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Est generalmente reconocido que los seres vivos evolucionan y que las
formas sencillas dan lugar a formas cada vez ms complejas. Cmo
sucede esto? He aqu la cuestin que intrig a Carlos Darwin, el gran
naturalista, durante muchos aos. Darwin crea firmemente en la
evolucin, pero por largo tiempo fue incapaz de explicarla. Al cabo de
muchos aos desarroll su famosa Teora de la evolucin por seleccin
natural, basada en el modo prodigioso en que los animales se adaptan a
su ambiente. La evolucin es el proceso por el que una especie cambia
con el de las generaciones. Dado que se lleva a cabo de manera muy
lenta han de sucederse muchas generaciones antes de que empiece a
hacerse evidente alguna variacin.
UN POCO DE HISTORIADesde la antigedad, el modo de originarse la
vida y la aparicin de la gran variedad de organismos conocidos,
constituy un misterio que, en menor o mayor
medida, despert curiosidad de los cientficos.
Sin embargo, las supersticiones, los prejuicios, los
dogmas religiosos y las teoras que se aventuraban
debido a la imposibilidad de probarlas con el nivel
de conocimiento de aquellas pocas, hicieron que la
cuestin quedara a menudo en el olvido o que,
simplemente, se aceptara la imposibilidad de
averiguar los orgenes.
No fue hasta pocas relativamente recientes cuando
el hombre pudo finalmente abordar esta cuestin
con unos criterios fiables y unos conocimientos cientficos suficientes
para demostrar sus hiptesis.
Es as como podemos afirmar, que antes del siglo XIX existieron diversas
hiptesis que intentaban explicar justamente esta cuestin, el origen
de la vida sobre la Tierra. Las teoras creacionistas que hacan
referencia a un hecho puntual de la creacin divina; y por otra parte, las
teoras de la generacin espontnea que defendan que la aparicin de
los vivos se produca de manera natural, a partir de la materia inerte.
Una primera aportacin cientfica sobre el tema es el trabajo de Oparin
(1924), El origen de la vida sobre la Tierra, donde el bioqumico y bilogo
ruso propone una explicacin, vigente an hoy, de la manera natural en
que de la materia surgieron las primeras formas pre-biolgicas y,
posteriormente el resto de los seres vivos. En segundo aspecto de la
generacin espontnea de la vida tiene una respuesta convincente
desde mediados del siglo XIX.
Esto es as, gracias a Pasteur y fundamentalmente a Darwin quienes
realizaron experimentos al respecto. Este ltimo, naturalista britnico
realiz una obra de vital trascendencia (1859): El origen de las especies.
La cual tiene por objetivo aportar una explicacin cientfica sobre la
evolucin o denominada descendencia con modificacin (trmino
utilizado para explicar estos fenmenos).
LA TEORA DE DARWIN
Darwin parte de las ideas, del economista Thomas Malthus. Malthus
postulaba que la poblacin crece en forma geomtrica y se preguntaba
qu sucedera con el crecimiento de la poblacin humana en un habitat
cerrado, como por ejemplo una isla. La conclusin era que el crecimiento
estara limitado por la cantidad de alimento, que crece en proporcin
aritmtica. Si la cantidad de alimento es restringida, debemos suponer
que llegar un momento en que existirn ms animales con necesidad
de alimentarse que alimento disponible.
Entonces, se producir una competencia entre los individuos por el
alimento, y algunos individuos resultarn vencedores y los otros morirn
de hambre. De esta idea, Darwin concluye que sobrevivirn aquellos
individuos con caractersticas ms favorables, idea conocida como la
supervivencia del ms apto. Sin embargo, hay que tener en cuenta
que, a menudo, se registran variaciones, hecho que Darwin haba
observado en las Galpagos.
Conectando este hecho con la idea de la supervivencia del ms apto, se
deduce que aquellos individuos que poseen las caractersticas ms
favorables compiten en mejores condiciones y, al cabo del tiempo, se
produce la seleccin natural; es decir, los ms aptos ocupan todo el
habitat y los menos adaptados desaparecen.
Un Ejemplo de la Seleccin Natural: Entre las perdices se observa,
ocasionalmente, la aparicin de individuos completamente blancos o
albinos, o cuyo plumaje tiende a ser blanco. Estos casos se presentan,
por lo dems, en muchos otros animales. Sin embargo, el porcentaje de
perdices blancas es siempre muy pequeo. Se puede comprender
fcilmente que, en caso de ataque por un ave de rapia, cuando las
perdices se ven obligadas a buscar refugio entre la maleza y los
accidentes del terreno, las de color blanco estn mucho menos
favorecidas y tienen muchas ms probabilidades que las otras de ser el
punto de mira y la presa inmediata del halcn atacante.
Sin embargo, la variacin blanca sigue apareciendo de vez en cuando
entre las perdices, aunque la seleccin natural, que trabaja en contra de
ella, le impida fijarse o convertirse en una caracterstica importante. Si
se tratase, sin embargo, de animales que por habitar en altas latitudes
(tierras circumpolares) o altas montaas se vieran obligados a pasar una
poca de su vida en la nieve, el color blanco podra ser una
caracterstica favorable que los ayudara a pasar inadvertidos.
De hecho, la coloracin blanca se presenta frecuentemente en esa clase
de animales, ya sea de modo estacional o fijo. Se puede suponer que la
seleccin natural ha favorecido su fijacin. Las variaciones que tienen
lugar en todos los animales hacen, por tanto, que se adapten ms o
menos al ambiente que los rodea. Los que estn bien adaptados tienen
ms probabilidades de vivir y reproducirse, y pueden transmitir estas
variaciones favorables a su descendencia. De esta manera, una especie
cambia gradualmente y acaba por estar muy bien adaptada al medioa
ambiente.
