Huilliches

Los huilliches (en mapudungn: williche, gente del sur)? rritorio que, ha tenido tambin una larga historia fronte-
son indgenas de Chile, que forman la rama austral del riza que comenz en tempranos aos de la conquista con
pueblo mapuche. Habitan principalmente en las regiones la fundacin de Valdivia y Osorno. Por ello el territorio
de Los Ros y de Los Lagos. huilliche se presentara como un territorio con caracte-
rsticas distintivas respecto del territorio de Arauco.[4]
Referente al actual territorio argentino, habra sido habi-
1 Etimologa del nombre tado por huilliches provenientes del oeste de los Andes,
los cuales seran posteriormente conocidos como huili-
ches serranos, y luego conocidos como "manzaneros".
En mapudungun, huilliche quiere decir gente del sur,
Habitaron al oriente de la cordillera de los Andes en te-
pues se ubican al sur del grupo mapuche ms numeroso,
rritorio neuquino desde el ro Agrio al ro Limay. Por el
que habita en la regin de La Araucana.
norte se hallaban sus enemigos pehuenches. Se expan-
El rea que histricamente se ha reconocido como te- dieron hacia el sur de la Provincia de Mendoza despla-
rritorio mapuche-huilliche, est ubicado desde Valdivia zando a los pehuenches.[5] Sin embargo, hay teoras que
al sur (Latcham, 1930; en Alcamn, 1997). Por ello a tambin sostienen que estos huilliches surgieron parcial
pesar de las diferencias culturales con los grupos ma- o totalmente de un proceso de araucanizacin de grupos
puches al norte del territorio huilliche, la denominacin tehuelches o que, al igual que los pehuenches, habran si-
huilliche (gente del sur) no correspondera, entonces, a do originalmente hurpidos relacionados con los puelches
una denominacin tnica sino exclusivamente de carc- algarroberos de Cuyo.
ter geogrco; como ha sucedido con otras entidades re-
gionales que se identican como parte del pueblo mapu-
che. Actualmente se emplea genricamente la denomina- 2.1 En la actualidad
cin mapuche-huilliche para identicar a las comunida-
des ubicadas principalmente en la X Regin y a los ind- En la actualidad, se considera huilliche la poblacin in-
genas provenientes de ella, adems de algunas comunida- dgena que habita desde la Provincia de Valdivia hasta el
des emplazadas en la Isla Grande de Chilo.[2] sur de Chilo.
En Chile las comunidades actuales se encuentran ubica-
das principalmente en la costa de Osorno Maicolpu, San
2 Ubicacin Juan de la Costa, Pucatrihue, Caleta Huellelhue y Caleta
Cndor, y el archipilago de la Isla Grande de Chilo,
pudindose en esas zonas observar muchas de sus tradi-
A la llegada de los espaoles poblaban la Depresin In-
ciones ancestrales y formas de vida.
termedia desde el ro Toltn hasta el centro de Chilo, en
lo que hoy son las provincias de Valdivia, Ranco, Osorno, En la Repblica Argentina las comunidades huilliches se
Llanquihue y Chilo. Algunos siglos antes del arribo de encuentran ubicadas en los departamentos Lcar, Colln
los conquistadores espaoles en el s. XVI, una parte de Cur, Huiliches y Catn Lil de la Provincia del Neuqun.
los huilliches se traslad al norte y centro de la isla Gran-
de de Chilo, donde entraron en contacto y se mezclaron
con pueblos canoeros (chonos),[3] y adquirieron algunos 3 Historia
rasgos culturales de ellos, tales como la economa de caza
y recoleccin de recursos marinos. Parte de los indgenas
3.1 Culturas precedentes
hablantes de mapudungun en Chilo y reas vecinas fue-
ron llamados cuncos y payos por los espaoles y no existe Anterior a la aparicin en la zona del territorio huilliche
consenso acerca de cules habran sido sus rasgos distin- de los primeros restos arqueolgicos asociados a su cul-
tivos y si fueron en sus orgenes pueblos aculturados por tura propiamente tal, los primeros vestigios de presencia
los Huiliches. humana fueron hallados en el sitio arqueolgico Pilauco
La historiografa chilena ha conocido el rea huilliche co- Bajo y Monte Verde; vestigios con fecha aproximada de
mo el sur de la Araucania o el sur de la Frontera del hasta hace por lo menos 12 500 aos de antigedad; gru-
Bo-Bo. Sin embargo historiadores como Sergio Villa- pos humanos que coexistieron con fauna y megafauna ac-
lobos, notan una diferencia, describindolo como un te- tualmente extinta, y que presentaban una organizacin

