Obras y Incheses de Eyiogbe

El presente tratado es un compendio de recopilaciones de las obras y rezos por
oddun, lo cual esperamos sea de gran utilidad para el Babalawo en su

superacin diaria para el bien de la humanidad.
Ifa te `ju m mi ki o wo m `re:
Bi o ba te j m ni la `l ` owo `l ` owo
Bi o ba te j m ni la `ri `re
If, fija tus ojos en m y mrame bien:
Es cuando t fijas tus ojos en una persona que l enriquece;
Es cuando t fijas tus ojos en una persona que l prospera
(Recital de Iwori Meyi)
Su autor OSA IRETE RICARDO QUIROS
Obras, rezos, suyeres y trabajos de If.
Bab Ejiogbe
I I
I I
I I
I I
Rezo: Baba Ejiogbe alokuye ire mowade abata butu aye eru oshe banu
obaraniregun iru Obatal ogboni as fafun gbogbo orun gbogbo lowo eshu
oma atotolo ole afekan adiffun Obatal oshereigbo obi itana ambiama
itana ambiama eyele medilogun elebo.
Suyere: ashinima ashinima ik furibuyema
" " arun "
" " ofo "
" " eyo "
" " eguo "
" " ona "
" " araye "
Awo osheminie, osheminmie, ...
Ewe del oddun: almendra, ewe karodo (canutillo) y ebeyikolo, ewe mangle
(obirititi). obirititi lampe Ejiogbe.
la antipola se llama: Okutakue.
Rezos y suyeres:
Rezo: Ornmila ni odi elese mese, muni odi mese oni oko mese tire ko baja.
Rezo: Baba Ejiogbe Ornmila migbati ologba ashe lawo olodumare orubo.
Olordumare mewa fi asho fun migbati gbogbo kiye gbogbo otigba ashe lowo
Olordumare awon niwo togbogbo eyi ti shinshe lati iba mowa ni amupe asho.
Rezo: baba Ejiogbe oni wayu owo oba oi ode adIffun ife lOy tinshomobe
gbogbo koeyebo agboboadie lebo, oni leno owo boyurina ona dake adIffun
oribide, ada, arida, tutu agutan lebo, opolopo owo adas la kosile, insheri lebo.
Rezo: Baba Ejiogbe alalokun moni lekun oko, aya lala omodu aboshun omo
onikoshe oishe kamu ileke omo leri adIffun aladeshe imapaporo timbalordi
agogo.
Suyere: Baba Ejiogbe Ornmila niodere leyeri eran
" " " " " eku
" " " " " eya
" " " " " epo

" " " " " adie
" " " " " eure
niodre leyeri ashana ik
" " " arun
" " " ofo
" " " eyo, ona, ogu, etc.
Rezo: Baba Ejiogbe alalakun oba oni fakun baba aun biniya okun daba alala
bi oku baba otoko baba ararroro atono nishe If baba ofideyaba lodafun
barabairegun.
Rezo: Baba Ejiogbe ibe alapili yoko dido babalawo lodafun baraba oddun
onire dafun.
Rezo: eta oni babalawo lodafun ardere. awo arderete orubo aun meta.
Rezo: erin ono babalawo lodafun arebe oko awo arebeoko korubo ni araye
afiboran she unyo If oni babalawo lodafun adfa orubo aun mefa. eyi ono
babalawo lofafun barabariregun oni babalawo oni barabaniregun orubo aun
mesan mefaki aya obaniri kobesa lashare. ewa oni babalawo lodafun
barabaniregun awo barabaniregun orubo aun mewa lawagiro ado awo lawagori
ile awo.
Rezo: Baba Ejiogbe oni tegun oni tosan enlo sode oni yeri enlalo ofe oye
oduwa tani aun soye ketefa aya toy tami oba opa Olokun kotakun kitakun
omi godo awo apalokun banilu banlorun gbogbo lowayu petukie sode
alaguede oma ariku babawa.
Suyere: tini yobi abe obilena adafun gbogbo tenuyen abansheke ashoko
odufuo bewa.
Obras de Baba Ejiogbe .
Ebb: Cada dos meses tiene que darle una adi a su eled con ash aper.
Se refresca la ler con una obra que se hace con un Osun de extensin y rosas
blancas grandes. Rogarse la ler con ey b tutu( pargo fresco).
Debe sacrificar a Oggn un gallo, un revolver y un palo. Terminado el sacrificio
debe ponerle los ingredientes a Oggn
Akuk meyi, atitan il ey, atitan erita merin, atitan nigbe, atitan lese oke,
atitan odo, ek, ey, ep, Or,efnopolopo owo.
: porrones meta, granada, carbn, akuko, eyel meyi, opolopo owo.
akuko meyi, adie meyi, atitan de la plaza, atitan erita merin, atitan elese oke,
atitan ile ibu, gbogbo ash, opolopo owo.
Se pone a comer a Obatal y a Oshosi akuko y eyel
Darse baos con ewe papito de la reina.
Tiene que pasar por la noche frente a la orilla del mar y ofrendarle frutas al
agua.
El dueo de este If debe colorcar 2 caracoles de macao cargados con atitan

ile, eru, obi kol, obi motiwao,oro, plata, eku, ey, ep,awad,gbogbo ewe,
aari okun, estos viven dentro de su If.
Cuando se le vaya a hacer If a su omo le pone dentro de su If un eri gunugun

para no peligrar.
Se pinta un Obi de efu y oti y se le presenta al cielo al levantarse y al acostarse

durante 16 das, despus se lleva para una loma cuando caiga el sol por detrs
del horizonte y se le presenta a olofin y a su ler, implorandole por que no haya
desbarate, bochorno, destrucci ni lagrimas.
Por osobbo ik se haqce ashinima con eyel fun fun, se le da eye al polvo de
granada tostada con carbn
Ebb para ik unlo: Un animal podrido que se encuentre muerto en la calle,

que se pone dentr de una canastica. Al interesado se le hace sarayeye con
adie fun fun y se le echan juju a la canastica. Las dos adie fun fun se le dan a
Oduduwa. La canastica se pone en el portal de la casa los das que diga If.
Se hace ebbo para iku, con cepa de pltanos, 1 pollo negro, con asho ara,
8 itanas, epo, ori, efun, 1 bastn con 8 cascabeles la persona despus tiene
que bailar todos los das con el bastn.
Ebb intori arun:Leri de abo, igba con aari, orun, adie, la ropa que tenga
puesta, eku, eya. Se desnuda a la persona y se le echa la aari por encima
para que corra por su cuerpo, se recoge y se va para el ebb .
Ebb para awo Baba Ejiogbe :Akuko, etu, eyele, tres igi distintas, un eni adie,
un eni de etu, un eni de eyele, juju meta de cada una de esas aves, asho arae,
gbogbo ashe, opolopo owo.
Ebb para refrescar el oshe:
Akuko, adie meyi, oshe meta, awan (canastica), eta meta, eku, eya, epo,
opolopo owo. sarayeye al interesado con el akuko y la adie y se le dan a eshu
y a Ornmila. los oshe (jabones) se cargan con la eyerbale de eshu y de
Ornmila para que el interesado se bae con ellos. La canastica unbebolo.
Las eta meta se entierran en el patio de la casa.
Ebb para mantener el negocio:
Akuko meta, tierra de las esquinas del negocio, atitan bata, asho arare, eku
epo, opolopo owo. despus de hecho el ebb se le da uno de los akuko a
Elegb, uno a eshu en la esquina y uno a eshu en shilekun ile. por este If
agrrese de oshu y de Ornmila, por lo que hay que hacer tres ebb el mismo
da. camino de oshu y el ideu.
Primer ebb: Osiadie fifeshu, un giro, eku, eya, epo, eya tuto meta, abiti,
obe, tierra de un camino y dems ingredientes, opolopo owo. llevarlo a un
camino y ponerlo al lado de una casa vieja, regresar a la casa del awo,
saludar a Elegb, tomar agua y descansar un rato.
Segundo ebb:Un jio jio, un igbon (porrn) con omi, una eleguede, asho arae,
tierra de un camino, atitan ile, atitan bata, eku, eya, epo, ... llevarlo al
mismo lugar que el anteror, regresarlo a casa del awo, saludar a Elegb,
tomar un poco de agua y descansar un rato.
Tercer ebb:Un owunko keke, ana adie, asho aperi, una freidora, un guiro,
16 eyele fun fun, 16 varas de asho fun fun, eku, eya, epo, ... llevarlo al mismo
lugar que los anterores y despus regresar para su casa.
Nota: Cuando baba Ejiogbe no coja ebb , se coloca una anguila dentr de
una palangana con agua, se le presenta a Obatal con eyele meta fun fun y se
arrodilla delante de baba hasta que la anguila muera. Entonces se coge la
anguila, se abre y se le dan las tres eyele. La leri, elese y akokan meta de las
eyele se hacen con iye y se liga con iye de semilla de eleguede, ewe bleo
blanco, ori, efun. Se reza en atepon If
Por este oddun se monta un inshe ozain (osanyin).
Obra para ascender en el gobierno o trabajo:

Se hace una torre de algodn, dentr se le ponen las generales de los
que tengan que ver con el asunto del ascenso, se le echa oi y efun. Se
embarran dos itana en oi e iyobo fun fun y se le encienden a Obatal al lado
de la torre de jueves a jueves. Antes de ir a ese lugar se le dar ocho ebemisi
con ewe: dormidera y ocho con campana blanca y cada vez que vaya a ese
lugar se untara en la cara iye de ewe: dormidera, cenizas de juju de eyele fun
fun y efun. Cada vez que se termine la itana, se renuevan los jueves. Cuando
se consiga el ascenso se cumplir con Obatal.
Por intori arun: Se le da eyele detrs de Elegb. Marca problemas en la

vlvula mitral.
Para quitar ogu del estmago: Mamu infusin de raz de pomarrosa, raz de
peona y abanico de mar.
Para que el awo pueda hablar a If: Se prepara un inshe ozain con monedas
de plata de diez centavos.
Para resolver situacin: Leri de eku, de eya tuto, obi kola, obi motiwao.
- Para espantar la enfermedad de baba eyiogbe
Se pone a obatala en una palangana y se le echa leche cruda sin sal, ori, efun,
8 babosas de caracol y una anguila que este viva y se le da 2 eyele fun fun y
despus que se haya muerto la anguila se coge todo el lquido y se baa a la
persona con jabn de castilla y se seca con una toalla nueva blanca limpia,
despus del bao se le dan un par de pichones de palomas blancas a la cabeza
de la persona.
Para resolver situaciones o dificultades con las mujeres:
Se le pone a Ornmila una juta ahumada que se amarra por la cintura con un
collar de bandera y se le dan dos adie dun dun a Ornmila.
Obra para la impotencia:
Se cogen dos isheri (clavos) de marcs de puertas y se cortan a la medida

del pene, se lavan con omiero de ewe guenguere, despus se come como
ensalada. Se hace ebb teteboru (ebb del oddun) y despus uno de los
isheri se pone como refuerzo de Oggun y otro dentro de su If.
Obra para evitar problemas con el ahijado:

Se coge un akuko fun fun se le limpia con el mismo, se le abre el pecho con
el obe del pinado y lo carga con caracol de osha lavado con Elegb, un papel
con las generales y el oddun del ahijado y Baba Ejiogbe . Se pone el ara del
akuko delante de Elegb y por la noche se lleva a enterrar a la orilla del mar
y se dice: "cuando este akuko por si mismo logre salir del joro joro entonces
se romper la amistad con mi ahijado.
Para vencer a los arayes:
Se pone un plato pintado de dun dun donde se pinta Baba Ejiogbe ,

encima se coloca una igba con siete clases de bebidas, alrededor de esto
se ponen 16 pedazos de obi con una atare sobre cada uno. Acto seguido se
le da adie meyi dun dun a Ornmila (una fun fun y una dun dun). la adie dun
dun que es la segunda que se sacrifica solo se le da al plato a los obi. se
enciende itana meyi en el plato , que es donde se hace la obra. al termin de
16 das se recoge todo y se bota en la esquina. el plato y la igba se guardan
para usarla en otras cosas.
Para vencer a los arayes:
Se cogen tres guiros de cuello largo, en uno se echa almagre, en otro efun y
en el tercero iye de carbon de If (de ozain). se pasan por el tablero y se echa
iyefa, se atan con tres hilos y se les dan tres adie, una pupua al almagre, una
fun fun al efun y una dun dun al que contiene iye de carbn de ozain. Despus
los tres guiros se le ponen a Elegb.
Obra para levantar la salud:
Con ire ashegun ota o ire aye, se ruega la leri con: etu meyi, una fun fun y
ua jabada. Si la persona es como shango, kobori aparo meyi y que la
eyerbale caiga sobre Shang.
Obra para Ejiogbe:
En una cajita de madera se pone una tinajita con agua y arena del ro y
otra con agua y arena de mar, aparte se le pone efun, ori, eku, eya, awado. a
esto se les da eyele merin fun fun y las leri se echan dentr de la cajita y
sobre la tapa se ponen dos obi pintados de efun y se coloca la cajita debajo de
la cama del interesado. Al cumplirse el ao de haberse hecho la obra, se
raspan los obi en la calle, se rellenan las cazuelitas con sus correspondientes
aguas, a lo de adentr se le vuelve a dar eyerbale de eyele merin fun fun y se
vuelve a sellar despus de echarle las obras correspondiente las 4 leri de
eyel, se cierra la cajita y se le pone encima dos obi nuevos pintados de efun
y se vuelve a colocar debajo de la cama en la cabecera del interesado.
Obra para que Elegb trabaje:
Se coge una igba con agua, se pican 16 ile bien finitos y se le echa iye o
iyefa. se revuelve con la punta del irofa rezando Baba Ejiogbe y se le echa
por encima a Elegb.
Inshe ozain para ire umbo (suerte):
Un peso plata, akokan de etu, inso de eure, atare, iyefa, obi motiwao, obi
kola, anum, aira, eku, oti, oi. antes de cerrarlo se le echa omi abaro. se forra
en inso de eku. vive detrs de Ornmila.
Para obtener la suerte:
Se hace ebb con: abo, owunko, akuko meta, adu-ara, cartera de piel, 16
matas, awado, una ota, dos tobilleras de piel con ocho cascabeles y ocho
dilogunes cada una o con dos cascabeles y dos dilogunes cada una. esto es
de acuerdo a lo que se ponga en las tobilleras, pues si se le pone dilogunes
entonces dos cascabeles al ebb y viceversa.
El owunko y el akuko para Elegb, el abo y un akuko para Shang; un akuko

para ozain (osanyin). la cartera se adorna con juju de distintos eiye vistosos y
d entr de ella se echa todo lo dems y se le pone al osha que haya
determinado If.
Para la recriminacin de los adeudos:
Se le da akuko a Oggun , antes orubocon el akuko y eran malu. se hace

apayeru y se liga con un poco de iyefa usado con un poco de hojas y semillas
de maravilla y se sopla tres das hacia la calle, y as se librara de los arayes.
Por este If se pone dentr de Ornmila pedacitos de oro y plata.
Para evitar el atraso:
16 obi, 16 ewereyeye, 16 capullos de ou, 16 pesos plata, un calzoncillo o

camisn de cuatro colores rituales que se usa nueve das y despus se le
presenta a Obatal junto con una escalera de 16 pasos o escalones. los obi
se ponen a la orilla del mar para que las olas se los lleven.
si UD. desea resolver algo dle un eyel a su puerta junto con Oggun y si la
cosa es de apuro dle de comer a la basura de su casa, se preguntara si
akuko, etc.
- Para destruir.
Un boniato se le saca la masa y se le mete el nombre y apellido escrito en un
papel de traza en el fondo del boniato y se llena de pimienta y se tapa con la
otra tapa del boniato y se le pone un pao negro para taparlo y se le enciende
una vela y a los 3 dias se entierra y se le da un jio jio y se tapa y se le prende
una vela.
Obra a Oshosi:
A Oshosi se le enciende una itana, se le sopla anisado u oti y se le echa humo

de asha (tabaco) y se le ruega que lo libere y le limpie el camino para
triunfar en la vida.
Para prosperar:
Se le da a Obatal adie meyi fun fun, a Oshun dos eyele fun fun y despus se
dar seis abomisi con: albahaca cimarrona, pin de rosas y prodigiosa y con
eso mismo baldea la casa.
Para que ik siga su camino:
Una leri de owunko, se queman los pelos y se untan en la cara y en shilekun

ile. despus con la leri y lo dems que marca If se hace ebb . se abre un
kutun en el piso de la cocina, se coloca un asho fun fun donde se pinta con
osun naburu Oshe Tura, Baba Ejiogbe , Otura She, sobre esto se ponen las
hojas de yaya mansa y encoma limayas de hierro. el interesado con su leri
toca tres veces la leri del owunko usada para esto para que esa reemplace la
suya delante de ik.
Se pone a Elegb al lado del kutun, se le da obi omi tutu a lo del kutun
llamando a ik. Se sacrifica el owunko echandole eyerbale a Elegb y a lo
que esta d entr del kutun. La leri del owunko para el kutun. El ara del
owunko se rellena y se manda para el pie de una ceiba.
Se echa opolopo epo sobre la leri del owunko en el kutun, se cubre con una
ikoko de barro en la que se pinta una atena de eggun y se echa aari en el
kutun hasta cubrir la ikoko, entonces se ponen tres ota, encima se pone una
hornilla y se cocina con lea durante 16 das para que el calor de la candela
lo mezcle todo d entr del kutun y as se recocine la leri del owunko que
representa a arun e ik y dejen tranquilo al awo Baba Ejiogbe .
Secreto para ofikale trupon odara:

Resina de pino diluida en agua, con el dedo del medi se le unta a la obini en
el cltoris, se reza Baba Ejiogbe.
Pomada para oko para ofikale trupon:
Pomada alcanforada, iye de igi: no me olvides, espuela de caballero y

parami. Se reza Ogbe tua, Iroso fun, otura, okana yeku, okana sa bilari y
Baba Ejiogbe se unta en el glande antes de ofikale trupon.
Oparaldo de Baba Ejiogbe:
Este se hace con Elegb. Lleva todos los ingredientes de un oparlado, una
eyele fun fun, los asho rituales, un jio jio. en los asho se pinta odi funko; se
hace un circulo donde se pinta otura niko, Baba Ejiogbe , okana yekun. se
para al interesado al lado del trazo de baba Ejiogbe con Elegb
detrs y dos itana encendidas. se hace oparaldo con la eyele y los ewe:
algarrabo, albahaca morada, aberikunlo (espanta muerto) y algunas ms si las
cogi. terminado el oparaldo, todo se envuelve el el asho y despus en papel
cartucho, llamand a Elegb y se le da un jio jio que se bota en el nigbe con
eku, eya, epo, awado, oi, oti, etc.
Oparaldo meta de Baba Ejiogbe:
Primer oparaldo:A las seis de la maana con: asho dun dun y fun fun, una
itana, oti, ewe: yewere (ciruela), mar pacifico, lamo, granada, almacigo,
paraso, algarrobo, espanta muerto y albahaca. Con omiero de todas estas
ewe se baara, todas las ropas que se quito junto con los zapatos van para el
ro junto con oparaldo.
Segundo oparaldo: A las doce del da. Un osiadie dun dun, fun fun y pupua,
itana meyi, oti, ewe: espanta muerto, escoba amarga, rompe saragey y
paraso. se marca Baba Ejiogbe .
Tercer oparaldo: A las seis de la tarde. un osaidie, eran malu, asho de nueve
colores, ewe: albahaca morada, algarrobo, granada, espanta muerto y
albahaca. va amarrado con tiras de asho. no le puede faltar el oti ni las
itanas. se marca Baba Ejiogbe . despus de terminado el tercer oparaldo el
interesado se baa y se le ruega la leri.
Estos tres oparaldos el mismo da tienen una variante: se hace ebb oparaldo
y se rezan solo los oddun omolu. A contnuacin de haber hecho el primer
oparaldo, entra a baarse. se le hace el segundo oparaldo, entra a baarse.
Cuando salga del segundo bao se continua el ebb rezando solo los oyu
oddun o mejis hasta terminar el ebb .
Acontinuacin se le hace el tercer oparaldo, se baa y se sale a botar el ebb
y los tres oparaldos que se hicieron con jio jio meta y eyele meta.
Ofrenda a Obatal a travs de Baba Ejiogbe:
Para hacerle una ofrenda a Obatal a travs de Baba Ejiogbe, se prepara el

plato como para Shang, se escribe el signo Baba Ejiogbe. Se le da obi omi
tutu para ver si lo recibe y se le pone la ofrenda en el plato.
Oparaldo especial:
Se confecciona una atena con la siguiente forma:
II
II
II
II
+ + + + + + + +
IO OI II II OO OO IO II
IO II II IO OO OO IO OO
IO IO IO II OI II II II
OO OI II II II II II IO
II OO
O O O - itana O - itana II
OO II
II OO
+ + + + + +
OO OO OI OI OO II
II OO IO II OO II
OO OO IO OI OO II
II IO OI IO OI IO
OO
OO
OO
OO
Lo primero que se hace es limpiar al interesado con: eku, eya, epo, efun,
ori, eran malu, y se le ponen todos los signos menos en: Ejiogbe, oyekun
meyi, iwori meyi, odi meyi. para estos oddun meyi se cojeran 4 tarros o 4
pedazos de palma, se limpiara al interesado y se colocara sobre los
oddun meyi antes mencionados. se prepara un omiero con: ail, algarrobo,

espanta muerto, granada, para despus borrar los signos cantando el
siguiente suyere:
" obini lekun baba eggun niregun oruyereo eggun onidorun
fayara okana eggun onilorno falcara agara. "
En cada tarro de buey o pedazo de palma se echa una braza de candela,

terminado de darle candela, con una eyele dun dun se limpia a la persona y a
uno mismo. se le hace una cruz en la nuca o ipako procediendo a matar a la
eyele lo que se har en una jcara con el siguiente suyere:
" eyele, eyele dun dun bawa

eye eyele, eyele dun dun bawa
eye eyele Olordumare eggun sonia aberegun. "
Se procede hacerle el oparaldo con osiadie, se coge un coco y se guarda el

agua y a ese coco se le prende una itana en un rincn.
Se le da obi omi tutu a eggun, esto se realizara con los 4 pedazos de jcara
que despus se pondrn junto con la jcara donde esta la paloma, con todo lo
que se quita a la antena. el osiadie se manda a botar para la calle. Se rociara
con oti la jcara con todos los ingredientes de la antena y los 4 pedazos de
jcara, la cual se envuelve en las telas negra, roja y blanca y se manda a
enterrar en un ro o a la orilla del mar.
La eyele se deja pelada y va encima de la antena donde ms tarde se abre y

se deja ah. Despus se prepara una jcara con agua de coco y oti a la cual se
le aadir lo siguiente:
Se prepara una antena con los siguientes oddun: Baba Ejiogbe , Oyekun meyi,
Iwori meyi, Ogunda fun, irete yero, otura niko, odi ka, los cuales se rezaran y
se borran con cenizas y quimbomb quemada y se le aadir a la jcara. esto
es para baar al interesado y al awo.
El awo prepara iyefa de su signo y delante de Ornmila se lavara la leri.
Ozain de Bab Ejiogbe.
Se le presenta una anguila a obatal en una palangana con omi, con 3

eyeles fun, cuando la anguila toku, se abre se le saca kokan y las eyeles se
le dan a baba y se las coge, leri olose y kokan, se ponen a secar se ligan
con calabaza, ori, efun, bleo blanco, yefa de ejiogbe y todo se hace una
reliquia.
Ebbo de ogbe para la locura.
Se raspa leri de gunugun, amansaguapo, raiz de atimpola, ceiba

clavo, ewe iroko, hojas de algodon, y se prepara un ache con la cscara
de avellana y se
ponen los 16 meyis esto se echa en un mortero con los dems ingredientes
y se machaca todo se mezcla con vino aromtico se hace un masa y se
ponen en la leri del asiere y a los 16 das se pregunta si lo coge obba moro.
Ebb: comida a la basura o lo que pida. ud. vera el fin de sus enemigos.
(Camino el reinado de Ejiogbe) (1)
Ebb: abo a Olokun con tres tinajas. lo hacen tres awoses para que la persona
se levante.(1)
Rezo: shekomori omo alaba adIffun omo ayere sheketiri omo emeri onagun
omo aya lorun.(Camino Las cuatro hijas de Olofin).(2)
Ebb: akuko, adie meyi, eran malu, isheri yareke, omi, eku, epo, owo la mejo.
(2)
Nota: la eran malu se amarra con yarako, se clava con isher en la manigua o
sabana para que alakoso se la lleve. ire aya umbo wa.(2)
Ebb: eyele meyi, akerebe, omi, juju de alakoso, opolopo owo.(Camino Cuando
inle indispona a sus hijos).(3)
Rezo: adIffun aterere laye wuaya awos saluaye awo saluikubete awo salu
eron adIffun yakagba leri ikua iya meta gbogbo iwi kuya ani gbogbo
iwIflo inle If Ornmila awo ofuyano oni gbogbo onika ile Olofin gbogbo
onika ile Olofin kaferefun Ornmila.(Camino Donde naci ala gba nfo gede).(4)
Ebb: akuko, adie meyi dun dun, eyele meta, igba oyin, opolopo owo. (4)
Rezo: adIffun Obatal, oshangrian, belele orisha toyn iwi obi layo oloda
awon iyokun leru akiyu idaba orisha aya belele aya shebi guanale gbigbo
orumale eke ati eyo nibe iwio obi daawo un soro elese iwi obi gbogbo orisha la
wa tomi bekun bekure obalu aye koseda ni obe ipori eggun lalala eggun ni
awo orisha ebb aroko bukede beleleashiri If, ashiri orisha ebefun obi
abon afio opa lese obi si arana gbogbo eggun gbogbo orisha la wa tomi baba
abere ni lorun abere ni kaye orankusin oran eggun oran orisha oran oran
awon omofa oloran lobi ikusi gbogbo erumale ibidajun itani If meta unsoro
obi unsoro obi koso ofo, ashirin iyas mimo olobon lese iwi aragba
kaferefun gbogbo erumale orisha lawa tomi gbogbo osha kolaba omo ni
Olofin lodafun Obatal adafun baba oshagrian olowere iwi aragba.(Camino
Donde naci la gran virtud de las palabras de obi).(5)
Ebb: akuko, adie, eyele, obi, gbogbo asho, gbogbo ileke,orisha, opolopo owo.
Nota:En este camino de Ejiogbe nace, el que la palabra de obi no se pierda y

nace que se ponga un pedazo de obi debajo del pie izquierdo de toda persona
que vaya a hacer ita, tanto de osha como de If. Este pedazo de obi tiene su
secreto y ceremonia y no se bota como se hace corrientemente. Este
pedazo de obi recibe el nombre de afi opa y permite que el espritu de impori
que vive en el dedo gordo de cada pie se ponga en contacto con la divinidad
que es consultada en el ita. este pedazo de obi despus que se termine el
ita, secretamente se pone al pie de Obatal y entonces se le da una eyele si
se trata de un solo orisha de Obatal, a este se le adiciona: eku, eya, awado y
si es Obatal ori. si es Elegb, Oggun , Oshosi, Shang, Oy o Aggay: epo, si
es Oshun miel (oin) y si es Yemay melado. Cuando se trate de un santo
que no sea Obatal lleva los ingredientes menos la eyele. Entonces este
pedazo de obi con todos los ingredientes y la eyel, si se trata de Obatal, se
envuelve en una tela fun fun y se lleva al pie de aragba por el lado
izquierdo o poniente. all se le da cuenta al mundo de los eggun y se le da obi
omi tuto para ver si quieren alguna ofrenda, entonces por la parte del
naciente de aragba, se abre un kutun, despus de darle obi a aragba,
llamand a Olofin, oduduwa y Obatal Oshagrian, dndole cuenta que se ha
hecho it para fulano de tal iyago ei. entonces se mete todo lo que esta en
el pao fun fun en el kutun y se tapa, dejando encendida la itana; esto se
hace dando cuenta a Eggun, Orun, Olofin, Oduduwa, Obatal oshagrian, que
en la tierra se ha hecho ita, para hablarle a un hombre de los principios
secretos de la vida en el campo de orisha o de If. se hace para que estos
poderes y orishas no se ofendan porque se ha perturbado la paz de su
recogimiento. Es perjudicial para la persona que se ha hecho el ita que se bote
este pedazo de obi, como se esta haciendo o se utilice en otras personas que
salieron en ese it. esto que anterormente hemos descrito, si se realiza al pie
de la letra, le da un punto de defensa a la persona que se ha hecho ita dado
que se da cuenta a Olofin y a todas las dems deidades de una letra que trae
unos principios sobre la persona por lo que esta recibe el beneplcito de
Eggun y dems poderes astrales, para afianzar y reconocer su poder en el ita
de la tierra.(5)
Ebb: akuko fun fun kekere, collar de juju, eku, eya, awado,opolopo owo.
(Camino La pelea del akuko e ik).(6)
Procedimiento: se limpia al enfermo que esta en cama y se le hace un collar de

juju para que lo use hasta que se levante y el akuko lo tiene en la casa hasta
que se muera.(6)
Ebb: akuko, eyele meyi, tres clavos, tierra de la puerta y de tres esquinas,
tres piedras, una botella de oti, y esa bebida se echa alrededor de baba.
(Camino No se burle de los borrachos).(7)
Rezo: baba Ejiogbe awo omori oshe agba obarabaniregun igbosun atefa
oni tobelerekun oto nigba ye If oyu medilogun If peye ibaye adIffun olora
oyube If agbani Olordumare Olofin atefa agbani lodenIf bokun bokun ishe
kute ishe kute nishe adele nIf olorun bawa ni oddun Olordumare abele bele
nIf awape nIf lotun awre nIf osi amonsun agbani boshe ashanshere If
amorun agbaniboshe agbadenIf kueyeri magboy aboleri If meta aye
adele nilorun agban agban lodafun Olofin Shang adele okun agbanilode
awo omoroshe Baba Ejiogbe adele mafun awo oloyo oma ire oyu omo If
kaferefun Ornmila ati Shang. (Camino Naci que el awo tiene que rezar al
recogerlo y al entrarlo en su pie) (8)
Ebb: akuko, adele, ota, gbogbo ileke osha, gbogbo asha,atitan de elese ope
nIf, mariwo, eku, eya, epo, awado obi, oti, itana, opolopo owo.(8)
Nota: en este camino de Baba Ejiogbe naci el awo cuando va a recoger los
ikines en elese ope nif para las consagraciones, tiene que rezar y cuando los
entra en su casa los prepara para despus consagrarlos. los adele se prueban
y ya probados delante de Shang se le reza:
adele bawa abalolif oshe arin ona koke Shang If
agboro oma adele nif Ornmila ogbaigan sokun wewe.(8)
Rezo: Baba Ejiogbe eni eri iseni shogun yeye adafun kukunduku tinishe leya
ishu abiti tori shepe lodafun omo abatin torin shomo benaifidan shomo Yemay
obirin arugbo oun itake bosu agudokotin agbeyani igi meyi aragba egusi
lodafun Ornmila.(Camino Baba Ejiogbe no come boniato (kukunduku).(9)
Ebb: akuko, ishu kukunduku, juju agbeyani (pavo real), igi aragba, igi egusi,
eku, eya, epo, opolopo owo. (9)
Ebb : siete akuko, siete machetes, un telescopio, fango de lacosta, un barco,

saquito de granos variados, agua de mar, arena de la playa, dos obi, dos
itanas, dems ngredientes, opolopo owo.(Camino El puerto o el telescopio).
(10)
Nota: se le dan los akuko a Oggun y a los machetes, el fango va dentr del
ebb con los dems ingredientes, el barco los saquitos y el telescopio se le
pregunta a Oggun .(10)
Rezo: shunewe yepe shiwu eniyo shinu ni shinuvini la koton mi babalawo

adIffun Ornmila umbatilo ile eya tutu wilawo Ornmila orubo.(Camino Por
Bab le quitaron la candela).(11)
Ebb : akuko fun fun, eyele meyi fun fun, aikordie meyi, eya tutu, gangan, ori,
ofun, epo, eko, eya, awado, ekomeni, gbogbo tenuyen kupa abeji owo.(11)
- Pataki para salvar a la persona invertida de baba ejiogbe.
Obori. Se le mata en la cabeza un conejo con un cuchillo de cabo blanco que le

corra la sangre por la cabeza y le caiga sobre obatala, despues se le pone en la
cabeza obi, ori, efun y ou, y se le amarra la leri con acho fun fun y que la
persona duerma delante de obtala, el conejo se abre y se le pone encima a
baba, despues al otro dia se bota todo para una mata que este en una loma.
baba ejiogbe para que no haya reuniones.
Esto fue lo que hizo elegba en este odun para que no hubiera reuniones ya que
no le daban el derecho que le pertenecia. nshe: pica pica, peonia, azogue y
atare, para soplar en el lugar.
EYIOGBE PARA LA ENFERMEDAD
ORUNMILA NI ESOFUN ALEJO WIPEKOMANLO I I
EMINA WIPE ESOFUN ALEJO WIPEKOMANLO I I
IFA NIBI AWO BAWOLE OGBERI ASIJADE I I
ORUNMILA NI ESOFUN ALEJO WIPEKOMANLO I I
BIKUBAWOLE ARUN ASIJADE
ORUNMILA NI ESOFUN ALEJO WIPEKOMANLO
BIKUBAWOLE ARUN ALEJO WIPEKOMANLO
IFA NI GBOGBO OHUNTIONSE LAGBAJA ORI LONIKI OMANRIINIBEMAN
EJIOGBE NIKI EFIGBEE KURONIBE
IYER OSUN NIKI EFI YEE KURONIBE KI ARAARE OJIPEPE
Dice ORUNMILA, que digan a la visita que se vaya
Yo digo deben decir a la visita que se vaya
Dice IF cuando entra un Sacerdote, sale un ignorante
ORUNMILA dice, deben decir a la visita que vaya
Cuando la muerte entra, sale la enfermedad

Dice IF too lo que est molestano a (nombre y apellidos)
La manteca de cacao desaparece o le curar
EYIOGBE le sacar la enfermedad
El polvo de adivinacin le sacar o le quitar para que se ponga bien
AKOSE (medicina)
IYER OSUN se echa en el piso el signo, se marca con el dedo izquierdo y se

reza, despus de haber rezado se recoge con la manteca de caco del piso y se
unta el cuerpo del enfermo, o en la parte afectada o dolorida y no se lava.
MEDICINA PARA LA JUSTICIA
Se coge tierra de la puerta de la corte judicial y se marca en la palma de la

mano BABA EJIOGBE:
Se reza:
DARO PALE LORUKO
TI A N PE IWO IFA
SAJO WARA LORUKO TI A N PE IYAMI AGBALAGBA
OLOHUN NI MORO NI ILE OUN ORUN N JE
IJO TI E DA EGBAA ENIYAN IJO NAA LE DA EGBAA AWORAN
OJU EGBA ENIJAN NI KI E SI WO EMI... LONI...
(nombre y apellidos del interesado)
KI E MA SI OJU EGBAA AWORAN WO MI
Ahora se sopla para arriba
I I
ES DE LA SUERTE Y EL SACRIFICIO DE EYIOGBE
I I
I I
Se consigue un yangi, las hierbas de Odundun, las hierbas de tete, las hierbas
de rinrin, el aceite de palma (epo), iyereosun y un gallo.
Se hace un hueco, se lava el yangi (piedra) con las tres hierbas distintas,
despus de lavarse el yangi, se le da un gallo al yangi, se abre el pecho del
gallo y se pone en el hueco ( se pone en la espalda). De las tres hierbas que
uno ha usado para lavar el yangi, las que se quedan se cogen todas y se echan
I
en el pecho abierto del gallo, se pone el yangi por encima de las hierbas que
estn en el pecho del gallo.
Se echa iyereosun en el tablero, se marca el signo y se reza, despus de

rezarlo, se echa el polvo rezado arriba del yangi, se le echa aceite de palma ,
se echa iyerosun arriba del yangi, se marca el signo y se vuelve a rezar,
despus de cerrar el hueco dejando el yangi salirse un poquito para afuera,
despus de rezar se le echa el aceite de palma de nuevo.
I
Rezo:
Ajigbija
Ajigbija loruko anpe If
Aringbija
I
Aringibija loruko anpe odu
Amunimandaa
Amunimandaa lanpe awo Iyami
Ojokoo birikiti Ola kale
Ojokoo birikiti Ola kale lanpe
I
Es Odara
Eyin mererin ni monpe loruko
Eni kilode timose nepeyin
Molowo tosawerewere nimosen yin
Eni kinni momudani timofinpe owo moni momu odundun dani
Eni Odundun loniki won omaa dunwa towotowo
I
Moni momu tete dani
Eni tete loniki won o maafi owo
Nlanla temi lowo

Moni momu rinrin dani
Eni kijikiji rinrin kiimuleeti
Eni epo loniki won o maa polowo
Arwon wa sodoomi towotowo
Owoowon
Takuko adire bako amaagin ona han awon to sonu
I
Iyere osun majeki ire aje temi kosunde
Ejiogbe wa lo ree gbe ire aje temi wa funmi
(yoruba)
I
El que se levanta para pelear por uno
El que se levanta para pelar por uno es el nombre de If
El que camina para pelear por uno
El que camina para pelear por uno es el nombre de Odu
El que coge a uno sin soltarlo
I
El que coge a uno sin soltarlo es el nombre de Iyami
El que se sienta con la riqueza I I

El que se sienta con la riqueza es el nombre de Es Odara I I
Estoy llamando a los nombres de vosotros 4 I I
Ustedes me preguntan: por qu les estoy llamando?
I
Les contesto que porque no tengo dinero, por eso les estoy llamando.
Ustedes me preguntan: Qu aguanto en las manos que me hace pedir por

dinero?
Les contesto: que aguanto las hierbas de Odundun
Ustedes dicen que la hierba de Odundun me har ver venir a los ricos con su
dinero
Les contesto que aguanto las hierbas de tete
Ustedes dicen que la hierba de tete me har entregar el dinero a los ricos
Les contesto que aguanto las hierbas de rinrin
Ustedes dicen que la fuerza de la hierba de rinrin la hace sobrevivir en la tierra

fcilmente
Ustedes dicen que el aceite de palma har que me patrocinen con mucho
dinero
Cuando el gallo canta ensea el camino al que se pierde
Iyereosun, no permita que mi suerte se duerma o se quede afuera
Ejiogbe, ve a traerme la riqueza
Para amarre de Baba Elliogbe. (A.T.C.)
Con cuchillo de cabo blanco donde pise la persona en forma de cruz se recoge
esa tierra con el cuchillo y se echa en una hoja de malanga, despus de hecho
ese resguardo se le da una paloma a elegua y al resguardo y a los 3 dias se le
entrega a la persona
- Para matrimonio. Baba Elliogbe. (M.F.)
La plantilla del zapato de la persona deseada, una casita, 7 medios enteros,

escrbase en cada cara el nombre y apellido de la persona deseada en las 7
monedas y encima de las mismas con el nombre y apellido de la persona
interesada, abrase en la tierra o en un macetero un hoyo, pngase en un papel
los dos nombres, la plantilla del zapato y la casita y el ordun baba elliogbe con
efun, dele un gallo y despus de tapada simbrese una mata de siempre viva.
ORO AYO TO BAWA
ORO IBAN UNYEN
TANKUN BAYO
EMI TI NOMU IYO YORA
ORO AYO LOBA MI
ORO IBAN UNYEN
TANKUN BAMU.
Se hecha iyeroso con sal( se marca eyiogbe en el ta-
blero )se reza y se hecha en agua para tomar toman
todos en la casa.lo que queda en el vaso se le hecha
a elewa
Para amarre de Baba Elliogbe. (A.T.C.)
Con cuchillo de cabo blanco donde pise la persona en forma de cruz se recoge
esa tierra con el cuchillo y se echa en una hoja de malanga, despus de hecho
ese resguardo se le da una paloma a elegua y al resguardo y a los 3 dias se le
entrega a la persona.
- Para matrimonio. Baba Elliogbe. (M.F.)
La plantilla del zapato de la persona deseada, una casita, 7 medios enteros,

escrbase en cada cara el nombre y apellido de la persona deseada en las 7
monedas y encima de las mismas con el nombre y apellido de la persona
interesada, abrase en la tierra o en un macetero un hoyo, pngase en un papel
los dos nombres, la plantilla del zapato y la casita y el ordun baba elliogbe con
efun, dele un gallo y despus de tapada simbrese una mata de siempre viva.
- Para tranquilizar. Baba Eyiogbe Melli. (F.Q.)
Amansaguapo, cambia voz, vencedor, y si tiene para mi tambin, yefa rezado,

despus se pone 4 veces a Baba Eyiogbe en cruz y despus de rezado
untrselo a la persona.
- Para dominar. Para evitar que se vaya por encima de uno. Baba Eyiogbe.
(M.F.) (A.T.C.)
Se hace un omiero de hojas de jobo, hojas de algodn, hojas de ciruelas, himo

del rio, orosun, hierba buena, mejorana y despus se pone en el ate ochetura,
los meyis, el signo de su padrino, el mio y el de mi oyugbona (el ultimo es el
mio) y por ultimo el del hijo, se reza y se echa todo en el omiero, despus
poner una batea y se baa normalmente, despus del bao bota el agua y se
echa ese omiero por la cabeza, para que corra por todo el cuerpo, despus se
coge ese omiero y se le da al hijo para que se bae con jabn prieto. NOTA: se
cogen 2 botellas y el oluo pone una encima del ngel de la guardia y la otra
botella al lado de orula y se le da cuenta. NOTA: las 2 cabezas, media, vara
de tela blanca y se ponen las 2 cabezas delante del ate en una fuente y se
hace ebo con 3 telas solas sin ningn ingrediente, se le echa iyefa al ate, se
pone la negra, la punzo y la blanca abiertas se pone todo los omoluos, los
mellis, el signo mo y por ltimo el de mi hijo, se le echa este iyefa a las 2
cabezas y se tapa con los tres acho, N.P. y B. Y se pone al lado de orula, que no
se este moviendo, despus se coge cscara de ceiba del naciente y del
poniente y se le echa a cada lado y poniendo estas cscaras de maceracin
durante 12 das se da un solo bao con jabn de olor.
- Para buena entrada de Baba EyiogbeTierra de la cueva del cangrejo, se

coge un cangrejo de ah mismo, y con almagre de los 4 colores de los santos
se pinta ochetura con polvo de amansaguapo, cambia voz, para mi, se cogen 4
cinticas y se le amarran al cangrejo, sin que se le rompan las patas, que tiene
los colores de los santos y se ponen en la misma cueva y se dice: conforme el
cangrejo entra y sale de la cueva, as tiene que entrar gente aqu.
- Para juicios por baba ejiogbePolvo de vencedor, kola, carpintero, orille y

se tefa baba ejiogbe, el de uno, el del padrino y si hay awoses presentes
tambien, despues se le agrega un atare en polvo para soplar en la puerta de la
calle, en la puerta del juzgado y regarlo en el juicio.
nshe ozain de baba eyiogbe para tener casa.
Una casita con todas las miniestras y zasones dentro de la casa (todo lo que se
come) 3 pollos (de 3 colores distintos) blanco, negro y colorado y se hace ebo y
despus se hace el inche, dndole 3 pollos a elegua en los tres cambios del da
maana, tarde y noche.
- Para espantar la enfermedad de baba eyiogbe
Se pone a obatala en una palangana y se le echa leche cruda sin sal, ori, efun,
8 babosas de caracol y una anguila que este viva y se le da 2 eyele fun fun y
despus que se haya muerto la anguila se coge todo el lquido y se baa a la
persona con jabn de castilla y se seca con una toalla nueva blanca limpia,
despus del bao se le dan un par de pichones de palomas blancas a la cabeza
de la persona.
- Pataki para salvar a la persona invertida de baba ejiogbe
Obori. Se le mata en la cabeza un conejo con un cuchillo de cabo blanco que le

corra la sangre por la cabeza y le caiga sobre obatala, despues se le pone en la
cabeza obi, ori, efun y ou, y se le amarra la leri con acho fun fun y que la
persona duerma delante de obtala, el conejo se abre y se le pone encima a
baba, despues al otro dia se bota todo para una mata que este en una loma.
- El collar de bandera. Baba EyiogbeElegba: rojo, negro, blanco y los colmillos

de un perro.
Ogun: cadena con 7 piezas.
Oshosi: 7 azules, 5 rojas y una flecha.
Osun: marfil.
Obatala: blanca y 4 rojas.
Oya: matipo con rayas.
Oshun: 15 ambar y 5 rojas.
Agayu: roja y verde (una y una)
Ibeyi: 2 blancas y 2 rojas.
Yemaya: 7 azules y 7 de cristal.
Shango: 1 roja y una blanca.
Babaoluaye: blanca con rayas matipo y azabache.
Inle: 1 pescadito de metal.
Orishaoko: 5 negras, 1 roja, 1 negra, 1 roja.
Yewa: rosadas.
Oddua: blancas, blancas de espumas, blanca de agua, azabache, coral, verde,

amarilla y ambar, nacar.
Nana Buku: blanca y negra (una a una) (esta va antes de oddua).
Olokun: blanca de espuma, azul, marfil, coral, verde, naranja, azabache.
Orunla: verde y amarilla de naranja.
NOTA: tambin se le puede poner un ozain que se monta en un colmillo de

caiman de tigre (cierra el angel de la guarda).
PARGO (EJA- BO) A ORUNMILA.
A ORUNMILA se le da sangre de Pargo (EJA-BO) en los Odus: EJIOGBE, OGBE

ATE, OYEKU BIKA, OSHE LOGBE, OSHE LEZO.
Adems de estos, cada vez que ORUNMILA lo marque en un Osode.
1- Se le da la sangre de Pargo en EJIOGBE, como recuerdo del tesoro que le

trajo a ORUNMILA el EJA-BO en su vientre al tragarse la corona que el Rey,
ensoberbecido, lanz al mar y al morir ste, no poda poner corona de nadie. El
Ob de Adif no traa corona. ORUNMILA se hizo Osode y le sali EJIOGBE,
marcndole KOBORI ELEDA con EJA-BO y al abrirlo fue que encontr la corona
del Rey y a l lo coronaron como Ob de Adif.
2- En OYEKU BIKA, porque cuando el hijo de ORUNMILA perdi la coleta craneal

en este Odu, producto de la paliza del ro, ORUNMILA lo cre para el poder de
ORI y lo consagr con EJA-BO.
3- En OGBE ATE, porque fue donde If comi EJA-BO, en desagravio de la

maldad de los humanos.
4- En OSHE NILOGBE, porque el EJA-BO fue el que trajo la felicidad a la Tierra

de EGBADO, con el permiso de OLOFIN.
5- En OSHE LEZO, porque fue EJA-BO el que venci al espritu del fuego
invencible, que estaba acabando con ORUNMILA y todos los Orishas, ORUN
IMOLE.
Esta ceremonia, al igual que la de EGUN, es de gran poder y debe ser realizada
a conciencia.
Ingredientes: 2 pargos grandes, 2 gallinas negras, pintura ritual, 16 hojas de
prodigiosa, manteca, manteca de corojo, miel de abejas, 16 adim variados,
puestos en 16 platos, 16 velas, cocos, manteca de cacao, 2 palos moruros
consagrados, 1 gallo colorado para Eshu (ELEGBA), 1 paloma para OGUN,
OSHOSI y OSUN.
Procedimiento: En el piso se echar arena fina y ah se marcan los 16 mejis de

If y OSHE TURA. Encima se pone el Atepn If (Tablero de If); se le echa, en
vez de Iyef, arena. Entonces se divide en dos, con los palos de Moruro al
medio, escribiendo en la arena a la derecha los ocho primeros Mejis de If y, a
la izquierda, los ocho restantes.
Despus, fuera de esto y delante del mismo, se pone un crculo de manteca,

manteca de corojo, miel de abejas, cascarilla y la pintura los Odu siguientes:
OGBE ROSO, IROSO UMBO, OGBE SHE, OSHE NILOGBE, OGBE ATE, ODI IROSO,
ODI BARA, ODI KA, IROSO ATE, IWORI BARA, OKANA YEKU, OKANA SA, OSA
BARA, OGUNDA FUN, IRETE YERO.
Se tapan con arena y se le escriben los mejis en la arena. Sobre el tablero se

colocan las nueces de If, como se costumbre. Alrededor se ponen los adims,
que se presentan cantndole:
SUYERE: GBOGBO GUANI SHE
GBOGBO GUANI SHE
ADIMU ORUNMILA IFA
GBOGBO GUANI SHE

Se le encienden las 16 velas, una al lado de cada adim, con el siguiente
Syere:
EMI TEMBELE EKUN
EMI TEMBELE EKUN
BABA (Odu) IFA ABEOTITI
EMI TEMBELE EKUN
Cantando un meji por cada vela encendida.
El Aw oficiante MO-JUBA y reza OSHE BILE y despus reza:
ORUNMILA AWA IFA OMA YERO GBOGBO AWO LESE OLORDUMARE OBAYE
LORUN AGUADA IFA IBA OLUO IBA OYUBONA KAN IBA BABA IBA YEYE MODARE
AWA FUMI EJA-BO ORUNMILA ODARA NI ODARA ASHE OLORDUMARE.
Uno de los pargos se le presenta a ORUNMILA por el Aw oficiante y por cinco

hijas de OSHUN, pidindole a ORUNMILA todo lo que se desea. Se retiran las
hijas de OSHUN y el Aw coge y le arranca las escamas de la cabeza, cantando
el Syere:
(OBA) YANKIYAN YANKIYAN IKU OLORUN
(CORO) BARA YANKIKAN YANKIKAN OLORUN
(OBA) YA WESE IKU OLORUN
(CORO) BARA YA WESE YA WESE OLORUN
BARA YA WESE.
Se abre el EJA-BO, sacndole la sangre de las agallas, salindole por la boca,
cantando el siguiente Syere:
EJA NIRE MINERE, EJA NIRE MINERE
EJA IREMAWA, EJA NIRE MINERE
Esto es cuando se est echando la sangre en el crculo de arena. Cuando se

echa sobre ORUNMILA, se canta:
FOLORI EJE FOLORI EJE
EJE LONA FOLORI EJE
EJE NI LORUN IFA IFA LODE
MAWA MINERE EJE NIRE MINERE
Con el otro EJA-BO se procede igual en la sopera de ORUNMILA. Despus se

tapa con 16 hojas de Prodigiosa o Siempre Viva, y se le da la sangre de las dos
gallinas negras con su ritual normal.
Se le echa manteca, manteca de corojo, escamas del pargo y encima se echan

las plumas de las gallinas, rezando OGBE ROSO. Despus se ponen los 16
adim, cubiertos con la arena. Se rezan los 16 mejis con sus Suyeres y se le
hace ORO a ORUNMILA.
.- EJA- EJO (ANGUILA) A ORUNMILA.
Esto es del Odu BABA EJIOGBE.
Ingredientes: 1 anguila, 2 gallinas negras, arena de ro y de mar, pimienta de

guinea, pedazos de carne de res, SARAO DE EKO, miel de abejas, manteca de
cacao, cascarilla, aguardiente, hierbas: Prodigiosa, Bledo Blanco, coco, velas,
juta y pescado ahumados.
Procedimiento:
Se coge la arena de ro y de mar, se cirne y se le agrega juta y pescado

ahumados, y la cabeza de estos machacada. Se echa ash de EWE, se rezan
los 16 mejis, se riega la arena y se le echan 16 pedacitos de carne de res, 2
pimientas de guinea machacadas. Se echa en el ATEPON IFA y se pinta en el
centro BABA EJIOGBE. Y se pone una mano en cada lado; se tiene hecho un
Omiero con agua de ro donde se trajo la anguila.
Antes de matar el EJA-EJO, se toca con la misma a todos los presentes y se

canta:
SARAYEYE EYIN LOWA
SARAYEYE EJA-EJO MAREO
SARAYEYE IKU MAREO, (se mencionan todos los osobos)
Despus se dice:
IKAN BORUKU UNBATI OSODE
UNLO SARAYEYE EJE-EJO MAREO
Se le da OBI OMI TUTO, dndole cuenta a ORUNMILA y los Awoses arrodillados

frente a If le presentan la anguila a OLORUN, cantando:
EJA-EJO KONOWAYE IKU EJA-EJO KONOWAYE

