En el ao 2003, y bajo el auspicio de la Gobernacin del Casanare, sali a la luz pblica

una compilacin de cinco discos compactos, titulada Races y frutos de la msica llanera
en Casanare. Ochenta y tres canciones quedaron recopiladas en este magno trabajo
discogrfico, el cual, por lo dems, tuvo la fortuna de ser dirigido por tres consagrados
exponentes del folclore llanero: Orlando El Cholo Valderrama, Carlos Alberto Beco
Daz y Carlos Csar Cachi Ortegn. Y, en verdad, fue una fortuna or las tonadas que
quedaron all grabadas, pues dicha seleccin abarc desde canciones tan populares como
Caballo viejo, hasta los inditos cantos de ordeo y del cabrestrero, poco conocidos para
los forneos de aquellas vastas sabanas.

Mas dentro de esta gran muestra de la cultura musical llanera, se destacan algunos sones
cuyas lricas se refieren acerca del perodo de La Violencia. Tratan, sobre todo, el lapso
1949-1953, aos en que las guerrillas liberales de los Llanos estuvieron combatiendo para
defenderse de la ola de asesinatos selectivos y colectivos, de las torturas y de las
detenciones arbitrarias, hechos todos ejecutados por las fuerzas armadas del gobierno
ejrcito, fuerza area y la polica, los chulavita y por grupos de particulares
conservadores, los pjaros, incluso desde antes del asesinato de Jorge Elicer Gaitn.
Incluso, la cancin titulada La muerte de Gaitn, seala este acontecimiento como el hito
que dara pie al inicio de las confrontaciones:

Fue en el da nueve de abril

que el mundo estall en violencia
porque una mente asesina
pagada con indulgencia
mat al poder de mi pueblo
que iba pa la presidencia:
don Jorge Elicer Gaitn,
un hombre de gran potencia

Adems de lo anterior, lo interesante de esta recopilacin es que por vez primera quedaron
en un registro sonoro susceptible de ser consultado por los interesados. De hecho, y como
nos lo informan los directores en el cuadernillo que acompaa a la produccin, estas
tonadas nunca haban sido grabadas, y algunas que lo fueron, nunca de forma profesional.
De all que tuviramos la fortuna de conservar para la posteridad no slo las letras sino,
tambin, la forma en que se han interpretado, incluso porque en su ejecucin ha apelado a
los instrumentos tradicionales: el cuatro y la bandola. As que tenemos ante nosotros una
fuente todava poco explorada, en la medida de que las letras de aquellas coplas nos brindan
una ventana para ver cmo percibieron los llaneros las vicisitudes de aquella poca aciaga y
los modos en que narraron los acontecimientos blicos que creyeron dignos de recordacin,
sino los mismos mecanismos de transmisin oral, tan difciles de seguir ante la ausencia de
registros sonoros. Claro, aunque esto ltimo no debe hacernos olvidar que hay distintas
versiones de las letras, adems de los juegos que el intrprete establece con su pblico, lo
que nos recuerda tambin la dificultad que entraa el trabajo con la tradicin oral.

Entre la recopilacin podemos hallar la ya citada La muerte de Gaitn, adems de Golpe

tirano, Entrada a Orocu, El soldado obediente, Corro del turpial, El corro de
Vigoth, Colombia es la patria ma La Guerra de los Mil Das y Yo soy la estampa del
Llano. Nueve canciones, la mayora, muy cercanas en el tiempo a los hechos que narran.
otras ms recientes que muestran la persistencia de ciertos hechos en la memoria llanera;
unas de autores conocidos y otras annimas. Nueve canciones en las que se tratan temas
como la vida del guerrillero, acciones militares memorables, atrocidades de la guerra y, lo
que interesante y recurrente, la construccin de una figura heroica como la de Guadalupe
Salcedo y la de un enemigo declarado como fue Laureano Gmez. Por ejemplo, El corro
de Vigoth cierra con esta estrofa:

Viva Dios, viva la Virgen,

Ave Mara, Jess Credo
y viva el terror del llano
don Guadalupe Salcedo!

Mientras que en Golpe tirano, de Pedro Antonio Bocanegra, podemos or:

Maldita se la partera
que le dio vida a Laureano,
ms vale se hubiera puesto
a arar tierra con la mano,
no sabe la pobre madre
a cunto pueblo ha daado
Con todo, el tema sigue abierto para ser investigado. Una monografa de pregrado, hecha
por Cristina Garca Navas y titulada Alma llanera: la construccin de una identidad
regional en los corridos revolucionarios guadalupanos ha dado el paso magnficamente,
desde la perspectiva de los estudios literarios. Esperemos que otros sigan por ese camino y
que, incluso, se pueda ampliar el repertorio de canciones, de versiones y de
interpretaciones. Finalmente, no resta sino invitar al pblico a disfrutar de esta joya sonora,
la cual puede ser consultada en el Centro de Documentacin Musical de la Biblioteca
Nacional de Colombia

Carlos Gustavo Hinestroza Gonzlez

Historiador de la Universidad Nacional de Colombia (Medelln) y Magster en Historia de
la Universidad de los Andes (Bogot). Docente de la Universidad Pontificia Bolivariana
(Medelln).