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Antoine TURMO
Adresse : VI9 Union
Rgionale C. N. T.
Bourse du Travail
Place Saint-Sernin
TOULOUSE (H.-G.)
ABONNEMENT HEBDOMADAIRE ORGANE DE LA VI U N IO N RGIONALE DE LA C. N. T. F.
Annuel .. . . . 20,00 F
Semestriel .. .. 10,40 F
N' 78 30 juin 1963 Prix : 0,40 F
vw w vw w vw w vw s PLUTOTLAREVOLUTIONQUE LAGUERRE
Quune telle affirmaton ne soit des possibilits qui doivent tre va-tout et les rvolutionnaires se-
A U X U .S .A .
triction pour certains qui peuvent volont daboutir. Changer lorga- tion de prconiser comment cela
apprhender la rvolution, telle nisaton sociale veut dire liminer pourra se drouler, mais je tiens
quon a pu et quon peut la conce- les exploiteurs, les parasites, et faire des constata tions et
voir, de mme qu'ils apprhendent prendre en man, par ceux-l mettre des rflexions sur ces der-
AAAAAAAAAAAAAAA^ la guerre, cest que ces deux ac- mmes qui produisent, la produc- nires.
tons peuvent tre et sont gnra- tion et la rpartitlon; mais il se Toutes les fois que les masses
ja E lache assassinat du leatier noir Medgar Evers, vraisembia- trices de volence. Doii je tens peut que la grande masse des populaires ont dclench un mou
blement tu par un membre du K u-K lux-K lan, aggrave la disserter sur ce sujet. spolis actuis, quoique dsirant vement rvolutionnaire, le dbut
J&gf situation aux Etats-Unis. Le prsident Kennedy a marqu Mais pour que cette dissertation un mieujt-fcre, ne sache pas trop de ce mouvement sest prsent,
un point en Alabama, en im posant lintgration des noirs grce se fasse bon escient, aut-il ten- comment linstaurer, do laction presque toujours, d'une faon vc-
la prise en charge par le gouvernement central des troupes jusquici ter de prvoir quel genre de dune forte mnorit de rvolu- torieuse; souventes fois, leuphorle
aux ordres du gouverneur W allace; celul-ci a effectu un repli guerres les gouvernants risquent tionnares pour inciter la masse qui en dcoulait arrivait calmer
strategique; mais cela ne signifie pas grand-chose. Comme laccep- de nous faire subir. agir et lutter avec elle. Dune lardeur de certains participants
tation des deux tudiants noirs lUniversit de Jackson ne veut Devant les perspectives enrayan manire gnrale, les rvolution ce mouvement, alors quil faut
rien dire. Le conflit entrera dans une nouvelle phase, aux im pre tes quune guerre nuclaire nous naires sont des producteurs ou conserver cette ardeur et ne pas
visibles consquences, car le Sud est foncirem ent lennemi de la laisse entrevoir, si cette derniere lont t. Ils savent done quoi cesser de dvelopper les conqutes
dsgrgation. Demcrates et rpublicains, riches et pauvres blancs, se dclenchait, il ne pourrait gure sen tenir; jusqu preuve du con- qui ont t faites. Quoi quil en
tous sont contre Ies noirs. y avoir de solution pour sauver traire, tout dbut de mouvement soit, les forces opposantes la
Plusieurs journalistes, ainsi que des sociologues, se sont pen- lhumanit. II faut que les hu- rvolutionnaire ne se conoit que libraton ragissent, se servant de
chcs sur le problme racial au x E tats-U nis e t chacun y a apport mains n arrivent pas un tel d- par une grve gnrale qui doit leurs formes de lutte violente en
de nouve.aux lments, dcouverts au cours d'enqutes et dinfor- clenchement. Certes, la grande permettre aux exploits de se con se m ettant en tat de guerre.