IKU OBALAYEO NIKUWA ORO OLORUN ORUNMILA ISOTA
IKU UNLO, IKU UNLO, IKU UNLO.
Se le pone la anguila a ORUNMILA y se le reza:
(Rezo de ORUNMILA)
Entonces se le da la sangre de la anguila a ORUNMILA. Esto se deja encima de

If.
Se tiene preparada una jcara con SARA-EKO (EKO, azcar blanca, miel de
abejas, manteca de cacao, cascarilla, aguardiente, Prodigiosa y Bledo Blanco).
Esto se riega encima de ORUNMILA.
Cuando se est dando la sangre, se canta:
ADELE YEKUN ERANDE KOUN YEUN
Despus se le dan las dos gallinas negras, con el ritual acostumbrado. Estas se
abren y se ponen encima de cada mano. Todo esto despus se lleva para el ro
(la arena, las gallinas y la anguila).
Terminado esto, el Aw se baa con el Omiero que qued y al otro o el mismo

da puede llevar las gallinas y la anguila al ro, donde le dar cuenta a OLORUN
y a ORUNMILA de lo que se ha hecho. Al otro da, el Awo se mira con If y se
hace EBO.
El da que se le est dando comida a ORUNMILA, se le har ORO dentro del

cuarto.
PARA ENCONTRAR PROSPERIDAD Y MATRIMONIO:

Se consiguen 4 platos bien llamativos y 7 ewe de elegua pero no debe faltar el
ewe papito la reina, y 4 eyele fun fun, 4 nueces de kola, 4 orogbo, 4
pimientas de guinea en su vaina, y dinero.los platos se colocan en los 4
puntos cardinales de Echu pero antes se lavan en el humiero del cual tambin
se lava a Echu y se procede a a rezar en el opon el siguente encantamiento:
Otoo-too-too
Otoo-too-too
Otooto laa kole
Ogbon ta aa fii kole
Ko to eyi taaa fii gbenu u re
Dia fun Orunmila
Nijo ti Ajogun merin ka won mole lOtu Ife
Ti Baba le won, le won
Ti won o lo
Traduccion:
Otoo-too-too
Otoo-too-too
Separadamente nosotros levantamos nuestros hogares
Separadamente vivimos en nuestros hogares
La sabiduria con la cual nosotros levantamos nuestros hogares
No es tanta como con la que vivimos en esos hogares
Estas fueron las declaraciones de Ifa para Orunmila
Cuando cuatro Ajoguns invadieron la ciudad de Ile-Ife
Y el los evacuo sin exito
Ellos simplemente reusaron irse.
Despues de rezado el verso se procede a sacrificar las eyele por los

4puntos cardinals de eshu dndole eyerbale al mismo y alos platos,y
se pregunta si ebbo ada los platos van cargados con los kola los
orogbo y atare y ese ebbo solo va para leri oke donde se depositan los
platos alos 4 puntos cardinales del ebbo con el fin de que alguien los
recoja.
Ebiti ja faya lu le
Dia fun Yeye Ale-ti-le
To feyinti moju ekun sunrahun ire gbogbo
Ebo ni won ni ko waa se
O gbebo, o rubo
Ko pe, ko jinna
Ire gbogbo wa ya de tuturu
Nje ale aje kii le Awo
Eyin wa
Keni ma rEdu pin o
Eyin wa
Ale aya kii le Awo
Eyin wa
Keni ma rEdu pin o
Eyin wa
Ale ire gbogbo kii le Awo
Eyin wa
Traduccion:
La trampa de otoo descargada cay y choc con su pecho en el suelo
Estas fueron las declaraciones de Ifa para Yeye Ale-ti-le

Cuando ella estaba lamentandose por su inabilidad de triunfar en la
vida
Ella fue aconsejada a hacer ebo
Ella cumplio
En poco tiempo, no mucho despues
Todos los ire entraron en tropel
La noche de las riquezas no ha caido todavia para un Awo
Todavia hay esperanza todavia hay futuro
Que nadie pierda la esperanza en Edu
Que nadie pierda la esperanza en Edu
sacrificio con: 2 palomas, 2 gallinas y dinero. El o ella necesita darle

de comer a Ifa con: 4 ratas y 4 pescados. Aun mas importante es
hacerle sacrificio a Esu Odara com: un Emo, una Rata Carmelita, y 160
caracoles. Esos caracoles se pondran juntos y se tejeran alrededor de
la rata y se pondra parada en frente de Esu Odara
PARA IRE AYE
Ina jojoojo
Ina reti Okun loo pa loloolo
Oorun-un ranran-anran
Oreti olosa lo ree wo
Efuufu gbako, gba ju
O gbeyin okun lo o
Dia fun Aje

Omo o won lode Ibini
A ba fun Okun
Omo o won lode Irada
Dia fun Omidan
Tii somo won lode Ikopa
Nijo ti won nlo ree wo sile Orunmila bara a mi
Agbonniregun
Ebo ni won ni ki won waa se
Traduccion:
El fuego quema y quema
Y va al banco del Oseano a descansar
El sol brilla y brilla
Y va al banco del rio a ponerse
La brisa barre la pradera y el bosque
Y va a la espalda del Oceano a recesar
Estas fueron las declaraciones de Ifa a Aje, Riquezas
Sus retoos en Ibini
Y a Okun, cuentas
Sus retoos in Irada
Y a Omidan, la bella Damisela
Sus retoos en Ikopa
Cuando ellos estaban yendo a recidir en la casa de Orunmila
Mi padre Agbonniregun
Ellos fueron aconsejados a ofrecer Ebo.

ebo con: 2 palomas; 2 gallinas; y dinero.
PARA IRE AYE
Ifa lo di eni
Mo lo di eni
Eleeni
Dia fun Lameni
Omo atorun la,gbegbaAje kari waye
Traduccion:
Ifa dice es ahora uno
Hago coro de que es ahora uno
Eleeni
El fue el Awo quien tiro Ifa para Lameni
El quien cargo la calabaza o riquezas y triunfo en su cabeza desde el

cielo hasta la tierra
sacrificio con:2 palomas, miel, frituras de frijol,y dinero. el igualmente

fue aconsejado a alimentar a Aje, la deidad de la Riqueza, con 1
paloma y miel.
ASHEGUN OTA
Ifa lo di eje
Mo lo di eje
BOlugbon ba soro
A kije
BAresa ba soro
A kije
Dia fun olojele asote
Ti nbe laarin ota
Ti nfojoojumo kominu ogun
Traduccion:
Ifa dice que ahora son siete
Hago cora de que ahora son siete
En donde quiera que Olugbon hace su ritual annual
El marcara los siete dias de la ceremonia
En donde quiera que Aresa haga su ritual annual
El marcara los siete dias de la ceremonia
Estos fueron los Awo quienes tiraron Ifa para Olojele, el conspirador
Cuando el estaba en medio de enemigos
Y estaba viviendo en constante miedo de alzamiento
Ebo con:un chivo maduro y dinero
PARA LA LONGEVIDAD
Idi gbedo-gbedo ti modoo tire e gbe o
Idi ni Ojayo-njayo ti njayoo tire lode Ekiti-Efon
Idi ni ajao ti mu gi reegun
Ko too re ogengen igi
Idi ni Baba a mi Agbonijosu ti bobinrin re sere

To ba di igba ajodun
Ire omo nii yori i si
Dia fun Ogbe
Dia fun Eran
Dia fun Sasara
Dia fun Aroni-abosu-panpa
Dia fun Sanakoti
Tii somo ikeyin won lenje-lenje
Won ni ki won rubo si laiku ara won
Traduccion:
Es por la base del mortero que el tallador de morteros comienza a

tallar un mortero
Es por la base que el jugador del juego de Ayo planea derrotar a su

oponente en Ekiti-Efon
Es desde la base del arbol que Ajao sube hasta el pico de cualquier
arbol
Es por la parte de abajo que mi padre; conocido como Agbonijosu, le

hace el amor a su esposa
Por la misma razon el proximo ao
El resultado del Ire es un nio saltarin
Estas fueron las declaraciones de Ifa a Egbe
Y a Eran
Y a Sasara
Y a Aroni con la gran y tupida trenza de cabellos en su

cabeza(despues que el resto ha sido limpiamente afeitado)
Y a Sonakoki
Quien era el mas joven de todos
Ellos fueron aconsejados que ofrecieran ebo por longevidad
ebo com: 1 gallo, aceite de palma y dinero. A ellos se les dijo que
cortasen nueces de kola en pedazos y los pusiesen dentro de sus Ifas.
Entonces desde alli ellos deberian de cojer los pedazos de nueces de
kola y comerlo
Ojumo mo, mo rire-rire
Kutukutu ijeni mo riwa-riwa
Dia fun Akapo
Won ni ko feja Aro bori
Ko too foju kan ire
Traduccion:
Cuando el dia amanecio, Yo vi ire en abundancia
Bien temprano cuatro dias atras, mi destino se ha manifestado
Este fue el Ifa adivinado para Akapo

Quien fue aconsejado a servir a su Ori con un pez Catfish
Antes de poner sus ojos en todo el ire de la vida.
EBBO:Kofibori con pez gato
Rogacin con Obatal para salvar a una persona
Se necesita una chiva blanca que sea mamona, dos palomas blancas dos
gallinas blancas, eku, eya ori, efun rosita de maz efun, eru, pan y eco se
coloca a Obatal (de un banquito delante de la persona. Obatal va sobre el
banco entonces se le ruega la leri primero con la chiva mamona echndole
eyebale desde la leri hasta dentro de Obatal, despus las dos gallinas y las
dos palomas despus se ruega la leri con lo que diga baba, todo los
ingredientes con los animales van al pie de una loma.
EJIOGBE. (Para enfermedad).
REZO
Oluwekun Oluwekun
Akatabamu
Agbaoro
Afemanbaie
Obinrin kukuru regirigi tin
Gbegba nigbati oja batu
Oluwekun lampe iku
Akatabamu lampe orun
Agba oro lampe Sanpona
Afe man bate lampe Aasan
Ohun igede
Obinrin kukuru regi regi
Tingbegba nigbe aja bata
Lampe iyami osoronga
Igbati entode orun bowage
Epade Orunmila lorita meta
Iporosonla
Orunmila ni nibo leyinmlo
Emoenio ode age
Oni keni anlose
Iku ni ohun omapowon
Arun ni ohun omadewon nidekun
Sanpona ni ohun omata oya
Ohun si won
Asan ohun ige de ni eni ti won ohun
Batiran awon si awon oma
Amalo ode orun
Awon iyami ni awon omaa
Jejun awon omo ajedo
Orunmila ni bowo leese ni mo omo ohun
Won ni gbogbo omo Orunmila
Ni awon man
Won ni gbogbo won losode
Oni awon ti kosode pojo awon
Tosode lo
Won nite awon latimo omo Orunmila
Ki otoyu ori kiofi Ejiogbe ranse

Si awon pelu iyerosun
Omo Orunmila lemo bayi
Ki gbogbo nti oba nsee omaa dero
Odede odero
Ero niti ori
Ki gbogbo arun ti nse logbaja
Omo logbaja odi ero ...... (se menciona nombre y apellidos)
TRADUCCION
Oluwekun
Akatabamu
Agbaoro
Afemanbale
La mujer chiquita que anda en el mercado cuando se dispersa
Oluwekun es el nombre de la muerte
Akatabamu es el nombre de la enfermedad
Agbaoro es el nombre de obaluaye
Afemanbale es el nombre de la encantacin
Cuando venan del cielo para la tierra se encontraron con Orunmila
Orunmila les pregunt que a donde iban
Ellos le dijeron que iban para la tierra
Orunmila les pregunt que iban hacer en la tierra
La gente dijo que iba a estar matando a la gente
La enfermedad dijo que iba a estar enfermando a la gente
Obaluaye dijo que iba a estar cogiendo a la gente con su flecha

La encantacin dijo que iba a estar llevando a la gente para el cielo
La bruja dijo que iba a estar comiendo los intestinos e hgado de la gente
Orunmila dijo que el tena muchos hijos en la tierra
Ellos dijeron que no iban a coger a los hijos de Orunmila
Ellos dijeron que todos los hijos de Orunmila tenan ide
Orunmila dijo que los que no tenan ide tambin son sus hijos
Dijeron que ellos cuando cogen a los hijos de Orunmila
Orunmila manda manteca de cacao y polvo de adivinacin
Y marcar Ejiogbe a ellos y soltar
Ustedes han cogido al hijo de Orunmila deben soltarlo
Que todas las enfermedades que estn molestando a ..... (mencionar nombre y
apellidos) se vayan.
MEDICINA: El signo se marca y se reza y despus de rezarlo se echa manteca

de cacao y se recoge para comer.
EJIOGBE (Para salir bien de un juicio)
REZO
Daro pale loruko
Ti mpe iwo Ifa
Sajo wara loruko
Ti mpe iyami agbalagba
Olohun ni moro ni ile oun orun n je
Ijo ti e da egbaa eniyan
Ijo naa leda egbaa awo ran
Oju egba enijan ni ki e si wo

Emi ..... (nombre de la persona) loni
Ki e ma si oju egbaa aworan wo mi
Se coge arena polvo del contn o de la puerta del lugar donde se va a

celebrar el juicio, se marca jogb en la mano y se reza y se sopla para arriba
en el lugar del juicio.
PARA FORTALECER EL CUERPO.
- Corteza de rbol de mango.
- Hojas de fruta bomba.
- Hojas de limn.
- Hojas de caa santa.
- 1 girasol.
- Hervirlo todo y echarle miel.
EJIOGBE (CONTRA LOS ENEMIGOS).
ASURETETE BEMO LORI LORU A NPE IFA
ABINRINGBERE GBAMO NIGBO LORU A NPE ESU
AKOJAINJAIN WOLU LORUKO AN EYIN IYAMI
OSORONGA
TOKUNRIN TOBINRIN LOBA NPE EMI NIBI
(LAGBAJA OMO LAGBA)
OJU NI ADIE NRO TIFI NPA EYIN KI AWON OTAAMI

OMAAROJU PARAWON
TRADUCCIN
El que decapita la cabeza rpidamente es el nombre de Ifa
El que decapita la cabeza lentamente es el nombre de Eshu
La que trae problemas a la ciudad es el nombre de las brujas
Es un hombre o una mujer quien me hace brujeras (decir nombre y apellidos)
La gallina hace salir su huevo con un lamento
Que mis enemigos se maten entre si
AKOSE: Se muele el cascaron de una gallina sacada domestica, se le reza

ejiogbe junto con iyerosun con este rezo y este ashe se da a tomar con agua
caliente.
EJIOGBE (PARA LA FELICIDAD).
AYOYOGO AYOYOGO
AYOYO GOMAN GOMAN
ADIFAFUN ORUNMILA
TINLOREE MU IYOYORA
AWATIAMU IYOYORA
ORO AYO LOBAWA
ORO IBANUJE KAN KIIBAYO
TRADUCCION
AYOYOGO AYOYOGO
AYOYO GOMAN GOMAN
HICIERON ADIVINACIN PARA ORUNMILA
CUANDO SE IBA A COGER SAL PARA HACER COSA BUENA
NOSOTROS QUE HEMOS COGIDO SAL PARA HACER COSAS BUENAS
SOMOS FELICES O BIENAVENTURADOS
LA SAL NUNCA SE ENCUENTRA TRISTE
YO QUE HE COGIDO SAL PARA HACER COSA BUENA
SOY FELIZ O BIENAVENTURADO
LA SAL NUNCA SE ENCUENTRA TRISTE.
AKOSE (MEDICINA): Iyerosun se echa en el tablero junto con la sal, el signo se

marca y se reza, despus de rezarlo, se echa en un vaso de agua para tomar,
puede ser tomado por otra gente, lo que quede en el vaso despus de tomarlo
se le echa por encima a Eshu.
Ogbe yekun
+ +
O O II I
O I II I
O I II I
O I II I
Rezo: Ogbe yeku baba omolu abakaka baba o an adIffun awano ikibe akora
keke awano tio pito biye leke eranko andobelashi gbogbo eranko lorubo
keke medilogun eran malu, eku, eya, awado, oi, opolopo owo.
Suyere: edafon shuro mi ore, eda ewe eda efun agayu raun osomobo mobo
sodoromi yare iya lode aba.
Ewe del oddun: El zapote.

Rezos y suyeres.
Rezo: Ogbe yekun ni baba omilu agba olOy niro demu, agogo nla shenu
gbagba loni ni parikoko otenu dundun ni paras Di otenu bata jad yekun
adIffun ozain lodafun Ornmila kaferefun ojuani meyi.
Rezo: akueno olori ashubo awo kaka ado adIffun ori kaferefun Ornmila.
Rezo: Ogbe yekun kukutu adIffun guoniti afiti biye logbu orungan.
Rezo: Ogbe yekun baba omolu abakaka Bara adan adIffun kene un tio pio
biye loke eranko alubode lanshi lorubo.
Rezo: Ogbe yekun baba omolu baba adIffun shoro koko epas da ikibo okara
koko roko oko koberu Ogbe.
Rezo: Ogbe yekun omolu oba kaka edan adIffun yebeka oka apeinda ikibo
Oshosi kakaraka oko koborun Ogbe lola Ogbe teke oun koye kobin adIffun
kenkun tio pio eyele lowo eranko olubebe gbogbo eranko etu lorubo.
Rezo: Ogbe yekun baba omolu baba adIffun shere keke episanda ikibo sheru
keke oko koboru Ogbe yeku lo toke oun koshe kotin adIffun owunko ita fire
iye rewe olubamba toli lebo etu korubo medilogun eran malu, oi medilogun
owo elebo.
Obras de Ogbe Yekun.
Hay que tocarse todos los das la frente con los adanes de Oshn.
Obra para eliminar brujeria tomada.
Para sacar las brujerias del estmago, durante siete das se toma cocimiento
de perejil con flores de romerillo y sacu sacu ligado con leche cruda y oti. si
se dificulta conseguir la raiz de perejil y el sacu sacu, se utilizan las hojas que
se machacan bien para sacarle el zumo.
Obra para la salud.
Se hace ebb con owunko y asho fun fun. Despus se le da a Elegb.
Secreto del Zapote para conseguir cosas.
Obra para cuando Oshun esta brava. Deuda con Oshun.

Se hace ebb con un owunko, akuko, eran malu, una ikoko, inso de tigre, adie
meyi, ota meta, una tuza de maiz, oi, eku,neya, epo, omi, aari, opolopo
owo. el owunko a Oshun, se adorna con cintas de colores y se
castra fuera del cuarto, la tuza de maiz se corta en tres partes, se traza con
efun una raya atravezada en el piso. la tuza cortada d entr de la ota y el oi.
delante de la ikoko se pone eshu, se le da una osiadie y tambin eyerbale a
la ikoko. a Oshun el owunko y adie meyi aperi. la ikoko se le echa iyefa y se
lleva a la esquina ms proxima de la casa.
Ebb para estar bien en la vejez (para okuni).
Akuko, eyele meyi, cepillo de dientes, 16 cochinos, raiz de china, owunko, un

lazo, eku, eya y el secreto de los adanes.
Ebb para estar bien en la vejez (para obini).
Owunko, adie meyi, eyele meyi, un lazo, oi y dems ingrediente, opolopo

owo.
Secreto del zapote para rersolver situaciones.
Se le dan eyele meyi pintada a ozain, 9 eya tutu keke, las leri, elese y
okokanes de las eyele, los 9 eya tutu keke, hojas y semillas de zapote, iyefa
rezado y un pitirre seco en iye, obi motiwao, ikines meta. Se forran en
cuentas y caracoles.
Obra para resolver.
Se le ponen a Oshun cinco zapotes enganchados en los edanes.
Ebb :
akuko, adie meyi, etu meyi, eran malu, oi, awado, un delantal con dos
bolsillos, tewewe, vareta de obi medilogun, igba, eku, eya, epo, opolopo owo.
leri de malu, leri de elede, akuko, gbogbo awado, gbogbo epo, una cachimba
(para que fume por la noche y eche bastante humo, para que as venza a la
muerte y a sus enemigos). despus de darle el akuko a Elegb se lleva la leri
de elede al ro y la de malu a una loma. Si es para obini lleva adie meyi, eyele
meyi, oi, 16 pedazos de eran malu y a cada uno se le encaja una varita de
mariwo y se echan en la igba, se le echa oi y se le pone delante a Oshun.
akuko, eyele meyi, una campana, un tamborcito dun dun,un tamborcito bata,
gbogbo tenuyen, una botella de oti, una de oi, eku, eya, awado, opolopo owo.
akuko, igba okan, omi tutu, cenizas, tres garabatos ewe If laurel, eku, eya,
awado, opolopo owo.
Ebb : akuko dun dun, abeboardie meyi, jio jio meta, osiadie okan, un
cofrecito, obi, asho que tiene guardada, eko,una corona, una calabacita,
eigan, malaguidi, itana, eku, eya, awado, opolopo owo.Distribucin:Akuko dun
dun y abeboardie meyi, para Oshun.osiadie okan con sus ingredientes para
Elegb.jio jio meta con sus ingredientes para Eshu.
Akuko, etu, awado, tague de un delantal de dos bolsillos, careta, igba, dems
ingredientes, opolopo owo.
Akuko, eyel meyi, addi meyi, eran mal, ash ar, 16 cochecitos, palitos de
dientes, eku, ey, ep, awad, itan, obiopolopo owo.( los 16 cochecitos se le
ponen al Osha que lo coga, y a Osun se le pone una cosa distinta todos los
das, en un periodo de 16 das).
Akuko,eyel meyi, eran malu, oi, una tuza de maz, ek, ey, ep (la tuza de
maz se quema y se hace una raya tranversal con efun y se pone en el cuarto,
esta se orina y se corta en tres pedazos y cuando el araye pasa es para ik.
Owunko, akuko,dos addi aper, dos eyel, ikok, eran malu, o, ek, ey,
agbad, itan, obi opolopo owo( El owunko a Oshun y se adorna con cintas de
colores una tuza de maz que se corta en tres pedazos y se trasa una raya
tranversal en el piso con efun, la tuza despus de cortada se echa dentro de la
ikok, con las tres ot y o delante de Eshu, se le da una osiadi echandole
tambin a Eshu, se le echa Iyef y se lleva para la esquina ms cercana de su
casa.
Para Obini. Akuko, eyel, cepillos de dientes, 16 cochecitos, algarrobo y raz de

china, ina, inso de ologbo,ek, ek, ey.
Para Okuni akuko, opolopo maz crudo, opolopo ep, una leri de malu, una leri
de elede, una cachimba para que fume y eche bastante humo de tabaco, y as
venza a la muerte y atodos los arayes, despus del ebb se lleva la leri de la
eled al ro y la de malu para la loma, y se le da el akuko a Elegbara.
Cuando este mismo ebbo es para obini lleva un akuko, dos eyel y 1 addi,
opolopo o, y opolopo ep.(nota) el ebb de este odun se hace tocandole la
leri del interesado con los adanes de Oshun. En los mismos no se utilizan hojas
de malanga, sino de zapote.
Dos pollos, una akofa, una trarmpita, inso de keneun, asho fun fun, asho dun
dun malaguidi, ek, ey, ep, awad gbogbo ewe. (distribucin un pollo con
sus ingredientes para oparaldo, un pollo con sus ingredientes para Elegbara
donde se preguntar si hay que hacer Ozain).
Secreto del zapote para conseguir cosas
Se dan eyel pinta a Ozain, 9 ey tutu kek, las ler okokan y las elese de las
eyel, las 9 ey tutu kek, hojas y semillas de Zapote, iyef rezado, un pitirre
seco de Ozain, para montar un inshe Ozain
Ebb : igba okan, omi tutto, cenizas, tres garrotes, ewe If, laurel, opolopo
owo.(Camino El len se hizo rey de la selva).(1)
Rezo: Ogbe yekun ni baba omulo agba oloy niro demu, agogo nla shenu
gbagba loni ni parikoko otenu dun dun na lori ni para otenu bata jad ogba
yekun adIffun ozain, lodafun Ornmila. ojuani meyi.(Camino La persuacin).
(2)
Ebb : akuko okan, eyele meyi, una campana, un tamborcito dun dun, un
tamborcito bata, gbogbo tenuyen, una botella de oti, una de oyin, eku, eya,
awado, opolopo owo.(2)
Rezo: kukuto kuko adIffun guoniti afiti biye lougbu orungo.(Camino El chivo, el
len y el tigre).(3)
Ebb : akuko, etu, awado, tague de un delantal de dos bolsillos, caretas, obi
medilogun, igba okan, eku, eya, awado, opolopo owo.(3)
Ebb : owuko dun dun, abeboardie meyi, jio jio meta, osiardie okan, un
cofrecito, obi, tela que tiene guardada, eko, una corona, calabacita okan,
eigan, malaguidi, itana, eku, eya, opolopo owo.(Camino La caida del rey de
ofa).(4)
Distribucin: owuko dun dun y abeboardie meyi, para Oshun. as ardie okan
con sus ingredientes para Elegb jio jio meta con sus ingrediente para Eshu.
(4)
Nota: este camino se aplica para ascensos en el trabajo o en posicin que se

tiene. (4)
Ebb: akuko,osardie meta, malaguidi meta, una igba,gbogbo ewe, abiti,

akofa, eku, eya, awado, oyin, obi, efun, opolopo owo.(Camino Cuando se
casaron Ogbe y oyekun. (Las tres madrinas)(5)
Ebb misi de quit maldicin:
lamo, caimito, sherekuekue, aberinkulo, ewe ail. Despus del ebb la jcara
se usa para el bao. Despus todos los ingredientes del bao se entierran en
una mata de Ceiba.(5)
Ebb: eure meta dun dun, adie mefa dun dun, ei ewefa, ire glomera, eku,
eya, awado, epo, oi, efun, obi, itna, oti y owo.(Camino Nacieron los tres it
de If).(6)
Ebb: osiadie meyi, akofa, una trampit, insu konsun(len), asho fun fun, asho
dun dun, malaguidi, eku, eya, epo, gbogbo ewe, oi, oti, obi, itna, opolopo
owo.(Camino Cuando el len venci a sus enemigos).(7)
Distribucin: un pollo con sus ingredientes para oparaldo, un pollo para Elegb
con sus ingredientes. Se pregunta si hay que hacer inshe ozain. (7)
OGBE YEKU
OGBE YEKU BABA AMULU
AJE NI BABA TENI TENI
ADIFAFUN ORI
ORI NBE LOHUN NIKAN SOSO
EBO WON NI OSE
OSI GBEBO NBE ORUBO
OJU SE KEKE OJU MORIDURO
KERE KERE ORI MANMAN NDI ELENI
IMU SE KEKE IMU MORIDURO
GBOGBO ARA SE KEKE GBOGBO ARA MODIDURO
EBO: EYELE.
TRADUCCION
OGBE YEKU EL PADRE DE TODOS LOS SIGNOS MENORES
LA RIQUEZA LA MAYOR DE TODOS
HICIERON ADIVINACIN PARA ORI
ORI (CABEZA) ESTABA SOLO

LE DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO OYO Y LO HIZO
VINIERON LOS OJOS DE REPENTE A QUEDARSE CON ORI
DE REPENTE ORI SE ESTABA MULTIPLICANDO
VINO LA NARIZ A QUEDARSE CON ORI
VINIERON TODAS LAS PARTES DEL CUERPO DE REPENTE
A QUEDARSE CON ORI
SACRIFICIO: PALOMA.
DICE IFA: UNO ESTA SOLO HAGA SACRIFICIO PARA QUE LA GENTE LO
PATROCINEN Y LE SIRVAN, USTED SERA EL JEFE DE MUCHA GENTE.
OGBE OYEKU ONO IFA (ODIHA) PARA UNA LARGA VIDA.
ANUUMINA AGOLO OODE
BABALAWO OGBE OYEKU
ODIFA FUN OYEKU.
recogi las hojas de inkin para preparar el sacrificio ONO IFA en una jabonera
para que l la usara. Despus de este sacrificio
sacrificio con un chivo, una cabra, un carnero padre, un cerdo, carne de vaca,
16 cascabeles y 3 huevos las hojas apropiadas para preparar el sacrificio ONO
IFA en una jabonera para que l la usara1 Chivo a ESHU.
1 Chiva a ORUNMILA.
1 Carnero Padre.
1 Cerdo.
Carne de vaca.
16 Caracoles.
3 Huevos.
Hojas de IKIN, preparar jabn.
PARA EVITAR ACCIDENTE camino del cazador y el puerco espin
OGBE YEKUTU YEKETE
BABA MI OLU
ODIFA FUN URE
ABUFUN ODE.
la persona que sirva a OGUN con un perro para que evite la muerte accidental
EBO PARA NO MORIR POR LA RIQUEZA.
1 Pato.
1 Chivo a ESHU.
Ropa puesta, camisa de mangas largas o kimono.
Dems ingredientes.
EBO PARA QUE LA MUERTE NO SE LLEVE AL HERMANO MAYOR.
1 Chiva a ORUNMILA.
1 Pata.
1 Juta.
1 Pescado.
Ropa puesta con camisa de mangas largas o kimono.
EBO PARA NO MORIR POR PERSECUSION.
2 Rabos de Vaca.
1 Carnero al Padre (muerto) o SHANGO.
EBO PARA VIVR LARGAMENTE EN LA TIERRA.
1 Azadn.
1 Machete.
Pedazo de Tela.
1 Carnero Padre.
EBO PARA PROSPERAR EN LA TIERRA.
Servir a OGUN con lo que l pida y realizar todos los quehaceres importantes
durante los das de mercado.
EBO PARA VENIR AL MUNDO DE COMERCIANTE.
1 Carnero Padre a IFA.
1 Pato a IFA.
1 Chivo a ESHU.
EBO PARA EVITAR LA MUERTE DE EL Y DE SUS HIJOS.
2 Jutas.
2 Pescados.
1 Chivo a su IFA.
1 Chivo a ESHU.
1 Perro a OGUN.
1 Gallo a OYA.
EBO PARA VIVIR MUCHO TIEMPO.
1 Carnera.
1 Manzana, tragarse las semillas y excretar en la tierra para sembrar y cuidar

es planta.
OBRA CONTRA EL CONTRARIO.
Una tusa de maz quemada y despus de efectuada la rogacin se coge la tusa

y se hacen rayas atravesadas en el cuarto y la orina, que cuando su contrario
cruza es para IKU, adems 16 cochecitos, carne de vaca, dos palomas, OI,
$8.40.
OBRA PARA QUE ESTE BIEN EN SU VEJEZ.
Gallo, Gallina, un Chivo, OI, un lazo EKU EJA OGUOI LA MARO y el secreto de
los ADANES.
Ogbe Iwori
Ogbe wee
+ +
OI II I
I I II
I I II
O I II I
Rezo: Ogbe wee maferefun Obatal, Obatal aleyo umbo inedi ire umbo
omofa ebe boda kimi iderele adiffun asheguida Ornmila adshekue kii
eyele, aikordie, eku, eya, epo, awado, opolopo owo.
Suyere: mou ekue, mou ekue mosarao, opolo yami opolo yumi mou ekue
mosarao.
Rezos y suyeres:
Rezo: lerikan adIffun awo sarako baba wele awo abanit aye oba Ornmila
kolade obe kailebo lebo Ogbe wee sarako laye.
Rezo: Ogbe wee doguo adafa omi babalawo era olona ewe aya ayalorun ewe
ebokara omi siba akordie, eyele, etu.
Rezo: Ogbe wee kaferefun Shang, Obatal aleyo umbo ire umbo omofa
umbo, alafia mani lelu tofe Ornmila aye Ornmila fombo intori eure asho ara
ojibara omi ole luayu oluo enco umbo leo kokoto nilara koferebo eku eya,
opolopo owo.
Rezo: Ogbe iweri Ifni gueni gueni guato Ornmila lodafun aleyo lodafun
Shang shaquti nerbo oluo ora adIffun Ornmila ile Olokun eure lebo shaquti
lebo oluo arun adIffun oshori quinsho loro loro leri orda akuko lebo karefun
Olokun, yalode obini Ornmila quinshe elebo adIffun aba lo olebo eku, eya,
aya, kono elede ikon koni aya ogrian tankate iyale lo drian olo de ogron
ebitipan y awo embepaya gro obini boro.
Rezo: Ogbe wee siledeo awo shogoiko awo baba shere.
Suyere para dar candela a Elegb:
malange ik inafe malange ik malange ik inafe malange ik.
Suyere para Obatal: Orisha Obatal babae prisha oshania baba ee.
Obras de Ogbe wee.

Para araye unlo:
Se coge una elegude de color verde y con un obe (cuchillo) se le hacen a lo

largo y alrededor siete cortes llamado araye delante de oluo popo y se ponen
y se ponen durante 17 das con un vaso con flores moradas y una itna
rogndole itutu para ese araye. las flores moradas se llevan al cementerio
todos los das, ponindole frescas todos los das. a los 17 das eleguede se
corta en cuatro partes que se hierven sin sal. despus cada pedazo se
envuelve en asho dun dun y se lleva al cementerio y se recorren las cuatro
esquinas rezando Ogbe wee, despus los cuatro pedazos se entierran en
una tumba pidiendo la destruccin del araye.Despus se baa 16 das con
ewe de Obatal.
Obra para araye unlo:Ayapa, akuko, adie meyi fun fun, un mazo de lea,
lagartija, eyo, akofa.
Inshe ozain de Ogbe Wee.
Un arriero, se coge el akokan, la leri, un pedazo de zurrn de nio, tierra del

naciente y el poniente de un bibijaguero, igi, cuaba, atare meta, obi kola,
basura de un remolino, raz de espuela de caballero, tarro de malu. se forra
en cuentas de colores. come aparo, etu, y los viernes se sopla vino seco.
Inshe ozain de Ogbe wee.
Alacranes, cochinillas, bibijaguas, semillas de eleguede, leri de zunzun, un

crucifijo, asho dril blanca, un ileke de Obatal. se viste con cuentas blancas.
Obra para araye unlo.
Se dar 16 ebomisi con sauco blanco y despus se le hace ebb con un hurn
y con un anillo de bronce. El hurn se le da a Oggun y el anillo lo usara de por
vida.
Obra para conseguir mujer.
Se le pone a Ornmila una cesta de manes crudos. se hace ebb con:

akuko, adie meyi dun dun, una cesta de manes crudos, eku, eya, epo,
opolopo owo. el akuko a Elegb, las adie para Ornmila y los manes
crudos se siembran en el patio del ile del interesado.
Para araye unlo.
Una jcara grande, dentro se le pintan Ogbe wee, papel con las generales
araye. sobre lo anterior una tinajita con un eko. se pone al lado de Elegb, se
reza Ogbe wee y se le da un owunko keke a Elegb. despus se pone todo
con un poco de iyefa en shilekun ile y despus de un rato va todo envuelto
en asho fun fun y pupua para el cementerio.
Ebb para la lucha con los mayomberos.
Esta obra solo se hace para el awo mismo, pues si lo hace a otra persona al
awo le puede costar la vida o su salud. Se hace en lo alto de una loma.
tres cepas de pltano, ewe mora, awado ia, elele, ekru, ekru aro, adalu,
eko, eku, eya, epo, ori, efun, gbogbo ere, 7 itnas, 12 bolas de amala con un
atare dentro de cada una de ellas, una adie fun fun, dos eyele fun fun, 4
pelotas de fango del ro, dor eyele dun dun, etu.en la loma se plantan las tres
cepas de platano y frente a ellas se hace un circulo de efun, se le hacen 8
segmentos y en cada uno se marca un oddun de If (ver figura). sobre los
cuatro puntos cardinales del circulo se ponen las 4 pelotas de fango.
Se llama a orun con sus rezos y se le matan las eyele, una dun dun y una fun
fun, eyerbale a los oddun sin echarle a las bolas de fango. Se para de frente a
las cepas de pltano, se limpia con cada uno de los ingredientes y los va
poniendo al pie de las cepas. se limpia con los animales y se le da la
adie a la cepa de la derecha, una eyele a la cepa del centro y una etu a la cepa
de la izquierda. regresa al circulo y coge tres de las bolas; la del norte, la tira
en la cepa del centro, la del sur la tira sobre la cepa de la izquierda, la del
oeste la tira sobre la cepa de la derecha. la bola de fango que queda, que es la
del este, la coge y la lleva para tirarla en la puerta de la casa del mayombero.
Los oddun que se ponen son: Baba Ejiogbe, Oyekun Kana, Oddi Meyi,
Oragun, oyekun meyi, Otura Niko, Iwori Meyi y Ogunda Fun. Se pondrn
segn el diagrama.
Obra para salir de apuros econmicos.
Se hace ebb con una tijera, 4 eyele, oti, dems ingredientes. Todos los das
se echa sobre la tijera un poco de oti del ebb sobre Ornmila y Elegb y
cada da se pide lo que se desea.
Oshe para ebb misi.
Iye de ewe, corazn de paloma, matuerzo, bleo blanco, hojas de fruta bomba
cadas, yerba fina, maravilla, verdolaga, dos jabones derretidos y eyerbale del
animal que coja.
Ebb:
akuko, un saco, un ada, una leri de fango, abiti,asho arae, atitn ile, eku, eya,
awado, ori, efun, oi, oti, opolopo owo. este ebb va debajo de una ceiba.
akuko, dos eleguede podridas, eku, eya, awado, efun opolopo owo.
akuko fun fun, osiadie meta, ekute meta, malaguidi meta, eko meta, atitn ile,
atitn bata, gbogbo igi, gbogbo ewe, ileke, eku, eya, epo, opolopo owo.
akuko, una adie, eyele meyi, una apoti (silla), eku, eya, epo, opolopo owo. el
interesado se sienta en la silla y se le ruega la leri echndole eyerbale a la
silla.
akuko, eyele meyi, un cuchillo de punta que tiene eku, eya, epo, efun, opolopo
owo.
akuko, adie meyi, eyele meyi, 8 obi pintados de blanco un mazo de lea, un
machete, una flecha, eku, eya, awado, opolopo owo.
Obra de Ogbe wee.
Un taburete con su inshe ozain. Come de vez en cuando con Ornmila.
Cuando se le pone eleguede debajo esta despus se entierra al pie de una

mata de tuna.
Cuando Ogbe wee tiene problemas debe darle:
un pollo a eggun o Elegb.
owunko a yemey.
ibako (canaro) meyi a Oshun.
kobori con eyele meyi fun fun.
Obra especial para el bienestar y el vencimiento en general del awo.
Se coge un rabo de vaca y se pinta de 4 colores: rojo, blanco, azul y

amarillo. el awo se limpia bien con el y lo pone en la sopera de Obatal, todos
los das le arranca un poco de crin y con mucha paciencia hace una trenza y la
pone arriba, despus vuelve hacer la misma operacin y lo pone encima de
Obatal; despus lo mismo a Oy y posteriormente a Yemay. Hecho esto se
le pide a los hijos que le rueguen a Ornmila. La apetevi y el awo se sientan
en la estera y ambos le pasan la mano a Ornmila pidindole por el bienestar
y el vencimiento en general de todos los problemas.
Obra:Se hace polvo con dos elegguede podridas akuko eku, eya, agguado se
limpia con las eleguede oku, eya, aguaddo y jobo y se entierra el akuko, a
Shang se le pregunta para donde va.
Para evitar la tuberculosis, se hace ebbo con un muequito de cera, se

le pone a obatala y come de los animales que se le dan a Obatal
La clave del ebb de Ogbe wee para resolver, es hacer una cabeza de
fango, ponerla en un saco y un ada keke dentro del ebb y va directo al pie de
un rbol. se le da la leri una eyel fun fun y una adie fun fun para ire umbo. la
eyel para la suerte que viene por delante y la adie para la muerte que viene
por detrs. se hace antes ebb. por este If se ruega la leri dos veces.
por este oddun a Oshun se le pone un tablerito, un okpele y un pomo de iyefa

y se cubre con un pauelo amarillo.
El awo Ogbe wee se debe baar a las doce del da con: campana blanca y
perfume. cuando el awo vaya a rogar la cabeza con eya oro (guabina), pedir
dos para el primero rogarse la suya, para que no vaya a peligrar
Aqu se baila delante de Ornmila tocando pandereta y cantando los

siguientes suyeres:
alude awo mpoy awaniye aludelala awo omo oni lulu aluano
otode.
alude awo mpoy awaniye aludelala awo omo oni lulu aluano
otode.
Todos los contentos me hacen rey.
ik delemi kobemi arua shefa awo roko oluye.
ik delemi kobemi arua shefa awo roko oluye.
A Elegb se le pone una vaina de flamboyn y todos los das se le saluda

cantndole y pidindole la desaparicin de los arayes
Rezo: lerikan adIffun awo sarako baba wele awo abania aye baba Ornmila
kolade Ogbe kailebo lebo Ogbe wee sarako laye.(Camino La silla preparada
para inshe ozain). (1)
Ebb: akuko fun fun, osiadie meta, eku, eya, okute, awado, gbogbo ewe,
gbogbo iwi, ileke fun fun, atitn bata, atitn ile, oke meta, malaguidi meta,
opolopo owo.(1)
Nota: el dueo de este If debe tener una silla preparada para inshe ozain.
debe cuidar lo suyo.(1)
Rezo: adIffun Olofin olotorun omo aye egugun orun okuaribo adake daye
babariwo awo omituntun ayekale arun she a bani ofinto omo keke obini aye
lodafun Ornmila abebadawino idele omo Olofin.(Camino La epidemia).(2)
Ebb: akuko, eyele, eya oro, atitn tabakikan, atitn ile, gbogbo igi ofun,
dems ingredientes, opolopo owo. (2)
Nota: el secreto de este If para no tener ms nunca problemas en la vida, es
poner dentro de Ornmila la mandibula inferior omo obini keke, esta se viste
con cuentas de Obatal y come eyele con orun y come junto con Ornmila,
esto es el poder de Ogbe wee, que se llama
"eggun orun kuariboshe".(2)
OGBE WORI
OGBE WEHIN WO BAJA RE JI O BA PA KUN
ADIFAFUN ORUNMILA
BABA NSAWO LO APA OKUN OHUN ILAMEJI OSA
YO LO REE GBA OGUN OKUN
YO LO REE GBA OGUN IDE
YO LO REE GBA OGUN OLO GINNIGINI ASO ODE IRADA
EBO WON NI OSE
OSI GBEBO NBE ORUBO
EBO: EYELE, ASO FUN FUN.
TRADUCCIN
OGBE MIRA POR ATRS PARA VER SI TU PERRO MATAR A LA ARDILLA
HIZO ADIVINACIN PARA ORUNMILA
QUE IBA EN VIAJE DE ADIVINACIN CERCA DEL MAR Y LA LAGUNA
IBA A TRAER COSAS VALIOSAS
IBA A TRAER MUCHA SUERTE
IBA A TRAER ROPAS COSTOSA
LE DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO
OYO Y LO HIZO
SACRIFICIO: USTED PIENSA HACER UN VIAJE O ALGO, LO QUE PIENSA HACER LE

FAVORECERA MUCHO Y LE TRAERA MUCHA SUERTE, HAGA SACRIFICIO.
OGBE WORI
OPA OSAN KAN TERE
ADIFAFUN ONIGBEHIN
IJOTI NSUN KUN OMO
EBO WON NI OSE
OSI GBEBO NBE ORUBO
OPA OSAN KAN TERE
ONI GBEHIN MANMAN BIMOYE
EBO: AGBEBO ADIRE, EKU, EJA.
TRADUCCIN
EL ARBOL FINO DE NARANJA
HIZO ADIVINACIN PARA ONIGBEHIN
QUE ESTABA LLORANDO POR HIJOS
OYO Y LO HIZO
EL ARBOL FINO DE NARANJA
ONIGBEHIN HABIA TENIDO HIJOS
SACRIFICIO: GALLINA, RATON Y PESCADO.
DICE IFA: HAY UNA PERSONA QUE ESTA BUSCANDO POR HIJOS O POR ALGO, LA
GENTE DICE QUE NO LO PODRA TENER PERO LO TENDRA, HAGA SACRIFICIO.
- Para dominar la situacin y para que haya cambio en el lugar que se
encuentre. Ogbewee.
Se pasa un ou por la puerta mentando los nombres y apellidos y captando las

imgenes de la gentes, despus se pone en una jcara y se pone arriba de
ogun y se le da un akuko a ogun y a la iba que tiene el ou, despus se pone a
secar un poco, se quema y se hace iye para regar soplar en el lugar. NOTA:
despus que se pasa el ou por la puerta se queman los nombres y apellidos y
se liga con el ou y despus se le da eye y despus que este hecho polvo se le
pone el odun
OGBE WEYIN (VENCIMIENTO DE ENEMIGOS).
OGBE WEYIN WO BI AJA ARE OBA A PAKU
ADIFAFUN EYIN
ABUFUN EYIN
EBO WON NI WON OSE
WON SI GBEBO MBE ORUBO
NYE AWA REGIN
ASIRI EYIN
EBO EYIN WA LOSORO
TRADUCCIN
Ogbe mrate por atrs si tu perro matara la ardilla
Hizo adivinacin para la fruta de palma
Les dijeron que hiciera sacrificio
Oyeron y lo hicieron
Hemos visto el carbon
Hemos visto la fruta de palma

El sacrificio del final es muy importante.
AKOSE: Se consigue fruta de palma madura, unos carbones, unos huevos, se

pela la cscara de la fruta de palma y se machaca con los carbones despus
los huevos se rompen y el jugo que esta dentro (clara) se le echa encima del
polvo y se pone a secar despus de seco se vuelve a machacar todo se echa
en el tablero y se escribe Ogbe Weyin, se reza y se echa en el agua para
tomar.
OGBE WEYIN (PARA LA MEMORIA).
ORI BARA BI ORI APESI
ORI GOGOGO BI ORI ELEGBARA
ADIFAFUN ORUNMILA
IFA GOFI ORI ESU ODARA SETIE
NJE KIN NI ORUNMILA FINSE AGERE ELE
ORI ESU ODARA ORUNMILA LA FINSEA IGERE
ORI ESU ODARA
EBO: EYELE.
TRADUCCIN
La cabeza ancha como la cabeza de que se renen adoro
La cabeza larga como la cabeza de Elegbara
Hicieron adivinacin para Orunmila
Ifa iba a reemplazar a su cabeza con la cabeza de Esu Odara
Con que Orunmila viva
Orunmila viva con la cabeza de Esu Odara.

Sacrificio: Paloma.
AKOSE: Se consigue Iyerosun se marca el signo y se reza, se recoge con jabn

y se aplasta, se consigue una esponja, la cabeza se lava arriba de Esu despus
de lavarse la cabeza se da una paloma de la cabeza a la cabeza de la paloma,
se usa para tocarse la cabeza de uno despus, la cabeza de la paloma se pone
encima de Esu.
OGBE WEYIN (REZO A LOS EGBE).
ARUN TUN MAYOILE
AGBO GBORO IJA GBANRAJIGI
ADIFAFUN ABI
TINSE OMO IGA LUYA
ABI LUMI ARE
ABI LOLA RAN
ABI LOLO WO TI ANLU
EBO: EURE.
TRADUCCIN
La casa llena de humo sin quemarla
El carnero se estremece al orse una pelea
Hicieron adivinacin para Abi
El hijo de la madre de las mercancas
Abi es el dueo de los juegos
Abi es el dueo del tambor

Abi es el dueo de la piel que estamos tocando
Sacrificio: Chiva.
AKOSE: Se le da una chiva a la fraternidad de Egbe, la piel de la chiva se quita,

despus el signo se marca con Iyerosun y se le echa a la piel y se hace un
tambor con la piel, cada vez que se le da de comer a los Egbe se toca el
tambor.
SECRETO DE IBAKA (canario A OSHUN)
Este secreto es del Odun OGBE WENE. Es una ceremonia muy peligrosa, se
necesitan: 2 canarios amarillos (IBAKAN MEYI AKUERI), Adie meji akueri, oyin, 2
cesticas, 10 olel, 16 akara, agua de ro, atan, 5 varas de tela amarilla, 5
tinajitas pequeas.
En el piso se pinta un osun de Oshun, ah se coloca a Oshun y a sus lados se

pone un plato al que se le ha pintado los Odun Oshe Tura, Ogbe Wee Otura
She.
Oshun se rodea con las 5 tinajitas, que estarn mediadas de agua de ro, a
cada una se le pinta por fuera el Odun Oche Wene, se cubre a Oshun con hojas
de verdolaga francesa, se le da Ob Om Tuto a Elegb y a Oshun, dndole
cuenta de lo que se va a realizar, se le da akuk a Elegba. Se cogen los dos
canarios y se abanican sobre Oshun cantando:
OBA IBAKA EFERERA OSHUN EFERERA IYA MIO
Despus se le arranca la ler a uno de los canarios, se le echa sangre primero

al plato, despus a cada una de las 5 tinajitas cantando este suyere:
ELAYE ODO IBU AYO OBA YO IBAKA
TOLOKUN OGBE WENE OSA MAMUSA

Las ltimas gotas de sangre se echan sobre Oshun cantndole este suyere:
EBAYI ELETI BARA EYE IYALORDE
MIA KUETI OSHUN EMI LOMI
EMI LONA KOWA IYALORDE LAMORO ELEFA
Los presentes reponden:
IYA MI ELE ODO
Despus se le dan las adie meji amarillas a Oshun, de los canarios solo se
echan las plumas en el plato y a las tinajitas de las gallinas de Oshun.
A los canarios se le sacan el corazn y el Ara y la Ler se llevan a enterrar al ro

al pie de una guama en la orilla.
Los corazones se asan en Or, se ponen cada uno en una canastica adornada
con el Asho fun fun y akueri, el tercer da se lleva los Olel y las 5 botellas de
Oyin al ro.
Ogbe Di
+ +
I I I I
O I II I
O I II I
I I I I
Rezo: Ogbe Di kaka Ogbe Di lele iya lamu borotiti oliton omo aban sharaela
adIffun unbati Ornmila.
Suyere: Ogbe Di kaka, oge Di lele, Ogbe Di lele, Ogbe Di kaka.

