Varios - Arts Picturaux en Territoires Catalans (XII-XIV) PDF

L
tude matrielle et technique des arts picturaux du Moyen ge

nest pas en soi un champ dinvestigation nouveau: les peintures
murales, les panneaux peints et les manuscrits, de mme que
la statuaire polychrome ont dj fait lobjet de publications. Plusieurs
Arts picturaux en territoires catalans

gnrations de chercheurs ont dfrich le chemin et trac des iti-
nraires, travaillant le plus souvent de manire isole, ignorant ou
presque les restaurateurs qui ne recherchaient pas forcment la discus-
sion. Par ailleurs, les techniques ont volu, elles se sont affines grce
aux recherches scientifiques. Aujourdhui, lhistorien de lart, le restau-
rateur, le conservateur du patrimoine et le scientifique se ctoient plus
aisment, dialoguent, changent leurs connaissances qui, ainsi, de faon
interactive et pluridisciplinaire, progressent au profit des uvres.
Le programme factura rassemble ces forces vives qui confrontent
leurs points de vue, leurs approches, leurs mthodologies, afin daller
(xiie-xiv e sicle)
toujours plus loin dans la connaissance des peintures lgues par nos
anctres et dapprocher les hommes, et peut-tre aussi les femmes, qui
les ont excutes.
Graldine Mallet est professeur dhistoire de lart mdival luniversit Paul-Valry

Montpellier, CEMM EA 4583.
Anne Leturque est doctorante en histoire de lart mdival luniversit Paul-Valry
Montpellier et luniversit autonome de Barcelone, CEMM EA 4583. Arts picturaux en territoires
catalans (xiie-xiv e sicle)
Graldine Mallet
& Anne Leturque
Approches matrielles, techniques et comparatives
Sous la direction de
ISSN 2119-9396
Arts Graldine Mallet & Anne Leturque
Presses universitaires de la Mditerrane
www.PULM.fr 23
COUV_ARTS_PICTURAUX_IMPR3.indd 1 04/03/2015 15:21

(xiie-xive sicle)
Livre_MALLET.indb 3 02/06/2015 15:53

Collection Arts
Directeur de collection
Thierry Verdier
La collection Arts accueille des ouvrages, tudes et essais sur les diffrentes formes dart
de lpoque moderne et contemporaine. Le fait ou lobjet artistique (uvre dart et architecture,
performance, cinma, thtre et arts du spectacle) et la cration, la pratique et la production
artistique sont au centre des proccupations de cette collection mais ils peuvent tre analyss
sous des angles diffrents : soit restitus dans leur contexte historique, culturel, esthtique ou
thorique; soit prsents dans une perspective interdisciplinaire de dialogue entre les diffrentes
formes artistiques et de rflexion plus globale sur la reprsentation et son rapport la ralit, au
corps, sur le lien entre le texte et limage.

Collection Arts

(xiie-xive sicle)
Sous la direction de
Graldine Mallet et dAnne Leturque
Actes des journes dtudes internationales

du programme factura des 6 octobre 2011 et 11 octobre 2012
Universit Paul-Valry Montpellier Centre dtudes mdivales de Montpellier (CEMM EA 4583)
2015

Comit scientifique
Manuel Castieiras
Anne Leturque
Graldine Mallet
Comit de rdaction
Sylvain Demarthe
Anne Leturque
Graldine Mallet
Illustration de couverture :
Dtail des incrustations sur le plastron dor du Christ. Droits de reproduction: CG66 / CCRP /
Dinh Thi Tien Image Maker, 2012.
Mots-cls:
artiste, Catalogne, devant dautel, Moyen ge, peinture, techniques.
Tous droits rservs, PULM 2015.

ISBN 978-2-36781-116-1

Auteurs
Sophie Aspord-Mercier, docteur en histoire de lart et archologie, archologue.

Sbastien Aze, expert scientifique et technique pour la conservation restauration,
Marseille.
Irne Bilbao-Zubiri, Centre interdisciplinaire de conservation et restauration du Patri-
moine (CICRP), Marseille.
Marion Bosc, restauratrice au Centre de conservation et de restauration du Patrimoine
(CCRP), conseil gnral des Pyrnes-Orientales.
Manuel Castieiras, professeur dhistoire de lart mdival luniversit autonome
de Barcelone.
Odile Guillon, photographe, Centre interdisciplinaire de conservation et restauration
du Patrimoine (CICRP), Marseille.
Anne Leturque, doctorante en histoire de lart mdival luniversit Paul-Valry
Montpellier et luniversit autonome de Barcelone, CEMM EA4583.
Graldine Mallet, professeur dhistoire de lart mdival luniversit Paul-Valry
Montpellier, CEMM EA4583.
Jean-Bernard Mathon, directeur du Centre de conservation et de restauration du
Patrimoine (CCRP), conseil gnral des Pyrnes-Orientales.
Alexandre Mazuir, infographiste 2D, 3D, Arts et Mtiers ParisTech-Cluny.
Emmanuelle Mercier, docteur en histoire de lart, responsable de la cellule tude et
conservation des sculptures en bois polychrom lInstitut royal du Patrimoine artis-
tique de Belgique.

8 Auteurs
Juliette Rollier-Hanselmann, docteur en histoire de lart, restauratrice.

Antoinette Sinigaglia, restauratrice de peintures murales, SINOPIA.
Jean-Marc Vallet, ingnieur de recherche, Centre interdisciplinaire de conservation et
restauration du Patrimoine (CICRP), Marseille.
Judit Verdaguer, conservatrice du muse piscopal de Vic.

Remerciements
Pour leur collaboration, leur confiance et leur aide au programme Factura et la

ralisation de cet ouvrage :
Christian Bachelier (photographe), Jordi Camps i Soria (MNAC), Delphine Chris-
tophe (DRAC LR CRMH), Sylvain Demarthe (universit Pierre-Mends-France
Grenoble)
Patrick Gilli (directeur du CEMM EA 4583), Josep Paret Pey (CRBMC), Alain
Sanchez (responsable de lHospici dIlle-sur-Tt).
Et aux institutions suivantes:
Arts et Mtiers Paris-Tech (Cluny), Centre dtudes mdivales de Montpellier (CEMM
EA4583), Centre de conservation et de restauration du Patrimoine (CCRP) conseil gn-
ral des Pyrnes-Orientales, Centre interdisciplinaire de conservation et de restauration
du Patrimoine (CICRP, Marseille), Centre de restauraci dels Bens Mobles de Catalunya
(CRBMC, Valldoreix, Barcelona), direction rgionale des Affaires culturelles du Lan-
guedoc-Roussillon (DRAC, Montpellier), Institut royal du Patrimoine artistique de Bel-
gique (IRPA, Bruxelles), Laboratoire de recherche des Monuments historiques (LRMH,
Champs-sur-Marnes), mairie dArles-sur-Tech (66), mairie dIlle-sur-Tt (66), mairie de
Latour-de-Carol (66), mairie de Les-Cluses (66), mairie de Maureillas-Las Illes-Runogus
(66), maire de Montbolo (66), mairie de Saint-Martin-des-Puits (11), Museu Episcopal
de Vic (MEV, Vic), Museu Nacional dArt de Catalunya (MNAC, Barcelone), Universitat
Autonoma de Barcelona (UAB), universit Paul-Valry Montpellier (UPV M3).

Liste des abrviations
ATR : Spectrographie infrarouge.

