TEMA 27. NACIMIENTO Y EXPANSIN DEL ISLAM.

Resumen-presentacin
Este tema tiene un enunciado muy ambiguo y es muy extenso en el tiempo, pues
la expansin del Islam no se ha detenido an. Se entiende, empero, el enunciado en su
sentido historiogrfico tradicional, de modo que el nacimiento comprende la poca de
Mahoma mientras que la expansin corresponde a los tres periodos siguientes, los de su
apogeo, en los que hubo una gran unidad poltica, hasta el 900.
El Islam es una civilizacin con origen en Arabia, en el sur del Prximo Oriente.
La conquista de un gran imperio en los siglos VII y VIII cambi y extendi su
civilizacin hasta Espaa por el Oeste y la India por el Este.
Los rasgos principales de la civilizacin islmica son:
- La influencia de la religin, determinante en todos los aspectos de la sociedad.
- Una organizacin poltica y religiosa centrada en el Califa.
- Un sistema administrativo comn en todos los pases conquistados.
- Una economa de agricultura intensiva, artesana y comercio.
- El auge urbanstico.
- Una brillante cultura, heredada de la cultura clsica y del Oriente, y transmitida
a Occidente.
Hay tres periodos de apogeo, en los que hubo una gran unidad: Ortodoxo (632-
661), Omeya (661-750) y Abasida (750-900, aunque la dinasta pervivi hasta 1258).
Les siguen una serie de periodos definidos por los Estados regionales.
En Al-Andalus destacan el periodo omeya del emirato y el califato de Crdoba
(750-1031); el periodo de los Taifas (1010-1080); el periodo almorvide-almohade
(1080-1230) y el periodo nazar en Granada (1230-1498).
En el resto del Islam podemos destacar los idrises y aglabes del norte de frica
(789-909); los fatimes de Egipto (969-1171); los turcos selycidas de Irn e Irak (siglos
XI-XII); los mongoles de Irn y Asia Central (1206-1353); los timridas de Asia Central
(1370-1500); los turcos otomanos, que devolvern un gran periodo de esplendor del
Islam, reunificando su parte central (siglos XVI-XVII); los mongoles de la India (1526-
1707 ms su continuacin decadente hasta el siglo XIX) y los safaves de Irn (1502-
1736).
 Parte del Currculo en que se inserta: Tema que se corresponde
con el criterio 7 del borrador del Currculo de la Comunidad Autnoma de
Canarias (RD 1104/2015, Bloque III, La Historia): Identificar las causas de la
cada del Imperio Romano y la ruptura de la unidad poltica mediterrnea y
caracterizar los rasgos principales de las civilizaciones que le sucedieron en
ese espacio (Imperio bizantino, reinos Germnicos y mundo islmico),
valorando sus respectivas aportaciones al mundo occidental, como realidad
cultural diversa, mediante el anlisis de fuentes (histricas, culturales y
artsticas). Hay otro criterio, dedicado en exclusiva a la Pennsula Ibrica en
el Medievo, que se corresponde mejor con el tema 28 del temario.

INTRODUCCIN.

1. LOS ORGENES.
LOS ANTECEDENTES.
MAHOMA.
LA DOCTRINA.
El Corn.
La sunna y los hadit.
Las creencias.
Los deberes.
La organizacin religiosa: el califa y los imanes.
Las sectas.

2. LA EXPANSIN BAJO LOS PRIMEROS CALIFAS (632-661).

Abu Bakr (632-634).
Omar (634-644).
LA ORGANIZACIN DE LAS PRIMERAS CONQUISTAS.
LAS LUCHAS ENTRE LOS OMEYAS Y LOS PARTIDARIOS DE AL.
El omeya Otmn (644-656).
Al (656-661).

3. EL CALIFATO OMEYA (661-750).

 LOS OMEYAS.
LA ORGANIZACIN ECONMICA Y SOCIAL DE LOS OMEYAS.
La economa.
La administracin.
La sociedad.

4. LA DINASTIA ABASIDA.
LOS ABASES.
EVOLUCIN ECONMICA Y SOCIAL.
La economa.
La administracin.
La sociedad.
DECADENCIA ABASIDA.

5. EL FIN DEL IMPERIO RABE.

Los buwayes: la crisis de 945.
La fragmentacin del califato.
Los turcos selycidas (1055).
La crisis de 1258: la invasin mongola.
Los movimientos en el Magreb.

6. CONSECUENCIAS DE LA EXPANSIN DEL ISLAM.

7. LA CULTURA RABE.
EL ARTE.
LA LITERATURA.
LA CIENCIA.
LA FILOSOFA.

Bibliografa
CAHEN, C. (1992). El Islam, desde los orgenes hasta el comienzo del Imperio Otomano,
Madrid: Siglo XXI.
IRVING, W. (2003). Vida de Mahoma, Madrid: Miraguano.
MANTRAN, R. (1982). La expansin musulmana (siglos VII-XI), Barcelona: Labor.
MANTRAN, R. (1992). El mundo islmico (siglos VI XV), Madrid: Salvat.
MANZANO, E. (1992). Historia de las sociedades musulmanas en la Edad Media, Madrid:
Sntesis.
SOURDEL, D. (1981) La civilizacin del Islam clsico, Madrid:
Juventud.
ECHEVARRA, A. Y RODRIGUEZ, J.M.: Atlas histrico de la Edad Media.
Madrid: Editorial universitaria Ramn Areces, 2010.
lvarez Palenzuela, V. A. (coord.): Historia Universal de la Edad Media.
Barcelona: Ariel, 2002.
Ladero Quesada, M. A.: Historia Universal. Edad Media. Barcelona:
Vicens Vives, 1987 (1 ed.), 1992 (2 ed.), 1997, (3 reimp.).