Cristo, nuestro reemplazo.

Introduccin
Si examinamos la sociedad y sus reacciones frente a la
predicacin de Cristo crucificado y resucitado son de
desagrado, molestia, enojo y as sucesivamente el
mensaje de la cruz es locura para los que se pierden (1
corintios 1:18) pero, Por qu locura? Bien porque confronta
la moralidad y justicia propia del hombre, es un mensaje
que no les agrada porque no se trata de ellos ni de su
sabidura basada en experiencias, sino que es
completamente centrado en Cristo y para los que se salvan
es poder de Dios. En la cruz ocurri un acto lleno de gracia,
nuestra redencin es alcanzada por la sustitucin de Jess,
en donde el Padre envi al hijo para ocupar nuestro lugar, la
vergenza la cargo El y para nosotros la bendicin. El llevo
nuestros pecados en su cuerpo, al dar su vida y rescatarnos
de la ira de estos, su muerte fue nuestra propiciacin.

Y si en algo te dao, o te debe, ponlo a mi cuenta.

Filemn 1:18

Este es un ejemplo claro de la sustitucin de pablo por

onsimo y de Jesucristo por nosotros. Jess puso tu pecado
y mi pecado a su cuenta, el Cordero en la cruz agonizo y
sangro a fin de cancelar el salario del pecado. Onsimo era
un esclavo y este le hurto a filemn, luego de lo que hizo
huyo a roma y fue cado preso junto con pablo, en donde
fue convertido. Por esta razn el apstol le escribe esta
carta a filemn, de manera que lo recibiese como si fuese
pablo. Dios para que nos recibiese, Cristo tuvo que tomar
nuestro lugar y ser nuestra propiciacin por sus y mis
pecados.

Propiciacin?
Es una palabra poco comn pero comunica una verdad
impresionante, Jess fue propicio por nuestro pecados (1
Juan 2:2) esto quiere decir que l fue el medio, fue la
persona la cual apaciguo la ira de Dios, pero Por qu debi
apaciguarla? Porque todos estando en la condicin de
pecadores, siendo transgresores de la ley de camino hacia
al infierno merecamos en su totalidad esta ira, pero Jess la
calmo, la paso a s mismo en reemplazo de nosotros en el
calvario de la cruz y tambin satisfizo todas las demandas
de Dios, cuales demandas? Estas eran los requerimientos
justos de la ley de Dios que haban sido quebrantados por la
humanidad, Cristo las satisfizo. En conclusin, Jess fue
propicio por nuestros pecados, tomo nuestro lugar, calmo,
apaciguo, absorbi, agoto la ira santa de un Dios justo y
complaci esta.

Hay alguien que toma nuestro lugar

En el antiguo testamento hubieron tipos de sustitucin, que
eran los sacrificios de becerros, bueyes, corderos en este
rito de expiacin que se haca antiguamente contaba de
presentar a dos machos cabros, uno era sacrificado, el otro
quedaba vivo y sobre l se confesaban los pecados, pero
este sacrificio no es comparable con el que el nuevo
testamento relata de Cristo y su reemplazo. Jess cargo la
pesada cruz sobre sus hombros para nuestra redencin que
tiene por propsito despertar al pecador, influenciarlo,
reconciliarlo con Cristo y su obediencia hasta el final nos
hace posible esto, fue mi sustitucin y la suya, l es
nuestra gloriosa propiciacin! En romanos 3:25 y 1 Juan
4:10 (ya mencionado) habla de Jess siendo la propiciacin
por nuestros pecados, en la cruz complaci y absorbi la ira
santa de Dios, cun gloriosa obra justa se llevo a cabo en
aquella cruz! Cristo se hizo maldito por nosotros (glatas
3:13), el Gran Yo Soy padeci para que a travs de su
sacrificio fuese glorificado!, el fue un varn de dolores,
despreciado y desechado por los hombres, sin atractivo
alguno para que no le deseemos, en su angustia y afliccin
no abri su boca y fue llevado como cordero al matadero,
experimento el quebranto y en la cruz pago y cargo con
cada una de nuestras iniquidades habiendo orado por los
pecadores 53:3-7. El experimento la ira de Dios en su
totalidad aun as no merecindola, experimento el
sufrimiento para que con su sacrificio pudisemos ser
reconciliados con un Dios justo.

