LIBER

MMCMXI
UMA NOTA
SOBRE O
GNESIS
DO ENSAIO ESCRITO
POR V.H. FRA. I.A. 5=6

(ALLAN BENNET)
 Uma Nota
Sobre o Gnesis
sub figura MMCMXI

V A.. A..

Publicao em Classe C.

Imprimatur:

D.D.S. 7=4 Praemonstrator

O.S.V. 6=5 Imperator

N.S.F. 5=6 Cancellarius

TRADUZIDO POR
FRATER ACALANATHA
3 UMA NOTA SOBRE O GNESIS

NOTA INTRODUTRIA
O seguinte Ensaio um dos mais extraordinrios estudos em
Qabalah Hebraica conhecidos por mim.
Seu venervel autor foi um adepto familiarizado com vrios sistemas
de simbolismo, e apto a harmoniz-los sozinho, ainda que agora tenha sido
lanado para toda a humanidade em Liber 777.

No ano de 1899 ele contentou-se graciosamente em receber-me

como seu pupilo, e morando em sua casa, estudei diariamente sob sua
direo a Sagrada Qabalah. Com seu afastamento tenha sido para
aproveitar sua Merecida Recompensa, ou para realizar o Trabalho da
Irmandade em outras terras ou planetas que no importa nada aqui ele me
deixou como legado um belo Jardim, do tipo que raramente se visto sobre
a Terra.
Tem sido minha devota responsabilidade organizar e comentar sobre
esse conhecimento arcano, h muito guardado em meu corao, igualmente
regado com minhas lgrimas e meu sangue, e banhado ao sol por aquele
todo-glorioso Raio que multiplicou a si mesmo em uma Esfera inefvel.
Nesse Jardim nenhuma flor se destaca mais que este excelente
discurso; eu imploro aos meus leitores a tom-lo e coloc-lo em seus
coraes.

Ele deveria ser estudado em conexo com o Liber 777, e com o

Sepher Sephiroth, um dicionrio de nmeros adimensionais o qual foi
iniciado pelo autor deste ensaio, levado adiante por mim, e agora prestes a
ser publicado to breve quanto o manuscrito possa ser preparado.
O leitor que est familiarizado com as sublimes computaes da
Qabalah no encontrar dificuldade em apreciar esse Ensaio por completo;
mas todos se beneficiaro do estudo dos mtodos de raciocnio
empregados. Estes mtodos, de fato, so to primorosos e sutis que
prontamente sublimam no Intuitivo. Este estudo verdadeiramente uma
Maestria Real, um modo fcil e claro de excitar a conscincia do Ruach ao
Neschamah.

ALEISTER CROWLEY.
 HADNU.ORG 4

PARTE I
No Primeiro Versculo do Primeiro Captulo dos Primeiros Cinco
Livros da Sagrada Lei: est escrito: BRAShITh BaRA ALoHIM ATh
HaShaMaIM VaATh HaAReTz, ou em escrita Aramaica

Tais so as Sete Palavras que constituem os Princpios ou Categorias
da Lei nica; e eu me proponho a demonstrar; atravs da aplicao ao
Texto das Chaves da Qabalah, que no meramente o significado superficial
est contido nisto.

No Princpio, criou, Deus, a Essncia dos Cus, e a Essncia, da

Terra.

No Princpio Deus
Em Sabedoria Os Elohim dos
} Criou { } a Essncia1 {
Os Deuses Cus
Na Cabea2
Sagrados

e a Essncia { da Terra

Contidos nisto esto as Formul Divinas, Mgicas e Terrestres da

Passagem do Nada Incompreensvel do Ain Soph para a Perfeio da
Criao expressa pelas Dez Vozes ou Emanaes de Deus o Vasto
Abenoado seja Ele! ou mesmo as Sagradas Sephiroth.
E o Mtodo segundo o qual deverei trabalhar dever ser a nica
Absoluta e estabelecida Cincia: a Cincia do Nmero: que aquele nico
Mistrio do Intelecto do Homem atravs do qual ele se torna exaltado ao
Trono da Inflexvel e Infalvel Divindade.
Como est escrito, , como o Mundo possui inflexveis
Governadores Intelectuais (Zoroastro).

