Universidad del Valle

Facultad de Humanidades
Escuela de Estudios Literarios
Licenciatura en Literatura

Presentado por: Nathalia Muoz Arias

Cdigo: 1330574
Asignatura: Seminario Jorge Luis Borges
Docente: James Corts Tique

Metapoesa y ficcin en 'La luna' de Borges

Lenguaje y poesa

En el prlogo de El otro, el mismo, el poemario publicado en 1964 que aspiraba a la

unificacin entre el sueo y el hombre, Borges escribi que todas las artes
propenden a la condicin de la msica porque all la forma y el contenido son
inseparables, anunciando que la meloda no es slo una estructura musical sino que
tambin es la emocin y el sentimiento que indujo a su creacin. La poesa, para
Borges, sera entonces una manifestacin del lenguaje que convertido en poema es
tambin la experiencia misma del sentir. Sin embargo, las palabras, por s mismas,
carecen de la inmediatez de la msica en tanto que su abstraccin las cohbe de
transmitir lo que verdaderamente expresan, dado que el signo suele distar del objeto
que verdaderamente representa, de modo que para convertirse en un hecho
esttico las palabras deben volver al poema. As pues, la propuesta del autor
conduce al estudio metalingstico de su obra que, al mismo tiempo, es una colisin
de intertextualidades y autorrefencialidades, razn por la cual el objetivo de este
 texto es indagar sobre el lenguaje potico del escritor argentino, especialmente a
travs de las figuraciones metapoticas y ficcionales estudiadas en el ensayo
Metapoesa
y ficcin en 'La luna' de Borges de Ramn Prez Parejo.

En principio, es necesario desglosar la estructura misma del ensayo cuyo autor

analiza el poema La luna, del libro El Hacedor, iniciando con una enftica
apreciacin sobre la extensa cultura de Borges y del ejercicio consciente de su
escritura que lo llevaron a la reflexin sobre el lenguaje , la escritura y la ficcin.
Prez realiza algunas consideraciones sobre El otro, El mismo, Ficciones, El libro de
los seres imaginarios; y sobre algunos poemas que declaran al lenguaje como
sustancia inagotable de la expresin humana y como generador de las duplicidades
realidad-ficcin. Luego, y es esta la parte que ms nos interesa, el texto vuelve a un
anlisis detallado del poema a partir de la fragmentacin del mismo. Esta divisin
consta de tres partes: La primera incluye los versos 1-20, la segunda los versos
21-48 y est dividida, a su vez , en dos partes: contiene los versos 24-28, 29-48; y,
finalmente, la tercera parte encierra los versos 48-76.

Dado el anterior ordenamiento, encontramos al poeta que cuenta la historia de un

hombre que intent cifrar el universo en palabras, historia que ms adelante declara
fingida y que nos encierra en otro aparato ficcional; una segunda parte en la que el
autor se cuestiona acerca de la procedencia real (vv. 24-28) o cultural (vv. 29-48)
del concepto que l mismo tiene sobre la palabra Luna; mientras que en la tercera
parte vemos a un narrador que es el poeta y que intenta definir la Luna para aportar
algn concepto a la tradicin universal que ha agotado sus definiciones y usos, para
concluir finalmente que es imposible expresar la esencia de la luna ya que
constituye un smbolo de lo indescifrable e inefable que l no quiere manchar con
ms palabras.

Los primeros versos nos introducen en un universo mtico de un pasado tiempo...

En el que Un hombre concibi el desmesurado/ Proyecto de cifrar el universo. Es
esta una referencia a la creacin del mundo en la que un nico hombre se da a la
tarea de nombrar las cosas que lo rodean. Y luego, la segunda estrofa, explica que
la historia de aquel Adn es un invento pero ste sirve para hacer la comparacin
entre el hombre, cuya misin nominal le fue imposible, y el poeta a quien ... Puede
figurar el maleficio / De cuantos ejercemos el oficio / De cambiar en palabras
nuestra vida. / Siempre se pierde lo esencial. De aqu se explica el primer acto
metapotico del autor, pues aparece una primera reflexin sobre el ejercicio de la
escritura que confirma la idea que hemos esbozado ya al principio en la que el
lenguaje resulta insuficiente para describir el mundo porque siempre se perder lo
esencial.

