LOS

11

SENTIDOS

(II):

TERMOCEPCIN,
INTEROCEPCIN,
PROPIOCEPCIN, NOCICEPCIN...
Adems de los clsicos 5 sentidos, tenemos otras brjulas orgnicas,
algunas de los cuales representan el mundo interior -que es igual de
importante que el exterior para nuestra existencia-.
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Estuvimos repasando lo que sabemos de los 5 sentidos. La ausencia de

cualquiera de ellos hara que nuestra idea del mundo cambiase
dramticamente, como cambiara el mundo de un ciego si de pronto
pudiese ver. Pero adems de estos sentidos tenemos otras brjulas
orgnicas, algunas de los cuales representan el mundo interior -que es
igual de importante que el exterior para nuestra existencia-.

Equilibriocepcin

Termocepcin

Interocepcin

Propiocepcin

Nocicepcin

Magnetocepcin

EQUILIBRIOCEPCIN

Es una forma de orientarse espacialmente basada en la deteccin del

balance y la aceleracin, gracias a un fluido llamado endolinfa que
tenemos dentro de los odos. Su funcionamiento es muy fcil de
imaginar si sostenemos una botella con agua en nuestras manos, nos
subimos

una

montaa

rusa

observamos

la

botella.

Sin este sentido, la mayora de los otros sentidos seran intiles, como
ocurre durante los mareos, porque no sabramos de dnde provienen
los otros estmulos: slo habra un conjunto de sensaciones sin sentido.
Este acelermetro natural es tan preciso que nos permite saber al
instante si un cambio externo mueve nuestro centro de gravedad y
hacer los ajustes necesarios en nuestra postura. Pero "equilibrio" no

slo es caminar derecho, porque este sentido acta incluso si estamos

acostados en medio del desierto: nos dice dnde est el cielo, incluso
con

los

ojos

cerrados.

Sin la equilibriocepcin, no podramos caminar con los ojos cerrados ni

levantarnos de la cama, porque, como astronautas ciegos, no
tendramos conciencia espacial. Esta conciencia va declinando con los
aos, a partir de los 40, y por eso cruzar una calle puede ser una odisea
para

una

vieja.

Los insectos y dems invertebrados tienen una versin mucho ms

precaria de este sentido: en lugar de tratarse de un lquido, tienen
granos de cal, cuya acumulacin por el movimiento les indica dnde
queda

el

arriba

el

abajo.

Por supuesto que todo esto del arriba y el abajo no son ms que
metforas de nuestra mente. Lo que hace en realidad el sentido del
equilibrio es decirnos en qu direccin se encuentra el objeto con
mayor masa. En otras palabras: el equilibrio es una compleja brjula
que

apunta

TERMOCEPCIN

hacia

el

centro

de

la

Tierra.

Es el medio por el cual percibimos la temperatura del ambiente. Como

vimos, la piel posee dos tipos de receptores, uno para fro/menta y otro
para calor/picante. Vimos adems que el de calor tambin detecta
friccin, y si lo pensamos bien, ambos estmulos son la misma cosa. En
el caso del agua, por ejemplo, cuanto ms caliente est, ms rpido se
mueven sus molculas, de modo que el agua caliente sobre la piel lo
que hace es rasparla con la friccin de millones de molculas.
En un mundo donde las formas de vida son tan sensibles a la
temperatura, este sentido es fundamental. Entre los 273 grados bajo
cero y los cientos de millones de grados centgrados que hay en
distintas partes del universo, slo podemos sobrevivir en una reducida
franja trmica; unos pocos grados ms o menos podran matarnos. Por
eso es tan importante este sentido, aunque an as es uno de los ms
misteriosos,

poco

se

sabe

de

su

funcionamiento.