1
= o Primeiro e o ltimo o Alfa e o mega Aleph e Tau.
2
I.e., a Caveira Branca. Vide Idra Zuta Qadisha, cap. II. Diferenciar da caveira do Microprosopo.
5 UMA NOTA SOBRE O GNESIS

Mas antes que eu possa avanar nas enumeraes Qabalsticas3 e

anlise do Texto, um certo prembulo nos frutferos campos dessa Cincia
se tornar necessrio. A Evoluo dos Nmeros a Evoluo dos Mundos,
pois como est escrito em Clavicula Salomonis, Os Nmeros so Ideias; e
as Ideias so Poderes, e os Poderes so os Sagrados Elohim da Vida.
Aquilo que est por trs e alm de todo Nmero e todo pensamento (assim
como o Ain Soph com seus Poderosos Vus dependendo de volta de Kether
est por trs e alm de toda Manifestao) o nmero 0. Seu smbolo o
prprio Emblema do Espao Infinito e Tempo Infinito4. Multiplique-o por
qualquer nmero ativo e manifestado; e esse nmero desaparece afunda
no Oceano da Eternidade. Assim tambm o Ain Soph. Dele procedem
todas as Coisas: para Ele tudo retornar, quando a Era de Brahman estiver
findada e concluda, e o dia da Paz-Esteja-Conosco for declarado por
Thoth, o Grande Deus, e o Universo Material afundado no Infinito. O
primeiro Nmero, ento, UM; emblema do Pai-de-Tudo; a Mente No-
manifestada por trs de toda a Manifestao: a Primeira Mente. Multiplique
por Ele qualquer outro Nmero pois a Multiplicao dos Nmeros uma
Gerao, assim como a Multiplicao dos Homens e Deuses e contemple!
a Resultante a replica do Nmero tomado. Assim Um o Pai-de-Tudo, o
Causador-de-Tudo gerando e produzindo tudo.

O prximo passo a diviso em DOIS. Desta forma foi manifestado

o Grande Poder Duplo da Natureza. Como acima, tambm abaixo. E
desta forma descobrimos que a simples diviso em dois o mtodo de
multiplicao da Ameba, a mais baixa, a mais simples e mais absoluta
forma de vida fsica que ns conhecemos.

O Poder Duplo da Natureza a Grande Me dos Mundos.

Novamente, para traar uma analogia do Mundo Material, considere
a Lua, nossa Me. Contemple nela a Tpica representatividade dos Poderes
do Dois. Luz e Escurido, Fluxo e Refluxo, Mar Baixa e Mar Alta estes
so os seus Poderes manifestados na Natureza onde ela tambm obriga as
Grandes guas a sua Vontade.
Quanto a Atribuio Yetziratica, o segundo nmero, Beth (i.e. uma
Casa), uma Moradia, a Habitao do Sagrado, se mostra equivalente a
Esfera de Kokab e seus senhores. E a arma simblica de Mercrio o
Caduceu, cujas Serpentes Gmeas mostram novamente o Poder Dualstico.

3
Aqui usada em seu verdadeiro significado de organizar em padres progressivamente atravs do
nmero. Qabalah, , pelo Tar, O Mistrio mostrado progressivamente em disposio equilibrada
atravs do Comando.
4
Escondido por trs de meu Vu Mgico de Aparncias,
Eu no sou visto completamente no Nomeie meu Nome.
HADNU.ORG 6

(Nota. Woden, o Mercrio Escandinavo, era o Pai-de-Tudo, como escrito

no Ritual do Caminho do Esprito do Fogo Primal . A todas as coisas fez
o Pai de Todas as Coisas perfeitas, e as entregou a Segunda Mente; aquela
a qual Todas as Raas dos Homens chamam Primeira.) Contemple, ento,
nesses dois grandes nmeros 1 e 2 o Pai e a Me dos Mundos e dos
Nmeros.
Visto que esses gmeos5 sendo Unidos e manifestos em UM,
produzem o nmero 3; como est escrito: Pela Mente do Pai foi dito que
Todas as Coisas deveriam ser divididas em Trs, Sua Vontade6;
assentindo que Todas as Coisas so assim divididas. Pela Mente do Pai
dito Dentro do trs, governando Todas as Coisas pela Mente. E aqui
aparecia nisto a Trade, Virtude e Conhecimento e Verdade Multisciente.
Assim fluiu adiante a forma da Trade7. Desta forma formulada a
Trindade Criativa a qual , assim como foi, a essncia preliminar
Manifestao.