1
2 3 HISTORIA

socioeconmica de bandas dedicadas a la caza y reco- Bo-Bo, y en cambio, desde la segunda mitad de dicho
leccin.[6] siglo haban comenzado a mostrar incipientes buenas re-
Posteriormente, el primer desarrollo agroalfarero en esta laciones de paz e intercambio con los habitantes de la Pla-
zona correspondera a la cultura del Complejo Pitrn, con za de Valdivia, ofreciendo bastimentos y auxiliando a [7]
los
fechas entre el 300 y 1.200 d.C., quienes ocuparon el rea valdivianos en sus cortas y espordicas exploraciones.
comprendida entre el Bo Bo y el Reloncav, desde la Respecto a presencia espordica en la zona, a pesar de
cordillera de los Andes hasta el ocano Pacco.[2] que desde la Plaza de Valdivia era ms fcil el acceso
hacia la zona, fueron los espaoles de Chilo los que en
el siglo XVII mantuvieron mayor contacto con este te-
3.2 Origen rritorio por medio de malocas esclavistas, manteniendo
en una poca una frontera de guerra viva. Los vecinos
Hay diferentes teoras del origen de los mapuches. La an- de Chilo siempre vieron su extensa frontera norte con-
tigua teora que goz de aceptacin durante gran parte del tinental como una tierra por pacicar y recuperar, por
siglo XX fue postulada por Ricardo E. Latcham y descri- estar dentro de su jurisdiccin. En el siglo XVIII eran a
be que, originariamente, tanto huilliches como picunches los descendientes de los osornenses a quienes creen los
eran un solo grupo, autctono del territorio, y que un pue- indios con algn derecho a poseer aquellas tierras propias
blo guerrero procedente del este se insert en medio de de los antepasados de stos. Como consecuencia de es-
ellos y dio origen a los mapuches de la Araucana. tas malocas, los huilliches terminaron por abandonar los
Sin embargo en los ltimos aos tambin se ha postula- terrenos vecinos a los fuertes chilotes, de tal manera que
do que grupos recolectores autctonos fueron la base del en el siglo XVIII se consideraba deshabitado el territorio
origen y asentamiento de la cultura mapuche, y que uno boscoso que mira a Chilo e incluso poco poblados los
de estos grupos se erigi y/o inuy sobre el resto, pro- llanos de Osorno. Las malocas espaolas posteriormente
pagando su lenguaje y sus creencias, y que las diferencias dejaron de realizarse slo porque la Capitana General lo
que se presentan entre los grupos denominados por los orden; ponindose as n a las campeadas chilotas que
historiadores picunches, huilliches y mapuches o arauca- buscaban venganza y esclavos para restaurar el honor del
nos se deben principalmente a los efectos producidos por revs sufrido por el abandono de la ciudad de Osorno.[7]
las diferencias geogrcas y el contacto e inuencia con A nes del siglo XVIII en virtud de la real orden de
los pueblos vecinos no mapuches. 1784, al encomendarse la apertura del Camino Real pa-
ra unir los territorios del Gobierno de Valdivia con el del
Gobierno de Chilo, para ello el gobernador de Valdivia
3.3 Llegada de los espaoles, y periodo co- Mariano Pusterla postulaba la va pacca; mientras que
lonial de Chile el gobernador de Chilo Francisco Hurtado (a quien se
le haba ordenado ocialmente la apertura del camino)
Posteriormente a la llegada de los espaoles, despus de planteaba la guerra contra los Huilliches (como haba su-
la muerte de Pedro de Valdivia, los huilliches, en alianza cedido con los Mapuches en el resto de los territorios de
con los puelches de la cordillera, se suman al alzamiento la guerra de Arauco, y la recuperacin de las ruinas de
general mapuche en toda la zona sur. Este hecho provo- Osorno.[7]
cara el Desastre de Curalaba.
Debido a ello, a nes del 1787 los caciques Tangol y Ca-
Igualmente los huilliches de Chilo o veliches se levan- tiguala que ocupaban y mandaban los terrenos entre Ro
taran en armas contra los espaoles en 1600, en alianza Bueno y Chilo acudieron a visitar al gobernador de
con el holands Baltazar de Cordes, y luego contra los Valdivia para rearmar la paz, porque segn l mismo,
encomenderos en la rebelin de 1712; en ambos casos haban tenido noticias de los preparativos blicos des-
fracasaron y sufrieron fuertes represalias de las autorida- de Chilo y buscaban el apoyo de la Plaza en razn de
des coloniales. amigos y aliados. Es as como el 24 de febrero de 1789
Como consecuencia de este alzamiento huilliche, su terri- representantes huilliches junto a autoridades de la coro-
torio principalmente desde el sur del ro Bueno, se com- na espaola realizaron el [7]
Tratado de Paz de Ro Bueno,
portaba en esa poca como prefrontera, en cuanto no exis- a orillas del ro Bueno. En este tratado los Huilliches
ta en l relacin hispano-india; siendo una frontera cerra- ofrecen en ese momento por su parte adems de permitir
da en torno a la cual circulaban leyendas inverosmiles, a los espaoles ocupar las ruinas de Osorno, igualmente
como la de la Ciudad de los Csares, llamados en la zona facilitaran la apertura del Camino Real a Chilo.[8]
osornenses, habitantes de una ciudad trashumante que Sin embargo posteriormente se producira el alzamiento
exista en el imaginario chilote y valdiviano. En cambio huilliche de Ro Bueno el 20 de septiembre de 1792, el
las tierras llanas al norte del ro Bueno, en la jurisdiccin cual termin propiciando la rma de un tratado entre los
de Valdivia, estaban en manos de varios caciques huilli- representantes huilliches junto a autoridades de la coro-
ches, conocidos entre los valdivianos como llanistas por na espaola, realizado en el Parlamento de Las Canoas
ocupar el valle central; y estos no participaron en el levan- (Rahue), celebrado el 8 de septiembre de 1793; con lo
tamiento de principios del siglo XVIII en la frontera del
 3