CCRP : Centre de Conservation et de Restauration du Patrimoine (conseil gnral des
Pyrnes-Orientales).
CICRP : Centre interdisciplinaire de Conservation et de Restauration du Patrimoine.
CRBMC : Centre de restauration des Biens Mobiliers de Catalogne.
EDS : Sytme danalyse chimique lmentaire.
FTIR : Fourier Transform InfraRed spectroscopy (spectroscopie infrarouge transforme
de Fourier).
GRAPC-CETEC : (Centre de Technologie pour la conservation du Patrimoine) de lUAB.
IR : Spectroscopie InfraRouge.
IRPA : Institut royal du Patrimoine artistique de Belgique.
LRMH : Laboratoire de recherche des Monuments historiques.
MALDI-TOF : Matrix-Assisted Laser Desorption/Ionisation- Time-Of-Flight mass spec-
trometry. Un instrument de type MALDI-TOF est un spectromtre de masse couplant
une source dionisation laser assiste par une matrice et un analyseur temps de vol.
MEB : Microscopie lectronique balayage.
MET : Metropolitan Museum of Art of New york.
MEV : Museu Episcopal de Vic.
MICINN HAR2011 23015 : Projet de recherche Magistri Cataloniae.
MNAC : Muse national dArt de Catalogne (Barcelone).
MRAH : Muses royaux dArt et dHistoire.
MVP: Mdiathque de la ville de Perpignan.
OM : Microscopie optique.
SEM/EDXA : Microscopie lectronique.
UAB : Universitat Autonoma de Barcelona.

Sommaire
Auteurs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Remerciements . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Liste des abrviations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Sommaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Graldine Mallet
Introduction. tude matrielle et technique des arts picturaux mdivaux dans
les territoires catalans (xiie-xivesicle) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Les arts picturaux au Moyen ge. tude des matriaux et des techniques
Manuel Castieiras
Ltude des panneaux peints en Catalogne: artiste, apprentissage et techniques . . . . 19
Jean-Bernard Mathon
Lindispensable interdisciplinarit: quelques exemples roussillonnais . . . . . . . . . 41
Anne Leturque
tude des peintures de Saint-Martin-de-Fenollar: remarques pralables ltude
technique en laboratoire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Lanalyse technique au service des uvres peintes mdivales

Irne Bilbao Zubiri et Jean-Marc Vallet
Les peintures murales romanes de Saint-Martin-de-Fenollar et des Cluses-Hautes :
tude de la technique et lments de conservation . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Marion Bosc et Anne Leturque
Le devant dautel dOreilla : tat de la question et regards techniques . . . . . . . . 101

12 Sommaire
Emmanuelle Mercier
La polychromie de la Sedes Sapientiae de lglise Saint-Jean lvangliste Lige:
phnomne de transferts artistiques est-ouest au dbut du xiiiesicle? . . . . . . . 125
Dautres tudes, dautres regards

Juliette Rollier-Hanselmann
Docre et dazur: techniques picturales romanes de Bourgogne . . . . . . . . . . . 149
M. Castieiras, A. Leturque, J. Rollier-Hanselmann et A. Mazuir
Les peintures murales de Saint-Sauveur de Casesnoves(Ille-sur-Tt,
Pyrnes-Orientales) : restitution 3D de lglise et de ses dcors peints . . . . . . . . 171
Manuel Castieiras et Judit Verdaguer
Le baldaquin de Ribes et la question des ateliers monastiques: un cas dtude pour
la connaissance de la technique de la peinture sur bois en Catalogne romane . . . . 199
S. Aspord-Mercier, S. Aze, O. Guillon, A. Sinigaglia et J.-M. Vallet
Les peintures murales de Saint-Martin-des-Puits (Aude) : premiers rsultats
dune recherche pluridisciplinaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
Sources documentaires et bibliographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271

Les peintures de Saint-Sauveur de Casesnoves
(Ille-sur-Tt, Pyrnes-Orientales): restitution 3D
de lglise et de ses dcors peints
Manuel Castieiras, Anne Leturque,
Juliette Rollier-Hanselmann et Alexandre Mazuir
En 1953, Marcel Durliat, alors conservateur des Antiquits et Objet dart des Pyrnes-Orientales
dcouvre dans lglise de Casesnoves ce qui alors semblait tre le plus ancien ensemble de peintures murales
connu dans la rgion. Il est accompagn par un photographe du conseil gnral, Paul Jauzac, qui ralise les
seules photographies existantes des peintures en place. Elle conservait alors dimportants vestiges dans
labside, le transept et du chur. Entre le 22mars et le 1eravril 1954, les fresques sont arraches des parois
de lglise par Marcel Simon (antiquaire Villeneuve-ls-Avignon) qui les disperse illgalement. Dchanant
les passions, les peintures de Casesnoves vont donner lieu une longue historiographie. Lhistoire tapageuse
qui entoure les peintures a souvent t mise en avant au dtriment de la qualit des peintures elles-mmes.
Pourtant, ltude formelle de celles-ci nous amne renouveler notre regard et mesurer limportance de
ces vestiges pour lhistoire de lart, traduisant lvolution des pratiques picturales en Roussillon. Les rappro-
chements effectus avec certaines caractristiques venues de lenluminure, de la peinture sur bois et de la
culture monastique avec une lecture renouvele des inscriptions sont des pistes que nous dvelop-
perons ici. Nous soulignerons aussi la cohrence de son programme iconographique centr sur lIncarnation
et la Passion du Christ. Les dcors sont maintenant rpartis entre trois lieux. La majeure partie se trouve
lHospice dIle-sur-Tt, quelques fragments dinscription sont encore dans la chapelle elle-mme et deux
panneaux sont conservs la fondation Abegg en Suisse. La reconstitution virtuelle en3D de la chapelle et
de ses peintures reprsente aujourdhui un challenge intressant permettant de montrer un large public
laspect originel des dcors intrieurs de cet difice relativement peu connu.

172 Manuel Castieiras, Anne Leturque, Juliette Rollier-Hanselmann et Alexandre Mazuir
Les donnes documentaires concernant cet difice sont peu abondantes. Dans un
article de la revue DIlle et dailleurs, doctobre 1986, Jean Tosti dtaille des sources utili-
ses par bon nombre dauteurs1. Ainsi, le nom mme de Casesnoves (les maisons neuves)
apparat au xiiesicle. En 1173, le roi Alphonse le Chaste (v.1157-1196) intervient, la
demande des habitants de Reglella, afin de sopposer aux empitements des troupeaux
des villages voisins, dont ceux de Casesnoves2 qui existent pourtant depuis longtemps.
Une mention de955 est faite dans le cartulaire de Saint-Michel-de-Cuxa par le moine
Odilon, qui renvoie aux futures limites du village de Casesnoves3. lpoque romane,
la paroisse appartenait apparemment Saint-Michel-de-Cuxa et lglise est mentionne
comme une prvt en1288 (date laquelle, Ramon Joan est cit comme chapelain et
prtre de Casesnoves4). Au xiiiesicle, la paroisse constitue aussi une seigneurie dont il
reste une seule tour du chteau. On peut noter une expansion de la population de ce lieu
entre le xie et le xivesicle.
La description de ldifice que fait Marcel Durliat en 1954 dans Les Arts du Roussillon
na pas t conteste5 mais plutt toffe par Olivier Poisson en 19926. Ldifice nef
unique et chevet semi-circulaire semble avoir t construit au xie sicle, remani au
xiiie sicle par un allongement de la nef et louverture dune nouvelle porte puis, au
xivesicle, avec la construction dune chapelle latrale au nord et dun clocher.
1Histoire dune dpose

En 1953, Marcel Durliat alors conservateur des Antiquits et Objet dart des Pyrnes-
Orientales dcouvre dans lglise Saint-Sauveur de Casesnoves ce qui semble tre le
plus ancien dcor peint connu du dpartement. Il est accompagn par un photographe
du conseil gnral, Paul Jauzac qui ralise des seules photographies du dcor en place,
comme le fera galement Henri Graindorge pour les Monument historiques7. Ces clichs
1.Tosti 1986, p.5-21.
2.Alart 1880, p.148.
3.Ibidem, p.196.
4.Ibidem, p.195.
5.Durliat 1954, p.12.
6.Poisson 1992, p.261-283.
7.Fresque: Christ en majest dans le Ttramorphe, Graindorge Henri (photographe), 4N00283, www.culture.
gouv.fr/public/mistral/memoire_fr; Archives dpartementales des Pyrnes-Orientales, 1FI 84, Ille-sur-
Tt, Chapelle de Casesnoves.

