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ECONOMIA AMBIENTAL

Ao 2010

Facultad de Ingeniera y Ciencias Hdricas


UNIDAD I
Medio Ambiente

Concepto: Todo aquello que rodea al ser


humano y que comprende:

1. Elementos naturales tanto fsicos como biolgicos.


2. Elementos artificiales (tecnoestructuras)
3. Elementos sociales
4. Y las interacciones de estos entre si.
El ambiente puede entenderse como aquel
medio que posibilita la vida. Esto significa que
desde una visin sistmica, global e integral;
el medio fsico es instrumental y fin en s
mismo, evitando sostener una visin externa
fragmentada, parcial.

Es a partir de esta concepcin de AMBIENTE


donde aparecen las interacciones entre el
medio fsico (bitico y no bitico) y el medio
socio--econmico.
socio
NIVELES DE ORGANIZACIN EN LA BIOSFERA Y
ESCALA DE CAPTACIN DE LAS DIFERENTES
COMPETENCIAS DE LA ECOLOGA SITUADAS EN LAS
DISCIPLINAS BIOLGICAS
Stock y flujos en el proceso productivo
Daos a las funciones de la
biosfera
Interaccin entre contaminacin y agotamientos
de recursos
Interaccin entre contaminacin y servicio de
soporte de vida
El transflujo lineal de materia y energa
El proceso de reciclaje
Componentes del Ambiente
EL SISTEMA AMBIENTAL

Esfera Esfera
Socioeconmica Ecolgica
Fines Procesos

Actores Componentes

Efectos Efectos

Esfera
Ambiental
Como se puede observar, Sociedad
y Medio Biofsico se superponen,
pero no todo el campo de interaccin
entre ellas es problemtico; slo
cuando se desborda errticamente la
lgica de funcionamiento del sistema
biofsico, a causa de la demanda
social, se generan problemas
ambientales.
AMBIENTE / MEDIO AMBIENTE
Existen numerosas definiciones de ambos
trminos, pero en trminos generales es
posible apreciar un comn denominador:
hacer referencia a la interaccin Sociedad
Naturaleza.
Aunque se dan diversos puntos de vista al
respecto: una visin antropocntrica,
economicista, solo basada en la relacin
bitico-- abitico, o bien enfatizando el
bitico
proceso de desarrollo.
Concepto segn Brundtland (1988)
En su conocido Informe, resalta la
importancia social del concepto y lo
conjuga al desarrollo, expresando:
El medio ambiente no existe como esfera
desvinculada de las acciones, ambiciones
y necesidades humanas, y tratar de
defenderlo sin tomar en cuenta los
problemas humanos, dio a la propia
expresin una connotacin de
ingenuidad
Es el medio ambiente donde vivimos; el
desarrollo es lo que todos hacemos al
tratar de mejorar lo que nos cabe en este
lugar que ocupamos. Los dos son
inseparables.

Comn es asociar el trmino M.A. a una


concepcin menos abarcativa, hacindolo
sinnimo de medio fsico o entorno
natural. Sin embargo, debe emplearse a
las relaciones e interrelaciones que se
establecen entre los sistemas fsicos,
biolgicos y humanos.
As, desde esta ptica ms amplia se
pueden incluir las actividades que el
hombre desarrolla y el marco social,
econmico y cultural.

