Filosofa de la Educacin / Educacin Filosofa

Psicoanlisis y educacin: formacin del profesorado de pensamiento

siglo XXI
Psycoanalysis y educacin: de pensar acerca de la formacin de profesores en el
siglo 21
Flavia Andrea Velasco Pennachin

Domina el Programa de Posgrado en Educacin, Historia y Filosofa de la Ciencia y

Matemticas de la Universidade Federal do ABC, Brasil.
Maisa Helena Altarugio
Grado Curso Profesor de Qumica y el Programa de Posgrado en
Educacin, Historia y Filosofa de la Ciencia y Matemticas de la Universidad Federal de
ABC

resumen
La larga discusin en la reunin entre la educacin y el psicoanlisis es presente en ambos
campos. Esta prctica ha sido magnificada cuando se considera constitucin del sujeto en
el psicoanlisis: Ley sobre la educacin en la perspectiva psicoanaltica es para tener en
cuenta el tema (profesor y alumno) y sus defectos, sabiendo que el resultado nunca ser
predeter- minada. La construccin de la enseanza-aprendizaje es, a la luz del
psicoanlisis, mediante la construccin de la relacin maestro-alumno subjetiva teniendo
en cuenta estos actores en sus vicisitudes y deseos. Este trabajo tiene como objetivo
discutir la interfaz de stos campo, teniendo en cuenta que desde el momento en el que los
aspectos integrales de la materia son considerados durante el proceso de enseanza-
aprendizaje (ser biopsicosocial y cultural) Se hace posible la construccin de la
subjetividad y por lo tanto la construccin de la a saber, incluso dentro de la gama.

Palabras clave: Formacindelprofesorado| psicoanlisis| subjetividad.

abstracto
Ha sido mucho tiempo Que una discusin entre el psicoanlisis y la educacin se
proporciona enviado en ambos campos. Esta prctica ha sido ampliada Cuando se
considera la constitucin de el sujeto en el psicoanlisis: actuar en la educacin bajo el
punto de psicoanaltica vista es considerar ser humano (profesor y alumno) y sus defectos,
Conociendo la cola nunca se predetermina resultado de esta relacin. A la luz del
psicoanlisis, la construccin de la relacin enseanza-aprendizaje se realiza a travs de
la construccin de la relacin subjetiva entre profesor-alumno, teniendo en cuenta su
asuntos y deseos. la objetivo de este trabajo es discutir la interfaz de estos campos,
comprender Que a partir Actualmente los aspectos completos de la materia se consideran
durante la enseanza y proceso de aprendizaje (aspectos psicosociales y culturales bio), la
construccin de la subjetividad es posible y, como consecuencia, la construccin del
conocimiento, incluso dentro de la diversidad.

Palabras clave: formacindelprofesorado | psicoanlisis | subjetividad.

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Artculo Recibido / Artculo recibido:
03/12/13;
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14/05/14 - 07/08/14
; Aceptado / aceptada:
11.06.14
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1. INTRODUCCIN
Las nuevas demandas sociales acerca de la globalizacin, las innovaciones tecnolgicas y
competitividad global son los principales fundamentos del pensamiento y transformado
macin contempornea en relacin con la educacin. Los cambios socio-culturales,
producido principalmente a partir de los ltimos veinte aos del siglo pasado, exigido
cambios en la formacin de los nuevos profesionales de la educacin, con la consiguiente
necesidad de construccin de conocimiento multidisciplinar con una vista a la fuerza
productiva en tanto el carcter tcnico y cientfico (Mace- DO, 2005).

Desde la dcada de 1990, las propuestas metodolgicas para la educacin Se han

ampliado, en relacin con los objetivos educativos de la justicia social, la prctica de los
ciudadanos y el desarrollo del pensamiento crtico (VIEIRA, TENREIRO- VIEIRA y
MARTINS, 2011).

Pero la tradicin didctica muestra que los profesores se centran en su la formacin de la

informacin de reproduccin sin tener compromiso con la inconstruccin y la
instrumentalizacin de los ciudadanos. Hace slo unas dcadas, el lugar maestro se
acerc a la desinversin, yendo en contra de las propuestas la cultura y lugares sociales
actuales.