Desarrollo de la teora de la evolucin
A finales del siglo XIX, el llamado neodarvinismo primitivo, que se basa
en el principio de la seleccin natural como base de la evolucin,
encuentra en el bilogo alemn A. Weismann uno de sus principales
exponentes. Esta hiptesis admite que las variaciones sobre las que
acta la seleccin se transmiten segn las teoras de la herencia
enunciadas por Mendel, elemento que no pudo ser resuelto Darwin, pues
en su poca an no se conocan las ideas del religioso austraco.
Durante el siglo XX, desde 1930 a 1950, se desarrolla la teora
neodarwinista moderna o teora sinttica,: denominada as porque surge
a partir de la fusin de tres disciplinas diferentes: la gentica, la
sistemtica y la paleontologa. La creacin de esta corriente viene
marcada por la aparicin de tres obra. La primera, relativa a los aspectos
genticos de la herencia, es Genetics and the origin of species (1937).
Su autor, T. H. Dobzhansky, plantea que las variaciones genticas
implicadas en la evolucin son esencialmente mnimas y heredables, de
acuerdo con las teoras de Mendel.
El cambio que se introduce, y que coincide posteriormente con las
aportaciones de otras disciplinas cientficas, es a consideracin de los
seres vivos no como formas aisladas, sino como partcipes de una
poblacin. Esto implica entender los cambios como frecuencia gnica de
los alelos que determinan un carcter concreto. Si esta frecuencia es
muy alta en lo que se refiere a la poblacin, esto puede suponer la
creacin de una nueva especie.
Ms adelante, E. Mayr desarrollar en sus obras Systematics and the
origin of the species (1942) y Animal species evolution (1963) dos
conceptos muy importantes: por un lado, el concepto biolgico de
especie; por otra parte, Mayr plantea que la variacin geogrfica y las
condiciones ambientales pueden llevar a la formacin de nuevas
especies. De este modo, se pueden originar dos especies distintas como
consecuencia del aislamiento geogrfico, o lo que es lo mismo, dando
lugar, cuando intentamos el cruzamiento de dos individuos de cada una
de estas poblaciones, a un descendiente no frtil.
Atendiendo a las condiciones ambientales, en consonancia con las ideas
de Dobzhansky., la seleccin actuara conservando los alelos mejor
adaptados a estas condiciones y eliminando los menos adaptados. En
1944 el paleontlogo G. G. Simpson publica la tercera obra clave para
poder comprender esta corriente de pensamiento: en Tempo and mode
in evolution establece la unin entre la paleontologa y la gentica de
poblaciones.
Durante la segunda mitad del siglo XX se han planteado dos tendencias
fundamentales, la denominada innovadora y el darvinismo conservador.
La primera de ellas, cuyo mximo exponente es M. Kimura, propone una
teora llamada neutralista, que resta importancia al papel de la seleccin
natural en la evolucin, dejando paso al azar.
Por su parte, el neodarvinismo conservador, representado por E. O.
Wilson, R. Dawkins y R. L Trivers, queda sustentada en el concepto de
gen egosta; segn esta hiptesis, todo ocurre en la evolucin como si
cada gen tuviera por finalidad propagarse en la poblacin. Por tanto, la
competicin no se produce entre individuos, sino entre los aletos rivales.
As, los animales y las plantas seran simplemente estrategias de
supervivencia para los genes.
Los Diferentes Tipos De Teorias
1.- La Evolucion
Los pre-australopitecinos
Los primeros posibles homnidos bpedos (homininos) son
Sahelanthropus tchadiensis (con una antigedad de 6 7 millones de
aos), Orrorin tugenensis (unos 6 millones de aos) y Ardipithecus (entre
5,5 y 4,5 millones de aos). Los fsiles de estos homnidos son escasos y
fragmentarios y no hay acuerdo general sobre si eran totalmente
bpedos. No obstante, tras el descubrimiento del esqueleto casi
completo apodado Ardi, se han podido resolver algunas dudas al
respecto; as, la forma de la parte superior de la pelvis indica que era
bpedo y que caminaba con la espalda recta, pero la forma del pie, con
el dedo gordo dirigido hacia adentro (como en las manos) en vez de ser
paralelo a los dems, indica que deba caminar apoyndose sobre la
parte externa de los pies y que no poda recorrer grandes distancias.1
Los australopitecinos
2.-Los Ovnis
Esto quiere decir que los ovnis tratando de crear un ser para servirles o
algo asi nos crearon a nosotros y como salimos superior en la evolucion
de ellos nos desterraron a la tierra .
3.- Dios
A menudo Dios es concebido como el creador sobrenatural y supervisor
del universo. Los telogos han adscrito una variedad de atributos a las
numerosas concepciones diferentes de Dios. Entre estos, los ms
comunes son omnisciencia, omnipotencia, omnipresencia,
omnibenevolencia (perfecta bondad), simplicidad divina, y existencia
eterna y necesaria. Dios tambin ha sido concebido como de naturaleza
incorprea, un ser personal, la fuente de toda obligacin moral, y el
"mayor ser concebible con existencia".1 Estos atributos fueron descritos
en diferentes grados por los primeros filsofos-telogos judos, cristianos
y musulmanes, incluidos Maimnides,2 San Agustn,2 y Al-Ghazali,3
respectivamente. Muchos destacados filsofos medievales y filsofos
modernos desarrollaron argumentos a favor de la existencia de Dios.3
En forma anloga numerosos filsofos e intelectuales de renombre han
desarrollado argumentos en contra de la existencia de Dios.