Dichas relaciones e interrelaciones


tienen lugar en un espacio (territorio)
y a menudo se manifiestan mediante
una expresin tangible (paisaje); por
otra parte son dinmicas (varan
espacial y temporalmente).
Definicin Operacional de Medio
Ambiente
1)El ambiente manifiesta una
ORGANIZACIN ESPACIAL, es decir,
refiere al espacio-
espacio-tiempo producido por
una sociedad histrica y geogrficamente
determinada que acta sobre el medio,
generando un medio ambiente o
entorno, a diferentes escalas de
actuacin (local, regional, etc.), con
caractersticas de fenmeno difuso las
ms de la veces.
(Continuacin)
2) El ambiente manifiesta una DINAMICA
SISTEMICA, resultado de la interaccin
sociedad/naturaleza, de carcter COMPLEJO,
producida por factores reconocidos como
naturales y otros sociales de modo tal que,
an perteneciendo ambos tipos de factores a la
naturaleza, las acciones de la sociedad
influyen sobre la dinmica de la naturaleza, as
como los efectos espontneos de la naturaleza,
y aquellos efectos ecolgicos generados por la
actividad social, tambin influyen sobre la
propia sociedad
(Continuacin)
3) Como problemtica, el Ambiente tiene
una EXPRESION SOCIAL y ETICA, en tanto
refleja la conciencia social adquirida sobre
la responsabilidad transgeneracional de la
sociedad, respecto de la creacin de
condiciones ambientales que en muchos
casos representan procesos irreversibles
de deterioro y degradacin, que
comprometen cada vez ms la calidad de
la vida humana, as como la capacidad de
sustentabilidad y autoregeneracin de los
ecosistemas.
AMBIENTE COMO PRODUCTO
DE LA CULTURA
Es el resultado de las interacciones entre
el sistema biofsico y el sistema cultural
(Gonzalez L. de G., Francisco)

Cada cultura crea su AMBIENTE.

En la tradicin judeo cristiana y en la


actualidad, la idea es que el hombre tiene
una relacin de dominio sobre la
naturaleza (asociado a la capacidad de
dominio del conocimiento cientfico
tecnolgico).
El conocimiento cientfico
tradicional sobre la naturaleza,
se asume a s mismo como un
conocimiento objetivo; esto es,
que el hombre que conoce es ajeno
a la naturaleza.
MEDIO AMBIENTE
El hombre no est separado del ambiente
donde vive. Est inserto en l y forma
parte de su entorno. Se desarrolla en un
medio determinado, lo transforma,
modifica; y , a su vez, est condicionado
por aquel.
El ser humano es un elemento del
ambiente. Por ello, en la Conferencia de
las Naciones Unidas (Estocolmo - 1972) se
denomin MEDIO AMBIENTE HUMANO
MEDIO AMBIENTE y
NATURALEZA
Si bien se complementan, no son una
misma cosa y no deben confundirse ni
emplearse como sinnimos.
Es esa parte del ambiente que le da
sustento al ser humano, pero que al
mismo tiempo lo condiciona y limita, por
lo que lo va sustituyendo por una
ambiente artificial. Esto muchas veces
suele ser perjudicial para la naturaleza y
de alguna manera esto retorna a nosotros
mismos.
PRINCIPIOS DE LA RELACIN
SOCIEDAD /NATURALEZA
EL HOMBRE ES SOCIEDAD Y
NATURALEZA: toda la naturaleza est
socialmente mediada y las relaciones sociales se
dan en una medio (biofsico) con el que la
sociedad humana interacta.

SOLO EXISTE NATURALEZA: desde un


punto de vista epistemolgico; es decir, desde el
propio conocimiento cientfico, slo existe
naturaleza, aunque esta manifiesta distintos tipos
de complejidad: fsico qumico biolgico y
antrpico
LA NATURALEZA ESTA
SOBRECONFORMADA POR LO
SOCIAL: La naturaleza cada vez ms aparece
como naturaleza modificada por el hombre
(medio construido).

EL VINCULO ENTRE SOCIEDAD Y


NATURALEZA SURGE DE PROCESOS
DE PRODUCCIN SOCIAL: El trabajo
como proceso social de valorizacin y
transformacin de los elementos de la naturaleza
(recursos naturales) y del territorio a fin de
satisfacer necesidades humanas, constituye el
vnculo primario de la relacin entre sociedad y
naturaleza.
LOS EFECTOS DE LA RELACIN
ENTRE SOCIEDAD Y NATURALEZA
SON IMPREDECIBLES Y
GENERALMENTE NEGATIVOS: En el
vnculo sociedad/naturaleza, cada vez que el
hombre ha transformado de manera drstica las
relaciones bsicas de los ecosistemas prstinos,
adems de repercusiones positivas iniciales
(productividad), ha desencadenado procesos de
efectos no esperados y, con frecuencia, de tipo
negativo para el propio ecosistema y medio
ambiente.
FUNCIONES Y SERVICIOS
PROVISTOS POR EL AMBIENTE
1)REGULATORIAS: Proveen la base para
1)REGULATORIAS:
las actividades sociales y econmicas:
Regulacin climtica
Proteccin de cuencas hidrogrficas
Prevencin de la erosin de los suelos
Almacenamiento y reciclado de residuos
industriales y domsticos
Mantenimiento de la biodiversidad y el
patrimonio gentico
Control biolgico
Provisin de habitats naturales

