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RepblicaBolivarianadeVenezuela

MinisteriodelPoderPopularparalaEducacinUniversitaria,cienciaytecnologa
UniversidadNacionalExperimentalFranciscodeMiranda
reaCienciadelaSalud
PNF:Fisioterapia

tica,MoralyValores

Profesora: Bachilleres:
Gmez, Celimar. Arcila Andreina. CI: 26.677.335
Aular Anais. CI.26.182.735
Duno Gracieli CI.27.116.591
Hidalgo Efrain C.I 27.273.763
Robertis Mara.CI:25.613.786
Urdaneta Annlieng CI: 26.084.246
Seccin 2

SantaAnadeCoro;Febrerodel2017
Existen varias definiciones de tica en el cual podemos encontrar que Leopoldo Saeza y Aceves
piensanoexpresanqueLa ticaesladisciplinafilosfica,ymspropiamenteaxiolgica,quese
ocupadelestudiodelosvalores.JuanGermnPradodicequelaticatambinestudialamoral,la
conductaylasobligacionesdelhombreantesussemejantes;mientrasqueSalazarBondydefinelatica
comoladoctrinadelaconductamoraldelosprincipios,delosidealesydelosdeberesdelasacciones
morales.

Laticaseconsideracomounacienciaprcticaynormativaqueestudiaelcomportamientodelos
hombres,queconvivensocialmentebajounaseriedenormasquelepermitenordenarsusactuacionesy
queelmismogruposocialhaestablecido,asmismoestudiaactosvoluntarios,queelhombrecontrola
conscienteydeliberadamenteydelosqueesfundamentalmenteresponsableylosactosinvoluntarios,
sonlosqueobviamenteejecutainconscienteoinvoluntariamenteynoposeensignificadoticoalguno.

Aunque los conceptos bsicos de la tica general y de la tica relacionada con la educacin son
racionales, universales e intemporales, de igual manera, la interpretacin de algunos aspectos de
aplicacincotidianapuedenvariareneltiempoyenlosdiferenteslugares,deacuerdoprincipalmentea
cambiosculturales.Caracterizndoseensercientfica,racional,prctica,normativa.
El humano produce sus actos por impulsos provenientes de su naturaleza, de su espritu y de su
intelecto.Losimpulsosnaturalessurgendesusinstintos,comosucedeconcualquieranimaldenuestro
entorno.Estosimpulsosrespondenalasatisfaccindenecesidadesinstintivasynosesujetanpors
mismosaningunanormamoral,sloalasdelanaturaleza.Lavoluntaddeadherirseauncdigotico
deconductasedeterminaporelbienculturalysocialqueresguardaunanorma tica.As,lajusta
opininovaloracinacercadeestebienesindispensableparaforjarunavoluntadpersonalqueacepte
lanormaticaysecomprometaacumplirla.
Conloquerespectalomoralnietzscheconsideraqueesunformadeinterpretarciertascosasyciertos
comportamientos, y toda interpretacin se hace desde determinada perspectiva. segn Scrates, es
aquelqueidentificalavirtudcomoelconocimiento,decaquebastabaelconocimientodelojustopara
obrarcorrectamente.segnestadoctrina,lasmalasaccionessonproductodeldesconocimiento,noson
voluntarias,yaqueelconocimientodelojustoserasuficienteparaobrarvirtuosamente.
se concreta en las normas de comportamiento aplicadas en la vida cotidiana, si tales normas son
asumidascomobuenasporlaspersonas,lesonmuytilesenlabsquedadelafelicidad,perosies
incapazdeidentificarseconellas,lavivircomoopresin.
Lamoralestaconstituidapordosaspectos,enunplanonormativoquesealasiempreundebeser,es
decirtodanormaindicacomodebeunodecomportarse;porotroladoenelplanofcticocuandose
habla de la realizacin de la moral, es decir, al plano de hechos que esta formado por los actos
concretosqueserealizanconformealasnormasestablecidas.
Secaracterizapormanejarasuntosquesepiensaquedaaranobeneficiaransignificativamentealos
seres humanos. Los estndares morales no se establecen o cambian por cuerpos de autoridad
especficosydebenreferirseaotrosvaloresinclusoelinterspersonal.
Losvaloressonunconjuntodeprincipiosnonegociablesquepuedetenerunindividuo,ungrupo
determinado,unaempresa,unareginounpasbajoloscuales,regirsusobjetivos,procedimientos,
conversacionesyacciones;Enunsentidogenrico,losvaloressonlaspropiedades,lascualidadeso
caractersticasdeunaaccin,unapersonaounobjetoconsideradastpicamentepositivasodegran
importancia.Losvaloressonobjetodeestudiodelaaxiologa.
Referidoalserhumano,sesuelehablardevaloreshumanosovaloresuniversales.Aplicadosaun
grupodepersonas,losvaloresqueestninfluidosodeterminadosporunadeterminadasociedadyuna
cultura sesuelendenominarvaloressocialesyvaloresculturales.Aquellosqueestnconsiderados
desdeelpuntodevistadelaticaydelamoralsonlosvaloresticosyvaloresmorales.
Algunos ejemplos de valores son: el respeto, la tolerancia, la paz, la solidaridad, la amistad, la
sinceridadyelamor.Laticaymoraltratanelconceptodelosvalores,aunqueenmuchoscasosse
hablaindistintamentedevaloresticosymorales,estostrminosnotienenelmismosignificado.
Losvaloresticossonpautasdecomportamientoqueregulanlaconducta,tienenuncarcteruniversal
ysevanadquiriendoduranteeldesarrolloindividualdecadapersona.;porelcontrariolosvalores
morales son aquellos valores que son transmitidos por la sociedad, en algunos casos vienen
determinadosporunadoctrinareligiosaypuedencambiaralolargodeltiempo.
Sepuedeencontrardiferencias,lacuallaprimeraesquelamoraltieneunabasesocial,esunconjunto
denormasestablecidasenunasociedadycomotal,ejerceunainfluenciamuypoderosaenlaconducta
decadaunodesusintegrantes.Encambiolaticasurgecomotalenlainterioridaddenapersona,como
resultadodesupropiareflexinysupropiaeleccin.
Unasegundadiferenciaesquelamoralesunconjuntodenormasqueactanenlaconductadesdeel
exteriorodesdeelinconsciente.Encambiolaticainfluyeenlaconductadeunapersonaperodesde
sumismaconcienciayvoluntad.
Unaterceradiferenciaeselcarcteraxiolgicodelatica.Enlasnormasmoralesimperaelaspecto
prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Es decir en las normas morales
destacalapresindelvalorcaptadoyapreciadointernamentecomotal.Elfundamentodelanorma
ticaeselvalor,noelvalorimpuestodesdeelexterior,sinoeldescubiertointernamenteenlareflexin
deunsujeto.
Estonosllevalaaplicacindelosvaloresenlapracticaprofesionalenreasdesaludesprimordiale
importanteyaquecomosereshumanoshaygraninteraccinsocialconelmundoquenosrodeayenel
casodelreadelasaludmasaun.
Sedicequenuestroinstrumentosonnuestrasmanos,sinembargoquienpermitehacerusodeelloson
laspersonas,seresvivosquemerecensertratadosconeducacin,respeto,responsabilidad,esdecir,
convalores,esalldondejuegaunpapelmuyimportanteloqueeslaticaylamoralyaqueson
disciplinascomplementariasquebuscanlafelicidadobienestardelaspersonasdebidoaquelaprimera
va dirigida a la reflexin cognitiva lo que significa que el conocimiento que se debe tener en la
ejecucindeuntrabajoprofesional,ylasegundavadirigidaalasnormasdecomportamientocotidiano
sustentadoconlosvalores,esdecir,laidentificacindeloqueescorrectoyloqueno.
Todosestostrminosradicanennuestraconductadaada,yaquesunfasisestaenlaconductade
cadaintegranteencienciadelasaludensituacionesdepracticaprofesionalrelacionadastantoconlos
pacientes como familiares junto conlos responsables legales, de ello se trata la tica profesional,
comprenderelcomportamientodecadamiembroaunadoconlaformacin,evolucinparaelmanejo
deunaejecucindestacandolomejordeunserejemplarpropagadoresdelapromocinyprevencin
delasalud.
Esnecesariomencionarquetodapracticaprofesionaldebetenercomobaseprincipiosqueregulen
dichasconductas,motivacin,valoresenelmbitoprofesionalytransformacionescognitivasatravs
deltiempoydeestaformaobtenerunabuenatomadedecisionesyejecutaruncomportamientodigno
paralahumanidad.

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