Este Filho Mstico dos Pais Eternos, tendo por seu numero 3,
tipificado em todas as escrituras sagradas por este nmero. Desta forma
escrito da manifestao do Filho de Deus sobre a Terra, Shiloh dever vir
(a inicial deste Nome Misterioso = 300). E na lngua Grega est escrito
No princpio era o Verbo, etc., o qual ( = 30). Mas o melhor de
todos os Exemplos encontrado no Sagrado Tetragrama . Para que
possamos estimar este venervel nome como o tpico do Pai e da Me, e
ento dividir em e 8. Visto que se no meio deste Nome dividido ns
lanarmos o trplice fogo da Sagrada letra = 300, ns obtemos o nome da
Divindade Encarnada sobre a Terra, . Mas 1+2+3=6, que o nmero de
, a terceira letra do Venervel Nome: o Microprosopo e o Filho de Deus.

Ento agora ns chegamos ao Grande Mistrio de Tetraktys, e para ir

adiante ns precisamos lanar mo da Irm Gmea da Cincia do Nmero
a qual, na verdade, no nada seno Nmero feito Carne: Geometria, ou

5
N.T.: No original, Twain.
6
, o Magus do Poder no Tar = Vontade.
7
Ritual do Caminho da Filha do Firmamento.
8
Pois est escrito (Genesis 1:27):

E Elohim criou a Humanidade: Semelhana dos Elohim eles os criaram: Homem e mulher os criaram.
Agora se ADAM a semelhana dos Elohim: e so homem e mulher, ento os Elohim tambm precisam
ser homem e mulher. Agora no primeiro destes misteriosos trs versos em xodo XIV, onde o nome
dividido est escondido est escrito, e veio o Anjo dos Elohim em frente ao Campo, etc. E este anjo dos
Elohim, , as Manifestaes da Presena deles. Agora tem o nmero 91, que tambm o
nmero de , portanto pela Gematria Tetragrammaton nosso Senhor o Anjo dos Elohim do
Nome Dividido. Desta forma o Tetragrammaton simblico da Presena Manifesta dos Elohim; e se os
Elohim so Macho e Fmea, assim tambm precisa ser o Tetragrama. Assim tambm o nmero de
(tambm 91) por Aiq Bekar 1+4+5=10 a Perfeio das Sephiroth.
7 UMA NOTA SOBRE O GNESIS

Simbolismo Absoluto. Assim como foi dito pelo santo Pitgoras: Deus
geometriza.

Testemunhemos a Obra de Seus Dedos!

Um Filho Incompreensvel

Um Pai Incompreensvel Uma Me Incompreensvel

FIG. I. A TRINDADE IMANIFESTA

Um Filho Eterno

Um Pai Eterno Uma Me Eterna

FIG. II. A TRINDADE EM MANIFESTAO

Em ambos estes Smbolos o crculo que tudo inclui representa a base

do Nmero 0: o Infinito: Para-brahman: o Ain Soph. Na primeira
mostrada a Mstica Trindade antes da manifestao; sendo infinita, livre e
ilimitada, inoperante devido a sua difusividade e disperso. Na segunda
figura contemplamos sua concentrao: focalizao: produzindo por suas
aes conjuntas o nmero da manifestao 4. Nos mundos Assiah: no
Tar, a Princesa o trono do Esprito: no Tetragrama, o He final, e em
linguagem simblica, a Filha: no Ciclo da Vida (Nascimento, Vida,
Morte, Ressurreio), o quarto; nas Chaves do Livro Universal, a
HADNU.ORG 8