(Continuacin)
2)PRODUCTIVAS:
2)PRODUCTIVAS: Proveen recursos bsicos tales
como:
Oxigeno

Agua para bebida y produccin de alimentos, y


para usos industriales
Materia prima para vestimenta

Materiales para la construccin de viviendas e


infraestructuras
Energa y combustibles

Minerales

Recursos medicinales, genticos y ornamentales


(Continuacin)
3)SOPORTE: Proveen el territorio y espacio
3)SOPORTE:
disponible para:
Viviendas

Agricultura, forestacin y pesca

Industria

Infraestructura (caminos, presas,


acueductos, puertos, aeropuertos, etc.)
Receracin

Conservacin de la naturaleza (Areas


Protegidas)
(Continuacin)
4)INFORMATIVAS: Proveen beneficios
4)INFORMATIVAS:
estticos, culturales y cientficos,
como:
Informacin esttica

Informacin espiritual

Inspiracin cultural y artstica

Informacin cientfica y educativa

Informacin potencial
SINTESIS (1)
En los que respecta al AMBIENTE, en diversos
mbitos, al menos en los cientficos, existe
consenso de que manifiesta una ORGANIZACIN
ESPACIAL en un TERRITORIO que materializa en
vnculo entre la SOCIEDAD y la NATURALEZA,
que posee una DINAMICA que debe ser analizada
e interpretada en trminos SISTEMICOS, y que
configura una PROBLEMTICA SOCIAL con
implicancias ETICAS, en tanto el carcter
INTERGENERACIONAL e INTRAGENERACIONAL
del USO y APROPIACION del AMBIENTE.
SINTESIS (2)
Asimismo, la relacin entre
SOCIEDAD y NATURALEZA, debe
entenderse como una REALIDAD
INSEPARABLE, en la que la
NATURALEZA est
sobreconformada por lo SOCIAL,
en el sentido de que CADA VEZ MAS,
la naturaleza es medio construido
por la sociedad.
SINTESIS (3)
La afirmacin anterior, se sustenta
en el hecho COMPROBABLE de que
los VINCULOS entre la SOCIEDAD y
la NATURALEZA, surgen y son
propios del proceso de PRODUCCION
SOCIAL en todas sus
manifestaciones.
SINTESIS (4)
Producto de esta modalidad de
relacionamiento entre SOCIEDAD y
NATURALEZA, los EFECTOS de la
misma asumen caractersticas de
IMPREDECIBLES, y GENERALMENTE
pueden calificarse como NEGATIVOS,
en tanto implican una DISRUPCION,
una construccin ARTIFICIALIZADA
del medio natural como ENTORNO de
la VIDA SOCIAL.
SINTESIS (5)
Las consideraciones anteriores,
llevan a CONCEPTUALIZAR al medio
ambiente como una REALIDAD en la
que interactan DIALECTICAMENTE
la POBLACION, los RECURSOS de la
NATURALEZ, y los distintos
PROCESOS que la SOCIEDAD
operacionaliza en orden a sus
OBJETIVOS de reproduccin y
desarrollo social.
SINTESIS (6)
Dicho en otros trminos, la SOCIEDAD, al
TRANSFORMAR el medio BIOFISICO en
RECURSOS NATURALES tiles para las
NECESIDADES humanas, GENERA FENOMENOS
en la NATURALEZA, con diversos sntomas
materiales (deforestacin, erosin, salinizacin,
etc.), que se constituyen en un problema
ambiental, INHERENTE a la dimensin SOCIAL.
Hasta la denominacin de RECURSO, aplicada a
los distintos COMPONENTES BIOFISICOS de la
NATURALEZA, revela la lgica
ANTROPOCENTRICA de APROPIACION que rige
los criterios de uso de estos.
SINTESIS (7)
Lo antes sintetizado, nos lleva a identificar
un SISTEMA constituido por la
NATURALEZA y la SOCIEDAD, en la que
esta ltima, a travs de su
ORGANIZACIN SOCIAL, integrada por
una POBLACION y sus ACTIVIDADES,
INCORPORA la NATURALEZA al SISTEMA
SOCIAL, en forma de un medio
construido, que no es ms que la
NATURALEZA apropiada por la
SOCIEDAD en orden a sus FINES
PROPIOS.
Una definicin SISTEMICA
Esta definicin de MEDIO AMBIENTE,
ha sido la base conceptual para el
diseo de gran parte de legislacin
medioambiental en la Unin
Europea:
El medio ambiente ACTIVO es un
conjunto de SISTEMAS compuestos
de objetos y condiciones fisicamente
definibles,..
(Continuacin)
que comprenden particularmente
ECOSISTEMAS EQUILIBRADOS bajo
la forma en que YA los conocemos, o
que son susceptibles de ADOPTAR en
un FUTURO PREVISIBLE, y conlos
que el HOMBRE ha establecido
relaciones PARTICULARES en tanto
factor DOMINANTE;..
(continuacin)
.el proceso DINAMICO se
encuentra fuertemente influido por la
INTERACCION e INTERDEPENDENCIA
entre el HOMBRE y los RESTANTES
elementos del MEDIO AMBIENTE,
sobre los que ACTUA el ser humano,
a los que UTILIZA, TRANSFORMA;
DESARROLLA o AMOLDA;.
(continuacin)
..se trata en definitiva de un
PROCESO en el cual juegan un papel
FUNDAMENTAL las INNUMERABLES
MOTIVACIONES y ASPIRACIONES
SOCIALES del HOMBRE.
PARADIGMAS de DESARROLLO
y MEDIO AMBIENTE
1)Dcada de los 60
Progreso infinito

