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Thor Heyerdahl
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ndice
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
Mi aku-aku dice
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Captulo 1
Detectives en viaje al fin del mundo
Yo no tena aku-aku. Claro que tampoco saba lo que era un aku-aku; de modo que
es muy difcil que hubiese podido utilizarlo de haberlo tenido.
En la isla de Pascua, toda persona sensata posee un aku-aku, y yo tambin tuve
uno cuando estuve all. Pero en aquel momento estaba organizando mi viaje a aquel
lugar y, por tanto, no posea ninguno. Tal vez a eso se debiesen las grandes
dificultades con que tropezaron los preparativos de la expedicin. Fue mucho ms
fcil regresar.
La isla de Pascua es el sitio habitado ms solitario del mundo. La tierra firme ms
prxima que pueden ver sus habitantes est en el firmamento y consiste en la Luna
y los planetas. Esos hombres han de efectuar largusimos viajes para comprobar
que existen verdaderamente tierras ms prximas que las de nuestro satlite. Por
consiguiente, viven ms cerca que nosotros de las estrellas y conocen ms nombres
de astros que de ciudades y pases de nuestro planeta.
En esa remota isla, situada a oriente del Sol y a occidente de la Luna, el hombre
tuvo cierta vez una de sus ms curiosas ocurrencias. Se ignora a quin corresponde
este honor y el motivo de que la tuviese. Pues hay que tener presente que la cosa
sucedi antes de que Coln llevase hombres blancos a Amrica, abriendo con esta
hazaa las puertas del grandioso y desconocido Pacifico para ulteriores viajes de
exploracin. Mientras los individuos de nuestra raza seguan aferrados a la creencia
de que el mundo terminaba en Gibraltar, existan otros grandes navegantes cuyos
conocimientos eran ms amplios. Adelantndose a su poca, surcaron mares
inexplorados en el inmenso vaco que se abra frente a las desoladas costas
occidentales de Sudamrica. Adentrndose en aquellos mares desconocidos,
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islas Galpagos. Estuvimos a punto de tocar en ellas con la Kon-Tiki y las visit ms
adelante, en el curso de una nueva expedicin, para ver qu secretos se ocultaban
en tan remoto archipilago. En un mundo de cuento de hadas, entre lagartos
gigantes y las mayores tortugas que viven sobre la tierra, tom parte en el hallazgo
de una autntica lmpara de Aladino que yaca, hecha aicos, enterrada bajo un
antiguo montn de escombros entre los cactos. Bast limpiar un poco aquellos
sucios y viejos fragmentos para que viramos unas anchas velas sobre el horizonte
oriental. Las velamos con los ojos de la imaginacin y eran las poderosas
avanzadillas de los incas, que navegaban en sus balsas desde las costas de
Sudamrica hacia el mar abierto y desconocido. Cruzaron el ocano una vez, dos
veces, muchas veces, para desembarcar en los resecos acantilados de las islas
Galpagos. Establecieron all su campamento y al correr del tiempo se les fueron
rompiendo, una tras otra, las curiosas vasijas que figuraban en su equipaje y que
eran distintas de las que haya podido fabricar cualquier otro pueblo civilizado del
mundo. Fueron fragmentos de estas vasijas lo que desenterramos en aquellas
antiguas colonias y desempearon el papel de la lmpara de Aladino al reflejar las
gestas martimas de sus antiguos dueos y proyector su luz en las tinieblas de las
pocas prehistricas. Ningn arquelogo haba investigado hasta entonces el grupo
de las Galpagos y, por tanto, no se haban realizado descubrimientos. Nosotros
fuimos los primeros en creer que los indios americanos haban efectuado
navegaciones de altura y, de acuerdo con esta idea, realizamos una expedicin para
comprobar si era cierto. Los arquelogos Reed, Skjolsvold y yo desenterramos ms
de dos mil de esos antiguos fragmentos, procedentes de ciento treinta vasijas
distinta. En Washington, los expertos analizaron aquellos trozos como los detectives
examinan unas huellas dactilares y pudieron confirmar que un milenio antes de que
Coln abriese las puertas de Amrica, los exploradores incas haban abierto de par
en par las puertas del Pacifico, visitando repetidamente las remotas islas
Galpagos1.
stas eran las ms antiguas huellas humanas que hasta entonces se haban
descubierto en las autnticas islas ocenicas del Pacifico. Proclamaban que antes de
Para ms detalles vase: Thor Heyerdahl y Arne Skjolsvold, Archaelogical Evidence of pre-Spanish visit to the
Galpagos Islands. Publicado en 1956 como Mem. n. 12 de la Sociedad de Arqueologa - Americana
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que la Polinesia estuviese habitada y de que los vikingos zarpasen rumbo a Manda,
los antiguos pobladores de Sudamrica haban iniciado la exploracin del Pacifico,
poniendo la planta en islas que se hallaban tan alejadas de sus costas como Islandia
de Noruega. Una vez instalados en ellas se dedicaron a la pesca y cultivaron
algodn indgena. Y cuando partieron de aquellas islas ridas e inhospitalarias con
rumbo desconocido, dejaron muchas huellas de su paso.
Desde las Galpagos, la misma impetuosa corriente ocenica fluye imperturbable.
Es ms rpida y cien veces ms ancha que el Amazonas y sigue su curso hasta que,
unas semanas despus, hace serpentear sus liquidas masas entre las islas de los
Mares del Sur.
En la carta, en el centro mismo de la corriente ocenica, se vela una manchita
borrosa y junto a ella un signo de interrogacin.
Era un trozo de tierra firme? Pasamos por aquel lugar con la Kon- Tiki y entonces
descubrimos que se trataba nicamente de unos remolinos. Pero mucho ms hacia
el Sur, all donde las ramificaciones ms meridionales de la corriente se desvan,
velase otra motita, y sta ya tena un nombre: isla de Pascua. Yo no la haba
visitado y senta grandes deseos de hacerlo. Siempre me haba preguntado cmo se
las arreglaron los hombres prehistricos para alcanzar aquel desolado lugar. Pues
bien, a la sazn, para variar, me preguntaba cmo me las compondra para llegar
yo hasta all. Era algo absurdo que tratara de resolver los problemas de viaje de los
hombres de la Edad de Piedra, cuando no era capaz de solucionar los mos.
Mientras la Kon-Tiki pasaba muy hacia el Norte, nos hablamos sentado en corro en
la cubierta baada por el claro de luna y conversamos sobre el misterio de la isla de
Pascua. Desde entonces acarici en secreto el sueo de volver alguna vez a aquellos
lugares y desembarcar en la solitaria isla. Al fin intentaba convertir mi sueo en
realidad.
La isla de Pascua pertenece a Chile. Una vez al ao la visita un buque de guerra que
transporta provisiones para sus habitantes. Luego da media vuelta y emprende el
viaje de regreso a Chile, que se encuentra tan lejos de la isla como Espaa del
Canad. sta es la nica comunicacin que une esa tierra insular con el resto del
mundo.
El citado buque no representaba ninguna solucin para mi problema. Dispondra
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l me apunt con su largo ndice y murmur a la vez que sonrea astutamente: Hay un hombre dentro de cada una de ellas -Ah!, si? - exclam ingenuamente.
-Si - dijo mi interlocutor con un misterioso susurro.
-Un rey.
- Y cmo se metieron all? - le pregunt mientras le empujaba poco a poco hacia la
puerta con la mayor amabilidad.
-Los metieron. Como en una pirmide. Rompa una en pedazos y lo ver.
Hizo un alegre gesto de asentimiento y se descubri ceremoniosamente mientras yo
le daba las gracias por su informacin y cerraba la puerta tras l sin reponerme de
mi asombro.
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isla de Pascua era los ltimos restos de un continente sumergido, de una especie de
Atlntida del Pacifico. Debamos, pues, buscar la clave del misterio en el fondo del
mar y en torno a la isla, no en tierra.
Un individuo lleg a proponerme que renunciase a mi expedicin.
"Es perder el tiempo dirigirse a un punto tan lejano - me escribi-. Puede usted
resolver ese problema sin moverse de su casa, gracias a las vibraciones. Enveme
una fotografa de una estatua de la isla de Pascua y otra de una antigua estatua de
Sudamrica y, por sus vibraciones, le dir si provienen de un mismo pueblo".
Aada que una vez construy una maqueta de cartn de la pirmide de Cheops, en
cuyo interior coloc carne cruda, y que al poco tiempo se puso a vibrar de una
manera tan terrible que tuvo que enviar a toda su familia al hospital.
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emblema
azul,
cuyo
significado
solamente
conocan
los
iniciados:
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el paso de los camiones y triciclos que venan a traernos cajas y paquetes a ltima
hora.
No nos olvidbamos de nada? Desde luego, tenamos vveres, picos, palas y todo lo
que estbamos seguros de necesitar. El peligro resida en lo imprevisto. Suponiendo
que encontrsemos, contra todas las previsiones, un esqueleto sumergido en el
agua, disponamos, de los adecuados productos qumicos para impedir su
desintegracin? Y si tuvisemos que escalar una roca o una cornisa inaccesibles,
dispondramos de los medios necesarios para hacerlo? Cmo resolveramos los
problemas de contacto y abastecimiento si el barco, a causa del mal tiempo, tuviese
que alejarse del punto donde hablamos acampado? Qu ocurrira si al cocinero se
le agujereaba una cacerola al dejarla demasiado tiempo sobre el fuego, o si la hlice
resultaba averiada al tropezar con un arrecife de coral, o si un marinero pisaba un
erizo de mar venenoso? Y qu sera de nuestros vveres si la cmara frigorfica
dejaba de funcionar? Disponamos de todo el equipo especial y de todas las piezas
de recambio que pudieran hacernos falta?
Y no tenamos tiempo para pensar en ello. Debamos prepararnos para enfrentarnos
con todas las adversidades posibles. El pesquero groenlands vibraba de proa a
popa, listo para zarpar hacia la isla de Pascua, el lugar ms solitario del mundo,
donde no haba talleres ni tiendas.
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Captulo 2
Lo que nos esperaba en el "ombligo del mundo"
Qu calma! Qu paz tan perfecta! El motor se haba parado. Las luces estaban
apagadas. Todo el firmamento estrellado haba surgido sbitamente al marcharse la
luz del da y se balanceaba- adelante y atrs y en un lento circulo, claro y rutilante,
en torno al mstil. Reclinado en mi silla de cubierta, disfrutaba de aquella perfecta
armona. Pareca como si el enchufe de una lnea elctrica que nos uniese a la tierra
firme se hubiese desconectado lentamente y como si la incesante corriente de
ondas procedentes de molestas estaciones esparcidas por todo el mundo hubiera
desaparecido, quedando nicamente la desnuda realidad del momento: un aire
fresco, una noche oscura y unas estrellas parpadeantes all arriba, sobre el mstil.
Casi imperceptiblemente, la vista y el odo volvan a abrirse de par en par,
permitiendo que una brisa me acariciase el alma.
All no haba impresiones que hubiese que borrar o suprimir, all no exista esa
baranda ciudadana de cegadores anuncios luminosos, competencia incansable y
ruidosas diversiones que como en una carrera con el tiempo se esfuerzan por
abrirse paso a travs de todas las rendijas, a riesgo de hacer aicos la sensitiva
alma humana. All reinaba una calma tan completa que incluso el tiempo cesaba de
fluir, detenindose tambin para permanecer inmvil y esperar. Uno casi no se
atreva a carraspear, como si al hacerlo se corriese el riesgo de despertar dormidos
elementos de la inquietud. All lejos, hacia tierra, percibase a veces en las tinieblas
un dbil susurro, como el que producirla el viento o las olas al romper a breves
intervalos contra una costa acantilada. A bordo todos guardaban un singular
silencio; era como si la quietud les infundiese un sentimiento de reverencia.
nicamente por la escotilla del camarote llegaban a m de vez en cuando algunas
breves palabras pronunciadas en voz queda, acompaadas por el chapoteo del agua
contra el costado de la embarcacin, en tonos delicadamente graduados, y luego
unos suaves y acompasados crujidos que eran como gruidos de contento emitidos
por nuestro cascarn de nuez mientras se balanceaba pacifica y levemente en el
silencio de la noche.
Tenamos ya tierra a la vista.
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Habla cesado el afanoso jadear de las mquinas y el estruendo del oleaje que
chocaba
contra
nuestra
proa
en
hileras
interminables,
zarandendonos
hacindonos cabecear antes de alejarse entre silbidos. Nos deslizamos en busca del
abrazo protector de una costa solitaria antes de que la noche se abatiese sobre
nosotros y sobre el mar. All, en las tinieblas, se extenda la isla de Pascua.
Nos colocamos al abrigo de la tierra con el tiempo justo para poder avistar
fugazmente unas onduladas colinas de color gris verdoso, unos altivos farallones
que bordeaban la costa y, muy hacia el interior, algunas estatuas que se erguan
diseminadas por la ladera de un volcn extinto, semejantes a negras simientes de
alcaravea que se recortaran sobre el purpreo cielo crepuscular. Nos acercamos a la
orilla tanto como nos fue posible, guindonos por el eco y el sondeo ordinario, y, al
fin, el capitn orden que se echara el ancla.
En la costa no se divisaba alma viviente: slo un mundo desierto y petrificado, y en
l unas inmviles cabezas de piedra que nos miraban desde una lejana loma,
mientras otros hombres tambin de piedra e igualmente inmviles permanecan
postrados formando una hilera al pie de una larga terraza situada frente a nosotros,
sobre los bloques de lava esparcidos por la costa. Era como si hubisemos anclado
con una flotante astronave frente a las costas de un mundo muerto, en el que
antao hubieran vivido unos seres distintos de los que habitan en nuestro planeta.
Las sombras eran alargadas y nada se mova, nada excepto el rojo y llameante sol,
que descenda lentamente hacia el negro ocano y extenda la noche sobre
nosotros.
A decir verdad, no deberamos haber fondeado all. Habra sido ms correcto
continuar dando tumbos por el mar, hasta pasar al otro lado de la isla para anunciar
nuestra llegada al gobernador, que habitaba con el resto de la poblacin en una
pequea aldea situada en aquella parte de la costa. Pero ni a l ni a los habitantes
nativos de la isla les hubiera causado ningn placer nuestra llegada a la hora del
crepsculo, pues en aquel lugar la visita de un barco es uno de los grandes
acontecimientos del ao. Ms vala, pues, pasar la noche all, al amparo de los
acantilados, aunque el fondo no fuese de los mejores para echar el ancla. De este
modo podramos arribar a la aldea de Hanga Roa a la maana siguiente, muy
temprano, con el buque empavesado.
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La puerta del camarote se abri cautelosamente y una franja de luz se extendi por
la cubierta durante unos segundos, mientras Yvonne se escabulla al exterior. En el
camarote, la pequea Anita dorma tan apaciblemente como el propio cielo
nocturno, con una muequita negra bajo el brazo y un osito de trapo bajo el otro.
-Deberamos dar una pequea fiesta para celebrar nuestra llegada, aunque el arribo
no sea oficial - me susurr Yvonne, sonriendo e indicando la tierra con un
movimiento de cabeza.
Era la primera vez, despus de catorce das de cabecear y dar bandazos, que poda
sostenerse en pie y pensar en cosas como aqulla. Yo le contest que ya se haban
dado las oportunas rdenes al camarero y que el capitn iba a reunir en seguida a
todos los tripulantes en la cubierta. Yvonne permaneca de pie junto a la borda,
mirando arrobada hacia las tinieblas que cubran la isla. Llegaban hasta nosotros
algunos dbiles soplos de la madre tierra, un singular y spero perfume de heno 0
de hierbas que de vez en cuando se mezclaba con la fresca y salobre fragancia que
acarreaba la brisa del mar.
Empezaron a llegar los hombres de la tripulacin, recin afeitados y tan atildados
que apenas se les reconoca. Se sentaron en sillas y bancos que se haban colocado
en crculo en la cubierta superior, entre los dos botes salvavidas. All estaba el
doctor William Mulloy, alias Bill. Haba llegado balanceando su ancha y recia
humanidad y, arrojando la colilla de su cigarrillo al mar al mismo tiempo que se
sentaba, se haba quedado mirando la cubierta con aire pensativo. Pisndole los
talones lleg el alto y flacucho doctor Carlyle Smith, alias Cari. Encendi un cigarrillo
y permaneci de pie, asido a un estay y mirando a las estrellas. Ambos eran
profesores
de
arqueologa
de
las
universidades
de
Wyoming
Kansas,
respectivamente. Luego acudi nuestro viejo amigo Ed o Edwin Ferdon, del Museo
de Nuevo Mjico, el nico de los tres arquelogos norteamericanos que yo conoca
desde antes de partir. Regordete y sonriente, se apoy en la borda al lado de
Yvonne y olfate gozosamente hacia los borrosos contornos de la tierra.
El capitn baj del puente con ligereza. Su semblante tena una expresin risuea e
irnica. Era un hombrecillo tan orondo que semejaba una pelota. El capitn Arne
Hartmark llevaba veinte aos navegando por rutas que conducan a pases remotos,
pero nunca haba visto a travs de su catalejo nada parecido a la isla de Pascua.
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me pareci natural decirles algo acerca de los que nos haban precedido en la visita
a la isla de Pascua y de lo que hallaron en ella, para que todos poseyesen algunos
datos acerca de lo que posiblemente nos esperaba.
-Nadie conoce a ciencia cierta el nombre de esa isla -empec por decirles-. Los
indgenas la llaman Rapa-nui, pero los investigadores no creen que fuese ste su
nombre originario. En sus leyendas ms antiguas, los indgenas siempre denominan
a la isla Te Pito o te Herma, o sea "Ombligo del Mundo", pero acaso este nombre
sea una antigua descripcin potica ms que el autntico nombre de la isla, pues
ms tarde los mismos indgenas tambin la llamaron "El Ojo que ve el Cielo" y "La
Frontera del Cielo". Los dems, que vivimos a miles de millas de todos los
horizontes de la isla, hemos decidido hacerla figurar en los mapas con el nombre de
Isla de Pascua, porque fue durante la tarde del da de Pascua de 1722 cuando el
holands Roggeveen y sus compaeros, los primeros europeos que navegaban por
estas aguas, llegaron aqu y vieron que gentes desconocidas hacan seales de
humo desde tierra para llamar su atencin. Cuando los holandeses se aproximaron
con sus dos veleros y fondearon al atardecer, pudieron divisar una extraa
comunidad antes de que cayera la noche. Los primeros que fueron a darles la
bienvenida a bordo de sus barcos fueron unos hombres altos y apuestos que, por lo
que puede discernirse, eran polinesios de tez clara como los que actualmente
habitan en Tahiti, Hawai y las restantes islas orientales de Oceana. Pero la
poblacin no pareca ser de una pureza de raza absoluta, pues algunos se
distinguan por su tez ms oscura, mientras otros eran "del todo blancos", como
europeos. Tambin los haba "de tinte rojizo, como si estuviesen muy bronceados
por el sol". Muchos llevaban barba.
"Los holandeses vieron en tierra figuras de diez metros de alto, con grandes
cilindros sobre sus cabezas a guisa de corona. El propio Roggeveen cuenta que los
isleos encendan hogueras ante aquellos dioses gigantescos y que despus se
sentaban en cuclillas ante ellos con las cabezas reverentemente inclinadas.
Entonces empezaban a levantar y bajar los brazos con las palmas de las manos
unidas. Behrens, que tripulaba el otro barco, cuenta que cuando el sol se alz a la
maana siguiente, vieron a los indgenas postrados en la orilla rindiendo culto al sol
naciente, despus de haber encendido centenares de hogueras que, segn los
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holandeses, ardan en honor de los dioses. sta es la nica vez que se ha descrito el
culto solar en la isla de Pascua.
"Entre los primeros que subieron a bordo de las naves holandesas figuraba un
'hombre completamente blanco' y ms ceremonioso que los dems. Llevaba una
corona de plumas que cubra su cabeza perfectamente rapada y en las orejas discos
de madera tan grandes como puos. Su porte daba a entender que era un
personaje principal entre los suyos, y los holandeses lo tomaron por un sacerdote.
Tena los lbulos de las orejas perforados y alargados artificialmente, hasta el
extremo de que le llegaban a los hombros. Los exploradores vieron que muchos de
los isleos mostraban lbulos igualmente ensanchados y alargados. Si les
molestaban para trabajar, se limitaban a quitar los discos y se sujetaban los
desmesurados lbulos en el borde superior de las orejas.
"Muchos de aquellos isleos iban totalmente desnudos, pero con todo el cuerpo
cubierto de artsticos tatuajes que combinaban, siguiendo un modelo nico y
uniforme, pjaros y extraas figuras. Otros llevaban mantos de corteza de rbol
teidos de rojo y amarillo. Algunos lucan coronas de plumas que ondeaban como
penachos y, no faltaban los que se cubran con curiosos sombreros de espadaa.
Todos se mostraban amistosos y los expedicionarios no vieren en la isla armas de
ninguna especie. Resultaba muy curioso el detalle de que apenas hubiera mujeres
entre la gran cantidad de hombres que llenaba la isla. Pero las pocas que
aparecieron se mostraban extraordinariamente acogedoras con los visitantes, sin
que los hombres diesen la menor muestra de celos.
"Aquellos seres vivan en largas y bajas chozas de paja. Esas viviendas parecan
embarcaciones invertidas, estaban desprovistas de ventanas y su puerta era tan
baja que haba que arrastrarse para pasar por ella. Era evidente que en cada una de
aquellas chozas se albergaba gran nmero de individuos. No haba en ellas
mobiliario alguno: nicamente unas cuantas esteras esparcidas por el suelo y
piedras usadas como almohadas. Sus nicos animales domsticos eran las aves de
corral. Cultivaban pltanos, caa de azcar y principalmente batatas, a las que los
holandeses llamaron el pan de la isla.
"Aquellos isleos solitarios no podan de ningn modo haber sido grandes
navegantes, pues las mayores embarcaciones que vieron los visitantes holandeses
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eran canoas de dos metros y medio de longitud y tan estrechas que haba que
sentarse en ellas con las piernas juntas. Adems hacan agua con tanta facilidad,
que los tripulantes pasaban tanto tiempo achicndola como remando con el
canalete. Vivan an en la Edad de Piedra; no conocan los metales y sus prcticas
culinarias se reducan a colocar sus alimentos entre piedras incandescentes
dispuestas en el suelo. A los holandeses debi de parecerles que no haba ningn
otro lugar en el mundo que estuviese tan atrasado. Por consiguiente, fue ms que
natural su asombro cuando descubrieron entre aquellas pobres gentes unas
estatuas gigantescas, mucho mayores que las ms altas que haban visto en
Europa. Lo primero que les sorprendi fue que los nativos hubieran solucionado el
problema que representaba la ereccin de aquellas descomunales estatuas, pues no
vieron que aqullos poseyeran maderos resistentes ni gruesas cuerdas. Examinaron
la desgastada superficie de uno de aquellos colosos corrodos por la intemperie y
resolvieron todo el problema a su entera satisfaccin declarando que aquellas
figuras no eran de piedra, sino que haban sido modeladas con una especie de barro
que despus se rellen de piedrecillas.
"Volvieron remando a sus naves, cuyas anclas no podan impedir que derivaran
peligrosamente, y abandonaron la isla recientemente descubierta, habiendo
permanecido en ella slo un da. Anotaron en su diario de a bordo que los
habitantes les parecieron muy alegres, de talante pacifico, discretos y comedidos,
pero que ello no impeda que fuesen unos consumados rateros. A causa de un
trgico error, un visitante indgena fue muerto de un disparo a bordo de una de las
naves y doce ms sucumbieron en tierra. En cambio, las nicas prdidas que
experimentaron los europeos consistieron en un mantel y algunos sombreros, de los
que se apoderaron los indgenas cuando los holandeses los llevaban puestos.
"Los isleos se quedaron en tierra con sus muertos y heridos, siguiendo con la
mirada las enormes velas que se alejaban hacia occidente. Habran de transcurrir
casi cincuenta aos para que llegasen nuevos visitantes del mundo exterior.
"Esta vez fueron espaoles los que arribaron a aquellas tierras. Bajo el mando de
don Felipe Gonzlez y tripulando dos naos, aparecieron sobre el horizonte de la isla
de Pascua en 1770, y tambin estos navegantes se acercaron a tierra atrados por
las seales de humo que les hacan los indgenas. Desembarcaron con dos
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y que esto
explicaba
que hubieran
disminuido
en
nmero
tan
rpidamente. Pero Cook sospech que la poblacin se haba ocultado bajo la tierra,
pues le sorprendi que las patrullas encontraran tan pocas mujeres, a pesar de que
recorrieron toda la isla. En varios lugares los ingleses hallaron montones de piedras
que marcaban la estrecha entrada de lo que ellos creyeron que podan ser cavernas
subterrneas, pero cada vez que trataron de comprobar si eran cuevas realmente,
los guas indgenas se negaron a franquearles el paso. Los ingleses, entre los que
haba bastantes enfermos de escorbuto, dejaron la isla de Pascua completamente
desalentados, llevndose tan slo de aquellas tierras una provisin de batatas,
nico
producto
chasqueados,
de
pues
valor
los
que
encontraron.
Pero
incluso
astutos
indgenas
llenaron
los
en
cestos
esto
salieron
de
piedras,
Existe una traduccin inglesa de los antiguos diarios de a bordo y cartas relacionadas con las visitas de Roggeveen
y Gonzlez a la isla de Pascua en el volumen XII de la The Hakluyt Society, Cambridge, 1908
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subterrneos.
Esta
vez
se
trataba
del
capitn
de
una
goleta
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hizo el menor caso. Se limit a virar en redondo para dirigirse nuevamente a la isla
y efectuar una segunda redada.
"Los siguientes barcos que abordaron en la isla no pudieron realizar desembarcos en
la abrupta costa, pues se encontraron con una impenetrable muralla de indgenas
que les arrojaban piedras. Una expedicin rusa consigui finalmente desembarcar
por la fuerza, gracias a las armas de fuego, pero tuvo que emprender la retirada
pocas horas despus y reembarcar a toda prisa.
"Pas el tiempo. Poco a poco, los indgenas fueron abandonando su prevencin y,
con intervalos de muchos aos, alguna que otra embarcacin realiz una fugaz
visita a la isla. Los nativos fueron deponiendo su actitud belicosa y las mujeres se
presentaron en nmero cada vez mayor a la luz del da, para deleite de los viajeros.
Pero algn tiempo despus se produjo un verdadero desastre.
"Un da fonde frente a la costa una flotilla formada por siete barcos peruanos
dedicados a la pesca de la foca. Una multitud de indgenas se dirigi a nado a las
embarcaciones para trepar por sus costados. Una vez a bordo, y con gran regocijo
por su parte, se les permiti trazar algunos garabatos al pie de una hoja de papel.
Aquello constitua la firma de otro contrato, esta vez para ir a trabajar en las islas
de guano, situadas frente a las costas del Per. Cuando trataron de desembarcar,
contentos y confiados, los sujetaron con fuertes ligaduras y los bajaron a la cala.
Entonces, ocho de aquellos mercaderes de esclavos se fueron en un bote a tierra
provistos de telas y otros artculos de vistosos colores, que esparcieron por la orilla.
Gran nmero de curiosos indgenas que se haban reunido sobre los peascos en
torno a la ensenada se aproximaron lentamente a aquellos tentadores objetos.
Cuando se hubieron reunido varios centenares de aborgenes en la playa, los
mercaderes de esclavos se abalanzaron sobre ellos y apresaron a todos aquellos
que se haban arrodillado para examinar los supuestos regalos y les ataron las
manos a la espalda. Entre tanto, los que trataban de escapar por los acantilados o
arrojndose al mar, calan bajo un fuego mortfero. Cuando el ltimo de los botes del
barco estuvo listo para zarpar, cargado hasta la borda de prisioneros, uno de los
capitanes peruanos descubri a dos indgenas ocultos en una cueva. Y como no
consiguiera persuadirles de que les acompaasen, les dio muerte de sendos
disparos.
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notas
cientficas
de
la
expedicin
Routledge
se
perdieron,
pero
esta
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poblacin viviente y reinan sin trabas, teniendo por vasallos sus gigantescas y
silenciosas construcciones. Impelidos por motivos que no conocemos, aquellos
hombres sealaron su paso con toscos picos de piedra en las laderas de la montaa,
alterando la forma de todo un volcn extinto, slo con el fin de obtener el material
en bruto necesario para el cumplimiento de su fantico deseo de ver gigantescas
esculturas de forma humana alzndose a su alrededor en todas las ensenadas y
puntos de desembarco.
"Por todas partes sopla el viento del cielo; a nuestro alrededor y sobre nosotros se
extienden un ocano y un firmamento ilimitados, un espacio infinito y un gran
silenci. El morador de estos parajes presta siempre odo a algo ignoto, sintiendo de
un modo inconsciente que se encuentra en la antecmara de algo todava ms
extenso situado un poco ms all del alcance de su vista" 4.
sta fue la visin que se llev la seora Routledge de la isla de Pascua. Reconoci
francamente la Existencia del misterio, present con sobriedad sus propias
conclusiones y dej la solucin para los que llegaran despus.
Transcurridos veinte aos, un buque de guerra desembarc a una Expedicin
franco-belga, que fue recogida ms tarde por otro barco. Uno de los arquelogos
falleci durante la travesa; y mientras el francs Mtraux recoga tradiciones orales
de los indgenas para realizar un estudio en gran escala de la etnografa insular, el
belga Lavachery estuvo muy atareado examinando millares de relieves en las rocas
y otras extraas obras ptreas que se velan en todos los lugares de aquella isla
desprovista de rboles. As, tampoco esta vez se realizaron excavaciones.
Hablando en trminos generales, la expedicin franco-belga al llegar a la isla
estudi problemas distintos de los que se haban planteado los ingleses: las
estatuas no eran su principal objetivo. En opinin de Mtraux, el misterio se
exageraba. Segn l, indgenas corrientes de las islas ms occidentales podan
haber llegado a la isla sabiendo tallar figuras y, al no encontrar rboles que les
proporcionaran el material necesario, atacaron la montaa rocosa.
Otros investigadores y numerosos navegantes que estaban dando la vuelta al
mundo pusieron pie antes y despus de esto en la isla de Pascua. Sus
embarcaciones recalaron en ella durante algunos das o - cosa ms frecuente 4
Scoresby Routledge: The Mystery of Easter Island: the Story of an Expedition, Londres, 1919, pgs. 133, 165,
391, etc.
Gentileza de Flavio Briones
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suplementaria
para
nuestras
excavaciones
observ-.
Tal vez
nos
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Todos
miramos
estupefactos
nuestro
alrededor.
Quin
haba
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curiosos.
Empezaron a hacer pasar de mano en mano tallas de madera sumamente extraas,
que pronto nos llamaron ms la atencin que sus mismos poseedores.
Habla una figura particularmente fantstica que se repeta en casi todas las tallas.
Tena los hombros caldos, una nariz aquilina de curva muy pronunciada, barba de
chivo, orejas de lbulos largos y colgantes, ojos grandes y muy hundidos y el rostro
contrado en una mueca diablica. Se destacaban en ella claramente el espinazo y
las costillas desnudas, y, en cambio, el estmago apareca muy hundido. Aquella
figura repetanse casi sin la menor variacin en diversos tamaos. Haba otras
tambin muy curiosas, entre las que se destacaban la de un hombre con alas y
cabeza de pjaro. Y adems de figuras haba porras de forma elegante y canaletes
adornados con mscaras que parecan mirar de hito en hito. Por ltimo nos
ensearon ornamentos pectorales en forma de media luna, decorados con
misteriosos jeroglficos que nadie ha sido capaz de interpretar hasta hoy. Todas
estas tallas revelaban una ejecucin impecable de mano maestra, y estaban tan
pulimentadas y bruidas que al tacto parecan de porcelana. Entre ellas haba
asimismo algunas copias, aunque mucho menos logradas, de las grandes estatuas
de piedra, y una hermosa corona de plumas, con su correspondiente vestido hecho
tambin de plumas artsticamente entrelazadas.
Yo no haba encontrado nunca una actividad productora semejante en ninguna isla
de la Polinesia, cuyos habitantes prefieren tomarse la vida con ms calma. En
cambio, all haba acudido a recibirnos todo un grupo de admirables tallistas. Es
ms, a un profano en la materia le parecera que los autores de tan curiosas obras
de arte deban de poseer una imaginacin desbocada y sin duda sentan un
verdadero gozo artstico al crear. Pero al examinar las tallas ms de cerca velase al
punto que aquellos curiosos motivos reaparecan constantemente sin la menor
variacin. A partir de ciertas normas preestablecidas, nada cambiaba.
Yo haba estudiado recientemente la coleccin de la doctora Mostny, que figura en el
Museo Nacional de Chile 5 y est integrada por obras de arte folklrico moderno de la
isla de Pascua, y cuando los indgenas empezaron a exhibir sus figuras de madera,
se quedaron asombrados al ir yo identificando los diferentes tipos, citando nombres
5
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y dando ciertos detalles sobre su aspecto. En realidad, eran copias perfectas de los
objetos que los primeros europeos encontraron en poder de los indgenas de aquella
isla y que hoy nicamente figuran en los museos. Los originales poseen un valor
incalculable, pero como han desaparecido del mercado, los indgenas se las arreglan
para seguir comerciando con buenas copias de aqullos.
Los tallistas sealaron con sonrisas de disculpa sus harapientos pantalones y sus
piernas desnudas, manifestando su deseo de trocar sus mercancas por ropas y
calzado. A los pocos instantes se realizaban animadas transacciones en todos los
puntos de la cubierta. Los tripulantes, impelidos por el deseo de adquirir aquellos
recuerdos, pero tambin por el ms elemental sentimiento de caridad, bajaron a los
camarotes y subieron de nuevo con cuantas prendas de vestir les sobraban. De
pronto apareci la pequea Anita en pijama. Se qued entre la multitud, tirando con
arrobo de la pata de un grotesco hombre-pjaro que uno de aquellos tipos, quizs el
que tena ms aspecto de pirata, llevaba bajo el brazo. Cuando vio que a la nia le
gustaba la figura, se la dio al instante. Yvonne sali corriendo en busca de algo con
que obsequiarle.
El fotgrafo se acerc a mi y me dio un codazo.
-Oiga, all hay uno que lleva algo muy curioso bajo la camisa; dice que es
antiqusimo, de la poca del abuelo de su tatarabuelo. Yo sonre, pero le acompa.
Llegamos junto a un hombrecillo delgado y de modales agradables, que pareca un
rabe de tez descolorida y llevaba un bigotillo a lo Hitler.
-Buenos das, seor6 - dijo mientras sacaba de su pecho con aire misterioso una
piedrecilla plana con un hombre-pjaro que al parecer acababa de ser labrado sobre
una de sus caras.
Antes de darle tiempo de mencionar de nuevo a su tatarabuelo, dije entusiasmado:
-Es magnfico! De veras lo ha hecho usted? Por un instante, -l pareci perder su
aplomo y su cara se contrajo, luchando entre una sonrisa y una mueca de
desconcierto. Luego se sonroj de satisfaccin y contempl su obra maestra como
dicindose qu sera una verdadera lstima atribuir su paternidad a otro.
-Si - respondi con orgullo; y se le vio regodearse en el convencimiento de su
propio talento. No tuvo que lamentarlo, porque al fotgrafo le gust la piedra y se
6
En espaol en el original, como siempre que aparece este tratamiento en boca de los indgenas. - N. del T.
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Hallbase tan rebosante de orgullo y satisfaccin, que no saba hacia dnde mirar.
Sus amigos le rodearon para no verse privados de la parte que les corresponda en
el honor representado por aquel alcalde de su propia eleccin. Muchos de aquellos
individuos tenan un aspecto muy perspicaz y astuto, y entre ellos descollaban
algunos tipos robustos que parecan acostumbrados a mandar.
-S, seor -repiti el endeble hombrecillo, abombando el pecho de tal modo, que por
el escote de su camisa asom una pernera de unos viejos calzones del fotgrafo-.
Soy alcalde desde hace veintiocho aos. Me reeligen siempre por unanimidad.
"Qu raro que reelijan a semejante mentecato!", me dije. En verdad, pareca que
haba otros ms aptos para ocupar aquel cargo. El oficial tuvo que hacer uso de
toda su autoridad para obligar a los hombres a que le siguiesen cuando se march
del barco. nicamente se qued con nosotros el alcalde. Poco sospechaba yo
entonces que desempearla el papel principal en la ms extraa aventura que
jams me ha sucedido.
A la maana siguiente me despert el spero ruido de la cadena del ancla. Me puse
apresuradamente los pantalones y sal a cubierta. Los rayos del sol empezaban a
iluminar la isla, que con sus tonos verdes y ocres tena un aspecto acogedor,
esfumada ya su silueta nocturna y devueltos a la vida sus colores por el sol
naciente. Las inmutables estatuas se alzaban a lo lejos, sobre la ladera. Pero nadie
encenda hogueras, nadie renda culto al maravilloso nacimiento del sol, ni un solo
ser se adverta en aquella tierra: la isla se extenda ante mi tan inanimada como si
sus habitantes nos hubiesen tomado por un barco negrero y hubieran corrido a
ocultarse en abrigos subterrneos.
-Buenos das, seor.
Ante
mi
se
hallaba
de
nuevo
el
sempiterno
alcalde,
descubrindose
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grisceo, sobre la que pude ver claramente una multitud de ovejas que la cruzaban.
El barco segua avanzando y pronto dejamos atrs la ensenada. Nos deslizbamos
entonces siguiendo unos farallones perpendiculares. Entre hervores de espuma, el
rompiente haba corrodo las formaciones volcnicas hasta que la costa se convirti
en una muralla enhiesta y de escalofriante altura. Sobre la pared del acantilado
brillaban tintes de un pardo rojizo y gris amarillento, como si fuesen las distintas
capas de un pastel cortado, y en lo alto de aquellos murallones que calan a plomo y
se cernan sobre nuestras cabezas distinguamos verdes prados y antiguos muros
que parecan a punto de desmoronarse por el precipicio. Bordeamos milla tras milla
de acantilados inaccesibles. Al fin vimos que la superficie de la isla cambiaba de
forma y descenda hacia el mar en pedregales de suave declive desde las
redondeadas y herbosas colinas y oteros del interior. El verdor no alcanzaba en
ningn caso la orilla; en torno a toda la isla se alzaba una muralla protectora
formada por negros bloques de lava esparcidos sin orden ni concierto. nicamente
en un sitio el paisaje era abierto y despejado. Por all la isla nos sonrea,
mostrndonos
una
anchurosa
soleada
playa,
lo
que
nos
pareci
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lindo. El alcalde se dio perfecta cuenta de que todos nos habamos reunido para
contemplar arrobados la tierra: incluso Anita permaneca inmvil en brazos de
Yvonne, mirando como hipnotizada aquel pueblecito de muecas que se extenda
bajo el inmenso cielo azul. Se produjo una sbita animacin en el lugar: de todas
partes acudan personas corriendo o al galope de sus caballos. Todos iban en la
misma direccin, que era la que seguamos nosotros.
-Habis visto alguna vez un lugar semejante?-grit el joven Thor-. Parece un
decorado de teatro.
El capitn haba enarbolado todos los gallardetes, y el barco resplandeca
empavesado con todos los colores del arco iris y todas las banderas del cdigo de
seales, desde clera hasta telegrama. Saludamos con la sirena y las banderas, y
nos contestaron izando el pabelln chileno en un mstil solitario que se alzaba en la
orilla.
El alcalde se pas la manga de la camisa por los ojos.
-Seor - dijo-. ste es el pas de Hotu Matua y mi patria. He sido alcalde aqu
durante veintiocho aos. Qu hubiera sido la isla de Pascua sin m? La isla de
Pascua soy yo. Yo soy la isla de Pascua. Pronunci estas palabras con gran nfasis,
mientras se golpeaba el pecho.
Me pareci ver a Hitler tras aquel bigotito; pero no, me equivocaba: aquel
mentecato era infinitamente mejor, pues se contentaba con lo que tena y se
consideraba muy satisfecho con ello. Ni siquiera ambicionaba rescatar las tierras
destinadas a los pastos, que se extendan al otro lado de la cerca.
-Seor - no se haba acabado la retrica-, usted y yo somos las dos nicas personas
famosas que hay en esta Isla. A mi todo el mundo me conoce. En cambio, quin
conoce al gobernador? Han venido sabios de Alemania para tomar muestras de
sangre de mi oreja y han llegado cartas de Glasgow y Austria pidiendo tallas de
madera hechas por el alcalde de la isla de Pascua. Mi fama es mundial, Seor,
deme usted su mano para que se la estreche como amigo! Despus del apretn, l
me pregunt cortsmente si poda llamarme "seor Kon-Tiki".
Doblamos otro cabo flanqueado de costas abruptas, y la aldea desapareci tras un
caos de riscos perpendiculares y bravas isletas de lava que semejaban castillos en
ruinas y negras torres de afiladas aristas, esparcidas a los pies de un gigantesco y
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Aquella muchedumbre era muy heterognea; me dije que casi todos los novecientos
habitantes de la isla deban de encontrarse all. Eran polinesios, pero procedentes
de muchos cruces, y se presentaron todos ataviados con unas combinaciones de
prendas que denunciaban su origen continental. Apenas haba tenido tiempo de
saltar a tierra desde el cabeceante bote, cuando una vieja encorvada que llevaba un
pauelo en la cabeza se apoder de m.
-Es un secreto, seor - me susurr con voz ronca mostrndome una cesta llena de
batatas. Apart uno de los mayores tubrculos y mir con expresin tentadora la
punta de una tela que asomaba bajo l.
-Gracias por habrmela enseado - le dije, y segu adelante.
En realidad, no haba visto nada, pero comprend que no era fcil revelar un gran
secreto con todo el acantilado atestado de mirones. Muchos de los hombres
encaramados sobre las rocas iban provistos de bolsas y figuras de madera, pero
ninguno de ellos intent mostrarme nada. Se limitaban a murmurar "Ia-o-rana, Iao- rana" cuando pasbamos por su lado.
La cumbre del acantilado apareca negra a causa de la profusin de personas que la
ocupaban, y entre el gento se alzaba una silueta blanca y aislada, cubierta de
flotantes vestiduras. Al instante conjetur de quin se trataba: era el hombre ms
poderoso de la isla, el Padre Sebastin Englert haba escrito un libro sobre aquella
tierra insular. En Chile o decir de l que era el rey sin corona de la isla: si se
contaba con su amistad, todas las puertas se abran, pero pobre de aquel que se
hiciese acreedor a su antipata! A la sazn lo tena ante m. Era un hombre recio y
erguido, que se asentaba slidamente sobre sus piernas separadas. Vesta un largo
hbito blanco sujeto a la cintura por un cilicio. Calzaba unas botas largas y recin
lustradas. Pareca un apstol o un profeta con su hbito inmaculado. La capucha
echada hacia atrs dejaba al descubierto su cabeza, y una barba patriarcal le cubra
el pecho. Su imponente silueta se destacaba sobre un cielo increblemente azul.
Contempl su rostro rubicundo, de ojos penetrantes y arrugas que le daban una
expresin de sagacidad. Le tend la mano.
-Bienvenido a mi isla -fueron sus primeras palabras.
No me pas por alto el posesivo.
-S, digo siempre mi isla - aadi con una sonrisa radiante-, porque la considero
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El Padre Sebastin Englert, rey sin corona de la isla de Pascua y el mejor amigo de
los indgenas. El gobernador chileno, capitn Arnaldo Curt, daba pruebas de gran
celo y sabidura.
Sali a darnos cordialmente la bienvenida un hombrecillo nervudo que vesta
Gentileza de Flavio Briones
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desapareca
tras
el
horizonte.
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Siguieron
la
deriva,
tomando
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defecto, pero no debemos olvidar que a la vez que ladrones son dadivosos y
esplndidos. A su juicio, la propiedad es algo que puede pasar de mano en mano:
no tiene para ellos la importancia que le damos nosotros.
El Padre Sebastin prometi buscarnos algunos hombres de confianza para que nos
ayudasen a excavar. Dijo que nos indicarla el jornal y la comida que debamos
darles inmediatamente. Nuestro surtido de mercancas de cambio era muy valioso y
sera ms apreciado que el oro o los billetes de Banco, pues en la isla no haba
tienda ni cines y ni siquiera una barbera.
Dos de los cuatro viejos hermanos Pakarati refieren leyendas al autor a orillas del
lago que hay en el crter del Rano Raraku.
Convinimos en que la baha de Anakena, situada al otro lado de la isla, sera el lugar
ms adecuado para establecer el campamento principal de la expedicin. Lo
decidimos as por muchas razones. En primer lugar, porque era el paraje ms bello
de la costa. Adems, posea la nica playa arenosa de la isla, donde podramos
desembarcar todo nuestro material con la balsa. Estaba lo ms lejos de la aldea que
permita la superficie de la isla, lo que reduca al mnimo los riesgos de hurtos y
otros incidentes. Adems, aquel lugar era el valle de los reyes, famoso en los anales
de la isla, pues fue all donde desembarc el legendario Hotu Matua. No podamos
pedir ms.
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Mas un simple clculo nos bast para comprender que fueron los abuelos de
aquellos mismos hombres las vctimas de los feroces negreros y que hasta era
posible que los padres de algunos de ellos hubiesen nacido en aquella poca.
Hicimos desaparecer a toda prisa el diario de a bordo y expliqu a los visitantes que
deban desembarcar porque bamos a levar anclas. No me hicieron el menor caso, y
los aullidos de la sirena y el ruido de los motores, que los maquinistas pusieron en
marcha con el mayor estrpito posible, tampoco surtieron el menor efecto. Por
ltimo, me vi obligado a acompaar a algunos de ellos hasta la escalerilla, para
forzarlos a bajar a las dos barcas de remos indgenas que les esperaban. Cuando
orden que buscasen a los dems, vi que ya un bote se alejaba a fuerza de remos
remolcando al otro, que se haba llenado rpidamente de agua. Yo les grit que se
llevasen a los compaeros que se haban dejado a bordo, y ellos contestaron que
volveran a recogerlos cuando hubiesen desembarcado a los que entonces
transportaban y hubieran achicado el agua del segundo bote. Pas el tiempo y nadie
volva, a pesar de nuestros continuos toques de sirena. Tenamos que levar anclas
antes de que cayese la noche, y no conocamos lo bastante aquellas aguas para
atrevernos a desembarcar a nuestros visitantes con nuestro bote entre los bloques
de lava. Al fin no tuvimos ms remedio que zarpar con todos nuestros nuevos
pasajeros a bordo. stos no demostraban la menor sorpresa; se lo tomaban todo
como la cosa ms natural. Cuando la cena estuvo a punto, nuestro cocinero la sirvi
tambin a nuestros diecisis improvisados pasajeros, que comieron con buen
apetito y luego se precipitaron a la borda vctimas del mareo, pues el barco
cabeceaba de lo lindo.
Echamos el ancla al socaire del mismo acantilado de la noche anterior, pero ni
siquiera all pudimos librarnos de nuestros pasajeros. Era ya noche cerrada y
empez a lloviznar. Pensamos que durante la noche nos robaran hasta la camisa si
dejbamos penetrar en los camarotes a aquella partida de piratas. Por consiguiente,
les di a escoger entre dormir sobre la cubierta o irse a tierra, en dos tandas, en la
balsa de aluminio del barco. Eligieron la balsa, y entonces la botamos al agua. Pero
de pronto se empearon en ir todos en el segundo viaje, y, por ltimo, tuvimos que
renunciar a la idea de librarnos de ellos. Bien comidos y contentos, sacaron una
guitarra y se pusieron a bailar la hua en la cubierta de proa. Aquello tuvo
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consecuencias
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insospechadas.
La
tripulacin
no
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haba
estado
en
tierra
ni
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seguan.
Pero mantuvo su palabra y, cuando la hora hubo transcurrido, vimos alejarse hacia
la negra costa, bailando sobre las olas, a la barca de remos indgena, rebosante de
risas y de cnticos. La fiesta haba sido un xito.
-Ohoi! Te tere te vaka te Hotu Matua...
El resultado de todo ello fue que cuando a la maana siguiente llegamos al valle de
los reyes a la salida del sol, el alcalde del "Ombligo del Mundo" dorma a pierna
suelta sobre la mesa de nuestra cmara.
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Captulo 3
En los tneles de gas volcnico
No haba alma viviente en el valle de Anakena cuando nuestra primera patrulla de
desembarco reconoci el llano que se extenda dentro de la playa, en busca de un
lugar conveniente para montar una tienda. Pero mientras recorramos aquellos
parajes apareci un jinete en lo alto de la meseta, y un pastor indgena baj de su
caballo para venir a saludarnos. Aquel hombre posea una casita de piedra encalada
en el lado oeste del valle y estaba al cuidado de las ovejas en aquella parte de la
isla. Cuando supo que bamos a instalarnos en el valle de Anakena, seal
inmediatamente un pequeo barranco en el que se abran varias espaciosas
cavernas. A continuacin nos dijo que eran las cuevas de Hotu Matua. El primer rey
de la isla y sus compaeros vivieron en ellas cuando desembarcaron en aquella
playa como autnticos descubridores de la isla. Ms tarde se construyeron grandes
chozas de espadaa. Aquel hombre hablaba de Hotu Matua con tanta naturalidad
como un ingls habra hablado de la reina Victoria. Era incomprensible para l que
existiesen personas que no supiesen quin era Hotu Matua, pues este personaje lo
era todo para los habitantes de la isla de Pascua; era algo as como una mezcla
entre el Adn de nuestra religin y el Coln de la Historia.
Cuando le dije que no tenamos necesidad de vivir en cavernas porque disponamos
de tiendas de tela impermeable, l seal un punto en direccin opuesta.
-Si tienen lonas, pueden dormir al otro lado de la playa, en el lugar donde residi.
Hotu Matua - nos dijo.
Luego nos acompa por el llano hasta una terraza situada al pie de un pequeo
montculo en forma de cpula. Por todas partes percibamos restos de una grandeza
desaparecida. En el centro de la baha, a ambos lados de ella y mirando al mar
haba tres terrazas semejantes a templos, construidas con enormes sillares. Se
extendan sobre la arenosa playa y hubieran parecido una fortaleza que protega el
llano contra un posible ataque por mar, de no ser por las enormes figuras humanas
de piedra gris amarillenta que yacan postradas en la arena junto a las terrazas,
indicando que stas les haban servido de pedestal. Todos estos colosos se hallaban
de bruces y sus cabezas apuntaban tierra adentro, lo cual demostraba que antes de
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haber caldo daban la espalda al mar y, por tanto, miraban hacia el interior de la
isla, por encima de una plazoleta abierta que poda considerarse como un templo.
Al lado de la terraza central yaca toda una hilera de gigantes caldos, y varios
enormes cilindros de piedra de un rojo herrumbroso, que antao estuvieron
colocados en equilibrio sobre las cabezas de las estatuas, se velan desparramados
por el llano.
La altiva e imponente terraza situada al este de la baha haba servido de pedestal a
una sola estatua, pero ello tena su explicacin, pues la figura, tendida de bruces y
con la cara enterrada en el suelo, presentaba unas espaldas mucho ms anchas que
sus esbeltos colegas de la terraza siguiente. Junto a aquel Voluminoso gigante fue
donde vivi el rey Hotu Matua en persona. El pastor seal con reverencia los
slidos cimientos de la vieja mansin real, todava visibles en el suelo. Poco ms
all haba un curioso horno pentagonal de piedra que indicaba el emplazamiento de
la cocina real. Era all, desde luego, donde debamos hacer excavaciones. As, pues,
sealamos el terreno para instalar el campamento al lado de las ruinas, sobre la
llana plazoleta del templo y frente a la cabeza del derribado gigante.
El pastor contemplaba la escena con el mayor inters, repitiendo una y otra vez que
aqulla era la antigua mansin real, hasta que estuvo seguro de que todos nos
hablamos dado perfecta cuenta de la importancia del lugar donde estbamos.
Entonces acept un paquete de cigarrillos y se alej en su montura, contento y
satisfecho.
Poco despus empezamos a desembarcar nuestro equipo. Primero recorrimos las
aguas de la baha en la pequea balsa de aluminio y en compaa de un par de
indgenas, para estudiar las rocas y escollos. En el centro de la baha no haba
piedras y el oleaje era muy suave, por lo que resolvimos desembarcar al fotgrafo
con sus pertrechos, pensando hacerlo nosotros ms tarde.
Despus remamos de nuevo hacia la lancha de desembarco, que nos esperaba a
mitad de camino entre la embarcacin y el lugar donde nos encontrbamos. Cuando
ya hablamos avanzado un buen trecho vimos que una enorme ola levantaba la
lancha a gran altura mientras sta avanzaba mar adentro con el motor a toda
marcha, huyendo del temporal que acababa de iniciarse. Seguimos a la lancha a
fuerza de remos, apelando a todas nuestras energas, y conseguimos capear la
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brillaba el sol en la pequea iglesia del Padre Sebastin: sus rayos penetraban como
lanzas luminosas por los resquicios del techo y de las paredes, acompaados de
algunos pjaros que seguan el mismo camino y empezaban a revolotear por el
templo sin temor alguno, piando y cantando. Por todas partes se velan caras
radiantes y vivos colores.
El Padre Sebastin vesta una gran casulla de color verde claro, que cubra a medias
su nveo hbito, y se ergua entre sus fieles en actitud firme y risuea, semejante a
un bondadoso abuelo de enormes barbas. En la iglesia reinaba un ambiente
parecido al de una funcin de pera. El servicio divino alcanzaba su culminacin
cuando se entonaban los himnos. stos se cantaban en polinesio y la msica de
muchos de ellos era de antiguas melodas indgenas. Todas las voces de las
personas congregadas en la iglesia, excepto las nuestras, se unieron para cantarlos.
Nosotros nos limitamos a escuchar, pues aquello nos interesaba sobremanera: los
indgenas cantaban a la perfeccin, dando a los cantos litrgicos un ritmo y un
colorido como slo son capaces de hacerlo los polinesios.
El Padre Sebastin celebr con la mayor simplicidad la ceremonia y pronunci un
sermn lleno de claridad y sabidura. Por doquiera nos rodeaban nuestros amigos,
los insaciables piratas, en compaa de sus vivarachas vahines, sentados y
apiados, escuchando las palabras del sacerdote con la misma atencin y
entusiasmo que contemplan los nios las pelculas del Oeste. Se pronunciaron unas
palabras especiales de bienvenida para nosotros, forasteros en la isla; se hicieron
votos por el xito de la expedicin y se prometi que nos ayudaran de buena gana
todos los moradores de la isla, pues, si bien no todos tenamos las mismas
creencias religiosas, ramos cristianos y estbamos animados por los mismos
ideales.
A partir de entonces estuvimos ms ntimamente unidos an con la poblacin de la
isla; el hecho de que el Padre Sebastin nos hubiera aceptado quera decir, para los
nativos, que ramos personas de bien.
Despus de la misa, todos los miembros de la expedicin fuimos invitados a un
esplndido banquete en casa del gobernador. Adems de nuestro anfitrin y del
Padre Sebastin, encontramos reunida all a la reducidsima colonia blanca, formada
por dos monjes que dirigan el lazareto situado al norte del poblado; el capitn de la
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Fuerza
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Area
de Chile,
que preparaba
planes
Thor Heyerdahl
para
un futuro
aeropuerto
transocenico en la isla, y los dos ayudantes del gobernador. Las nicas personas
que no se hallaban presentes eran el maestro de escuela y el mdico. No los vimos
nunca, ni siquiera en la iglesia. Adems, observ que se solicitaban los servicios de
nuestro propio mdico para atender al gobernador, que padeca una dolencia
cardiaca.
Cuando, al atardecer, regresbamos al campamento, nos detuvo un sujeto bajito y
corpulento, de ojos negros como el azabache y cabello negro y cerdoso. Era el
mdico del pueblo, que nos invit a asistir a una hua. Este baile gozaba de tal
popularidad entre los expedicionarios, que era intil negarse a aceptar. Se
celebraba en la casita de estilo indgena donde moraba la hermana del alcalde,
casita que se hallaba tan abarrotada de gente cuando nosotros llegamos, que
algunos tuvieron que saltar por las ventanas para que pudisemos entrar por la
puerta. Vi, alarmado, que pasaba de mano en mano un enorme pichel, con el que
llenaban los vasos hasta el borde de un lquido que pareca whisky, pero que result
ser "agua pura"7 recogida del techo. Sin embargo, la atmsfera era alegre y
animada, estallaban grandes carcajadas y se oan frases punzantes en cuatro
lenguas, que hacan retemblar el techo cuando las vahines se llevaban a rastras a
los tmidos marineros y a los envarados arquelogos a la pista de baile, para
hacerles retorcerse como anguilas suspendidas de un anzuelo. La baranda era
inenarrable, y la sala se hallaba atestada de gente, que las paredes hubieran
estallado de no haber ido por los que empujaban desde fuera, tratando de atisbar
por las ventanas, obturadas por masas de indgenas. Cuatro hombres cantaban
acompandose de sendas guitarras, y, en medio de todo aquel bullicio, el mdico
del pueblo me asediaba tratando de iniciarme en los intrincados problemas polticos
de la localidad.
-Mi propsito es abrir las ventanas del mundo para estas gentes - me confi.
"Buena idea", me dije, pensando que pronto nos asfixiaramos en aquella
habitacin. Pero l no daba a sus palabras un sentido literal, y tuve que resignarme
a acompaarle al exterior para escuchar sus profundas disquisiciones.
Result que l y el maestro de escuela se hallaban en oposicin con los dems
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si
estn
tranquilamente
sentados,
fumndose
nuestros
cigarrillos
comindose el chocolate con que los hemos obsequiado! Por otra parte, se divierten
tanto como nosotros o ms.