m atiens recueillies pour la Presse mondiale. Un point fondam ental peur des diffrentes parties des certar pour exproprier les exploi Pour se dfendre, les rvolution
est par tous approuv : le racisme est aux U.S.A., plus que le fait populations, mme chez les gou teurs. Des rvoltes populaires et naires, par la forc des choses ou
de classes riches, plus quune m anifestation capitaliste; cest un vernants et leurs sides, fait re- mouvements rvolutionnaires pr- par erreur, adopbent les formes de
phnom ne de dfoulement du blanc pauvre. Louvrier bl-anc, le culer un tel niassacre, car din- cdents nous prouvent quil est lutte de leurs ennemis et alors il
p etit fermier, lemploy modeste, est plus raciste. que le grand nombrables quantits dhumains possible de se librer condition est dplorable de constater quils
industrie!, lhomnw daffaires, le politicien en vue. Le racisme, ne manqueraient pas de prir. Mais dtre fermement conscients et vo- vont vers la dfaite. Ainsi en a
cest--dire r. le m aintien de. la supriorit du blanc dans la vie nous pouvons tre la merci dun lontaires Mais peut-on nous dire, t, selon mon point de vue, le
sociale am ricaine, le refus de reconnaitre lgalit hum aine des ou de quelques fous; ou encore, les maitres actuis, que ce soient dernier mouvement de libiration
noirs, de leur laisser libre accs toutes les professions e.t toutes comme ces moyens de dvastation les gouvernants et tous les exploi quont tent nos camarades espa-
les carrires, n est que la m anifestation dun goi'sme froce de sont rgls mcaiiiquement, il sufiit teurs, ne voudront pas se laisser gnols; ils ne pouvaient lutter vic-
la p a rt des classes moyennes et du proltariat blanc; cest, dans dune simple erreur mcanique facilement dpossder sans faire torieusement contre des armes
le fond, une forme de crainte : celle de se trouver un jour subor- pour que le dolenchement sac-
intervenir leurs forces repressives. aguerries en adoptant les mmes
donns un noir lev, p ar son intelligence, aux postes de. direction complisse involontairement, dau-
A savoir. Nous venons de conna- formes de lutte; il est vrai que
technique; cest, en u n mot, un complexe dinfriorit. tant plus que la fabrication den- tre un dernier exemple : celui de beaucoup dautres circonstances
Et ainsi le lam entable retard du proltariat am ricain se trouve gins nuclaires va se dveloppant
la grve des mineurs; quoique ce ont t leur dtriment. Je ne
mis en vidence. II n y a pas dducation politique. ou sociale, surtout et que leur utilisation ne peut
mouvement ntait pas de libra- puis m tendre ce sujet.
tion, mais simplement dune mi-
dans le Sud, ou, si elle y est, son degr est trs faible. LAmrique, quen dcouler. nime revendication, malgr les or II est constater que dautres
Cest le fait des Etats, car ils
malgr ce que pensent beaucoup dEuropens qui se font trop ne se conoivent sans organiser dres autoritaires du gouvernement, prcdentes luttes rvolutionnaires
d'illusions sur le Nouveau Monde., porte un retard social e t politique les grvistes n en ont tenu nulle- ont connu la dfaite par les mmes
des guerres; que cela soit dans
de presque un sicle, par rapport lEurope. E t ceux qui sont le ment compte, et devant la solida- causes, telles la Commune de Paris
n importe quel endroit de la pla
plus distancs, sont prcism ent les ouvriers, les pauvres blancs , te terrestre, les Etats trouvent rit effective dune grande partie de 1870 et aussi la graiide Rvo
qui ne trouvent d autre compensation leur chec social, dans un toujours des causes pour faire du peuple franais, les forces de lution de 1789, qui sest laisse
monde, conomiquement tres hirarchis, si ce n est de faire passer rpression n ont pas reu dordres noyauter par le militarisme, dont
leur mauvaise hum eur et leur besoin de commander, sur les p a u
massacrer les peuples. Apprhen-
dant une guerre avec des engins pour intervenir. Pourtant, nous certains rvolutionnaires avaient
vres ngres , beaucoup plus pauvres queux. Si cet ouvrier blanc
nuclaires, il se pourrait que les savons quoi nous en tenir sur la prtention dapporter la Libert
n avait pas la satisfaction davoir un noir sous ses ordres, que lui Etats, ne voulant pas manquer ces forces; elles ne sont composes travers le monde, la pointe
reste.rait-il faire dans la vie? Tous ceux qui ont vu ce mme leur role, organisent quelques que de brutes qui sont dresses des ba'onnettes.