Histoire et perspective des peintures de Saint-Sauveur de Casesnoves(Ille-sur-Tt, Pyrnes-Orientales)... 173
en noir et blanc montrent quelques vues densemble et des dtails qui permettront de
proposer une reconstitution aposteriori de cet ensemble peint dmantel1.
Entre le 22mars et le 1eravril 1954, les fresques furent dcolles des parois de lglise
par Marcel Simon (antiquaire Villeneuve-ls-Avignon) qui les dispersa illgalement.
Un embargo aux frontires fut prononc ds le 5avril, en vain, car les fresques furent
achetes en fvrier1955 et la condamnation de Marcel Simon la restitution des pein-
tures resta inoprante. En fvrier 1955 Werner Abegg, industriel suisse revenant des
tats-Unis, semble avoir achet une partie des peintures (Annonciation, Crucifixion et
un ange). Le Christ et les vanglistes restrent sans doute dans lombre de la rserve
de lantiquaire pour calmer laffaire. Quelques annes plus tard (9mai 1957), le tribu-
nal de Montpellier confirma le jugement contre Marcel Simon et le condamna une
amende. Heureusement les peintures vendues en Suisse se retrouvrent dans un lieu sr,
puisquen 1963, Werner Abegg cra une fondation ddie la conservation du patri-
moine textile, Berne, et lgua les peintures cette fondation. Une autre transaction
eut lieu en1976 lorsque le muse dart et dhistoire de Genve acheta les peintures chez
un antiquaire, ce qui suscita, en 1978, un article de lhistorienne dart suisse Janine
Wettstein, paru dans la revue Genava2. La spcialiste dcrit le Christ et lAdoration des
Mages alors au muse de Genve, ainsi que les fragments de la fondation Abegg Berne.
Lopinion roussillonnaise smeut, provoquant un article dans Libration et accusant le
muse de recel. Le muse intenta et gagna un procs en diffamation contre Libration,
mais celui-ci rveilla lopinion des spcialistes (Pierre Ponsich, Camille Descossy, Marcel
Durliat) et laction sorganisa Paris, avec la mise en place dune ptition rclamant
le retour des peintures.
partir de 1984, des transactions eurent lieu autour du statut juridique des peintures.
Il fallait dterminer sil sagissait de bien immeuble ou de mobilier. En1988, un arrt
de la cour de cassation prcisa le statut des peintures par rapport aux immeubles: Les
peintures murales sont des parties constituantes de limmeuble et une fois dtaches,
elles deviennent des objets. La commission nationale des Monuments historiques se
pronona en 2009, lunanimit, pour le classement des fragments de peintures murales
dposes, en raison de leur qualit artistique, mais aussi historique.
1.Raphal Mallol, relev rtrospectif de lensemble peint de lglise de Casesnoves, STAP des Pyrnes-
Orientales. Ce relev est publi dans Poisson2005, p.98.
2.Wettstein 1978, p.171-186.

Malgr les jugements successifs et les imbroglios juridiques1, seulement une partie
des peintures dposes par lantiquaire provenal retrouva dfinitivement le chemin
de la commune dIlle-sur-Tt. En 1994, les symboles des vanglistes Jean et Marc
sont donns par Marcel Puech, puis, en 2003, cest le Christ Pantocrator de labside
et lAdoration des Mages de la partie sud du chur qui reviennent du muse dart et
dhistoire de la ville de Genve. Une autre partie est encore conserve la fondation
Abegg, Riggisberg prs de Berne (Annonciation, Crucifixion, un des grands anges de
la vote du chur).
Dchanant les passions, les peintures de Casesnoves ont donn lieu une longue his-
toriographie rebondissements2. La plus fouille et la plus documente est celle dOlivier
Poisson, conservateur gnral des Monuments historiques3 qui replace cette dpose des
peintures dans le contexte du collectionnisme de lpoque. Si, de nos jours, la vente
illgale des annes1950 peut paratre scandaleuse, il faut en effet se souvenir que la
conservation du patrimoine franais nen tait qu ses dbuts, tout comme les restaura-
tions. Un article paru en1957 dans le journal grand tirage Arts est rvlateur et montre
bien la fragilit de ce type de patrimoine : Achterais anciennes chapelles, glises
dsaffectes xi-xiiesicle, mme mauvais tat ou transformes en habitation, ayant,
lintrieur, vestiges de peintures murales. Rgion indiffrente4.
Il en fut de mme dans les pays voisins, notamment en Catalogne espagnole o,
quelques dcennies auparavant, lglise Santa Maria de Mur a subi le mme sort. Les
peintures de son abside centrale furent dposes durant lt1919 par lestrattista ita-
lien Franco Steffanoni et acquises par le collectionneur barcelonais Llus Plandiura
linsu des autorits catalanes. Cest le peintre Joan Vallhonrat, charg de raliser des
copies pour illustrer les fascicules de la collection Pintures murals catalanes de Josep
1.Brochart 1992, p.11-23.

2.Liste non exhaustive et chronologique des nombreux articles et publications qui ne figurent pas dans
la bibliographie de cette publication: M.Durliat, Lindpendant, 7avril 1954; P.Ponsich, Laffaire de
Casesnoves. Plus de deux ans aprs le pillage, plus dun an aprs le jugement de Prades, laffaire des fresques
de Casenoves nest pas encore close, pourquoi? , tudes Roussillonnaises, 1956, V, p. 94 et p. 323-324;
J.-F. Brousse, Laffaire des fresques de Casenoves , Le Monde, 11 dcembre 1980; M. Durliat, Le
retour au pays de deux fragments des fresques de Casesnoves, Conflent, 1994, no190.
3.Poisson 2005, p.91-103.
4.Annonce publie dans le Chasseur franais de janvier 1997 et cit par Alain Vaissade lors de son discours
dinauguration de lexposition de Casesnoves le 21septembre 1997, texte consult sur Internet www.ille-
sur-tet.com/la_ville/fresques.htm.

Pijoan, qui arriva sur le site et constata que les dposes taient en cours. Lorsque la
Junta de Museus de Barcelona eut alors connaissance du fait et que le prsident de la
Mancommunaut, Josep Puig i Cadafalch, tenta de faire dclarer lglise Monument
dintrt historico-artistique, ils ne furent pas capables dempcher le propritaire des
peintures dposes, Llus Plandiura, de les vendre aux tats-Unis en1921 o elles se
trouvent encore (Boston, muse des Beaux-Arts5). La mise en circulation sur le march
de lart de peintures murales mdivales nest donc pas spcifique au dpartement des
Pyrnes-Orientales.
2Les dcors peints

Le dcor originel de lglise de Casesnoves comportait un cul-de-four orn dun Christ
monumental et dun cortge apostolique, dcor qui se poursuivait sur les murs latraux
par des scnes de la vie du Christ (Annonciation, Crucifixion, Adoration des Mages).
Le Christ en Majest et les symboles des deux vanglistes
Figure centrale du cul-de-four de labside, le Christ en majest bnit de la main droite
et tient le livre de la gauche. la base de cette image, il y a un motif dhmicycles ados-
ss (peltes) permettant de crer une assise aupersonnage principal. Daprs la descrip-
tion des peintures faite par Marcel Durliat avant que celles-ci soient dposes, le Christ
tait entour des symboles des vanglistes en mdaillons, dont il restait laigle de Jean
( gauche) et le lion de Marc, accompagns de leur nom: Marcus et Joa/nnes. Toute
la partie droite tait ruine, mis part quelques dbris dinscription compose par un
rectangle, en trois lignes, encore in situ o Marcel Durliat a reconnu les mmes vers
qui accompagnent limage de saint Matthieu Fenollar: [Mat]eu(s) nat/[um d]e vir-
gine/[pre]dica(t) agnu(m). Il sagit, comme cela a t soulign par plusieurs auteurs,
des inscriptions mtriques qui se rapportaient chacun des vanglistes dans ce cas
celle de Matthieu dont la tradition drivait du clbre Carmen Paschale de Coelius
Sedulius (vesicle6).
5.Meisler, Stanley Smithsonian Magazine, avril, 1998; Wunderwald, Berenguer i Amat 2001,
p.121-129.
6.Favreau 1993, p.63-87.