-No pagan ustedes en Europa a las orquestas de baile? Si no quiere darles nada
porque son indgenas, no volvern a invitarle a ningn baile.
Me reun tranquilamente con mis compaeros; dimos las gracias a nuestros
anfitriones por su amabilidad y regresamos al campamento sin dar un cntimo a
nadie. No obstante, continuamos recibiendo invitaciones para asistir a otras
sesiones de hua durante todo el tiempo que permanecimos en la isla.
Contbamos ya con una numerosa brigada de obreros indgenas. Parte de ellos
vivan en sus casas del pueblo y venan todas las maanas a caballo; otros se
instalaron en cuevas contiguas al lugar de las excavaciones. A fin de disponer del
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mayora de estas cuevas, el techo era tan bajo que haba que inclinarse, y en
algunas slo se poda estar sentado o completamente encorvado.
En estas cavernas haba vivido la antigua poblacin de la isla de Pascua, por lo
menos en las pocas de inquietud, cuando no se sentan seguros en sus chozas de
paja al aire libre. En aquellas cuevas se apresuraban a ocultarse ante la llegada de
hombres de nuestra raza. La mayor parte de tales refugios tenan las dimensiones
de un cuarto de bao corriente y eran tan oscuros que una persona no poda verse
su propia mano como no fuese ponindola bajo el estrecho conducto de acceso. El
piso era de fra tierra, profunda y enriquecida por desperdicios antiguos, y tan dura
como el neumtico de un automvil a causa del contacto de los millares de manos y
rodillas que se arrastraron sobre ella, apisonndola. El techo y las paredes eran de
roca embellecida aqu y all por artsticos trabajos de mampostera.
En una ocasin penetramos a rastras en un tnel descendente que pareca un
enorme pozo de paredes muradas. Al llegar al fondo tuvimos que pasar,
deslizndonos, por un estrecho orificio, tras el cual encontramos tres espaciosas
cavernas que se sucedan oblicuamente, formando pisos. Eroria hablaba de esta
caverna con especial veneracin. Su abuelo haba vivido en ella; era, pues, la casa
solariega de su familia. All el piso estaba totalmente removido por las barras de
hierro de las dos vahines. Recog entre la tierra suelta un fragmento aserrado de
hueso humano, que presentaba una perforacin en uno de sus extremos, lo cual
indicaba que era uno de esos amuletos que se llevan pendientes del cuello.
Un poco ms hacia la costa, Mariana nos seal los cimientos de una construccin.
Estaban recubiertos de maleza y eran los restos de una de las antiguas cabaas
naviformes de paja cuyas huellas encontrbamos por doquier. Su suegro, el padre
de Eroria, naci en ella y la habit durante toda la generacin precedente, es decir,
hasta que la poblacin de la isla se traslad al pueblo de Hanga Roa para abrazar el
cristianismo.
"De modo que todo esto no es tan antiguo como suponamos", me dije,
contemplando estupefacto a las dos vahines con pantalones y que por su aspecto y
sus modales habrase dicho que estaban civilizadas desde los tiempos de No. Los
cimientos de la cabaa tenan la forma y las dimensiones de la borda de una barca
de remos de buen tamao, acabando en punta por ambos extremos, y haban sido
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construidos con piedras de duro basalto labradas con perfeccin, estando algunas
de ellas bellamente curvadas. Estas piedras presentaban en su parte superior
hileras de profundos agujeros para fijar las ramas flexibles y entrelazadas que
formaban el armazn de la choza abovedada y cubierta de paja. Si todas las
viviendas de esta clase cuyos cimientos encontramos esparcidos por doquier
estuvieron habitadas durante la misma poca, era evidente que la isla de Pascua
haba posedo en aquellos tiempos una poblacin muy respetable.
Las dos vahines llevaban descubiertas muchsimas de aquellas antiguas moradas
subterrneas, y en la mayora de ellas haban hurgado sin cuidado alguno con su
barra de hierro; pero tambin nos sealaron la boca de algunas madrigueras que
an no haban sido "abiertas", es decir, que nadie las haba visitado desde que el
ltimo de sus moradores, al abandonarlas, obstruy su acceso con bloques de lava.
Una vez, cuando apart uno de tales bloques para deslizarme por el estrecho
orificio, una inmvil colonia formada por catorce escorpiones apareci bajo la
piedra. En otra ocasin, la abertura era tan estrecha que tuve que vaciar mis
bolsillos y hasta quitarme la camisa, tras varios intentos infructuosos, para poder
deslizarme en el interior. Una vez all, y hallndome rodeado de espesas tinieblas, la
luz de mi lmpara elctrica hizo brillar unos huesos humanos y una calavera blanca
como la nieve. La apart cautelosamente y debajo vi brillar una punta de lanza de
obsidiana negra, junto a la cual distingu un antiguo avispero. Di gracias al cielo
cuando advert que ste no estaba habitado, pues me dije que, de lo contrario, los
aguijones me habran acribillado antes de que hubiese conseguido escabullirme
trepando por el conducto de salida.
Por la tarde, cuando regresbamos a lomos de nuestros caballos, cruzamos una
meseta pedregosa en los terrenos que se extendan a poniente del campamento. La
tierra era llana y estaba totalmente recubierta de una gruesa capa de fragmentos
de lava que formaban aqu y all pequeos y compactos montones. Desmontamos
ante uno de ellos, porque Mariana nos notific que su hijo le haba dicho que all
encontr el acceso a una morada subterrnea de "la otra especie". Yo no alcanzaba
a comprender cmo era posible distinguir el montn de lava de otros parecidos en
aquella zona recubierta de pedruscos, y menos teniendo en cuenta que Mariana
haba recibido slo verbalmente las seas de aquella vivienda. Sin embargo, ella no
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los
pasajes ms
angostos.
Seguamos
puntualmente
su
consejo
de
adentrarnos por las madrigueras con los pies por delante y los brazos extendidos
sobre nuestras cabezas y, si el pasadizo no era perpendicular, siempre sobre la
espalda y con la cara vuelta hacia arriba. Pero en esta ocasin especial, la vieja
Mariana explor antes cuidadosamente el conducto vertical, semejante a una
chimenea, con la luz de su lmpara, viendo que estaba slidamente revestido de
piedras pulimentadas y que formaba un tnel angosto y perpendicular. Luego me
aconsej que mirase en cierta direccin mientras introduca la parte inferior de mi
cuerpo por el conducto. La fuerza de la gravedad me oblig a frenar mi cada con
muslos y hombros para descender lentamente, tal como deseaba, pues el tubo era
tan estrecho que tena que mantener los brazos extendidos sobre mi cabeza y muy
juntos. Esta vez, la chimenea termin de pronto y yo me encontr emparedado en
el fondo de un tnel sin salida, con los brazos juntos y apuntando hacia lo alto y sin
poderme valer de ellos. En la base de uno de los muros haba un orificio
rectangular. Consegu introducir mis piernas por l mientras dejaba que mi cuerpo
resbalase poco a poco. Al fin me encontr sentado, con las piernas muy estiradas,
teniendo gruesos sillares de piedra sobre mis rodillas y rodeando muy de cerca mi
cabeza y mi pecho. Despus mi cuerpo tuvo que seguir a mis envaradas piernas
hacia el interior del angosto pasadizo lateral. Me escurr como una anguila hacia
abajo, con los brazos todava extendidos sobre mi cabeza, y termin tendido de
espaldas sobre un estrecho tnel horizontal.
Cmo ech de menos las casas modernas que tienen ascensor! Produce una
sensacin horrible permanecer emparedado bajo tierra, con piedras que te rozan la
cara y con los brazos estirados sobre la cabeza quieras o no y sin poderte servir de
ellos. Permaneciendo en esta obligada postura, embutido en semejante ratonera,
uno no puede menos de experimentar una sensacin de impotencia. Las ptreas
paredes que rodean su cabeza parecen gritarle: "Manos arriba, date preso". Pero no
hay que escuchar este grito ni tratar de liberar los brazos, porque esto es imposible;
no hay que pensar en nada. Lo nico que hay que hacer es arrastrarse de espaldas,
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Cruzaban nuestro camino y desaparecan por un pasaje lateral, por el que tambin
penetramos nosotros. Hombres de otros tiempos haban abierto un estrecho canal
en el piso de la caverna para recolectar las aguas y conducirlas a diversas
depresiones artificiales que parecan baeras. Me lav las manos en el recipiente
ms bajo y en el hueco de ellas beb agua del departamento superior. Comparada
con el agua de los manantiales, aqulla pareca un vino de marca: era fresca, clara
y sabrosa. Me pregunt si los antiguos habitantes de aquellas cavernas no
demostraban saber de estas cosas ms que nosotros, que nicamente conseguimos
sacar agua de mala calidad de nuestras tuberas metlicas.
En lo ms profundo de ella, la caverna se divida en diversas ramificaciones, y los
pasadizos ms interiores adquiran la forma de angostas catacumbas de piso llano,
con techo y paredes bellamente arqueados, sin el menor saliente ni desigualdad.
Pareca evidente que aquello era obra del hombre, pero, en realidad, no eran sino
canales formados por los gases y las corrientes de lava ardiente que se abrieron
camino a travs de las rocas fundidas en los tiempos en que la isla de Pascua no era
ms que un volcn en erupcin. Durante largo trecho aquellos tneles abovedados,
al parecer bruidos y lisos, se iban estrechando, llegando a ser tan angostos que
rodeaban mi cuerpo, tendido de bruces, como un traje hecho a la medida. Algunos
de ellos terminaban en el corazn de la roca en pequeas cpulas en forma de
campana, mientras otros estaban obstruidos por piedras o se estrechaban hasta el
extremo de que no era posible seguir adelante.
Visitamos varias de estas enormes cavernas en las que las salas formaban como
una sarta de perlas a travs de aquel mundo subterrneo. Sus entradas estaban
todas hbilmente revestidas de muros, con el resultado de que slo se poda
descender por angostos tneles que describan bruscos recodos en ngulo recto o
zigzag, donde cualquier intruso quedarla completamente a merced de sus
habitantes. En algunas de las cuevas mayores haba agua; dos de ellas tenan
estanques subterrneos de regulares dimensiones, y en el fondo de una tercera
hallamos un pozo de agua helada provisto de un brocado, rodeado de una franja
pavimentada y una terraza muy bien construida que media unos tres metros de
altura. Aquellas grandes cavernas de refugio podan haber acomodado en su interior
a toda la poblacin de la isla de Pascua, pero todo pareca indicar que cada acceso a
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una caverna haba pertenecido a una familia o a un grupo de ellas durante una
poca en que la isla sufri el azote de sangrientas guerras civiles, a consecuencia de
las cuales nadie se senta seguro en las antiguas chozas de paja. Mientras recorra
aquellos enormes subterrneos, sumidos en las ms impenetrables tinieblas,
pensaba en la aberracin que representaba que los habitantes de una soleada isla
de los Mares del Sur adoptasen semejante gnero de vida, en vez de esforzarse por
mantenerse en paz con sus vecinos en la superficie y disfrutar del sol. Pero luego
pens que tambin nosotros, en pleno siglo XX, estamos estudiando el modo de
metemos bajo tierra con nuestras instalaciones ms importantes, de vivir en
refugios abiertos a gran profundidad, impelidos por el temor que nos inspiran los
peligrosos juegos con la bomba atmica a que nos hemos entregado tanto nosotros
como nuestros vecinos.
Entonces perdon a los primitivos antecesores de Eroria y Mariana, y mientras las
tinieblas que me rodeaban parecan poblarse de visiones en que se entremezclaban
el pasado y el futuro, comenc a trepar penosamente por el largo tnel en zigzag.
Sent una dicha indecible cuando, al fin, surg a la deslumbradora luz del exterior y
me vi rodeado de ovejas que pacan y de caballos que dormitaban acariciados por la
salobre brisa del mar.
Hablamos necesitado ochenta minutos para avanzar, a rastras unas veces y
andando otras, a travs de todos los pasadizos de esta primera gran caverna, y
cuando salimos del ltimo tnel encontramos al fotgrafo esperndonos, seriamente
alarmado. Cuando se hallaba a mitad del camino del conducto de entrada
experiment un ataque de claustrofobia y prefiri subir como pudo y esperamos.
Hasta entonces no hablamos tardado, por lo general, ms que algunos minutos en
examinar una morada subterrnea, ya que por el momento no nos proponamos
realizar excavaciones en ellas. Despus de esperar pacientemente por espacio de
tres cuartos de hora, empez a sentirse inquieto e introdujo la cabeza por la
abertura para llamarnos. Al no recibir respuesta desde abajo, aument su
intranquilidad y grit hasta desgaitarse asomado al orificio, el cual amplificaba sus
voces; pero la nica persona que termin por orle fue el viejo Casimiro, que lleg
corriendo desde muy lejos revlver en mano y se qued esperando como un perro
fiel al lado del fotgrafo hasta que salimos del agujero arrastrndonos.
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La ltima en aparecer fue Mariana, la cual recogi su enorme sombrero de paja, que
haba dejado sobre una piedra. Entonces nos dijo que llevsemos un sombrero o
cualquier otra prenda para dejarla junto a la entrada siempre que penetrsemos
solos en semejantes ratoneras. Y nos refiri que unos chilenos buscadores de
tesoros bajaron una vez a una de aquellas cavernas en compaa de un indgena y,
cuando se hallaban en las entraas de la tierra, la lmpara que llevaban se apag.
No tardaron en consumir tambin su ltima cerilla. Se perdieron por completo en
los corredores subterrneos, sin conseguir dar con el camino de regreso al tubo de
entrada. Salvaron la vida gracias a sus gorras y chaquetas que dejaron junto al
orificio de acceso. Un indgena las encontr y comprendi que sus dueos se
hallaban bajo tierra.
Los arquelogos excavaron el piso de algunas cuevas. Sus moradores echaban
todos los desperdicios al suelo, el cual, como es lgico, fue ganando altura. Se
encontraron masas compactas de espinas de pescado y cscaras, de moluscos
mezcladas con patas de aves de corral y alguna que otra concha de tortuga. En
tales festines no haban faltado tampoco las ratas ni los seres humanos, que se
asaban entre piedras puestas al rojo colocadas en el suelo. Era evidente que
aquellas cavernas haban estado habitadas por canbales. Aparte las pequeas ratas
indgenas, la nica presa que podan capturar en tierra eran sus enemigos de dos
piernas. Sentados en la oscuridad en torno a sus primitivas lmparas de piedra,
haban arrojado a su alrededor grandes cantidades de finas agujas de hueso
humano entre los desperdicios que cubran el suelo. Y lo nico que haban dejado en
sus tenebrosas moradas eran utensilios primitivos hechos de hueso humano, piedra
y vidrio volcnico, as como algunos sencillos amuletos de hueso y concha. Nada
ms.
Pero haba algo en todo esto que no tena ni pies ni cabeza. Podan ser aquellos
primitivos canbales los artistas consumados que haban esculpido las gigantescas
esculturas clsicas de aspecto aristocrtico y seorial que dominaban el paisaje de
la isla? Cmo era posible que un pueblo de trogloditas acosados hubiese producido
los extraordinarios ingenieros e ingeniosos artistas capaces de crear aquellos
monumentos
gigantescos?
Cmo
poda
haberse
organizado
aquella
labor
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ocultos escondrijos esparcidos por el subsuelo de toda la isla? Penetr a rastras por
el tnel angosto que conduca a una caverna donde Bill, sentado a la luz de una
lmpara de parafina, excavaba cuidadosamente con una paleta de albail. A su lado
tena una bolsa llena de huesos humanos calcinados.
-La misma cultura primitiva - dijo desenterrando dos molares medio ocultos bajo
sus pies-. Mira: estos puercos estaban aqu, tranquilamente sentados, devorndose
unos a otros y escupiendo los dientes al suelo.
En la isla de Pascua no se coma carne humana solamente en el curso de fiestas y
ceremonias. Incluso en la actualidad existen entre los indgenas leyendas que
haban de antepasados suyos que preferan comerse al prjimo que un plato de
pescado o de ave. Tambin se conservan leyendas de tiempos an ms antiguos y
de gran esplendor en que otro pueblo, los "orejas-largas", haban convivido en paz
en la isla con los "orejas-cortas", antecesores de los actuales nativos. Aqullos se
mostraron demasiado exigentes con stos, obligndolos a trabajar ms de la
cuenta, y a consecuencia de ello estall una guerra al trmino de la cual casi todos
los "orejas-largas" fueron quemados vivos en una zanja. Desde aquel da no se
levantaron ms estatuas. Muchas de las ya existentes fueron derribadas con
cuerdas, y los aos siguientes se distinguieron por la guerra civil, las luchas
familiares y el canibalismo, lo que no tuvo fin hasta que desembarc en la isla el
Padre Eugenio. Ello sucedi cuando los padres de los isleos que conocimos
nosotros eran nios todava. El misionero agrup a su alrededor, en el poblado de
Hanga Roa, a todos los habitantes de la isla y consigui apaciguarlos.
El Padre Sebastin estaba convencido de que dos razas distintas y de cultura
diferente haban poblado la isla de Pascua, y los nativos eran inconmovibles en su
opinin de que as haba sucedido. El anciano sacerdote ha dicho tambin que la
poblacin de la isla difera en muchos aspectos de los dems indgenas del Pacifico,
entre otras cosas inclua inequvocos remanentes de una raza blanca8. No fueron
slo Roggeveen y los primeros descubridores quienes observaron este detalle. El
Padre Sebastin nos indic que, segn las tradiciones de los indgenas, muchos de
sus antiguos progenitores tenan la tez blanca, el cabello rojo y los ojos azules. Y
cuando el Padre Eugenio -el primer europeo que vivi all - se estableci entre ellos
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P. Sebastin Englert; La, tierra de Hotu Matua, Chile, 1948, pginas 203-205
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aquella
exploracin,
que
consideraba
la
peor
de
todas
cuantas
haba
la
lamparilla
elctrica
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seguimos
corriendo,
andando
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arrastrndonos en las tinieblas durante todo el trecho que nos haba permitido
distinguir el momentneo destello. No pudimos evitar que nuestras cabezas
chocaran contra el techo dos o tres veces, y, entonces, diminutas partculas
semejantes a gotas cayeron con un tintineo de cristal sobre nuestros cabellos o a
nuestro alrededor. Nos internamos mucho ms y llegamos a un sitio donde el suelo
era un verdadero barrizal, al propio tiempo que el techo iba siendo cada vez ms
bajo. No tuvimos ms remedio que inclinarnos y seguir avanzando a gatas,
chapoteando en el agua y el barro. Al fin, el techo baj tanto que tuvimos que
tendemos de bruces y avanzar a rastras bajo la roca, mientras aquel barro que
pareca hielo se filtraba por nuestras ropas.
-Hermoso camino - dije a mi compaero volvindome a medias.
El interpelado, tendido en el fango, a mis espaldas, ri cortsmente. Aquello
empezaba a ser desagradable. Comprend entonces el significado de las palabras del
Padre Sebastin y me dije que si l haba conseguido llegar hasta all, no estaba
justificado que nosotros desistisemos a la mitad del camino. Poco despus de
haber pensado esto, casi me arrepent de haberme metido en aquella aventura.
Aunque estaba tendido y con el cuerpo medio hundido en el agua y el barro, el
techo era tan bajo que, por ms que lo intentaba, no poda seguir avanzando. La
lmpara elctrica era impermeable, pero no se poda mantener el vidrio limpio de
barro estando tendido de bruces en el fango y casi con las narices metidas en l. El
macilento resplandor de la lmpara bastaba para ver que el pasadizo, adems de
bajo, era angosto, pero que no haba ms remedio que pasar por l. El Padre
Sebastin, sin embargo, haba conseguido deslizarse por aquella gatera. Introduje
lentamente la parte superior de mi cuerpo en la abertura y comprend que sera
posible franquearla a condicin de que no se estrechase an ms. Manoteando para
apartar el barro mientras el duro techo de roca me aplastaba contra el suelo, me
escurr como una anguila por la hendidura, para avanzar centmetro a centmetro.
Aquello resultaba tan grotesco que, sin poderlo evitar, grua de vez en cuando:
"Buen camino, eh?", al infeliz que me segua; pero su sentido del humor haba
dejado de funcionar.
-Muy malo, seor - refunfuaba.
Tuvimos que avanzar de esta guisa durante unos cinco metros, mientras nuestras
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costillas parecan hallarse bajo la presin de una prensa. De pronto salimos de aquel
ojo de aguja y alcanzamos la parte de la caverna que con tena los restos humanos.
All el suelo volva a ser seco y el techo ms elevado, gracias a lo cual pudimos
proseguir nuestro avance, unas veces a gatas y otras de pie. Cuando las pobres
doncellas neru desearan estirar las piernas y hacer un poco de ejercicio durante su
larga permanencia en la cueva, no podran dar romnticos paseos bajo el claro de
luna. Yo estaba envarado y aterido despus de mi bao de barro hmedo, y cuando
dirig la luz de la lmpara hacia atrs para ver si mi moreno amigo me segua,
descubr que vena en pos de mi una figura cubierta de barro de pies a cabeza y que
nicamente se poda distinguir de las paredes de la caverna que nos rodeaban por
el brillo de sus ojos y sus dientes.
Por ltimo, la galera desemboc en un liso y empinado declive de tierra que
conduca a un orificio abierto en el techo. Despus de resbalar varias veces,
consegu trepar hasta l y, cruzndolo, penetr en una pequea estancia en forma
de cpula acampanada y que tena toda la apariencia de ser obra del hombre. Pero
en realidad no era ms que una antigua burbuja gaseosa. El Padre Sebastin haba
dejado all un cabo de vela. Yo an tena el mo en el bolsillo trasero del pantaln y
conservaba la espalda y toda la parte posterior de mi cuerpo relativamente secas.
Trat de encender la vela del Padre Sebastin, pero sta no arda y adems las
cerillas se haban mojado y echado a perder. Advert entonces que el sudor me
corra a raudales por la cara, pues la atmsfera era all sofocante. Me deslic
apresuradamente por el declive en direccin a la especie de figura de barro que me
acompaaba y que estaba esperndome. Inmediatamente, ambos volvimos hacia la
salida, tan de prisa como nos permitan la poca luz y la altura del techo. Parecamos
dos seres del averno mientras avanzbamos agazapados o a rastras, y yo me senta
como uno de ellos cuando llegamos ante aquel horrible ojo de aguja, pues no
tuvimos ms remedio qu tendernos de nuevo en el agua fangosa entre bromas y
chanzas para deslizamos por la fisura. El indgena me segua con la cabeza pegada
a mis talones, y ambos avanzbamos penosamente centmetro a centmetro,
sintiendo nuestro pecho aplastado por las inexorables mandbulas de la roca, que no
queran abrirse ni un milmetro para facilitar el paso de dos seres humanos.
Empleamos mucho tiempo en entrar, pero nos pareci que tardbamos todava ms
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consideraba
este
hecho
desde
haca
rato,
mientras
me
retorca
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Para medir una cabeza de la isla de Pascua hay que ser un buen escalador. Aqu
vemos al capitn a seis metros de altura sobre el nivel del suelo. Sin embargo, an
no se sabe cuntos metros de estatua habr bajo tierra.
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Captulo 4
El misterio de los colosos de la Isla de Pascua
El que suee con realizar un viaje a la luna, podr tener de l una visin anticipada
si se decide a escalar los extintos conos volcnicos de la isla de Pascua. Entonces,
no solamente creer haber abandonado por completo este agitado mundo, que le
parecer perdido a una distancia inconmensurable en el azul, sino que el paisaje le
permitir forjarse la ilusin de que se encuentra en la luna: una lunita acogedora
suspendida entre mar y cielo, con hierbas y helechos que recubren los crteres
desprovistos de rboles y que abren sus bocas inofensivas hacia el firmamento;
crteres antiguos cubiertos de musgo y que han perdido ya las lenguas y los dientes
de su ardorosa juventud. Se ven, esparcidos por toda la isla, bastantes de estos
volcanes apagados que forman apacibles prominencias. Son verdes por fuera y por
dentro. La poca de sus erupciones ha pasado ya y es tan remota que en el fondo
de algunos de los crteres mayores hay lagos de un azul celeste, donde crecen
ondulantes y verdes espadaas y se reflejan las nubes que huyen impelidas por los
vientos alisios.
En uno de estos volcanes coronados por lagunas, el Rano Raraku, es donde los
selenitas parecen haber dado mayores muestras de actividad. No se los ve, pero se
tiene la sensacin de que estn all, ocultos en cuevas profundas cuya boca ha sido
obturada. sta es nuestra impresin mientras paseamos sobre la alfombra de
hierba, contemplando el trabajo que los hombres lunares hubieron de interrumpir. Y
gracias a ello, a que abandonaron apresuradamente su obra, el Rano Raraku es uno
de los mayores y ms curiosos monumentos de la humanidad: un monumento
erigido en honor de un grandioso pasado, ignorado y perdido en la remota lejana
de los siglos, una advertencia sobre la fugacidad del hombre y la civilizacin. La
totalidad de este macizo montaoso fue modelada de nuevo, el volcn fue
seccionado como si se tratase de un pastel, a pesar de que los modernos picos de
acero hacen saltar chispas a la roca cuando se intenta comprobar su dureza. Miles
de metros cbicos de roca fueron esculpidos y decenas de millares de toneladas de
piedra removidas y transportadas. Y en el centro de la herida abierta en el flanco de
la montaa yacen ms de ciento cincuenta colosos de piedra, en todas las fases de
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la construccin, desde los que apenas se han empezado hasta los que acaban de
recibir el ltimo toque. Al pie de la montaa se alzan los colosos completamente
terminados,
formando
hileras
como
un
ejrcito
sobrenatural.
Cuando
nos
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cuando
nos
aproximamos,
las
dimensiones
de
aquellas
"muecas"
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escalar un reborde por el que la nia no poda subir, no se dio cuenta de que la
levantaban desde el labio superior hasta la punta de la nariz de un gigante yacente.
Cuando empezamos a excavar, nuestra impresin fue mayor todava. Las famosas
cabezas de la isla de Pascua, que se yerguen en la ladera, a los pies del volcn, son
enormes de por s, pero cuando excavamos junto al cuello, el pecho qued visible y
luego el vientre y los brazos, y despus todo el imponente cuerpo hasta las caderas,
donde unos dedos largos, delgados y de uas curvadas se reunan bajo una panza
saliente. De vez en cuando encontrbamos huesos humanos y restos de hogueras
en las capas de tierra que haba frente a las estatuas. Las cabezas tenan un
aspecto muy distinto vistas con sus correspondientes cuerpos y brazos. Ya no
parecan trofeos de cazadores de cabezas, como en las imgenes que estbamos
acostumbrados a ver, reproducidas en enciclopedias y libros de viajes. Pero el hecho
de descubrir aquellos cuerpos no resolva ninguno de los enigmas de la isla de
Pascua: era solamente un espectculo fascinador que la expedicin Routledge haba
podido contemplar antes que nosotros. Tuvimos grandes dificultades para pasar una
cuerda por encima de las cabezas ms altas, y cuando lo hubimos logrado,
nicamente los mejores escaladores se atrevieron a trepar por la cuerda, pues
algunas de aquellas estatuas, una vez desenterradas por completo, tenan trece
metros de altura, o sea la de una casa de cuatro pisos. La ltima parte de la
escalada, es decir, la que empezaba en las cejas, era la peor, pues a partir de all la
cuerda se pegaba a la frente del gigante y era dificilsimo cogerse a ella.
Si para un escalador con las manos libres resultaba poco menos que imposible
trepar a la cabeza de aquellos colosos, cmo se explicaba que hubieran podido
subir hasta all los enormes sombreros destinados a ser colocados sobre aquellas
cabezas, sombreros que tambin eran de piedra, de ms de seis metros cbicos, y
pesaba cada uno como un par de elefantes? Acaso se pueden subir dos elefantes
hasta el tejado de una casa de cuatro pisos sin disponer de gras y sin ni siquiera
haber un punto elevado en las proximidades? Los pocos hombres que caban sobre
la cabeza del gigante no bastaban para haber izado aquellos enormes sombreros de
piedra hasta el reducido espacio que ocupaban. Al pie de la estatua poda reunirse
gran cantidad de hombres, pero stos pareceran liliputienses que, por mucho que
levantaran los brazos, slo alcanzaran a la parte baja del coloso. Cmo podran
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haber alzado aquel objeto que pesaba como dos elefantes hasta ms arriba del
pecho, hasta la altiva cabeza, para colocarlo en la coronilla? Para aquellas gentes
los metales eran desconocidos, y la isla careca de rboles.
Incluso los ingenieros movan la cabeza con un gesto de impotencia resignada. Nos
sentamos como un grupo do escolares desvalidos ante un problema insoluble. Los
invisibles selenitas ocultos en sus cuevas parecan triunfar sobre nosotros. Creamos
or sus voces jactanciosas: "A ver si adivinis cmo hicimos esta obra de ingeniera!
A ver si adivinis cmo bajamos estas gigantescas figuras por las empinadas
laderas del volcn para llevarlas, a travs de las colinas, a todos los puntos de la
isla que nos parecieron ms a propsito para colocarlas!" Pero nada adelantaramos
perdindonos en conjeturas. Lo primero que tenamos que hacer era examinar bien
los alrededores, para ver si aquellos misteriosos y antiguos genios se haban dejado
por olvido algo que nos pudiese proporcionar un indicio, por pequeo que fuese.
Para atacar el problema en sus mismas ralees, empezamos por estudiar las
numerosas figuras inacabadas que yacan sobre los rebordes de la propia cantera.
No caba duda de que el trabajo qued interrumpido de pronto: millares de
primitivos picos de piedra sin pulir yacan esparcidos por aquel taller al aire libre, y,
como varios grupos de escultores haban trabajado simultneamente en distintas
estatuas, todas las fases de la obra descomunal se ofrecan a nuestros ojos.
Los antiguos canteros haban empezado por atacar la roca desnuda esculpiendo la
cara y la parte delantera de la figura. Despus abrieron canales junto a los costados
para dar forma a las gigantescas orejas y a los brazos, los cuales terminaban
siempre en unos dedos extremadamente largos y puntiagudos, que se apoyaban en
el vientre. Seguidamente, los escultores se abrieron camino hacia la parte superior
de la estatua partiendo de ambos lados, y as resultaba que la espalda de la figura
adquira la forma de una embarcacin con una estrecha quilla unida a la roca.
Cuando la parte delantera de la figura estaba terminada hasta en sus ms mnimos
detalles, la frotaban concienzudamente y la pulan. Pero tenan buen cuidado en no
marcar los ojos bajo las salientes cejas. De momento dejaban ciego al gigante.
Despus cortaban la quilla que una fe espalda a la roca, una vez calzado el coloso
con cuas de piedra para impedir que resbalase y se precipitara al abismo. Aquellos
escultores lo mismo esculpan las figuras en una pared vertical que en una roca
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horizontal, cabeza arriba que cabeza abajo. Esto era evidente, pues los gigantes a
medio hacer yacan en todas las posturas, dando al lugar el aspecto de un campo de
batalla. Lo nico en que todos coincidan era en tener hasta el final la espalda
pegada a la roca.
Despus de cortar este ltimo vinculo, empezaba el precipitado transporte de la
estatua ladera abajo, hasta el pie del volcn. En algunos casos, colosos que
pesaban muchas toneladas fueron descolgados por una pared perpendicular,
hacindoles efectuar evoluciones sobre estatuas situadas en la repisa inferior y en
las que an se estaba trabajando. Bastantes de aquellos ciclopes se hicieron
pedazos durante las maniobras de transporte, pero la mayora de ellos llegaron a su
destino completos, es decir, completos salvo las piernas, pues todas las estatuas se
labraron con una base plana bajo el abdomen. Eran algo as como bustos alargados
hasta la parte inferior del torso.
A los pies del acantilado haba una gruesa capa de grava y roca, que se
amontonaba a menudo para formar colinas y pequeas cordilleras. Aquello proceda
de los millares de toneladas de esquirlas que los escultores hicieron saltar de la
cantera. En aquel lugar se haba levantado a los gigantes de piedra hasta ponerlos,
aunque provisionalmente, en posicin vertical, despus de introducir su parte
inferior en grandes hoyos excavados en la grava. Slo entonces, cuando las
estatuas estaban en esta posicin, empezaron los escultores a trabajar en la
espalda inacabada, y la nuca y el dorso fueron adquiriendo forma, mientras la
cintura se cea con un cinturn adornado de anillos y smbolos. Este breve cinto
era la nica prenda de vestir que llevaban las desnudas estatuas, y, con una sola
excepcin, las figuras eran masculinas.
Pero el misterioso viaje de los colosos de piedra no terminaba entre aquellos
montones de grava. Una vez terminada la espalda, eran transportados al lugar que
se les reservaba en los templos desprovistos de muros. La mayora de ellos ya
haban hecho su recorrido: slo unos cuantos esperaban que los transportasen
desde los agujeros abiertos a los pies del volcn. Todos los gigantes que estaban
completamente terminados se haban ido ya, recorriendo kilmetros y kilmetros
por toda la isla. Algunos terminaron su viaje en puntos situados a ms de diecisis
kilmetros de la cantera donde nacieran, es decir, donde haban adquirido forma
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cabello de sus estatuas por medio de aquella singular piedra encarnada. Por esto
haban arrastrado las estatuas de un gris amarillento desde un lado de la isla, y los
pukaos rojos desde la parte opuesta para colocar stos sobre aqullas en ms de
cincuenta altas plataformas que hacan las veces de templo en toda la extensin del
litoral. En la mayora de estas plataformas haba una pareja de estatuas; muchas
tenan cuatro, cinco o seis, y vimos una que haba servido de asiento a quince
pelirrojos gigantes que se alzaban uno junto al otro con su base a casi cuatro
metros del suelo.
Actualmente, ni uno solo de estos gigantes de pelo encamado se yergue en el sitio
que se les destin en la plataforma-templo correspondiente. Incluso el capitn
Cook, y probablemente tambin Roggeveen, llegaron demasiado tarde para verlos a
todos de pie en sus antiguos lugares. Pero estos primeros exploradores pudieron, al
menos, atestiguar que buen nmero de aquellas estatuas permanecan an en el
lugar donde al principio haban sido colocadas, con sus rojos pukaos sobre la
cabeza. A mediados del siglo pasado, el ltimo gigante cay con estrpito desde su
terraza, mientras su rojo tocado rodaba como una apisonadora manchada de sangre
por el pavimento de la plazoleta del templo. Hoy nicamente se alzan altivas y
retadoras las estatuas ciegas y destocadas que se hallan en orificios llenos de
cascajo al pie del volcn. Estn hundidas tan profundamente en la tierra, que
ningn indgena enemigo de quienes las esculpieron ha conseguido abatirlas. El
nico intento que se hizo para decapitar a una de ellas con ayuda de un hacha
constituy un completo fracaso, pues el verdugo no pudo penetrar ms de un palmo
en el gigantesco cuello.
La ltima escultura que cay fue derribada de su ahu alrededor del ao 1840, con
motivo de un festn de canbales que se celebr en una cueva prxima. Tena un,
tocado de seis metros cbicos sobre un cuerpo de diez metros de altura, el cual, a
su vez, se alzaba sobre un muro casi tan alto como un hombre. Poseemos todas las
medidas y tambin la densidad de este gigante cado. Pesaba cincuenta toneladas y
fue transportado a cuatro kilmetros de la cantera del Rano Raraku. Teniendo en
cuenta que la rueda era desconocida en Polinesia, tal operacin equivale a lo
siguiente: volcar un vagn de ferrocarril de diez toneladas, luego otro junto al
primero y atarlos firmemente a los dos. Despus introducimos doce caballos adultos
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pelirrojos
de
facciones
clsicas
fueron
esculpidos
por
navegantes
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grandes figuras. Empleando sus artes mgicas, la vieja hechicera daba vida a los
colosos de piedra y les obligaba a ir a los lugares que tenan destinados. Pero un da
los escultores se comieron una enorme- langosta, y cuando la bruja encontr el
caparazn vacio se enter de que no le haban reservado ni siquiera una pequea
parte del manjar, lo que la enfureci de tal modo que hizo caer de bruces a todas
las estatuas caminantes, las cuales desde entonces ya no pudieron moverse.
Cincuenta aos atrs, los isleos refirieron a la seora Routledge la misma leyenda
de la bruja y la langosta, y, con gran asombro, comprob que todos los indgenas
con que yo hablaba aceptaban an sin reservas aquella fcil solucin del misterio. Y
comprend que, a menos que alguien les ofreciese una explicacin ms convincente,
seguiran dando crdito a la fbula de la bruja y la langosta hasta el da del Juicio
Final.
En general, los nativos no tenan nada de ingenuos. Con pretextos lcitos o sin ellos,
siempre estaban forjando astutas excusas que les permitiesen salir del pueblo para
venir al campamento a vendernos tallas de madera. Casi todos ellos eran tallistas, y
algunos eran verdaderos artfices. Entre stos descollaba el alcalde, cuyas figuras se
disputaban todos, porque, si bien repetan invariablemente los mismos temas, sus
lneas graciosas y su perfecto pulimentado evidenciaban que nadie era capaz de
tallar un pedazo de manera mejor que l. En el campamento le hacamos ms
pedidos de los que poda servir.
Los cigarrillos americanos, los anzuelos noruegos y las telas inglesas de vistosos
colores eran los artculos que ms alta cotizacin alcanzaban en la lista de objetos
de cambio. Como ocurra en tantas otras tierras polinsicas, los habitantes de la isla
de Pascua se pirraban por los cigarrillos. Los que subieron a bordo del barco la
primera noche y obtuvieron algunos paquetes de tabaco rubio a cambio de sus
mercancas, no se lo fumaron, sino que corrieron al pueblo y fueron de casa en casa
despertando a parientes y amigos para que todo el mundo saborease los cigarrillos,
pues los que llegaron en el ltimo barco de guerra ya se haban consumido hacia
meses.
Entre las delicadas tallas apareca de vez en cuando una tosca figura de piedra de
muy inferior calidad artstica, que era, o bien una copia ingenua de las grandes
estatuas, o bien una informe cabeza en la que los ojos y la nariz estaban
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l, como sale un pichn del huevo, surga una figura de piedra que pareca una
mueca. La cosa result tan inesperada y tan cmica, que re ms de lo que se
mereca el culpable, el cual no volvi a intentar nunca abusar de mi credulidad.
Pero, impelidos por su afn de procurarse nuestras mercancas de cambio, que
gozaban de gran popularidad entre ellos, algunos descubrieron verdaderos objetos
antiguos enterrados. Un da se present en el campamento un matrimonio joven,
para pedirme que les acompaase a ver cuatro extraas cabezas que haban
encontrado. El lugar del hallazgo estaba muy prximo al cercado de las ovejas que
hay al este de los terrenos del gobernador. A nuestra llegada nos recibi una vieja
con su hija. Esta ltima era una mujer hombruna que cremos que iba a arrancarnos
los ojos cuando nos acercamos. Ambas se hallaban completamente fuera de s y
lanzaban unos gritos estridentes que slo pueden orse en Polinesia. Si nuestros dos
acompaantes indgenas trataban de decir algo, cala sobre ellos un diluvio de
imprecaciones. El fotgrafo y yo nos sentamos a esperar que renaciese la calma.
Por fin la vieja se aplac un tanto.
-Seor "Kon-Tiki" - me dijo-. Esos dos son un par de ladrones de la peor especie.
Estas piedras son mas, y ay del que se atreva a tocarlas! Yo desciendo de Hotu
Matua y estas tierras han pertenecido desde siempre a mi familia.
-Ahora ya no - replic uno de nuestros guas-. Ahora son terrenos de pastos de la
Armada. En cuanto a las piedras, son nuestras, porque nosotros las hemos
encontrado.
La vieja volva a echar espumarajos de clera.
-Que vosotros os las habis Encontrado? Ladrones, embusteros! Ya os he dicho,
grandsimos tunantes, que osas piedras pertenecen a mi familia! Mientras ambas
partes discutan acaloradamente acerca del derecho de propiedad, yo comprend de
pronto, por sus ademanes, a qu piedras se referan. La vieja y sil hija se haban
sentado sobre dos de ellas, y yo, sin advertirlo, en otra, mientras nuestros dos
guas permanecan de pie junto a la cuarta. A primera vista parecan rocas
corrientes. Pens en el sabio Salomn, que como se presentaran ante l las mujeres
que se disputaban la maternidad de un nio, empu una espada y se dispuso a
partir el tierno infante en dos. Yo hubiera podido hacer algo parecido entonces,
empleando un mazo de herrero. El joven matrimonio hubiera aceptado mi fallo si yo
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hubiese levantado el mazo dispuesto a partir una de aquellas piedras. Pero la vieja
hubiera enloquecido de furor.
-Djenos ver sus piedras -le dije-; le aseguro que no se las tocaremos.
Ella no contest, pero nos permiti que disemos vuelta n las grandes piedras
redondeadas de modo que su parte inferior quedara arriba. Cuatro caras grotescas
de ojos redondos y tan grandes como platos miraban ciegamente a la luz del da. No
tenan nada que ver con las grandes estatuas clsicas; antes bien, recordaban las
cabezas redondas de divinidades que se encuentran en el archipilago de las
Marquesas y que tienen un aspecto terrorfico y diablico. Las dos propietarias de
las piedras mostraban la desesperacin en su semblante, mientras la pareja que las
haba descubierto rebosaba de jbilo, creyendo que estaban a punto de hacer un
buen negocio. Ambas partes denotaban idntica tensin cuando volvimos a empujar
las piedras y las grotescas caras besaron de nuevo la tierra. Despus dimos las
gracias a todos los presentes y nos fuimos.
El matrimonio joven se qued all, con la boca abierta. El tiempo demostrarla que la
vieja no olvid aquello.
Entre tanto ocurri algo que nos intrig sobremanera. La alfarera era tan
desconocida en la isla de Pascua como en el resto de la Polinesia cuando el hombre
blanco penetr en el Pacifico. El hecho resultaba curioso, pues este arte era desde
haca siglos uno de los aspectos ms caractersticos de la cultura de la Amrica
precolombina, y aun se remontaba a pocas ms remotas entre los pueblos de
Indonesia y Asia. Hablamos encontrado grandes cantidades de fragmentos de
cermica sudamericana en las Galpagos, porque este archipilago cala dentro del
radio de los viajes que efectuaban regularmente las antiguas balsas de altura del
continente americano, y, adems, porque all apenas haba tierra para recubrir los
restos antiguos. En la isla de Pascua, las condiciones eran diametralmente opuestas.
Pareca ms que improbable que aquellos viajeros prehistricos hubiesen recorrido
con frecuencia el camino desde el continente hasta la isla de Pascua para abordar
en ella con sus vasijas, y, adems, las pocas que pudieran romperse despus de su
llegada deban de estar ya ocultas a gran profundidad bajo las ralees de la hierba.
Pero, de todos modos, yo haba trado un trozo de cermica con la intencin de
preguntar a los indgenas si haban encontrado algo parecido, pues unos cuantos
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los hombres-pjaros, donde se hallaba la secreta caverna de los rongo- rongos que
perteneca a su padre. Entre los indgenas se hablaba mucho y con gran misterio de
antiguas tablillas de madera cubiertas de jeroglficos que todava estaban ocultas en
cuevas selladas. Estos rumores terminaban por despertar la curiosidad de todo el
que viviera cierto tiempo en la isla.
"Nos han ofrecido hasta 100.000 pesos por una tablilla rongo- rongo, lo cual quiere
decir que vale lo menos un milln", afirmaban los indgenas. Y, en mis adentros, yo
me deca que tenan razn. Pero tambin estaba seguro de que si alguno de ellos
descubra la entrada de una caverna que contuviera un rongo-rongo, sera muy raro
que se atreviera a penetrar en ella. Las tablillas rongo-rongo se consideraban
objetos sagrados en tiempo de sus predecesores, y los antiguos sabios varones que
ocultaron sus sagrados rongo-rongos en las profundidades de las cavernas en la
poca en que el Padre Eugenio introdujo el cristianismo en la isla, dispusieron que
tales tablillas jeroglficas fueran tab, de modo que aquel que las tocase morirla.
Los indgenas crean en ello ciegamente.
No hay ms de veinte ejemplares de estas tablillas distribuidos por todos los
museos del mundo, y ningn erudito ha sido capaz hasta el momento de descifrar
sus inscripciones. Son artsticos smbolos grficos de un tipo distinto de todas las
escrituras conocidas; los signos aparecen pulcramente marcados en hilera, segn
un sistema continuo en serpentn en el que las lneas aparecen derechas e
invertidas alternativamente. La mayora de las tablillas que hoy se conservan fueron
obtenidas en la isla de Pascua cuando an se hallaban en poder de sus dueos
indgenas. El Padre Sebastin, empero, nos habl de la ltima que sali de all y que
fue descubierta en una caverna tab. El indgena que la encontr se dej tentar por
un ingls, al que acompa a un lugar prximo y, despus de decirle que esperase
y de poner ante l una serie de piedrecitas en semicrculo, que el forastero no deba
trasponer, el nativo desapareci y regres con un rongo-rongo que el extranjero se
apresur a adquirir. Poco tiempo despus, el indgena sufri un sbito ataque de
enajenacin
mental
muri
los
pocos
das.
Este
suceso
contribuy
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viejo Casimiro tambin termin por echarse atrs cuando yo acept su ofrecimiento
de ensearme la cueva. Dijo que aquel da no se encontraba muy bien y me
propuso que me acompaase el viejo Pacomio, que haba estado en aquel lugar con
l cuando era nio: los dos haban tenido que esperar mientras el padre de Casimiro
se diriga a la cueva. El viejo Pacomio era hijo de Angata, la profetisa que arm
tanto revuelo y despert tantas supersticiones cuando la expedicin Routledge
estaba en la isla, hace cincuenta aos. Fui a verle en compaa del Padre Sebastin,
quien consigui convencer a Pacomio de que nos acompaase. En actitud sera y
reverente, el viejo subi a bordo de nuestra lancha motora y nos trasladamos a
Motunui, la rocosa isla de los hombres-pjaros. A nuestras espaldas y sobre nuestra
cabeza se cerna el ms imponente acantilado de la isla de Pascua. En su aguzada
cumbre se vislumbraban las desiertas y pedregosas ruinas de Orongo, un antiguo
lugar de culto donde Ed y su gente estaban realizando excavaciones. Les velamos
tan slo como puntitos blancos, y para ellos nuestra embarcacin era como un
granito de arroz flotando en el azul.
En una poca reciente como el siglo pasado, los hombres ms poderosos de la isla
solan
pasarse sentados
semanas enteras
en
las moradas de
piedra
casi
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otra fragosa islita. Cuando pasamos junto a su orilla en la lancha motora, una
bandada de aves semejante a la nube de humo de un volcn se cerni sobre ella.
Sin embargo, en Motunui encontramos al instante la entrada de bastantes cavernas
medio cegadas. En algunas de ellas vimos huesos y crneos humanos, verdes y
mohosos, esparcidos junto a las paredes, y penetramos en una donde apareci ante
nosotros una diablica y roja cabeza de barba de chivo que semejaba un trofeo de
caza esculpido en el techo. La seora Routledge haba estado en dos de aquellas
cavernas mientras Pacomio esperaba ante la entrada, impaciente. El viejo recordaba
muy bien a la seora Routledge. Pero no eran stas las cuevas que l quera
ensearnos. Nos hizo subir hasta la mitad del acantilado, donde se detuvo de
pronto.
-Aqu asamos el pollo - susurr sealando el suelo ante nuestros pies.
-Qu pollo? -El padre de Casimiro tuvo que asar un pollo en el suelo para que le
diese buena suerte antes de entrar en la cueva.
Nosotros no acabbamos de entenderlo, y l lo nico que pudo explicarnos fue que
aqulla era la costumbre y que tan slo el viejo poda permanecer de pie en un
lugar desde donde se pudiera percibir el olor del pollo asado, y que los nios, en
cambio, tenan que permanecer en el lado opuesto de la lumbre, a fin de que las
emanaciones no llegasen a su olfato. A Pacomio y Casimiro ni siquiera les fue
permitido asomarse al interior de la cueva, pero saban que con tena objetos de
valor incalculable. Fue para ellos una inolvidable experiencia el simple hecho de que
se les permitiese permanecer cerca de la cueva y saber que el viejo estaba dentro
examinando sus fabulosas riquezas.
Como era de suponer, no dimos con la cueva secreta. Despus de buscar durante
largo rato la entrada oculta entre helechos y rocas, Pacomio me dijo que el viejo tal
vez se haba ido por aquel lado para engaarles y que la cueva poda hallarse en la
direccin contraria. Cuando llevbamos un buen rato vagando por all, nuestro
inters empez a decaer. El sol cala sobre nosotros como plomo derretido, y uno
tras otro fuimos abandonando la bsqueda, para dirigirnos a una concavidad que se
abra en las rocas y que estaba llena hasta los bordes de cristalina agua de mar que
el oleaje habra llevado all por el cauce de una grieta. Despojndonos de nuestras
ropas, nos tiramos al agua y buceamos hasta el fondo en busca de ciertos erizos de
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mar de color violeta que Pacomio se coma crudos, y entonces nos dimos de narices
con unos extraos peces que merodeaban por all y que tenan todos los colores que
pueden combinarse en la paleta de un pintor. Uno tras otro sallan de sus
escondrijos
para
examinar,
boquiabiertos,
aquellos
nuevos
ejemplares
que
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suponan.
Cmo
podamos
haberlo
descubierto
nosotros,
simples
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basalto negro; pero las haba tambin de la piedra gris amarillenta del Rano Raraku,
material que tanta importancia tuvo para los escultores del siguiente periodo.
Aquellas primitivas estatuas tenan muy poco en comn con los famosos gigantes de
la isla de Pascua; la nica semejanza era que solan tener, como ellos, los brazos
doblados y ambas manos apoyadas rgidamente sobre el vientre de manera que sus
dedos se apuntaban el uno al otro. Pero esta actitud era tambin caracterstica de
gran nmero de antiguas esculturas antropomrficas preincaicas y de las que se
velan en las vecinas islas polinesias.
Al fin podamos entablar dilogo con las taciturnas estatuas de nuestra isla. Los
primeros en hablar fueron los degradados y humillados ejemplares que aparecieron
emparedados en los templos, y stos desataron las lenguas de los altivos y
retadores colosos que se alzaban sobre ellos, los que a su vez extendieron el rumor
hasta las canteras de la montaa. El rbol genealgico de aquellos hombres de
piedra brot gracias a una rfaga del mundo exterior que trajo ideas y tcnica a la
isla, a la vez que aportaba la arquitectura clsica. Las rechonchas figuras que ms
tarde fueron emparedadas, la estatua roja y decapitada en forma de columna que
encontramos en el llano de Vinapu y la escultura arrodillada y de mayores
dimensiones que permaneca oculta entre escombros a los pies del Rano Raraku
pertenecan a este primer periodo. Luego vino otra poca durante la cual los
escultores locales crearon un estilo ms elegante y exclusivo que les era propio, y
se esculpieron corpulentos gigantes de cabellos rojos, que se transportaron a lo ms
alto de los numerosos muros reconstruidos: A medida que aumentaba la
experiencia
de
los
escultores,
los
nuevos
colosos
fueron
aumentando
paulatinamente de tamao. Los que ya se haban colocado sobre los ahus eran de
considerables proporciones, pero muchos de los que quedaron por el camino eran
mayores todava; y algunos de los que se alzaban al pie del volcn en espera de
que diesen el ltimo toque a su dorso, todava eran de mayores dimensiones. Pero
haba uno que los sobrepasaba a todos, un gigante cuya altura equivala a siete
pisos de una casa y que estaba sin terminar en la propia cantera, con la espalda
pegada a la dura roca.
Cmo habra terminado aquella evolucin local? Dnde se habra fijado finalmente
el lmite de lo posible? Nadie lo sabe. Porque antes de que se alcanzase tal limite, se
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Captulo 5
El secreto de los "orejas-largas"
En el campamento de Anakena, la vida segua su curso acostumbrado. El sol hacia
brillar la deslumbradora pintura blanca de nuestro barco, fondeado ms all de los
escollos prximos a la costa. Pareca haberse convertido en una parte integrante de
la isla de Pascua, en uno de sus rasgos caractersticos, tanto como las cercanas islas
qu servan de cobijo a los pjaros. Ningn barco haba permanecido en la isla tanto
tiempo, a excepcin de los que las olas haban arrojado contra los escollos y
quedaron para siempre en el fondo del mar, con su arboladura a muchas brazas de
la superficie y del alcance de los vientos alisios.
Cuando el viento marino empezaba a bramar sacudiendo la lona de las tiendas, el
camarero iba a toda prisa al barco para procurarse ms provisiones, pues era muy
posible que el capitn hiciese sonar la sirena y nos dijese por medio del transmisor
porttil que tena que elevar anclas. En tales ocasiones, la embarcacin desapareca
tras un saliente de la costa para buscar abrigo en los acantilados del otro lado, al
pie del Rano Raraku, es decir, donde hablamos anclado por primera vez al llegar a
aquellas aguas. Durante un par de das, la baha que se extenda frente al
campamento permaneca triste y desierta. Nos pareca algo as como un cuadro
familiar en el que de pronto echsemos de menos algo esencial e importante.
Pero una maana, al salir arrastrndonos de nuestras tiendas, despus de
despertarnos, como de costumbre, los golpes que daba el camarero en una sartn,
vimos el barco anclado frente a nosotros, en su sitio de siempre, cabeceando bajo el
sol matinal.
El campamento, aquel soleado conjunto de tiendas, se haba convertido en un hogar
para nosotros, en un seguro fondeadero entre las cambiantes escenas de actividad
de la isla. Cuando velamos al nveo barco tras los negros escollos, ms all de las
tiendas verdes que se destacaban sobre la arena y la hierba amarilla que ocupaban
el primer plano, y sobre nosotros una bveda azul que se prolongaba hasta
perderse de vista, nos sentamos como en casa. Terminado el trabajo del da, los
rompientes nos invitaban a baarnos, y permanecamos en el agua hasta que el
camarero golpeaba de nuevo la sartn para que acudisemos a saborear la oppara
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cena que nos haba preparado. Al anochecer nos tendamos en grupos sobre el
csped y charlbamos bajo la luz de las estrellas o al radiante claro de luna.
Algunos se sentaban cerca de las lmparas en la tienda-comedor, para leer, escribir
o escuchar el gramfono, mientras otros montaban a caballo para desaparecer al
galope por la meseta. Los marineros se haban convertido en buenos jinetes; el
segundo oficial estaba al frente del establo, y cuando nuestros hombres se
disponan a dirigirse a Hanga Roa, la vieja plaza del templo que se extenda ante las
tiendas pareca la pista de un circo al verse repleta de caballos que piafaban y se
encabritaban. El pinche se fractur un brazo por querer ganar tiempo atajando a
travs del pedregal y el doctor tuvo que entablillrselo. Pero qu sacrificios no
hara un hombre por llegar cuanto antes a una aldea lejana en la que le espera una
buena hua? Pronto conocimos a casi todos los vecinos de la aldea. Sin embargo,
apenas velamos al mdico, aquel hombre de ojos negros y ardientes, que casi
nunca asista a las huas. En cuanto a su amigo el maestro de escuela, no le
hablamos visto jams. Ninguno de los dos asista a la misa con sus convecinos
cuando stos se reunan en la pequea iglesia del Padre Sebastin. Por tanto, nunca
se hallaban presentes en las comidas dominicales que seguan a la funcin religiosa
y que se celebraban en la residencia de las monjas o en casa del gobernador, quien
nos hacia los honores en compaa de su esposa. La ausencia de aquellos dos
hombres nos sorprenda, porque, dejando aparte las creencias religiosas, el
visitante se perda una peculiar impresin de la isla de Pascua - para los ojos y los
odos-si no estaba presente cuando el Padre Sebastin abra de par en par las
puertas de la iglesia, en cuyo interior resonaba luego su voz al pronunciar su
sencillo sermn dominical, seguido de los cantos polinesios, dotados de una armona
bella y extraa. La atmsfera que entonces creaban los indgenas resultaba
contagiosa. Aqulla era su gran reunin, el mayor acontecimiento de la semana, e
incluso los ms perezosos, los que se pasaban los das dormitando ante la puerta de
su casa, todos, en fin, los que podan andar o arrastrarse, vestan sus mejores galas
y se encaminaban con paso tardo y mesurado a la plazuela de la iglesia tan pronto
como Jos, el sacristn, empezaba a tirar de la cuerda de la campana.
Al fin, un da, inesperadamente, los hados dispusieron que el maestro de escuela
entrase en escena. El gobernador nos haba pedido varias veces que llevsemos a
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los alumnos del colegio a dar un paseo en nuestro barco alrededor de la isla. Con
ello les proporcionaramos un da inolvidable. Podan desembarcar luego en
Anakena, comer frente al campamento y seguir costeando la isla por la tarde, con el
fin de estar de vuelta en el pueblo al anochecer. A decir verdad, esta idea no me
entusiasmaba, pero las monjas unieron sus ruegos a los del gobernador, y cuando
el Padre Sebastin me dijo que ninguno de aquellos nios haba visto nunca su isla
desde el mar, como no fuese desde la baha del pueblo, les promet pedir al capitn
que fuese con el barco a Hanga Roa. La cubierta principal de nuestra embarcacin
era muy apropiada para que viajasen los nios, pues tena altas bordas curvadas
hacia dentro que ninguna criatura podra escalar. Por otra parte, segn afirmaban,
todos, los nios indgenas saban nadar como Verdaderos peces, pues empezaban a
zambullirse en la baha mucho antes de ir a la escuela.