Este escenario es probable que cambie. Pensando en los eventos de enseanza para el
siglo XXI Es por lo menos tarea interdisciplinaria. No hay manera de analizar las nuevas
directrices la educacin y el lugar del maestro sin comprenden, en primer lugar, la
entorno poltico, social y cultural en el que se sustentan. Piense en el entrenamiento
maestro, tanto inicial como continua, en un escenario complejo como el la educacin
actual es mucho ms que el dominio de contenidos para ensear; implica, en trminos ms
generales, formar un maestro consciente de su papel como sujeto-educador en un
estudiante sujeto y prepararlo para implementar acciones y / o cambios necesarios en esta
direccin en sus prcticas.

En este trabajo se discute tericamente, entendemos la formacin de maestros en tiempos

de cambio y lo que nuestra hiptesis de la contribucin El psicoanlisis en este contexto
como una referencia capaz de articular la educacin, teniendo en cuenta la subjetividad y la
relacin de transferencia Son inherentes en el campo educativo.

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2. MUNDO escenario en el ambiente de educacin

En vista de los cambios a nivel mundial, la Unin Europea inici un proceso de de los
cambios en el paisaje y en relacin con las metas de educacin superior de acuerdo con la
situacin del mundo. A partir de la Declaracin de Bolonia (1999) los pases europeos se
han comprometido a la interseccin de la educacin cooperativa entre sus territorios,
dirigidos a la integracin, la formacin y la colaboracin instituciones educativas.

Es importante a observar que se propusieron primero todos estos cambios tas de los lderes
educativos de los pases europeos, la determinacin de la naturaleza reformas polticas y
econmicas y lderes. Las propuestas de la Declaracin Bolonia satisfacer las demandas
globales con respecto a la competencia tividad (la globalizacin) y el mercado econmico
(debido globalizacin), utilizando el sistema acadmico como un medio de acceso a
desarrollo europeo (HORTALE y Mora, 2004).

Este pensamiento en relacin a la educacin superior corrobora la Declaracin racin

Mundial sobre la Educacin superior en el siglo XXI: Visin y Accin (UNESCO, 1998),
documento escrito de la Conferencia Mundial sobre la Educacin Superior, que tambin da
prioridad a la universidad como una instancia de desarrollo. Ser a partir de la onstruccin
de un nuevo perfil de la universidad que la sociedad puede llegar a ser ms competitiva e
integrada en el proceso de la globalizacin, tanto social como econmicamente.

A partir de estos documentos, se inicia un cambio importante en los objetivos de

universidad y la educacin superior. El foco se convierte en la transformacin
conocimiento en innovacin y la integracin, la misin fundamental de educar, tren y
llevar a cabo investigaciones (Brown, 2000).

Este movimiento naci en Europa, que lleg unos aos ms tarde a Amrica Latina, que
ha seguido las muchas discusiones acerca de las transformaciones la enseanza de este
siglo, tanto en lo relativo a los proyectos internacionales quanto spolticas pblicas
naciones que visamao desenvolvimento de las esferas social, econmico y tecnolgico.

El proyecto Tuning, el brazo latinoamericano que sigue los preceptos sealado por la
Declaracin de Bolonia, tiene como objetivo la reflexin en el centro de prctica y los
cambios en la educacin superior que conducen al desarrollo social y

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procedimientos tcnicos y cientficos, tanto nacionales como internacionales es

un potencial evolutivo (Beneitone, 2007).
La comprensin de la Universidad como fuente principal de las transformaciones so-
cioeconmicas y para la entrada en el mundo desarrollado, los gobiernos de
naciones latinas comienzan a fomentar en la ltima dcada, las polticas pblicas PER-
madejas varias propuestas y programas especficos para la educacin
interesado y activo en el mbito social: para construir una relacin diferente con
enseanza, abogando por la educacin superior orientada al desarrollo de
nacin, a la consecucin de los objetivos sociales, econmicos y tecnolgicos pro-
poner en todo el mundo.

Por lo tanto, se propone una educacin interdisciplinaria, entendiendo que

educacin practique habitualmente no cubre la posibilidad de construir
nuevos conocimientos y el ejercicio de prcticas ciudadanas. La interdisciplinariedad
proporcin Vides una visin ms completa de los hechos y emerge como una prctica
metodolgica en contraposicin a la especializacin, la prctica actual de los sistemas
educativos hasta el momento.

