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SUPREMACA DE LOS ESTILOS ARQUITECTNICOS A TRAVS DEL TIEMPO EN LA

IGLESIA SANTO DOMINGO DURANTE LOS XVI_XIX

INTEGRANTES

ERIK VALDIVIA NGELES.


JANS RAMIREZ CRUZADO
KATY PEREZ ALARCN
NDICE.

Ubicacin.............................1
Datos Histricos......................2
Descripcin de la Iglesia........................3
Descripcin de los espacios...........4-6
Materiales predominantes en la construccin.................7
Restauraciones....................8-9
Marco terico.........................10
Crtica a las restauraciones......................11
Conclusin y Bibliografa..............................13
INTRODUCCIN.

En el presente ensayo es una crtica sobre las restauraciones realizadas a la


iglesia Santo Domingo, segn pensamientos de arquitectos s obre como
restaurar, adems se analiza la supremaca de los estilos en la intervencin de
los monumentos atraves del tiempo.
Tambin el ensayo presenta un estudio morfolgico y espacial de la iglesia
atraves de la historia donde se explica los cambios de estilos arquitectnicos y
materiales dados en la torre, fachadas, altares y otros elementos.
Este trabajo tiene la finalidad de examinar las restauraciones y refutar los
aciertos y desaciertos bajos conceptos de restauracin, para mostrar si ha sido
eficaz la restauracin realizada.
UBICACIN
IGLESIA SANTO DOMINGO
La iglesia Santo Domingo, cuyo nombre real es Nuestra Seora del Santsimo Rosario, est
ubicado en el Centro Histrico de Lima, a pocas cuadras de la Plaza Mayor en el distrito del
Cercado de Lima, en el Jr. Conde de Superunda y Caman 170.

Map.02 Lima indicando


lima metropolitana

Map.03 Lima metropolitana


indicando cercado de Lima
LMITES DE LA
IGLESIA SANTO
DOMINGO

NORTE: Con la alameda Chabuca Granda


SUR: Con la Plazuela Santo Domingo

ESTE: Con la Casa Oquendo


Map.04 Cercado de Lima

Map.01 Per indicando Lima


OESTE: con el edificio de Camana y Superunda indicando Centro Histrico

Map.05 Iglesia de Santo domingo Map.04 Centro Histrico indicando


la Iglesia de Santo domingo

1
DATOS HISTRICOS

ACONTECIMIENTO AO TIPOS DE AUTOR


MUNDIAL INTERVENCIN

LA
FUNDACION Tomas De San
DE LA CIUDAD CONSTRUCCIN Martin
SANTIAGO DE
1541
CHILE

Fray Sebastian De
BATALLA DE 1578 CONSTRUCCIN
GEMBLOUX
Ayllon

NACIMIENTO
DEL
COMPOSITOR
1678 REMODELACIN Diego Maroto
ANTONIO
VIVALDI

TERREMOTO
Y MAREMOTO
DE LIMA, Virrey Manuel
CALLAO 1746 REMODELACIN Amat

LA SEGUNDA
GUERRA
MUNDIAL
Emilio Harth
1940 REMODELACIN Terr

Fin de la
dictadura de REMODELACIN Vctor Pimentel
Salazar, en 1974
Portugal

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DESCRIPCIN DE LA IGLESIA SANTO DOMINGO.

REA DEL REA REA


TERRENO SITUADA TECHADA

1,585.00m2 1,283.00m2 1,530.00m2

PLANTA DE LA IGLESIA.

NAVE PRINCIPAL
NAVE LATERAL

CRUCERO

PRESBITERIO

SACRISTA

CAPILLA

ESCALERA PARA LA TORRE

EPISTOLA

ENTRADA AL CLAUSTRO (CONVENTO)