Anclamos frente a la aldea de Hanga Roa a primeras horas de la maana de un da
radiante, para embarcar a ciento quince escolares indgenas, los que representaban
una octava parte de la poblacin de la isla. Para cuidar de ellos los acompaaba el
maestro de escuela, el mdico del pueblo, un practicante, el ayudante del
gobernador, tres monjas y siete indgenas adultos. El gobernador y el Padre
Sebastin quisieron venir con nosotros en aquel viaje.
En cubierta resonaban alegres gritos y vtores. Los nios no cesaban de cantar y se
les vela muy excitados. Rean por situarse a proa del barco y ver cmo el tajamar
henda las olas. Pero cuando se iz el ancla en medio de un ruido estrepitoso y la
sirena dio su adis al casero, casi todos se calmaron y, con una expresin en la que
haba cierta tristeza, se quedaron mirando la costa, donde estaban sus casas, como
si fuesen a emprender un viaje alrededor del mundo y no en torno a la isla de
Pascua. Sin embargo, aquella solitaria isla era todo su mundo.
Cuando el barco empez a cabecear a causa de las largas y suaves olas de fondo,
todos los nios, sin una sola excepcin, se marearon. Un indgena vino a decirnos
que nos disemos prisa, porque queran regresar pronto a casa. Despus se alej
con paso vacilante y se tendi sobre una escotilla, ya repleta de nios, que se
haban echado a dormir. Pronto estuvieron todos esparcidos por cubierta como
inmviles montones de ropa para la colada, y si alguno se diriga a la borda, no era
precisamente para contemplar las bellezas del litoral.
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cortaba el agua. Todos queran abrirse camino a la vez hacia mi hijo Thor, que
estaba sentado en la misma proa, con el cabo de amarre en la mano. El maestro de
escuela hizo esfuerzos indecibles por mantener el orden entre sus alumnos; pero
stos no le hacan caso: ni siquiera escuchaban las palabras en polinesio que les
diriga. El carpintero, que gobernaba la embarcacin, dio marcha atrs, y Thor y l
se pusieron a gritar a pleno pulmn. Fue entonces cuando se produjo la catstrofe a
causa de una ola que avanzaba tranquila y lentamente. La lancha, que desplazaba
dos toneladas y slo iba cargada con la mitad de su capacidad, hundi
profundamente su parte delantera en la perezosa ola y se llen de agua al instante.
Lo nico que qued visible de ella fue su popa y una masa de cabezas infantiles que
se debatan en el agua.
Los del barco botaron inmediatamente una lancha salvavidas, y el mdico de la
expedicin y yo saltamos a la balsa de desembarco medio varada en la playa. Todos
los dems corrieron hacia el extremo de la punta de la caleta, que se hallaba slo a
unos ochenta metros del lugar del desastre. Volv la cabeza mientras mi compaero
y yo rembamos con frenes y vi que algunos nios nadaban hacia el cabo en
miniatura y que la mayor parte de ellos suban y bajaban con el oleaje cerca de la
popa de la lancha salvavidas. No tardamos en llegar all. Nos fuimos derechamente
al carpintero, el cual nadaba junto a un nio indgena sosteniendo entre ambos a
dos criaturas inermes. Cuando subimos a stas a bordo de la balsa, vi que una de
ellas era la hija del alcalde, linda mocita de trece aos que tena una tez tan blanca
como la de un europeo y un cabello de un rojo ureo. Me ech de cabeza al agua
mientras el mdico se quedaba en la balsa para gobernarla y recoger nufragos.
Entonces llegaron los que se haban arrojado al mar desde la punta de la caleta, el
primero de los cuales haba sido el capitn. Recogimos a los nios uno tras otro y
los subimos a la balsa. Casi todos demostraban una completa apata; se dejaban
llevar arriba y abajo por el oleaje sin hacer nada por ponerse a salvo. Cuando la
balsa estuvo atestada, el capitn y el carpintero se acercaron nadando y
sosteniendo entre los dos al maestro de escuela, cuya voluminosa humanidad
flotaba perfectamente. Hicieron falta varios hombres para subirlo a medias a la
balsa, y sta estuvo a punto de volcar cuando tres azorados indgenas que tambin
se haban echado al agua intentaron trepar a ella. Yo nad hacia ellos y tuve que
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gritar como un loco antes de conseguir que renunciasen a su intento, con lo cual la
balsa volvi a estabilizarse. Entonces, dos de ellos se abalanzaron sobre m y se
aferraron a mi cuerpo hundindome sin que yo pudiera evitarlo. Tuve que bucear
hacia el fondo para librarme de ellos. Entre tanto haban llegado todos los marineros
de nuestra tripulacin que se hallaban en tierra, as como el practicante y media
docena de indgenas. Con ayuda de estos nadadores, que empujaban la balsa, sta
empez a dirigirse hacia la punta de la caleta, mientras el mdico remaba como un
loco, cubierto materialmente de nios.
El capitn y yo seguimos nadando entre multitud de objetos flotantes, para ver si
nos hablamos olvidado de recoger a algn nio. Tres indgenas se unieron a
nosotros en la bsqueda. El agua estaba transparente. Me zambull y pude divisar
una cantidad considerable de zapatos y ropas esparcidos por el fondo arenoso, unos
siete metros ms abajo.
Con gran alarma distingu algo que pareca una mueca tendida en el fondo.
Levant las piernas con enrgico impulso y nad hacia abajo hasta donde pude,
mientras me pareca que la mueca aumentaba de tamao. Yo no soy muy buen
nadador y adems estaba rendido. Cuando me hallarla a unos seis metros de
profundidad ya no pude seguir resistiendo y tuve que patalear como un loco para
emerger, por desesperante que fuese abandonar, cuando casi la tena al alcance de
mi mano, aquello que ya haba visto con toda claridad. As que asom la cabeza
fuera del agua vi a Jos, el sacristn, a mi lado. Saba que era el mejor buceador de
la isla: una vez le hablamos llamado para que nos mostrase los restos de dos
barcos que haban naufragado frente a la aldea. Lo llam, jadeante, mientras
sealaba hacia abajo, y al punto desapareci de mi vista. Poco despus reapareci,
movi la cabeza, hizo una profunda aspiracin y se zambull de nuevo. Cuando
reapareci llevaba en sus brazos, tendidos hacia delante, el cuerpo de un nio.
Pusimos a ste sobre un bidn que haca las veces de flotador y lo empujamos hacia
la costa. Entonces vimos que el bote salvavidas del barco haba llegado ya al lugar
del desastre y lo recorra en todas direcciones, mientras los maquinistas se
zambullan desde l. Pero ya no quedaba nada en el fondo: solamente algunas
prendas de vestir. A bordo del barco haba ya cuarenta y ocho nios, y, repasando
las listas, comprobamos que no faltaba ninguno, pues el que no estaba en la
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silenciosamente
nuestras
manos
para
darnos
entender
que
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de
la
isla
de
Pascua
se
haban
distinguido
por
su
rapacidad;
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vuelto a levantar otra vez; el ayer haba pasado y slo importaba el presente. Lo
que ellos queran era trabajar para obtener ms raciones, seguir cobrando su paga
y poder comprar ms cosas. El alcalde, sentado a la puerta de su casa, tallaba un
hombre-pjaro en un gran trozo de madera, haciendo saltar gran cantidad de
gruesas virutas, y nos sonri, nos salud con la mano y nos seal su obra cuando
pasbamos ante l en el jeep. Nos detuvimos frente a la casita encalada del Padre
Sebastin, que se alzaba en el fondo de un florido jardn contiguo a la iglesia. Salt
del jeep y entr por la pequea puerta del jardn. Al pasar ante la ventana vi al
Padre Sebastin, el cual me dijo por seas que entrase en su despachito, donde le
encontr sentado ante una mesa abarrotada de papeles y cartas. En la pared que
tena a sus espaldas haba un estante con libros escritos en numerossimos idiomas.
Los libros constituan un marco erudito y coloreado para aquel viejo sabio
corpulento y barbudo sentado ante su mesita y embutido en su hbito inmaculado,
cuya caperuza le cala sobre la espalda. Lo nico que yo echaba de menos all era
una larga y airosa pluma de ganso levantndose de un tintero sobre la mesa. El
Padre Sebastin usaba pluma estilogrfica. Ms, para compensar este anacronismo,
una antigua azuela de piedra hacia las veces de pisapapeles.
Aquel anciano sacerdote era un ser excepcional en el siglo XX. Aunque se hallaba
como el pez en el agua entre nosotros, podra haber sido perfectamente un sabio
monje de una miniatura medieval, el busto de un filsofo romano, el retrato de un
erudito pintado sobre un antiguo vaso griego o reproducido en una tablilla de arcilla
sumeria. El Padre Sebastin podra haber vivido en cien pocas distintas, siendo
siempre el mismo a travs de millares de aos, sin que se empaasen lo ms
mnimo la alegra de vivir y la juvenil energa que brillaba en sus ojos azules, en los
que se agazapaba siempre una sonrisa. Aquel da rebosaba dinamismo y se vela
que quera decirme algo importante. Deseaba pedirme que efectuara excavaciones
en un lugar especialsimo de la isla que tena ms relieve que ningn otro en la
tradicin local.
O por vigsima vez la leyenda del foso de Iko: el horno de tierra de los ''''orejaslargas". Toda persona que ha desembarcado en la isla de Pascua ha escuchado esta
leyenda, y todos los escritores que han hablado en sus obras del misterio de la isla
han aludido a ella. Los indgenas me haban indicado ya las antiguas seales del
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grandes
pesos
en
los
boquetes.
De
este
modo
se
alargaban
artificialmente las orejas hasta los hombros, y por eso se les llamaba hanau eepe
("orejas-largas"), mientras los otros reciban el nombre de hanau viomoko ("orejascortas").
Los "orejas-largas" eran un pueblo enrgico para el que no exista la inaccin, y los
"orejas-cortas" tuvieron que afanarse ayudndoles a construir muros y estatuas, lo
cual produjo envidias y descontentos. Uno de los ltimos proyectos que concibieron
los "orejas-largas" consisti en limpiar toda la isla de Pascua de piedras intiles, con
el fin de poder cultivar sus tierras. Esta obra se inici en la altiplanicie de Poike,
situada en la parte ms oriental de la isla, y los "orejas-largas" tuvieron que
transportar todos los pedruscos hasta el borde del acantilado para arrojarlos desde
all al mar. A esto se debe que actualmente no exista una sola piedra en la herbosa
pennsula de Poike, mientras el resto de la isla est cubierto de rojos y negros
pedregales y de bloques de lava.
Los "orejas-cortas" iban perdiendo la paciencia: estaban ya hartos de transportar
piedras de una parte a otra para dar gusto a los "orejas-largas". De aqu que
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orro,
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orro...
palabras
de
su
propia
lengua
que
Thor Heyerdahl
los
"orejas-
cortas"
no
comprendieron.
Ororoina fue transportado a la mansin de uno de sus antiguos enemigos, que
responda al nombre de Pipi Horeko y viva al pie de un monte llamado Toatoa. All
se cas con una "oreja-corta" de la familia Haoa, de la que tuvo numerosa
descendencia, entre la que figuraron Inaki-Luki y Pea. stos, a su vez, engendraron
una numerosa prole, los ltimos de cuyos descendientes viven an entre los
"orejas-cortas" que hoy pueblan la isla.
sta era, en su forma ms completa, la tradicin del foso construido por los "orejaslargas", y el Padre Sebastin pretenda que yo efectuase excavaciones en la
legendaria zanja. Yo saba que las dos expediciones que nos haban precedido
conocieron esta tradicin con algunas variantes y fueron a examinar los restos del
foso. La seera Routledge tuvo seras dudas, pero se inclin a creer que el
pretendido foso no era ms que una depresin natural del terreno que los "orejaslargas" podran haber utilizado para la defensa. Mtraux10 an fue ms lejos: lleg a
la conclusin de que el foso era enteramente de origen natural y de que fue sa
formacin geolgica la que inspir la leyenda a los indgenas; esta ltima habra
nacido del deseo de los aborgenes de explicarse un accidente geogrfico, y toda la
historia acerca de la existencia de los "orejas-largas" y los "orejas-cortas" no sera
ms que una invencin de aquellos nativos urdida en una poca relativamente
reciente.
Tambin visit la isla un gelogo profesional, que ech un vistazo al foso de los
"orejas-largas", dejando bien sentado que dicha zanja era una formacin natural
que databa de pocas anteriores a la aparicin del hombre en la tierra, producida
por un rio de lava procedente del centro de la isla de Pascua, rio que choc con otro
ms antiguo y ya petrificado procedente de Poike. All donde ambas corrientes se
encontraron se haba formado una especie de foso.
Los indgenas escucharon desconcertados y sin acabar de entenderlos estos
veredictos de los especialistas, y se mantuvieron en sus trece: aquello era el foso
defensivo de Iko, el horno de tierra de los "orejas-largas". Y el Padre Sebastin
daba crdito a esta versin.
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-Tiene una importancia especialsima para m que usted realice esas excavaciones me dijo, y casi se puso a saltar de contento cuando yo acced a su peticin.
Cari se encarg de dirigir los trabajos en el foso de los "orejas- largas". Al da
siguiente salimos dando tumbos en el jeep con cinco indgenas y tomamos un
sendero desbrozado por la llanura pedregosa que se extenda a los pies de Poike.
Sobre nosotros velamos las suaves laderas de la pennsula, semejantes a verdes
tapices y sin una sola piedra, pero en torno nuestro se extenda el pedregal como
una capa de negro carbn. Una vez en Poike hubiramos podido ir en el jeep
adonde se nos antojase. Pero nos detuvimos al pie de la pendiente donde
comenzaba la alfombra de hierba. A lo largo de la falda del monte y en direccin
norte-sur vimos una dbil depresin que haca pensar en un foso relleno. En
algunos sitios era bastante profunda y clara; en otros desapareca a trechos, para
volver a mostrarse claramente un poco ms all y continuar hasta el borde de los
precipicios que flanqueaban la pennsula por ambos lados. Aqu y all velamos
oteros que parecan baluartes de tierra levantados junto a la orilla superior de la
zanja. Frenamos el coche y saltamos a tierra. Ante nosotros tenamos a Ko te Ava o
Iko (el foso de Iko) o Ko te Umu o te hanau eepe (el horno de tierra de los "orejaslargas").
Cari deseaba explorar el terreno en algunos puntos antes de empezar los trabajos
de excavacin propiamente dichos. Seguimos a lo largo de la depresin y
apostamos a los cinco indgenas a intervalos regulares en el foso, ordenndoles que
cada uno de ellos practicara, un agujero rectangular y vertical en forma de pozo.
Nunca haba visto a los indgenas empuar el pico y la pala con mayor entusiasmo,
y como no haba peligro de que daasen nada all, fuimos a dar un breve paseo por
la pennsula. Cuando volvimos y rodeamos la cresta para ver el primer pozo,
advertimos que el viejo encargado de abrirlo haba desaparecido con sus
herramientas
sin
dejar
rastro.
Pero
antes
de
que
tuvisemos
tiempo
de
preguntarnos dnde se habra metido vimos que una lluvia de tierra brotaba del
oscuro agujero. Y cuando nos acercamos a l descubrimos al viejo a ms de dos
metros de profundidad, cavando con ardor mientras el sudor corra a raudales por
su cuerpo.
Y en la pared de tierra de color amarillo mostaza vimos una ancha faja roja y negra
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se tendi en su lecho y el sol empez a tirar de las tinieblas para cubrir con ellas las
alturas como con un teln negro, las dos vahines callaron sbitamente y, como si
temiesen ser vctimas de algn hechizo, ambas pusieron sus caballos al galope para
dirigirse hacia una solitaria cabaa de pastor que se divisaba a un lado de la caleta.
El pastor tambin descenda hacia su refugio. Yo le vea detenerse a cada momento
para prender fuego a la hierba mientras avanzaba travs del llano. La estacin
seca haba comenzado hacia tiempo; las lluvias eran extremadamente raras y la
hierba estaba amarilla y reseca; por tanto, haba que quemarla para que volviera a
brotar fresca y lozana y sirviera de pasto a las ovejas. Mientras hubo luz vi tan slo
el humo que se desprenda de la hierba quemada y quedaba suspendido sobre el
llano como una niebla gris. Luego lleg la noche y el humo desapareci como
tragado por las tinieblas, pero no as el fuego. Cuanto ms oscureca, ms intenso
era el brillo de las llamas, y aquel inofensivo incendio de hierba que se extenda en
todas direcciones semejaba un millar de rojas piras en la noche negra como boca de
lobo.
Por la empinada ladera suba una brisa fresca, y yo me abrigu con el saco de
dormir hasta el cuello mientras permaneca echado con el odo atento al silencio
nocturno y empapndome de la atmsfera que reinaba en la cantera de los "orejaslargas" y que entonces se me mostraba bajo una luz nueva para m. Otra vez me
pareci que me hallaba en un teatro, tendido en un palco de techo saliente. Asista
a la funcin de gala de los "orejas-largas". Las siluetas de los macizos gigantes que
me rodeaban parecan una negra decoracin que encuadraba aquel escenario
provisto de un teln de fondo cuajado de estrellas. La obra se representaba en el
oscursimo llano inferior, donde las llamas brotaban y saltaban aqu y all,
pareciendo miles de invisibles "orejas-cortas" que se acercasen sigilosamente,
desplegados en un amplio frente y antorcha en mano, para asolar la cantera. El
tiempo haba dejado nuevamente de existir. Pero la noche y las estrellas estaban
all como siempre, lo mismo que el hombre que jugaba con las llamas. Empezaba a
dormirme con esta impresin grabada al fuego en mi mente, cuando, de pronto, me
despert de nuevo. Oa claramente que algo se arrastraba suave y cautelosamente
sobre la hierba reseca. Quin poda avanzar a tientas y con tanto cuidado en la
desierta cantera? Indgenas que buscaban en la oscuridad lo que, yo haba dejado
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junto a mi? Not algunos golpecitos al lado mismo de mi cabeza y, dando una
rpida media vuelta, encend al propio tiempo mi lmpara de mano. No vi a nadie.
La luz se hizo vivsima y luego disminuy, convirtindose en un resplandor
mortecino y rojizo. Demonio de pilas! Estaban hmedas! Lo nico que poda ver
detrs de mi cabeza al dbil resplandor que despeda la lmpara era una estatua
gigantesca que descenda de la cornisa situada sobre m: estaba extendida como un
enorme arco sobre el reborde que yo ocupaba y tena el cuello roto. Unas cejas
monstruosas y unas narices colosales surgan de la hierba a mi mismo nivel,
proyectando extraas sombras en la roca. Se haba nublado y empezaba a lloviznar;
pero yo no me mojaba. Apagu la luz y trat de dormir, mas al instante empezaron
de nuevo a orse golpecitos a mi alrededor, y cuando, despus de sacudir la
lmpara, consegu que sta despidiese un dbil resplandor, distingu una cucaracha
parda tan grande como mi dedo pulgar. Palpando a mi alrededor, me apoder de un
tosco pico de piedra, uno de los muchos que yacan esparcidos por toda la cantera.
Pero antes de que pudiese asestar el primer golpe al bicharraco, vi otro que estaba
inmvil junto a l, y luego otro, y otro ms. Era la primera vez que vela cucaracha
de semejante tamao en la isla de Pascua. Pase el dbil rayo de mi lmpara en
todas direcciones y descubr que por todas partes haba insectos iguales. Estaban
reunidos en grupos sobre la pared rocosa y en el techo que me cubra, e incluso vi a
un par de ellos sobre mi saco de dormir, apuntndome con sus mviles antenas.
Tenan un aspecto repugnante y me miraban con sus grandes ojos redondos y
opacos. Y an fue peor cuando apagu la luz, porque entonces empezaron a
corretear en todas direcciones. Uno de ellos, como un duende atrevido, lleg incluso
a pellizcarme una oreja. Fuera de mi refugio llova a cntaros. Empu el pico de
piedra y mat las cucarachas mayores que tena ms cerca. Luego barr las que se
paseaban sobre el saco en que estaba embutido. Entonces la lmpara se apag del
todo, y cuando consegu que volviese a dar un poco de luz vi que haba tantas
cucarachas como antes. Algunos corpulentos ejemplares celebraban un festn de
canbales con las que yo haba matado. De pronto advert que dos espantosos ojos
me miraban de hito en hito y que debajo de ellos una boca desdentada me sonrea
con una mueca diablica. Aquello fue una verdadera pesadilla. La horrible cara
result ser un relieve que representaba a un terrorfico Make-make, espritu que en
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atareados canbales y un enano entre gigantes soadores. Entre tanto, el gran cielo
estrellado extenda su manto sobre la montaa entera.
A la maana siguiente, el sol derramaba el oro a raudales sobre la llanura
amarillenta y nicamente la masa de litros y patas rotas desparramada a mi
alrededor demostraba que la invasin de cucarachas no haba sido un sueo. Ensill
mi caballo y part al galope por el antiguo sendero cubierto de hierba que conduca a
la ensenada junto a la cual se asentaba la aldea.
El Padre Sebastin me dirigi una picara sonrisa cuando le dije dnde haba pasado
la noche y lo que pensaba hacer. Se mostr inmediatamente partidario del plan, a
condicin de que eligisemos un rincn apartado de la cantera para no echar a
perder el efecto que produca el Rano Raraku visto desde la llanura. Mas yo no
quera que fuesen unos indgenas cualesquiera quienes me ayudasen a esculpir la
estatua. Saba que el Padre Sebastin era la principal autoridad en linajes de la isla
y que haba publicado una genealoga de sus pobladores. Por eso le dije que
buscaba para este trabajo indgenas que descendiesen en lnea directa del ltimo de
los "orejas-largas".
-Actualmente slo existe una familia que descienda directamente de Ororoina repuso el Padre Sebastin-. Esa familia escogi el apellido Adn cuando el siglo
pasado se introdujo el cristianismo en la isla. Pero deba haber dicho Atn, que es
como lo pronuncian los indgenas. Usted ya conoce al mayor de los hermanos: es
Pedro Atn, el alcalde.
-El alcalde? Yo me sorprend sobremanera y no pude evitar una sonrisa.
-Si, ya sabemos que es algo chocarrero, pero no tiene pelo de tonto y su carcter es
excelente - me asegur el Padre Sebastin. -Pero no se parece en nada a los dems
indgenas - observ -Sus labios delgados, su nariz estrecha y afilada, su tez clara.
-Pues es de pura sangre - contest el Padre Sebastin-, cosa de la que actualmente
no podrn blasonar ms de ochenta o noventa nativos. Y por si esto fuese poco, es
un autntico "oreja-larga", ya que desciende directamente de Ororoina por lnea
paterna.
En un abrir y cerrar de ojos me hallaba de nuevo a caballo y me intern en la mala
carretera del pueblo, que me condujo a la cerca del jardn en medio del cual se
alzaba la pequea casita encalada del alcalde casi oculta entre rboles y plantas.
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impresin
de
algo
verdaderamente
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sobrenatural.
Cuando
mis
ojos
se
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hacindolo
pedazos.
Profundizaban
incansablemente
en
la
piedra,
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que ms nos interesaba era saber cunto se tardarla en esculpir una figura. Segn
los clculos de la seora Routledge, nicamente se empleaban quince das. Mtraux
crea tambin que el trabajo de la "blanda piedra" progresaba ms rpidamente de
lo que se supona, aunque acaso quince das eran un espacio de tiempo demasiado
breve. Ambos haban incurrido en el mismo error que hablamos sufrido nosotros y
muchos otros, o sea el de deducir la dureza de la roca de la parte exterior de las
estatuas. Todos hablamos sentido demasiado respeto hacia ellas para hacer lo que
haban hecho los espaoles cuando creyeron que aquellas figuras eran de arcilla.
Golpearon a un coloso fuertemente con un pico hasta hacer saltar chispas de la
piedra. Las figuras son interiormente duras como huesos, y lo mismo puede decirse
de la roca en los puntos que no han sufrido la accin de la lluvia.
Despus del tercer da empez a decrecer el ritmo de trabajo de los "orejas-largas".
Se acercaron a m y, mostrndome sus manos callosas y sus dedos encorvados, me
dijeron que ellos eran buenos tallistas de madera y podan trabajar sin descanso
todo un da con azuela y cincel, pero que no se consideraban diestros moai, o sea
escultores de estatuas, y, por consiguiente, no podan mantener la actividad inicial
semana tras semana, como haban hecho sus antepasados. Nos sentamos
tranquilamente en la hierba y empezamos a hacer clculos. El alcalde lleg a la
conclusin de que se requeran doce meses para terminar una estatua de tamao
mediano, empleando dos equipos de canteros que se relevaran continuamente
durante todo el da. El indgena de elevada estatura calcul que se precisaran
quince meses. Bill, por su parte, examin la roca y lleg a la misma conclusin que
el alcalde: se necesitarla un ao para terminar una figura, y entonces se presentarla
el problema de su traslado.
Los escultores se divertan esculpiendo los dedos y las facciones de la estatua sin
terminar y pulindola con trozos de piedra pmez que los antiguos escultores
haban dejado en la cantera y a los que a fuerza de frotarlos haban dado forma
plana.
Aquella noche me ech a Anita al hombro y, acompaado de Yvonne, me encamin
a la caverna de los "orejas-largas", situada al otro lado del valle de Anakena. Nos
vieron desde lejos y, cuando llegamos, los encontramos sentados y ocupados en sus
respectivas tareas, sonriendo y balancendose rtmicamente al comps de una lenta
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cancin dedicada a Hotu Matua. Se trataba de una antigua meloda famosa en la isla
de Pascua y que resultaba tan contagiosa como una tonadilla de moda. Era
agradable orsela cantar a los bailarines de hua del pueblo, pero an sonaba mejor
all, en la propia caverna de Hotu Matua. Incluso Anita, que slo tena tres aos,
haba aprendido la cancin con toda su letra en polinesio. Se puso a cantarla y
bailarla con dos pequeos polinesios que salieron de la cueva, en tanto que Yvonne
y yo entrbamos en ella gateando y nos sentbamos sobre el colchn de paja,
mientras los "orejas-largas" se apresuraban a dejarnos sitio, encantados de tener
visitas en su cueva.
El alcalde estaba radiante. Con las manos cruzadas sobre el vientre, nos dio las
gracias por la excelente comida que les preparaba diariamente nuestro cocinero, y
especialmente por los cigarrillos con que los obsequibamos, que era lo mejor de
todo. l y otros dos indgenas estaban esculpiendo con pequeas azuelas sus figuras
de madera tradicionales. Uno de ellos colocaba unos ojos hechos con blancas
vrtebras de tiburn y negra obsidiana en la grotesca cabeza de un fantasma
barbudo. La vieja que cuidaba de aquellos hombres, estaba sentada en un rincn
tejiendo un sombrero; los dems ocupantes de la caverna permanecan inactivos:
tendidos en el suelo, mordisqueaban briznas de paja y contemplaban el cielo del
anochecer. Una negra marmita borbotaba en un hogar improvisado en el exterior.
-Cundo descansa usted? - pregunt al alcalde.
-A los "orejas-largas" nos gusta trabajar. No sabemos estarnos mano sobre mano.
Yo, seor, duermo muy pocas horas.
-Buenas noches.
Estas palabras procedan de un hombre cuya presencia no hablamos notado, pues
estaba tendido sobre un jergn de helechos en un oscuro entrante de la pared de la
cueva.
-No le parece a usted que estamos muy cmodos aqu? - aadi.
Tuve que admitir que as era. Pero lo que ms me sorprendi fue que ellos lo
observaran.
Fuera empezaba a oscurecer. Por la boca de la caverna velamos una inclinada luna
en cuarto creciente que se destacaba en el cielo. La vieja sac una lata que tena
una abolladura en el fondo. La abolladura estaba llena de grasa de oveja, de la que
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alrededor
de
la
hoguera,
mientras
los
"orejas-largas"
seguan
grandes
estatuas
en
la
parcela
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que
les
haba
correspondido,
se
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los
primeros
misioneros
descubridores,
hasta
los
ltimos
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del templo. Saba que no haba ni una sola estatua en pie sobre su ahu en toda la
isla de Pascua, y tena la seguridad de que nunca vera ninguna de ellas levantada,
a excepcin de las figuras ciegas a las que se haba incorporado temporalmente en
sus agujeros al pie del Rano Raraku.
-Trato hecho, seor - se apresur a contestar el alcalde, tendindome la mano.
Pienso ir a Chile en el prximo barco de guerra, y para entonces me vendrn muy
bien los dlares.
Yo me re y le dese suerte. De todos modos, no dej de pensar que el alcalde era
un tipo bastante raro. No tard en venir a verme el pelirrojo de su hijo a caballo,
trayndome una nota garrapateada en un pedazo de papel. Su padre quera que yo
fuese a hablar con el gobernador y obtuviera el permiso necesario para que l y
once ms pudiesen ir a la cueva de Hotu Matua para levantar la mayor de las
estatuas de Anakena. Mont a caballo y fui a ver al gobernador. Tanto l como el
Padre Sebastin se rieron del alcalde y dijeron lo que yo haba ya pensado: aquello
no era ms que una bravata. Pero don Pedro, el digno alcalde de Hanga Roa, que se
hallaba tambin en casa del gobernador, permaneca de pie ante nosotros con el
sombrero en la mano y los labios trmulos, y yo mantuve mi palabra.
El gobernador otorg el permiso con su firma y rbrica. El Padre Sebastin, se
diverta de lo lindo y manifest que, de todos modos, el espectculo sera
interesante.
Ya en el campamento, recibimos la visita del alcalde, de dos de sus hermanos y de
un grupo escogido de parientes suyos que eran "orejas-largas" por lnea materna. El
camarero distribuy las raciones que les hablamos asignado y ellos volvieron a
instalarse en la cueva de Hotu Matua. Eran doce hombres en total.
Poco antes de la puesta del sol volvi a presentarse el alcalde, excav un redondo y
profundo agujero en el suelo, entre nuestras tiendas, y desapareci acto seguido.
Cuando la oscuridad fue absoluta y el campamento qued sumido en profundo
silencio, empez a orse una extraa y misteriosa msica, como ya haba ocurrido
otra vez. Pero ahora se perciban, adems, unos sordos y extraos golpes que iban
cobrando intensidad y a los que se una un apagado canturreo, cada vez ms fuerte
y agudo, dirigido por la cascada voz de la vieja que recordbamos de la ceremonia
anterior. Encendindose luces en todas las tiendas, las cuales, iluminadas
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el
espectculo
entero
tres
veces
consecutivas.
nicamente
comprendamos el estribillo, que se refera a un moai que haba que levantar por
orden de "Kon-Tiki" sobre un ahu de Anakena. La meloda era muy diferente del
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segn dijo, fueron introducidos a modo de cua bajo el zcalo por los "orejascortas" cuando stos decidieron volcar la estatua.
A continuacin empez a organizar el trabajo con la calma y la seguridad del que no
ha hecho otra cosa en su vida. Sus nicas herramientas consistan en tres palos
redondeados que ms tarde redujo a dos, gran cantidad de piedras y algunos
bloques de tamao considerable que sus hombres acarrearon desde un lugar
prximo. Pese a que la isla est hoy desprovista de rboles con la sola excepcin de
algunos grupos de eucaliptos plantados recientemente, siempre ha habido rboles
en torno al lago formado en el crter del Rano kao. En este lugar los primeros
exploradores encontraron espesuras de toro miro e hibisco. Aquellos tres palos de
madera podan, pues, haberse obtenido perfectamente en la isla.
La estatua tena la cara profundamente hundida en el terreno, pero los indgenas
introdujeron debajo de ella la punta de las prtigas, y mientras tres o cuatro
hombres se colgaban con todo su peso en el extremo contrario de cada una de las
improvisadas palancas, el alcalde se tendi cuan largo era en el suelo y empez a
introducir piedras menudas bajo la enorme cara. Alguna vez nos pareci que el
coloso se mova imperceptiblemente cuando los once hombres se colgaban,
reuniendo todo su peso, de los extremos de las prtigas; mas, fuera de esto; nada
suceda salvo que el alcalde segua echado en el suelo, ocupado en introducir
piedras bajo la estatua. A medida que pasaban las horas, las piedras que encajaba y
luego extraa iban siendo cada vez mayores. Y cuando lleg la noche, la cabeza del
gigante ya se hallaba a cosa de un metro sobre el nivel del suelo y debajo de ella se
velan gran cantidad de pedruscos.
Fue al da siguiente cuando se descart una de las palancas por considerarla intil,
y, al extremo de las otras dos, se reunieron sendos grupos de cinco hombres. El
alcalde hizo que su hermano menor se ocupara de la introduccin de piedras bajo la
figura. En cuanto a l, se irgui sobre el muro del ahu con ambos brazos extendidos
como un director de orquesta y, haciendo molinetes, empez a marcar el ritmo del
trabajo y a dar rdenes concisas y a grandes voces a su gente: -Etahi, erua, etoru!
Uno, dos, tres! Uno, dos, tres! Sostened! Ms piedras debajo! Otra vez! Uno,
dos, tres! Uno, dos, tres! Entonces introdujeron las dos prtigas bajo el lado
derecho del gigante, y ste se lade imperceptiblemente. Pero lo imperceptible se
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qued muy quieto, como un alumno dcil, mirndome con inters y expectacin.
-Mi querido seor alcalde- le dije, ahora quiz se hallar usted en disposicin de
decirme cmo se las arreglaron sus antepasados para llevar las estatuas de una
parte a otra de la isla.
-Ya se lo he dicho: fueron por su propio pie - respondi don Pedro con indiferencia.
-Eso es absurdo- dije decepcionado y sin poder ocultar mi irritacin.
-Calma, seor, calma! Yo as lo creo, y debemos respetar a nuestros antepasados,
que fueron los que lo afirmaron as. Sin embargo, y sabiendo que mi abuelo, que
fue quien me lo cont, no lo vio con sus propios ojos, qu nos impide pensar que
emplearon un miro manga erual? -Y eso qu es? El alcalde dibuj en el suelo una
figura en forma de Y provista de trazos transversales y me explic que era un trineo
para piedras hecho con un tronco de rbol ahorquillado.
-Desde luego lo utilizaron para arrastrar los enormes sillares de los muros - aadi
en el tono del que hace una concesin-. Y con la dura corteza del rbol hau-hau
trenzaron cuerdas tan gruesas como las guindalezas de su barco. Puedo hacerle una
de muestra. Tambin puedo construir un miro manga erua.
A pocos metros del campamento, uno de nuestros arquelogos acababa de
desenterrar una estatua que hasta entonces haba estado completamente sepultada
en la arena, por lo que no le correspondi ninguno de los nmeros que el Padre
Sebastin iba distribuyendo por la isla. Aquella estatua no tena ojos, lo que
indicaba que haba sido abandonada antes de alcanzar su punto de destino. Yo la
seal con el dedo.
- Seria usted capaz de arrastrar a ese moai por el llano con sus hombres? -No;
sera necesario que nos ayudase ms genta del pueblo, y no querrn hacerlo. Nos
faltarla gente, aun contando con todos los obreros que ustedes emplean para
excavar.
La estatua no era de grandes dimensiones, sino de tamao algo menos que
mediano. Entonces se me ocurri una idea. Gracias al alcalde, obtuve dos robustos
bueyes en el pueblo. Los "orejas- largas" los degollaron y los asaron entre piedras
calientes, en un gran horno abierto en la tierra. Luego enviamos a los indgenas de
Hanga Roa invitaciones para el gran festn, y el llano que se extenda ante las
tiendas no tard en hallarse rebosante de una animada multitud. Los ''orejas-
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Un gigante sobre su quilla. Las estatuas sin terminar que haba en la cantera
demostraron que la espalda era la ltima parte que permaneca unida a la roca. Los
picos de piedra que los escultores empleaban seguan all donde los artistas los
haban dejado.
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Captulo 6
Supersticin contra supersticin
La lmpara suspendida de un cordel proyectaba largas sombras sobre las delgadas
paredes de lona de la tienda. Yo baj la mecha hasta casi apagar la luz y me
dispuse a acostarme. Todo el campamento estaba sumido en la oscuridad y el
silencio; nicamente el rumor del oleaje que rompa en la playa resonaba en la
noche. Yvonne, despus de meterse en su saco de dormir, ya se haba echado en su
cama de campaa, situada junto al lado opuesto de la tienda, y Anita ya llevaba un
buen rato durmiendo tras una pared de lona de escasa altura que separaba su
dormitorio del resto de la tienda. Entonces o que rascaban la spera tela del abrigo
por la parte exterior y que una voz apagada susurraba en un espaol macarrnico: Puedo
entrar,
seor
"Kon-Tiki"?
Volv
ponerme
los
pantalones
abr
falso
"oreja-larga",
segn
decan.
Aquel
joven
de
veinte
aos,
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que estaba bastante hmeda y que pareca como si la hubiesen frotado con arena.
Todo esto resultaba bastante raro. A qu se deberla? Durante un buen rato me
devan los sesos tratando de descifrar el misterio que encerraban aquellas piedras
que tenan un olor tan especial y estaban esculpidas con tan asombrosa perfeccin.
Al fin no pude reprimir mi curiosidad y, al atardecer del da siguiente, mand llamar
al alcalde. Cuando estuvo en mi tienda cerr bien el abrigo, corriendo todas las
lonas, y le dije: -Voy a preguntarle una cosa; pero usted tiene que prometerme que
no dir una palabra a nadie.
El alcalde, rebosante de curiosidad, se apresur a prometerme que sera mudo
como una tumba.
-Qu piensa usted de esto? - le pregunt sacando las dos esculturas de su
escondrijo.
El alcalde retrocedi como si se hubiese quemado. Tena los ojos desorbitados como
si acabara de ver un espritu maligno o el can de una pistola, y estaba
intensamente plido.
-De dnde las ha sacado usted? Cmo han llegado a sus manos? - tartamude.
-No puedo decrselo. Dgame: qu opina de estas estatuas? El alcalde, apoyado en
la lona de la tienda, no le quitaba ojo.
-No hay nadie en toda la isla, excepto yo, que sea capaz de hacer figuras como sas
- dijo con la expresin del que de pronto se ha enfrentado con su propia alma
desencarnada.
Miraba fijamente las figuras. De sbito debi de pasar una idea por su mente. Me
pareci ver que observaba aquellas piedras con ms atencin y que, al fin, sacaba
ciertas conclusiones del examen. Volvindose tranquilamente hacia m, me dijo: Envuelva esas dos figuras y llveselas a bordo para que nadie de la isla las vea. Si
le ofrecen otras, acptelas, pero escndalas tambin en el barco, aunque le
parezcan obras recientes.
-Pero quiere decirme usted qu figuras son stas? -Son algo muy serio: piedras de
familia.
El teatral comportamiento del alcalde no me ilustr mucho, pero comprend que
involuntariamente haba puesto la mano sobre material inflamable. El suegro de
Esteban estaba metido en algn asunto raro.
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con satisfaccin.
La lata utilizada como candil tena su pabilo encendido y la conversacin giraba
sobre tiempos lejanos. Entonces se habl de un rey llamado Tuu-ko-ihu que
descubri dos espectros dormidos al pie de los acantilados rojos, en la cantera de
donde se extraan los pukaos. Los espectros pertenecan a sendos "orejas-largas",
pues le colgaban hasta el cuello. Llevaban barba, tenan la nariz larga y ganchuda y
estaban tan flacos que se les marcaban las costillas. Cuando regres a su casa, el
rey se apresur a esculpir en madera las imgenes de los espectros, antes de
olvidarse de su apariencia. ste fue el origen del moai-kava-kava, la fantstica
figura que aparece una y otra vez en la imaginera de la isla de Pascua. Cuando
aquellos hombres hubieron terminado de comer, sacaron sus trozos de madera y se
pusieron a trabajar en sus moai- kava-kava, mientras los viejos se dedicaban a
narrar consejas.
Luego se contaron historias de aparecidos capaces de poner los pelos de punta al
ms pintado. Entre tanto, las sombras oscilantes danzaban a nuestro alrededor
sobre las desiguales paredes de la caverna. Nos hablaron de unos fantasmas
antropfagos que sallan de noche y devoraban los intestinos de sus vctimas, y
luego de un espectro femenino que se apareca en el mar y que tena un brazo
largusimo con el cual se apoderaba de los paseantes solitarios de la costa. Haba
otros fantasmas que se dedicaban a acosar a sus vctimas hasta precipitarlas de
cabeza al mar. Lzaro, el ayudante del alcalde, nos cont que su abuela fue
despeada por un espritu maligno, y luego nos dijeron que haba tambin espectros
bondadosos que ayudaban a las personas. La mayor parte de ellos solan
comportarse amistosamente con una familia determinada, siendo hostiles con todas
las restantes.
Las historias de aparecidos se sucedan sin interrupcin, y de pronto todos
recordaron algo que haba ocurrido aquel mismo da. -Usted tambin estaba
presente - me dijo un indgena-, y no mostr la menor sorpresa.
Entonces me explicaron lo sucedido. Todos ellos saban que sus antepasados
contaban con una ayuda sobrenatural para trasladar las estatuas a travs de la isla;
pero cuando llegaba el momento de levantarlas tenan que hacer grandes esfuerzos,
empleando palancas y piedras, a pesar de que los poderes sobrenaturales tampoco
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los desamparaban por completo, puesto que corra a su cargo parte de la tarea.
Pero aquel da todos se dieron cuenta de algo que nunca les haba sucedido. Un
aku-aku invisible se hallaba presente y les ayud en la tarea de levantar la estatua.
Gracias a su canto, la suerte les acompa y pudieron triunfar en su empeo.
Con ayuda de una figurilla y dos palitos nos hicieron ver cmo se las haban
arreglado para levantar uno de los lados de la estatua. "Cuando estbamos
entregados a esta tarea - nos dijeron-, la cabeza del gigante se levant de pronto
varios centmetros por s misma, sin que nadie la hubiese tocado".
- Fue algo rarsimo, verdaderamente raro - nos asegur el hombre tendido en la
repisa.
Durante aquellos das, mi hijo Thor tuvo el puesto de ayudante de Ed en la cumbre
del Rano kao. Haba que trazar un plano de las ruinas que all se encontraban. Ed y
Bill se hospedaban en la casa que el gobernador posea al pie del volcn, y la
esposa de ste, que siempre se haba mostrado con nosotros en extremo
hospitalaria, invit tambin a Thor a alojarse en su casa, pues el campamento
quedaba demasiado lejos. Pero Thor senta la pasin propia de los jvenes por las
aventuras, y decidi irse a vivir al pueblo en ruinas de los hombres-pjaros, que se
alzaba en lo alto del acantilado. Algunas de las antiguas casas de piedra se hallaban
an en condiciones de habitabilidad; aunque el piso era duro y la techumbre muy
baja, ofrecan un buen abrigo contra las inclemencias del tiempo y una vista que no
tena rival en todo el mundo. A los pies de Thor se extenda el pueblo de Hanga Roa
y la mayor parte de la isla. El Pacifico se extenda a lo lejos hasta unirse con la
bveda celeste. Las viviendas semitroglodticas de los hombres-pjaros formaban
apretados grupos, apoyndose contra las crestas curiosamente esculpidas que
coronaban el borde ms alto del volcn, agudo como el filo de una navaja. A unos
cuatro, pasos del umbral, el acantilado descenda verticalmente hasta llegar al mar,
formando una muralla de trescientos metros de altura, frente a las islas de los
pjaros. A pocos pasos en direccin opuesta, otro vertiginoso precipicio caa a
plomo al interior del enorme crter del Rano kao, crter que semejaba un cuenco
descomunal con su kilmetro y medio de dimetro. El lejano fondo estaba cubierto
de una moteada alfombra verde, peligrosa cinaga sembrada de pequeas lagunas
y charcas.
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Cuando Thor subi al borde del crter con su saco de dormir y su paquete de
provisiones, los indgenas, dando muestras de terror, le suplicaron que, por lo
menos, descendiese a pernoctar en el llano. Luego fueron a ver a Ed y le rogaron
que ordenase al muchacho que se fuera de all. E incluso mandaron un mensaje a
Anakena en el que me decan que mi hijo no deba dormir solo en las ruinas de
Orongo, pues poda llevrselo un aku-aku. Pero todo fue intil; de nada sirvieron las
advertencias: Thor haba encontrado el castillo de sus sueos y estaba resuelto a
pasar la noche solo en Orongo.
Al anochecer, cuando Thor se qued en la cumbre y los dems bajaron a las tierras
llanas, el capataz indgena de Ed no pudo ocultar su inquietud y termin por enviar
a tres voluntarios para que hiciesen compaa a Thor durante la noche. Cuando se
puso el sol y los vientos alisios geman en los oscuros abismos circundantes, Thor
recibi su primer susto. Tres sombras avanzaban entre las ruinas. Resultaron ser
tres muchachas indgenas a las que haban enviado a pasar all la noche. Estaban
aterrorizadas, sobre todo una de ellas, que pareca a punto de volverse loca. Estaba
segura de que el eco que resonaba en las negras profundidades del crter era un
aku-aku. Vio otro bajo la forma de una titilante estrella reflejada en la negra charca,
en el fondo de la gigantesca concavidad. Vela aku-akus por todas partes. Cuando se
hizo de da, las tres muchachas se sintieron ms felices al ver que ya se podan
marchar y se fueron corriendo al pueblo.
Las noches siguientes, Thor las pas solo en la cumbre del volcn. Cuando sus
compaeros suban del valle, lo encontraban sentado en el suelo, contemplando
encantado la salida del sol. A los ojos de los indgenas se convirti en un hroe, y
todos los das caa sobre l un verdadero diluvio de melones, pias y aves asadas;
por consiguiente, no haba por qu disuadir al muchacho de su idea. Los indgenas
ya se haban tranquilizado: "Kon-Tiki-iti-iti" estaba perfectamente seguro en
Orongo, aun hallndose completamente solo, pues contaba con la proteccin de
poderes sobrenaturales. Thor durmi en la cumbre del volcn durante cuatro
meses. El aku-aku haba decidido dejarlo en paz. Pero ello no puso fin a la
supersticin, sino todo lo contrario.
La siguiente campanada la dio Lzaro, y se produjo precisamente cuando yo estaba
empezando
desentraar
los
secretos
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de
la
cueva
familiar
de
Esteban,
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aprovechndome de las revelaciones del joven. Lzaro era el brazo derecho del
alcalde, quien, coincidiendo con la opinin de Esteban, le consideraba uno de los
hombres ms importantes de la isla. Lzaro figuraba entre los tres representantes
que elegan los indgenas, y, segn los informes del alcalde, posea cuantiosas
riquezas. La sangre de los "orejas- largas" corra por las venas de este hombre
mezclada con la de los "orejas-cortas", y a ella haba que aadir cierta aportacin
forastera debida a algn visitante europeo. En el aspecto fsico era un tipo soberbio,
aunque Darwin hubiera utilizado sus facciones para apoyar su teora de la evolucin.
Yo creo que si algn da se encuentra su crneo en unas excavaciones, en el mundo
civilizado cundir la sospecha de que la isla de Pascua es la cuna de la Humanidad.
Pero, a pesar de su frente baja y hundida, asentada sobre robustos arcos
superciliares; de su rostro prognato y de mentn casi inexistente; de sus gruesos
labios y la perfecta hilera de dientes que quedaba oculta por ellos; de su nariz
gruesa y aplastada y de sus ojos vigilantes propios de un simio, a pesar de esta
apariencia repelente, Lzaro no era un estpido gorila. Por el contrario, no tena
pelo de tonto, sino que posea una aguda perspicacia y, por aadidura, estaba
dotado de un vivo sentido del humor. Sin embargo, ello no le impeda ser
supersticioso.
Un da, Ed nos inform de que haba descubierto unas pinturas rupestres sobre una
gran losa, en el techo de una casa en ruinas de Orongo. Casi al mismo tiempo, Arne
hall una estatua distinta de todas las conocidas, enterrada al pie del Rano Raraku.
Al atardecer, cuando los "orejas-largas" haban terminado la jornada de trabajo y se
dirigan perezosamente a la caverna de Hotu Matua, Lzaro, adoptando el aire de un
conspirador, me llev aparte para decirme: -Lo nico que usted necesita ahora es
un rongo-rongo. - Y escudri astutamente mi rostro para ver el efecto que me
producan sus palabras.
Comprend inmediatamente que algo tramaba y procur quitarle importancia a la
cosa.
-Actualmente no queda ni uno solo en la isla - repuse.
-Se equivoca, seor; hay varios -dijo Lzaro cautelosamente.
- Pero estn podridos y se deshacen cuando se les toca.
-No lo crea. Lo s porque mi primo ha tocado dos de ellos.
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Lo nico que logr tras mis insistentes e intiles razonamientos fue que me
prometiese traerme algo de aquella cueva. Me pregunt qu prefera. Un hombrepjaro, con huevo o sin l? La caverna con tena toda clase de objetos.
Lo nico que no haba en ella era rongo-rongos. Le propuse que me trajese varias
cosas para que yo escogiera la que ms me gustase. l no acept. Me dijo que slo
poda arriesgarse a sacar uno de los objetos raros que llenaban la cueva. En este
punto, la conversacin fue interrumpida por un hombre que vino a traerme un
recado, ocasin que Lzaro aprovech para despedirse y desaparecer.
Al da siguiente estaba yo mirando cmo los "orejas-largas" transportaban piedras a
la torre que estaban construyendo bajo la estatua, cuando el alcalde y Lzaro se
acercaron a m y se pusieron a charlar conmigo.
-El aku-aku est ayudando; no lo dude - me dijo el alcalde en voz baja-. Los doce
hombres que somos no hubiramos podido realizar esta tarea sin ayuda de los
poderes sobrenaturales.
Y me contaron que haban asado una gallina en un fogn abierto en el suelo cerca
de la caverna, con objeto de que la estatua se levantase con mayor rapidez.
Yo, entonces, provoqu una catarata de protestas por parte del alcalde y de Lzaro
al esgrimir argumentos contra ambos para desvanecer definitivamente sus
supersticiones. Me miraban como a un estpido ignorante mientras yo afirmaba que
no existan aku- akus. Claro que existan! En la Antigedad, la isla estaba llena de
ellos. A la sazn ya no haba tantos, pero me podan citar muchos sitios de la isla
habitados an por aku-akus. Unos eran del sexo masculino y otros del femenino;
algunos bondadosos y otros perversos. Los nativos que tuvieron ocasin de hablar
con tales espritus aseguraban que tenan una vocecilla aguda y aflautada. En fin,
que podan presentarse pruebas abrumadoras de su existencia.
No me dejaron pronunciar ni una palabra de rplica. Ms fcil que disuadirles habra
sido convencerles de que no haba peces en el mar o gallinas en el pueblo. Yo
empezaba a darme cuenta de que la atmsfera de la isla estaba saturada de una
especie de supersticin delirante que se alzaba como una muralla infranqueable
ante unas cuevas que contenan objetos hasta entonces desconocidos para el resto
del mundo.
Sub al jeep y me fui a ver al Padre Sebastin. Nadie en el mundo conoca mejor
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que l la isla y sus habitantes. Adems, yo estaba seguro de que mis confidencias
seran respetadas y no saldran de nosotros dos. En su libro sobre la isla haba ledo
el siguiente pasaje: "Existan tambin cuevas secretas que eran propiedad de
determinadas familias, y solamente las principales personas de una familia conocan
la entrada de su respectiva cueva secreta. stas servan para esconder objetos de
valor, como las tabletas inscritas rongo-rongo o estatuillas. El secreto del lugar
preciso de la entrada ha bajado a la tumba con los ltimos sobrevivientes de la era
antigua".
Dije al Padre Sebastin que tena mis razones para creer que las cuevas secretas
familiares se utilizaban an en la isla. l dio un respingo de asombro y se acarici la
barba.
-Eso no es posible.
Yo le habl, sin mencionar nombres, de las piedras misteriosas que haban llegado a
mi poder. l mostr en seguida una viva curiosidad y quiso saber dnde se hallaba
aquella caverna. Slo pude decir lo poco que saba, y aad que no me era posible
acercarme a la cueva a causa de las historias de duendes, que impedan a los
indgenas indicarme su situacin. Mientras yo hablaba, el Padre Sebastin se
paseaba de un lado a otro de la pieza enfundado en su hbito blanco. Detenindose
de pronto, se llev las manos a la cabeza con un gesto de desesperacin.
-En eso de las supersticiones no tienen remedio - exclam-. El otro da vino a verme
la vieja Mariana para decirme con toda seriedad que usted no era un ser humano.
La supersticin es algo tan arraigado en ellos, que no creo que podamos curarles de
este mal por lo menos en toda una generacin. Sienten un profundsimo respeto por
sus antepasados, lo cual, naturalmente, es comprensible. Son buenos cristianos,
pero no hay medio de conseguir que dejen de ser supersticiosos.
Y con gesto resignado me explic que an no haba podido quitarle de la cabeza a
Erarla, su ejemplar ama de llaves, la idea de que ella descenda de una ballena que
haba encallado en la baha de Hotuiti. Eroria se limitaba a replicar que l, a pesar
de ser sacerdote, no poda estar enterado de ello, pues aquello se lo haba contado
su padre, quien, a su vez, lo saba por el suyo, y ste, igualmente, por el autor de
sus das, quien tena que saberlo forzosamente, ya que era la ballena misma de que
le hablaba.
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Convinimos en que yo me hallaba ante un hueso muy duro de roer, pues no sera
fcil conseguir que los indgenas me llevaran a un lugar que ellos crean vedado por
demonios y malos espritus. El Padre Sebastin me propuso que llevase conmigo un
poco de agua bendita: los indgenas sentan un gran respeto por ella, y tal vez
haran acopia de valor si rocibamos con este liquido la entrada de la caverna. No
obstante, llegamos a la conclusin de que lo mejor era que el Padre Sebastin no
diese la cara abiertamente, pues l estaba seguro de que sera la ltima persona a
quien los indgenas iran con secretos de aquella naturaleza. Sin embargo, debamos
mantenernos en contacto costase lo que costase; yo deba ir a verle aunque fuese a
medianoche en caso de que consiguiera penetrar en una de aquellas cavernas
secretas.
Las supersticiones de los moradores de la isla de Pascua fueron para mi
incomprensibles, o poco menos, hasta que empec a compararlas con ciertos
hechos que ocurren en nuestra propia civilizacin. He odo hablar de casas de veinte
pisos que no tienen piso trece, y de aviones en qua los nmeros de los asientos
saltan del doce al catorce. Esto parece significar que hay personas civilizadas que
creen que un espritu maligno acecha al nmero trece, un espritu que no tiene
nombre, pero que acarrea la desgracia. Para completar el paralelo, slo faltarla que
le diramos la denominacin de aku-aku. S de otras personas que consideran
pernicioso el derramamiento de sal o la rotura de un espejo, o que admiten que un
gato negro que se atraviese en su camino puede afectar a su futuro. Esas personas
creen en los aku- akus, aunque no les llamen as. Por tanto, qu tiene de particular
que los habitantes de la isla ms solitaria del mundo consideren que sus
antepasados poseen un poder mgico y vagan en forma de espectros entre sus
gigantescas imgenes, esas esculturas que los hombres de nuestra propia raza
juzgan abiertamente como un misterio? No es ms excusable imaginar a un akuaku entre las calaveras y los esqueletos de las tenebrosas cavernas de la isla de
Pascua que bajo la forma de un inofensivo gato negro que atraviesa apaciblemente
la carretera en un soleado da estival? En los habitantes de la isla de Pascua, la
supersticin estaba arraigada desde hacia muchas generaciones. Yo no haba
reparado en ello ni nadie lo haba tenido en cuenta antes que yo. Esto constituy un
descuido imperdonable que hasta aquel momento haba impedido penetrar en la
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verdadera mentalidad de los indgenas. Era intil tratar de extinguir las llamas de la
supersticin apelando al razonamiento; todas mis explicaciones calan como el agua
sobre el dorso de un ganso. Tampoco puede apagarse un gran incendio forestal con
agua: hay que iniciar un contrafuego. El fuego es el peor enemigo del fuego siempre
que se le mantenga bajo control. Los indgenas haban heredado la creencia en los
malos espritus que poblaban la isla, y haba en ella ciertos lugares a los que
algunos nativos nunca se atreveran a ir, y menos de noche. El alcalde y Lzaro me
dijeron confidencialmente y con gesto sombro que una verdadera amenaza
gravitaba sobre la isla.
Yo me devan los sesos tratando de resolver el problema,- y al fin me dije que la
supersticin podra llegar a ser el enemigo mortal de la supersticin, siempre que se
la encendiera como un contrafuego. Los que crean que yo estaba en contacto con
sus antepasados no tendran ms remedio que aceptar un mensaje de ellos, aunque
ste dispusiera la abolicin de todas las antiguas y tremendas maldiciones y tabs.
Toda la noche estuve pensando en ello, revolvindome en mi saco de dormir. A
Yvonne le pareci un plan descabellado, pero no por ello dej de mostrarse de
acuerdo conmigo en que lo deba intentar.
Al da siguiente, el alcalde, Lzaro y yo celebramos una larga conferencia entre las
rocas, a espaldas de nuestro campamento. Es asombrosa la cantidad de
descubrimientos que hice desde que comenc mis chismorreos con ellos. Empec
por decirles - y era la pura verdad - que conoca muy bien el secreto del tab y que
yo era el primero que haba navegado con una canoa por las aguas prohibidas de
Vai Po, penetrando en una caverna subterrnea maldita de Fatuhiva. Tambin en
esta isla, y sin sufrir malas consecuencias, haba visitado la cripta secreta de un
muro pae-pae tab. El alcalde y Lzaro, sentados ante m, me escuchaban con los
ojos muy abiertos. Ignoraban que existieran otras islas, adems de la suya, que
poseyesen tabs. Yo saba bastante acerca de este sistema prohibitivo como para
impresionarlos profundamente, en especial contndoles las historias que me haban
referido los indgenas de Fatuhiva, y en las que se exponan casos de hombres que
por haber infringido el tab de sus antepasados eran vctimas de los ms extraos
infortunios.
