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Cinco Siglos de Literatura

en la Argentina

Proyecto y coordinacin:
JULIO C. D.\Z USANDIVARAS

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f.tcoBRECIDOR

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*i' Identidad de la literatura argentina
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por ANTONIO PAGS LARRAYA

...... , .... , .... ..... .... .... .concreta una a~~@.:g,iit;1.,Ja.vgo.tl!!g,,

de o en r . ~tiempo que laten con el
pu o pro und.o del pas, que buscan aprehenderlo y expresarlo.
El anlisis de la tntertextualtdad no importa necesariamente
recordar o desfigurar la naturaleza de cada obra, lo que equival-
dra. a despedazarla, someterla a ll:na suerte de mutacibn urgida
por la uniformidad. Remito a las nociDnes de cuerpo textual y a
una referencia muy aclaratoria de Roland Barthes sobre Bache-
.I' lard: "Se dira que para Bachelard los escritores no han escrito
1
!'.
nunca; por.una extraa ablacin son solamente ledos"l. El
:i
tntertexto es siempre circular y violenta Lafuerza con que l.a visibn
~ ,' paradtgmttca uniformtza Los estudios literarios. Un autor de hoy
-el Roberto Arlt de Aguafuertes porte:n.as (1933), por tVemplo-
puede preceder a otro anterior (el Alberdt de los cuadros costum-
bristas, o el Santiago de Estrada de Miscelnea (1889), o el "Fray
,,.' Mocho" de las stiras urbanas};Asistnos..as "al trastrueque de
Los orgenes, la desenvoltura que hace provenir el texto anterior
del texto ulterior"2. Barthes, con referencias concretas a Proust,
sUbraya an ms y con entusiasmo, el enriquecimiento semntico
que provoca un.a l~c.tI:Lrc;t tntertextual: "Esto es precisamente el
tntertexto: latmposibidad de vivir juera del texto tnjtnito"
1
: ..
11

En pocas literaturas resulta tan dinmico y creativo como en
la Argentll'.na el movimiento intertextuaL Los romnticos lograron
crearle un pasado viviente alfuturo literari. Sus mensajes no se
deT'._LI:rrib_an ni se disueven, en el tie171pq: La pluralidad y la
contradiccin de sus signtfl.cados suscita polmicas creadoras, sin
hundirlos en una Babel semntica ni hacerles perder su sacudi-
miento dramtico. Es lo que ocurre con El~~~ que _i!];~lf.91!'.9-
ung_lra_dicin narrat:IJ.ig. direcJaL ~Q!11!9-1~.tJ.fQS, clara~OS.CJ.irDs.de un
naturalismo americano. No es extrao que Femando Alegria lo
--=------..._---~-----,---_,,,... < ,,
relacionara con El seor presidente de Miguel Angel Asturias en
una suerte de simpata adivinatoria, slo posible en el arte4. Otro
tanto ocurre con1:'.lartn Fierro: sus lazos con Don ~~g!-lndo Sombra
fueron adverttos pr LopDrdot;ugines y i;eccihocidos por el propio
Giraldes. As, dos textosfundadores de la literatura no quedaron
en el vaco .. Marcaron un nacimiento y un renacimiento. No es
pi:Jsifi[e- sugerr su atemporaldaa: "cargados de angustia, de
belleza y de pasin, incorporaban luces y so111Pras del sub-
conciente nacional. Sucesos sangrientos o esperanzados estn
lejos de extinguse en el .[,.uego que enciende esos textos y que
parece devorar a los propios creadores. Al contrario: mantiene
viviente su sacudimiento primordial y anula la abolicin del tiempo.
, Lugones lo expresa magnficamente en un libro sobre Sarmiento:
'Toda.concluye en la tmba, menos la palabra herrnosa"5.
La pl!}anza original de Facundo, Una excursin a los indios
ranqueles y Martn Fierro, sensibiliza y marca la discriminacin
semntica aun en tipos de escritura que parecen serles ajenas,
como ocurre con el movimiento martinfierrista, que concluy por
defin un interino americanismo. De pronto parecieron salvarse
de ese aislamiento que vuelve obsoletas a tantas vanguardias, al
sorprender la extraeza, lagenuma invencin textual de las coplas
populares que se trasfunden, a su poesa (Molinari, Girando,
Borges), o la singularidad americana. que busca continuar
Giraldes. Los vnculos lingsticos y semnticos de la poes!f de
Lugones, Molinari, Marechal y, en menos medida, Martmez
Estrada, con los poetas coloniales, muestran lafertilidad de esos
lazos que nunca signfficaron acudir a unafalsa epidermis de color
local. En un trabajo incisivo, polmico, Leopoldo Marechal seala
ingenuidades yfracasos de algunas interpretaciones estrechas de
Don Segundo Sombra. A travs de brevsimas revisiones de
12
'tM..
disitntas etapas literarias, reivindica la oHginaltdad de los poetas
de la Revolucin, quienes no se limitaron a imitar los modelos
seud.oclsicos espaoles, como esfrecuente repetir', y lograron una
escritura fresca y distiri.ta, si nos atenemos a la expresin del
contenido6.
No cabe desviar la cuestin y pretender que se otorgue carcter
J regional o nactOnal a metforas, smbolos o valores de significado
1 ecumnico. La cuestin no est ni pensada niformuladd. en esos
trminos. No se 'trata de un empobrecimiento que atienda a
i
1
i
variantes expresivas a de vocabulario, ni, mucho menos, de
envolver la obra en unajalsa epidermis de color local. No. Bscase,
1
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~ en el plano de la expresin, no el espejo o la mimesis de costumbres,
-~ paisajes o situaciones, sino el develamiento, la intuicin de lo que
;
~
somos.
.e
i'
Surge as un dilogo a la vez temporal y acrnico, con la tien-a,
el hombre y el mundo en una sntesis enriquecedora. Esta
revitalizacin incesante y abierta no excluye a textos considerados
.
i
opacos e ilegibles por la crtica, como 4Argentina (1 ~O.~l~~n
del Barco Centenera,. que, leda desde una perspecff. actual y
con__ .t!T1~ .
oimcif .tenppgg9!_cz. .!~P~fij.::liiiQ.~JJJi:riei1.siQn,.p,9,t~cqi
contrastada y de poderoso ll:ter~~.nmgr.~g._da fJJ:]Q}lDJMJ.PJ.ariO. y
d.
loreal-coiislitye :un desajo; y de nada valdran ~hoy- las
duplicaciones-mi.s "'Oieosfrigerili)._50.S de juicls. anteriores. Sea
steurrefm]JfOvalfii.Opara demostrar la capacidad esclarecedora
de una crtica que abarque la amplitud polismica del texto y no
, lo separe arbitrariamente o lo mire como ilustracin de otros
y hechos. . ..
. La intertexbJglidg.g_ t?it,q!._~a la literatura argentina desde sus
orgenes. No creo redu~gg!J.le.iiibi.Q.ii6i~l.iJdmei:pi2cmiJ..g~ito
~..!:lEfg_!f?c_la.Plata, la$.. Coplas_~!~ac~ de !M,i_cJ#J:!,JIJJfi:.~
anim-m~lL~l!.'::'.isten de un sentido rrt,~trao al r~laci~r:t9-!~~-~!?'.'
la sugestin imaginaria que revive a Mirandau.C!._s.u.elegj{J,,_ __ 9_QlJ10
centrsde una.recreacin e.''EfpF,ii[ieii;i9~t~.l~3B:'._ de, M<!:nu~l
Mujlcd Liiri.ez7. Un texto que durante decenios, hasta el esttidio
de RiL:ardciRojas en Los CoionialesB se consider como documento
"' o rareza histrica, fortalece .el desafi&,.:analtico planteado por
. Ferdinan,d de. Saussure: "La lengua literaria sobrepasa por todas
partes los tmites que parece otorgarle la literatura"9. Las. Coplas
elegacas de Luis de Miranda desarrollan o insinan iuhos
13
 'lllLJlffil
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mo!!-~~_g_ue se entf..~lf!?.g.J!.f.Q.11,.l<J. .t.Q.tal_~_9g_JJ.~trqji~Ig~~
el sacudJ.miento trgico, los movnientos es11.@JnfJcfJcQ.$
.escflfil;:a::ec:~Tr'f2rf~f!!.il.<if.sj.Irui.i'f1.JP.:._~t<}..~_qr.g.r$~1-os
qgJa =~~~-s:ddJ~~~~
totr d-uesfi-a' literafi. El 'horfiiyerbir~-u.iiad.ores:-
unos a ws otros ("Las cosas que aqu se vieron/ no se han visto Pififfifos; pnmfiietils t"!J eran naest:Ta cd.fa y wdo/ todo uno"J,
en escrt / comer la propia asadura/ del herman.0") hast.a la aportan una patttca sugestin a otras edades. EL esgaciQ JJ,stc9
1
so .e a ~.~9!!~fe~~....U..~,,_d!!~~~~- ~
.;... s~. sonf.M~ con el esRQCio -~tt~rario. Acdir_ ?:qJ[.9~J~tQ,_,_qtie
. - em~C?-_c!e_n~tr,g_pqs in~~tr.<! q, L.... __g>111Q mues~~~J'i. 9glq_grsi.busca, desde sus ongen:s,.~~~~~~~s~

i ~~~;s~~~~tr!
p~'< .~~1~~!!@.~!..~ 3Jq~ ~.~~p~_ y__~f!-fiar~~-'!!l.~
Uf'!:.9.~t:ll!:YlCJ...PLg,_c;Y!Qf, Recordar La Bajla d~ -~f'.l}Cio (1940) de
Eduardo Mallea, que se sostiene sobre el hUo tenso de una
confidencia a una mujer que es la patria misma; Argentina te
llamas (1934) de Eduardo cevedo Daz (h); Descubrimiento de ]!
'~
el "i'iSmo asuIO desde una ,eersl't!ctiva no,,E~~~.1?1): ~Lf~~
la patria (1966) de Leopoldo Marechal y la referencia de Jorge Luis \-l
:".
'~
XII de La Jf!JaiNJRH!imta,(!,{tJ sub specie durationis. Er;
Borges al vnculo de sus abuelos criollos con la pampa ("... y fue Ruy Daz de Guzmn comprooamos una ostensible elaboracllin
majer sumiSa a su querer la campaa"), en el poema "Dulcia ;1 nvelsca, incluSO condrtViciOnes.afo liiiigfiario, como la escea
linqunus arva", que subtitula "cancin de criollo final". Podri.a
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de-ilii.Jiigftl.Vii ~-iie se refiiiil. en lctS oorran:ca:s za
-~""~""'. --. '. : ' ~ q _,_.,_, . ~-- ",.,. '- ~ 3,,-~~~.,... --~"""'""-~, .....~--' '
ere costa. de
multiplicar estos ejemplos, cuya convergencia a pesar de los trata- Punt.a Gorda, en la_ cueva de..::J!lJ:rJ:Jw:a .l~gru!Jl.ue .'i..~tJJJJ_.?n
1
..
mientos dfferentes y Lci variedad de matices, s~iere laM_~a _5: dolOroso pditO".?;rieoosf6ten delimitad.o el trata.mien,to artstico
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ii 1'
la-al.egorfa que qe rr!Q4.QJan..antiJT~tdc.Qf!riQ~precursora__f!':f!f].te~
.r deurrs~ JirsaypoesmfuesW:iie.n 'ID5.cmieZo"s
en
::, comienzos del siglo XVI Luis de Miran@. - t de nuestra Uterciliifa:-No setralli; encouSti,-d'"dOcuments
---Elc~f~ter eze?-.~~i~pema e~crtto ~~~.:~-~~f1E_T~~L~~ o~ciiios o muertos desde un punto de vista estttco.
la primera Buenos. Aues por quien "vfil 'ctitti asent Pueblq, 1J Ese All C!-~--Qgpla.s . ~J~g!-9~ (deixis en fantasma, segn la
jiierrov:esofro rasfii:tqitfii?.!6.. ~haLiWitii.~t>fiiiiia:ciiC.eiii.le'itra_ denominacin de Karl Bhler), como ocurrir despus con el Aqu
literdfui'Ci: Iii~"ii Ana-VaIVerde es uno de los momentos de ). de Martn Fierro, sealan nuestra tierra y aluden sensiblemen.te;
mas '~.i:L.n:1fi-gJ(rfSiTio-enTaAfgeiiHna ae Manmctet aarco desbordan<!-<!, lg,htStQ(ia, a lo qii.E: ,{,e_ 9cffz?"ij$tr'ciilifii;a con '(is:ierto
,:,

1: ce,t~~ Con postertoridad, desde la sextina del ''grlngutto de"Wspacio tdecible". Hgy 1 _t~to en el poeta ~uis de, Mirancia,
,; cautivon en el Martn Fierro, elogiada tan estusiastamente por comoe {j[i:g_~i._tif5laz de auima..-a rewTiihereda@aJJJ!1
1;" Vossler y Unamuno, hc:l.sta Elena Bellamuerte de Macedonia
:~
pr7idiaTiterarta que"se'ire'Cila realidad delNue.vo M':!nc.!P., T~
u~eif!gCi~,[~~J.J.StQgp_rueba. La ~c;1itura:{Jg~
111,
J; Femndez marcan algunos de los momentos ms intensos de ;i
1,,
nuestra poesa. En Francisco Luis Bemrdez, Ricardo MolW.ri y . tra.M[orm,gr.e ~WJ.Cifl. de una realidad nueva que la rebasa
smnttcamente. La ii.teratra:ccimouifOS' l.Osaspect.Os Cl1acul-
11:,
; Leopold.o Marecha.l preualece l.o elegiaco. El sustrato elegiaco de
~
i;1i grandes Libros argentinos lMartin Fierro, Don Segundo Sombra, tura espa1'0Ui se attrcfeTunci.n de La experiencia aLuctnante,
i;! , ,
ii, 1
Todo verdor perecer, Sobre hroes y tumbasJse manlft,esta con :-"
cte__rtamente dtttctL de tmagtnar.eaiwr.PJi.a.@~dc:l.q~-~tJne.
~:
~ mpetu. romnttco o contencin clsica, p~r se revela corrw una de l!1 Conqutsta. No se trata de una mutactbn retrica externa, de un
~
1!1'
las constantes ms evidentes de nues'tra literatura. Las ~as juego mgtco de figuras, stno de una uerdadera ~operact.n"
~
w coloniales sealan, tambin en este caso, signos antictpatortos. lingstica en el sentido hfelmsleviano: el surgtmien.to de unnueuo
~

!tid:' El texto de Mlml'KJ_g~rtm.er poema. escrito en Amrica segn Lengi.La.Je inagtnarto.