cual se formara posteriormente el Gobierno de Osorno nas de los bosques no estaban pobladas o slo poblada en
en esta parte del territorio huilliche. algunos sectores; por lo cual se concluy que donde no
A partir de estos tratados, en la zona del territorio hui- existan viviendas se consideraran a esos terrenos [11]
como
lliche comenzara un proceso de recolonizacin espaola baldos; y por lo tanto, propiedad del sco chileno.
a partir del ao 1795, fecha en que comienza a estable- El 23 de abril la escritora chileno-huilliche, Graciela
cerse la propiedad hacendal en la zona; y ya al nalizar la Huinao, se convierte en la primera mujer indgena en
colonia, los espaoles hacendados en Valdivia tomaran la ingresar a la Academia Chilena de la Lengua.[12]
posesin de la totalidad de los llanos existentes al norte
del ro Bueno, comenzando la expansin espaola hacia el
sector del ro Calle-Calle y tambin a San Jos de la Mari-
quina, al norte de Valdivia. Posteriormente, al sur del ro 4 Lengua
Bueno se estableceran las haciendas de El Pilar, Cateu,
Quilacahuin, El Roble, Bella Vista, Curaco, Conta y Chan Los huilliches hablaban una variante del mapudungun,
Chan. Es as como a nes de la colonia se conservan en con diferencias de pronunciacin y de vocabulario, co-
manos huilliches pequeas propiedades en el llano y gran nocida como chesungun (en chesungun: che sungun, len-
parte del territorio de la costa, especcamente el gran gua de la gente)? , tambin llamado chedungun, tsesun-
espacio geogrco que se extiende entre los ros Rahue y gun, huilliche o veliche. Es un dialecto que est muy in-
Negro por el Este, el sector de Hueyusca (en Purranque) uido por el castellano y se habla en unos pocos lugares
por el Sur, el ro Bueno por el Norte, y el Ocano Pacco de las provincias de Osorno y Chilo. Segn SIL Interna-
por el poniente.[9] Este proceso de adquisicin de tierras tional, se tratara de una lengua separada, pues su inteli-
indgenas previo a la independencia de Chile, marca la gibilidad con el mapudungun central es escasa.[13]
diferencia en la historia de la propiedad en el territorio
huilliche respecto a la zona de la Araucana (zona en que
se producira la posterior Ocupacin de la Araucana).[10]
5 Organizacin social
3.4 Inicio de la Repblica de Chile
Se organizaban en familias extendidas que reconocen la
Es as como a comienzos del siglo XIX luego de la autoridad de un lonco. Su estructura es patrilineal. Su po-
independencia de Chile, producto de los hechos ocurri- blacin siempre fue ms pequea que las de los mapu-
dos durante la Colonia, aunque la jurisdiccin de Valdivia ches de la Araucana, y comnmente no se les asocia una
(Antigua provincia de Valdivia) inclua hasta Osorno y habilidad guerrera, aunque igualmente participaron en la
Ro Bueno en el sur; y la jurisdiccin de Chilo (Provincia lucha y rebeliones contra los conquistadores, particular-
de Chilo) inclua en el norte a Llanquihue, solo se ha- mente en la rebelin de 1598, cuando sitiaron y destruye-
llaban habitadas por los descendientes de los espaoles, ron las ciudades de Valdivia y Osorno.
las ciudades y los alrededores de Valdivia, Ro Bueno y