El alcalde estaba plido y tembloroso. Riendo avergonzado, confes que siempre
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que oa historias de este gnero temblaba de fri aunque se hallase bajo un sol
abrasador, porque a ellos les haban sucedido en su propia isla exactamente las
mismas cosas acerca de los tabs. Y entonces fui yo quien tuvo que escuchar en
silencio
varios
ejemplos
de
las
perniciosas
consecuencias
que
tena
el
quebrantamiento de los tabs: una familia entera que contrajo la lepra, un hombre
a quien un tiburn le arranc un brazo, una terrible inundacin en la que murieron
ahogados todos los moradores de una choza de paja y muchos que acabaron por
enloquecer porque los aku-akus les hacan cosquillas y les hurgaban el cuerpo
noche tras noche. Y todo ello por haber quebrantado los tabs de las cavernas
familiares.
- Qu le sucedi a usted en Fatuhiva por no hacer caso de los tabs? - me
pregunt Lzaro con anhelante curiosidad.
- Nada - repuse.
Lzaro mostr cierta contrariedad.
-Porque usted tiene mana-dijo.
El mana es una especie de cualidad mgica, una fuente de poder sobrenatural.
-El seor "Kon-Tiki" no slo tiene mana- dijo el alcalde a Lzaro con expresin
astuta-, sino que posea un aku-aku que le trae buena suerte.
Yo cog la ocasin por los pelos.
-Por eso puedo entrar en una cueva tab sin que me suceda nada - afirm.
-A usted nada le ocurrira, pero si a nosotros si le dijramos dnde est la cueva replic Lzaro, sealndose a s mismo a la vez que se rea por lo bajo con una
mueca.
- Nada os puede suceder estando yo con vosotros. Mi aku-aku tiene poder para eso
- intent argir.
Pero Lzaro no me crey. Me dijo que su aku-aku familiar se vengarla de l, cosa
que no podra impedir mi aku-aku, a pesar de que ste me protega a m. Tambin
me advirti que, aunque viviese cien aos, yo no podra dar con la entrada de la
cueva y que no la vera aunque la tuviese tan cerca como yo estaba de l en aquel
momento.
-Lzaro pertenece a una familia de rancio abolengo -dijo el alcalde en un tono de
alabanza-. Gente rica que posee numerosas cuevas.
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tropezaba continuamente. En cambio, los dos que llevaba a remolque mostraban tal
solemnidad y se hallaban tan absortos en la ceremonia, que me hubieran seguido
sin rechistar a cualquier parte. Cuando el circulo se cerr y volvimos a hallarnos
frente a mi tienda, cambiamos profundas reverencias sin pronunciar palabra y nos
separamos, yndose cada cual tranquilamente a su vivienda.
El alcalde volvi al rayar el alba y me dijo que durante la noche haba visto brillar
dos luces misteriosas ante la caverna de Hotu Matua. Era indudable que aquellas
luces no procedan de un jeep; as, pues, no caba duda de que significaban buenos
presagios. Despus de organizar el programa del da para mis compaeros, fui en
busca del alcalde y de Lzaro, a quienes rogu que trajesen al hombre ms honrado
que conocieran para que nos ayudara a explorar el interior del circulo que hablamos
descrito la noche anterior. El alcalde eligi en el acto a su hermano menor, Atn
Atn, un hombrecillo con bigote, de ojos grandes e inocentes, quien me dijo con la
mayor ingenuidad que la eleccin haba sido acertadsima, pues l era una persona
sera y tena un corazn de oro, y, si no le crea, poda preguntrselo a cualquiera
del pueblo. Llevamos a Atn al montn de piedras y empez la bsqueda. Yo les
ped que levantasen todas las piedras diseminadas sobre la arena, para que
pudieran comprobar si alguna de ellas era una obra de arte de sus antepasados.
Para dar mayor dramatismo a la escena, dispuse que comenzramos la busca por el
punto del circulo ms alejado de la ballena. As no daran con ella inmediatamente.
Atn fue el primero que encontr algo: un curioso objeto de piedra roja. Luego yo
descubr una antigua piedra de afilar y una linda azuela de obsidiana. Poco despus
olmos un grito de Atn, que haba vuelto una gran losa para limpiar de arena su
cara inferior. El alcalde, Lzaro y yo corrimos a su lado. Sobre la losa se vela un
bello relieve que representaba a una ballena. Pero era una ballena totalmente
distinta a la que conoca yo, lo cual significaba evidentemente que haba dos
ballenas. Todos los "orejas-largas" llegaron corriendo desde la estatua para ver el
hallazgo y, procedentes del campamento, acudieron presurosos el cocinero, el
camarero y el fotgrafo. Al alcalde se le sallan los ojos de las rbitas y jadeaba
como el que llega al trmino de una veloz carrera. Tanto l como Atn estaban
boquiabiertos y murmuraban alabanzas al poder de mi aku-aku. El alcalde temblaba
como un azogado. Todos los indgenas me miraban como si yo fuese un animal
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cuatro
proseguimos
la
bsqueda.
Levantamos
piedra
tras
piedra,
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a pesar de que ya haban removido todas las restantes. Al fin, el circulo se cerr en
torno a ella. -No queda ninguna ms- dijo el alcalde, un tanto asombrado.
-No habis levantado sa- repuse, indicando con gesto interrogador la losa de la
ballena.
-Claro que la hemos levantado. No ve usted que muestra la cara menos
descolorida?- dijo Lzaro.
Yo comprend al punto que a aquellos dos hijos de la Naturaleza les bastaba echar
una mirada a una piedra para saber si mostraba su cara quemada por el sol o la que
haba estado oculta. Aquella losa tena en la parte expuesta su color ms apagado,
lo que les haca creer que ellos mismos le haban dado vuelta.
-Poco importa que ya la hayis levantado -dije-, dadle vuelta de nuevo. Acordaos de
lo que sucedi cuando el seor Arne levant la enorme piedra del Rano Raraku que
todos vosotros conocais tan bien.
Lzaro me ayud a asir firmemente la losa, y entre ambos le dimos vuelta.
-Mirad!- fue todo lo que Lzaro pudo decir.
Contemplaba embobado la piedra, sonriendo e inmvil como un pasmarote,
mientras Atn prorrumpa en ruidosos vtores. El alcalde pareca electrizado. Slo
consigui tartamudear: -Extra... extraordinario! Qu aku-aku tan poderoso! Los
''orejas-largas" que rodeaban la gigantesca escultura y los hombres de nuestro
campamento acudieron a todo correr para contemplar la tercera ballena. Incluso los
dos jvenes pillastres que haban descubierto una por su cuenta se hallaban
profundamente impresionados. El fotgrafo y yo, iniciadores de la farsa, apenas
podamos mantener la compostura, pues aquello era un verdadero colmo de
extraas coincidencias.
Eroria se limit a mover la cabeza y decirme con toda calma que yo tena buena
suerte, verdadera buena suerte. Contemplaba arrobada las tres ballenas, y yo
pens para mis adentros que para ella aquello deba de representar una esplndida
galera de retratos familiares, porque, como se recordar, su padre le haba dicho
que descenda de la ballena. Pero la vieja Mariana tena algo ms que decirme. Ella
viva en la choza de piedra de Leonardo, el pastor, al otro lado del valle, y Domingo,
el hermano mayor de Leonardo, haba pasado la noche con ellos. Cuando el viejo se
despert por la maana, les dijo que haba soado que el seor "Kon-Tiki" haba
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simpata. Termin por decirme con toda calma que hablarla con sus hombres.
Varios de ellos posean cuevas familiares. Tratarla de persuadirlos. Pero yo habra
de tener cuidado en no dejarme engaar si alguien me traa extraas piedras que
parecan recin frotadas, aunque sus dueos mintiesen diciendo que se las haban
encontrado o las haban hecho ellos mismos.
-Sepa usted que temen hablar abiertamente de estas cosas -aadi-. Adems,
tienen la costumbre de lavar las piedras de las cavernas para que se conserven
limpias.
Yo le dije, muy serio, que no deban hacer semejante cosa, pues echaban a perder
las piedras.
Entonces el alcalde cometi su primera indiscrecin. Dijo que su padre le haba
recomendado que lavase las piedras.
-Pues debe limitarse a quitarles el polvo soplndolas -repliqu-. De lo contrario,
desgastar la superficie de la piedra.
La idea pareci excelente al alcalde. Me dijo que yo saba muchas cosas y que
difundirla mi consejo entre sus paisanos. Pero le causaban gran preocupacin los
filamentos vegetales y los huevos de insectos que penetraban en los poros de la
lava. En las cuevas abandonadas haba numerosas figuras agrietadas y echadas a
perder por este motivo. Y, sin darse cuenta de su indiscrecin, aadi que l lavaba
sus figuras todos los meses.
Yo recib esta informacin sin inmutarme, y como resultado de ello la lengua del
alcalde empez a desatarse de verdad. Me confi que empleaba quince noches en la
ceremonia de los lavados, pues, en su calidad de hermano mayor, era responsable
de cuatro cavernas. Su mujer tena que ir a pescar mientras l se ocupaba en la
conservacin de las piedras, y, adems, no poda ayudarle porque perteneca a otra
familia. El alcalde tena que entrar en la cueva solo y no hacer el menor ruido
mientras se hallaba en su interior. Deba darse prisa, cogiendo unas cuantas piedras
al azar y saliendo al punto apresuradamente para lavarlas. Me dijo tambin que en
una de las cuevas tena dinero en monedas de hierro. Pero las cavernas eran
hmedas y por este motivo no haba en ellas figuras de madera. En cambio, haba
heredado otras dos cuevas del tipo ana miro, que eran muy diferentes y estaban
repletas de tallas. Sin embargo, an no haba podido descubrir los ocultos accesos a
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aquellas dos, cavernas. Haba estado tres veces en el lugar donde deban hallarse y
asado una gallina en un horno abierto en la tierra para que el olor le ayudase a
encontrarlas, pero hasta entonces tal requisito no haba dado resultado. No
obstante, estaba dispuesto a repetirlo.
Para terminar, me dijo que su aku-aku le haba aconsejado ltimamente que
cogiera objetos de las dems cavernas para drselos al seor "Kon-Tiki", a pesar de
que su padre le orden que jams, absolutamente jams, sacase nada de las
cuevas familiares. Y aadi que si yo le daba unos pantalones, una camisa, un
pedacito de tela y unos cuantos dlares, l los ocultarla en su caverna para echar
mano de ellos cuando algn pariente los necesitara de verdad. As, ambos
podramos esperar tranquilamente el curso de los acontecimientos.
El alcalde obtuvo lo que deseaba, pero durante algn tiempo nada ocurri. Entre
tanto, la tarea de levantar la estatua se haba prolongado por ms de dos semanas
y faltaba poco para que el gigante estuviese en posicin vertical. Los "orejas-largas"
trabajaban entonces con verdadero afn, pues el gobernador haba recibido un
telegrama en el que se le notificaba que el barco de guerra Pinto se diriga a la isla
de Pascua. El mes de febrero estaba muy avanzado y la visita que la civilizacin
efectuaba todos los aos a la isla era inminente.
El alcalde arda en deseos de ver a la estatua en pie, para que el capitn del barco
de guerra viera por sus propios ojos al coloso erguido. Dicho capitn se convertirla,
como ocurra siempre, en la suprema autoridad de la isla tan pronto como
desembarcara, y el alcalde deseaba que redactase un informe favorable para el
Presidente de Chile.
Al decimosexto da, el alcalde pidi cuerdas para levantar la estatua y sostenerla en
el momento en que empezase a adquirir la posicin vertical; pero todos los rollos de
cuerda importados por nosotros estaban ya en servicio en diferentes puntos de la
isla. De aqu que aquella noche furamos en el jeep a visitar al gobernador para
preguntarle si tena alguna cuerda disponible". Cuando nos vio, nos dijo que
acababa de recibir un radiograma anuncindole la llegada del Pinto para el da
siguiente, despus de un crucero de diez jornadas. El alcalde se puso muy serio. Ya
no podra terminar de poner en pie la estatua, pues cuando llegase el Pinto todos se
dedicaran a cargar lana y descargar harina, azcar y otros artculos de primera
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necesidad que deban durar todo el ao. El gobernador se mostr muy apenado,
pero dijo que tanto los "orejas-largas" coma mis peones indgenas tenan que
suspender el trabajo y presentarse ante l al da siguiente. Alicados, atravesamos
el pueblo para dirigirnos a casa del Padre Sebastin, con el fin de informarle de los
ltimos progresos de nuestra obra. Le dije al odo que todos mis esfuerzos para
procurarme el acceso a una cueva familiar haban fracasado por el momento. Lo
nico que haba logrado era tener a bordo una notable coleccin de esculturas.
Cuando nos dirigamos a la casa del sacerdote, el alcalde me propuso de pronto que
ambos nos uniramos para concentrarnos en nuestros respectivos aku-akus, a fin
de conseguir que nos ayudasen a demorar la llegada del Pinto, pues necesitaba un
da ms para terminar el trabajo. Don Pedro Atn estaba sentado en la caja de las
herramientas, silencioso y en actitud respetuosa, entre el fotgrafo y yo, rudamente
zarandeado y sujetndose con rostro ceudo para no dar de cabeza en el techo. Al
volver de nuestra visita al Padre Sebastin atravesamos de nuevo la aldea y nos
dispusimos a virar hacia la izquierda de la encrucijada donde empezaba el camino
que el jeep deba tomar para ir a Anakena. Entonces vimos al gobernador de pie
ante nosotros, baado por la luz de los faros y sealando un voluminoso rollo de
cuerda que haba a un lado del camino. Nos comunic que acababa de recibir otro
radio. El Pinto no llegarla hasta dos das despus.
Yo me reclin en el asiento, rindome interiormente. El fotgrafo, que empuaba el
volante, apenas poda contener la risa. Era la coincidencia ms singular que
hablamos presenciado. Slo al alcalde le pareci aquello la cosa ms natural del
mundo.
-Lo hemos conseguido - me susurr al odo.
Yo no supe qu decir. Me limit a mover la cabeza, estupefacto, mientras
seguamos dando tumbos a travs de las tinieblas que cubran la isla de Pascua.
Lo que nadie saba an era que los ''orejas-largas" necesitaban dos das ms de
trabajo en vez de uno, lo cual echaba a rodar los planes del alcalde. Pero l lo
ignoraba en aquel momento, y, entre tanto, se regodeaba ante la fuerza combinada
de nuestros aku-akus. Este excelente estado de espritu se transform, transcurrido
algn tiempo, en una leve sospecha de que, al fin y al cabo, deba de haber sido mi
aku-aku el que haba conseguido aquel xito. As lo deduje cuando don Pedro,
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Vase lmina LXXXI y las figuras de las pginas 588-589 de la obra de Thor Heyerdahl American Indians in the
Pacific, Oslo, Estocolmo, Londres, 1952
Gentileza de Flavio Briones
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balsas de madera especial y las naves de espadaa eran utilizadas como medio de
transporte. No se podan hundir y, por esta causa, los antiguos peruanos sentan
especial predileccin por ellas para realizar el comercio martimo. Yo saba tambin
que estos botes podan flotar durante muchos meses sin empaparse de agua y que
un bote de espadaa del lago Titicaca que unos peruanos amigos mos bajaron al
Pacifico demostr las ms perfectas cualidades marineras y avanz a doble
velocidad que una balsa.
Y de pronto aparecan barcos de este material en una vieja pintara descubierta por
Ed en el techo de una casa en ruinas, la nmero 19, en el borde del crter del
mayor volcn de la isla de Pascua. No slo descubrimos una representacin de esta
clase de embarcaciones, sino que tambin encontramos las espadaas que sirvieron
para construirlas, En el abismo que se abra a nuestros pies, a un lado del poblada
en ruinas de los hombres-pjaros, el ocano media sus fuerzas con las rocas,
arrojando espuma salada, mientras all abajo, en la parte opuesta del pueblo, se
extendan las aguas del silencioso lago del crter, medio oculto por espadaas
gigantescas de una clase especial. stas eran las espadaas que haban empleado
los antiguos isleos.
Cualquier indgena poda hablar al visitante de cierta minscula embarcacin
llamada pora, que utilizaba cada uno de los participantes en la carrera en que se
disputaba el primer huevo del ao puesto en la isla de los pjaros.
Yo saba tambin que aquella variedad de espadaa que creca en la profundidad del
crter constitua una verdadera curiosidad botnica. Se trataba de una especie de
espadaa especficamente americana, la misma que creca en las orillas del lago
Titicaca, y su presencia en un crter de la isla de Pascua resultaba en extremo
sorprendente. Con estas mismas plantas, los indios peruanos construan sus
extraas embarcaciones en las orillas del lago Titicaca y las cultivaban en las
cinagas artificialmente irrigadas esparcidas, a lo largo de las desiertas costas del
Per, para poder construir sus botes tradicionales en parajes donde resultaba difcil
procurarse madera de balsa. Cmo lleg esta espadaa americana, esta planta de
agua dulce, hasta la isla de Pascua? El Padre Sebastin y los indgenas tenan una
respuesta especial para esta pregunta. Segn la tradicin, la espadaa no era en su
origen una planta silvestre, como otras muchas de la isla, sino que fue plantada
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cuidadosamente a orillas del lago por sus antepasados. La leyenda conceda este
honor a uno de los primeros pobladores de la isla, llamado Uru, el cual descendi al
crter provisto de algunos rizomas y plant la primera espadaa. Cuando sta se
desarroll cogi otros rizomas y los plant primero en la laguna del crter del Rano
Raraku y luego en el Rano Oroi. Aquellas altas espadaas eran una de las plantas
ms tiles de la isla: no slo las empleaban para construir naves, sino tambin para
edificar casas y hacer esteras, cestos y sombreros. Incluso hoy da los indgenas
bajan regularmente a la laguna del crter en busca de ellas. Y en una brillante
charca situada en el centro de la cinaga que tenamos: a nuestros pies divisamos,
con ayuda de nuestros prismticos, una gran balsa de espadaa construida por
unos nios para baarse desde ella.
Sent deseos de hacer una pora. Este tipo de embarcacin slo se conoca por un
antiguo dibujo primitivo y ningn hombre actual poda decir exactamente cul era
su aspecto y cmo se la utilizaba en el mar abierto.
-Los hermanos Pakarati podrn ayudarle -me dijo el Padre Sebastin, muy
interesado por la idea que someta a su consideracin-. Son cuatro viejos muy
divertidos, pero verdaderas autoridades en lo que concierne a cuestiones nuticas y
pesqueras. "Si", afirmaron al unsono Pedro, Santiago, Domingo y Timoteo; ellos
podran construirme una pora. Pero yo deba proporcionarles buenos cuchillos y
concederles el tiempo suficiente para dejar que las espadaas se secasen. Los
cuatro viejos recibieron sus cuchillos y se fueron al lago del Rano Raraku. El viejo
Timoteo me explic que haba dos clases de embarcaciones de este material: una
era individual y la utilizaban los que iban a los islotes cercanos en busca de huevos;
la otra tena cabida para dos tripulantes y se destinaba a la pesca de altura. Les
ped que me hiciesen una de cada clase. Las espadaas, que sobrepasaban en
mucho la altura de un hombre, se cortaron de raz y se pusieron a secar en el fondo
de la cantera de las estatuas del interior del crter; entonces los cuatro viejos
montaron a caballo y se dieron una vuelta por la isla para buscar arbustos de
matute y hau-hn, de cuya corteza obtendran las cuerdas especiales con que
ataran las espadaas a la manera tradicional.
Me pareci que transcurrira una eternidad antes de que los viejos tuviesen a punto
las espadaas, pues, apenas dejaron ellos el crter en que haban puesto a secar las
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se
erguan
altivamente
hacia
el
cielo.
El
fotgrafo
tambin
nos
acompaaba. Saltaba por los riscos y quebradas con la agilidad de una cabra
monts, pero no le era tan fcil avanzar por el aguazal que ocupaba el fondo del
crter. La pendiente en que nos hallbamos era muy acusada, y si ponamos el pie
en la cinaga nos hundamos en el agua, o la superficie se meca bajo nuestros pies,
como si estuviramos en equilibrio sobre una tensa lmina de caucho.
Al pie de la ladera tuvimos que construir una pequea plataforma de ramaje
cubierta de espadaa que sirviera de base horizontal a nuestra tienda, pues de lo
contrario no nos hubiramos podido tender sin rodar hasta la cinaga. Cuando no se
levantaba un precipicio vertical sobre nuestras cabezas, se alzaba un pedregal
interminable, tan empinado que el menor intento por escalarlo poda provocar un
alud de rocas. En los pocos sitios donde las laderas no eran tan empinadas y
podamos cruzarlas, los rboles y arbustos nos haban tomado la delantera
formando una densa espesura. Los habitantes de la isla de Pascua haban obtenido
su madera de las profundidades de aquel crter desde tiempo inmemorial. Por una
vez, con abundancia de lea a nuestro alcance, gozamos del lujo de tener una
buena fogata de campamento, chispa amistosa encendida de nuevo en aquel volcn
extinto. Cuando finalmente nos retiramos a nuestra tienda para pasar la noche,
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superficie, pero ms abajo estaba como el hielo. Tepano nos rog con insistencia
que mantuvisemos la cabeza en el exterior, pues una vez un indgena se zambull
all y no pudo volver a la superficie: se extravi bajo la capa de turba flotante.
No dimos con lugares adecuados para realizar sondeos. Si intentbamos clavar el
trpano, ste atravesaba la turba y se hunda en aguas libres. Frecuentemente,
aqulla tena un espesor de tres o cuatro metros y era un enmaraado amasijo de
espadaas muertas. Sondeamos las charcas y registramos las ms diversas
profundidades, pero nunca conseguimos alcanzar el fondo del lago del crter, pues,
invariablemente, se interpona en el camino de la sonda alguna masa de turba.
Tepano nos revel que aquellas lagunas no estaban siempre en el mismo sitio, sino
que cada ao se hallaban en una parte distinta: todo estaba en movimiento en las
profundidades de aquel caldero diablico.
Antes del anochecer, Tepano nos dej para trasponer el borde del crter y regresar
al poblado, y lo mismo hizo el fotgrafo. Thor y yo nos quedaramos en el fondo de
la imponente concavidad durante unos das para ver si tenamos ms xito en los
sondeos. Conocamos ya los secretos de la cinaga; cada vez que bamos a pisar en
ella podamos deducir, del color y las substancias, lo que nos sucedera.
Al da siguiente, cuando cruzbamos la cinaga para dirigirnos a la pared opuesta,
del crter, advertimos de pronto que haba un muro de piedra de unos cuatro
metros de altura al borde mismo del lodazal. Estaba cubierto de maleza y de
puados dispersos de hierba verde, y cuando trepamos por l nos hallamos sobre
una antigua plataforma construida por la mano del hombre. Desde este lugar vimos
cuatro o cinco muros semejantes que suban formando terrazas escalonadas por las
paredes del crter, y cuando empezamos a recorrerlas, no sin grandes dificultades,
descubrimos unas aberturas bajas y rectangulares que daban acceso a mansiones
subterrneas de piedra de un tipo que hasta entonces nicamente hablamos visto
en el poblado en ruinas de los hombres-pjaros que se asentaba en los acantilados
de Orongo. 0 sea que hablamos descubierto un conjunto de ruinas desconocido
incluso por los aborgenes o que, al menos, stos no haban mencionado ante
ningn hombre blanco. Algunas de las piedras de las paredes estaban cubiertas de
desgastados relieves en los que se velan figuras de seres humanos, pjaros, entes
fabulosos y caras grotescas de ojos alucinantes. Los ms notables representaban
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habra dudado de que aquellos hombres pudieran ser los autores de unas estatuas
cuya altura equivala a la de una casa de cuatro pisos, de no ser porque an Se
conservaban tales esculturas gracias a la duracin de la piedra utilizada para
labrarlas. Evidentemente, aquellos infatigables genios de la ingeniera no fueron
solamente expertos canteros y constructores, sino que an se destacaron ms como
marinos, puesto que consiguieron encontrar la ruta de aquel minsculo puerto, el
ms solitario del mundo, donde durante siglos pudieron dedicarse en paz a la tarea
de esculpir sus estatuas. Si posean la totora y la utilizaban para construir pequeas
balsas, qu inconveniente haba para admitir que, atando manojos ms gruesos y
en mayor nmero, pudiesen haber aumentado las dimensiones de sus naves cuando
sus necesidades lo requeran? Los primeros europeos que arribaron a la isla de
Pascua no vieron que nadie se ocupara en construir barcos, pero tampoco vieron
hombres dedicados a esculpir estatuas. Las nicas embarcaciones que all
conocieron los europeos fueron minsculas y estrechas canoas que apenas podan
contener de dos a cuatro hombres en un mar tranquilo y balsas de espadaas de
menores dimensiones. Pero el hombre blanco lleg a la isla durante el tercer
periodo, es decir, el que podramos llamar brbaro, y entonces las guerras y
disensiones internas haban aniquilado ya todo lo que restaba de la antigua cultura
y las sangrientas pugnas impedan toda colaboracin entre los diversos grupos de
familias.
En tan caticas condiciones, cuando el pueblo dividido se pasaba la mayor parte de
su vida en el interior de sus refugios subterrneos o cerca de ellos, no poda
esperarse que aquella gente se reuniera para construir barcos.
Esto explica que los relatos histricos hayan registrado la existencia de slo dos
mseros e insignificantes tipos de embarcaciones en la isla de Pascua: una pequea
canoa polinesia de balancn llamada vaka ama y una reducida balsa sudamericana
de totora denominada pora, ambas demasiado pequeas para que el hombre
pudiese llegar con ellas hasta la isla ms solitaria del mundo. Pero, la tradicin
indgena conservaba vividas descripciones de grandes naves utilizadas para largas
travesas por sus antepasados en la remota edad de oro. Durante el siglo pasado, al
Padre Roussel le contaron que hubo en la isla navos capaces de transportar
cuatrocientos pasajeros y que tenan una altiva proa semejante al cuello de un cisne
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y una popa igualmente elevada y dividida en dos partes separadas. Entre las
embarcaciones de totora que decoran las antiguas vasijas peruanas abundan las de
este tipo. Pero la tradicin de la isla de Pascua nos haba tambin de otras clases de
naves antiguas. El Padre Sebastin saba que existi una gran nave cuya forma se
acercaba a la de una balsa o barcaza. sta reciba el nombre de vaka poepoe y
tambin se utilizaba para emprender largos viajes llevando mucha gente a bordo.
Desde que Ed y Arne, cada uno por su lado, haban descubierto sendas imgenes de
naves de espadaa, permanecamos ojo avizor ante la posible aparicin de nuevas
figuras naviformes. Descubrimos varias esculpidas en las estatuas y en la misma
cantera: en ellas se distinguan claramente los haces de totora, y Bill hall una con
mstil y vela cuadrada. En el lado inferior de un coloso caldo de diez metros de
longitud, Cari descubri un barco de totora cuyo mstil suba hacia el pecho
atravesando el redondo ombligo de la figura; y en Orongo, Ed encontr, pintada en
una techumbre, otra nave, y sta llevaba una pequea vela redonda en el segundo
de sus tres mstiles.
Y an tuvimos la suerte de obtener ms pruebas tangibles de la existencia de
aquellos grandes navos. En muchas partes de la isla hablamos visto amplias
carreteras pavimentadas que desaparecan en el mar. Andando el tiempo, estas
misteriosas obras motivaron la aparicin de gran nmero de hiptesis y teoras
fantsticas, y fueron uno de los soportes principales de quienes creen que la isla de
Pascua es la nica parte visible de un continente sumergido. Los partidarios de esta
tesis manifestaban que, sin duda alguna, aquellas carreteras pavimentadas
continuaban por el fondo marino y, si fuera posible seguirlas, se llegarla a las ruinas
de Mu, el continente hundido.
Nosotros las podamos seguir: recurdese que en nuestra expedicin figuraba un
buceador. Fuimos, pues, en su compaa hasta el ms prximo de aquellos caminos
que desaparecan en las profundidades.
Era digno de ver el buceador; pareca un marciano con su traje de goma verde, sus
lentes submarinos y sus botellas de aire comprimido cuando iba carretera abajo en
direccin al legendario Mu, produciendo una especie de palmoteo con sus pies de
pato sobre las bruidas losas de la calzada. En una de sus manos se meca un
estuche hermticamente cerrado, de color fuego y parecido a una linterna, que con
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tena una mquina fotogrfica. Nos hizo un gracioso ademn de adis cuando dej
el pavimento seco y penetr en el mar, dispuesto a llegar a Mu. Poco despus slo
velamos las botellas de su escafandra autnoma sujetas a la espalda y sus aletas
que avanzaban chapoteando. Luego el buceador desapareci completamente, y slo
las burbujas que a intervalos regulares reventaban en la superficie nos indicaban el
camino que segua. Era evidente que el hombre-pez no se desviaba por ningn
atajo para llegar a Mu. No tardamos en ver sus burbujas dirigindose hacia la
izquierda y luego volver hacia la derecha y, poco despus, zigzagueando y
describiendo anillos y espirales. Al fin vimos asomar en la superficie la cabeza de
nuestro hombre, quien emerga para orientarse con respecto a la carretera
terrestre. Otra vez se enfrasc en su bsqueda submarina, avanzando mar adentro
y yendo de derecha a izquierda y, finalmente, renunci a su propsito y empez a
nadar hacia tierra para rendir su informe. -No hay postes indicadores all abajo,
verdad? -Ninguna sirena pudo informarte? Las preguntas llovan sobre el pobre
buceador. ste no haba visto el menor indicio de carretera. La calzada no iba ms
all del rompiente. Despus slo se encontraban cornisas y rocas, corales
agrupados en abanico y profundas grietas, y al fin, repentinamente, el roqueo
fondo marino cala hacia las brumosas profundidades azules, en un lugar donde el
explorador pudo ver algunos peces de gran tamao.
Ello no nos sorprendi excesivamente. Los oceangrafos dejaron bien sentado hace
ya mucho tiempo, basndose en las muestras de sedimentos recogidos en el lecho
del Pacifico, que en la Polinesia las masas terrestres no han sufrido movimientos
ascendentes ni descendentes desde que el hombre existe. De nuevo tuve que
recurrir a los indgenas. Ninguno de ellos recordaba para qu se haban utilizado las
amplias carreteras pavimentadas que conducan al mar, pero stas tenan un
nombre: apapa, palabra que significaba "descargar". Esto confirm nuestras
sospechas: se trataba de muelles de descarga o varaderos por los que eran
arrastrados los grandes navos procedentes del mar. Una de tales apapas descenda
hasta una cala de escaso fondo situada al pie de la gran plataforma de un templo,
en la costa meridional. Aquella caleta estaba tan atestada de grandes rocas, que los
antiguos navegantes tuvieron que derribar muchas para formar un amplio pasillo
que permitiera a las naves llegar hasta el varadero.
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En lugares poco profundos de este canal haba tres gigantescos tocados rojos
abandonados. Dos de estas piedras colosales estaban tan juntas que hacan pensar
que las haba transportado la misma nave, a menos que aquellas piedras hubiesen
sido colocadas en la proa y la popa, respectivamente, de dos naves que avanzaran
en fila. ste fue el primer indicio que tuvimos de que los antiguos escultores
debieron de enviar algunas de sus pesadas obras por va martima a lo largo de la
costa. Estbamos ya seguros de que posean naves capaces de transportar una
carga de veinte toneladas, o, en el caso de no llevar mercancas, casi doscientos
hombres. Ms adelante obtuvimos pruebas de que incluso estatuas se haban
transportado por mar para desembarcarlas en lugares donde nicamente una balsa
de espadaa o de troncos, ancha de manga y de muy poco calado, poda haberse
acercado a tierra con tan pesada carga.
Mientras, uniendo aquellos retazos sueltos, empezbamos a obtener una imagen
ms clara de las notables realizaciones martimas de los isleos prehistricos, los
cuatro viejos seguan ocupndose en preparar la totora en el crter del Rano
Raraku. Una vez sta estuvo seca, cada uno de ellos construy con rapidez una
pora para su propio uso, empleando ataduras especiales que les permitieron darle
una forma curvada y puntiaguda idntica a la de un enorme colmillo. Result
verdaderamente extrao el cuadro que ofrecieron cuando, transportando cada cual
su embarcacin, se encaminaron al agua. Y lo ms notable era que las poras que
constituan su carga reproducan con exactitud las embarcaciones individuales que
representaron un rasgo peculiar de las costas peruanas durante siglos.
Adems, y por lo que sabamos, unas y otras estaban construidas con la misma
planta sudamericana de agua dulce.
Cuando los cuatro viejos se dispusieron a empezar la construccin del bote de dos
plazas y de mayores dimensiones, Timoteo se encarg de dirigir el trabajo, dando
grandes muestras de aplomo, mientras sus tres hermanos parecan incapaces de
hacer nada que no fuese obedecer sus rdenes. Yo pregunt la razn de ello y me
contestaron que Timoteo, por ser el de ms edad, era el nico que saba cmo tena
que hacerse la embarcacin. Esta respuesta me sorprendi un tanto y hubo de
pasar algn tiempo para que empezara a comprenderla.
Cuando presenciamos la botadura, que se efectu en Anakena, de la embarcacin
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de dos plazas y cuya forma era semejante a la de una canoa, esta navecilla nos
record vivamente y en todos sus detalles a los botes de totora del lago Titicaca. La
nica diferencia consista en que la proa y la popa terminaban en una larga punta
que se proyectaba hacia arriba formando un ngulo, como suceda en las ms
antiguas embarcaciones de espadaa de la costa del Per. Los dos hermanos de
ms edad saltaron a bordo de la barca provistos de sendos canaletes, y el bote se
puso a bailar sobre las olas espumantes con graciosa soltura, rumbo al mar abierto.
Aquella curiosa y flexible embarcacin serpenteaba entre las olas y se encumbraba
sobre ellas como un bote neumtico, y a bordo navegaban los dos ancianos con
toda seguridad y sin recibir salpicaduras. Los otros dos viejos se zambulleron en los
rompientes con sus poras individuales, para enfrentarse alegremente con el mar.
Tendindose de bruces sobre el extremo ms grueso del recio manojo de totora en
forma de colmillo, se impulsaban nadando con brazos y piernas. El bote de dos
plazas, que ya se haba alejado bastante, demostr tales cualidades marineras que,
al regreso de su viaje de pruebas, los cuatro hermanos saltaron a bordo de l y
volvieron a alejarse por el mar embravecido, manejando con bro sus canaletes.
El Padre Sebastin y el alcalde estaban conmigo en la playa y se sentan, como yo,
fascinados y posedos de gran excitacin. Detrs de nosotros se vislumbraba la
espalda de la gigantesca escultura que, gracias al esfuerzo de los "orejas-largas",
empezaba a alzarse sobre nuestras tiendas, pero el alcalde slo tena ojos para la
urea barquilla tripulada por los cuatro viejos, que remaban como un solo hombre,
ya bastante lejos de la costa. Don Pedro Atn contemplaba la escena arrobado, con
lgrimas en los ojos.
-Nuestros abuelos nos hablaban de barcas como sta, Exactamente iguales, pero es
la primera vez que tenemos una de ellas ante nuestra vista, y ello me produce la
impresin de que nuestros antepasados estn muy cerca de nosotros - dijo el
alcalde-. Siento una gran emocin aqu - aadi, golpendose el pecho con mano
temblorosa.
Cuando regres el bote de dos plazas de Timoteo llevando a bordo a cuatro
hombres que remaban con gran energa, uno de nuestros ms corpulentos
marineros se encaram en la popa, sin que la embarcacin diese la menor seal de
que poda hundirse. Si aquel botecito de totora construido de prisa y corriendo
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puesto que ignoraba lo que con tena la cueva. Pero ahora que saba que la de
Lzaro con tena miniaturas navales, me aventur a encomendar a Esteban que
pidiese a su esposa me obsequiara con los barcos que haba en su caverna. Esteban
me mir de hito en hito con los ojos muy abiertos, pero, terminado el trabajo del
da, se alej al galope en direccin al pueblo. Regres a hora muy avanzada de la
noche, trayndome cinco extraordinarias esculturas en un saco. La primera que
sac estaba envuelta en hojas secas de banano y era un lindo modelito de una
embarcacin de totora en forma de media luna. Esteban me notific que, segn
deca su mujer, quedaba un barco todava ms bonito en la caverna, una nave alta,
bellamente aparejada y aguzada por ambos extremos. Adems, tena un mascarn
en la proa y otro en la popa.
Yo le escuchaba con el alma en un hilo, pues aqulla era precisamente la noche en
que yo esperaba a Lzaro y al alcalde para describir con ellos el crculo mgico en
torno a la ballena oculta. Cuando Esteban desapareci, como tragado por la
oscuridad, yo no saba que su mujer, temerosa de los aku-aku, le prohibirla que me
trajese nada ms durante muchas noches.
En cuanto a Lzaro, no pudo traerme ningn barco aquella misma noche, pues cuando, una vez celebrada la ceremonia nocturna, regres en compaa del alcalde
a la caverna de Hotu Matua, donde dorman sus amigos, el alcalde permaneci de
guardia con los ojos muy abiertos, viendo luces misteriosas y otros presagios ante
la entrada de la cueva. Pero a la noche siguiente, cuando ya se haban encontrado
todas las ballenas, Lzaro consider que haba llegado su oportunidad de
escabullirse y empez a pasar por encima de sus dormidos compaeros. Uno de
ellos se despert y al punto encogi las piernas, pues en la isla de Pascua se
atribuye mala suerte al hecho de que alguien pase sobre el cuerpo de otro.
Pregunt a Lzaro dnde iba, y ste respondi que tena una necesidad ineludible.
Pero ya estaba ensillada su montura y escondida tras una roca, y se alej al galope
en direccin a la caverna de Hanga-o-Teo.
Cuando el da despuntaba, Lzaro introdujo un saco en mi tienda por debajo de la
lona, y poco despus entr l a rastras.
Inclinndose sobre el saco, extrajo de l orgullosamente un modelo en piedra de
una pora individual en forma de colmillo y provista de amarras. Luego vi un
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monstruo que pareca un caimn y un cuenco de piedra roja y lneas elegantes con
tres cabezas humanas que sobresalan del borde.
Me dijo que haba tres embarcaciones ms en la misma caverna, pero que ninguna
de ellas se pareca tanto a las que haba hecho Timoteo como la que acababa de
entregarme.
Lzaro recibi una buena recompensa por sus obsequios y le ped que me trajese
los otros barcos en su prxima visita, la cual me hizo tres noches despus, provisto
de las obras que le haba pedido. Una de ellas era el modelo de un barco corriente,
de ancha cubierta y proa y popa muy altas. Tanto la cubierta como los costados
estaban construidos con gruesos haces de totora atados unos a otros. La segunda
embarcacin era una vaha poepoe, ancha y plana como una almadia o un pontn,
que ostentaba un mstil y una vela - de piedra, como el resto de la figura - y dos
cpulas de utilidad inexplicable colocadas una junto a otra en la cubierta, en la
parte de proa. El tercer barco no tena forma de nave, sino de plato ovalado; pero
se adverta en su superficie un relieve que pareca indicar que era de totora, y tena
en el centro un orificio para un mstil. En la proa y en la popa se velan sendas y
curiossimas cabezas que miraban hacia el citado orificio. Una de ellas tena los
carrillos hinchados y los labios fruncidos; pareca un querubn que soplase para
hinchar la vela. El cabello de las dos cabezas se confunda con las espadaas por la
parte exterior de la nave.
La escultura era antigua, y tanto el tema como el estilo, completamente ajenos a la
isla de Pascua. Estrechado a preguntas acerca de las piedras que me haba trado,
Lzaro se limit a extender ambas manos en un gesto que equivala a decir que la
nica explicacin que poda darme era que las piedras eran as. Pero haba otras
muchas cosas singulares en la caverna, y como haba podido comprobar que no
suceda ningn desastre, se mostr dispuesto a llevarme consigo un da, despus de
la visita del barco de guerra. La nica condicin que puso fue que nadie del poblado
se enterase de ello, por lo menos mientras yo permaneciese en la isla.
Hasta entonces el alcalde no me haba trado ms figuras de madera, aquellas tallas
que se repetan una y otra vez. La vspera de la llegada del barco, al anochecer, le
llam a mi tienda. Era mi ltima oportunidad. Don Pedro se irla en el barco de
guerra, y en la isla no haba nadie, ni siquiera su propia esposa, que conociese la
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terminar,
saqu
un
pequeo
caimn
disecado
-medirla
unos
treinta
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ms que el recuerdo de los caimanes vistos por los antiguos navegantes en las
costas tropicales de Amrica del Sur.
Mientras entregaba el animalillo embalsamado al alcalde, le dije: -Pngalo usted en
su caverna para que permanezca como aku-aku guardin durante su viaje al
continente.
El alcalde estaba tan excitado mientras yo le iba entregando los regalos uno por
uno, que daba la impresin de que se le iban a salir los ojos de las rbitas y hasta
los dientes de la boca. Perdiendo por completo la cabeza, me dijo en voz baja que
tena una figura de piedra exactamente igual que aquel bicho en su cueva y que me
la iba a traer. Y ya no pudo decir ms, tal era su emocin: se limit a estrechar una
de mis manos con las dos suyas, limitndose a repetir que mi aku-aku era "muy
bueno, muy bueno, muy bueno"13.
Era noche cerrada cuando, en el colmo de la agitacin, sali de la tienda
arrastrndose. Se senta feliz y alborozado y fue en busca de su fiel amigo Lzaro,
para que le ayudara a transportar los pesados obsequios hasta los caballos.
Partieron al galope para alcanzar a sus amigos que se dirigan al pueblo.
Y as fue como el misterio de las cavernas continu siendo un confuso problema
falto de solucin, y el corpulento gigante qued inclinado junto a las tiendas en una
postura humillante, con la nariz apoyada en un cmulo de piedras, cuando el valle
de Anakena volvi a quedar vacio de seres humanos. Despus de trabajar diecisiete
das en la estatua y cuando les faltaba slo uno para coronar su obra, los ''orejaslargas" tuvieron que volver a sus lares a fin de prepararse para las tareas y festejos
del da siguiente. Entonces nosotros abandonamos temporalmente las tiendas para
embarcamos en nuestro pesquero, anclado en la baha. Estaba flamante, recin
pintado y listo para hacerse a la mar y salir al encuentro del Pinto.
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Bill con la estatua decapitada de piedra roja y en forma de columna que encontr en
Vinapu. Ed con una cabeza de piedra desenterrada en el antiguo observatorio solar
de Orongo.
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El ltimo da hubo que atar al gigante con cuerdas para evitar que cayera de la alta
pared al terminar de ponerlo vertical.
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Captulo 7
Ante los mudos guardianes de las cavernas
El enorme buque de guerra chileno apareci sobre el horizonte cuando el sol estaba
todava muy cerca del mar y baaba los acantilados con el oro de la maana,
llenndolos de sombras fantasmagricas. Ancho, plano y gris, con su torre erizada
de modernsimos aparatos, el barco pareca aumentar de tamao a medida que se
aproximaba como una salutacin del mundo exterior. Fue lo primero que vino a
recordarnos que haba otras tierras ms all del horizonte. El viento haba cegado el
foso de Iko, el hombre haba cambiado sus antiguas armas por otras nuevas.
Fuimos a dar la bienvenida al Pinto a la altura de la isla de los pjaros. Las diversas
cubiertas del gran navo que se diriga hacia nosotros estaban abarrotadas de gente
que se acodaba en las barandillas. Cuando nos acercamos a su costado, el capitn
Hartmark hizo sonar la sirena y nosotros saludamos a los visitantes izando la
bandera. El barco de guerra contest disparando un caonazo y enarbolando la
bandera noruega en su palo mayor. Aquello resultaba ms amistoso y cordial de
cuanto hubiramos podido esperar. Describimos un semicrculo muy estrecho,
avanzando a toda mquina, y nuestro pequeo pesquero groenlands se coloc
junto a aquel pacifico gigante gris, dndole escolta hasta su fondeadero, situado
frente a la aldea de Hanga Roa. Toda la poblacin se haba echado a la calle y se
encontraba reunida en el muelle. El Pinto dispar veintin caonazos. Luego parti
una lancha desde la costa, a bordo de la cual iba el gobernador para dar la
bienvenida en nombre de todo el protectorado al capitn del buque.
Veinte minutos despus de haber subido el gobernador a bordo, yo me traslad al
buque, como hablamos convenido, en nuestra lancha y acompaado de nuestro
capitn y del mdico de la expedicin. Nos dispensaron un cordialsimo recibimiento.
Un corneta lanz un toque de saludo cuando llegamos al costado del navo, y
entonces su capitn y el gobernador de la isla se situaron al extremo de la pasadera
para darnos la bienvenida. Ya en el camarote del capitn, nos presentaron a un
almirante mdico chileno, al agregado naval norteamericano y a la esposa de ste.
Dicho agregado llegaba con el cometido de estudiar la posibilidad de construir un
gran aeropuerto en la isla de Pascua, como etapa de una ruta area que se
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pretenda abrir entre Amrica del Sur y Australia. Durante el cctel que nos
ofrecieron pronunci un pequeo discurso de gracias por las exquisitas muestras de
hospitalidad que hablamos recibido del gobernador y de los habitantes de la isla. El
capitn contest en trminos cordialsimos, desendonos que en lo sucesivo
tuviramos tan buena suerte como hasta entonces. Nos ofreci ayudarnos en
cuanto fuera preciso y nos entreg dos sacas repletas de correspondencia, de las
que se apoderaron al instante nuestro capitn y el mdico. Una vez terminadas las
formalidades de rigor, establecimos los cimientos de unas agradables relaciones
sociales. Poco despus volvi a abrirse la puerta y entr el alcalde luciendo una
camisa recin planchada y una corbata flamante. Le seguan Lzaro y media docena
de representantes del elemento indgena. El alcalde se abalanz hacia el capitn,
que les esperaba con grave continente, luciendo un uniforme lleno de brillantes
galones, y, estrechndole la mano, declar que no haba otro capitn como aqul,
pues demostr saber cmo haba que hacer las cosas, ya que era el primero en
disparar caonazos de salutacin a su llegada a la isla. Luego se puso ms derecho
que una escoba, cuadrndose militarmente, y, teniendo a todos sus hombres
formados a su espalda, enton el himno nacional chileno con gran energa delante
mismo del capitn. Apenas hubieron terminado de cantar el himno, todos perdieron
su rigidez y su formalidad y, como una troupe de bailarinas, moviendo los hombros
y doblando las rodillas, atacaron los primeros compases de su canto real, en el que
se refera el desembarco de Hotu Matua en Anakena. Cuando el alcalde no haba
terminado an de cantar el ltimo comps, advirti mi presencia y, erizndose como
un gato a punto de saltar, me seal con el dedo a la vez que exclamaba: -Mi
amigo el seor "Kon-Tiki"! Como si esto fuese una seal, l y sus amigos se
metieron las manos hasta lo ms profundo de sus bolsillos y empezaron a sacar
paquetes de cigarrillos americanos de diferentes marcas que luego pusieron ante las
narices del capitn. Queran que ste viera las buenas cosas que el seor "Kon-Tiki"
haba importado a la isla, dndole a entender que aqul era un ejemplo digno de
imitarse.
El capitn les escuchaba pacientemente, dando muestras de gran estoicismo, y
cuando volvieron a pasar la bandeja del cctel, se invit a los recin llegados a
beber. Los ojos del alcalde brillaban de placer. Qu generoso era aquel capitn!
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Poda perdonrsele que los cigarrillos que traa a la isla no fuesen tan buenos como
los del seor ''Kon-Tiki". Yo vea con inquietud como el alcalde se echaba al coleto
cctel tras cctel. Me dirigi una mirada de soslayo en la que se lea el orgullo y la
satisfaccin y dijo, haciendo un gesto tranquilizador con la cabeza, que no tena por
qu alarmarme, pues estaba acostumbrado a probar buenos caldos. Seguidamente,
l y sus compaeros salieron con gran algazara del camarote del capitn, con objeto
de recorrer el barco.
Al poco tiempo volv a ver al alcalde rodeado de una multitud de admiradores en el
bar de los oficiales. El barco llevaba a bordo en aquella ocasin algunos pasajeros
distinguidos, entre los que figuraban dos catedrticos, los profesores Wilhelm y
Pea, y un grupo de estudiantes chilenos de arqueologa que deseaban ver nuestras
excavaciones. Yo conoca ya a los dos simpticos profesores, y ambos me abrazaron
calurosamente, al estilo hispanoamericano. Tanto ellos como los estudiantes
escucharon con gran inters el relato de nuestro descubrimiento de las diferentes
pocas de la isla de Pascua, y de las estatuas de tipo forastero que hablamos
desenterrado.
Mientras me hallaba en el bar no me atrev a pronunciar una sola palabra acerca de
las curiosas esculturas procedentes de las cuevas secretas: una sola alusin
imprudente a ellas poda malograr la oportunidad que se me presentaba de resolver
el enigma de las cavernas familiares. La posibilidad de penetrar en una de ellas
segua an pendiente de un hilo, y si llegaba a odos de los indgenas algn rumor
que indicara que yo haba revelado sus secretos, aqullos se asustaran y sellaran
sus labios y sus cuevas con siete sellos que nada ni nadie podra romper.
Pero cuando me levant para irme, recib una sorpresa mayscula. Del otro extremo
del mostrador del bar lleg hasta mi la voz del presuntuoso alcalde, voz en la que
entonces se perciba un matiz nuevo y especial, y cuando vi cmo dejaba su copa
vaca, comprend que a sus ojos el mostrador apareca algo desenfocado. Fue
entonces cuando o decir a don Pedro con voz clara y firme: -Amigos mos, soy un
hombre rico. Tengo una cueva.
Yo me qued como clavado en el suelo y me dispuse a escuchar la continuacin.
Pero la cosa no sigui adelante. Los que lo acompaaban siguieron hablando y
bebiendo y el alcalde no volvi a decir esta boca es ma. Aqulla no deba ser la
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primera vez que se haba ido de la lengua al beber unas copas de ms. Tal vez no le
oyeron sus amigos o acaso tomaron sus palabras como la charla sin ton ni son de
un borracho, eso en el caso de que alguno de sus oyentes comprendiese lo que
significaba poseer una cueva. Pareca que el alcalde se haba serenado, asustado al
or sus propias palabras, porque cuando nosotros regresbamos a nuestro barco le
vimos dirigirse a la costa en otra lancha.
Aquel ao, la cantidad de tallas en Madera ofrecidas a la tripulacin y pasajeros del
Pinto fue escasa y de poco valor, pues las mejores las haban recibido los miembros
de nuestra expedicin, hacia ya bastante tiempo, a trueques de objetos diversos.
Por eso el profesor Pea se fue derecho a la casita del alcalde, donde encontr un
amplio surtido de tallas terminadas y a medio terminar de calidad excelente. Pero
don Pedro se neg a vendrselas, arguyendo que las haba hecho todas para el
seor "Kon-Tiki" y que, por aadidura, tena de mi barco ms pedidos de los que
poda servir.
Pea no tuvo ms remedio que conformarse. Luego don Pedro le habl de la buena
suerte que acompaaba en todo momento a "Kon-Tiki", precisando que cuando sus
hombres volvan una piedra o hincaban la pala en el suelo, siempre sala a luz algo
inusitado. Pea escuch pacientemente estas manifestaciones, y el locuaz alcalde,
hallndose an bajo la influencia de las bebidas trasegadas el da anterior, sigui
contndole maravillas, le enter de que no tenan fin las cosas que la gente de
"Kon-Tiki" haba sacado de las entraas de la tierra. Al fin, el profesor Pea empez
a inquietarse. Las manifestaciones del alcalde daban la impresin de que la hierba
de la isla de Pascua creca sobre una masa compacta de tesoros artsticos. Don
Pedro haba pasado por alto el detalle de que lo nico de verdadero valor que
hablamos encontrado bajo tierra consista simplemente en ruinas y figuras
gigantescas que permanecan donde haban sido descubiertas. Pea qued
convencido, sin duda, de que nuestro barco estaba abarrotado de tesoros
desenterrados por nosotros y de piezas de museo, y debi de pensar que era lgico
que los hubiramos descubierto, puesto que hablamos sido los primeros en realizar
excavaciones en la isla.
Al anochecer, el profesor Pea volvi a desembarcar. Esta vez llevaba un
cablegrama en la mano. Uno vez que pudo leerlo vino a comunicarme, consternado,
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que el parte proceda del ministro de Educacin de Chile y que autorizaba a Pea a
confiscar los hallazgos arqueolgicos efectuados por nuestra expedicin para que se
los llevase en el Pinto.
El gobernador recibi un gran disgusto, el capitn del barco de guerra se mostr
tambin muy consternado. Sin embargo, ninguno de los dos tenan poder para
intervenir. En cuanto al Padre Sebastin, se qued estupefacto. Si las rdenes
procedan directamente del ministro, ninguna autoridad de la isla poda impedir a
Pea que las cumpliese. En tal caso, nuestra expedicin tendra que entregar hasta
la ltima esquirla de hueso y muestra de carbn vegetal que los arquelogos haban
arrancado a la tierra tras mprobos y largos esfuerzos durante los meses ltimos.
Nuestros amigos chilenos no podan ocultar su consternacin. Nos prometieron
hacer todo cuanto estuviese a su alcance por resolver satisfactoriamente el
conflicto, y acordamos celebrar una conferencia con el profesor Pea en el
despachito del Padre Sebastin. Era deseo de todos que el asunto se arreglase
satisfactoriamente y que el material de la expedicin no se confiscara. A todo esto,
lo noticia se haba propagado a los nativos, los cuales se presentaron ante mi
temblando de clera, para asegurarme que nadie me quitarla lo que yo les haba
comprado, puesto que ellos podan hacer lo que se les antojase con sus propios
bienes. Esteban y Lzaro estaban aterrados al pensar lo que poda ocurrir con las
figuras de sus cavernas; pero Lzaro dijo que estaba seguro de que, si yo peda
ayuda a mi aku-aku, nadie tocarla ni un solo objeto de los que se hallaban a bordo
de mi embarcacin. El alcalde, profundamente afligido, reconoci que l haba sido
el culpable de todo y dijo que irla inmediatamente a ver a Pea para explicarle que
las nicas cosas de valor que yo me haba llevado a bordo eran objetos propiedad
de los nativos, a quien se los haba comprado, y que no haba obtenido botn alguno
en mis excavaciones.
-Podemos vender o regalar nuestras cosas a quien se nos antoje - - afirm-. Y acto
seguido se fue a casa de Pea.
Entre tanto se decidi que el capitn del Pinto y sus acompaantes recorriesen la
isla en el jeep, para inspeccionar las excavaciones. La conferencia que hablamos
proyectado tendra que celebrarse das despus, cosa posible puesto que el Pinto
permanecera con nosotros ms de una semana. Gonzalo llevarla a Pea y a los
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alcalde. Por otra parte, ambos sabamos que don Pedro poda beber el vino que
quisiera en el Pinto.
El alcalde estaba animadsimo y segua engullendo y llenndose el vaso de cerveza.
Pero el Padre Sebastin empezaba a mascar con parsimonia. Al fin sonri algo
cohibido y nos pidi que le disculpsemos, porque el cabeceo de la embarcacin era
ms fuerte de lo que haba supuesto. El capitn le acompa a cubierta para que le
diese el aire. Don Pedro, en cambio, segua tan campante y se sirvi una segunda
racin de todas las opparas viandas que llenaban la mesa.
En cuanto estuvimos solos, se inclin hacia mi y empez a hablarme de los akuakus con la boca llena. Me asegur que yo no tena que temer que me quitasen
nada: el poder combinado de nuestros aku- akus era tal que haba retrasado todo
un da la llegada del potente barco de guerra. Yo le segu la corriente y susurr a su
odo que mi aku-aku acababa de revelarme lo que el seor alcalde tena oculto en
su caverna, adems del que haban mencionado. Midiendo cuidadosamente mis
palabras, le describ algunas de las piedras labradas iguales que contenan las
cavernas de Esteban y Lzaro, suponiendo que estos rasgos comunes se
extenderan tambin a las que se hallasen en la cueva del alcalde.
Don Pedro se irgui en su silla y se olvid de seguir comiendo. De modo que mi
aku-aku haba visto todo aquello en su cueva secreta? Vise forzado a reconocer
que no me haba equivocado, y sigui mascando atropelladamente mientras me
asediaba con su chaparrn de preguntas encaminadas a indagar qu ms haba
averiguado yo. Repuse que no haba pedido a mi aku-aku que me hiciera ms
revelaciones, por estar seguro que el alcalde me acompaarla de buen grado a su
cueva antes de marcharse en el Pinto. Esto le tranquiliz y no dijo ms, limitndose
a seguir comiendo mientras el camarero iba sirvindole nuevas raciones con
regularidad. Con el plato lleno hasta los bordes, el alcalde se dedic a saborear de
nuevo los desusados placeres que le proporcionaba el smorgasbord. Levantando la
botella de cerveza, me dirigi una triste mirada: estaba vaca, lo mismo que las
dems.
Yo me dispona a salir para ver cmo estaba el Padre Sebastin, cuando descubr
una botella de cerveza recin destapada que el camarero haba dejado sobre un
bidn de petrleo contiguo a la puerta. Al trasponer la brazola tom la botella, me
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inclin hacia atrs para depositarla ante el voraz alcalde, tir el casco vacio al mar y
sal del comedor.
Mientras, acodado en la borda, charlaba con el Padre Sebastin, que se haba
repuesto algo al permanecer al aire libre, olmos de pronto un espantoso alarido
lanzado por don Pedro. Me plant en la puerta del comedor al instante y vi que el
alcalde estaba atnito, clavado en su silla, sealando la botella de cerveza con
mano convulsa y mirndola con ojos que le sallan de las rbitas.