Le collge apostolique
Une large bande hmicycles adosss
spare le cul-de-four de la partie mdiane.
Tout droite, la moiti suprieure de la
tte de Judas a t prserves, accompa-
gne de linscription complte de son nom
iuda[s]. Le reste dun nimbe, situ juste
ct, indique que le cortge apostolique
devait occuper toute la partie mdiane,
comme cest le cas dans dautres absides de
la mme priode. On peut observer les ves-
tiges dinscriptions des aptres [An]drea,
Iacobus, et P[h]il[pus].
Le soubassement conserve aussi plu-
sieurs lments dcoratifs, dont notam-
ment, sous Judas, un vlum motif cir-
culaire, du mme type que celui connu
Boule dAmont (Serrabonne). Dans la par-
tie gauche du soubassement, des lments
abms de dcors subsistent, mais leur
interprtation pose problme. Un relev
et un dpoussirage des vestiges seraient
utiles pour mieux connatre ces parties.
Ladoration des Mages
Situe droite de labside, sur les parois
du chur, lAdoration des Mages fait par-
tie des panneaux aujourdhui conservs
lHospice dIlle-sur-tt. Une Vierge lEn-
fant tait assise sous une arcade, outre-
passe, et regarde sapprocher les trois
rois mages couronns et inclins pour Fig. 1:
Christ en Majest, Hospice dIlle-sur-Tt.
offrir leurs prsents. Ltoile de Bethlem Droits de reproduction: A.Leturque.

Fig. 2: vangliste, Marc, Hospice dIlle-sur-Tt. Droits de reproduc-

tion: A.Leturque.

Fig. 3: vangliste, Jean, Hospice dIlle-sur-Tt. Droits de reproduction:

A.Leturque.

X 179
Fig. 4: Inscription. Saint-Saveur de Casesnoves, abside, cul-de-four. Droits de reproduction : M.Castieiras.

surmonte la scne. Au-dessous de ltoile,

il y a le reste dune inscription, en partie
efface trii ou tr m , allusive aux
trois mages. Bien quil soit impossible de
recomposer le texte originel, il pourrait
tre un vers semblable celui que nous
trouvons dans la mme scne dpipha-
nie sur labside centrale de Santa Maria
de Mur : Tr(i)nos regique deoq(ue)
ser[vant] (Les trois rois servent le Sei-
gneur). Une frise motifs gomtriques
encadre la scne au-dessus et au-dessous,
tandis que les cts correspondent aux
angles de larchitecture.
Dans le panneau infrieur, de part et
dautre de la fentre, on apercevait un
griffon et un personnage dployant un
phylactre avec une pigraphe qui a
perdu la partie droite. Linscription en
lettres capitales, trs difficile dchiffrer,
est trace en noir dans un rectangle blanc,
avec quelques lettres lenvers : gnlbr-
chritih. Selon nous, ce texte doit tre lu
de la manire suivante: g(e)n(erationis)
l(i)b(e)r Chri(s)t(i) Ih(esu), car il sagit
du dbut de lvangile de Matthieu :
Liber generationis Iesu Christi filli David,
filii Abraham (Mt.1, 1). Il faut rappeler
que les textes avec les dbuts des quatre
vangiles taient utiliss en Catalogne Fig. 5: Adoration des Mages, Hospice dIlle-sur-Tt.
Droits de reproduction: A.Leturque.
romane lors du rituel de la bndiction
de lautel, daprs les indications de lordo Fig. 6: Matthieu avec le phylactre avec le dbut du u
catalano-narbonnais, comme lattestent Livre des Gnrations, Hospice dIlle-sur-Tt.
Droits de reproduction: M.Castieiras.

X 181

les parchemins trouvs dans les reconditoires des reliques, sur lesquels ces incipit
taient inscrits1.
Daprs la description des parois du chur faite par Marcel Durliat avant la dpose,
lAdoration des Mages faisait pendant lAnnonciation, situe gauche de labside. Toutes
ces scnes vangliste Matthieu, Annonciation et piphanie doivent tre interpr-
tes la lumire de la richesse textuelle des inscriptions de lensemble qui drivent des
chapitres initiaux de lvangile de Matthieu : les gnrations du Christ (Mt. 1, 1-17 :
Christi Generationes), sa conception (Mt. 1, 18-25 : Iesu Christi conceptio virginalis), et
lpiphanie (Mt. 2, 1-12: Magorum adventus in Bethlehem).
LAnnonciation, la Crucifixion et les grands anges de la vote du chur2
Ces trois scnes ont aussi t dposes et sont toujours conserves la fondation Abegg
Riggisberg prs de Berne. Il y avait, gauche, une scne de lAnnonciation inscrite sous
deux arcades. Dessous, on pouvait voir une Crucifixion dont seule la partie suprieure
est conserve. Clou sur une croix potence, le Christ inclinait lgrement la tte vers
la droite. lintrieur du nimbe, nous lisons encore trois lettres: eor, qui appartenait
aux mots [rex jud]eo[rum] selon Janine Wettstein. Les deux bras de la croix taient
surmonts des images du soleil et de la lune. Ces derniers taient reprsents lintrieur
de disques. Celui de la lune porte linscription luna. En bas des panneaux, quatre ttes
fragmentaires attestaient de la prsence du porte-lance et de la Vierge ( droite), du
porte-ponge et de Jean ( gauche).
Sur la vote du chur, deux grands anges balanaient des encensoirs3. Un ange,
conserv la Fondation Abegg, permet dapprcier un travail contrast sur les ailes ryth-
mes de bandes jaune, rouge et grise, ainsi quun visage relativement bien prserv. Au
sommet de labside, sur la vote, quelques fragments oublis par lantiquaire subsistent
encore, mais le dcor est malheureusement trs lacunaire.
1.Evangelii Matheum: Liber generationis Ihesu Christi filii David. filii Habraham. et reliquia. Marchum: Initium
evangeli Ihesu Christi filii David. sicut scriptum est in libro Ysaye prophetae. et reliquia. Lucham: Fuit in diebus Hero-
dis regis Iudee sacerdos quidam nomine Zacharias. et reliquie. Iohannem: In principio erat Verbum. Et Verbum erat
apud deum . et reliquia, Gros 1966, p.321-401; p.400-401 ; Idem, 2004, p.269-278. Le reconditoire signifie
littralement abri cach. Il sagit ici dun espace ou trou dans lautel dans lesquels on dpose des reliques.
2.Clichs visibles dans Catalunya Romanic, t.XIV, p.242-243.
3.Une photographie prise par Aime Neury en 1958 montre une vote trs fissure, couverte dun enduit
dj lacunaire o subsistent les vestiges danges. Base de donnes Mistral/Mrime du ministre de la
Culture: Cl.M.H.255.880 (1958) dA. Neury. www.culture.gouv.fr/public/mistral/merimee_fr?ACTION
=CHERCHER&FIELD_1=REF&VALUE_1=PA00104033.

X 183
Fig. 7: Inscription. Saint-Saveur de Casesnoves, abside. Droits de reproduction: M.Castieiras.