phnom ne au Maroc et en Algrie, partout o la montee des races guerres clssiques, se droulant pour exercer la violence. II faut done que les rvolution
dites infrieures pose aux blancs des cuisants problemes dgoi'smc selon les normes prcdentes, car naires trouventi des formes de
et dam our-propre bless, savent de quoi on parle. Done, les rvolutionnaires peu
pour cela, ils entretiennent des vent dsirer faire une transor- lutte diffrentes, mais que, devant
Le problme racial aux U.S.A. ne peut tre rsolu par le simple armes et dveloppent aussi la certains faits, ils nhsitent pas
vote de lois dantisgrgation. II fa u t duquer louvrier am ricain; fabrication des armements que lon mation sociale sans tre violents.
Mais il peut en tre autrement tenter de dclencher la lutte rvo
il fa u t lui donner le sens universaliste. e t solidaire qui est dja peut considrer ordinaires. lutionnaire.
ancr aujourdhui dans la conscience de la plupart des ouvriers des profiteurs actuis, ainsi que
De toute faon, si les humains de lE tat qui ne tiendra nullement Ainsi, jusqu ces derniers temps,
europens. E t bien que de temps en tem ps nous connaissions des ne savent pas se dbarrasser des pour faire tenir leurs peuples tran
clats de chauvinismo, traduits par des m ots blessants adresss Etats, ils risquent d tre victimes;
abdiquer; nous avons tenir
compte de nombreux exemples quilles, les Etats ont declar des
ltranger qui vient soi-disant m anger le pain des Franais, pour leur viter cela, nous faisons guerres. Quen sera-t-il par la
des Anglais ou des Belges, il n y a plus un problme de race, mais notre possible pour leur faire com
passs et actuis.
Pour cette lutte flnale, lEtat, au suite ?
seulem ent un problme conomique. On crain t la concurrence, le prendre la ncessit de la Rvolu service des exploiteurs, jouera son ~ (Suite en pase 2J
chmage, on dfend son pain quotidien , m ais aucune supriorit tion.
raciale ne se trouve mise en jeu. Que la guerre soit le dchaine-
II fa u t faire des ouvriers amricains, surtout des ouvriers du ment des violences, cela n est nul-
Sud des Etats-U nis, des hommes cultivs, intgrs dans un milieu lement contestable. Quant la REUNION A TROIS, A LECHELON ELEVE, EN JUILLET
social dvelopp et guri de superstitions et d interdits. Les conflits Rvolution, cela pourrait tre dif-
iaciaux aux U.S.A., qui sont le cncer de lAmrique, qui peuvent frent, sans que jose lafirmer.
devenir une nouvelle guerre civile et qui deviendront certainem ent Les transformateurs sociaux, pour-
une source de violences individuelles et collectives, pourraient tre tan t rvolutionnaires, sont plutt,
guris seulem ent par laction dun syndicolisme vraim ent in te rn a- en principe, non-violents, car vou
tionaliste, qui dvelopperait dans les masses ouvrires le sentim ent lant un ou des milieux sociaux o
de la solidarit hum aine e t des idees sociales qui dpasseraient lidal la fratenit et lharmonie pour-
de la possession dune automobile, dune maison, dune m achine raient rgner et toute volence
laver ou dun rfrigrateur pour chaqu famille. tant exclue, ils ne peuvent ni ne
Alors, seulem ent alors, le pauvre blanc se sentirait le frre veulent tre violents pour aboutir
de classe, de lu tte et de rves du pauvre ngre . aux rsultats escompts. Ce sont
LE CANADA
Parmi les publications que nous lquipe de ce joumal, quelques
BOUGEsoit assez vieux pour aller se
recevons de ce pays, nous ne man- courts extrats relever : faire tuer la guerre et pas assez
quons pas de mentionner une nou- Le journal nest pas au Ser vieux pour com prendre pour quoi
velle mensuelle dont le premier vice de telle ou telle doctrine. II il doit erever.