-Quin la ha puesto ah? Quin la ha puesto ah? - vociferaba como un loco.
Mi primer pensamiento fue que la cerveza poda estar en malas condiciones, pues
algunas botellas haban fermentado. Quiz creyera el alcalde que lo queramos
envenenar. Cog la botella y la olfate.
-Quin ha puesto esa botella ah? Todas estaban vacas cuando usted se fue insisti en un arrebato de histerismo y como si se viera rodeado de fantasmas.
Comprend de pronto: no me haba visto efectuar el cambio de botellas.
-No ha entrado nadie despus de haber salido yo? - le pregunt cautelosamente.
-Nadie! Entonces, habr sido mi aku-aku.
El alcalde no lo dud ni un momento. Nunca haba visto un aku-aku semejante. Me
mir sin poder ocultar su envidia. Casi nada! Yo era el amo de un servidor invisible
que iba a buscar cerveza siempre que a m me vena en gana. Se fue calmando
poco a poco y sigui comiendo. Entre tanto se mantena ojo avizor por si sucedan
nuevos prodigios. Finalmente, envolvi la mantequilla sobrante en su servilleta de
papel y se la guard en el bolsillo. Ya haba comido bastante y sali a reunirse con
nosotros en cubierta. El capitn haba elevado anclas y acercaba con el mayor
cuidado el barco a tierra, donde un minsculo promontorio nos ofreca abrigo.
El episodio de la botella de cerveza produjo ms profunda impresin en el alcalde
que el de las ballenas de piedra y que todo cuanto le hubiese sucedido hasta
entonces. Cuando regresamos al atardecer y estando en la playa, me llev aparte y
me dijo confidencialmente que su aku-aku no haca ms que suplicarle que fuese a
su cueva y sacara algo para m. l estaba dispuesto a hacerlo, pero antes tena que
arrancar el consentimiento a su abuela. Yo no saba que tuviera abuela, y le
pregunt dnde viva. -All arriba, sobre Hanga Piko, cerca de la carretera y bajo un
bloque de cemento- me contest.
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llegaban las monjas y un cura del barco de guerra. Mientras nuestros visitantes se
dedicaban a curiosear, Lzaro y el alcalde penetraron en mi tienda transportando el
saco entre los dos. Al fin, don Pedro haba cedido. Haba visitado la caverna
"acompaado" de su abuela y estaba tan nervioso que incluso pareca irritado.
Lzaro, en cambio, daba muestras de experimentar un profundo alivio. A m me
pareci que respiraba ms libremente al saber que ya no era el nico que haba
sacado piedras de una cueva familiar. Ambos se sintieron sobrecogidos cuando
tuvieron el saco infernal en el jeep y el capitn les dijo que iba en busca de las
monjas. Sin embargo, todo haba salido a pedir de boca: la buena suerte les haba
acompaado.
En el saco haba un gran envoltorio que con tena cinco piedras. stas procedan de
la segunda cueva de Lzaro, la cual se hallaba en Vinapu. Era la primera vez que
me traa objetos de esta caverna. Las trece piedras restantes procedan de la cueva
del alcalde. Eran las esculturas ms bellas que haba visto hasta entonces en la isla.
Una de las figuras era una cabeza de perro con la boca abierta en actitud agresiva;
enseaba los colmillos y tena los ojos medio cerrados. Su aspecto era tan feroz que
ms pareca un lobo o un zorro que un can domstico. Era una obra escultrica de
estilo perfectamente clsico; yo no me cansaba de contemplarla. Haba otros perros
o animales de apariencia canina. El hocico, el cuerpo y la cola de uno de ellos eran
tan largos, que ms bien pareca un cocodrilo, pero se mantena separado del suelo,
descansando sobre cuatro cortas patas. Haba adems un moko reptante de ancha
cabeza y enormes mandbulas que ostentaba una dentada cresta a lo largo de su
espinazo. Era una exacta reproduccin de un caimn. Luego vi pjaros, hombrespjaros y una curiossima cabeza de piedra. Lzaro me trajo tambin algunas
extraas figuras, entre las cuales haba una piedra plana con dos serpientes
entrelazadas en relieve.
A los ojos de los indgenas, yo deba saberlo todo de antemano, y, por consiguiente,
tena que procurar, poniendo en ello gran cuidado, no mostrarme como uno de esos
forasteros ignorantes que hacen preguntas estpidas. Pero estaba tan absorto ante
lo que vela que, irreflexivamente, les pregunt para qu servan aquellas piedras.
Mas ellos se hallaban tambin tan profundamente abstrados, que mi inhbil
pregunta no despert sus sospechas. -Infunden poder en las cosas que representan
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azogado, me dijo en tono confidencial que en su cueva haba tambin una cabeza,
una cabeza de verdad. A montones estaban los crneos en todos los escondrijos de
la isla; pero, por su acento, coleg que no se trataba de una simple calavera
humana. Le pregunt si se refera a una cabeza de piedra, y l se apresur a
responder negativamente, aadiendo que se trataba de una cabeza de verdad, de
una cabeza humana. Sin dejar de temblar, se tir de sus propios cabellos mientras
volva a hacer una horrible mueca. Sera posible que hubiese en su caverna una
cabeza momificada como las que se ven en otras islas polinsicas? Lzaro confes
que no haba visto cabellos ni cabezas en ninguna de las dos cuevas pertenecientes
a su familia que haba visitado; en stas slo se guardaban los crneos y dems
huesos de sus antepasados.
El alcalde me dijo que habra por lo menos quince cavernas familiares todava en
uso en la isla, pero eran muchas ms las definitivamente olvidadas. Por lo que l
haba logrado averiguar, todas pertenecan a descendientes directos de "orejaslargas" en sus venas. No crea que los "orejas-cortas" de pura sangre tuviesen
cavernas. La ms importante de las suyas proceda directamente de Ororoina, el
nico "oreja-larga" que se libr de la matanza realizada en el foso de Iko. Don
Pedro recibi esta caverna en herencia a la muerte de su padre, el cual la hered
del suyo, y as haba ocurrido en una lnea ininterrumpida que se remontaba hasta
la poca de la guerra civil, durante la cual Ororoina y los dems "orejas-largas"
tuvieron que ocultar todos sus tesoros en cavernas secretas para no verse
despojados de ellos por los "orejas-cortas". Desde los cinco aos de edad se haba
esforzado por aprender antiguas tradiciones que le contaban los ancianos de su
familia, pero su padre no tena confianza en l y no le consider digno de ver nada
hasta que cumpli los quince aos. Entonces le permiti que le acompaase hasta
un lugar prximo a la caverna, donde tuvo que esperar mientras el padre entraba
en ella en busca de algunos objetos, que permiti contemplar a su hijo. As se haba
procedido durante once generaciones. Y antes de...
El alcalde hizo una pausa y aadi: -sta es la primera vez que se lo cuento a
alguien. Antes de permitirme franquear la entrada de la caverna, mi padre me cort
un mechn de cabellos.
Se tir del pelo que cubra la parte superior de su cabeza y Lzaro sigui sus
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movimientos con tanta atencin que comprend que aquello era tan nuevo para l
como para m. Don Pedro pas luego a describirme como su padre enroll el
mechn en un trozo de hoja de pltano y lo at con un cordel, en el que hizo once
nudos. Luego entr en la caverna con este paquetito y lo deposit en un recipiente
de piedra, tapado con otro cuenco semejante. Los cabellos de los dems miembros
de la familia se hallaban en otro recipiente contiguo, pero en el primero slo haba
once paquetitos de cabellos, casi todos rojos. En el primero de stos nicamente se
vela un nudo y perteneca al propio Ororoina, el segundo tena dos nudos y era del
hijo de Ororoina, y as sucesivamente hasta llegar a uno que tena diez nudos y
proceda del padre del alcalde. El ltimo, con once nudos, era el de don Pedro.
Cuando el cabello del alcalde qued depositado en el cuenco, se le revel el secreto
de la entrada a la caverna y se celebr una ceremonia en honor del aku-aku o genio
tutelar de la cueva, a quien se anunci que otra persona haba quedado autorizada
debidamente para entrar all. Y entonces se le permiti penetrar por primera vez en
la caverna de Ororoina. Durante toda una generacin, l fue el nico que posey el
antiguo secreto, pero acababa de surgir un problema casi insoluble y que
presentaba muy feas perspectivas. Juan, su hijo pelirrojo, era un muchacho
moderno que no comprenda las viejas costumbres. A pesar de que ya no era un
nio y estaba casado, no se poda confiar en l para asuntos tan importantes y
secretos. Si Juan averiguaba la situacin de la entrada de la caverna, se dejarla
tentar por el afn de lucro y Venderla los tesoros de la cueva a los tripulantes del
primer yate que recalase en la isla. El alcalde aadi tristemente que, en vista de
ello, tal vez se vera obligado a dejar la caverna a su hermano menor Atn Atn,
que era un hombre bueno y honrado a carta cabal y escuchaba con gran respeto las
enseanzas de sus mayores.
Como esperbamos a unos invitados del barco de guerra que deban cenar con
nosotros, me vi obligado a interrumpir la conversacin. Don Pedro Atn puso fin a
sus manifestaciones subrayando que l, Lzaro y yo estbamos ya tan unidos como
si fusemos hermanos, y que lo mismo suceda con nuestros aku-akus, los cuales se
hallaban a nuestro lado en aquellos momentos.
-El mo est ah - dijo alegremente, sealando un punto situado a la altura de su
rodilla izquierda.
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Salimos los tres juntos de la tienda, y es de presumir que nuestros respectivos akuakus hicieron lo mismo deslizndose entre nuestras piernas, a menos que aquellos
duendecillos invisibles hubieran preferido atravesar las paredes de lona. Al parecer,
los aku-akus disponan de medios especiales de locomocin, pues el alcalde me dijo
que el suyo poda realizar el viaje de ida y vuelta a Chile en dos minutos.
Una vez fuera de la tienda, don Pedro dio algunos consejos prcticos a Lzaro
acerca de cmo deba proceder para conseguir que levantaran la estatua en un solo
da cuando l se hubiese marchado en el Pinto y Lzaro tuviera que dirigir los
trabajos. Esto coincidi con la llegada de nuestros invitados en varios jeeps - los del
gobernador y el nuestro-, y cuando se hizo de noche les acompa en su viaje de
regreso y me qued en el poblado, donde deba reunirme con el profesor Pea en
casa del Padre Sebastin, que estaba en cama con fiebre, lo que no impidi que su
despachito quedara abarrotado cuando todos los asistentes hubieron tomado
asiento.
Presidi el capitn del barco de guerra, que era en aquellos momentos la ms alta
autoridad de la isla. ste comparta el parecer del gobernador y su actitud era
totalmente favorable a nosotros, y ms despus de haber visto la labor realizada
por nuestros arquelogos. Nos anunci que deseaba cablegrafiar al mando suprema
de la Armada chilena pidiendo que nos concediesen el oportuno permiso para
llevamos una estatua entera de la isla. Saba que ya lo hablamos solicitado antes y
que la respuesta haba sido una negativa, pues aquellas esculturas se consideraban
monumentos nacionales; pero l haba visto que sacamos a la luz estatuas hasta
entonces desconocidas, por lo que quedaran ms colosos de piedra en la isla de
Pascua cuando nos marchramos que al llegar a ella. Junto al capitn y su ayudante
estaban el gobernador, el profesor Pea y un estudiante, el profesor Wilhelm,
Gonzalo, como oficial de enlace de la expedicin, Ed y quien esto escribe.
Pea inici el debate manifestando el agradecimiento y la admiracin que senta por
la labor que hablamos realizado en la isla, y luego, con un ademn que demostraba
que lo lamentaba profundamente, mostr el cablegrama que le investa de
autoridad para confiscar todo nuestro material arqueolgico.
El
profesor
Wilhelm,
antroplogo
de
reputacin
internacional,
se
alz
inmediatamente para defender nuestro caso. Explic a los reunidos que los
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en
huesos,
carbn vegetal y
fragmentos de
antiguas
de
la
isla
mediante
los
ms modernos
mtodos de
investigacin
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valor alguno. Propona, pues, que se nos permitiese llevarnos todo el producto de
nuestras
excavaciones.
Luego,
cuando hubiramos
terminado
nuestra
labor
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mo- por habar llegado a un arreglo amistoso, y me esforc por convencer a Lzaro
de que no hiciera jams una cosa semejante. Cuando avanzbamos por la carretera
vimos al alcalde, que se ergua, visiblemente nervioso, ante la puerta de su jardn.
-Calma, calma- dijo en tono tranquilizador, pensando seguramente que estbamos
tan agitados como l-. Cmo ha ido?-pregunt a continuacin, sin poder reprimir
su curiosidad.
Se enderez combando el pecho cuando supo que no me quitaran ni siquiera un
solo moai-kava-kava.
-Nada! - exclam triunfalmente y dndose una serie de rpidos golpes en el pecho. Que no hay quien pueda con nuestros aku-akus unidos! Pidi amablemente al
capitn y al maquinista que tuviesen la bondad de esperar un momento en el jeep,
porque quera decirnos unas palabras a Lzaro y a m en su casa. Al llegar al
saloncito vi una mesa redonda, tres sillas y un aparador que estaba en un rincn.
Encendi la lmpara de parafina, sac una botella de vino que acababa de comprar
y llen tres vasos. Ante todo tuvimos que mojarnos los dedos en vino y pasrnoslos
luego por el cabello para atraer la buena suerte. Despus brindamos con lo que
quedaba en las copas y, con el cabello oliendo a vino, regresamos al jeep. El alcalde
haba trazado un plan. No haba luna y la noche era oscura. Lzaro se quedarla
acompaando a los dos ocupantes del jeep, y, entre tanto, don Pedro me llevarla a
ver a su abuela, pues quera preguntarle si yo poda ir con l a su caverna.
Nos dirigimos en el jeep al cruce de carreteras contiguo a la casa del gobernador, y
luego recorrimos cierta distancia por el camino que conduca al pequeo muelle. Al
fin nos detuvimos y apagamos las luces, quedando nicamente iluminados por el
dbil resplandor de las estrellas que parpadeaban sobre nosotros. Por las tinieblas
cruzaron algunos indgenas a caballo; yo apenas poda distinguirlos, aunque las
herraduras resonaban muy cerca y el jeep era descubierto. Cuando hubieron
pasado, don Pedro dijo que l y yo nos bamos a lo alto de la colina para observar
las estrellas, y tanto el capitn como el maquinista fingieron tragarse el embuste.
Yo segu al alcalde a corta distancia, y despus de avanzar un trecho por la derecha
del camino distingu en la oscuridad algo que pareca los restos de un muro de
piedra. Una vez all, don Pedro se detuvo y me dijo en un susurro que cuando
estuviramos al otro lado de las piedras slo por seas podra comunicarse
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conmigo.
Continu avanzando con sigilo y en silencio, y yo le segu cautelosamente, pisndole
los talones. As recorrimos unos cincuenta metros y llegamos ante algo que pareca
una losa blancuzca de piedra y de forma irregular; podra haber sido muy bien una
porcin de cemento extendida en el suelo: estaba tan oscuro que me era imposible
verlo claramente. De pronto, el alcalde se detuvo. Despus de sealar al suelo, hizo
una profunda reverencia y extendi hacia delante ambos brazos con las palmas de
las manos vueltas hacia el suelo. Comprend que esperaba que yo hiciese lo mismo,
y entonces me puse a su lado e imit sus movimientos lo mejor que supe. Luego,
andando de puntillas para no hacer ruido, describi un circulo, hasta cerrarlo, en
torno a la mancha clara del suelo. Yo le segua a corta distancia y entrev que se
haba marcado un sendero regular en torno a la losa.
Una vez terminada la vuelta, ambos volvimos a inclinarnos profundamente con los
brazos extendidos. Esta operacin se repiti tres veces y luego el alcalde se irgui
en silencio bajo el cielo cubierto de estrellas a la vez que cruzaba los brazos. Yo hice
exactamente lo mismo. En el fondo se velan todas las luces del poderoso barco de
guerra anclado frente a la costa.
Me senta muy impresionado por la escena. No me pareca estar en la isla de
Pascua; de pronto me haba asaltado la impresin de que asista a una ceremonia
pagana en un lugar remoto e inexplorado, cien aos atrs. Sin embargo, saba que
aquella figura negra e inmvil que se alzaba junto a mi era el pacifico alcalde de la
isla, el hombre que en la vida diaria lucia un bigotillo perfectamente recortado y que
en aquellos instantes precisamente llevaba puesta una de mis corbatas. l no se
mova, no deca nada; pareca concentrado en la meditacin y tener el pensamiento
muy lejos de all. Me dije que no acabaramos nunca si mi aku-aku no se decidla a
intervenir para arrancar un razonable asentimiento de la obstinada abuela. Abr la
boca y empec a murmurar unas palabras. Nunca lo hubiese hecho! -Ya est! Se
escap!- exclam el alcalde, y parti a todo correr.
Yo le segu tan de prisa como pude, para no perderle de vista. A media colina,
cuando ya hablamos traspuesto el montn de piedras, se detuvo jadeante.
-Ha dicho que si - observ.
- Ha dicho que no - repuso l.
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Y me repiti lo que me haba dicho tantas veces: que su aku-aku estaba siempre de
acuerdo en que yo entrase en la cueva. Sac del bolsillo una caja de cerillas, vaci
todo su contenido en una de sus manos y aadi: -"Tienes que vaciar as tu cueva
para el seor. " Kon-Tiki"", dice mi aku-aku, pero luego interviene mi abuela y dice
que no, que no y que no.
Resultaba que l se lo haba pedido tres veces aquella noche, y ella contest
negativamente las tres. Pero luego la abuela haba dicho que, puesto que l tena
que ir al continente en el Pinto, a su regreso poda regalar una da las cuevas con
todo su contenido al seor "Kon-Tiki".
Permanecimos all un rato, discutiendo acerca de lo que realmente haba dicho la
abuela, y, por ltimo, l accedi a pedrselo una vez ms, pero a solas y no aquella
misma noche, aunque no faltaban muchos das para que zarpase el Pinto.
Dos das despus salt del jeep ante el jardn del alcalde, pues durante este tiempo
no haba sabido nada de l. Encontr a don Pedro y a Lzaro sentados ante una
botella de vino en el saloncito de la mesa redonda. El alcalde se apresur a
explicarme que aquel da haba sido muy afortunado para Lzaro, ya que haba
podido afirmar que me mostrarla una de sus cavernas cuarenta y ocho horas antes
de que nuestra expedicin abandonase la isla. Mas para el alcalde haba sido un da
aciago. Su abuela segua diciendo que no; y, por si esto era poco, sus hermanos
estaban convencidos de que morirla si me llevaba a la caverna, muerte que no
deba ocurrir por su condicin de cabeza de familia. Adems, los indgenas se haban
declarado en huelga y se negaban a descargar el Pinto a menos que les subieran el
jornal, por lo que se le acababa de comunicar al alcalde que si no consegua poner
fin a la huelga, no se le permitirla marcharse en el Pinto cuando ste regresara al
continente.
La huelga continu y se extendi a los terrenos de pastos de la Armada, donde
nadie cuidaba ya de los molinos de viento utilizados para elevar agua salobre de los
pozos prehistricos para decenas de millares de ovejas. La partida del Pinto tuvo
que aplazarse. Entre tanto, la dotacin y los pasajeros del buque chileno hacan
todo cuanto podan por ayudarnos. El profesor Wilhelm salv las valiosas muestras
sanguneas de la expedicin al sustituir un liquido conservador especial que se haba
echado a perder debido a que el calor estrope los tapones de goma de los tubos de
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que
tales
secretos
se referan
unas
costumbres
supersticiosas
susceptibles de una pronta desaparicin. Y aad que abrigaba la certeza de que los
habitantes de la isla conocan la entrada de algunas cavernas secretas donde se
guardaban pequeas esculturas, si bien no se me haba permitido an el acceso a
ninguna de ellas.
Uno de los estudiantes me interrumpi para decir que no deba prestar mucha
atencin a las afirmaciones jactanciosas de los indgenas ni a sus absurdas
leyendas. Otro manifest con una sonrisa de entendido que los indgenas eran
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de descubrir
la
cabeza
desenterrado
con
anterioridad. En torno suyo, grabados sobr todas las piedras, grandes ojos
circulares le miraban. Eran tpicos smbolos solares; y como en el centro del
conjunto descubriera adems un curioso sistema de orificios abiertos en la roca, Ed
concibi ciertas sospechas. Sabiendo que el solsticio de verano del hemisferio
meridional corresponde al 21 de diciembre, antes de la salida del sol, Ed y el capitn
ya se hallaban en la cumbre del Orongo y haban introducido una varilla en uno de
los orificios. Cuando el sol se alz sobre el borde del crter, en el lado opuesto del
gigantesco caldero, la ntida sombra de la varilla seal el orificio que Ed supuso de
antemano. De este modo descubri el primer observatorio solar de tipo ceremonial
conocido en la Polinesia. El gobernador prometi trasladarse all personalmente en
el solsticio de invierno, para repetir la prueba a la salida del sol, puesto que en tal
fecha nuestra expedicin ya se habra marchado. Ed le indic el orificio que supona
haba de sealar la sombra de la varilla, y cuando lleg el da de la observacin y el
gobernador se traslad al crter, la sombra de la varilla cumpli exactamente las
predicciones de nuestro compaero.
Durante el solsticio de verano, Bill se instal con sus instrumentos de medicin en el
gran ahu de tipo clsico que haba puesto al descubierto en Vinapu. Y vio que los
rayos del sol incidan exactamente en ngulo recto sobre el poderoso muro de estilo
incaico. Tanto los incas como sus predecesores en el Per rindieron culto al sol. De
aqu que estas observaciones nos evocaran nuevamente las antiguas culturas de
Sudamrica. Pero Bill todava descubri algo ms. El llano en que se desenterr la
estatua en forma de columna roja era una enorme y hundida plaza de un templo.
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Esta plaza media ciento cincuenta metros de largo por ciento veinte de ancho, y en
la Antigedad estuvo rodeada de un terrapln que an poda verse claramente. Bajo
este terrapln se encontr carbn vegetal procedente de una hoguera encendida por
el hombre, no originada por un incendio casual. Despus de ser analizado en el
laboratorio, donde se le someti a la prueba del carbono radioactivo, se estableci
que el carbn proceda aproximadamente del ao 800. La estatua similar, tambin
en forma de columna roja, existente en Tiahuanaco, yaca igualmente en una plaza
rectangular y hundida muy parecida a la de la isla de Pascua. Y frente al gran muro
de piedra, Bill encontr los restos de un antiguo crematorio donde haban sido
incineradas y enterradas gran nmero de personas, algunas de ellas con sus seos
tiles de pesca. Hasta entonces, la prctica de la cremacin no haba figurado en
absoluto en los anales arqueolgicos de la isla. Cari recorra el territorio isleo
levantando mapas y examinando antiguas construcciones de piedra. En el ahu Pito
te Kura, donde yaca la mayor estatua de la costa, descubri una pequea bveda
de enterramiento en el muro de esmerada construccin, y entre fragmentos de
huesos humanos hall dos de los bellsimos discos auriculares que utilizaban los
"orejas-largas". El material empleado en ellos era la parte ms gruesa de una
concha de gran tamao.
Arne trabajaba simultneamente con varias brigadas de obreros.
Realiz interesantes descubrimientos tanto en el interior como en el exterior del
crter del Rano Raraku y abri una zanja con objeto de atravesar una de las
redondeadas eminencias que se alzaban al pie del volcn. Estas jorobas eran de un
tamao tan considerable, que los indgenas haban dado un nombre a cada una, y la
ciencia las haba considerado hasta entonces como formaciones naturales. Nosotros
descubrimos que todas ellas eran de origen artificial. Se haban formado con cascajo
de la cantera, de donde se baj en grandes cestos para ir amontonndolos en el
llano, y nuestra buena suerte nos ofreci all el tpico medio seguro de datar
cientficamente la construccin de las estatuas. A medida que la zanja penetraba en
la loma bamos encontrando picos de piedra rotos y carbn vegetal procedente de
antiguas hogueras. De nuevo pudimos fechar el carbn vegetal midiendo su
radioactividad, y sta nos mostr que aquel montn de desechos estuvo recibiendo
el cascajo de la cantera donde trabajaban los escultores hasta los alrededores de
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con orgullo, sealando los canales verticales del velamen, semejantes a los de un
caizo.
Aquel da advert que el alcalde empezaba a carraspear: el kokongo llamaba a su
puerta. El dueo de aquel barquito que pareca un adorno de pastelera declar
satisfecho que el kokongo nunca haba sido tan benigno como aquel ao. Pero
aadi que mientras tuviese tos no poda visitar la caverna, pues daba mala suerte
entrar en ellas sin encontrarse bien. Algunos viejos lo hicieron en otros tiempos,
pero con el exclusivo propsito de ocultarse en su interior para morir.
Cuando los "orejas-largas" regresaron a Anakena, fue Lzaro quien se encaram al
muro del ahu y dirigi los trabajos con seguridad y energa durante el decimoctavo
da de labor, jornada critica en que el gigante se balance para separarse del
pesado montn de piedras, el cual se derrumb inmediatamente con estruendo y en
medio de una enorme polvareda.
Poco despus se desencaden una tempestad y el capitn tuvo que buscar abrigo
para nuestro barco, rodeando la isla y yendo a situarse frente al poblado, donde la
embarcacin qued fondeada por un par de das. Cuando la tormenta amain y el
barco regres a su antiguo fondeadero frente a la playa, me comunicaron, por
medio de la radio porttil de campaa, que el capitn haba recibido a bordo la
visita de un indgena de la aldea, el cual insista en mostrarme algo que llevaba
consigo.
Me dirig al barco en la lancha y me encontr con que el indgena en cuestin era mi
joven amigo Esteban. Se vela claramente que el muchacho se traa algo entre
manos. Su sonrisa denotaba una dicha infantil que no mostraba desde que su mujer
haba dejado de pronto de enviarme objetos de la caverna. Me pregunt
cortsmente, pero con vehemencia, si haba algn sitio completamente oscuro en el
barco, pues iba a hacerme participe de un gran secreto. Le llev a mi camarote y
baj las persianas. La oscuridad que se produjo le pareci satisfactoria. Acto
seguido desapareci para regresar tirando de dos enormes bultos. Cerrando
cuidadosamente la puerta del camarote, me rog que me retirase a un rincn y me
limitara a observar lo que iba a suceder.
Reinaba tal oscuridad en el camarote que slo vea a Esteban como una confusa
sombra cuando se inclin sobre algo que haba sacado de los envoltorios. Mi primer
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pensamiento fue que iba a aparecer algn objeto fosforescente, lo cual explicarla
que el camarote tuviese que estar a oscuras. Pero no: lo que sac de los fardos era
tan negro como las mismas tinieblas que nos rodeaban. Luego, confusamente,
advert que se pona algo. Ello me hizo pensar que iba a ejecutar alguna ceremonia
cubierto con una mscara de baile u otro disfraz cualquiera. Hubiera jurado que vea
dos orejas desmesuradas colgndole a ambos lados del rostro, pero estaba
demasiado oscuro para distinguir nada claramente. Despus sac dos grandes
objetos oscuros de los envoltorios y dej uno en el suelo y el otro en la silla
contigua a mi litera. Luego se agach y pude ver que pona una mano a cada lado
del objeto que estaba en el suelo, como si se dispusiera a enfrascarse en una
importante conversacin con un amigo intimo.
Entonces empez a murmurar sin interrupcin y con acento diferente frases en
polinesio. Su voz era suave y melodiosa, aunque grave y pavorosamente
apasionada.
Yo
experiment
una
extraa
sensacin.
Transcurridos
algunos
segundos comprend de pronto que aquello no era una simple demostracin hecha
en honor mo, sino una ceremonia pagana que el apuesto joven segua ejecutando
con tanta atencin como gravedad. Not que cada vez estaba ms absorto y
conmovido, y, cuando termin su conversacin con el objeto del suelo, rode con
sus manos el que estaba sobre la silla. Entonces su emocin lleg a tal extremo,
que el tono de su voz cambi completamente, y no tard en ponerse a lloriquear.
Era imposible entender lo que deca, pero me pareci orle pronunciar mi nombre
varias veces. Cuando la ceremonia estaba llegando a su fin, el muchacho tena que
hacer grandes esfuerzos para contener los sollozos, y termin llorando como si
acabase de perder a su mejor amigo.
Yo me senta profundamente desazonado y cohibido. Apenas poda reprimir mi
deseo de dirigirle la palabra para consolarle y averiguar qu le suceda. Si no lo hice
fue porque me pareci ms prudente no intervenir por el momento. Finalmente,
Esteban se domin y empez a quitarse lo que se haba puesto. Entonces me pidi
que dejara entrar la luz en el camarote. Cuando levant las persianas, vi que estaba
en pie ante m, sonriendo gravemente y con los ojos enrojecidos de tanto llorar. Le
ofrec un pauelo y l se sec los ojos y nariz. A pesar de todo, pareca tan contento
como si hubiese salido de una pesadilla.
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Esteban
pareci
de
una
grave
responsabilidad. Me dio a entender que l era Un buen cristiano, pero que sus
antepasados lo nico que saban hacer era conversar con los dioses, y legaron
terribles obligaciones a los que deban encargarse de ellos, vindose obligados a
soportar sus caprichos.
Pregunt a Esteban si las dos figuras que me haba regalado eran diablos, y l se
vio obligado a admitir que en espaol as se les llamarla, pero aadi que sus
antepasados les daban el nombre de aku-akus, El resultado de ello fue que, a partir
de entonces, yo tuve dos aku-akus a bordo. Me gustaba saberlo. Esteban me dijo
claramente que, si dependiera de l, me entregarla tambin los dos que haban
quedado en la cueva, as como todos los que hubiese en la isla. Lo mejor sera que
todos los aku-akus, desde el primero hasta el ltimo, se trajeran a bordo para que
nosotros nos los llevramos de la isla, y no los volviramos a traer jams. As
terminaran para siempre las preocupaciones que les causaban estas cosas. Pues
era el caso que todos los habitantes que entonces haba en la isla eran buenos
cristianos y hubieran deseado no tener nada que ver con semejantes asuntos, pero
no haba modo de rehuirlos sin exponer a graves riesgos sus vidas y su salud.
Esteban haba ido a la escuela y saba escribir. Con bella caligrafa anot para mi lo
que haba dicho en la oscuridad, y me explic que si entregaba los dos guardianes a
otra persona deba trasmitir tambin el conjuro al nuevo dueo. Lo que Esteban
haba escrito en un trozo de papel era lo siguiente:
Koau Ko Kon-Tiki he Atua Hiva.
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Result que tena un desarreglo intestinal, cuya curacin sera cosa de unos das si
se trasladaba al pequeo hospital del poblado para someterse a tratamiento.
Fue el propio Esteban quien abord la cuestin de la caverna. Su mujer sigui
respondiendo a mis preguntas con inalterable tranquilidad y confianza y con voz
suave y musical. Su padre le haba dicho que si un extrao penetraba en la caverna
familiar, uno de los parientes prximos de la muchacha morirla. Y como ella no
quera morir, ni que le sucediese nada malo a su esposo, no poda llevarme a su
caverna. Sobre este punto su decisin era irrevocable. Esteban, compungido, aadi
que la primera vez que intent convencerla, ella estuvo llorando durante dos das
con sus noches, y yo, al ver cun a pecho se tomaba estas cosas, decid no seguir
insistiendo.
Entonces le pregunt si querra hacer una fotografa de la caverna, para lo cual le
ensearamos el manejo de la mquina fotogrfica, y ella tambin se neg. Si hacia
tal cosa, cualquier extrao podra ver la caverna aunque fuese en fotografa, lo cual
no deba ser, porque era precisamente la cueva lo que era tab.
Fue un verdadero desengao. Sin muchas esperanzas de xito, le pregunt si
estarla dispuesta a traer a su casa los objetos que quedaban en la caverna para que
nosotros los fotografisemos. Con gran asombro mo, consinti sin vacilar ni un
momento. An me sorprendi ms or que Esteban le propona poner todas las
piedras en una cueva ordinaria que haba en el jardn, la cual, aunque tena una
entrada secreta, no era tab. Luego, yo podra fotografiar todos los objetos all
reunidos. Su esposa dio en el acto su consentimiento, pero con la condicin de que
los dos guardianes que estaban an en la caverna familiar no salieran de ella.
Los esposos se mostraron muy abatidos al ver que yo denegaba con la cabeza
mientras les deca que la nica cueva que me interesaba era la autntica caverna
familiar. Convinimos por ltimo que ellos trasladaran a su casa el contenido de la
caverna y me avisaran cuando lo tuviesen todo all.
Al despedirme de ella le pregunt si era su padre quien haba esculpido aquellas
piedras. Me contest negativamente. Slo unas cuantas eran obra suya. Fue su
abuelo, que recibi el nombre de Raimundo Uki cuando el cristianismo se introdujo
en la isla, quien las haba esculpido casi todas antes de su muerte, ocurrida cuando
contaba ciento ocho aos. An crea estar vindolo entregado a la tarea de adiestrar
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a su padre en el arte de esculpir cuando ella no era ms que una niita. Le haban
dicho que su bisabuela haba ayudado a su abuelo con sus consejos al principio. No
pudo decirme cundo se utiliz por primera vez la caverna, pero saba que algunos
de los objetos guardados en ella eran muy antiguos, aunque la mayora se
depositaron all en vida de su abuelo.
Todo ello nos permiti saber que por lo menos una de las extraas cuevas de la isla
de Pascua era una institucin que haba funcionado ininterrumpidamente, formando
parte de la vida local, es decir, que no era slo una cmara sellada donde se
guardaban tesoros procedentes del tiempo de las guerras civiles. La caverna de la
esposa de Esteban poda ser la ltima de la isla que haba recibido nuevos objetos y
era la primera que entregaba parte de su contenido al mundo exterior. Pero cuando
la joven pareja sali a despedirnos y nos hundimos en las tinieblas que rodeaban
su, choza, comprend que yo no vera nunca su caverna.
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centenares de estatuas sobre los altos muros. Todas fueron derribadas durante las
guerras civiles que distinguieron al tercer periodo, Lzaro y el autor ante el gigante
recin erigido, el nico que hoy ocupa su puesto. El alcalde era un oreja larga del
ms rancio abolengo y el personaje ms extraordinario de la isla.
Lzaro Hotus mostrando fotografa de 1955 (Del Documental Hay Mana, 2009 de
Ral Domenech)
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Captulo 8
En las cavernas secretas de la Isla de Pascua
Un da, al atardecer, Lzaro y yo bamos a caballo por la antigua y herbosa
carretera que una la cantera del Rano Raraku con el campamento de Anakena. A
nuestras espaldas, el volcn brillaba como una ascua roja bajo los rayos del sol
poniente, y ante nosotros se extenda la llanura pedregosa en que las sombras
empezaban a alargarse. La paz del atardecer cubra el mar y velaba el cielo; todo
cuanto alcanzaba la vista respiraba quietud. Dos deformes caricaturas de jinetes
nos seguan imitando hasta el menor de nuestros movimientos: eran nuestras
mismas y estiradas sombras. De nuevo tuve la sensacin de que Lzaro y yo
cabalgbamos sobre la superficie de la luna.
De pronto, detuve mi montura y volv la cabeza. Entonces vi que las dos grotescas
sombras se haban convertido de improviso en tres. Un jinete desconocido venia
pisndonos los talones. Plido y enteco, se ergua sobre la silla de su caballo
mirndonos con un talante tan grave, que se me antoj la muerte en persona.
Como si fuera en verdad una sombra nuestra, se detuvo cuando nosotros nos
paramos. No dijo nada y, tan pronto como nos pusimos en marcha de nuevo,
aquella tercera sombra nos sigui. Haba algo misterioso en aquel hombre y en su
modo de conducirse.
En voz baja e inclinndose sobre las cabezas oscilantes de nuestras monturas,
Lzaro me dijo que el hombre que nos segua era el hermano del sacristn. Hacia
un par de das haba dicho a Lzaro que si le consegua un empleo a mi lado estaba
dispuesto a trabajar de balde. Este detalle haca an ms misterioso a aquel
hombre. Yo no experimentaba deseo alguno de tener al taciturno jinete entre los
obreros cuya labor dependa ms directamente de mi. Senta su mirada clavada en
mi nuca. No nos adelantaba cuando acortbamos el paso, y si ponamos nuestras
monturas al trote, l haca lo mismo. Por el rabillo del ojo yo vela la flaca silueta
como de araa que formaba su sombra y la de su caballo y que nos sigui kilmetro
tras kilmetro hasta que llegamos al campamento, donde las sombras de los
hombres y las tiendas se fundieron en una sola cuando el sol se puso ms all de
las montaas y la noche cay sobre nosotros.
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Lzaro no crea que el solitario jinete hubiese odo nuestra conversacin. Yo haba
dicho que tarde o temprano sera posible descubrir las cuevas y tneles secretos de
la isla recorriendo su superficie con un detector de cavidades, fuera del tipo que
fuese. Estas palabras impresionaron a Lzaro profundamente. Mientras seguamos
nuestro camino cabalgando, me indic varias zonas en las que un aparato de tal
especie resultarla muy eficaz, pues se supona que existan en ellas cavernas
secretas cuyas entradas no se conocan. Consternado, afirm que el primero que
emplease
semejante
aparato
en
la
isla
podra
enriquecerse
dedicndose
sencillamente a pasearse con l entre las casas del poblado. Despus me habl de
una caverna secreta, de trescientos metros de longitud, perteneciente a uno de los
ltimos monarcas, que llegaba hasta el mar, partiendo de un lugar desconocido
prximo a las casas del norte de la aldea. La descubri un hombre que sac de ella
varias puntas de lanza de gran tamao, pero los aku-akus estuvieron mordindole y
pinchndole noche tras noche, hasta que el desgraciado muri.
Apenas sal de la tienda a la maana siguiente, me tropec de nuevo con el sujeto
plido y flaco de la vspera. Estaba tendido sobre la hierba frente a mi tienda de
campaa, ms all del cercado de cuerdas, y permaneca inmvil, mirndome. Los
policas Nicols y Casimiro haban suspendido sus funciones de guardianes haca
tiempo, pues nadie tocaba ya nada de nuestras tiendas. Durante todo el da tuve la
impresin de que aquel individuo esculido me segua como un perro fiel,
mantenindose siempre a distancia, inactivo y silencioso.
Cuando se hizo de noche y en el campamento todos nos fuimos a la cama, le vi en
la oscuridad sentado en el muro del templo situado junto a mi tienda.
Aquella noche cay un chaparrn ms que regular sobre la isla. Los indgenas se
mostraban muy contentos, pues las cisternas del poblado estaban completamente
secas y la gente haba iniciado una laboriosa bsqueda de agua en las cuevas y en
la gran cinaga del crter. En aquellos momentos llova a cntaros, lo cual, por
ocurrir en plena estacin seca, se consideraba como seal de buena suerte. Sin
embargo, para los que ocupbamos las tiendas, aquello no era ms que un gran
diluvio. Cuando ces de llover, un arroyo de aguas achocolatadas y espumosas
descendi con fragor por el camino del jeep desde las tierras altas y convirti
nuestro campamento en un lago.
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Me despert Anita, que gritaba con excitacin en polinesio: "Mira, mam, mira!",
mientras sealaba embelesada su bacinica, que haba empezado a moverse y
navegaba entre los lechos de campaa. Yo no compart el entusiasmo de la nia
cuando vi que las maletas y todos nuestros enseres flotaban aqu y all o se iban a
pique. Fuera olamos los gorgoteos de un torrente desatado y una sonora mezcla de
risas y juramentos que sallan de todas las tiendas. El techo de la que haca las
veces de cocina se hundi, los primus parecan baeras llenas de agua y los vveres
se nos iban, arrastrados por la corriente. El cocinero y el camarero, de pie en medio
de unas gachas de harina y azcar, golpeaban el suelo con una barra de hierro para
abrir un desage en la arena; el operador cinematogrfico amontonaba pelculas y
material sobre su cama, y los marineros achicaban el agua de sus tiendas con
cacerolas y cubos, como si se hallasen a bordo de un barco en trance de hundirse.
Nos apresuramos a desviar la riada formando un dique y abriendo una zanja a
travs del sendero. En medio de nuestra afliccin mientras estbamos sumidos en
una especie de caos, los "orejas- largas" llegaron llenos de jbilo, procedentes de su
caverna seca, para felicitarme. Aquello s que era buena suerte! A partir de
entonces y durante mucho tiempo, en la isla habra agua en abundancia para
hombres y bestias. El capitn nos comunic alegremente desde el barco que haba
recogido varios metros cbicos de agua de lluvia: los depsitos de agua dulce
haban quedado llenos a rebosar en una sola noche. El viento amain despus de
aquel aguacero que haba puesto fin al tiempo inestable de los ltimos das.
Entre tanto, en la caverna de los "orejas-largas", solo en un rincn, un infeliz se
debata entre espantosos espasmos.
De regreso de una visita nocturna a su cueva familiar, adonde fue en busca de
objetos por vez primera, le sorprendi el aguacero. Yo no me enter de ello hasta
muy entrada la noche siguiente, cuando el mdico y yo acabbamos de regresar de
entrevistarnos con Esteban y su mujer. Era ya ms de medianoche. Antes de entrar
en mi tienda me detuve un momento a contemplar la silueta del gigante recin
erigido, que se destacaba sobre el firmamento austral cuajado de estrellas.
Entonces surgi Lzaro de las tinieblas. Por la grave expresin de su semblante
coleg que algo malo ocurra. Me dijo que el hermano del sacristn, el enjuto jinete
que nos haba seguido, estaba murindose en la caverna de Hotu Matua. Poda ir el
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en
cualquier
calle
de
la
Europa
Septentrional
hubiera
pasado
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pero todo fue como una seda. Poco despus ya saba yo que el "capitn del pueblo"
tena un centenar de esculturas en la cueva de su propiedad. Haba visto tambin
en ella una vasija de ipu maengo, pero un da aquel diminuto recipiente de color
caf se hizo pedazos. Su ms preciado tesoro era un "libro" escrito enteramente con
caracteres rongo-rongo. l era el nico habitante de la isla que lo haba visto. Me
dijo tambin que su vieja ta Tahu-tahu ostentaba la jefatura de todas las cavernas
de la familia. Se trataba de una mujer con algo de bruja y que, por aadidura, tena
tratos con el diablo. Posea una cueva de enorme importancia, que un primo de ellos
recibirla en herencia cuando la anciana muriera.
La vieja Tahu-tahu abrigaba haca mi una amistosa disposicin de nimo, porque le
haba regalado cigarrillos y ropa de luto cuando estuvo en Anakena para ejecutar la
danza de la "buena suerte" ante los hombres reunidos en la caverna de Hotu Matua.
Transcurridos algunos das, los hechos empezaron a sucederse con rapidez. Primero
llegaron a mi rumores de que el pequeo Atn tena la sangre envenenada y estaba
en el hospital del pueblo. Se me cay el alma a los pies. Poda darse por seguro que
el interesado creerla que se trataba de un castigo por haber sacado de su caverna la
cabeza de felino. Poco despus, Lzaro me comunic que el mdico del pueblo haba
abierto un dedo a Atn, quien tena buena suerte, porque ya se encontraba en
perfecto estado. Y posteriormente recib un recado de oculto sentido en el que Atn
me dejaba entrever que me esperaba en su casa. Para llamar la atencin lo menos
posible, me dirig en el jeep a la iglesia despus del anochecer, como si fuese a,
visitar al Padre Sebastin. ste no pudo ocultar su emocin al enterarse de lo que
me traa entre manos. Se haba pasado la vida deseando visitar una de aquellas
cuevas secretas sobre cuya existencia haba odo tantos rumores y que a veces
consider como cosa perdida. Comprendi que l, en su calidad de sacerdote, no
poda acompaarme, pero me arranc la-promesa de que irla a verle cuando
hubiese conseguido penetrar en una de aquellas cuevas. Me dijo que poda entrar
en su casa y despertarle a cualquier hora de la noche si casualmente pasaba por
all.
Para recorrer la ltima parte de mi camino, o sea para ir desde la casa del Padre
Sebastin hasta la de Atn, tuve que tomar un sendero pedregoso y avanzar a
tientas junto a un muro de piedra, en medio de la mayor oscuridad. Consegu dar
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con la entrada del jardn. La franque y llam con los nudillos en la puertecilla de
madera de la choza. Atn, que llevaba el brazo en cabestrillo, abri la puerta
cautelosamente y slo lo bastante para que yo me pudiera deslizar al interior. Luego
la cerr con el mayor sigilo y tomamos asiento frente a frente a ambos lados de una
mesita sobre la que haba una vela encendida. Atn levant un trapo que haba
sobre la mesa y dej al descubierto una calavera que haca una mueca horrible: La
cabeza era de lava, y sus rasgos, de un realismo atroz; mostraba toda la dentadura,
las mandbulas y cuatro profundos agujeros en el lugar de los ojos y las fosas
nasales. En la parte superior del crneo tena dos extraas cavidades en forma de
recipiente y del tamao de un dedal.
-Es para usted- exclam Atn indicando la calavera.
-Es la "llave" de la caverna. Desde ahora la calavera le pertenece.
Yo estaba tan sorprendido que no supe qu hacer, pero la agitacin del pequeo
Atn era por lo menos tan grande como la ma, y, antes de que yo pudiese
pronunciar alguna palabra desafortunada, me seal las dos, pequeas cavidades
del crneo y me revel que haban estado llenas de huesos en polvo procedentes de
un aku-aku, el cual hubiera dado muerte al que osara tocar aquella "llave" si su
vieja to Tahu-tahu no se hubiera personado en la caverna para quitarle aquellos
fatdicos huesos pulverizados. Tras esta operacin, ya poda yo estar tranquilo.
Durante toda nuestra conversacin, Atn habl de la calavera de piedra como de
una "llave" y me dijo que tena que guardarla debajo de mi cama hasta que l y yo
fusemos juntos a la caverna, lo cual haramos dos das despus. Entonces yo
tendra que llevar la "llave" conmigo. Nunca olvidar el semblante de Atn iluminado
por la luz vacilante de la buja junto a la calavera de piedra gris. Me estremec
interiormente al verme a mi y a mi sombra apoderndonos de aquella horrible
"llave" ptrea que poda considerar ya ma. Tanto la luz de la vela como nuestras
voces eran tan dbiles, que apenas llegaban a las paredes; en cambio, fuera
resonaban fuertemente los cascos de los caballos al pasar jinetes solitarios que
suban o bajaban por el callejn. Era sorprendente la actividad que reinaba de
noche en el poblado.
Atn me rog que le permitiese ir al campamento para hacer una comida especial,
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un curanto16, a fin de que nos diera buena suerte, el da que l designase para
realizar nuestra visita nocturna a su cueva. Cuando le ped que me permitiese llevar
a un amigo, se mostr muy reacio; pero luego accedi pensando que la caverna ya
era ma, y que, puesto que yo tena intencin de vaciarla de todos modos, la
presencia de un tercero no poda resultar muy perjudicial. Cuando le dije que el
amigo sera tal vez Ed experiment un gran alivio, pues su hermano Juan haba
trabajado para ste en Orongo y deca que era muy buena persona. Pero como el
tres era un nmero que daba mala suerte, Atn manifest su deseo de llevar con
nosotros a su hermano Esteban, el "capitn del pueblo". Por ltimo consegu que el
fotgrafo fuese tambin aceptado, pero entonces Atn me advirti que llevarla a
otro de los suyos para que el nmero fuese seis; pues el dos, el cuatro y el seis
eran nmeros buenos. Al llegar a este punto me pidi humildemente que no llevase
a nadie ms, pues podamos correr el riesgo de enojar involuntariamente al aku-aku
de la cueva.
Cuando lleg el gran da, nuestro capitn se fue al pueblo para buscar a Atn Atn,
y regres acompaado no slo de ste, sino de su hermano el "capitn del pueblo" y
de un joven amigo de ambos llamado Enrique Teao que haba trabajado siempre
con la brigada de "orejas-largas" formada por el alcalde. En el campamento se
haba cenado ya cuando llegaron ellos. Estuvimos, pues, solos en la tiendacomedor, donde el camarero nos sirvi un sencillo smorgasbord. El "capitn del
pueblo" me rog mansamente que le hiciera un regalito para darle buena suerte a
su hermano Atn en aquel da, y otro a su ta Tahu-tahu por haber accedido a que
l cediese la caverna. Adems, la vieja haba ido a la cueva a primeras horas de la
maana y asado una gallina para el aku-aku cerca de la entrada.
Cuando nos sentamos a la mesa, los indgenas se persignaron y murmuraron una
corta oracin. Despus Atn me mir con expresin inocente y me explic que
aquello era otra cosa aparte17. Luego se inclin sobre la mesa haca todos nosotros
y dijo en un susurro que, antes de empezar a comer, debamos repetir en voz alta
esta frase en polinesio: -Soy un "oreja-larga" de Noruega. Lo que como procede del
horno de tierra de los "orejas-largas" noruegos.
Cuando todos hubimos pronunciado
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estas
palabras
por
riguroso
turno,
la
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marinero
de
cabellos
rojos
como
la
llama,
al
que
se
citaba
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ignorando nuestra
conversacin,
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empez a
gesticular
vivamente,
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Se acercaron dos bancos a una mesita situada en el dentro de la pieza, y sobre ella
la hermosa joven, deslizndose a nuestro alrededor como una sombra, deposit un
cabo de vela. El "capitn del pueblo" desapareci en la estancia contigua y volvi a
salir poco despus con una vieja bolsa de papel de las que se emplean como envase
para el cemento, de la cual extrajo cuidadosamente un cuaderno sin tapas que puso
ante nosotros, bajo la luz de la vela. El cuaderno, cuyas hojas eran de un tono
amarillento y desvado, haba sido en tiempos lejanos una libreta escolar para los
nios de las escuelas chilenas; pero se le haba utilizado para una finalidad muy
distinta. En todas sus pginas se vean paganos jeroglficos rongo-rongo; figuritas
pulcramente dibujadas que representaban hombres-pjaros, demonios y otros
curiosos smbolos que conocamos perfectamente por haberlos visto en la misteriosa
escritura ideogrfica de la isla de Pascua. Cuando lo hojeamos vimos que algunas
mostraban nicamente lneas ilegibles de jeroglficos y en otras la escritura estaba
dispuesta como en un diccionario, pues se Vean signos y al lado de ellos su
definicin. En este caso los smbolos rongo-rongo formaban pulcramente una
columna en el lado izquierdo de la pgina, y junto a cada signo figuraba la
explicacin de su significado en el dialecto polinsico que se hablaba en la isla de
Pascua, el cual estaba escrito en caracteres latinos con trazos llenos de ingenuidad.
Nos sentamos en torno a la vela para contemplar el borroso manuscrito rongorongo y nos quedamos mudos de admiracin. Era evidente que no se trataba de una
patraa urdida por el "capitn del pueblo" con el fin de embaularnos; y estaba
igualmente claro que si la persona que haba trazado aquellos misteriosos signos
haba conocido en verdad el secreto de la escritura rongo-rongo, aquel simple
cuaderno sin cubiertas tendra un valor inapreciable, pues ofrecerla posibilidades ni
siquiera entrevistas en sueos para la interpretacin de la antigua escritura
ideogrfica de la isla de Pascua.
Observ que en una de las pginas estaba escrito el nmero 1936, y pregunt al
"capitn del pueblo" dnde haba obtenido aquel valioso cuadernito. Me respondi
que su padre se lo haba dado un ao antes de morir. Su padre no saba escribir en
rongo-rongo ni en caracteres modernos. No obstante, segn comunic a su hijo,
aquel cuaderno estaba escrito por l, que haba copiado cuidadosamente otro ms
antiguo escrito por su padre y que ya estaba destrozado. El abuelo del "capitn del
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Gracias a ello, el insustituible contenido del cuaderno se salv para la posteridad, porque una noche oscura,
cuando el barco de la expedicin ya haba zarpado, el "capitn del pueblo" se hizo subrepticiamente a la mar en su
pequea embarcacin. Nunca ms se supo de l. Quizs el libro sigue an oculto en su caverna, cuyo acceso nadie
conoce. Quizs acompa a su dueo en su camino por el anchuroso ocano
Gentileza de Flavio Briones
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tirar los huesos por encima del hombro, a la vez que exclambamos: "Come, akuaku de mi familia!" Hablbamos en voz alta a los aku-akus, pero entre nosotros lo
hacamos slo en susurros. Al parecer, nuestros invitados de honor desprovistos de
estmago eran algo duros de odo; la vista deba de ser su sentido ms aguzado.
Cuando estbamos ms entusiasmados dando buena cuenta de la gallina, una
antiptica moscarda verde apareci zumbando y se pos sobre el cuerpo del ave. Yo
me dispona a ahuyentarla, pero tuve una momentnea vacilacin, lo cual fue una
suerte, pues Atn clav la vista en la mosca y murmur con vehemencia: -Es el
aku-aku, que est cantando, lo que es seal de muy buena suerte.
Durante la comida se fue alegrando cada vez ms. Cuando slo quedaba un trozo
de una gran batata, me dijo que lo partiese y esparciera los fragmentos a nuestro
alrededor, sobre las hojas de pltano y el horno vacio.
Hecho esto, Atn susurr que todo estaba a punto. Seguidamente se levant y me
dijo que cogiera la "llave", pues bamos a abrir la puerta de la caverna. Nunca haba
experimentado, en espera de algo que iba a ver, la excitacin que sent en aquellos
momentos. Dimos slo unos quince o veinte pasos en direccin al Oeste antes de
que Atn se detuviera. Entonces nos agachamos los dos. Yo permaneca en cuclillas,
con el horrendo crneo sobre una rodilla.
-Pregunte usted a su aku-aku dnde est la entrada- me dijo de pronto Atn con
voz susurrante y acento casi retador.
Yo me puse nervioso. Nos hallbamos en el centro de un llano tan liso como el suelo
de un saln; no se vislumbraba ninguna eminencia, a excepcin de las tres
distantes siluetas que se recortaban sobre un fondo estrellado. Cmo era posible
que hubiera all una caverna sin que siquiera existiese una roca del tamao de la
garita de un perro? -No - repliqu-. No puedo pedir eso. No est bien preguntar por
dnde se entra en las propiedades de otras personas.
Por fortuna, Atn se mostr de acuerdo con esta opinin, y seal un punto del
suelo muy prximo a mis pies. Vi entonces una pequea piedra plana medio
cubierta de arena y de tallos secos de hierba, exactamente igual que miles y miles
de ellas esparcidas por los alrededores. Me pidi en voz muy baja que me inclinase
haca la piedra sosteniendo ante m la calavera y diciendo al mismo tiempo en voz
alta: "Abre la puerta de la caverna!" Yo me senta en ridculo, pero hice lo que me
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ordenaba.
Inclinndome haca el suelo con la calavera en las manos, repet la frmula mgica
que haba pronunciado Atn: "Mataki ite ana kahaata mai!" Entonces me quit la
calavera de las manos y me orden que "entrase". Yo apart la arena y la broza
hasta que apareci la totalidad de la piedra, con lo que pudo verse que tena el
tamao de una bandeja de t. La palp y advert que estaba suelta. Al levantarla,
aparecieron en el suelo las fauces de un negro conducto, demasiado estrecho para
que una persona pudiese penetrar en l. Una por una, levant otras cuatro losas
que aparecieron debajo de la primera, poniendo el mayor cuidado en que no cayese
arena ni hierba por la abertura. Al fin qued al descubierto un orificio lo bastante
ancho para permitir el paso de un hombre. -Ahora entre!-me orden Atn.
Me sent en el suelo e introduje las piernas en el boquete. Como era imposible ver
el interior del negro pasadizo, mientras empezaba a penetrar en l apoyndome en
los codos, extend las piernas tratando de alcanzar el fondo con los pies. No lo
consegu, y, a una sea de Atn. Levant los brazos y me dej caer en lo
desconocido. Durante la calda tuve la curiosa sensacin de haber hecho aquello en
otro momento, y en una fraccin de segundo me acord de una noche, durante la
guerra, en que estuve sentado de manera similar, con las piernas colgando, en un
negro vacio. Aquella vez fue un sargento quien me orden que saltara. Pero
entonces yo llevaba un paracadas en la espalda y saba que iba a tomar tierra entre
amigos, en un campo de instruccin de Inglaterra. En cambio, ahora slo el
pequeo Atn, que me miraba con sus grandes y extraos ojos, saba dnde iba a
caer, y no pareca muy seguro acerca de la acogida que pudieran reservarme los
aku-akus instalados en las entraas de la tierra.
Me dej caer en las tiendas, pero mi calda ces muy pronto y tom tierra con una
suavidad sumamente agradable. No vela nada en absoluto; por tanto, no tena la
menor idea del terreno que pisaba. Slo poda distinguir algo que haba sobre mi
cabeza: un pequeo y redondo orificio abierto en el techo, en el que lucan con vivo
fulgor algunas estrellas. Apareci en el boquete una cabeza negra como una
sombra, y, a continuacin, un brazo que me tendi mi lmpara elctrica. Despus
de cogerla, la encend y pude ver a mis pies dos blanqusimos crneos. Uno de ellos
mostraba una mancha de moho sobre la frente, y sobre los dos haba sendas y
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Aadi que la cueva se llamaba Kaakau y me explic lo mejor que supo que Kaakau
era un nombre bastante especial que se aplicaba a la luna. Luego Atn y yo nos
apartamos para que pudiera bajar el fotgrafo y Ed, quienes se estaban
descolgando en aquel momento desde el orificio. Avanzamos por un estrecho
pasadizo entre dos amplios rebordes construidos con piedras sueltas y cubiertas de
esteras de totora amarilla. Durante todo el camino estuvimos viendo a derecha e
izquierda las ms extraas esculturas apretujndose sobre las esteras. El tnel no
era muy largo; pocos metros ms all termin de pronto ante una pared de forma
irregular. Sin embargo, la "caverna lunar" de Atn era la ms fabulosa cmara
subterrnea de tesoros que yo haba visto. Con tena curiosidades que habran dado
lugar a que un comerciante de obras de arte se mesara los cabellos en un arranque
de entusiasmo. Aquella cueva estaba abarrotada de objetos de un arte primitivo
desconocido. Ningn museo del mundo posea figuras de esta ndole. Cada objeto
que veamos constitua una novedad etnogrfica que nos daba la ms extraa
impresin sobre el extravagante y oculto mundo imaginario de los indgenas de la
isla de Pascua.