Arturo lsla;pietrtl o, cuyos vafores -seal6. R.f&Q,fp,(fJ~.Qjii,s Desde una perspectiva intertextual resulta sugestivo comparar
~~ prec.rsori.ent:e=desde et Fliirrfparal!z,c:ut~, ~ 14.~~!l~.h.a$J:a, loq~)odrdmos de.finir como esttltzQ.Gtones de la guerra y el.crimen
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~ --.....~ .. _ _ _ ,._ ... _ _ .,_~,-. ~'> "<~
su
lci i.jifu.ra C1El slleiict.o::-:: ensa.iiCh!i. Jlor y-conseroa u.~.P.ts,~za ' .~ .~ "~-~.
en suelo mertcano a.:travs de las p.gtnas deFacundo y estrofas
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 (o por qu no pginas'?) de una obra de los albqres del stolo XVII
como La.-:Argentina de Martin del Barco Centen.era. Recordemos
algurros versos: "En sangre convertan ttena y:suelo"; "Su. sangre
sac .tal y ta bermeja/ qi.t.e el hierro pura sangre pareca"; "El
hierro de su lanza va riendo/ en sangre con los huesos
m.ixturada''., y, extrados de la .que Juan Mara Gutirrez llam9-
"octava roja", estos versos que se refieren a dos guerreros que
vuelven al real despus del.combate: "Empero de la sa.ngr~ Que
han vertido/. teido el.rostro, manos.-y.vestido". En los captulos
VIII, XN y XV de Facundo pueden leerse expresiones equwalentes
a las anteriores por su estremecimiento pattico y por su veractctad
naturalista.
Con agudo espritu critico Valry La.rbaud vio en el manifiesto
del grupo Proa "una declaracin de independencia ft.Trne,
razonable, sin declamacin"P. Y encomi el propsito de aplicar
con rigor la 'j1mula mgica" de la literatura: "imitar lo que se tiene
ante los ojos y estilizar la lengua que se habla todos los das".
Sera ocioso cotejar esta observacin con textos casi idnticos de
1837. Los escritores argentinos quieren escribir como intrpretes
espirituales de su tierra y no como europeos desterrados.
A veces con un lenguaje sacudido por la pasin; otras, tJelactas
por. reservas de humorismo o de formas muy contenidas, la intui-
cin y la visin del pas muestran en los escritores de 1922 u.na
impresionante continuidad. Las diferencias surgen de inquieflutes
formales y estticas: de tono, de penetracin, de alcances, de
coincidencia con la sensibilidad de literaturas y pocas dtstintas;
pero no hay desacuerdo sustancial.
A partir de. La cautiva y Facundo la pampa se vuelve un
integrante arquetpico del lma argentina. En el apego a la llanura,
la poesa y la ficcin contemporneas. mezclarn el xtasis y la
nostalgia. Una vida "de vastos amaneceres y de joma.das que
tienen el olor del caballo: s le aparece de pronto como una
.revelacin ontolgica al compadrito Benjamn Otlora, el perSOnqje
de "El muerto" de Jorge Luis Borges. Como al Brian de La ca4uva,
un oscuro destino lo ata al desierto: "Esa vida es nueva para t
y a veces atroz; pero ya est en su sangre porque lo mismo que
los'hombres de, otras naciones 1:1eneran.y presienten.el-mar, Q.S
:rj.psotros (tambin el hombre que entreteje estos. smbolos)
~. <d,rf:siamos la llanura inagotable que resuena bajo los cascos" 1 ~.
:e
La pampa segua siendo, despus de 1920, "nuestro. mas
pinge patrimonio". Ya no es preciso vindicarla, pues se liga a una
trayectoria realizada, con diferentes matices, en la que se inscriben
La cautiva, Facundo, Martn Fierro, All lejos y hace tiempo, Don
Segundo Sombra.
El protagonista de Ricardo Giraldes en Don Segundo Sombra
(1926) adquiere una proyeccin arquetpica; no es un gaucho sino
el gaucho. Su vibracin potica se vincula con el pathos trgicQ de
Facundo: "Sombra terrible de Facundo, voy a evocarte ... /"
Sombras, mitos, mgicas encamaciones de la tierra brbara son
uno y otro.
el
.~
No escap aLeopoldo Lugones laflliacin profunda de la novela
fi de Galdes. En el artculo consagratorio que escribi para La
~!
'l.. Nacin 13 lo indica con precursor acierto.
~
J En ocasiones,-es probable constatar la presencia de dos
.~
..
:~
culturas que,. suprimiendo algunos distingos y matices, se
muestran solidarias con visiones del mundofuertemente dismiles
l:i
;
y aun opuestas. Tal la d~tancia que se abre entre Martn Fierro
_;_desconocido y desdeado por los jvenes del 80, al que el
Anuario bibliogrfico (dirigido por Alberto Navarro Viola) en su
'[
:"!.
primer tomo (1879) calific de "muestrariO de crmenes puestos
~-r
cuidadosamente en relieve"- y los textos imitativos de poetas
f como Musset y de novelistas como Zola, por noveles escritores
i atacados por lo que Henry James Uam "el virus europeo". Esas
.fi dos culturas a menudo se enfrentan y ms frecuentemente se
-! ignoran entre s. Elfenmeno se agudiza en el 80, pero no surge
: entonces y reaparece despus. Juan Mara Gutirrez lo estudia
"
'.I
'~.
muy detenidamente en su obra sobre Juan Cruz Varela, cil
! contrastar el afrancesamiento .que prevaleca en los salones
~
porteos donde Varela lea sus tragedias neoclsicas y el
tradicionalismo criollista de las coplas que cantaban ls gauchos
en pulpe1ias y rancheras del suburbiO. En los cambios literarios,
~
;
' menos rpidos de lo que surge de un anlisis exterior, es posible
explorar ms sutilmente un conflicto cultural cuyos opuestos
cdigos se actualizan lingsticamente.
El escritor argentino no consigue ceirse a la bsqueda
expresiva ni a fronteras puramente estticas. Suele sentirse
maestro y ga. depueblos e identificar sinfisuras lapasin poltica
con la pasin creadora y, aun cuando esa voluntad. sea menos
1 17
l
l
 11:
('1,;1
evidente, la misin orientadora est muy fuertemente anudad.Cl. a
otros aspectos generales y bsicos relativos a sus tensiones e
indicaciOnes frente a la lengua. a su actitud ante las distintas es-
cuelas lera.rias europeas, al conflicto entre europesmo y america-
nismo, entre espaolismo y regionalismo, que una y otra vez, desde
los romnticos, vuelve a plantearse desde puntos de mira
sorprendentemente parecidos.
El conflicto del escritor argentino .frente a la lengua es anlogo
al que se plantea en las llamadas literaturasjvenes que se expre-
san en lenguas heredadas. Mientras en la mayora de las
literaturas europeas la historia de la literatura coincide con la
historia de la lengua, esafalta de coincidencia estimula en el Nuevo
Mundo una voluntad a vecesforzada de originalidad. Lo que Pedro
Henrquez Urea llam trremplazablemente "bsqueda de la
expresin" asume caracteres muy dramticos en algunos de
nuestros escritores. Recurdense las contradicciones de Esteban
Echeverra en sus escritos sobre las posibilidades de una
i' expresin hispanoamericana, las exageraciones de Alberdi
cuando buscaba crear un tdtoma en contraste con el espaol a
partir de la lengua oral de Buenos Aires, las polmicas rejl.ex1Dnes
de Saimi.ento sobre temas lingsticos y gramaticales, y, sobre .
,,,1.' todo, sus propias vacaciOnes de escritor que oscila entre los
1:'.i
modelos egregios y la urgencia de testimo,niar a un mundo
:' :i "brbaro" con variantes estilsticas nacidas a travs de tres siglos
de dialectalizacin americana. Sumemos otro ejemplo importante:
;;\ j;
l.:: 'i el conflicto verbal, sufrido casi agnicamente por Gtrq.ldes -
'i,' '.! t
l,,'
1/il
;,,
1
1,
segn lo confi.a en sus cartas a Valery La.rbau.4- mientras va
redactan.do Don Segundo Sombra. Ningn escritor argentino ha
~ '.
!!t
'
escapado totalmente a la necesida.d de situarse de maneraortgtnal
1
frente a la expresin, en trminos radicalmente distintos de -los
1': que puedan plantearse en otras culturas, donde la htstorta de la
!1'
literatura y la de la lengua se identifican totalmente. Sera
imposible aplicar una ingenua "grafologa cultural" (Derrida) o
privilegiar ingenuamente conclusiones sociolgicas o ~tipo
psicoanaltico.
El lmite y el sentido de las variaciones de esttlos operan en el
interior del sistema (una suerte de escritura .provtsional, no
sintagmtica), al que se refieren "todas las cargas a que, est.
somettdat,Lnagrafiaensuforma.y susilstancia"l4.Enesteaspecto
18
es preciso atender a los planteas de poca. fundamentalmente del
romanticismo (primeras discusiones sobre lengua y literatura en
funcin de un arte americano), de la generacin del 80 (que, segn
hemos sealado, replantea crticamente el problema de la
expresin), del modernismo (en la medida en que pone en cuestin
J toda una continuidad literaria) y del martinfierrismo (que renueva
~
:~
la discusin sobre el lenguaje, y, donde, entre otros temas que
;i marcan tajantes diferencias, se plantea el conflicto entre el
lI localismo -"el cham.uyo vernculo" que menciona Borges- y la
"extratenitorialtdad" -estudiada aguda.mente por George Steiner
'f como rasgo de este autor).
:n
~'q
~ La bsqueda de originalidad o el anti-espaolismo poltico de
nuestros primeros romnticos fue el fundamento de muchas
...-"' exageraciones. Su contrapartida. elforzado casticismo. Lo que nos
~ interesa es ver ahora el comportamiento expresivo de nuestros
escritores, sus sistemas de preferencias y rechazos, sus matices,
su originalidad, en swna. La lengua se vuelve as una prueba. Ya
en 1885, Miguel Can observaba que "no escribimos en espaol
sino en un dialectoespecial"15. Era aquel un momento de
acentuad.o galicismo. Lucio V. Lpez observa que "no era chic
hablar en espaol". Pero por entonces, el galictsmo era tambin
, defecto espmioL En una obra no sufzctentemente conocida de un
' valioso escritor del 80, Un libro ms, de Jos Mara Cantilo,
J .
encontr esta sabrosa y optimtsta afirmacin de nuestras
'} postblltdades expresivas: 'Tenemos todo un dialecto propio, verbos
que envtd:lara. la insoportable y enftica academia, palabras de
un significado inapreciable, argentinismos con un sabor criollo
.t original; tenemos gestos y seas que valen un mundo ... "16.
Obsrvese esta inteligente y tan actual extensin del lenguqje al
senno corporis y el nexo de sus ideas con las expuestas por Ral
Scalabrint Orttz en El hombre que estfl solo y espera o por Jorge.
~
Luts Borges en El idioma de los argentinos. Me refiero a Las ideas
centrales, claro est.
Karl Vosslerl 7, en su sensibilizada captacin de nuestra
cul.ttua, fiel a su idealismo lingstico, al comentar Martn Fierro
y Don Segundo Sombra, capta la sntests entre el espritu
argentino y el uso de nuestra lengua.
Ei escritor no acepta cmodamente la lengua: la discute, la
tmpugna, se muestra en algunas ocasiones extenuado por un
19
.,
"I
1
tnstrumento verbal que ni parece ser el suyo cu.ando pasa de la
oralida't:l a la escritura: en otros casos, se deja aprtsionar por
modelosfasctnantes. Inasible,fugaz, la lengua parece escamotear
o disolver los signiftcados. El referent no guarda, en apartencta,
correlacin con el signo. Can o MarechaL Echevenia. o Lugones
emprenden la tarea de escribir como un vioje a lo desconoctd.: no
visitan un territorio f amtl.iar, desconjian de la lengua. La palabra
sirve a Macedonio Femndez para disipar una inteligente
desconfianza: su escritura es un sistema .de advertencias y
reparos. Cada esttl.o particular se cimenta, en la necesidad de
liberarse de la lengua: si se acepta el habla. muy Mbilmente los
significados se truecan en significantes (Glvez, Arlt, algn
Cortzar). Hay libros enteros que testimonian wta bsqueda de
caminos verbales. Una novela que comienza; Un modelo para la
muerte, librofracasado de Borges-Bioy Casares, donde la muerte
parece un sinnimo de ld lengua, unjuego verbal menos divertido
de lo que pretende ser. Abundan en nuestra literatura las muestras
irrefutables de un conflicto frente a la escritura como acto que
pueda simplfftcarse en las diferenciaciones entre espaolismo-
crioUismo, lengua potica-lengua popular y otras oposiciones de
este tipo. Sin llegar a descripciones analticas, suele verse que la
lengua constituye el reducto ms arduo. El problema asume
matices de mayor complejidad en la poesa que en la prosa. en la
medida que la prosa parece ms cerca del habla y que en la poesa
se disuelven las ms mnimas garanta.S verbales. Distingo: una
escritura enfuncin de una literatura, una escritura anexada a un.
modelo literario (Ocantos, Galds). Probacin de espacialidad; la
experiencia normal como vanguardia (Girondo, FiUoy). Lmites muy
separados, el habla que busca oc;upar ~l espacto de la escritura
(los apoyos exteriores, las muletas de Rayuela, sus tics), el escritor
que huye de la literatura, qe privilegia lo usual y standard como
una legitimacin, que sefuga.ciegamente de la escritura. Adhesin
no ractonal, oscura, a toda una tradicin de Occidente p.ue se .
cimenta en la oralidad, que desconfia de la escritura. Cortdusin:
la desconfianza; las vacilaciones frente al texto (que a veces son
paralizantes) como unitaria con la desconfianza en la literatura.
La vivencia de distintas generaciones argentinas de falta de
arraiga, de crear en el vaco, de ser escritores sin lctores, de
trabajo ex nihilo. La consiguiente conmocin de recorrer un
20
territorio desnudo, sin seales anteriores, que atraviesa nuestra
literatura desde La Argentina de Centenera hasta hoy. Doble
escena: el' lugar de los libros-modelo, de la escritura-madre y el
sitio pleno de ausencias. EL folclortsmo (urbano o rural) como
camino oblicuo, las limitaciones del lunfardismo en cuanto a lengua
. especial, el retomo a la oralidad como prolongacin del miedo a la
,~ escritura. Vuelta al dilema naturaleza/ cultura como apoyo
, reflexivo a estascontradtcciones no resueltas.
'; . Desde 1837 plantase la disyuntiva arraigo-evasin que
~ hasta hoy sacude vivamente a nuestra cultura. Una y otra vez
1 veremos en la ntima historia del espritu argentino ese
.{j movimiento de ida y retomo. A mediados de 1909, Lucio V.
:,t Mansilla piensa en un viaje a su tierra, el pas brbaro que
j inspir Una excursin a los indios ranqueles. La nostalgia de
t la patria lejana no lo ciega para presentir la "otra nostalgia", la
~ de esa cultura que inspirara sus CauserieslB -as, enfrancs,
'.~ en el texto, como es francesa la elegancia suttl y un poco
;1 escptica que matiza la picarda criolla de esas pginas-.
~ Entre Pars y Buenos Aires, entre la Excursin y las Causeries,
1 anota en Pars esta confidencia reveladora: "Cuando estoy all
:! deseo volver aqu y una vez aqu suspiro por volver all"19.
.~ Curiosa coincidencia con wta observacin prxima a lo literal de
.1,t Julio Cortzar que alude, referido a HoraciD Oliveira -el perso-
1
;.
J
'.
naje autobiogrfico de Rayuela- al mismo vaivn espiritual:
"En Pars todo le era Buenos Aires y viceversa: en lo ms
ahincado del amor padeca y acataba la prdida y el olvtd.o"2.
1 Ricardo Giraldes llega a la contemplacin esencial de s mismo
j al reencontrarse msticamente con el gaucho. Como en el
l Echevenia. que regresa de Pars para descubrir casi ansiosamente,
~ desde W1 horizonte cltural que encenda los contrastes, elfuerte
l diseo de su tierra y sus paisanos, en el Giraldes que escribe
1 Don Segundo Sombra se manifiesta tambin la inquieta dialctica
~ americanismo-europesmo de raigambre romntica, que estremece
nustra conciencia del pas.
Si tal dilema subsiste es porque refleja situactones comwtes a
todos los pases transculturtzad.os, que el escritor no resuelve en
.{
s mismo, y que lo inclinan a partid.os dramticos: anegarse en la
J
naturaleza como un producto del mundo telrico ms que de una
"
tradicin espiritual a la que se siente extrao, o alinearse en mun-
1
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21
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1

