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Egipto
Prehistoria [editar]
Historia Antigua: el
Imperio faranico [editar]
La dominacin griega y
romana [editar]
Los Ptolomeos [editar]
A la muerte
de Teodosio el Imperio queda
dividido hasta que en el
ao 476 Odoacro depone al ltimo
emperador del Imperio romano de
Occidente, Rmulo Augstulo.
El Oriental, con capital
en Constantinopla, consigui
mantenerse con las provincias de
Grecia, Balcanes, Palestina, Siria y
Egipto, estas tres ltimas las ms
ricas que abastecan al resto.
Antioqua y Alejandra eran las
ciudades ms importantes, con un
floreciente comercio y con artesanos
dedicados a la creacin de objetos
de lujo para una aristocracia duea
de las tierras y sus rentas, la
creacin de latifundios como
consecuencia de la crisis productora
del siglo III se acenta en este
periodo con grandes
concentraciones de tierras a las que
no es ajena la Iglesia catlica. En
Alejandra proliferaban las escuelas,
y en su biblioteca discutan filsofos
cristianos y paganos.
Justiniano intent poner orden, pero
las provincias eran asoladas por
milicias privadas que desafiaban la
autoridad y saqueaban a los
campesinos. Con todo, el problema
principal era de tipo religioso, sobre
todo en Egipto: Cuando el concilio
de Calcedonia conden
el monofisismo mayoritario en
Egipto, provoc una gran escisin:
la ortodoxia era defendida por
mercaderes y funcionarios
relacionados con Constantinopla,
mientras que el pueblo defenda a
los monofisistas uniendo el rechazo
a la autoridad (y al fisco) con la
defensa de la lengua y cultura
propia, fundndose entonces
la Iglesia copta. A la muerte
Justiniano en el ao 565 la
aristocracia local deja de sustentar
el poder imperial, y la desunin
facilita las invasiones. Bizancio
mantena una fuerte presencia
militar con una flota en Alejandra,
pero eso no fue obstculo para que
en el 618 el imperio persa hiciera
una incursin en territorio egipcio
hasta que Umar ibn al-Jattab
conquistase en el 638 el pas.
El Islam [editar]
En el ao 634 fue elegido
segundo califa Umar ibn al-Jattab,
suegro de Mahoma, que comienza a
expandir el Islam. En 639 conquist
Egipto, imponiendo un gobierno
tolerante. Permiti a judos y
cristianos mantener sus prcticas
religiosas y los eximi de servir en el
ejrcito a cambio de impuestos
especiales, la yizya y el jaray, y
permiti los particularismos
regionales. Esta poltica
comprensiva explica la falta de
resistencia a la penetracin rabe.
Por otra parte, la posicin
estratgica de Egipto le enfrent con
los cruzados cristianos y el Imperio
mongol.
La guerra entre chiitas y sunitas dej
a Egipto del lado de estos ltimos, y,
tras la muerte de Al, dependiente
del califato de Damasco gobernado
por los omeyas desde el ao 661,
39 de la Hgira.
La llegada de los rabes supuso
cambios en el sistema impositivo,
gravndose mejor las rentas y las
actividades comerciales; en la
administracin y el gobierno, mucho
ms saneados, y en
la agricultura donde se incorporaron
nuevas tcnicas de regado que
multiplicaron por dos el terreno
cultivable.
Alejandra mantuvo su importancia
estratgica y comercial y El Cairo
creci espectacularmente, pasando
de ser un simple fortn a una gran
ciudad. No obstante, buena parte de
los beneficios derivados de la buena
gestin terminaron en manos de
los sultanes, tanto de Damasco
como de Bagdad.
Durante los primeros 300 aos de
incursin del Islam, se mantuvo un
equilibrio con las religiones ya
presentes en el
territorio: cristianismo, judasmo y co
ptos. Pero la nueva religin islmica
fue ganando adeptos entre los
egipcios hasta convertirse
claramente en la religin oficiosa,
impregnando el modo de vida de
toda la sociedad y quedando el resto
en minora.
Dinasta omeya[editar]
Artculo principal: Dinasta de los
omeyas
La familia Omeya era rabe de pura
raza, y consideraba a los no rabes
como musulmanes de segunda
clase. No obstante, los ms fieles
fueron nombrados delegados del
gobierno, e incluso se recurra a
judos y cristianos, que colaboraron
en el desarrollo de las artes y en la
traduccin al rabe de los libros de
filsofos, mdicos y cientficos
griegos y latinos.
Damasco impuls una nueva forma
de artesana, y organiz la
administracin pblica: Se desech
el denario de oro bizantino para
sustituirlo por el dinar y el dirham e
impuso la lengua rabe
paulatinamente. Su influencia
tambin se not en la arquitectura,
con su mximo exponente en
el Alminar, como el de
la mezquita de El Cairo, ciudad a la
que trasladaron la capital de Egipto.