Toda aquella plyade de esculturas subterrneas era totalmente distinta de cuanto
habamos visto hasta entonces. El nico motivo tradicional de la isla de Pascua que
reconoc fue un tpico hombre-pjaro de largo pico que estaba de pie y con las
manos a la espalda. Pero antes yo slo haba visto estas figuras en madera; nadie
haba odo hablar an de una Estatuilla tangata manu de piedra. Vi tambin
pequeos modelos en piedra de los canaletes peculiares de la isla de Pascua. En
verdad, todo estaba representado all, desde seres humanos y mamferos hasta
pjaros, peces, reptiles y animales invertebrados. Ni siquiera faltaban los ms
fantsticos seres hbridos. Aqu y all veanse grupos de figuras labradas en una
misma piedra; uno de ellos lo formaban dos hombres-pjaros que sostenan un
extrao animal de apariencia felina. Haba tambin muchas figuras deformes y
monstruosas an ms de una cabeza, as corno algunas esculturas cuyo significado
no comprendimos en absoluto.
El pasillo central que corra entre las esteras de totora tena una gruesa alfombra de
hierba seca. Atn manifest que su ta Tahu-tahu se haba cuidado de mantener la
caverna en buen estado mientras l era nio, y aadi que todava iba a dormir en
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ella cuando se senta deprimida y echaba de menos a sus difuntos. Haba estado all
aquella misma maana para lavar las piedras. Advert que dos de ellas estaban
todava hmedas.
A medida que pasaba el tiempo, Atn se iba sintiendo ms tranquilo, y, al cabo de
media hora, me dijo de pronto con una voz completamente normal: -Todo ha ido
bien; ya podemos hablar y hacer lo que nos plazca; ests en tu casa, hermano mo.
Era evidente que Atn estaba seguro de haber cumplido a la perfeccin la parte final
de las instrucciones de su ta. La cueva, con todos sus placeres, peligros y
obligaciones, haba sido transferida legalmente, y, desde aquel momento, toda la
responsabilidad recaa sobre m. En cuanto a Atn, ya se hallaba al margen de la
zona peligrosa. Haba alcanzado su mxima emocin cuando descubrimos el horno
en tierra y pudo verse que la comida preparada por Tahu-tahu cumpla con los
tradicionales requisitos. En aquel momento acababa de disiparse su ltima
preocupacin: ya se haba librado de todo aquel pavoroso asunto. Si su alivio se
deba nicamente a que ya se senta exento de responsabilidades, o si crea,
adems, que los aku-akus haban abandonado su morada habitual para trasladarse
a lugares ms tranquilos, era algo que yo no poda saber con certeza. Pero, a pesar
de ciertas muestras de respeto que daba an ante las figuras, Atn me produca la
sensacin del hombre que se siente completamente libre. Se limit a pedirnos
cortsmente que dejsemos los dos crneos humanos donde los hablamos
encontrado, por pertenecer a dos miembros de su familia. Con esta sola excepcin,
podamos llevarnos tantas piedras como pudisemos transportar en las cajas de
cartn de que bamos provistos.
Habamos penetrado en el subsuelo a medianoche y salimos a la superficie a las dos
de la madrugada, ayudndonos mutuamente a trepar por el orificio. Despus de
nuestro encierro en la mal ventilada caverna, nos produjo un verdadero alivio
respirar el fresco aire nocturno. Esteban haba hecho el viaje con una jugosa sanda,
que nos repartimos. Luego colocamos nuevamente las losas sobre el boquete, pero
no echamos sobre ellas arena ni hierbajos, pues al da siguiente tenan que ir a la
caverna diversos miembros de la expedicin para recoger las dems figuras.
Cuando volvamos en silencio a travs de la oscuridad, avanzando casi a tientas,
asustamos de pronto a una invisible manada de caballos, que huy entre un sordo
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estruendo de cascos. No vimos luces ni seal alguna de vida. Atn sigui adelante
sin preocuparse de ayudar al fotgrafo, quien tuvo que componrselas como pudo.
Por lo visto, ya no haba aku-akus que nos esperasen emboscados en el camino.
Ed pregunt a Atn qu pensaba hacer con su cueva cuando estuviese vaca de
esculturas.
-Tendr que conservarla - contest Atn-. Podra necesitarla en caso de guerra.
Aquella noche no todos dormimos en nuestras tiendas cuanto necesitbamos. La
lmpara de parafina ilumin las pginas del diario hasta que por oriente el cielo se
ti de rojo. Yo slo tuve tiempo de descabezar un sueecito antes de que el
camarero empezara a golpear la sartn, lo que sealaba el comienzo de otro da
atareado. Lzaro ya estaba en el campamento, fisgonendolo todo mientras yo me
lavaba detrs de mi tienda.
El alcalde me haba dicho en cierta ocasin que cuando varias personas entraban
juntas en una cueva secreta, los aku-akus se trasladaban a otro sitio. Sin los akuakus, las entradas secretas de las cuevas perdan su misterio, de modo que
cualquier extrao poda descubrirlas sin dificultad. Pronto comenc a advertir el
valor prctico que tena aquella supersticin, pues el proverbio que dice "lo que slo
sabe uno no lo sabe nadie, pero lo que saben dos lo saben todos", es aplicable a la
isla de Pascua ms que a ningn otro pas del mundo. Tan pronto como Enrique se
enter de que iba a entrar en la cueva de Atn, se jact de ello ante Lzaro, e
incluso la gente del pueblo empez a murmurar.
Unos das antes, cuando iba a salir el sol, Lzaro se present en mi tienda con
algunas esculturas. Pareca nervioso e inquieto. Sin pronunciar palabra extrajo de
su saco una ave de gran tamao que tena todo el aspecto de un pingino. Era de
tamao natural y la semejanza tan sorprendente, que mi asombro no tuvo limites,
pues yo saba que, exceptuando las heladas regiones de la Antrtida, el pingino
slo viva en las islas Galpagos. Lzaro introdujo de nuevo la mano en el saco y
esta vez extrajo de l la cabeza de una ave fantstica, cuyo pico estaba erizado de
agudos dientes. Por ltimo, sac la cabeza de un animal de presa, al que se le haba
roto el hocico durante el viaje.
Despus de sentarse y permanecer durante largo rato observndome en silencio y
con aire retador, me dijo que aquella noche se haba librado de la muerte por un
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pelo. Para ir en busca de las esculturas haba descendido dos veces en zigzag por el
precipicio que conduca a su caverna; al subir la segunda vez, un pequeo saliente
de roca se le rompi al cogerse a l con la mano. A sus pies tena una pared
Cortada a pico de treinta metros de altura, y empez a oscilar mientras mova
desesperadamente los brazos en el vaco, a punto de caer a la sima. Por pura
casualidad pudo aferrarse a otro saliente con la mano izquierda. Entonces recuper
el equilibrio y sigui trepando cuidadosamente para escalar los quince metros de
acantilado que le separaban del borde del precipicio. Cuando lleg arriba sano y
salvo, se sent y as estuvo un buen rato, preguntndose una y otra vez: "Por qu
habr tenido esta mala suerte?" "Habr hecho mal en sacar figuras de la caverna?"
Lzaro se haba repetido otras muchas veces esta pregunta mientras regresaba a
Anakena, y entonces me la hizo a mi en un tono de suspicacia.
-Considero que es una verdadera locura trepar por un precipicio de noche y solo repliqu-. A buen seguro quo usted comprender que eso es sumamente peligroso.
Lzaro me mir con escepticismo y sin reaccionar aparentemente. Por lo visto,
estaba acostumbrado a realizar semejantes escaladas de noche y sin compaa.
Adems, no slo tuvo usted mala suerte - aad - sino que, por el contrario, la tuvo
ms que buena al conseguir cogerse a otro saliente de la roca.
Esto dej a Lzaro pensativo, y su semblante empez a animarse. En verdad, no se
haba cado y poda considerarse extraordinariamente afortunado al hallarse all sin
el menor rasguo. Pero - me pregunt - por qu haba pasado por aquella prueba
tan pavorosa y que le haba producido una zozobra tan grande? No era fcil
responder a esta pregunta. Guard silencio y me puse a mirar las esculturas, que
estaban sobre la cama. Las figuras que me traa Lzaro no estaban nunca lavadas ni
fregadas, pero, como ya he dicho, la cabeza de felino que figuraba en su remesa de
aquella noche mostraba una tremenda herida en su oscuro hocico. Se la indiqu y
Lzaro mir con semblante preocupado el reciente desperfecto.
-Le parece bien el modo que tiene usted de tratar a sus piedras? - le pregunt,
procurando desviar la conversacin-. Le gustara que le llevasen dando tumbos
dentro de un saco y al lado del alcalde, sin hierba protectora entre ambos para
amortiguar los golpes? El remordimiento se haba apoderado de Lzaro, que pareca
ver en los desperfectos del felino motivos suficientes para sus sufrimientos
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el
primer
maquinista
el
mecnico,
cuya
nica
misin
era
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quebrado del terreno, el cual resultaba a veces difcil hasta para las cabalgaduras.
all dejamos la ruta prehistrica y cruzamos un salvaje desgalgadero, en uno de
cuyos bordes el terreno cala como cortado a pico sobre el ocano. El anchuroso mar
pareca an moteado de pauelitos blancos. Cuando bajbamos al fondo de un
pequeo barranco por una empinada pendiente, la tira de cuero de uno de mis
estribos se rompi, pero yo ocult el percance. Lzaro no se enter y yo segu
cabalgando con un solo estribo por un terreno cada vez ms fragoso.
En esto advert que, a medida que nos aproximbamos a nuestro punto de destino,
Lzaro se iba poniendo cada vez ms nervioso. Azuzaba a su caballo con una
pequea fusta y me rogaba que fuese ms de prisa con objeto de llegar antes que
los dems. Con ello aumentamos en doscientos metros la ventaja que ya les
llevbamos en nuestra marcha por el pedregal. As llegamos al pie de dos grandes
bloques de lava, donde Lzaro desmont de un salto, atando luego su montura y
dicindome que hiciese lo mismo. Luego se quit la camisa y los pantalones con
rapidez vertiginosa, quedando en paos menores. Acto seguido, ech a correr por la
pendiente haca el borde del precipicio, con un rollo de cuerda en la mano, y,
mientras corra, me orden que me desviase rpidamente, cogiese la gallina y le
siguiera. Yo no tena la menor idea de dnde estaba el voltil, y cuando se lo
pregunt, l me respondi lacnicamente y en un tono irritado y distrado mientras
bajaba la cuesta dando saltos. Vi una mugrienta bolsa colgada en la silla de su
caballo, me apoder de ella y le segu a todo correr, vistiendo nicamente mis
calzoncillos. Nuestros dos compaeros se acercaban a caballo, serpenteando por el
pedregal: tan slo estaban ya a un centenar de metros de nosotros.
Alcanc a Lzaro al borde mismo del precipicio, y l, sin volverse, me orden,
apresuradamente y en voz baja, que me comiese la rabadilla y le guardase un
trocito para cuando regresara. Luego desapareci por el borde del precipicio. Yo,
que no haba entendido bien, le pregunt si deba comerme la rabadilla del ave en
aquel momento o esperar a que l regresara, pero no recib respuesta.
En la bolsa encontr la gallina desplumada, asada y envuelta en hojas de pltano.
Me esforc por descubrir la cabeza y la cola de aquel contorcido cuerpo entre las
hojas de pltano, y, cuando acababa de arrancar la rabadilla, Lzaro reapareci en
el borde del precipicio. Me llev la rabadilla a la boca y empec a masticarla
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espumarajos de rabia y lamiendo con sus lenguas liquidas y entre sus agudos
colmillos de lava la pared rocosa, esperando con voracidad al infeliz que, por
haberse desprendido, cayera desde las alturas del muralln roqueo. Horrible
destino el de quien terminara en el vientre de aquel monstruo! Tenamos que
mantenernos pegados a la pared rocosa, pues cualquier movimiento impremeditado
podra hacemos perder el equilibrio. Lzaro, derecho como un poste y con pies
ligeros, avanzaba por la cornisa como un equilibrista y me indicaba el camino. Perd,
de pronto, mi inters por su caverna y maldije a todos los aku-akus, sin exceptuar
al mo, que me haban llevado a aquella terrible situacin. Mi nico deseo era trepar
haca el borde del acantilado antes de que fuese demasiado tarde. Pero no poda
emprender una retirada tan ignominiosa. Comprendindolo as, segu lentamente a
Lzaro por la cornisa indicada, manteniendo pegados a la pared rocosa, para no
caerme haca atrs, una mejilla, mi cuerpo y los dos brazos extendidos.
Nunca volver a descolgarme por un acantilado volcnico en paos menores. La
amplia malla de mis calzoncillos se enganchaba en los agudos salientes de lava y yo
me quedaba prendido a la pared. Entonces empezaba a debatirme y a dar tirones
hasta que consegua soltarme.
Por muy perverso que fuera el aku-aku que Lzaro deseara tener en su cueva como
guardin, no sera peor que el espritu invisible que se haba apostado en aquella
estrecha cornisa para sujetar a los ignorantes intrusos por sus calzoncillos en el
momento ms inoportuno, cuando stos deseaban deslizarse como sombras. Bien
es verdad que, mientras yo avanzaba por la cornisa, tambalendome y pugnando
constantemente por desengancharme, Lzaro caminaba graciosamente de puntillas
sin hacerse un solo rasguo.
Descendimos en zigzag hasta encontrar de nuevo la cuerda en un sitio donde la
pared era tan vertical, que aqulla penda sin tocarla hasta llegar a otra cornisa que
haba ms abajo. Comprend que no poda prescindir de ella y clav dedos y uas
en todos los puntos donde la pared de lava me ofreca un asidero, a fin de que la
cuerda soportase lo menos posible el peso de mi cuerpo. De este modo llegu a la
pequea cornisa inferior, donde ya se encontraba Lzaro. ste se qued pegado al
muro y tan tieso como un centinela, sin demostrar que tuviese intencin de seguir
adelante. Como lugar para estacionarse, ste no poda ser ms incmodo: la cornisa
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tena unos treinta centmetros de ancho, por lo que apenas cabamos en ella, aun
estando el uno al lado del otro y con la espalda pegada a la pared rocosa.
All no haba ninguna cueva. Lzaro permaneca inmvil, adosado al acantilado y
limitndose a mirarme fijamente, con expresin extraa te inescrutable. De pronto,
separ un brazo de la pared y me dijo con un tono apremiante: -Deme la mano!
Aquello era lo peor que poda haberme pedido en aquel momento en que yo, de pie
en la cornisa, con las tijeras en la boca y los calzoncillos destrozados, me aferraba
como poda a los salientes rocosos. Me pegu con tal fuerza a la pared del
precipicio, que notaba cmo las asperezas de la lava me cortaban la espalda cual si
fuesen una formacin madreprica, y le tend la mano derecha. l la estrech
fuertemente.
-Promtame que no dir una palabra a nadie de la isla acerca de lo que vamos a
hacer - me dijo-. Puede usted contrselo a los suyos, pero a condicin de que todos
se cosan la boca mientras estn aqu.
Sin soltarme la mano, aadi que si su nombre apareca mezclado en aquel asunto,
sus hermanas se enfureceran. Cuando me fuese de la isla, podra hablar
libremente, pues entonces, si llegaban rumores a la aldea por medio del Pinto, l se
limitarla a decir que las figuras de que hablaban eran simples copias, y algunos
meses despus, nadie se acordarla del asunto.
Cuando le hube prometido lo que me peda, l solt mi mano y me orden que me
inclinase sobre el precipicio y mirase haca abajo. Yo me separ cautelosamente de
la pared rocosa tanto como me permiti mi atrevimiento y contempl horrorizado
los agudos bloques de lava entre la arremolinada espuma. Haba otra pequea
cornisa, semejante a la que nos sustentaba, a menos de dos metros debajo de
nosotros. Despus de ella, el precipicio cala derechamente y sin interrupcin hasta
el fondo.
-Y ahora dgame: dnde est la entrada? -pregunt Lzaro con un tonillo de
orgullo.
-No puedo decrselo - tuve que confesar. Lo nico que deseaba era irme de all
cuanto antes.
-Pues est ah, a sus pies - me dijo, sealando la estrecha cornisa rocosa que corra
bajo nuestras plantas, y me sostuvo mientras yo me asomaba cautelosamente. Pero
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Habla all tan poco espacio para maniobrar, que pronto comprend que me era
indispensable seguir las instrucciones de Lzaro al pie de la letra. Cuando, despus
de dar media vuelta, empec a deslizarme gateando sobre la cornisa inferior, vi por
primera vez la entrada de la caverna, que estaba oculta bajo un saliente del muro
rocoso. La abertura era tan exigua, que yo nunca hubiera credo que pudiese pasar
por ella una persona. Los primitivos descubridores de la caverna debieron de habitar
en sus proximidades, por lo que pudieron explorar sus alrededores palmo a palmo.
Lzaro me haba dicho que aqulla era la cueva llamada del Motu Tavake, nombre
que significa "Acantilado del pjaro tropical". La localidad donde se hallaba la
caverna se llamaba Omohi y estaba situada al pie de Vaimatea, en el llano de Hango- Teo. La cueva haba pertenecido a Hatui, abuelo de la madre de Lzaro.
Yo permaneca a gatas sobre la estrecha cornisa, viendo la angosta entrada de la
caverna que se abra sobre una cornisa ms estrecha an, situada al mismo nivel
pero un poco ms lejos. Para alcanzarla, tena que echarme de bruces y asirme al
borde de la otra cornisa. Me tend, pues, sobre la roca y alcanc con los brazos y la
cabeza la otra cornisa. Luego introduje medio cuerpo en el orificio, teniendo las
rodillas y el resto de las piernas en la primera cornisa. Mi estmago formaba un
puente sin apoyo alguno sobre el abismo y el rompiente. El orificio por el que
trataba de penetrar era tan angosto, que los calzoncillos se me bajaban al
engancharse en sus bordes. Las aristas de la roca me heran en la espalda y en los
muslos, pues apenas haba all arena: todo era un spero conglomerado de lava
solidificada.
De momento, apenas pude distinguir nada: slo un pasadizo horriblemente estrecho
y un dbil resplandor en el fondo. Permanec tendido largo rato, perneando
desesperadamente sobre el abismo, y cuando al fin consegu introducir los pies en
la cueva, me encontr en un punto donde el tnel era un poco ms ancho, pero sin
que su bajsimo techo ganara altura. Empec a distinguir algunos contornos a mi
alrededor, y luego, junto a mi oreja, vi una escultura que representaba dos tortugas
aparendose. En el lado opuesto apareci una estatuilla del mismo tipo que los
gigantes del Rano Raraku. Segu avanzando a rastras y not que la cueva iba siendo
ms espaciosa. Pronto pude sentarme y contemplar una caverna tenuemente
iluminada por la luz procedente de un orificio que an no poda ver. Apiadas junto
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enorme
escultura
de
piernas
abiertas
brazos
levantados
en
actitud
amenazadora que dominaba a todas las dems; haca pensar en un guardia urbano
dirigiendo el trnsito de las figuras misteriosas que se apiaban como un enjambre
en tomo suyo y por ambos lados de la caverna, llegando hasta la misma abertura
de acceso.
-sa es la escultura ms importante - me explic Lzaro-. Es el jefe de la cueva, un
viejo rey.
Con esta sola excepcin, era increble lo poco que saba Lzaro acerca de las dems
figuras; a mis preguntas solamente contestaba encogindose de hombros y diciendo
"no s". Las otras dos nicas cosas acerca de las cuales pareca estar seguro eran
dos discos planos de piedra que ostentaban smbolos simtricos: manifest que
representaban el sol y la luna. No tenamos la obligacin de hablar en voz baja,
pero la atmsfera y la acstica de la caverna eran tales, que instintivamente nos
expresbamos en susurros.
Lzaro se arrastr por la cueva en mi compaa durante un rato, y luego
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mirando
sin
ver
en
torno
suyo.
De
pronto,
prorrumpi
en
exclamaciones: acababa de ver las numerosas figuras que le rodeaban. Lzaro entr
en pos de l, provisto de una lmpara elctrica, gracias a la cual pudimos ver mejor
las figuras una a una. La mayora de las piedras de la caverna de Atn estaban
araadas y desgastadas a causa de los continuos lavoteos; en cambio, las figuras
de la cueva de Lzaro no mostraban seal alguna de haber sufrido lavados ni
frotaciones. En la caverna de Atn, con sus esteras sobre las repisas y el suelo
cubierto de paja, me pareca estar en el saln secreto de un mago; en la de Lzaro
tena la impresin de hallarme en un viejo desvn.
Preguntamos a ste si lavaba las piedras, a lo que l contest negativamente,
aadiendo que no haba necesidad de ello, porque all no haba moho: la caverna
era muy seca a causa de las corrientes de aire.
Situndonos junto al pequeo orificio, advertimos que entraba por l un airecillo
fresco y seco. Las paredes, duras como el hierro, no mostraban el menor indicio de
humedad ni de moho, y en el mismo caso estaban los huesos medio pulverizados de
los esqueletos. En la cueva de Atn haba una fina capa de musgo y moho en la
pared, al pie de la entrada.
Perdimos toda nocin del tiempo en el interior de la caverna. Escogimos algunas de
las esculturas ms interesantes, y Lzaro y Bill salieron de la cueva a rastras para
recogerlas, mientras yo me quedaba en el interior a fin de transportar las esculturas
hasta la angosta entrada y hacerlas pasar por ella con todo cuidado, para que no
sufrieran desperfectos al rozar con las paredes del tnel. Pero esto era mucho ms
fcil de decir que de hacer, pues, al avanzar a rastras, era imposible no dar algn
golpe a las figuras, a menos que hubiera llevado en la mano libre la lmpara
elctrica para alumbrar el camino, cosa imposible, ya que entonces me habra hecho
falta una tercera mano con la que ayudarme a ir a gatas. Fue en esta ocasin
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regresar al punto donde hablamos dejado los caballos, Lzaro se cercior de que no
hablamos echado junto al precipicio papeles ni ninguna otra cosa que pudiera
constituir una pista y luego nuestra pequea caravana emprendi la vuelta haca el
campamento bajo el dbil resplandor lunar. El saco pesaba lo suyo y la marcha era
extraordinariamente difcil, por lo que yo no poda atender a otra cosa que a
procurar mantenerme sobre el lomo de mi montura con un solo estribo. Pero
cuando alcanzamos la prehistrica carretera, me adelant hasta colocarme junto a
Lzaro, para decirle que ya habra visto que en la caverna no haba aku-akus que
nos quisieran mal.
-Ello se debe a que primero baj yo solo y pronunci las palabras adecuadas contest Lzaro, impasible.
Nunca supe cules fueron estas palabras ni por qu nos tuvimos que desvestir para
bajar a aquella caverna barrida por las corrientes. Quizs el aku-aku que habitaba
en ella era un anticuado superviviente de una poca en que los visitantes no
llevaban ms ropas que un simple taparrabos. No me atrev a preguntrselo, porque
Lzaro crea que yo saba tanto o ms que l sobre las cosas de los aku-akus.
Seguimos cabalgando en silencio. Los cascos de nuestros caballos resonaban en la
oscuridad cuando pasbamos sobre los trechos pavimentados de la secular
carretera. Poco despus olmos los apagados crujidos del solitario molino de viento
de Hanga-o-Teo. Las nubes cruzaban raudas, por el cielo, velando la luna en cuarto
creciente que pareca observar con curiosidad mi saco, deseosa de descubrir su
contenido. Era aqulla una noche llena de misterio. Soplaba un viento muy fresco.
Espoleamos a los caballos sin detenernos en el abrevadero del molino.
Y es que Lzaro no haca ms que toser.
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Una cueva familiar secreta. Atn-Atn entre los objetos de su patrimonio familiar,
en una caverna subterrnea.
Enrique posea su cmara particular para guardar tesoros a gran profundidad bajo la
superficie del suelo.
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Captulo 9
Entre dioses y demonios, en el mundo subterrneo de la Isla de Pascua
Un peligroso espectro vagaba por la isla de Pascua en compaa de los aku-akus,
coincidiendo con los momentos en que se nos revelaba la entrada de las cavernas
secretas. Este espectro haba hecho su aparicin varias semanas antes y se paseaba
a sus anchas entre las casas del poblado, sin que ninguna pudiera librarse de su
visita. Se fue mostrando cada vez ms atrevido, y no tard en aparecer tambin
entre nuestra gente, en el campamento de Anakena. Despus de introducirse
subrepticiamente por la boca y la nariz de los hombres, se esparca por todo el
cuerpo. Haba llegado a la isla de polizn en el Pinto, desde el que salt
furtivamente a tierra. Su nombre era kokongo.
El alcalde slo haba estado dos veces en su cueva en busca de piedras cuando el
kokongo llam a la puerta de su casa. Estuvo levantado algunos das, a pesar de
que se encontraba muy mal; pero, al fin, hubo de meterse en cama. Cuando fui a
verle, me dijo, con una sonrisa animosa, que el kokongo era otros aos mucho peor
y que pronto se pondra bien. Una semana despus fui a visitarle de nuevo y me
enter de que lo haban trasladado al hospital de la aldea. Me hice anunciar al
nuevo mdico del poblado, que haba llegado en el Pinto para relevar al anterior, y
me hicieron pasar a la pequea sala repleta de victimas del kokongo que ya tosan
sin cesar. No consegu ver al alcalde entre los enfermos, y ya empezaba a sentir
cierta inquietud, cuando un anciano flaco y macilento se incorpor sobre el codo en
un rincn de la sala y me llam con voz ronca: -Aqu estoy, seor "Kon-Tiki".
Me qued horrorizado al reconocerle.
-Una pulmona -me dijo el mdico en voz baja-. Ha estado a las puertas de la
muerte, pero creo que conseguiremos salvarlo.
El alcalde permaneca tendido en su lecho, plido, con las mejillas hundidas y
sonriendo forzadamente y de una manera extraa con sus delgados labios.
Llamndome junto a su cabecera con un dbil ademn, musit a mi odo: -Pronto
estar bien, y entonces haremos grandes cosas juntos. Ayer muri mi nieta del
kokongo. Ella me guiar desde el cielo, ya lo ver. Estoy seguro de que esto no es
ningn castigo. Espere a que me ponga bien, seor, y haremos grandes cosas.
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Abandon el hospital muy apenado. Fue para mi muy deprimente ver en semejante
estado al risueo alcalde. Sus palabras fueron tan sibilinas, que no acababa de
comprender su oculto significado. Quiz fue la fiebre lo que prest aquella extraa
expresin a su mirada y le hizo hablar de un modo tan enigmtico. Desde luego, era
una buena cosa que aquel hombre tan supersticioso no considerase su enfermedad
como un castigo infligido por su aku- aku, pero esto resultaba extrasimo.
Fueron transcurriendo los das. La epidemia de kokongo nicamente se llev a la
nieta del alcalde, y ste pronto estuvo bastante bien para volver a casa.
Cuando fui a ella para visitarle, me sonri nuevamente de aquel modo extrao. A
pesar de que ya no tena fiebre, me repiti todo cuanto me haba dicho en el
hospital. Durante las primeras semanas se sinti demasiado dbil para venir al
campamento o a la cueva de Anakena, donde estaban sus amigos. Se quedaba en
casa con su mujer, y nosotros le envibamos regularmente mantequilla y otros
artculos nutritivos para ayudarle a recuperar algo de peso.
El hermano menor de don Pedro, o sea, el pequeo Atn, sali an mejor librado. Ni
siquiera tuvo el ms leve sntoma de kokongo, y lleg a convencerse, en un lento
proceso, de que su aku-aku no le castigarla. Estaba ya libre de los deberes y
amenazas que agobiaban a los poseedores de cavernas. En vez de recibir un
castigo, obtuvo una recompensa lo bastante cuantiosa para que su familia no
hubiera de pasar apuros en lo sucesivo. En relacin con sus paisanos, se haba
convertido en un hombre de posicin desahogada, aunque tanto las telas como el
dinero estaban ocultos en la enorme caja de caudales subterrnea que le haba
ofrecido la naturaleza. A pesar de que el alcalde haba estado entre la vida y la
muerte, Atn no consideraba su enfermedad como un castigo por lo que haba
hecho aqul en su caverna. Ello no era posible porque no tena la menor idea de que
su hermano hubiese sacado figuras de su cueva. Precisamente no cesaba de
aconsejarme que procurase sonsacarle algo acerca de su caverna tan pronto como
estuviese restablecido, pues l estaba seguro de que era la ms importante de
todas.
Lzaro estuvo a, punto de contraer la enfermedad. Al da siguiente al de la visita a
su cueva, a primera hora de la maana, ya estaba frente a mi tienda, tosiendo y
muy afnico, para interesarse por mi salud.
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-Don Gonzalo Figueroa debe saber algo - dijo el alcalde con desconfianza-. Se
mostr muy suspicaz, y no se qued muy convencido cuando le asegur que la
langosta era obra ma.
Ms tarde se present el propio Gonzalo en mi tienda, para darme su versin del
episodio. Estaba convencido de que haba descubierto toda la verdad acerca de las
cuevas.
-El alcalde le est engaando -me dijo-. He visto en su casa una langosta que es
una verdadera maravilla, y l mismo me ha confesado que es obra suya. De modo
que si se la trae diciendo que es de la cueva, no debe creerle.
Gonzalo se qued de una pieza cuando supo que el alcalde no slo me haba trado
la langosta, sino que, adems, me haba contado con todo detalle su visita.
Don Pedro saba que sospechaban de l y trataba de disimular manifestando
continuamente que haca curiosas esculturas de piedra. Cuando el kokongo empez
a arreciar y l tuvo que guardar cama, recibi una tarde la visita de Gonzalo y Ed,
los cuales se encontraron con Riroroko, cuado del alcalde, en la puerta del jardn.
Apenas le haban saludado, Riroroko, sin que viniese a cuento, empez a
deshacerse en elogios sobre la habilidad que tena su cuado para hacer figuras de
piedra. Dijo que dispona de herramientas especiales con las que esculpa langostas,
otros animales y barcos, y que despus lavaba y frotaba las esculturas con hojas de
pltano para darles una apariencia de cosa antigua.
Ni Ed ni Gonzalo haban preguntado nada acerca de las piedras del alcalde. Por eso
les sorprendi aquella confesin espontnea y se apresuraron a referrmela.
Entonces, el alcalde segua en cama con alta fiebre y no poda esculpir o ir a buscar
nuevas figuras. Pero Gonzalo circulaba entre los indgenas aguzando el odo y
tratando de hacer nuevas averiguaciones, pues pasaba aquellos das en el pueblo,
ya que trabajaba con Bill en Vinapu.
Aproximadamente en aquellas fechas, la joven y linda esposa de Esteban, la
resuelta mujer que me haba enviado las primeras esculturas, se repuso totalmente.
Curada ya de su grave desarreglo intestinal, iba todas las noches a la cueva con su
marido en busca de grotescas figuras, que luego guardaban en una habitacin, bajo
llave. Yo no les volv a pedir que me llevasen a su cueva familiar, que haba sido la
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Esteban y su mujer por querer engaar al seor "Kon-Tiki". Y si las piedras son
antiguas, an se enojarn ms con ellos por haber tenido la osada de sacar objetos
de una caverna familiar. De modo que no tienen escape.
Enrique no mencion al nio que haba sido vctima del desgraciado accidente. Al
parecer, consideraba que aquella desdicha no iba contra l, sino nicamente contra
su hermano. Y ste no me haba trado ni una sola escultura, aunque ms tarde
supe que l tambin posea una caverna.
Aquella noche tuve que quedarme en la tienda sellando nuevas muestras de polen,
pero a la siguiente el capitn me llev en el jeep al poblado, donde nos fuimos
derechos a casa de Esteban. Le encontramos sentado en un banco, y a su mujer
tendida en el lecho. Los dos tenan los ojos enrojecidos de tanto llorar. Les
saludamos amistosamente, pero Esteban no nos pudo responder, porque el llanto le
embarg de nuevo. Luego consigui decir que llevaban dos das con sus noches sin
dormir ni comer, nicamente llorando. Todo se deba a que el seor Gonzalo haba
dicho que Esteban esculpa figuras falsas para engaar al seor ''''Kon-Tiki". Vio un
montn de piedras de lava junto a la casa del vecino y crey que era material
empleado por Esteban para hacer sus esculturas. Pero no haba visto que su vecino
haca obras de ampliacin en la parte trasera de su casa y que aquellas piedras se
utilizaban para construir un muro.
Trat de consolarlos lo mejor que supe. Les hablamos llevado algunos regalitos y, al
marcharnos, ambos nos prometieron que comeran un poco, se acostaran y
trataran de no pensar ms en ello.
Unas cuantas casas ms abajo estaba la del alcalde. Ante ella nos detuvimos y
llamamos a la puerta. Lo encontramos en la cama y en un estado deplorable. Haba
recibido la visita de su poderosa ta Tahu-tahu, la cual haba entrado en la casa
hecha una furia, para decirle que, siendo l un buen chico y el seor "Kon-Tiki"
tambin, estaba muy mal que vendiese imitaciones, como se rumoreaba por el
pueblo. l no se atrevi a decir que las piedras que le haba dado eran antiguas de
verdad, ya que an no haba obtenido su consentimiento para sacar nada de la
cueva de Ororoina. Se limit, pues, a decir a su ta que estaba muy enfermo, y que
ya se lo explicarla todo cuando se pusiera bien.
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-A algunas personas el enfado les dura muy poco -dijo don Pedro-. Pero los viejos
como ella toman las cosas tan a pecho que, a veces, estn hasta tres das sin poder
hablar.
l le haba ofrecido un rollo de tela y un cartn de cigarrillos como muestra de mis
amistosos sentimientos haca ellos, pero la anciana haba arrojado los regalos al
suelo, diciendo que no quera nada que se hubiese obtenido con engao. Slo
cuando don Pedro le aclar que aquello no le perteneca a l, sino que se lo ofreca
yo directamente a ella, la venerable seora se dign recoger del suelo la tela y los
cigarrillos y salir con ellos debajo del brazo.
Nos esforzamos por tranquilizar al excitado alcalde, pero fue en vano. Su vieja ta
perteneca a la generacin anterior y posea todos los derechos y toda la sabidura
propios de aquellas gentes. Adems, Tahu-tahu era una mujer peligrosa. Llevada de
su clera, poda matar a un hombre del modo ms sencillo: para ello le bastaba
enterrar la cabeza de un pollo.
Los rumores sobre Esteban y el alcalde causaron una tremenda conmocin en la
aldea. Vinieron a vernos muchos indgenas para asegurarnos que no existan en la
isla cuevas secretas: as, pues, no debamos dar crdito a aquellas patraas. Y si las
habla, sus accesos se ignoraban desde haca mucho tiempo. Si alguien me regalaba
esculturas, sera porque l mismo las habra hecho, pues no haba nada semejante
a ellas en la isla de Pascua. Algunos de los que negaban la existencia de las
cavernas hablaban con tal sinceridad, que era evidente que estaban convencidos de
lo que decan; pero haba otros que producan la impresin contraria, debido a su
excitacin y a los esfuerzos que hacan por convencernos. Parecan estar dominados
por el pnico. Especialmente algunos ancianos perdieron por completo la cabeza en
su afn de apartar de nuestras mentes hasta la ltima sospecha de que hubiese en
la isla algo ms que ovejas y estatuas.
Durante varios das no olmos ms que noticias contradictorias, mientras que los que
estbamos en mayor contacto con los nativos intentbamos, con toda cautela,
penetrar hasta el fondo de la cuestin.
Ed baj un da de Orongo para hacernos una visita. Dijo que volva a creer que, en
efecto, haba cavernas familiares secretas en la isla. Pero debamos precavernos
contra las imitaciones. Haba conseguido sonsacar a sus trabajadores indgenas que,
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de vez en cuando, se extraan de las cavernas todos los objetos que contenan para
que se secasen. Al parecer, algunos de ellos se envolvan en totora.
Bill tambin estaba hecho un mar de confusiones ante los rumores que circulaban
por el poblado. Con l fin de obtener informaciones ms dignas de crdito, dej la
casa del gobernador y se fue a vivir con una familia indgena. Un domingo me tir
de la manga cuando volvamos de la iglesia y me susurr al odo: -Siento no poder
contrselo todo, pero quiero decirle una cosa: hay cuevas secretas en la isla, y
stas contienen, efectivamente, objetos como los que usted posee.
Luego vino a verme Gonzalo. ste se haba mostrado muy afligido durante varios
das a causa del revuelo que sus palabras haban producido en la aldea. Entonces
crea sinceramente haber descubierto que las esculturas de las cavernas eran un
fraude, pero acababa de ocurrirle algo muy extrao que le haba hecho cambiar de
opinin. Se haba ganado la confianza de un muchacho indgena que era utilizado
por una anciana para descender a una cueva secreta de Hanga Hemu, de donde
aquella mujer quera sacar esculturas para el seor "Kon-Tiki". El muchacho haba
visto la figura de una gallina colocada, como piedra-llave, en la antesala de la
caverna, junto a dos crneos.
Pero el tnel que conduca a la caverna propiamente dicha estaba cegado por rocas
desprendidas del techo, y no pudo pasar a la cmara donde la vieja le haba dicho
que encontrarla algunas figuras envueltas en esteras de totora.
Gonzalo sinti tal excitacin al or estas revelaciones, que, tras prolongado esfuerzo,
consigui arrancarle al joven la promesa de que le mostrarla aquel lugar. Gonzalo
vio que la caverna se ajustaba en todo a las descripciones del muchacho: all
estaban los dos crneos y una abertura artificial en una pared, donde se abra el
tnel cegado. Y an descubri algo ms: alguien haba estado all despus de la
visita del joven y cavado desesperadamente en el piso y en el techo, junto al lugar
donde se haba producido el desprendimiento de rocas. Gonzalo consigui penetrar
unos tres metros por una grieta situada algo ms arriba, y cuando lleg al fondo vio
que haban abierto un boquete que descenda verticalmente haca el tnel de abajo.
Introduciendo el brazo por el orificio, pudo coger un puado de tierra suelta, entre
la que haba fragmentos podridos de totora. Alguien, pues, estuvo all antes que l y
se llev los antiguos envoltorios de ese material.
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Pensando que Analola era una mujer honrada que jams prestaba odo a
habladuras, el capitn empez a tener sus dudas.
-Ver usted, cuando Analola lo dice...-musit el buen hombre con expresin
preocupada-. Me parece que ese alcalde es un perfecto bribn.
Analola era lo que los indgenas llamaban "una hija de nuestro siglo". En ella
quedaba muy poco de sus antepasados. No slo era una mujer civilizada por su
modo de vestir y sus modales: nicamente una vez haba visto yo brillar la chispa
de la supersticin en sus ojos pardos.
-Es cierto que ha hablado con una estatua de piedra? - me pregunt das despus
que el alcalde, Lzaro y yo descubrimos todas las ballenas esparcidas junto al ahu
de Anakena-. Mi madre dice que todas las noches va una estatua de piedra a su
tienda para decirle haca dnde debe dirigir sus rebuscas al da siguiente.
-No diga bobadas- repuse. Cmo quiere usted que entre una estatua en mi tienda?
-Por qu no? Si es pequea, bien podra entrar- replic Analola.
La joven estaba de pie a mi lado, sintiendo escalofros por el fresco airecillo del
anochecer y sosteniendo una luz para que nosotros pudisemos introducir la
manguera en el orificio del depsito de agua.
-Cmo est su madre, Analola?- le pregunt cautelosamente.
-Es curioso que me pregunte usted eso. Hoy precisamente ha subido a Vaitea para
verme. Ahora est en mi cama, descansando.
Cog suavemente a Analola por el brazo y le rogu en voz baja que me acompaase.
La llev detrs del jeep mientras mis compaeros llenaban el depsito. De pronto,
se me haba ocurrido una idea. Saba que los polinesios posean una viva
imaginacin y eran gentes muy dadas a hacer oscuras y alegricas alusiones a las
cosas sagradas, a las que no convena referirse abiertamente. Gonzalo me haba
informado tambin de que la madre de Analola haba sacado una gallina de piedra
de la caverna, y conjetur que en ella deba de haber, adems, la escultura de un
peno, pues se trataba de motivos escultricos que se repetan invariablemente en
las cuevas del alcalde, de Lzaro y de Atn.
Ambos nos detuvimos bajo un oscuro eucalipto.
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Analola -le susurr, mientras ella me miraba con una dulce expresin en su
semblante-. Vaya a ver a su madre y llvele este mensaje de mi parte: "La gallina
est bien, pero el perro es mejor".
Analola se qued estupefacta. Estuvo mirndome de hito a hito durante largo rato y
con la boca entreabierta; luego fue escaleras arriba y desapareci silenciosamente
en el Interior de la casa. El depsito de agua ya estaba lleno.
Hicimos un gesto de adis a las otras indgenas y subimos al jeep para regresar a
Anakena.
A la noche siguiente, el capitn fue como siempre a hacer la aguada y, cuando
regres al campamento, me trajo un informe detallado. Analola se haba apresurado
a contarle lo sucedido la noche anterior, y el capitn me lo repiti al pie de la letra.
Segn ella, yo haba empezado hablndole suavemente en la oscuridad de la noche,
y entonces su corazn le dijo que, a buen seguro, el seor "Kon-Tiki" quera hacerle
el amor. Pero despus, cuando yo le dije muy bajito que la gallina estaba bien pero
que el perro era mejor, ella pens: "A buen seguro que el seor "Kon- Tiki" ha
bebido ms de la cuenta". Sin embargo, cumpli la orden, yendo a ver a su madre y
comunicndole el mensaje. Y confes que cuando se lo hubo dicho, la vieja se puso
tan rara como ella no la haba visto jams: se incorpor en la cama como impulsada
por un resorte y dijo: -Para eso he venido: para ir a la cueva contigo y con Daniel
Ika. Analola se qued perpleja. Nunca le haba sucedido nada semejante. Su madre
era mam-ta19 de Daniel Ika por lnea paterna. Analola qued tan impresionada por
las palabras de su madre, que no consigui conciliar el sueo en toda la noche. Al
da siguiente su madre le pidi dos pollos, un cuarto de cordero y cuatro velas. Y
como Analola le preguntara si iba a invitar a alguien, su madre no contest.
A la noche siguiente, el capitn se present con ms noticias: Daniel Ika haba
llegado a Vaitea la noche antes y haba dormido en una pieza de la casa. Analola
atisbo por el ojo de la cerradura y vio que estaba en compaa de su madre. Ambos
estaban planeando la visita a la cueva, y Daniel consigui persuadir a su ta de que
no llevase a Analola. Aadi que la presencia de sta les acarrearla mala suerte,
pues era una hija del siglo y revelarla sus secretos al primero que consiguiera
conquistarse sus favores.
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Su madre y Daniel decidieron efectuar una visita a la cueva al cabo de dos noches,
y se pusieron de acuerdo acerca del sitio donde abriran un umu para asar las aves.
Analola les oy decir que la cueva en cuestin estaba en Vaitara-kai-ua, lugar
situado al oeste del valle de Anakena.
-Qu casualidad! - coment el primer maquinista cuando el capitn cont de nuevo
la historia durante la comida -El segundo y yo hemos ido con frecuencia al
anochecer, dando un paseo, a ese sitio que tiene un nombre tan raro. Es un lugar
delicioso, donde hay algunos arbolillos en los que se posan con frecuencia los gallos
silvestres. Cada vez que lo hemos visitado hemos visto al viejo Timoteo, el que hizo
el bote de espadaa. Dice que pasa all las noches porque le gusta mucho la carne
de pollo.
El marinero que estaba de guardia a bordo aquella noche nos comunic que los
ltimos das, por la maana, haba visto una dbil columna de humo en aquella
direccin.
Lleg, por fin, la noche en que la madre de Analola y Daniel Ika fueron a la caverna.
A la maana siguiente ambos regresaron con la cara muy larga. Supimos por
Analola que haban asado los pollos en cierto lugar de la altiplanicie, pero que no
pudieron bajar a la caverna porque alguien haba ido a pasar la noche en Vai-tarakai- ua. Lo mismo sucedi a la noche siguiente. Esta vez vieron que el misterioso
personaje era el viejo Timoteo y conjeturaron que tena otra cueva de su propiedad
en las inmediaciones y que estaba vigilando su entrada para evitar que los hombres
de "Kon-Tiki" la descubriesen. La madre de Analola haba resuelto realizar un tercer
intento, dicindose que si en ste la mala suerte segua acompandoles, ello sera
indicio de que no deban entrar en la caverna. En tal caso, ella y Daniel desistiran
de su intento y regresaran al poblado.
Supimos por Analola la fecha de su prxima visita a la caverna de Vai-tara-kai-ua, y
resolv engatusar de algn modo al viejo Timoteo a fin de que estuviera lejos de all
aquella noche. Cuando faltaba poco para la indicada noche, el mar s puso en calma
y tan liso como un espejo. Algunos de nuestros hombres salieron la noche anterior
para pescar langostas roqueras en compaa de muchachas indgenas a la luz de la
luna. Uno de los bocados ms sabrosos que podan obtenerse en la isla de Pascua
era, efectivamente, aquellas enormes langostas desprovistas de pinzas. Nuestros
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celebrar
una
fiesta
en
el
campamento
le
expliqu-.
Todos
desembarcaremos para comer langosta. El mar est muy tranquilo y nada puede
suceder.
Aquella perspectiva no pareci hacerle ni pizca de gracia a Timoteo. Pens que el
viejo incluso poda ser capaz de apoderarse de una pora de espadaa e irse
nadando a la playa. Por eso lo llev frente al barmetro y le ofrec una silla para que
se sentara a vigilarlo.
"Si el barmetro baja hasta esta seal -le dije indicndole la cifra ms baja de la
escala para curarme en salud-, usted debe tocar la sirena inmediatamente.
Timoteo cumpli estas instrucciones al pie de la letra, sentndose con la nariz
pegada al vidrio del barmetro y los ojos clavados en la aguja. En esta postura se
puso a cenar.
Yo estaba seguro de que no se moverla para nada. Cuando el turno de noche y los
maquinistas volviesen a bordo, le prepararan un rincn para dormir.
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proposicin
le
cogi
desprevenido
y,
por
unos
momentos,
trat
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-Quiere eso decir que en ella no hay nada? -Hay algunas cosillas. No la he visto
desde que tena diecisiete aos. Una vieja, antes de morir, me indic donde estaba.
Antes de llegar a Vaihu, el anciano nos indic que parsemos el jeep y desde all
seguimos el camino a pie. Todo estaba baado por una viva claridad lunar cuando
llegamos al borde del acantilado. Vi de nuevo las olas festoneadas de espuma que
proyectaban en la noche fulgores plateados, mientras el mar embesta la barricada
de lava que tenamos bajo nuestros pies. Santiago llevaba consigo una escala de
cuerda de construccin casera, consistente en dos delgadas sogas cruzadas por
algunos palitos muy espaciados que hacan las veces de escalones. En el borde
mismo del acantilado, la mujer del "prncipe" le entreg una bolsa y el viejo sac de
ella la consabida gallina asada envuelta en hojas de pltano. Me pidi que me
comiese la rabadilla, "ya que era a m a quien mostraba la caverna". En la bolsa
haba tambin las acostumbradas batatas cocidas, pero lo nico que se toc fue la
rabadilla, siendo yo exclusivamente el que com algo. El resto de la deliciosa ave se
dej sobre una roca.
Entonces y de improviso, el viejo prorrumpi en un montono canto, que enton a
media voz, de cara al mar y en pie al borde del acantilado. El canto ces de repente
como si lo hubiesen partido por la mitad. Entonces Santiago se volvi con serena
expresin haca mi y me dijo que deba prometer dejar algo de lo que haba en la
caverna. No importaba lo que fuese, con tal de que dejase algo. As lo ordenaba "la
ley", segn manifest. Me dijo tambin que la cueva era de su propiedad y que en
su interior descansaban algunos parientes lejanos suyos. Por esta razn mencion
su canto el nombre del propietario legal de la caverna: deba orlo el aku- aku.
Santiago asegur el primer peldao de la escala de cuerda en un bloque de lava que
sobresala al borde mismo del faralln, y, acto seguido, dej caer la continuacin de
la escala en el precipicio.
Yo me tend en el suelo para asomar la cabeza por el acantilado y proyect el rayo
de luz de mi lmpara haca abajo. Nos hallbamos sobre un saliente, pues la escala
de cuerda oscilaba a impulsos del viento debajo de nosotros. Santiago orden que
se desnudase solamente su hijo, quien deba quitrselo todo excepto los
calzoncillos. Era el primero que tena que bajar. Resultaba sumamente difcil
cogerse a las cuerdas de la escala, que estaban muy tirantes sobre el borde del
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precipicio. Adems, los pocos peldaos que tena estaban muy separados. El oleaje
retumbaba contra la costa a menos de diez metros bajo nuestros pies, pero una
calda desde slo dos metros hubiera bastado para que un hombre se matara al dar
su cuerpo contra las agudas aristas de las rocas de lava entre las que remolineaba
el agua espumosa.
Despus de haber descendido unos cuatro metros por la escala, el hijo de Santiago
desapareci. No haba nadie en la escala de cuerda. Paseamos el rayo de la lmpara
por todas partes y no lo vimos. Era evidente que haba dejado la escala y penetrado
por algn orificio invisible. Cuando el "prncipe" descendi a su vez a los pocos
momentos, desapareci de la escala igualmente en el mismo sitio. Y ya se dispona
a bajar el tercero, cuando vimos con estupefaccin que el "prncipe" trepaba por la
escala con celeridad vertiginosa.
-Ha visto algo? - le pregunt.
-Si, un largo tnel que conduce a una caverna.
-Y qu hay en ella? -Pues no lo s. No me he atrevido a entrar, porque no estoy
acostumbrado a estas cosas.
-Por eso, por la falta de costumbre, tiene miedo de los demonios - aclar el viejo
Santiago.
El "prncipe" se vio obligado a reconocer la exactitud de esta afirmacin. Su mujer lo
contemplaba inquieta. Saltaba a la vista que se alegraba de que estuviera ya de
regreso.
Cuando me toc el turno de bajar por la escalerilla, lo hice tan asustado como el
indgena que me haba precedido. Pero mi temor se deba a causas muy diferentes.
Pensaba en el saliente de lava del que la escala penda, en mis dedos cansados que
se esforzaban por hallar un asidero all donde las cuerdas y los palos se adheran a
la roca. Slo alcanzaba el siguiente peldao cuando tena una rodilla tan doblada
que me tocaba el mentn, y aun entonces slo poda tocar el escaln con la punta
del pie. No tard en bajar hasta el punto en que la escalerilla penda en el aire, y
entonces distingu inmediatamente el estrecho orificio abierto en la pared del
acantilado, por el cual haban desaparecido los que me precedieron.
Aferrndome con ambas manos a las cuerdas de la escalera, tuve que pasar entre
ellos boca arriba para poder introducir las piernas por el angosto orificio. De esta
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manera las encaj hasta los muslos; despus, balanceando el cuerpo en el aire y
asido fuertemente a la escala, me debat para seguir penetrando por la abertura. Me
era imposible hacer palanca. La escala de cuerda se apartaba del acantilado al
menor impulso. Por tanto, tuve que deslizarme haca el interior de la hendidura a
fuerza de talones, lo que hice hasta que slo qued fuera de ella la parte superior
del cuerpo. Tena la espalda hecha cisco cuando, al fin, consegu penetrar lo
suficiente para retirar una mano de la cuerda oscilante y buscar un asidero en la
pared de roca. La cuerda se balance como si quisiera arrastrarme de nuevo fuera
del orificio. Por ltimo, solt tambin la otra mano y qued tendido boca arriba, con
medio cuerpo dentro y el otro medio fuera del acantilado. Sin embargo, aquello
haba sido un juego de nios para el "prncipe". Slo cuando estuve dentro de la
muralla rocosa, asomando nicamente la cabeza, me sent seguro. Penetr a rastras
unos cuatro metros por un estrecho tnel hasta llegar a un punto donde el pasadizo
se ensanchaba formando una caverna de menos de un metro de altura y entonces
lanc un suspiro de alivio. Haba sido all donde el "prncipe" empezara a sentir un
malestar que, convertido al fin en pnico, lo haba impulsado a emprender la
retirada.
El hijo de Santiago haba encendido una vela. Al incorporarme, vi que nos
hallbamos rodeados de esqueletos. Era all donde dorman el sueo eterno los
antepasados de Santiago. Sus restos fueron envueltos en esteras de totora, que con
el tiempo haban cobrado un color pardusco, pudrindose hasta tal punto, que se
deshacan tan slo al tocarlas. Algunos de los huesos que stas contenan
mostraban un extrao color azul verdoso. Junto a dos esqueletos tendidos uno junto
a otro y que yo casi tocaba con las rodillas vi algunos pequeos envoltorios de
totora descompuesta. Palp cautelosamente uno de ellos. El material mostraba una
fragilidad extrema, pues se deshaca al menor contacto, pero en el interior haba
algo duro.
En aquel momento se produjo un accidente que hubiera podido ser fatal. Arne se
hallaba muy atareado haciendo acrobacias en la entrada de la caverna. Cuando se
debata desesperadamente por librarse de la escala de cuerda para introducir el
cuerpo por la angosta hendidura, se rompi una costilla. Se la fractur con tanta
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limpieza, que luego asegur que la haba odo partirse. El dolor que experiment fue
tan intenso, que poco falt para que la escala se le escapara de las manos.
Conseguimos introducir a Arne en la caverna, y lo que vio, casi le hizo olvidar su
dolor. Dando muestras de gran resistencia y entereza de nimo, empez a
arrastrarse por aquel tnel bajo y en el que todo era incomodidad. Uno no se
explicaba cmo se las arreglaran los antiguos pobladores de la isla para bajar a los
muertos por el acantilado y meterlos por la angosta entrada de la cueva. El Padre
Sebastin me haba dicho que algunos indgenas se retiraban al interior de aquellos
abrigos para morir en ellos. Cuando, en el siglo pasado, se introdujo el cristianismo
en la isla, haciendo obligatoria la inhumacin de los cadveres en el cementerio de
Hanga Roa, algunos viejos trataron de irse a hurtadillas a sus cuevas secretas, a fin
de que sus restos mortales quedasen ocultos en ellas para siempre. El ltimo que
consigui enterrarse vivo de esta manera fue el Viejo Teave, abuelo de algunos
indgenas que an vivan.
Pero los esqueletos que nos rodeaban estaban amortajados con esteras de totora, lo
que haca suponer que sus parientes los haban bajado ya muertos por el acantilado
con ayuda de cuerdas, estando unos arriba y otros abajo, junto al orificio, para
recibir a los difuntos.
El capitn, el segundo de a bordo, y Snchez penetraron tambin en la caverna. Los
nicos que se quedaron al borde del acantilado fueron Santiago, el alicado
"prncipe" y la esposa de ste. Hicimos como pudimos fotografas y dibujos en la
bajsima caverna y luego nos dedicamos a examinar lo que con tena. Su suelo de
piedra estaba cubierto de esqueletos, y los nicos objetos funerarios que los
acompaaban eran los pequeos envoltorios de totora. Algunos de estos envoltorios
estaban ya completamente deshechos, lo que nos permita ver su contenido.
El de mayor tamao con tena una figura femenina esculpida en piedra. Desde otro
nos atisbaba una cara doble, con cuatro ojos y dos narices, la cual se desvaneca en
la curva de la piedra, juntndose ambas caras despus, bajo la forma de puntas de
lanza, en el lado opuesto. En el fondo de la caverna yaca un esqueleto solitario al
lado de un envoltorio, cuyo material se haba conservado tan bien, que grandes
fragmentos de l no se deshicieron cuando lo cogimos. El paquete con tena la
estatuilla de una langosta semejante a aquella que origin el escndalo acerca de
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las piedras del alcalde. Quizs el muerto que all yaca junto a su piedra mgica
favorita haba sido pescador, pues slo as se explicaba que hubiera tenido especial
inters en aumentar el poder y la fertilidad de la langosta.
Solamente haba diez esculturas en la caverna, todas envueltas en totora. Dos de
ellas eran casi idnticas y representaban un hombre erguido con pico de pjaro.
Dejamos una de ellas en su sitio para mantener la promesa hecha al viejo Santiago.
Para salir a rastras al fresco aire nocturno, tuvimos que tendernos de espaldas y
avanzar de cabeza impulsndonos con los pies. Luego, para alcanzar la escala de
cuerda, tuvimos que asomarnos por el orificio sacando el cuerpo hasta la cintura y
con los brazos extendidos sobre la cabeza. A continuacin hubimos de balancearnos
hacia atrs para salir de la abertura y trepar por la oscilante escalerilla. Aquel
nmero de trapecistas resultaba muy desagradable a la palidez de la luna y
teniendo las olas espumantes bajo nuestros pies. Pero el adjetivo desagradable no
basta para describir el calvario que tuvo que pasar el pobre Arne. Sin embargo,
todo termin felizmente, y los tres esperaban con ansiedad en lo alto del acantilado
creyeron que Arne slo estaba algo rgido a consecuencia de la penosa subida.