Antropocentrismo muy fuerte

Conflictos (hambre, pobreza, catstrofes


naturales)
Explotacin infinita de los Recursos
Naturales
Sistema capitalista vs. Marxismo

Responsables del desarrollo: Estado e


individuos
(2)
2) Dcada de los `70
Contradiccin entre ecologa y crecimiento

Antropocentrismo fuerte

Especies en peligro; Contaminacin

Externalidades econmicas

Rgimen de propiedad privada como


dominante.
Desarrollo descentralizado

Ideologa de la abundancia
(3)
3) Dcada de los 80
Sustentabilidad

Antropocentrismo modificado

Recursos degradados; pobreza;


crecimiento poblacional
Interdependencia econmica-ecolgica

Legislacin mundial global de proteccin

El que contamina paga

Integracin de los factores sociales


(4)
4) Dcada de los
los90
Co-desarrollo humano y natural

Ecocentrismo

Cambio global; incertidumbre ecolgica

Simbiosis economa, ecologa y sistemas sociales

Rgimen de propiedad: local y global

Tasas ambientales

Innovaciones institucionales pblicas y privadas

Nueva conciencia poltica global


(5)
5)Dcada de los 2000
Ecotopa; anticrecimiento

Biocentrismo

Colapso de los ecosistemas

Vuelta a la naturaleza

Lo privado y lo pblico articulados por la


conservacin
Costos ambientales integrados

Descentralizacin del desarrollo, pero diseo


integrado
Cmo reducir la poblacin?
Algunos aportes de Edgar MORIN
El problema ecolgico no solo nos
concierne en nuestras relaciones con
la naturaleza, sino tambin en
nuestra relacin con nosotros
mismos
MORIN (2)
En 1969, en California, tuvo lugar una
unin entre la ecologa cientfica y la toma
de conciencia de las degradaciones del
medio natural, no solo locales, sino en lo
sucesivo globales que Afectan a la
alimentacin, los recursos, la salud, y el
psiquismo de los seres humanos; se obr
el paso as de la CIENCIA ecolgica a la
CONCIENCIA ecolgica
MORIN (3)
De que se trata la CONCIENCIA
ECOLOGICA ?.
Se trata de:
La reintegracin de nuestro entorno en
nuestra conciencia antropolgica y social;
La resurreccin ecosistmica de la idea