As pues, en la primera parte encontramos a un poeta que narra la imposibilidad de

escribir el universo en un libro, y esta historia funciona como una alegora del
postulado borgiano sobre el lenguaje que es limitado en su condicin pura pero
inagotable una vez vuelto poesa, construido a su vez para expresar el sentir y la
emocin de la naturaleza del universo, y que puede rastrearse en El otro poema de
los dones en el que se describe al poema como ...inagotable/ Y se confunde con la
suma de las criaturas/ Y no llegar jams al ltimo verso.

La primera referencia a las lunas literarias dispuestas en la segunda divisin del

poema aparece en los versos 23-24, en donde el narrador trata de recordar si vio a
la luna ...En el cielo anterior de la doctrina / Del griego, es decir que el poeta nos
conduce a la literatura que precede a la civilizacin griega que integra, por tanto, la
sabidura de las culturas de medio oriente e hindes, volvindonos a la recurrente
Biblioteca de Alejandra Borgiana. Antes de hablarnos de su luna compartida con
la persona amada, el poeta hace alusin a lo que sabemos conoce tan bien Borges
como lo es la literatura antigua, para luego pasar en los versos 30-33 a hablar de lo
que parecen ser otras lunas literarias : La luna sangrienta del epitafio de Don Pedro
Girn Duque de Osuna, el hroe castigado por la corona espaola en el poema de
Quevedo que adems era su amigo y consejero, calificado por Borges como uno de
los versos ms memorables de la lengua espaola y de toda lengua, y que puede
referirse a la luna sangrienta del campo de batalla de Flandes, en donde particip el
Duque de Osuna. El verso 30 tambin alude a una confusa referencia : Dragon
Moon, que puede relacionarse con la figura de fuego del dragn que tambin teir
a la luna de color rojo, como la sangre de la batalla.

En los versos 34-40, volvemos a saber de lunas escarlatas: Habl Juan en su libro
de feroces / Prodigios y de jbilos atroces; / Otras ms claras lunas hay de plata. /
Pitgoras con sangre (narra una / Tradicin) escriba en un espejo / Y los hombres
lean el reflejo / En aquel otro poema que es la luna/. La luna de Juan refiere a la
luna apocalptica que es color rojo y la luna pitagrica nos remite al mito platnico
de la caverna, en donde los hombres ven sus sombras a travs del fuego. Ms
adelante, aparece otra referencia a las lunas literarias con El alto lobo cuya extraa
suerte / Es derribar la luna y darle muerte / Cuando enrojezca el mar la ltima
aurora/, remitindonos a Fenrir, un monstruoso lobo de la mitologa nrdica que es
muerto cuando intenta matar a Odn (el dios ms representativo de la mitologa
nrdica), por su hijo vidar. En el poema Vlusp, el poema nrdico ms destacado
de La edda Mayor, la coleccin de poemas en nrdico antiguo que narran la
creacin del mundo, se dice que ...all alumbr la camada de Fenrir;de todos ellos
surgir uno, destructor de la luna, en forma de trol.

La segunda parte, segn Prez, est en relacin con las intenciones del autor por
recurrir a intertextualidades que le sirven de vehculo para confundir la realidad y la
ficcin. Como vemos, el autor no recuerda dnde vio la luna por vez primera (si en
la vida real o en los libros), por lo que hace una lista larga de referencias literarias e
histricas del concepto de la luna, de manera que su construccin personal es
producto de la realidad y la ficcin.