Imperatriz, , a Virgem do Mundo, Vnus, Afrodite: Centrum

in Trigonis Centri por seja l qual for a mirade de nomes pelos quais A
chamamos, permanece o mesmo em Esprito, o mesmo em Nmero e em
forma! E este nmero formulado nisto pela Concentrao dos Trs em
Um. 3 + 1 = 4. Agora na Figura II ns contemplamos seis Caminhos fixos;
e em seis dias Deus criou os Cus e a Terra. E a numerao total destes
nmeros o Nmero Perfeito, a mesma Dcada das Sephiroth. (1 + 2 + 3 +
4 = 10).
Portanto assim pode nossa Cincia nos ensinar que a Porta9 de
Vnus, , o Portal da Iniciao: aquele nico planeta cujo smbolo
sozinho abarca as 10 Sephiroth; a Entrada do Santurio de nosso Pai
C.R.C., a Tumba de Osris; o Deus Revelador, vindo, alm disso, pelo
Caminho Central de atravs do meio do Tringulo de Luz. E a Tranca que
guarda esta Porta como os Quatro Portes do Universo. E a Chave o
Ankh, a Vida Imortal a Rosa e a Cruz da Vida; e o Smbolo de Vnus.

FIG. III O TERCEIRO SIMBOLO.

Produzindo os Caminhos segundo os quais as Foras da Arvore (veja

o Segundo Smbolo) se encontram em quatro, descobrimos em sua leitura
1+4=5, 2+4=6, 3+4=7. E desta forma revelado o Segundo Tringulo do
Hexagrama da Criao10.

Alm disso, este Tringulo Refletido mostra a evoluo dos Quatro

Mundos e sua Consolidao: pois

1 + 2 + 3 + 4 = 10 = Atziluth
1 + 2 + 3 + 4 + 5 = 15 = Briah

9
Como acima, assim abaixo; desta forma dito pela Santa Qabalah que sozinho entre as Conchas est
Nogah, a Esfera de Vnus, exaltada em Santidade. (Vnus a Deusa do Amor).
10
Como est escrito no Caminho da Criana dos Filhos do Poderoso: E o Caos bradou pela unidade da
Forma e a Face do Eterno despertar... Esta Fronte e estes Olhos formaram o dos Cus Imensurveis: e
a Reflexo deles formou o de guas imensurveis. E desta forma foi formulado O Eterno Sexteto: e
este o Nmero do Aurora da Criao.
9 UMA NOTA SOBRE O GNESIS

1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 = 21 = Yetzirah
1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 711 = 28 = 2 + 8 = 10 Assiah

O Nmero 28, a numerao total, ento representa Malkuth, a

Dcima Sephirah: Assiah manifestado o Trabalho da Criao consumado:
portanto Deus descansou ao Stimo Dia. E 28 7 x 4, as sete estrelas
brilhando atravs dos quatro Mundos.
Algo importante, de fato. Tomemos os Trs Primordiais e
convertamos estes Nmeros em Cores. Ento conseguimos o , o Pai, o
Raio Amarelo do Sol Nascente da Criao; , a Me, o Raio Azul das
Grandes guas Primais; , o Filho, o Raio Vermelho: o Ruach Elohim12,
smbolo do Fogo Vermelho de Deus, o qual pairou13 sobre a Face das
guas: ou como a Glria Vermelha que ilumina os Cus ao Amanhecer,
quando o Sol Dourado ilumina as guas debaixo do Firmamento. Visto
que a Glria Vermelha o IGNIS DEI: o qual tambm AGNUS DEI, ou
o Cordeiro de Deus que destruiu (literalmente queimou) os Pecados do
Mundo. Como foi escrito no Ofcio da Missa: o Sacerdote vai ao Sul do
Altar e ora: O Agnus Dei! Qui tollis qui tollis Peccata Mundi Dona
Nobis Pacem! E este o Fogo, este Cordeiro de Deus, ries, Smbolo do
Ano Nascente: cuja cor tambm Vermelho Fogo, e que o principal da
Triplicidade Fogosa no Zodaco. Assim tambm o Grau de Nefito na
Ordem da Golden Dawn; o Hierofante veste um robe cor de chama
escarlate simbolizando a Aurora.
Nota. Pode ser objetado que a enunciao das cores , o Pai,
Fogo; , a Me gua, e , o Filho, Ar, e Amarelo ao invs de Vermelho.
Isto tambm verdadeiro, mas est relacionado governana dos Reinos
Elementais, os quais esto nos Mundos Astrais, e cujas mnadas esto no
arco descendente da Vida, enquanto que o Homem est no Ascendente;
esta escala ento invertida. Pois pelo grande sacrifcio do Homem Feito
Carne e por Sua Tortuosa Peregrinao desenvolvido aquele Filho
Glorificado O Qual Maior que Seu Pai. Em alquimia ns temos
novamente o arco descendente, pois encontramos que o p vermelho
lanado sobre a gua dos Metais produz o Sol Dourado. Mas importante
no confundir. Os cristos desorganizaram terrivelmente sua Trindade
fazendo o Filho o segundo ao invs do terceiro Princpio; enquanto de
acordo com eles o Esprito Santo algumas vezes simboliza a Me, e em
outras o Filho.