2.1La rception de la culture crite: compositions mtriques

et inscriptions inverses
Plusieurs inscriptions occupent diff-
rentes parties de lensemble peint, dsi-
gnant tantt les symboles des vanglistes,
les anges A[ng]elu[m1], les aptres
ou accompagnant les scnes latrales
(Adoration des rois mages, Crucifixion,
personnage au phylactre). Toutes ces ins-
criptions sont traces en lettres capitales
perles, de formes bulbeuses, avec des
lettres inverses ou mme incluses dans
dautres, comme il tait habituel dans la
premire moiti du xiiesicle aux titres et
rubriques des manuscrits catalans, tels que
lvangliaire de Cuxa (Perpignan, MVP,
ms. 1, 1120-1130), le Missel dArles (Per-
pignan, MVP, ms.4, f.19r), lvangliaire
Gerundense (Paris, BNF, Paris, ms. Lat.
1102, f.13r, provenant de Santa Maria de
Vilabertan) ou les ptres de Saint-Paul
(Cit du Vatican, BAV, ms. 5730, 175v),
raliss dans le scriptorium de Ripoll2. Le
rayonnement de ces formules palogra- Fig. 8:
Missel lusage de labbaye Sainte-Marie
phiques particulires des scriptoria monas- dArles-sur-Tech, ms.4, f.19r. Droits de re-
tiques (Cuxa, Ripoll) et des cathdrales production: mdiathque de la ville de Per-
(Seu dUrgell) aux ateliers mergents de la pignan.
peinture murale (Sant Pere de la Seu dUr- Fig. 9: Devant dautel dHix. Droits de reproduction: u
gell) et de la peinture sur bois de Ripoll MNAC.
1.Sur la face de larc absidal, se trouvait probablement une reprsentation triomphale avec des anges enca-
drant lAgneau. Cela a t dduit par Poisson (1992, p.269) partir des vestiges dun ange qui se trouvait
ct nord (aujourdhui Riggisberg) accompagne de linscription a[ng]elu[m].
2.Sur ces manuscrits, voirles notices suivantes: Orriols 2008, p.436-439; idem, 1990, p.889-892.

X 185

186 X
Fig. 10: Inscription. Hospice dIlle-sur-Tt. Droits de reproduction: M.Castieiras.

(devant dautel de Puigb) et de la Seu dUrgell (devants dautel dUrgell et dHix) pour
llaboration des tituli de ces uvres se produisent, notamment, vers les annes1120-1130.
Cest prcisment dans ce puissant contexte culturel ecclsiastique que nous devons
comprendre la prsence de compositions mtriques adaptes ou conues pour la ralisa-
tion des ensembles picturaux la Catalogne de cette poque1. Lhexamtre lonin, [Mat]
eu(s) nat/[um d]e virgine/ [pre]dica(t) agnu(m), que nous trouvons aussi dans les
peintures de Saint-Martin-de-Fenollar pour expliquer le symbole de Matthieu, rsulte
de lenseignement du latin dans les coles monastiques vers1120-1130, car toutes les
deux appartenaient alors aux abbayes de Saint-Michel-de-Cuxa (Casesnoves) ou Saint-
Marie dArles-sur-Tech (Fenollar). De plus, il faut rappeler que dans linventaire de la
bibliothque de Ripoll au temps de labb Oliba il y avait le SeduliusIII, cela signifie quil
y avait trois textes ou manuscrits du pote chrtien Coelius Sedulius, clbre pour son
uvre Carmen Paschale, dont les vers accompagnent les symboles de lvangliste dans
les peintures de labside centrale de Santa Maria de Mur2.
Plus tranges sont les inscriptions traces lenvers qui courent juste sous la frise
motifs de peltes, la base du cul-de-four, du centre gauche: [An]drea, Iacobus,
et P[h]il[pus]. Une ancienne photographie des annes19503 montre labside fissure,
avec un dcor partiellement dgag et une inscription lendroit. En observant la forme
des fissures, nous constatons que le tirage photographique a t invers, celui qui le
dveloppa ayant suivi le sens de linscription.
Comment expliquer la prsence de cette inscription inverse? Le peintre semble avoir
retourn un calque quil ne savait lire. Lobservation des peintures dposes montre que
linscription a effectivement t peinte lenvers, ce qui indique, dune part, lillettrisme
du copiste, dautre part, lutilisation dun systme de calque, probablement en peau
de bte trs fine. Lusage des calques nest gnralement attest que pour des priodes
plus tardives, notamment en Angleterre au dbut du xivesicle, o des paiements sont
faits des artistes pour la prparation de patrons (patroni). la chapelle Saint-tienne
Westminster, en 1307, des parchemins servaient de patrons4. Sur ce mme chantier,
en1353, un document indique quon achetait dabord des cahiers de carta reale, de
la plus grande dimension possible, qui servait aux patrons pro patronis pictorum
1.Castieiras 2012b, p.15-30; Castieiras 2012c, p.83-77.
2.Ponsich 1974, p.117-129.
3.Archives du patrimoine, rfrence de la photo sap_54n00283.
4.Eastlake 1960.

et, ensuite, dautres cahiers de carta reale pour les patrons plus avancs patronis
pictariae inde faciendis1. En Italie, galement, les parchemins et les papiers cirs taient
connus. La dcouverte de modles en papier cir Rimini, la chapelle Saint-Nicolas
Tolentino2, permet de savoir que la cire renforait non seulement le papier, mais le
rendait transparent.
Pour la peinture murale romane, nous ne disposons pas de preuves archologiques
attestant lusage de la technique du calque.
Nanmoins lauteur du Liber diversarum artium (bibliothque de lcole de mdecine,
cote ms.H277, LivreI), fait explicitement rfrence des modles dj dessins ailleurs,
que lon garde avec soi. Il introduit l une notion fort intressante puisquil dcrit la
ralisation dun calque3. Son explication fait penser au premier chapitre du Guide de la
peinture du moine athonite Denys qui sintitule:Comment il faut lever des calques et
dans lequel le moine Denys donne une description bien plus complte que lauteur du
Liber diversarum artium4.
Peut-tre doit-on galement envisager des procds proches de celui du poncif, gn-
ralement attest plus tardivement, ou inspirs de la technique de prparation du vitrail.
En effet, le matre-verrier prparait sa composition sur des planchettes enduites, sur
lesquelles il traait son dessin, quil reproduisait ensuite sur le verre translucide5. Nous
pourrions imaginer une technique selon laquelle le peintre muraliste prparait son projet
sur plusieurs planchettes, zone par zone, de manire avoir des gabarits facilement uti-
lisables sur le chantier o le travail en quipe tait de rigueur. Un projet sur planchette
devait galement permettre de produire des calques sur peaux translucides, que lon
appliquait directement sur le mur pour tracer les lignes principales.
Il faudrait donc diffrencier, Casesnoves, comme il est habituel dans certaines uvres
de la priode romane, lauctor intellectualis de lauctor materialis. La conception gnrale
du programme, avec des images extraites de lenluminure et centres sur lIncarnation et
la Passion de Christ, est accompagne de la composition dhexamtres lonins qui sou-
1.Zanardi 1999, p.43-55.

2.Zanardi 1999, p.46.
3. Recipe cartam pulcram et subtilem que subtiliter abradatur: postea in oleo lini conficiatur et in pinguedine
galine, et in circulo vel alio ponatur; ita siccetur; et si cum ea volueris opus adexemplare, hanc cartam supra
imponas, et sic umbra operis ab alia parte apparebit, Leturque 2013.
4.Didron 1865. Voir galement Loumyer 1996.
5.Zanardi 1999, p.46.

lignent le contenu liturgique et dogmatique de la dcoration du sanctuaire. Labbaye de