NRTEX

ATRIO

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DESCRIPCIN DE LOS ESPACIOS.
La Iglesia conventual es de planta rectangular con bside, est dividida en una
nave principal y dos naves laterales de capillas interconectadas y cupulines, en
las cuales tambin est la portada lateral de la iglesia, el acceso a la torre y al
lado de la epstola, una entrada al claustro principal del convento.
NAVES.
La nave principal est cubierta por falsa bveda de crucera, tiene un remate en
el altar mayor adems posee una entrada adicional a los pies antecedida por el
nrtex, sobre el cual se encuentra el coro alto de la iglesia.
Las naves laterales se encuentran compuestas por capillas en las que se ubican
varios retablos. Por la portada lateral de izquierda a derecha encontramos los
siguientes retablos o altares: Al lado del Evangelio, los retablos de San Jacinto
de Polonia, San Jos, Santo Domingo de Guzmn y Nuestra Seora del
Rosario; y en el lado de la Epstola aquellos de los Santos Peruanos, las
minas, Santo Toms de Aquino, el Sagrado Corazn de Jess, Capilla del
Seor de la Justicia y la Capilla de la Cofrada del Rosario.
Entre los principales retablos en las dos naves son:
En el transepto derecho de la iglesia, estn el Altar de los Santos
Peruanos en el centro se halla la imagen de Santa Rosa de Lima, al lado
izquierdo esta San Martn de Porres y a la derecha San Juan Macas.
En el transepto izquierdo se encuentra el retablo dedicado a la Patrona de
Lima y titular del Templo, Nuestra Seora del Rosario de estilo neoclsico.
PRESBITERIO.
El altar es de estilo neoclsico con decoracin en turquesa y oro.
CORO.
El coro de la iglesia se encuentra la que es considerada la sillera ms antigua
del pas. Trabajada totalmente en madera de cedro trada de Nicaragua, es de
estilo Renacentista, con elementos manieristas. Tiene dos juegos de sillera: el
del primer nivel fue esculpido contemporneamente, con el diseo basado en el
antiguo. Los originales estn en la parte posterior, teniendo en el respaldo tallas
de santos y otros personajes bblicos.
En la parte central de la sillera se encuentra el asiento principal del Prior del
convento, con tallas de Santo Domingo de Guzmn y San Francisco de Ass
fundadores de Los Dominicos y Los Franciscanos, respectivamente.
CAMPANARIO O TORRE.
Fue diseada por el Virrey Manuel Amat y Juniet en 1766 es de estilo rococ,
siendo en la parte baja de forma octogonal.
Est dividida en un cuerpo inferior y dos cuerpos altos con pequeos balcones

4
sobre mnsulas. En la cspide se sita la escultura de una figura sosteniendo
una trompeta, representando al ngel que anuncia el Juicio Final.
La altura total es de 46 metros, y se considera uno de los elementos ms
caractersticos del conjunto religioso. La base de la torre an conserva el
almohadillado que una vez recubri la fachada de la iglesia.
PORTADAS DE INGRESO.
La portada lateral frente al patio es de estilo neoclsico del siglo XIX y la portada
frente al Jr. Caman es renacentista.

Fotografa de la Iglesia Nuestra Seora del Rosario (iglesia santo domingo).

5
Img.01 fachada lateral de la iglesia Img.02 Vista de la iglesia santo Domingo Img.03 Altar Mayor de la iglesia

Img.04 Altar de la nave lateral derecha.

Img.05 Vista interior de la cpula.

Img.06 Vista interior de la nave lateral


derecha.

Img.08 Vista exterior del campanario de Img.07 Vista interior de la nave principal.
Img.09 Vista exterior de la capilla
la iglesia santo Domingo

6
MATERIALES PREDOMINANTES EN LA CONSTRUCCIN DE LA IGLESIA.

SOBRECIM-
CIMIENTO
ENTO
Piedra y cal
Ladrillo y cal

SISTEMA TORRE MUROS


ESTRUCTURAL Concreto Adobe
Muros Portantes y tijeral Armado

TECHO COLUMNAS
Quincha Y ARCOS
Ladrillo y cal

CIELO RASO
Y ACABADO COBERTURA
MURO Ladrillo y
INTERNO cemento
Yeso

ENTREPISO PISO
ACABADOS
Y INTERIOR
MUROS EXTERNOS BARANDAL Terrazo
Cemento y arena Madera

TECHO PISO
EXTERIOR
Quincha
Piedra
Labrada

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RESTAURACIONES DE LA IGLESIA SANTO DOMINGO.