dos culturales cargados de herencia, pero ajenos a su situacin
his tric- social.
Ansia de identificacin. violenta necesidad de arraigo. Recor-
demos que aun escritores como Leopol.do Marecha.l, que ironiZaron
sobre el criollismo, expresan profundamente su vncuio mtico y
real con la llanura; aunque escriba palabras desdeosas e irni-
cas, Marecha.l como los de su generacin, est ligado a las emo-
ciones del arrabal, y, sobre todo, de la llanura. El campo porteo
irrumpe lricamente en toda su obra, aun en los libros que con
tanta insistencia desacreditan los lazos telricos, como Adn
Buenosayres.
Sacudida por el pathos vibrante, surge en los lmites de
Saavedra.. bajo la Cruz del Sur, toda la pampa "Libre y anchurosa"
que llega en crujir de ram~. en rachas de viento, en el "olor de
las parvas fragantes, el de los rastrojos de abr~ el de las cazca-
rrientas majadas, el de Los trebolares hmedos y el de los
.~ La bsqueda de la expresin segn el sagaz y acaso
. insustituible ttulo de Pedro Henrqtiez Urea {Seis ensayos en
busca de nuestra expresin), adquiere en nuestros romnticos
una tensin dramtica. Buscan a.ftnna.r los rasgos nacionales en
la escritura y a su vez cnentar en ella una singularidad lingstica
que complete en la dimensin cultural la independencia poltica de
Espaa. La complejidad del tema desborda esta sntesis.
Echeverra, Alberdt, Guttrrez y Sarmiento concluyeron en su
madurez por ser quienes mrjor contestaron a las propuestas de
una lerigua nueva.formuladas con ms efusin que lucidez eri.su
mocedad. Arturo Costalvarezfue el primero en documentar estas
f mutaciones, sobre las cuales ha.y abundante bibliograjia23. Sealo
t
por sus derivaciones polmicas nicamente dos obras: El idioma
de los argentinos (1928) de Jorge Luis Borges y La peculialidad
lingstica rioplatense (1940) de Amrico Castro.
t
La preocupacin de la lengud original es expresin de una

li'
.1

1~ ' i

duraznillos que arden en humososfogones". Todos los personajes
acaban por sentirse sacudidos de poesafrente a esos testimonios
sensibles de la patria: "... con orgullo Legtimo acariciaban la nocin
,!
t
ansiedad ontolgica profunda, de una urgencia de arraigo y una
voluntad de identificacin. Lafaltade un espacio y de una tradicin
culturales la vivieron nuestros romnticos y anteriormente algunos
i:
de aquella patria desnuda y virgen, de aquella patria nia y como t escritores neoclsicos como una carencia., acaso ms gravemente
)!;'' brotada recin de manos de su Cread.or"21.
:;
como una autntica prdida. El crtieo norteamericano Martn S.
1:1:
;_:;l., All en Saavech-a, en los lnites de la ciudad de Buenos Aires, i Stabb titul su obra sobre el ensayo In Quest of Identity. Esa
'li' '
:::
la pampa revive con sus mitos; en extraas y desveladas
fantasmagoras llegan, desde el pasado, invisibles malones: "... en
t carencia alent salidas laterales y 'extremas, como escribir obras
enjrancs en un anhelo de extraterritorialidad (La lampe d'argile
,,
['
las noches de plenilunio lo sobrenatural irrumpe all con otro signo: f y otras obras comentadas por Ricardo Rojas en la "Introduccin"
'I'
~
i1.11 el pobre ciruja desvelado, que se revuelve sobre un montn de de su Historia de la literatura argentina24, cultivar lo gauchesco
':
,.t
li;
!/'i
bolsas en su triste refugio de latas vU:;Jas, oye de pronto un rumor
Lejano que se acerca velozmente, que se agiganta y se ha.ce trueno;
1l anacrnico (Lynch. Romance de un gaucho, 1933), o exagerar
forzad.a.mente formas regionales o jergas. La barbarie asumida .
/i:: sus o.dos no tardan en distinguir unfragor de caballps que ~ ambiguamente como una culpa y como un don ("brbaro
,; ~
!''' redoblan sobre la tierra dura como un coro de relinchos, un sudamericano" se llamb Sarmiento), el rechazo y la seduccin de
;l!i
:.; 1 entrechocarse de lanzas, .na gritera feroz, todo revuelto ,y la naturaleza salvqfe, emanan de esa w-gencta. de aTTat.g~ que
t; ; I; enarbolad.o, como si un escuadrn salvaje galopara en la nocf.te"22. ...f conmueve a la Literatura desde el romanttcismo25. EL creciente
l[! Podramos recurrir a otros testimonios del autor de Antgena afianzamiento de una conciencia nacional y de una conciencia.
1'i;! ~
!!i'

'i'!i1' Vlez, para probar la falta de acuerdo entre sus ,Jrases !

~
territorial expresan en cada autor u.ria imperiosa voluntad de
liij ' anttcrioUistas y la lirlca presencia. de la Uanwa.. de la tierra y del individualizacin. Nuestros escritores han venido as a cumplir la
ji~ .. ' .1

l!:i ; :1 hombre argentinos en su obra. Como Ricardo Molinart. y otros extraa. y sagrada misin que Shakespeare reconoce en el poeta:
I r'.
,;1'U '.'..
' 1
'I 1

