Oramos con Vida 1-6

Vuestra soy, para Vos nac, dulce Esposo y redencin, qu mandis hacer de m?
qu mandis hacer de m? pues por vuestra me ofrec:
qu mandis hacer de m? Si queris que est
Soberana Majestad, holgando,
eterna sabidura, Dadme muerte, dadme quiero por amor holgar.
bondad buena al alma ma; vida: Si me mandis trabajar,
Dios alteza, un ser, dad salud o enfermedad, morir quiero trabajando.
bondad, honra o deshonra me dad, Decid, dnde, cmo y
la gran vileza mirad dadme guerra o paz cundo?
que hoy os canta amor as: crecida, Decid, dulce Amor, decid:
qu mandis hacer de m? flaqueza o fuerza qu mandis hacer de m?
cumplida,
Vuestra soy, pues me que a todo digo que s: Dadme Calvario o Tabor,
criasteis, qu mandis hacer de m? desierto o tierra abundosa;
vuestra, pues me sea Job en el dolor,
redimisteis, Dadme riqueza o pobreza, o Juan que al pecho
vuestra, pues que me dad consuelo o reposa;
sufristeis, desconsuelo, sea via fructuosa
vuestra pues que me dadme alegra o tristeza, o estril, si cumple as:
llamasteis, dadme infierno o dadme qu mandis hacer de m?
vuestra porque me cielo,
esperasteis, vida dulce, sol sin velo, Sea Jos puesto en
vuestra, pues no me perd: pues del todo me rend: cadenas,
qu mandis hacer de m? qu mandis hacer de m? o de Egipto adelantado,
o David sufriendo penas,
Qu mandis, pues, buen Si queris, dadme oracin, o ya David encumbrado;
Seor, si no, dadme sequedad, sea Jons anegado,
que haga tan vil criado? si abundancia y devocin, o libertado de all:
Cul oficio le habis dado y si no esterilidad. qu mandis hacer de m?
a este esclavo pecador? Soberana Majestad,
Veisme aqu, mi dulce slo hallo paz aqu: Haga fruto o no lo haga,
Amor, qu mandis hacer de m? est callando o hablando,
amor dulce, veisme aqu: haga fruto o no le haga,
qu mandis hacer de m? Dadme, pues, sabidura, mustreme la ley mi llaga,
o por amor, ignorancia; goce de Evangelio blando;
Veis aqu mi corazn, dadme aos de est penando o gozando,
yo le pongo en vuestra abundancia, slo vos en m vivid:
palma, o de hambre y caresta; qu mandis hacer de m?
mi cuerpo, mi vida y alma, dad tiniebla o claro da,
mis entraas y aficin; revolvedme aqu o all:
Hemos hecho nuestras las palabras y sentimientos
de S. Teresa (para vos nac), que dan ttulo al
proyecto de la Familia Carmelitana para preparar
desde ya el quinto centenario de su nacimiento en
2015. Ahora escucharemos palabras de la Sagrada
Escritura que nos recuerdan que, lo que la santa
comparte en el comienzo de Vida, refleja muy
bien el ser de Dios y el de su pueblo desde
siempre.
De la profeca de Oseas (11,1-9):
Cuando Israel era nio, yo le am, y de Egipto llam a mi hijo. Cuanto
ms los llamaba, ms se alejaban de m: a los Baales sacrificaban, y a
los dolos ofrecan incienso. Yo ense a Efram a caminar, tomndole
por los brazos, pero ellos no conocieron que yo cuidaba de ellos. Con
cuerdas humanas los atraa, con lazos de amor, y era para ellos como
los que alzan a un nio contra su mejilla, me inclinaba hacia l y le
daba de comer. Volver al pas de Egipto, y Asur ser su rey, porque se
han negado a convertirse. Har estragos la espada en sus ciudades,
aniquilar sus cerrojos y devorar, por sus perversos planes. Mi pueblo
tiene querencia a su infidelidad; cuando a lo alto se les llama, ni uno
hay que se levante. Cmo voy a dejarte, Efram, cmo entregarte,
Israel? Voy a dejarte como a Adm, y hacerte semejante a Seboyim?
Mi corazn est en m trastornado, y a la vez se estremecen mis
entraas. No dar curso al ardor de mi clera, no volver a destruir a
Efram, porque soy Dios, no hombre; en medio de ti yo soy el Santo, y
no vendr con ira.

Por supuesto, podramos recordar aqu muchos

textos del Nuevo Testamento que revelan an
mejor cmo Dios nos busca y nos rebusca, a pesar
de nuestros despistes. Pero lo que haremos es
recordar en silencio ante el Seor, y compartirlo si
l nos lo inspira, esas cuerdas humanas que ha
usado con nosotros particularmente: personas,
libros, inclinaciones Tambin podemos revivir y
compartir ahora esos ejercicios de accin de
gracias que se proponan en el segundo guin: 1)
tienes experiencia personal de cmo favorece [el
Seor] a los que se hacen fuerza para servirle?; 2)
y de fortaleza y ejemplaridad en la enfermedad? A
cada intervencin de quien desee compartir,
responderemos todos cantando ese lema tan
querido de la santa: Las misericordias del Seor
cada da cantar.