Osorno y el Archipilago de Chilo, y algunos lugares
del trazado del Camino Real, adems de las riberas del
canal de Chacao, en particular Carelmapu y las islas del
6 Vestimenta
archipilago de Calbuco, y algunas zonas costeras ms
cercanas a Osorno. As el resto de esta zona del territorio La vestimenta de los huilliches, consista en prendas te-
ancestral huilliche estara en esa poca solo habitada por jidas con lanas de oveja y cuero de vacuno (tamangos);
las comunidades huilliches. generalmente sus ropas eran todas tejidas en lana y man-
tas a telar gorros de lana por el fro, teidas con bras
Posteriormente, ya establecida la repblica de Chile, la vegetales por las mujeres. La vestimenta actual no die-
Colonizacin de Llanquihue, y el crecimiento y expan- re de la que usan otros chilenos en lugares o situaciones
sin de las ciudades y pueblos, llevaran a la actual dis- similares.
tribucin de las comunidades huilliches en la zona; que
signic nalmente el arrinconamiento de la poblacin
originaria hacia la costa y la cordillera. Ello ya que la ex-
periencia colonizadora sobre el territorio indgena huilli- 7 Vivienda y alimentacin
che estaba el desconocimiento del concepto de ocupacin
del espacio propio que tiene el pueblo mapuche-huilliche,
quienes vivan a orillas de los ros y lagos de forma perma- Las viviendas, semejantes a las rucas, eran confecciona-
nente, pero cuyo territorio se extiende hacia otras zonas, das con varas y tablas cubiertas con ramas y orientadas
como las zonas cordilleranas, hasta donde acceden slo hacia el este. Estas duraban entre 10 y 12 aos.
temporalmente en busca de recursos de caza, recoleccin Sus alimentos principales eran la papa, el maz y el
y pastoreo. As, la visin colonizadora combin concep- poroto, pero tambin cazaban, pescaban y recolectaban
tos de asentamiento y posesin, considerando que las zo- mariscos y algas marinas.
4 12 NOTAS Y REFERENCIAS
8 Actividades econmicas
Desarrollaban actividades de agricultura. Una de sus
grandes virtudes fue la variedad de cultivos que fueron
capaces de producir, entre ellos el maz y la papa, cu-
ya subespecie del sur de Chile fue cultivada primero por
ellos.
Dentro de sus actividades econmicas tambin sobresala
la ganadera de auqunidos: la crianza de chilihueques los
abasteca de carne, piel y lana para sus tejidos.
Igualmente obtenan alimentos del mar. Los huilliches
que realizaban esta ltima actividad, reciban el nombre
de mareros; estos eran los encargados de realizar la pesca
y la recoleccin de mariscos y otros productos del mar.
Su llegada a la Isla Grande de Chilo les permiti desa-
rrollar una pesca en embarcaciones como las dalcas o pi-
raguas, hechas de tres tablas. Lanzaban desde las dalcas
12 redes con las que pescaban mariscos.
En la actualidad, las comunidades de los sectores costeros
realizan como actividades la pesca y recoleccin de ma-
riscos, la fabricacin de tejuelas de alerce y el ecoturismo.
En el ecoturismo destaca su participacin en el rea ma-
rina y costera Lafken Mapu Lahual.
9 Religin
En relacin a las creencias, manifestaciones, cuentos, le-
yendas y mitos de este pueblo, las creencias conocidas,