j
escritores de 1922, MarechaL logra una sintesisfeLiz entre lo real
y lo alegrico, entre lo popular y lo hermt'ico, entre un Lirismo
".. ;and. gt.ves to afry nothing/ A local habitation anda name"26..
Lds letras, a traus de la estilizacin y. descrtpcibn de nuestra
' 111 il' J vibrante y una gracia intransferiblemente nuestra. tierra, ahonddn la conciencia territorial. He tratado este tema en
il . i :l
t i1 ;l 22 23
ilil
.... I!11 i',]
,' ..
otra ocasin, sin intentar un catlogo agotador sino identifiCar y
ordena.- la visin del pas-real. mtica-que surge de la literatura.
En el prlogo a La Australia argentina de Roberto J. Payr,.
Bar:tolom Mitre sealaba esa obra como una verdadera
tncorpora.c1.nftstca y se referfa. a la "toma de posesin, en nombre
de la literatura, de un territorio ignorado queforma parte integrante
de_J.a soberana argenttna., pero que todavf.a no se ha incorporado
a ella para. dilatarla y vtvificarla"27, La palabr:a cobraba entonces
unafuerza carnal, bi.LSc<;tba ilustrar, enamorar, ergutr una realidad
y una Leyenda. Fuerzas stas que, con matices y alcances bien
diferencia.dos, prevalecen en otros textos. Y son esos lados que no
suelen leerse, sobre todo desde un ngulo no meramente
desc1iptivo, los que intento con preferencia atender.
. La .literatra argentina documenta una bsqueda, a travs de
la expresin, de los rasgos ms entraables del ser naciOnal. No
es una sim'Ple "performance" verbal ni un juego vano. No cabe
aceptar una suerte de sustitucin mili.ca o de tachaduras que
suprimen el movimiento textual, las diferenciaciones que
enriquecen de manera incesante sus significados. La con-
frontacin permanencia/ cambf.d2B acenta el dinamismo significa-
tivo que opera sobre la invariable estructura verbal del texto.
Nuestras letras se ~ansfguran y recrean incesantemente, nega-
das, olvidadas, construyen aun entre desaftantes rupturas. Me
atengo a algunas apreciaciones l(jana.S que me parecen vigentes:
"Desde la descripcin asombrada hasta el sondeo crtico, desde
la resurreccin de ser.es y conflictos hasta la intuiein de las almas,
nuestra literatura surge en identidad profunda con la nacin. En
esa materia prima aquilatada y transfigu.rada a travs de tantas
pginas como se han escrito desde los das del primer deslum-
bramiento junto al Ro de la Plb.ta, hasta hoy la escritura va
fo1jando al pas. Lo ms slido, lo ms vivo, lo ms venttiroso y
secreto de nosotros, est en nuestros libros. Pasan los mercachifles
y los que disfrutan canonjas y honores, se borran los nombres de
quienes acaparan abundantemente la crnica opa~ti de La
Argentina oficial, se desvanece la memoria ignominiosa de la
intriga y de la entrega, y cbrese de olvido el dolor desgarrado y
la alegra fugaz. Pero de todo: tradicin, osada, injusticia,
pulsacin y lucha queda testimonia en nuestros libros. La. literatura
ofrece lo ms arcano y viviente del pas, y alo ms bello del mundo,
24
el lugar de una misteriOsa coincidencia. Lo pasajero y lo eterno se
cifTa en ellas. Si tenemos una alma, esa alma vive en la mgica
vertiente de la palabra esc1ita "29,
La literatura argentina no es percibida por las ltimas
generaciones como una documentacin inerte del pasado ni como
una suplantacin de la crtica interna de la. obra sino como una
escritura actual que despierta a una comprensin tensa y
dramtica del relato y lejos de distanciarnos nos compromete con
la.propia temporalidad. Textos de hoy y textos de ayer agitan y
ensanchan el espacio de la misma escritura. La literatura
argentina es parte de la literatura de Occidente pero, como prctica
~ del signo, revela patentemente el esfuerzo (y las consiguientes
~ pruebas, dejormaciones y anomalas) y el conflicto para expresar
~ una circunstancia. histrico-geogrftea de dimensiones originales.
Nuestra literatura, a pesar de sus disparidades y contradic-
,j' ciones, que se ofrecen como trreconciltables, y sin desvanecer ni
' el mysterium ni la dramaticidad intrnseca del acto literario, nunca
es un desnudo esquema comunicativo: el autor legitima la libertad
;(i
del texto en su arriesgada y con frecuencia hertica versin del
1 pas. Los personajes de autores tan distintos como Lynch, Mallea
;~ y Sabato expresan la misma incesante bsqueda interior, la misma
percepcin asombrada de su propio s~r y una sutileza temblorosa
en su relacin con el pas y el mundo.
En muchos libros argentinos que perduran se expresa un
angustiOso sentimiento de prdida, de orfandad. Don Segundo
Sombra como el Martn Fierro de los consejos son maestros de
vida que buscan con ternura viril compensar el vaco de sus
discpulos o de sus hijos.
. Las claves de Martn Fierro y Don Segundo Sombra no estn
~ ni en la melancola ni en la nostalgia sino en una sensacin
, dolorosa que subyace en elfondo de sus ramas temticas. Pocas
it veces lo agresivo o violento marca ess aspectos humans del
1 sufrimiento inocente o la niez ultrajada. Las experiencias
~ cruciales se vinculan a la comunidad y a la historia. Los
1 sufrimientos, la crcel, los ultrajes, la vagancia y la falta de
~ identificacin con seres humanos constituyen una suerte de
~I constante psicolgica que reaparece en person.ajes de Payr, de
1 Arlt y de muchos esc1itores actuales. La extensin del conjl.icto del
.j hombre argentino frente al pas surge casi siempre en una
1 25
 rn~
!lll;1
il;
:
:::
atmsfera de fracaso, dejrustraciones y de sombras, qile no se
puedan develar ni entender si se separa la experiencia personal
de la realidad sociaL Una nota parece vincular a los personqfes
de Adn Buenosayres que dialogan en los lmites de la Crudad de
I.a Yegua Tobiana con, por ejemplo, los de El sueo de los hroes
(1954) de Adolfo Bioy Casares. Dejo al lector que asocie otros textos
en este caso como en otros, que escapan a la brevedad de mi
comentario.
En nuestra novela y en nuestro ensayo prevalece la indagacin
tensa,. punzante, de nuestra personalidad como nacin. Rieardo
Rojas confes que el propsito de casi toda su obra era contestar
al interrogante de Sarmiento en Conflictos y annoras de las razas:
"Argentinos? Desde cundo y hasta dnde. Bueno es darse
cuenta de eUo". Antes y despus de Rojas la literatura argentina
quiso responder a la misma pregunta. La bsqueda de la
autenticidad nacional. la exaltacin de las culturas prehispnicas,
el rescate de los valores religiosos y esttieos, aft.nnacin de un
destino nacional se manifiestan con distinta vibracin y
contrastes, que van desde la concepcin utpiea (Blasn de Plata
de Ricardo Rojas, Odas seculares de Leopoldo Lugones), la
celebracin de una natwaleza salvaje y de soberbia hermosura,
hasta un pesimismo Teductible (Radiografa de la pampa de
EzequielMart.nez Estrada). Son rasgos comunes <..i.erta inclinacin
a Lo subjetivo y a lo proftico, un oscuro estremecimiento que
subjettviza los mensqjes {Historia de una pasin argentina de
Eduardo Mallea), y, sobre todo, la sensacin de marginalidad
cultural y de aislamiento agnieos (El pecado original de Amrica,
1954, de Hctor A. Murena).
El profesor norteamericano Martn S. Stabb seala como el
rasgo caractertzador de nuestros ensayos contemporneos la
bsqueda de identtdad3o. Ese rasgo vale tambin para carac-
terizar a la totalidad de nuestra literatura.
Antonio Di Benedetto en una novela histri.ca logra que el lec to:
s.e identifique desde su experiencia contempornea ~in senti-
mientos de fracaso y desesperanza que ruTaigan en nuestra ms
remota vivencia histrica. Esa suerte de semtosis y de trans-
figuracin incesante de una misma relacin dolorosa y extraa
, . fiente al mundo no se explica por tnjluenctas literarias ofilosficas,
como podrta ser la del existencialismo sobre nuestra literatura
26
actual. Lo que escribe Learte sobre su agona en las mazmorras
de una crcel colonial posee el mismo temblor hum.ano y la misma
dimensin cualitativa 'que las Memorias de Jos Maria Paz sobre
su prisin en Santa Fe. En textos contemporneos /Fundacin del .
desengao de AtiliD Bettt. 1960, o el Ro de las congojas, 1981, de
Libertad Demitrpulos) reaparece como una constante ese
contraste con alienacin y personaltzacin que marca nuestra
escritura.
La. literatura argentina integra con un movimiento singularisimo
el patrimonio histri.co-cultwal de nuestra nacin. Constttuye el
centro de su vida espitual. Utilizo La palabra espritu no en el
~ sentido de la modemaftlosofia del espritu sino como el punto de
J quieio entre la materia de nuestra literatura (su entitasJ y las
~.; cualidad.es que parcialmente surgen de mi elptieo examen (su
f quidditasJ. Los libros se resguardan en bibliDtecas y museos pero
,f se salvan de la reclusin y de los significados unvocos. El texto
estimula una libertad que se dilata hacia eljuturo y cuya esencia
burla a la imaginacin ms sut:il. Por eso resulta tambin imposible
agotar descriptiva o dogmtieamente sus sf.gntficados. La litera-
tura argentina seguir definindose a travs de una bsqueda
,. lingstica y esttiea arraigada en el suelo y en la historia, que
jJ comienza a principiDs del siglo XVI (Coplas elegacas de Luis de
' Miranda) y cuyos entrelazamientos burlan la voluntad.. Funda-
mentalmente se trata de una escritura que procura unifkarse con
la voz y que, como el hombre, busca aiTaigar en ella.
Al margen de los temas y los estilos, de sus dimensiones
universales y sus rasgos singulares, es la bsqeda expresa la que
i. (ya sea en la prosa de un Sarmiento o un tembloroso latido lrico
de un Lugones, para acudir a dos testimonios elocuentes) domina,
1" incesantemente en el proceso de nuestra literatura. La investi-
; gacin trata de precisar y documentar este centro conceptual.
Textos como El matadero de Esteban Echevenia (publicado por
'f Juan Maria Gutirrez en 1871, veinte aos despus de la muerte
J del poeta), El romance de un gaucho de Benito Lynch o la "Oda
al Paran" de Manuel de Lavardn cobran hoy un alcance
sensiblemente diferenciado del que tuvieron en su momento, pero
aun siendo expresiones tan separadas por sus motivos estticos
y por su poca, no se abre entre ellas un abismo semntieo.
Dejar en suspenso el problema de las contradicciones de la
27
 representacin (realismo, 'idealismo, evasionismo) .Y . de las
vartan,tes de lo concreto/imaginario, da ms transparencia al
proces histrico de la escritura que, por su misma_ linealidad,
desvanece las posibilidades de ir a fondo en el anlisis. La
escritura no puede recorrerse segn las linea_s ms exteriOres
de la historia de. la literatura. La historia general tampoco
ofrece un eje de. categoras utiltZables. El movimiento es
zig~agueante o circular, nunca con un hortzonte fijo, con un
:: curso sintagmtico. La misma viOlencia con que .el escritor
! argentino afronta sus dilemas frente a La lengua abre el curso
de una nuevaformulacin imaginaria (Ricardo Molinari, Tejeda,
Los barrocos coloniales).
Tan pronto se abarca el horizonte problemtieo en su totalidad,
surgen conclusiones decisivas que se oponen a lo tradicional y
:J
cmodamente repetid.o, v.g., el supuesto "tropicalismo" versus la
contencin y vigilancia de nuestra escritura, sus matices "de
cardinal afinacin" (Mallea), su indigencia.
Parece iTTefu.table que, con total independencia de cada obra,
hay un hilo semntico que recorre distintas escrituras. No se trata
''
,! de una .dimensin tematolgica ni de una apelacin a fuentes o
influencias segn los puntos de vista esenciales de la crtica
histo1icista, sino, dicho esto con mxima sencillez, de una suerte
de unidad sealada, no por semejanza de asuntos o enfoques,
:):
"1
sino por la impronta lingstica. Las isotopas (A. J. Greimas)
afloran desde el interior de textos distintos y distantes y nunca
! como un simple encadenamiento exterior de signos. El espacio y
el tiempo del texto. se abren; queda abolida su linealidad,
reemplazada por la id.ea de red, el llamado "modelo tubular"
(concepto de Saussure reelaborado por Todorov), donde cada
secuencia y cada conjunto de secuencia, en la elaboracin
lingstica, se muestra plurivalente.
La literatura argentina actual ha ganado en intensidad y
!'
1iqii.ez(l. lneas qjenas imperceptibles se han vuelto mticas. El libro
busca compensar otras carencias y quizs represente .11uestra
nica victoria en tiempos aciagos. El espritu acaba por ser lo ms
terrenal y concreto. Palabras desgarradas, bsquedas de
j: enraizamiento en la soledad y en el desamparo despliegan, en
horas de grvidas sombras, la nica claridad. La literatura
argentina posee muy pocos textos arcaicos. Nacidos imp~ovisa-
28
damente, escritos en agona y .efervescencia, no suscitan ta
tranquilidad de Los bellos objetos artsticos.
Al confrontarlos, sentimos su actualidad aunque nos remonten
a nuestros orgenes. Esa proximidad parece conservar la angustia,
el deslumbramiento, el horror tantas veces y lafe en el destino del
pueblo argentino. AL romper con las condiciones aciagas, y al contar
a la naturaleza salvqje, intentaban romper con lo que el poeta
norteamericano Archtbald Mac Leish llama "la soga europea"31.
La Literatura sostie?ne y .alienta a la nacin. Se muestra ms slida
y resistente que los otros poderes de este mundo.
Los que fueron vestigios, promesas de una literatura, crea-
ciones azarosas, han logrado alcanzar un espacio y una presencia
\,. dominantes. Los primeros lectores de La cautiva debieron
participar del asombro entusiasta que expresru'.on en el momento
; de su aparicin, Sarmiento, Guttrrez y eljoven Mitre; los primeros
lectores de El Matadero debieron experimentar sentimientos
parecidos a los que expresa Martn Garca Mrou en su Ensayo
sobre Echeverra32. No es un asombro ingenuo sino la revelacin
de estar asistiendo al autntico nacimiento de la literatura
argentina. Los incesantes cambios y las imprevisibles renova-
ciones no apagaron los desteUos de esas obras, que irradian to-
dava con fuerza intacta.
Creo til recordar una afirmacin de Lugones en su Historia de
" Sarmiento: "Perdida toda reminiscencia de escuela, es esta cosa
% eterna y enorme: el padre de una literatura, el representante de
j un pueblo. Aquel doble poema queda incorporado a la nacionalidad
de una manera i1Tevbcable. Desapareciera sta, y todava el
esp1itu argentino quedara vivo en l. Sarmiento y Hernndez con
, su Martn Fierro, son los nicos autores que hayan empleado
" elementos exclusivamente argentinos, y de aqu su indestructible
originalidad. El pas ha empezado a ser espiritualmente, con esos
-~ dos hombres"33.
Al aparecer Don Segundo Sombra (1926), en un comentario
, inspirad.o y sagaz Lugones seal la relacin del libro de Giraldes
-~ con Facundo y Martn Fierro. Hoy la nmina sera necesariamente
' mucho ms extensa. Adems, la literatura argentina por p1imera
vez en su historia tiene en Jorge Luis Borges un escritor no slo
conocido en c1culos restringidos sino de autntica influencia
literruia universaL Su caso, en relacin con nuestra literatura, me
29
1!fllr
1n!
~!i
!. I'.
:'.':
Notas
:~
parece semejante al de Edgar ALlan Poe en las letras norte-
americanas. Con Poe, despus de la iTaduccin y la consagracin 1 Barthes, Roland, El placer del texto. Mxico, Siglo XXI, 1974, p.
de Baudelaire, la literatura de Estados Unidos rompe los lmites
50.
locales. En nuestro caso, culmina. con Borges una inmensa hazaa
2 Ibdem.
de sacrificio, paciencia y esperanza. Es como si de pronto un
espacio vaco, o poblado de vacuidad y estrpito, se colmase 3 Ibdem.
argentinamente de un resplandor vivificante. Debo insistir en la 4 Alegra, Femando, Breve historia de la novela hispanoamericana,
cita de Lugones, en suformidable evocacin de Sarmiento: 'Todo Mxico, Ediciones de Andrea, 1959, p. 260.
concluye en La tumba, menos la palabra hermosa"34. Nuestra 5 Lugones, Leopoldo, Historia de Sarmiento, Buenos Aires, Bajel.
literatura recomienza en La urg?.,ncia de q.rratgo y verdad que nos 1945, p. 168.
acerca a ella. Sus signos, aun los ffi.s leves y fugaces, se toman 6 Marechal, Leopoldo, "Notas sobre lo forneo, lo autctono y lo so-
imperecederos. Sueos de sueos muchas veces han concluido por ciolgico en el arte", en: De este tiempo, 1962, N2 V, p. 22.
ofrecer a la Argentina su sostn ms slido. La revelacin de una 7 MujicaLainez, Manuel, MisteriosaBuenosAires, Buenos Aires, Su-
identidad que en gran parte se cimenta en La bsqueda anhelosa. damericana, 1979, pp. 17-22.
Los anuncios primigenios de los escritores coloniales y liurvoces 8 Rojas. Ricardo, "Tejeda, primer poeta argentino", en su: "Los Co-
anunciadoras de los romntieos, adquieren una luz nueva, un loniales", en su: Historia de la literatura argentina, Buenos Aires,
i,,

, vnculo apremiante que estimula al renacer de nuestra Uteratura Kraft, 1957, V. 111, T. l, pp. 290-333.
:
!:!, volcada a lo inmediato y a lo originario, ofrece al pas una va 9 Saussure, Ferdinand, Curso de ligstica general (trad. por Ama-
:f''": autntiea de salvacin, un impulso de indestructible esperanza. do Alonso), Buenos Aires, Losada, 1945, p. 63.
:r
",
1
l O Uslar-Pletr, Arturo, Breve historia de la novela hispanoamericana,
1:
~; Caracas, 1954, p. 183.
::
11 Larbaud, Valry, "Carta a dos amigos", en: Proa, 1925, N2 8, p. 5.