de naturaleza; y
La aportacin decisiva de la biosfera a

nuestra conciencia planetaria


MORIN (4)
Los xitos de la ciencia ecolgica nos
muestran que, contrariamente al
dogma de la hiperespecializacin,
existe un conocimiento organizativo
global que es el nico capaz de
articular las competencias
especializadas, para comprender las
realidades complejas
MORIN (5)
Nos hallamos; pues, ante un nuevo
tipo de ciencia, referida a un istema
complejo, que recurre a la vez a las
interacciones particulares y al
conjunto global, que resucita el
dilogo y la confrontacin entre los
hombres y la naturaleza, y que
permite intervenciones mutuamente
provechosas
MORIN (6)
En efecto, somos ntegramente los
hijos del cosmos. Pero, por la
evolucin, por el desarrollo particular
de nuestro cerebro, por el lenguaje,
por la cultura, por la sociedad, nos
hemos convertido en extraos para
l, nos hemos distanciado y
marginado de l
MORIN (7)
Hoy hemos llegado al momento
histrico en que el problema
ecolgico nos exige tomar
simultneamente conciencia de
nuestra relacin fundamental con el
cosmos y de nuestra ajena
condicin; toda la historia de la
humanidad es la historia de la
interaccin entre la biosfera y el
hombre.
MORIN (8)
El hombre debe cesar de actuar
como un Gengis Khan de la periferia
solar, y no considerarse el pastor de
la vida, sino el copiloto de la
naturaleza
MORIN (9)
Hay que dejar de ver al hombre como un
ser sobrenatural y abandonar el proyecto
formulado por Descartes, y luego por
Marx, de conquista y posesin de la
naturaleza. La divinizacin del hombre en
el mundo debe cesar. Ciertamente hemos
de valorar al hombre, pero hoy sabemos
que no podemos hacerlo sino valorando
tambin la vida.
Algunas ideas de FEDEROVISKY
(1): De
De la naturaleza al ambiente
ambiente
La lenta transformacin de la idea
de naturaleza hacia la ms compleja
y confusa de medio ambiente-
ambiente-una
idea inacabada, porque supone un
hacer un hacer y un transformar,
una manera de estar en el mundo y
convivir con lo dado sin destruirlo, es
una de las adquisiciones ms
recientes de, entre otras ciencias, la
biologa.
FEDEROVISKY (2)
Capitalismo y Naturaleza
Un espacio primero amenazador,
luego amigable, ms tarde el lugar
por excelencia para someter..La
emergencia del capitalismo asoci el
mundo natural a la idea de
conquista, del mismo modo que
asocio la idea territorial a la idea de
dominacin.
FEDEROVISKY (3)
Ecologa y medio ambiente
La distancia entre la ecologa y el
medio ambiente puede, desde la mirada
subjetiva, hallar un paralelismo con la
muerte y el asesinato. La ecologa no
necesita al hombre ms que como
observador, como sujeto pasivo, como
aquel que con su mirada legitima la
existencia de una interrelacin entre los
seres vivos y su entorno. El medio
ambiente, en cambio, necesita-
necesita-para tener
sentido, al hombre como protagonista.
FEDEROVISKY (4)
La dimensin humana
Una historia del medio ambiente obliga a
incorporar la dimensin humana no en
calidad de observador, sino en calidad de
perturbador de la naturaleza, en su
condicin de instaurador de mbitos e
intersecciones que, de no mediar la
participacin humana, no seran tales, no
existiran.
Esto de NINGUNA manera hace al
hombre CULPABLE; apenas lo explica.
FEDEROVISKY (5)
La relacin sociedad-
sociedad-naturaleza
existi siempre, desde que existe la
sociedad.
Tsunamis hubo siempre; solo que
ahora hay quines construyen hoteles
cinco estrellas en las costas.
FEDEROVISKY (6)
Naturaleza y medio ambiente; iguales pero