han sido inuenciadas en mayor o menor medida por las
creencias cristianas tradas por los conquistadores; de la
misma manera que lo sucedido en otras etnias mapuches.
Gran parte de sus mitos son similares o los mismos que
son asociados a las creencias mapuches. As, para los hui-
lliches tambin tienen gran importancia los alwe, que son
los espritus de los muertos, que ellos entienden ms bien
como los espritus de los antepasados.
Entre las diferencias que se presentan con las otras etnias
mapuches, es que para ellos fue Chaotroquin (el equiva-
lente huilliche de Ngenechn), quin cre al Huilliche.
Igualmente dentro de la mitologa especcamente hui-
lliche un mito especialmente importante de las comu-
nidades costeras de la Provincia de Osorno, es el mito
del abuelito Huenteao" o abuelito Huenteyao"; que de
acuerdo a la tradicin habitara en la costa de Pucatrihue
(provincia de Osorno). Es a l a quien los huilliches de la
zona piden permiso para realizar el guillatn; y ms es-
peccamente es en Pucatrihue el lugar donde las comu-
nidades huilliches de Osorno van a pedir permiso. Sien-
do este lugar el referente de la identidad tnica de la co-
munidad huilliche de San Juan de la Costa, y su punto
de inicio con su integracin con el pichilafquenmapu (en
mapudungn: pichilafquenmapu, pequeo territorio de la
costa)? (comunidades de la provincia de Osorno).
10 Huilliches conocidos
Caicumeo.
Antonio Genteo, lonco de Chilo.
Graciela Huinao, poeta.
Jos Santos Lincomn, lonco y poeta.
Alex Loncoman Rodrguez, Director Tcnico. Se-
leccin Williche. (Campen Nacional de ftbol de
Pueblos Originarios LIMACHE 2013) (Campen
Cuadrangular Inauguracin Estadio Rapanui 2014)
(SUB Campen Cuadrangular lanzamiento copa la-
tinoamericana Temuco 2014) (Asesor Tcnico Se-
leccin Rapanui Nacional de ftbol de pueblos ori-
ginarios VILLARRICA 2015).
11 Vase tambin
Cultura Pitrn
12 Notas y referencias
[1] Bosque nativo y pequeos propietarios mapuche huilli-
che. Chilo, Chile. Archivado desde el original el 5 de
abril de 2017.
[2] Transelec. Anexo N5: Informe de prospeccin arqueo-
lgica - Subestacin Seccionadora Rahue 220 KV San-
tiago. 2012.
[3] http://books.google.cl/books?id=k_E3aAiunm8C&
pg=PA21&lpg=PA21&dq=promaucaes+mapudung%
C3%BAn&source=bl&ots=t1Qm8bQD6A&sig=
bqdsTJKiOR2AoBqvg2YiIZLJInE&hl=es&sa=
X&ei=Xc5NU_-jGNTKsATYnoCYBg&ved=
0CEIQ6AEwAw#v=onepage&q=promaucaes%
20mapudung%C3%BAn&f=false.
[4] Mara Ximena Urbina Carrasco. La Frontera De Arri-
ba Chilena y el camino de Chilo a Valdivia. Temas
Americanistas N 18. Ponticia Universidad Catlica de
Valparaso.
[5] Los Wijiches Serranos.
[6] Universidad Austral de Chile (13 de febrero de 2008).
Universia, ed. Identican presencia humana en sitio de
Pilauco Bajo. Archivado desde el original el 30 de no-
viembre de 2015. Consultado el 4 de febrero de 2013.
[7] Mara Ximena Urbina Carrasco. La Frontera De Arriba
Chilena y el camino de Chilo a Valdivia. Temas Ameri-
canistas N 18. Ponticia Universidad Catlica de Valpa-
raso.
[8] [Ibd. y Quiroz, Daniel. El repartimiento de Cunco y los
Cuncos en el siglo XVII, Boletn Municipal de Osorno
N 1, pp.110-112. P. 111,1995]
 5

