OPININ

LA CUARTA PGINA

Espaa era el problema, Europa la solucin

La UE se enfrenta a un gran dilema: o construye una estructura supraestatal con fuerza
suficiente para hacer poltica en el mundo globalizado o retornar a una especie de Edad Media
de Estados subalternos

SANTOS JULI

25 MAY 2014 - 00:58 CEST

EULOGIA MERLE

Cuando Ortega alumbr la memorable ocurrencia que encabeza esta pgina, todava resonaban los ecos de
aquella literatura revuelta, tumultuaria, a trechos estimulante y custica, a trechos deprimente y narctica como
el vaho de cloroformo en las enfermeras, de la que Miquel dels Sants Oliver levant el primer y casi definitivo
balance en 1907. Oliver la bautiz como literatura del desastre, aunque no todo en ella fuera canto de aoranza ni
adoptara el tono elegiaco propio del finis Hispaniae. Por ejemplo, que Espaa, si quera salir del estado de
postracin en que haba cado tras el desastre de 1898, tendra que europeizarse: Queremos respirar el aire de
Europa
fue el grito que se elev
de la primera asamblea de productores animada por el ardiente corazn de
Joaqun Costa. Y Ortega, un adolescente del 98, que haba escuchado con el nimo sobrecogido, como tantos
otros jvenes, los aldabonazos de Costa en el Ateneo de Madrid clamando contra la oligarqua y el caciquismo y
por la reconstitucin y europeizacin de Espaa, no tuvo ninguna duda de que, en efecto, Espaa era el problema
y Europa la solucin.
Lstima grande fue que nada ms enunciarse el ideal de Europa como sntesis de ciencia y moral alemana,
libertad y democracia de Francia, educacin y selfgovernment de Inglaterra, los europeos entraran en una guerra
que los desolados jvenes espaoles, llegados a su primera madurez, no pudieron interpretar ms que como
guerra civil, un concepto que oscureca ms de lo que aclaraba y que fue cediendo ante la evidencia de que
quienes se enfrentaban por las armas eran los Estados de naciones imperiales, que no cejaron en su mutua
destruccin hasta que de la vieja Europa no quedaron ms que ruinas. Las nuevas generaciones de espaoles, sin
embargo, que haban apostado con fuerza por los aliados frente a los imperios centrales, no abdicaron de su
empeo y en muy pocos aos, los que van de 1918 a 1936 arramblaron con la Espaa ensimismada a la que las
clases dominantes de la Restauracin tpicamente, ferreteros vascos, textiles catalanes, latifundistas
castellanos y andaluces haban aislado del mundo entorno con sus aranceles y polticas proteccionistas.
Respiraron, en efecto, los aires de Europa y alumbraron una nueva edad que hemos llamado de plata aun si en
muchas de sus realizaciones super con creces la de oro.

El ensimismamiento lleg a cotas impensables con la consigna de Imperio hacia Dios y

Nacin catlica

De todo esto, como sabemos muy bien por haberlo sufrido en nuestras carnes, no qued nada: el proteccionismo
alcanz su paroxismo con la autarqua del Nuevo Estado salido de la rebelin militar y la guerra civil y sostenido en
las mismas clases dominantes de la Restauracin con el aadido de las tres grandes instituciones con poder de
Estado encargadas de mantener bien cerradas las ventanas al exterior: las Fuerzas Armadas, la Iglesia y el
Movimiento. El ensimismamiento subi a cotas impensables con la doble consigna de Imperio hacia Dios y Nacin
catlica, un invento muy espaol que lo debe casi todo a dos cardenales catalanes: Gom y Pla i Deniel, arzobispos
de Toledo, primados de Espaa desde 1933 hasta 1968, y heraldos, el primero, de la Hispanidad y el segundo, de la
Cruzada. Fueron aos de hambre, crucifijo y pena que culminaron con las gentes del Opus Dei y su nueva
consigna, tan digna de recuerdo como las de Costa y Ortega: espaolizacin en los fines, europeizacin en los
medios. Con ella, y no poco de cilicio, se pusieron en marcha los planes de desarrollo sostenidos en las remesas de
emigrantes y las divisas de turistas. Europa tomaba el sol en las playas de Espaa y Espaa tenda sus brazos a los
europeos desde la no menos clebre consigna ideada por los servicios de propaganda de Manuel Fraga: Spain is
different.

