Oramos con Vida 7-9

Cantamos con la santa:

Oh hermosura que excedis
a todas las hermosuras!
Sin herir dolor hacis,
y sin dolor deshacis,
el amor de las criaturas.

Oh udo que as juntis

dos cosas tan desiguales,
no s por qu os desatis,
Pues atado fuerza dais
a tener por bien los males.

Juntis quien no tiene ser

con el Ser que no se acaba;
sin acabar acabis,
sin tener que amar amis,
engrandecis nuestra nada.

y sin dolor deshacis / el amor de las criaturas.

As culminaban estos dramticos captulos de
Vida que hemos compartido: Teresa, despus de
encarecer muchsimo sus enredos afectivos (el
amor de las criaturas), descansa en su Seor:

Oh, qu sufre un alma, vlgame Dios, por perder la libertad que

haba de tener de ser seora, y qu de tormentos padece! Yo me
admiro ahora cmo poda vivir en tanto tormento. Sea Dios
alabado, que me dio vida para salir de muerte tan mortal (9,8).
Nosotros seguimos cantando con la santa madre
las misericordias del Seor. Pero tambin
atendemos a sus insistentes avisos: He dicho esto
para que se entienda mi maldad y la gran bondad
de Dios () y tambin porque () escarmienten en
m; y les pido yo por amor de nuestro Seor huyan
de semejantes recreaciones (7,9). Por tanto, nos
abrimos ahora, tras la lectura del texto siguiente, a
la luz que l nos da, para examinar cmo andamos
de libertad, de afectos y recreaciones poco tiles o
constructivos; para orar por el don de la propia
fidelidad y, por supuesto, en este ao sacerdotal y
ya cercano el da de la vida consagrada, por la de
todos, especialmente sacerdotes y religiosos, como
ella misma ruega:

Oh grandsimo mal, grandsimo mal de religiosos (no digo ahora

ms mujeres que hombres) adonde no se guarda religin, adonde
en un monasterio hay dos caminos: de virtud y religin, y falta
de religin, y todos casi se andan por igual; antes mal dije, no
por igual, que por nuestros pecados camnase ms el ms
imperfecto; y como hay ms de l, es ms favorecido. Usase tan
poco el de la verdadera religin, que ms ha de temer el fraile y
la monja que ha de comenzar de veras a seguir del todo su
llamamiento a los mismos de su casa, que a todos los demonios;
y ms cautela y disimulacin ha de tener para hablar en la
amistad que desea tener con Dios, que en otras amistades y
voluntades que el demonio ordena en los monasterios. Y no s
de qu nos espantamos haya tantos males en la Iglesia, pues los
que haban de ser los dechados para que todos sacasen virtudes
tienen tan borrada la labor que el espritu de los santos pasados
dejaron en las religiones. Plega a la divina Majestad ponga
remedio en ello, como ve que es menester, amn (7,5).

Si alguno se anima a hacer en voz alta su oracin,

la acogemos cantando juntos el estribillo del Nada
te turbe.

Despus del examen personal y eclesial, de la

oracin de peticin, y de la llamada radical a la
confianza (Nada te turbe), viene una vez ms la
adoracin y la alabanza (que, de nuevo, podemos
compartir, y acoger con el canon: las
misericordias del Seor cada da cantar). Seguro
que todos nos hemos levantado muchas veces y
hemos visto levantarse a otros y, sobre todo,
hemos gustado algo de la maravillosa pedagoga
de Dios:

Oh Seor de mi alma! Cmo podr encarecer las mercedes que

en estos aos me hicisteis! Y cmo en el tiempo que yo ms os
ofenda, en breve me disponais con un grandsimo
arrepentimiento para que gustase de vuestros regalos y
mercedes! A la verdad, tomabais, Rey mo, el ms delicado y
penoso castigo por medio que para m poda ser, como quien
bien entenda lo que me haba de ser ms penoso. Con regalos
grandes castigabais mis delitos (7,19).

Del evangelio segn san Lucas: Entonces les dijo esta parbola.
Quin de vosotros que tiene cien ovejas, si pierde una de ellas,
no deja las 99 en el desierto, y va a buscar la que se perdi hasta
que la encuentra? Y cuando la encuentra, la pone contento sobre
sus hombros; y llegando a casa, convoca a los amigos y vecinos,
y les dice: "Alegraos conmigo, porque he hallado la oveja que se
me haba perdido." Os digo que, de igual modo, habr ms
alegra en el cielo por un solo pecador que se convierta que por
99 justos que no tengan necesidad de conversin. O, qu
mujer que tiene diez dracmas, si pierde una, no enciende una
lmpara y barre la casa y busca cuidadosamente hasta que la
encuentra? Y cuando la encuentra, convoca a las amigas y
vecinas, y dice: "Alegraos conmigo, porque he hallado la
dracma que haba perdido." Del mismo modo, os digo, se
produce alegra ante los ngeles de Dios por un solo pecador que
se convierta. (15,3-10)

Nos despedimos con una oracin de la santa madre

que derrocha alabanzas al Seor, pero tambin una
peticin y una exhortacin, que son la mejor
introduccin a los siguientes captulos de Vida
que leeremos, y un eco precioso de las palabras
del Maestro: velad y orad!

Oh bondad infinita de mi Dios, que me parece os veo y me veo

de esta suerte! Oh regalo de los ngeles, que toda me querra,
cuando esto veo, deshacer en amaros! Cun cierto es sufrir Vos
a quien os sufre que estis con l! Oh, qu buen amigo hacis,
Seor mo! Cmo le vais regalando y sufriendo, y esperis a
que se haga a vuestra condicin y tan de mientras le sufrs Vos la
suya! Tomis en cuenta, mi Seor, los ratos que os quiere, y con
un punto de arrepentimiento olvidis lo que os ha ofendido! He
visto esto claro por m, y no veo, Criador mo, por qu todo el
mundo no se procure llegar a Vos por esta particular amistad
[que es la oracin personal]: los malos, que no son de vuestra
condicin, para que los hagis buenos con que os sufran estis
con ellos siquiera dos horas cada da, aunque ellos no estn con
Vos sino con mil revueltas de cuidados y pensamientos de
mundo, como yo haca. Por esta fuerza que se hacen a querer
estar en tan buena compaa, miris que en esto a los principios
no pueden ms, ni despus algunas veces; forzis vos, Seor, los
demonios para que no los acometan y que cada da tengan
menos fuerza contra ellos, y diselas a ellos para vencer. S, que
no matis a nadie (vida de todas las vidas!) de los que se fan de
Vos y de los que os quieren por amigo; sino sustentis la vida del
cuerpo con ms salud y daisla al alma (8,6).