[9] Urbina, Rodolfo. Chilo y la ocupacin de los llanos de

Osorno durante el siglo XVIII. Boletn de la Academia
Chilena de la Historia N 98, Ao LIV. Santiago. 1987.
Citado en: Molina, Ral y Martn Correa. Las tierras hui-
lliches de San Juan de la Costa. CONADI. Santiago. 1998.
p.26.

[10] Informe de la Comisin Verdad Histrica y Nuevo Trato

2003. Volumen I Primera Parte Historia de los pueblos
indgenas de Chile y su relacin con el estado. El pueblo
mapuche. Captulo tercero. Los Huilliches del sur

[11] Transelec. Anexo N 5: Informe de prospeccin arqueo-

lgica - Subestacin Seccionadora Rahue 220 KV San-
tiago. 2012.

[12] Graciela Huinao: Es un orgullo ser la primera mujer in-

dgena en la Academia Chilena de la Lengua 2014.

[13] Ethnologue report for Huilliche. A language of Chile.

13 Bibliografa
Alberto Trivero (1999); Trentrenl, Proyecto de
Documentacin uke Mapu.
Informe de la comisin Verdad histrica y nuevo
trato 2003. Volumen I - Primera Parte: Historia de
los pueblos indgenas de chile y su relacin con el
estado, El pueblo mapuche. Captulo tercero. Los
Huilliches del sur
6 13 BIBLIOGRAFA

Segn http://www.educarchile.cl/ech/pro/app/detalle?ID=132542

PUEBLOS Aymaras
INDGENAS
DE CHILE
R.Loa
Excepto Pascuenses

Atacameos
Changos

R.Copiap

Diaguitas
Pascuenses
R.Elqui
277S

10922W

R.Maipo
Chiquiyanes
Picunches
R.Maule

R.Biobio
Pehunches
Mapuches

Huilliches Puelches

Cuncos Poyas

Chonos

Aonikenk

Selknam
Kawesqar

Yaganes

Pueblos indgenas de Chile (con excepcin de los pascuenses)

 7

14 Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

14.1 Texto
Huilliches Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Huilliches?oldid=98136289 Colaboradores: Joseaperez, Sabbut, JorgeGG, Dodo, Yakoo,
Dianai, Chewie, Soulreaper, Orgullomoore, Airunp, Ppfk~eswiki, BOT-Superzerocool, Lin linao, KnightRider, Nihilo, BOTpolicia, CEM-
bot, Laura Fiorucci, Carrilano, Unic, Jjvaca, Penquista, Davius, Nero, Arcibel, Susana Freixeiro, VanKleinen, Mansoncc, Norycastro, Mu-
ro de Aguas, CommonsDelinker, Tanatos02, Netito777, ZrzlKing, Fertejol, Urdangaray, GPO Morning, Matdrodes, Posible2006, Shadowx-
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14.2 Imgenes
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