- Ao 1678 -1687

1.1_ RESTAURACIN DE LA
IGLESIA SANTO DOMINGO POR
DERRUMBES DE TERREMOTOS

1.2_ IGLESIA CONCEBIDA Y DISEADA


POR EL VIRREY MANUEL AMAT,
DESPUES DE SU DESTRUCCIN POR EL
TERREMOTO DEL 28 DE OCTUBRE DE
1746
- Ao 1766

1.3_ RECONSTRUCCIN DE LA IGLESIA


POR DERRUMBE DEL TERREMOTO
1.4_ REMODELACIN DE LA IGLESIA - Ao 1940
SANTO DOMINGO
- Ao 1968-1974

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1.- INICIO DE LA IGLESIA SANTO DOMINGO:

En 1541 se inici la primera etapa de construccin de la Iglesia Nuestra Seora


del Rosario (Iglesia Santo Domingo), a cargo del Fray Tomas San Martin.
Culminado por el fray Sebastin de Aylln. En el ao 1578 El exterior de la iglesia
se encontraba cubierto originalmente por almohadillado. Una portada primitiva,
de dos cuerpos y tres calles, fue labrada en la segunda mitad del siglo XVII.

1.1_ RESTAURACIN DE LA IGLECIA SANTO DOMINGO EN 1678-1687:

En 1678 y 1687 ocurrieron dos grandes terremotos de 8 en la escala de Richter,


necesitando una reconstruccin urgente. La reconstruccin estuvo a cargo del
alarife dominico Diego Maroto.
- Se erigi una nueva iglesia y se reconstruy el convento, que antes del
terremoto de 1687 contaba con seis claustros y varios patios de servicio.
- Se reedific la iglesia desde el crucero hasta el coro, se cambiaron los arcos y
se ampli el nmero de ventanas. Como resultado, el templo adquiri amplitud,
sencillez y uniformidad.
- Los materiales empleados en la construccin fueron el adobe, ladrillo y
calicanto, entre otros.
- La quincha sirvi para aligerar el peso, hacer ms flexible la estructura y
aumentar la resistencia a los terremotos, tan frecuentes en esta regin.
- El primer campanario de la iglesia, de estilo barroco y de tres cuerpos, fue
diseado junto con la iglesia, y se destruy durante el terremoto del 28 de octubre
de 1746.

1.2_ SEGUNDA RESTAURACIN DE LA IGLECIA SANTO DOMINGO EN


1746-1766:

La actual torre fue concebida y diseada por el Virrey Manuel Amat y Juniet en
1766 en el estilo rococ.
- Siendo en la parte baja de forma octogonal. Est dividida en un cuerpo inferior
y dos cuerpos altos con pequeos balcones sobre mnsulas.
- En la cspide se sita la escultura de una figura sosteniendo una trompeta,
representando al ngel que anuncia el Juicio Final.
- La altura total es de 46 metros, y se considera uno de los elementos ms
caractersticos del conjunto religioso. La base de la torre an conserva el
almohadillado que una vez recubri la fachada de la iglesia.

1.3_ TERCERA RESTAURACIN DE LA IGLECIA SANTO DOMINGO EN


1940:
Emilio Harth-Terr, prominente arquitecto e investigador peruano, historiador del
arte peruano antiguo
Estuvo a su cargo muchas restauraciones de monumentos coloniales debido al
terremoto de 1940, uno de sus restauraciones era la iglesia santo domingo. En
su intervencin el respeto la arquitectura que mantena la iglesia anterior,
adoptando los mismos materiales que son; el adobe, la quincha, calicanto,
madera, ladrillo.

9
1.4_ TERCERA RESTAURACIN DE LA IGLECIA SANTO DOMINGO EN
1974:
Fue el arquitecto Arq. Vctor Pimentel que hizo las ltimas remodelaciones de la
iglesia, cambiando los almohadillados, y la punta de la torre termina a una ms
fina, para asegurar la iglesia se utiliz el cemento en la primera planta.