Entonces izamos con ayuda de cuerdas las figuras que habamos dejado en el
orificio cuidadosamente empaquetadas. Cuando hubimos subido la ltima carga y
Santiago qued convencido de que habamos dejado una estatuilla en la caverna, vi
la gallina asada que segua sobre una roca. El perfume que emanaba de ella tena
para mi una atraccin irresistible. No estaba dispuesto a dejrsela al aku-aku. Y
ste no se veng de mi cuando me apoder de su parte y la compart con mis
compaeros fraternalmente. Pero los indgenas no quisieron ni siquiera probarla y
se mantuvieron a un lado con un gesto de preocupacin hasta que el ltimo hueso
mondo y lirondo fue arrojado al mar. Entonces la mujer del "prncipe" cobr nimo y
empez a mofarse de su marido por el miedo que haba pasado al penetrar en la
caverna. A medida que nos alejbamos del acantilado, iba mostrndose ms osada,
y cuando todos nos apiamos en el jeep y ste emprendi el camino de regreso
dando tumbos a la luz de la luna, me compadec del altivo indgena que ocupaba el
asiento posterior. Su mujer no haca ms que gritarle, rerse de l e importunarle.
Por fin, el "prncipe", sin poder contenerse, se ri tambin de su propia cobarda.
Moviendo la cabeza, afirm que jams volverla a cometer una estupidez tan grande.
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Ya vela las cosas con ms claridad. Nunca se dejarla asustar de nuevo por
fantasmas ni demonios. Regresarla en derechura a su casa, sin prdida de tiempo, y
construirla un nuevo hogar para su familia.
***
Haba otra persona en la isla que estaba ms acostumbrada a conversar con los
espritus que el "prncipe". Era sta el hermano menor del alcalde, el pequeo Atn,
quien, sin proponrselo, me meti en la misma boca del lobo. Despus de
traspasarme su caverna, recibiendo utilsimos objetos a cambio, ya no dud ni un
momento que daba buena suerte desprenderse por completo de las propiedades
subterrneas. Atn contaba con muchos amigos en el poblado y ni un solo enemigo:
todos le queran. Y, con el mayor sigilo, comenz a averiguar qu convecinos suyos
posean cavernas. Un da, al atardecer, el fotgrafo atravesaba la isla a caballo,
seguido por el capitn, los tres maquinistas, el cocinero y el pinche. A la vista de
todo el mundo, se dirigan a la costa norte para hacer fotografas a la puesta de sol.
El alcalde, el pequeo Atn y Lzaro estaban con nosotros entre las tiendas y
despidieron con gestos amistosos al grupo cuando ste se alej. Los que nos
quedamos en el campamento tenamos que asistir a una fiesta que daba el
gobernador aquella misma noche, y, aprovechando nuestro viaje a la aldea, nos
llevamos en el jeep a Atn y al alcalde. Lzaro se qued en el campamento
dicindonos adis con la mano, y, apenas hubo perdido de vista el jeep, salt sobre
un caballo y parti a galope para reunirse con el fotgrafo y su grupo, que se haban
citado con l secretamente en determinado lugar. Los dems indgenas de la isla
ignoraban por completo lo que se tramaba. Todos los jinetes llevaban bolsas y cajas
de cartn vacas en sus mochilas, pues iban a buscar las esculturas que quedaban
en la cueva de Lzaro, para transportarlas al campamento sin ser vistos, durante la
noche.
Aquella noche yo haba de meterme en una nueva aventura de la mano del pequeo
Atn. ste sospechaba desde haca mucho tiempo que su cuado Andrs Haoa tena
una caverna, y ltimamente sus sospechas se haban confirmado.
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-Se acuerda usted de Andrs Haoa, seor "Kon-Tiki"? Fue l quien le mostr unos
fragmentos de ipu maengo. Tiene ocultos en la cueva todos aquellos pedazos y los
jarros enteros que mostr al Padre Sebastin.
Fue una verdadera lstima que se tratase precisamente de Andrs Haoa, pues
estaba muy molesto conmigo desde que le acus de haber intentado engaarme,
por lo que no le di toda la recompensa prometida, cuando esparci trocitos de
cermica en nuestras excavaciones de Ahu Tepu. El pequeo Atn comprenda
perfectamente el resentimiento de Andrs, pero me propuso que le hiciera un
regalo, con lo que era seguro que todo se arreglarla. Le di algunos dlares y dos
paquetes de cigarrillos para Haoa, y acordamos que yo irla a casa de Atn cuando
saliera de la fiesta del gobernador. Entre tanto, Atn me prepararla una entrevista
con Andrs.
Sal de la casa del gobernador poco antes de la medianoche. Le haba informado de
que tomaba parte en expediciones secretas al mundo subterrneo de la isla, pero
aadiendo que haba prometido guardar silencio y no podra dar explicaciones
completas sobre el particular hasta que todo hubiese terminado. El gobernador me
agradeci esta informacin, que le produjo cierto alivio, pues haban llegado a l
ciertos extraos rumores que circulaban por el poblado, si bien no era raro or las
cosas ms absurdas en Hanga Roa, pero nadie tomaba en serio los chismes de los
indgenas.
A la medianoche entr en la casita de Atn. Me abri la puerta Atn en persona y lo
primero que vi a la luz vacilante de una vela fue a mi antiguo "enemigo" Andrs
Haoa, el hombre de la cermica, mirndome de hito en hito con ojos inyectados en
sangre y mostrando una cara que ostentaba una barba de ocho das. Saltando del
banco en que estaba sentado, me abraz y me llam hermano, asegurndome que
me prestarla toda la ayuda que pudiese. En la minscula estancia resonaron frases
grandilocuentes. El bueno de Atn arque el pecho y se puso a fanfarronear,
entonando las alabanzas de su propio mana. Dijo que l era quien haba salvado
nuestra amistad, reunindonos nuevamente bajo su techo, y aadi que su
poderoso mana lo haba heredado de su madre, la cual lo haba escogido a l como
depositario de toda la fuerza de su alma. Si, l haba sido elegido de su corazn,
pese a que era el ms joven de los hermanos.
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Me hizo saber que Andrs Haoa casi enloqueci de alegra al ver mis amistosos
regalos. Andrs admiti que, efectivamente, haba llorado de jbilo al recibir los
obsequios y enterarse ci mis deseos de reconciliacin. Se haba visto en un
verdadero aprieto aquel da en que, por pura amistad, me dio un fragmento de
autntico maengo, pues yo le ped en seguida que me indicase el sitio de donde lo
haba sacado. Pero no poda mostrarme en modo alguno su cueva familiar, que era
de donde procedan los fragmentos, y por eso se vio obligado a distraer nuestra
atencin llevndonosla otro sitio.
El relato de Andrs tena ciertos visos de verosimilitud. Aadi que como Atn le
haba contado tantas cosas, estaba dispuesto a entregarme la "llave" de su cueva
para que yo pudiese ver la cermica con mis propios ojos. Sin embargo, tena un
hermano menor que era ms terco que una mua, y ante todo tendramos que
atraerlo a nuestra causa. Adems, resultaba que este hermano era el jefe de la
caverna. Haba recibido la "llave" de su padre, pese a que no era el primognito.
"Viva" con el aku-aku y se disgust mucho cuando Andrs fue aquella misma noche
a su casa para rogarle que diese la "llave" al seor "Kon-Tiki".
-Vayamos juntos a ver a tu hermano - propuso el pequeo Atn-. Estoy seguro que
conseguiremos persuadirle con nuestros mana unidos.
Yo llevaba an el traje tropical blanco que me haba puesto para asistir a la fiesta,
pero pude mudarme, quedando con una camisa oscura y unos pantalones cortos
que llevaba conmigo. Luego los tres salimos sigilosamente a la oscuridad y nos
escabullimos del poblado, dirigindonos haca el Norte. Anduvimos un buen rato
bajo el claro de luna, y cuanto ms andbamos y charlbamos, aunque en susurros,
ms vehementes se hacan las afirmaciones de amistad fraternal. Atn tena una
confianza ilimitada en el poder combinado de nuestros mana, y manifest que l era
un "oreja- larga" noruego ms autntico que yo. Ambos procuraron meterme en la
cabeza que si el hermano menor de Andrs, Juan Haoa, quera tenderme una
trampa dndome directamente la llave de la caverna, yo tena que decir "no!" y
cruzarme de brazos. Y si entonces pasaba la llave a su hermano Andrs, yo deba
aceptarla cuando ste me la ofreciera al propio tiempo que le daba las gracias.
Ya en las afueras del poblado, penetramos en una regin desolada para detenemos
finalmente ante un alto muro de piedra. Al otro lado de este muro se alzaban
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despacio y con tanto nfasis como si se hallase en trance: -Cuidado con mi aku-aku.
sta es la casa del aku-aku.
Comprend que no deba perder la serenidad. La cosa no tena remedio, porque ya
estaba metido en el asunto, y hasta el cuello, como me hizo comprender la
expresin de aquellos individuos.
-Lo s -dije-. Lo estoy viendo.
l hizo un gesto de irritacin como si mis palabras le molestasen, y dio algunos
pasos haca mi con aire retador. No se detuvo hasta que lo tuve muy cerca y
mirndome de hito en hito. Entonces dijo en un bisbiseo y conteniendo a duras
penas la ira que le haca temblar: -Mustrame el poder de tu aku-aku! Era evidente
que Atn le haba hecho grandes elogios de mi y de mi aku-aku; por eso los cuatro
hombres esperaban presenciar un milagro. Sus rostros expresaban gran tensin y
ansiedad, y a estos sentimientos se mezclaba el aire de reto, despectivo en la cara
barbuda que estaba tan cerca de la ma. Aquel hombre daba la impresin de estar
beodo, pero no era as. Se hallaba en un estado de auto- hipnotismo, casi en
trance: l era su propio aku-aku.
Yo me aproxim a l unos centmetros, hasta que nuestros pechos casi se tocaron,
y entonces hice una profunda inspiracin para no ser menos que mi oponente.
-Si tu aku-aku es tan poderoso como el mo - le dije, con el mismo tono de mal
disimulado desprecio empleado por l-, por qu no le haces salir ahora mismo por
esa puerta para que recorra la isla? Envalo a la cumbre de Orongo; al fondo del
crter del Rano kao; al llano de Vinapu a que mire las estatuas del Rano Raraku; a
Anakena; a Hanga Roa; en fin, por toda la isla. Y luego pregntale si no han
reaparecido antiguos muros y edificios, y si estatuas desconocidas no han surgido
de la tierra. Cuando tu aku-aku te haya respondido a todo esto, yo te preguntar a
mi vez: Necesitas ms pruebas del poder de mi aku-aku? El interpelado no vacil
ni un instante: se apresur a aceptar. Luego me orden que tomase asiento junto a
l en uno de los bancos.
El pequeo Atn recobr sus bros. l y Andrs empezaron en seguida a pedir al
hermano de ste que me entregase la "llave", y el otro sujeto patibulario no tard
en unirse a ellos, indicndole cortsmente que aquella figura debera estar en mi
poder. Pero el protagonista del drama, sentado a mi lado, no mova un solo msculo
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ni prestaba odo a tales argumentos. Tena los brazos cruzados como si ocupara un
trono de oro invisible, y estaba muy erguido, con la boca fuertemente cerrada y los
labios proyectados haca fuera, exactamente igual que las grandes estatuas. Por
pura autosugestin, se hinchaba de orgullo ante sus propios ojos y los de sus
amigos, como un hechicero que se rindiera culto a si mismo o un rey-sacerdote que
hubiera salido de las nieblas de la antigedad y que entonces se presentaba ante
nosotros vistiendo pantalones y camisa.
Los otros tres permanecan de pie ante l, suplicndole que me diese la llave, pero
l no les haca caso. Ellos insistan en sus ruegos extendiendo las manos y los
brazos con un gesto de humilde imploracin. Uno de sus amigos incluso lleg a
postrarse de hinojos.
El individuo que estaba sentado junto a mi sabore durante largo rato la humillacin
a que se sometan sus paisanos. Pareca buscar el calor de los rayos de un sol
artificial, moviendo lentamente la cabeza de un lado a otro. De vez en cuando se
volva haca mi, muy tieso, para dejar bien sentado el inmenso poder espiritual que
gozaba, o sea su mana. Su potencia sobrenatural proceda de muchas fuentes, pues
corra por sus venas la sangre mezclada de dos tribus importantsimas. Adems,
aqulla era la mansin del aku- aku, y los aku-akus le protegan por todas partes.
Detrs de su casa estaba el ms poderoso de la isla, pues l viva delante de la
choza de la vieja Tahu-tahu, que era ta de su mujer. Ni l ni la anciana tenan otros
vecinos vivientes. Un poco haca la derecha haba una choza abandonada, que
perteneci a una mujer -ya fallecida; en aquel momento slo la habitaba Un akuaku. Es decir, que l tena un aku-aku detrs, uno a cada lado y otro en su propia
casa.
Un brillo inquietante apareci en los ojos del barbudo: cuanto ms se pavoneaba,
ms peligrosa y fantica era su actitud. Por eso me apresur a interrumpirle.
Entonces fui yo quien empez a proferir frases jactanciosas; fue como si le hubiese
arrebatado su bomba y la utilizase para inflar mi propia reputacin, mientras mi
vecino se iba deshinchando gradualmente a medida que me escuchaba.
Le dije que haba recibido en herencia un poderoso mana de Terieroo, mi padre
adoptivo, que todo lo poda y fue el ltimo gran jefe de Tahiti, y que ste antes de
morir me confiri el nombre real de Terai Mateata ("Cielo Azul"); y que cuando
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nuestra balsa arrib a Raroia diez aos ms tarde, an obtuve ms mana, pues se
celebr un festn en recuerdo de Tikaroa, el primer rey de la isla, y me adoptaron
con el nombre de Varoa Tikaroa ("Espritu de Tikaroa") .
No haca falta ms. A medida que yo hablaba, mi adversario perda terreno a ojos
vistas y, al fin, cedi. Se puso en pie lentamente y todos nosotros le imitamos.
Seal entonces a su corpulento y solemne amigo y le dijo: -Tumu, da testimonio!
Yo haba ledo algo acerca de la palabra tumu, que no era un nombre, sino un titulo.
Los primeros exploradores la mencionaron como una expresin mstica del primitivo
sistema social de la isla de Pascua. Era una palabra cuyo significado ya no
entendan los indgenas de nuestra poca, puesto que no saban explicarla. Pero
entonces tena ante mi un tumu de carne y hueso. Sus atribuciones no haban
quedado enterradas en el pasado, ya que all estaba aquel tumu en pleno ejercicio
de sus funciones. Atn me dijo despus que Juan Nahoe era el tumu de la familia
Haoa y rbitro y juez en los asuntos particulares de los hermanos.
El fantico barbudo se irgui frente a mi y el tumu se puso en silencio a su lado.
-En este momento te transfiero la "llave" de una de mis dos cuevas - dijo con voz
sepulcral, como si pronunciase una sentencia de muerte.
Los dems estaban mudos como una tumba y ni siquiera la llama de la vela se
mova. Entonces comprend que me encontraba ante un verdadero dilema. Era
aqul el momento en que yo deba cruzarme de brazos y decir no? Cierto que l me
ofreca la "llave", pero slo de palabra: no me la tenda y yo no la vi por parte
alguna. Vacil un momento y luego contest secamente: "Gracias", sin mover ni un
dedo. l permaneci inmvil durante un largo rato, atisbndome con sus ojos
negros como el azabache. Luego se volvi bruscamente y sali por la puerta, tan
altivo y orgulloso, que casi iba inclinado hacia atrs.
Los otros tres parecieron experimentar un alivio indecible. El pequeo Atn se
enjug el sudor de la frente, aunque la nica fuente de calor que haba en la
estancia era el cabo de vela, cuya llama oscilaba a consecuencia de la rfaga de
viento producida por la partida de Juan Haoa. Tranquilizados ya y gesticulando con
vehemencia, los tres que se haban quedado en la casa ofrecan un vivo contraste
con el que acababa de salir.
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Recib por toda respuesta un ronco gruido, y entonces me pidieron que abriese el
paquete mientras todos me rodeaban, ceudos y sombros como nubes de
tormenta.
Desat un cordel de fibra vegetal y saqu a la luz un libro sin tapas lleno de signos
rongo-rongo. Se pareca algo al valiossimo cuaderno que me haba mostrado el
"capitn del pueblo". Los ideogramas jeroglficos estaban trazados con tinta, ya
borrosa por obra del tiempo.
De pronto, como un relmpago que cruzara mi cerebro, me acord de que en
espaol la palabra "pluma" tiene un significado ambiguo. Tir violentamente el libro
sobre la mesa; con tal mpetu lo arroj, que casi apagu la vela. Luego me
incorpor indignado.
-Mi aku-aku tena razn!-vocifer-. Ha dicho "con pluma", y, como todos podis
ver,
esto
est
escrito
con
pluma!
La
expresin
de
los
cuatro
cambi
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traducido dicha palabra por "horno de tierra ceremonial", pero esta interpretacin
no es exacta. El vocablo no tiene nada que ver con los hornos de tierra si no va
precedido de umu, que es precisamente lo que significa "horno de tierras-.
Cuando estbamos ya hartos de repetir la palabra mgica, olfate el pringoso vaso
sin que los dems se diesen cuenta. Estaba lleno de vino tinto que Juan se haba
procurado en el barco de guerra chileno. Antes de beber, Juan, que diriga la
ceremonia, dijo en un tono melodramtico: -Ahora nos beberemos nuestra sangre
mezclada.
Vaciamos nuestros vasos y l sirvi de nuevo, vertiendo como antes un dedo de
liquido para si y los dems indgenas y llenando mi vaso hasta los bordes.
-Ya que t eres nuestro hermano mayor, bebe hasta saciarte - dijo el barbudo con
semblante risueo. Y yo me alegr de que no fuese l quien tuviera que beber hasta
saciarse.
Todo eran ya muestras de amistad y slo se hablaba de aku-akus y sentimientos
fraternales. Yo haba pasado a ser el jefe de ellos, por estar en mi poder la "llave".
Llave que no era slo de la cueva, sino tambin de la buena suerte para los cinco.
Por lo que pude colegir, el tumu se hizo responsable de la segunda caverna, pero
incluso sta sera ma si yo decidla hacer un nuevo viaje a la isla y quedarme con
ellos para siempre.
Pronto estuvo vaca la botella. Casi todo su contenido me lo haba bebido yo.
-Mirad mi barba - dijo sealando su barba rala y negra el facineroso, que se haba
convertido en mi hermano menor-. En ella reside toda mi fuerza - agreg con
acento triunfal.
Lament que no hubiesen visto el aspecto que yo tena despus de ciento un das
de navegacin en una balsa. Pero todos reconocan ya mi poder, a pesar de que
estaba perfectamente afeitado. Nunca como en aquella ocasin me hicieron tanto
bien ni necesit con tanta urgencia unas copas. Me senta de un humor excelente
cuando consult mi reloj. Eran las tres de la madrugada. Tena que recorrer un
largo trecho para llegar al campamento y, por tanto, haba que pensar en volver a
casa. Les agradec calurosamente su hospitalidad y me desped de ellos. Mientras
recoga ansiosamente el valioso libro rongo-rongo y el cesto que con tena la "llave"
de la caverna, mis hermanos de sangre manifestaron su deseo de ir a verme al
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mejillas
estaban
cubiertas
de
un
pelo
gris
ralo.
Me
salud
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As en el original. N. del T.
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salieron de la casa. Silenciosamente y con las luces apagadas, el jeep avanz por la
calle del poblado hasta llegar a la iglesia, donde torci haca el mar para continuar
luego por la costa en direccin al lazareto.
Yo empezaba a sentir inquietud pensando en lo que iba a suceder. Ed esperarla en
el jeep con el pelirrojo, mientras Atn y yo iramos a pie, a travs de las tinieblas, a
la casa del aku-aku. Ed y yo hablamos permanecido ocultos y con el mayor secreto
en casa del alcalde desde el comienzo de la noche.
Cuando estbamos a unos centenares de metros de la casa, Atn y yo nos apeamos
del jeep.
Al llegar al muro en que estaba apoyada la desvencijada escalera, vimos la lgubre
mansin entre las grandes y brillantes hojas de pltano. Entonces. Atn se detuvo.
-Vaya primero usted solo - susurr-. Es usted nuestro hermano principal. Golpee la
puerta y diga: "Juan el brujo, levntate, que te traigo buena suerte!" Me encaram
por la crujiente escalera y luego avanc haca la casa, que estaba ms silenciosa
que una tumba. Levant la mano y, con los nudillos, llam cautelosamente tres
veces a la vieja puerta.
-Juan el brujo, levntate, que te traigo buena suerte!- dije con toda seriedad.
No recib respuesta. En el interior no se oa nada. Slo el viento que soplaba en
torno a la fantasmal mansin haca murmurar dbilmente las grandes y relucientes
hojas de pltano, que se alzaban como dedos extendidos haca la luna llena. Percib
a lo lejos el dbil murmullo del mar.
-Pruebe otra vez - musit el pequeo Atn desde el otro lado del muro.
Llam de nuevo con los nudillos y repet maquinalmente la frase. Slo me contest
el susurro del viento.
Yo empezaba a ponerme nervioso. Quiz se trataba de una nueva celada. Quizs
estaban sometindome a una nueva prueba. Atn vio que yo vacilaba y me invit
en voz baja a que repitiese el intento. Tal vez los habitantes de la casa estaban
durmiendo para que el sueo les trajera buena suerte. Yo me dije que era imposible
que los tres se hubieran dormido como troncos precisamente en aquellos momentos
en que deban de estar esperndonos, y empez a apoderarse de m el temor de
perder la batalla. Y si estuviesen de pie detrs de la puerta, esperando que mi akuaku los viese? No dej de llamarme la atencin el incesante murmullo que se
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produca a mi izquierda, en un lugar donde las grandes hojas mecidas por el viento
cubran la luna, dejando el suelo en la ms completa oscuridad. Y si se hubiesen
escondido all, entre los arbustos, para ver si mi aku-aku acuda en mi ayuda? Una o
dos veces me pareci or un apagado rumor dentro de la casa, pero nadie venia a
abrirme la puerta. Despus de llamar en conjunto seis veces, desist y di media
vuelta para marcharme. Entonces o perfectamente que alguien se mova
cautelosamente detrs de la puerta. La golpe con los nudillos por ltima vez,
mientras deca: -Juan el brujo, levntate, que te traigo buena suerte! La puerta se
abri lentamente. Sali por ella una joven, que proyect sobre m la luz de un candil
de sebo de fabricacin domstica. Mir por encima de su hombro y vi que no haba
nadie dentro; lo nico qu haba all era los bancos de madera vacos en torno a la
mesita sobre la cual haba recibido el libro rongo- rongo y la "llave" de la caverna.
Los tres hombres se haban marchado. As me lo dijo la joven, y aadi que
seguramente habran ido a la caverna.
De modo que se haban marchado? Seguramente ahora esperaran que mi aku-aku
les siguiera la pista, con lo que todos podramos reunimos en la caverna.
Atn resolvi en el acto ir al poblado en busca de Andrs. Uniendo la accin, a la
palabra, parti velozmente a campo traviesa, haca el Sur. La indgena apag el
candil, pues el hermoso claro de luna lo haca innecesario, y se sent en un banco
de madera que haba junto a la pared, rogndome que hiciera yo lo mismo a su
lado. Yo recordaba aquella cara. Era la mujer de Juan Paoa y la hermana menor del
alcalde. No pude menos de admirar su bello perfil a la luz de la luna. Aquella joven
no tena absolutamente nada de polinesia. Me recordaba extraordinariamente a las
bellezas rabes o semitas. Tena un perfil clsico, de nariz afilada y ligeramente
aguilea y labios delgados. Sorprenda que fuese una islea de pura raza; mas
aquella mujer que estaba sentada a mi lado era una autntica "oreja-larga" bordo
tenamos una muestra de su sangre.
Era inteligente y no me fue difcil trabar conversacin con ella. Estuvimos solos
largo rato. Pas la una, dieron las dos, y Atn no haba vuelto. Consegu sonsacarle
muchas cosas durante aquella charla en que ambos permanecimos sentados en el
banco, al claro de luna. Me explic que los tres hombres haban convenido en que
yo deba de tener una especie de aku-aku de plumas, ya que de plumas hablamos
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hablado la noche antes. Con el fin de infundirle poder, fueron a visitar a la vieja
Tahu-tahu, y sta mat una gallina e hizo una corona de plumas para que yo me la
pusiera. La haba visto sobre la mesa haca unas horas, cuando se fue a acostar,
pero ya no estaba all. Por eso supona que ellos me estaran esperando en la cueva
con la corona de plumas. No saba dnde estaba aqulla; lo nico que pudo decirme
sobre este punto fue que su marido se diriga al Norte las noches que iba a visitar la
caverna. Ella estaba muy enterada de todo lo concerniente a estas cuevas
familiares, incluso de las costumbres relacionadas con ellas, pero no haba visitado
ninguna.
La confidencial informacin acerca de la corona de plumas poda serme muy til en
el caso de que aquellos tres sujetos me volvieran a poner a prueba. De ser as, les
dejarla pasmados con mi sabidura.
Transcurri otra hora, y entonces, a las tres de la madrugada, el pequeo Atn
apareci corriendo por el lado del pueblo. Despus de mucho buscar, haba
conseguido encontrar a Andrs, que estaba con Juan en casa de la hermana de
stos. Les acompaaba el tumu, el cual, al parecer, les haba pedido que
comunicasen a su hermana su intencin de entregarme la caverna, ya que tena en
ella una parte igual a la de sus hermanos. El resultado de ello fue que la mujer se
puso furiosa con sus hermanos por no haberla consultado antes de entregarme la
"llave". Ellos trataron de apaciguarla dicindole que yo les hara magnficos regalos,
pero ella no depona su clera y les amenaz con armar un escndalo si me
entregaban la caverna. Atn intent convencerla, pero ella ni siquiera quiso
escucharle. Los tres hombres estaban sumidos en la desesperacin. El tumu, que no
era el menos desolado, se haba quedado en el pueblo con la esperanza de hallar
una solucin satisfactoria para los tres hermanos. Me suplicaban que les disculpase
por su retraso, pero no tenan ms remedio que esperar.
Aguardamos hasta las cuatro; a esa hora decid ir a tranquilizar a los que estaban
en el jeep. Entonces resolvimos abandonar el intento, y cuando el jeep se diriga ya
a la aldea, olmos los cascos de un caballo que nos segua al galope. Era Juan el
brujo, que corra a nuestro alcance bajo el claro de luna, a riesgo de romperse la
cabeza. Venia del Norte y no del poblado, y nos dijo que debamos dar media vuelta
y seguirle. Pareca presa de gran excitacin y cansancio. El jeep vir y seguimos a
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Juan, que cabalgaba delante de nosotros bamos bordeando la costa sin utilizar los
faros, pues el claro de luna nos bastaba para ver el camino. De este modo nos
fuimos aproximando al lazareto. Yo me dije que pronto estaramos tan cerca que
nos oiran desde el hospital de leprosos. Nuestro gua nos dijo por seas que nos
detuvisemos y nos aperamos. Nos hallbamos junto a enormes bloques de lava,
en un llano ondulado y cubierto de pedruscos. Cuando sal del jeep casi a rastras,
sooliento, helado y entumecido, dos figuras surgieron de un escondrijo entre las
rocas y se abalanzaron sobre m de un salto. Antes de que yo pudiese hacer el
menor movimiento, extendieron los brazos y me colocaron una corona de ondeantes
plumas sobre la cabeza. Juan el brujo salt de su caballo, lo at a una piedra y se
apresur a ponerse una larga tira de plumas de modo que le cruzaba el pecho como
una bandolera. Me explic que obraban as para que se viera que yo era el hermano
principal y que l me segua inmediatamente en rango. Me rog que fuera en pos de
l y emprendimos la marcha por el pedregal tan rpidamente como nos era posible.
Ed, el tumu, Andrs y Atn nos seguan pisndonos los talones. El pelirrojo se
qued guardando el jeep.
La ondeante corona de plumas de Tahu-tahu era una perfecta rplica de un hau
teke-teke, famoso tocado que usaban los primitivos moradores de la isla de Pascua
y de los que se ven varias muestras en algunos museos. Yo me senta como un
completo majadero cuando cruzaba a zancadas el pedregal con aquel tocado de
plumas. Me pareca haber vuelto a la infancia para jugar a los pieles rojas bajo el
claro de Juna en los pedregosos eriales de la isla de Pascua. La cosa no pareci
menos grotesca cuando poco despus me puse en cuclillas para comerme las
rabadillas de dos gallinas. Transcurridos unos momentos, levantamos algunas
piedras entre los restos de un viejo y deshecho rio de lava y yo me introduje a
rastras en un angosto pasaje precediendo a los dems y llevando an la corona de
plumas en la cabeza. Despus de descender un buen trecho, penetramos en una
caverna espaciosa, pero de techo ondulante y muy bajo. El piso estaba cubierto,
como en otras cuevas, de paja reseca. A la derecha de la entrada haba un pequeo
altar revestido de una estera de totora y sobre l se vea una majestuosa cabeza de
piedra de gran tamao entre dos calaveras. Una de ellas era de verdad y la otra era
de piedra. sta tena una curiosa boca en forma de trompa que se doblaba haca
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astutos que brillaban sobre sus chupadas mejillas. Excitado hasta la exaltacin y
rebosante de optimismo, forjaba planes fantsticos. Haba dejado de temer a su
abuela. Deca que bamos a vaciar la caverna y que ambos nos haramos
multimillonarios.
Comprara
un
vaporcito
organizara
regularmente
viajes
tursticos desde Chile. Su hermano, el "capitn del pueblo", saba guiarse por las
estrellas, y el pelirrojo de su hijo, que haba aprendido a conducir el jeep, se
encargara de las mquinas. Todos los habitantes de la isla se enriqueceran
considerablemente, pues los turistas que l trajera solicitaran ms hombres-pjaros
y moai kava-kavas que la poblacin entera pudiera producir.
Yo trat de echar agua al colosal optimismo del alcalde, pero fue intil. Me dijo que
si quera tener buena suerte, yo no deba hablar as. A pesar de sus fanfarronadas y
promesas, don Pedro no me entreg ni una sola piedra despus de haber salido del
hospital. Tampoco volvi a trabajar conmigo. De repente empez a decir que no
tena tiempo para nada: era el alcalde y, por tanto, un hombre sumamente
ocupado.
Pero un da, cuando menos lo esperaba, vino precipitadamente a mi encuentro ante
la puerta de su jardn.
-Buena suerte!-me anunci.
Luego empez a decirme, muy excitado y en voz baja, que aqul era un da
verdaderamente afortunado. Y seguidamente aadi sin disimulo, a pesar de
hallarse presente el capitn, que Tahu-tahu haba accedido a darme la "llave" de la
caverna de Ororoina, con una condicin: la de que, al partir de la isla, me llevase al
primognito de Tahu-tahu, as como a l y a su hijo. Yo le promet hablar de ello
con el gobernador, y el alcalde empez a dar brincos de gozo. Seguidamente y con
la mayor vehemencia nos invit a entrar en su casa en el acto. Ante la mesa
redonda a la que nos habamos sentado otras veces vimos a mi sujeto de aspecto
algo brutal, nariz ancha y aplanada y cabello crespo. Su aspecto, no era
particularmente amistoso, pese a que se esforz en sonrer. Sobre la mesa haba
dos vasos vacos y una botella descorchada de menta chilena. Aquel individuo, que
tena los ojos inyectados en sangre, pareca haberse apoderado de la parte del len
en lo concerniente al contenido de la botella. Pero no estaba ebrio y se levant para
tendernos una de sus manazas con gesto campechano.
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Don Pedro nos asegur con voz meliflua que era un buen muchacho, tanto ms
cuanto que era su primo, el hijo de Tahu-tahu. Pero su familia paterna proceda de
las islas Tuamotu.
-Nos ha prestado gran ayuda - me asegur el alcalde.
-Ha sido l quien ha persuadido a Tahu-tahu.
Don Pedro levant trabajosamente un saco que sostuvo ante su primo y susurr con
aire de misterio que la piedra-llave era una cabeza provista de tres pequeos
orificios, los cuales se haban llenado con una mortfera mezcla preparada con
huesos de sus antepasados. El individuo de ojos sanguinolentos asinti con cara
torva. Pero ellos ya haban quitado con el mayor cuidado todo ti polvo de huesos, y
la cabeza haba dejado de ser peligrosa.
En este detalle coincidan la caverna del alcalde y la del pequeo Atn.
Pero cuando don Pedro extrajo la piedra-llave del saco, no fue una horrenda
calavera lo que apareci, sino una cabeza de cerdo de piedra, sonriente, con un
hocico, mejillas mofletudas que tenan una expresin de amabilidad y largas y
colgantes orejas. Pareca la reproduccin del ms alegre de los tres cerditos del
cuento, el que baila ante el lobo y se construye una casita de paja. Pero, a
diferencia del cerdito de la conseja, aquel cerdo troglodita tena unos colmillos
encorvados ms temibles que los de un lobo, y tres cavidades para contener huesos
humanos en polvo en la parte superior de la cabeza.
El alcalde y su primo nos asestaron una sombra mirada. Yo trat de permanecer
tan grave como ellos, pero don Pedro debi de advertir un brillo reprimido en mi
mirada, porque, de pronto, se puso a sonrer y dio un afectuoso beso al hocico del
cerdo. El capitn y yo hacamos tremendos esfuerzos por contener la risa. Me
apresur a dar las gracias al alcalde por la cabeza de cerdo, tratando de conservar
la compostura. Luego, el capitn cogi una caja de cartn llena de estatuillas, y
todos nos dirigimos a la puerta. El alcalde me pidi que guardase la cabeza de cerdo
debajo de la cama y que tuviese paciencia durante algunos das, pues l habra de
pasar varias noches seguidas asando pollos en el umu para que todo fuese bien
cuando penetrsemos en la caverna.
Los das se convirtieron en semanas. El alcalde no pareca terminar nunca de asar
pollos. Y la cabeza de cerdo no estaba segura en su escondite, pues Anita diriga a
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ella una incursin tras otra, arrastrndose constantemente por debajo de la cama
para jugar con el "cerdito de pap". Ya hablamos llevado a bordo las figuras
procedentes de las otras cavernas; no nos gustaba tenerlas en el campamento,
pues no era raro que se ocultasen escorpiones en las hendiduras de la piedra.
***
-Si, desde luego, anoche tuve buena suerte- repet, saliendo del lecho para tomar la
taza de manos del alcalde.
-Y la piedra-llave est en mi tienda. Pero tengo que llevarla a bordo. Nos vamos.
Cuando el alcalde oy esto, debi de pensar que ya haba asado bastantes pollos,
porque finalmente fij una fecha para visitar la cueva de noche. Permitirla a Bill y al
fotgrafo que nos acompaasen, pero a nadie ms.
La tarde del da fijado tuvimos bastantes visitantes indgenas en el campamento. El
primer grupo que lleg lo hizo con las consabidas tallas en madera destinadas a la
venta, y se realizaron animadas transacciones ante las viviendas de lona. Entre los
jinetes se hallaba un tonto, individuo taciturno que se present en mi tienda con
seis figuras de piedra roldas por la intemperie envueltas en un trapo. Sobre una de
ellas creca musgo.
-Quin las ha hecho?- le pregunt.
-Yo- repuso el tonto con un gesto aptico.
-No puede ser. Una de ellas tiene musgo.
El muchacho no respondi y se qued boquiabierto. Por un momento tem que
rompiese a llorar. Entonces me dijo que su padre le darla unos azotes si se
enteraba. Result que el chico conoca la entrada de la caverna de su abuelo.
Le di un montn de regalos para l y para su padre, y el pobre muchacho se volvi
a
su
casa
henchido
de
satisfaccin.
Probablemente
aquella
cueva
estaba
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ocultado sus esculturas en la misma caverna; pero nadie haba ido a lavarlas desde
la muerte de Marta Haoa.
Yo sent grandes deseos de quedarme con aquellas curiossimas figuras. Pero la
advertencia del brujo Juan an estaba reciente en mi espritu, obligndome a
mantenerme alerta. Y si el brujo estuviese escondido en la oscuridad, espindome?
Algo misterioso se ocultaba tras su inesperada visita. Pero yo no quera perder
aquellas piedras. Por eso dije a los indgenas que mi aku-aku me haba advertido
que no deba aceptar nada en aquel momento; pero quizs l cambiara de idea. Por
tanto, deban guardar cuidadosamente el saco y volver a visitarme el da de nuestra
partida de la isla.
Moiss y Rosa no pudieron disimular su estupefaccin ni su disgusto. Ambos se
quedaron inmviles, con una expresin de doloroso estupor en el rostro. Pero
cuando les di algunos regalos como seal de amistad, agradecidos, los pusieron en
el saco con las piedras y regresaron en silencio al lugar donde haban dejado sus
monturas.
Yo me rasqu la cabeza, preguntndome qu significarla todo aquello. Luego
apagu la lmpara de un soplo y trat de descabezar un sueecito antes de tener
que ir a reunirme con el alcalde a medianoche. Apenas haba cerrado los ojos
cuando el fotgrafo vino a buscarme para decirme que el jeep esperaba. Tenamos
que recoger a Bill en un lugar previamente convenido de Hanga Roa. El segundo de
a bordo nos acompaarla al poblado para cumplir una misin secreta distinta a la
nuestra. Un viejo indgena me haba dicho confidencialmente que estaba enterado
de que se guardaba una cabeza humana pelirroja en una cueva. l no se atreva a
tocar aquellos cabellos, pero estaba dispuesto a indicar el lugar a cualquiera que no
temiese zambullirse y nadar de noche. Sanne, nuestro segundo, era un hombre que
no tena miedo a nada. En cierta ocasin tambin el alcalde se haba referido a una
cabeza pelirroja que tendra en su caverna. Habra cabezas momificadas en alguna
de estas cuevas? Partimos entre sacudidas bajo el cielo estrellado y muertos de
sueo. Los blancos rebaos de ovejas se apartaban en silencio, como nubes de
polvo, ante nuestros faros. Pronto obtendramos la respuesta a nuestra pregunta.
Bastante despus de la medianoche, nuestro pequeo grupo - ramos seis personas
- lleg sigilosamente ante la casa de Tahu-tahu. Adems del alcalde, su hijo - el
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Las piernas de Bill haban aparecido por el tnel que desembocaba en una de las
paredes de la cueva. Era demasiado tarde para detenerle, y detrs de l bajaba el
fotgrafo. Hubiera sido contraproducente armar un escndalo, pues si los tres
indgenas que se haban quedado fuera se daban cuenta de que hablamos
descubierto el ardid, lo ms probable era que se asustaran, y entonces poda
ocurrrseles obstruir el angosto tnel con piedras, ponindonos en un grave aprieto.
-Nos han engaado - dije a. Bill tan pronto como sac la cabeza del tnel-.
Salgamos de aqu lo antes posible. Ni esto es una caverna familiar ni esas piedras
son antiguas.
Bill me mir estupefacto, sin comprender. Se fue a rastras haca las piedras rongorongo para verlas ms de cerca.
-Nada de lo que hay aqu tiene aspecto de ser antiguo- murmur. -Mira ese
pajarraco, y el barco, y el recipiente con cabellos - le dije.
Bill pase el rayo de la lmpara a su alrededor y asinti. En aquel momento vi los
ojos inyectados en sangre del primo del alcalde tras de m. Aquel individuo me
observaba
atentamente,
pero
era
incapaz
de
haber
comprendido
nuestra
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As es que don Pedro tuvo que volverse a casa con las manos vacas, cuando ya
faltaba poco para que amaneciera.
Aproximadamente a la misma hora, Sanne, el segundo de a bordo, nadaba haca
tierra no muy lejos del lazareto. El viejo indgena no le permiti utilizar un bote, de
modo que tuvo que ir a nado, bajo la luz de las estrellas, hasta la desnuda islita
volcnica que deba visitar. Una vez en ella, siguiendo la descripcin que el indgena
le haba hecho, descubri la entrada de dos cavernas sepulcrales. En una de ellas
encontr una cabeza humana de cabello completamente rojo. De un lado de ella se
haba desprendido un espeso mechn de un cabello castao rojizo de extraordinaria
finura, y l lo meti en una bolsa y se lo llev consigo cuando regres a nado a las
rocas de la orilla. Aquel cabello estaba deslustrado, seco y quebradizo.
As habra estado tambin el cabello que con tena el recipiente del alcalde si ste
no hubiese ido de una parte a otra, despus de salir del hospital, cortando
mechones de las cabezas de sus parientes pelirrojos y morenos. Aquel maldito
kokongol Era evidente que, a consecuencia de su grave enfermedad, el alcalde
experiment un profundo cambio, renaciendo en l la fe en su difunta abuela y en
los aku-akus, mientras a mi me rebajaba al nivel de una persona cualquiera que
haba tratado de engaarle. El resultado de ello fue que l decidi engaarme a su
vez, para que yo dejase de importunarle pidindole que me llevase a su caverna.
Con el fin de no irritar innecesariamente a unos aku-akus desconocidos, hizo la
comedia del umu muy lejos de todas las cuevas y bajo las mismas paredes de la
casa de Tahu-tahu, donde consideraba que poda contar con simpata y proteccin.
A la tarde siguiente se present en el campamento Juan, el hijo pelirrojo del alcalde.
Juan era un muchacho excepcionalmente apuesto y bien parecido. Como suceda
con todos los "orejas- largas" de la familia Atn, su aspecto no tena nada de
polinesio. Podra haber pasado perfectamente por irlands; nadie hubiera dicho que
su tierra natal era una isla de los Mares del Sur.
Con acento sombro, Juan me dijo que tema que su padre muriese. Se negaba a
ver a su esposa y rechazaba la comida y la bebida. Se pasaba el da echado en la
cama, llorando y gimiendo y hablando de mala suerte. La noche anterior, Juan
coligi por la expresin de mi cara que algo no haba ido bien respecto a la caverna.
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Como era la primera vez que l visitaba una cueva de esta clase, nada pudo
parecerle mal.
Cuando le cont lo sucedido, ni msculo de su cara se movi, pero las lgrimas
corrieron a raudales por sus mejillas. Entonces me dijo que su padre fue corriendo a
ver al seor Bill apenas nos hubimos marchado, con la intencin de mostrarle otra
caverna, y que el seor Bill no quiso acompaarle sin orden expresa del seor "KonTiki. Si yo escriba una nota para el seor Bill, l se comprometa a sonsacar a su
padre si lugar donde se hallaba la otra caverna, y de este modo el seor Bill y l
devolveran la buena suerte a la isla.
Escrib la nota para Bill y el muchacho parti al galope haca el poblado.
Cuando mi compaero recibi mi nota, sali de casa de Rapu, e inmediatamente dos
individuos se dedicaron a seguirle como su propia sombra. Tambin Lzaro estaba
sometido a vigilancia por los indgenas, lo que me impidi visitar su segunda cueva,
situada en Vinapu. Pero, a medianoche, Bill consigui zafarse de sus guardianes y
se encontr con Juan en un lugar convenido de antemano. El muchacho llevaba un
tosco mapa dibujado por su padre en un pedazo de papel.
Segn el mapa, primero deban ir al Ahu Tepeu, que estaba bastante lejos, en una
regin pedregosa y junto a la costa, al norte del lazareto. Juan se haba procurado
dos caballos ensillados y una larga cuerda adujada, y ambos partieron en la
oscuridad. Cuando llegaron al gran ahu, ya avanzada la noche, tuvieron que
consultar de nuevo el mapa. ste indicaba que deban alcanzar una alta cerca
destinada a la contencin del ganado, y que all habran de dejar las monturas. A
mano derecha haba unas enormes excrecencias volcnicas y, exactamente debajo
de ellas, al borde de los acantilados costeros, una slida piedra redonda a la que
deban atar la cuerda. Entonces tendran que descender hasta alcanzar casi el final
de la larga cuerda, y all encontraran la caverna. Hallaron la cerca, las excrecencias
volcnicas y el peasco redondo al borde del acantilado y, despus de asegurar la
cuerda, Juan se descolg por ella en la oscuridad. Esta vez no comieron pollo;
tampoco hicieron un umu ta-kapu ni ninguna clase de ceremonia. Juan permaneci
abajo largo rato. Al fin, subi, rendido de cansancio y diciendo que all no haba
ninguna caverna. Encontraron otro peasco parecido y probaron con l con idntico
resultado. Fueron pasando la cuerda de piedra en piedra por toda la costa, y,
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finalmente, el muchacho lleg tan exhausto, que Bill tuvo que ayudarle a subir por
el borde del faralln, pues ya no poda con su alma. Pero esta vez haba descubierto
el sitio.
Bill s descolg entonces por la cuerda que penda en la oscuridad. Despus de
bajar verticalmente unos metros, lleg a una comisa en la que pudo asentar el pie,
pero, a partir de all, la cuerda penda libremente en el aire. Sigui bajando. Oa el
rumor de los rompientes a gran distancia bajo sus pies, pero no vela nada. Al fin,
cuando permaneca colgado entre el cielo y la tierra, vio de pronto una hendidura
horizontal en la roca, a la altura de su cabeza. Le pareci distinguir algo en su
interior, pero estaba fuera de su alcance y, adems, la hendidura era tan estrecha
que no haba intentado introducir la cabeza por ella. Con ayuda de una lmpara,
Juan y l consiguieron ver, finalmente, que la angosta cueva estaba abarrotada de
figuras medio enterradas bajo una espesa capa de polvo. Juan logr encajar las
piernas en la grieta hasta la cintura y coger con los pies una cabeza de nariz
aguilea y barba ondulada, cuyo estilo recordaba el de las esculturas eclesisticas
medievales. Ambos estaban tan fatigados, que a duras penas pudieron trepar hasta
el borde de acantilado por los veinte metros de cuerda y cargados con la figura.
Despus ya no tuvieron nimo para efectuar un nuevo descenso.
A la maana siguiente, Bill me envi una carta, en la que me comunicaba que crea
que esta vez habamos dado en el blanco. Por lo que haba visto, tena razones ms
que suficientes para creer que aquello era autntico.
Examinamos atentamente la notable cabeza que haban extrado de la caverna. Era
algo completamente distinto de las flamantes esculturas que nos haban enseado
la noche anterior. Aquello era antiguo de verdad.
Escog a nuestros dos mejores escaladores, que eran el cocinero y el segundo
maquinista, y bajo una lluvia torrencial, con Juan y Bill al frente de la comitiva,
salimos a caballo y a plena luz del da en direccin a la caverna de Ahu Tepeu.
Como ya hemos dicho, la lluvia en la estacin seca se consideraba anuncio de buena
suerte; as, pues, a pesar de ir temblando de fri sobre su caballo, Juan sonrea
satisfecho. Llegamos por fin a la cerca de piedra, donde desmontamos de nuestras
empapadas cabalgaduras. Cuando estuvimos en nuestro punto de destino, ces de
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posibles esculturas del Ahu Tepeu cuando la guerra civil y la devastacin alcanzaron
a aquella imponente estructura y las grandes estatuas del ahu fueron derribadas.
El saco subi de nuevo. Esta vez con tena otra vasija de piedra con un asa, mucho
ms pequea que la anterior. Aparecieron tambin una figura flica con tres
cabezas humanas incisas, y un guerrero cubierto por un largo manto de plumas y
sentado sobre el caparazn de una tortuga. Pero la figura ms notable era la de una
ballena que pareca sonrer con sus mandbulas llenas de dientes. Su cola terminaba
en una calavera y sobre el lomo llevaba un modelo de las casas de paja naviformes
caractersticas de la isla de Pascua, que tena una puerta cuadrada en un lado y un
fogn o umu pentagonal a sus espaldas. De su vientre sallan seis bolas redondas
del tamao de naranjas, y por su costado corran unas lneas paralelas que hacan
pensar en una especie de nave fabulosa atada con manojos de totora. Un breve
tramo de escalera o camino bajaba de la casa por el costado de la ballena hasta lo
que en un buque habra sido la lnea de flotacin.
Juan era incapaz de explicar lo que representaban los extraos objetos que suban
por el acantilado; lo nico que saba era que aquella caverna se la haba enseado a
su padre una ta de avanzada edad.
El cocinero y el segundo maquinista subieron con la ltima carga. Manifestaron que
todo lo haban sacado de una pequea cmara abierta en el interior de la hendidura.
Las obras de mayor tamao se hallaban en el fondo, medio ocultas por las ms
pequeas. Todas estaban cubiertas de una gruesa capa de fino polvillo y algunas
tenan telaraas. En aquella caverna no haba esteras ni restos humanos; con tena
nicamente veintisis estatuillas.
Cuando regresbamos de la caverna siguiendo el acantilado, el pelirrojo se me
acerc en su caballo y me mir con expresin interrogante.
-Excelente - dije-. Y habr una buena recompensa. Pero di a tu padre de mi parte
que sta no es la cueva de Ororoina.
Descargamos todas las piedras en casa de Rapu, donde Bill estaba hospedado, y
cuando pasamos frente a la iglesia del pueblo yo entr en ella para ver al Padre
Sebastin. El buen sacerdote junt las manos y empez a pasear de un lado a otro,
dando muestras de gran entusiasmo cuando supo que el alcalde esta vez nos haba
enseado al fin una caverna autntica. Lo sucedido la noche antes le afligi
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profundamente. El Padre Sebastin haba tenido que guardar cama algn tiempo,
vctima de un serio ataque de kokongo, pero desde su lecho de enfermo haba
seguido atentamente los extraos acontecimientos que a la sazn se estaban
desarrollando. Cuando yo iba a verle a las horas ms intempestivas de la noche, l
se sentaba en la cama envuelto en su camisn, escuchaba con los ojos muy abiertos
lo que yo le refera y siempre tena algo interesante que decirme para completar
mis informaciones. Aquel da me comunic que haba odo decir a algunos viejos
que precisamente en aquellos acantilados de la costa, al norte del Ahu Tepeu, haba
varias cuevas que contenan "algo".
Los sucesos de los ltimos das pronto se difundieron por el poblado, y entonces
empezaron a ocurrir las cosas ms extraas. Apenas el infeliz alcalde sala de su
casa, la gente empezaba a llamarle reoreo, o sea embustero, en sus propias barbas.
Todos trataban de sacar el mayor partido posible de la situacin.
Algunos de los que se distinguan en sus ataques al alcalde, se iban despus a sus
casas para dedicarse en secreto a hacer figuras de piedra. Puesto que los motivos
secretos que decoraban las piedras de las cavernas haban sido revelados por otros,
ya no velan razn alguna para seguir repitiendo hasta el infinito los temas de sus
tallas de madera. Y cuando empezaron a esculpir la piedra, ya no copiaron las
grandes estatuas ni hicieron ingenuos pedruscos con nariz y ojos. Un estilo propio y
completamente maduro apareci de pronto en pleno florecimiento bajo las manos
de algunos indgenas que iniciaron sus trabajos simultneamente. Estaba claro que
comenzaba una nueva industria basada en una antigua forma artstica que hasta
entonces haba sido tab para los no privilegiados.
Anteriormente nadie haba intentado vender piedras de caverna. Todas las
operaciones se haban realizado bajo la forma de un cambio de regalos. Pero las
nuevas figuras se ofrecan en venta a la vez que las antiguas tallas de madera.
Algunos frotaban las obras de arriba abajo con tierra, otros las fustigaban con hojas
podridas de pltano para darles la apariencia da haber estado envueltas en aquella
materia vegetal en descomposicin. Se presentaron algunos indgenas en el
campamento para probar suerte con el nuevo procedimiento. Pensaban que quizs
el aku-aku del seor "Kon-Tiki" no lo saba todo, porque, de saberlo, cmo poda
haber permitido que el alcalde le hubiera llevado con engaos a su caverna
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asegurando que eran viejas, mientras que otros hicieron lo contrario. Hacan como
el tonto que me ofreci figuras viejas diciendo que las haba hecho l mismo. Nos
sallan con las explicaciones ms raras si les sealbamos el musgo y las viejas
superficies rotas, o encontrbamos signos de erosin quo ellos no haban advertido.
Decan que sus estilos y motivos procedan de fotografas y grabados que figuraban
en antiguos libros sobre la isla de Pascua, a pesar de que hasta nuestra llegada a la
isla ningn explorador ni investigador haba visto esculturas del tipo de las que
escondan en las cavernas. Y cuando yo les preguntaba si las haban visto en el libro
de Lavachery, ellos calan en la trampa y respondan que, en efecto, se era el libro.
Yo no entenda lo que estaba pasando, pero pronto empec a ver claro. El respeto a
los tabs se empezaba a desmoronar. Despus de las cosas qu haban sucedido,
algunos habitantes del poblado no sentan ya tanto temor a los aku-akus. El akuaku del seor "Kon- Tiki" no lo saba todo, pero lo mismo ocurra con los que
guardaban las cavernas. La supersticin se enfrent con la supersticin, y en
muchas casas del poblado se extingui como un incendio forestal atacado por un
contrafuego. Pero, pese a que el respeto a los aku-akus iba en disminucin, an
quedaba algo que turbaba la mente indgena: el temor a las crticas del vecino si se
saba que alguien haba quebrantado un tab para sacar piedras de su caverna
familiar.
nicamente el alcalde guardaba silencio y permaneca encerrado en su casa.
Cuando empezbamos a levantar el campamento, recib otra visita de su hijo, quien
vino a decirme que su padre ya estaba cansado de que le tachasen de embustero.
Aseguraba que no me haba mentido ni una sola vez desde que desembarcamos,
exceptuando la ocasin de nuestra visita a la malhadada caverna, y deseaba
demostrar a mis amigos y a m que todo cuanto nos haba dicho acerca de la cueva
de Ororoina era cierto. El Padre Sebastin y el gobernador podran acompaarnos
para convencerse de la veracidad de sus palabras. Estaba dispuesto a llevarnos a
todos a la cueva. Pues haba de saber que don Pedro Atn no era un chisgarabs
cualquiera al que se pudiese tildar impunemente de reoreo y deslenguado.
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existan. En tiempos de sus padres las hubo, pero a la sazn se ignoraban los
accesos. As, pues, si alguien tena ahora esculturas de piedra, no podan ser ms
que imitaciones de las autnticas, las cuales se haban perdido para siempre.
Mientras los dems indgenas guardaban silencio un poco apartados, Pacomio se
plant ante m con la cabeza descubierta, haciendo girar desgarbadamente su
sombrero de paja entre las manos.
-Volver usted a nuestra isla, seor? - me pregunt con timidez, mirndome con
sus grandes ojos castaos.
-Eso depende de las piedras que me llevo. Si todas esas figuras no son ms que
falsificaciones y patraas como usted afirma, me traern mala suerte. Y, en ese
caso, para qu he de volver? Pacomio baj los ojos mientras jugueteaba con una
guirnalda de blancas plumas que rodeaba su sombrero. Luego, con toda calma,
levant su mirada hacia m y me dijo en voz baja: -No todas las piedras que tiene
usted son falsas. Le traern buena suerte, seor.
El viejo me miraba con sus grandes ojos tmidos y cordiales. Nos estrechamos las
manos por ltima vez y salt a la lancha.
Los indgenas se esparcieron por la costa, a pie y a caballo, para decirnos adis
hasta el ltimo momento. Me pareci que las cascos de los caballos hacan sonar a
hueco la tierra, pues la isla de Pascua es un mundo de dos pisos. Pero, en realidad,
lo nico que oa era el oleaje rompiendo contra los altivos farallones.
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Captulo 10
Morongo uta: una ciudad en ruinas entre las nubes
Sobre una cumbre situada a oriente del sol y a occidente de la luna, al otro lado de
siete ondulantes colinas, se alza el ureo castillo de un cuento de hadas
escandinavo. Hoy nadie cree en cuentos de hadas, pero nosotros creamos cuando
coronamos la ltima colina y pudimos contemplar Morongo Uta.
Rodendonos por todas partes, se divisaba el mar, el mar infinito que habamos
atravesado en nuestra cscara de nuez, partiendo del otro lado del globo. A
nuestros pies se extendan profundos valles verdes que encerraban una baha de
aguas tan lisas como un espejo. Desde aquella altura velamos, casi verticalmente
debajo de nosotros, la boca de la chimenea del barquichuelo que nos haba llevado
all desde la isla de Pascua. En la cumbre contigua, delante mismo de nosotros, se
alzaba el castillo de leyenda, sumido en un sueo de siglos, como la Bella
Durmiente. Cual si estuviese encantado, con sus torreones y murallas cubiertos de
hierba y maleza, permaneca como el rey y sus guerreros lo dejaron en aquellos
das en que el mundo crea an en cuentos de hadas.
Yo experimentaba una viva emocin mientras trepbamos por la ltima loma para
aproximarnos al pie del castillo, que se ergua ante nosotros majestuoso y enorme,
re-cortndose sobre un fondo imponente formado por nubes errantes y picachos y
agujas violceas. Aunque se alzaba libremente bajo el cielo azul, como si quisiera
alcanzarlo, haba algo terrenal, casi subterrneo, en aquella antigua construccin
que pareca surgir de las entraas de la tierra en un intento infructuoso de abrirse
paso entre la hierba y la vegetacin.