Los abases[editar]
Artculo principal: Califato abas
En el ao 750, el 128 desde la
Hgira, los abases acusaron a los
omeyas de ser musulmanes
indignos, hipcritas y corruptos, e
invocando el rigor doctrinal los
derrocaron. Su primer califa, Al-
Mansur traslad la capital a Bagdad.
Protegieron la cultura, las artes, las
ciencias y el comercio. La tolerancia
religiosa consigui la conversin de
muchos no rabes al Islam, algo que
no se haba estimulado durante el
califato omeya (o que incluso se
haba dificultado). Con los abbases
la expansin del Islam fue mucho
ms rpida que en el pasado.
Los fatimes[editar]
Artculo principal: Califato fatim
Mehmet Al
En el desarrollo econmico,
apoyado por Francia, introdujo
nuevos cultivos, en los que estaban
ms interesados los ocupantes que
el propio pas, como el algodn,
el arroz y la caa de azcar. Se
construyeron sistemas de irrigacin,
pantanos y canales, creando poco a
poco un sistema absoluto de control
del Estado sobre la economa
agrcola, incluyendo el comercio de
los productos, cuyos beneficios iban
a parar, a partes iguales, a nuevas
polticas de desarrollo y a la
dotacin militar. Se mejoraron las
infraestructuras hidrulicas,
claramente abandonadas desde
el siglo XVI, y se realiz una nueva
distribucin de la tierra, que asegur
al monarca y a sus descendientes
una parte importante de suelo frtil a
orillas del Nilo.
Los primeros pasos
de industrializacin en Egipto se
dieron durante este periodo
histrico. La mayora de las
producciones tenan un vnculo con
los procesos de transformacin de
los productos agrcolas. El textil y la
industria del azcar y el algodn
fueron las ms beneficiadas por las
nuevas condiciones, llegando a
emplear a unos 40 000 egipcios de
la zona del Alto Egipto. Al igual que
la agricultura, las nuevas actividades
industriales gozaban de proteccin
especial, siendo controlados hasta
el extremo los intercambios
comerciales con el exterior, fijando
los precios de las materias primas y
del producto final, as como los
mercados con los que no se
mantena relacin alguna, entre los
cuales destacaba el del Imperio
britnico. Esta actitud hacia el Reino
Unido, forzada primero por el
ocupante francs, fue desarrollada
ms tarde por el propio Mehmet
para evitar que los textiles
britnicos, de mejor calidad y que
provenan de industrias mejor
equipadas, ocuparan el mercado
Egipcio. Este fue uno de los
desencadenantes, entre otros, del
inters britnico por la ocupacin de
Egipto, dado que el comercio del
Imperio se vea afectado.
La alianza con britnicos y
franceses [editar]
En 1919 el partido
nacionalista Wafd intenta la
independencia de Egipto, sin xito.
Egipto adquiri estatus
independiente el ao 1922,
nombrndose rey a Fuad I, hasta
ese momento sultn, como
resultado de la desmembracin
del Imperio otomano, aunque la
presencia militar y el control de las
comunicaciones por parte del Reino
Unido dur hasta la invasin
de Etiopa por los italianos. El
tratado que concedi a Egipto la
total independencia se firm el 26 de
agosto de 1936 y los britnicos se
reservaron el control del canal de
Suez.
En realidad, el distanciamiento de
Egipto con respecto a los otomanos
haba empezado cuando las
potencias
de Occidente aprovecharon el
debilitamiento del Imperio otomano
para intentar la ocupacin del
territorio, y abrirse de esa manera
una ruta ms corta hacia la India
Britnica, que la utilizada hasta el
momento alrededor de frica.
La monarqua [editar]
Repblica rabe de
Egipto [editar]
Cultura de Egipto
Antiguo Egipto
Historia de las
instituciones en el
Antiguo Egipto
Biblioteca de Alejandra
Bibliotheca Alexandrina
Bibliografa [editar]
Chrtien, Maxime
(1958) Historia del
Egipto Moderno.
Editorial Vergara.
Barcelona.
Hourani, Albert
(1992) Historia de los
pueblos rabes. Ariel.
Barcelona.
Lpez Garca, Bernab
(1997) El mundo rabo-
islmico
contemporneo. Una
historia
poltica. Editorial
sntesis. Madrid.
Nasser, G.A. y VV.AA.
(1965) Nasserismo y
Marxismo. Jorge
lvarez Editor. Buenos
Aires.
VV.AA. El Estado del
Mundo. Editorial Akal.
Ediciones utilizadas:
1995, 1996, 1997,
1998, 1999.
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