numro est paru en mars 1963. n est e t ne sera quau Service de Non seulem ent la je.unesse de-
Ce quil est interessant de no- la libert. Chacune des associa - v rait pouvoir penser, mais elle doit
ter est que cest un joumal fait tions aussi bien que tous les r- de penser. Cest pour elle une obl-
et anim par des jeunes qui se dacteurs devront sengager. Mais gation, car cette jeunesse aura
prsente ainsi, en premire page, le journal lui-mme est et demeu- plus tard faire face, des pro
avec son titre : rera libre. blemes bien plus graves encore
Le Copain est n : Parents, n est difficle de com pren que ceux quont connus les gn-
jeunes ouvriers e.t tudiants de dre que des jeunes de dix-huit rations passes. Penser est done
16 20 ans. N ationalit : L I ans soient considrs assez vieux plus quun droit pour la jeunesse :
BERTE. _ Religin DIALO pour se m arier et lever une fa- cest un devoir.
GUE. mille, m ais pas assez vieux pour
Dans le premier ditorial de penser. II est illogique quun jeune (Suite en page 2.) Comme si j avais besoin dchelle pour tre lev!
C O M M E N T A I R E S
DIA TRAS DIA
TRABAJO Y TEORIA
Un gran olvidado : Dorado Montero P. JACCARD : Politica del em
pleo y de la educacin. Kape-
lusz. Buenos Aires, 1962.
Rivet considera, con elementos de
juicio muy poderosos, que el origen
del hombre americano es Melanesia
Sebastian de GRAZIA: Of Time,
Work and Leisure. The Twen-
tieth Century Fund. Nueva York,
Mas, en el fondo, los dos (Unamuno y Dorado y Australia. El Pacfico no ha sido 1962.
Montero) cada uno a su modo, eran beros, broncos, Los cambios y progresos econ una barrera, sino, como todos los
rectos, apasionados, tesoneros, recios, capaces como micos acarrean cambios en las ac mares, un medio de comunicacin. Pocos son los que saben lo que
nuestras rocas , de partirse, pero no de doblarse. tividades profesionales. Exigen, por Rivet, de cuya competencia nadie es el ocio verdadero. La leyenda
Ubrrimos de s, ambos eran individualistas, llegaron \ lo tanto, cambios en los sistemas poda dudar, aduce en su libro de que el mundo industrializado
al anarquismo y tenan fe de visionarios. educativos. Desgraciadamente, esos (publicado por primera vez mucho proporciona nutyor ocio es esto: una
Manuel de Rivacoba y Rivacoba. cambios suelen ir retrasados, espe antes de su fallecimiento) argu leyenda. Sebastin de Grazia, un
cialmente entre nosotros, donde la mentos lingsticos, antropolgicos filsofo norteamericano, afirma que
EMOS de agradecer a O- Manuel de Rivacoba, profesor de la Uni enseanza vocacional es todava es y culturales. si el trabajo ennoblece,' el ocio per
versidad de Santa F (Argentina), el que haya actualizado una casa. Las reformas introducidas en El hombre americano, concluye fecciona al hombre. En el ocio, di
gran figura espaola, casi desconocida por las nuevas generaciones. los estadios, los sistemas de exme Rivet, no es un autctono, sino que ce, est el futuro de la humanidad.