Ahora bien, en la ltima parte vuelve una reflexin directa sobre el oficio de la
escritura Cuando, en Ginebra o Zrich, la fortuna / Quiso que yo tambin fuera
poeta, / Me impuse, como todos, la secreta / Obligacin de definir la luna. / Con una
suerte de estudiosa pena / Agotaba modestas variaciones / Bajo el vivo temor de
que Lugones / Ya hubiera usado el mbar o la arena. / De lejano marfil, de humo, de
fra / Nieve fueron las lunas que alumbraron / Versos que ciertamente no lograron /
El arduo honor de la tipografa/ . Entre estos versos (50-60) la voz del poeta se
introduce de nuevo para hablar de su vocacin y hemos de recordar que fue en
Zurich donde Joyce, exiliado, escribi el Ulises que tanto defini la escritura de
Borges mientras ste era un adolescente. Tambin encontramos una mencin a
Leopoldo Lugones, el reconocido poeta argentino de quien se sabe mantena
disputas con Borges luego de haber publicado su Romancero y de que Borges lo
calificara como Muy casi nadie, muy frangolln, muy ripioso, se nos evidencia don
Leopoldo Lugones en este libro", por lo que se entiende el temor de Borges a que
lugones definiera la luna ya con mbar , ya con arena, pues esta definicin, segn
l, no sera suficiente para el orgullo del poeta, para el honor de la tipografa.

La siguiente referencia se encuentra en Ludovico Ariosto, el poeta italiano autor de

Orlando el furioso, un reconocido poema pico publicado en 1532. ste poeta le
ense que en la dudosa / Luna moran los sueos, lo inasible, / El tiempo que se
pierde, lo posible / O lo imposible, que es la misma cosa/, contraponiendo las
acciones que convierten a la estrofa en una oscilacin entre lo real y la ficcin o,
como vemos, entre lo posible y lo imposible.

En los versos 70- 75 Borges menciona al gramtico, historiador y mitlogo

Apolodoro de Atenas, as como menciona a Vctor Hugo y vuelve de nuevo a las
mitologas celtas como hablando de aquello que le ha entregado conocimiento y
riqueza intelectual : De la Diana triforme Apolodoro/ Me dej divisar la sombra
mgica; / Hugo me dio una hoz que era de oro, / Y un irlands, su negra luna
trgica. / Y, mientras sondeaba aquella mina / De las lunas de la mitologa / Ah
estaba, a la vuelta de la esquina, / La luna celestial de cada da/ .

A pesar de todo el bagaje cultural que el poeta confirma haber extrado de la

literatura, de la historia y de la vida real, en los versos 79-84 empieza a concluir que
no ha sido suficiente este recorrido para definir la luna : El secreto, a mi ver, est en
usarla / Con humildad. Es la palabra luna. / Yo no me atrevo a macular su pura /
Aparicin con una imagen vana; / La veo indescifrable y cotidiana / Y ms all de mi
literatura/. Cierra su poema diciendo que la luna es una palabra que conforma una
escritura compleja y que es un smbolo dado a los hombres para que puedan
escribir sobre s mismos, pero que es en s tan potica y tan hermosa, que el
lenguaje no alcanza para definirla.

Finalmente, hemos visto entonces una tercera parte en la que el poeta intenta definir
a la Luna segn su modo personal, pero encuentra que es el smbolo de lo que no
puede definirse. Su vuelta a la tradicin y a las diferentes definiciones que de ellas
extrae, habla de un lenguaje preexistente que es, en definitiva, el nico punto de
partida para alcanzar la novedad en el lenguaje y en la creacin literaria. Borges,
finaliza el poema sin definir el concepto de la Luna pero es esta una revelacin del
lenguaje, que es limitado, y que ha sido interpretado a travs de las distintas
referencias a la poesa dentro del poema mismo , configuradas entre la ficcin y la
realidad. En conclusin, vemos cmo en el poema, a la luz del ensayo de Prez, en
el ejercicio metapotico aparece Borges convirtiendo los referentes naturales y
literarios en objetos reflexivos, a travs de su extenso conocimiento universal, para
cuestionar y entender el lenguaje inmerso entre la realidad y la ficcin .

Referencias bibliogrficas
Borges, J. Y su epitafio la sangrienta luna (Archivo de video). Tomado de
https://www.youtube.com/watch?v=9Wlop0tL5AU en noviembre de 2016.

La Nacin. El duelo entre Lugones y Borges. Tomado de

http://www.lanacion.com.ar/214817-el-duelo-entre-lugones-y-borges en noviembre
de 2016.

Prez, R. Metapoesa y ficcin en 'La luna' de Borges. Tomado de

https://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero30/lunaborg.html en
noviembre de 2016.