Este modelo, sin embargo, todava no se usa en todas las instituciones de

enseanza superior. Hay una cierta resistencia en la adopcin de la prctica libre,
autnomo y la construccin de la educacin, segn lo recomendado por la reforma
universitaria. Esta es una cuestin cultural, ya que la educacin fue dirigida durante
muchos aos a uno dedicado a la enseanza y el aprendizaje de la prctica, es decir, a la
metodologa transmisin. No era, hasta entonces, la preocupacin por la con-
construccin del pensamiento crtico, con el diseo del conjunto, con el mallado
del conocimiento.

Sin embargo, se entiende que hay dos hiptesis que deben ser considerados en este
proceso:

a) Aunquelagnesisdelasreformaseducativasquetienenlugarenuna
sesgo poltico y econmico, el desarrollo humano debe guardar su
colocar entre los objetivos de la educacin, sobre todo teniendo en cuenta la apariencia
las relaciones interpersonales y
b) La atencinenrelacinconlapreparacindelosactores(docentes,estudiantes
y la sociedad), cuando se tiene la intencin de seguir en la direccin de la construccin
presupone el conocimiento frente a la notable cultura
La reproduccin de la informacin.

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3. Los maestros: AGENTES DE CAMBIO

Teniendo en cuenta el papel fundamental de la Universidad en el proceso de

cambio en la educacin, es creble que los maestros capacitados en el nuevo concepto
la enseanza se convertir en propagadores de los valores socio-culturales que en ella
y para que pueda ver una nueva sociedad. Por lo tanto, es la responsabilidad
maestros participan activamente en los cambios educativos como
interlocutores legtimos de la aplicacin de las nuevas directrices (y EVANGELISTA
Shiroma, 2007).

El vigsimo primer siglo maestros son elementos clave no slo en la produccin

conocimiento, sino tambin en la construccin de procesos incluyendo
frente a los retos de la diversidad y el desarrollo de mtodos aprobados
apropiadas para utilizar las nuevas tecnologas (Novoa y STAR, 2009, p. 24).

Por lo tanto, se entiende que si hay inversin constante en la formacin

de la enseanza, la educacin de la discusin de las nuevas demandas presentadas
en la sociedad moderna, no habr forma de reformar efectivamente la educacin.

El alcance de la formacin docente debe estar relacionado con la interdisciplinariedad

dad, la construccin de la posibilidad de ejercicio irrestricto de la enseanza integrada
las nuevas directrices de la educacin: la ciudadana, el anlisis crtico y la tica.

Incluso si parece que el enfoque interdisciplinar nace en la sociedad

contempornea debido a las numerosas exigencias de un mundo globalizado
competitivo, la fecha de la enseanza interdisciplinaria desde tiempos muy antiguos. en
Grecia Edad, educacin abog por la construccin de una personalidad completa, no
dirigida a aprender acumulativo. La disciplina comienza con Descartes
y el modelo cartesiano, donde el conocimiento se reduce a pequeas fracciones
por lo que podra agotarse y especializada (Japiassu, 1977).

El movimiento interdisciplinario comienza como una negativa a la metodologa

disciplinaria. En lugar de la acumulacin de conocimientos, es ms importante que tener
una condicin fsica general para colocar y hacer frente a los problemas y principios de
organizacin que permiten conectar el conocimiento y darles un significado (MORIN
2002, p. 22). Esta frase resume la La principal crtica de la disciplina y compartimentacin
conocimiento y apunta a la tendencia actual de la pedagoga y la didctica
a la educacin que comprende la construccin de un conocimiento interdisciplinario.

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La interdisciplinariedad sucede en la integracin entre las disciplinas de manera que
el producto final es diferente de la que se encuentra originalmente, es decir, desde
interdisciplinario de comunicacin nuevo conocimiento se construye. No se limite a unirse
disciplinas, es necesario para construir la relacin y la comunicacin entre ellos. este
As, la interdisciplinariedad pasa a travs del dilogo (Japiassu, 1977).

La educacin basada en el dilogo es una necesidad apremiante para la formacin

el profesor tambin se rige por este principio. el dilogo de la demanda de construccin
una posicin en la que se considera la relacin profesor-alumno como una relacin
sujeto-sujeto, esta premisa que tiene su sede el psicoanlisis.