11
Mas nisto est a Queda, j que aqui existem apenas seis nmeros, de tal forma que para o stimo o 5
repetido. Portanto 1+2+3+4+5+6+5=26 . Assiah; Tetragrammaton como a Limitao Elemental, o
Deus Ciumento. P.
12
Lembre-se que a numerao do nome 300 = .
13
N.T. Brooded.
HADNU.ORG 10

Desta forma no Anncio do Batismo de Cristo o E.S. apareceu como

uma Pomba, emblema de Vnus e da Me: Enquanto que o E.S. que desceu
sobre os Apstolos em Pentecostes era na verdade o Esprito de Cristo,
ento simbolizado pelo ( ver Lio sobre o Microcosmo no manuscrito da
R.R. et A.C.).

Na nomenclatura Teosfica este ltimo foi anas ou Jeheshua: o

terceiro princpio.

Pela mesma razo eu desenhei o tringulo com o 3 no topo, ao

invs de .
11 UMA NOTA SOBRE O GNESIS

PARTE II
Foi necessrio que eu me prolongasse neste Mistrio da Abertura dos
Nmeros, pois sem esta explicao muito do significado do versculo
permaneceria obscuro.

Agora consideremos este Versculo Mstico!

A primeira coisa que nos chama a ateno ele conter Sete Palavras:
a Segunda seu nmero de letras ser vinte e oito. Desta forma ele
simboliza perfeitamente em sua completude o terceiro Smbolo na evoluo
numrica.
Antes de continuar com uma anlise detalhada, e seguir o Processo
de Criao atravs do Tempo (i.e., comeando com a primeira letra, e ento
continuando), permitam-me apontar alguns fatos gerais. Primeiro quanto ao
nmero de letras em cada palavra, estas convertidas em figuras, so:
4.3.5.2.5.3.6 (Direo do hebraico).
No meio est 2, segundo o Tar a Vontade Central: e esta palavra de
duas letras . Em cada lado desta esto os pares de figuras 35 53,
equilibrando um ao outro: assim sendo smbolo da grande aurora da vida
das Mes e , vitalizadas pelo FILHO (3) como Representante de Seu
Pai.
Estas figuras juntamente equilibradas formam 16, do qual a Chave
7; o nmero total de letras neste terceiro Smbolo. Ento temos em cada
ponta 4 e 6 = 1014, a perfeio das Sephiroth, como se fosse para declarar
que este versculo, do comeo ao fim reflete as Vozes de Kether at
Malkuth: e 6 4 = 2 novamente, a Vontade Central, , Thoth, no Corao
do Universo (como no centro do versculo). Perceba, ento, o perfeito
equilbrio deste versculo, e lembre-se daquele Mistrio que equilbrio
fora.
Vamos agora observar as letras propriamente ditas. Contando-as,
descobrimos que as duas centrais so , a Me Superna; mesmo como o
nmero das letras tem o smbolo dualstico no meio delas. Agora a
numerao delas 41, obedecendo a Gematria = Fora: Poder: Domnio:
, Majestade Divina: e = Fecundidade, totalmente simblica dos
atributos da Fora de Dualidade Polar da Me. Ademais, 4 + 1 = 5 = ,
mais uma vez a Me Superna e em seu smbolo geomtrico o
Pentagrama a Estrela da Vontade No-conquistada. Adicione as

14
Vide Sepher Yetzirah para esta diviso das Sagradas Sephiroth num Sexteto ou Quarteto.
HADNU.ORG 12

prximas duas letras em cada lado, e ns obtemos , ou um

Tetragrammaton oculto.
E este pode ser lido tambm , o Grande Mar, , Alpha e mega, ou
a Essncia. Adicione as prximas duas, e desta forma as seis letras centrais
so obtidas; e ns lemos , que significa , dilatado, estendido, ou
expandido; e, portanto Vs (ie. Deus, Ateh, o Todo) em extenso. Mas por
mettese das seis letras obtidas, = Verdade Era como que
afirmando solenemente a presena da Criao da Verdade Superna.