1il 12 Borges, Jorge Luis, "El muerto", en su: ElAleph, Buenos Aires, Lo-
H
ll sada, 1949, p. 31.
:11
:
il:
:I
13 Lugones, Leopoldo, "Don Segundo Sombra de Ricardo Giraldes",
(,, en: La Nacin, Buenos Aires, setiembre 12 de 1926.
11:1 14 Derrida, Jacques, De lagramatologa. Traduccin espaola: Mxi-
111
'l co, Siglo XXI, 1971. p. 117.
1:;
1'.1
.1::
!
l
.f,
15 Can, Miguel, Charlas literarias, Sceaux (Francia), Charaire, 1885,
p. 147.
~ 16 Cantilo, Jos Mara, Un libro ms, Buenos Aires, Lajouane, 1887,
j'P' ~
~
p. 115.
.111

,, ..
:t
17 Vossler, Karl, La vida espiritual en Sudamrica, Buenos Aires, Ins-
!'!
1:1
,,
~ 11 '
1:
'il'

' .f
l'
tituto de Filologa de la Facultad de Filosofia y Letras (UBA); 1935,
Coleccin de Estudios Estilisticos. Anejo l.
:t 18 Mansi1la, Lucio V., Entre-nos, Causerl.es deljueves, Buenos Aires,
i"';, ' l Juan A. lvarez, 1889-1890, 5 vols.
Ii'ii.
t
111

I 31

l
! \
iL
!iJ 30
'l:1l 1
~ 1
 i'"'

! "
;i BIBLIOGRAFA FUNDAMENTAL
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~er, 1954, p. 289.
20 Cortzar, Julio, Rayuela. Buenos Aires, Sudamericana, 1963. p. 1 - Historias generales de la literatura argentina
32.
21 Marechal, Leopoldo, Adn Buenosayres, Buenos Aires, Sudame- 1 Rojas, Ricardo, La literatura argentina; ensayo .filosfico sobre la
.t
ricana, 1948, p. 162. evolucin de la cultura en el Plata. Buenos Aires, Losada, 1948-
1949, 8v. . . . .
22 .Ibidem, p. 202.
1
23 CostaAlvarez, Arturo, Nuestra lengua, Buenos Aires, Sociedad Edi- _ 2 Arrteta, Rafael A., dir. Historia de la literatura argentina. Buenos
tora Argentina, 1922, p. 1. Aires, Peuser, 1958-1960, 6 v.
24 Rojas, Ricardo, Historia de la literatura argentina, Ed. cit., T. I, V. 3 Capftulo; La historia de la literatura argentina, Buenos Aires, Cen-
tro Editor de Amrica Latina, fase. l, 1979.
I, p. 32.
25 Pags Larraya, Antonio, "Juan Maria Gutlrrez, fundador de los
estudios sobre literatura argentina", en su: Juan Mara Gutirrez
,..
1~ '
y Ricardo Rojas, Iniciacin de la critica argentina. Buenos Aires, Fa- ,
II - Bibliografia de bibliografias argentinas
cultad de Filosofia y Letras (UBA), 1983.
26 Shakespeare, William, A Midsummer-Night's Dream. l, V, p. 14.
1 Becco, Horacio J., comp. Bibltografla de bibliografias literarias ar-
27 Mitre, Bartolom, "Prlogo", en: Payr, Roberto J., La.Australia ar- gentinas, Washington, D. C., Secretara General de la Organizacin
r: gentina. Buenos Aires, Imprenta de "La Nacin", 1898, p. 4.
;,: de los Estados Americanos, 1972, 89 p. (Bibliografias bsicas, IX).
28 Burke, Kenneth, Permanence and Change, 1954. 2 "Bibliografia de bibliografias literarias" (en Cuadernos del idioma,
::1
., 29 Pags Larraya, Antonio, "Peculiaridad de las letras argentinas", en: tt' Buenos Aires, a. 2, N 9 8, ago. 1967, pp. 143-157).
9
:1:1 Estratto da Miscellanea di Studilspanici, Pisa, 1962, N l. p. 165 .
i11 3 Geoghegan, Abel R., comp. Bibliogra.fia de bibliograflas argenttnas,
il ' 30 Stabb, Martln: S., "Argentlna's Quest of Identlty", en su: In Quest i"
:i!i 1807-1970, Buenos Aires, Casa Pardo, 1970, 130 p.
!j t ofIdentity, Chapel Hill, The University of North Carolina. 1967, pp. 4 Sabor, Josefa E. y Lydia Revello, comp. Bibliogra.fia bsica de obras
.:::
']11
146-181. . . J~ de referenda de artes y letras para laArgentina. Buenos Aires, Fon-
31 Mac Leish. Archibald, ")'.,a experiencia americana", en: Correo Lite- {i do Nacional de las Artes, 1968, 76 p. Compilacin especial N2 36
rario. Buenos Aires, 19 de Mayo de 1944, p. 7. de la Bibliogra.fia Argentina de Artes y Letras.
:.:
:~ !: 32 Garca Mrou, Martin, Ensayo sobre Echeverra. Buenos Aires. Ja- 5 Binayan, Narciso, comp. "Bibliografia de bibliografias argentinas",
cobo Peuser, 1894. t (en: Revista de la Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, a.
33 Lugones, Leopoldo, Historia de Sarmiento, Ed.cit., p. 165. 16. t. 43, N 2 143, 1919, pp. 114-149).
l
.. ~
34 Ibdem, p. 168.
1
t III - Bibliografias de la literatura argentina
i
...
' 'Ji 1 Becco, Horacio J., comp. Fuentes para el estudio de la literatura
i argentina. Buenos Aires, Centro Editor de Amrica Latina, 1968,

i, 62 p. (Enciclopedia de la literatura argentina, N9 1).

2 Contribucin a la bibliografia de la literatura argentina, Buenos Ai-
res, Universidad, Departamento Editorial. 1959, 50 p.

33
32 :t
 3 Contribucin a la bibliograjia de la literatura argentina, Buenos Ai- .
res, Universidad, Departamento Editorial, 1960, 34 p.
~

4 Cortazar, Augusto R.. selec, "La literatura argentina", (en: Polibi- i

i
blon. Buenos Aires, v. l, N2 3, mayo 1947, pp. 131-146).
5 Bibliograjia Argentina de Artes y Letras. Buenos Aires, Fondo Na-
cional de las Artes, 1 - 51 /52, 1959-1971.
6 Foster, David y Ramos Foster, Virginia, comp. Research guide to :%!,
Argentine literature. Metuchen. New Jersey, Scarecrow Press,
"
1970, 146 p.
7 Coester, Alfred, comp. A tentative bibliography ofthe belles-lettres
of the Argentine Republic, Cambrtdge. Mass.. Harvard University ' Los poetas de la Colonia
Press. 1933, 94 p. (Bibliographies of Spanish-American Literatu- i
re).
8 LeaVit. Sturgis F.. Argentine Literature: a Bibliography of Li.terary ~
Criticism, Biography and Literary Controversy, Chapel Hill, The ...~, por ARfURO BE~NGUER CARISOMO
:: University of North Carolina Press, 1924. 92 p. (Unlverstty of North t
Carolina Studles in Language and Llterature, N11 1).
;:

i Entre todos los gneros literarios, ocupa la poesa lrica un

w,
:
,
alto porcentaje de la actividad creadora argentina. Ha influido
IV - Influencias literarias extranjeras. Obras fundamentales
!.
0 en esta manifiesta preferencia el fondo indgena que yace en lo
I ms insondable y entraado de nuestro complejo humano y
1 Arrteta, Rafael A., La literatura argentina y sus vnculos con Espa- ~
1!!
~l ',
:;'' social? La melanclica y lrica musicalidad de diaguttas y
:: .
a, Buenos Aires, Institucin Cultural Espa.flola, 1948, 166 p. lf. guaranes, hoy mismo tan notoria, pudo dejar rastro tan
,[. 1
!I'
.,, 2 Marani, Alma Novella, Tonos y mottvos italianos en la literatura ar- persistente? Por este radical se.ntimiento remoto es que la
,'
11, gentina. La Plata, Universidad Nacional. Facultad de Humanida- msica sea una de las artes ms sentidas y bien gustadas por el
r des y Ciencias de la Educacin, Centro de Estudios Italianos, 1977, ., argentino? No cabe afirmarlo ni negarlo enfonna absoluta; no
'I~
i!I
p. 219 (Monografias y tesis, XI}. es legtimo afirmarlo porque el material dejado por aquellas
'f razas, as potico como musical . no cuenta para los pampas del
i1)
! sur todava en perodo cultural muy primitivo 1 en el momento
11::;
'i'" V - Diccionarios de literatura argentina de la conquista; por otra parte, ese material ha llegado hasta
l:!'"'! i' nosotros muy estragado por los cruces espaoles, pero tampoco .
i0 1 Diccionario de la lit.eratura latinoamericana. Argentina. Washing- me parecera cuerdo negarlo rotundamente supuesto que
l!1,'h.1I" i ton D.C., Unin Panamericana, 1960-1961, 2 v., 392 f sabemos cmo en la urdimbre del acaecer humano operan a
:In'
:;:,
1

2 Orgambide. Pedro y Roberto Yahni, dirs. En.c1clopedid de la lttera i1 veces fuerzas misteriosas y profunda$ cuya secreta presencia no
~ tura argentina. Buenos Aires, Sudamericana, 1970, 639 p. puede detectarse en forma concluyente.
~
I
, Hablar de un lirismo aborigen preco!c;>mbJr.io en nuestro
1.',i
j,li' territorio es loableJ~tepciif.liifilgeisfa que, generalmente y
~
por falta de pruebas, suele quedar a m1~~-cL4.~. camino entre

!
~
~
~
' testimonios problemticos y tentativas conjeturales2.
~
w 34 35
:!'
J
 ,,;'
':.

~~:!lillll~es_..a.rmncar Rara I],bl~.traJriJ: de esa corriente Juan de Ayolas y Lujn

cul s.e ada -~~~yrop_.t_!}_tural111ente espaol-eii pdn(er yMedrano.
trmin . comienza con la expedicin d~_ do.nJ'edro de . Salazar por cuya mano
\
Mendoza quien, ba)-T.SoafiderasaeT'~mpralor Carlos v. vino- tanto mal nos sucedi;
por esto~Ffrescrersui-
T]J$D.L. ________., ~}'-_p(li<Jii.eiti.<k1i--SieJ:i:a~qu_ljrqlg Dios haya quien lo mand
. tan sin tiento, ., .
De sobra co~d,() e.~caso,_.~e__!q~e!!"f~j;Y.Q-~~~~- tan sin ley ni fundamento,
1n!ciado cgtt~aae~ma:tp ;:_no cabe otro .sustantivo- del matf?- con tan sobrado temor,
.. tre de c_ampo Qs.Qr~.sp las costas d_el~r~si_~;__ la 1:!-gmgryn~ en tanta envidia y rencor
P-adecid~.en el real >ygtQ.,~~-ltc!nQa AJ.res
,!
y cobarda.
1 sitiado ~~~-i,:Q._~-~i~~9_p_Q!.J2~. q\l~T,l~!t~. i"~l ti:1!3te :egreso del

e~e~~-~.m!!~~~..P.~r~.Qrir. _ep, .alt-..mar...Det~f:S~p~tiiiRa~ ~' C~epta.~ve_~il}_p~g}er-ta~abrQ~_y~h~sta re_pug-