diferentes
Para Paul Valry, la naturaleza es apenas
lo que la sociedad logra interpretar de ella
segn el grado de desarrollo (cientfico,
tcnico, educativo) que haya alcanzado;
no es lo mismo la naturaleza para el
hombre del Renacimiento que para la
sociedad del Siglo XXI.
FEDEROVISKY (7)
Hombre y Naturaleza
El hombre, no tanto como sujeto
biolgico, sino social,es parte
integrante de la naturaleza?. Y si el
hombre es, desde su condicin de
ser vivo, parte integrante de la
naturaleza, su SUBJETIVIDAD se
reconoce en ese espacio?.
FEDEROVISKY (8)
Y nadie puede ignorar que la palabra
naturaleza, parece identificar aquello que
brinda algn tipo de fruto (o mercancia, o tesoro,
o amenaza, segn la poca y la ideologa) del
que el hombre puede echar mano o puede
eludir.
Medio ambiente, en cambio, parece incluir al
hombre y, como tal, obliga a romper con una
posicin antropocntrica. O en todo caso, la
exacerba; NO HAY medio ambiente SIN hombre,
mientras que SI puede existir naturaleza SIN
seres humanos
FEDEROVISKY (9)
Interaccin e interseccin
La historia del medio ambiente es la
historia de la interseccin.
En algn momento de la evolucin,
el hombre dej de ser un animal, o
una manada de animales, para pasar
a ser un SUJETO SOCIAL.
Para ENGELS, fue el trabajo lo que
permiti el pasaje del mono al
hombre.
FEDEROVISKY (9 bis)
Porqu?:
En lugar del uso ingenuo de la
naturaleza, mediado nicamente por los
rganos corporales, aparece la produccin
consciente y dirigida a determinados
fines.
Con la industria, se deshace la unidad
originaria del hombre con la naturaleza,
para reestablecerse nuevamente como
unidad MEDIADA.
FEDEROVISKY (10)
Histricamente, se ha sostenido la
idea de que la relacin sociedad-
sociedad-
naturaleza, responde a una
INTERACCION, y que de ese tipo de
relacionamiento, emerge el MEDIO
AMBIENTE, como el espacio comn
en que interactan.
FEDEROVISKY (11)
Pero la INTERACCION supone como
dato bsico, la existencia simultnea
de 2 fuerzas que no necesariamente
deben ser iguales, pero que si deben
tener la capacidad de alterar la
fisonoma de la otra, obligndola a
someterse al resultado de esa
tensin.
FEDEROVISKY (12)
Se puede hablar de interaccin, de accin
recproca, si de un lado est la sociedad, y
del otro la naturaleza inerme ?.
O ms bien se trata de una especie de
captura, de desembarco, de colonizacin
de un ejercito de seres vivos sobre un
campo que devendr en aquello que ese
ejrcito determine de l ?.
FEDEROVISKY (13)
Ms que de INTERACCION, parece ser
una INTERSECCION, puesto que la accin
es UNIDIRECCIONAL, y la naturaleza
parece ser apenas el mbito, en tanto
ESPACIO FISICO, en que se configura esa
SUPERPOSICION entre un SUBCONJUNTO
DINAMICO (la sociedad) y otro ESTATICO
(el medio natural); uno que ACCIONA y el
otro que se SOMETE.
FEDEROVISKY (14)
El hombre: de predador a presa
Como muestra la historia de la
sociedad humana, hasta el
momento en que la agricultura se
institucionaliza como el vehculo para
que la sociedad a su vez se conforme
como tal, el hombre era apenas un
predador, un eslabn ms de una
intrincada red trfica.
FEDEROVISKY (14 cont.)
La agricultura tecnificada, si se
permite ese trmino para una
actividad iniciada a escala hace ms
de quinientos aos, conforma aquello
que comienza a perfilar el pasaje del
hombre de predador a presa: la
transformacin VOLUNTARIA y
DELIBERADA del entorno.
FEDEROVISKY (15)
Porqu PRESA?. Porque
progresivamente tiende a INVERTIR su
relacin con la naturaleza, y deja de ser