Despus, ahondamos en ese ejercicio reparando en

la imagen de Dios que aparece en las oraciones
que S. Teresa eleva directamente a l a lo largo de
estos seis captulos. Tambin ahora se puede
compartir la propia oracin y todos contestamos
cantando: Te damos gracias, Seor; te damos
gracias, Seor.

Oh, Seor mo!, pues parece tenis determinado que me salve, plega a
Vuestra Majestad sea as; y de hacerme tantas mercedes como me habis
hecho, no tuvierais por bien (no por mi ganancia, sino por vuestro
acatamiento) que no se ensuciara tanto posada adonde tan continuo habais
de morar? Fatgame, Seor, aun decir esto, porque s que fue ma toda la
culpa; porque no me parece os qued a Vos nada por hacer para que desde
nia no fuera toda vuestra (1,8).

Como yo tema tanto la honra, todas mis diligencias eran en que fuese
secreto [se refiere a sus vanidades adolescente], y no miraba que no poda
serlo a quien todo lo ve. Oh Dios mo! Qu dao hace en el mundo tener
esto en poco y pensar que ha de haber cosa secreta que sea contra Vos!
Tengo por cierto que se excusaran grandes males si entendisemos que no
est el negocio en guardarnos de los hombres, sino en no nos guardar de
descontentaros a Vos () Presto se acab [el problema], y comenz mi
alma a tornarse a acostumbrar en el bien de mi primera edad y vi la gran
merced que hace Dios a quien pone en compaa de buenos. Parceme
andaba Su Majestad mirando y remirando por dnde me poda tornar a s.
Bendito seis Vos, Seor, que tanto me habis sufrido! Amn (2,7.8).
Oh, vlgame Dios, por qu trminos me andaba Su Majestad disponiendo
para el estado en que se quiso servir de m, que, sin quererlo yo, me forz a
que me hiciese fuerza! Sea bendito por siempre, amn (3,4).

Bastara, oh sumo Bien y descanso mo!, las mercedes que me habais

hecho hasta aqu, de traerme por tantos rodeos vuestra piedad y grandeza a
estado tan seguro y a casa adonde haba muchas siervas de Dios, de quien
yo pudiera tomar, para ir creciendo en su servicio. No s cmo he de pasar
de aqu, cuando me acuerdo la manera de mi profesin y la gran
determinacin y contento con que la hice y el desposorio que hice con Vos.
Esto no lo puedo decir sin lgrimas, y haban de ser de sangre y
quebrrseme el corazn, y no era mucho sentimiento para lo que despus os
ofend. Parceme ahora que tena razn de no querer tan gran dignidad,
pues tan mal haba de usar de ella. Mas Vos, Seor mo, quisisteis ser (casi
veinte aos que us mal de esta merced) ser el agraviado, porque yo fuese
mejorada. No parece, Dios mo, sino que promet no guardar cosa de lo que
os haba prometido, aunque entonces no era esa mi intencin. Mas veo tales
mis obras despus, que no s qu intencin tena, para que ms se vea
quin Vos sois, Esposo mo, y quin soy yo. Que es verdad, cierto, que
muchas veces me templa el sentimiento de mis grandes culpas el contento
que me da que se entienda la muchedumbre de vuestras misericordias. En
quin, Seor, pueden as resplandecer como en m, que tanto he oscurecido
con mis malas obras las grandes mercedes que me comenzasteis a hacer?
Ay de m, Criador mo, que si quiero dar disculpa, ninguna tengo! Ni tiene
nadie la culpa sino yo. Porque si os pagara algo del amor que me
comenzasteis a mostrar, no le pudiera yo emplear en nadie sino en Vos, y
con esto se remediaba todo. Pues no lo merec ni tuve tanta ventura,
vlgame ahora, Seor, vuestra misericordia (4,3-4).

Muchas veces he pensado espantada de la gran bondad de Dios, y

regaldose mi alma de ver su gran magnificencia y misericordia. Sea
bendito por todo, que he visto claro no dejar sin pagarme, aun en esta vida,
ningn deseo bueno. Por ruines e imperfectas que fuesen mis obras, este
Seor mo las iba mejorando y perfeccionando y dando valor, y los males y
pecados luego los esconda. Aun en los ojos de quien los ha visto, permite
Su Majestad se cieguen y los quita de su memoria. Dora las culpas. Hace
que resplandezca una virtud que el mismo Seor pone en m casi
hacindome fuerza para que la tenga (4,10).
Bendito seis por siempre, que aunque os dejaba yo a Vos, no me dejasteis
Vos a m tan del todo, que no me tornase a levantar, con darme Vos siempre
la mano; y muchas veces, Seor, no la quera, ni quera entender cmo
muchas veces me llamabais de nuevo, como ahora dir (6,9).