Rezos y suyeres:
Rezo: Ogbe Di kaka Ogbe Di lele Ogbe Di asuse afefe ayeri ota eyye iya lomi
borotiti iya lamebere titi adIffun shenibue ba unlo egungun lanshe.
Rezo: Ogbe Di kaka Ogbe Di lele adIffun borotiti iya lomi oli otoronshela wara
elebo.
Rezo: Ogbe Di kaka Ogbe Di lele ada shasha osiko obana adIffun Oshun ati
Oggun tinshe komadie eyele marun elebo.
Rezo: Ogbe Di If ni orisha adIffun mokolu awo barosia borokaton joro joro
eggun nile lodafun Ornmila kaferefun orisha Elegb.
Rezo: orishaoko abure ni Shang aro lese kan ati Olofin unlo shon shon Oggun
orishaoko afefe ik aroko unyen Shang ara umbo ni Shang tiya oni yemeya
oku oko kaferefun Oshun omi dun dun shiri lodafun Ornmila.
Rezo: Ogbe Di kaka Ogbe Di lele, dedela boru, dedela boye, dedela boru.
Este es el rezo para despertar a Ornmila.
Ogbe Di kaka, Ogbe Di lele. Adifayoko barabaniregun adifafun Oshun, adifafun

Oggun, obini ogbe sa yeyematero afefe lo salu obolode awo loda lo inkin.
Suyere: omo If odara omo orishaoko omo odara.
Obras de Ogbe Di.
Baos de Ogbe Di
2 addi, 3 eyel, una sabana, estropajo de mata,2 obi, 4 itana, Or, efun,
o,ou, una muda de ropa vieja puesta, una muda de ropa blanca que sea
nueva, un bastoncito, una Igba oshinshin, 15 bolas de gofio y o, ewe orozus,
bledo blanco, romerillo, platanillo de Cuba, botn de oro, yedra, un jabn
blanco, un jabn amarillo opolopo owo. Se necesitan 2 awoses para poder
realizar esta obra.
Una de las eyel es para que los awoses se limpien al terminar la obra.
Obra para curar a un loco.
Esta obra se le hace preferentemente a las personas que se han vuelto locas
por leer libro espirituales que marcan distintos trabajos mentales y aquellas
cuyas locuras se deben a la accin de un eggun obsesor. los locos por
enfermedades hereditarias como la sfilis, se le mandan a que vayan al
medico, para que las trate, pero se le puede dar un brebaje compuesto a
base de tallo de fruta bomba rayada, al que se le saca el jugo que se liga con
cocimiento de hojas de fruta bomba cadas y se le da a tomar tres veces al
da, despus que durante 7 das se haya baado con ese mismo preparado.
Cuando la locura es producida por eguns obsesores se le manda a baar con
omiero de ewe de hojas de fruta bomba cada y berikola (san diego).
despus se prepara un cocimiento con hojas de fruta bomba cadas, hojas
de san diego y jugo del tallo de la mata de fruta bomba, para tomar en ayuna
en das alternos durante 9 das. despus se le ruega la leri con lo que diga
If. El san diego tiene la facultad de alejar a los eguns obsesores.
Inshe de Obatal.
Se coge un ame, se coloca y se pela; se le hace una incisin y ah se le pone

un papel de traza con las generales de los arayes, se escupe tres veces y se le
echa ori efun. se pone en un plato y se le coloca encima a Obatal hasta que
se seque, o sea un mes o dos, despus se entierra. esta obra se hace dos o
tres veces y cada vez que se realice se le da una ayapa. para awo: rogacin de
cabeza.
Esta rogacin se hace con eya tutu. el mismo awo se la hace y solo se pone en
su leri la leri del eya tutu.
Inshe para unlo al pie de Shang:
Un akuko pupua, y con el mismo se le hace sarayeye al interesado dos das

seguidos. el segundo da despus del sarayeye, se le pone a Shang amala
ila cocinado con ajo, cebollas y hueso de res. con todo eso se hacen seis
pelotas y en cada una se pone atare, una municin y las generales de los
arayes. esto se monta a los doce del da y se pone en un plato delante de
Shang. se pone a Shang en el piso y al lado el plato con las seis bolas y
se le da el akuko a Shang y a las bolas. el ara del akuko se lleva a donde
haya dicho Shang con el obi del omi tutu. la leri se envuelve en un papel de
traza con los arayes y se forra con asho dun dun y pupua y se pone dentro de
Shang. Despus de haberle rogado a Shang durante seis das, se lleva
esa leri al pie de una Ceiba o de una mata de aroma, llamando a Shang.
Obra para resolver situaciones.

Se coge una cherna y se pone en el suelo encima del trazo del oddun Ogbe
Di. al otro da se lleva a onika (playa), se entierra en la aari con la leri hacia
arriba y fuera de la aari. Si la mam del interesado es difunta, la invoca
pidiendo salud. Cuando la leri de la cherna tambin se entierra es para obra
mala.
Inshe ozain de Ogbe Di para conseguir lo deseado.
Se le da a ozain de frente una eyele y nueve eya tutu keke. la leri de la eyele
okokanes, eleses con las leri de los eya tutu keke, hojas y semillas de zapotes,
iyefa del oddun, un pitirre seco que se le haya dado a ozain. se monta el inshe
ozain con todo lo otro que indique If.
Obra por este If.
Por este If se le da una juta al kutun (hueco en la tierra).la leri se asa y se

le pone a Elegb, lasa cuatro patas se asan y se le ponen a Obatal en una
canastica con: eku, eya, ori, efun y hojas de mariwo.
En vez de 2 son 3 amarillas 1 blanca en la orilla del ri se abre un hueco se le

echa epo, oi, eku, akuaro, olole, akara, y se le da obi y las 2 addie amarillas
un poco ms atrs se abre otro agujero y se echa todo igual y se le da la
addie fun fun llamando 2 obba.
Azojuano a veces va tomar el fresco a la sombra del jagey.
Por este If como defensa se le pone ek ahumado a Obatal
Para que el awo Ogbe Di no se quede impotente tiene que ofikale trupon
con la obini cuando esta menstruando
A Shang se le da abo
Hay que darle de comer a la tierra y al viento
El awo Ogbe Di debe adornar con ramas el frente de su casa, pues aqu naci
el camuflaje.
Hay que ponerle una lanza detrs de la puerta, poner a Elegb detras de la
puerta, fumar un asha, echarle humo y soplarle oti.
Hay que darle un abo a Eggun
Ogbe Di para resolver un gran problema debe darle un tambor a los jimaguas.
a Yemay y Elegb se le ponen una anguila y un jamo. a Obatal se le ponen
zapotes. se echan garbanzos en agua y a los tres das se aplastan para mamu
A Oshun se le pone una tinaja con agua de ro y esta se coge cuando se le de a
Oshun adie meyi aperi en el ro.
Por este oddun se debe usar un pauelo amarrado a la cintura
El kobori de este If es con adie meyi dun dun, despus con jio jio y despus
con eya tutu.
Habla de un muchacho que en la casa le gusta hacerle cosas feas a las nias
ya que a el se las hicieron y lo van a prender por una cosa que le van a
achacar y cuando salga estar peor. para que eso no suceda se hace ebb al
muchacho con un cordel del tamao de su pie izquierdo, siete agujas, un
akuko, adie meyi, ocho abere. a la medida, se le hacen 7 nudos y una al ebb
y la otra se pone debajo de su almohada o dentro de la misma, para que en
un futuro no lo vayan a matar por ese defecto.
Se hace ebb con eya tutu y se lleva a onika y se entierra con la leri hacia
arriba para evitar perdidas. para malo se entierra completo con las generales
de los araye. Si la madre esta ik se hace solo al espritu de ella
Para quitarse la maldicin de encima tiene que darle unyeun al mar
A Shang se le da dos pollones en el medio del patio, se cocina amal il bien

caliente y se le echa a Shang encima y se deja a la intrperie.
Tomar mangle rojo y moruro sin herbir como agua comun.
Obra para ik unlo.
Se abre un kutun y se limpia al interesado con jio jio meta y se le dan a la

tierra echndolos dentro del kutun. Tambin se limpia con gbogbo ere,
viandas, ei adie meta con los oduns: Oshe Tura, Ogbe Di, irete intelu y otura
she, y se cubre con asho se nueve colores y se tapa el kutun. encima se
hacen surcos y se siembra maz y frijoles. Esto se hace cubrindose la leri con
un pauelo o gorro fun fun.
Obra para cambiar los malos sentimientos sobre el awo.
se dan 3 akuko a Elegba, uno por la maana, uno por la tarde y uno por la
noche.
Obra despus que el awo Ogbe Di reciba pinado.
Se cogen cuatro eyele, tres muequitos y se hace ebb con eso. Despus
las eyele merin se le dan a Oggun junto con su pinado en la frente. Se hace
omiero con ewe: verdolaga, bleo blanco y prodigiosa. Despus el ebb se
pone encima de Oggun con las cuatro eyele asadas con opolopo oi y epo. se
toman 16 pesos y 16 monedas de a cinco centavos y se envuelven en hojas
de ewe ikoko (malanga), se le echa iyefa, lo reza y se deja al pie de
Ornmila y despus se le lleva al padrino.
Obra para ire unlo:
Se coge un amey se asa bien, se unta en epo y a las diez de la noche se

sienta con el ishu en la puerta de su casa. habla con el ishu, mira hacia la
calle y dice: "Elegb, ya cog la muerte". entra y se lo pone a Elegb y reza.a
Shang se le dan dos pollones en el patio. se cocina amala ila bien caliente
que se le pone encima a Shang y se deja en el patio.
Ebb:
akuko, delantal con dos bolsillos, maz crudo y tostado millo, frijoles, guataca,
taparrabo, obi, itna, eku, eya, epo, opolopo owo.
akuko, eyele meyi, un tambor, una ota, akofa, igi, eku,eya, awado, opolopo
owo.
akuko, adie meyi dun dun, eyele (hembra), eya tutu mesan, semillas de
zapotes, eku, eya, awado, opolopo owo.
adie meyi, una tinaja, diesciseis caracoles, gbogbo tenuyen, dems

akuko meyi fun fun, eyele meyi fun fun, gbogbo eko, eku, eya, awado, epo,
opolopo owo.
eyele merin, eya tutu, una trampa, eku, eya, awado, opolopo owo.
akuko, adie meyi, un palo, oi, eran malu, eku, eya, awado, opolopo owo.
Ey tutu nla (grande), un eku, una cestica, un bastn y ep. Para quitarse todo
lo malo de emcima.
Inshe ozain:
ilekan, iye de muelas de akan, obi, oti, dems ingredientes.
Limayas de todos los metales, millo, 2 alacranes, leri y okokan de arriero,

cascaras de ei addie, y de ei eyel sacadas, juju de addie y de eyel, 21
bibijaguas, tierra de bibijaguero, 21 atar, raspadura de tarro de malu, raz de
sacu sacu, ceiba,palma real, cardo santo, canutillo, pata de gallina (ewe)
atipola, tierra de una sepultura, 7 palos distintos, 9 que se preguntan cuales
son , leri de ekute, todo vestido en cuentas de colores.
Millo, ilekan, iye de semillas de maravilla, semillas de canistel, de igi,

cambia voz, amansa guapo. se pregunta si se hace con ibako (canaro). de lo
contraro de hace el macuto y se le echa iye de igbin y aj picante. come
pollo grifo.
Ebbmisi de Ogbe Di:
Adie meyi, eyele meyi, una eyele para saraye, los awos presentes cuando
terminan la obra, una sabana fun fun, estropajo de mata, una muda de
ropa nueva blanca, un bastoncito, una igba, oshinshin, 15 bolas de gofio con
oi, ewe: orozus, bleo blanco, romerillo, platanillo de cuba, boton de oro,
hiedra, un jabn, jabn amarillo. Se necesita dos awos para hacer la obra.
Obra para resolver problemas de guerra.
Se le da un pitirre a ozain, la leri se pone debajo de ozain con las generales

de los arayes. el ara del pitirre se divide en tres partes y se bota en el techo
del ile para que la tiosa se lo coma.
Ebb owunko, osiadie meta, una lanza, ewe aberinkulo, mangle rojo, igui
moruro, atitan ile, eku, ey, epo agbad, abiti, malaguidi opolopo owo(nota, el
owunko para Eshu que se le dar en el shilekun il, el owunko se desolla y se
hace akuaramao delante de Elegb y todo se empaqueta y se envia para ile
Onika.Osiadie meji para shang que se le dar en el medio del patio a la
interperie y se deja sobre el. El mangle rojo para mamu. Aberinkulo para eb
misi il.
Adimu.
Obatal: se le pone eku ahumado para la defensa de ese If. zapotes a

Obatal.
Oshun: lmpara de naranja de china, un huevo con cinco hojas de mejorana en

la lmpara.
Elegb: se le pone ishu asado con epo.
Por este oddun el awo se debe rogar la leri siete veces distintas para estar
bien.
Ozain para Oshun ijumu.
gunugun de ologbo, gunugun de aya, gunugun de egue, leri de aparo, leri de

ayapa, leri de akuko, leri de sinsonte, leri de pitirre, esto va forrado con
cuentas. come akuko shashara.
Por este oddun el awo debe darle adie meyi aperi todos los aos a Oshun en
el ro.
El awo de este oddun debe usar un pauelo amarillo en la cintura.
Por este oddun se le da tambor a los jimaguas, Oshun, Oy y Eggun.
Rezo: Ogbe Di Ozain ledo ibo igbe awo Ogbe Di kaka kuku digaga
yayemugaga eya awo iya igagaon ikuya ele adawo Ogbe Di kaka Ogbe Di lele
obori ataye iya gobamiaborotiti adIffun elutensha mila uoma aban shorutan
unko waranla lodafun Oshun lodafun iya adIffun Ornmila.(Camino La
maldicion de Ozain (osayin).(1)
Ebb: akuko, aikordie, abeboadie, osiadie, shashara, eya tutu, eyele meyi,
inso de alotonshe, granos de caf, gbogbo ewefa, corteza de cedro, de
palma, gbogbo tenuyen, atitan de la entrada y salida del pueblo, eku, eya,
epo, awado, oti, itana, atare yeye, opolopo owo.(1)
Rezo: If ni orisha adIffun mokelu awo borokoton kutun eggun nile lodafun
Ornmila kaferefun orisha Elegba.(Camino If conoce todas las cosas del
mundo).(2)
Ebb: adie meyi, una tinaja, 16 caracoles, gbogbo tenuyen, dems

ingredientes, opolopo owo.(2)
Rezo: Orishaoko abure ni Shang are lese kan ati olufina unlo shonshon
Oggun Orishaoko afefe ik unryn Shang ara umbo ni Shang tiya tiya oni
yemaya oku keferefun Oshun omi dun dun ashiri lodafun Ornmila. (Camino
Cuando Oshun tuvo que reconocer a Orishaoko).(3)
Ebb: akuko meyi fun fun, eyele meyi fun fun, gbogbo eko, eku, eya, epo,
awado, opolopo owo.(3)
Suyere: omo If odara omo Orishaoko omo odara (3)
Mtodo secreto para curar una enfermedad repentina y seria.
El babalawo en este caso, coge 16 atare, se los pone en la boca y mientras

mastica va recitando la siguiente oracin:
1- Akeleya akeleya: Un espritu el cual aprieta al hombre por la garganta y

corta la respiracin.
2- Akele bossa: un espritu que causa enfermedad en la vista
3- Akuto barun: un espritu que molesta a las personas enfermas.

4- Amuro fashoguere: un espritu que molesta a las personas, conocido como
anyonu el cual causa delirio.
5- Amulo pasheye: espritu que causa dolores fuertes en el vientre.
6- Ojobo loro: espritu que causa serios dolores de cabeza.
7- Abillete asho romuyanayan: espritu que tiene cuchillas filosas en las ropas y
causa dolores de espalda.
8- Asantete mofarapa: espritu que se ve de noche en ropa blanca tambin

conocido con el nombre de erobo. Afecta a los nios.
9- Alomo aro niyeye eshuku: Es la madre de los malignos, ella no tiene daos,
pero se le invoca porque sus hijos vienen todos al nombre de la madre.
10- Arun pashe ireke: es esposo de la anterior y padre de los seres malignos. si
a el no se le invoca, la persona enferma muere. Tambin se le invoca cuando
es necesario para el dao de sus hijos.
11- Ishuku den leyemi: maldad aljate de mi espalda. Cuando a esta se le

invoca, el espritu maligno abandona el cuerpo del hombre enfermo.
12- Bi eburania bede eti omi apeyenda: es el gran maligno, el cual viene al
banco del ro y va detrs de la persona. El es el maestro de los maestros de
todos los seres malignos. Si el es llamado por los otros espritus, el viene a los
bancos mas distantes del ro arenkenken, el cual es llamado el ro del cielo. si
el cruza por el lugar cerca del hombre enfermo, este muere.
Cuando el awo termina la invocacin coge los atare y los coloca en la leri de
la persona enferma.
Rezo: iyalemi borotiti oliton omo aban shara guara ola adIffun umbatil
Ornmila.(Camino El camuflaje).(4)
Ebb: akuko, eyele meyi, akofa meta, dems ingredientes, opolopo owo.(4)
Ebb: una eku, un cestico, una hoja de palma, dems ingredientes, opolopo
owo.(Camino Cuando le robaron la eya a Elegba).(5)
Rezo: Ogbe Di adIffun ogben aiye lara ni okuta ayalorun kaferefun Elegba.
(Camino Cuando Ogbe Di se crea el maestro del mundo).(6)
Ebb: eyele meyi, akuko meyi, gbogbo tenuyen, dems ingredientes, opolopo
owo.(6)
Rezo: If ni kaferefun Ornmila kahu, adIffun Shang.(Camino de la fiera).(7)

Ebb: owunko, osiadie meta, una lanza, ewe aberikunlo, mangle rojo, igi
moruro, atitan ile, iki ita ebb, awado, abiti malaguidi, opolopo owo.(7)
Distribucin: El owunko y un osiaDie para eshu, que se le dan en el shilekun. el

owunko se desolla y se hace akuarama delante de eshu, todo se empaqueta
y se enva a inle onika. el mangle rojo para mamu, para combatir las lceras.
osiaDie meyi para Shang que se le dar en el meDio del patio a la
intemperie y se le dejar sobre el. El aberikunlo para ebbmisi ile.(7)
Ebb: akuko meyi, ewefa, obi meyi, eku, eya, awado, epo, gbogbo tenuyen,
opolopo owo. (ashe de Ozain para ogu).(Camino La guerra de Ogbe Di y Ogbe
Yekun).(8)
OGBEDI
EJO LOKU LAFII LAN GBA SONU
ADIFAFUN BAYANNI
TI NGBADE REJU SELE
EBO WON NI OSE
OSI GBEBO NBE ORUBO
ERO ISE LE POLONA
EYAA BUNMI LOO KAN KINSOMANRI
EBO: EYELE, OKAN, OBI.
TRADUCCIN
TIRAMOS LA SERPIENTE DESPUS DE MORIRSE
HIZO ADIVINACIN PARA BAYANNI
QUE IBA A LLEVAR LA CORONA PARA EL BOSQUE DE SELE
OYO Y LO HIZO
HUBO MUCHA GENTE DE SELE POR EL CAMINO
DAME UN MEDIO (COURI) PARA PONER EN MI CABEZA

SACRIFICIO: DEBE ROGARSE LA CABEZA Y PASAR UN MEDIO EN SU CABEZA,
TENDRA HONOR Y LA RIQUEZA.
OGBEDI
OHUN TI EFISI OJU OWO TEEFI
DA OGBEDI GBOGBO E NIFARI
ADIFAFUN AKINHINDE OKE APA
TI O BA WON DA OGBEDI PE
EBO WON NI OSE
OSI GBEBO NBE ORUBO
BI N O SAI BAWONDA OGBEDI PE
GBURUGUDU ADA SOGOJI MANSE
EBO: AKUKO
TRADUCCIN
LO QUE TIENEN USTEDES EN LAS MANOS CUANDO LE SALE
OGBEDI IFA LO HA VISTO
HIZO ADIVINACIN PARA AKINHINDE OKE APA
QUE LE SALE OGBEDI PARA LA LARGA VIDA
OYO Y LO HIZO
VIVIRE LARGO CON OGBEDI
LO QUE HACE A UNO ATAR CUARENTA CAURIES AL PIE
SACRIFICIO: GALLO.
DICE IFA: USTED TENDRA LARGA VIDA, DEBE ATAR CUARENTA COURIES A LOS
DOS PIES DURANTE EL SACRIFICIO DESPUS SE LO QUITA Y SE PONE EN EL
SACRIFICIO.
OGBE DI. (PARA ELIMINAR ELENINI, OBSTCULOS Y EL INFORTUNIO)
OGBE DI PEPERE
LODIFA KORI
TI O PALE
TI O YA MINA
TI O ELENINI
KOYE KU OSE
OBA NISEGUN OTA
OLOROMO IRA
AKOSE: PLATO BLANCO SE PINTA CON EFUN Y OTI OGBE DI SE LLAMA A ESU Y
SE LE DA UN POLLO CON EL REZO Y DESPUS SE ROMPE EL PLATO EN LA
ESQUINA.
SECRETO DE LA OWIWI A OSHUN
La lechuza a Oshun, es directa para Ibu Akuaro, pero cualquier otro Oshun
puede comerla cuando lo marque el orakulo de If.
Esto se encuentra entre los ritos de Ogbe Di. Es ceremonia de la Tierra Yesa, el
nombre corriente de la lechuza es Owiwi, pero religiosamente se llama Aju
Tola. Se necesita:
1 lechuza, 2 Adie akueri, 1 Akuk, ek, ej, epo, oyin, 5 olele, 5 akara, 5 ekru,
5 adalu, 5 eku, atana y Ob.
Se hace un osun de Oshun en el piso, ah se pone a Oshun ya su lado se pone

un plato con la siguiente Atena:
Oshe Tura. Oshe Meji. Otura She.
Se ponen 5 pedazos de Ob con epo y un atar sobre c/u. Al lado de Oshun se

pone 1 girito con 1 Ota, kola, ero, ob, ob motiwao, palo vencedor, yarao,
param, y se le pinta dentro el Odun Oshe Tura.
Elegb va en la puerta de Igbordun, se le da Ob Omi Tuto a Elegb y Oshun

cantndole su Oriki:
AKU TOLA LODE OSHUN OBA ARA ONU
ASHE OLOFIN, ASHE GBOGBO IRE WONILE
Despus se le da sangre, primero al plato, luego al girito y por ltimo a Oshun

cantndole este suyere:
OSHUN OPAJE TOLA OSO AJU TOLA AJA
AYESI AJU TOLA
Entonces los presentes cantan:
EKI EKI AWANIYE OWIWI OSHUN
AWANIYE OWIWI
Se le arranca el ler y se le echa dentro del girito, despus se saca, se le dan
2 adie akueri. La lechuza se asa y se le pone al igual que los iales, las adie y
sus iales apartes, los iales de la lechuza y el cuerpo van para el ro.
Ogbe Iroso
Ogbe Roso
+ +
I I I I
I I I I
O I II I
O I II I
Rezo: Ogbe Roso untele ashe ebb ashe to ariku babawa Ornmila akualosia
akua ebb rera Ornmila isota Ogbe Roso untele ashe atie deku atie, atie deya
deya atie, atie akuko atie, atie adie atie, atie ashe ashe adie.
Suyere: Ogbe Roso untele, atie kun atie ja Ornmila hurun hurun mole pin
hurun mole pin hurun. bobo bo mi, eran bobo bo mi eje.
Rezos y Suyeres:
Rezo: Ogbe Roso untele enaboro adIffun ebb tinibele eloso arun abo elebo.
Rezo: Ogbe Roso adiffun okurin ode, opipo obirin oro indoko ofikale peculo
opolopo okuni.
Rezo: Ogbe Roso adiffun ayan ashe lodun ashoko shobo ajogunlefa anayo
adeDi nile lodafun olodo.
Rezo: Ogbe Roso moni osha aherebo moni osha aherebo moni osha adashele.
Rezo: Ogbe Roso koro awo oko alia awo ile olofun adIffun agundare aDiffun
shekorda.
Suyere: moni osha seserebo, moni osha seserebo, moni olofun orisha moni
osha seserebo.
Suyere: Ogbe Roso untele, atie kun, atie ja, Ornmila rurun rurun, molpin,
rurun mole pin rurun. bobo mi eran bobo bo mi eje.
Obras de Ogbe Roso.
Por este odun
Si el padre esta vivo, hay que hacerle ebb, para que no muera. si es
Difunto, hay que darle abo, para as poder contar con una proteccin de
envergadura
Por este oddun se usa collar de Ornmila con 16 cuentas verdes y 16

amarillas en cada tramo. este collar se le pone a su If.
En este If Ornmila come junto con inle afokoyeri, el atepon va sobre inle
afokoyeri. en este If hay una parte en que hay que echarle omi
Cuando se ve este oddun en atefa, cada uno de los awos presentes se limpian
con: eku, eya, epo, awado, ... y lo echan en un kutun.
en este If los shishiriku tenian asedado al hijo de Elegba y cuando este se

Dio cuenta uso de su ashe y se libro de ellos. los shishiriku son dos, uno
hembra y uno macho y trabajan con Shang y con Ozain. para quitarle el
poder a los shishiriku se echa ceniza y azufre en la tierra de Ogbe Roso
En este If Eshu come junto con Shang
Dle enseguida un owunko a Elegb o un akuko.
Hay que hacerle a la persona un paraldo o una investigacin espiritual para

apartarle el cabecilla de los Eggun obsesores que lo perturban.
Ebb
misi con: ewe eran (pata de gallna) por causa de celos.
adie, 9 leri de eya tutu de Distintos colores, una cinta de distintos colores en
cada una de esas leri,abiti, aari, eku, eya, epo, opolopo owo.
akuko, owunko, abo, ua de las manos, una paleta, un eya bo a Ornmila, eku,
eya, awado, opolopo owo.
akuko, una mazorca de maz, un machete, una guataca, eku, eya, awado,
opolopo owo.
Por intori Arun etu, eyele, un gancho, un machete, una guataca vieja,
taparrabo con bolsillo, frijoles de carita, dems ingredientes, opolopo owo.
akuko, eyele, eya tutu, tres piedras, eku, eya, opolopo owo.
Hay que rogarle la leri con un pargo.
Akuko a Eggun enseguida adems un pargo grande a Ornmila, se pone dentro

de su If una de las aletas ventrales y una de las laterales, esto despus de
secas es para vencer.
Owunko, akuko, abo, uas de las manos, una paleta, una guataca, 4 mazorcas
de maz, una ada, eku, ey, ep.
Akuko u osiaddie, una mano de pltanos y una bola de fango, un pedazo de

palo de una casa vieja y un ey tutu grande, eku, ey ep
Akuko, osiadie, amal,tres puntos de il, eku, ey se coloca debajo de una

mata de lamo
En el oddun ogbe di para quitar iku.
Se abre un hueco, se limpia bien con 3 pollitos (gio gio) se le da a la tierra

echndole despus miniestras viandas y 3 huevos con los signos pintados de
oshe tura ogbe di irete untelu, y otura she, se cubre con tela de 9 colores
y se tapa el hueco se hacen zurcos y se siembra maz frijoles, etc. Esto se
hace tapndose la cabeza.
Se da un pollo a una ota en el monte al pie de una mata despus este pollo
se asa y se cuelga 3 das en el patio por las patas, esto es para iku.
Ozain de awo Ogbe Roso.
Un eya tutu keke, un osiadie fun fun que se le da al espritu del padre si
es Difunto o a otro Eggun familiar. Se tuesta la leri, oyu meyi y okokan, se hace
iye. adems tres atare, 3 atare oguma, 3 aye o un ambar en iye, una juju de
aikordie o del ala de una etu keke, eku, eya, azufre ewe dormidera, igi
amansa guapo, cambia voz, parami, llamao, tres cochinillas, limayas, siete
tierras distintas, iye de igi podrido, oshinshin (bichos) de palos podridos. se
reza Ogbe Roso. Come eyerbale de eya tutu.
Para resolver problemas de obini.
Una copa de cristal con agua clara en la repisa con cortina fun fun. esto
representa a Olofin y se reza: oba ipa komi oroko ala laye kori yana kere
kere lamishe Ornmila lawao omo fitun lamishe omo orisha ashe awashe
orisha kobu bawao omo titun lamishe omorisha Olofin.
Obra para resolver situaciones.
Eya tutu meta, a Elegba, Oggun y oshosi. se escaman encima de los guerreros
como si fueran juju y se dice: Ogbe Roso untele hurun mole pin bobo bo mi
eshu bobo bo mi eya. Despus se asan los tres eya tutu y se hacen iye
para resolver situaciones.
Un akuko, un osiadie, gbogbo tenuyen se va a una palma real y al pie de

esta en la tierra se marca Oshe Tura, Ogbe Roso y Otura She, se cuelga al
akuko amarrado al tronco de la palma, se pone el odar sobre la atena
marcada y se da obi omi tutu, se mata el akuko y y se echa la eyembale sobre
la atena, y sobre el odu-ar no se le corta la ler y se deja colgado del tronco
de la palma, se encienden dos itanas y el odua-ar se lleva para el il
Inshe de ogbe Roso para alejar ashelu.
Se coloca a Oshosi en un plato en el medio de la puerta cerrada, 1 vela

encendida y se pone en el suelo ogbe Roso y se le da obi a oshosi. la eyele
al drsela a Oshosi se abre con el cuchillo desde el buche hasta abajo y se
deja abierta encima de oshosi, luego se pregunta a donde va y como lo
quiere
Obra para problemas de cncer.
Un hgado de res al que con osun murubu, iye de eya oro (guabina), ofun e
iye de moruro se le pinta Ogbe Roso, okana yeku, otura niko, oshe Tura y
otura she. se hace ebb con los dems ingredientes que haya marcado If. el
higado se corta de la tetilla superior y despus del ebb se deja podrir en el
patio de la casa del interesado. Despus se lleva al cementerio y se pone
encima de una tumba donde algunos de los sepultados all tengan las
mismas iniciales del interesado y de espalda se sacrifica un jio jio. en el ile
todos ebb misi con los ewe que marque If.
Para quitar vicio de masturbacin.
Se ponen junto a un akuko y una adie y cuando el akuko monte a la adie

rpidamente se desmonta y con un algodn se recoge el semen y se hace
ebb con la juju de ambos.
Los animales se dejan sin darle comida ni agua hasta que mueran. Al akuko
se le cogen las espuelas que se cargan con: iyefa del ebb, eru, obi kola, obi
motiwao, obi edun, osun naburu. Una se le pone a Elegba y la otra la usa en el
bolsillo.
Obra para ofikale trupon odara.
Se coge un isheri (clavo) de lnea frrea o de los que tenga Oggun. Se le

amarran siete ariques al pene del interesado y se el da de comer la
eyerbale del animal que haya determinado If sobre Oggun.
Obra para resolver problemas y quitar maldicin de Ogbe Roso
Se va a dos palmas reales jimaguas con una gandinga, tres varas de asho
pupua, virutas, alcohol, un akuko. a las doce de la noche se comienza la
obra amarrando un palo o un alambre entre las dos palmas y se le pone la
cortina de ashu pupua y se cuelga la gandinga, debajo en el suelo se echa la
viruta, se le roca alcohol y se le da candela. El interesado estar parado
dentro de un crculo de efun con el akuko en la mano. Se reza Ogbe Roso y se
comienza a dar vueltas alrededor del circulo (las palmas jimaguas tienen
que estar dentro del circulo). se llama a abita y cuando se de la vuelta 16
alrededor de las palmas llamando a abita, se sacrifica el akuko sobre la
candela para que la eyerbale la vaya apagando. El interesado entonces sale
del crculo, regresa a su casa y se baa con omiero de ewe de Obatal.
Obra para obtener el poder.
Un akuko, un odu ara, gbogbo tenuyen. Se va al pie de una palma real y en

la tierra se marca: Oshe Tura, Ogbe Roso, Otura She. Se amarra el akuko
que queda colgado por las patas del tronco de la palma, se pone el odu ara
sobre la tierra marcada. se da obi tutu a Shang. Se sacrifica el akuko sin
separarle la leri del ara echando eyerbale a la atena y al odu ara. Se deja el
akuk colgado del tronco de la palma; se encienden dos itanas, se recoge el
odu ara que se envuelve en ou en asho fun fun y se regresa a la casa. Hay
que hacerle operaldo en la orilla del ro para apartarle el cabecilla de los eguns
obsesores que le perturban.
Para quitar ogu de shilekun ile.
Se hacen tres cruces y debajo de ella se pinta Ogbe Roso, se coloca un vaso de
agua encima de cada cruz y se va botando una a una cada da. Al tercer da se
pone eku, ey, ep y awad. Se limpia el aw con una eyel fun fun y se da
sobre los signos y con la eyerbale se hece una cruz en la puerta, se le echa
oi y se cubre todo con juju. Al tercer da se limpia todo y se bota.
Obra para resolver problemas de trabajo.
Se le da a eshu un jio jio en la esquina y se le echa eku, eya, epo, awado y

caramelo, Dicindole lo que se desea resolver. Con un cordel se amarra el
ara del jio jio por la parte izquierda y arrastrndolo por la calle se lleva para
la casa y se deja delante de Elegba pidindole que conceda lo que se desea
resolver. Con el obi se pregunta a donde quieren que le lleven el ara del
akuko y si se desea crudo o cocinado y si se desea que tambin le lleven el jio
jio de eshu o si se hace iye para soplar en donde esta ubicado el trabajo del
interesado o lo que se desea resolver.
Obra para problema de salud.
Se le da de comer a la tierra. la atena: oshe Tura, Ogbe Roso, Okana Yekun y

Otura She.
Ozain de awo: Giro.akuko fun fun que se le da a Eggun babare si es difunto u

otro Eggun familiar, una eya tutu keke, se tuestan la leri, ou meyi, okokanes
de esos animales, una ayapa para Ozain con una eyele, de las cuales se cogen
las leri y las patas. se tuestan y van dentro: una garra de tigre o len, 7
igi fuertes, 7 atare akuma, limayas y dems ingredientes que marque
Ornmila. come eya tutu, akuko y eyele. el giro se forra con cuentas de color
negro y rojo, y dems cuentas por tramos.
Obra para la vista.
Se toma un real de plata, se limpia la vista y despus se lava la cara en una

palangana con iyefa rezado por el signo, y despus la bota en el ro.
Obra para Ik: Se da un pollo a una ota en el monte al pie de una mata
despus este pollo se asa y se cuelga 3 das en el patio por las patas, esto es
para iku.
Ebb: abo a Shang, dems ingredientes, opolopo owo.(Camino El ojo de la

providencia).(1)
Rezo: ogba Roso untele ishin awo orishoipkuo okun ishi ni iwin orisha abanidiye
afi yeba egoworo esayo Olorun ni adiffun Ornmila, adiffun Shang, ati
Eggun.(Camino del espiritista).(2)
Ebb: abo, akuko, eya tutu, awado ia, ada, eku, aja, ori, efun, oti,
awado,opolopo owo.(2)
Rezo: ofa eri oba asheshe ni orun agbo nawo osa obasho eri peri awo oda iye
bu adIffun Olofin tinshe oko abutun wo nigui olole lejun parugo ki ayebe
wunda If maba ekuki gbogbo ishe ati wahala eleri leyi obini nogba bo
iguiripa dunko lebo ada lefe garubo kelopo aya koigba ede odolopo kosi
mope nojo masan ni awo irun omote ati awon Eggun nitu urumbo warive igba
bu omi omi okan nimu awon Digun woyiti Eggun mosi omu omiti osi nibe ibani
polu titi gbogbo igba omo bibin nigba omo birin omifun Eggun oba agba beyin
bore kaferefun Ornmila.(Camino El oba de los Eggun).(3)
Ebb: owunko, ada, asho ara, dems ingreDientes, opolopo owo.(3)
1er. Suyere: ogbatun omaka odara inshe omu lode igba figba
ishe komi ashe omolode ashe omolode.
2do. Suyere: (para darle agua a Eggun). oba fi omo ishe omi kobi oshe
omolode ashe omolode.
3er. Suyere: (para despeDir a Eggun). oyile igbe emo nije ije oragun.(3)
Rezo: Ogbe Roso afidi kue osoribenlekui olele olele baba biale omo oba lele
olele baba biale omo oba lala olele okua sure olele lakua oda aun aniya
bayakun sile elele sile elele aun mafufu kete aun malakui orobo.(Camino
Cuando el oba se qued ciego).(4)
Ebb: owunko, eya oro tutu, awado, oko, ada, akuko, adie,eku, eya, opolopo
owo.(4)
Rezo: Ogbe Roso, adikankun, obinin, oshisha umbo, ale odara,Ornmila pelure,
Oy ati, Oshun obirin. odara lodafun Olofin.(Camino Oshun la apeterbi de
Ornmila).(5)
Ebb: akuko, aDie, ewe tete yarako, asho timbelara, eku, eya awado, opolopo
owo.(5)
Rezo: Ogbe Roso adIffun okurin ode, opipo obirin ore indoko ofikale perulo
opolopo okuni. (Camino Los ciegos).(6)
Ebb: tres eyele, un real de plata, akofa, una tinaja, tres esteras, gbogbo
tenuyen, dems ingredientes, Opolopo owo.(6)
Ebb: akuko meyi, una guataca, un machete, maz tostado, maz crudo, un
delantal con dos bolsillos, maloja, omi, oti, epo, eku, eya, awado, opolopo owo.
(Camino Donde se resuelve lo imposible).(7)
Rezo: adIffun ayan ashe asho lodun ashoko shobo ajogun lofa anayo adodi
nile lodafun olodo.(Camino de la cucaracha). (8)
Ebb: akuko, adie meyi, osiadie, asho obini, okuni, gbogbo tenuyen, eku, eya,
awado, epo, efun, itana meyi, opolopo owo.(8)
Rezo: Ogbe Roso esa ogbin orobosade monike balomi omo gukan awo akoko
talaye afin ote omo orun iregun pere leri omolu owani boshe oluwozain
moraso mota eleketa omo eggun bode odere kowani mo morunkuni otun
iroko okan atefa obodibanogoge ori lade Shang ori omo awo olowori atokun
abo oraniboshe eguaye lopa Shang awo orun kobo edun lewa ade ogbani
laye.(Camino La gran sombra de omo bosade).(9)
Ebb: abo, akuko, ota mesan, eyele mesan, eko mesan, eya tutu mesan,
eleguede mesan, eran malu mesan, igi atori (paciflora o mar pacifico),
gbogbo ere, eku, eya, epo,awado, oti, oi, efun, itana meyi, opolopo owo.(9)
Nota: se abre un kutun en el que se marca Ogbe Roso, los 16 mejis de If y se

colocan dentro de las ota mesan, la eleguede en medio de las otas. se limpia a
la persona gbogbo ere, se pone eya tutu mesan encima de cada eya con epo.
Despus se limpia con la eran malu mesan, los eko y los olele mesan. se
encienden las itana, se llama a eggun con un palo de igi a tori y se le da
eyerbale del akuko a la eleguede y al kutun. Despus se le da eyerbale de la
eyele mesan a las ota mesan, con las leri de los eya tutu mesan para el
nigbe, las leri de las eyele y del akuko para el kutun. se tapa el kutun y se
clava encima el egi atori y se deja all se pregunta si el aboes para Shang con
orun y con inso de aagui se prepara un inshe ozain con gbogbo igi,
gbogbo asho y una ota keke fun fun a la que se le pinta Ogbe Roso con osun.
(9)
OGBEROSUN
OKAN PORO AWO AGOGO
LODIFAFUN AGOGO
EJI WARAJA AWO AJA
LODIFAFUN AJA
MORUN WERERE
ODA WERERE
ADIFAFUN OSUN GAGA
TI NFOMI OJU SUN GBERE OMO
EBO WON NI OSE
OSI GBEBO NBE ORUBO
EBO: AGBEBO ADIRE, AKUKO.
TRADUCCIN
OKAN PORO EL SACERDOTE DE LA CAMPANA
HIZO ADIVINACIN PARA LA CAMPANA
EJI WARAJA EL SACERDOTE DEL TIMBRE
HIZO ADIVINACIN PARA EL TIMBRE
HICE SACRIFICIO CON MUCHAS COSAS
EL SACRIFICO CONTESTO BIEN
HICIERON ADIVINACIN PARA OSUN GAGA
QUE LLORABA POR HIJOS
OYO Y LO HIZO
SACRIFICIO: GALLINA, GALLO.
DICE IFA: HAY UNA PERSONA QUE ESTA BUSCANDO POR HIJOS DEBE DAR DE
COMER A OSUN Y HACER EL SACRIFICIO.
OGBEROSUN
OGBE DAWO OSUN TELE ORO JINGINNI
ADIFAFUN MASUNLADE
TINSE OLORI EGBE LALADE ORUN
EBO WON NI OSE
OSI GBEBO N BE ORUBO
MASUNLADE BOKOLO LA OSUN
LA OWO LOJO MEJE
EBO: GBOGBO NTI RNUNJE
TRADUCCIN
OGBE HACE SONAR EL BASTON DE OSUN AL GOLPEARLO EN EL PISO
HIZO ADIVINACIN PARA MASULADE
EL JEFE DE LA FRATERNIDAD EN EL CIELO
OYO Y LO HIZO
MASULADE SE HA IDO CON EL ESPOSO NO PODEMOS DORMIR
NI DESCANSAR POR SIETE DIAS
SACRIFICIO: TODO LO QUE SE COME.
DICE IFA: HAY UNA MUJER O UN HOMBRE QUE DEBE DAR DE COMER A SU
FRATERNIDAD PARA QUE NO SE LO LLEVE Y PARA QUE NO HAYA UNA
SEPARACIN ENTRE LOS ESPOSOS.
Ozain de oberoso. (A.T.C.) y (M.F.)
Leri de ella que coja bicho, antes se le sacan los ojos y se meten en oti,
despues se macha la cabeza cuando este llena de bichos y con los ojos se
ponen en un algodn y se le agrega palo de mangle rojo, palo dagame, un eru,
7 clases de agua, se pone ochetura y todos los omoluos y despues los mellis,
puede comer con elegua.
Ogbe ojuani
Ogbe wale
+ +
O I II I
O I II I
I I I I
I I I I
Rezo: Ogbe wale adIffun adie yarako unbowa sile ei adie, ekuekueye ni omo
kekere adire oromodio fun fun arere lawa adie ere tashe adie. adie wiwo ni
oku leri adIffun Ogbe wale kete waleri adIfia ni aswer lodafun Elegba.
Suyere: ala ole omo mayo, made isere ni mayo.
Rezos y suyeres:
Rezo: Ogbe wale Ogbe waniku Ogbe wale keto wale wa nile oni babalawo
adIfkoko kanfun Ornmila obarabaniregun orunbo gbogbo tenuyen adie
meyi, aikordie, eko, eya,epo, awado, opolopo owo.
Rezo: Ogbe wale ite adIffun agutan adie lebo, aikordie lebo gbogbo yeku,
obeta owo, eku, eya, opo, awado, eya tutu fifeshu, Ornmila lorugbo.
Rezo: Ogbe wanimu owunko karira abimiku aberin ounko oko If mora If
rakanse emu ajuan idi luaro kotowo adIffun ekute.
Rezo: Ogbe wanimu ago ei iboboru ko okuni pawo ayawala oto ayamawala osi
mokunle mokunle wale keto wale to oun belona oto eta. ala ole omo maye
isere mi maye.akere kenkon gbogbo nishe olede atanigbe atamida feko
gbogbo kogbo.
Rezo: Ogbe wale kotowale ekini enje aya ofo isesheni arun inu awo adofa lobo
kaferefun Ornmila lodafun aya.
Rezo: Ogbe wale amego amona oregun, eleda ni awo Ogbe wal babare ni If
babare ni buruku, ofona ile Ogbe wale, ibeti lese igi, oparaldo oyalori awo.
kaferefun Ornmila lodafun ibeyis.
Rezo: Ogbe wale Elegba meta, eshu lareye, alawana, ekute okolegbana, awado
kukundukun maribo ogu abiti abure meyi.
Rezo: Ogbe wale ago eni ibeboru ke okuni pawo ayawala oto ayamawala osi
mokunle mokunle wale kotowale to un belona to to.
Rezo: Ogbe wale iwakuma ir ikuni omo lode osha aguana ori tomi aya If unle
Ogbe ilekuna aballka ozain agba buru olokue baba omi tiya omo akeke
oyokun omo obo iya iyao iya orekun eyo meyi ota she oyanlo mobi obia omo
ayami orgun omo mikabami tefa okokan oyo yeguere bure adIffun ko loko
If bire bere olonshe abani tefa ashoma dun dun awo ori obe ofo bogani
oshawani If lodafun Olofin.
Suyere: alo alo omo maye, made isere ni mayo.
Suyere: arere ke ken bobonishe, olodo atanibo atimida foke gbogbo ko gbo.
Obras de Ogbe juani.
Fricciones: resina de copal, girasol, romero, carolina y alcohol de 90 grados.
El fore de este If se consigue ponindole tres ei adie a Elegba y despus

romprselo encima.
Por este If cuando se le da eure a Ornmila, se coge un pedazo del hgado y

se le da de comer a un perro.
Por este oddun hay necesidad de hacer oparaldo y darle de comer a eggun y a
Elegba.
Este oddun describe que hay que amarrarse de lo ibeyis y hacer oparaldo y
reforzar los ibeyis con tres akofa. se debe usar un collar de azabache con una
cruz de tarro.
En este oddun es donde Ornmila venci a los enemigos haciendo ebb

con un tronco gordsimo, pues lo queran matar, si no hay tronco gordo se
hace con una cepa de pltano y despus orubo, se bota con siete reales y va
para el medio del monte.
Se le ponen lirios a los muertos.
Para maru: tuta tua y tres capullos de zarzafran.
A Elegba se le pone una hoja de ewe ikoko y 7 ei adie, se pregunta cuantos

se toman y al restante el camino que cojan.
Comer perejil con tuetano de hueso de res.Tomar infusin de hojas de guama

como agua comn.
Tomar zarzaparrilla y jiba con azcar despus de tenerlo tres da s al sereno.
Ebb especial: Akuko jabado, clavo de comer, apo con 9 centavos, akara,
abiti, eya, 9 asho de colores, 5 naranjas de china.
Distribucin El akuko jabado para oluo popo el cual se asa con apo y se lleva
para el nigbe. el akara embarrado con epo detrs de la puerta. las 5 naranjas
china con los 9 centavos embarrados en oi se le ponen a Oshun y van para
el ro cuando ella lo disponga.
Obra para el ile:
Eyele fun fun, sarayeye al ile y despus se guarda tres das y si al cabo de ellos
se muere se pone detrs de la puerta los das que coja. Despus al lugar
indicado, si a los tres das no muere, se le da al ile y a la tierra lo que pidan.
Obra para cuando una obini desea destruir al awo.
Se hace un circulo de efun, se le hace la antena la cual se cubre con hojas de

peonas. El awo brinca el crculo con Ornmila y se acuesta a dormir
en la estera con las dos itanas encendidas, al da siguiente brinca fuera del
crculo, se baa con omiero de zazafran y se le dan dos adie a Ornmila. Al
tercer da se hace ita para ver como queda. en este oddun no se come
pescado. comer perejil con tutano de hueso. Tomar guama como agua
comn. Baos de ewe escoba amarga. Un pollo a eshu y dos adie a Oshun
.Para el estmago: tomar raz de agrimnia para la prstata: mamu de
cocimiento de capullo de marilope.un pedacito con ep detrs de shilekun ile
con fifi de idi, vino seco para San Lzaro.
Obra para tuberculosos.
Se hace una muequita (o) de cera, segn el sexo del interesado y se le

pone a Obatal y come con Obatal todo lo que se le da..
Oparaldo de Ogbe Wale.
Se hace al pie de una mata de caimito. Se toma una jicara y dentro se pinta
Ogbe Wale, Otura Niko e Irete Yero, despus se le echa ek, ey ep awad y
un mueco que sea del mismo sexo deeel interesado, el cual debe ser
confeccionado con ropas sudadas del individuo. Este oparaldo se va a realizar
con el animal que Iif determine y se utilizar los siguientes ewe: Algarrobo,
aberinkulo, albahaca y caimito, despus del oparaldo el interesado se baara
con ewe quita maldicin,malva blanca pin de botija y caimito
Ebb
con abo, akuko fifeshu, atitan ile, abiti, asho arae de ambos cnyuges, eku,
eya, dems ingredientes. El abo a Shang.
akuko, eyele meyi, obi, gbogbo tenuyen, malaguidi meta okuni, una jaba, asho
ara, atitan de dod caminos y del cementerio, garabato meta, asho de siete
colores, itana eku, eya, awado, epo, oti, oi, opolopo owo.
Vencimiento de la leri. akuko, ewe ikoko, eyele meyi, eku, eya, epo, ori,
efuno polopo owo. se hace obori eleda con las eyele meyi.
akuko, un igba, retazos de gbogbo asho, comida cruda y cocinada, kofa meta,
ewe malva blanca, botija, ayo, ileke de asbache, una cruz de cuero de buey,
una escalera, dems ingredientes, opolopo owo.
akuko, adie meyi, eure, eyo meyi, eya, awado, ishu, gbogbo igi, itana, obi, oti,
oi, asho fun fun y dun dun, dems ingredientes, opolopo owo.
Osaidie meta, abiti, akofa meta, malaguidi, gbogbo ewe, gbogbo igi, asho fun
fun y dun dun, atitan nigbe,onika, ile, obi, itana, gbogbo tenuyen, eku,
eya,awado, oi, oti, ori, efun, opolopo owo.
Akuko, tres ames, maz, boniato, una guataca, un machete, un tridente,