Justicia de Dios
La naturaleza propia de Dios demuestra que l es justo, y
su justicia abarca la exhibicin completa de los modos de
obrar de Dios en Cristo, somos deudores de la justicia de
Dios y en cada momento estamos pecando y acumulando
ira para el da del juicio final (romanos 2:5) los pecadores
estn condenados a sufrir la misma ira de Dios, estn
calmados, callados, y sin preocupacin; en vez de estar
llenos de tristeza y presionados, yendo con un corazn
tranquilo y sin preocupacin; en vez de estar llorando en
amarga agona, con frecuencia alegres y contentos,
comiendo y bebiendo, durmiendo tranquilos, continuando
en pecado, provocando la ira de Dios mas y mas, sin
ninguna preocupacin! Cristo sufri eso, que como muestra
el honor de la ley divina, era equivalente a la miseria de los
condenados; y en cierto grado fue el mismo sufrimiento;
porque era la ira del mismo Dios. El libro de romanos en los
3 primeros captulos relata de la perdicin del hombre, la
culpabilidad de nuestras injusticias, de nuestras
transgresiones ante un Dios que es justo y aborrece el
pecado. El pecado no es algo pequeo, porque no es contra
un Soberano pequeo. La seriedad de un insulto aumenta
segn la dignidad del insultado. El Creador del universo es
infinitamente digno de respeto y admiracin y lealtad. Esto
difama a Dios y destruye la felicidad humana. Puesto que
Dios es justo, no esconde estos crmenes bajo la alfombra
del universo. Siente una ira santa contra ellos. Merecen ser
castigados, y l ha dejado esto bien claro: Porque la paga
del pecado es muerte (Romanos 6:23). Y lo vuelve a
repetir El alma que pecare, esa morir (Ezequiel 18:4).
Hay una maldicin santa que pende sobre todo pecado. No
castigar sera injusto, en este caso todos deberamos ir al
infierno pero es por esto que Jess sufri y muri, para el
perdn de nuestros pecados.

En el encontramos el perdn
La gracia es un favor gratuito que no merecemos, el
perdn va de la mano con la gracia, cuando ofendemos a
Dios, merecemos un castigo pero la gracia lo compensa,
esto quiere decir que El nos perdona. Lo que merecamos
no era el perdn sino castigo, pagar nuestra deuda era
justo. Eso es lo que Dios hace con nosotros cuando
confiamos en Cristo: Todos los que en l creyeren,
recibirn perdn de pecados por su nombre (Hechos
10:43). Si creemos en Cristo, Dios deja de tomar en cuenta
nuestros pecados. Este es el propio testimonio de Dios en la
Biblia. Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de
m mismo (Isaas 43:25). Cuanto est lejos el oriente del
occidente, hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones
(Salmo 103:12), nuestra madre nos concibe en pecado, esto
quiere decir que nacemos en pecado (salmos 51:5) esto es
por la transgresin de uno (Adn). De continuo vamos
ofendiendo a Dios, cometiendo toda clase de impureza, el
pecado va delante de nosotros y solo hemos hecho lo malo
delante de Dios no somos merecedores de su perdn es
por esto que es por gracia, mas nosotros cuando le fallamos
a Dios el nos rodeo con su misericordia, cubriendo nuestra
iniquidad y nos salvo por el puro afecto de su voluntad, El
anulo el acta de decretos que haba contra nosotros, que
nos era contraria, la quito de en medio y la clavo en la cruz
(colosenses 2:14), triunfo sobre el poder del pecado y la
muerte. . El perdn no es parcial, sino perfecto; es tan eficaz
que nos libra de todos los castigos de la ley, nos da todos los
privilegios de la obediencia, y nos pone en realidad en lo alto
donde habramos estado si no hubisemos pecado nunca.
Se ha preguntado alguna vez Qu es la
justificacin
La justificacin trata de la cancelacin de nuestra injusticia
y esta es completa, la justicia de Cristo es traspasada a
nosotros y esta es gratuita e inmerecida, la fe es la nica
condicion de la justificacin. No hay alguna cosa que
podamos llevar a cabo respecto a la ley que nos constituya
justos sino que la justicia que es de Dios por la fe en Jess
(filipenses 3:9, hechos 13:29) la muerte de Cristo es
nuestra base para ser justificados, su obediencia hasta el
final nos hace posible ser justificados por Dios (romanos
5:19). En romanos 3:23-25, podemos notar que somos
justificados nicamente por la fe en Cristo, entonces
tenemos entrada a la justicia que no es propia de nosotros,
hermanos debemos tener en claro esto, no somos justos
por nuestra propia naturaleza sino que la justicia se
encuentra arraigada totalmente a la persona de Jess, El es
nuestro representante legal, nuestro mediador, nuestro
sustituto que no mereciendo todo el calvario vivido en
aquel momento, lo hizo por amor.

A lo largo de la biblia se encuentra una historia o parbola

en Lucas 18 que habla de un publicano y un fariseo en la
cual este se jactaba de su propia justicia orndole de pie al
seor diciendo no querer ser como los injustos, ladrones,
adlteros ni como el publicano que se encontraba en el
templo, y le hablaba de las veces que ayunaba y diezmaba,
este fariseo se senta orgulloso por ello y superior a los
dems por lo que menospreciaba a las otras personas, si
echamos un vistazo a nuestra vida todos somos orgullosos
por naturaleza y nadie puede decir que no es as, primero
debo ver mi propio problema, mi propio pecado y
humillarme ante Dios por eso, es irnico que nos jactemos y
sintamos orgullo por meritos propios, acaso somos dioses?
Todo lo que has logrado hoy en da ha sido por la pura
misericordia y afecto de la voluntad de Dios o por ti? El
publicano se humillaba a si mismo diciendo que Dios se
propicio a l siendo un pecador, esta es la actitud que cada
creyente debera tomar, Jess se propicio a nosotros siendo
impos cunta humillacin deberamos sentir frente a esto!,
el no hablaba de su propia justicia ni de los sacrificios que
l hacia simplemente se humillaba a si mismo porque El es
Dios! La justificacin no proviene de los sacrificios que le
hagamos o las ofrendas que traigamos ante el Seor y
menos por los meritos nuestros, la justificacin proviene
totalmente de Jess y a travs del somos justificados ante
Dios, por sus meritos! As que tu oh hombre de qu te
jactas ante Dios o ante los dems? Tienes algo dentro de ti
que no haya sido provisto por Dios? Quin eres t para
enorgullecerte? Jess, nos revisti con su sangre y nos
presenta ante El Padre con su santidad y su justicia siendo
l y nadie ms que El nuestro sustituto.