quea el primer testimonio poti~--~~~rr..~LR.Q __de la Plat-.:.. nfntes, el hamt:re_~<!.ecid~J!~ 1_~1:1!_!,_!l~J~!:~l!:l?-~I!!~J..!-~P
el Romance del clrigoLuisde Iviiranda de VUlafaa. gtendo la vox p6puli, culpa a l\/I~nc!9E:,;__ .
l'ntegra:tee la-expedicin de Merj.doza, permaneci luego
por estas tierras ya con Francisco Ruiz Galn en Asuncin del , Los que quedaban, gritando,
,.
:I',
Paraguay; ya en Buenos Aires donde se opuso, en 1541, a la decan: Nuestro general
i!:~ . despoblacin del real. decretada por Martm~z de Irala; ya de ha causado aqueste mal,
nuevo en Asuncin donde conspir al lado de lvar Nez que no ha sabido
Cabeza de Vaca. No acept_v_olver a Espaa a pesar de que para gobernarse y ha venido
;! ello. se le concedi licencia, y en la hoy capital del Paraguay aquesta necesidad.
!i::' haba de. m.orir enJecp_a _incierta,. pero ms all de 1569 pues __ -----
..
~ap.da, !~stl_gp 4tlQ_h~cho,s1 ~.ued~e '~~I>Qr!~t!<:>s.~~~i, en
;;.:,
1::: todava, en este ao, 'se aredita su presencia como q.no de los
/!::' Sacerdotes ms laboriOSOS de la entonces J?Ujante Ciudad tonna de cr~n19~y,~1E..1!1W.2~~ vti~Jq_p..Q.~c;:_o~ s1 acaS9.....a.l.rne~har.
.i::,!
H::~ pa_raguaya. . algunas re1lexiones. es cuando est ms cerca de su modelo, ele
. Rpmance es la denominacin g,ue_pal~_o_gr-fii;:amente sel.e ....
M~rJ:~_;,.""'
_;::::::a ---------
:;:
!:::
',
asigna, mas, en realidad, se tr~~-<!e_ 1-~~~~CI!-strib~J:~?~,~?
unas treinta y cuatr,p coplas de pie_qyebra(;Jo tonamente Oh juicio soberano
influidas por las famo.sas d.~~ Las baxiUas tan que not nuestra avaricia
fab1idas (v. 229, Manrique). Lds viandas ms usadas (v. 73, y vio la recta justicia
Miranda); O,juyzio divinal (v.238, Manrique), O, juicio soberano que all obraste!
(v. 89, Miranda), sin,l-ue la\roz romanc~P-'::1~~l:~nn~!ar._~!1~~~e
c~o otra cosa qJ 1e una .narraciqg_h~trtc.:tpica3. . Sig,ue a.MitQU..d~_en ord.eucronoIQgico,como comentarista en
El ~mbativo ~~~btero se limi~-~ a_ ex.P~~c-~os.con')'ilni,~nto ' verso -sera exagerado decir poticamente- sobre aconteci-
. , elegi,CiCO. la,__tj.esd~~):a:.~~a t,~C-ill cargando Ja mientos del Ro de la Plata y_otras regiones de Amrica el cape-
iE,ano sobr.e-los caRi~~~=d~,.!?: empre~a.. cwi6se-rufl-l&r p 0 ltico lln arcepiano Martn gel Barca. Cepjeneni....naciqo en Lagrosn
qill'._tanta materia dar a nuestra poesa lrica por lo menos dela dicesis de Plasencfa, prbablemente en 1535; lleg a las
hasta fines del siglo XIX; as, por ejemplo, escribe con relacin a Indias con la armada de Juan Ortiz de Zrate que parti de
la muerte de ;Osorto) ' 11 Sanlcar el 17 de-octubre de 1572. Tras veinticuatro aos de
\~ .. ~-.----- ., ..
36
37

andanzas por el nuevo mundo compuso su poema: Argentina y
conquista del Ro de la Plata, con otros acae(:J.~-~-!LlQ
re~~Lf~l:I- ,e.${~ gel r(jQ., editadQJ:DJ."Jl;>.Qa
e_! :o.- 1602. Con Juan de Garay estuvo presente en la segunda .
fundaci9n de Buenos Aires, 1580; al afio siguiente se traslad al
Per donde no le escasearon disgustos -discretamente aludi- : . adelante: En vano lwstiga Barco Centenera a su lerdo Pegaso ...
dos en su poemario- hasta privrsele del oficio inquisitorial .,
que se le haba conferido; volvi a Asuncin y se le otorg la
dignidad de arcedi_ano de Tucumn; ya anciano, retorn a
Espaa donde tuvo fa proteccin de Don Cristba1 de Mora, ~
i: marqus de Castel-Rodrigo, gobernador y capitn general de
::.
Portug~ por el rey Felipe III, al que sirvi de capelln y dedic la ~
Argenttna4.
i, 1: ~ ".
T:i;tase .d~_ yn l~r.fil}..)!_g,ij,ylo..p.o.ema deucerca-de diez n.!g ~ , de una obra muerta), etapa, segn hemos visto, notoriamente
ve~os dividido en veip.Uocho cantos gu~. !J.,.fil:.ta...c9!Ll1:!J~, de ~
P~gp.e:ggre.s -algunos, no cabe negarlos, de singular interes-
ep~odios de la co_nquist~; ~-9,l?~e ~s>-c!<2.LSI1JR..C.Qnc.e~nt.e..a. :~
nuestra f!~IQ_,,_IIDL~fagr1Jicos...delu:wia.dQr GaraI-1:<> !
c~oso de su conteaj:o, fraguado en la octava real utilizada por .,. t}-
Alonso de Ercilla para la Araucana, es)~ multitud de li'endas -i. del Per, llegaron a la gobe acin del Tucumn los primeros
que ing;i~re __ c_o_El ~~1.9!.l1.!~..!9I!f:~9.!-.Y g~~-~n com.2.._!~~os t
;: refileS' exis~ent~.~n,~l ~ill9Jl~e$ .~P.()J:iJ:l.C Y.m~st~rJ_pso co.!!t!!l~..!1fe: :::
:'
t~areJmplo, eldel anfibio ~~;q.j:JI!}~!ltal_y_conquistador:
-.....; _......._,.._,~..,._ .-----~ ... _._ ..... -- -- -..--~,.__...
--
Un pece de espantable compostura
Del mar sali reptando por el suelo;
Subise ella huyendo en una altura
Con gritos que pona all en el cielo:
El pece la sigui; la sin ventura
Temblando est de miedo con gran duelo;
El pece con sus ojos la miraba
Yal parecer gemidos arrojaba.
Sali en esto el galn de la montaa:
Yel pece se meti en la mar huyendo ... (Canto IX)
o el del id!Jjo d~~~~ fu:mes aman~mc:ll.l!>~llo y Liropeya,
especie, estait~a. de Venu~_1ri_d,1.a.~!!i!~9S.J!Irib,es:-que"tlene
el inter~jie..srcomo~ri_remoto ncleo del asunto del Siripq_ae
Lavardn, inserto en el Canfoxn-s.---"----:"' ~ ,~.- ... -~- - -..
.........___,....,.._._.,. ___ . ",...,,,.....,...,._, . . . -..- ..... --. - . ---" .,
38
'~/''
Desde el punto de vista esttico, nuestro Juan Mara Guti-
rrez lo juzg con justa se.reridad en cuanto a su forma, pero
salvando el fondo histrico rescatable del extenso poema: La
"Argentma" -escribe- toca con la prosa ms humilde por la
desnudez del estilo y el desalio de la locucin, para agreg<" ms
Se entrometi a historiar en verso lo que apenas hubiera escrito
en prosa casera y corriente, pero fue el nico que leg a la poste-
rtdad. como testigo ocular, los mteresantes sucesos de la con-
quista del Ro de la Plata.6 .
Con la Argentina se clausura la primera etapa de la lriQ-
c~~l (que, al menos, dej para nuestro pa~ su nombre
; d iftivo, como dijo bellamente Ricardo Rojas: el ttulo mmortal
pobre, hech_9 explica~,~f!~.dmQJ.tg_~_al'l{_aj~,J;:>.,r~vo y desierj:o
l e:c:\11 ijiie d:~.tra~t.~.J~.lsig!o ~ an_ vivanJ~.S~!P'~-~erid~g-
nales de la recien co11;g_uistd~Amertca. No tei:1amos r el fasto
de los aztecas ni la r anizacion y el oro de los meas.
a eta . En el ao 1586, procedentes
misioneros de la Compa.a de Jess; muy pronto, en 1606, se
crea, durante el provincialato del padre Torres, la reduccin del
. Paraguay rpidamente extendida a otras zonas, y, en 1613, en
'li:
Crdoba del Tucumn, gracias a la decisin del obispo Dr:. Fr.
Fernando Treja y Sanabria quien, de acuerdo con el mencionado
padre Torres, don parte de sus rentas. se funda un Colegio
donde los padres de la Compa~a leyesen latn, artes y teologa,
estudios que, en 1622, se elevaron al rango de Universidad por
Breve del Pontfice Gregorio XV y Real cdula del rey Felipe III.
Fue pues Crdoba del Tucumn el primer ncleo cultural de
formacin humanstica que tuvimos en nuestro territorio,~ in-
gente la obra de los jesuitas particulannente con obras de cate-
quesis y de filologa, esta ltima con especial relacin a las len-
-~ 1 guas indgenas; obra, para la poca, de excepcional importancia
que no es sta la ocasin de resear, la cual, por otra parte, ya
ha sido notablemente puntualJzada por dos eminentes eruditos:
Marcelino Menndez Pelayo y el padre Guillermo Furlong7.
Desd~ luego -como ocurri en toda la Amrica del siglo
XVII- fue notori___Q_~l_!~ujo de la estilstica barroca en la direc-
,..._.,.,- ,_... _ _ _ _ -- ----- ---- ~--~ '", "' ;O ---~"M',4~...........
....
39
 r
cin anierista, que hubiera dicho Hatzfeld, de Gngora, .
so uci n es tica apoyada y difundida, como es sabido, por los l
maestr?s. d.e la orden ignaciana. A tarcond?ct!~~e e!j.
primer EOeta._sue, ~n rigor, puede con_i_qei"li!S,~~.argentirui.~la:;l,
~T;Jeslfi: . ,~- .
Tejeda naci en Crdoba el 25 de agosto de 1604, nieto de J . espaciadamente, ese aparente brillo culterano que engaa en
i: .. Tristrt de Tejeda uno de los fundadores de la ciudad; curs./
, ~
: 11
estirdios "de humanidades en la.rectn creada Universidad
alcanzando una singular preparacin en varias disclpline.S - {
msica, filosofia, jurisprudencia- a la que quiz no fueran;
. ajenos los versos que se supone escribiera en griego y en latn, ,
,,
obteniendo los grados de bach11ler, licenciado y maestro en
artes. Luego de unajuventud, en aquella lejana Crdoba levtica J
,,
;[,'''
y rcfad; _-si no ejemplar no tan desaforada como a travs de
algunos de sus textos quisieron ver sus primeros comentaristas,
sent cabeza -como tantos otros varones hispanos de aquella f'i.
centuria-, fund una familia y lleg a las dignidades de f
procurador general y alcalde ordinario de primer voto en su.~
ciudad natal. Viudo, a los cincuenta y siete aos, profes en el,
convento de predicadores de Santo Domingo donde, a los~.
setenta y seis de su vida, falleci en 1680.
Efpoeta -ignorado hasta ese momento- fue un notable f
hallazgo de Ricardo Rojas, en 1916, mientras redactaba Losf
coloniales, tomo segundo de su Literatura argentina. El ilustre
polgrafo edit, ese mismo ao, la obra del poeta cordobs con el
ttulo de El peregrtno en Babilonia y otros poemas de Don Luis de!
Tejeda, edicin apresurada y no muy correcta que mejoraron
sustancialmente la de Enrique Martnez Paz, un ao posterior, ,~
bajo el epgrafe: Coronas lricas, prosa y verso publicada por laf
UniversidaddeCrdobaylad'eJorge M. Furt, Buenos Aires, 1947. ~
No esTejeda un gran poeta ni su' culteranismo -espaciado y
tibO califica Emilio 'Carilla al influjo de Gngora .sobre el vate~~
cordobsB- se caracteriza por notas especiales; la infpiracin l:
es fatigosa y el estilo carece de brillantez tanto en sl?l romance J
autobiogrfico, El peregrino en Babilonia -ttulo en el que f
sospecho queda una huella del de Lope: Elperegrino en supat1ia
de 1604-, en sus versos descriptivos y sentimentales o en los j
devotos, tal el famoso soneto a Santa Rosa de Lima:
40
Nace en provincia verde y espinosa,
....
escrito en 1671 para celebrar la beatificacin de la santa y, sin
, .. 'disputa, uno de sus mejores logros. El gongorismo de Tejeda,
., (,:.discpulo ms empeoso que inspirado, no alcanza o lo alcanza
las poesas de la monja mexicana sor Juana Ins de la Cruz o en
las del perulero calderoniano Juan delV~e Caviedes9.
,,; ., Creo cabe sintetizar el valor literario de Tejedaen estas
Uneas del ya mencionado Emilio Carilla: Tiene -dice- aciertos
expresivos, espaciados pero no raros, suficientes para concederle
cierto prestigio en la poesa colonial, importancia que se debe
tambin en gran parte a la escassima compaa de ingenios
coetneos en el Ro de la Plata y en el Tucumn 10. El cauteloso
elogio del distinguido crtico argentino; uno de los primeros en
sincerarse despus del justificable deslumbramiento de Rojas
como descubridor del poeta, del entusiasmo cordobs de su
paisano Martnez Paz o de las alabanzas sin retacees de
Furlong, seala con exactitud el modesto lugar que, en rigor, le
corresponde, ms por contraste ante la ausencia de otros
valores que por una efectiva gracia y originalidad de su minerva.
Tejeda fue, con todo, el nico rescatable de aquella cultura
jesutica del Tucumn cuya lira trae a estos desolados
territorios algunos debilitados ecos de la opulenta creacin
espaola de los siglos ureos. Inclusive no ha faltado quien l
compare con Herrera y se ha probado fue, nuestro primer
platonizante, asunto analizado por Serrano Redonnet en su
erudito ensayo Pico de la Mirndola en Crdoba del Tucumn
dnde lcidamente exan1ina los influjos que el autor de De la
dignidad del hombre pudo dejar en la concepcin filosfica
~
cristiana y platnica de los maestros de la vieja Universidad
cordobesa 11.
Slo son nombres los del P. Diego de Boroa o el del salteo
Felipe Fernndez de Crdoba y Espinosa epgonos muy
1 avanzados del barroco jesutico y del manierismo gongortzante
prcticamente en agona.
Se cava ahora un extenso bache hasta mediados del siglo
XVIII. En el N 3 de los Anales de la Universidad del Salvador
correspondiente al ao 1967,.los investigadores Mara Luisa
41
 r,~~~
~,,,,,'.''".
,1.1.
1,f:'.,,,
!