La conferencia que dedic al aniversario del nacimiento de Dorado nes, la orientacin hacia una mayor vino del Viejo Mundo, por el Pa La poltica y el ejercicio de la in
Montero naci hizo cien aos en mayo de 1961, y que el Departa produccin de tcnicos, en diver cifico, y lleg a las tierras ameri teligencia eran el eje del ocio en
mento de Extensin Universitaria de la Facultad de Ciencias Jurdicas y sos pases, son objeto de un anlisis canas a finales del cuaternario, des la antigedad. Hoy, no sabemos
Sociales de la Universidad Nacional del Litoral Santa F ha editado meticuloso, en este libro, que apor pus del retroceso de los grandes qu 'hacer con los ocios e inventa
en bien presentado volumen, es un aporte valioso al restablecimiento de ta experiencias interesantes para glaciares, y slo pudo utilizar vas mos pasatiempos. El tiempo es un
na justicia pstuma. Amrica Latina. de acceso iguales a las existentes elemento fundamental del ocio,
Dorado Montero, catedrtico de Derecho de la Universidad de hoy, puesto que Amrica tenia, des puesto que ste se mide con aqul.
Salamanca y que se especializ en la Penalogia, es uno de los grandes J. J. GUARESTI: Economia po de esta poca lejana, sus contornos El tiempo es libre cuando no se
creadores del Derecho penal moderno. El que primero aport una nueva litica. G. K raft. Buenos Aires, actuales. emplea en trabajar. Pero el ocio
visin de la delincuencia, inspirndose en Roberto Ardig, a su vez 1961. no es tiempo libre, sino tiempo
discpulo del gran criminalista Cattaneo. Y sin embargo, su nombre, tan MURRAY B. SEIDLER: Norman ocupado en algo que no sea trabajo.
ilustre como han sido l de Lombroso y cl de Ferri, es internacionalmentc Estos dos tomos de una misma Tilomas, Respectable Rebel. Sy-
casi desconocido. Hemos de felicitar, pues,, al Prof. Rivacoba por el racuse University Press, 1961. La semana de trabajo ha descen
obra, que constar de cinco, ofre dido, en un siglo, de 70 a 3.9 horas,
esfuerzo realizado, reuniendo la serie de documentos inapreciables que cen una introduccin a la economa
enriquecen su conferencia y el libro con ella constituido. en los Estqds Unidos. Pero el
poltica y un estudio del sistema Nadie puede vanagloriarse de co tiempo rque se emplea en ir al tra
Gracias a l la figura de Dorado Montero vuelve a sernos familiar de precios y su control. La expli nocer bien a los Estados Unidos, si
y entraable. El hombre, con sus caractersticas fundamentales probo, bajo, en estudiar para el trabajo, a
cacin de los temas es gradual, muy no conoce lo ms sobresaliente de voces en labores suplementarias,
recto, voluntorioso, autodidacta con su trugedia personal: cojo y didctica, con ejemplos sobre todo la biografa y la personalidad de
manco, excomulgado por la Iglesia, postergado por la Universidad, a reduce este tiempo libre ganado en
argentinos, y con un criterio cl Norman Thomas, pastor convergido un siglo. Por otra parte, slo del
consecuencia de la persecucin desencadenada contra l por el agustino sico, pero que atienden a las rea en dirigente socialista, candidato
Toms Cmara y Castro, obispo de Salamanca. El pensador, con su lenta 5 ai 15 por ciento del presupuesto
lidades modernas sin dogmatismo al muchas veces a la presidencia (co familiar se gasta en diversiones o
madurez moral, que le llev del ms acendrado catolicismo ul kruusismo guno. La obra resulta mucho ms mo plataforma de propaganda) y
y a las ideas positivistas, para llegar hasta el anarquismo. El crimina actividades culturales (esencia del
til que ese cmulo de libros de defensor permanente de causas que ocio). El tiempo libre se mata, no
lista, que aport al estudio de la delincuencia y a la concepcin del propaganda disfrazados de textos parecen perdidas y que la historia
Derecho penal su corazn de hombre y sus ideas universales, trazando se emplea.
