El drama de la propia expresin

Por Harry J. Kellem, F.R.C.

Revista El Rosacruz A.M.O.R.C.

Qu clase de imagen proyectamos?

Cmo se expresa el ser? Por el mismo medio que usa un actor: actitud mental,
emocin, voz y movimiento del cuerpo. En el escenario, el actor trata de proyectar una
cierta imagen o un personaje estereotipado. Como actores en el escenario de la vida,
nosotros hacemos lo mismo.
Algo atae mucho con el tratar de proyectar la propia imagen. Esto puede deberse a los
conceptos publicitarios de Madison Avenue y a las relaciones pblicas; pero estemos o
no conscientes de ello, cada uno de nosotros proyecta una cierta imagen.
Es nuestra propia imagen la que nos atae (nuestra propia interpretacin de una
imagen) o es la imagen que creemos esperan los dems? La sociedad requiere rtulos y
clasificaciones para facilitar la identificacin, ya sea con respecto a la profesin o al
carcter.
Profesionalmente, podemos ser doctores, abogados o jefes indios; personalmente,
podemos estar clasificados como amistosos, serenos o austeros o difciles de conocer.
Cada clasificacin evoca una cierta imagen. No obstante, siendo otras cosas lo mismo, lo
que realmente cuenta es ms el factor de nuestra imagen proyectada. El mundo nos
valora por cmo expresamos nuestra personalidad.
Todos estamos familiarizados con la declaracin de "Hombre, concete a ti mismo".
Deberamos agregar a esto: "Hombre s t mismo". Es imposible desplegar nuestra
"total" personalidad en cualquier momento dado, porque no la tenemos
completamente bajo control en cualquier momento.
El vivir contemporneo nos fuerza a proyectar, a sabiendas, una personalidad ideal. En
nuestras relaciones sociales, buscamos presentarnos a nosotros mismos en los
trminos ms favorables. Constantemente exhibimos especficas facetas de nuestra
personalidad a diferentes personas: para nuestros padres siempre somos nios; para
nuestros maestros, estudiantes; para nuestros patrones, empleados; y, en cambio, para
nuestros hijos, padres.
Cada uno de estos roles exige una persona especial, o mscara, como esas grandes
mscaras estilizadas usadas por los actores en los clsicos dramas griegos para denotar
que ellos estaban personificando dioses o seres sobrehumanos. Todos nosotros nos
ponemos muchas mscaras a lo largo del da; pero, es real a nuestro ser interno, cada
imagen que proyectamos? Si todas ellas son vlidas, quiere decir que todos estamos
emocionalmente maduros.

Hoy da los actores usan maquillaje para alterar sus apariencias y elegir la expresin
fcil y los movimientos del cuerpo para expresar los rasgos de los diferentes
caracteres. Extremadamente observadores, ellos aprenden a observar, escuchar y a
contrarrestar a los dems por medio de la proyeccin de sus emociones a travs del
uso de su voz, postura y gestos para crear una persona a o carcter aceptable para los
espectadores. Los que no somos actores deberamos elegir, justa y cuidadosamente,
aquellos movimientos y expresiones faciales que permitan que se manifieste nuestro
ser verdadero. Nosotros, tambin podemos hacer que nuestro carcter sea verosmil a
nuestra audiencia.
Podramos tener acceso a este problema como el actor lo tiene a su oficio. Hay dos
escuelas para actuar. Una es la intuitiva-emocional, popularmente llamada mtodo de
actuacin. El actor usa los poderes del recuerdo por medio de su memoria e intuicin
para crear un personaje imaginativamente, utilizando sus propias emociones como
fundamento. En el proceso final, elimina fatigas y falsos gestos o moldes vocales; de
este modo aguza su caracterizacin y la enfoca.
Esto, probablemente, apela ms en nosotros que la segunda escuela conocida como
actuacin tcnica. En esta, el actor, a sabiendas, origina la creacin mental de su
personaje, trabajando adrede en gestos, postura e inflexiones vocales con la esperanza
de poder sugerir la satisfaccin emocional.
Como individuos que aprendemos a proyectar nuestra verdadera imagen, deberamos
dar una larga y honesta mirada a nosotros mismos, en nuestros espejos mentales,
observando tanto nuestro ser interior como nuestra personalidad exterior. Qu
expresin hay en nuestro rostro? Estamos proyectando mal humor, tormento o
amargura? O calma, vigor y serenidad? Estamos cabizbajos y proyectamos derrota?
O estamos erguidos, con confianza? Son nuestros gestos violentos e inciertos? O
estn laxos y positivos?
Deberamos examinar los aspectos positivo y negativo de nuestra personalidad, y
entonces retener lo positivo. Cuando nos expresemos, es mas importante el cmo
hablamos que el qu decimos. Un lamentador crnico es usualmente caracterizado por
medio de una voz quejosa y un tono nasal, mientras que una persona optimista tiene un
tono de voz clido y agradable. El entusiasmo para un asunto se proyecta con un tono
vocal positivo, con postura erguida y con gestos de confianza.
Los pensamientos tienen alas; el lenguaje les da vida. Por esto, el lenguaje puede
considerarse como la quintaesencia del pensamiento y de la accin. Un buen
vocabulario con intencin emocional tras lo que estamos diciendo, brinda esplendor a
la que de otra manera seria torpe conversacin. Gestos bien elegidos pueden subrayar
nuestras palabras. Una buena postura sugiere viveza, seguridad y juventud.