MARCO TERICO.
Durante la historia el concepto de monumento ha sido usado y se representaba
mediante esculturas, pinturas y edificios que se construan como como smbolo
de triunfos para que recordar en la posterioridad.
Actualmente la cosmovisin de monumento ha ido expandindose, ahora no se
limita en edificios concebidos como smbolo de victoria sino aquellos edificios
que nos muestran la historia.
Siendo un monumento aquella construccin arquitectnica o escultrica, que se
le ha otorgado la sociedad un valor histrico, simblico y esttico.
Este monumento necesita prevalecer a lo largo del tiempo, por tanto es necesario
la proteccin y restauracin.
El concepto de restauracin es muy amplio y existen diferentes puntos de vista
sobre lo que implica restaurar. Nuestra postura est acorde con Cesare Brandi,
Leopoldo Torres Balbas, Carlos Chanfon Olmos.
Cesare Brandi: este restaurador plantea que cuando se intervenga al
monumento se considere la instancia esttica y la histrica, tambin cuando
existe el problema de las lagunas, por la ausencia de un fragmento del edificio
se debe emplear distintas metodologas para tratarlas, por ejemplo pinturas,
escritos, poesas y hacer uso de la restauracin crtica para mejor la
subsistencia.
Tambin platea que se debe evitar los falsos histricos y estticos, en lo cual
creemos que no se debe aplicar para todos los monumentos, apoyando la teora
de Leopoldo torres que cada edificio presenta un problema diferente a lo que
corresponde soluciones distintas, y creemos que el aspecto simblico debe
considerarse segn Carlos Chanfon, aunque esto sera crear falsos histricos.

10
CRTICA SOBRE LA RESTAURACIN DE LA IGLESIA DE SANTO
DOMINGO.

1.-Primera restauracion (1687)

Estamos en favor, debido


que el alarife Diego Marota,
Quien fue el encargado de
reconstruccin, no creo
Falsos histrico,
construyendo una iglesia
ms Contemporneo a su
poca, como era el barroco
Cambiando la construccin
Integral de la iglesia,
Adhiriendo la torre de las
campanearas.

2.-Segunda restauracion (1766)

Concordamos con la
remodelacin de las torres
por el cambio de la fluencia
de estilo arquitectnico del
barroco al rococ, sin crear
falsos histricos que el
arquitecto Cesare Brandi,
como parte de una
intervencin de una
restauracin.

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3.-Tercera restauracion (1940)

Despus de la destruccin de
la iglesia por causa del
terremoto, fue remplazado en
la primera planta el
almohadillado de adobe por el
ladrillo, Estamos de acuerdo
en el uso de una nueva
tcnica constructiva para que
pueda soportar mejor los
movimientos telricos, y esta
posicin es apoyado por
brandi: que menciona en una
restauracin debe ser crtica
para que pueda tener una
mejor conservacin

4.-Cuarta restauracion (1968)

Despus de la destruccin
de la iglesia por segunda
vez, por causa del terremoto
en siglo XIX, fue reconstruido
ahora con nuevos sistemas
constructivos empleando el
sistema del concreto
armado, esto genero
almohadillado de mayores
dimensiones, siendo
modificado la portada al
estilo neoclsico de la poca
de la reconstruccin, la torre
fue diseada en forma
esbelta manteniendo su
zonificacin inicial.

12
CONCLUSIONES.
En este ensayo sobre la supremaca de los estilos arquitectnicos a travs del
tiempo en la Iglesia Santo Domingo durante los XVI_XIX, teniendo cuatro
restauraciones en los que realiz modificaciones en la esttica formal y
estructural, de acuerdo a la poca y el estilo predominante en este.
Se hizo restauraciones en base a criterios del arquitecto Cesare Brandi no se
debe crear falsos Histricos, restaurndose no d la misma forma ni estilo, por
ejemplo, la torre de la iglesia se restaur despus del terremoto de estilo Barroco
a Rococ.
Todas las restauraciones realizadas han cambiado la forma y el material, pero
han conservado la distribucin y zonificacin inicial, estn restauraciones van
conforme a las teoras de Brandi, el cual se muestran como intervenciones
aciertas.

BIBLIOGRAFA.
http://arquitecturalimavirreinal.blogspot.pe/2012/01/44.html
http://www.conventosantodomingo.pe/basilica/
Libro las medias naranjas de madera en las iglesias Virreinales de Lima de Antonio
San Cristbal.

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