::f.:.{
::i,', Olsen de Serrano Redonnet y el ya citado Antonio Serrano sor Juana un Neptuno alegri.Co p(]Ia la llegada del virrey conde
.
~
:
'.
Redonnet dieron a la estampa el cdice escurialense J. III. 9 . . (;le Paredes cuya barroca simbologa era un ocano de colores?
descubierto por el infatigable P. Guillermo Furlong; se trata de ' l,:tll'o forzaba a los poetas de su Academia el limeo virrey mar-
un curpo de veintisiete textos literarios en verso y prosa qus de Castell-dos-Rius a escribir sobre asuntos tales como: la
escritos por los aos de 1759 a 1764 en Crdoba o en Bueno~ ] lmpara de Palacio o La ballena que var en ChDrrU.los?l2.
Aires. El peregrino hallazgo y la pulqurrima edicin vienen a Qu podan hacer estos hombres, annimos o ilustres, a los
cubrir, si no en su totalidad, pero s con un aporte de singular qe an no haban llegado las ideas revolucionarias del siglo ni
1':, inters, esa enorme laguna que separaban la obra de Tejeda de ,0 sospechaban los primeros atisbos romnticos de la misma
la de Lavardn. Desde luego no nos ser posible examinar cada centuria sino mendigar como recursos las migajas c:iel estilo
composicin en particular donde, como es lgico, los annimos calderoniano?
autores, quienes escriben para celebrar o recordar episodios de Qu sino exprimir hasta sus ltimas gotas las formas ms
la Compaa o Fiestas Reales, por ejemplo, en honor de Carlos alambicadas del barroco?
III, como es lgico, deca, apuren los restos del barroco Por el contrario, la modesta poesa religiosa respira candor y
calderoniano o, en menor proporcin, el de Gngora ya en ~ sencillez. Rojas, si cabe, la anatematiza con ms violencia que a
i! consuncin, y, por lo tanto -aunque se descubran chispazos de la cortesana, mas, con todo el respeto que debo a la memoria de
'
:::; 1
la moribunda hoguera- el valor esttico sea muy relativo; otro, !: aquel que fuera mi eximio maestro en la carrera universitaria,
::: y muy singular, es el mrito de este notable aporte: el de es urgente puntualizar que al juzgar nuestro eminente crtico se
i'' : ' ' : ' documentar una poca literaria tan escasa de textos relevantes; arriesga en afirmaciones, si tenemos en cuenta la naturaleza
f;!,;'!
11.!).: !:i:.' el de proporcionarnos una visin muy interesante de la vida popular y catequista de aquellos versos, francamente absurdas:
11':'.:
:i!:, religiosa poco antes del extra.amiento de los jesuitas en 1767. La religin del Dios nico-escribe- haba sido reemplazada por
,:n:
11! Ricardo Rojas. en su indispensable Htstorta. de la Literatura ,ili: La del Hfjo, este increble desmo se agrava al considerar como
l!i1
Argentina, puntualiz muy bien la doble calidad de la escasa ' fonnas paganas devociones tan legtimas y profundas como las
!///
lq,;
lrica rioplatense durante los ltimos treinta aos del siglo del Sagrado Corazn de Jess -como una sangrienta deidad
:''!
~ 1,:
XVIII: una poesa cortesana al modo de las que florecieron en los i- asiria {sic)-. como las distintas_advocaciones de la Virgen
11
,,,, '
antiguos virreynatos de Mxico y Lima y una lrica de naturaleza Madre o como la veneracin de los Santos, todo lo cual es ya
:J'I
devota. La primera son los consabidos elogios a los monarcas o casi, y sin casi, pura heterodoxia luterana.
11 funcionarios virreynales o, en contrapartida, las elegas por la No; muy humildes, muy sin aspiraciones, aquellos versos
111: ! :.' desaparicin de los mismos personajes: Melo de Portugal - coloniales se animan, con todo, de una dulce piedad domstica
,1.
,1
'.,' resplandor de grandeza y Lucimtent~; Carlos III -Oh amad.o donde hasta es posible sorprender, inclusive, un temblor de
,.
1
.1::
Carlos/ t dejaste el suelo-; todo instrumentado con los ltimos >ti emocin verdadera y sentida, ms an, esta potica casi no
1l:ll detritus del barroco: arcos fnebres, acrsticos, logogrifos, recoge, o lo acepta en mnima proporcin, los rebuscamientos
11:!
!'.!. '"' enigmas, versos reversibles, etc., etc. Rojas llama a todo esto del agonizante barroco; hay en toda ella como un temblor de no-
ll;
/d:.
1
poesa mezquina y, en otra parte del mismo capitulo, habla de ble popularismo -no olvidemos que tienen una finalidad ora-
11,
1
1
i nuestra miseria mental. No cabe discutirlo, perola tales t1 cional o catequstica- garanta de un fondo lrico inmarcesible
!i
:11'

!ii
ejercicios de ingenua paciencia se dedicaban hombres de alta
,, ...
:1 calidad como el presbtero J ulin Jos Snchez Molero, como el
docto Saturnino Segurola, como, nada menos!, aquel ilustre
Cancelario del Convictorio Carolino, el doctor Juan Baltasar
Maziel, y, en zonas de m~ encumbrada tradicin, np. compuso
42
que si no alcanza vuelos de guila se mantiene casi siempre en
un delicado ruvel de gracia y temural3,
A la. p~ de los vates annimos -clrigos oscuros y perdidos
para siempre- algunos hombres ilustres dieron su contri-
bucin a este tipo de poesa escrita deliberadamente en idntico
43
 r
:
! diapasn de sencillez: el carmelita fray Jos :Antonio de San
i1
q Alberto, consejero y predicador de Carlos III, general de su,
congregacin en Espaa, por ltimo Obispo de las dicesis de
Tucumn y Charcas, autor de un Septenario en dcimas publt-
cado en 1781; el tesorero de la catedral de Cdiz, D. Manuel deL
AZamor y Ramrez, luego Obispo de Buenos Aires de 1788 a
1796, quien gfos el Salmo 51 - Mtserere, glosa que tuvo compe~ 5
,\:
tencia con la<escrita por el capelln de la armada don Juan'
Femn'dez Agero y .Ech.ve, autor asimismo de un romance ,
heroico endecaslabo dedicado a la Virgen Mara 14; recordemos 1,
,,1 por ltimo al discutido presbtero doctor Pedro Ignacio de ,1
Castro Barros autor de una novena a Ntra. Sra. de Loreto.
Llegamos as a la tercera y ltima etapa. Desde la expulsin ,
o:'ll de los jesuitas se desplaz el centro de la actividad cultural de ;:
Crdoba a Buenos Aires la que adquiere especial relevancia ~
desde la provisoria creacin del virreynato
.
en
.
1777, y en parli- ~]1
cular cuando. al ao siguiente, ya oficializado, el 12 de junio de~~!
!:1;
1778 toma posesin de su cargo el progresista virrey don Juan J lo calificaron sus contemporneos sin duda guiados por la
Jos de Vrtiz y Salcedo. No saba el ilustre gobernante '
' mexicano que vena a inocular los grmenes de la inminente ,
revolucin emancipadora. t cabe recordar las justas palabras de Menndez Pelayo: haba
1: Buenos Aires. la lejana factora de contrabandistas, nico ;!J,
modo lgtimo de oponerse al ruinoso monopolio mercantil 1
impuesto por los Barbones. quieta y pacfica en su larga~
modorra colonial, fue sacudida de pronto por una serie de J
inquietantes novedades: alumbrado pblico, imprenta. teatro, }
sociedades literarias, con ms todo el turbin de noticias.,
, revolucionarias -iluminismo, democracia;' economa
fisibcrtica, pensamiento tnatjerialista-.i.;_ llegadas, a hurto de'"
censuras y prohibiciones, en los ltimos aos de la centuria.
Era lgico que con estos ~stimulos s despertaran ambiciones
.. .;1:;
de accin creadora civil y liberal.
Como es sabido la figura cumb:re de este perodo, y c;le hecho .,,
el primer caudillo literario, especie despus bastante .frecuente 1
i, en nuestro acaecer intelectual. fue Manuel Jos de Lavardn.
i . :
Pocas y no muy congruentes son las noticias que nos quedan
acerca de su vida: naci en Buenos Aires el ao 1754, hijo de un
personaje importante de la colonia; curs estudios superiores~
en la famosa Universidad de Charcas de la que regres con el l
44
ttulo de abogado en 1778, el ao en que Vrtiz asuma el
virteynato. De apellido ilustre, hombre de mundo y, dentro de
su poca, notable poeta, no es de extraar integrara pronto con
otros jvenes de su mismo rango el grupo ulico que rodeaba al
dinmico virrey. Y lo que nos resta de su biografa es su
actividad literaria, y, como no poda ser menos en familia de
alcurnia rioplatense, su accin colateral de estanciero. Incluso
se ignora la fecha exacta de su muerte; desde luego posterior a
las invasiones inglesas pues sabemos en forma indirecta (rasg
sus versos al or, ya viejo, el juvenil ysonoro Triunfo argentino de
Lpez y Planes) l tambin haba cantado la victoria de los
criollosl 5 .
Estilsticamente, Lavardn cancela el perodo barroco, como
Eugenio Gerardo Lobo -a quien se lo tena muy bien ledo- lo
haba hecho en Espaa, y buen conocedor de los poetas del
tiempo de Carlos IV, ensaya los procedimientos pseudoclsicos
con una vaga inquietud romntica apenas insinuada. De genio
prestancia del joven porteo, su vario talento y su desenvelto
garbo literario; hoy el adjetivo parece exorbitante, pero siempre
muy pocos versificadores en Amrica capaces de competir con
Lavardn n los rasgos felices que tiene su cantol6.
Tal canto se reduce a pocos textos: la hoy por completo
perdida tragedia Siiipo, estrenada el ao 1789, segn Mariano
G.; Bosch, una noche de carnava~ por supuesto en el reciente
modesto teatro levantado por Vrtiz, y, como poeta lrico, dos
composiciones: unos tercetos satricos realmente agudos, de
regoctjante estilo y la celebrada Oda al mqjestuoso ro Paran; se
agregan tres ms: un soneto y dos dcimas formando -acrstico
a Pepa Somalo -incluidas por Juan de la C. Puig en s~ farra-
gosa Antologa- de paternidad bastante dudosa.
Comencemos por la Odil, el poema que dio fama a nuestro
poeta. Fue en 1800 cuando el extremeo Francisco Antonio
Cabello-y Mesa, radicado en Lima donde, en 1791, haba
c'ontribuido a la creacin-del Mercurio Peruano, de paso por
Buenos Aires solicit del entonces Virrey Gabriel de Avils el
permiso para constituir una "Sociedad patritica y literaria" y
publicar uri peridico; la autorizacin se concedi el 2 7 de
45
 I
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noviembre de 1800 y el mircoles 1 de abril de 1801 apareca el enciclopedista Universidad de Charcas, y fueron esas mismas
nme~o 1 del Telgrafo mercantil, rural, poltico e historibgrafo precisiones de color local lo que ha hecho pensar a ciertos
del Ro de la Plata17. Y en este papel y en ese da los colonos exgetas existan en la Oda como unas lejanas presunciones del
burgueses y mercaderes pudieron leer, con asombro, apunta sin todava no cuajado romanticismo.
irona don Marcelino, el poema lavardeniano. Dejemos para despus la sonora repercusin que tanto el
La Oda al Paran, estticamente considerada, es muestra poeta como su Oda tuvieron en los vates del Ro de la Plata y
tpica de esos perodos de transicin entre dos conductas echemos una ojeada a los ya citados tercetos.
literarias; as sorprendemos indecisos resabios barrocos: Corresponden a la juventud de Lavardn, escritos a los
treinta y dos a.os en 1786. Motivaron los mismos la crtica
retroceder te hicieron asustado aviesa que en la tertulia del censor La Plata se hizo de unos
a la gruta distante que decoran sonetos (en elogio del entonces Virrey Nicols Cristbal del
perlas nevadas, gneos topacios, campo. marqus de Loreto por haber ste cedido su carroza al
y en que tienes volcada la urna de oro Santo Vitico acompandola a pie hasta la casa del enfermo)
de ondas de plata siempre rebosando; debidos a la infatigable pluma del Cancelario don Juan Baltasar
Maziel ya ducho, desde los tiempos de don Pedro de Cevallos, en
( con elementos de poesa didasclica tan frecuente en la direc- estas lisonjas cortesanas. Ocurre que, por otra parte, en la
:,
cin iluminista del siglo XVIII: susodicha tertulia, haban intervenido algunos personajes
11t
f 111'
!11 '
peruanos a los que Lavardn, desde sus aos de Charcas. no
!!:! T las sales profesaba ninguna simpata, esto sin que echemos en saco roto
lli
'I'
derrites y t elevas los extractos la rivalidad latente que siempre hubo entre el tradicional
;1) de fecundos aceites: t introduces virreynato de Lima y el flamante de Buenos Aires. El poeta tom
~ ! el humor nutritivo, y suavizando
n; pues la defensa de Maziel y de paso la del Virrey con el sentido
l l! el rido terrn. haces que admita de patrta por supuesto no como n.act6n-y se es el curioso dejo
i!!: de calor y humedaq fermentos caros;
:': histrico que alienta la stira- sino como devocin localista por
Vi.!
11!. Buenos Aires. por su nueva estructura poltica. El comienzo
f;':;
;;
sin que falten los primeros atisbos de pseudoclasicismo impe- dice:
;!'" rante en Europa y en el que habra de troquelarse toda l;:i. inmi-
111: .;
ll't nente lrica revolucionaria: Yo no nac poeta, ni presumo
:
!1::
que con las hojarascas del Parnaso
1;:: Cerquen tu augusta frente alegres lirios en tomo de mi fretro hagan humo.
1n:
H y coronen la popa de tu carro;
f1:
Ji
1:
las ninfas te acompaen adornadas y agrega enseguida:
de guirnaldas, de aromas y amaranto.

