Professional Documents
Culture Documents
1. INTRODUCCIN
3. FEMINISMO.
3.1 CONCEPTO.
3.2 EVOLUCIN.
4. PACIFISMO.
4.1 CONCEPTO.
4.2 EVOLUCIN.
5. ECOLOGISMO.
5.1 CONCEPTO.
5.2 EVOLUCIN.
6. OTROS MOVIMIENTOS.
7. BIBLIOGRAFA
1 INTRODUCCIN
En las ltimas tres dcadas todo un conjunto de fenmenos sociales y polticos han
atrado la atencin de los medios de comunicacin, de los politlogos y de los
socilogos: la consolidacin de los denominados nuevos movimientos sociales, es decir,
los movimientos feminista, ecologista y pacifista, entre otros. Con unos mtodos y unos
objetivos diferentes de los tradicionales movimientos sociales, han demostrado una
enorme capacidad de movilizacin y han creado unos estados de opinin duraderos.
Sus antecedentes prximos se sitan en las primeras disidencias contra la sociedad
consumista en su versin desarrollista. Los fenmenos de rebelda juvenil de los aos
sesenta, que generaron respuestas contraculturales, estn en los orgenes del fenmeno.
Hechos de masas tales como las revueltas del 68, en sus diferentes localizaciones
geogrficas como Pars o Berkeley (California), sirvieron para la puesta en marcha de
estos nuevos tipos de movimientos sociales.
Sin solucin de continuidad, la segunda etapa tom carta de naturaleza desde los aos
setenta, cuando se empez a ver la crisis econmica de aquellos aos como algo ms
que un suceso econmico, situndola en un cuadro ms amplio de comprensin. Se
empez a hablar de crisis global, o de crisis civilizatoria, para referirse a la crisis de la
sociedad industrial clsica. Naci as la idea de que se haba abierto una amplia etapa de
transicin hacia un nuevo modelo social, con distintas variantes segn los pases, que se
ha denominado sociedad postindustrial.
En el desarrollo del tema abordaremos en primer lugar los cambios en la sociedad actual
y definiremos qu son los movimientos alternativos. Nos centraremos en tres de los ms
importantes en el ltimo tercio del siglo XX, por este orden: feminismo, pacifismo y
ecologismo. No renunciamos a referirnos brevemente a otros movimientos alternativos
emergentes y de gran actualidad y concluimos con unas referencias bibliogrficas.
En los peridicos e informes econmicos de los ltimos aos del siglo XX se repite con
insistencia el trmino globalizacin y se afirma continuamente que el nuestro es un
mundo global. Con ello se hace referencia a un hecho que parece evidente: en la
sociedad del cambio de milenio todos los fenmenos estn interrelacionados y poseen
dimensiones planetarias, ms all de fronteras, estados, lenguas y tradiciones culturales.
La globalizacin es un fenmeno nuevo y parece ser una consecuencia del desarrollo de
la industrializacin capitalista.
Igualmente hemos asistido a una serie de fenmenos de carcter global que eran
impensables hace tan slo unos decenios. Los medios de comunicacin social han hecho
posible que miles de personas que viven en lugares muy alejados entre s escuchen una
cancin al mismo tiempo. El carcter mundial de la televisin ha permitido que millones
de personas vean en directo, y al mismo tiempo, un determinado espectculo deportivo
o una retransmisin musical. Una serie de comportamientos o valores son hoy
compartidos por millones de personas que pertenecen a culturas muy diferentes. Los
medios de comunicacin han reducido las distancias fsicas y han hecho que tiempos
diferentes sean vividos al unsono ante las pantallas de televisin.
Pero no slo se trata de que el mundo se haya empequeecido y de que haya algunos
productos universales. En los ltimos aos del segundo milenio hemos visto cmo se
producen una serie de fenmenos que se encuentran conectados entre s y hacen del
universo entero un mundo interdependiente. Esta interdependencia mundial es la que
hace posible comprender cmo el puesto de trabajo de los obreros y obreras de una
fbrica de zapatos de Valencia, Mallorca o La Rioja pueda depender, en ocasiones, de
factores tan diversos como las modas italianas o francesas, la poltica ganadera de la
Unin Europea, los aranceles de importacin de Estados Unidos o las decisiones
polticas de un gobierno.
Todos los elementos sealados anteriormente son aspectos de un mismo problema cuyo
estudio ocupa hoy a centenares de especialistas: la globalizacin. Pueden ofrecerse
dos definiciones para comprender este fenmeno:
Los instrumentos de conexin cultural, como Internet (uno de los grandes fenmenos de
fin de siglo), se multiplican y obligan a idear nuevas formas de aprendizaje; sin
embargo, algunos de estos medios no estn exentos de peligros y llegan a crear una
realidad virtual ajena a la vida cotidiana de la gente.
