REFLEXION SOBRE EL AO DE LA MISERICORDIA

A propsito de la XVI Promocin Ao de la Misericordia del

Centro de Formacin Diocesano Teolgico Pastoral San Justino.

Ha finalizado un ao maravilloso. Un ao donde la misericordia fue protagonista de la

catolicidad. Y que mejor manera de cerrar el ao jubilar que la Carta Apostlica
Misericordia et misera de nuestro querido Papa Francisco, donde nos muestra a todos,
los pasos que hay que dar y la direccin que hay que seguir para que siga estando
presente la Misericordia en nuestro andar eclesial, y de esta manera la Iglesia sea Iglesia
y no otra cosa. Por ello, que mejor manera de repensar este ao santo, tiempo vivido
intensamente, que acudir a las palabras del Pontfice.

La misericordia, de hecho, escribe Papa Francisco no puede ser un parntesis en la

vida de la Iglesia, sino que constituye su misma esencia, que manifiesta y hace tangible
la verdad profunda del Evangelio. Todo se revela en la misericordia; todo se resuelve en
el amor misericordioso del Padre 1 . El criterio prctico que ha sugerido es el de
facilitar el encuentro con la misericordia de Dios. Para ello hay que seguir a Jess,
servir al prjimo, empezando por los pobres, en las obras de misericordia corporal y
espiritual. Pero, el Papa en ese hondo saber pastoral, tambin nos alerta de un peligro
que todo cristiano enfrenta cuando queremos vivir la misericordia: la abstraccin. Y es
un aspecto que remarca, reconociendo que este obstculo que tantas veces corresponde
sortear, muchas veces impide reconocer el dinamismo eficaz de la misericordia, ese
que mantiene viva a la Iglesia instante a instante. La abstraccin, pretende negar la
dinmica misma con la que se comunica la salvacin prometida por el Evangelio2. No
soporta reconocer que solo la mirada real de Cristo, la accin concreta y amorosa de su
perdn, repite el Papa, transforma y da vida.

Para entender mejor esto, lo hace a travs del episodio evanglico que relata el
encuentro entre Jess y la adltera, un relato abordado antes por San Agustn, quien se
refiere al mismo como el encuentro entre la msera, condenada a la lapidacin segn
la ley religiosa que los hombres atribuan a Dios, y Jess, la misericordia en persona,
quien, al salvarla y perdonarla, ha devuelto la ley mosaica a su genuino propsito
originario3. En ese episodio evanglico, explica Papa Francisco, no se encuentran el
pecado y el juicio en abstracto, sino una pecadora y el Salvador. Jess ha mirado a los
ojos a aquella mujer y ha ledo su corazn: all ha reconocido su deseo de ser
comprendida, perdonada y liberada. La miseria del pecado ha sido revestida por la
misericordia del amor4. No hay espacio para la abstraccin, pues el don recibido de la
misericordia de Dios florece siempre, por gracia, en las obras de misericordia corporal y
espiritual. Es ms, pensando en ese amor tan inmenso de nuestro Padre, debe quedar
claro que Nada de cuanto un pecador arrepentido coloca delante de la misericordia de
Dios queda sin el abrazo de su perdn. Por este motivo, ninguno de nosotros puede
poner condiciones a la misericordia; ella ser siempre un acto de gratuidad del Padre
celeste, un amor incondicionado e inmerecido. No podemos correr el riesgo de

1
Papa Francisco. Carta apostlica Misericordia et misera 1.
2
Valente, Gianni. La Iglesia de siempre y la patologa de la abstraccin. Disponible en
www.vaticaninsider.es
3
Ibd.
4
Papa Francisco. Carta apostlica Misericordia et misera 1
oponernos a la plena libertad del amor con el cual Dios entra en la vida de cada
persona.5

Por ello, estamos llamados a reconocer que solo la experiencia gratuita de la

misericordia puede darnos una mirada y un corazn nuevo para hacer las cosas de
siempre, para vivir y proponer las dinmicas y los factores elementales con los que la
vida de gracia se comunica en la Iglesia, pero tambin para pedir perdn, para recordar
que tan humanos somos, y cuanto necesitaremos siempre del perdn de nuestro Padre,
porque nosotros tambin somos pecadores. Dice Francisco: Nuestras comunidades
continuarn con vitalidad y dinamismo la obra de la nueva evangelizacin en la medida
en que la conversin pastoral, que estamos llamados a vivir, se plasme cada da,
gracias a la fuerza renovadora de la misericordia. No limitemos su accin; no hagamos
entristecer al Espritu, que siempre indica nuevos senderos para recorrer y llevar a todos
el Evangelio que salva.6

Hoy da tenemos la oportunidad de dejarnos acariciar por la brisa del Espritu Santo.
Como un viento impetuoso y saludable, la bondad y la misericordia se han esparcido
por el mundo entero. Y delante de esta mirada amorosa de Dios, que de manera tan
prolongada se ha posado sobre cada uno de nosotros, no podemos permanecer
indiferentes, porque ella nos cambia la vida. Eso es lo que nos debe dejar este ao
extraordinario: es tiempo de mirar hacia adelante y de comprender cmo seguir
viviendo con fidelidad, alegra y entusiasmo la riqueza de la misericordia divina.

Es el tiempo de la misericordia para todos y cada uno, para que nadie piense que est
fuera de la cercana de Dios y de la potencia de su ternura. Es el tiempo de la
misericordia, para que los dbiles e indefensos, los que estn lejos y solos sientan la
presencia de hermanos y hermanas que los sostienen en sus necesidades. Es el tiempo de
la misericordia, para que los pobres sientan la mirada de respeto y atencin de aquellos
que, venciendo la indiferencia, han descubierto lo que es fundamental en la vida. Es el
tiempo de la misericordia, para que cada pecador no deje de pedir perdn y de sentir la
mano del Padre que acoge y abraza siempre.7

Es el tiempo de la misericordia para ti, para maprovechemos hermanos esta inmensa

gracia de nuestro Seor!

5
Papa Francisco. Carta Apostlica Misericordia et misera 2.
6
Ibd, 5.
7
Ibd, 21.