'
Lavardn acot su poema con la explicacin de una serte de
noticias y voces ingeridas en el texto -catma.nes, la banda del
mas cuando los agravios apercibo
que se hacen "a mi patria"
excusa racional, con el motivo:
silvestre caJ!l.alote, mar patagnico, etctera- de precisiones
histricas. geogrficas y cientficas como no podia hacerlo muestra luego desenfado y espontaneidad desde que acribilla a
menos un escritor educado en las aulas de la renovadora y los crticos gorrones de- la tertulia del Censor:

46 47
 l\
1::
lrl
1, Al reclamo hospital de tus lacayos .No es ste vulgo vil de color bruno
,:!' no ~lo buitres como yo creta que cualquiera sandez de un Viracocha,
11''
:".
,.
"1 sino tambin acuden papagayos, aunqlle de todas letras est.ayuno
. _, le parece .de almbar y melcocha.
hasta cuando plantea el tema central de la stira:
Yo encuentro muy superior esta Sta a la famosa Oda, raiz
Algunos de Helicn seudoftscales de la gloria de Lavardn; apunta con verdadera gracia ese mal
a par de los relieves de tu mesa endmico de la Amrica tropical: el de fabricar versos por quita
mondarrt dos sonetos garrafales: , all ese par de bererJenas (v. 69), y, sobre tqdo, est escrita con
!1
1:1 sumo donaire en un castellano vivo, desembarazado y musical.
El entonces capitn de nuestro breve crculo literario crey
ya Gutirrez seal que el ltimo verso es adaptacin de la lnea
era su deber, cuando tuvo a mano la tribuna pblica del
final de la primera estrofa de un soneto perteneciente a Eugenio
Telgrafo, ponerse solemne y entrar en la rbita de las musas
Gerardo Lobo, el poeta de los aos de Felipe V, que, como ya di-
ulicaslS; consider impostergable mostrar su erudicin y no
'I jimos, se tena bien ledo, en el que alude a su precocidad
quedar al margen del pensamiento vigente, y es justo decir que
literaria: no se equivoc: la Oda tuvo un xito insospechado entre los
cofrades de la "Sociedad patritica y literaria" fundada por
De dos lustros Y.medio no cabales Cabello, quienes tomaron sus versos casi como un emblema: el
ya, del monte Pal"!laso en los vergeles, Administrador de la Aduana de Montevideo, Jos Prego de
ine sentaba entre mirtos y laureles Oliver, no tan prosaico poeta como dice Rojas en Los coloniales,
"a mondar sonetillos garrafales": fue el primer exaltado panegirista en su Cancin en loor de la
Oda del doctor Lavardn, ncola de Delos, mechando en su texto
se_ burla luego de la incoercible vena de los lirforos limeos: versos del poema elogiado: Si t de clna en clima, de regin en
regin, de gente en gente, para concluir:
pues cualquier mulatillo palangana
. 'i ~ ' . con dcimas sin nmero remite Si acaso, Cancin ma
a su padre el marqus una banana, al acercarte a tu sagrado dueo,
y como el vulgo brbaro repite lo enoja tu osada
sus glosas por la calle se persuade d, para desarmarle de su ceo,
que con Quevedo y Gngora compite, 1
en tono humilde y fria
"Augusto Paran... Sagrado Ro",
no somos por el Plata tan generosos:
y todo esto con pasmona velocidad: la composicin de Prego
Por ac es al revs: para que agrade
el juguete ms lindo de Tala
' apareci en el Telgrafo Mercantil el sbado 11 de abril de
1801, diez das despus de la famosa del jefe. En cuanto a la
es preciso que Febo lo traslade, d~ Manuel Medrano. miembro del Real Tribunal y Audiencia
7'""a-quien con Lavardn y Prego llama el Te,Lgrajo: amados
para cerrar con este rasgo de verdadero orgullo localista: socios mos ... nada infer.iores a los Quntilios, Tucos y Piso-
nes- aparecida siete das ms tarde, el 18 de abril, es toda-
48 . 49
 f,:
I
:: 1

va ms obsequiosa para el maestro: alado querubn del Dios 1 aborgenes y, como era lgico, un repertorio semntico, ms
de Di'!los: cant con suave voz inimitable; Hijo divin del zoolgico que botnico, de su hbitat fsico.
1'
excelso Apolo; Sabia Argentino consumado. Creo no se puede Surgida muchas veces y en gran parte de voces annimas -
decir ms, aunque s, s se puede: Medrana -un verdadero oplas y payadas- no faltaron plumas ilustres que acercaran a
precursor en esta faena de hacer masonera literaria- se sta forma estilstica gauchesca generalmente para enfocar
ingeni para elogiar al editor de la capilla con una m.etfora motivos de elogio o stira de ndole poltica.
realmente divertida por lo absurda: el Paran Y tal es el caso de los dos textos que restan del perodo
colonial, ambos, por supuesto sin pruebas concluyentes,
a viajar se prepara bulcioso . atribuidos a nuestro ya conocido y docto Cancelario Baltasar
las ondas encrespando del Mcabello" Maziel. Son un sainete: El amor de la estanciera, escrito
~:
probablemente entre 1792-1793, que aqu no nos corresponde
modo increble de traer al texto por los idem al fundador y direc- j estudiar1 9 y la composicin laudatoria Canta un guaso
tor del Telgrafo. (gaucho?) en estilo campestre los triunfos del Excmo. Sr. Don
Desmesuradamente alargaramos este artculo -ya bastante Pedro de Cevallos, escrita seguramente en 1777 cuando nuestro
extenso- si nos ocupramos de otros escritores del grupo, por primer virrey llega a Buenos Aires despus de haber recon-
r ejemplo, el mesurado e irnico Domingo de Azcunaga, especial- quistado para. Espaa la isla de Santa Catalina y la discutida
mente en sus fbulas, o del poeta casi annimo Chorroarin. Colonia del Sacramento, uno de los ltimos episodios de la
Atenindonos a un estricto rigor cronolgico -1806-1807- engorrosa y larga guerra hispano-portuguesa por el dominio de
podan integrar este panorama los poetas que cantaron el las colonias americanas.
triunfo criollo de las invasiones inglesas: nuestro ya conocido
Oliver, Gabriel Ocampo, Vicente Lpez y Planes, fray Cayetano
Rodrguez o Pantalen Rivarola entre los ms significativos,
pero en realidad ya deben considerarse como precursores: el
hecho blico fue la palestra de ensayo para los crmenes que,
tres aos ms tarde, los mismos escribiran exaltando la gesta
de mayo y la guerra de la independencia. ,
El ciclo colonial estaba clausurado, mas, antes de concluir '
debemos mencionar los inicios de la otra corriente, la an<?nima y
popular, que correr paralela o, mejor, por debajo de la.:
encumbrada y culta notoriamente influida por las soluciones '
estticas europeas y, hasta que transcurra un largo trecho del
siglo XIX. no lograr fundirse con la segunda mencionada. Tres .
rasgos fundamentales la caracterizan: el Upo humano qU:e
generalmente la encarna -el gaucho-, el pastor sed~ntario o
trashumante, mestizo de espafiol y de indio cuyo escenario da la .
segunda caracterstica: el desierto, la pampa hmeda de los '
aledatios de Buenos Aires, el litoral y el Uruguay; un tercer
lugar, la lengua; entendiendo por tal un vocabulario que
.consexva voces del espaol del siglo XVI, poco de los trminos

.50. 51
 !f
\i
i\!!
,\;
11:
:i>1 Notas
!!i: f Letras de la Univ. de Buenos Aires, 1946).
i.
1 Confr. Flix F. Oufes y Carlos Bruch: Los Cibortgenes de laRep~',
:1. blicaArgentina (Edic. Angel Estrada. Buenos Ares, 1910. Cap. v:
yW.
2 Vase Carlos Vega: Danzas y canciones argentinas. Teoras e tn:ll
.. vesttgaciones (Ed. Ricordi y Ca., Buenos Aires, 1936). Tanto Pe-{
dro tienriquez Urefia en Las corrientes literarias eh la Amrica his"'; ,,
pana (Fondo de Cultura, M~co, 1945) como Arturo Torres~Rio~
seco en La gran ltteratura fberoamertcarya (Emec, Buenos Aires;~
1945) parten directamente de la Colonia.
3 La copla original fue entregada -en_ 1569- por Francisco Ortti'
de Vergara al licenciado Juan de Ovando: hoy figura en el.Archivo~
de Indias. De ella hizo la primera transcripcin -::-en el siglo\,
XVIII-:- Juan Bautista Muoz para la Academia de la historia de
Madrid. Una de sus ltimas ediciones fue la del Instituto de Lite!:'
ratura Iberoamericana de la Facultad de Filosofia y Letras -Bue~i
nos Aires, 1951- por Torre Revello, paleogrfica y moderna;
quien insiste en el ttulo de Romance fundado en que es el que fi.i~
gura al.frente de la versin original del citado .Archivo (Sevilla, Le-
gajo 29, Ramo 14).
4 Edic. Pedro Crasbec - Lisboa, 1602. La reimprimieron despus
Andrs Gonzlez Barcia -1749- en sus Htstortadores Primitivos
de las Indias Occidentales y posteriormente Pedro de Angelis en el
T. III de su Coleccin de obras y documentos relativds a la historia.
antigua y moderna de las Provincias del Ro de la Plata.
5 Confr. con nuestras Ideas estticas en el teatro argentino (Edic)
Instituto Nacional de Estudios de Teatro - Buenos Aires, 1947 -
Cap. VI. Pg. 113).
6 Otros dos autores menciona Menndez y Pelayo que anduvieron
por las tierras del Paraguay y el Tucumn a comienzos del siglo'
XVII: Bernardo de la Vega, autor de una novela, El pastor de Ibe""i
ria, que Cervantes mand a la hoguera en el clebre Cap. VI de J.a:;
Parte Primera del. Quyote y un desconocido Luis Pardo, de quienl
Lope de Vega cuenta una fantstica leyenda en el Laurel de Apolo:'
si bien ninguno de los dos dejara testimonio de su pasfl por las In-
dias. (Edic. de las partes referentes a la .Argentina y el Uruguay d
su Historia de la poesa hispanoamericana., "Liceo de Espaa". Bs.'
Aires, 1943)
7 De Menndez Pelayo (op. ya dic. cit. Notas de las Pgs. 35 a 41):
del padre Guillermo Fui-long S.J: Los jesuitas y la cultura riopla-
tense (Imprenta Urla y Curbelo. Montevideo, 1933).
52
,,. .......:,
8 En El gongorismo en Amrica(Edic. de la Facultad de Filosofia y
9 Deberla incluirae el Bernardo o Victoria de RoncesvaUes del peta de
Valdepeas Bernardo de Balbuena, de un barroco opulento, colori-
~ do y muy personal, con larga residencia en Mxico y Puerto Rico, pe-
. ro, en rigor, el extenso poema corresponde a la literatura espaola.
10 Op. y edicin cit. Pg. 14.
~.
11 Edic. del Instituto de Literatura argentina (Facultad de Filosofia y
Letras, Seccin de Critica, T. V. N a- Pgs. 631-32, Bs. Aires,
1943). Confr. asimismo Furltmg: Nuestra literatura catlica colo-
nial y moderna (En revista Estudis N 340, ao. 1939).
12 Confr. Luis Alberto Snchez: Vida y pasin de la cultura en Amri-
ca (Edic. Ercilla. Bibl. Amrica, vol. XVI. Santiago de Chile, 1935.
Pg. 75).
13 No cabe duda que algo de supersticin se filtrara por algunas fi-
suras de aquellos ejercicibs tan claros y ortodoxos de la doctrina
catlica, consecuencia natural de una poblacin muy ignara y en
la que deban quedar fuertes vestigios de las creencias indgenas,
pero de aqu a sostener -textualmente- el cielo haba vuelto a
poblarse de diosas o slo hubiera quedado la cscara del reseco
,. tronco cristiano, ntedia un abismo. '
14 Apud. Obras de Fernndez de Agero con prlogo de Zamudio Sil-
va (Edic. Instituto de Filosofia de la Fac. de Filosofia y Letras de la
Univ. de Bs. Aires - Secc. Documentos T. 111N2. Ao 1940). Ver
asimismo el Tomo l. Pgs. 55 y sgtes.
15 Sobre la desaparicin.del poeta han corrido las ms contradicto-
rias hiptesis: para Juan Maria Gutlrrez vivi h~ta 1813; para
Rojas muri ei. el mar antes de 181 O -lo. que nos explica la ausen-
' cia de su nombre en los fastos de la Revolucin-; Mariano G.
Bosch en su ensayo Manuel de La.vardkn da la fecha de 1809; por
ltimo, el emdito ngel Justiniano Carranza escriba a Hemn-
dez una carta informndole de un manuscrito encontrado en Sal-
ta del teniente coronel Manuel Jos Borije, cuado del autor del
Siripo, donde dice: Juan Manuel de La.vardnfalleci en mis bra-
zos en la Colonia del Sacramento el 31deoctubrede1808, da de
su llegada de Buenos Aires. Nos quedara, y por lo curiosa la co-
pio, una sospechosa noticia que da la Gran Enciclopedia Argenti-
na de Diego A. de Santilln (T. IV. Pg. 367) que reza: Vivi sus -
1 timos aos en la Banda Oriental "consagrado a la ganadera". Mu-
ri antes de la Revolucin de Mayo, a bordo de imafragata en que
volva de Espaa con una muestra de animales de raza. Todo bas-
J tante sospechoso, com ya dije.
53_