En gnesis 27 se puede notar cuando Isaac deba bendecir

a Esa, su hijo, pero Jacob tambin quera ser bendecido
por su padre, por lo que se visti con las pieles de su
hermano y todo lo que el tenia para que el padre lo viera
como si fuese Esa, cuando en verdad era Jacob, Jess nos
revisti con su cuerpo, con su justicia, con su santidad que
fue provista en aquella cruz para que Dios el padre nos
bendijera, no viendo Dios nuestra humanidad sino Cristo en
nosotros como Jacob vestido de Esa para que fuese
bendecido por su padre, siendo hoy en da bendecidos por
Dios, estando revestidos de Jess no pertenecindonos
nada a nosotros, no somos justos por lo que podamos hacer
sino que Dios nos llama justos por lo que Jess hizo en
aquella cruz, as es como Cristo nos reemplaza en aquella
cruz abriendo la entrada para que recibisemos los
beneficios de su obra por su gracia, recibindola a travs de
la fe. Por su vida somos justificados!
La consecuencia de haber credo en Dios nos hace
libres
No debemos olvidar que la fe es un don de Dios, as que no
proviene propiamente tal de nosotros, al momento de creer,
somos justificados, redimidos y adoptados para su gloria. El
que en l cree, no es condenado (Juan 3:18), no existe el
estar mitad condenado o mitad libre, porque la escritura no
declara eso, sino que para el que cree no es condenado, La
gran conclusin en cuanto al sufrimiento y la muerte en la
cruz de Cristo es esta: Ninguna condenacin hay para los
que estn en Cristo Jess (Romanos 8:1). La fe nos une a
Cristo as que su justicia es contada como nuestra. Cristo
Jess es el que muri, su muerte nos asegura nuestra
libertad de la condenacin! Jess ha muerto una vez por
nuestros pecados. Puede haber cargos, pero ninguno
perdurar. Quin acusar a los escogidos de Dios? Dios es
el que justifica (Romanos 8:33).y aunque el diablo presente
un cargo, es falso, ya que somos libres de toda acusacin,
Si Dios es con nosotros, quin contra nosotros? (Romanos
8:30) Nadie exitosamente. Nos encontramos delante de
Dios totalmente inocentes por Jesucristo, somos lavados por
su sangre que derramo en su sacrificio, hermano sus
pecados no son simplemente borrados, son eliminados; no
son simplemente puestos fuera de la vista, sino que son
arrojados a las profundidades del ocano; no solamente se
han ido, se han ido eternamente. Es un hecho cierto para
ustedes, tan cierto como que ustedes pecaron. Ustedes no
dudan de que hayan pecado, entonces no duden que
cuando creen, sus pecados le son quitados por la
sustitucin de Jess. Cada creyente, pasara por muchas
pruebas que ejercitaran su fe, pero eso no es condenacin;
pueden ocurrir muchas dificultades pero ustedes estn
todava justificados; a menudo podremos ser abofeteados,
pero no somos nunca maldecidos; a menudo podremos ser
abatidos, pero la espada del Seor no nos herir nunca en
el corazn.
Conclusin
Hermano, hermana si usted no est tomando el perdn de
Jehov como su mayor tesoro, pues no est valorando la
salvacin, el precio ya esta pagado en la cruz, nuestro
castigo fue puesto sobre l y por sus llagas nosotros somos
curados (Isaas 53:5), es necesario que miremos a la cruz
de Cristo y nos arrepintamos, si esta obra tan gloriosa que
llevo Jess no nos produce nada dentro de nosotros algo
est fallando y debemos rendirnos ante ella, en el caso
contrario es correcto regocijarnos en El, abandone toda
justicia propia, abandone todo orgullo, arrogancia que se
encuentre en usted, no es maravilloso que por la fe en la
sangre de Jess seamos llamados justos? No es
maravilloso que por la misericordia que Dios tuvo y sigue
teniendo para con nuestra vida seamos salvados y a travs
de la cruz recibamos perdn de pecados? No es
maravilloso que Jess haya tomado nuestro lugar?!
Algrese en Jehov, vivamos en humillacin, en
arrepentimiento tomando la actitud que tuvo el publicano,
Dios es digno de ser reverenciado, el es digno de recibir
nuestra alabanza y es digno de recibir toda la gloria.