En este escenario es apropiado para el psicoanlisis como una herramienta en el proceso de

la formacin de los educadores, permitiendo que el propsito educativo del cambio:
la tradicin informacin a un lugar de transmisin y la comunicacin entre
inconsciente (Maciel, 2005). Este lugar destaca la construccin de la relacin
la enseanza y el aprendizaje a travs de la construccin de profesor-relacin subjetiva
estudiante teniendo en cuenta estos actores en sus vicisitudes y deseos.

Por lo tanto, se entiende que desde el momento en el que los puntos integrales
los temas a ser considerados durante el proceso de enseanza-aprendizaje
(Ser biopsicosocial y cultural) ser posible construir la relacin
subjetiva profesor-alumno y por lo tanto la construccin del conocimiento, incluso
dentro de la diversidad.

Un camino que parece posible para caminar en esta direccin viene de la formacin
un maestro que aprender a ser reflexivo. Para Schon (1992), como se
educadores no estn preparados para hacer frente a problemas reales
porque la formacin se someten en las universidades es inadecuada ellas
para abordar creativamente las complejas situaciones de la prctica real, no habra
la necesidad de buscar una nueva epistemologa de la prctica profesional,
de la que ejercera la reflexin. Ampliando el concepto un poco
profesor reflexivo, ZEICHNER (1992) considera que la atencin del maestro
No debe limitarse a la prctica, pero debe cubrir el contexto
sociales, los valores y la cultura en la que est situado, con el fin de desarrollar
respeto a la diversidad humana.

Nuestra perspectiva en este trabajo es que el psicoanlisis nos permiten ir un poco ms all
estas proposiciones, basadas en la idea de una formacin docente que incluye
tambin los aspectos de la subjetividad de las personas y las relaciones que son

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involucrados en el acto educativo. En este formato, se invita al maestro para indagar-
 ms all de la reflexin de objetos que objetivamente (y por lo general) les Ellos se
proponen. El concepto psicoanaltico de la transferencia, que se desarrollar
Adems, parece central en este contexto, ya que no es una dinmicas nicas de la escena
analtica, pero que existe en la vida cotidiana de todos y omnipresente en todas las
relaciones.

4. PSICOANLISIS Y EDUCACIN: REUNIONES POSIBLES

El psicoanlisis se centra principalmente en el ser humano: su constitucin y des-

participacin. Es importante aclarar que de ninguna manera de saber El psicoanlisis se
ve comprometida o hace pacto con sectores o intereses econmico o poltico responsable
de la direccin de las reformas para enseanza superior. La propuesta es que el
psicoanlisis da su contribucin, ayudando que nos permite observar e interpretar este
nuevo escenario, en el que da el procesos relacionales que surgen de la reunin de las
subjetividades, la reunin entre los actores y en la escuela y en la sociedad. De este
encuentro es posible la realizacin de transformaciones en los seres humanos, por lo que es
consciente de s mismo

otro, tanto en trminos de posibilidades como contradicciones. Larga discusin en la

reunin entre la Educacin y Psicoanlisis Est presente en ambos campos. Hasta la
primera mitad del siglo XX, El psicoanlisis es esencialmente la educacin de dos
maneras: en la ayuda comprensin terica del desarrollo humano y la asistencia a los
problemas pero el aprendizaje a travs de la clnica infantil (Abram, 2006).

Esta discusin bajo el punto de vista psicoanaltico, comienza con Sigmund

Freud, mdico austraco que fund y desarroll la teora psicoanaltica. en The
Interpretacin de los sueos (1900), Freud describe al ser humano desde su psique, el
establecimiento de su funcionamiento, en este momento, desde tpica o lugares. Segn la
primera tpica, el autor cree que el sujeto comprende tres sistemas psquicos interactan: el
consciente, pre-consciente y el inconsciente

_______________________
. La comunicacin entre estos tres sistemas
1
Slo la comprensin del lector, un sentido del vocabulario del psicoanlisis: Consciente:
sistema psquico responsable de recibir los estmulos, tanto del entorno externo como el medio interno,
convirtindose, en este modo, el lugar de los procedimientos de procesamiento perceptivo, cognitivo y motor;
sistema de mediador entre consciente e: preconsciente inconsciente; busca mantener los contenidos
inconscientes que causan incomodidad o dolor el sujeto; Inconsciente: sistema dinmico que almacena
contenidos reprimidos.