Cuxa, dans le contexte de labb Grgoire (1120-1143) et de sa bibliothque, a pu tre
le foyer de ce programme monumental. Malgr les modles si prestigieux, la ralisation
matrielle du cycle pictural de lglise rurale de Casesnoves, prsente une simplification
dans la qualit esthtique de lensemble, loin du style plus soign des manuscrits de
Cuxa et rvlant probablement lilletrisme du peintre par la transposition inverse de
linscription la base du cul-de-four.
2.2Liens stylistiques
Comme nous lavons dj dit, linscrip-
tion qui accompagne lvangliste Mat-
thieu Fenollar prsente la mme variante
que celle du Carmen Paschale que lon
retrouve Casesnoves et dans lvang-
liaire de Saint-Michel de Cuxa (ms.1, MVP
de Perpignan). Sil parat important de sou-
ligner lexistence dune culture commune
entre Fenollar et Casesnoves, il parat aussi
important de souligner que cette dernire
appartient labbaye de Saint-Michel-de-
Cuxa au xiiesicle. Nous rejoignons alors
les propos de Marcel Durliat qui nous
ont amen regarder plus prcisment
le parallle entre le dcor du sanctuaire
roussillonnais et lvangliaire de Saint-
Michel-de-Cuxa. Si lon considre que le
ou les auteurs des peintures de Casesnoves
utilisent des procds picturaux proches
du savoir-faire des enlumineurs et de la
culture monastique, il est difficile de ne
pas retenir la proximit suppose entre Fig. 11:
Missel lusage de labbaye Sainte-Ma-
Casesnoves et Saint-Michel-de-Cuxa. Le rie dArles-sur-Tech, ms.4, f.2. Droits de
reproduction: mdiathque de la ville de
livre enlumin dinspiration religieuse
Perpignan.

semble tre un vecteur de transport simple

pour la diffusion des modles, senrichissant,
productions aprs productions des cultures
quil traverse. Lorigine locale dun peintre
form dans un scriptorium, centre de pro-
duction artistique, rayonnant sur ses posses-
sions, est aussi tout fait envisageable. En
effet, un dtail comme le dessin dune croix
sur le maphorion de la Vierge sur la scne de
lpiphanie a t sans doute emprunt des
reprsentations de Marie de lvangliaire
de Cuxa (f.107r). De la mme manire, le
sacramentaire Moussoulens (vers 1100-
1125), conserv au Trsor Notre-Dame
de lAbbaye Carcassonne, dont les enlu-
mineurs peuvent aussi tre associs la
peinture catalane de la premire moite du
xiiesicle, fait galement partie des sources
considrer. Dans ce manuscrit, probable-
ment ralis dans un centre du Roussillon, Fig. 12: vangliaire de Saint-Michel-de-Cuxa, ms.1,
Conflent ou Vallespir entre1100 et 1125, se f.21. Droits de reproduction : mdiathque
trouve une reprsentation de la Crucifixion de la ville de Perpignan.
(f.10r), avec des personnifications du soleil
et de la lune trs proches celles de Casesnoves. De plus, les dcors figurs de lvan-
gliaire de Saint-Michel-de-Cuxa (ms. 1, BM de Perpignan, 1120-1130) ont des carac-
tristiques formelles trs proches de celles du sacramentaire : composition gomtrise,
posture droite des personnages, trac pais des yeux et des plis, palette picturale. Les enlu-
minures de Moussoulens peuvent galement tre rapproches de celles du sacramentaire
de Vilabertran (BNF Lat. 1102) et du missel dArles-sur-Tech (ms.4, BM de Perpignan),
dj mentionns en rfrence lusage de formules palographiques similaires.
Ce manuscrit accept comme provenant de la grande abbaye du Conflent, est dat du
premier quart du xiiesicle. Il est lui-mme mis en relation avec les peintures murales
de Saint-Martin-de-Fenollar et de Saint-Sauveur de Casesnoves1.
1.Durliat 1954, p.15-28.

Lanalyse stylistique effectue par Natacha Piano1 tend montrer certains archasmes
iconographiques qui relveraient, selon elle, de lart carolingien et, plus prcisment,
des miniatures de lcole de Tours. Elle relve galement un caractre commun entre les
peintures murales de Casesnoves et celles de larrire-pays pyrnen, tout comme celles
du Centre de la France. ces considrations dordre plutt gnral, nous prfrons les
hypothses qui nous rapprochent gographiquement de lglise Saint-Sauveur.
3La technique
3.1Examen des peintures et analyses de laboratoire

Les lments de dcor rests en place dans labside et sur larc triomphal de lglise
de Saint-Sauveur de Casesnoves se sont rvls intressants et significatifs. Ils ont t
nettoys et consolids par Eileen Maitland en 1992, suite la restauration de lglise
en 1991-1992. Trois rapports techniques sont notre disposition concernant les dcors
peints de Casesnoves.
Un premier dossier, produit par latelier de Michel Hbrard et Small Avignon en
juillet 1995, propose une description technique des panneaux supportant les pein-
tures dposes. Des photographies en lumire rasante accompagnent ce dossier. Elles
montrent les dcollements de lenduit autour des fragments et la prsence de toile sous
une couche picturale dtriore. Pour eux, la peinture originale est trs probablement
un badigeon ou de la peinture la chaux (pigment et colle animale ou chaux) pos
sur une couche de chaux passe la brosse (coups de brosse visibles). Le restaurateur
pense que les panneaux ont subi deux restaurations et que les rehauts blancs sont des
repeints, hypothse quil tente de dmontrer laide de photographies sous ultraviolet,
mais sans tenir compte des diffrences de fluorescence inhrente chaque couleur.
Cette interprtation dcoule des connaissances de lpoque, peu habitue aux descrip-
tions de peintures romanes.
Malgr les dformations du support, latelier propose une remise en place des pein-
tures dans ldifice, ce qui ne fut heureusement pas fait. Il convient donc aujourdhui de
revoir cette interprtation. En effet, nos observations indiquent que la couche picturale
originale est en grande partie conserve et que les repeints sont peu nombreux.
1.Piano 2010, p.106-109.

Le rapport du Laboratoire de Recherche des Monuments historiques1, datant de sep-

tembre 1996 vient contredire les observations de lAtelier Hebrard et Small. Les frag-
ments qui subsistent in situ sont dcrits comme solides et ne prsentant pas de signes
daltration la diffrence des panneaux qui montrent un endommagement important
de la couche picturale d la transposition des peintures. Cinq chantillons prlevs
sur les vestiges encore en place dans lglise ( proximit de Judas), prsentent une pr-
paration de carbonate de calcium mlange avec de la casine, et une couche picturale
la casine. Douze chantillons prlevs sur les dposes (7chantillons sur saint Marc,
4prlvements sur saint Jean) indiquent une technique similaire la casine. Sur ces
deux panneaux des restes bleus sont dcels, mais non identifis prcisment (lapis-
lazuli, azurite, arinite?). Si ces rsultats sont exacts, la technique picturale du peintre
de Casesnoves serait une casine sur badigeon la chaux, procd qui na jusquici jamais
t document pour une peinture murale romane. Il faut cependant rester prudent car
il est galement possible que des injections de casinate de chaux aient t raliss lors
dune campagne de travaux non documente. En effet, les injections de ce type taient
des pratiques courantes sur les chantiers du xxesicle.
Les pigments de la peinture originale sont des ocres jaunes et rouges, la couleur noire
et le gris tant base de charbon de bois. Les prlvements sur les panneaux dposs
(saint Marc et saint Jean) ont montr quil sagissait de la mme technique employe
que pour les peintures encore in situ. La prsence de grains bleus, en superposition ou
en mlange au noir, permet de supposer que certaines parties taient rehausses sec
au moyen dun pigment bleu. Des prlvements complmentaires sont ncessaires pour
identifier ce matriau.
Les photographies sous ultraviolet du Laboratoire de recherche des monuments histo-
riques indiquent galement que les repeints sont trs limits, localisables au niveau de
quelques ragrages.
Plus rcemment, le centre de conservation et de restauration du Patrimoine du conseil
gnral des Pyrnes-Orientales a fait une nouvelle tude des panneaux conservs
lHospice dIlle-sur-Tt. Les peintures, arraches a strappo, ont t reposes sur un sup-
port plat, en bois avec un adhsif de dpose puissant. Selon le CCRP, comme il sagissait
de peinture murale ralise en grande partie la dtrempe, lorsque les toiles de dpose
ont t retires, une grande partie de la couche picturale a t abme, puis repeinte.
Pour autant, seules des observations gnrales ont t effectues. En labsence danalyses
1.Rapport no1004A, du 26septembre 1996, de B. Callede, D. Garand.