eku, eya, awado, epo, efun, opolopo owo.
Elegba hizo un pacto con Ornmila al pie de la mata de ewe eshori (tua tua),
buscando la estabilidad para sus hijos.
Akuko, adi, pato , yarak, dos huevos de pato, dos huevos de addi, gbogbo
tenuyen, ek, ey, ep,agbad, itana, obi, opolopo owo.
Akuko, 5 alacranes, 5 jio jio, un malaguidi, 5 anillos con las 5 medidas de la

mano derecha, asho aperi, arolodo,fun fun y pupua, gbogbo ashe, gbogbo
tenuyen,opolopo owo.
Un abo, una adi meyi akueri, akuko meta, gbogbo tenuyen, ek, ey, ep
opolopo owo (nota) El abo es para el Eggun protector, las adi meyi akueri para
Oshun, los akuko uno para Eleggu y dos para Yemay, las eyele para kofibori
eleda.
Akuko, okan addi meyi akueri ewe guama, zazaparrillo, escoba amarga, ek,
ey, ep agbado, opolopo owo. Distribuccin- el akuko para Elegbara, las addi
meyi para Oshun que que se van para el ro con o y de la forma que ella pida,
el interesado tomar guam como agua comn, tomara zazaparrilla con azcar
dejando que se desponga un poco, la escoba amarga es para ebb misi.
Obra para derrotar a los enemigos.
Se cogen dos vasos de oti y a cada uno se le pone un alaigui agogo fun fun. se
pone detrs de la puerta y se le reza Ogbe wale. Adems se baa con ewe
baiyeku y se hace ebb con 7 talegas pequeas de cuero de venado y arena
aurfera.
Obra omiero para destruir toda hechiceria.
Se prepara un omiero con tres ewe ewede (botija), ewe aye (quita maldicin),
ewe oshe potu (malva blanca). Despus se busca una mata de caimitillo, y al
pie de la mata se abre un kutun, se le pone una igba con los signos de rigor.
los ibeyis se ponen recostados al caimitillo y se hace oparaldo
limpindose con gbogbo asho de distintos colores, tambin se limpiar con
gbogbo tenuyen. todo se tirar en el kutun. Se ejecuta el oparaldo metiendo el
akuko en el kutun, se tapa, dndole obi omi tutu. Se cogen los ibeyis y se
llevan para la casa y e le dan seis eyele fun fun y se baa con el omiero
durante tres das.
Para vencer la brujera de un enemigo se hacen 7 cujes de palo de gambute,

se atan con cinta roja y negra y se le ponen a elegba.
Rezo: Ogbe wale kete kete wende gbogbo ferekun koko atefa ibigan loloemi
nere lodafun oshanla opolopo owo burakata agogo fun fun, kaferefun Elegba,
Oshun .(Camino Perdiendo se gana).(1)
Ebb: akuko meyi, adie meyi, owunko okan, tierra de la rueda de una carreta,
10 campanas, gbogbo tenuyen, ayanako ishu, oti, dems ingredientes,
opolopo owo.(1)
Rezo: adIffun Obatal ona suare Ogbe wale inle inle eyite akeke marun
omokorin keke ibinu toku leri omode Ogbe wale inle, marun omo. ika atapako,
If bela oba arun asho mongbe omo dinrin lodafun amona ore.(Camino El
sufrimiento).(2)
Ebb: akuko, 5 alacrnes, 5 jio jio, malaguidi, 5 anillos con las medidas de
los 5 dedos de la mano, asho fun fun, pupua, asho akuaeri, asho arolode,
asho obedo, gbogbo tenuyen, opolopo owo.(2)
Rezo: Elegba meta, eshu laroye, alagwana, ekute, okelagbana awado,

kukundukun ishugara manigbe ogu abiti abure meyi, lodafun Ornmila.
(Camino Los tres Elegbses).(3)
Ebb: akuko, tres ames, maiz, boniato, guataca machete, tridente, eku,
eya, awado, opolopo owo.(3)
Ebb: adie meyi, malaguidi, awona, atimani ile yewa, ogungun, asho ara, mani,
ailala, eku, eya, osadie, opolopo owo.(Camino Cuando Ogbe Wale muri
tuberculoso).(4)
Ebb: Akuk, adie meyi akueri, ewe guama, zarzaparrilla,escOb amarga, eku,
eya, epo, awado, opolopo owo.(Camino Donde Oshun comi adie por primera
vez).(5)
Distribucin: el Akuk a Elegba, las adie a Oshun (se asan y se mandan para el
ro con oi en la forma que ella quiera).
Tomar guama (como agua comun). la zarzaparrilla tomarla con azcar candy
dejandola que se descomponga un poco. la escoba amarga para baos.(5)
Rezo: adIffun adie yorake umbo wasile ei adie kuekueye ni omo kekere
adire orodie fun fun ko mo arare adie ore tashe adie wiwe ni oku oro leri
adIffun Ogbe Wale koto adIffun adie ni asiwero lodafun Elegba.(Camino La
disputa de la adie y el kuekueye).(6)
Ebb: adie, oi kukekueye meyi, un kuekueye, yarabo, adie meyi, oi, epo,
eku, eya, gbogbo tenuyen, Akuk, opolopo owo.(6)
Rezo: Ogbe Wale kotoWale ekini onje aya, epo ishani arun, inu, awo adefa leba
kaferefun Ornmila lodafun aya. (Camino Cuando el perro salvo a Ogbe Wale).
(7)
Ebb: se busca un pedazo de higado y se le da de comer a un perro. (7)
Rezo: iwakuwa ir okuni omolodo osha agana ori bini tomi ayu If unle Ogbe
unle ilekun alubarika ozain opkule a ba guru olukue baba omo tiya omo keke
oyoron omo atidiya omobo iya iyao iya orekun eyo meyi ot oshe oyanle
mobi obia omo ayani Oggun omo mioagbani tefa okokan oloyewere eure
adIffun koroloko If bire berebere olonshe agbani tefa ashowa dun dun awo
ori Ogbe of bowani If lodafun Olofin.(Camino El hijo terrible de Obatal y
Yemay).(8)
Ebb: Akuk, adie meyi, eure, eyo meyi, eku, eya, awado, ishu gbogbo igi,
itana, obi, oti, oi, asho dun dun, asho fun fun, opolopo owo.(8)
Nota: En este If se le da dos eyo a Obatal y despus dos adie fun fun.
Suyere de los eyo: eye lowa oni eye eyo Obatal baba okun boni bosheshe.los
eyo se ponen a secar con la leri y los okokan de lasadie, 7 alacranes, gbogbo
igi, gbogbo ewe de Obatal, raices de araba, ou, moruro, iroko, obi, eru, obi
kola, atare, iyefa.con esto se hace un inshe que va forrado con cuentas de
Obatal, Yemay. y de Ornmila y vive dentro del If del awo,para que los hijos
no lo tumben.
Nota: Si este If sale en atefa despus que el awo de ile ibu viene con la
sombra de awo ori kOgbe of, entonces se viste de asho dun dun dentro del
igbodun. si el awo no esta jurado en orun, hay que jurarlo a los 9 das del
atefa, para que pueda ser grande en la vida, pues en este oddun fue donde
orun recibi If se le da de comer al awo el olkan de la eure. El awo
permanece vestido de asho dun dun hasta la comida de Olofin, se le quita a
las doce meridano y se le da jio jio y se le canta el suyere:
eye asho niyale kOgbe of
asho nilaye eni boshe asho nilaye.
Esto se envuelve en una hoja de malanga y se canta para envolverlo:
asho ni bofun alawao ni boye
asho ei bawa ikoko omoni layeo.
El asho dun dun envuelto en la hoja de malanga con el jio jio se entierra con
las eyele en el kutun. Entonces es cuando se viste el awo con asho fun fun, el
iyole se hace vestido con el asho fun fun.(8)
Ebb: Osadie meta, abiti, akofa meta, maguidi, gbogbo ewe, gbogbo igi, asho
fun fun, asho dun dun, inle del nigbe, inle onika, atitan ile, obi, itana, gbogbo
tenuyen, eku, eya, epo, awado, oi, oti, ori, efun, opolopo owo.(Camino El
comejen y la madera).(9)
Rezo: Ogbe Wale ik Ob oni babalawo adIfyoko kafun Barabaniregun bokun

inshe kute nishe Ornmila orubo gbogbo atenure adIffun Elegba, Oshun,
Shang, Oduduwa, Olofin. (Camino La poca consideracin de sus semejantes).
(10)
Ebb: owunko, adie meyi, Akuk, dems ingredientes, opolopo owo.(10)
Rezo: olorun moni oda okorin opolopo Obra awanire atitan ile besuawe ere ik
ojagbo alashe ona orishanla olugana awo ik kolowode. (Camino Nace el
secreto de la teja de eggun). (11)
Ebb: Akuk, teja de barro, eku, eya, awado, epo, opolopo owo.(11)
Rezo: adiffun Ogbe Wale ade marun okuta odara afiye opolopo odara Ob
nile.(Camino Las cinco piedras de la corona).(12)
Ebb: Akuk, eyele meyi, una corona, cinco ot, ewe atori, dems
Rezo: Ogbe Wale enoko berogun juju adie elebo adIffun balereta o okitipo
tindIf awo de Olofin.(Camino Los tres personajes que se libraron de ik).(13)
Ebb: akutan yeroko, malaguidi bata, ot elode ewe, opolopo owo.(13)
Rezo: Amago amona oragun eleda ni awo Ogbe Wale Barade ni If Barade ni
boruku ofena ile Ogbe Wale besi igi oparaldo eyealari awo kaferefun
Ornmila lodafun beyesi.(Camino La guerra del gua y del padrino).(14)
Ebb: Akuk, una jicara, retazo de gbogbo asho, comida cruda y cocinada,
akofa meta, ewe asho petu (malva blanca), ewe agudo (pion de botija), ewe
ayo (quita maldicion), un collar de azabache, una cruz de buey, una escalera,
seis eyele, opolopo owo.(14)
Preparacin:
Se prepara el omiero con las tres hierbas, se busca una mata de caimito y
en su tronco se abre un kutun, se coloca dentro la jcara con los signos de
rigor. los ibeyis se colocan recostados al caimito, con un escalera se cuelga el
ebb del caimito y se hace oparaldo, limpiandolo con los retazos y la comida.
Todo se va echando en el kutun, despus con el Akuk se limpia y se le da
eyerbale al kutun y a los ibeyis y se echa dentro del kutun. se llevan los
ibeyis para la casa y alli se les dan seis eyele fun fun y se baa con el omiero
durante tres das.(14)
Rezo: adIffun Ornmila Ogbe Wale koto Wale ile abeyano Oshun omo dide
of leri yoku abeniyo lori oni Yemay.egungun siwadele isale shena teku leri
Ogbe Wale.(Camino La venganza de Yemay).(15)
Ebb: abo, adie meyi, akuaro meyi, eyele meyi, Akuk meta, gbogbo tenuyen,
eku, eya, ori, efun, opolopo owo. (15)
Distribucin: El abo es para el eggun protector, las adie meyi y las akuaro para
Oshun, un Akuk para Elegba, dos para Yemay., la eyele para kofibori eleda.
(15)
Rezo: AdIffun owunkuni are lo bendule gbogbo ero ona iwa toya iya omo
kuofro iwo inshe adiwomo okan shonshon ewe oku ayi lokuanda lojo iwajo
lodafun Elegba kaferefun Ornmila mofribale niwaju egungun niwaju
gbogbo kalenu orisha.(Camino Owunko ona ofa).(16)
Ebb: Akuk, gbogbo igi, oslade waso de owunko, gbogbo tenuyen, opolopo
owo.(16)
OGBE WONRIN
OGBE HUNLE KOOTO HUNDE
ADIFAFUN POKOTORO
TI NSE OBINRIN AKOKO
EBO WON NI OSE
OKEBO BEENI KORU
AKOKO ANI OHUN ORI POKOTORO
OBINRIN OHUN MAN
EBO: AKUKO, ASO OFI.
TRADUCCIN
OGBE CUIDA LA CASA ANTES DE CUIDAR LA DE AFUERA
HIZO ADIVINACIN PARA POKOTORO
LA ESPOSA DE AKOKO
LO NEGO Y NO LO HIZO
AKOKO (PAJARO) SUELE DECIR
QUE SE LE HABIA DESAPARECIDO SU MUJER
SACRIFICIO: GALLO, TELA TEJIDA.
DICE IFA: USTED DEBE HACER CASO DE LO QUE SE LE DICE NO SEA

DESOBEDIENTE, HAGA SACRIFICIO PARA QUE SU MUJER NO SE PIERDA Y SI ES
UNA MUJER DEBE HACER LO MISMO PARA QUE SU ESPOSO NO SE PIERDA.
OGBE WONRIN
ILE ENI LAAHUN
ONA ENI LAATO
ONA TAABA TORI NI NSENI SIBALA SIBOLO
ADIFAFUN OGBE
TI OFI ILEERE SILE TI OMAN HUNLE ONILE KIRI
EBO WON NI OSE
NJE OGBE HUNLE KOOTO HUNDE
EBO: EYELE.
TRADUCCION
UNO CUIDA LA CASA
UNO SIGUE EN UN CAMINO PROPIO
UNO SE CONFUNDE EN UN CAMINO
QUE NUNCA HA COGIDO
HICIERON ADIVINACIN PARA OGBE
QUE DEJARIA SU CASA PARA LAS COSAS DE OTRA GENTE
OYO Y LO HIZO
OGBE CUIDA TU CASA PRIMERO ANTES DE CUIDAR LA DE AFUERA
SACRIFICIO: PALOMA.
DICE IFA: HAY UNA PERSONA QUE DEJA SUS ASUNTOS PROPIOS PARA ATENDER
OTROS ASUNTOS, ATIENDA SUS ASUNTOS PRIMEROS.
nshe abere para juicios. (A.T.C.). Ogbejuani y Ojuani Alakentu.
Tela de araa, un rabo de alacran, se hace iye y en la ingle izquierda se hace

abere.
Tratado de la Biajaca.
La biajaca es un pez de agua dulce que abunda en los ros, y que segn las
mitologas este se convirti en uno de los manjares de Eleggu, que se refleja
en el Oddun de If, Ogbe Wanle. Para hacer esta ceremonia tiene que
mandarlo Orunmila ya que la debe de realizar un babalawo y no un iworo,
aunque tambin puede. La forma de hacerlo es idntica a la del pargo a
Orunmila, lo nico que vara es la moyugba, la cual, es la siguiente:
Eshu ni Eleggu ag Laroye, Eshu Belek ik Eshub, mamakea ofemi

okualer, ey os eyebbale Eleggu, bara mal unyn bogbo Eshu,
Odesiye ati edd Orun babam, low ik, low ey, low of, low
arun, low iwalay, ewayo corokete.
Acto seguido se le da la biajaca cantando el siguiente syere:
Ey ose eyalaw, ey ey os, eyalaw, Eshu oddara os, ey os

eyalaw,
Eshu kinkeo ey os eyalaw.

Al terminar se procede como en la ceremonia del pargo a Orunmila, lo nico
que en este lugar cubriremos a Eleggu con ew ogguma en vez de ew
dundn, y se lava con el omiero correspondiente, y dndole lo que por norma
le corresponde.
Ceremonia para darle biajaca a Elegba
Este pez de agua dulce, llamado biajaca (Cichla Soma Tetra Cantha) tan
abundante en nuestros rios, aparece en las tradiciones afrocubanas de origen
yoruba, ligado a las historias de Ifa. Del oddun Obbe Wanle. En cual esta se
convirtio en alimento especial de Elegba con el nombre de Eja Ose.
A Elegba se le ofrenda la sengre de este pez en este oddun, cuando un osode

de Ifa o este Orisha lo pida.
La ceremonia en si es muy sencilla y se identifica a darle pargo a orunmila. Los

pasos son los mismos. Solo varia en el rezo que es el siguiente:
Eshu ni Elegba ago laroye
Eshu beleke iku eshu eshubi
Mamakeyo ofomi okua leri
Eja ose eyebale Elegba
Bara male ounyen bogbo eshu
Ode siye ati ede orun
Babami lewe iku lewe
Eye lewe efe lewe orun
Lewe iwaleye ewaye kerekete.
Cuando se va a dar sangre de la biajaca, se le canta a Elegba el siguiente

suyere:
Eya ose eyalawa eye eya ose eyelawa
Eshu odara ose eya ose eyalawa

Eshu kinkeo eya ose eyalawa.
Y se procede, como en los demas ritos, anteriormente mencionados, del pargo

y la guabina. La unica diferencia en que se cubre a elegba con ewe maravilla
en lugar de Dun Dun. Y se lava con un omiero de sus hierbas principales.
Ogbe Bara
+ +
I I I I
O I II I
O I II I
O I II I
Rezo: Ogbe Bara bi Bara terere adIffun sese bi abere baba terere adIffun
Shang bi abere baba terere alordofun Olofin baba yeku koladee eyo unlo
aguere ni Ornmila to iban Eshu bi baba tere adIffun Olofin.
Suyere: Ishonshon abe ishonshon abe odara kolori eyo ishonshon abe
Rezos y suyeres.
Rezo: Ogbe Bara temu temu pilo adIffun Olokun ni eje tiofin okun ojensho
irajon ewe nweni ki orubo kereube yiobi omo shagbonki awo omobe maba
maba ara she ot niki orubo, eure dun dun lebo asho iteleri lebo Akuk meta
lebo eyilegun owo lebo kerun, Akuk meta lebo omiki enshabi omo mogbati
omabi obi senin osibi afon.
Rezo: Ogbe Bara orikoye awo aguaro omo shabi Obrala bala Ogbe Bara
onikoye awo kokerey tori shegua eggun borun Ob awo lorun baba tobi
Shang un soro Ogbe Bara orikoye awo oyorunlewa bagun If oyorunlewa
Olofin koroire oyu tishe Elegba oriyoke awo agbani Shang Obrala bayabif.
Rezo: Ogbe Bara adIffun Obatal orikosun ore oborisa eyele etu Elegba Oggun
oshosis ekini orisha fun fun baba kaferefun olufon.
Suyere: ishonshen abo ishonshen abo, odara kolori eyo ishonshen abo.
Suyere de eggun: molere ik Obra Bara melaye eggun ik Ob molaye ik

Shang molaye eggun.
Suyere del oparaldo: sarayeye eggun bolekun lowa. eggun mawa moriyeye
belekun olona eggun ik sarayeye
Suyere para ebb misi y bawe leri shokuin kuekue ewe mofi yanlao. Shang
mofi yanlao lori moi lanyao.
Suyere: alamana funi lala mosuko, alamana funi lala mosuko.
Obras de Ogbe Bara.
Obra para la firmeza:
Se coge un cuje de igi rasca barriga, se le cuelgan tres guiritos; uno

pintado de rojo y cargado con ik, uno de blanco cargado con eya y uno
pintado de negro, cargado con awado y epo y se le dejan a Elegba.
Obra para Obatal:
A Obatal se le da adie meyi fun fun y cuatro eyele fun fun junto con Osun,
despus de limpiar a todos los presentes. A las adie se le quitan todas las juju
y se cocinan bien con ori y se le pone a Obatal 16 das y se le lleva a lo alto
de una loma. Las adie se cocinan bien y se le ponen tres das a Obatal y se
llevan una a la orilla del ro y la otra a la orilla del mar.
Obra con Elegba:
Se coge a Elegba y se embarra de manteca de comer, se pone al sol y cuando

este bien caliente se le echa agua fria y se dice: asi como tu me tienes a mi,
asi yo te tengo a ti, tu me dars lo que yo quiero.
Obra para desenvolvimiento:
Se cubre a Elegba con tela de mosquitero a las doce del da y se le enciende

y se le echa tres pocos de agua en la puerta y lo toca con agogo de Obatal
pidiendole owo.
Ozain de Ogbe Bara.
Se coge una hoja de aguinaldo, blanca y se hace polvo con hojas de palmera
de ikini, aguado, eku, eya, pimienta de guinea, se le mata un pichn blanco
se le echa la eyele, leri elese, kokan con iye, con todo lo dems se envuelve
en tela blanca y roja
Ebb:
Akuk fun fun meyi, osisdie fifeshu n, leri de eya tutu meta, agboran meta,
gbogbo ileka, gbogbo asho, eko meta atitan joro joro, una ot, eku, eya, epo,
gbogbo ewe, opolopo owo.
Akuk meyi, hueso de res, adie, una leri de agboran, agujas meta, asho arae,
atitan ile, atitan bata, eku, eya, epo, awado, opolopo owo.
Akuk fifeshu , cuero de tigre, granos de awado, trampa, tres coronas, dems
Ekuekueye meyi, 16 eyele, cogollo de palma, una sabana blanca, 2 leri de palo
hueco, camaleon, gbogbo tenuyen, dems ingredientes, opolopo owo.Suyere:
alaguana fumi lola musoko.
En este odun.
En este oddun naci el secreto de la fruta del pan. cuando se ve muy ofuscado
se cogen dos hojas de la fruta del pan y un obinipara, lavarse la leri en forma
de rogacin y se le echa una clara de huevo. tambin se ruega la leri con
fruta del pan. Como se le manda a dar baos de cogollo de este ewe,
Posterormente se le pone eran malu a Oggn y Oshosi.
A Shang se le da apar meyi
. Hay que darle abo a Shang para salvarlo de ik. Ik lo persigue
Eche oti en el shilekun ile, para que eggun mamu y unlo.

Se prepara una palangana con agua de ail, agbado y una cruz de cedro y se
coloca detrs del shilekun il los das que marque If
Inshe:
Para tener el poder para el concurso de todos sus semejantes de If, tiene que
tener a Eshu Ferun, este se monta y veve sobre caldero de Oggun. Para
confeccionarlo se procede de la siguiente forma:
Un caldero de Oggun, una ot que sea eshu Ferun y un ekute kek, e de

gunugun, raz de pendejera, ewe oriy, ewe kotoriy, raz de ikok, de atipola,
de cardo santo, 21 atar guma, ilekan, atitan de bibijagua, leri de owunko,
tierra de 21 caminos, 21 igi que se preguntan
Ebb: owunko, Akuk meyi fun fun, paoyo, asho fun fun, pupua, atitan ilekun,
akara, ibo ori, efun, awado, malaguidi eya, epo, opolopo owo.(Camino El
camino de Oduduwa).(1)
Ebb: owunko fifeshu , Akuk meyi fun fun, un paolle, asho fun
fun y pupua, atitan ilekun, akara ibo, eku, eya, epo, awado, opolopo owo.
(1)
Distribucin del ebb:
Owunko de Eshu , Akuk meyi fun fun para Oduduwa, que lo come con
Shang. el paolle es para cargarlo y usarlo la persona despus de darle de
comer. el ebb va para una ceiba.(1)
Rezo: Eyele adIffun eyele lordafun Olofin maferefun Elegba ke konuya

gbogbo of loko ishu.(Camino If de las palomas).(2)
Ebb: Akuk, eyele meyi fun fun, gbogbo tenuyen, dems ingredientes,
opolopo owo.(2)
Ebb: abo, eyele okan, gbogbo tenuyen, malaguidi meta okuni, un jaba, asho,
ara, atitan de dos caminos y del cementero, tres garabatos, asho de siete
colores, itana, eku, eya, epo, oi, oti, opolopo owo.(Camino El If del traidor).
(3)
Ebb: abo, dems ingredientes, opolopo owo.(Camino El joven desobediente).

(3)
Ebb: Akuk okan, eyele okan, eran tutu, gbogbo oti, abiti, akofa, eku, eya,
awado, epo, asho ara, malaguidi, asho de iki, amansa guapo, itana, opolopo
owo.(Cammino El oriente medio, If de trageda y traicin).(4)
Rezo: leke leke lekebe awo awere anilere biye abrun mofue oye kuankuan
limidio lu alomoye aberun fuo emawodrun makuo eiye aborun akode lodafun
Ornmila aparo alebo. (Camino Naci la gesticulacin). (5)
Ebb: eyele, plums de flamenco, loro, gbogbo tenuyen, dems ingredientes,

opolopo owo.(5)
Rezo: baba tiribu abiri baba balaya bishiko ou adIffun sese meran eyele lebo
ayapa Akuk lebo kaferefun Shang. (Camino El criado, el enemigo del Ob).
(6)
Ebb: Eyele merin, una ayapa, Akuk, dems ingredientes, opolopo owo. (6)
Rezo: Ogbe Bara tielogan lekun Ifsho bof ojun mioun adIffun Ornmila
tionle siapa okun ilaje esa mi iworan nibite ejago inshe gbogbo leju emi
niwon niki eru lebo eya lobo eyo ere lobo eyele fun fun merin lobo meyola owo
lobo. ayi emu owo ba ela ofunlo ayiole pelu ime osho die ayigba eyele ekun
ayiofi singbere oyeku oyo sieri. If ni onire lejin adIffun oro okan eniye lowo
pipe tibe benito retobi ige ba ewe okun osi wo ewe shugbon atiwo owo
mshere. (Camino If de las orquideas y los peces voladores). (7)
Ebb: eyele merin funfun, frijoles salcochados, aari, okan, omi, osa, ewe ope,
ewe funle (hojas de palma), hojas de orquideas, una navaja, dems
Rezo: Ogbe Bara ikoyo lodafun orika mogan oda nile eggun lorubo Akuk lebo
bate aya Eshu eta meta Akuk elebo Oggun lorubo elebo Eshu Forun
Ornmila unlo ile ife inle Oggun lodafun Elegba. (Camino Eshu Forun). (8)
Ebb: Akuk, aku, eya, inshu, aya, manies meta, dems ingredientes, opolopo
owo.(8)
Rezo: Agba digbo olewo laku eru medi osirikiki baje kono karan omo anabi
koshemibi tanyi kobo tokoso kolebo ojumo kola geri Oduduwa alawana eni eti
egungun alala shena apa mata ope leri mariwo Ornmila afuri bi oye
adabibare lodafun eggun meyi ni odara. (Camino La dualidad). (9)
Ebb: dos pitos, cogollo de palma, 16 eyele, una sabana blanca, dos
cabezas de palo hueco, un camaleon, gbogbo tenuyen, dems ingredientes,
opolopo owo. (9)
Suyere: alawana fumi lala musoko. (9)

Rezo: Ogbe Bara orikoye awo, aguro borun omo shabi Obranla bala Ogbe
Bara orikoye awekerei aori shekue Oggun borun Ob awo larun baba tobi
Shang soro, Ogbe Bara orikoye awo oyo runlowa Olofin koraire oyo
tishe Elegba orikoye oyo tishe Elegba orikoye awo aba ni Shang Obrala
beyenif.(Camino La preparacin secreta de awo orikole).(10)
Ebb: Akuk, adie meyi fun fun, osiadie fifEshu , leri eya tutu meta, gbogbo
ileke, gbogbo asho, gbogbo ewe, atitan joro joro, eku, eya, awado, epo,
opolopo owo. (10)
Distribucin: Akuk y adie meyi fun fun para Shang y orun juntos llaman al
espiritu de su padre.osiadie fifeshu con sus ingredientes a Elegba.etu para
oparaldo, despus del oparaldo la etu se entierra viva.gbogbo ewe para
ebbmisi, el cual despus del bao se recoge el agua y el ewe se bot en las
cuatro esquinas. (10)
Rezo: temu temu obiaya pilo adIffun Olokun de ni ojo tionfi akun ojonshe
irajon omo nwoni ki orugbo koruebo yiobi omo sheboni awo omore maba ara
she ot niki orugbo fun eure dun dun lebo asho iteledi lebo Akuk meta lebo
ejilogun owo lebo koru Akuk meta oniki anshibi omo nogbati omabi obi eshin
osibi ayon.oju omo yumpo eshin osimpo afori na gueguebia tire awo meyi,
meyi tunto awo babalawo lo babalawo si tunka ebufon iya wona awona si turu
oye ebb tiya wo naru. Eshu wa da ojun oni awo omo Olokun deti aniki iya
worubo tikorubo. awo da ija sile nori awo mibiti awongbenja ojona ni ni eshin
ati afon tidi ot. If ni ori okan ni yio biomo konibo ri awo omo na mabadi ot
lejin ola. (Camino La guerra del caballo y la fruta del pan). (11)
Ebb: eure dun dun, una saya interor, tres Akuk, dems ingredientes,
opolopo owo. (11)
Rezo: didun mishe aiye biado niti okuru lomo ishe aje leshe borun eku aboma
rewaldo adIffun orishanla, osabereigbo tiyOb wo raoja fiogbana tiomshe
were aje osode woniki oku, eku, eya, lebo agbin meyi lebo, osaidie meyi lebo,
osaidie meyi, lebo akuk, lebo egbeji, lelogun owo lebo, orishanla,
oshereigbo orubo If nilosho owo kani tabi afe she a ishe kanki aru ebb ki
olorun ki mu eni pade ejenigbe. (Camino If de los invalidos). (12)
Ebb: Akuk, osiadie meyi, adie, ayapa meyi, igbin meyi, eku, eya, awado, epo,
opolopo owo. (12)
Rezo: Ogbe Bara adIffun el awo eya goro awo iboyini umbowa inle osa Olofin
ni odere inle awo inle oguere lodafun Shang. (Camino de la vida).(13)
Ebb: Akuk, oduara, ewe, alukerese, eya tutu meyi, atitan joro, ileke, gbogbo
osha, gbogbo tenuyen, dems ingredientes, opolopo owo.(13)
Una oduara, 2 eya tutu (vieja lora), un papel con el pacto y ewe alukerese,
Akuk y dos itana.
Descripcin de la obra:
El awo lleva a Shang para una laguna, ahi lo pone cerca del agua, se
desnuda y hace un kutun algo profundo delante de Shang. prende las
itana y comienza a llamar a Shang moyurbando bien; coge el oduara y lo
pone en el ewe alukewrese junto con el eya tutu (vieja lora), entonces coge
el papel con el pacto y lo lee bien alto a Shang, lo pone dentro del kutun y
con la oduara, eye y el ewe se va limpiando y cantando:
fitele fiteltete aiya un may may.
Se coge la punta de la oduara un poco de ewe y un pedazo de eya tutu, el

resto se le echa en el kutun, se vira de espalda y se hace oparaldo con jio
jio y lo deja caer en el kutun, lo tapa y pone sobre el kutun la punta del oduara,
el ewe y el pedazo de eya tutu y otro papel con el pacto y se le da obi a
Shang; se hace sarayeye y se lo da a Shang echandole algunas gots de
eyerbale, se le saca al akuk okokan elenu oyu meyi, entonces se levanta a
Shang, se pone el akuk encima y ahi se deja la jcara, se el aade eru, obi
kola, osun, obi motiwao, palo vencedor, palo hueso, se hace un inshe ozain
para usarlo arriba. Dentro de la batea de Shang se pinta Ogbe Bara con osun.
El pacto es:
1.- Kemsahi ik korere eni.
2.- Kemsahi taraye kuslo eyi.
3.- Lile aiye mano.
4.- Katono atatasile kailo laiye ara mi odara.
5.- Atumbot ani kosuwon erin.
6.- Ojo ati aun pui lefa Olofin.

Traduccin:
1.- Que no muera joven.
2.- Que yo no sea infeliz antes de la muerte.
3.- Que no pase trabajo en la vida.
4.- Que no tenga retraso, buenos ahijados.
5.- Que mis ultimos das sean placenteros.
6.- La ocasin del ltimo sueo sean en brazos de Olo
Rezo: imona mona sankanile sankanilorun adIffun ko igunugu otoye awo ilo
de niojo tiompo lode aiye iwori ni ojiko nitiwon ni akokoti oruba matiti obi ba
mapo ni elese yioshe won ki aruba owunko lebo epo lebo asho ara lebo Ogbe
egbedogbon owo lebo ewon ni ojo tiogba naiye ni ayiogbe ik atipe ojo ti ebi ba
ni elese yiogbe. If ni enri okan omi owunko nije ni oju eni pi ojugba moti
ekejire orun yioran lowo aseri ore yio magbo lati odo lorun wa. (Camino Cuando
Alakoso era Ob). (14)
Ebb: owunko, cuatro juju alakoso, epo, asho ara, dems ingredientes, opolopo
owo. (14)
Ebb: Akuk fifeshu, cuero de tigre, granos de awado, trampa, tres coronas,
dems ingredientes, opolopo owo. (el akuk para las cuatro esquinas). (Camino
El alcalde de la ciudad y su perro). (15)
Rezo: baba tori abeli Oblolio biega eyele bedu ile, ewe yedra. (Camino Cuando
las palomas desobedecieron a Obatal).(16)
Ebb: akuk, 4 eyele con alas enteras, yaya cimarrona, dems ingredientes,
opolopo owo.(16)
Rezo: baba tere bi atere baba raye bi ik oni babalawo adIf yokatun sese
orubo akodie abebo adie abere mesan eku, eya, epo, owo tete boru. (Camino
Donde Olofin les dio la virtud a las palomas de tener las patas rojas). (17)
Ebb: adie meyi, plums de loro, 9 agujas, eku, eya, awado, epo, opolopo owo.
(17)
Suyere: omo laye omoboma ni kori wana.

Rezo: adIffun Obatal orikosun ore aborisa, eyele, etu, Elegb, Oggun, Oshosi,
ekini orisha fun fun baba olofun keferefun Olufon. (Camino Los eternos
adoradores de Obatal). ( 18)
Ebb: eyele meyi, etu fun fun, 21 awado, akuk, gbogbo tenuyen, tite ilekun,
Rezo: Ornmila adIffun Ob alagberi nile unlo anaoko marunla ojo ona
Obra ebb kosibile obini adete ofikale alagberi olou obini abi omode Ob
alagberi nile kaferefun Ornmila. (Camino Alagberi y el viaje a la tierra arakato
nile. (19)
Ebb: abo, una sabana, adie meyi, eyele meyi, una jicara de eko mimo, dems
Ogb br: Poder de convencimiento.
Bb tel, bi tel, bb tl r, o ni bblawo, adfa jko fn ss.
T. Ogb br es el padre sucesor, quien da origen al sucesor, padre que

hereda el beneficio, dice al bblawo, el adivino sentado con el tocador de
tambor.
Iyere: m Oba omolju m (3)
t. Yo nieto (heredero) del rey desaparecido.
OGBE BARA
OGBE BO BAIRA KO BAIRA
OGBE BO BAIRA KO BAIRA
OOLE BAIRATAN KOOTUN BAIRA MANLE
ADIFAFUN IGBA
IGBA N LO OKO A LERO LODUN
EBO WON NI OSE

EBO: AKUKO, AGBEBO ADIRE.
TRADUCCION
OGBE SI VAS HACER ALGO HAZLO
OGBE SI NO VAS HACER NO LO HAGA
OGBE NO PUEDES DECIR QUE NO LO
VAS HACER Y DESPUS HACERLO
HICIERON ADIVINACIN PARA LA CALABAZA
QUE SE IBA PARA LA COSECHA DEL AO
OYO Y LO HIZO
SACRIFICIO: GALLO, GALLINA.
DICE IFA: LOS PADRES DEBEN HACER SACRIFICIO PARA QUE LOS HIJOS NO
ESTEN MURIENDO.
OGBE BARA
OGBE BARA DA TAN TELE GAN LOKU
OLO WO SE OHUN GBOGBO TAN OKU TELENU
ADIFAFUN ORI AYANYANTAN

TIN LO SI IFE OMO WUNI
IRE AJE LON WUO KOO WAYAN
ORI AYANYANTAN N LO SIFE OMO WUNI
IRE GBOGBO LON WUO KOOWAYAN
ORI AYANYANTAN N LO SIFE OMO WUNI
EBO: EYELE, AKUKO, AGBEBO ADIRE.
TRADUCCIN
OGBE HA LOGRADO SUS DESEOS
SE QUEDAN LOS CONSPIRADORES
EL RICO HA TENIDO TODA LA SUERTE SE QUEDAN LOS MALOS
HICIERON ADIVINACIN PARA ORI AYANYANTAN
QUE IBA A LA CIUDAD DE IFE OMO WUNI (LO QUE SE DESEA)
SI DESEA LA RIQUEZA VEN A PEDIRLA
ORI AYANYANTAN SE VA A IFE OMO WUNI
SI DESEA TODA LA SUERTE
ORI AYANYANTAN SE VA A IFE OMO WUNI
SACRIFICIO: PALOMA, GALLO, GALLINA.
DICE IFA: DEBE ROGARSE LA CABEZA Y PEDIRLE POR LO QUE DESEA EN SU

VIDA Y LO TENDRA.
Ogbe Kana
+ +
O I II I
O I II I
O I II I
I I I I
Rezo: Ogbe kana lodafun Obatal ati Shang ni moti ewefa omode kobo ori
ouyen iyare ati babare. Shang iyede biriniwa mofa ada elebo.
Suyere: ogomoloshe birere iru lodafun mayawal.
Rezos y Suyeres.
Rezo: ogba kana lodafun Obatal odafun Shang ni moti lamo ni alakosi moni
yeun eggun babare Ornmila lerugbo.
Rezo: Ogbe kikana komse adIffun Oggun.
Rezo: eri kipe Di erikikan eluyu kipe Di eluyu ekun ode igbangba kipe Di ode
omode ilaun adIffun omo.
Rezo: Ogbe kana awo ni bebe ni lorun awo ni boni boshe abelekun lorun inle
ganga ni lode asami laye inle borelo eni ototomi ilo ni Shang omo awo moni
bosheoloru Shang Ogbe kana olorun koloye Shang odara.
Rezo: ekikun kipo din ekikun erin abata kipe Di abata efon orere kipe omo
ilaun awen adIffun awo ni more agbada ni ejitebon si orun ni ofun shugbon
olorun
Suyere: ogoloshe birere iru lofun kayawale.

Suyere: kudu akogba, eko, laye koto oniko.
Suyere: osara ma kome beo.
Obras de Ogbe Kana.
Lmpara para atraer al pie de Oshun.
En un papel se escriben las generales completas de los interesados, se le

pone inso de ologbo (gata) ruina, igi, llamao, alamo, amansa guapo; se
envuelve bien y se entiza en ou (hilo) amarilo y pupua. se pone dentro de una
igba y se le echa azogue, vino dulce, oi, precipitado amarillo, polvo de
valeriana, aceite de comer y se enciende cinco das al pie de Oshun. Se lleva
al rio y alli se dice:
"Oshun iya mi que as como corren tus aguas, que as mismo
fulano corra detrs de mi."
Despus que Oshun se lo conceda se le da dos adie aperi.
Obra para vencer los arayes.
Por este If segn Tata Gaytan la obra hay que hacerla al pie de Oggun,
pues aqui Oggun es ms fuerte que todos los dems oshas.
Obra para resolver problemas.
Se coge una mata de yuca y su raiz principal, se pone un papel con las
generales de los arayes o del que tiene que resolver el problema entizado en
un hilo de siete colores distintos, entizados hacia afuera en la raiz principal si
es para araye unlo y entizado hacia dentro si es para resolver
algun problema. se canta:

"efe apetebi are apetebi Olokun efe apetebi Olokun ede me
unpon ewa we se."
Esto es para llamar a efe que es el espritu protector de Yemay y el alma del
manati.adems a Yemay se le ponen 4 ella tutu (toritos de mar).
Se le da ey tutu a Shang al pie de una Aragb
Para que haya bienestar.
El interesado se lavar la boca con agua con azcar.
Nota- Para resolver problemas no deber separarse de Shang
Obra para ganar una guerra grande.
Se coge a Shang y se saca 6 das para el patio, se le pone asia pupua y se le

rocia oti por encima, adems se le toca asher.
Obra al pie de Elegb para alejar las malas vistas y las lenguas.
Una hoja de tuna se trata de introducir en un papelito con las generales de

los arayes y se forra en asho fun fun y pupua, pero antes se le sacrifica a
Elegb y a la tuna un jio jio. Despus la elenu y los oyu del jio jio son
prendidos con alfileres en la tuna. Se deja al pie de Elegb hasta que resuelva
la situacin.
Para colocacin de elegba.
Se limpia con un gallo, si es pinto mejor, despus se ruega bien al pie de

elegua se abre por la barriga y se rellena con alpiste, arroz valencia, abuado,
maiz crudo, bogbo ere, 1 eko, oi, 1 pedazo de tela punzo, se limpia con la tela
y se envuelve el gallo y se pone en un lugar que halla 4 caminos, 3 baos de
ruda, 3 baos de orosun, ruda y romero, 3 baos de rosas de barbon con
romero, albahaca, apazote con 3 rosas blancas, 3 punzo, romero, agua de
florida, 3 clavos de comer, vino seco y canela.
- Para reponer a la persona de elegba
1 pollo delante de elegua, se limpia bien a la persona y se dice elegba fulano

de tal tiene reponerla y da 3 golpes en el suelo, se mata el pollo despus se
abre desde el culo hasta la cabeza y se mastica coco con 3 atare y se le echa
en la barriga, se pone en un caldero al fogn, esto se pone arriba de elegua y
los 3 dias se cisne el fino se pone en un cartucho para ir regndolo desde la
casa hasta el lugar que desea y el grueso se deja arriba de elegua.
Paraldo con ounko(El camino de nio raqutico)
Ebbo:Ounko,osadie,un osadie para paraldo,seis itana,dos

obis,eku,ella,agbado,efun,oi,oti,ikoko para humier,opolo amala de
castilla,cominda cocinada,caf,asha,y dems ingredientes.para
eggun:arroz,frijoles,dulces,refescos,caramelos,juguetespara los muchacho,igba
nla,ewe ail,albahaca morada,espanta muerto,zargazo,algarrobo,almasigo,mar
pacifico,escoba amarga,canutillo morado
Procedimiento:
1-se hace un omiero
2-obi omi tutuoa eggun
3-colocar a elegua en posicin de ponerle a cada lado sesenta montoncito de

harina castilla en lnea recta
4-se le da obi omi tutu a elegua y se procede a la matanza del chivo y del
pollon,dndole sangre a elegua y a los cientos veintes montoncitos de harina
de castilla
5-el chivo se prepara para comer
6-en una jcara grande se le echa arroz con frijoles o congr..en esa jcara
grande se le echa la cabeza del chivo cruda,de todas las confituras y el pollo
del paraldo,mas ciento veintes montoncitos de harina de castilla.en esa jcara
se lleva al monte de tupido y se llama una deidad que se llama:oloshe,dndole
cuenta a esta de lo que se ha hecho y que todos los aos se le va a llevar su
comida.
Despus de esto se saca un plato de todo lo que se ha cocinado y de todos los

dulces y se llevan a todos los muchachos para el fondo de la casa y se le da el
plato al nio enfermo en la mano y se hace una procesin con los nios de tras
para adelante con el nio enfermo delante.los nios exhortando al nio que se
llamara
Apati,para que coma
Despus se reparte todo los nios y a los mayores cuando se acabe la fiesta se
baldea la casa con omieo.
El camino de esta obra esta delante de ella.

Awo: Ogbe kana debe sembrar tuna alrededor de la casa. Tambin se le pone
un erizo de mar dentro de una igba y se pone delante de Elegb y se le pide
que los arayes no puedan llegar a la casa.
Inshe Ozain.
Un adan (murcilago) vivo, uno muerto, asho fun fun, dun dun y pupua, siete
pelos de rabo de zorra, todo en iye y dentro de una bolsita, una fun fun y una
dun dun. y come aparo con Shang. Por el dia se usa el de la bolsita fun fun y
por la noche el de la dun dun.
Inshe Ozain de Ogbe Kana.
Dos tornillos de hierro, entre uno y otro se le pone, con tinta, el nombre de
las dos personas; en una hoja de peregun, se encasquillan los dos tornillos con
la hoja de peregun. Con un cordel o caamo se entiza y se le da eyele a
este, sobre Oggun. se pregunta cuantos das tiene que estar alli. Despus
se le entrega a la persona, para que la entierre en una maceta de flores.
Obra para los pulmones.
Se coge hgado y corazn, se coge una copa de esto y otra de aceite de

hgado de bacalao y se une todo; se le echa una yema de oi adie, se bate y
se toma una vez al da.
Ebb:
akuko ,16 ekru, 16 bolas de efun,16 itana, 16 pedazos de asho fun fun y 16
pedazos de obi, 16 pedazos de eko, un mono de jugete, una escoba o plumero,
ek, ey, ep opolopo owo.
Ebbo misi
Con zazafras, almacigo, ceiba y rompe saragey despus obori con frutas 8
distintas
En este Oddun.
Se le pone un caballo de juguete al ngel de la guarda
Para el enemigo se pone un pao amarillo con 21 alfileres debajo de Elegba

y adems se pone sembrado una tuna espinosa con un lazo rojo y una
maceta con eku, ey, aggugo, ep, yef, adems un erizo de mar y una
jcara junto a Elegb.
Marca envoltura de Eggun que se lo quieren llevar antes de tiempo y en contra

de su voluntad por eso se hace ebb con awad,gbogbo ere, una addi asho
arae opolopo owo se manda al cementerio, con la addi se hace oparaldo. La
mujer etiene que orogbo para que as la maldicin no le alcance su matriz y
destruya su embri, y as pueda ella concebir.
Se lleva al interesado al ro y en el ro se le dice que se introduzca de frente a

la corriente y que las aguas le cursen por encima de su cabeza y se le reza a
Oshun para que las misma lo libre de todo lo malo, emtonces que se quite la
ropa que lleve puesta y la deje all y regrese con otra.
Rezo: Ogbe kana awo ni bobe ni lorun awo ni moni boshe abelekun lorun inle
ganga ni lode asani laye inle borele eni ototomi to ni Shang omo awo moni
boshe lorun Shang Ogbe kana olorun koyele Shang odara. (Camino Moni
boshe el hijo de Shang.) (1)
Ebb: eya tutu, akuk, gbogbo ewe, igi aragba, una ota, oi, opolopo ori, atare
meta, awado, opolopo owo. (1)
Rezo: erin lafiaku oro legen labaowo orolowuoko oro tioshegi erin abikunlo
oyeku Olofin erin perebi ajanaku tineluikara oni mowa erin oke mofoyu labuta
labuta bi olowu kudu akogba oke eri sofobu labata bi oluwo kudu akogba oke
erin otoku ajanaku koto sile ade erin lari erin kolarun adIffun erin oko laye
kote niko lojomo elojin gbro afi ori kunlo foko lodafun Ornmila. (Camino
Lafiaku el espritu de Olofin). (2)
Ebb: marfil, inso ayanaku, akuk meyi, abeboadie meyi, eyele meyi, gbogbo
tenuyen, 21 alfileres, ashe akuori, eku, eya, awado, opolopo owo. (2)
Rezo: ekium kipe Di ekikun erin abata kipe Di abata efon orere kipo omo ilaun
awen adIffun awo ni more, agbada ni ojoti won si orun ni ofun shugben
olorun. (Camino La maldicion del pueblo o distrito de more). (3)
Ebb: osiadie meta, maiz, frijoles, asho fun fun y dun dun, gbogbo ewe,
malaguidi, atitan igi, atitan akorita meta, obi, itana, eku, eya, epo, awado,
oi, oti, efun, opolopo owo.(3)
Distribucin:Un osiadie con sus ingredientes para Elegb, donde se le manda

cargado para la manigua. un osiadie con sus ingredientes para oparaldo.
un osiadie con sus ingredientes para gbogbo eggun, donde se le cocina con
maiz y frijoles y se le manda a un rbol, que este frente a su casa o cerca de
alli.(3)
Ebb: Akuk okan, eyele meyi, igbin meyi, un tarro, un pedazo de marfil, un
poco de algarrobo, ash de distintos colores, ori, efun, eku, eya, awado,
opolopo owo. (Camino La herencia). (4)
Ebb: akuk a Elegb, gbogbo tenuyen, darle una comida a los nios y que
antes y despus de comer que den palmadas y canten. (Camino La
apoderacin de Eggun cuando nacen los nios). (5)
OGBE KANRAN
OGBE KANRAN KANRAN
ADIFAFUN KAIN KAIN
TI N LO A LA AGBE
TI N LO REE BI YEGBE YEGBE SI
TA LO BI YEGBE YEGBE LOMO
KAIN KAIN IWO LOBI YEGBE YEGBE LOMO
EBO: AGBEBO ADIRE.
TRADUCCIN
OGBE KANRAN KANRAN
HIZO ADIVINACIN PARA LA ESPONJA
QUE IBA A LA AGBE
QUE IBA A TENER MUCHOS HIJOS
QUIEN HA TENIDO MUCHOS HIJOS
LA ESPONJA HA TENIDO MUCHOS HIJOS
SACRIFICIO: GALLINA.
DICE IFA: QUE USTED TENDRA MUCHOS HIJOS Y FAMA.