de estudio que parecen sumergir acaba declarando ganadas.
el camino que debian seguir luego tantos ilustres penalistas espaoles a los estudiantes latinoamericanos Seidler resume as la vida de El mundo, dice Grazia, est di
y extranjeros. bajo un alud de demagogia con Thomas: un fracaso con xito. Es vidido en dos grandes clases: una
Aquellos que fueron sus discpulos, nos dicen, a travs del texto barniz cientfico. cierto. El socialismo est en des es la mayoritaria, y la otra, mino
del Prof. Rivacoba. cual fu la huella profunda dejada por Dorado censo, en los Estados Unidos, pero ritaria, es la clase de quienes sa
Montero en ellos, siendo la base de su formacin moral, filosfica, cien Iehuda GOTHELF: Reflexiones los Estados Unidos son hoy uno de ben disfrutar del ocio, que aman
tfica, jurdica. Y sus discpulos fueron, entre otros muchos, dos cuyo acerca del socialismo. Bibliote los pases en que mayor nmero las ideas y la imaginacin. El mun
nombre solo basta para enaltecer al maestro: Beraaido de Quirs y ca ideolgica. Tel-Aviv. de reivindicaciones socialistas han do moderno, si quisiera realizar to
Jimnez de Asa. Y es el mensaje moral, la herencia espiritual de Dorado pasado a formar parte de la legis das las posibilidades que la tc
la que estos dos hombres han servido y transmitido. Es, a travs de ellos, El socialimo es' uno de los gran lacin y hasta de las concepciones nica y los avances sociales le pro
toda una generacin de pensadores hispano-americanos la que se ha des calumniados de nuestra poca. polticas corrientes, aunque sin dar porcionan, debera ir ensanchando
formado y la que reivindica el pensamiento social y poltico de Dorado. Los comunistas, al emplear la eti les su verdaderoe nombre de ori cada da ms esa minora.
Dorado Montero escribi mucho... Quien conoce hoy sus obras, que queta para cubrir su mercanca ave gen. Thomas es, en gran parte, El libro, aunque estudie slo la
no se limitaron a la filosofia del Derecho penal, si no que abarcaron ml riada, lo desprestigian. Los elemen responsable por esta infusin de las realidad norteamericana, es de con
tiples aspectos del pensamiento humano y de la vida social y poltica? tos de derecha, ayudan a esta con concesiones socialistas en la poltica siderable inters para nosotros. Con
La propia persecucin de que fu vctima, por parte de la Iglesia fusin llamando comunismo a cuan cotidiana norteamericana. la experienca de lo acaecido en
y del Estado espaol, al atreverse a exponer en su ctedra las conclusiones to los socialistas propirgnan. La Los latinoamericanos, que hemos
a que haba llegado su espritu investigador y crtico, le ofrecieron la
os Estados Unidos (y que est su
verdad es que el socialismo, hoy, tenido siempre en Thomas a un cediendo ahora en Europa Occiden
oportunidad de ampliar el radio de sus actividades. Fu de los hombres tiene que adaptarse y evelucionar amigo activo y eficaz, deberan leer tal), tal vez podra encontrarse la
que ayudaron a Giner de los R os en su admirable obra de la Institucin (trabajo lento, costoso, incierto), si este libro no slo como homenaje
Libre de Enseanza. Y es, quiz ms que nadie, el que ms lejos lleg,
manera de que el progreso, en
tiene que adaptarse y evolucionar a un defensor nuestro, sino como Amrica Latina, conduciera a ms
de aquella generacin, en sus conclusiones filosficas, rebasando incluso marxismo y encontrar nuevas ex una fuente de experiencias y lec
el propio pensamiento social y filosfico de Gincr de los R os, que qued ocio y menos horas libres. Pero no
plicaciones, en cambio cuenta en su ciones. confundamos esto con las tenden
nuucho ms allegado al krausismo que Dorado Montero. haber con una tradicin de luha
Este libro ha de ser ledo por todos los estudiosos; por todos cuantos cias a las diversiones y la cultura
y de realizaciones, ctm pases or dirigidas... Eso sera tiempo perdi
deseen conocer las fuentes filosficas y polticas en que se abrev una ganizados por l, y con el hecho de F um ar es un vicio del que no
generacin espaola de pensadores y de socilogos... La que form filosfi do y no ocio ni siquiera tiempo
que sin el socialismo (en su cep- nos privamos. La solidaridad, por libre. Tiempo robado, de hecho.