Las grandes potencias econmicas parecen embarcadas en una permanente pugna por
adquirir ventajas en las diferentes reas del mercado mundial. A la firma del Tratado de
Libre Comercio entre Canad, Estados Unidos y Mxico, ratificado bajo la presidencia
de Bill Clinton, la Unin Europea trata de contraponer acuerdos preferenciales con los
pases latinoamericanos, a la vez que se mantiene una dura pugna entre Estados Unidos
y Japn por el liderazgo de la cada vez ms pujante economa del Pacfico.
Esta realidad tan complicada lleva aparejada una serie de cambios en nuestra sociedad y,
tambin, el fortalecimiento de los movimientos alternativos. Vemoslos.
Quizs como nunca el cambio social en las ltimas dcadas del siglo XX se ha visto
acelerado. Cules son las razones de esta alteracin?
Hasta los aos setenta la estructura social de los pases industrializados estaba
organizada sobre la base de unos grupos amplios, cohesionados por lo que se ha
denominado relatos ideolgicos que interpretaban su quehacer social, unos rituales y
unos lazos simblicos que les dotaban de una fuerte red de relaciones internas.
Posteriormente la estructura social qued fragmentada en una pluralidad de segmentos
con dbiles lazos de conexin social. Este fenmeno explica en parte la crisis de los
partidos y organizaciones poltico-sociales, nacidos a lo largo del siglo XIX y que
encontraron su gran desarrollo en los partidos de masas y los sindicatos del siglo XX.
Esta crisis poltica est ntimamente relacionada con una profunda crisis ideolgica cuya
expresin ms evidente la tenemos en la llamada crisis de los grandes relatos,
entendiendo como tal la crisis de los sistemas filosficos y de sus correspondientes
configuraciones ideolgicas, que, surgidos en el siglo XIX, dominaron la esfera de lo
social hasta la dcada de los aos setenta. Una crisis que encuentra una primera
explicacin en la crisis de los modelos y en el descrdito del pensamiento utpico. As,
los tres relatos -el liberalismo, el keynesianismo socialdemcrata y el marxismo- son
incapaces de dar una explicacin convincente. El metarrelato, que antes lo unificaba
todo y proporcionaba una visin coherente de la sociedad, salta en mil pedazos.
Desde los aos sesenta hasta 1978 se puede encontrar los precedentes de los nuevos
movimientos sociales alternativos, en el movimiento estudiantil y ciudadano. Primero se
configura como una clase social emergente, y tiene su reflejo directo en los
movimientos universitarios, y posteriormente una repercusin en la concienciacin
poltica de los dems ciudadanos.
Como han puesto de manifiesto los estudiosos del tema, la sociedad capitalista avanzada
crea las condiciones estructurales que acompaan a la emergencia de las nuevas, o
renovadas, movilizaciones colectivas.
Sin embargo, los momentos de cambio social y de crisis no son nuevos. En el trnsito
entre el siglo XIX y el XX se dan numerosas crisis en los valores que se crea
firmemente aceptados y por tanto bien asentados en la sociedad. Los cambios de valores
exigen tambin unas nuevas respuestas a estas dudas en incertidumbres; las nuevas
expectativas exigen tambin nuevas soluciones y nuevos medios para alcanzarlas.
Los movimientos alternativos son pues una manera ms o menos organizada de dar
respuesta a esas incertidumbres, una manera de abrir nuevas vas que nos lleven a
afrontar los retos del mundo actual.
A partir de la dcada de los sesenta aparecieron en los pases desarrollados una serie de
movimientos de protesta contra los valores de la sociedad industrial. Se denominaron
nuevos movimientos sociales, para diferenciarlos de los antiguos, que se originaron
en el siglo XIX y se centraron en la lucha de los trabajadores por mejorar sus
condiciones de vida. Y se consideraron alternativos porque ofrecan una alternativa al
orden establecido contra el que luchaban.
En la dcada de los ochenta aparecieron nuevos movimientos que plantearon otro tipo
de crticas a la sociedad industrial. Entre sus reivindicaciones destacan las siguientes: un
mayor respeto por los derechos humanos, la solidaridad con los pases ms pobres de la
Tierra, el cuidado y preservacin del medio ambiente, la reduccin de los gastos
militares, la lucha por una efectiva igualdad de la mujer y la defensa de las minoras.