OGBE KANRAN
AAYA LAWO ORIBE
ADIFAFUN OGBE KANRAN
TI KU TARUN N KAN LEE REERE TI
GBOGBO AJOGUN N KAN LEE EREERE NILILO
EBO WON NI OSE
OGBE LOKAN KU
OGBE LOKAN ARUN
OGBE LOKO GBOGBO AJOGUN IBI KAN MANLE
EBO: ORUKO, EEKAN.
TRADUCCION
AAJA EL SACERDOTE DE ORIBE
HIZO ADIVINACIN PARA OGBE KANRAN
EL QUE LA MUERTE, LA ENFERMEDAD Y
TODOS LOS ESPIRITUS MALVOLOS IBA A SU CASA
OYO Y LO HIZO
OGBE HABIA CLAVADO LA MUERTE
OGBE HABIA CLAVADO LA ENFERMEDAD
OGBE HABIA CLAVADO A TODOS LOS ESPIRITUS MALOS

SACRIFICIO: CHIVO, CLAVIJA.
DICE IFA: USTED DEBE HACER SACRIFICIO PARA EVITAR LOS ESPIRITUS MALOS,
DEBE BARRER TODO EL PISO DE LA CASA, LA BASURA SE RECOGE Y SE LE
LLEVA A ESU, LA CABEZA DEL CHIVO SE CLAVA CON UNA CLAVIJA POR ENCIMA
DE LA BASURA.
Ogbe Ogunda
Ogbe Yono
+ +
I I I I
I I I I
I I I I
O I II I
Rezo: Ogbe Yono obosorbo obokono adIffun shona.
Suyere: Atiponla If boru, atiponla If boru.
If owe, If oma, If ire.
atiponla If boru.
Ewe del oddun: Okikan (jobo).
Rezos y suyeres:
Ogbe Yono aye ade mowaye erei laye adIffun oduduwa wanemi ofa owaye
oduduwa ik seguere, arun seguere, ofe seguere, eye seguere, ogu seguere,
eyu araye seguere elemu seguere.
Rezo: adde yeni mowa yeni ewe yeni adope mi ladde oluwo popoire ariku, ira
omo, ire oma, ire owo, ire ashegun ota.
Rezo: Ogbe Yono, ebomisi Obsale obimisi ni agbeniya adIffun otapokon

umbati orubo omode.
Rezo: Ogbe Yono Yono okuyeye, okukuyeru adIffun Ornmila obini.
Rezo: Ogbe Yono If olanla Ob bini Oblolo.
Rezo: Ogbe Yono kiripueke akitipoke kukuteku lodafun abuan abuan lorube.
Rezo: Ogbe Yono panrere ofonami fonakiti adIffun sieguiado ebuesan

karashete.
Suyere: sedeme de kae kenedeme mado kae sheguere niwa kao bodeme kae
mado ke.
Suyere: yae yae mshe yae yae pae takuara mayakua kere yae yae.
Suyere: bonan sebere ik, ik sebere, arun sebere, ofo sebere.
Suyere: shebere okun abo ekun, shebere okun abo ekun.
Obras del oddun Ogbe Yono.
Para la impotencia: Mamu, tizana de mangle rojo, mstuerzo, y medula de

cobo como agua comun.
Inshe Ozain: Iye de leri de akuk, adie, tierra de distintos colores,inso de

tigre o leopardo, gbogbo igi, obi motiwao, obi edun,orogbo, eru, aira, eku, epo,
awado.
Para el estmago: Mamu cocimiento de ewe yini (cundiamor) con agua de la

sopera de Oshun y eni.
Obra para ir umbo:

Se le da un owunko a Elegb y sus carnes se reparten en el monte. Con la
piel se forra un taburetico para sentar a un agbora. con las bolsitas de esa piel
se carga un inshe ozain y un pedazo para ponerlo de alfombra a Elegb. Los
tarros se cargan y se le ponen a Oggun.
Obra con Azonwano cuando salv a Ornmila cuando kukutu vino a

comrselo/
A Ornmila se le pone un plato con 16 ramas de albahaca del santsimo y el

viernes antes de las doce del dia se prepara un ebomisi con esa albahaca,
efun, wara malu cruda, eri iyefa del oddun para baarse. Despus de haber
dado las seis de la tarde, una jutia y dos etu a Azonwano.
Obra de Ogbe Yoko para limpiarse los dientes.
Se coge un palito largo de guayaba, con una punta afilada; en un plato se

pinta Oshe Tura, Ogbe Yono, Otura She y encima se pone el palito y se le da
comida con Elegb y se canta:
" Afafa bokino fatawao made ".
Despus los dientes se limpian con ese palito.
Ebbmisi para atraer obini y para atraer okuni.
Yamao, parami, abre camino, roseda, sacu sacu, dormidera, no me olvides,

pega pollo, vencedor, canela, oi y agua de rio y de lluvia.
Obra para levantar las salud de Ogbe Yono.
Se necesitan 16 eyele fun fun y ocho awoses. Cada awo coge dos eyele y con
ellas al unirse cubren la leri de Ogbe Yono y cada uno de los awoses reza dos
meyi de If. Despus le hacen sarayeye con todas las eyele, que se le dan a
Obatal.
Obra para sacar a un eggun del ile.

Se coge una igba con omi y se le echa pedacitos de ishu (ame) y se pone
detrs del shilekun ile, tambin se le echa un pedacito de cepa de pltano e
iyefa. con un jio jio se limpian a todos los presentes y se mata junto a la
igba echndole eyerbale dentro. Despus el contenido de la igba se rocia
por toda la casa, machacando antes el contenido de la igba y el ara del jio jio
y echandole epo. Posteriormente se recoge todo y se hace una bola que se
lleva al pie de una mata de cardn llamando a Azowano.
Ozain de Ogbe Yono.
Se cogen pesetas se pregunta el nmero. Se ruega, se pregunta el

nmero de das, se le envuelve en cruz con gnero que se pregunta el color,
lleva yefa de Ogbe Yono y pin de botija.
Secreto de Obge Yono.
Oduduwa agusu lleva un ilu (tamborcito) de plata adornado con ileke y va

dentro del cofre de oduduwa.
En este Oddun
Por ire owo, se le da oi a Ornmila para rogarle, tener paz, paciencia y

humildad.
Se hace ebb para que pueda salir de aqu haca otro lugar y no vaya a
presidio. abo,akuko,obe, abiti inle de onil asho arae, obi, itana, opolopo owo
Okuni est enfermo de los rganos genitales y por eso no puede engendrar,
que despus que haga ebb que coja ewe dun dun, Or de Obatal, atar meyi
lo muela todo y se lo unte en la barriga.
Habla de separacin o de alejamiento y se resuelve con dos akuko fun fun

camino de la unificacin de las tierras.
Se le pone a Ormila delante un plato con 16 ramitos de albahaca del

santsimo, el lunes y el viernes antes de las doce del da se prepara un bao,
con esa albahaca, efun, leche de vaca y ori, y yefa del signo, se baa
despus darle a las 6 de la tarde awana asojuano y 2 etu (con eso fue que
azojuano salv a orunmila cuando vino kukuto a comerse a Orula).
Para obtener la grandeza se le da 5 owunko odan a Oshun
Se cogen 7 camisas de colores para usarse una cada da y despus se hace

ebb con un osiadie y retazos de las camisas, ese mismo da se marca a las 12
de la noche ogbe Yono el cual se hace con cenizas, y se limpia al interesado
con el osiadie llamando a los arayes, se da el osiadie sobre el signo y se
desbarata rezando, el osiadie se abre y se carga con los nombre de los araye y
ceniza, despus se envuelve en asho dun dun y se lleva al interesado con una
camisa negra puesta para enterrarlo en un algarrobo.
Se hace un inshe Ozain con cun colmillo de caiman, la persona debe tenerlo en
su boca y chuparlo como si fuera un caramelo durante 7 das al alba y al ocaso
antes de montarlo , la carga se le pregunta a Ornmila.
Azeglo
Es un inshe Ozain para protegerse de las brujerias es de tierra Arar, el mismo

lleva una tinajita y una igb. En la tinajita lleva hojas de ewe aj ( romero de la
costa), pues este tiene el poder de hacer fallar a las brujerias, se le echa ep
por cuanto esta es el agua de los hechicerospica pica, hojas de mostaza y 16
granos de mostaza, la mostaza se llama ewe aja in(fuego brujo), pues esta
hace sudar copiosamente a las brujerias, adems un pedazo del intestino de
un perro, en la Igba kek solo se pone Or, estas dos cosas la tinajita y la Igba
se ponen al sol y una vez al ao se le da una adi jabada echndole eyembale
a la tinajita, por fuera a la Igba kek y despus van dentro las ltimas gotas.
Vivem en lo alto y solo se bajan para trabajar. Cuando hay una guerra se unta
un poco de ep en las manos y se lo pasa por la lengua, llamando a Ozain
Azeglo, se frota el ombligo y despus se baa con ewe de If y se unta el
cuerpo de ot para que no entre ninguna brujera.
Oparaldo Ogbe Yono.
Con un pedazo de obi untado de epo se escribe Ogbe Yono y el Oddun ms

cercano en caso de que este sea su signo, un ey tutu kek que antes se puso
con eran mal y el nombre de la persona y se le rogo a Olofin, en la tela se
pone cundeamor, mariwo, un malaguid de trapo, al cual ese da se le unta ep
y se coloca encima de azowano. Todo esto se coloca encima de un obi seco
con una itan y vino seco. Se limpia a la persona hacindole el oparaldo con
una Osaddie jabado y una et. Se rocia vino seco teniendo a Azowano detrs y
se manda el oparaldo para Nigbe.
Cuanfdo regresa se canta shewele, shewele inle, elogbobo Eggun bab

lakunmato ikun
Despus se le da una et a Azowano la cual se abre y se le pone encima con

ep y vino seco y despus va para el techo de la casa.
Nota: Por lo regular los paraldos se hacen en el nigbe, pero cuando por
necesidad se hagan en la casadel awo cuando el cliente salga a botarlo, no
puede regresar a la misma por lo que por logica nos dice que la et se le da
despus del paraldo y antes de que el interesado vaya a botarlo a su destino
Nota:Cuando Ogbe Yono sale en atefa se dan dos eure y una de ellas se manda
a hacer sopa paraque todo el mundo la tome, las carnes cocinada se
deshuesan y se reparten en la manigua, a los gun gun de la eure(chiva) se
colocan en asho fun fun y se le da una adi, esto se envuelve con la addie y va
para el ro
Ebb:
Akuko fun fun, osiadie, ayapa, dos addie fun fun, 2 eyel, asho fun fun , asho
dun dun, gbogbo ewe, agboran okuni, agboran obini, un ade, aun ayaratoko
tierrras de distintos lugares, asho de colores, asho, ara, obi, itana, ek, ey,
ep, ot, or, efun, agbado opolopo owo.
Nota: Este es un If de debilidad sexual y de impotencia, por lo que que se

debe hacer la siguiente obra , la cual consiste en darle una ayap a Shang y
al miembro de la persona, despus la persona tiene que introducir el miembro
por el hueco del pescuezo de la ayap y as se le hace oparaldo con el osiadie
y se le da a Shang echndole el la Igba donde antes y previamente habr
eyaculado y habr depositado semen esto vivir dentro de Oggun de por vida,
despus se coge la ayarakoto, se le saca la masa y junto con obi kol, er, ira,
y obi motiwao, se le ruega la cabeza del miembro y se pregunta con obi para
donde va la rogacin, el caracol se carga con gbogbo igui,kol. Osun, obi
motiwao y atitan de distintos lugares , donde indique Ornmila, este se sella y
vive dentro de Obatal y come eyel meyi fun fun y addi meyi fun fun
Ebb:
Un kuekueye, 1 akuko, 4 eyel, efun un asia fun fun, abere meta, ek, ey
agbad, o, ot,itan opolopo owo.
Nota: el akuko es para Elegbara, las eyel son para la ler( 2 son para la leri), y
las otras dos directas para el ebb, el kuekueye es para Olokun y comen el
ebb, las abere meta se ponen en la asia y esta se pregunta que osha las
quiere o si se ponen en el il
Ebb misi.
3 baos con flores blancas, Or, efun y vino seco.
Kobori
Eyel meyi fun fun,sexo vegetal y fruta de pan.
Por intori Osobbo
Una Igba, un ek y un akuko( que se le mata a la Igba) el owo en menudos se

echa en la Igba y despus de darle eyembale se le echan las alas y las patas
asadas, despus se echa iy y se sopla en los alrrededores de la casa, el owo
se gasta lo ms rpido posible y si se cambia mucho mejor
Rezo: Ogbe Yono kukunduku layani leke bebeleke ileke yoshe osha aun
babalawo adIffun yokan onIf egui mayo olowono ayo Elegb gbogbo yeye
otonIf ida ilu gbogbo inshegui aggun loyeni aggun. gbogbo oshe ileke labo
abayeIf omoloyo ileke aggu obonlaya oyu arinla bebe ileke iafa foroloyu,
iafa koferu boyu furawa otoniboshe ere ikutashe nara nara jun adIffun.
(Camino El iafa). (1)
oluyebe obi orun awo obi ina
awo oluyebe lobi ik jun
awo oluyebe lobi aron jun
awo oluyebe lobi eyo jun
awo oluyebe lobi ofo jun
okoloyo yeye enif iloke loyeye awo ileke, bebe Ornmila anifekun gbogbo
osha wa gbogbo osha anu adiffun
Ornmila .
Ebb: akuk juju, gbogbo aiye, un tambor grande, tres etu, gbogbo ileke,
gbogbo ewefa, aku ayagbado, oti, ono, obi, atana, opolopo owo.
Nota: El verdadero iafa lleva 16 caminos, que son los 16 oshas y se llama
odoshanale onu If. Ante cada camino se pone una cuenta grande hecha de
madera de acana, donde se tallan los signos de If: Otura Niko, Irete Yero,
Ogunda Biode y Ogunda Fun, todos signos de Eggun.
Estos caminos son los siguientes en su ensarte:
1.- Elegb ........ combinacin de rojo, blanco y negro
2.- Oggun ......... negro y verde.
3.- Oshosi ........ ambar y azul pavo real.

4.- Orishaoko ..... rosado, azul claro y santa Juana.
5.- Inle ......... azul pavo real y azabache.
6.- Oluo Popo ..... matipo, negro y rayadas de varias clases
7.- Dada .......... dos rojas y dos blancas.
8.- Shang ........ rojo y blanco.
9.- Aggay ........ matipo, agua y amarillas.
10- Obatal ....... blanco, se pueden combinar caminos.
11- Yewa .......... rojo vino, rosado y coral.
12- Ob ........... matipo, ambar de oshu y coral.
13- Oshun ......... ambar, verde y coral.
14- Oy ........... rayadas y matipo.
15- Yemay ........ azul y agua, combinacin de caminos.
16- Ornmila ...... verde y amarillo.
Cada tramo que se termina tiene su rezo, y al poner la cuenta de Eggun

tiene el suyo, adems cuando se termina el ileke, tiene su rezo. Este ileke
come solo aparte cuando el awo quiera reforzarlo con etu y eyele.(1)
Rezo: Biti eboko niyedi cuco adIffun orishaoko omo Oggun adIffun
orilomore omo yo orun adIffun ofuwapo tinshomo Ornmila hijo tiwo lere
olodumare lore yerin awo memota todaruko wonyi okeniwo nigratodoje kan
niwora ohimo kere kawo olesile aye wonibi awo bade le aye boya ibalosan
awo ju orun na lo agbalagba sujuwo won nilatikoko lobi odo ajaca loti ikuin
nibo ewe kananie kilati sa mebanlo ile ajaca niki oma lo sarata babari lona
niki won otokon seda osalaiye odila ajaca ajamo tomon osei biwon barinde
niwe babe ibikan, botiwo opotunsu run Ogbe Yono ni wori nigbati awo
babalawo ile Ornmila awo If na osun komona sherenikuin keke minibe
omibopi a koko Ajal lemere kuile ajaca jiras jen mimon babin kure lodare
niba ti wun dele ajaca jiras wun obanile ajaca badukue kuro lodare niba ti
wun dele ajaca jiras iwun obanile ajaca badukue lowo otuware ajaca ni ori
eyenida yore ni ori todeleaye kodara kueri. (Camino Aqu naci el secreto del
constructor de cabezas). (2)
Ebb: aure, yeri agbona, un baston de hierro, adie, eyele, eku, eya, epo, oi,
iye, gbogbo tenuyen, abere merilogun, opolopo owo. (2)
Nota: Aqui naci el secreto del constructor de cabezas que se llama Ajal,
esto se simboliza por la leri de aure de Ornmila que se pone seca al lado de
Ornmila, por ser propio derecho de este tener cabeza en la tierra. Adems
se hace If, se toma caldo de cerebro de la aure de Ornmila. en este If
naci el secreto de memorizar y concentrar los secretos y las leyendas de If.
le lava dos ceremonias al pie de dos arboles que son los dueos de este
secreto al pie de los cuales vive Ajal o ajaka. El primero es iqui asherin que es
el rbol de ceyeput, este tiene el poder de alimentar modun modun ori y da el
poder de nimo (inteligencia) y de ofikale trupon odara. a este rbol se le da
en las raices akuko fun fun y se le entierra al pie de un joro joro, llamando a
ajaka con el siguiente rezo:
Ajal emimoran ori kuele belebele iqui toku enimo modan eri
biwo odara mobede aye emimo odara.
Entonces se cogen las hojas y se cocinan y se toma de esa agua como agua
comun.La segunda ceremonia es la mata de iqui atori, se coge un ramo de
atori dndole eyele okan, despus se coge un pargo y la maza de cubrir la leri
y lleva ekru y hojas de atori con el obi rayado, ori, efun, eya, atare; esto tiene
el siguiente
Rezo: Baba omo niko daro Ornmila apeja, reija miloju ofo gege owa fimu
nishona kota minu milaye eti mobaya mame eya leni si sin ino atori lomi
atar simisiyekun baba dere inu omi alaye menui bere gede biafefe babe
inuokan alayebb bogbo unti moba nabre kola siniinu. (2)
Despus de la rogacin se pone en lo alto de una loma y se le da eyele okan

fun fun y se deja encendida una itana okan.
Rezo: Ogbe Yono obo nilo osabo Ogbe Yono obo nilo sabe aboni lara aguo
feche ire bobo leri omo lara yire aguo If unlo yeba yenilara layo bobo ni yere
obara dada If lade tinche me aguo ni lara Ogbe Yono obaki obo If laye nIf
omo lala nIf Ogbe Yono If niya le ashekun ota If omo lade keferefun
Ornmila If kaferefun oba tala kaferefun Oggun If kaferefun Shang .
(Camino Aqu nace la unificacin del mundo, as como la unin de los seres
humanos). (3)
Ebb: Akuko fun fun, bobo leri, gbogbo juju, bobo asho, gbogbo aro, gbogbo
inle, gbogbo eran, gbogbo tenuyen, eku, epo, awado, gbogbo ileke, gbogbo
ewe. (3)
Rezo: Ogbe Yono kukunduku ori adIffun Ornmila obara baniregun. (Camino El
orgulloso que no miraba por menos de $1.05). (4)
Ebb: akuko, adie, eku, eya, ebb, gbogbo tenuyen, ileque, opolopo owo.(4)
Rezo: baba Ogbe ori ogunda, oriaa ikoko orun ori agbada alawo adIffun
awo onikoko, owo bonu omo Ogbe Yono oluo popo awantefa odara ikoko
toshe Olokun olori burunjuloso ya akiniku omo obeodunda ikoko kombe loyo
ori adenIf Elegb oba bapon omisikikun ewe onikoko akue awo awan
omonIf. (Camino El nacimiento de Oggun shoro shoro). (5)
Ebb: akuko, jio jio, adie meyi, atitan le ikoko, eleguede, ishu, eku, eya,
awado, obi, oti, epo, ori, itana, efun, awan keke, mariwo, gbogbo ashe,
gbogbo ileke, gbogbo ere, gbogbo ewefa, gbogbo asho fun fun. (5)
Ebb: akuko, adie, recortes de viandas, 5 mazos de berro, eku eya, awado,
epo, eko,, obi, oi, oti. (5)
Nota: El ebb va en la canasta, pero esta antes se lava con omiero y se le da

jio jio y las adie a Ornmila, se le da eye al ebb y al omiero, el akuko a
Elegb, igualmente se le da eyeal ebb y al omiero, la persona se baa con
el omiero con eye, despus la ikoko la guarda la persona en su casa. el
ewefa sobrante se va junto con el jio jio al mar. (5)
OGBE GUNDA
OKUTA INU OMI NI OBERE ORUN
ADIFAFUN SOTO
TI NSE OMO BIBI INU AGBON NIREGUN
EBO WON NI OSE
OSI GBEBO NBE ORUBO
NJE KA SOTITO KASODODO
EYAN TO SOTITO TOSODODO NI IRUNMOLE OGBE

EBO: AKUKO.
TRADUCCIN
LA PIEDRA DEL AGUA NO PIDE POR EL SOL
HIZO ADIVINACIN PARA EL QUE DICE LA VERDAD
EL HIJO DE ORUNMILA
OYO Y LO HIZO
DECIMOS LA VERDAD
EL QUE DICE LA VERDAD ES EL QUE LOS ORISHAS SALVAN
SACRIFICIO: GALLO
DICE IFA: DEBE ESTAR DICIENDO LA VERDAD PARA QUE LOS ORISHAS LO
FAVOREZCAN.
OGBE GUNDA
EMI KOFE LOHUN OLOGBON
EMI KOGBA LOHUN ASI ERE
EMI KOFE EMI KOGBA NI NMU
ASI ERE JARE OLOGBON
ADIFAFUN SOGUNNUSO
TI N SE OLOGUN EWI LADO
EBO WON NI OSE
MO MANPE MOGO MI OGBON

ESA FIMISI LE FARAAMI
EBO: AKUKO
TRADUCCIN
YO NO QUIERO ES LA PALABRA DEL SABIO
YO NO ACEPTO ES LA PALABRA DEL LOCO
YO NO QUIERO NI ACEPTO HACE EL LOCO GANAR AL SABIO
HICIERON ADIVINACIN PARA SOGUNNSO
EL GUERRERO DE EWI LADO
OYO Y LO HIZO
YO SE QUE NO SOY INTELIGENTE DEJAME COMO SOY.
SACRIFICIO: GALLO.
DICE IFA: USTED DEBE SER SUMISO, ESCUCHAR LOS CONSEJOS Y SER
HUMILDE.
Ogbe Sa
Ogbe Osa
+ +
O I II I
I I I I
I I I I
I I I I
Rezo: Ogbe Sa yeyematero afefe salu aye, afete salu olorun adiffun ewe
bana awayani Ab , awayeni Ornmila afefe lona Shang adiffun ewe
bana.Ogbe sa adIffun Ornmila ishonshon nabe gbogbo siye inleOb Olofin
aruye kaferefun barapetu lodafun ozain eru wamale wamale Orishaoko aye
afefe.
Suyere: Ekue more salu ekue, babatata ekue molobolo un yere dun
Rezos y suyeres:
Rezo: eru wan eru male orishaoko aye afefe.
Rezo: shebelo kue Ab ku shebelo mede le meku shebel kusheshebele kue

Ab ku shebele Ab mele shiku.jobo satole moeku eggun.
Suyere: kushene Ab kune shebole Ab jue shebele.
Rezo: Shang longo arao filani Ogbe sa bilari ekosi larioOgbe sa afefe into
afefe lao salu aye. Ogbe Sa afefe into afefe lao lao awo salu olorun aponte
pekita lorubo ebb obo orun Ogbe sa yeyemetero afefe omo Olofin ilu
fuleye omi iyaye ik bonilo liji loma.
Suyere: Ab nsa Ab niya awo loda iwi (se repite).

Rezo: Ogbe sa Ogbe rikusa Olofin niyin kutun esado ori oasni Olofin iwi
ebate abe onionioni iwi omiga ileOlofin afefe legue guegue awo ogui ogalonlo
awe eshura meyi loquitisia oupa.
Suyere: ekue more salu ekue, babatata ekue moloboro un yeredun.
Rezo: Ogbe Sa oya bori bokun laroye iya iya toku oru oshe Ab yere ogba If
greloko lore oni Ogbe sa osi yeyelina.
Suyere: awo kalebo awo Ob moyoye ik eggun oboniye ik awo bosikeo

awo.
Obras de Ogbe Sa.
Ebb para la leri: Akuko, adie meyi, una campana, 101 ota pohoro (mrmol),
eku, eya, awado, efun, opolopo owo.
Ebb para ik: Un mueco de barro con un machete en la mano,obi en los pies.
se le ponen ojos artificiales y se pone frente a la puerta.Y as, ik, arun ofo y
eyo se asustan.
Ebb: Akuko, etu meyi, un baston, un porrn con omi, obe,akofa, shepe iwi,
dems ingredientes, owo mefa.
Ebb: 16 palomas, 3200 cauries.
Ebb: vainas de kol, brazaletes de hierro, 22000 cauries, y un cuenco grande

de madera con tapa
En este Oddun:
Ogbe Sa echa agua en la puerta por la maana y mira al cielo y a la tierra y se
dice el siguiente rezo: eru wan eru male wamale orishaoko aye afefe.
kobori eleda con pargo y cerveza.
Ogbe Sa pone tres gallardetes en el techo de la casa.
Se ponen dos garabatos encima de Ornmila
El ebb de Ogbe Sa siempre lleva cinco cuentas de Oshn y cinco de

Obatal. Por osobo el awo se hace antes de hacerlo al aleyo.
El opkuele de Ogbe Sa se hace de casco de venado y tambin puede

confeccionarse con tarro de Ab , se lava con ewe bana, maravilla, ewe dun
dun, iroko y jobo, come akuk y eyel. kobori de Ogbe Sa: obi kol, igbin y
despus se le pregunta a Ornmila con que animal se ruega la leri.
El awo de este signo usa un gorro con el centro del color del ngel de su
guarda, del que salen ocho rayos blancos.
El da que el awo se vea este signo, no se camina con nadie, se hace el ebb
con akuk, o con ab no lo come la persona, sino otra persona.
Al ebb de este odu se le raspa la cajita y las manillas y van dentro de la cajita
para botarlo despus. Despus que se termina la ceremonia del cuarto con el
tablero, se echa dentro de la cajita para proceder a botarlo
En este If se prepara la corona de Olordumare, adems se le da owunko a san

Lzaro y con un garrafn de vino, se lleva al monte firme. para la corona de
Olordumare se necesita: un tocoloro, una cotorra, ilekan, atitan de nigbe,
cinco granos de awado, tres atare, una media luna de metal niquelado, un
sol del mismo metal, un tronco viejo de rbol de fruta bomba (ibape), 17
cujes de yaya cimarrona, 28 matas de malva peluda, 14 caracoles de
dilogun, 28 cintas de todos los colores, hierba travesura (ewe kolori kolemo).
Por este oddun se prepara al estmago para cuando le echen ogu. se tragan
tres atar enteras, un ei adie batido con agua bendita, y agua de porrn de
Olokun para beber.
Ogbe Sa debe dormir 16 das con ikodie en la estera, con la leri hacia donde
esta Ornmila.
Ek desbaratado para la memoria, ligado con iyefa. a los 16 das se le da una

eyel dun dun a Eshu con ropa, pedacitos de telas de todos los colores,
awado, ek, ey, y una eyel fun fun para hacerse sarayeye y despus se
echa a volar.
Ogbe Sa debe darle un akuko a Oggn y un kuekueye a Olokun. hay que
recibir kuanado para borrar este If. hay que darle un kuekueye a Olokun y
un ab a Shang y a Yemay y preparar el trono de ik con un tronco de
palma y sobre el se coloca el tablero de Ogbe Sa pintado. Se necesitan 9
cujes de rasca barriga con un cascabel y una igbin en cada uno de ellos, al
tablero se le cuelgan 9 leri de agboran keke, cargada con egungun de eggun,
ilekan, er, obi motiwao, raz de atori, ah se le da un ab Eggun y se entierra.
Se le ponen 4 manillas de plata a su If, dos en cada mano. Se prepara inshe
de dinero que lleva dentro 16 alfileres de keke, ou dun dun y fun fun, keye,
atar meta
Cuando el awo no tiene evolucin porque esta cerrado se cogen 2 patos y

se rezan en el tablero, despus se para en la puerta de la calle y suelta el
macho por la derecha y la hembra por la izquierda y se sale por la
izquierda y se entra por la derecha de espaldas.
Por este If se le pone dos manillas de plata a If dentro e l igual que ikofa fun
que lleva dos ikinis
Obra:
Se va al monte y se lleva ek. Ey, agbad, o, ot, se le da un pollo negro y

una eyel carmelita, se limpia con la eyel en el nombre de Shang o del ngel
de su guarda y cuando regresa se le da el osiaddie a Elegbara y se entierra
relleno
Obra para salvar a la persona:
Un juego de herramientas de Oy, un akuko, eyele meyi, ail asho arae, asho
de 9 colores, atitan ile, eku, eya, epo, abiti, awado, opolopo owo. Se pregunta
si con esas cosas otan, de lo contrario se le agrega lo que coja. Las
herramientas el camino que cojan. En un plato blanco se pinta Oshe Tura,
Ogbe Sa, y Otura She, encima se ponen las herramientas, ori y efun. Al
plato despus se le echa un poco de agua con ail y se le pregunta a Olorun.
Despus se le hace sarayeye al interesado con el akuko y se le da a la tierra.
Ah mismo se entierra y encima se le pone el ebb y el plato. Esto se hace a
espaldas del interesado. si al dar obi omi tuto falta algo, se pregunta si falta
oti, tabaco, obi, efun, etc. cuando regresa a su casa se baara con ewe
salvadera, paraso y efun pulverizado.
Obra por Intori ik.

Cuando se ve este If por intori ik, la persona puede morir antes de tres das.
Se retira el okpele, se coge un aye de igbin y se carga con: eru, eya, epo,
awado, iyefa y se le pone a Elegba.
Para alejar Iku:
Un mueco de barro con una ada en la mano, obi en los pies y se le colocan
ojos artificiales, se pone delante de la puerta y as, ik, Arun y of y ey se
asustan y no entran en su il.
Inshe ozain:
Una bolsita de cuero de mono, iyefa del oddun, aari okun, leri de gunugun,
de gavilan, de cao, eru, obi kola, orogbo, anun aira, obi motiwao, obi edun,
osun naburu, eku, eya, epo, awado.come adie meyi dun dun con Ornmila y
jutia con Elegba.
Un pedacito de palo cocuyo, cambia voz, raiz de oyu oro, rocio de la

noche, atare meta, ou dun dun y fun fun, una moneda de 5 centavos con
agujeros, iyefa, asho del color que coja. se envuelve y se forra en el hilo de
cuatro colores, se le pregunta a Ornmila lo que come y los das que son.
Se toma oti, vino seco, oyu oro (agua de lluvia) o roco de la noche.
Ozain Yuan:
Este orisha (Ozain ) es para triunfar en la vida, leri de ekuekueye, ekut ,

akuko, de ayambeko , uas de las patas del akuko, ewe de Oshosi, de
Oggun,atitandel il, raspa de inkinis, uno de cada mano, quiebra hacha y
quemada, limayas de hierro,raspa de Elegbara, iyefa de Orula, y 101 atar,
una cadena una vara de gamuza. Esto come eyele y akuko y vive colgado de
una cadena detrs de la puerta de la casa
Obra para ire umbo.
Dos ekuekueye, macho y hembra. se rezan en el tablero y despus se

ponen en shilekun ile y se suelta el macho hacia la derecha y la hembra a la
izquierda y se entra por la derecha de espalda.
Obra para curar la vista.
Omiero de ewe atori (pasflora), hierba mora, ewe tete nif, ewe karoldo
(canutillo), agua de mar y de rio. Se reza Ogbe Sa y se le echa iyefa rezando.
se le da obi omi tuto a ozain y a Shang preguntndole si no le falta nada y a
Shang cuantos das tiene que estar a sus pies y cuantos das la persona tiene
que estar lavandose la vista.
Ebb:
Una caja con 9 manillas, akuko, obi entero, ewe yarako, una estaca, pelos de
Ab , asho arae, abiti, atitan ile, asho timbelara, atitan bata, eku, epo, eya,
awado, opolopo owo.
para la persona que esta enferma en la casa.Akuko, adie meyi, diez pesos en
medios, 101 piedrecitas de mrmol, asho arae, medida del cuerpo, de la
leri, instrumentos quirrgicos, asho de colores, dems ingredientes, opolopo
owo.
Akuko meta, ekuekueye okan, inshu, asa, opolopo owo.
Akuko fifeshu, eyele meyi fun fun, 10 minllas, ori, efun, akofa okan, inshu, asho
timbelara, dems ingredientes, owo la meyo.
Akuko, adie, eyele, shaguro, ide, ou dun dun, dems ingredientes, oboyo owo.
Akuko, akuekueye (no se mata, se le lleva a Yemay al mar), un asa azul y

blanca (que se le entrega a la persona), inshu meyi, eyele meyi, un saquito de
frijoles carita, awado, demas ingredientes, owo la meyo.
Akuko, adie, oi adie, asho fun fun, pupua, dun dun, ogue de nitiwado, dems
Akuko, adie meyi, etu meyi, eyele marun, ido mesan, apontepotika (cajon),
dems ingredientes, owo la mesan.
Akuko, adie, eyele, eleke, ori, apontepotika, dems ingredientes, owo la meyo.
Akuko fifeshu, eyele meyi fun fun, cinco cuentas de Oshun, ocho cuentas de
Obatal, akofa, ishu, karakoa,asho timbelara, apontepotika, dems
ingredientes, owo la meyo.
Akuko, ab , abeboadie, ei adie, asho fun fun, dun dun y pupua, demas
ingredientes, owo mesan. (El owo no se gasta, se pone encima de Shang para
saber que se hace con el).
Akuko meyi , un pato inso de eshin, agbad, addi fun fun , asia arolodo, Or,
efun , ep, una addi pinta, Obi, itana, o, om ibu, gbogbo tenuyen opolopo
owo (nota la addie para paraldo, el ekuekueye no se otuko se le entrega a la
persona para criarlo en el il, o para que lo suelte vivo en onika, est se somete
a pregunta, e ebb siempre va para ibu las alas si son para el il
Obra para resolver problemas con otras personas.

Se hace apayeru con los nombres y apellidos de los arayes, en un papel
untado con ori, que se pone en el papel del apayeru con 7 cucarachas de
cuaba y se bota al monte. Cuando las cucarachas comienzan a caminar y a
comerse el apayeru con el con los nombres de los arayes, la intranquilidad
se apodera de esas personas.
Obra para cuando se ve este oddun intori ik.
Se retira el opkuele, se coge un aye de igbin y se le pone ek, ey, ep,

iyefa del oddun y todo esto se le pone a Elegba. dle aure a Ornmila y
Obatal.
Nota: intori ik (a los tres das se puede morir).
Obra: Cuando hay guerra fuerte, se le da un ab a Shang con un gallo viejo. el

gallo se lleva al pie de iwi ope (palma).
Ozain Yuan:
Este ozain es de Ogbe Sa para triunfar en la vida. leri de ekuekueye, de

ekute, de ayandono, las uas del akuko, de Oggun , basura del ile,
raspadura de dos ikinis de If (uno de cada mano), raz de ikinis, de quiebra
hacha quemada, limaya de acero, iyefa raspadura del Elegba, 101 atare,
cadena, una vara de gamuza. Este come: eyele, akuko. Vive colgado de la
cadena, detrs de la puerta de la calle.
Rezo: AdIffun Ornmila ishonshon nabe gbogbo aiye inle Ob Olofin aruye
kaferefun barapetu lodafun ozain. (Camino El jabncillo o ewe bana). (1)
Ebb: Eyele meyi, dos pjaros cazados, hojas de ewe bana, jabncillo, gbogbo
tenuyen, dems ingredientes, opolopo owo. (1)
Rezo: Ogbe sa Ogbe rikusa Olofin niyin kutun ori oami Olofi iki Obte Ab
onionioni iki omiga ule Olofin afefe leke keke. awo owi ogalonlo awo iwi oshera
meyi lokitisa oshupa. (Camino Donde le prepararon una trampa a Ornmila y
se apareci Oshosi). (2)
Ebb: akuko meyi, etu meyi, eyele maru, ige mesan, apontipotica, dems
ingredientes owo mesa.(2)
Nota: aqui ileye ibaniwani wi waniye quiere decir asusta pero no mata (2)
Ebb: Akuko fifeshu, eyele meyi fun fun, diez manillas, ori, efun, akofa, ishu,
asho timbelara, dems ingredientes, owo mevo. (Camino El hombre que
compiti con el caballo). (3)
Ebb: akuko, ekuekueye que no se mata y se lleva a Yemay al mar, una saya
azul y blanca que la entregar la persona, ishu meni, un saquito de frijoles
carita, awado, dems ingredientes, owo la meyo (3)
Rezo: Ogbe Sa, Ogbe Yono, oti ik, ansi al ab ik, atila biya, Ogbe sa para
Obsakuasa, kuasa okikan ki dubulo ik, boro omoshubun, boro omo dide.
(Camino La sombra de eggun buruku). (4)
Ebb: Akuko, ikodie, adie meyi, eyele meyi, ewe okikan, ewe oyaoko, ewe tete
nIf, igba, omi okun, eku, eya, awado obi, opolopo owo. (4)
Rezo: Ogbe Sa atemoleta oshu awo nanio. Ogbe Sa ori afefelorun afefe mawa
orun oi lekan iguede fierubaye awo Ogbe Sa. Omo Olofin enefa Elegba
atemoleta Shang meyeri oddun. tente abure okana gio, abure okana sa. ori
nIf tente moni laye, abure okana yekun olowo orun abure Ogbe tua katiyebe
nIf ayewara, tonti abure, odi kaka oguere ori oroni laye okun tente ori laye
nIf, ojuani she Ogbe imbelario ori Ogbe sa atemoleta ori bawaorun mayeni If
agbani boshe adele nIf Ogbe sa agbanile Oshun ikayo adele olerIf omo
tonigbashe untefa orun ladeye orun ladeye nIf ori Ogbe sa awo odara
bori Olofin omokio If orun laye If odara awo danio. (Camino Atemoleta). (5)
Ebb: Akuko, ayapa, eyele, ere, ilekan, ei adie medilogun, atare, eleguede,
eku, eya, epo, awado, ori, efun, oti pupua, gbogbo ashe, obi, itana, adele nIf,
opolopo owo. (5)
Nota: El awo Ogbe Sa no baila tentenanio, pues baila su propia leri y adems,
por este oddun el awo no debe hacer ms de siete if. (5)
Rezo: Ogbe Sa obun ewe bana addi ik abalan abalan la eggun orun o abale
nedi beke inle Shang eggun Olofin. adiffun Ornmila lau lau eyeni shegori.
(Camino El trono de ik). (6)
Ebb: Aikordie abebo meyi, Ab, tres cujes ewe bana, etu, huevos de toro,
Rezo: Ogbe Sa Ob bori bokun, larose iya, iya toku Ob oni oshe Obnire agba
If ore bokolore, oni Ogbe Sa ori yeyekun, Ob awo yere ri eggun, tonilo
oni lona aba odiba Olordumare, leri Ab ni afolowa, If lanire Ornmila ni Olofin
owa tokun motokun oduduwa, abadu ore awo arara If ni yewa ayeye makua
lowa leri ik jekua obonirewa. (Camino Naci la casa de ik). (7)
Ebb: Etu meta, osiadie meta, eyele meta, aworin meta, rbol iya tatu okan,
asho oshe boilete, eko, eku, eya, awado, opolopo owo.(7)
Rezo: Ogbe Sa ayanaye orun oni bawa Shang, Obni baye omo alara etine
bokun bokun afefe salu aye, afefe salu olorun, ayeni laye baba kolu meyi
Ogbe de lorun laye enIf. omo alara Shang dedelorun If tete eniwani laye
oshe Tura, moyeni If Ogbe Sa.yeye matero aronlofe, oguani afefe salu aye
erini yae oshanire etiwa Olordumare wamale nokotun eledIf inle yeyene
Elegba etiniwa iyo kolumoye baba tete atinerIf baba eyibe baba nilaye
Shang eleni omo alara, erogun anyakun leren oshe Tura, reni laye oga oronu
laye ogbe arunsunawa osa, orile eleye Oshe Tura eni If Ogbe Sa If omo
alara erumoye If Ogbe sa If alara yeyekumoye If ori.(Camino Omo alara).
(8)
Ebb: etu meyi, akuaro meyi, gbogbo iwi, gbogbo ewe, eleye, obi pintado de 4
colores, obi con ori y efun, ayapa,un agboran que se viste con tiras de todos
los colores y come con Shang, eku, eya, awado, epo, oti, tierras de distintos
colores, tarro cebo, una flecha, opolopo owo. (8)
Nota:Antes de hacer el ebb, se hace una circunferencia y se pone a comer a

Shang con Oggun y se escribe: dun dun, eobon se lefen, efun, yori, epo y
se le ponen los signos Ejiogbe , Ogbe Sa y Oshe Tura. se presenta la ayapa,
llamand bien a olorun, Shang y eggun; se le da a Oshe Tura y se le canta el
siguiente suyere:
"eggun ni mawa oshe Tura
eyi ni laye ayapa eggun
malelekun Shang malele eggun
malelekun".
Se cogen dos eyele y se presentan bien llamando a todos los santos y se le da

a eji Ogbe , cantando el siguiente suyere:
"eggun eye eyele
kuarulo eggun kuarulo".
Se cogen las etu y se le habla bien a Shang y se llama a eggun de esta

forma:
"Shang baba ori nilaye eggun

ojuani lorun Shang baba eri layeo
ini kuko gun ara oso wirike Obnilaye
kawa kobiri agogo ni laye kabio kabio sile".
Se mata la etu y se dice:
"sarayeye eggun Shang
eggun sekun lorun eshuni layeo
Ogbe sa ni layeo
Oshe Tura ni layeo
baba Ejiogbe ni layeo". (8)
Rezo: Ogbe Sa Ob eggun meta, awayeIf ayebi ayewaci inle oguere adebi
eggun Ob eru eggun Ob Ejiogbe , eggun Ob kukuduku, ewa oni eggun
akolome oyisa olorun afefe eggun, adIffun orun, eggun lodafun Ornmila,
kaferefun oluo popo. (Camino Los tres reyes eggun). (9)
Ebb: Adie meta (negra, blanca y jabada), malaguidi meta, oro plata, cobre,
oka, akara, ishu, okan, ijojo kamalu, ajiaco, opolopo owo.(9)
Nota: En este oddun se le dan tres adie a Olofin, una cada da; primero se le
da la blanca, despus la negra y por ltimo la jabada. El ebb de Ogbe Sa,
lleva siempre de los tres metales. Siempre Ogbe Sa debe tener una cazuela
de ajiaco para obtener algo importante. Se consagran tres malguidi
dedicadas a los tres eggun que lo acompaan que son: uno negro, uno
blanco y uno mestizo. (9)
Rezo: Baba Ogbe sa umbowa ogbonIf inle ore marun edun, ewe lokuano,
arabu, ebb, bale ni Shang Olofin iko para lodafun Oggun , kaferefun
Ornmila. (Camino Los cinco amigos). (10)
Ebb: Ab , un edun de juguete, 9 manillas, ewe lokuaso, araba un oddun ara,

una caja, ashe kola, demas ingredientes, opolopo owo. (10)
Rezo: adIffun edun longo kuma unyen ko awado oko alAb na afelite ayapa
konko awo evanko unsodeni okuni igui ayapa kouro awo obini unsoro edun
maya oni wa may oni Ornmila odara bonire gun edun lowa lowo ebb wori ate
opa edun omo odara, lodafun Ornmila. (Camino Ozain comio mono (edun).
(11)
Ebb: akuko, insho edun, atitan elese igui, awado, eku, eya, epo, obi, opolopo
owo. (11)
Inshe: El hijo de este If debe despus de hacer ebb, coger la ayapa y

ponerla a vivir en el agua de su casa,adems se hace un inshe ozain con:
inso edun, palo vencedor, pierde rumbo, abre camino, leri de akuko, ero, obi,
kola, osun, eku, awado. (todo va dentro de Ab re ekun, come akuko). (11)
Ogbesa
Ogoji tere ni wonfinru
Iye Ogbesa
Adifa fun Aaro
Abufun Osan
Adifa fun Ale
Igbati won ntode orun bowasode
Aye
Ebo won ni won ose
Alenikan ninbe leyintinrubo
Ifa owuroomiree
Ale ni montoro
Baleemi basunwon madupe
Ebo: eyele
El sacrificio de Ogbesa se hace con poco dinero
Hizo adivinacin para la maana
Hizo adivinacin para la tarde
Hizo adivinacin para la noche
Cuando ellas venian del cielo para la tierra

Les dijeron que hicieran sacrificio
La noche fue la nica que lo hizo
Ifa esta es mi maana
Te pido por la noche
Si la noche me favorece ser agradecido
Sacrificio: paloma
Dice Ifa: usted debe hacer sacrificio para que su maana, la tarde y su noche
le favorezcan no se apure, usted llegar a ser rico.
Hay tres personas deben ser amigos o hermanos, los tres deben hacer
sacrificio para que la vida les favorezca a los tres.
Atelewo loriyan oyoke
Atanpako lori agbado ojose
Mulunkumulunku
Adifa fun ogbe
Ti ogbe ikinresagaja ni tori iku
Ebo won ni ose
Osi gbebo nbe orubo
Iku woleemi kobami
Kerengbe ofifo iku omankuarinnu
Ajanimowanimogbenbo ikinimi
Ebo: akuko, kerengbe ofifo
Se le sale jorobado la palma

Al verse el ame machacado
Se le parte cscara de maz
Con los dedos durante la lluvia
Fcilmente
Hicieron adivinacin para Ogbe
Que iba a llevar su Ifa al techo
Para evitar la muerte
Le dijeron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo
La muerte entr en mi casa pero no me vi
La muerte vino por gusto la calabaza vacia
Estaba en el techo dando de comer a mi Ifa
Sacrificio: gallo, calabaza vacia
Dice Ifa: usted debe llevar su Ifa al
Techo para darle de comer all para evitar la muerte y los espritus malos.
Pakenke asa
Adifa fun oniwakawaka
Tinse omo onibuIragbiji
Ebo won ni ose
Osi gbebonbe orubo
Tani ogbodo lowo oni
Baba oni wakawaka babbare

Lonibu
Tani ogbodo lowooni
Ebo: akuko, abe
Pakenke asa
Hizo adivinacin para el cocodrilo el prole del ro de Iragbiji
Le diejron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo
quin iba a quitar al cocodrilo del ro?
El padre del cocodrilo es el dueo del ro
quin iba a quitar al cocodrilo del ro?
Sacrificio: gallo, cuchillas
Dice Ifa: hay algo suyo que le estn tratando de quitar, no se lo van a poder
quitar, haga sacrificio.
OGBESA
OGOJI TERE NI WON FINRUYE OGBESA
ADIFAFUN AARO
ABUFUN OSAN
ABUFUN ALE
IFA AARO MI REE O TALE NIMO NTORO
TALEE MI BASUNWON MADUPE
EBO: AKUKO, EYELE.
TRADUCCION
OGOJI TERE NI WON FINRUNYE OGBESA

HIZO ADIVINACIN PARA LA MAANA
HIZO ADIVINACIN PARA LA TARDE
HIZO ADIVINACIN PARA LA NOCHE
IFA ESTA ES MI MAANA
TE PIDO POR LA NOCHE
SI LA NOCHE ME FAVORECE SERE AGRADECIDO
SACRIFICIO: GALLO Y PALOMA.
DICE IFA: TRES HERMANOS O AMIGOS DEBEN HACER SACRIFICIO PARA QUE
TRES SEAN RICOS PARA QUE DOS NO SE QUEDEN POBRES PARA QUE LA
RIQUEZA A LOS TRES LES DURE.
OGBESA
OWORIYAN OWO YOKE
ATANPAKO RI AGBADO OJO SE MULUN KU MULUN KU
ADIFAFUN ESE CANSOSO OGBE
TI YOO GBE IKINRE SAGAJA NI TORI IKU
IKU WOLE EMI KOBAMI
KEREN GBE OFIFO IKU OMAN KUARINU
ORI AJA NI MOWA TI MO GBE NBO IKIN IMI
GBOGBO AJOGUN WOLEE MI WON KO BAMI
KEREN GBE OFIFO GBOGBO AJOGUN E MAN KU ARINU
ORI AJA NI MOWA TI MO GBE NBO IKINI MI
EBO: AGBEBO ADIRE, KERENGBE OFIFO.
TRADUCCION
LA MANO SALE JOROBADA AL VERSE EL AME MACHACADO

LOS DEDOS SACAN LOS GRANOS DEL MAIZ DE LA LLUVIA FCILMENTE
HICIERON ADIVINACIN PARA OGBE
QUE IBA A DAR DE COMER A SU IFA EN EL TECHO PARA EVITAR LA MUERTE
LA MUERTE VINO A MI CASA PERO NO ME ENCONTRO
LA CALABAZA VACIA LA MUERTE TE PERDISTE
ESTABA EN EL TECHO DANDO DE COMER A MI IFA
TODOS LOS ESPIRITUS MALVOLOS VINIERON A MI CASA PERO NO ME