Recordemos el caso de las serpientes (y posiblemente de algunos

murcilagos) que perciben el calor de una manera completamente

distinta: lo ven a distancia, en estreo y sin entrar en contacto directo

con l, gracia a una especie de resorte que se estira con el calor, tan
sensible que reacciona en 50 milisegundos a cambios de una milsima
de grado. Dentro de la mente de la serpiente, la percepcin es similar a
la de la vista, pero con menor resolucin, menos detalles.
Pero nosotros necesitamos estar en contacto directo con la fuente de
calor para medir su temperatura con cierta precisin. A decir verdad, lo
que nosotros medimos cuando tocamos un objeto no es su
temperatura, sino la velocidad con que nos roba la nuestra. Por esa
razn un metal nos parecer ms fro que un plstico que tenga la
misma temperatura: el metal roba energa ms rpidamente. Del
mismo modo, un ambiente a 15C nos parece agradable, pero
sumergirnos en agua con la misma temperatura nos da sensacin de
fro.

INTEROCEPCIN

Este sentido es exclusivamente interno, es la representacin del estado

de los rganos de nuestro cuerpo. Cada rgano se siente a s mismo y
esa percepcin se nos muestra como sensaciones extraas. Por
ejemplo: como todo el mundo sabe, estamos compuestos de al menos
un 70% de agua. Pero perdemos agua constantemente -incluso al
respirar-, y una prdida del 0,5% del agua corporal ya dispara la
sensacin llamada "sed", que no es ms que una percepcin interna,
una interocepcin. Del mismo modo podemos percibir hambre,
excitacin

sexual,

nuseas,

etctera.

Los instrumentos de este sentido son clulas que, como en el tacto de

la piel, vienen surtidas: las hay especializadas en reconocer presin,
temperatura,
propiedades

oxigenacin,

hinchazn,

estrechamiento,

acidez

qumicas.

Estos sensores, como alarmas de incendio, estn normalmente

dormidos y slo se disparan cuando hay un estmulo importante, como
la inflamacin de un rgano. La alarma puede llegarnos a la conciencia

de maneras muy diferentes o afectar la conducta de manera

inconsciente mediante sueos o antojos (por ejemplo, si el cuerpo
necesita

sal

azcar).

Algunos experimentos han demostrado la importancia de estos

receptores. La sensacin de hambre, por ejemplo, puede simularse
estimulando con descargas elctricas los lugares correctos; los
interoceptores se disparan y le dicen a la mente que hay hambre. En
cambio, un globo inflndose dentro del estmago no produce
sensacin

consciente

alguna.

Quien recibe todas las seales de estos receptores y les da sentido es el

hipotlamo; all se fabrican las sensaciones "sed", "hambre", etc. Ms
all de este conocimiento, es un sentido muy difcil de estudiar, pero se
cree

que

estara

monitoreando

todas

las

vsceras.

En el corazn, por ejemplo, donde normalmente no tendra sentido

estar consciente de cada latido, los interoceptores correspondientes
duermen la mayor parte del tiempo. Pero cuando los despierta un
estmulo extrao (que puede ser mecnico, qumico o elctrico), los
latidos llegan a nuestra consciencia. Llamamos a eso "taquicardia". La
mayora de las veces no hay diferencias reales con el latir normal del
corazn, pero dado que nunca sentimos los latidos, la nueva sensacin
nos parece verdaderamente alarmante. Siendo un rgano tan
importante, es comprensible que las alarmas sean algo exageradas. Por
supuesto que otras veces la alarma es real y nos sirve para tomar las
medidas

adecuadas.

De cualquier modo, todas las interocepciones son tan vitales como

exageradas, y probablemente sean en gran parte psicosomticas.

Cuando empezamos a sentir hambre, no hay nada ms importante que

comer, a pesar de que probablemente sobreviviramos una semana
ms.
Agradezcamos a este sentido que duerma todo el da; nadie quiere
saber cmo es sentir cada glbulo movindose por las venas.

PROPIOCEPCIN

Este sentido nos informa de la posicin de cada una de las partes de

nuestro cuerpo con respecto a las dems. Por ejemplo: nos dice si
tenemos

las

piernas

estiradas

la

boca

abierta.