Agora tomemos a primeira e a ltima das letras do versculo e

joguemos no meio disto o Fogo do Sol i.e., ( 6), o Selo da Criao
e teremos , um Ovo. Onde ns vemos todo o universo selado no Ovo
Csmico da mitologia Hindu e Egpcia: e a Formulao da Esfera do
Universo (ou o Espelho Mgico no Homem). Enquanto Ovo do Cisne
Negro do Tempo, o Kala Hamsa, o Triuno, ou a palavra de Poder ou
de Seb, o Pssaro da Vida, cuja vontade foi ouvida na Noite do Tempo.
O valor numrico total deste versculo = 4459, do qual a Chave
22, o nmero de Caminhos de a ;e a Chave de 22 4, o Tetraedro e a
Fronteira do Universo.
Agora para prosseguir para o que eu tenho chamado de Processo
Temporal, a primeira Palavra da Lei ento . Contudo nas Escrituras
Hebraicas a primeira palavra de um Livro tambm seu Ttulo. Desta
forma Gnesis chamado pelos Rabinos Brasheth, ou No Princpio,
portanto ns devemos considerar esta Palavra como no sendo a primeira
embora isto esteja oculto nas entrelinhas mas como o selo e ttulo e
Chave do livro inteiro. Mantendo isso em mente, prossigamos para analisar
isto. O nmero de suas letras seis, o Selo da Criao, e seu valor
numrico total 2911. 2911 = 13 = Morte, a Transformadora15 a
formulao distinta dos Trs em Um, se unindo uma vez mais para formar
o 4.

Agora Beth primariamente significa uma Casa ou Moradia, e

no Tar Mercrio, o Magus a Vox Dei e Thoth, o Escriba.
Aglutinando estas duas ideias ns obtemos o .

Esta a Histria Mgica.

15
Como est escrito: Tua juventude ser renovada como a da guia. E a guia . Para considerao
mais profunda deste 13, vide no Ritual do Portal a explicao desta terrvel Chave. Veja a explicao
deste ritual em The Temple of Solomon the King. Alm disso, 13 a numerao de = Unidade,
como tambm o Grande nome de Deus, , por Aiq Bekar ou Temurah.
13 UMA NOTA SOBRE O GNESIS

significa a Cabea ou o Princpio do Tempo e das Coisas; e

segundo o Tar a glria, Vida, Luz, Sol. Assim se l:
Da Aurora da Vida e da Luz.
por sua forma a Sustica, simbolicamente Aleph, o Boi,
que apesar de demonstrar a fora temvel dos Redemoinhos
Espirituais sobre o Plano Material, como uma fora terrvel e
destrutiva. Isto tambm demonstrado no Tolo, como o emblema
Tartico Material daquilo que em sua prpria e altssima
manifestao o ter Espiritual. Ento lemos:
Principiados esto os Redemoinhos.
significa poderoso em chamas, do qual tambm Hierglifo.
aquele Ruach Elohim pairando sobre a face das guas. Ento se l:
Formulado est o Fogo Primal.

a Mo16, simbolizando o Poder na Ao, e sua Chave do

Tar o Eremita e a Voz da Luz, o Profeta dos Deuses. Desta forma:

Proclamado est o Reino dos Deuses da Luz.

a ltima letra do Alfabeto, o finis, o mega, o Universo,

Saturno, o Planeta mais distante, e tambm , Throa, o Portal do
Universo; e segundo a Qabalah das nove Cmaras , o Portal da
Iniciao. Ento:

Na Fronteira do Universo.
Assim a Palavra Inteira se l:
Esta a Histria Mgica.
Da Aurora da Luz.
Principiadas esto as Redemoinhos;
Formulado est o Fogo Primal;
Proclamado est o Reino dos Deuses da Luz
Na Fronteira dos Mundos Infinitos!
Agora compare com este Prembulo Particular (manuscrito Z1 da
G..D..):
No fim da NOITE

