo
Hijo Adoptivo de la ciudad de los crmenes; a la Junta de Andaluca; a la Universidad de
Granada, que nos ha cedido sus instalaciones para los distintos actos que hemos celebrado con
ocasin del 50 aniversario de la muerte de Fray Leopoldo; a todos los medios de comunicacin
social (prensa, radio y televisin) por su constante labor informativa y por su amplia cobertura durante todo este ao jubilar; al Patronato de la Fundacin Fray Leopoldo; a la empresa granadina Aires Publicidad, que ha realizado su trabajo en esta publicacin de forma totalmente
gratuita y desinteresada; a todos los anunciantes, gracias a los cuales ha sido posible la financiacin de esta publicacin extraordinaria; a las Congregaciones Religiosas, por su apoyo
incondicional a Fray Leopoldo de Alpandeire, y a los corresponsales de El Adalid Serfico, por
su valiossima colaboracin en la difusin de la figura del Siervo de Dios; al equipo de redaccin de El Adalid Serfico por el arduo y meticuloso trabajo para conseguir toda la documentacin que podr encontrar en esta publicacin; y a tantas personas annimas que han difundido la figura de nuestro hermano por los cinco continentes.
Fray Rafael Pozo Bascn

Comisario del 50 Aniversario
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Vista area de Alpandeire.
Casa natal de Fray Leopoldo. Un azulejo recuerda que en ella naci.
Mesa y dems objetos usados por Fray Leopoldo en su celda conventual de Granada.
Alforja que us cuando sala a pedir limosna para el convento.
A la izquierda, pila bautismal de la Parroquia

de Alpandeire en donde fue bautizado Fray
Leopoldo. Abajo, D. Diego Mrquez y Da.
Mara Teresa Mrquez, padre y hermana de
Hermosa cruz de mrmol que an puede contemplarse desde la ventana de su reconstruida celda sita en el museo.
Esta cruz se encontraba en el patio de entrada -en la parte izquierda- al antiguo convento e iglesia de Capuchinos
en Granada.Uno de los murales pintados por el capuchino italiano Hugolino de Belluno en la cripta donde reposan
los venerados restos de Fray Leopoldo de Alpandeire.
Capilla ardiente ante el cadver de Fray Leopoldo el da de su obitu el 9 de febrero de 1956
Grupo de fieles que bajan a la cripta para

besar la tumba de Fray Leopoldo y venerar
sus restos un 9 cualquiera de cada mes del
ao.
Fotografa de Fray Leopoldo realizada en los aos

cincuenta.
Sepulcro levantado a Fray Leopoldo en la antigua

iglesia de los capuchinos de Granada.
Primer monumento levantado a Fray

Leopoldo en los jardines interiores
del Hogar Fray Leopoldo. El autor
fue el escultor granadino Antonio
Lpez Burgos.
Vista de la iglesia capuchina granadina en un da culaquiera 9 de cada mes del ao.
Vista completa de la celda reconstruida de Fray Leopoldo que se

encuentra en el Museo del convento
capuchino de Granada.
Puestos de ventas callejeros que se ponen ante el convento de los capuchinos de Granada en
los das 9 de cada mes del ao.

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50 ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE

Fray Leopoldo de Alpandeire

migo lector: Tienes entre tus

En todas las pocas de la historia humana,

Fray Leopoldo de Alpandeire.

y sigue vivo por la fuerza salvadora de su

No era un hombre de letras, no tena estudios de teologa, pero

seguidores y amigos a travs de los siglos.

Mural de la cripta de Fray Leopoldo.

nador de unos pocos frente a la pobreza y

calles. Otro, agustino, afirm: Esto s que

FRAY LEOPOLDO: El gemido de un pobre evanglico

Algunos Santos, como por ejemplo Santa Vernica Giuliani y el

Crucifijo del antiguo patio de entrada a la Iglesia de Capuchinos.

La sorpresa que suscit la afluencia de

Vacilaron en la ambivalencia entre sorpresa y duda incluso muchos contemporneos de Jess,

de paciencia por el perfecto conocimiento de su propia vileza,

Entre los capuchinos es clebre san Flix de Cantalicio quien,

solitarias, en el tranva o en la iglesia, sin cambiar su comportamiento aunque mudase de ambiente.

Era enormemente realista. Su bondad fue adquirida a base de

II. FRANCISCO TOMS SE CONVIERTE EN FRAY

1. El injerto en la vida religiosa capuchina.

Vista de Alpandeire, pueblo natal de F.Leopoldo.

Reproduccin de la celda del limosnero.

Iglesia del antiguo Convento de Capuchinos.

III. EL BUSCADOR BUSCADO

Fray Leopoldo, que se haba hecho religioso para llevar una

pasar por las calles a Fray

Las personas que lo conocieron en su oficio de limosnero, vieron siempre en l

Este es el testimonio unnime de la gente que lo vea un

Limosnero durante 50 aos.

Escultura del monumento levantado a Fray

Ejemplos de levitacin tambin fueron frecuentes en su

IV. EL HOMBRE Y EL RELIGIOSO

Fray Leopoldo tuvo un vida sencilla.

l tena un singular ascendente con todos los que

Hermanos menores capuchinos

blo: pinsese en san Flx de

Es el momento de preguntarse si Fray Leopoldo limosnero, tan comprometido, progresaba con el

Tuvo gran amor a la Virgen.

botones, una imagen pequeita

El limosnero tambin se dedic a la huerta del Convento como el hermano de la imagen.

Cuando estaba enfermo,

trabajo, a ritmo mesurancisco Vials

Su composicin caracterolgica destaca un acusado

por la culpabilidad o la abordaran sensaciones de

nivel cultural, destaca un gran sentido de la realidad y

SNTESIS DE LOS RASGOS

Es pues constante, concntrico, cauteloso y a veces

Uno de los manuscritos que se conservan de Fray Leopoldo.

mundo de lo sobrenatural con una espiritualidad ejemplar.

Su nivel de voluntad es muy alto, es perseverante y

de Fray Leopoldo, deberamos destacar que su pensa-

Dispone de temperancia, paciencia y dems cualidades de orden espiritual.

en ste considera que vale la pena dedicarse; su aspira-

Incluso a veces puede aparecer en l la nostalgia

de su ser y el de los dems, para encontrarse l y, a la

miento est inmerso en el mundo sobrenatural y solo

Estos documentos estn expuestos en el museo del limosnero.

al escrpulo. Es persona de ideales sociales y humanos.

santificacin al que aspira (el sufrimiento es para l un

Experimenta vivamente la necesidad de adaptarse al

Candor de nio en su sayal austero.