Es diferente de los sentidos externos vistos hasta ahora. Es en realidad

un mecanismo de retroalimentacin: cuando un msculo o tendn se
estira, sus molculas se separan levemente. Unos rganos especiales

captan esa separacin e informan al cerebro mediante seales

elctricas. El cerebro as puede actualizar el estado del mapa mental
que

tiene

del

cuerpo.

Es un sentido fundamental para desarrollar cualquier tarea que

involucre movimientos musculares controlados, desde sacarse un
moco hasta jugar al ping-pong con Bruce Lee, pasando por lo que
hacen mis dedos mientras escribo esto: por un lado, la coordinacin
mano-ojo que me permite acertar en cada tecla, y luego la memoria
muscular que incluso me deja escribir sin mirar el teclado, porque no
slo s dnde est cada tecla, sino que percibo interiormente dnde
est

cada

dedo

con

respecto

ellas.

Este sentido es bastante ms importante de lo que parece: sin l,

deberamos mirar atentamente cada paso que damos al caminar,
necesitaramos un espejo para poder comer y sencillamente no
podramos

NOCICEPCIN

coordinar

movimiento

alguno

en

la

oscuridad.

El nombre de este sentido significa "percepcin de lo nocivo", mucho

mejor conocido por nosotros como "dolor", y es uno de los ms
importantes: detecta estmulos mecnicos, qumicos y trmicos que
podran daar nuestros tejidos, especialmente los que tejen nuestro
exterior.
La sensacin de dolor es similar a la alerta que enviara una nave
espacial al descubrir una brecha en su cubierta. La razn para que el
dolor sea tan desagradable, al contrario de los otros sentidos, es
porque debemos prestar toda la atencin al evento que amenaza a
nuestra

nave

orgnica

repararlo

inmediatamente.

Todos los seres vivos que poseen sistema nervioso (la mayora)
experimentan la sensacin de dolor. Son excepciones los seres del
reino vegetal y algunos animales como las esponjas y ciertos parsitos.
La razn es que, aunque estos seres pudieran sentir dolor, no podran
hacer nada para evitar la amenaza, ya que su organismos son
demasiado simples incluso como para poder moverse y protestar por

sus

derechos.

MAGNETOCEPCIN

Se trata de la habilidad de percibir los campos magnticos del planeta

para orientarse espacialmente. La existencia de este sentido en seres
humanos es muy discutida y poco estudiada, pero no podemos dejarla
fuera de la lista por esas razones. Hablar ms que nada de este
sentido en otros animales para explicar su funcionamiento, y, si algn
da hay ms informacin sobre el fenmeno en humanos, ser ms
fcil

entenderlo.

La deteccin de campos magnticos no slo seala al norte como las

brjulas, sino que en cooperacin con el cerebro permite saber
tambin la altura y el ngulo. Quiz por esta razn el sentido se ve ms
claramente en las aves, que lo usan como un altmetro natural.

Dentro de lo poco que se descubri en el tema, se sabe que las

palomas, por ejemplo, poseen partculas de magnetita (imanes) en sus
cabezas que se orientan automticamente con los polos magnticos,
aunque se ignora cmo las usan. Pero hay otra evidencia que soporta
la teora de la magnetocepcin, y es que estas aves tienen en sus ojos
unas

extraas

molculas

llamadas

criptocromos;

cuando

un

criptocromo recibe luz azul, se vuelve tan sensibles que puede percibir
campos magnticos directamente con la vista. Lamentablemente, su
funcionamiento es demasiado complejo como para permitirme
explicarlo con metforas del mundo que conozco (esencialmente, es un
fenmeno

cuntico).

S que suena un poco surrealista, pero no olvidemos que hasta

nosotros

mismos

somos

electromagnticas

capaces

en

de

transformar

imgenes

ondas

(vista).