complmentaires, il est difficile de savoir quelle interprtation technique il faut conser-

ver. Sagit-il dune peinture la casine ou dune dtrempe sur badigeon de chaux?
Ltat de conservation remarquable de la peinture semble indiquer une technique solide,
comme celle de la casine. En effet, nous observons une continuit du badigeon de
chaux, localement cras par lopration de dpose, et une couche picturale homogne,
avec toutes les caractristiques dune technique romane en superposition de couleurs et
de rehauts blancs. Une analyse du liant est maintenant ncessaire pour avancer notre
recherche. Quelques retouches locales sont poses mme la gaze de dpose et sont
visibles lil nu en lumire rasante. Les retouches sont dailleurs facilement rversibles.
Par ailleurs, les informations techniques concernant les panneaux conservs la fonda-
tion Abegg sont encore collecter.
3.2Technique de mise en place des peintures

Le relev rtrospectif de lensemble des peintures, ralis par Raphal Maillol, nous
permet encore aujourdhui davoir une vision densemble des dcors avant leur dpose1.
La ralisation dun dcor dabside comporte un certain nombre de difficults pour le
peintre mdival. La surface courbe de labside rend lusage de la gomtrie dautant
plus difficile que les peintres ntaient pas toujours trs expriments. Dans certains
cas, il sagissait de reproduire une page de manuscrit et de ladapter une abside. Le
Christ de Casesnoves prsente des dimensions imposantes (H 2,83x134,5cm.), malgr
les lacunes des parties latrales. Lartiste a ncessairement prpar sa composition
lavance, sur un support plat, de nature indtermine (planche, enduit sur mur de tra-
vail, peau animale?), pour la reporter ensuite sur le mur courbe de labside. Le trac de
la mandorle sous-entend non seulement lusage dun systme de compas, partir dune
corde tournant autour dun clou par exemple, mais galement de connatre la mthode
de construction dun lment ovode. Ce schma de base, appel vesica piscis (vessie de
poisson), fut bien matris depuis les manuscrits carolingiens2 et semble bien connu de
notre peintre Casesnoves.
Pour transmettre facilement cette forme ovode sur les chantiers, le peintre devait
savoir tracer les contours de deux chassiers disposs de profil et dont les ttes se
croisaient. Le dessin des deux flamands roses de Villard de Honnecourt (Paris, BNF,
1.Le relev de Raphal Maillol a t publi par Olivier Poisson dans Regard sur lobjet roman, 2005, p.98.
2.Hiscock 2007, p.157-161.

ms.fr.19093, fol.18v) tmoigne de lusage concret, mais relativement simple, dune

forme gomtrique complexe. Le flamand rose est un grand consommateur de poissons
et a peut-tre t choisi pour son aspect symbolique. Le schma de la vessie de poisson
fut utilis non seulement dans la mise en place des mandorles, mais galement pour
organiser larchitecture de certaines glises romanes. Marie-Thrse Zenner1 a montr
comment le plan de lglise clunisienne de Saint-tienne de Nevers a t dispose grce
ce schma de base. Cette mthode mnmotechnique des flamands roses, reproduite
par Villard de Honnecourt au xiiiesicle, remonte la gomtrie dEuclide (v.325-265
av.J.-C.2). Les principes de ce savant grec survcurent travers les sicles et se retrou-
vrent dans les traductions latines du vie sicle (Boce, Cassiodore, Institutiones). Ces
textes furent combins aux travaux romains darpentage (agrimensores) qui commen-
crent la fin du viiiesicle. cette poque, lintrt pour la gomtrie rapparut dans
diffrents lieux de savoir, comme labbaye de Saint-Gall et celle de Corbie. Le schma de
la mandorle ovode entourant le Christ devient trs frquente dans les manuscrits caro-
lingiens (vangliaire de Lothaire, par exemple), dans lorfvrerie (devant dautel dAix-
la-Chapelle), pour tre ensuite repris sur les portails sculpts de lpoque romane3. Entre
le viiie et le xiesicle, les lments dEuclide ntaient pas connus comme tant grecs,
mais plutt comme appartenant la gomtrie latine de Boce4. Concernant les autres
parties du dcor de Casesnoves, nous constatons que les frises dcoratives permettent
de structurer lensemble des peintures, tout en sparant clairement les diffrents sujets
prsents. Un projet initial devait prsider une telle composition.
3.3Technique picturale des visages

Ltude stratigraphique permet de dcomposer les diffrentes tapes de ralisation des
peintures. Le traitement de dpose effectue par le faussaire Marcel Simon doit cepen-
dant induire une certaine prudence dans notre interprtation. En effet, de nombreux
repeints semblent avoir t effectus la casine, selon la technique ancienne, ce qui
rend les repeints presque indiscernables, mme sous clairage ultra-violet. Si les dtails
du visage du Christ de la crucifixion paraissent authentiques, pour celui du Christ en
1.Zenner 2002a, p.25-57.

2.Zenner 2002b, p.65-78.
3.Hiscock 2007, p.157-161.
4.Zenner 2002a, p.65-78.

Fig. 13: Casesnoves, visage du Christ Hypothse de reconstitution des principales tapes picturales (mon-
tage Photoshop A.Mazuir/J.Rollier, Arts et Mtiers ParisTech). Droits de reproduction: J.Rollier.
Majest, Marcel Simon a probablement repeint les pommettes et les plis du front. Malgr
cela et par comparaison avec les autres visages, nous estimons que le peintre a travaill
en plusieurs couches successives:
1.Badigeon blanc;
2.Dessin prparatoire rouge (pas dincision visible);
3.Fond rose pour le visage;
4.Mise en teinte des cheveux, de la barbe;
5.Dtails rouges sombres;
6.contours noirs;
7.Rehauts blancs;
8.Repeints des certains rehauts blancs par Marcel Simon (triangle sur la joue,
ondulations sur le front).
Le principe du rehaut en forme de triangle blanc prsent sur chacune des joues du
visage du Christ reprend probablement un trac ancien car cest un procd que lon
retrouve sur les panneaux de la Crucifixion et de lAnnonciation. Il sagit dun dtail
stylistique propre certains ateliers, puisque nous lobservons galement sur certaines
peintures romanes des Pyrnes (Fenollar) et de Bourgogne (Illiat prs de Mcon, et Bur-
nand prs de Cluny). Dans ces exemples les pommettes en triangle sont rouges.
Un autre type de rehaut, de forme circulaire, est prsent sur les autres personnages
(Adoration des rois, Vierge lenfant et personnage situ en bas du mme panneau, Ange
de lAnnonciation). Sur le visage de lange annonciateur, les cercles semblent tre dus
la main du faussaire Marcel Simon.