Para alcanzar estos fines trabajan los movimientos pacifistas, verdes, feministas o las
organizaciones de homosexuales; junto a ellos poseen una creciente importancia los
movimientos de solidaridad y cooperacin representados por las organizaciones no
gubernamentales (ONG).
Los movimientos sociales se auto legitiman mediante la autocaracterizacin, mostrando
que representan intereses de colectivos y causas universales, que se incluyen en su
nombre. Deben conseguir credibilidad en los temas y en sus planteamientos. Cada
movimiento debe encontrar un marco que le sea propio, donde identificarse.
Para que la opinin se movilice y estos movimientos se den a conocer, se hace necesaria
la puesta en marcha de un sistema de comunicacin. El uso de los medios de
comunicacin de masas se plantea como una de las frmulas para atraer la atencin del
pblico y de conseguir credibilidad.
Para entender el cambio social que se est produciendo y el auge de estos movimientos
hay que analizar, aunque sea brevemente los rasgos caractersticos de la sociedad actual:
la sociedad de la globalizacin.
3 FEMINISMO
3.1 CONCEPTO
3.2 EVOLUCIN
Los movimientos feministas actan en una doble direccin. Por un lado, reclamando la
igualdad entre los sexos, a partir de la alteracin del orden jurdico y poltico de modo
que se posibilite dicha igualdad. De ah las campaas en favor del divorcio, del derecho
de aborto, de la igualdad salarial o de la no discriminacin por razones de sexo. Por otro
lado, los movimientos feministas desarrollaron una crtica integral a la sociedad
patriarcal. El resultado fueron una serie de transformaciones polticas y jurdicas, que
han alcanzado su mximo exponente durante la dcada de los aos ochenta.
Debemos recordar que, en Espaa, bajo el rgimen de Franco haban surgido unos
primeros grupos de mujeres que tendan a expresarse pblicamente por medio de
actividades o manifestaciones abiertamente feministas, como las que se dan en torno al
da Internacional de la Mujer. En 1975 se dan unas jornadas clave, en Madrid, para el
asentamiento de las bases del nuevo feminismo. Tambin tendrn consecuencias en
Bilbao o Barcelona. Ya bajo el rgimen democrtico tambin se dan en Granada en
1979.
4 PACIFISMO
4.1 CONCEPTO
4.2 EVOLUCIN
En pleno auge de la guerra fra el miedo al holocausto nuclear gener en los aos
cincuenta la aparicin de un movimiento pacifista centrado en la lucha contra la
proliferacin nuclear. Se desarroll principalmente en Gran Bretaa y en la Repblica
Federal de Alemania, donde se celebraron las marchas de Aldmerston y de Pascua en
1955. En los aos sesenta fue diluyndose a tenor de la distensin entre los bloques. Sin
embargo, se suele decir que renaci directamente como reaccin a los conflictos blicos
concretos y existentes, como la guerra de Vietnam.
El fin de la guerra fra y la desaparicin del peligro de una guerra nuclear signific el fin
de las movilizaciones pacifistas. Se haban conseguido buena parte de los objetivos del
movimiento. Su legado ha sido incorporado por amplios sectores de la opinin pblica
mundial, particularmente entre los jvenes, con el auge en los aos noventa de los
movimientos de objecin de conciencia.
En Espaa el fenmeno del pacifismo no qued en segundo plano, como poda haber
ocurrido con otros. Los primeros grupos van a tener una fuerza dbil, pero se percibe la
influencia del movimiento europeo por la paz que por lo general reciba apoyo por todos
los bandos, polticas e ideologas, as como de la opinin pblica tradicionalmente ms
tradicional, neutralista.
La existencia de instalaciones norteamericanas en territorio nacional y sobre todo el
anuncio de la entrada en la OTAN son los principales motivos de rechazo en torno a los
que el movimiento se constituye. Otro elemento significativo en Espaa va a ser el
golpe de Estado de 1981, que dejaba ver la debilidad de la poltica en relacin con el
poder militar y por otro lado de la propia constitucin. El movimiento de objecin de
conciencia y la insumisin se desarrollaron bastante durante los ochenta y noventa.
5 ECOLOGISMO
5.1 CONCEPTO
5.2 EVOLUCIN
Acontecimientos tales como la crisis del petrleo y el fenmeno del crecimiento urbano
desordenado, en detrimento de la calidad de vida, hicieron mella en la doctrina del
Progreso. A este proceso se sumaron hechos como los diversos accidentes nucleares,
preparando el terreno para el avance y desarrollo de una nueva corriente, el movimiento
ecologista. Gracias a su extraordinaria difusin y aceptacin entre la poblacin, los
gobiernos tuvieron que someter sus decisiones a la presin de este movimiento.