Cuando los actores usan ciertas tcnicas de expresin copian la voz, el gesto o el
manerismo de alguien ms, en chanza o ridculo, para el propsito de entretener. Esto
es aceptable para los actores profesionales, pero no para los individuos.
El seor X, que tiene una moderada tasa de velocidad en sus moldes vocales e
inflexiones, anhela proyectar el chapurreado lenguaje y la mayor velocidad del seor Y.
Cunto mejor estara si advirtiera su propia voz natural, tratara de mejorarla y
proyectar una imagen de s mismo. Lo que pueda estar bien para alguien ms no refleja,
necesariamente, nuestro ser verdadero.
Otro tipo de expresin propia es la personificacin. El diccionario define la
personificacin como "actuar como otro individuo o personaje". Ralph Bellamy, en la
comedia y en el film "Amanecer en Campobello", recurri a gran acopio de talento para
cumplir una personificacin del difunto Franklin D. Roosevelt. El seor Bellamy hizo un
cuidadoso estudio de grabaciones, pelculas y discursos escritos del ex-presidente;
realmente, casi asumi otra personalidad. Pero, como individuos, no queremos ser
copias al carbn de alguien ms. Podemos admirar su filosofa e ideales, pero cuando
los expresemos debemos ser nosotros mismos.
Como participantes en la "danza de la vida", nos movemos, hablamos y vivimos en la
proporcin que nos es confortable. Sin embargo, este ritmo est constantemente
cambiando; la ira puede acelerar nuestro tiempo a un staccato.
Para descubrir nuestro ritmo personal, debemos prever que somos, tambin, nuestro
propio director. En una comeda, el escritor ha seleccionado las palabras; pero el
director gua los movimientos y los actores le dan vida y profundidad emocional. El
drama crea vida virtual en el escenario: lo que ha ocurrido y lo que est an por venir.
Como actores en el escenario de la vida escribimos nuestro propio libreto, la mayor
parte de l improvisado. Nos proporcionamos nuestros propios movimientos y
emociones e intentamos hacer nuestros gestos muy animosos. Sin embargo, desde que
el ser interno est utilizando la personalidad exterior como canal para expresarse,
debemos aprender a comprender y dirigir nuestras emociones. Las dos deben ser
compatibles.
En efecto, algunas personas actan ms en la vida real que si estuvieran en el
escenario. El crtico alemn, Peter Richard Rohden, contest la pregunta "Qu hace
diferente a un personaje teatral de una persona real?", diciendo, "Obviamente, el hecho
de que este ltimo est ante nosotros como un total articulado. Percibimos a nuestros
semejantes slo en forma fragmentaria y nuestro poder de propia observacin es
usualmente reducido a cero, por la vanidad y la avaricia.
"Lo que llamamos "ilusin dramtica es, por eso, el fenmeno paradjico que
conocemos ms acerca de los procesos mentales de un Hamlet que acerca de nuestra
propia vida interior, porque el poeta-actor Shakespeare exhibe no solamente la

realidad sino que tambin los motivos, y realmente en forma ms perfecta que la que
hayamos visto juntas en la vida efectiva".
Si existe suficiente inters y motivacin, podemos reajustar nuestra personalidad a ese
ideal que consideramos lo mejor. Podemos hacer contacto con el ser interno, decidir
qu aspectos de nuestra personalidad deberan ser desarrollados y entonces
proyectarlos a nuestros asociados, amigos y familiares. La manifestacin externa es un
resultado de cmo pensamos, decimos y hacemos.
Por esta razn, nos corresponde superar todo lo que sea negativo en nuestra persona y
aprender a aceptar las cosas que no podemos cambiar. El lado ms dbil de nuestra
personalidad, que contiene todo lo que hemos ocultado dentro de nuestro inconsciente,
puede estallar dentro de nuestra consciencia objetiva cuando indebidamente criticamos a otros por nuestra propia debilidad.
No podemos esperar crearnos de nuevo inmediatamente. A lo ms, es un lento y arduo
proceso. Paciencia, perseverancia y determinacin son necesarias para alcanzar una
personalidad equilibrada y una actitud dinmica y positiva hacia la vida.
Nuestros anteriores pensamientos, palabras y acciones estn presentes en nuestra
personalidad en este momento. Lo que seremos en el futuro depende de nuestro
pasado y presentes formas, como expresadas por medio de nuestra personalidad
exterior. La Ley del Trastrocamiento es inmutable. Cualquier cosa que sea la que
entreguemos, sea en pensamiento o accin, volver a nosotros.
Dentro de un ao, podemos mirar hacia atrs, reflexionan o en este momento, y
percibiremos que nuestro drama personal de la propia expresin ha efectuado un
mejoramiento positivo en nuestra personalidad.