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 es constante y, segn el psicoanlisis, el comportamiento humano proviene de
interrelacin de estos casos (Freud, 1900), es decir, el comportamiento, opciones, cmo
actuar, cmo hablar son producto de la interaccin de la inconsciencia conscientes con los
otros casos. As que todo lo relacionado con las relaciones humanas Est integrado en la
psique y por lo tanto se puede explicar por el mismo.

En 1912, en sus Recomendaciones de texto a los mdicos en ejercicio psicoanaltico

lisis, Freud espera para la posicin del analista, proponiendo una cierta regulacin
analista de la postura en la construye con el anlisis de la relacin. No s trata de leyes,
sino de recomendaciones, como Freud cree que no hay estandarizar una tcnica que
proviene de una relacin. Esta demanda surgi Desde algunos experimentos se originaron
durante las llamadas psicoanalticas cos que plantean dudas acerca de la actitud profesional
del propio autor.

Ambas Recomendaciones a los mdicos que practican el psicoanlisis (1912) como

Sobre el inicio del tratamiento (1913), el autor deja en claro la diferencia entre regla y
recomendacin: la primera se refiere a un gravamen y el segundo "Comprende (que) la
extraordinaria diversidad de las constelaciones psquicas involucrados, la plasticidad de los
procesos mentales y la riqueza de la fa- productores determinantes oponen a cualquier
mecanizacin tcnica "(Freud, 1913, p. 139).

En el mbito de la relacin entre profesores y estudiantes, algunas preguntas, algunas

normas, algunos lmites se difuminan durante el proceso educativo, espe- todo cuando los
problemas vienen de la esfera didctico. Del mismo modo, como la formacin del analista,
es esencial que los maestros tienen acceso las diferentes posibilidades de accin o
recomendaciones a la recepcin de la alumnado exige sin perder el enfoque de la
enseanza y el aprendizaje de la accin.

En 1914, en Reflexiones sobre la psicologa escolar, Freud entiende el encuentro entre el

profesor y el estudiante como una relacin de transferencia, la misma encontrado en la
prctica de anlisis clnicos. Dar el nombre de la transferencia "Proceso por el cual los
deseos inconscientes se actualizan en cierta objetos en el tipo de trama derecho de relacin
establecida con ellos y eminentemente mente en el contexto de la relacin analtica. Este
es una repeticin de prototipos Los nios vivan con un sentido agudo de hoy "(Laplanche
y POTALIS, 2002, p.514).

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 Desde hace algunos aos, la transferencia se entiende por error slo se como la infancia
experimenta cambios en esta relacin. en que sentido en el contexto de la escuela, el
maestro asumira, transferencialmente, papel padre con el estudiante que pudiera revivir
sus experiencias afectivas familiares.

Este concepto se actualiza desde Lacan (1992), releitor Freud, que afirma que la
transferencia es un fenmeno que se actualiza la realidad inconsciente, la modificacin de
la relacin del sujeto con su inconsciente, es decir, cada nueva relacin, las experiencias
del inconsciente (reales a la materia que son verdaderas) son revisados y modificados
mediante la construccin de esta manera, nuevas experiencias. Por otra parte, se seala
que la velocidad de transferencia no es la reciprocidad, pero la disparidad entre los sujetos
involucrados, expandiendo lugar de la transferencia: la relacin analtica de la relacin
sujeto. esto significa decir que slo estar con alguien es suficiente para constituir
una relacin de transferencia, independientemente de la conexin que existe entre
temas: el inconsciente acta incluso antes de que la intencin de relacionar, y
Lo hace sobre todo antes de que otro inconsciente.

En 1925, cuando escribe Prefacio a la juventud desorientada Aichhorn, Freud

Se dice que los maestros que se someten a anlisis estaran mejor preparados
para hacer frente a los estudiantes, ayudndolos en su trabajo debido a la subjetividad
Tendran conocer el proceso de transferencia. Cuando se escribe la nueva conferencia
Introduccin al psicoanlisis: explicaciones, aplicaciones y directrices (1933)
Freud admite poco invertido en el estudio del psicoanlisis y la educacin, pero
Este es el texto que introduce la idea de la educacin psicoanaltica, que cree
que a partir de un cierto conocimiento del psicoanlisis, el profesor puede
enredo con toda seguridad la relacin construida con los estudiantes con el fin de
facilitar el proceso de transferencia.

