- la soberana consiste en ejercer un control sobre la mortalidad y definir la vid

a como el despliegue y la manifestacin del poder.

- la guerra tambin es un medio de ejercer el derecho a dar la muerte
- Explicar la nocin de biopoltica y de biopoder. Luego el de estado de excepcin.
Ambas nociones ocupa Mbembe para dar cuenta de la necropoltica. (20)
- Repetir estas nociones con la materia de clases y aunarlo con la situacin en Pa
lestina.
- La lnea divisoria que separa a los estn vivos de los que deben morir, es una lnea
que proviene del campo biolgico, es aquello que Foucault refiere con el concepto
de racismo.
" la raza ha constituido la sombra siempre presente sobre el pensamiento y la prc
tica de las polticas occidentales, sobre todo cuando se trata de imaginar la inhu
manidad de los pueblos extranjeros y la dominacin que debe ejercerse sobre ellos"
( Mbembe, 22).
El racismo por supuesto, regular tambin la economa del biopoder, pues regula la dis
tribucin de la muerte y hace posible "las funciones mortferas del Estado"
" las colonias son parecidas a las fronteras. Son habitadas por salvajes. Las co
lonias no se organizan bajo forma estatal; no han generado un mundo humano[...]
son el lugar por excelentcia en el que los controles y las garantas del orden jud
icial pueden ser suspendidos, donde la violencia del estado de excepcin supuestam
ente opera al servicio de la <<civilizacin>>" (Mbembe, 39)
" El estado colonial basa su pretensin fundamental de soberana y de legitimidad de
la autoridad en su propio relato de la historia y la identidad. Este discurso e
st apoyado en la idea de que el Estado tiene un derecho divino de la existencia [
...]la violencia colonial y la ocupacin se apoyan en el terror sagrado de la verd
ad y la exclusividad" (47)
- El caso palestino: " la ocupacin colonial de la modernidad tarda es un encadenam
iento de poderes mltiples: disciplinar, biopoltico y necropolitico. La combinacin d
e los tres permite al poder colonial una absoluta dominacin sobre los habitantes
del territorio conquistado" (52)