camente a la que. por llamarla de alguna manera, llamaremos generacin cin amplia, que comprende a el contrario, es una virtud que
de 1936. anarcosindicalistas y sindicalistas con frecuencia olvidamos. VICTOR ALBA
Cuando muri Dorado, en 1919, el que pronunci su elogio fnebre, revolucionarios), et mundo serta dis
como rector de la Universidad de Salamanca, fu Unamuno. Haban sido tinto y peor de lo que es.
vecinos y amigos; despus rieron. Pero Unamuno supo rendir justicia
Los principales problemas con
a Dorado, aunque el vasco y el castellano no se comprendieran mucho.
E l uno era un fuerte vasco, como dijo Machado en quien la poderosa
personalidad interior corria pareja con su exterior sano, activo y tre
que enfrenta el socialismo: dicta
dura o democracia, reforma o re LE CANADA BOUGE
mendo, como dice Rivacoba, en Dorado, en cambio, una naturaleza
volucin, humanismo o economismo, (Suite de la pago 1.) Done, bravo! pour la jeunesse
dbil y una vida colmada de adversidades, encubran como la ceniza progresismo o pesimismo acerca 'clel du Caada et bonne continuation!
una brasa encendida y ardiente. El uno era mesurado sigue diciendo
hombre, se discuten en este libro. Le Copain commence. done II est encore bon de noter la
Rivacoba ; desaforado el otro. Aquel, callado; este se desgarraba a Es un buen resumen de esos pro sa carrire au nom de la libert libert dexpression quaecorde la
voces. El primero Dorado era un estoico y llevaba en si la humildad blemas y de las posiciones frente dexpression. II continuera dans presse bourgeoise ses lecteurs;
de generaciones dobladas durante siglos sobre las ridas glebas castellanas;
a los mismos de las distintas co cette voie, sinon il crvera! Et ce ainsi nous cueillons dans La
el segundo, la pujanza y el orgullo de un pueblo nio que acababa de
rrientes socialistas. Y ayuda a re sera bien fait! Presse de Montral, du 9 ma
nacer a la cultura y a la historia.... habilitar de tantas calumnias. Certes, ce journal n expose Das 1963, quelques dfinitions de
Sin embargo, los dos se parecian. Y a la hora de la muerte, Unamuno la libert- intgrale, telle que la lanarchisme concemant la vio-
Paul RIVET: Los orgenes del conoivent les libertaires, mais il
rindi justicia a Dorado, reconociendo esta fraternidad entraable que lence donnes par notre ami et
hombre americano. Fondo de faut constater que cest un grand
hizo de ambos dos figuras seeras de Espaa. Cultura Econmica. Mxico, 1963. pas, surtout pour le Caada, pays
correspondant: Joseph La Rivire:
He aqu uno de los mejores libros aparecidos en estos ltimos tiempos Lanarchism e est la ngation
en lengua castellana. 1 ; dobscurantisme exacerb, o les de la violence (Freedom).