ENCONTRARON
LA CALABAZA VACIA LA MUERTE TE PERDISTE
ESTABA EN EL TECHO DANDO DE COMER A MI IFA
SACRIFICIO: GALLINA Y UNA CALABAZA VACIA.
DICE IFA: DEBE DAR DE COMER A IFA EN EL TECHO PARA EVITAR LA MUERTE Y
TODOS LOS ESPIRITUS MALVOLOS, IFA LE SALVARA DE LAS MANOS DE LOS
MALOS, HAGA SACRIFICIO.
Para cazar pretendientes. ObesaUna jaula de trampa con un pajaro, iyefa

rezado del elebo que despues de estar terminado hay que darle iyefa a la
persona interesada para que ponga en la trampa. NOTA: la deja abierta para
que el viento mismo la cierre y todos los dias la persona reza: mafiche ami
ami afechu.
- nshe de obesaCuando el awo esta cado, se tumba a osun y se tapa a orula

con hojas de pltano indio y a shango con hojas de iroko y se ruega la leri el
awo y se para a osun y se refresca y se le da un pollo.
- Ozain de guiro de pluma de oshun cole de obeshe.
Para estabilidad.
Arena de 5 playas distintas, arena de 5 ros distintos, tierra de 5 pueblos

distintos, piedra iman, ecu, ella, abuado, arriero, chivata, eru, kola, olvi, 1 5
olluoro, 2 minerales, metal amarillo y oro, una ota del cobre, una leri de aparo
y carpintero, ikode, oi y despus que est sellado se le da una aparo y cuando
se cuelga se le pregunta que come.
- nshe de obesa
Cuando el awo esta cado, se tumba a osun y se tapa a orula con hojas de
pltano indio y a shango con hojas de iroko y se ruega la leri el awo y se para a
osun y se refresca y se le da un pollo.
Iy para alejar una persona.
Tierra del rastro se paga 1 centavo se cierne para hacer un polvo finito y se
le entregan ceniza, se pregunta con que santo se trabaja y el numero de
das despus se sopla detrs de la persona.
Trabajo con Ozain y los astros para vencer a los enemigos con
Orula
Se coge un papel de cebolla o de china y se escribe el nombre de la

persona y el signo ogbe sa y se coge su rastro y se mete dentro del papel,
se dobla y se pone dentro de una olla tapada de cocinar, cuando hierva se
quita con un pao se sale al patio y se le presenta a la luna diciendo, segn
se evapore este contenido de la cazuela que se evapore todo lo de fulano
de tal, y destapa la olla dejando que el vapor se salga y se eleve (esto se
hace de noche).
OGBE SA
OGOJI TERE NI WONFINRU IYE OGBE SA
ADIFAFUN AARO
ABUFUN OSAN
ADIFAFUN ALE
IGBATI WON TODE ORUN BOWA SODE AYE
EBBO WON NI WON OSE
ALENIKAN NI NBE LEYIN TIN RUBO
IFA OWURO OMI REE
ALE NI MONTORO
BALEE MI BASUN WON MADUPE
EBBO: EYELE.
TRADUCCIN
EL SACRIFICIO DE OGBE SA SE HACE CON POCO DINERO
HIZO ADIVINACIN PARA LA MAANA
HIZO ADIVINACIN PARA LA TARDE
HIZO ADIVINACIN PARA LA NOCHE
CUANDO ELLOS VENIAN DEL CIELO PARA LA TIERRA
LES DIJERON QUE HICIERAN SACRIFICIO
LA NOCHE FUE LA UNICA QUE LO HIZO
IFA ESTA ES MI MAANA
ESTOY PIDIENDO POR LA NOCHE
SI LA NOCHE ME FAVORECE SERE AGRADECIDO
SACRIFICIO: PALOMA.
DICE IFA: Hay 3 personas los 3 deben hacer sacrificio para que la vida le
favorezca a ellos, no se apure de dinero usted lo tendr, debe hacer sacrificio
para que la noche le favorezca.
DICE IFA: Hay 4 enemigos fuertes, debe hacer 3 ofrendas para los 4 enemigos,
los 4 malvolos van a pelear o acabar con el uno y al otro cuando vean 3
platos en vez de ver 4 platos, usted tendr la victoria. Debe dar de comer a su
egbe (fraternidad) y a shango y a obatala y debe estar usando ropas rojas
tambien.
Ogbe Ika
Ogbe Ka
+ +
O I II I
I I I I
O I II I
O I II I
Rezo: Ogbe ka lafila awo Ogbe loshude Elegb iba fila asa aketefun omo
sheregun If layeni fila awo.
Suyere: lashewa lashewa omo semewa.
Rezos y suyeres:
Rezo: Ogbe ka adIf yoko kafun asheberebere omo Olofin oba.
Rezo: Ogbe okala okoe okonure awo okamba omo Olofin Bara Bara arawe
niregun agri kualonube owunko opa akuko ewe eya opo eweyewo Ogbe ka
ababiko adIf fun iya oyupan adie.
Rezo: Ogbe kanla lashebana adIf fun peisheba oma eshu amegun
Rezo: Ogbe ka Ornmila, Oggun y Oshosi, Ogbe ka adIf fun ashiberobre

omo Olofin.
Rezo: Ogbe ika ebb yeku tu anare anana ekutale yeke abereku yeku iyela
kutalo nana.
Suyere: nana okunaye ekutale, nana ananiyo, kutale nana.
Suyere: lashewa lashewa omo semowa.
Suyere: owene wene abigbo, owene wene abigbo, ofo tanshe shemishe abigbo,
owene wene abigbo.
Suyere: Kini wanile nnileke, awo kini wanile awo.
Suyere: owuene wene abigbo, afetan shemeni Ornmila abigbo okere kere,
abigbo afetan shemeni.
Suyere: ojumo awo awo rireo, ojumo awo awo rire ajibowa, bala bala lowo,
ojumo awo awo rire.
Obras de Ogbe Ika.
En este Oddun:
Aqu se le pone a Elegb un cuchillito para resolver
Al awo Ogbe Ka no pueden faltarle ocho nueces de kol en cada mano de su

If.
Este lleva una reliquia que se llama orisoo (orisone). y es para suerte. Se
fabrica con la espina de la ceiba, akeke (alacranes), 17 atare, iye, tiesto de
platos rotos o cazuelas de hierro rotas. se quema todo y se monta en una
funda de cuero de eure de Ornmila. Come con el If de Ogbe Ka adems
de las juju de las adie de Ornmila. Adems se queman 7 atar, un pliego de
papel de traza de una bodega donde compren muchas personas todo esto en
polvo se sopla.
Este oddun seala debilidad. para resolver esto se le da a Elegb un owunko,

se le cogen los testculos, se echan en ginebra con genjibre, aj picante y palo
malambo. Para mamu.
Ogbe Ka tiene que poner ashagba en la puerta de su casa. el ewe de este

oddun: iwereyeye, salvadera, hierba garro, hierba de gran parado.
Por este oddun hay que atender mucho a Elegb, se cogen tres garabatos y se
le da eyerbale a Elegb y los tres garabatos en el monte y se traen los tres
garabatos apa el ile con isho.
Cuando hable de impotencia es que la mujer lo amarro dndole de comer

un bistec, que se paso por el culo, para desamarrar se machaca pisajo y
huevo de chivo de elegba, 16 ewreyeye, aji de la puta de su madre. Se
echa ginebra y se toman 3 tacitas al da.
Obra para desamarrarlo:
Se coje pisaje de owunko y tinshomo okuni (testculo), iwereyeye (peona),

aji guaguao, todo se machaca bien en un mortero y se echa en ginebra para
mamu.
Obra para araye unlo:
Tierra de una esquina recogida a las doce del da. Tierra de la otra esquina
recogida a las doce de la noche, 16 talltos de orma en iye y ligados con las
tierras. Se pone a Oggun y despus a Shang. Se pone un polln entre esos
oshas y se dice: Oggun usted le quiere quitar el polln a Shang y se le da a
los polvos y una sola gota de eyerbale a Oggun y una sola gota a Shang.
Despus se ponen a secar los polvos y se le soplan al araye diciendo: como las
doce del da no se pueden juntar con las doce de la noche, as fulano de tal no
se puede topar conmigo.
Obra para ire umbo:
Ebomisi con flores de diez del da, maravillas, girasoles, esto se prepara si
hervir.
Para ofikale trupon odara:
Se le da un owunko a Elegb, se cogen los testculos y se echan en ginebra

con genjibre, aj picante y palo malambo para mamu.
Secreto de este If:
Se le pone una tabla de atena, se pintan los mejis y se pone un eya tutu tipo
pargo entre meyi y meyi con la leri hacia arriba, se le dan dos adie dun dun a
Ornmila y a los mejis. Se necesitan 16 awoses para hacerle esta ofrenda a
Olofin. Cada awo encendera una itana y reza un meyi y al final de los rezos
poner las itana en el piso que forma que queden frente a las cabezas de los
mejis. al tercer da se hace ita por Ornmila.
Inshe Ozain:
Tierra de una esquina de la casa a las doce de la noche.Tierra de la otra

esquina de la casa recogida a las doce del da, ewe amansa guapo, abre
camino, sherekuekue, quita maldicin, la punta de obe, salvadera, hierba
garro, bien parado, eru, obi kola, osun naburu, obi motiwao, oi, efun, ori, epo.
se forra en asho del ngel de la guarda. Come osiadie y ayapa con Elegb. Se
alimenta los viernes con oti y agua bendita.
Obra para awo:
Se hacen dos ilekes de banderas de Ornmila. Uno lleva un kilo prieto y el

otro lleva un ikin ofo. con esto se envuelve a Ornmila.
Ebb:
Una rata, un pescado, una gallina.
Un asadn, un machete un chivo.

eyele meyi fun fun, pan, azcar blanca, semilla de calabaza, maz de
salvadera, nueve cintas de colores, abiti, asho arae, atitan ile, eku, eya,
awado, opolopo owo.
akuko fifeshu, tres garabatos, asho fun fun y dun dun, pupua, sobras de
comida, tres acofa, abiti, tierra de cuatro caminos distintos, tres ada, ewefa,
un guiro, eku, eya, epo, opolopo owo.
Akuko, obe, metales de todos tipos, una vaina para el obe, obi kol, erun,
addi dun dun meyi, osun y almagre.
Rezo: Ornmila adif fun kanfu ashereberebe omo Olofin. (Camino

Ashereberebe el hijo de Olofin). (1)
Ebb: akuko, owunko, adie meyi, eure, eyele, yarako, asho pupua, dems
ingredientes, opolopo owo. (1)
Ebb: cuatro morteros de pilar maz, una cadena de ancla de 101 eslabones,
asho fun fun (4 metros), dems ingredientes, opolopo owo.(Camino La cabra y
el elefante). (2)
Rezo : Ailele ateni ojumo mokoni adawu nipoyirere kola oku lokuni agbele
loojin bumbun opi ojo adafun Ornmila ojo inshe awo Ogbe ika wen niki
oruto Ogbe bagunda kanti owa munu ake iwoobi ada abebo adie meyi, eku,
eya, nitori kiwon naba nuele nibrin tinlo osi tunibo awon babalawo lowon sise
lempe ki otun wa ni ebb aikonu konkole shugbon onilate moni ilopo meyi
Ornmila Olofin gbogbo imalo orano olorun kale erin a wara bawos irawe
Olokun olare osupa gbogbo imale aina emi olori okan ipin impori gbogbo
ononlo fi ogbo bagunda magun idi eshu lordafun gbogbo orunale eshu.
(Camino Nacieron las lneas de las manos). (3)
Ebb: un cuchillo, metales variados, una vaina de cuchillo, kola, eru, obi, osun,
abeboadie meyi, eku, eya, awado,opolopo owo.(3)
Suyere: ojumo awo awo rireo, ojunmo awo awo rire ajilowa, bala bala lowo,
ojumo awo awo rire. (3)
Ebb: Akuk, adie meyi dun dun, eyele meyi, malaguidi, abiti, awado, inle ona,
eku, eya, epo, ileke, eta, ashagba (se pone al shilekun), opolopo owo.
(Camino Donde no se pudo pagar la deuda). (4)
Suyere: awene wene abibo Ornmila.
adefe itanae abibo Ornmila.
awene wene abibo Ornmila.

Ebb: Akuko okan fifeshu, garabatos meta, asho fun fun, dun dun y pupua,
sobras de comida, akofa meta, abiti, tierra de cuatro caminos diferentes,
tres adas, ewe fa, eku, eya, epo, un guiro, awado, opolopo owo.(Camino Los
tres garabatos).(5)
Rezo: adIf fun Bara petu kobori ole yewa onilu opalye Ornmila Ogbe ika
keferefun Elegb.(Camino Cuando Elegb salvo a Bara petu (Ornmila).(6)
Ebb: adie meyi, un saquto, ileke de Elegb, obi meyi iyarake, dems
Rezo: Ogbe ika ebb yeku tu amare anana ekutale yeke abereku iyela kutale
nana. (Camino Los diecisis pecados de Olofin). (7)
Suyere: Okunaye okutale nana, okunaye okutale nana, ananaye ara naye
kutale nana. (7)
Ebb: Eyele meyi fun fun (para Olofin), pan , azcar blanca, semillas de
calabazas, raz de salvadera, 9 cintas, dems ingredientes, opolopo owo.(7)
Secreto de If: (7)
Se pone una tabla de atena, se escriben los 16 mejis; en cada meyi se pone un
pescado tipo pargo dentro de cada meyi, con la cabeza hacia la cruz del
oddun. se da adie dun dun a Ornmila y a la atena, se buscan 16 awoses, se
arrodillan ante la atena con una itana cada uno, la cual deber estar
encendida e iran rezando cada uno de los mejis y cuando el ltimo reze
oragun pondrn las velas en el suelo frente a la cruz.
Nota: Despus de darle las adie a Ornmila, al tercer da lleva it.
Rezo: eshin gbe ori logun adIf fun shaloka omo Ornmila tinroko tinshe ode
osinshe owo oja tita. If ni enikan wati jepe bi gbanawo le ishe kan If
konyeni.
Ebb: Dos akuko, dos adie, gbogbo tenuyen, $16.80.(Camino vers 14-2) (8)
Rezo: Ogbe kare ile omo Oshun omo orun omo olorun rere alede adIf fun
Ornmila ni ojo tonre ile ijero olomo ofe alubarikare si yiodi obalewo.(Camino
vers 14-3) (9)
Ebb: cuatro eyele, $16.80. (9)

Rezo: Ogbe ka Ogbe larIf awo, awo Ogbe leshude Elegb iba fila asa
aketefun omo seregun If layeni fila awo (Camino La gorra de Elegb inshe
ozain). (10)
Ebb: Akuko, fila (gorra), ileke (collar), abe (navaja), eran malu, maz, eya, epo,
awado, opolopo owo. (10)
OGBE KA
OGBE KARELE OMO ODIN
OGBE KARELE OMO ORA
OGBE KARELE OMO OGUN LELELE ALEDE
ESIN LOGBO WO IJO BEENI KOLEEJO
ERAN NI KOLO RUN ILEKE
ADIFAFUN SOLOMU
TI NSE YEYE ISIN
IGBA TI N BE LAARIN OTA
EBO WON NI OSE
EBO: ORUBO
TRADUCCION
OGBE KARELE EL PROLE DE ODIN
OGBE KARELE EL PROLE DE ORA
OGBE KARELE EL PROLE DE OGUN LELELE ALEDE
LA MOSCA TIENE LAS MANOS DEL BAILE PERO NO PUEDE BAILAR
LA HORMIGA NO TIENE CUELLO PARA PONER LAS CUENTAS
HICIERON ADIVINACIN PARA SOLOMU
LA MADRE DEL SESO VEGETAL
CUANDO ESTABA EN MEDIO DE LOS ENEMIGOS

OYO Y LO HIZO
SACRIFICIO: CHIVO.
DICE IFA: USTED ESTA EN MEDIO DE ENEMIGOS HAGA SACRIFICIO PARA PODER
VENCER A SUS ENEMIGOS, ELLOS VAN A ESTAR DECLARANDO LA GUERRA, NO
SE ASUSTE USTED VENCERA A TODOS SUS ENEMIGOS Y CONSPIRADORES.
OGBE KA
OGBE KARELE OMO OSIN
OGBE KARELE OMO ORA
OGBE KARELE OMO OGUN LELELE ALEDE
ADIFAFUN EGUN
OMO OKE KANRIRI TAMIRI OYIN
IGBATI NTO RUN BOWAYE
EBO WON NI OSE
OSI GBEBO NBE ORUBO
EBO: AKUKO, AGBEBO.
TRADUCCIN
OGBE KARELE EL PROLE DE OSIN
OGBE KARELE EL PROLE DE ORA
OGBE KARELE EL PROLE DE OGUN LELELE ALEDE
HICIERON ADIVINACIN PARA EGUN (MASCARADA)
EL PROLE DE OKE KANRIRI TAMIRI OYIN
CUANDO VENIA DEL CIELO PARA LA TIERRA

OYO Y LO HIZO
SACRIFICIO: GALLO, GALLINA.
DICE IFA: HAY ALGUIEN QUE ESTA BUSCANDO POR HIJOS O ALGO, DEBE DAR
DE COMER A EGUN, EGUN LE DARA LO QUE BUSCA.
Ogbe Otrupon
Ogbe Tumako
+ +
O I II I
O I II I
I I I I
O I II I
Rezo: Ogbe tumako kukuye aya kukuye ayu arun atana yubara kumisaya
adelewa Ornmila agbani iba, abo lebo. orun ire nira kiloda fun eshu.
Suyere: kuye kuye ik kuye bini, kuye kuye bere awo ata mayuru ilu bere awo
Elegb omode.
Rezos y suyeres:
Rezo: Ogbe tumako ik yeye nishe obini ikuku nishe obini amu atamu obini
nishe omo oduduwa adIf fun ala orumila
agbanirogun tamala mala balanshe iwi eshu ni okute kulaleke iwi balele
If omokekere ofa meya gbogbo araye toku osode If lodafun Elegb.
Rezo: Ogbe tumako kakuye aya kukuye aya arun atana yubara kumisaya
adelewa Ornmila abuani lebo abo lebo orun ire nira keferefun eshu.
Suyere: kuye kuye ik bini ata mayaru ik bere Elegb abalonka.
Suyere: kuelke kute ikumbile kuye ik bere unlo ata mayaru ik bere unlo
Elegb omode.
Suyere: ozain shiwiri kui kui, ozain shiwiri kui kui oun fere mole ei orun ei
orun, ozain shiwiri kui kui.
Obras de Ogbe tumako:
lceras en la piel: Esto se trata con empastos con zumo de hojas de

guacamaya francesa, corona de espina, aceite mineral y sal.
Ofrenda de Olokun en el mar:
Se coge un pauelo azul y a todo su alrededor se le ponen alfileres con las

puntas hacia dentro, se le echan pedazos de eku, eko, eya, awado, epo, de obi
con sus cascaras gruesas, akara vivo, una ota pesada; se ata por las
cuatro puntas y se lleva al mar.
Inshe ozain:
Se monta en el casco de la pata delantera de un asno o burro y dems

ingredientes que marque If.
Amarre o enlace al pie de Oggun:
Dos candados de hierro y sus llaves, una cadena, tres ota negras y grandes,
tres igi de amansa guapo, yamao, alamo, dos muecos de madera (macho y
hembra), dos eyele, una ikoko keke, una ota iman con sus limayas, inso de
ambas personas, polvo de valeriana, y los precipitados blancos, rojos y
amarillo. se cogen los candados con las llaves y la cadena, la ota iman, los
malaguidi, los igi meta y se lavan con omiero deewe de Oggun y se le da
eyerbale de eyele junto con Oggun. Las tres ota se envuelven en algodn, los
dos okokanes de las eyele macho y hembra, los tres igi, la ota iman y los
dos malaguidi con las generales de ambos se entizan con la cadena y se
cierra con los candados, los cabellos de ambas personas van con los igi y se
les echa los precipitados
Y la valeriana. todo dentro de una cajita se entierra al pie de una loma.

Despus se le dan tres akuko a Oggun tres martes seguidos, uno cada
martes. las llaves las guarda el interesado. El da que desee desbaratar el
amarre, se desentierra del lugar, se corta la cadena y se rompe el macuto.
Para ashelu unlo:
Se quema juju de gunugun tiosa, atare meta, guano bendito. Ese iye se utliza
en medio de la frente y la leri y detras de shilekun ile se traza una linea con
ese iye.
Obra contra los arayes:
Cuando se sospecha que un araye le esta tirando brujeras, se coge un poco de

agua y a las doce del da se calienta un pedazo de hierro al rojo vivo, se
introduce en el recipiente con agua, y se dice: eshu ni niye fifun koshe awa iya
adani lokun okuta omi ni. Despus usted se baa con esa agua, esto le hace
perder el efecto a las brujeras que le lances sus arayes y a la vez es una
coraza protectora. Esto se puede aplicar en cualquier oddun de If; pero es de
este If.
Iye contra los arayes:
Se machacan hojas de zapote, se secan y se hacen iye con hojas de croto. Se

rezan en el tablero y despus se soplan.
Obra: Se limpiara con tres cocos delante de Elegb, tenerlo tres das y despus
tirarlo al mar. Rogarse la cabeza con dos pichones de eyele y despus con dos
codornices.
Ebb: Tres pelotas de carne, una tinaja rajada, un collar que llegue a su
persona (las pelotas de carne son para las esquinas, la puerta de su casa y la
otra para la manigua).
Ebb: akuko, collar que le llegue a la barriga, una piedra de amolar, eku, eya,
awado, epo, opolopo owo.
Ebb: Akuko meta, eran malu, akara meta, ikordie meta, gbogbo asho,
agboran, siete kofa, eku, eya, awado, epo, opolopo owo.
Ebb: osiadie meyi, un porron, un tizn de candela, ikoko, ewe merin peregun,
verdolaga, bleo blanco, atiponla, obi, itana, eku, eya, awado, epo, opolopo
owo.
Ebb: Akuko meta, eran malu, akara meta, ikordie meta, gbogbo ashe
malaguidi, siete kofa, eku, eya, awado, opolopo owo.
Distribucin y ceremonia:
Los dos pollos para eshu en el monte, con el ewe se prepara un omiero para
baos y limpieza de la casa para alejar a Oggun y a los malos espritus, con
el carbn apagado, su poder es para hacer afoshe para ashelu y para vencer
arayes.
Rezo: Ogbe tumako ik yeye nisho obini ik kuku nishe obini amu atanu
obininisho omo oduduwa adIf fun ala Ornmila agboniregun tomala belanshe
igi eshu ni okuta kulalaleke igi belele If omokeke ofa meyi gbogbo araye toku
osode If lodafun Elegb. (Camino Aqu naci eshu ni Elegb de dos caras). (1)
Ebb: akuko meta, eran malu, akara meta, ikordie meta, gbogbo asho
malaguidi, siete afases, eku, eya, awado, opolopo owo. (1)
OGBETURUPON
OGBE TOMOPON
OGBE SUMOSI
ABI SUMOSI JANGELE JAGELE
ADIFAFUN ONIRE KUNKU
TIN SE OBINRIN APATA
EBO WON NI OSE
O KEBO BEE NI KORU
ONIRE KUNKU ANI OHUN OBAMAN
OHUN OBA TIIKO APATA

EBO: AGBEBO ADIRE
TRADUCCIN
OGBE TOMOPON
OGBE SUMOSI
ABI SUMOSI JANGELE JANGELE
HICIERON ADIVINACIN PARA ONIRE KUNKU
LA ESPOSA DE LA MONTAA
LO NEGO Y NO LO HIZO
ONIRE KUNKU SUELE DECIR QUE SI SUPIERA O HUBIERA SABIDO
NO SE HUBIERA DIVORCIADO DE LA MONTAA
SACRIFICIO: GALLINA
DICE IFA: HAY UNA MUJER QUE HA DEJADO A SU ESPOSO O QUE PIENSA
DEJARLO, SI LO HA DEJADO DEBE VOLVER CON EL PARA QUE SUS COSAS
MEJOREN NI EL ESPOSO DEBE DEJAR A SU ESPOSA.
OGBETURUPON
EJINRIN NI KO PAFE GOKE ODO
ADIFAFUN ENI ORIDA
TI WON NPE LENI YAN
EBO WON NI OSE
OSI GBEBO NBE ORUBO
NJE ENI YAN KO ORI MANTIENI
EBO: EYELE, OBI.

TRADUCCIN
EJINRIN NI KO PAFE GOKE ODO
HIZO ADIVINACIN PARA EL QUE LA CABEZA CREABA
QUE SE LLAMABA LA GENTE
OYO Y LO HIZO
NO ERAN LA GENTE ERA LA CABEZA
SACRIFICIO: PALOMA, OBI.
DICE IFA: USTED DEBE DAR DE COMER A SU CABEZA, SU CABEZA LE TRAERA

TODA LA SUERTE.
Ogbe Otura
Ogbe tuanilara
+ +
I I I I
O I II I
I I I I
I I I I
Rezo: Ogbe tuanilara mofou sesi onibarabanire ayegue oluwopopo fuyere adde
kue bayami aragba kalekun abekun mofou sesi ayere ni If Olofin adIf fun
oluwo-popo.
Suyere: awo oba yemilo Ornmila awo yemilo ashebo ashete ashe lomo ashe
lowo ariku babawa.
Rezos y suyeres.
Rezo: Ogbe Tua mofeu sesi adIf fun oluwo alade mofeu sesi adIf fun ayapa
tiroko lele nIf eyegue oduduwa mowale yere Olofin.
Rezo: Ogbe tua gua gua awosoyu adIf yoke kondun oya ibo merun adIf fun
aya umbatolo iya meta gbogbo igi inya oma Ornmila lorubo.
Rezo: Ogbe tua lara katiyere eku ogdaba aro sharomodo laro sharo Obatal
edun shepo ekute ina kaferefun Obatal kaferefun ozain adIf fun Ornmila
lodafun Elegb.
Rezo: Ogbe tua adIf fun awoni meridilogun obgado If oddun ogide ewini
oddun iyas edun pokon lado ejepa okotashe inle Ogbe tuamoro oya ife oba
lodafun Olofin, kaferefun oduduwa, adIf fun Ornmila.
Rezo: Ogbe tua niko tinshomo guaye adIf fun oba yebe un kahin ale omo
Shang lorubo.
Rezo: Ogbe tualara adIf fun awo larere ilobaye ni obaluma adif yoko Olofin
lade abaye oni babalawo larre aye barabo niregun oluo siwayu lodafun
Ornmila Shang y Oggun.
Rezo: Ogbe tuanilara obani Shang oni ire iya oboyeni If Ornmila ile yenyo
Shang obani okue jekue ozain orupue oba yente oko ewo ni Shang obani
lorun obebufun eyele medilogun aparo medilogun beyeku If .
Rezo: adIf fun iyabafun iya ogieday omo bi oba makashe baba osawani iya ni
obono iyabafun iya ni obono iyabafun iya olono lele inle ogunday iwa meteta
leri asani omologo ogunday babawa iyabafun iya kere ogunday iya iwe
meteta leri obalele odara bi eggun baba osawani arubo yakon lale osa ra
biemesan oddun mesan oddun mesan iyabafun ashe alo omo ogueday
niwague alakan shosho ayo leri Ogbe tuanilara osawani satamasa awo
oshenboko lelu lele kaferfun Ornmila lodafun Olofin.
Suyere: awo oba yemilo Ornmila awo yemilo, ashebo asheto ashe lomo ashe
lowo ariku babawa.
Suyere: awo teniyo ni ebb gunugun ashe ni ebb gunugun ashe
ni olorun gunugun ashe ni ashe gunugun ashe orisha
olorun.
Suyere: ogueday ashe omo fun wawao omo keke odara ni laye.
Suyere: orugba lele omo inle shepe omo lele eni bonsi eun ni kaye.
Suyere: inle oguere awo loya adie, adie baba Ogbe tuanilara, baba awo
moreya, awo loya adie, adie baba.
Suyere: oduduwa aremo sokun lomashe mudare odara emidara.
Suyere: aja bekun belo koia, aja bele koia koia apuaniye.
Obras de Ogbe Tuanilara.
Obra para la memoria:
Iyefa de Ogbe tua, ori, capullos frescos de algodn, eyele meyi fun fun. Con las
eyele meyi fun fun se ruega la leri, la eyerbale debe caer en el plato que
contienen los otros ingredientes machacados. Despus con lo del plato se hace
una bola y de vez en cuando se pone un poquito sobre la leri.
Obra para la memoria:
Leri adie, ori, efun, ewe de omiero rezado. Todo se machaca y se envuelve en
hojas de algodn y todos los das se pone un poquito en la leri.
Obra para el desenvolvimiento:
Se coge una eleguede, se envuelve en asho aperi (tela amarilla) y se le pone a

Oshun encendindole itana meyi y rogndole por el owo.
Bejuco berraco, bejuco garan, raz de abrojo, de jobo, de uva caleta.

Despus de siete das tomar tres tazas diarias. Despus tomar cocimiento de
tronco de fruta bomba macho.
Para quitar shepe:
Se va al monte con eku, eya, awado, oti, oi y se limpia con un pollo criollo en
nombre de Shang y con una eyele en nombre de Olofin y lo lleva todo al
monte, llamando al ngel de su guarda. De regreso al ile, osiadie a Elegb y
se entierra relleno. Despus siete ebomisi con ewe shewerekuekue y sargazo.
a ese omiero se le da eyerbale de una eyele de color a las doce del da y
despus con ese omiero se prepara el agua del bao durante siete das.
Obra para desamarrar:
Guirnalda blanca, un plato fun fun, 16 palanquetas, adie meyi dun dun para
Ornmila. Se ponen las 16 palanquetas en el plato delante de Ornmila, se
cubre con ewe guirnalda blanca. Se dan las adie meyi dun dun a Ornmila y
al plato. Despus la persona se dar cuatro ebomisi con omiero de ese ewe
guirnalda balnca y sargazo y cuatro palanquetas en cada ebbmisi.
Ingredientes:
Obra con okokan de res para problemas del corazn:
Un corazn de res, pedazos de palo kuaba blanca, peluzas de ikinis, adie meyi
dun dun, osiadie cocimiento: palo kuaba blanca, cebolla blanca, peluzas de
ikinis.
Ebb: Osiadie fiefeshu, huevo con el nombre del interesado y oddun Ogbe
tuanilara, bogbo tenuyen, atitan ile, malanga, pan, epo, tiras de colores, eku,
eya, awado, opolopo owo. Baos: 16 pelotas de gofio y ewe guirnalda morada,
que se le da eyerbale de las dos adie dun dun que se le dan a Ornmila.
Procedimiento: Se le da osiadie a Elegb, dando obi omi tutu, moyuba,

presentacin, etc. dndole cuenta de lo que se va hacer y se le da eyerbale al
ebb y a Elegb, cogiendo las plumas de Ogbe Roso para el ebb. se toma el
corazn de res y por dentro de las cavidades que son dos, se le echan pelusas
de ikines, kuaba blanca, astillas, cebolla. se hace el cocimiento con kuaba
blanca, cebolla y peluzas de ikines.Se le da obi omi tuto a Ornmila y se le da
cuenta de lo que se va hacer y porque. Se le matan las adie dun dun, dndole
eyerbale al corazn, al If y las 16 pelotas de gofio con la guirnalda. Despus
se hace el ebb con todos los ingredientes. Los baos se harn de la siguiente
forma: cuatro pelotas de gofio con un poco de guirnalda durante cuatro das
seguidos. Al otro da de haber dado eyerbale al If y al corazn, este se llevar
a la orilla del ro donde se entierra de forma que quede parado; se tapara y
se le pondrn las dos adie encima y se le encender una itana. el polln se
preguntara para donde va (como es para salud siempre se bota).
Nota: Cuando se estn matando las adie dun dun a Ornmila el interesado
estar tomando cocimiento y pidindole salud a Ornmila.
Pacto entre oro-ia y dada agbai:
Se va para el monte con un plato fun fun y en bibijaguero se abre un kutun y

se introduce el plato boca arriba y se le pone ocho pedazos de ori, ocho de
efun, ocho de eko de akaa bibo con oi y se cubre con asho pupua. Se le da obi
omi tutu llamando a dada agbai y a oro-ia con el siguiente suyere:
"oroia iya niwa aye mei ea bi olorun niwa, dada abure
agba ik ofenile we ozain."
Despus se limpia con akuko fun fun y se le da sobre el plato cantndole a

dada y a oro-ia. Despus el ara del akuko se entierra en el bibijaguero.
Cuando se regresa al ile, ebomisi con omiero de ewe salvadera, almendra, uva
caleta, efun, omi Olofin, iyefa durante tres das. el primer da despus de
darse el ebomisi se kofibori con: ewe dun dun, ewe tete If , machacados
y ligados con: obi, oi, efun, eku y eya.
Cadena que debe usar Ogbe tua:
Awo Ogbe tua debe usar una cadena de oro con una cimitarra colgada, un
odu-ara, un dilogun, un colmillo de tigre, una akofa con un ojo en el cruce del
arco y la flecha, un inshe ozain forrado en leke que lleva iye de leri y de
okokan de alakoso, hono, cuatro jujuu de aikordie y una ota aguamarina. Esa
cadena awo Ogbe tua la usa en la cintura cuando va a trabajar If y en el
cuello usa una cadena de oro con una medalla con el oddun Ogbe tua tallado
y un ojo artificial en cada lado.
Oshe (jabn) de Ogbe Tua:
El jabn de Ogbe Tua para la salud y evolucin, se prepara de la siguiente

forma: se le da una jutia a Elegb y adie meyi a Ornmila, se cogen las hieles
de esos animales sacrificados, se ligan y se echan en un jabn ahuecado
tipo castilla, adems se le echa iye de ewe guirnalda blanca, morada, ero,
obi kola, iyefa y se le da una adie dun dun con Ornmila y una eyele con osun.
Con ese jabon se lavara la cara hasta que se gaste.
El comejn:
Es el secreto de este If para vencerlo todo. Se hace ebb con akuko, palo
jobo, palo jocuma, comejn de palo seco. el akuko para ozain y un pedazo de
cada igi para Oggun.
Obra para obini obuu:
A la mujer se le pasa un ei adie untado en oi por su vientre desnudo,

dicindole: Oshun, esta mujer desea a su hijo, aydela. Despus el ei adie se
forra en asho amarilla y se le pone a Oshun los das que ella marque, y se le
da el camino que coja. Esta obra debe hacerla la aperi del awo.
Oparaldo de Ogbe tua:
Un osiadie, un mamey colorado, las asho rituales, los ewes rituales,

algarraobo, aberikunlo, albahaca morada, y las otras que haya determinado
If . Adems cosas de los oparaldos y otro obi seco al que se le pinta por una
cara: Baba Ejiogbe, Ogbe Tua y Oyekun Meyi. Por la otra cara: Ogbe Tua, Otura
Niko, oragun y el oddun del padrino si es difunto. al mamey se le pinta Ogbe
tua por ambas caras. el osiadie se le amarra el mamey a la cinta de la pata
izquierda. se comienza a hacer un oparaldo limpiando al interesado con el obi
con los signos y se rompe detrs de su cuerpo. Despus se contina con los
otros ingredientes como de costumbre.
Inshe ozain de Ogbe tua:
Siguaraya, jocuma, baria, flamboyan, jagey em iye. Estas hojas tambin se

pueden usar en ebomisi. hojas y palos amarrados con tiras y corteza de
majagua; despus se envuelven en hojas de fruta del pan. Este inshe ozain se
le rocia vino seco los viernes y cada cuatro meses se le da eyerbale del
animal que se haya cogido para matar, al pie del osha que se haya
responsabilizado con el mismo. Usarlo en el bolsillo.
Obra con Oshun:
A Oshun se le pone un girasol y una botella de oi. Cuando se seque el girasol,

botarlo en la calle con un poco de oi.
Obra para baldear el ile:
Agua de rio, de mar, efun, flores, claras de ei adie. Despus se saca a pasear
a Elegb y al regreso ponerle caramelos. A Oshun se le ponen 15 bolas de
gofio con oi, eku, eya,awado, iwereyeye, iyefa, el interesado se arrodilla
ante Oshun y se le presenta la ofrenda en un plato fun fun, lo pide lo que
desea y le enciende dos itana. A los cinco das coge ocho de esas bolas y va al
ro y se baa con ellas. Cuando se cumplan los quince das de habrselas
puesto, coge las siete restantes y una eleguede envuelta en asho aperi y ropa
para cambiarse y se baa en el ro y all deja la ropa sudada y la eleguede.
Cuando se haga esta obra hay que ponerle tambin una ofrenda a Oy que a
los nueve das se lleva a la manigua.
Perfume de Ogbe tua para casar a una obini:
Zumo de albahaca, heno tostado, agua bendita, agua de azahares, agua de

Oshun, vino seco. Todo ligado se echa en esencia para la obini que lo use.
Para awo conseguir aleyo:
Se hace un inshe ozain que se entierra en el shilekun ile. pedazos de saco de

yute, un peso plata, dems ingredientes que marque Ornmila. Come akuko
meyi.
Osun de awo Ogbe tua:
Es rematada en la figura de una palma real. Alrededor del plato lleva

colgado: un adan (murcilago), una escalera grande, una escalera chica de
16 y 8 escalones respectivamente, un escudo, una espada, un bastn, una
flecha, una lanza, dos ojos. Todo en plomo o en metal inoxidable.
Para asegurar la propiedad:
Se cargan tres ogue con: okokan de gunugun, palo divino, palo misterioso,
bejuco haitiano, ewe: orozun, verdolaga, diez del da, siete moscas cantaridas
(verdes), un tomeguin, dos arieros, un zunzun, bejuco jimagua, raz de
ajenjo, tierra arada, un odu-ara, azogue, eku, eya, epo, awado, ere tostados,
eri, efun, oti, oi, eru, obi kola, osun naburu, obi motiwao. Se pregunta si lleva
modun eri eggun, para que lo dirija. se sellan los ogue meta y se enrollan por
separado en ileke de Shang, Ornmila y Orishaoko. se entierran uno en
shilekun ile, y los otros dos en el mismo lugar haciendo un tringulo con los
tres. Encima se siembra gbogbo ere y se le da una eyele fun fun y un osiadie
antes de taparlos con la tierra.
Obra para problema de locura:
Ogbe tua en alguna ocasin estuvo muy loco o viene por una persona loca.
Para curarle la locura: kofibori con un osiadie y ewe yenyoko. Despus se le
hace ebb con fango podrido y muchos eshinshe (bichos).
Ozain de Ogbe Tura.
Ler de gunugu en polvo, se le echa ash de Ogbe Tura, amansaguapo,

raz de ceiba y palma, entiza de rojo y blanco y se pregunta que a quien se le
pone delante, a Obatal a oshun, despus se cuelga.
Perfume de ogbe tulara (estos son para cazar una obini).
Humo de albahaca, heno tostado, agua bendita, agua de azahar, agua de

oshun, y vino seco, se echa en esencia fina.
En el oddun ogbe tulara.
Se mezclan efun almagre, polvo de hojas de framboyn y yef se ruega

para soplar con contra iy, ogu, polvo malo.
Ebbo de Ogbe tulara para los nios enfermos.

Raz de eucalipto, caimito, tierra de alante de la casa del nio, se ruega en
un tablero se le presenta a asojuano se le pone un ame asado a echu
pero hay que cogerlo con perro.
OGBETURA
II
II I
II
II
OLUJINDO OLUJINMI
ORANTOJINDO TOJINMI
KIIPADA GUN ORI OKITIMAN
ORAN TI WON NBA LAGBAJA YI FAYI
KOJINDO KOJINMI (nombre y apellidos)
KI OMAN LE PADA WAYE MAN
TI IYO BA BOSI INU OMI APOORA
KI UJOYI OPOORA
OGBETUAROMURA LONIKI EJO NA OTI
LO QUE CAE EN EL AGUA
EL PROBLEMA QUE CAE EN EL AGUA
NO SURGE MAS
EL PROBLEMA QUE YO.......... TENGO CON............. QUE DESPAREZCA SE CAIGA

EN EL AGUAY QUE NO SURJA
QUE NUNCA SURJA MS
CUANDO LA SAL ENTRA EN EL AGUA SE DESAPARECE

QUE ESTE PROBLEMA SE DESAPAREZCA
OGBETURA LO HARA DESAPARECER
AKOSE (MEDICINA)
EL IYEROSUN SE MEZCLA EN SAL, SE ECHA EN EL TABLERO, SE MARCA EL ODU

Y SE REZA, DESPUES REZADO SE ECHA EN UN PAN QUE TENGA UN HUECO Y SE
TAPA Y A CONTINUACIN SE TIRA EN AGUA ESTANCADA.
Rezo: adIf fun awoni eridilogun obagdo ife awo oddun ogide eweni oddun iyas
edun pokon lade ejepa okotashe inle Ogbe tuamora oya oba lodafun Olofin,
kaferefu Ornmila, kaferefun oduduwa.(Camino La visita). (1)
Ebb: eyele medilogun, akuko, okan, gbogbo tenuyen, opolopo owo. (1)
Ebb: Una flecha, man y un mueco.(Camino Cuando el hijo le robaba al

padre). (2)
Ebb: Akuko fun fun, adie meyi fun fun, malaguidi okuni y malaguidi obini,
agada meyi, asho fun fun, asho pupua, asho akuereri, ewefa mete (bleo
blanco), verdolaga, sheguere, ori, efun, tres tinajas (una con arena, otra con
agua y otra con miel de abeja), epo, opolopo owo.(Camino Cuando el padre
perdon al hijo). (3)
Rezo: AdIffun iyabafun iya ogieday omo bi oba makashe baba osawani iya ni
obono iyabafun iya ni obono iyabafun iya olono aruba lele inle ogunday iwa
metet leri asani amalogo ogueday babawa iyabafun iya kebe ogueday iya
iwe meteta leri obalele odara bi eggun baba osawani arugubo yakon lele
osa ra bie mesan oddun mesan iyabafun ashe alo omo ogueday alakan
shosho ayo leri Ogbe tuanilara osawani satamsia awo oshemboko lelu lele
kaferefun Ornmila lodafun Olofin. (Camino Iyabafun y su hijo ogueday (hijo
del dablo). (4)
Ebb: Akuko, eyele, osiadie meyi, iwani (tinaja), ota meta, una luna, una
manilla, una espada, un eyo, una maceta, un tarro de malo, gbogbo ewe,
gbogbo ileke, eku, eya, agbado, epo, obi, itana, oti, oi, opolopo owo. (4)
Inshe: Osiadie para oparaldo al pie de igui ibaya (paraiso). en este If se
prepara ogueday, que lleva dos agboron que son: iyabafun y osawani. ogueday
lleva ota meta, una luna, una manilla, una maceta, una espada, un eyo y un
tarro de malo que es donde va el secreto, que se prepara con la leri osiadie,
atitan ile ik, leri eggun atitan elese, igui ibayo, eku, eya oro, ero, obi kola,
ozun, aira, obi motiwao. este ogue se empieza con gbogbo ileke, lleva adems
18 dilogunes y 8 ikines de Ornmila. (4)
Iyabafun: es un agboran con tres tarros en la leri, cargado con: omo titun,
atitan ile ik, eya oro, leri adie de abo, de eyo, gbogbo asho, gbogbo ileke,
come adie fun fun. (4)
Osawani: es un agboran arugbo y se carga con leri de elese eggun, leri de

adan, de eyo, de alaguema, vencedor, vence batalla, parami, yamao, erun, obi
kola, aira motiwao. come akuko fun fun y toma ginebra. (4)
Rezo: adiffun awo gary ogba inle awo tu o ewe ewe kuye ewe yeye y tutu
oshe baobaworon odan eire awo maye kolope omo meyebi awo momoreye
Ogbe tua mora awo ese tuto anji tuto ola tutuala inle baba mowanan wa yeri
olomo ikun bidi alaode shono ala ala ewe bauso alu mosun ese turo, lodafun
Ozain olokiki eko tuto. (Camino El awo de los pies frescos (awo tuto). (5)
Ebb: Akuko, eyele, ewe tuto, ewe kuye, gbogbo ileke, eko meta, eku, eya,
awado, opolopo owo. (5)
Rezo: Guagua awosoyu adIfyoko kondun oya ibon merun adiffun aya
umbatolo iya meta gbogbo igui inya oma inya Orunla lorubo.(Camino del perro.
(6)
Ebb: Aure, adie, akuko, eye, owo medilogun. (6)
Ebb: Akuko meyi (uno para el ebb y el otro para Ozain),eyele meyi (una
para Shang y la otra para Ozain), dos porrones (uno para Shang y otro
para Orunla), una jcara pintada de rojo y negro para Shang y Ozain junto con
el porron oti lorun, comida, 3 cazuela de barro,carbn vegetal (las cazuelas de
barro: una para Shang y dos para cocinar), ropa puesta, los zapatos, 3
ratoneras, un mazo de lea, cacao, leche, sal, pelo de caballo, clavos de comer,
agua caliente, una piedra, 3 cocos (uno para Shang). (6)
Nota: las ropas se queman con los zapatos.
Ebb: Akuko meyi, eyele meyi, 2 porrones, una jcara roja y negra, vino seco,
comida, 3 cazuelas de barro, carbn vegetal, una muda de ropa, un mazo de
lea, los zapatos tres ratoneras, ori, leche, pelo de caballo, clavo de comer,
piedras, 3 obi, eran malu, eku, eya, epo. (6)
Rezo: Ogbe Tua lara katibeye eku ogdaba aro sharomodo laro sharo aro sharo
Obatal edun sepe Obatal ekute ia kaferefun Ozain y Ornmila lodafun
Elegb. (Camino El secreto de la ceremonia de la juta (eku). (7)
Ebb: 16 igbin, 16 adie, osiadie meta, adie meyi fun fun, shawere, shawere
kuekue, ewe odan, rompe saragey, gbogbo ashe, abiti, malaguidi, eku, eya,
awado, itana, opolopo owo.(7)
Nota: eku y osiadie para Elegb, osegde para oparaldo, osiadie para Ozain,
adie fun fun para Obatal, alamo y rompe saraguey para darse 4 baos en la
casa donde vive la persona con shewele kuekue. (7)
Rezo: eni osha buken abi aeo gbogbo yo omo Olofin ik Oggun msa baba
Ornmila alabalashe lele imo omu loja onule igbo eni osha buken oba ik ike
obanile oyunkun modiyan orun alaya eko okole oduduwa inle Ogbe tuamopa
buken kuon omo gritan guyan titi yalorun adIffun Olofin bayekun maferefun
Ornmila. (Camino Eni Osha buken). (8)
Ebb: Malaguidi, akute, eyele, gbogbo tenuyen, igui, beyekun, opolopo owo.
(8)
Inshe: Eni osha buken es un osha que reconoci el mundo antes del diluvio y
despus de el por eso se simboliza con dos caras. es hijo de oduduwa y debe
tenerlo los hijos de Obatal; es una entidad cuyo cuerpo es retorcido y tiene
una joroba en la espalda producida por el hueso de la paleta de tanto
sostener los pecados del mundo y de sus hijos. hay que hacer un mueco de
madera de majagua de 32 pulgadas de alto, este agboran se barrena por la
joroba, se carga con leri erun aragbo, abukenke, leri de bakun (camello), leri
de eyele, leri de gunugun, leri de owini (lechuza), raz de bayekun, raz de
aragba, raz de ikoko, adan, aguen, palo vencedor torcido, 16 igbin, atitan ele
oke, obi kola, eku, eya, epo, awado. Este agboran vive tapado con asho fun
fun y recostado a un tronco de yagruma. Come eyele fun fun desde una hasta
16 y akuko fun fun, todo esto lo come a las 4 de la maana,se llama a un
agogo de Obatal, come los adimuses de Obatal y oduduwa. (8)
Para safar cualquier amarre:
Se quema la escoba con que se barre la casa, se coge heno o semilla, se raspa
un poco de amansa guapo y con eso se baa la persona. Por este camino se
dice a la persona que cuando vea un carro de heno por la calle diga: heno
bendito, cama de cristo, dme owo aunque sea poquito, y coja un poquito de
heno. (Camino Las hormigas). (9)
Rezo: Ogbe nike tinshomo guaye adIffun oba yebe un kahma ale omo Shang
lorubo. (Camino Donde se ahum la carne por primera vez). (10)
Ebb: akuko, eyele, mazos de lea, huesos de res, eran malu,owo. (10)
Rezo: Ogbe tualara adIffun awo lerere iluobaye ni obaluna adifyoko Olofin
lade abaye oni babalawo larere oni babalawo larere aye barabo niregun larere
o uosiwayu lodafun Ornmila Shang y Oggun. (Camino El amarre de okuele).
(11)
Ebb: abon fiola, obi, lori agbani, eyele fun fun, ori, efun, itana, akuko, adie
mariwo, tres eta, ewefa, opolopo owo. (11)
Nota: En este camino fue donde se le hizo el obsequio a Ornmila por la

buena obra que realiz mandado por Olofin; Oggun y Shang que estaban ahi
le dieron la cadena y el saquito de caracoles, para que hiciera un okpele como
recuerdo y testimonio de aquella buena obra. (11)
Rezo: Baba Ozain shiri eleguedeyi agbalo de layire obara yere ile, Elegbra
owo yanzan, muna doro mole ashiri Ozain osainun so ko Elegbra filo Di orije
ekute elese Elegb umbatosi iba Ornmila, ebb meyi adie fifeshu yanzan,
agboran, abiti malaguidi, quopopo, igui abukenke jio jio Ozain ashiri baba,
tewenulade, mope olorun Elegbra oyuko, ogu Ozain oro. eleri mole ofo,
eleri koshe Ozain ajuada mosabao, eboni oro, obashire, Elegbra ni ofo
obashire kaferefun Ozain, kaferefun eggun. (Camino Naci el ebb de los
iworos). (12)
Ebb: dos adie fifeshu, yanzan, tres jio jio (se le cuelgan a la persona), basuras
de todas clases, opolopo ile, un aku, un akuko fun fun, opolopo owo. (12)
Ebb Oparaldo: dos veces al ao se hace oparaldo para desprender un eggun

que se acopla... si es obini es con una adie, si es okuni con un akuko. (Camino
Donde nacieron las dos manos de If y como yewa fue canonizado en el
cementerio.) (13)
Ebb: akuko, malaguidi, gbogbo tenuyen, eku, eya, awado, opolopo owo.
(Camino Ogbe Tuanilara, la confianza de Olofin). (14)
Rezo: Iya yiye ni alara obo ni lebe Ozain ayeni ayare ni otombo esei Elegb
abarikoso olordumare obaran osan gua igi lobati losegue oba esiki sisi Elegb
afefe lorun mosoro Ozain egue Elegb abure soke Ozain obaran Elegb monle
eyeri lagua Ogbe tuanilara. (Camino Eshu agogoro. el basurero). (15)
Ebb: osiadie meta, abeboardie neji, agboran meyi, gbogbo ewe, gbogbo igui,
eran malu, inle gbogbo, gbogbo juju, gbogbo asho, eku, eya, awado, opolopo
owo. (15)
Nota: Aqu naci el descontrol de los nervios o del cerebro humano o la prdida
de la memoria antes de otoku.Aqu naci eshu agororo. Eshu del basurero.(15)
OGBE TURA
ORI OMO SUN WON BABA KOMAN
ADIFAFUN JEGBE
TI NRENU IBGE LOREE HERE WALE
EBO WON NI OSE
OSI GBEBO NBE ORUBO
IRO LODOLA NIRANWA
EYIN OWO JEGBE PURO PURO
IRO LOLOLA NIRAWA
EBO: ASO ARA ENI, AKUKO, EYELE.
TRADUCCIN
EL HIJO ESTA AFORTUNADO PERO EL PADRE NO LO SABE
HIZO ADIVINACIN PARA JEGBE
QUE IBA A TRAER LA SUERTE DESDE EL BOSQUE
OYO Y LO HIZO
LA MENTIRA SE CONVIRTI EN LA SUERTE EN NUESTRA FAMILIA
MIRA A JEGBE EL MENTIROSO
LA MENTIRA SE CONVIRTI EN LA SUERTE EN NUESTRA FAMILIA
SACRIFICIO: LA ROPA QUE SE PONE, GALLO, PALOMA.
DICE IFA: NO DEBE DESACREDITAR LAS PALABRAS DE EL, CUANDO LE MANDA

HACER ALGO HGALO, CUANDO UNO ESTA DICIENDO VERDAD LA GENTE VA
ESTAR DICIENDO QUE UNO ESTA DICIENDO MENTIRA. DEBE HACER SACRIFICIO
PARA QUE LE CREAN TODO LO QUE USTED DICE, USTED SERA MUY GRANDE.
OGBE TURA
OBOLO ENUYO LA RAAMI
ADIFAFUN OLUUKOKO
TIN LOSI SALE ABATA
TIN LO REE KANRI LE OMO BIBI
EBO WON NI OSE
OSI GBEBO NBE ORUBO
ENU WON YI GBIRI LA RAA MI
OJO PEWE KOOKO AYI GBIRI
EBO: AGBEBO ADIRE, AKUKO.
TRADUCCIN
ME ESCAPO DE LOS MALOS DICHOS DE ELLOS
HIZO ADIVINACIN PARA OLUUKOKO
QUE IBA AL FANGO PARA BUSCAR POR LOS HIJOS
OYO Y LO HIZO
ME HE ESCAPADO DE LOS MALOS DICHOS DE ELLOS
LAS HOJAS DE KOKO SE RESBALA DESPUS DE LA LLUVIA
SACRIFICIO: GALLINA, GALLO.