De acuerdo a Kupfer (2001), para considerar el tema de la educacin, la someten a

las prcticas reproductivas de meta lo cntrico. Segn el autor, la
propsito principal de una educacin psicoanaltica es " para ofrecer muchos objetos
mentos en el mundo a un servicio de estudiante (...) eligen esta oferta los
que le conciernen "(p. 125). En este modo, actuar en la educacin desde la perspectiva
psicoanaltica es a considerar el tema (profesor y alumno) y sus defectos, sabiendo
el resultado nunca est predeterminado.

Altarugio et al (2005) , en lnea con esta propuesta cuando entienden que, adems
la formacin terica del maestro, usted debe estar preparado para manejar

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 el proceso imponderable e incontrolable de aprendizaje: "la paradoja de la educacin es
incapaz de determinar cul es la opcin correcta Continuum entre el control y el laissez
-faire porque slo a posteriori "se puede ser vislumbrado "(p.34).

Segn Jerusalinsky (citado REY, 1995), para analizar cmo son los enlaces social del
sujeto puede ser un mecanismo eficaz para la comprensin eventos de educacin. Y a
partir de ah, pensando en las relaciones de enseanza-aprendizaje como las relaciones de
transferencia, ponga el profesor en un lugar diferente un reproductor sencillo, tanto en las
actitudes y conocimientos procedimientos.

5. MAESTRO Y PSICOANLISIS

La reunin entre Psicoanlisis y Educacin no pretende maestros res en los analistas. El

propsito de esta interseccin es para proporcionar al profesor una la extensin de su
mirada sobre las relaciones derivadas de su prctica, es decir, encuentro entre el
psicoanlisis y la educacin es el encuentro entre profesores y estudiantes en el contexto de
la subjetividad.

Las experiencias cotidianas de los maestros en el aula van mucho ms all el campo
metodolgico o didctico. Las relaciones inusuales, las experiencias por el alumnado y las
exigencias que surgen de esta situacin maquillaje Profesor de la mano de oferta de ciertos
comportamientos y decisiones espontneo, que no fueron extradas y se aplican en
condiciones de polmico (PEREIRA SANTIAGO Y LOPES, 2009).

Es en este "saber que no se sabe", que el psicoanlisis puede cooperar con Educacin,
pensando en temas relativos; estos temas no se limitan de, terminado o est sujeto a las
ideas preconcebidas. El psicoanlisis dice que el sujeto en movimiento, movindose
constitucin, la imprevisibilidad de la vida cotidiana, y tambin se trata de lo que tratar a
los maestros en el aula: el singular y la relacin inesperado.

Resulta cabo que el actual modelo educativo, incluso despus de numerosas propuestas
reformar el contenido y metodologas, contina reproduciendo el modelo
positivista, donde la enseanza se produce verticalmente y funciones debera estar bien
definido - profesor y titular de los conocimientos y el alumno como aprendiz. Sin
embargo,

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estos lugares son slo tericas: profesor, tambin formaron a comportarse
de acuerdo con el pasado, no tiene autonoma para su composicin; y los estudiantes,
de acuerdo con la construccin subjetiva contemporneo que enfatiza indicacin
dualidad, no reconocen el lugar aprendiz (y ni siquiera el tema!).

Teniendo en cuenta la educacin, y en especial la relacin profesor-alumno,

la transferencia se convierte en una herramienta eficaz para escuchar a este binomio. de
De acuerdo con varios autores (Correa, 2009; Kupfer, 2001; Pereira, 2009;
REY, 2005), la relacin de transferencia entre el profesor y el estudiante a travs del
concepto
Sujeto supuesto saber, escrito por Lacan (1992a) donde se encuentra el concepto
transferir en su dimensin tica como supuesto saber. esto significa decir que la gnesis
de la totalidad proceso de transferencia existe una demanda que el Otro me puede
contestar, se es el que tiene la respuesta. la bsqueda de la analista para l que me ayude
a resolver mis problemas; buscar mdica porque sabe curar mi enfermedad; buscar la
maestra porque l ejerce en el saber.

Al desplazarse el concepto de sujeto supuesto al saber, Lacan (1992a) se refiere a

carencia que es fundamental para todo ser humano: el conocimiento que se supone
preocupaciones una carencia que es en s mismo y es la bsqueda de lo que hace Tampona
que el sujeto se pone en relacin, buscando el otro, que es ahora encantara creer que tiene
el hormign a sus agujeros, ya que ignora la Yo deseo en s.