Las palabras preliminares del Prof. Don Domingo Lpez Cuesta, Muchas polmicas ha suscitado, religieux tendent leurs tentacu- Anarchie signifie ngation
sitan con lucidez la figura de Don Pedro Dorado Montero en el contexto desde hace aos, el problema de les presque autant quen Espa- complete de la violence (Anatol
histrico de su poca y la del Profesor Don Miguel de Rivacoba y Ri determinar de dnde vinieron los gne. Tout en^admettant la mani- Gorelik).
vacoba en su empresa de reivindicacin y de justicia. primeros habitantes de este conti festation des diverses croyances, Le.s anarchistes tiennent pour
Federica MONTSENY. nente. Incluso han surgido reac il est contre lexclusivisme reli strile et nuisible le recours la
ciones que no pueden calificarse de gieux et 'concernant lcole il d- violence pour labolition du syst-
El Centenario del nacimiento de Dorado Montero, por Manuel otro modo que de racistas, puesto sire voir se dvelopper lcole la- me dom inant (dclaration des
de Rivacoba y Rivacoba Ediciones del Departamento de Extensin que muchos se ofenden con quie que; cest ainsi dailleurs que sex- anarchistes allem ands).
Universitaria Facultad de Ciencias Jurdicas y Sociales Universidad nes afirman que el hombre ameri prime un rdacteur sous le titre :
Nacional del Litoral Santa F (Argentina), 1962. Certains anarchistes. comme
cano procede de Oceania o de Asia. ECOLE LAIQUE OU ECOLE
Tolsto, rpudient lemploi de la
LIBRE? : violence mme dfensive (Les
La NEUTRALITE,-ce n est pas diffrents visages de lanarchism e).
P lu tt la rvolution que la guerre la CONFESSION de ceux qui ne
sont ni catholiques, ni protestants,
Les anarchistes ne veulent pas
plus exercer la violence que la su
(Suite de la page 10 mes par les proltaires des dif- m aintenir leurs privilges, Ies r ni juifs : la neutralit, cest une bir (E. A rm and).
frents pays qui n ont aucun in- volutionnaires, pour assurer leur disposition de. lesprit, un tat des- Je suis u n anarchiste. Et
De toute faon, je prtends quun trt participer au massacre; droit une vie nrmale, savent prit, un climat qui fait que lcole cest pourquoi je ne veux ni do-
peuple a beaucoup plus dintrt non seulement lis sont victimes que cela ne peut tre quune lutte est acceptable pour tous, parce m iner ni tre domin (John
de tenter une rvolution et de re- par les risques quils encourent et finale. Cest la meilleure justifica- que ne brim ant non plus que Henry Mackay).
fuser de participer la guerre les privations queux et leurs res- tion pour tenter et russir la R n avantageant aucun groupe par- Anarchism. is not -a creed of
contre un autre peuple. Que cette sortissants peuvent subir, mais leur volution. ticulier. LEcole laque, lEcole neu terror an d destruction b ut a wal
lutte entraine des victimes, cela situation sociale, au lieu de sam- Les reflexions que je viens dex- tre, cest lEcole UNIQUE! of PEACE between individuals
se peut, mais elles seront beau liorer, va en saggravant. H ne primer peuvent dffrer dans leurs LEcole UNIQUE : voil lap- wols respect their mutual freedora
coup moins nombreuses que dans peut quen tre diffremment dans applications. En tout cas, tant pe.llation! Une seule Ecole pour an d integrity (Georges Wood-
une guerre internationale, et puis, les combats rvolutionnaires; deux non-violent, je dsirerai quune TOUS : agnostiques, athes, c a cock).
le peuple en rvolution, dans sa sortes d adversaires sont face transformation sociale ardemment tholiques, juifs, protestants, T- Cest done avec sympathie que
lutte, connait les oppresseurs quil face qui ont des raisons pour se souhaite saccomplisse dans une moins de Jhovah, TOUS ! nous relevons le mouvement de
combat. , mettre dans limpossibilit de se comprhension humaniste. LEcole UNIQUE, cest lEcole libration qui se dveloppe au Ca
Dans une guerre capitaliste, les nuire; si les capitalistes, aids par DEMOCRATIQUE. Apellons-la par ada.
armes qui saffrontent sont for- lTitat et ses mercenaires, veulent Edouard BRUNET. son nom! CYRANO.
[ R E P O R T A G E S
(/aJ la Ccug d e l qSill c&ede ^cuiciuiLandici