DICE IFA: LOS ENEMIGOS LE ESTAN BLOQUEANDO EL CAMINO, HAGA
SACRIFICIO Y VENCERA A TODOS SUS ENEMIGOS, HAGA EL SACRIFICIO
DENTRO DE LAS HOJAS DE KOKO, TODA LA MALDAD QUE HACEN NO TENDRA
EFECTO.
Para primero de ao para prosperar
Ptalos de rosas blancas se ponen en una palangana blanca en el centro del

patio con bastante agua, albahaca, azogue, clara de huevo, oi, esencia, agua
de florida, agua de verbena, ori y ache de orula. NOTA: con la mano derecha se
bate y se invoca a todos los santos y al gran poder de dios luego se hace lo
mismo con la izquierda, se deja toda la noche al sereno y al otro da primero de
ao se coge la mitad para baarse y la otra mitad para baldear la casa,
tambin saumerio y se santigua la casa.
- Para malo. Sowere de Ogbetua, ikapaure y Obehunle
Se coge la cabeza de un perro y comejen de mata, con el comejen y luz

brillante se hace una masa (pero con la tierra del comejen no con el bicho, este
se separa de la tierra) y con la tierra se hace la masa y en la cabeza del perro
se escribe el nombre y apellidos de la persona que se le va hacer el maleficio y
se le escriben estos signos: obetua, ikapaure y obehunle, y con la pasta de la
luz brillante hecha con la tierra se cubre la cabeza del perro (pregunte si con la
masa que se ha hecho la tierra y la luz brillante van los bichos de comejen),
entonces se envuelve la cabeza con un pao negro, despues se coge un coco
seco grande y se le hacen 3 agujeros grandes que esten cerca los 3 huecos de
la anchura de una vela y por uno de esos huecos se mete un murcilago vivo
(y mas seguro el inche) echar los bichos de comejen vivos (sin la tierra), por el
segundo hueco y por el tercer hueco va el nombre y apellido y una mosca
cantrida (mosca verde de escusado), se pica una vela en tres pedazos iguales
y se pone en cada hueco un cabo de vela en forma de candelabro y al tan de
las 12 de la noche se encienden los 3 cabos de velas pidiendo que esa persona
se vuelva ............... NOTA: por fuera el coco va pintado primero con ika melli,
segundo obetua y tercero ojuani melli y si quiere ojuani shobe y cuando se
acaben las velas se envuelve el coco en un pao y se entierra en la orilla de un
pantano.
- AWASA (JUTIA) A ORUNMILA.
Esto es en el Odu OGBE TUANILARA.

La juta se amarra en el patio, se pone cerca de ORUNMILA, junto con los
guerreros.
Ingredientes: 1 juta, 2 gallos, 2 gallinas negras, 16 adim, miel de abejas,

manteca de cacao, cascarilla, juta y pescado ahumado, 6 cocos, 16 velas.
Procedimiento:
Se hace una Atena en el piso con los 16 mejis y se coloca Eshu (ELEGBA),
OGUN, OSHOSI. Al lado de esto, se pinta un crculo de cascarilla y dentro se
pinta la siguiente Atena: OSHE TURA, OGBE TUA, OKANA SA, OTURA SHE. Se
cubre con arena fina y se pone encima el ATEPON IFA (Tablero) con los 16 mejis
pintados. Se cubre con arena fina y se le ponen dos palos de moruro
consagrados y encima se pone a ORUNMILA, en una jcara que se tapa con
EWE KARODO (Canutillo).
Se encienden las 16 velas, se MO-JUBA como se hace habitualmente, se reza

OSHE BILE y despus se contina con el siguiente rezo:
ORUNMILA YAMODURE YEYE MI OLOKUN
BABA OLORUN ATETE AWASA OLOWO
AYUMUNI NIRE ABU FENI YAWAO FEFE
YEKUTE OKUN IKU.
Se coge la juta, que est dentro de un saco y ha sido lavada con Omiero, se
levantan dos Obi, teniendo uno pintado OYEKU MEJI y ORAGUN y el otro
OGUNDA FUN y OTURA NIKO.
Se le da el primer golpe a la juta, diciendo:
ORITIKUNLO; y se canta ESHU BARAGO

Despus se da el segundo golpe a la juta, diciendo:
MADEO; y se canta ELEGBA, ELEGBA ASOKERE
Despus se da el tercer golpe a la juta, diciendo:
APON JURU; y se canta ELEGBA NI TOLA ROMESEKU.
Entonces se mete el cuchillo, cantando:
EKUTE PARAMAO OLUWO KOWA IRE
Se le da la sangre a los Guerreros y las ltimas gotas se le echan a ORUNMILA.
Despus se le dan los gallos a los guerreros y las gallinas a ORUNMILA.
PARA SOLUCIONAR PROBLEMAS
OLUJINDO OLUJINMI
ORANTOJINDO TOJINMI
KIIPADA GUN ORI OKITIMAN
ORAN TI WON NBA LAGBAJA YI FAYI
KOJINDO KOJINMI (nombre y apellidos)
KI OMAN LE PADA WAYE MAN
TI IYO BA BOSI INU OMI APOORA
KI UJOYI OPOORA
OGBETUAROMURA LONIKI EJO NA OTI
LO QUE CAE EN EL AGUA
EL PROBLEMA QUE CAE EN EL AGUA
NO SURGE MAS
EL PROBLEMA QUE YO.......... TENGO CON............. QUE DESPAREZCA

SE CAIGA EN EL AGUAY QUE NO SURJA
QUE NUNCA SURJA MS
CUANDO LA SAL ENTRA EN EL AGUA SE DESAPARECE
QUE ESTE PROBLEMA SE DESAPAREZCA
OGBETURA LO HARA DESAPARECER
AKOSE (MEDICINA)
EL IYEROSUN SE MEZCLA EN SAL, SE ECHA EN EL TABLERO, SE MARCA

EL ODU Y SE REZA, DESPUES DE REZADO SE ECHA EN UN PAN QUE
TENGA UN HUECO Y SE TAPA Y A CONTINUACIN SE TIRA EN AGUA
ESTANCADA.
PARA QUE LAS PERSONAS SE RECONCILIEN
A BE FE LE ORI ITO
ERE LU LOBINRIN IDO
KI LAGBAJA OSUN MAN EMI LAGBAJA
NI TORI PE MANRANYIN LANWIRAN OYIN
AWIDUN MANMAN LANWIRAN IYO
IYERE OSUN LONI KI LAGBAJA OSUN
EMI LAGBAJA OMO LAGBAJA
TI LAGBAJA OMO LAGBAJA BATIRIN

KI OMAAYOMANMI
NITORI ENIKAN KIILA OYIN KOROJ
ABEFELE ORI ITO
ERELU LOBINRIN IDO
QUE....... SE ME ACERQUE A MI
SE HABLA BIEN DE LA MIEL
SE HABLA BIEN DE LA SAL
IYERE OSUN HARA QUE ME ACERQUE...............
NADIE PUEDE QUEJARSE AL LAMER LA MIEL.
Ogbe Irete
Ogbe Ate
+ +
I I I I
I I I I
O I II I
I I I I
Rezo: ogberekuntele odande If maferefun Oggun. ogberekuntele adde If

obarabaniregun orisha waneyi If mori yeyeo adIffun Ornmila akualosia
omo If.
Suyere: obaiku baba yerere omo obokoye ik sewere, arun sewere, ofo
sewere, eyo sewere, berelade obenire obaye.
Rezos y suyeres.
Rezo: Ogbe ate osade odande meri yeyeo apetebi wada maiberu, apetebi wada
maiyoba, apetebi wada maibosheshe. Oshun mori yeyeo If aye mowa eye
eyide eyeri Olofin baba orun. orun loyeboni If omo laye ik ayei ifei odede
orun laye.
Rezo: ogberekuntele osode odande odande laye odande orisha odande ela.
Ornmila omo If Olofin agueno awete ashe Olofin, ashe Oggun obaye If
ebbo Shang oba koso obaye Ornmila ogberekuntele lete ozain laye obi
kualara laye.
Rezo: Ogbe ate Ogbe mata alumemata omo awoshe mafitarun adIffun omo
obanishe aikordie, adie, eku, eya, ila, efun, ou, obatala owo mesan.
Rezo: Ogbe dande adIfyoko adIffun Ornmila If fotolusho adIffun yalorde.
Rezo: Ogbe ate oba obe ikun abure If beye idare obokoye.
Rezo: okpele ebeyekun wa euminiyo iyalorde owa nilorun suniniye Oggun,

Oggun arere owo okpele baniyekun orunmila apalosia owo yekun owonu
odara awena wea yeyekun okpele nishabo iyalorde obeyari olorun okpele
meyi awaniebaniwa ala alaboyari Ornmila okpele nike yirika okueba bukere
oba bokare oni olorun eyere eggun okpele Oggun odara.
Rezo: Ogbe ate awo nIf oshawa ogboni otorun If obadawo omo awoni
emimole buburu osha mawo tombu ijeri ogbete omoni faunsode nIf ogbeate
toku eshu belu belebu ojo awo gunugun umbo waiye bi awo tinlu awo Di oke
belebu komope ijerijku anaireri ofelosode awo lodafun imole orun kaferefun
Ornmila.
Rezo: Ogbe ate adIffun omobirin atole shawo egungun laisun orun efe akare
lodafun osanyin omodere olobinu oni olosa.
Rezo: orun kawado Ogbe ate arun kowado Ogbe ate omologu, Ogbe ate
adafori adi
fayoko Oshun adIfjoko lodafun Shang obaniregun Ornmila.
Suyere: arere Oggun layeo Oggun laye, baba Oggun layeo Oggun laye.
Suyere de eggun: euere were nito were, afaramoyo koto fadilama omo ik
wambe wambe fadilama fabamanbe fadilama, ebbo ebbo fereye ei ebbo
fereye unyen oloyu were ikoko.
Suyere de eggun: eggun ekun feyu tana elukerekun bekunsun eggun lele.
Suyere: oboikun baba yeyere owo obokoye ik sewere orun shewere ofo
shewere eyo shewere berelade abenire abokoye.
Suyere: eye eya lorideo Oggun alaguede Oggun layaba nileo Oggun okpele.
Suyere araba: eju nikoo o nanko esofa mikuo omanko afa yoibe
medi lete.
Obras de Ogbe Ate.
Ewe del oddun: shewerekuekue (quita maldicion), conocida como hierba de

sapo.
Para mamu: hiedra, himo Oshun.
Para ebomisi: uva caleta.
Para el estomago: gandul.
Refuerzo de Oggun:
Igi, yagruma, yaya, guayakan, jiqui, acapa, quiebra hacha aroma, 7 igi en
toral, fuello, yunko, cadena, isheri de linea ferrea meta, tres herraduras. a
Oggun se le ponen 7 piezas mayores que las que tenga.
Para resolver problemas de enfermedad cerebral:
Se pone a Oshun a comer junto con Ornmila, adie meyi dun dun, despus se
asan y se le ponen una a Oshun y la otra a Ornmila. Despus se lleva a donde
diga If.
Inshe Ozain:Eyo meyi, gbogbo ileke, leri de eya tutu, de ologbe, limayas, eku,
eya, epo, awado, ori, efun, arida, anun, obi motiwao, obi kola, obi edun, osun
naburu.
Inshe Ozain:21 igi, leri de eyo meyi, de etu, de gunugun, ota keke, eleguede,
7 atare, 3 peonias, inle ile ibu, inle arada, limayas, 7 atare oguma, eku,
eya, epo, obi motawao, obi edun. Come eyele meta con Oggun, despus
ouyen de etu. Se forran en cuentas vardes, negras, negras y amarillas.
Tambin come eya tutu con Oggun.
Oparaldo:Eya tutu, adie fun fun, tres clases de albahacas, los asho rituales,
ewe: las tres albahacas, aberikunlo y algarrobo. en el piso dentro del circulo se
pinta oshe Tura, Ogbe ate, Otura Niko y Otura She.en el asho dun dun la atena
del eggun correspondiente. Al comenzar se le pide la bendicin a la mam.
Este oparaldo va para el ro. Debe coger ropa sudada en tiras que se amarran
a las patas de la adie. Se limpia con asho fun fun y se deja aparte para
envolver el oparaldo. a ese asho se le echa ori, efun, agua de coco tierno y oti.
Despus que el interesado se bae con un poco de omiero del oparaldo se
echa por encima un poco de agua de coco tierno. al pie del ngel de la guarda
del interesado o del osha que sali a defenderlo en el osode, se le pone una
lmpara con ori y wara malu suyere del operaldo: belekun leleo olodumare
belekun leleo baba Olofin ayara nilogun Ogbe wa adie ire wao olodumare
belekun leleo olodumare.
Oparaldo: Osiadie dun dun, eyele dun dun, obi, itana meyi, freidera de barro,
eran malu, oti, oi, adie meyi, eku, eya, epo, awado, Las asho rituales, ewe:
algarrobo, aberikunlo, albahaca, atiponla, demas ingredientes de los oparaldos.
va al pie de una mata de cordn o de una mata de atiponla y ah se le da una
eyele al oparaldo. se prepara por separado omiero de ewe atiponla para que
el interesado del oparaldo se lava las manos, cara, nuca, articulaciones de
los brazos y las piernas. Se procede hacer el oparaldo como de costumbre.
cuando llegue el turno de los animales, primero con el osiadie y despus con
la eyele cantando: oparaldo somo, oparaldo alado, esi eni ik tabe oun rebo
koyebi If, If laye. cuando este oparaldo se lleva a su destino all se le da una
eyele y se canta: oboijun baba yeyere omo obokoye ik sewere arun, sewere
ofo, sewere eyo sewere, oto berelade oko nire obokoye ofokei rikin eleni
obokoye.
Oparaldo: Una adie clueca, un obi, un osisadie, ei adie meyi, las asho
rituales, una ota, ewe: algarrobo, espanta muerto, albahaca, maravilla,
shewerekuekue, atiponla, dems ingredientes de los oparaldos. este oparaldo
es para ashelu unlo. se pone dentro del circulo de efun un lazo grande de
yarako y dentro de la casa se enciende una itana. ese lazo al comenzar el
oparaldo se le pasa al interesado por la cabeza y se le saca por los pies y se
corta en cuatro pedazos y se echa dentro de la ikoko del oparaldo.
Para curar los pulmones:
Jugo de hgado y de corazn de res, berro, aceite de hgado de bacalao. Se

toma una vez al da.
Para curar lceras exteriores:

se toma cocimiento de corteza de mango y raiz de dagame. Kofibori: con eya
bo (pargo).
Secreto de la ei adie:
Se coge una ei adie y se envuelve en asho aperi y a la obini obou se le

limpia la barriga al pie de Oshun y se dice: "Oshun segn la adie ponga
huevos y saque pollos, que esta mujer tenga a su hijo sano y salvo".
Comida de belekun laye:
Una igba con oshinshin, una igba con caldo de ame, y se le dan tres eyele
fun fun. Estas se cocinan y se ponen encima de cada igba. la tercera igba es
con caldo de quimbombo y calabaza. Cuando se llama se canta el siguiente
suyere:
eye eye eggun nilorun awo ni na sa eggun belekun nilorun.
Kolefebo laikeke:
Una ota keke, una adie. Se entierran al pie de aragba y se le da eyerbale de

pichon de gunugun y de etu, se cocinan con oshinshin y se ponen al pie de
aragba y se llama a orun laye con un cencerro. Se le enciende una lmpara de
aceite de varios tipos de igi y un poco de luz brillante y tocando el cencerro se
canta el siguiente suyere:
Ogogo ina orun laye, ogogo ina orun laye.
Cuando el awo tenga un araye prepara nueve candelabros de cepa de platano

y se los enciende con itana mesan a Oggun y a orun laye.
Iyefa de Ogbe ate:

Iye de semillas de eleguede, de semillas de mamey colorado, canela, y los
adimu que se le puso a Oggun. a Oggun se le da owunko y se reparte.
Para la salud mamu:
Se tomara hervido tabaco, y un bejuco de cochinilla, tambin se puede usar

para baos de despojo.
Obra para prosperar:
A Elegb se le dar un elede (cerdo). Se abre una zanja o se le da al pie de un

cao o desage al aire libre, se le da eyerbale a Elegb, a la zanja o al cao y a
15 jcaras que se ponen alrededor de Elegb. Se pone un recipiente con agua y
se echa un poco de agua en cada jcara. Se le sacrifica el elede a Elegb, a la
zanja o al cao y a las 15 jcaras. el cerdo no se abre.
Se viran las jcaras al revs y se ponen de mayor a menor y con un palo de

yamao se toca el borde del recipiente de agua cantando suyeres de Elegb.
Despus se le da un akuko.
Obra de Ogbe ate a Oshun:
Se le pone a Oshun cinco instrumentos confeccionados en metal amarillo, que

se montan en una corona, pero antes de lavarlos con omiero, se pasan por el
tablero.
Obra para que una mujer le sea fiel al marido.
Esto aunque la base es un coco verde los ingredientes varan segn el ngel
de la guarda de la obini. se necesita un coco verde, se le quita la tapa se bota
el agua y se echa como primer ingrediente vino seco, y despus segn sea
el ngel de la guarda de uno:
Elegba: oti, epo, tres atares

Oggun: oti, epi, 7 atares
Oshosi: anis, epo, 7 atares
Obatal: anis, ori, 16 atares
Oy: epo, 9 atares
Oshun: ginebra, 5 atare y oi
Shang: ginebra, epo 6 atares
Yemay: ginebra melao 7 atares
Tisana para lceras interiores (ogbe ate).
Se toma agua comn cocimiento de corteza de cuajani (de los 4 lados)

corteza de mango macho y raz de dagame.
Obra de Ogbe ate:
Se cogen tres eya keke, se le sacan las tripas y se rellenan con bicarbonato y
ceniza. se ponen en la puerta de afuera en al acera. Al otro da, si estn ah, se
lleva uno al ro, a Oshun. Otro a la manigua, a Oggun. Y el otro para la leri.
Okpele de Ogbe ate:
Se confecciona de metal que suene. se lava con hojas de quiebra hacha,

caa brava, flor de agua, higo, alacrancillo, rompesaragey, hierba fina, pata
de gallina, orosun, imo de Oshun, romerillo, meloncillo. a este omiero se le
da una eyele, se lava el okpele, se morumba a todos los eggun y se reza:
Okpele ebeyekun wa euninike iyalode owa nilorun suminiye Oggun Oggun

arere owo okuele baniyekun Ornmila apalosia owo yekun owunu odara
awenawee yeyekun okpele nishawo iyalode obeyari olorun okpele moyi
awaniebaniwa ala alabeyri Ornmila okuepele nike yirika okueba bukure
osha obabokare oni oyerun eyare eggun okpele Oggun odara.
Se pone el okpele arriba de Oggun y se le da eyerbale de los eyele con Oshun.

Come adie meyi y se le da eya tutu. Cuando se le da eye de eya tutu se canta:
Eye eya lorideo Oggun alaguede Oggun layba nileo Oggun okpele.
La adie se abre y se mete el okpele dentro de oigan. Se lava despus y se

pone dentro de Oshun y se manda al ro. al igual que Ejiogbe lleva un okpele
en el cuello.
Obra para araye:
Se preparan nueve candelabros de cepas de pltano y se le encienden con una

itana a eggun y a orun laye.
Cuando awo Ogbe Ate va a hacer un If: Se untar antes de hacer el If su

cuerpo con epo, eta elede. Se acuesta desnudo en la estera sobre ewe
iwereyeye. Despus se baa al da siguiente con ewe dun dun y papusami.
Awo Ogbe ate se tiene que preparar una faja de cuero: Un cinto de cuero de
res, una cadena, un pedazo de camo. Con esas tres cosas se teje una trenza,
se va a la manigua o al monte llevando
la trenza, eku, eya, epo, awado, oi, tres monedas de un centavo, iyefa de
Ogbe Ate, se busca una ot del tamao aproximado de un ei adie, la cual se
ata a una de las puntas de la trenza. a la trenza con la ot se le echan esos
ingredientes y se llama a su oddun If, despus hacindola arrastrarse por la
otra punta se saca del monte o manigua y se lleva para la casa y se le pone
a Oggun y se le da un akuko despus de haberlo lavado con omiero de Ogbe
Ate: cabo de hacha, atiponla y nieve fra. a los tres das se vuelve a lavar la
faja
Para que Ogbe ate la use.

La cruz de Ogbe Ate:
Se manda a hacer una cruz del tamao de la persona y en el entronque de

los brazos se carga con eru, obi kola, osun naburu, modun modun leri eggun
arugbo, modun modun leri eggun mokekere, modun modun gunugun, 16
ewe iga, raiz de aragba, tierra de ile oke. la cruz se lava con omiero de If y
come ocho eyele fun fun. el primer domingo de cada mes se pinta en el patio
de la siguiente atena de If: oshe Tura, Ogbe Ate, Okana Ate, Okana Sa,
Otura She. Sobre esta atena se acuesta la cruz y awo Ogbe Ate a las doce del
da, se reza su oddun de If y se acuesta en short sobre la cruz. Ese da no se
sale a la calle. a las seis de la tarde se ruega la leri con lo que haya
determinado If. Esto se hace porque awo Ogbe Ate naci un domingo de
resurreccin.
En el oddun de ogbe ate.
Cuando sale darle un akuko a abeku y si no se tiene este orisha se lleva a

shango al pie de un algarrobo a las 3 de la tarde y se le da un gallo (esto es
secreto del oddun).
En el oddun Ogbe Ate.
Para prosperidad se le da un cerdo a elegba se abre una zanja o al pie de

un cao (al aire libre) se le da eyerbale a la zanja o cao y se le pone una
batea con agua, de esta coge un poco en las 5 jcaras, se viran y se quedan
de mayor y se oca con 2 palitos de yamao al borde de la batea cantando
suyeres de elegba, el puerco no se abre.
Ebb: akuko, osiadie meta, eyele meta, ayapa, ei adie, eleguede, gbogbo
ashe, inle erita merin, adie meyi abiti,omi ati aari ile ibu, dems ingredientes,
opolopo owo.
Ebb: akuko, osiadie meta, ekute, eran agbani (carne de venado), inso de
tigre, ewefa, eku, eya, epo, asho arae,abiti, opolopo owo.
Ebb: Osiadie shashara, eya tutu, aicordie, 16 ota keke, asho arae, tierra de un
caracol, omi ati inle ile ibu, eku,eya, epo, awado, opolopo owo.
Ebb: Jio jio, eya tutu keke, quimbombo, inshu (ame), epo,eri, efun, awado,
opolopo owo.
Tres das antes de este ebb se har lo siguiente: se tomaran los dos eya tutu
keke y se le rogara a Shang y se va desbaratando, sacndole la lengua,
los ojos y aletas. Se tomara el quimbombo que se ira desbaratando
tambin y pidiendo a Shang. Se har lo mismo con el ame.
despus todo eso desbaratado se pondr a cocinar, haciendo una pelota con
epo, y se pone encima de Shang con ori. se le vuelve a rogar a Shang. a los
tres das se hace el ebb, dndole el jio jio a Elegb y se le da cuenta; ese jio
jio va dentro del ebb. este ebb va para la sabana donde haya una mata, se
rezaran los siguientes oddun: Ogbe Ate, Odi Bara y Odi Yekun.
Ebb: ayapa, akuko meyi, ota, gbogbo tenuyen (Camino Aqu naci de que
Ozain vive con Shang). (1)
Rezo: adIffun oberu kuntele yedo awo obedande aberu obery tashere quere
inle tinwanille paya we intiva akuel awo otokan eson akueleri obedande obere
kuntele lodafun Yemay kaferefun agoteku kaferefun yalorde. (Camino El gran
traidor) (2)
Ebb: akuko, adie, malaguidi, ekute fun fun ashe, oreledo, un latigo de
oerledo, malu adornado con opolopo aye, gbogbo tenuyen, opolopo owo.(2)
Suyere: oberu kuntele eye mokue enenko orisha mijue omanko If ejiogbe
awenda Irete. (2)
Inshe: Despus del ebb, ekute se mata dentro de una tinaja con el ltigo y se
deja a Yemay o se deja ah a que se muera. Al da siguiente se lleva todo para
el mar y se desbarata la tinaja cantando:
obere kuntele yobe emi paya wo ofintiwa okualeri gbogbo araye. (2)
Rezo: Ogbe ate awo nIf oshawo ogboni ogboni otorun efa obadawo omo awoni
emimole buburu osha mawo tombu ijeri Ogbe ate omoni eausode nIf Ogbe
ate toku eshu belu belebu ojo awo gunugun umbo waiye bi awo tinlu awo Di
oke belebu komope ijeriku ofelosode awo lodafun imole orun kaferefun
Ornmila. (Camino El crucifijo: (naci la tortura). (3)
Ebb: una cruz, dos velas, dos eyele, ari, efun, eure dun dun eleri alakoso, obi,
dems ingredientes, opolopo owo.(3)
Suyere: lami lami olori awo alawo ik onishegun a orun Ogbedande awo odara.
Se coge la leri ekute, adie, akuko, ekun, iyo de ekuta okun, arrecife con
ero, obi kola, osun, arisa, oddun y se carga la malaguidi con todo esto. Esta
vive junto a Elegb y solo come en caso de querer ofo leri toku por haber
traicionado al awo. Esta malaguidi come gallina grIf. (3)
Ebb: Adie meyi clueca, 16 ota lele, akuko, omi ibu, miniestras, saco, eku, eya,
oti, asho arae, asho aperi,asho fun fun, opolopo owo.(Camino Ornmila
siempre hace algo por las mujeres).(4)
Rezo: awo owolabi adIffun Ogbe ate bebewa oroniboshe owo aterri eggun,
Elegb aye ik yere agbe awonishe eggun Oshun Ogbe ate, Ogbe dande
Oshun okkawo aiye owo, aiye onirere owalumoo samadeye owo osheinle
ashewe omo Ogbe ate aye ide ere aliemo lowo, kaferefun Elegb, lodafun
Oshun. (Camino de la caja fuerte). (5)
Ebb: akuko, adie meyi (afueri), eyele meyi, aparo meyi, eleguede, aye okan,
asho akueri, opolopo oi, eku, eya awado, 5 mates colorados, un ojo de buey,
palo ramon, aari ibulosa, gbogbo atitan, opolopo owo. (5)
Rezo: orun kowade Ogbe ate awo kowade Ogbe ate omologun kowade Ogbe
ate odoferi adIfyoko Oshun, adIfyoko Oggun lodafun Shang barabaye regun
Ornmila. (Camino Naci la peste y se conocieron Oggun y Osun) (6)
Ebb: akuko, aborco ekun, osiadie meta, ekute okan, awani,ewefa, eku, eya,
awado, epo, opolopo owo.(6)
Rezo: adIffun omobirin atole shawe egungun laisun okun efe akaro lodafun
Ozain omodere olobinu oi olosa. (Camino El manat). (7)
Ebb: adie meyi, akuko meyi, 16 ota, leri de manati, gbobo tenuyen, eku, eya,
awado, epo, opolopo owo. (7)
Rezo: Ogberekuntele leyeni If obini Ornmila, Ornmila awayeni If Ornmila

abeyi orun sewa Ornmila Ozain omo shedi hiwa Oggun arere awo anodu Di
obi If orun ara Ornmila omo obini alaboni etiniwa Ozain oseu leye yubiwa
Oshun. (Camino La madre de abita) (8)
Ebb: asadie meta, eyele meta, ayapa, adie meyi, eleguede, atitan de
shilekun de las cuatro esquinas, un ei adie que se saca del cascaron, antes
se le ruega a Oshun con oi, epo, 7 granos de maz, 5 centavos, un collar
bandera, que se lava antes con omiero, va dentro del ebb, ewe orozun, heno
de eshun, botn de oro, azafran, romerillo. (8)
Oparaldo: Un eya tutu, adie fun fun, tres clases de albahaca, en el eya tutu
se escribe el signo de Ogbe ate con yeso. este oparaldo se hace al
amanecer. Se le pide la bendicin a la madre. (8)
Suyere del oparaldo:
"belekun leleo olordumare belekun leleo, baba Olofin ayara ni lokun obebewa
adie shewao olordumare belekun leleo Olordumare".
Se carga osun con siete piezas mayores y siete clases de palos. Este
oparaldo hay que llevarlo al ro, debe comer ropa usada y sudada. Se amarra a
la pata de la gallina, se limpia con tela blanca y se cubre el oparaldo, se le
echa efun, ori, agua de coco, oti, se le enciende una itana en nombre de
Olofin, se le da obi, despus baarse con agua de coco, se le hace una
lmpara con eri, efun, gura al pie de todos los santos, palos y hojas de quiebra
hacha al pie de If. ebomisi con las hojas de quiebra hacha que se le pusieron
a If y ponerle un palo de quiebra hacha. Aqui esta el secreto de un huevo
cubierto con tela amarilla. Oshun segn la adie pone huevo y casa pollo para
que esta persona salga bien. (8)
Inshe Ozain:
21 igi, dos leri de eya, etu gungun hecho afoche, eta keke, ileke, eleguede, 7
atare, peonia meta, inle ibu, limayas, inle aragba, eyele meta, 7 atare guma.
las eyele se le dan a eggun, despus siempre unyen etu. va forrado con
cuentas verdes, negras y amarillas. come eyerbale de eya tutu.(8)
Rezo: Ogbe dande, adIfyoko adIffun Ornmila If adIffun yalorde. (Camino

Cuando Ogbe Ate bot a Ornmila al ro). (9)
Ebb: una adie clueca, 16 ota, akuko, eyele, 5 oshinshin hecho con distintas
hierbas, dems ingredientes, opolopo owo. (9)
PARA LA SUERTE DE DINERO Y MUJERES
IYALAJE
IYALOJA
ESU OJA
OMIDAN WERE WERE NWAMOBOWA
SOPO ESE NWAMI MBOWA
AKARA LONIKI NRI OWO KA LONI
TI AKARA BA WONU EPO APE OKIKI AJE SU
KI EMI ORI OWO KA LONI KI AWON
OMIDAN OWA MI WA LORU

MADRE DE LA RIQUEZA
MADRE DE LAS MERCANCAS
ESU DE LAS MERCANCAS
MUCHAS DONCELLAS ME VIENEN A BUSCAR
MUCHAS DAMAS HERMOSAS ME VIENEN A BUSCAR
FRIJOL DE CARITA ME HARA TENER....HOY PARA CONTAR
CUANDO EL FRIJOL DE CARITA ENTRA EN EL ACEITE LLAMA LA RIQUEZA
QUE TENGA DINERO HOY Y QUE ME VENGAN A BUSCAR LAS MUJERES
AKOSE (MEDICINA)
EL SIGNO DE OGBEATE (IRETE) SE MARCA Y EL VERSO SE REZA, DESPUS DE

REZADO, SE RECOGE CON SEIS FRIJOLES DE CARITA PARA COMER.
ENINI NI NWERI EMAN
TOTONBALA NI NWERI IGBIN
NI NWERI KETU KETU BABA EYE
ADIFAFUN YEYEEMI OTORO EFON
EYI TI AKAPO YOMAN WOLO JUFIN
EBO WON NI OSE
OSI GBEBO NBE ORUBO
NJE GBOGBO E NITI BA NBINU AWO
BABANI ESU ODARA NI YOO BAMI SEGUNWON
EBO: ORUKO.
TRADUCCIN
ENINI LAVA LA CABEZA DE EMAN
TOTOBALA LAVA EL FONDO DE IGBIN

TAMBIEN LAVA LA CABEZA DE KETU KETU PADRE DE PAJAROS
HICIERON ADIVINACIN PARA LA MADRE OTORO EFON (BRUJAS)
SUS SEGUIDORES LE IBAN A FALTAR EL RESPETO
OYO Y LO HIZO
TODA LA GENTE QUE ME ENVIDIAN MI PADRE ESU ODARA
ME LO CONQUISTARA
SACRIFICIO: CHIVO
DICE IFA: DEBE DAR DE COMER A ESU Y DEBE HACER UNA OFRENDA A LAS
BRUJAS, ESU LE AYUDARA A VENCER SUS ENEMIGOS.
OGBERETE
AKI LAYA I KOKO NI NGBE ADIE MI TORI TORI
ADIFAFUN OPE ELUJU
TI OFI GBOGBO ARASE TOWOTOWO
EBI WON NI OSE
OSI GBEBO NBE ORUBO
ERO EPO
ERO OFA
EYIN OMANPE TOWOTOWO LOPEESE
GBOGBO ARA OPE KIKI OWO NI
EBO: EYELE, AGBEBO ADIRE
TRADUCCIN
EL BARRO GRANDE TRAGA COMPLETAMENTE A UN AVE

HIZO ADIVINACIN PARA IFA COPE ELUJU
SU CUERPO SE LLENABA DE DINERO
OYO Y LO HIZO
LA GENTE EPO
LA GENTE DE OFA
USTEDES NO SABEN QUE IFA SUMINISTRA DINERO
IFA SE LLENA DE DINERO EN SU CUERPO
SACRIFICIO: PALOMA, GALLINA.
DICE IFA: USTED DEBE ACERCARSE MUCHO A IFA, EL LE ENRIQUECERA Y LE

HARA SER GRANDE.
Este encantamiento es para enriquecerse en la ciudad
sanigboro , rinnigboro, oburin burin, bu-om
igbor bj li o dif f rnml
wn ni gbor ni rnml ma l s
nitornn ki wa rgb: eku, ej ,at aboadiye
gb r . wn ni fi ek , ej at , ab-adiye.
eb- una gallina , un barbo,( pez gato), jutia, orgb if.

despues de el sacrificio asar la comida de if , y ponerlo como addim a
rnml.
-otro rezo de ogbe ate para la iniciacion :
a k `j n ktktk
k m mo od t d ni siy
d fn olpo lel
yi t fyn t
t n fekn srhn ur gbogbo
y t il ay ni lra kokooko b ota
wn ni k skal , eb n sse
k s lo r te f
gb bo rubo
k p k jnn
ur gbogbo w ya d ttru
f d , alse
p abse wrwr.
traduccion :
No es aconsejable para uno levantarse en el amanecer
De la vida de uno , si saber el od que le da el nacimiento
A uno.
Esta fue la declaracion de if a Olupo Alaelu
Quien apoyo :
Y estaba hundido en lamentaciones de su inhabilidad
Para alcanzar todo uree en la vida
El para quien su vida era tan difcil y dura como piedra.
El fue aconsejado de ofrecer un sacrificio
Y tambin le dijeron que se iniciara
El acepto .
Antes largo no muy lejos
Todo uree en la vida viene a el en abundancia
Aqu viene if , la personificacin del ase
El espritus de el rbol de palma que asegura
Que estas predicciones pasaran con rapidez .
OTRO PARA LA IMPOTENCIA.....
Ewure fori lagb manwo
Agutan fori lagba amitititi
Adifa fun oke
Ti nsawo rode oyan
Adifa fun won lode oyan
Oju ire gbogbo ni npon won
Njen anfi eku be o oke
Oke dakun manlo oke
Anfi eja be o oke

Oke dakun man lo oke
Anfi eye be o oke
Anfi eran be o oke
Ebo. Obuko, agbebo, eku eja ,eyele
TRADUCCION.........
La chiva pasa por la verga la verga no se cae
La carnera pasa por la verga ,la verga se estremece.
Enini ni nweri eman, totonbalan ni nweri igbin
Ni nweri ketu baba eye ,adifafun yeyeemi otoro
Efon eyi ti akapo yoman wolo jufin , eb won ni oe
Osi gbegbo nbe orugbo , nje gbogbo e ni ti ba nbinu
Awo baba ni eu odar ni yoo bami segunwon .
Eb : orugbo abuk
Enini lava la cabeza de eman,totobalan lava el fondo
De igbin tambien lava la cabeza de ketu ketu padre de pjaros , hicieron

adivinacin para la madre otoro efn
( brujas ), sus seguidores le iban a faltar el respeto le
Dijeron que hiciera sacrificio oy y lo hizo
Toda la gente me envidia , mi padre eu odara me lo conquistar.
Eb : chivo .
Debe de dar de comer a eu y poner ofrendas a las brujas, eu le ayudara a
vencer todos los enemigos.
Aki laya i kokoni ngbe adije mi tori, adifa fun ope eluju
Ti ofi gbogbo arae towo towo ebo won ni oe , osi gbebo
Nbe orugbo , ero epo, ero ora, eyin omanpe towotowo lopeese gbogbo ara ope
kiki owo ni .
Eb: eyele ,agbegbo adije.
El barro traga completamente un ave , hizo adivinacin para if ope eluju, su

cuerpo se llenaba de dinero , le dijeron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo, la
gente de ep, y de or, UD no saben que if suministra dinero if
Llena su cuerpo de dinero ,
Eb: paloma y gallina.
UD debe de acercarse mucho a if. El le enriquecer y le har ser grande.
db kekelke
D fn rnml
'
Tnw aya mrn-n n
Wn n k skal, ebo n sse

' ' ' ' ' '
gb'bo, rbo
' ' '
Traduccin:
DB KEKELKE
l era el Awo que lanz If para rnml
Cuando en busca de una esposa ideal

Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
ofreciera sacrificio con dos gallos y dinero.
db kekelke
D fn Aj
T nwko mrn-n yn
' ' '
I
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
gb'bo, rbo
' ' '
Traduccin:
DB KEKELKE
I
l era el Awo que lanz If para Aj (dinero)
Cuando en busca de un marido ideal
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli. sacrificio con dos gallinas y dinero.
Gberkale lanpe If
If koogbamikale lowo ogun
II
Omo araye
Ibanba lanpe Odu
Odu koogbami kale lowoo ogun
Omo araye
Alebijade lanpe Es Odara
I
Esu Odara gbogbo ibi tobawa
Lara lagbaja koolo leejade
Koolofi rere ropo pada sibe
Bananni kiilelele koman lee yunmo

Kanun kiilelele koman lee dide fiu
Ki lagbaja dide koman lowo
Komaalaya
Komaabimo
Komaa niregbogbo
Toorun bayo loke gbogbo omo
Araye ni nrii
Ogbeate kootarii gbogbo ibi
Ara lagbaja jade
(yoruba)
El que salva a los sirvientes es el nombre de If
If, slvame de las manos de los espritus malvolos
Ibanba es el nombre de Odu
Odu, slvame de las manos de los malvolos
El que espanta a los espritus malvolos es el nombre de Es Odara
Es, espntame todo lo malo que est en mi cuerpo y reemplzemelo
Por lo bueno
A pesar de ser dbil Bananni produce semillas
A pesar de ser dbil Kanun se levanta
Que se levante (la persona que sea, nombre) para tener dinero
Que se levante para tener mujeres
Que se levante para tener hijos
Que se levante para tener toda la suerte
Cuando sale el sol todo el mundo lo ve

Ogbe ate, qutele todo lo malo que est en el cuerpo de (nombre de la
persona) para afuera
(espaol)
I
Akose (obra)
I
II
I
I
Se machaca el miojo por un lado, el Banani por otro y el kaunbilala por otro,
los tres mezclan juntos despus de machacarlos. Se coge la cantidad que uno
va a usar de los materiales machacados, se echa en el tablero, se marca el
signo y se reza el rezo. Se toma por 6 das, se puede dividir en 6 partes. NO se
acerque a su mujer ni a ninguna otra cuando lo est tomando. Si es una mujer
no debe acercarse a ningn hombre cuando lo est tomando.
OGBE ATE
I
AGBA LUKU LUKU
ADIFAFUN OLOWO AFIYE SOWO
IGBATI NFOMI OJU SUMGBERE IRE GBOGBO
EBO WON NI OSE
OSI GBEBO MBE ORUBO
II
NJE OLOKO NROKO
EMI OROKO
KININ O MAA BU SOWO
OLODO NRODO
EMI ORODO
IYE NIN OKANBIJE BU SOWO
EBO: OPOLOPO IYEROSUN, EYELE.
TRADUCCIN
Agba luku luku
Hizo adivinacin para el que gana dinero con el polvo de adivinacin
Cuando estaba llorando por toda la suerte
Le dijeron que hiciera sacrificio
Oy y lo hizo
La gente que se van a labrar
Yo no me voy a labrar
Como ganar dinero?
Ganar dinero con el polvo de adivinacin
Sacrificio: Bastante polvo de adivinacin y paloma.
AKOSE: Se echa polvo de adivinacin en el tablero en la mano, el signo se

marca y se reza despus de rezado se echa en el agua para tomar lo que se
queda se sopla.
DICE IFA: Que los sacerdotes ganarn mucho este ao con el polvo de
adivinacin, cada vez que hace ebbo debe echar polvo de adivinacin.
Ogbe She
+ +
I I I I
O I II I
I I I I
O I II I
Rezo: Ogbe she batoloshe eshu oshe awadi eboni ole oba oluwo obashe
omoshe omo iya lode If kaferefun Ornmila,Yemay, Oggun, Elegb,
Oshun, oluwo laye Ogbe she barabashe bawa omo onire aye timbelaye oluwo
ashaude.
Suyere: ibaye dewa washe dide, ibaye dewa wao dide gbogbo aye ore ibaye
dowa awa sodide.
Rezos y suyeres.
Rezo: Ogbe she awo nire Olofin ire eya ni bawa eyenlo gbogbo ik onire oba ni
olordumare ori bawa eya ire oba ni.
Rezo: Ogbe she baloboshe obato woshe adiba diba oni babalawo lodafun oluwo
dide.
Rezo: Ogbe she kanton obaye dewa kodide saraundere ololodide iyalode okere
yi moro enidesun efideboro otolarefa eyiboyo nila oddun ayibagadara nawas
ikowoboshe iyani noro yeyeo shiyani moro yeyeo.
Rezo: oyo oto egba mi oluwo Ogbe she lodafun akatambo untorodiya owodore
erin bati otogba tobosile Ornmila.
Rezo: Ogbe she owori wowo adIf Olofin akaro waya.
Rezo: baba Ogbe she aye baba daweshe amuerun karaku tansi deweshe
lobiodun kekere dionegun tioko adIffun oluo ebb.
Rezo: Ornmila dIf adafun aye aliaka ontiguo yoko orubo araye emalkida
otunda awo umbo elese Ornmila ilese orisha ebinkuako.
Rezo: Ogbe she ik kalenleku ogba omo niegba umbatinile omode opa olugwa
yalorde, lodafun Shang y oba.
Rezo: Ogbe she awo eri If onioshe kabashe asho nishele awo nire eni If
junjun awoni If Shang awo eba kola enire If.
Rezo: adiffun leke leke ewarada obetolomira no osha leke leke ofotilo oumini
latibas ikoko ogu Ozain ofoyude oyonowa taqueyo oyu oni adIffun Ozain
olorofun.
Suyere: leke leke lawao oyu odara, afela aye nbo ni odo oyu odara, leke leke
lambo lawao.
Suyere: ibaye dewa washe dide, ibaye dewa wao dide gbogbo aye ore ibaye
dewa awa sodide.
Suyere: eya lewe eni lewe, eya tutu mofori bawao ori nalawoni ewe owe
Oggun yarukuru Oggun maseniwewe awo malayoni awo If Ogbe she
boriboshe boritoyo awo aboniboshe.
Suyere del oparaldo: saraye iba kilode If intori araye kaure
Suyere del kobori: eya bewa ori lawade eya wa wa fari mama fari eya tutu
beleke ori felekeke ori felekeke mama fara.
Suyere del eya
tutu a eggun: eya leke eni leke eya tutu mofori bawao eri malaguidi ewe ewe
Oggun yanya ote Oggun mashe niguegue Oggun mala yeni awo If Ogbe
she boriboshe.
Obras de Ogbe She.
Obra onile koto nile: Cuero de tigre, de ologbo, mierda de tigre y ologbo, inso
de abo, flor de agua, orozus, canutillo, espiga de maz morado. Esto es para las
cuatro esquinas.
Obra para ire umbo:

Se abre un kutun, se rezan los mejis If, otura she, Okana Sa, Otura She, se
echan miniestras, cuatro ei adie. se le da un akuko a la tierra, se le echa obi
kola, eru, osun naburu. se tapa el kutun y se siembra una ota de Shang y se
le da un akuko. Se pone un Elegb de centinela y todos los aos se le da un
akuko.
Inshe Ozain para aleyo:
Cuero de un animal de cuatro patas, cscara de ei adie, igi, amansa guapo,

cambia voz, canela, palo caja, hierbas de la ikoko de Ozain.
Ebomisi para aleyo:
Verdolaga (de todas las clases), bleo blanco, algodn, bejuco, campanilla,
igi, jaboncillo, ewe mamoncillo, iyefa y eyerbale de eyele meyi.
Obori eleda:
Eya tutu nla (pescado grande), cadena de su tamao. El otro da el eya tutu
para una letrina y la cadena para Oggun.
Suyere de la rogacin: eya bewa ori ori lawabe eya wa wa fari mama fari eya
tutu beleke ori felekeke mama fara.
Obori eleda:
Eyele pintada. despus se cocina y se le pone a Oy. esta rogacin se le

hace al interesado de pie, parado ante Oy.
Ebomisi: Paraso, romerillo, botn de oro, hierba buena, mejorana, imo de

Oshun. despus se ruega la leri con un pargo y una cadena. Tambin se le da
a Oshun adie meyi aperi y se le pone oshinshin.
Ebomisi con ewe de Oshun:
Se le echa eyerbale de las adie de Oshun.

Suyere del ebomisi: beyeni ik mawa omo iyalode matori laye iya okuo oso.
Eya tutu a Elegb con maz salcochado.
Obra para onilu unlo:
Un akuko, eyele meta, una freidora grande, gbogbo aye, arroz crudo, viandas
crudas en trocitos, una cadena del tamao del interesado, eran malu, los
ingredientes que haya cogido el ebb.
Se abre un kutun y ah se pone la freidora llena de gbogbo aye y viandas

crudas y cocinadas picadas en trocitos. Al lado del kutun se pone un anafe
lleno de ina, se cuelga sobre el kutun la cadena con el ina. se pone el ebb y
se le da eyerbale a la cadena, los animales se queman con alcohol y al kutun.
Despus se echa la ina del anafe y se ruega que el interesado salga del ile nira
(la crcel). Se tapa el kutun y cuando se gasten las itanas, se lleva el ebb con
la cadena a botarlo lejos, pero arrastrando la cadena con la eran malu por
todo el camino.
Obra para no ser victima de los chismes:
Se monta un inshe Ozain con ikordie, epo, tinta de escribir, cenizas, ou fun
fun y dun dun y aperi, cinco monedas de cinco centavos, se envuelve en una
vainita keke.
Camino de la traba:
Se hace ebb y se pone una traba a un lazo que le pasa por la leri y se le saca
por los pies, se corta en cuatro partes y se echa en el ebb.
Camino de la msica:
Se echa un poquito de aari (arena) en el patio, encima se pone a Elegb y
se le da un akuko, opolopo oi. Se le toca una flauta y se le pone una ofa
untada en oi.
Camino de la prosperidad:
Un cofre, 16 pelu (centavos), 16 granos de awado, una caa de maloja, un

akuko y opolopo oi. Se hace ebb y se pone dentro del cofre y se coloca
delante de Elegb con la caa de maloja.
Ogbe She lleva una ikoko montada:
Por dentro se le pinta la siguiente atena: Oshe Tura, Ogbe She, Okana Sa,
Otura She. carga: seis monedas de plata, 4 ei adie, semilla de pino,arena de
ro, de mar, tierra de todas las provincias, limayas, ota iman, leri y elese merin
de aya keke, de aguema, de akuko, de eyele, de etu, de owunko keke,eku,
eya, 7 garabatos, tierra de 7 tumbas, 21 mates,21 ojos de buey, Di ewe ayo, 3
tomates de mar, sieteikines, 21 alacranes, 7 caballtos del dablo, siete
caracoles tipo igbo, 7 de dilogunes, ewe del cementero, 21 raices, epo, 101
atare, 101 semillas demaravilla, efun, gunugun, macao, caracoles de igbin,3
pedazos de obi con sus cascaras gruesas, nacar,3 leri de toti, 3 leri de ekute,
adan, 3 cuentas de dun dun, 3 fun fun y 3 pupua.
Se abre un kutun, se pone dentro la ikoko y se le reza Oshe Tura, los mejis,
otura she y Ogbe She. Se le da un pichn de gunugun, se tapa el kutun y se
siembra un pino encima y se pone un Elegb de centinela y todos los aos se
le da un akuk.
Obra para que awo Ogbe She pueda permitir que le hagan If a sus hijos:
Cuando awo Ogbe She desea que sus hijos hagan If, hay que hacerle la
siguiente ceremonia para que el no peligre:
Primera obra:
Se coge el omo que le vayan a hacer If y por el extremo de una cadena se

amarra la cintura y por el otro extremo se amarra el padre awo Ogbe She
por su cintura. El padre le ruega la leri al hijo con eya tutu al pie de Oggun
cantando:
"awo nire Olofin eri eya ni bawa ayoni bokun eya eni oba mi"
Despus la cadena se le pone a Oggun encima y al da siguiente se lleva

la rogacin a un kutun y se le da cuenta a Yemay y se le cantan varos
suyeres.
Segunda obra:
Se le dan dos adie aperi a Oshun. Despus se lleva el padre awo Ogbe She al
pie de una ceiba con la sopera de Oshun sin haberla limpiado. All se baa
con omiero de ewe: paraso, botn de oro, romerillo, hierba buena, mejorana,
e imo de Oshun. a ese omiero se le echa la eyerbale que contiene la sopera
de Oshun y con eso se baa. se canta awo obanilaye beyeni ik omo yalorde
materi laye If okuo omo. despus que se seque con una tohalla fun fun al pie
de la ceiba, parado firme en la tierra, se inclina hacia delante poniendo
ambas manos sobre la tierra y as se le ruega la leri con un eya tutu. Sobre
la rogacin se le pone ewe romerillo y un gorro amarillo. y ya se le puede
hacer If al hijo, pues de lo contraro el padre morir a los 16 das de
consagrado el hijo.
Obra para ir umbo (coger owo):
Se pone un plato con bastante ewe vergonzosa seca y perfume delante de

Oshun y se le da candela y segn va saliendo el humo se abanica a Oshun y
se le pide dinero.
Inshe Ozain de Ogbe she:
Gbogbi igi, leri de aguema, gbogbo ileke de Oy y Obatal, juju ikordie, eruru
(ceniza), osun naburu, eru, obi kola,obi motiwao, juju de gunugun, abere
mesan. come eyele y aguema.