Lacan en el Seminario 8: Transferencia (1992), utiliza la prerrogativa de discusin

filosfica de amor para apoyar su diseo: analizada Sando El banquete de Platn, Lacan
entender el amor platnico como el deseo y la inspiracin para lo completo para lograr el
bien y la virtud; En cuanto a la El psicoanlisis, el amor es la bsqueda de encontrar
(escondite) en el Otro lo me faltan. Tanto el amor, platnico y lacaniana, la posicin del
sujeto en movimiento en busca de amplios conocimientos. Y es este movimiento
que el psicoanlisis llama transferencia.

En el otro lado, para resolver la transferencia, el sujeto necesita para separar una respuesta
a la espera para el Otro, ya que necesita para entender que esta falta es una parte
fundamental del Otro, una demanda imposible de cumplir.

Una de las posibles maneras de transformar esta dinmica estara presente el profesor el
concepto de la transferencia psicoanaltica porque se refiere

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 slo la comprensin de las relaciones humanas. En este caso, el maestro (Otro) puede
sentirse menos ansioso cuando se enfrenta a las demandas de estudiantes, si lo saben, ser o
hacer, que van a reconocer y actuar De acuerdo con sus limitaciones.

Creemos que si el maestro tiene contacto con estos conceptos podran entender gran parte
de la operacin de los estudiantes y de su contexto de vida, como lo hara en su
comportamiento comunicaciones inconscientes, por facilitar y cuanto ms cerca la relacin
y la posibilidad de la construccin de la educacin. la Del mismo modo, a partir de la
escucha de la transferencia, el profesor tambin lo hara "Acceso" a sus contenidos
inconscientes mediante la observacin de las relaciones que Estos objetivos se establecen
en el aula, que est escuchando a otro instrumento la reflexin de la prctica docente.

En la formacin docente actual no hay una preparacin para hacer frente a los contenidos y
demandas que surgen de la relacin de transferencia, ya que esta es la naturaleza relacin
humana. De hecho, no hay inversin acadmica que lleva el futuros educadores para
reflexionar sobre la relacin profesor-alumno ms all temas educativos, metodolgico y
conteudistas. El profesor est capacitado para transmitir informacin y no para ampliar su
mirada en la relacin constituida en el aula.

Actualmente se trata de una forma de educacin que los ciudadanos, el primer la tica y el
respeto, pero ninguna accin efectiva para llevar el maestro cuestionar estas posiciones.
En este sentido, el psicoanlisis permite, durante la formacin del profesorado, la
integracin de estos factores a la sala de clase, ya que pensar en constitucin del sujeto y
sus relaciones.

6. CONCLUSIONES
Para realizar los cambios necesarios en la educacin de las demandas
contemporneo, tomando ventaja de la situacin actual de la aplicacin de la re-
maneras significativas en la educacin superior, es esencial para invertir en la formacin
maestro. Si las acciones actuales relacionados con el proceso de enseanza-aprendizaje
Ellos abogan por la formacin de un ser humano formado a partir de conceptos
como la autonoma, crtica, tica y la innovacin, es fundamental que los planes de estudio
centrado en la formacin del profesorado adopte los mismos trminos.

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A su vez, el maestro slo estar preparado para ser un agente de cambio Si la inversin en
su formacin, proporcionando herramientas para que se relaciones con los estudiantes. Es
por esta razn por la que se entiende que el psicoanlisis facilitador de este proceso, ya que
proporciona las condiciones y tcnicas que el maestro entiende los estudiantes en su
singularidad, y construir una relacin que fomenta la construccin subjetiva del ser humano
todos sus mbitos.

La enseanza se realiza por los seres humanos: los que ensean y los que aprenden, sin
tener en cuenta perspectiva del papel del profesor o estudiante. De esta manera, siempre se
a merced de lo imprevisible, lo inesperado. Saber cmo hacer frente a estas situaciones
seran fortalecedor para el maestro y es precisamente esta propuesta psicoanaltica
enseanza: ser capaz de pensar y moverse por la subjetividad, por las exigencias de aluna-
'S, as como para sus propios requisitos, se establezca la relacin de transferencia.

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