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CUESTIONARIO

1. Piense en cada una de las siguientes preposiciones y explquelas por


escrito:

a) La felicidad debe fundarse en el ser personal y no tanto en el querer


personal.

Que nuestra felicidad no dependa de ciertas cosas materiales o


vanidades sino que a pesar de las adversidades uno debe aprender a
lidiar con eso y buscar el sentirse bien consigo mismo y as traer la
felicidad, el gozo pleno y paz interior.

b) Toda persona quiere ser algo y a veces lo que quiere ser no es lo que la
hace ms feliz.

Si se quiere ser algo en la vida, la persona se debe proyectar de manera


tal que sus deseos sean equilibrados y correctos relacionndolo a lo que
hace bien en la vida, cimentando esto en el amor bondadoso que,
conduzca siempre a un logro ms, estimulando cada cosa a hacer.

c) Hay una condicin para la felicidad que es la aspiracin ms noble y


natural al hombre.

El amor, es la consolidacin para la felicidad, y esta radica en que es


bondadosa y sin ataduras va a transformar a la persona correcta.
Llegando as a una plenitud por el amor de Dios.

2. Diga si son falsas o verdaderas las siguientes frases:

a) Es la voluntad y no la razn la que indica lo que se debe y no se debe


hacer.

Es verdadera, porque la razn nos hace formar juicios u obtener


conclusiones, pero frente a un acontecimiento malo, nosotros ya
sabemos las consecuencias de ello entonces ya no depende de la razn
sino de la voluntad de cada uno de nosotros.
b) Cuando hablamos de bien sucede algo de mayor transcendencia y es
que como efecto de l se produce una elevacin total de la persona que
podramos traducir como una mayor perfeccin.

Es verdad, por supuesto que esto implica o presupone que la persona


realice una actividad seria y ponderada; es lo que sucede cuando la
leccin recibida no se limita a dar cuenta de ella sino a incorporarla a la
propia existencia

3.) Cul es la mayor utilidad y porque?

La mayor utilidad es el bien, La utilidad en este tercer caso sobrepasa


cualquier aspecto parcial de la persona, sin excluir ninguno de ellos; es
decir, un hombre justo est en condiciones ms favorables y
permanentes de conseguir bienes de fortuna que el que sin serlo y solo
por azar los consigue.
UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR

ORREGO

FACULTAD DE ARQUITECTURA URBANISMO Y


ARTES

ESCUELA DE ARQUITECTURA

CURSO:
ETICA Y DEONTOLOGIA

INTEGRANTES:
Alfaro Cotrina, Rubn

DOCENTES:
GARCIA TAFUR, ADEM

Trujillo
2017 I

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