Un gran pjaro azul se lanz por el precipicio con un graznido agudo. Al notar que
nos aproximbamos, tres cabras blancas se levantaron entre la hierba que cubra
uno de los muros, saltaron a un foso y desaparecieron. Considerando que la isla de
Pascua es la ms solitaria del mundo, quiz no resulte ningn dislate decir que
aquella en que nos hallbamos es uno de sus vecinos ms prximos, a pesar de que
la distancia que las separa es igual a la que media entre, Espaa y el extremo
oriental del Canad. Rodeados de aquellas verdes colinas, nos sentamos ms
alejados que nunca de las enloquecedoras multitudes. Aqul deba de ser el rincn
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ms retirado del Pacifico. Quin ha odo hablar de Rapaitil? La islita casi fue partida
en dos por el inmenso ocano que la rodea. Demasiado abrupto para habitar en l,
el espinazo rocoso en que nos hallbamos descenda por ambos lados haca dos
abrigadas ensenadas que reflejaban alternativamente el castillo de ensueo,
siguiendo las mudanzas del viento. Y si mirbamos a nuestro alrededor, velamos
nada menos que doce formaciones que parecan castillos, todas ellas igualmente
curiosas, alzndose sobre las cumbres verdes que nos rodeaban, y todas sin el
menor signo de vida. All abajo, a orillas de la ensenada sobre cuyas aguas se
reflejaba el barco, velamos columnas de humo que se levantaban de una pequea
aldea de chozas de bamb con techumbre de paja, entre las que haba algunas
casitas encaladas. All viva toda la poblacin de la isla, integrada por doscientos
setenta y ocho indgenas polinesios.
Quin habra edificado aquel altivo castillo de ensueo, y las rplicas que se
alzaban sobre las otras cumbres? Cul habra sido la verdadera finalidad de
aquellas construcciones? Ninguno de los que entonces moraban la isla poda
decrnoslo. Cuando el capitn Vancouver descubri aquella remota motita de tierra
en 1791, le pareci ver gente que se mova en una de aquellas construcciones;
tambin se le antoj ver un fortn y empalizadas en la ladera de la misma montaa,
y presumi que se trataba de una fortificacin hecha por el hombre. Sin embargo,
no desembarc para examinarla. Cuando Ellis, el famoso misionero de los Mares del
Sur, lleg a la isla algunos aos despus, manifest que Vancouver se haba
equivocado: los extraos contornos que se velan en lo alto de las montaas y que
parecan fortificaciones no eran ms que formaciones naturales. Despus de Ellis,
toc en la isla el famoso explorador Moerenhout. ste elogi los extraos escenarios
montaosos de Rapaiti, con sus picos que parecan torres, castillos y poblados
indios fortificados; pero tampoco subi a examinar aquellas extraordinarias
formaciones.
Hace un cuarto de siglo, Caillot escribi un opsculo sobre esta isla solitaria 24.
Escal en compaa de otros las cumbres de las montaas y vio algunas obras de
mampostera que asomaban entre la espesura. Aquellos hombres juzgaron que se
trataba de los muros de extraas fortificaciones caldas en el olvido, aunque hubo
24
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quien opin que eran los restos de antiguas terrazas para cultivos. nicamente un
etnlogo desembarc all para estudiar a los indgenas. Se llamaba Stokes. Su
manuscrito, que nunca ha sido publicado, se conserva en el Museo Bishop.
Ningn arquelogo haba puesto an el pie en la isla. Mientras mirbamos a lo lejos,
por encima de los montes y los valles, sabamos que nos hallbamos en un pas
virgen. Habramos podido empezar por donde se nos antojase, puesto que ningn
arquelogo haba efectuado all excavaciones antes que nosotros. Ignorbamos lo
que podamos encontrar.
Una antigua leyenda, antao muy difundida entre los indgenas de Rapaiti y que se
recogi hace casi un siglo, explicaba cmo se haba poblado la isla. Segn esta
leyenda, los primeros habitantes fueron mujeres procedentes de la isla de Pascua y
que haban cruzado el ocano en sus primitivas embarcaciones. Muchas de ellas
iban a ser madres. Ellas y los hijos que dieron a luz iniciaron la poblacin de Rapaiti.
Desde lo alto del castillo de leyenda encaramado en las montaas, nuestra vista
abarcaba muchas millas de mar en todas direcciones. En la lejana, haca el Sur, el
cielo estaba negro y ceudo. En aquella zona, las corrientes ocenicas fras que
avanzaban hacia el Este soslayaban los hielos a la deriva del Antrtico. Era aqulla
una -regin peligrosa donde abundaban las tormentas y los espesos bancos de
niebla y que estaba totalmente vaca de islas y de vida humana. Pero, haca el
Norte, el firmamento apareca luminoso y azul, moteado de nubecillas semejantes a
plumas e impelidas por los vientos alisios que se dirigan hacia el Oeste en
compaa de la omnipresente y apacible corriente de Humboldt, la que lamia a su
paso innumerables islas, entre las que figuraba el solitario puesto avanzado de
Rapaiti. Era muy natural que las embarcaciones primitivas procedentes de la isla de
Pascua hubiesen llegado a la deriva hasta all. Por esta razn seguimos nosotros la
misma ruta para visitar Rapaiti.
Da tras da surcamos el majestuoso ocano en direccin Oeste, entablando una
verdadera carrera con la corriente y las nubes arrastradas por el viento. Da tras da
permanecimos de pie en el puente, o en la cubierta, junto a la borda, contemplando
aquel azul ilimitado. Era curioso que la mayora de nosotros nos trasladramos a
cada momento a la popa para mirar la estela espumosa que cruzaba la azul
inmensidad como un verde sendero, indicando el camino de la invisible isla de
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Pascua. Esto pareca indicar que casi todos la echbamos de menos. Algunos
soaban tal vez en las va hies; otros, en los misterios por resolver y los senderos
vrgenes que hablamos dejado atrs. Pero tambin es cierto que no faltaban los que
se acodaban en la proa en espera de avistar las romnticas islas sembradas de
palmeras a las que nos dirigamos.
Entre nosotros, y situado siempre ms a popa que los dems, estaba Rapu, el
amigo indgena de Bill y antiguo capataz de su brigada de excavadores de Vinapu.
Bill haba adiestrado a aquel hombre, que era muy inteligente, y me pregunt si le
podra traer consigo para que le ayudase a hacer los levantamientos de planos.
Rapu se embarc en aquel viaje al mundo exterior con la sonrisa de un hroe de
pelicula. Pero su corazn se haba quedado en el "Ombligo del Mundo", y cuando
ste se hundi en el mar por la parte de popa, su corazn se hundi con l. Y al
desvanecerse su mundo y quedar nicamente mar y cielo en torno a la nave, nadie
hubiera podido reconocer ya al atrevido Rapu.
Aquel hombre tena debilidad por la tcnica, y lo empleamos, a modo de prueba,
como ayudante en la sala de mquinas. Pero las ruidosas entraas del barco no
eran el lugar ms indicado para Rapu. ste asegur a los maquinistas que la cala
del barco estaba llena de demonios, y el maquinista jefe, que era un hombre muy
indulgente, le permiti hacer las guardias sentado en una silla en lo alto de la
escalerilla de la sala de mquinas. Pero la brisa marina adormecia a Rapu tan
pronto como ste se sentaba, y los maquinistas nos dijeron que sera mejor que
hiciera las guardias en el puente. Rapu aprendi en seguida a gobernar el barco por
medio de la brjula, y el segundo oficial pudo pasar a la caseta de derrota para
ocuparse de su propia labor. Entonces la estela que dejbamos a popa empez a
adoptar la forma de una curva, y algunos de los que se hallaban en cubierta
pensaron, llenos de esperanza, que el capitn y yo habamos entrado en razn,
resolviendo regresar a la isla de Pascua. Pero Rapu no tena la menor culpa de lo
ocurrido. Acurrucndose en el puente, se haba quedado dormido, dejando que el
barco siguiera su propio curso. Para qu gobernarlo, si el eterno horizonte se vea
siempre desierto mirase uno en la direccin que mirase? Rapu no era demasiado
supersticioso. Como decan los indgenas de la isla de Pascua, era "un hijo del
siglo". Pero, por lo que pudiera ser, se tapaba la cabeza con la manta para dormir,
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en las que haba crneos humanos y algunas estatuillas que recordaban vagamente
a los colosos de la isla de Pascua. Quin haba estado all antes que ellos? Nadie lo
sabe. Y hasta el da en que nosotros llegamos a la isla de Pitcairn, ningn
arquelogo haba pasado en ella ms de unas cuantas horas.
Parkins Christian nos invit a mi y a mi familia a hospedarnos en su propia casa,
mientras mis compaeros se repartan por las dems viviendas. En fin, aquella
reducida y hospitalaria comunidad britnica nos tribut un magnifico recibimiento.
Hablaban aquellas gentes un ingls muy parecido al que usaban sus antepasados
cuando desembarcaron en la isla en 1790, con una mezcla de frases Tahitianas y
cierto acento local.
Durante varios das disfrutamos de una existencia libre y despreocupada en la isla
de los amotinados. Mientras los arquelogos vagaban por ella, excavando y
husmeando, los marineros visitaron la cueva de Christian y la tumba de Adama, y l
buceador se sumergi para echar vistazo a lo poco que quedaba de la Bounty.
Los moradores de la isla nos ayudaron a localizar el lastre del antiguo velero que se
hallaba en una grieta del fondo marino abierta en el interior de la ensenada de la
Bounty. Todo lo que quedaba del barco era un montn de mohosas barras de
hierro.
Los isleos descubran constantemente azuelas de piedra en el suelo. Y al pie de un
espantoso precipicio de la costa norte haba relieves en la roca. Pero, en general,
Pitcairn era pobre en restos arqueolgicos. Los descendientes de los amotinados,
como buenos cristianos, arrasaron las plataformas de los templos, hicieron pedazos
las estatuillas y las tiraron a la mar para limpiar la isla de dolos. En la abrupta
pared de un acantilado, Arne y Gonzalo, con ayuda de los habitantes, descubrieron
una cantera que penetraba en la roca como una cueva. A juzgar por las apariencias,
las estatuillas rojizas eran esculpidas all. Entre las esquirlas de roca que
alfombraban el piso de la caverna an se velan azuelas de piedra desgastadas que
continuaban en el sitio en que las haban arrojado.
Los forasteros apenas visitan esta isla. El nico sitio en que se puede desembarcar
es estrecho y peligroso, y el oleaje asalta impetuosamente sus acantilados. Pero los
barcos que cubren la ruta de Nueva Zelanda a Panam pasan muy cerca, y cada vez
que esto ocurre, siendo el buque de pasajeros, los isleos salen a su encuentro
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remando para vender tallas de madera que son figuras de peces voladores o
tortugas, o modelitos del orgulloso barco de sus antepasados. Este comercio ha
resultado tan lucrativo, que Pitcairn se ha quedado sin rboles mira, cuya madera
es la materia prima de esas tallas que tan vital importancia tienen para la economa
del pas.
Para corresponder a su hospitalidad, invitamos a subir a bordo a todos los hombres
y buena parte de las mujeres de la isla, y nos dirigimos con ellos, a la deshabitada
isla de Henderson, en cuyas costas nuestros sesenta pasajeros de Pitcairn abatieron
veinticinco toneladas de madera de miru en un solo da. La playa, festoneada de
palmeras, pareca el escenario de una batalla de piratas mientras la abigarrada
muchedumbre de isleos de todas las edades se lanzaban al agua cargados con
enormes troncos y retorcidas ramas, para llevarlos hasta los botes que cabeceaban
ante el arrecife. Cargados hasta las bordas, estos botes se conducan luego, a
fuerza de remos, hasta el barco, y seguidamente regresaban vacos en busca de
otra carga. A cualquiera que no estuviese familiarizado con el oleaje y la resaca que
cubran y descubran alternativamente el arrecife madreprico que circundaba la isla
tropical, los desastres le habran parecido inevitables a cada momento. Pero los
hombres y las mujeres situados en el arrecife se aferraban al bote cada vez que las
espumantes olas se arrojaban sobre ellos hacindoles perder pie; mientras el
gigante que sostena la caa del timn vociferaba rdenes a los doce remeros, que
ejecutaban los movimientos necesarios para que la embarcacin se mantuviera a
flote y pudiera hacer frente a los asaltos del mar.
Al da siguiente, mientras descargbamos el barco frente a los acantilados de
Piteaim, Parkins Christian nos asegur sonriendo que su gente haba almacenado la
madera de miru necesaria para tallar modelos de la Bounty y peces voladores
durante cuatro aos. Desde Pticairn hicimos rumbo a Mangareva. Fondeamos en
una especie de laguna de aguas cristalinas muy bella y rodeada de abruptas
montaas, sobre un salvaje y multicolor jardn de coral ornado de ostras perlferas y
poblado por mirladas de extraos peces. La nica estatua que vimos en aquel
paraso de los Mares del Sur cubierto de palmeras estaba pintada en la iglesia y
apareca partida en dos pedazos bajo los pies de un triunfante misionero. El
administrador francs se hallaba ausente, pero su competente esposa convoc a los
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indgenas para que nos diesen la bienvenida con una gran fiesta que inclua una
danza en honor del legendario rey Tupa. Con la cara oculta bajo una grotesca
mscara hecha con un trozo de tronco hueco de palmera, el "rey Tupa" se present
danzando a la cabeza de sus guerreros. Segn la leyenda, aquel monarca haba
llegado a la isla desde Oriente con una numerosa flotilla de grandes balsas de vela.
Tras permanecer algunos meses en Mangareva, regres a su poderoso reino situado
haca el este, para no volver nunca a la isla. Tanto en tiempo como en lugar, estos
hechos concuerdan de un modo sorprendente con la leyenda inca acerca de su gran
caudillo Tupac. ste hizo construir una enorme flotilla de balsas de vela, en la que
se embarc para visitar ciertas islas habitadas y lejanas cuya existencia conoca por
sus propios atrevidos navegantes y mercaderes. Segn los historiadores incas,
Tupac invirti casi un ao en esta travesa por el Pacifico, regresando al Per con
prisioneros y botn, despus de visitar dos islas habitadas. Yo saba ya, gracias a los
experimentos que hablamos realizado con posterioridad a la expedicin de la KonTiki, que semejante travesa en balsa era del todo factible, pues hablamos
conseguido descubrir de nuevo el olvidado arte de navegacin de los incas, que
dirigan sus balsas utilizando guaras u orzas de deriva, que les permitan ceirlas al
viento con la misma soltura que un velero. Es muy posible que el inca Tupac fuese
el Tupa cuyo recuerdo se conserva an en Mangareva.
La tierra siguiente que avistamos fue Rapaiti. Se extenda entre los bancos de nubes
haca el Sudoeste como un pas de ensueo que flotase en el mar. Desde una
considerable distancia pudimos ver, a travs de nuestros gemelos, que haba algo
curioso en las cumbres ms altas, que parecan pirmides de Mjico cubiertas de
vegetacin o fortificaciones incaicas escalonadas como las que se alzan en las
salvajes montaas del Per. Desde luego, all haba algo digno de investigarse.
Todos nos reunimos en cubierta con el corazn en un puo mientras el capitn,
dando pruebas de una destreza increble, se abra camino a travs de un verdadero
ddalo de hendiduras y canales abiertos en el arrecife madreprico formado por
organismos vivientes que se multiplicaban de continuo, el cual nos cerraba el paso a
una amplia ensenada que se abra en el mismo corazn de Rapaiti. Sus maniobras
condujeron al barco al interior de una mansa laguna formada por un crter
volcnico sumergido y rodeado de agudos picachos y altivos farallones. Anita
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Money abra la marcha entre bromas y risitas y contagiando a toda la brigada con
su buen humor. Los hombres cantaban, gritaban y cumplan su obligacin con la
mejor
voluntad;
aquello
era
algo
nuevo
para
ellos,
ya
que
no
estaban
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por sopesar sus razones. Yo observaba con inters los sujetos que permanecan con
expresin alerta sobre las esteras de pandneo colocadas junto a las bajas paredes
de bamb. Experimentaba la sensacin de revivir acontecimientos que debieron de
ser cosa corriente en los Mares del Sur en la poca del capitn Cook y de los
primeros exploradores. En Rapaiti haban pasado las generaciones como si slo
fuesen meses o aos. Los ojos brillantes de los hombres colocados en circulo ante
las paredes reflejaban de un modo tan vivo el espritu alerta y gil del libre hijo de
la Naturaleza, que por un momento me olvid de que llevaban camisa y pantalones
harapientos, y me pareci verlos sentados all con el simple taparrabos de sus
antepasados. nicamente velamos hileras de ojos atentos e inteligentes sin el
menor rastro de la degeneracin propia de los seres a medio civilizar, sino con un
brillo primitivo que hasta entonces yo slo haba visto en algunas tribus solitarias de
la selva.
Cuando Lea hubo terminado de hablar, se levant el anciano jefe y habl a sus
hombres en voz muy baja. No le pudimos or, pero de su expresin colegimos que
su opinin nos era favorable. Despus otro indgena se levant de un salto y estuvo
perorando durante un buen rato en el dialecto de Rapaiti. Hablaba con elocuencia y
nfasis. Al parecer, era el orador de la localidad.
Finalmente me levant yo y les dije, utilizando los servicios de Lea como intrprete,
que sus antepasados tuvieron sobrados motivos para disponerse a resistir y
defender sus encumbradas fortalezas ante la proximidad de naves extraas. Pero
los tiempos haban cambiado. Nosotros hablamos ido all para subir a las montaas
en compaa de ellos y limpiar aquellas construcciones de brozas y tierra, para que
volviesen a tener el esplendor de los tiempos de sus antepasados. Yo estaba
dispuesto a acceder a sus demandas, dando trabajo a cuantos lo desearan, pero
slo con la condicin de poder despedir a los que no trabajasen bien y, por tanto, no
se ganaran el jornal que reciban.
Todos se levantaron como un solo hombre y se abalanzaron sobre nosotros.
Entonces tuvimos que estrecharles la mano por riguroso turno.
Al da siguiente Lea se present al frente de cincuenta y seis hombres, mientras
Money permaneca a un lado con una sonrisa de satisfaccin. Aquel grupo estaba
formado por la totalidad de la poblacin masculina de la isla, con la sola excepcin
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de dos viejos que ya no se sentan con fuerzas para escalar el monte. Money y yo
condujimos a aquel ejrcito a las montaas, y Bill casi se cay en el valle opuesto
cuando, sentado ante su tienda en la depresin que pareca una silla de montar, vio
aparecer a sus pies por un recodo del camino la interminable procesin de hombres
que gritaban y vociferaban blandiendo hachas y machetes.
Cuando empez el gran ataque a los muros de Morongo Uta, el trabajo se convirti
en un verdadero juego de nios. Los hibiscos, pandneos y gigantescos helechos
eran incapaces de resistir el asalto; los corpulentos troncos de rboles se
derrumbaban estruendosamente desde lo alto de los muros para caer en el abismo
con enorme estrpito, seguidos por una masa de hojas, helechos y hierbas.
Al caer la noche, el ejrcito sitiador se retir sin una sola baja. Los hombres
prorrumpan en vtores y exclamaciones y bailaban como nios mientras bajaban
por la vertiente. Slo se haban permitido un breve descanso, el de la siesta del
medioda, antes de la cual haban abierto los envoltorios de grandes hojas verdes
que llevaban consigo, apareciendo la pasta griscea llamada popoi que los indgenas
se coman con dos dedos. Money baj por la ladera y regres enormemente
hinchado, pues su camisa estaba llena de grandes naranjas silvestres que distribuy
entre sus compaeros.
Nosotros volvimos al poblado o al barco y el segundo oficial se qued en la tienda
con Bill. Todas las noches nos mantendramos en contacto con ellos por medio de la
radio porttil. Pero mucho antes de la hora fijada para la comunicacin vimos
seales luminosas procedentes de la oscura montaa donde se hallaba la fortaleza.
El segundo nos enviaba un SOS con ayuda de su lmpara elctrica, comunicndonos
que el campamento era atacado por un milln de ratas.
-El segundo siempre exagera - dijo el capitn, para tranquilizarnos-. Si dice que son
un milln, yo les apuesto lo que quieran a que no pasarn de mil.
A la maana siguiente nuestro ejrcito desfil de nuevo camino del monte, armado
de picos, palas, cribas y toda clase de tiles para la excavacin. Las dos ratas que
haban visitado el campamento se haban dado un verdadero atracn de popoi y
regresaron despus a su naranjal.
Durante unos das el trabajo fue a pedir de boca. Pero una maana, del modo ms
inesperado, no se present ni uno solo de nuestros cincuenta y seis indgenas. Con
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los gemelos de campaa vimos la silueta de Bill y Larsen en la cumbre del monte,
mientras Lea agitaba los brazos mirndonos desde la playa. Ms complicaciones a la
vista. Me traslad a tierra en la lancha motora.
-Se han declarado en huelga - fue lo primero que me dijo Lea cuando desembarqu.
-Por qu?-pregunt estupefacto.
-Ese individuo que usted trajo de Tahiti les ha dicho que todos los que trabajan
deben declararse a veces en huelga.
Aturdido ante estas noticias, me fui corriendo al poblado, donde algunos de los
indgenas ms robustos se paseaban con las manos en los bolsillos y gesto feroz e
insolente. Los dems se haban retirado a sus chozas. Lo nico que pude ver de
ellos eran algunos ojos que me atisbaban por las rendijas de las puertas.
-Por qu os habis declarado en huelga?-pregunt sin ambages a uno de aquellos
matones.
-Yo no lo s - contest el interpelado mirando a su alrededor en busca de ayuda,
que no encontr, porque todos se hacan los desentendidos.
Dirig la misma pregunta a otros y no consegu sacar nada en claro: se limitaban a
mirarme enojados y con torva expresin.
-Hay uno que lo sabe- me grit una voluminosa mujer desde la puerta de una
choza; pero no est aqu.
Yo, les rogu que fuesen en su busca, y varios indgenas salieron a escape. Poco
despus regresaron con un individuo que pareca venir contra su voluntad. Era un
tipo de aspecto brutal que llevaba un viejo capote militar Verde sin botones. Iba
descalzo como todos y de su labio inferior penda uno de los cigarrillos que nosotros
regalbamos. Era nuestro amigo, el pasajero que haba viajado gratis.
-Por qu os habis declarado en huelga?-pregunt de nuevo, mientras l se ergua
ante mi con arrogancia. Toda la poblacin, tanto hombres como mujeres, sali de
sus chozas, para rodearnos con semblante sombro.
-Queremos un aumento de sueldo para poder comprar ms comida - contest el del
capote, con el cigarrillo pegado en la comisura de los labios y las manos en los
bolsillos.
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-Pero no recibs el salario que pedisteis, y que es el mismo que se paga en Tahiti?
Queremos ms, porque nosotros nos hemos de costear la manutencin y el
alojamiento.
Vi detrs de l las bolsas de hojas verdes que contenan el popoi colgando de los
rboles entre las chozas de bamb. Yo saba algo de los jornales que se pagaban en
la Oceana francesa y vela que lo que me peda aquel sujeto no era razonable. Si yo
ceda entonces a sus pretensiones, al cabo de dos das tendra que enfrentarme con
una segunda huelga y con nuevas exigencias.
Le dije, pues, lisa y llanamente que estaba decidido a ajustarme al trato que
hablamos hecho la noche en que acept sus demandas. Y ellos, por toda
contestacin, manifestaron que continuaban la huelga.
Junto a m se ergua una acalorada vahine de imponentes dimensiones y con una
musculatura capaz de asustar al ms pintado. En las proximidades pude ver otras
matronas de parecida corpulencia. De pronto, tuve una idea. Volvindome a las
mujeres, les dije: -Permitiris que los hombres se echen a dormir en vuestras
casas cuando (cosa que no volver a ocurrir en toda vuestra vida) hay un trabajo
remunerado en Rapaiti, y un barco lleno de comida, ropas y otros artculos est
anclado en la laguna? Mis palabras dieron en el blanco. La herclea matrona que
estaba a mi lado descubri a su marido entre la multitud y ste se escabull
inmediatamente
al
ver
que
su
media
costilla
lo
sealaba
con
el
dedo
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Habla muchos terrenos llanos en el fondo de los valles a disposicin de los primeros
que arribaron a aquellas tierras. Pero no se asentaron en ellos, sino que treparon a
los ms fragosos riscos y se establecieron en las cumbres ms altas. Fue all donde
enraizaron para construir sus nidos de guilas. Atacaron la dura roca con
herramientas de piedra y convirtieron la cumbre del monte en un torren
inexpugnable. Alrededor de ste y a sus pies, todo el faralln se excav,
formndose grandes terrazas sobre las cuales se alinearon las casas del poblado.
Los antiguos fogones permanecan infectos, llenos de carbn vegetal y cenizas. Eran
curiosos hornos de piedra de Un tipo hasta entonces desconocido en toda la
Polinesia, a excepcin de la isla de Pascua. Bill recogi en bolsas, con el mayor
cuidado, los preciosos fragmentos de carbn. Gracias a ellos y por medio del anlisis
del carbono radioactivo sera posible determinar la fecha de aquella extraa
acrpolis.
Se vean diseminadas por aquel lugar grandes cantidades de azuelas de piedra de
diferentes tipos, enteras y rotas. Tambin abundaban las indispensables manos de
almirez de piedra utilizadas antiguamente por las mujeres para triturar el taro y
convertirlo en popoi. Algunas de aqullas estaban tan bien elaboradas y mostraban
tal armona en sus esbeltas lneas y graciosas superficies curvas perfectamente
pulimentadas, que nuestros ingenieros se negaron a creer que las hubiesen podido
fabricar sin ayuda de un torno moderno. La paleta de Bill desenterr incluso los
carbonizados restos de una antigua red de pesca.
En otros tiempos, aquello debi de ser un poblado perfectamente defendido. Un
enorme foso provisto de un baluarte en la parte ms elevada del poblado cerraba el
acceso al mismo a cualquier atacante que viniese por la cresta meridional. Cientos
de miles de duras piedras baslticas se subieron trabajosamente del fondo del valle
para sostener las terrazas sobre las cuales se alzaban las chozas y evitar que
aqullas se hundiesen en el abismo a consecuencia de las lluvias torrenciales que
caen sobre Rapaiti. Los bloques estaban sin desbastar y unidos entre s
magistralmente sin ayuda de ninguna clase de argamasa. Aqu y all, un canal de
desage atravesaba el muro, o largas piedras salan de l para formar una especie
de escalera entre terraza y terraza. Haba ms de ochenta terrazas en Morongo Uta,
y el conjunto del poblado alcanzaba una altura de cincuenta metros y un dimetro
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arroyuelo que tuvimos que vadear hundindonos hasta las rodillas en una masa
arcillosa. As llegamos a un terreno seco que se extenda en el interior de la roca,
donde encontramos un largo subterrneo y, junto a l, varios montones de piedras
que revelaban la existencia de sendas sepulturas. La orilla opuesta del lago slo
poda alcanzarse despus de recorrer a nado setenta metros de aguas heladas. En
aquel lugar y en medio de las ms profundas tinieblas hallamos tambin restos de
esqueletos humanos.
En el precipicio que cala como cortado a pico desde Morongo Uta descubrimos otra
caverna funeraria de fecha ms reciente. Se haba excavado en aquella roca poco
consistente y su acceso estaba cerrado por medio de una losa. Tres cadveres
ocupaban la caverna. Hablamos quitado la losa, pero nos apresuramos a colocarla
de nuevo en su sitio al acercarse a nosotros un indgena que nos dijo amablemente
que aquella tumba con tena los restos de sus parientes ms queridos.
En las proximidades haba varias cmaras cerradas del mismo tipo y con muestras
de haberse utilizado recientemente. En vista de que no las tocamos, el indgena nos
comunic que su abuelo yaca tambin en una cueva secreta abierta en el mismo
acantilado, cerca de all y tras una losa semejante. En aquella caverna excavada por
el hombre yacan otros muchos cadveres que se fueron depositando all en el curso
de varias generaciones. En la actualidad, los habitantes de Rapaiti mantienen lo
mejor que saben aquella antigua prctica; aunque sepultan a sus muertos en tierra
bendita situada en las proximidades del poblado, los emparedan en nichos laterales
abiertos en las paredes de tierra al fondo de la fosa.
Las cumbres de Rapaiti labradas por el hombre se alzan solitarias en medio del
ocano como complicados monumentos marinos erigidos en recuerdo de los
navegantes annimos de siglos ya olvidados navegantes que haban recorrido
muchos centenares de millas cuando arribaron a aquellas solitarias tierras. Pero, a
pesar de los cientos de millas recorridos, segua dominndoles el temor de que otros
atrevidos nautas siguiesen sil estela. Aunque el ocano es inmenso, hasta el ms
diminuto cascarn de nuez puede cruzarlo si cuenta con el tiempo suficiente, as
como incluso la ms pequea azuela de piedra conseguir vencer la roca si hay
unas manos perseverantes que la manejen durante el tiempo necesario. Y el tiempo
era un artculo del que aquellas antiguas gentes posean inagotables reservas. Si es
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Verdad que el tiempo es oro, ellos tenan en sus soleadas terrazas montaosas una
fortuna mayor que la que puede poseer cualquier magnate moderno. Si es verdad
que el tiempo es oro, sus riquezas eran tan cuantiosas como el nmero de piedras
que haba en los muros de Morongo Uta. Y al contemplar a la luz de estos filosficos
pensamientos las ruinas del poblado, que brillaban en el aire suspendidas entre el
mar y el cielo, yo me deca que aqul era ciertamente el ureo castillo de la leyenda
situado "a oriente del sol y a occidente de la luna".
Mas ningn habitante de la isla pudo indicarnos en qu punto del valle de Anarua se
ocultaba la Cueva de los Reyes. Porque los siervos de aquellos soberanos, los que
conocieron el camino que a ella conducan, dorman tambin en el corazn de la
roca. Y los moradores de Rapaiti no posean medio alguno de hallar la entrada de
las cuevas secretas.
Pues all nadie tena un aku-aku. Nadie saba comerse la rabadilla de un pollo.
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Captulo 11
Mi aku-aku dice...
La parte superior del valle de Tipi olla a cerdo salvaje. Sin embargo, no se perciba
en ella la menor seal de vida humana ni animal. Era imposible or nada. Con fragor
sibilante y arrojando espuma, una cascada cala desde lo alto de la abrupta roca que
me dominaba, y despus de oscilar en l aire en un recorrido de veinte metros
verta sus aguas en el remanso donde yo nadaba. Me cercaban por tres lados
paredes verticales de roca tan altas como la cascada y revestidas de un espeso
tapiz de musgo verde y tierno que la incesante rociada mantena fresco y hmedo.
Entre el verde musgo resplandecan pequeos helechos y hojas siempre verdes que
goteaban y oscilaban al recibir y derramar las gotas de agua cristalina. Las perlas
liquidas saltaban, reflejando todos los colores del arco iris, de hoja en hoja, para
terminar cayendo en el profundo remanso, donde danzaban unos momentos en el
nctar antes de desaparecer por la orilla e ir a parar a las fauces del verde dios
silvestre que las esperaba en el valle.
Aquel da haca un calor abrasador en el valle. Yo gozaba de la pura alegra de vivir,
sumergido en las frescas aguas del monte para combatir el calor. Me zambull, beb
y por ltimo dej que mi cuerpo flotara, relajando todos mis msculos, asido a una
piedra que rodeaba con los brazos. Desde all disfrutaba de una magnifica vista
sobre el techo de la selva. Para llegar donde me hallaba, haba tenido que
arrastrarme, vadear y saltar de piedra en piedra, remontando el arroyuelo por el
centro, a travs de una verdadera maraa de rboles vivos y muertos, revestidos
de una espesa capa de musgo, helechos y enredaderas, que lo cruzaban en todas
las direcciones posibles.
En aquella selva virgen no se haba blandido ningn hacha desde la poca en que el
hierro fue introducido en el archipilago de las Marquesas. En los das de nuestra
visita, la poblacin slo viva bajo las palmeras que se alineaban junto a la orilla del
mar en los valles ms anchurosos. Suceda esto no slo en Nukuhiva, donde nos
hallbamos, sino en todas las dems islas del grupo. Se calcula que en l vivan
unos cien mil polinesios cuando llegaron los primeros europeos. Hoy este nmero se
ha reducido a dos o tres mil. En otros tiempos, la isla estuvo habitada en su
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desmiente la teora mantenida por algunos de que las pequeas figuras de piedra de
las Marquesas pueden ser los antecesores de la isla de Pascua.
Mientras nosotros trabajbamos en la selva de Nuku-hiva, Arne y Gonzalo se
quedaron con una brigada de obreros entre las palmeras de Hivaoa, una isla del
mismo archipilago situada mucho ms al Sur. Como acababan de dar cima a sus
trabajos de Raivaevae, la expedicin haba reconocido ya todas las islas de la
extensin oriental del Pacifico que posean estatuas de piedra. En Raivaevae,
nuestros compaeros realizaron excavaciones en dos templos antiguos, donde
hallaron numerosas estatuillas que hasta entonces nadie haba visto. Despus de
esto desembarcaron en Hivaoa, donde efectuaran excavaciones para obtener una
fecha y sacaran un molde de la mayor estatua del archipilago de las Marquesas.
Esta figura media nicamente dos metros y medio de pies a cabeza, de modo que
era un enano comparada con los colosos de la isla de Pascua. Arne y Gonzalo
gastaran en Hivaoa las ltimas bolsas de escayola dental que nos quedaban, pues
la mayor parte de las tres toneladas con que embarcamos las empleamos en la isla
de Pascua para sacar un molde de un gigante de diez metros de altura, cuya
reproduccin se alzarla en el museo "Kon-Tiki", de Oslo, sobre una gruta atestada
de piedras de caverna.
Mientras yo permaneca tendido en las frescas aguas del remanso, reviviendo las
incidencias de nuestro viaje, comprend, de pronto y plenamente, hasta qu punto
el solitario puesto avanzado de la isla de Pascua descollaba entre todas las islas
polinsicas como un centro cultural de suprema importancia. Las once pequeas y
grotescas figuras que se alzaban en el valle, a mis pies, y el grupo de otras
semejantes observadas por Arne en el valle de Puamau, en Hivaoa - esto era todo
cuanto nos ofrecieron las Marquesas-, parecan algo secundario e insignificante al
contrastarlas con la multitud de altivos colosos que se erigieron en la isla de Pascua
durante sus dos primeros periodos; algo as como migajas caldas de la mesa de un
rico. Lo mismo ocurra con las escasas figuras de Pitcairn y Raivaevae. La isla de
Pascua, con su cultura arraigada profundamente, descollaba sobre las dems islas
como una piedra angular en la prehistoria del este del Pacifico. Ninguna otra isla
poda arrebatarle su arrogante ttulo de "Ombligo del Mundo".
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Trat de imaginarme claramente cmo sera el aku-aku del alcalde; pero era muy
posible que ni siquiera el propio don Pedro tuviese una idea exacta del aspecto de
su invisible acompaante. No obstante, ste deba reunir, sin duda, el trasfondo de
sus pensamientos, de su consciencia e intuicin, de todo, en fin, cuanto poda
contribuir a formar la idea de un espritu invisible, de un ser libre y sin trabas,
desprovisto de huesos, capaz de obligar a hacer al cuerpo las cosas ms extraas
mientras tuviera vida, y de quedarse an a guardar la caverna de su dueo cuando
ste y sus huesos se hubiesen convertido en polvo.
Cuando don Pedro Atn peda consejo a su aku-aku, permaneca tan inmvil y
silencioso como cuando conversaba con su difunta abuela. sta desapareci,
llevndose los pensamientos de su nieto, cuando yo comet la imprudencia de
hablar. El alcalde haba estado sumido en profunda meditacin, escrutando su
propia consciencia y prestando odo a sus propias intuiciones. Hablaba con su akuaku. ste, sea cual fuere el nombre que se le d, es esa parte del ser humano que
no puede medirse por metros ni por kilos. El alcalde lo llamaba "mi aku-aku". Y,
cuando no poda ponerlo en otra parte, lo colocaba junto a su rodilla izquierda. Cosa
que, bien mirada, no tena nada de particular, pues aquel duendecillo se pasaba la
vida corriendo por los lugares ms extraos.
Me compadec de mi propio aku-aku. ste me haba seguido durante un ao como
un perrito al que se lleva con correa, sin libertad para corretear por el universo
infinito. Me pareca or su voz quejumbrosa.
-Te ests enmolleciendo y convirtiendo en un hombre demasiado prosaico - me
deca-. Lo nico que te interesa ya son los hechos escuetos. Por qu no piensas un
poco ms en los aspectos romnticos que tena la vida en estas islas en otros
tiempos? Piensa tambin en los destinos humanos, en todas las cosas que no se
pueden sacar de la tierra con ayuda de un pico y un azadn. -Pertenezco a una
expedicin cientfica - repuse-. Me he pasado casi toda la vida entre sabios, y stos
me han enseado el primero de sus mandamientos, que dice: "La labor cientfica es
investigacin pura; evita las hiptesis y los intentos de demostrar esto o aquello".
-Infringe ese mandamiento - dijo mi aku-aku-. Enva al cuerno a los sabios.
- No!- -repliqu, tajante-. Ya lo hice al venir a estas islas en una balsa. Esta vez se
trata de una expedicin arqueolgica.
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speros y espesos cabellos negros de los indios actuales; pero hay otras,
conservadas en las mismas condiciones, que dejan al descubierto cabellos rojos y, a
veces, castaos, sedosos y ondulados como los de los europeos. Estas momias
tienen crneos dolicocfalos y su estatura es notablemente elevada. Su aspecto es
muy distinto del de los actuales indios peruanos. Los expertos en cuestiones
capilares han demostrado, mediante anlisis microscpicos, que estos cabellos rojos
muestran todas las caractersticas que de ordinario distinguen el pelo del hombre
nrdico del que poseen los mongoles y los indios americanos.
-Y qu dicen las leyendas? A travs del microscopio no se puede ver todo.
-Las leyendas? Bah! No demuestran nada.
-Pero qu dicen? -Pizarro pregunt quines eran aquellos pelirrojos de tez blanca,
y los incas le contestaron que los ltimos descendientes de los viracochas,
aadiendo que stos pertenecan a una raza divina de hombres blancos y barbudos.
Eran tan parecidos a los europeos que se llam a estos viracochas cuando se
presentaron en el Imperio Inca. Todos los historiadores admiten que a esta razn se
debi que Francisco Pizarro, slo con un puado de espaoles, pudiese penetrar
hasta el corazn del territorio inca y capturar al rey solar y todo su vasto imperio,
sin que los numerosos y aguerridos ejrcitos incas se atreviesen ni siquiera a
tocarles un pelo. Los incas creyeron, que eran los viracochas, que haban vuelto en
sus barcos por el Pacifico. Segn su principal leyenda, antes del reinado del primer
Inca, el dios solar Con-Ticci Viracocha abandon su reino del Per y se hizo a la vela
en el Pacifico con todos sus sbditos.
"Cuando los espaoles llegaron al lago Titicaca, enclavado en el corazn de los
Andes, descubrieron las ms grandiosas ruinas de Sudamrica: Tiahuanaco. Vieron
una colina a la que se haba dado la forma de una pirmide escalonada, edificios de
albailera construidos con enormes sillares labrados y encajados con singular
maestra, y gran nmero de enormes estatuas de piedra de forma humana. El
cronista Cieza de Len pregunt a los indios quines haban dejado tras si aquellas
imponentes ruinas y ellos les contestaron que aquellas construcciones se haban
levantado mucho antes de que los Incas llegasen al poder y que haban sido obra de
hombres blancos y barbudos como los espaoles. Aquellos hombres abandonaron
un da sus estatuas y se marcharon con su caudillo Con-Ticci Viracocha, primero
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hasta Cuzco y despus hasta las orillas del Pacifico. Recibieron el nombre inca de
viracochas, que significa "espuma marina", porque su tez era blanca y se
desvanecieron como la espuma sobre el mar.
-Vaya! -dijo mi aku-aku-. Esto empieza a ponerse interesante.
-Pero no demuestra nada - objet.
-No, nada - core mi aku-aku.
Me tir de cabeza al remanso para refrescarme, pues volva a tener demasiado
calor, y cuando volv a la roca, mi aku-aku se present de nuevo.
-El alcalde tambin procede de una familia pelirroja- dijo. Y tanto l como los
antepasados suyos que esculpieron las grandes estatuas de la isla de Pascua se
dieron a s mismos el nombre de "orejas-largas". No te parece extrao que
tuvieran la molesta costumbre de alargarse las orejas hasta que les llegaban a los
hombros? -Eso no tiene nada de extrao- dije. En las islas Marquesas exista la
misma costumbre, y tambin en Borneo y en algunas tribus africanas.
-Y en el Per? -Tambin. Segn los cronistas espaoles, las ms linajudas familias
incas se daban a s mismo el nombre de orejones, porque se les permita alargarse
artificialmente los lbulos para distinguirse de sus sbditos. La perforacin de las
orejas para alargarlas se acompaaba de una solemne ceremonia. Segn seal
Pedro Pizarro, los hombres de tez blanca figuraban especialmente entre estos
"orejas-largas".
-Y la leyenda, qu dice? -La que circula en la isla de Pascua afirma que tal
costumbre vino de fuera. El primer rey de la isla lleg a sta en compaa de
numerosos "orejas-largas" y en una embarcacin de alto bordo, despus de viajar
durante sesenta das haca el punto por donde el sol se pone, realizando una
travesa iniciada en oriente.
-En oriente? A oriente estaba el Imperio Inca. Y qu dice la leyenda Peruana? Pues, segn sta, Con-Ticci Viracocha iba acompaado de buen nmero de "orejaslargas" cuando se embarc rumbo a poniente. Lo ltimo que hizo antes de zarpar
del Per fue visitar Cuzco, situado haca el Norte y en el camino que sigui desde el
lago Titicaca hasta la costa del Pacifico. En Cuzco nombr un jefe llamado Alcaviza y
decret que todos sus sucesores se alargasen las orejas despus de su partida.
Cuando los espaoles llegaron a orillas del lago Titicaca, los indios de aquella regin
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les contaron que Con-Ticci Viracocha haba sido el caudillo de un pueblo de "orejaslargas" que navegaba por el lago en embarcaciones de totora. Aquellos hombres se
horadaban las orejas para introducirse en ellas grandes anillos de totora y se daban
el nombre de ringrim, que significa "oreja". Los indios explicaron tambin que
fueron estos "orejas-largas" quienes ayudaron a Con- Ticci Viracocha a transportar
y levantar los colosales sillares ptreos de ms de cien toneladas que se velan
abandonados en Tiahuanaco25.
-Cmo manejaban esos enormes sillares? -No se sabe - tuve que admitir-. Los
"orejas-largas" de Tiahuanaco no nos legaron ningn alcalde celoso guardin de su
secreto que pudiese demostrar a la posteridad cmo operaron. Pero sabiendo que
posean carreteras pavimentadas como las de la isla de Pascua, se puede pensar
que las utilizaran para el transporte y que los mayores sillares debieron de recorrer
cincuenta kilmetros sobre las aguas del lago Titicaca en enormes embarcaciones
de totora, ya que eran de una clase de piedra que nicamente existe en el volcn
extinto de Kapia, situado junto a la orilla opuesta. Los indios de esta regin me
indicaron el punto, contiguo a la orilla y al pie del volcn, en que se acumulaban los
gigantescos bloques, y donde an se ven colosales sillares labrados dispuestos para
su transporte a travs del gran mar interior. Todava existen all las ruinas de un
muelle que los indios conocen por el nombre de Taki Tiahuanaco Kama, "La
carretera de Tiahuanaco". A propsito: sabes cmo llaman a la montaa vecina?
"El Ombligo del Mundo".
-Ya me eres ms simptico - dijo mi aku-aku-. Esto empieza a gustarme.
-Pero si no tiene ninguna relacin con la isla de Pascua observ.
-Cmo que no? Acaso no era la Scirpus totora la planta que aquellos hombres
empleaban para la construccin de sus barcos? Y no era sta la singular planta
acutica trada por los habitantes de la isla de Pascua y cultivada en los pantanosos
crteres de los volcanes extintos? -S.
-Y la planta ms importante de la isla de Pascua cuando Roggeveen y el capitn
Cook llegaron a ella, no era la batata, llagada kumara por los isleos? -En efecto.
-Y no han demostrado los botnicos que este vegetal es tambin sudamericano, y
que slo puede haber llegado a la isla de Pascua mediante un cuidadoso transporte,
25
Las diversas leyendas incas acerca de sus predecesores blancos y barbudos del Per se relatan en las pgs. 224268 de la obra del autor American Indians in the Pacific
Gentileza de Flavio Briones
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y, en fin, que el nombre de kumara era el mismo que empleaban los indios en
extensas regiones del Per para denominar semejante planta? -As es.
-Entonces, permteme que te haga una ltima pregunta. Despus yo mismo te dir
la respuesta. Podemos dar por sentado que los predecesores peruanos de los incas
eran navegantes, as como sabemos que lo eran los propios incas a la llegada de los
espaoles? -S. Sabemos que visitaron una y otra vez las islas Galpagos, y tambin
sabemos de gran cantidad de orzas de deriva provistas de asas labradas que se
conservan en las tumbas preincaicas de Paracas, en compaa de las momias de
cabellos rojos y elevada estatura. Las orzas de deriva no pueden utilizarse sin velas,
y la vela no puede emplearse sino en una embarcacin. Una sola orza de deriva en
una tumba preincaica puede decimos ms acerca de la elevada tcnica nutica del
antiguo Per que cualquier disertacin o leyenda inca.
-En ese caso, voy a decirte una cosa.
-No quiero escucharte. Sacas conclusiones prematuras. No te atienes a los hechos
escuetos. Formamos parte de una expedicin cientfica, no de una agencia de
detectives.
- En eso estamos de acuerdo - dijo mi aku-aku-. Pero no creo que Scotland Yard
llegase muy lejos si slo se dedicase a recoger huellas dactilares, no molestndose
en capturar al ladrn.
No supe qu responder. Mi aku-aku sigui importunndome.
-Muy bien, no se hable ms de ello. Pero resulta que en la isla de Pascua, unos
hombres que tenan las orejas-largas y los cabellos rojos esculpieron estatuas de
orejas-largas con tocados rojos. Pudieron hacerlo porque pasaban fri, o bien
porque procedan de un pas donde estaban acostumbrados a transportar piedras de
grandes dimensiones y a erigir estatuas. Pero despus de ellos llegaron los "orejascortas". Y stos eran polinesios que no pasaban fri y que encontraron en la isla de
Pascua la madera suficiente para tallar todo cuanto les vino en gana. Tallaron
hombres-pjaros y modelos de misteriosos duendes con barba, largas orejas y
enormes y ganchudas narices incas. De dnde procedan los "orejas-cortas"?.
-De otras islas de la Polinesia.
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- Y de dnde procedan los polinesios? -Su idioma demuestra que son parientes
lejanos de la raza de pequea estatura y nariz chata que poblaba el archipilago
malayo, entre Asia y Australia.
-Y cmo llegaron a la Polinesia desde all? -No se sabe. No se ha descubierto huella
alguna de su viaje ni all ni en las tierras insulares intermedias. Personalmente, creo
que siguieron la corriente que sube por la costa de Asia hasta el noroeste de
Amrica. En esa zona, en las islas situadas frente a la costa, hay claros indicios de
su paso. Adems, sus enormes canoas dobles y provistas de puente podan
transportar sin dificultad hombres y mujeres por la misma corriente e impelidas por
los mismos vientos hasta Hawai y las otras islas. Lo indudable - dije para terminar es que la isla de Pascua fue la ltima que alcanzaron, llegando quizs a ella tan slo
un siglo antes que los europeos.
-Pues si los "orejas-largas" llegaron del Este y los "orejas- cortas" del Oeste, eso
quiere decir que es posible navegar en ambas direcciones por estos mares, no es
cierto? -Desde luego que es posible; pero resulta mil veces ms fcil hacerlo en una
direccin que en otra. No olvides lo que les pas a nuestros primeros exploradores.
Fue necesario esperar a que se descubriese Amrica para poseer la clave que
permitirla descubrir las islas del Pacifico. Los europeos haban puesto la planta en
Indonesia y en las costas del Asia, y llevaban all mucho tiempo sin que ni una sola
nave intentase penetrar en el Pacifico, contra los vientos y las corrientes
dominantes. Slo cuando Coln les hubo abierto las puertas de Amrica, pudieron
los portugueses y los espaoles seguir adelante, partiendo del Nuevo Mundo y
teniendo el viento y las corrientes a su favor, lo que les permiti descubrir la
totalidad del inmenso Pacifico. Tanto el descubrimiento de la Polinesia como el de la
Melanesia se debi a navegantes espaoles que siguieron la direccin de las
corrientes desde el Per, por consejo de los marineros incas, Incluso la Micronesia,
con las Palaos y las dems islas que se extienden frente a las costas de Asia, las
descubrieron hombre que partieron de Amrica del Sur. Expedicin tras expedicin,
los navegantes iban penetrando, en las inmensidades del Pacifico, siempre zarpando
de Amrica y nunca de Asia. Las embarcaciones de la poca ni siquiera podan
regresar por la ruta que haban seguido a travs del Pacifico en su viaje de ida. Por
espacio de dos siglos, todas las carabelas partieron de Mjico y del Per para cruzar
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la zona tropical del Pacifico haca el Oeste, en direccin a las costas del Asia; pero,
en su regreso a Amrica, tuvieron que subir haca el Norte a favor de la corriente
del Japn, para seguir la desolada ruta del Pacifico Norte, a gran distancia de las
islas de Hawai. No es lgico esperar que las canoas malayas o las balsas de madera
y embarcaciones de totora de los incas fuesen capaces de hacer ms que las
carabelas europeas. Te acuerdas del francs De Bisschop, que se dispona a
hacerse a la mar en una balsa de bamb cuando nosotros llegamos a Tahiti? Antes
ya haba intentado trasladarse de Asia a Polinesia en una embarcacin de tipo
primitivo, pero no lo consigui. Luego prob lo contrario, o sea navegar de Polinesia
a Asia. Esta vez obtuvo el xito ms clamoroso. Ahora se dispone a ir en balsa
desde la Polinesia a Amrica. Para ello tendr que descender mucho, a fin de
alcanzar la corriente fra del Antrtico, que se dirige hacia el Este. Siendo europeo,
quiz
podr
soportar
los
helados
ventarrones
de aquellas
latitudes.
Pero,
suponiendo que consiga llegar sano y salvo a unos cuantos centenares de millas de
la costa sudamericana, aqu empezar para l la peor parte del viaje, pues la
corriente que se diriga haca el Este tuerce de pronto haca el Norte, y si no puede
vencerla se ver arrastrado de nuevo haca la Polinesia, como la balsa Kon-Tiki y un
solitario norteamericano que sigui nuestro ejemplo en otra balsa26. Una cosa es
viajar en un vapor o trazar el rumbo con el comps sobre una carta marina, y otra
muy diferente viajar en una embarcacin primitiva sobre el inquieto ocano.
Esper a ver qu deca mi aku-aku, pero ste se haba quedado profundamente
dormido.
-Dnde nos hablamos quedado?-; exclam cuando le zarande para que se
despertarse-. Ah, s!, hablbamos de los ''''orejas-cortas". Eran parientes lejanos
de los malayos, no? -S; pero muy lejanos, porque, desde luego, ellos no eran
malayos. En sus errabundeos por el Pacifico debieron de detenerse en alguna zona
habitada, donde su idioma se modific considerablemente y cambiaron por
completo sus caractersticas raciales. En el aspecto fsico, los polinesios y los
malayos contrastan en todas sus caractersticas, desde la forma del crneo y la
nariz hasta la estatura y el tipo sanguneo, segn aseguran los expertos en razas.
26
Luego supimos que la balsa de De Bisschop envi seales pidiendo auxilio y que un barco de guerra recogi a sus
tripulantes, mientras la balsa de bamb se deshaca en la impetuosa corriente de Humboldt antes de alcanzar la isla
de Juan Fernndez, la isla de Robinson Crusoe
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nicamente expertos en idiomas pueden sealar alguna relacin entre ellos. Esto es
lo notable.
- Caramba! Y a quin debe creer un lego en la materia? -A ambos, mientras se
limiten a exponer sencillamente estos hechos. Pero a ninguno de los dos si dejan de
consultarse entre s y se dedican a recomponer el rompecabezas por su propia
cuenta y riesgo. Ah reside la fuerza de la-investigacin pura - conclu.
- Y ah est, tambin su mayor debilidad - objet mi aku-aku-. Con el fin de
profundizar cada vez ms en sus respectivas disciplinas, la hueste de especialistas
hace cada vez ms estrecho su campo de estudio y profundiza cada vez ms en su
respectivo agujero, hasta que pierde totalmente de vista a los que profundizan en
los agujeros contiguos. Pero los tesoros que con su esfuerzo salen a la luz quedan
depositados en la superficie del suelo. Y all debe sentarse un especialista muy
distinto, el nico que an nos falta. ste no se meter en ningn agujero, sino que
permanecer en la superficie haciendo encajar los hechos ms dispares.
-Esa tarea es para los aku-akus - dije.
-No, es para los hombres de ciencia -dijo mi aku-aku-. Pero nosotros podemos
proporcionarles algunas sugerencias tiles. -Hablbamos acerca de una posible
relacin entre malayos y "orejas-cortas" - dije-. Qu opinarlas t, como aku-aku,
en un caso en que el idioma dijese que si y la raza que no? -Si el idioma sugiriera
que los negros de Harlem y los indios de Utah procedan de Inglaterra, yo me
atenderla a la opinin de los expertos en razas.
-No nos salgamos del Pacifico. Demostrars ser un estpido si haces caso omiso de
las conclusiones que han sacado los expertos en idiomas. El idioma no puede
propagarse por s solo con el viento.
-El lenguaje se extiende por senderos tortuosos -dijo mi aku-aku-. Mas lo que es;
seguro es que no puede propagarse por s solo contra el viento, y si las
caractersticas fsicas no concuerdan, ello indica que algo raro sucedi por el
camino, tanto si la migracin se efectu directamente de Oeste a Este o viceversa
por la ruta del Sur, como si se realiz ms indirectamente por la ruta septentrional
extrema.
***
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Por el fondo del valle cabalgaba un jinete solitario. Era el mdico de la expedicin,
que regresaba a campo traviesa de la aldea de Taiohae con una bolsa repleta de
tubos de ensayo llenos de sangre. Haba recogido muestras en todas las islas que
hablamos visitado. Jefes, ancianos y autoridades locales le haban ayudado a
escoger aquellos que todava se consideraban de ascendencia pura. Hablamos
enviado las muestras por avin, en termos llenos de hielo, desde Tahiti al
Commonwealth Serum Laboratories de Melbourne. Nuestra siguiente remesa se
enviarla, tambin por va area, desde Panam. La primera se la haba llevado el
Pinto. Nunca hasta entonces sangre fresca procedente de indgenas de aquellas islas
haba llegado a un laboratorio en condiciones tales que permitieran el estudio y
determinacin de todos sus factores hereditarios. Anteriormente, slo se haba
estudiado el grupo A-B- 0, y s demostr que las tribus indgenas de la Polinesia
carecan del importante factor B, inexistente, asimismo, entre todos los indios
americanos, mientras prevaleca en todos los pueblos situados desde la India y la
China hasta el archipilago malayo, Melanesia y Micronesia.
-No s lo que nos revelar esa sangre - dije a mi aku-aku.
A la sazn yo no saba que el doctor Simmons y sus colegas llevaran a cabo el ms
completo anlisis de sangre realizado hasta hoy sobre pueblo alguno de la tierra.
Tampoco saba que estos investigadores descubriran que todos los factores
hereditarios
indicaban
una
descendencia
directa
de
la
primitiva
poblacin
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***
Horas ms tarde estbamos todos reunidos en el puente y la cubierta de popa.
Incluso los maquinistas subieron a contemplar, impresionados, el paisaje mientras
nuestro barquichuelo se deslizaba frente a la fragosa costa y las imponentes
paredes rojas de la montaa se cerraban poco a poco sobre el delicioso valle de las
Marquesas como una enorme puerta corrediza. An velamos la indmita selva que
descenda, verde e impenetrable, por las enhiestas laderas del valle en direccin al
mar. Los elegantes cocoteros, semejantes a fugitivos del verde ejrcito que les
segua, se alineaban en la playa sobre sus lindas piernas, dando una alegre
bienvenida a los que llegaban y despidindose con tristeza de los que partan. Para
estos ltimos, la isla no mostraba ya una cultura: era tan slo belleza salvaje. Nos
recrebamos en el goce de su aspecto y de sus perfumes. Pronto todo se
confundirla formando una sombra vaga sobre el borde azul del cielo antes de
hundirse con el sol poniente en el mar que dejbamos atrs.
Permanecamos erguidos bajo el sol tropical, con frescas y perfumadas guirnaldas
de flores pendientes del cuello. Siguiendo la tradicin del pas, tenamos que arrojar
las guirnaldas al ocano, a la vez que rogbamos por nuestro regreso a aquellas
islas encantadas. Pero no nos decidamos a hacerlo. Cuando las tirsemos por la
borda, ellas se alejaran sobre el mar, poniendo as punto final a nuestra aventura.
Yo haba lanzado ya dos veces mi guirnalda al despedirme de aquel mundo
seductor, de aquellas islas de los Mares del Sur, y haba regresado por tercera vez.
Las primeras guirnaldas volaron por el aire y quedaron flotando en el mar. Luego
siguieron las del capitn y el segundo, arrojadas desde el puente; la de mi hijo Thor
y el pinche, encaramados en el mstil ms alto; las de los arquelogos y los
marineros; la del fotgrafo, la del mdico, la de Yvonne y la ma. Anita, de pie en
una silla, observaba el espectculo asomando la naricilla sobre la alta borda. Pugn
unos momentos por quitarse la guirnalda del cuello, se puso de puntillas y la tir
con todas sus fuerzas por encima de la borda y haca abajo.
La levant para bajarla de la silla y me asom por encima de la borda. Veintitrs
guirnaldas rojas y blancas se mecan alegremente sobre la estela del barco. La de
Anita no se encontraba entre ellas. Su pequea guirnalda haba quedado prendida
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Aku Aku
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Thor Heyerdahl
FIN
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