Lanatomie du Christ en Majest, plac de face, a pos un certain nombre de problmes

au peintre, notamment dans la disposition des volumes et des membres. Si les rehauts
permettent darticuler le corps, la reprsentation du bras lev en geste de bndiction
trahit la faiblesse de lartiste.
Sur la main bnissant du Christ en Majest, il faut observer le procd particulier du
rehaut blanc longeant toute la paume. La graphie des pieds est galement originale, peu
raliste, avec un fond rose, les dtails des orteils tant tracs en noir et les rehauts blancs
poss en ligne (le long du premier mtacarpe) ou virgules (sur les orteils).
En dessous de lAdoration des Mages, le personnage au phylactre, autrefois situ
droite du chur, prsente une stratigraphie plus simple et des dtails appliqus diffrem-
ment, avec un rehaut circulaire sur la joue.
Le Christ de la Crucifixion prsente un corps peint en rose moyen, marqu de tracs
rouges et blancs pour simuler les articulations, les muscles des bras, les ctes et la poitrine.
3.4Technique picturale des vtements

Les vtements ont t raliss en larges aplats de couleurs de manire diffrencie
selon limportance des personnages. Le Christ en Majest est vtu dune tunique rose
(mlange docre et de blanc), dont les plis sont sommairement indiqus en noir et rehaus-
ss de blanc. Le bas de la tunique conserve un systme de plis et des dtails hachurs
nettement plus complexes. Une large collerette ocre, bordure losange, est pose sur
ses paules. Le manteau du Christ, peint en ocre rouge, semble trangement pos autour
des hanches du Christ. Articul de plis noirs et blancs, le tissu comporte galement des
fleurettes pois blancs. Ce motif floral est compos dun gros point central, entour de
cinq petits points.
Dans la scne de lAdoration des rois mages, la Vierge porte galement une robe-
tunique rose et un manteau gris, tandis que les mages sont vtus de tuniques courtes dont
les finitions sont trs altres. Une alternance entre la couleur rouge et grise de leurs
jambes permet dquilibrer les teintes lintrieur de la scne. Quant au personnage pr-
sentant un phylactre (registre infrieur droit), sa tunique grise est simplement articule
de plis noirs et de rehauts blancs.
3.5Problmatique des fonds gris

Un contraste semble avoir t mis en place entre lintrieur de larcature de la Vierge et
le sol, dun ton gris moyen, et le fond derrire les rois Mages. Devant la Vierge, lEnfant

tend la main sur les restes dun fond gris. On peut se demander si le fond gris des rois
Mages tait identique celui de la Vierge ou sil y avait une distinction, dautant plus
que les analyses ont montr que des grains de pigments bleus sont encore visibles sur les
peintures encore in situ. Probablement qu lorigine il existait un glacis bleu, pos sec,
trs fragile, et qui na pas rsist au traitement drastique de la dpose.
Le fond gris apparat aussi clairement sur les symboles des vanglistes. Comme il
sagit de panneaux plus petits, la dpose tait plus facile et a ncessit moins de manipu-
lations, prservant ainsi le glacis suprieur.
4.Comment restituer une chapelle en 3D?

La chapelle de Casesnoves est relativement bien conserve dans son tat dorigine et
ne comprend quune adjonction mineure avec une pice latrale colle au sud de la nef.
Le plan rectangulaire une seule abside semi-circulaire est un volume simple restituer,
malgr quelques dissymtries dans le dtail des maonneries. partir des plans et des
coupes de larchitecte Raphal Maillol (archives du patrimoine, SDAP 19891), linfogra-
phiste peut commencer construire son difice et le replacer dans son environnement
naturel, grce quelques courbes de niveau obtenues sur les cartes IGN disposition.
Une tude gnrale du btiment est ncessaire pour connatre le type et laspect des
matriaux employs. Lpaisseur des murs, la forme des fentres, le type de charpente,
les toitures, sont autant dlments quil faut observer et photographier de prs, pour
restituer au mieux laspect de la chapelle. Les techniques de photomodlisation et dor-
thophotographie permettent ensuite de replacer les diffrentes textures de matriaux
(pierre, mortier, tuile, poutre, etc.) aux endroits voulus.
Une fois le btiment reconstitu en 3D, il est possible de replacer virtuellement les
peintures dposes dans leur lieu dorigine. Plusieurs parties peintes, autrefois sur
une surface courbe, ont t dposes et mises plat sur des panneaux de bois, ce qui
implique une dformation des peintures et une modification de leur perception. Les
photographies des peintures sont galement plates et doivent tre radaptes la forme
arrondie de labside. Les peintures ayant t dcoupes en plusieurs panneaux, il sagit
tout dabord de les repositionner plat sur le relev densemble et dharmoniser les
chelles entre les diffrents documents dont nous disposons. Ensuite, les images planes
doivent tre lgrement dformes, de manire retrouver leur place dans un espace
1.Archives de la mdiathque du Patrimoine: Sap066_20096600414a3yy-p.jpg, sap_20096600414a3yy_p.jpg.

courbe. Lutilisation conjointe de deux logiciels 3DS Max et Photoshop permet de

dcomposer la surface de labside, de caler le relev de peintures, et de replacer les pho-
tographies selon quelques points fixes (angle dun mur ou de la corniche) et de raliser
une dformation paramtrique de lensemble.
Plutt que de dcouper chaque image en section gomtrique correspondant un seg-
ment de labside, au risque davoir des difficults r-assembler certains dtails, il est
prfrable de dvelopper la gomtrie du cul-de-four dans le logiciel 3DS Max (unwrap
UVW) et dutiliser UVW pour la texture. Les avantages dune restitution3D de la cha-
pelle de Casesnoves sont multiples. Sil est maintenant possible de proposer une remise
en place virtuelle des peintures parpilles entre diffrents lieux, il est galement intres-
sant dtudier les mthodes de construction de cet ensemble unique en son genre.
Conclusion
Les peintures de Casesnoves ont marqu lhistoriographie de la peinture romane roussil-
lonnaise, tant travers larrachage de la plus grande partie de ses dcors que par sa place
de plus ancien ensemble peint des Pyrnes-Orientales. Une approche ractualise de ces
peintures, probablement ralises dans la dcennie de1130, nous permet aujourdhui
de poser nouveau les liens qui les unissent la peinture monumentale proche comme
Saint-Martin-de-Fenollar ou Saint-Gnis-des-Fontaines, et ceux qui font cho la culture
de lenluminure et aux centres religieux de production artistique comme pouvait ltre
Saint-Michel-de-Cuxa. Cela nous a aussi permis de renouveler la rflexion sur la question
des inscriptions, leur relation avec la culture monastique, la cohrence du programme
iconographique et une diffrenciation entre les tches intellectuelles et matrielles du
processus cratif et artistique du cycle. La chapelle de Casesnoves constitue galement
un cas idal pour lequel les nouvelles technologies de la 3D peuvent tre utiles, tant
donn que les peintures ont t dposes et rparties entre trois lieux: lHospice dIlle-
sur-Tt (Christ en Majest, symboles de deux vanglistes, Annonciation, Adoration des
Mages), la Fondation Abegg en Suisse (Ange et Crucifixion) et, enfin, dans la chapelle
elle-mme (quelques fragments). Dun point de vue technique, il sagit de reconstituer
une uvre disperse, de repositionner les peintures dans un espace courbe et de trans-
mettre le rsultat des chercheurs un large public. Ce travail pluridisciplinaire permet
de proposer une exposition itinrante montrant lensemble peint dans son tat de 1954.

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Fig. 3: vangliste, Jean, Hospice dIlle-sur-Tt. Droits de reproduction:

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Fig. 4: Inscription. Saint-Saveur de Casesnoves, abside, cul-de-four. Droits de reproduction : M.Castieiras.

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Fig. 7: Inscription. Saint-Saveur de Casesnoves, abside. Droits de reproduction: M.Castieiras.

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2.1La rception de la culture crite: compositions mtriques

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Fig. 10: Inscription. Hospice dIlle-sur-Tt. Droits de reproduction: M.Castieiras.

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1.Zanardi 1999, p.43-55.

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lignent le contenu liturgique et dogmatique de la dcoration du sanctuaire. Labbaye de

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semble tre un vecteur de transport simple

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3.1Examen des peintures et analyses de laboratoire

1.Piano 2010, p.106-109.

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Le rapport du Laboratoire de Recherche des Monuments historiques1, datant de sep-

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complmentaires, il est difficile de savoir quelle interprtation technique il faut conser-

Fig. 2: vangliste, Marc, Hospice dIlle-sur-Tt. Droits de reproduc-

Fig. 3: vangliste, Jean, Hospice dIlle-sur-Tt. Droits de reproduction:

Fig. 4: Inscription. Saint-Saveur de Casesnoves, abside, cul-de-four. Droits de reproduction : M.Castieiras.

Fig. 7: Inscription. Saint-Saveur de Casesnoves, abside. Droits de reproduction: M.Castieiras.

Fig. 10: Inscription. Hospice dIlle-sur-Tt. Droits de reproduction: M.Castieiras.