Adems de las aves, hay varios insectos que poseen magnetocepcin,

como las abejas y las moscas; tambin las tortugas marinas y las
langostas, los cocodrilos, los tiburones y las rayas, y una variedad de
hongos y bacterias. Recientemente se descubri que incluso las vacas
se ordenan en funcin del campo magntico... de modo que, ante la
duda, no

est de

ms pensar

que

el Hombre

pueda

ser

magnetosensible.
De hecho, hay ciertas evidencias de que podramos tener, haber tenido
o estar desarrollando esta capacidad: un hueso de nuestra nariz
(etmoides) que contiene pequeas cavidades con magnetita. Se
desconoce su funcin, pero es evidente que por algo est, y, en
cualquier

caso,

es

otro

misterio

para

la

coleccin.

La suma de todo esto -y algo ms- conforma la experiencia de ser. No

digo que ser y sentir sean lo mismo -no lo s-, pero definitivamente
creo que ser es en gran parte sentir. Si hay alguien que sienta y no
exista,

que

deje

un

comentario.

Qu otras cosas habr que no podemos percibir? Dentro de las cosas

que puedo imaginar, la radio, por ejemplo, me parece un medio de
comunicacin increblemente sencillo y me sorprende que la naturaleza
no lo haya utilizado en sus creaciones; la radiocepcin sera un sentido
alucinante,

prcticamente

teleptico...

Dejo lo dems a tu imaginacin. No espero que le encuentres sentido a

todo esto, pero s que al menos te haya modificado momentneamente
ese dispositivo de emoticones biolgicos que llamamos "cara".
http://www.cibermitanios.com.ar/2010/04/los-11-sentidos-ii-termocepcion.html

Reflexiones neurolgicas sobre la percepcin emocional y nociceptiva en los

animales

Enza Bosco Vidal1

Resumen
Abstract
Sin duda que corresponde a un tema muy controversial. Durante mucho tiempo se ha considerado que
nuestros animales no poseen sentimientos, inteligencia y menos an, una conducta emotiva frente a un gran
estmulo sensitivo, como podra ser un dolor intenso. La medicina moderna ha ido avanzando a pasos
agigantados en la investigacin de la mente humana, en la existencia de nuevas estructuras de
interconexin nerviosa y de la presencia de nuevas enfermedades que pueden afectar al sistema nervioso en
forma inexorable, como es la existencia de protenas mutadas que son capaces de introducirse al genoma
neuronal e inducir la muerte de estas clulas tan importantes, sabemos que este descubrimiento de los
priones fue galardonado por el ltimo premio Nobel de medicina.
Actualmente en nuestro pas, se estn realizando investigaciones muy interesantes sobre el desarrollo
morfofuncional del sistema nervioso central y de las distintas reacciones conductuales y psicofisiolgicas
frente a la administracin experimental de drogas clasificadas como psicofrmacos, obtenindose
resultados muy importantes para la medicina humana. Pero, si uno se pregunta, qu modelos biolgicos
utilizan estos investigadores en sus proyectos?. Nos daremos cuenta de que los realizan en animales de
experimentacin que son de poco uso, como por ejemplo, los gatos, los perros y los monos que han ido
transformandose en 'herramientas' de trabajo muy tiles para estos fines.

Pero, para que estos animales sean realmente necesarios en los modelos de investigacin, es importante
considerar que los resultados obtenidos de la utilizacin de ellos sean factibles de ser extrapolados al
hombre, y en la prctica as sucede.
Estos organismos, denominados por muchos como nuestros 'hermanos menores', cuentan con la totalidad de
las estructuras neuroanatmicas que existen en el ser humano, existiendo quiz algunas diferencias
inespecficas que pueden explicar algunas respuestas no esperadas a nivel de las investigaciones. Pero stas,
han estado lejos de ser trascendentales, como s lo es, el saber que estos seres, al igual que nosotros, son
mamferos con toda la arquitectura necesaria para relacionarse con el medio externo, tambin llamado
,,ambiente' y el medio interno, tan dependiente de ste ltimo.
Sienten dolor nuestros animales?
La percepcin nociceptiva o de dolor en los animales definitivamente existe, y ms an, se ha descubierto
que poseen una estructura incluso ms sofisticada que los seres humanos. El dolor es un tipo de sensacin
que se presenta siempre como aviso de que se est produciendo un dao a nivel orgnico. Por este motivo,
el organismo animal est integrado por una gran infinidad de receptores nociceptivos en las diferentes
partes del cuerpo. Por ejemplo, es muy bien sabida la existencia de nociceptores en las serosas o
membranas que cubren las vsceras y las cuales responden frente a una distensin. Estos tipos de receptores
son llamados receptores unimodales, por que solo se estimulan cuando hay elongacin o falta de sangre en
ellas y responden con un dolor agudo denominado pungitivo o epicrtico. Tambin existen los receptores
polimodales o aquellos que responden a diferentes patrones de estimulacin, como por ejemplo en la piel,
donde una presin moderada slo informa de una sensacin tctil, sin embargo, si se exacerba el estmulo,
esta sensacin de presin puede transformarse en una sensacin de dolor.
Este viaje del estmulo nociceptivo contina hacia la mdula espinal a travs de unas fibras especficas
denominadas fibras C y fibras A delta. Las fibras A delta seran las responsables de transmitir el dolor agudo
o pungitivo y la fibras tipo C seran las encargadas de impulsar la informacin de tipo crnica, dolor muy
caracterstico en enfermos de cncer o poliartritis, donde no se puede precisar el lugar exacto de donde se
origina. Tambin es denominado dolor irradiado.
Una vez que llega el estmulo a la mdula, el organismo es capaz de permitir la continuacin de este viaje
hacia la percepcin del dolor a nivel cerebral, o de impedirlo a travs de la existencia de la denominada
'puerta de entrada nociceptiva' (zona gelatinosa del asta dorsal de la mdula) que est fuertemente
influenciada por aferencias inhibitorias del dolor. Un ejemplo fascinante de sto es la presencia de la
confluencia a este nivel de las fibras denominadas gruesas mielinizadas, las cuales transmiten informacin
sensitiva no nociceptiva, como la del tacto, temperatura, propiocepcin, etc. Este hecho explica la
conducta de sobarse el rea de la lesin que est induciendo dolor, justamente para cerrar esta puerta antes
mencionada. En algunas oportunidades la noxa es tan intensa que se sobrepasan las barreras
antinociceptivas.
Si la puerta logra ser abierta, el estmulo del dolor contina viaje hacia el lbulo parietal, que es la
estructura central de integracin de las sensaciones por excelencia. Pero a este nivel de la mdula espinal,
las fibras nerviosas se decusan (o cruzan) hacia el lado contralateral del viaje y otras prosiguen por el mismo
lado hacia el cerebro. En los gatos, se han descubierto muchas fibras que decusan, a diferencia del ser
humano, y por lo tanto la tractectoma nociceptiva (cortar las fibras quirrgicamente) en el lado del dolor

insoportable, como ocurre, por ejemplo en un cncer seo de una extremidad, no sera eficaz en los felinos
para controlar este dolor.
Una vez que el estmulo llega al cerebro, ste debe necesariamente pasar por una estructura nerviosa vital
denominada tlamo. No existe va sensitiva que de una u otra manera no tenga relacin con esta estructura.
Desde el tlamo, la informacin del dolor se dirige hacia varios rumbos, siendo los ms importantes las
fibras que se dirigen al lbulo parietal, al sistema lmbico y aquellas que terminan en el hipotlamo. Las del
lbulo parietal, son codificadas como dolor propiamente tal; las del hipotlamo son las responsables de la
reaccin hormonal adrenrgica que ocurre frente a un dolor intenso y las que se dirigen al sistema lmbico,
otorgan el componente emocional al dolor, vale decir, la sensacin de malestar psicolgico frente a este
estmulo. Es aqu, donde podemos asegurar con cierta tranquilidad, que nuestros pacientes sienten dolor,
inducen una respuesta marcada de stress frente a ste y que al mismo tiempo les hace 'sufrir' por la
presencia de dicho estmulo.
El organismo posee muchas vas para controlar el dolor, que no cabe en esta publicacin mencionarlas, pero
todas stas se dirigen tambin hacia la zona gelatinosa o puerta de entrada al dolor, para impedir que stas
se abran y permitir as el 'viaje' del dolor antes mencionado.
Tendrn inteligencia nuestros animales?
Antes de abordar este conflictivo tema, debo indicar que lo que se expone aqu, es una apreciacin
absolutamente personal y que no necesariamente es la realidad.
Si uno pudiera definir el concepto de inteligencia, podramos mencionar que es la capacidad de un ser vivo
para lograr resolver un problema que lo afecta. En estudios de etologa, estn muy bien documentado una
inmensidad de estudios interesantsimos que tienen que ver con el resolver problemas de distintos niveles de
complejidad. Son muy bien conocidos los estudios en simios expuestos a tareas que solucionar, los cuales han
respondido en forma deslumbrante, o aquellos estudios en delfines que no nos dejan de maravillar. No cabe
duda que la respuesta a estos estudios, depende de gran manera de la posicin de ellos dentro de la escala
zoolgica;. no es lo mismo un hmster en estudio, que un delfn o un papin dorado.
Pero, nuevamente nos encontramos con el cuestionamiento, del porqu tendran que tener inteligencia los
animales superiores en la escala zoolgica, y ms an, dentro de stos, porqu algunas especies y otras no,
y porqu algunos s responderan por instinto.
Lo que s es incuestionable es lo relacionado, nuevamente, con la estructuracin nerviosa de estos animales
'superiores'. Ellos poseen tambin el centro de la inteligencia y del pensamiento; el lbulo frontal, el cual
determina tambin la gnesis de los tractos o vas nerviosas que controlan la actividad motora voluntaria.
Esta ltima rea frontal est muy desarrollada en los animales, a diferencia de la zona prefrontal que es la
porcin que dice relacin con la inteligencia o el pensamiento antes mencionado. Esta ltima zona es la
parte frontal menos definida del cerebro humano y debe insistirse aqu, que los animales tambin la poseen,
pero con menor grado de desarrollo.
Si nuestros animales poseen estas estructuras tan fundamentales para desarrollar conductas parecidas a las
observadas en el ser humano, porqu nos cerramos a la posibilidad real en ellos, de la existencia de
actitudes tan propias o quiz injustamente asignadas slo al hombre, como son la inteligencia, la emotividad
y la motivacin?

Personalmente en mi prctica profesional, me ha tocado observar conductas en perros tan impresionantes

en lo referente a la capacidad de resolver problemas, que no me queda otra posibilidad de al menos
cuestionar la inexistencia de las virtudes humanas en los animales. Obviamente que estas observaciones
inducen la posibilidad de iniciar a futuro investigacin al respecto, conjuntamente con profesionales
dedicados a la etologa y la neurologa. Quiz aprendiendo ms al respecto, podremos trabajar de una forma
ms responsable con nuestros animales, tanto en el ambiente productivo como en el quehacer clnico y por
otro lado realizar aportes inmensamente importantes para el desarrollo de la especie Homo sapiens .

http://www.tecnovet.uchile.cl/index.php/RT/article/view/5198/5080

https://books.google.com.co/books?
id=Fr1BAKRJ1p0C&pg=PA173&lpg=PA173&dq=nocicepcion+del+pensamiento
&source=bl&ots=HLZBDfyJ1r&sig=2nDcFr3Zp9BE_oixP4j03MQ0jE&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjEkdqR4dbPAhUM0h4K
HR5qCToQ6AEIVjAJ#v=onepage&q=nocicepcion%20del
%20pensamiento&f=false
Teora de la educacin II_Procesos primarios de formacin del pensamiento y
___ - Joaqun Garca Carrasco
Gnosostesis

aisthsis: conocimiento, percepcin.

Palabra Original: , ,
Parte del Discurso: Sustantivo, femenino
Transliteracin: aisthsis
Ortografa Fontica: (ah'-ee-sthay-sis)

Definicin: conocimiento, percepcin.

RVR 1909 Nmero de Palabras: conocimiento
http://bibliaparalela.com/greek/144.htm
gnostesis
gnoseoastasia