Un owunko y dos adie aperi y dems ingredientes. la persona se desviste y se
pone un taparrabos o faldeta confeccionada con juju de distintos colores y se
le pinta el cuerpo con fifi okan (puntos), con los cuatro colores rituales de
osha. se monta en el owunko, al que se le habr pintado con efun, oti, osun
naburu y eya oro (iyede guabina), Ogbe Yono en un tarro, Ogbe She en el
otro, Baba Ejiogbe en la frente, oshe Tura en la pata delantera derecha y
Otura She en la pata delantera izquierda. al montarse en el owunko ya tendr
las dos adie colgadas de la cintura. se le da el owunko y las dos adie. al lado
de Oshun se pondr una vasja con omiero de ewe de Oshun a la que tambin
se le da eyerbale de esos animales. terminado el sacrificio, se baa al
interesado con el omiero con eyerbale del owunko y de adie meyi. Despus del
bao se llenan cuatro botellas y se lleva una al mar, una al ro y una a
cuatro caminos; la ltima se le pone a Elegb, que despus se lleva al camino
que coja. la leri del owunko, se manda a curtir o de lo contraro se salcocha
para quitarle toda la carne y ya seca, se le pone a Oshun.
Obra para la impotencia al pie de Oggun:
Un owunko, un akuko y dems ingredientes. el owunko recin nacido a Oggun

y el akuko. a las doce del da al pene del interesado se le echan siete gotas
de eyerbale del owunko y siete del akuko, esto sobre Oggun. con la cresta del
akuko y la barba del owunko, se prepara afoshe que se toma en cocimiento
de bejuco de garaon y canela de ceilan (siri lanka) que se hierve junto con
las leri del owunko y del akuko.
Ewe de Ogbe She para ebomisi:
Cabo de hacha, platanillo de cuba, artemisa y matuerzo.
Oparaldo de Ogbe She:
Igi, oguede, osiadie, asho mesan, obi, itana, ikoko keke,oti kana, ei adie
meyi, abere, los asho rituales, las ewe rituales. El akuko u osiadie se le unta
eruru, osun naburu, tinta, epo, ori, iyefa. en el oguede van los abere o en el
ebb si se hizo. va para una esquina o un camino. al osiadie en su pata
izquierda le atan 9 cintas de colores y ewe oguede (tiras de hojas de pltano
secas).
Suyere: oparaldo somo oparaldo alado sarayeye iba igi iba kilode If intori
araye kaure.
Terminado el oparaldo, el interesado se baa con ewe de Obatal y de Oy

no pudiendo faltarle la Ceiba. Despus obori con eyele meyi pintadas, que se
hace de pie, se cocinan y se le ponen a Oy.
Ebb para mujer obonu:
Akuko, trapos sucios de su costumbre, jcara rota, dems ingredientes,

opolopo owo.
En el oddun obe She.
Se abre un hueco, se rezan los meyis, oshe tura, ogbe she, okana sa, otura
she y se echan 6 reales, 4 huevos y se le da un gallo. se le echa eru, obi,
kola, osun y 1
ota que coma con shango, se siembre ahi un pino al cual se da todos los
aos un akuko y se le pone un elegba de centinela.
Ebb: akuko okan, adie okan, eyele fun fun okan, osun leri, iyefa, graga,
carbn vegetal, agui seiku (yaba), dems ingredientes, opolopo owo.
(Camino Naci el tatuaje) (1)
Rezo: Ogbe she oribonoshe alalalelekun Shang oboniboshe ori omo oluo ashe
aranlale bi ewa Oggun If eniewa Oggun oriboshe ateni lara onibaraniregun eni
fife oya anireye oniboshe enIf inle iyesewa If kaferefun Shang, kaferefun
Ornmila kaferfun oy. (Camino El gran secreto de Ogbe she balobeshe) (2)
Ebb: akuko fun fun, ewa, eya tutu, eyele meyi, ewo finado,obi mesan,
ewefa makogun (alacrancillo), ewe fin, misimisi, arikuapaiya (caimito), eku,
eya, awado, akofa ekute, ekanshesho, asho mesan, opolopo owo.(2)
Nota: aqu naci el gran secreto de Ogbe she balobeshe oshe awado.
Entonces el tiene que tener una prenda que es la siguiente:
Un mueco de 12 pulgadas de alto, el cual llevara una
Cadena del cuello hasta los pies, consagrada con Oggun,
Dndole eyerbale de eya tutu. Esta se llama oboniboshe

Come con Oggun, Ornmila y eggun. eyerbale de eya tutu (siempre con
Oggun).
Suyere de esta ceremonia del eya tutu:
eya lowe eni elewe, eya tutu moforibawao
ori malaweni ewe ewe Oggun yanya uro
Oggun maseniwewe awo malayeni awo If Ogbe she
boriboshe.
awo oboriboshe
Si el eggun es awo solo se pone el signo.
Secreto:
Oromi, mamatete, koyefun, ori oni oshe, leri de eya, gunugun, colmillo de
aya, obi kola, aira, zunzun, zumbador, siju, tierra de 9 sepulturas, ikoidie,
carbn, atiponla, cardo santo, bleo colorado, maravilla, quita maldicin,
mokogun, caimito y guama.(2)
Rezo: Ogbe she boloboshe aye baloshe osu oshikalika ni ni paubeshe nila
adIffun odide abankeke adIffun odide tiolosi iwoshala. (Camino Odide el
bailador de mucha fama (la pluma de loro). (3)
Ebb: eyele meni, opa, palo de su tamao, agutan, aikordie meyi, pantalon fun
fun, semilla de Oshun, dems ingredientes, opolopo owo. (3)
Rezo: ode laiwo adIffun Ornmila unlo igbo ofe tile igbin agbani joro joro iwo
opeo olorun lodafun elegba opeo olorun ode opolopo owo opolopo ashe
sodake unsoro obini ode ofetile ashuri olorun agbani omo oshosi ode odara
opolopo owo kaferefun Ornmila.(Camino La curiosidad de la obini de ode).(4)
Ebb: eure okan, adie meyi, asho fun fun, gbogbo tenuyen, dems
Rezo: adIffun ayaba oba manibu yakua sile odoe ashaba niada ada Oggun
ofo leri toku eyi ni gbogbo eni araye ni ofo Tura lade ni latiba ni latiba osa
umbo elese igi ero eson laba ero ni adimu oba lodafun Oshun mori yeyeo oba
ofo ai oti ayrani enya ashiri ni ada oba orisha.(Camino Donde oba detest a
la humanidad y se intern en el monte). (5)
Ebb: eure, adie meyi, aperi, ada okan, igi moruro okan, ileke meyi rojo vino,
asho akueri, asho fun fun, eku, eya, epo, awado, gbogbo tenuyen, opolopo
owo. (5)
1er suyere: oba sibo eure alada mekinewo, oba sobo re eure.
2do suyere: oba adalowo kinowo ik are iki eure.
Inshe:El primer suyere es el que se emplea para traer la chiva de oba para
dentro del cuarto, y el segundo es para sacrificarla. En este oddun es muy
importante y necesario que el awo tenga oba para realizar esta obra o
ceremonia. se le da a oba la eure y se le corta la oreja derecha. esta oreja
se manda a curtir y se pondr con los ileke rojo vino para que viva dentro de
oba. el palo moruro que tendr la medida del awo, al final se manda a tallar
un mueco que va barrenado y se carga con: palos, raspaduras de uas, ropa
interior y exterior del awo y ashe, eru, kola, osun, obi oddun, obi motiwao,
orobo, obi seco, leri de adie de oba y leri de adie de Ornmila. come eyele
cuando Ogbe she tiene guerra con sus enemigos. Le baila a oba con este
bastn tallado en una mano y un ada en la otra, cantndole el segundo suyere
a oba. por este If para resolver grandes problemas, hay que poner el adimu
preferido de oba que son 21 malangas blancas y a su vez se le pone a Oshun
15 torrejas con opolopo oi, oti pupua y azcar y con eso se resuelven los
grandes problemas de la guerra de Ogbe she. En este If nace el cargo de
otorinolaringologo y la enfermedad llamada sndrome de monier. (5)
Rezo: adIffun Olofin mebb ese lokikan masbu gbogbo ariana obaye elewe
mojabae faya sabere omi Shang odide eayia se olorisha aro ere ferda be
lodafun Shang. (Camino Shang le devolvi la alegra a Olofin) (6)
Ebb: akuko meyi, aikordie, itana meyi, eki meyi, eku, eya,awado, gbogbo
tenuyen, asho de cuatro colores, opolopoowo. (6)
Rezo: barabada beshe aye tola, baba beshe Oshun kanina loni balo ashe lila
oddun kere kere nuere tioregun toni rowo loke loda aloi kondo abeboadie keni
eyele merun owunko adan ila tobaniyan eko toba kikan, unyen tobakukan oti
tobakikan, owo marun oba sibe be obadila awo. (Camino Aye tola.) (7)
Ebb: owunko odan, adie meyi aperi, un plato, cinco eyele carmelitas, ewe
vergonzosa, gbogbo tenuyen, dems ingredientes, opolopo owo. (7)
Inshe: Se coge un platico frente a Oshun y se le pone bastante vergonzosa,
se le echa bastante perfume y se le prende fuego, segn va saliendo el
humo, se abanica a Oshun y se le va pidiendo que ella de opolopo owo. en
este camino se pasa el dinero del aleyo por detrs para prosperar.Cuando un
awo de este signo tiene hijo y hay que hacerle If, tiene que hacerse oparaldo
con 16 itana al pie de aragba dndole vueltas alrededor de esta y haciendo
un oparaldo delante de cada itana encendida. En este If para vencer a los
enemigos se le da owiwi(lechuza) a dos ota de la de Oshun llamando al
enemigo, durante 10 das tiene que estar haciendo ceremonias para
mantenerse limpio.(7)
Nota: Para que nunca llegue a quedarse impotente se necesita un owunko

para Oshun y adie meyi aperi. la persona se desviste y se pone un taparabo
de plumas de loro tejidas. a la persona se le pinta el cuerpo de fifi de los
cuatro colores y el owunko odan igual a este, adems se pinta en un tarro de
Ogbe Yono, en el otro Ogbe she y en la frente ejiogbe, esto se le pinta con
osun, en una pata oshe Tura, y en la otra otura she. a la persona se le cuelgan
las dos adie en la cintura a cada lado, y se monta en el owunko odan, y ya en
el montado hasta la puerta, al llegar ahi se desmonta, entra el chivo dentro
del cuarto y se le da a Oshun la leri del chivo, se curte o embalsama y se
pone en un plato fun fun sobre la misma atena que se pinto el chivo delante
del canatillero, la persona en el momento de terminar de dar el chivo se baa
con agua clara en un platn de batea para que de esa agua coger cuatro
botellas, una va al ro, la otra al mar, otra a un camino con cuatro esquinas,
la otra se le pone a elegba. Despus se pone a Oshun sobre una banqueta y
encima de ella se pone a shampan a los de ikordie que el awo uso en la
ceremonia. (7)
Rezo: baba Ogbe she opue baloboshe oshe awado koye awa usina oda otawa
adIffun yemeya lobara ni Shang larisi. (Camino El frjol de carita). (8)
Ebb: akuko, eyele, itana, frijoles de carita, dos mazorcas de maz seco, una
flautica de caa brava, opolopo owo. (8)
Rezo: idi adelokun ade enIf adelekun asa oain aguema osha burululoye
adeleni Olokun awa eni oshanla oboriboshe naa lade eni asho gbogbo igi
oba oriboshe inafogun awa ni lade bebeniye awa ni If aguema bori bOshun
bose eni awo ogunda ni awo ori ik gbogbo aiboya Ogbe niboshe Ogbe she
intori awa gbogbo igi intori asho gbogbo igi. Ogbe niboshe, ogbeiade, ogbeni
awa, Ogbe- ni bowi, ogbeshe boniboshe, aguema eni enire, oya eni enire
aguemaeni Shang.(Camino de Obatal aguema ) (9)
Ebb: intori araye, ayapa, akuko, gbogbo igi, aguema mesan, igi oguede abere,
osiadie, eku, eya, epo, awado, osun, eruru, ori, efun, inle erita merin, juju de
gunugu.(9)
Rezo: adIffun leke leke ewarada obetolomira no osha leke leke ofotile oyumini
latibas ikoko ogu ozain, afayude oyonowa taqueyo oyu oni adIffun ozain
olorofun. (Camino Donde leke leke quedo ciego por mirar dentro de ikoko ogu )
(10)
Ebb: una cazuela, adie meyi, akuko, juju leke leke, aariodo, ota keke odo,
ashibatan, eku, eya, epo, gbogbo tenuyen, opolopo owo.(10)
Suyere: leke leke oyu odara afela aye nbo ni odo odara leke leke lambe lawao.
Inshe:En este If seala que el hijo de Ogbe she realiza grandes trabajos de
ogu con ikoko ozain, tiene que realizar el gran inshe para no quedar
irremediablemente ciego, este es el siguiente: debe presentar una cazuela
con 16 ashibata en omi odo y ponerla al lado de ikoko de ozain, entonces ese
da se le da leke leke a ozain y ese ikoko a su vez le da adie meyi a Ornmila
para ver la letra que al tercer da le dar esto. con ese ashibata con omi odo y
eyerbale de leke leke prepara una tinaja con omiero que permanecer al lado
de ozain para lavarse sus ojos durante 16 das. entonces dentro de esa
cazuela se pinta Ogbe she ahi se pone el residuo de lo que qued en la
tinaja, la leri y elese de leke leke con oru, obi, kola, obi motiwao y osun. se
cubre con aeri odo y se sella, se pone a vivir junto con ozain de Ogbe she
para obtener el poder de no perder la vista. (10)
Oparaldo: igi oguede, osiadie, asho mesan, oti. al osiadie se le unta eruru,
osun, epo, ori, efun, en el oguede van las abere o en el ebb. Este oparaldo
va a un camino o esquina, lleva en la pata izquierda 9 cintas de colores e igi
oguede. (10)
Suyere del oparaldo: sarayeye iba kilode If intori araye kuauro.
Rezo: Ogbe she baloshe oshe awado oboni ole oba oluo Ogbe she omo oni
oluo de iya layeni yemeya awayo ni If Oggun oboriboshe omo iya lode If
kaferefun Ornmila, yemaya, Oggun, elegba olugara, ye Ogbe she barakoshe
biwa omo enire timbelaye oluo ashade. (Camino Awo obeni boshe y su hijo con
Yemay). (11)
Ebb: akuko, maiz finado y salcochado, oshinshin, 7 obi pintados, aroko, eya
tutu, ewe, ori, ikordie, un pito, eku, eya, awado, opolopo owo.(11)
Rezo: adIffun makenun omo Ogbe she latikua awatenu If, oseke mawa
orugbo ate lodafun Ornmila. (Camino Malos ojos, maldiciones de araye
(makenun Ogbe she). (12)
Ebb: lengua de res, pansa de res, eku, eya, awado, oti, oi,obi, itana, gbogbo
igi, opolopo owo.(12)
OGBE SE
OGBE SERE NI SEKE
ADIFAFUN AKINLAWON
TI NSE OLORI EGBE LALADE ORUN
EBO WON NI OSE
OSI GBEBO NBE ORUBO
ORI AKINLAWO DOTA
OGBE SERE NI SEKE
EBO: GBOGBO NTI ENUNJE
TRADUCCIN
OGBE SERE NISEKE
HIZO ADIVINACIN PARA AKINLAWON
EL QUE ERA EL JEFE DE SU FRATERNIDADES EN EL CIELO
OYO Y LO HIZO
LA CABEZA DE AKINLAWON ESTA DURA COMO UNA PIEDRA
OGBE SERE NI SEKE
DICE IFA: USTED ES EL JEFE DE SU FRATERNIDAD EN EL CIELO, DEBE ESTAR

DANDO DE COMER A SU FRATERNIDAD PARA QUE LO APOYEN EN TODO LO QUE
HACE.
OGBE SE
OLANRORO
ADIFAFUN ENLOJO IGI
WON NLO REE GBA OBINRIN SANGO
EBO WON NI OSE
OSE NI KAN NI NBE LEYIN TIN RUBO
NJE GBOGBO IGI NI ARIRA LEPA
ARIRA KOLE POSE
AY AFI BI OMAN KUN YUNMU YUNMU LOJUDE ORUN
ARIRA KOLE POSE
EBO: AGBO
TRADUCCIN
OLANRORO
HIZO ADIVINACIN PARA TODOS LOS RBOLES
QUE SE IBAN A COGER LA MUJER DE SANGO
LES DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO
LA BAOBA (OSE) FUE EL UNICO QUE HIZO EL SACRIFICIO
SANGO PUEDE MATAR A TODOS LOS RBOLES
PERO NO PUEDE MATAR LA BAOBA
SOLO PUEDE ESTAR DANDO LA VUELTA Y HACIENDO RUIDO EN EL CIELO
SANGO NO PUEDE MATAR LA BAOBA
SACRIFICIO: CARNERO.
DICE IFA: USTED DEBE DARLE DE COMER A SANGO PARA QUE TENGA XITO EN
TODO LO QUE HACE, USTED TENDRA HONOR Y DIGNIDAD, HAGA SACRIFICIO,
SI SON MUCHOS LOS QUE ESTAN COMPITIENDO POR ALGO USTED SERA EL
GANADOR.
Lampara de ogbeshe para atraer
Se coge un mamey y se le pintan con efun 6 rayas, se le echa dentro epo, ori,
oi, almagre, una ota de la calle y con esta ota se toca 3 veces el suelo
llamando a la persona deseada, se echa dentro del mamey, se le enciende 6
mechitas 6 dias y cada vez que la enciende se dice la siguiente oracin:
segn le ablandas china pelona como santa rita que ablandes el corazon de
fulano de tal. NOTA: esto es para shango tambien pero en vez de tocar 3 veces
con la ota se toca 5 veces.
186- Lmpara de oddua para suerte por ogbeshe
Un coco pintado de efun con una icode o pedacitos, arroz valencia, harina de
trigo, agua de azahar, epo, ori, precipitado rojo y blanco, aceite de almendra, 8
das encendidas con algodn.
Para la impotencia. Ogbeche.
Siguaraya, malva blanca, raz de talamo, mazorquilla, raz de cochinilla,

garaon, una espiga de caa brava, vino seco, oi, todo se hierbe en cazuela
de barro y a los 3 o 7 das se cuela y se toma una tacita en ayuna todos los
das.
- Lmpara de oddua para suerte por ogbeshe. Un coco pintado de efun con una
icode o pedacitos, arroz valencia, harina de trigo, agua de azahar, epo, ori,
precipitado rojo y blanco, aceite de almendra, 8 das encendidas con algodn.
Para la impotencia. Ogbeche. Siguaraya, malva blanca, raz de talamo,

mazorquilla, raz de cochinilla, garaon, una espiga de caa brava, vino seco,
oi, todo se hierbe en cazuela de barro y a los 3 o 7 das se cuela y se toma
una tacita en ayuna todos los das.
- Ozain de oshun kole de obesheUn guirito con 4 vientos y 4 plumas de gunugu

y se carga con una babosa viva, un eru, ecu, ella y yefa de obeche.
- Ozain de obeshe
Se coge un pargo fresco y se le echan en la boca 7 granos de maz crudo, eru,

kola, olvi, osun y aira y se le da a la leri, despus de hecha la obori se coge
todo eso en conjunto con los 2 ojos del pargo (estos ojos se pondrn a secar),
la espina de la aleta derecha y la espina de la aleta izquierda, la primera, las
dos espinas de la cola, el punto y el tintero, arena del mar, arena del ro, tierras
de 4 pueblos distintos, tierra del naciente y del poniente de una mata de ceiba,
pedazos de tripa del pargo, palo ramn, palo jaguey, espuela de caballero, piel
de tigre, leri de egun, efun de adie criolla del jueves y el signo obalubeche.
Ozain para tener owo
Cuando el awo esta oyullo.
Se coge un real de plata y se lava en omiero y despus si quiere se echa yefa

de los mellis, la persona se pone el real detrs de la cabeza y lo va rodando
hacia delante y lo tira y donde cay se para y da un salto de juntadilla y se
vira de frente (de la forma que lo tiro) y lo recoge, se machaca un rabo de
ayapa y se une a las 8 bolitas de aballarda, si quiere se puede hacer una sola
bola con la aballarda y se le mete el real de plata que quede cubierto, despus
se pone dentro de obatala 4 das y despus se le hace un forro y lo usa
encima.
Ozain de guiro de pluma de oshun cole de obeshe
Para estabilidad.
Arena de 5 playas distintas, arena de 5 ros distintos, tierra de 5 pueblos

distintos, piedra iman, ecu, ella, abuado, arriero, chivata, eru, kola, olvi, 1 5
olluoro, 2 minerales, metal amarillo y oro, una ota del cobre, una leri de aparo
y carpintero, ikode, oi y despus que est sellado se le da una aparo y cuando
se cuelga se le pregunta que come.
Ogbe Fun
Ogbe Fun Funlo
+ +
O I II I
I I I I
O I II I
I I I I
Rezo: Ogbe fun funlo ik puani ori bawa ik mayoyori wani adIffun eruba oun
lofe oma Obatal asho lebo, jekua oshushe igungun mariwo lebo, aikordie
meyi lebo, akuko meyi lebo, eku, eya, awado, lebo.
Suyere para hacer ashinima:
Ogbe fun funlo eni Oy ewe ashinima eludere Oggun yeye Ogbe ba ile, ogunde
oshe ara ikoko ogunde ariwo tale.
Rezos y suyeres.
Rezo: orunmia adIffun kubite tekayo okuni olafun laishe obini eure meyi
lebo adofa owo lebo Olofin ofun obini odara iyawo kubito olotiyako lowo araye
meta oddun lese igbo, lese Elegb ashiri lese ibu ode, lodafun Elegb,
kaferefun Ornmila.
Rezo: Ogbe fun funlo ik unlo arun unlo, eyo unlo, ofo unlo, ia unlo, araye
unlo, alkoba unlo, okumOlorun inle, Ogbe fun funle foshe funlo ologaro
golowo omo laye Ozain mowo Ozain osilituku wowo layeni omo Ozain ia
oguneri If omo Ogbe fun funlo Ornmila eni Oy, oturao, lodafun
Ornmila, Obatal oye omorabishe.
Rezo: Ogbe fun ik fuesai orugabun yeki was ekual adIffun erugba esilope
ese Obatal ashelese jekua odushe gorogua maribo dide afefe ote afefe eta
salud aye.
Rezo: arere eggun yiyeku no waye Shang yeyerekun eggun molele eggun
saraye oba kordare eggun a wayare iba Olorun kofiedemo ebb kayiko eggun
ebb kayiko oba.
Rezo: Ogbe fun funlo foshe funlo ologarogolowo mowo omo laye Ozain osiliitku
wonwo layeni omo Ozain ia owereni If omo Ogbe fun funlo omo Ornmila,
Ornmila orubo.
Rezo: abita logun Ornmila, Ornmila nikan tiwo komo, Oggun ni eketa imale
kofidan Ornmila umani eru If, okuni kampuru Ornmila to ba niki ik ona
lewa, edibada aba oloware akubi etu alu kubi ekeri agba ni ik odija abita ti
Ornmila, odija alafia bururu apataki imale ala kaiye If alafia. lodafun
Ornmila.
Suyere: onide kuyo nide, ayarawo onide kuyu nide ayarawo.
Suyere: bariku mebaya elewe weyi, weweyi wewe omo baranu, mebaya eye
mebaya mona ofo mebaya.
Suyere: akualOyre abatilode eggun ik ofona.
Suyere: Ogbe fun funlo owoniki amaiyegun omokekere.
Suyere para ashinima: Ogbe fun eni Oy owo shinima fluedero Oggun yoy
ege baile fludero Oggun yOy ege ba ile, ogunde ogunde ishe ara ikoko Oggun
de ariwo.
Suyere: oni kuyu side, oni kuyu side, oni kuyu side, ayarabe ialo afefe unte,
unte isle afefe lae, ik kuas ik mayebi osi ni opa.
Obras de Ogbe Fun Funlo.
Obra para mudarse del ile:

Se le pone a Shang una copa de madera con tres tipos de vino dulce. Se le
dan dos eyele fun fun desde la leri del interesado sobre la copa de Shang. Se
cogen las leri y los eleses, puntas alas y okokanes y se tuestan y se hacen iye
que se ligan con la raspa de lo de la copa cuando se seque. se le agrega eru,
obi kola, obi motiwao, osun naburu, casa de carcoma, tierra de cuatro
esquinas, tierra de casa deshabitada, tierra de casa en ruinas, iye de 21 igi
(preguntar cuales son) y se hace apayeru que se le pone a Shang y
despus se pregunta para donde se lleva a enterrar. Con un poquito de cada
cosa de lo del apayeru se monta un inshe Ozain forrado en asho ritual del osha
que se comprometi con la obra.
Obra para poner detrs de shilekun:
Se corta un obi seco al medio y a cada mitad se le echa obi kola, osun naburu,
obi motiwao, polvo de oro, eku, eya, epo, ori, efun, oi, dulces, garjeas,
caramelos. iyefa para ire umbo.
Obra para que sus arayes no lo destruyan:
Una igba con agua, cuatro pedazos de ishu dentro, ori, efun. se pregunta a que
osha se le pone, los das y el camino que coge.
Obra contra los arayes:
Un akuko fun fun, amala, ila, un obe, generales de los arayes. Todo con ou
dun dun y pupua. Se entierran.
Obra para separar matrimonios:
Tres ei etu, los tres precipitados, azogue, aceite de alacrn, almafren iye de
caa brava, tres tipos de pimientas, una taza o cazuela honda. Se ponen las
generales de ambos en los ei etu en cruz y se ponen tres das al pie de
Elegb y despus se ponen en la taza o cazuela, que ya tendr una pasta
de almagre, aceite de alacran, iye de caa brava, los tres precipitados, los tres
tipos de pimientas, azogue y oti y se pone al pie de Elegb con un cabo de
itana encendida y se le ruega a eshu por la separacin de esa pareja. A la
tercera noche se sacan los tres ei de etu y se rompen uno en cada esquina y
uno en la puerta del matrimonio.
Obra para separar a dos personas al pie de Elegb:
Un obi, oti, tres igi de rompesaraguey, sal en grano, ite de tarro de venado,
aceite de alacran, las generales de la pareja en dos papeles. El interesado
antes se ruega la leri y le da a Elegb un owunko y un akuk.
Inshe Ozain de este If:
Lo principal para preparar el inshe Ozain de este oddun es cuyuji del que se
enreda en la palma real.
Ebomisi:
Albahaca, verdolaga, sgueme pollo, pega pollo, sndalo, agua de coco,

menta, varias esencias, efun, amala, iyefa. Tambin se baldea el ile con
berro, vino seco, cinco yemas de huevo, sndalo, polvo de oro, agua de coco,
azcar blanca, pimienta, oi, amala, iyefa.
Iyefa para araye unlo:
Iye de leri de eya tutu, caracol de igbin, leri de ekute, de igi, ayua pierde
rumbo, aroma, pellejo de etu, de gunugun y sus juju, macao gbogbo juju, se
reza baba ejiogbe y oragun, tierra erita merin y semilla de ewe oguma
(maravilla).
Inshe Ozain con agbon (abejas)
Awo oge fun tiene el poder de trabajar los inshe Ozain con agbon, ya que en
este oddun naci la jalea real y el rejuvenecimiento en las personas. la obra
se hace poniendo a hervir un pedazo de cera virgen en el que se marca
Oshe Tura, Ogbe Fun y Otura She. Cuando el humo comience a salir se rezan
estos oddun y se canta:
"agbon to oloko enshirre okoriko a fefe omo lopo agbon
enshire".
Con estos vienen las abejas y as puede cogerlas.
Confeccin del shawuro:
Un guin de castilla o un palo fino de moruro, ocho caracoles de igbin, ocho

cascabeles, ewe dun dun, amukan (jcaro), aberikunlo, 16 cintas fun fun, dos
varas de asho fun fun, ori, efun, eyele meyi fun fun, asho arae, abiti, atitan
ile, eku, eya, epo, oi, oti, kola, obi motiwao anun. Se prepara
un poco de las yerbas para ebomisi, un poco para el ebb y un poco para las
caragas de los caracoles de igbin, y el del osha con los distintos asheses
sealados.con todo se hace ebb. Con el asho fun fun se hacen cintas y el
resto para forrar el guin o igi moruro. en la parte superor del guin se ata el
caracol de osha y cuatro tetas de ou, se le ponen las 16 cintas y en las
puntas inferores y alternadamente se le pone un caracol de igbin y un
cascabel. Los caracoles se ponen cargados. Se canta:
"baba tewa male kontiwa male eri lodafun oke lodafun
Baba ejiOgbe, lodafun oyekun meyi.... (Hasta mencionar los 16 mejis) kin ban
kin mogbaya iwiri shiriyia ik".
Esta ltima parte del suyere dice: veo venir a ik y me fajo con ella.
Para confeccionar la masa para los caracoles, al romper las yerbas se canta:
ewe dun dun emese arani odara
(prodigiosa revive mi alma y mi cuerpo)
ewe amukan kawere emu ik
(jucaro, has que mi cuerpo sea amargo al paladar de la
muerte)
ewe aberikunlo atiti unlo oma ik orun
(aberikunlo al instante manda a ik a que regrese al

cielo).
Despus de cargados los caracoles de igbin y el de osha, se forran por

separados en asho fun fun para poder coserlos en sus respectivos lugares. ya
confeccionado el shawuro, al interesado se le ruega la leri con eyele meyi fun
fun del ebb de forma que la eyerbale caiga desde la leri sobre el dilogun de
osha del shawuro. terminado esto se recoge el shawuro y se le entrega al
interesado quien aun estara sentado, y se levanta cantndole:
dide dide era dide iworiwo magbaya wari nin moriko eweriwe
meriko yeni iwari ibarempo magbaya ik, magbaya arun,
magbaya ofo, magbaya eyo, magbaya araye.
Se le ordena que de cuatro vueltas sobre si mismo haca la derecha

golpeando en el piso con el sharuwo para que suenen los cascabeles. Se lo
lleva para su casa y lo pone en la cabecera de la cama y por la noche al
acostarse lo suena y por la maana al levantarse lo suena para que ik
unlo. sacudindolo duro y cantando:
olowo oyiyi eyibue awo ik, ik unlo, arun unlo, ofo unlo, eyo unlo, araye unlo.
El interesado se baa con omiero de ewe dun dun, aberikunlo y jcaro.
Obra para suerte:
Esto en caso de ser ir u osobo, se hacen tres ebb seguidos cada uno lleva:
una adie, ishu, eya, dems ingredientes. El primero se lleva para un latn de
la basura, el segundo se pone en la puerta y el tercero en la orilla de un ro.
Cada uno se hace cada nueve das.
Ebb: Akuko, una cepa de pltano, ewe aguadi, magbayin (jcaro), asho ara.
la cepa de pltano se envuelve con las hojas de jcaro y el asho y se le da el
akuko, junto con eggun y todo se entierra.
Ebb: Akuko, cadena, quimbombo, seis cascabeles, eyele meyi, eku, eya,
awado, opolopo owo.
Ebb: Akuko, tres clavos keke, ia, yarabo, epo, un akute keke, ropa limpia,
oshe, dems ingredientes, opolopo owo.
Este ebb se hace en el ro, se baa con el ekute y jabn en el ro y se viste

con ropa limpia.
Ebb: Owunko, akuko, una mueca, eku, eya, awado, opolopo owo.
Ebb: Akuko, eyele meyi, efun, ori, asho pupua, asho fun fun, estropajo, eku,
eya, awado, opolopo owo. Este ebb es para quitarse el bochorno con una
mujer chiquita.
Ebb: Akuko, dos pedazos de eran malu, dems ingredientes, opolopo owo.
Este ebb es para que pueda coger la herencia.
Rezo: Ornmila adIffun kubito tokayo okuni olafun laishe obini eure meyi lebo
adofa owo lebo Olofin ofun obini odara iyawo kubito olotiyako lowo araye
meta odon lese igbo lese Elegb ashiri lese ibu odo, lodafun Elegb,
kaferefun Ornmila.(Camino Kubito y la trompeta de marfil.(1)
Ebb 1ro: eure meyi, opolopo owo.
Ebb 2do: tres eya ahumados, tres garabatos morimas, tres ishus, tres akuko,
opolopo owo.
Ebb 3ro: eku, eya, awado, opolopo owo.(1)
Ebb: Akuk, adie meyi, seis bastoncitos, seis cuentas verdes moradas, azules,
amarillas, punzo y blancas, asho ara, opolopo owo. (Camino La dificultad en el
matrimonio) (2)
Rezo: abure perre, pere, adIffun Ornmila mobuan mobo mobuan orisha ik
alasho alashona. (Camino Cuando Olofin le entreg a Ornmila el mundo para
que gobernara) (3)
Ebb: akuko, eyele, tarraya, jcara, quimbombo, carne de res, dems

Rezo: Oweniku agba ashiri amaiyegun, lesun, labo leri Oggun Shang ati
amokere, a lo awoniku egungun omokere, agba ashiri eggun ebora osha
imole lodafun amaiyegun. (Camino El libro de la muerte).(4)
Ebb: Akuk meyi, papel, tinta, malaguidi, eku, eya, oi, awado, epo, oti, eyele
meyi, opolopo owo. (4)
Suyere: Ogbe funlo owoniku amaiyegun, omokere.
Rezo: Ogbe funlo funlo ik, unlo arun, unlo eyo, unlo ofo, unlo ia, unlo
araye, unlo akoba, okumOlorun inle, Ogbe Fun funlo foshe funlo ologare
golowo omo laye Ozain mowo Ozain osilitu ku wowo layeni omo Ozain ia, ia
oguereni If, omo Ogbe fun funlo Ornmila, eni Oy, oturao, lodafun
Ornmila, Obatal oye omorabishe.(Camino El bastn de Olofin). (5)
Ebb: Akuk fun fun, eyele de patas grises, asho fun fun, pupua, baston,
ileke de Obatal y de Oy, granada, ewefa, gbogbo ashe, gbogbo igi, ota
meta de Obatal, akofa ikordie, malaguidi obini eku, eya, awado, epo, efun,
ori, oti, oi, itana, opolopo owo. (5)
Bastn de Ogbe fun:
Se hace de moruro, se carga por la empuadura con craneo de eyele, eru, obi
kola, osun, obi motiwao, aira, eku, eya, ori, efun, raz de ceiba. se forra hasta la
mitad con ileke fun fun con ocho dilogunes a cada lado, atere medilogun. Se
monta por la noche, con eya keke en la leri, efun, ori, obi, 4 atare, despus de
terminado se quita la rogacin de la leri y la pone junto al bastn con Obatal y
le da todo eyele fun fun. La obori con las eyele a leri oke. El bastn se lava
antes con omiero de 16 ewes de Obatal y de Ornmila. El bastn vive colgado
detrs de la puerta y se usa para salir.
Secreto de aborunshede:
Es un agboran obini de cedro, se carga por la leri con: leri y okokan de eyele
que coma Oy, eru, obi kola, osun, obi motiwao, aira, casa de carcoma,
atitan erita, atitan ile loy, atitan de casa en ruinas, atitan de casa
deshabitada, afoshe igi, atitan yewa, nueve sepulturas de obini omokekere, leri
de ey, cuentas de Oy y de Obatal, 16 atare, eku, eya, awado.
Rezo: Ogbe fun folofun igi ire adIffun Olordumare aye gbogbo eni boshe
eIf, abe ik, abure arun abure eyo, abure ofo larinshe bure keke ona
abure keke akoba abure keke fivo, moda enishe korubo adIffun ire motisi ik
oba aye eni wawa ik omolokun dikiran gbogbo leri nif aye arun olube
pariwo omo osha omo nif alaye ni Olofin orun motiwa ik oba aye orun ik
obi ni lola, kaferefun Ornmila. (Camino Las ocho plantas ms poderosas
creadas por Olofin) (6)
Ebb: Eure, akuk, agboran meyo, asho fun fun, gbogbo ewe, gbogbo igi,
gbogbo asho, gbogbo ashe, ileke de Obatal, eku, eya, awado, ori, epo, obi,
itana, efun, atare, opolopo owo.(8)
Nota: Los ocho agboranes representan a: ire, ik, arun, eyo, ofo, ona, akoba y
fitivo. Estos agboranes llevan sus cargas y su llamada tanto para malo como
para bueno. Comen: akuko y etu y siempre deben comer junto con el If de
Ogbe fun. Agboran ire eyenif bebenishe.Este nace de uva caleta y se le carga
con la leri adie, akuko, eyele, etu, igi moruro, gbogbo ewefa, eru, obi. Este
agboran come cada vez que el awo se vea osobo en un osode, y su comida es
la siguiente:
intori ik ........................ agutan eyele
intori arun ........................ etu
intori eyo ........................ aparo
intori ofo ........................ adie fun fun
intori akoba ........................ osiadie
intori ona ........................ eyele
intori fitivo ........................ eyele meta (dun dun, fun fun y pinta).
Este agboran vive siempre al lado de If del awo y come cada vez que come
este, adems puede comer junto a Oduduwa y orun.para intori aye, come jio
jio meta dun dun, que se carga con eku, eya, awado, oi, oti y gbogbo ewe y
van a tres lugares distintos, que se le preguntan, adems lleva los jio jio en la
carga, atitan ile y atitan erita merin. a este agboran no puede faltarle nunca
dos igba, una de sarao eko y otra de agua de coco con vino seco. Por este
camino el If del awo lleva un collar de Ornmila que lleva ocho cuentas
intercaladas que son: blanca, negra, amarilla, roja, rayada de Oy, rayada de
negro y blanco, rosada y matipo. (8)
Rezo: taraweko olukan umbati treye, ewe sabas, ewe meta Oywa adiffun
alaye osuasua betekun. (Camino los tres hijos de Olukan) (9)
Ebb: Akuk, eyele meta, un cofre, una corona, eran malu, dems
Rezo: Ogbe fun funlo omo alakisa, awo abon yimani iregun,owa eru bawa
Elegb borowa elenu unsoro Ogbe fun osharari Obatal, ejiOgbe moyenIf
oba obi obon kueyire inle, adibo eru ejiOgbe Ogbe fun obi fun, okaran boni aye
owo eyo, gilorun soro osha Elegb lowenIf eyioko ikaye akashi obi, ogunda
tetyi lele Oggun, irosun agbaenIf otala osha dilogun akashi obi, oshe oma
sara undere odashe, obara omokikate, ji dundun galetesoy Shang, akashi
obi meyi, odi ashama erosha Oduduwa, lodafun Obatal, akashi obi mesan osa
iworilode, fitivo iyanzan, osafefe ofun mafun, ofun lorobi, babayegun
babamewa, eri, obi mewa, akashi obi moynla, ojuani ebe ere ebeshu olona
eshu agbatete akashi obi meyila,eyilawa ishe bura, agbana maya Shang,
akashi obi etanla, metanla irete yio If adele ekunbioshe oshosiorun bowa
eggun oluo popo, Shang wa tito ni unsoronina iya, akashi obi erinla, merinla
dilogun, otonu If, marunla oshawarun, agbadenIf, akashi obi medilogun,
medilogun omoni Shang omo ayalorun dilogun ayewa intori soro bi oye
Yemay abon kuyire Elegb omolode abigaga, enu osha lofun eni abebeosha,
adele aye kobeshe omo odide, abashe unsoro dilogun bewani
Olofin,kaferefun Ornmila, lodafun gbogbo kalenu osha.(Camino Donde
Yemay le enseo el caracol a Ogbe fun y Elegb). (10)
Ebb: Akuk, owunko, adie, eyele, jio jio, etu, 16 caracoles,gbogbo ashe, asho
fun fun, pupua, asho arolodo, ashoakueri, asho arae, eku, eya, awado, obi,
oi, itana,ori efun, opolopo owo.(10)
Nota:Al awo de este signo no le puede faltar nunca un pedacito de obi de los
que se le sacan al darle obi gbogbo osha y a Ornmila. Aqu naci el secreto de
obi alawa, que es el coco viejo que se le da a los oshas, se hacen tres
paqueticos y se le ponen a Elegb y se da un jio jio y se bota en tres esquinas
diferentes, los obi del ebb son directos a Yemay. El awo de este signo por
este camino debe tener un collar de Ornmila, al que se le intercalan 16
caraoles de dilogun de osha. Las adie para Ornmila, las etu para obori eleda,
laseyele para orun.Al Elegb de awo Ogbe fun, se le dejan solo 16 dilogunes,
para eso se ponen 16 pedazos de obi con epo, eku, eya,awado, un atare
restante se ponen aparte, se moyurba y se le da obi omi tutu a Elegb y se le
da akuko, despus se sacan los dilogunes y se le ponen atados en el collar de
ileke de gbogbo osha y se le pone de corona. el akuk con los 16 pedazos de
obi, van para nigbe, donde haya una aragba; si se puede, en esta ceremonia
se le da owunko y akuko a Elegb. Los 5 caracoles que quedan se le ponen
a okpele del awo en la pata izquierda. (10)
Rezo: Awo omo olodumare, oun oma If eyele nida, yagun ayagun awo tonti
ologun Oggun aweneri imu eya oshosi osi okomo aka kofiedenu Ornmila mori
leke enigbe umbatoeke awo ayerco iyanza ese oparaldo wawa buro obini
owa obini ofo naa obito mamu meni alo shelebena adIffun onibolo abeye
awo omo olodumare mofa aye inle, eyo lonibe, aagurun ii Oshun awo
ere umbolo ei tofo omo olodumare, ariki nilo ide kolobe igun kowowa
kofishe omo ologun, umbate yode ofo obini olowawa olodumare okue obini
siwa odito manoni omalo ogu ekiye fowani leri ishu awado, oddun osa omi
kakio loni intori alosho un aladio ariku mamabaya ori asere igi inu, eure, meta
igi, fofishosgo nimi lodafun, gbogbo kalenu osha. (Camino La sombra de ikan
omologun). (11)
Ebb: Akuk, eure, ewe dun dun, ou, tentenIf, almendra, agogo fun
fun,aragba, almacigo, yanten, jio jio meta, asho mesan, ishu, awado, gbogbo
ileke de osha, agbaran obini eku, eya, obi, oti, itana, opolopo owo.(11)
Rezo: abita logun Ornmila, Ornmila nikan tiwo komo. Oggun ni eketa imale
kofidan Ornmila umami eru If, okuni kanpuru Ornmila to ba niki ona,
lowa. Ebidada aba oluware akubi etu alu kubi ekeri agba ik odija abita ti
Ornmila, odija alafia bururu apataki imale ala kaiye If alafia. Lodafun
Ornmila. (Camino La guerra de abita y Ornmila. Nace la pomarrosa) (12)
Ebb: akuko, eyele meyi, semillas, hojas, raiz de pomarrosa,obi, itana, eku,
eya, awado, epo, gbogbo tenuye, opolopo owo.(12)
Suyere: Ogbe fun, eni Oy, owo shinima ahinima
ebidere Oggun yaya eya baile
ebidere Oggun yaya eya baile
ishe ara ikoko
ogunda ariwo ta ile.
Rezo: Ik puesai orugabun yeki was ekual adIffun erugba esilope ese
Obatal ashelese jekua odushe corogua maribo dide afefe ote afefe eta alud
aye. (Camino El secreto de la vida eterna). (13)
Suyere: Onido kuyu side, (tres veces)
ayarabe ialo afefe unte isle afefe lae
ik kuas ik mayebi osi ni opa.
Ebb: Akuk, adie meyi, ishu, ori, efun, eku, eya, epo,awado, opolopo owo. (13)
Nota: Despus de terminado el ebb, se le da el akuko a Elegb, la chiva se le

dar a la leri de la persona, y si esta tiene santo hecho, se pondr a su
Obatal en sus piernas y se le dar eyerbale tambin al mismo tiempo que se
le da a la leri de la persona. Este ebb por el camino de ik o arun, tambin
hay que darse 8 baos de ewe que se le pregunta. (13)
VERSO DE EGUNGUN-OGBEFUN
ATUYAGBA
AMIYAGBA
IRU ESIN NIKOGBEBIKANMI
ADIFA FUN ATIROSE
TINSE AWO RODE ORO
ARA ORUN EJOWO EROMI ZU
AYAMAN BEKE ILE KOBAROLE MAN
ARA ORUN EJOWO EROMI
AYAMAN BOBINRIN KOBAROSOMAN
AYAMAN BIROROO KOBAROKOMAN

Est suelto
Se mueve a la redonda
La cola del caballo no est firme (se le mueve)
Hicieron adivinacin para ATIROSE
Cuando iba en viaje de adivinacin a la Ciudad de Oro
Los Ancestros por favor apoyenme
A menos que lo que apoya a la casa no la apoya ms
A menos que las mujeres no se cubran ms
Amenos que lo que cultiva deje de cultivar
OGBE FUN
OGBE FOHUN OLOHUN FOLOHUN LEWO IFE
ADIFAFUN ORUNMILA
BABA OJE OBA ATA YESE
EBO WON NI OSE
OSI GBEBO NBE ORUBO
IFA WA BAMI TUN AYEEMISE
IFA IWO LOBA ATA YESE
EBO: AGBEBO ADIRE, EKU, EJA.
TRADUCCIN
OGBE DEVUELVE LAS COSAS DEL DUEO ES EL TABU DE IFE
HIZO ADIVINACIN PARA ORUNMILA
PADRE TENDRA UN TITULO DEL QUE REPARA EL MUNDO
OYO Y LO HIZO
IFA POR FAVOR ME REPARA LA VIDA
IFA ERES EL REPARADOR DEL MUNDO
SACRIFICIO: GALLINA, RATON, PESCADO.
DICE IFA: HAGA SACRIFICIO PARA QUE SUS COSAS QUE HABIAN IDO PARA
ATRS SE VAYAN ADELANTE, IFA LE REPARA SU VIDA.
OGBE FUN
ENU OLOHUN KOBO
ENU OLOHUN KODAKE
ADIFAFUN ESE KANSOSO OGBE
TIN LOREE GBA OBINRIN OFUN
EBO WON NI OSE
OSI GBEBO NBE ORUBO
NJE ENU OLOHUN KOBO
ENU OLOHUN KODAKE
OGBE OOWSI FOHUN OLOHUN FOLOHUN
EBO: EYELE, AKUKO.
TRADUCCION
EL DUEO NO SE CALLA LA BOCA

EL DUEO NO DEJA DE HABLAR
HICIERON ADIVINACIN PARA ESE CANSOSO OGBE
QUE IBA A COGER LA MUJER DE OFUN
OYO Y LO HIZO
EL DUEO NO SE CALLA LA BOCA
EL DUEO NO DEJA DE HABLAR
OGBE PORQUE NO LE DEVUELVES LO QUE HABIAS COGIDO AL DUEO.
SACRIFICIO: PALOMA, GALLO.
DICE IFA: SI USTED HA COGIDO LA MUJER DE OTRA PERSONA DEBE DE

DARCELA A SU DUEO, DEVOLVER A SU PRIMER ESPOSO, SI HA COGIDO ALGO
QUE NO ES SUYO DEBE DEVOLVERLO TAMBIEN PARA QUE TENGA DESCANSO Y
TRANQUILIDAD PARA QUE NO LE MOLESTEN MAS.
- Para enviaciones. Ogbefunfunlo
4 hojas de peregun del cohollo, ewe ina, ewe sewerepepe, tela azul por una
cara que sea cortada en forma circular y por la otra cara tela roja y se cuelga
detrs de la puerta de la calle.

Obras y Incheses de Eyiogbe

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Obras y Incheses de Eyiogbe

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

El presente tratado es un compendio de recopilaciones de las obras y rezos por

oddun, lo cual esperamos sea de gran utilidad para el Babalawo en su

Ifa te `ju m mi ki o wo m `re:

If, fija tus ojos en m y mrame bien:

Es cuando t fijas tus ojos en una persona que l enriquece;

Es cuando t fijas tus ojos en una persona que l prospera

(Recital de Iwori Meyi)

Su autor OSA IRETE RICARDO QUIROS

Obras, rezos, suyeres y trabajos de If.

Suyere: ashinima ashinima ik furibuyema

" " arun "

" " ofo "

" " eyo "

" " eguo "

" " ona "

" " araye "

Awo osheminie, osheminmie, ...

la antipola se llama: Okutakue.

Suyere: Baba Ejiogbe Ornmila niodere leyeri eran

" " " " " eku

" " " " " eya

" " " " " epo

" " " " " eure

niodre leyeri ashana ik

" " " arun

" " " ofo

" " " eyo, ona, ogu, etc.

Obras de Baba Ejiogbe .

: porrones meta, granada, carbn, akuko, eyel meyi, opolopo owo.

Se pone a comer a Obatal y a Oshosi akuko y eyel

Darse baos con ewe papito de la reina.

El dueo de este If debe colorcar 2 caracoles de macao cargados con atitan

Cuando se le vaya a hacer If a su omo le pone dentro de su If un eri gunugun

Se pinta un Obi de efu y oti y se le presenta al cielo al levantarse y al acostarse

Ebb para ik unlo: Un animal podrido que se encuentre muerto en la calle,

Ebb para refrescar el oshe:

Las eta meta se entierran en el patio de la casa.

Ebb para mantener el negocio:

Por este oddun se monta un inshe ozain (osanyin).

Obra para ascender en el gobierno o trabajo:

Por intori arun: Se le da eyele detrs de Elegb. Marca problemas en la

- Para espantar la enfermedad de baba eyiogbe

Para resolver situaciones o dificultades con las mujeres:

Obra para la impotencia:

Se cogen dos isheri (clavos) de marcs de puertas y se cortan a la medida

Obra para evitar problemas con el ahijado:

Para vencer a los arayes:

Se pone un plato pintado de dun dun donde se pinta Baba Ejiogbe ,

Para vencer a los arayes:

Obra para levantar la salud:

Obra para Ejiogbe:

Obra para que Elegb trabaje:

Inshe ozain para ire umbo (suerte):

Para obtener la suerte:

El owunko y el akuko para Elegb, el abo y un akuko para Shang; un akuko

Para la recriminacin de los adeudos:

Se le da akuko a Oggun , antes orubocon el akuko y eran malu. se hace

Por este If se pone dentr de Ornmila pedacitos de oro y plata.

Para evitar el atraso:

16 obi, 16 ewereyeye, 16 capullos de ou, 16 pesos plata, un calzoncillo o

A Oshosi se le enciende una itana, se le sopla anisado u oti y se le echa humo

Para que ik siga su camino:

Una leri de owunko, se queman los pelos y se untan en la cara y en shilekun

Secreto para ofikale trupon odara: