Hãy fân tích bài Từnặng ấy củđã hóa thân vào những vần thơ trữ tình a Tố hữu chính trị đạt tới đỉnh cao về nghệ thuật thơ ca Từ ấy trong tôi bừncách g nắnmạng g hạ Mặt trời chân lý chói wa tim Đọc Hồn tôi là một vườ những n hoa lá vần thơ, những bài thơ của Tố Hữu, Rất đậm hương và rộchúng n tiếngtachim như cảm nhận được một tâm hồn thơ dạt dào cảm xúc, một trái tim nhân hậu, một tấm lòng trung trinh với Đảng, với Tổ Quốc, với nhân dân và Tôi buộc lòng tôi vơítình mọicảm ngườgắn i bó thân thiết keo sơn với đồng bào, đồng Để tình trang trải vớ i trămchí. nơi Để hồn tôi với bao hồn khổ Gần gũi nhau thêm“Dù mạnaih thay khối ngựa giữa dòng đời Đời ta vẫn ngọn cờ hồng cứ đi Tôi đã là con của Vẫn vạn là ta đó những khi nhà Là em của vạn kiếp phôi pha Là anh của vạn đầĐầu u emvoi ra trận cứu nguy giống nòi nhỏ Không áo cơm cù bất cù bơ Bao trùm lên toàn bộ sáng tác thơ của Tố Hữu là vì lý tưởng cách mạng, vì cuộc đấu tranh giành Bài làm độc lập dân tộc, tự do và hạnh phúc cho nhân dân, Trong lịch vì lương tâm, chính nghĩa, công lý và lẽ phải trên sử văn đời.. Và một trong những giá trị tiêu biểu của thơ học cách Tố Hữu là tính hướng thiện được biểu lộ vừa thầm mạng kín, tinh tế, vừa sâu sắc, đậm đà qua 6 tập thơ nổi nước nhà, tiếng: Từ ấy, Việt Bắc, Ra trận, Gió lộng, Máu thật hiếm thấy nhà Bài thơ “Từ ấy” được Tố Hữu sáng tác vào tháng thơ nào 7/1938; nhan đề bài thơ trở thành tên tập thơ đầu lại có của ông. Có thể nói “ Từ ấy” là tiếng hát của người những tác thanh niên yêu nước Việt Nam giác ngộ lí tưởng phẩm Mác Lê Nin trong ngày hội lớn của cách mạng: mang đậm dấu Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ ấn đặc trưng của Mặt trời chân lí chói qua tim mỗi giai Hồn tôi là một vườn hoa lá đoạn lịch sử và đã Rất đậm hương và rộn tiếng chim đi vào lòng “Từ ấy” là một thời điểm lịch sử đã trực tiếp tác người như động đến cuộc đời nhà thơ khi được giác ngộ chủ thơ Tố nghĩa Mác – Lênin, một kỷ niệm sâu sắc của người Hữu trong thanh niên yêu nước bắt gặp lí tưởng Cách thế kỷ mạng,Trong buổi ban đầu ấy, những người thanh niên như tươi sáng của dân tộc. Tố Hữu dù có Người thanh niên học sinh Tố Hữu đã đón nhận lí nhiệt tưởng ấy không chỉ bằng khối óc mà bằng cả con huyết tim, không chỉ bằng nhận thức lí trí mà xuất phát nhưng từ tình cảm: vấn chưa tìm được Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ Mặt trời chân lí chói đường đi qua tim trong kiếp Từ ấy đã làm cho tâm hồn Tố Hữu“ bừng nắng hạ” sống nô đó là một luồng ánh sáng mạnh mẽ, rực rỡ của lệ, họ bị nắng vàng chứa chan hạnh phúc ấm no.Soi tỏ vào ngột thở những bài thơ sau này ta mới thấy hết được niềm dưới ách vui sướng của Tố Hữu trước ánh sáng huy hoàng thống trị của chân lí. của thực dân Đời đen tối ta phải tìm ánh sáng phong Ta đi tới chỉ một đường cách mạng kiến “băn khoăn đi Và đó mới là bản chất của lí tưởng cộng sản đã kiếm lẽ làm người thanh niên 18 tuổi ấy say mê, ngây yêu ngất trước một điều kì diệu: đời”.Chín h trong Mặt trời chân lí chói qua tim hoàn Mặt trời chân lí là một hình ảnh ẩn dụ tượng trưng cảnh đó lí cho lí tưởng của Đảng,của cách mạng , mặt trời tưởng của chủ nghĩa xã hội. Tố Hữu với tấm lòng nhiệt cộng sản thành của mình đã tự hào đón lấy ánh sáng của như nắng mặt trời, sẵn sàng hành động cho lí tuởng cách hạ , như mạng cao đẹp.Bởi lí tưởng đã “chói” vào tim- chính mặt trời là nơi kết tụ của tình cảm, là nơi kết hợp hài hòa xua tan đi giữa tâm lí và ý thức trí tuệ chỉ thực sự hành động những u đúng khi có lí tưởng cách mạng, khi có ánh sáng ám, buồn rực rỡ của mặt trời chân lí chiếu vào. đau, quét sạch mây Lý tưởng Cách mạng đã làm thay đổi hẳn một con mù và người, một cuộc đời. So sánh để khẳng định một đen tối sự biến đổi kì diệu mà lí tưởng Cách mạng đem hướng lại: đến cho thanh Hồn tôi là một vườn hoa lá, niên một lẽ sống Rất đậm hương và rộn tiếng chim. cao đẹp vì một Cái giọng điệu rất tỉnh và rất say rạo rực và ngọt tương lai lịm hồn ta chủ yếu là cái say người và lịm ngọt của lí tưởng, sản nguyện hòa cái tôi nhỏ bé của mình vào cái ta của niềm chung rộng lớn của quần chúng nhân dân cần hạnh lao.Người đọc thật sự cảm động bởi thái độ chân phúc mà thành thiết tha đến vồ vập của một nhà thơ vốn lí tưởng xuất thân từ giai cấp tiểu tư sản tự giác và quyết đem tâm gắn bó vớI mọi người: lại :“hồn” người đã Tôi buộc hồn tôi với mọi người trở thành “vườn Để tình trang trải với trăm nơi hoa”, một vườn Để hồn tôi với bao hồn khổ xuân đẹp ngào ngạt Gần gũi bên nhau thêm mạnh khối đời. hương sắc, rộn “Buộc” và “trang trải”là hai khái niệm hoàn toàn ràng khác nhau nhưng nó đều nằm trong nhận thức mới tiếng về lẽ sống của Tố Hữu. “Buộc” là đoàn kết gắn bó, chim tự nguyện gắn bó đời mình với nhân dân cần lao, hót.Ở đây với hết thảy nhân dân lao động Việt Nam hiện thưc và lãng Để tình trang trải với trăm nơi mạn đã hòa Xác định vị trí của mình là đứng trong hàng ngũ quyện nhân dân lao động chưa đủ, Tố Hữu còn biểu hiện vào nhau một tinh thần đoàn kết, tình cảm nồng thắm, chan tạo nên hòa với nhân dân.Tình yêu người, yêu đời trong Tố cái gợi Hữu đã nâng lên thành chủ nghĩa nhân đạo cộng cảm, cái sản.Nhà thơ muốn được như Mác: “Vì lẽ sống, hy sức sống sinh cho cuộc sống - Đời với Mác là tình cao nghĩa cho câu rộng”., mong ước xây dựng một khối đời vững thơ. chắc làm nên sức mạnh quần chúng cách mạng.Từ đó Tố Hữu đã thể hiện niềm hãnh diện khi được là Nếu khổ một thành viên ruột thịt trong đại gia đình những đầu là người nghèo khổ bất hạnh: một tiếng reo vui Tôi đã là con của vạn nhà phấn khởi thì khổ Là em của vạn kiếp phôi pha thứ hai và thứ ba là Là anh của vạn đầu em nhỏ bản quyết tâm thư Không áo cơm cù bấc cù bơ. của người thanh Tố Hữu nguyện sẽ đứng vào hàng ngũ những niên cộng người “than bụi, lầy bùn”là lực lượng tiếp nối của “vạn kiếp nhụy về lí tưởng, về chính trị và thật sự là tiếng phôi hát của một thanh niên, một người cộng sản chân pha”, là chính luôn tuôn trào trong mình mạch nguồn của lí lực lượng tưởng cách mạng. ngày mai lớn mạnh Bài thơ “Từ ấy” của Tố Hữu là một bài thơ vừa có của “vạn tính triết lý sâu sắc, vừa rất gần gũi, bình dị, thân đầu em thuộc. Sau mấy chục năm đọc lại, những vần thơ nhỏ”,để đó vẫn là một câu hỏi thấm thía mà những người đấu tranh cộng sản hôm nay không thể không suy ngẫm một cho ngày cách nghiêm túc để tự mình tìm ra lời giải đáp mai tươi thấu đáo. Giữa cái chung và cái riêng, giữa cộng sáng.Điệp đồng - tập thể và cá nhân, giữa vật chất tầm từ “là” thường và tinh thần – tư tưởng của người cộng được sản. nhắc đi nhắc lại, Cả cuộc đời Tố Hữu đã hiến dâng cho tổ quốc, cho nó vang Đảng và nhân dân. Khi biết sắp phải đi xa, ông lên một cũng chỉ nghĩ là về một nơi mà ta vẫn gọi là "cõi âm hưởng tạm". Ông mong muốn tiếp tục được hiến dâng: mạnh mẽ Tạm biệt đời ta yêu quý nhất lắng đọng Còn mấy vần thơ, một nắm tro. trong tâm Thơ gửi bạn đường. Tro bón đất hồn ta Sống là cho. Chết cũng là cho. một niềm cảm Bởi thế, con người, cuộc đời, sự nghiệp cách mạng phục, quý và thi ca của Tố Hữu luôn sống mãi trong niềm tin mến yêu, kính trọng của Đảng và nhân dân.. người trai trẻ yêu đời, yêu người này.
Với một tình cảm cá nhân đằm thắm, trong sáng, “Từ ấy” đã nói một cách thật tự nhiên nhuần