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Amor Cristo
William R. Downing
.
Traduzido do original em Ingls
A Catechism on Bible Doctrine (Version 1.7)
An Introductory study of Bible Doctrine in the Form of a Catechism with Commentary
By W. R. Downing Copyright 2008
Todos os direitos reservados somente ao autor. Nenhuma parte deste livro deve ser reproduzida
em qualquer forma que seja sem a permisso prvia do autor.
As citaes bblicas usadas nesta traduo so da verso Almeida Corrigida Fiel | ACF
Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil.
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Meditaes Sobre o Amor Cristo
Por William R. Downing
Pergunta 164: Qual deve ser a principal marca distintiva dos verdadeiros Cristos em sua
relao de uns com os outros?
Resposta: A principal marca distintiva dos verdadeiros Cristos na relao de uns com os
outros, deve ser um amor semelhante ao de Cristo.
Joo 13:34-35: Um novo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros; como eu
vos amei a vs, que tambm vs uns aos outros vos ameis. 35 Nisto todos conhecero que
sois meus discpulos, se vos amardes uns aos outros.
Romanos 12:9-10: O amor seja no fingido. Aborrecei o mal e apegai-vos ao bem. 10 Amai-
vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos
outros.
1 Joo 3:14, 16: Ns sabemos que passamos da morte para a vida, porque amamos os
irmos. Quem no ama a seu irmo permanece na morte... 16 Conhecemos o amor nisto:
que ele deu a sua vida por ns, e ns devemos dar a vida pelos irmos.
Veja tambm: Mateus 5:43-48; Joo 3:16; Romanos 5:8; 13:8-10; 1 Corntios 13:1-13;
Efsios 4:13-16; Filipenses 2:1-16; Colossenses 3:12-14; 1 Pedro 2:7; 4:8; 1 Joo 3:10-19;
4:7-21; 5:1-3.
Comentrio
O Novo Testamento repetidamente aponta para um nico amor Cristo verdadeiro consis-
tente como a marca distintiva do povo de Deus. Infelizmente, isto de modo frequente no
o caso. A prpria histria do Cristianismo em geral est mergulhada em sangue por causa
do dio humano, do sectarismo religioso, do poder eclesistico, do conflito poltico e religio-
so, da agenda pessoal, da falta de graa e de um desejo de controle. As diferenas denomi-
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nacionais, as disputas doutrinrias e os preconceitos pessoais, mesmo no Cristianismo
moderno, fazem com que o Nome de Cristo seja desprezado. A proibio de armas
carnais no deve ser limitada ao armamento militar, coero poltica ou tortura religiosa,
mas tambm deve incluir qualquer coisa que no seja espiritual, isto , o uso da psicologia,
da filosofia humanista ou dos mtodos mundanos (2 Corntios 10:3-5). O amor bblico
verdadeiro para todos e cada crente, uma marca distinta da graa (1 Joo 3:10-19). Veja
a Pergunta 112.
Alguns sustentam que o amor est condicionado ao arrependimento por algum pecado ou
erro contra o prximo. O perdo pode estar condicionado ao arrependimento (Mateus 6:12,
14; 18:21-35; Marcos 11:25-26; Lucas 17:3-4), mas no o amor Cristo. O amor Cristo
bblico incondicional. Devemos amar a Deus e nosso prximo, que todo inclusivo
(Mateus 22:36-39; Lucas 10:25-37), e at mesmo os nossos inimigos: e tal amor deve ser
demonstrado pelo comportamento prtico (Mateus 5:43-48; Romanos 12:14, 17, 19-21; 1
Joo 10-19)! O amor verdadeiro como o de Cristo no meramente uma emoo nem
irracional, prtico e demonstrvel. Como a lei cumprida em amor, ento o amor
definido pela lei (Romanos 13:8-10). Se ns no tirarmos ilegalmente a vida de nosso
prximo, no o roubarmos, no agirmos imoralmente para com ele, no diminuirmos a sua
reputao de qualquer forma, no procurarmos seu mal em pensamento, palavra ou ao,
no mentirmos acerca dele ou para ele e no cobiarmos o que ele tem, e quando ns
buscamos o seu bem: ento ns estamos amando biblicamente o nosso prximo. Apenas
no contexto da lei bblica e do amor bblico um amor objetivo, obediente, racional ns
podemos consistentemente amar os outros, at mesmo nossos inimigos.
A verdade une, mas a verdade tambm divide. Um amor da verdade como demonstrado
em Jesus deve reunir os verdadeiros crentes. H um amor mltiplo que deve se manifestar
no verdadeiro Cristianismo bblico:
Segundo, o amor Cristo deve ser evidenciado em relao a todos os que confessam
o Nome de nosso Senhor, a despeito de vrias diferenas doutrinrias pessoais,
denominacionais ou falta de resposta (2 Corntios 12:15; Glatas 6:10; Colossenses
3:12-14). Embora tais diferenas sejam importantes, ns devemos ser capazes de
diferenciar entre as questes e aqueles que possam sustent-las. O amor vinculado
pela verdade e ama melhor no contexto da verdade.
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Terceiro, o amor Cristo tem sua expresso evangelstica quando estende a mo,
embora seja no desejado, frequentemente inesperado e odiado por um mundo
pecaminoso. Deve-se esperar que os Cristos sofram, sejam perseguidos e at mor-
tos pela causa de Cristo caso eles possuam e sejam motivados pelo amor do Senhor
Jesus Cristo pelos pecadores. Nosso amor deve refletir Seu Amor.
O amor Cristo um amor inteligente, o qual decorre da natureza racional. um amor que
pode ser e comandado (Joo 13:34-35; Efsios 5:25, 28; Colossenses 3:19; 1 Tessaloni-
censes 4:9; Tito 2:4; 1 Joo 3:9; 4:7-8, 11, 20-21; 5:1). um amor que tem um carter moral
distinto e capaz de cumprimento espiritual, moral e prtico. No meramente emocional,
nem irracional; moral, piedoso e consistente (1 Corntios 13:1-8). Apenas o verdadeiro
amor Cristo pode influenciar os coraes, mover mentes e constantemente glorificar a
Deus. O que manifestamos uns aos outros e ao mundo?
ORE para que o ESPRITO SANTO use este Catecismo para trazer muitos
ao conhecimento salvfico de JESUS CRISTO para a glria de DEUS PAI!
Sola Scriptura!
Sola Gratia!
Sola Fide!
Solus Christus!
Soli Deo Gloria!
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Sola Scriptura Sola Gratia Sola Fide Solus Christus Soli Deo Gloria
2 Corntios 4
1
Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;
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Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,
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na presena de Deus, pela manifestao da verdade. Mas, se ainda o nosso evangelho est
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encoberto, para os que se perdem est encoberto. Nos quais o deus deste sculo cegou os
entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria
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de Cristo, que a imagem de Deus. Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo
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Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. Porque Deus,
que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,
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para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. Temos, porm,
este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.
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Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.
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Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos; Trazendo sempre
por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus
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se manifeste tambm nos nossos corpos; E assim ns, que vivemos, estamos sempre
entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na
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nossa carne mortal. De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. E temos
portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,
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por isso tambm falamos. Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar
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tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. Porque tudo isto por amor de vs, para
que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de
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Deus. Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o
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interior, contudo, se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e momentnea tribulao
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produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; No atentando ns nas coisas
que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se
no veem so eternas. Issuu.com/oEstandarteDeCristo