Por algunas de las rendijas abiertas escaparon escapamos muchos espaoles que, adems de respirar el aire
de Europa como nuestros mayores, queramos ser lisa y llanamente como los europeos. Espaoles? Bueno, eso
era lo que aseguraba nuestro DNI, pero qu vergenza andar levantando banderas, qu ridculo emocionarse con
glorias o identidades nacionales, qu pereza cultivar seas de identidad impuestas por la tradicin, la cultura o la
memoria construidas desde el poder del Estado. Determinados a ser, por nacimiento, espaoles, ramos, por
lecturas y por voluntad de ser, europeos, con una carga de ingenuidad de la que solo despertamos cuando, a la
muerte del dictador, Francia impuso pausas y sembr de obstculos nuestro viaje a Europa. Finalmente, con el
camino despejado por la poltica exterior ms hbil y tenaz sostenida por cualquier Gobierno espaol en el siglo
XX, la sensacin de logro, y no de gracia otorgada, dio a la entrada de Espaa en la Comunidad Europea toda su
dimensin histrica, porque fue ese logro lo que acab por liquidar la secular frustracin que nuestros ms
ilustres antepasados haban definido como anomala espaola.

Dnde estamos ahora? El largo viaje a Europa termin hace dcadas: ya no vamos a Europa, ahora somos
Europa. Europa, por tanto, ya no es nuestra solucin, es nuestra responsabilidad, aunque por lo que transmitieron
los debates entre candidatos a ocupar un escao en el Parlamento Europeo se dira que lo que realmente nos va
es cocernos en nuestras propias miserias. Lo que de verdad movi a cada candidato fue echar sobre el adversario
paletadas de basura de manera que apareciera ante los electores como nico responsable de los males que nos
aquejan. Por supuesto, para quienes tienen como meta la secesin de un territorio del Estado, las elecciones
europeas son poco ms que un test para medir la fuerza del soberanismo. Encerrados con esos juguetes de
fabricacin casera, a nadie parece interesar el futuro de Europa.

Durante la crisis se refuerzan y multiplican los nuevos movimientos secesionistas y

populistas

Sin duda, Europa ya no es lo que era a finales del pasado siglo: un proyecto vivo de construccin de un poder
pblico supraestatal posnacional. La crisis que ha sacudido sus cimientos ha mostrado, por una parte, que sus
nacionalidades, lejos de mezclarse y fundir sus cualidades y sus caracteres particulares en una unin comn para
el beneficio de la raza humana por decirlo con palabras de John Stuart Mill se refuerzan y multiplican con los
nuevos movimientos populistas y secesionistas surgidos en las ltimas dcadas; y, por otra, que sin una moneda
asentada en un slido entramado institucional no hay poder pblico ni hay, por tanto, poltica alguna que valga. Y
as, Europa se encuentra hoy ante un dilema que habr de resolver: o logra constituir una estructura supraestatal
con fuerza suficiente para hacer poltica en el nuevo mundo globalizado o retornar a esa especie de Edad Media
en la que suean los movimientos secesionistas siempre a la bsqueda de identidades ancestrales.

Pues aunque nadie pueda predecir el futuro, parece claro que si los movimientos neopopulistas y secesionistas
logran sus objetivos y si Reino Unido, Espaa, Italia y Blgica entran por la senda de la secesin de sus territorios
mientras Francia opta por encerrarse en una dorada decadencia, Europa acabara alumbrando un nuevo sistema
de poder seudoimperial germano operando sobre unidades territoriales de pequeos Estados subalternos. En tal
caso, Europa dejara de existir como un poder supraestatal capaz de someter a regulacin los mercados y de
mantener en vida lo que ha constituido hasta hoy su principal razn de ser: garantizar a sus ciudadanos, adems
de paz y democracia, un sistema pblico de sanidad, educacin y seguridad social que las polticas privatizadoras
y el creciente abismo de desigualdad abierto a nuestros pies por los poderes financieros globales ha erosionado
durante las ltimas dcadas.

Santos Juli es profesor emrito de la UNED. Acaba de publicar Nosotros, los abajo firmantes. Una historia de Espaa a travs de
manifiestos y protestas (Galaxia Gutenberg / Crculo de Lectores).

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