En 1969 David Brower fund Amigos de la Tierra, que se convirti en una de las
primeras asociaciones ecologistas a escala mundial. El mismo ao la Academia
Nacional de las Ciencias de los Estados Unidos hizo pblico el informe Los recursos y
el hombre, que haca hincapi en el desfase entre la limitacin de los recursos naturales
y la explosin demogrfica. En 1972 vio la luz el primer informe del Club de Roma
sobre los lmites del crecimiento (El informe alertaba sobre los peligros que provocaba
el proseguir con el creciente consumo de materias primas y energticas, escasos y
finitos, que hasta ese momento haba caracterizado a las economas de todos los pases
del planeta). En junio de este ao tuvo lugar, en Estocolmo, la primera conferencia
mundial sobre el Medio Ambiente Humano, organizada por la ONU, que desemboc en
la creacin del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente, con sede en
Nairobi.
Este movimiento de opinin sumado a la inquietud creada por los primeros accidentes
de coste ecolgico evidente, ha hecho que se intensifique la sensibilidad de la opinin
pblica por estos temas, dando lugar al nacimiento de asociaciones y de organizaciones
ecologistas. En 1971 naci Greenpeace como oposicin a la realizacin de pruebas con
bombas atmicas de Estados Unidos en Alaska. Por el fuerte fenmeno publicitario que
ocasion, las pruebas se suspendieron. En 1973 se constituy en Australia el primer
partido ecologista: United Tasmcmia Group. Al mismo tiempo se produjeron
movilizaciones masivas de naturaleza antinuclear, tema que alcanz gran protagonismo
a lo largo de la dcada de los setenta. En 1981 se notific por primera vez la existencia
del agujero en la capa de ozono de la Antrtida, provocado por la accin de los gases
clorofluorocarbonados. En 1990 se descubri otro agujero en el Polo Norte. Este
cmulo de acontecimientos fue suficiente para que la opinin pblica presionara sobre
los gobiernos, consiguiendo que los partidos polticos incorporasen estas cuestiones a
sus programas electorales y de accin de gobierno.
El problema del deterioro del medio ambiente es con toda seguridad uno de los ms
graves que se presentan en el fin de siglo. Algunos de los principales problemas
ambientales son: el agujero de la capa de ozono provocado por la emisin de gases
compuestos del cloro (CFC); las emisiones sulfurosas causantes de la lluvia acida; los
desastres provocados por accidentes de los grandes petroleros en el mar, con las
consiguientes mareas negras, o por accidentes nucleares, como los de Chernobyl o
Three Miles Island: la deforestacin de las selvas tropicales, y el ms que probable
proceso de cambio climtico, entre otros muchos. La magnitud de los problemas y su
carcter mundial exige una accin concertada y urgente de la comunidad internacional,
que conlleve transformaciones tanto en el terreno de las polticas econmicas y sociales
de los Estados como en los patrones de comportamiento y consumo de las poblaciones.
Los movimientos ecologistas se han ido imponiendo desde los aos setenta, como
resultado de una mayor concienciacin sobre la proteccin del medio ambiente, por el
beneficio de las generaciones actuales y por las venideras.
La extensin alcanzada por este tipo de movimiento puede confirmar ya sin duda su
carcter mundial. La necesidad de proteger la naturaleza, la concienciacin e
informacin de la opinin pblica, se refleja cada vez mas en determinado tipo de
polticas. Se anhela la necesidad de compatibilizar el respeto por la naturaleza y el
desarrollo econmico de los pases.
Sin embargo da a da vemos como sigue siendo algo utpico, pues los pases mas
desarrollados, a pesar de tener una normativa que rija este progreso, son los que en
mayor medida se niegan a cumplirlas. Por otro lado estn los pases del Tercer Mundo,
que acusan al mundo desarrollado de ser el causante de los males de la naturaleza, con
sus hipcritas opiniones que no hacen sino aumentar el peligro que el medio ambiente
corre
Adems se trata de visualizar el problema medioambiental como tal, pero que adems
afecta a la vida en el mundo y se convierte en un problema social. Al visualizar as el
problema, se transmite a la opinin pblica; un elemento fundamental son los medios de
comunicacin. El problema pasa a formar parte de la opinin pblica y desde esta esfera
llega a acceder a las opiniones polticas.