INVADIDO por ella, a INVADIRLA; pasa de
ser CAPTURADO por aquello que no puede
aprehender de la naturaleza, a capturarla;
y curiosamente en esa dinmica, pasa a
ser presa de las consecuencias que
supone esa inversin en el sentido de la
relacin.
FEDEROVISKY (16)
La condicin de proveedora de
RECURSOS NATURALES, le da a la
naturaleza el primer empujn hacia
la definicin de MEDIO AMBIENTE. Ya
la INTERSECCION est delimitada, y
solo es cuestin de ir midiendo la
TASA de TRANSFORMACION del
medio natural original que se
expresa al interior de esa
INTERSECCION.
FEDEROVISKY (17)
Por qu se dice que el hombre rompe el
equilibrio de la naturaleza, y no que su IMPACTO
sobre el medio natural genera un NUEVO
equilibrio?.
Si se genera un equilibrio distinto al anterior,
entonces toda intervencin es necesariamente
NEGATIVA; Para quin?.
Desde el asentamiento de la Revolucin
Industrial (siglos XVIII y XIX), la aparicin de
consecuencias no deseadas (si es que se
hubiera deseado alguna en particular, fue lo que
dispar la visualizacin del entorno natural de la
sociedad, como un problema a analizar.
REBORATTI (1)
Sobre la posibilidad de que existan
diferentes ambientes, digamos que
en realidad esto es una simple treta
metodolgica destinada a entender
mejor un sistema complejo y muchas
veces oscuro. Es decir, es vlido
siempre y cuando hagamos explcita
esa maniobra metodolgica y no la
transformemos en una verdad
revelada.
REBORATTI (2)
Pero esta divisin del mundo en tres
sectores (la naturaleza, el hombre y
sus artefactos, y el ambiente
entremedio de ambos,. Despierta
muchas preguntas, por ejemplo: el
hombre est dentro de la naturaleza,
fuera, o algo intermedio?. Si la que
respuesta es que est fuera, eso
siempre fue as, o en algn momento
el hombre sali de la naturaleza ?.
REBORATTI (3)
.podemos cambiar totalmente
nuestra perspectiva y pensar que la
propia idea de naturaleza es
exterior al hombre, en tanto y en
cuanto es una simple construccin
social, y por lo tanto no existe la
posibilidad de darle una definicin
estricta, sino que esta va a ir
cambiando con diferentes contextos
histricos y culturales.
REBORATTI (4)
Esta visin cultural de la naturaleza
es evidentemente atractiva, pero
tiene la dificultad de que
excesivamente abstracta, y deja de
lado el problema de la existencia real
y concreta de una serie de elementos
que hacen a la vida cotidiana del
hombre (la lluvia, la temperatura, los
rboles, etc) y que deben ser
conceptualizados de alguna manera.
REBORATTI (5)
Otra forma de acercarnos al difcil tema
de la separacin o del hombre con la
naturaleza, es reflexionar sobre su papel
con respecto a sta.
As;
Hombre dominador de la naturaleza ?
Hombre un simple componente de la
naturaleza?
Esta ltima respuesta, plantea entonces si
los animales y plantas tienen derechos
similares a las personas.
REBORATTI (6)
Naturaleza y ambiente se refieren al
mismo conjunto o sistema, solo que
en diferente nivel de materialidad. El
primero es un trmino terico y
abstracto, el segundo es concreto y
especfico.
REBORATTI (7)
Pero la idea de naturaleza virgen, no tiene mucho
asidero desde el punto de vista de la historia ambiental y se
relaciona con la idea de lo salvaje.En trminos estrictos,
despus de millones de vida humana sobre el planeta, y
sobre todo desde que esta se extendi, al fin de la ltima
poca glaciar, por casi todo el mundo, no hay
prcticamente ningn lugar virgen desde el punto de vista
de la presencia permanente o temporaria del hombre.