Nos limites da LUZ
16
A Mo de Deus, sempre Smbolo de Seu Poder.
HADNU.ORG 14

Thoth ps-se de p na presena dos No Nascidos do Tempo

Ento foi formulado o Universo
Ento saram os Deuses daquilo,

Os ons do No Nascido Alm
17 Ento a Voz Vibrou.
18 Ento o Nome foi declarado.
No Limiar da Entrada,

Entre o Universo e o Infinito,
No Sinal do Entrante: Thoth permaneceu

medida que diante Dele os ons foram proclamados.
A posio das duas ltimas letras da Palavra foi alterada, de forma a
deixar o significado mais harmonioso.
Ns iremos agora prosseguir para a primeira palavra do texto assim
decapitado, tomando Brasheth como o Ttulo ao invs de primeira Palavra.
Este ltimo sustenta Bet-Resh-Aleph, que tem trs Letras, simbolizando
desta forma a Trindade No-manifestada.

Agora suas letras tambm exemplificam a Trindade, pois so as

iniciais de trs palavras hebraicas, cujos Nomes de suas Personificaes
so, a saber:
Ben, o Filho
Ruach, o Esprito (aqui a Me).
Ab, o Pai
Note como aqui novamente o Filho o primeiro para a Humanidade
e o Pai o ltimo. Estas trs letras, ento, simbolizam os trs Um No-
manifesto. Todavia est nelas o Potncia-de-Tudo da Vida. Pois 2 + 2 + 1 =
5, o Smbolo do Poder, a Me Superna, e o tambm ries, o Cordeiro
de Deus e a Aurora da Vida do Ano.
Partindo de que nelas descansa encoberto e escondido, no s o
Branco Brilho Divino das Trs Supernas (, , ), mas tambm a
Resplandecente Glria a qual partilhou da Vermelhido, e a qual veio da
Idade No-Nascida, que est alm de Kether. Conforme est escrito em
Antigas Escrituras Hindus, No princpio o Desejo, TNH, despertou
Nele: o que foi o Germe Primordial da Mente. Visto que na Mitologia

17
Lembre-se da descrio do Caduceu (veja The Temple of Solomon the King) o Smbolo do Ar
vibrando entre eles. [Alm disto , Virgo, um signo Mercurial, e Thoth Mercrio, ainda que em um
Plano Superior. O Eremita, com sua Lmpada e Baqueta, Hermes, aquele que guia as almas dos mortos,
no Ritual Grego de 0=0 P.]
18
O Nome , o Esprito de Deus, o segundo Nome Divino na Lei, o Tetragrammaton, ou Nome Triplo,
do qual o Universo surgiu.
15 UMA NOTA SOBRE O GNESIS

Ariana Tnh, Desejo, era o Deus do Amor, Km; do qual o matiz

simblico era Rosa: como se fosse o primeiro rubor rosado da Aurora no
Cu Macrocsmico: Arauto do Sol Nascente dos Mundos, quando a Grande
Noite de Brhm foi concluda e terminada.

A prxima palavra no Grande Nome de Deus o Vasto: .

Meditemos sobre seu Mistrio! Neste contemple cinco Letras: Em seu
centro est a Grande Letra , a Me Superna. Cinco mais uma vez; e sua
primeira e ltima letra so mais uma vez , 41, a Me, e 5, a Essncia
Maternal. E sua numerao 86, donde a Chave 14, da qual a Chave 5.
Portanto dizemos que este grande nome 5 em sua forma simblica, 5 no
Corao de seu Poder: o Princpio e o Fim dele so 5; e 5 em sua
Venervel Essncia!
Volte agora ao terceiro Smbolo; observe-o firmemente por alguns
instantes, e veja oculta no Selo Sxtuplo da Criao a Estrela de Cinco
Pontas da Vontade No-conquistada.
Por isto foi a Fora Divina que criou os mundos! Poder Eterno,
Poder Irresistvel, Poder que a Tudo Domina, em sua Absoluta Supremacia
brilhando como o Grande Nome Elohim no Corao da Estrela de Seis
Pontas! Flamejando como o Fogo Purificador, purgando e ordenando o
Caos da Noite do Tempo!