El consumo masivo mostr que los recursos naturales no eran inagotables; la sociedad
de consumo ha visto como consecuencia de su incontrolado derroche de energas ha
surgido un importante y significativo cambio: el cambio climtico, con sus poderosos
efectos. No es la nica amenaza. El deterioro de la capa de Ozono, o algo tan
significativo como el deterioro del suelo, uno de nuestros recursos ms vitales, estn
mostrando los peligros a los que nosotros mismos nos estamos sometiendo.
En el caso espaol podemos decir que los primeros grupos ecologistas tambin nacen
bajo el franquismo a partir de 1969. Su puesta en valor como tal y sus primeras
actividades publicas parten de la oposicin al Plan Energtico Nacional, de 1975, y por
el tema de las centrales nucleares. Greenpeace abri sus puertas en Espaa en 1984. En
los ltimos aos hay que destacar la labor de ADENA y de Ecologistas en accin.
6 OTROS MOVIMIENTOS
Algunas ONG s reciben en cierta medida un soporte del Estado, que contribuye con
determinadas aportaciones; otras, mientras tanto actan completamente al margen de
cualquier presin poltica.
Como hemos visto, estos movimientos sociales son de lo ms variado. Sus finalidades
son diversas y abarcan un amplio abanico de alternativas diferentes por las que se puede
hacer presin poltica y mejorar en lo posible todo aquello con lo que se est
inconforme.
7 BIBLIOGRAFA
y GONZLEZ BUSTELO, Isabel (eds.) (2003). Anuario del CIP, 2003. Tiempos
difciles, guerra y poder en el escenario internacional. Icaria, Barcelona.
AUBET, Ma Jos y otros (2001). Mujer y ciudadana. Del derecho al votoal pleno
derecho. La Biblioteca del Ciudadano. Bellaterra, Barcelona.
BOFF, Leonardo (1997). Ecologa. Grito de la tierra, grito de los pobres. Trotta,
Madrid.
CIRILLO, Lidia (2002). Mejor hurfanas. Por una crtica feminista al pensamiento
de la diferencia. Anthropos, Barcelona.
DELAGE, Jean Paul (1993). Historia de la ecologa. Una ciencia del hombre y de
la naturaleza. Icaria, Barcelona.
ELWORTHY, Scilla (1997). Poder y sexo. Un libro sobre mujeres. Gaia, Madrid.
EVANS, Mary (1998). Introduccin al pensamiento feminista contemporneo.
Minerva, Madrid.
(1999). El lobbif feroz. Las ONG ante el comercio de armas y el desarme. Icaria,
Barcelona.
(2000). Adis a las armas ligeras. Las armas \j la cultura de la violencia. Icaria,
Barcelona.
(2003). Paz por medios pacficos. Paz y conflicto, desarrollo y civilizacin. Bakeaz,
Bilbao.
GRAU, Elena e IBARRA, Pedro (eds.) (2000). Anuario de Movimientos Sociales
2000. Una mirada sobre la red. Icaria, Barcelona.
(2000). Sin vuelta de hoja. Sexismo: poder, placer y trabajo. Bellaterra, Barcelona.
KELLY, Petra K. (1984). Luchar por la esperanza. Sin violencia hacia un futuro
verde. Debate, Madrid.
MARDONES, Jos Mara (1999). Diez palabras clave sobre movimientos sociales.
Verbo Divino, Estella (Navarra).
McKINNON, Catharine A. (1995). Hacia una teora feminista del Estado. Ctedra,
Madrid.
(1994). El feminismo. Cuadernos del Mundo Actual, 47. Historia 16, Madrid.
PETIT, Jordi (2003). 25 aos ms. Una perspectiva sobre el pasado, el presente y el
futuro del movimiento de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales. Icaria,
Barcelona.
ROMA, Josefa (2001). Jaque a la globalizacin. Cmo crean su red los nuevos
movimientos sociales y alternativos. Grijalbo Mondadori, Barcelona.
ENLACES A INTERNET.
FEMINISMO:
http://www.telepolis.com/cgi-bin/monograficos/vermono?mono=:004
Los movimientos feministas como motores del cambio social, trabajo de unas
alumnas de Sociologa de la Universidad de Salamanca:
Una unidad didctica elaborada por el autor de la pgina anterior, Juan Carlos Ocaa:
http://clio.rediris.es/udidactica/sufragismo2/
PACIFISMO:
Amnista Internacional:
http: / / www.amnistiainternacional.org/
Cultura de Paz:
http:/ / www.culturadepaz.info/
ECOLOGISMO:
http://www.attac.org/indexes/index.html