Tal vez, en realidad, la idea de naturaleza salvaje, es ms


un estado de la mente, que un hecho de la naturaleza.

Una planta CULTIVADA por el hombre, es natural o


artificial ?.
REBORATTI (8)
En su historia sobre la superficie de la Tierra, el
hombre se ha servido de lo que el ambienta
donde vive (o la naturaleza si queremos ser ms
amplios, le ha ofrecido para obtener todo lo que
necesita para su supervivencia. Para esto utiliza,
con mayor o menor grado de transformacin
posterior, mucho de lo que lo rodea, tanto
objetos animados como inanimados.
Estos conforman lo que se conoce normalmente
como RECURSOS NATURALES.
Pensemos con que y como se produceel pan,
y cuales son los desechos y contaminantes de su
produccin.
REBORATTI (9)
Es obvio que la sociedad humana, desde
su conformacin, se ha complejizado cada
vez ms, todo lo cual se apoya en buena
medida en una ampliacin de la base
productiva, sin la cual simplemente esa
complejidad no podra existir. Y esa
ampliacin pone a la sociedad en conflicto
con su ambiente, dado que este no
necesariamente responde a los mismos
intereses, observa los mismos tiempos,
o tiene el mismo tipo de
comportamientos.
Los RECURSOS NATURALES (1)
El hombre utiliza del ambiente
ciertos elementos a los que considera
como recursos.
Los recursos que se obtiene del
ambiente SIN que el hombre haya
hecho nada para producirlos, son
conocidos habitualmente cono
RECURSOS NATURALES.
Los RECURSOS NATURALES (2)
Para que un recurso sea
considerado como tal, se necesitan
2 circunstancias:
1) La existencia objetiva y concreta
del mismo, y
2) La necesidad que tiene la sociedad
de usarlo.
Los RECURSOS NATURALES (3)
Entre ambas circunstancias, se
construyen una serie de mediaciones:
a) La posibilidad tcnica de extraerlo y
utilizarlo.
b) El costo de extraccin mediante la
posibilidad tcnica.
c) El precio que por ese recurso est
dispuesta a pagar la sociedad.
d) El precio no solo implica su valor de
mercado, sino los costos ambientales
de su utilizacin.
Los RECURSOS NATURALES (4)
La transformacin de un elemento de la
naturaleza, en un recurso natural, pasa por
una serie de fases:
1) Conocimiento del posible recurso (desde la
casualidad hasta el conocimiento cientfico)
2) Valoracin del recurso (caractersticas,
cantidad, calidad, localizacin, estados)
3) Conocimiento de la reserva del recurso
4) Determinacin de la tecnologa de explotacin y
sus costos
5) Explotacin propiamente dicha, as como la
gestin o administracin de su ritmo de
explotacin
Los RECURSOS NATURALES (5)
Tipos de recursos naturales
La clasificacin ms comn es:
a) Perpetuos (o bsicos o permanentes):luz
solar
b) No renovables (o de existencia
fija):minerales
c) Renovables (o de flujo):vegetales y
animales; el suelo es un caso intermedio
entre b) y c)
d) Potenciales
Los RECURSOS NATURALES (6)
Es dudoso que exista una
clasificacin de recursos que pueda
ser al mismo tiempo totalmente
abarcativa, lgicamente slida y
consistente, e integrada por
categoras mutuamente excluyentes
(Mather, A.S. y Chapman, K. 1995.
Environmental Resources.
Longaman. Londres)
Los RECURSOS NATURALES (7)

De quin son los Recursos Naturales?.


El pensamiento acerca de la apropiacin y uso
de los recursos naturales, ha variado en el
tiempo y el lugar de que se trate.
En trminos generales, y desde el punto de
vista de su modalidad de apropiacin, se puede
categorizar a los Recursos Naturales en:
1) Libres
2) Privados
3) Colectivos
4) Comunes o sociales

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