Assim como no meio das Letras do Versculo ns vimos as palavras

, Vs em Extenso, assim tambm no Nome Elohim se l ,
Deidade, , em Extenso19.
E a numerao de Elohim 86, que pela Gematria se l ,
novamente significando espalhar, estender.
Escreva as letras deste Nome em qualquer Pentagrama de Invocao;
e o Pentagrama de Banimento dele se ler 3,1415 (pela Qabalah das nove
Cmaras), que a Frmula de Proporo do dimetro para a circunferncia
do Crculo20. Desta forma percebemos nisto o Poder Oculto do Trs
estendido como uma Poderosa Esfera aos Confins do Espao!

19
E = , No, o Negativo.
20
A computao mais prxima para quatro casas decimais 3,1416 (3,14159). Mas 3.1415 bom o
suficiente para os Hebreus envoltos em escurido. P.
Nas sublimes Computaes da Qabalah as Formas Finais das letras no possuem acrscimo no valor
numrico. Mem 40, seja final ou no. O Antigo Mtodo Hebreu de obter todos os nmeros acima de
400 e abaixo de 1000, respectivamente e , era para obter o nmero com as letras adequadas. Desta
forma 500 poderia ser escrito , no , e 800 e assim por diante. [Tambm em poucos Arcana os
Finais so contados assim. Este mistrio, contudo, pertinente a um Grau ainda mais exaltado que o
nosso amado e erudito Irmo obteve no perodo deste Ensaio. P.]
HADNU.ORG 16

A prxima palavra , a qual j vimos ser a Palavra Central: e seu

significado Alpha e mega Do Princpio ao Fim: Essncia: e sua Chave
5.
21
Cinco novamente so as letras da palavra , a qual a prxima;
22
e na palavra , os Cus, ns percebemos o Ruach Elohim, pensando
sobre a Face das guas, (Maim), se igualando como subsequente ao
Versculo 2.

Na prxima palavra, , ns descobrimos que o Conjuntivo forma a

Chave numrica da Essncia da Terra 11 ao invs de 5: simbolizando como
o Mundo cairia ante o Reino das Conchas, e como ele deveria ser redimido
pelo Filho do Homem.23

E finalmente a palavra , Ha Aretz, a Terra, tem quatro Letras

mostrando sua Constituio Elemental, e sua Chave 17 tambm
Esperana Esperana na Terra assim como h Esperana no Cu. E a
ltima letra do versculo ( a letra da Esperana), que pela Qabalah das
Nove Cmaras o nmero que contm em si mesmo todas as propriedades
das Matrias Proteicas: por mais que voc multiplique-a, a Chave de seus
Nmeros sempre 9. Smbolo apropriado da sempre-mutvel matria a
qual sempre em sua essncia Uma uma e nica!
Desta forma com a primeira apario do numero da Matria o
primeiro versculo de Brasheth encerra: formulando em si mesmo o
Princpio e o Fim da Grande Criao.

21
Cujo nmero Chave 17: pelo Tar Esperana; cujo ttulo Filha do Firmamento, habitante entre as
guas.
22
O inicial no nada seno o artigo O.
23
Pois 11 o Numero das Qliphot; mas quando a Queda ocorreu e a Sephira Malkuth foi cortada da
rvore pelo enlace do Drago foi adicionado para a rvore , o Conhecimento, como a 11 Sephira,
para preservar intacta a Decimalidade das Sephiroth. Mostrando como por esta ingesto do Fruto da
rvore do Conhecimento do Bem e do Mal deveria vir a Salvao da Humanidade; pois Daath o
Presente Sem Preo do Conhecimento e Intelecto pelo qual veio a Salvao. Portanto tambm 11 o
Nmero Chave do Nome do Grande Salvador ( = 29 = 11), e este tambm no Tar a Roda da
Grande Lei, , o Senhor das Foras da Vida.
17 UMA NOTA SOBRE O GNESIS

Os Caracteres do Cu com Teu Dedo tu traastes: Mas ningum

pode l-los exceto os ensinados em Vossa Escola.

Portanto encerrando eu menciono as Poderosas Palavras: