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Problemas Fundamentales de la Filosofa Contempornea

Prof. Arnzazu Hernndez Piero


Curso 2016-2017

GUA DOCENTE

PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFA


CONTEMPORNEA

1. DATOS INICIALES DE IDENTIFICACIN.


Titulacin: Grado en Filosofa.
Departamento: Filosofa.
Nombre de la asignatura: Problemas fundamentales de la filosofa contempornea.
Carcter: Obligatoria. Crditos ECTS: 6.
Unidad temporal: cuatrimestral. 2 cuatrimestre.
Profesora responsable: Dra. Arnzazu Hernndez Piero.
Despacho: seminario 315, 3 planta, Antigua Facultad de Educacin.
Telfono: ---
Correo electrnico: aranzazu@unizar.es
Horario de clases: lunes y martes de 17.00 a 19.00.
Horario de tutoras: martes de 11.00 a 14.15 h y de 16.00 a 16.45 y
lunes y jueves de 15.45 a 16.45 h.

2. RECOMENDACIONES.
La profesora recomienda vivamente la lectura previa de los textos bsicos
correspondientes a cada sesin. La lectura previa permitir, por una parte, profundizar
en el anlisis de los textos en clase a travs de la conversacin con la profesora as como
con el conjunto de las alumnas y los alumnos y, por otra, una organizacin adecuada del
trabajo, que ser de gran utilidad a la hora de elaborar los ensayos y preparar las
exposiciones.

3. FECHAS CLAVE.
Fecha lmite para elegir la opcin seminario y participacin y
actividades en clase: 27 de febrero.
Fecha lmite formacin de los grupos y eleccin de los textos para el
seminario: 14 de marzo.
Seminario: del 25 de abril al 16 de mayo
Fecha lmite de entrega de los ensayos: 14 de junio y 13 de septiembre.

4. RESULTADOS DE APRENDIZAJE.
1. Explicar los conceptos filosficos contemporneos fundamentales.
2. Comprender el vocabulario y aparato conceptual propios de las diferentes
propuestas.
3. Establecer relaciones entre conceptos y problemas de diferentes autores y
autoras as como entre contextos filosficos diversos y entre stos y la propia
experiencia.

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4. Elaborar escritos filosficos bien articulados y con profundidad conceptual.


5. Exponer ideas con claridad, saber escuchar y valorar la conversacin como
fuente de conocimiento.

5. SENTIDO, CONTEXTO Y OBJETIVOS GENERALES.


La asignatura se organiza en torno a tres conjuntos de problemas, estrechamente
vinculados: la relacin entre identidad y diferencia, la nocin de alteridad y el concepto
de reconocimiento. Estos problemas se presentarn abordando diferentes corrientes de
pensamiento, fundamentalmente del mbito de la filosofa francesa y de la tradicin
pragmtica (en su articulacin germana-estadounidense). A lo largo de este recorrido,
problematizaremos la nocin misma de filosofa.
As planteada la asignatura, los objetivos generales son los siguientes:
1. Conocer de manera sistemtica los conceptos filosficos contemporneos
fundamentales.
2. Manejar el vocabulario y aparato conceptual propios de las diferentes
propuestas.
3. Poner en relacin la propia experiencia con los textos propuestos para propiciar
una lectura libre de la realidad que cambia.
4. Potenciar la escritura como prctica filosfica.
5. Potenciar la conversacin como prctica filosfica.

6. TEMARIO.

6.1. TEMARIO CLASES.

I. Introduccin.
Crticas al sujeto moderno. De los modelos egolgicos al pensamiento de la
alteridad: la intersubjetividad como problema.

Motivos hegelianos: la dialctica y el reconocimiento. Lecturas contemporneas


de Hegel.

Lecturas bsicas:
1. Hegel, G. W. F, Parte IV. A. Independencia y sujecin de la autoconciencia;
seoro y servidumbre, Fenomenologa del espritu, Mxico, Fondo de
Cultura Econmica, 1966, pp. 113-121.
2. Kojve, Alexandre, A modo de introduccin, La dialctica del amo y del
esclavo en Hegel, Buenos Aires, La Plyade, 1985, pp. 9-37.

Lecturas complementarias:
1. Butler, Judith, Paradojas corporales: seoro y servidumbre, en Captulo 1.
Deseo, retrica y reconocimiento en la Fenomenologa del espritu de Hegel,
Sujetos del deseo. Reflexiones hegelianas en la Francia del siglo XX, Buenos
Aires, Amorrortu, 2012, pp. 81-103.

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2. Butler, Judith, Kojve: deseo y agencia histrica, en Captulo 2. Deseos


histricos: la recepcin de Hegel en Francia, Sujetos del deseo. Reflexiones
hegelianas en la Francia del siglo XX, Buenos Aires, Amorrortu, 2012, pp.
108-128.

II. Lo Mismo y lo Otro.


Crtica a la filosofa dialctica e irrupcin del pensamiento de la
alteridad. Alteridad y diferencia.

II.1. Emmanuel Levinas: crtica a la ontologa y pensamiento de la exterioridad.

Lecturas bsicas:
1. Levinas, Emmanuel, I. Metafsica y trascendencia, en Captulo 1. El Mismo y
lo Otro, Totalidad e infinito. Ensayo sobre la exterioridad, Salamanca,
Sgueme, 1987 (reed. 2002), pp. 57-76.
2. Levinas, Emmanuel, Captulo 7. El rostro y Captulo 8. La responsabilidad
para con el otro, tica e infinito, Madrid, La balsa de la Medusa, 1991, pp. 71-
78 y pp. 79-85.
3. Levinas, Emmanuel, 4. La substitucin, en Captulo 4. La substitucin, De
otro modo que ser o ms all de la esencia, Salamanca, Sgueme, 1987, pp. 182-
188.

Lecturas complementarias:
1. Chalier, Catherine, Cap. IV. El dilogo, Levinas. La utopa de lo humano,
Barcelona, Riopiedras, 1995, pp. 71-92.
2. Ciaramelli, Fabio, Lvinas y la originalidad del deseo, en Barroso Ramos,
Moiss y Prez Chico, David (eds.), Un libro de huellas. Aproximaciones al
pensamiento de Emmanuel Lvinas, Madrid, Trotta, 2004, pp. 177-205.
3. Chanter, Tina, La descuidada feminizacin levinasiana de la ontologa de
Heidegger: repensando el tiempo y el ser, en Barroso Ramos, Moiss y Prez
Chico, David (eds.), Un libro de huellas. Aproximaciones al pensamiento de
Emmanuel Lvinas, Madrid, Trotta, 2004, pp. 235-269.

II.2. Luce Irigaray: crtica al falogocentrismo y pensamiento de la diferencia


sexual.

Lecturas bsicas:
1. Irigaray, Luce, Una <<causa>> ms: la castracin, Speculum. Espculo de la
otra mujer, Madrid, Salts, 1978, pp. 48-58.
2. Irigaray, Luce, Poder del discurso, subordinacin de lo femenino, Ese sexo que
no es uno, Madrid, Salts, 1982, pp. 67-81.
3. Irigaray, Luce, Toda teora del <<sujeto>> se ha adecuado siempre a lo
<<masculino>>, Speculum. Espculo de la otra mujer, Madrid, Salts, 1978,
pp. 149-164.

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Lecturas complementarias:
1. Biruls, Fina y Lorena Fuster, ngela, Prlogo, en Irigaray, Luce, tica de la
diferencia sexual, Pontevedra, Ellago Ediciones, pp. 13-28.
2. Buzzatti, Gabriella, Luce Irigaray, la hereje, en Vegetti Finzi, Silvia (ed.),
Psicoanlisis en femenino, Madrid, Sntesis, 2000, pp. 333-366.

III. Reconocimiento.
Diferencia y diferencias. ticas y polticas del reconocimiento.
Discusiones actuales en la tradicin pragmtica: herencias crticas de la
teora crtica.

Lecturas bsicas:
1. Young, Iris Marion, Captulo VI. Los movimientos sociales y la poltica de la
diferencia, La justicia y la poltica de la diferencia, Madrid, Ctedra, 2000, pp.
263-321.
2. Fraser, Nancy, De la redistribucin al reconocimiento? Dilemas de la justicia
en la era <<postsocialista>>, new left review, 0, enero 2000, pp. 126-155.
3. Butler, Judith, El marxismo y lo meramente cultural, new left review, 2,
mayo/junio 2000, pp. 109-121.

Lecturas complementarias:
1. Martnez-Bascun, Mariam, III. Justicia social y poltica de la diferencia,
Gnero, emancipacin y diferencia(s): la teora poltica de Iris Marion Young,
Madrid, Plaza y Valds, 2012, pp. 121-189.
2. Guerra Palmero, M Jos, Nancy Fraser: la justicia como redistribucin,
reconocimiento y representacin en Miz Surez, Ramn (coord.), Teoras
polticas contemporneas, Valencia, Tirant lo Blanch, 2009, pp. 335-364.
3. Butler, Judith, Las categoras nos dicen ms sobre la necesidad de categorizar
los cuerpos que sobre los cuerpos mismos. Entrevista de Daniel Gamper
Sachse, Violencia de Estado, guerra, resistencia. Por una nueva poltica de la
izquierda, Madrid, Katz/CCCB, 2010, pp. 47-81.

6.2. TEMARIO SEMINARIO.

Pensar el acontecimiento con Hlne Cixous.

Lecturas bsicas:
1. Cixous, Hlne, Pequeo imprevisible, en Segarra, Marta (ed.), Ver con
Hlne Cixous, Barcelona, Icaria, 2006, pp. 13-38.
2. Cixous, Hlne, Die Ursache-La Cosa, El amor del lobo y otros
remordimientos, Madrid, Arena Libros, 2009, pp. 75-85.
3. Cixous, Hlne, Conversacin con el asno. Escribir ciego, El amor del lobo y
otros remordimientos, Madrid, Arena Libros, 2009, pp. 55-72.
4. Cixous, Hlne y Calle-Gruber, Mireille, En los comienzos haba plural, en
Segarra, Marta (ed.), Entrevistas a Hlne Cixous. No escribimos sin cuerpo,
Barcelona, Icaria, 2010, pp. 51-70.

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5. Cixous, Hlne y Calle-Gruber, Mireille, Fotos de races. Memoria y escritura,


Mxico, Taurus, 2001, pp. 27-31, pp. 39-48 y pp. 99-133.

Lecturas complementarias:
1. Segarra, Marta, Hlne Cixous, la <<fiesta del significante>>, en Cixous,
Hlne y Derrida, Jacques, Lengua por venir/Langue venir. Seminario de
Barcelona, Barcelona, Icaria, 2004, pp. 23-32.
2. Antich, Xavier, La escritura a la deriva o movimientos sobre lo terico en
Hlne Cixous, en Segarra, Marta (ed.), Ver con Hlne Cixous, Barcelona,
Icaria, 2006, pp. 39-55.

7. BIBLIOGRAFA DE REFERENCIA (adems de las obras citadas en las


lecturas bsicas y complementarias).

7.1. A MODO DE INTRODUCCIN Y APROXIMACIONES HISTRICO-


FILOSFICAS.

Bodei, Remo, Filosofa del siglo XX, Madrid, Alianza Editorial, 2001.
Corvez, Maurice, Los estructuralistas. Foucault, Lvi-Strauss, Lacan, Althusser y
otros, Buenos Aires, Amorrortu, 2000, pp. 13-25 y pp. 85-113.
DAgostini, Franca, Analticos y continentales: gua de la filosofa de los ltimos
treinta aos, Madrid, Ctedra, 2000.
Descombes, Vincent, Lo mismo y lo otro. Cuarenta y cinco aos de filosofa
francesa (1933-1978), Madrid, Ctedra, 1982.
Dosse, Franois, Historia del estructuralismo. Tomo 1. El campo del signo: 1945-
1966, Madrid, Akal, 2004.
---, Historia del estructuralismo. Tomo 2. El canto del cisne: 1967 a nuestros das,
Madrid, Akal. 2004.
Guerra Palmero, M Jos y Hardisson, Ana (eds.), 20 pensadoras del siglo XX, 2 vol.,
Oviedo, 2006.
Saz Rueda, Luis, Movimientos filosficos actuales, Madrid, Trotta, 2001.

7.2. BIBLIOGRAFA ESPECFICA (TEMAS Y/O AUTORAS Y AUTORES DEL


PROGRAMA).

Bello, Gabriel, La construccin tica del otro, Oviedo, Nobel, 1997.


Benhabib, Seyla, El ser y el otro en la tica contempornea: feminismo,
comunitarismo y posmodernismo, Barcelona, Gedisa, 2006.
---, Captulo 3. De la redistribucin al reconocimiento? El cambio de paradigma de
la poltica contempornea, Las reivindicaciones de la cultura. Igualdad y
diversidad en la era global, Buenos Aires, Katz, 2006, pp. 95-144.
Benhabib, Seyla y Cornell, Drucilla (eds.), Teora feminista y teora crtica: ensayos
sobre la poltica de gnero en las sociedades de capitalismo tardo, Valencia,
Alfons el Magnnim, 1990.
Burke, Carolyn; Schor, Naomi y Whitford, Margaret (ed.), Engaging with Irigaray:
feminist philosophy and modern European thought, Nueva York, Columbia
University Press, 1994.
Butler, Judith, Dar cuenta de s mismo: violencia tica y responsabilidad, Buenos
Aires, Amorrortu, 2009.

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---, Los sentidos del sujeto, Barcelona, Herder, 2016.


Chalier, Catherine, Por una moral ms all del saber: Kant y Levinas, Madrid,
Caparrs, 2001.
Chanter, Tina, Ethics of Eros: Irigarays Re-Writing of the Philosophers,
Londres/NY, Routledge, 1995.
--- (ed.), Feminist Interpretations of Emmanuel Levinas, Pensilvania, The
Pennsylvania State University Press, 2001.
Cixous, Hlne, La risa de la medusa. Ensayos sobre la escritura, Barcelona,
Anthropos, 1995.
Derrida, Jacques, Violencia y metafsica (Ensayo sobre el pensamiento de
Emmanuel Levinas), La escritura y la diferencia, Barcelona, Anthropos, 1989,
pp. 107-210.
---, Adis a Emmanuel Levinas. Palabra de acogida, Madrid, Trotta, 1998.
Fraser, Nancy, Iustitia Interrupta. Reflexiones crticas desde la posicin
postsocialista, Santaf de Bogot, Universidad de los Andes, 1997.
--- y Honneth, Axel, Redistribucin o reconocimiento?: un debate poltico-
filosfico, Madrid, Morata, 2006.
---, Escalas de justicia, Barcelona, Herder, 2008.
---, Fortunas del feminismo: del capitalismo gestionado por el Estado a la crisis
neoliberal, Quito/Madrid, Altos Estudios Nacionales/Traficantes de sueos,
2015.
Gonzlez R. Arniz, Graciano, (coord.), tica y subjetividad: lecturas de Emmanuel
Lvinas, Madrid, Editorial Complutense, 1994.
Guerra Palmero, M Jos Guerra, Captulo 2. Modelos de reconocimiento y subtexto
de gnero, Mujer, identidad y reconocimiento. Habermas y la crtica feminista,
Santa Cruz de Tenerife, CEM/ICM, 1998, pp. 63-115.
---, Propuestas pragmticas. Sobre respeto moral y democracia comunicativa,
Laguna. Revista de Filosofa, 9, julio 2001, pp. 87-98.
--- (coord.), Dossier Iris Marion Young. Responsabilidad y justicia, Enrahonar.
Quaderns de Filosofia, 51, 2013, pp. 5-142.
Honneth, Axel, La lucha por el reconocimiento. Por una gramtica moral de los
conflictos sociales, Barcelona, Crtica, 1997.
---, Reconocimiento y menosprecio: sobre la fundamentacin normativa de una
teora social, Buenos Aires/Barcelona, Katz/CCCB, 2010.
---, La sociedad del desprecio, Madrid, Trotta, 2011.
Hyppolite, Jean, Gnesis y estructura de la Fenomenologa del espritu de Hegel,
Barcelona, Pennsula, 1974.
Irigaray, Luce, Yo, t, nosotras, Madrid, Ctedra, 1992.
---, tica de la diferencia sexual, Pontevedra, Ellago Ediciones, 2010.
Postigo Asenjo, Marta (coord.), Dossier Debates actuales sobre justicia y gnero: la
teora tridimensional de la justicia de Nancy Fraser, Arenal. Revista de historia
de las mujeres, 19, 2, 2012, pp. 267-342.
Sandford, Stella, crire en tant quhomme. Lvinas et la fnomnologie de lros,
Sens public. Revue lectronique internationale, en http://www.sens-
public.org/article.php3?id_article=712.
Taylor, Charles, El multiculturalismo y la poltica del reconocimiento, Mxico, FCE,
1993.
Vasselen, Cathryn, Textures of light: vision and touch in Irigaray, Levinas and
Merleau-Ponty, London, Routledge, 1998.

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Whitford, Margaret, Luce Irigaray: philosophy in feminine, London, Routledge,


1991.
Young, Iris Marion, Intersecting voices: dilemmas of gender, political philosophy
and policy, Princenton, Princenton University Press, 1997.
---, La democracia y el otro: ms all de la democracia deliberativa, Revista
Jurdica de la Universidad de Palermo, 51, 3, 2000, pp. 41-55 en
http://www.palermo.edu/derecho/publicaciones/pdfs/revista_juridica/n5N1-
2000/051Juridica03.pdf.
---, Inclusion and democracy, Oxford : Oxford Universtity Press, 2000.
---, Responsabilidad por la justicia, Madrid, Morata, 2011.

8. PRESENTACIN METODOLGICA GENERAL.

8.1. METODOLOGA CLASES.


Combinaremos las exposiciones tericas con el anlisis y la discusin de los textos
que constituyen el material de trabajo (lecturas bsicas y complementarias). Estas
discusiones las llevaremos a cabo a travs de diferentes metodologas: grupos de
comentario de texto, grupos de discusin, anlisis de problemas, grupos de indagacin,
etc. Se requiere, por parte del alumnado, la lectura previa de, al menos, los textos
bsicos correspondientes a cada sesin.

8.2. METODOLOGA SEMINARIO.

Llevaremos a cabo un seminario de 12 horas, distribuidas en 6 sesiones de dos horas:


del 25 de abril al 16 de mayo.

Trabajo en grupo y exposicin oral: si el nmero de alumnado lo permite,


formarn grupos (mximo 4 personas), elegirn una de las lecturas del seminario y
prepararn una exposicin oral. Si el nmero no es suficiente, las exposiciones sern
individuales.

Trabajo individual: adems del trabajo grupal, los alumnos y las alumnas han de
realizar un trabajo individual escrito. ste versar sobre el contenido del seminario. (Ver
apartado 8).

8. ACTIVIDADES DE EVALUACIN.

La evaluacin se realizar mediante la modalidad de prueba global. sta constar


de dos partes: una oral y otra escrita (compuesta, a su vez, por dos ejercicios). Sin
embargo, quienes elijan las opciones de seminario y participacin y actividades en
clase no tendrn que presentarse a la parte oral de la mencionada prueba.

1. Primera convocatoria:

Prueba global de evaluacin (en la fecha fijada en el calendario acadmico):

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1. Parte escrita:
1.1.Ensayo clase: 60% de la calificacin. Elaboracin de un ensayo que responda
a las preguntas planteadas por la profesora hacia el final del cuatrimestre. La
extensin ser de 12 pginas (sin contar la portada, ni el ndice ni la
bibliografa) en Times New Roman 12, interlineado 1,5.
1.2.Ensayo seminario: 10% de la calificacin. Elaboracin de un ensayo que
responda a las preguntas planteadas por la profesora al final del seminario. Su
extensin ser de 5 pginas (sin contar la portada, ni el ndice ni la
bibliografa) a Times New Roman 12, interlineado 1,5.

2. Parte oral: existen dos posibilidades:


2.1. Opcin seminario y participacin y actividades en clase:
2.1.1. Asistencia, participacin individual y trabajo grupal en el
seminario: 20% de la calificacin. Realizacin de una exposicin
oral en grupo. Se valorar asimismo la participacin individual.
2.1.2. Participacin y actividades en clase: 10 % de la calificacin.
Participacin en debates y grupos de discusin.

2.2. Prueba oral: 30% de la calificacin. Quienes elijan la opcin anterior no


han de realizar esta prueba. Este ejercicio consistir en la exposicin
individual de uno de los textos correspondientes al seminario (a eleccin del
alumnado) as como en dar respuesta a las preguntas que la profesora crea
oportunas realizar en relacin al conjunto del temario del seminario. La
exposicin ser de una duracin mxima de 10 minutos. El turno de preguntas
y respuestas tendr una duracin mxima de 15 minutos.

Los trabajos han de ser tutorizados.

2. Segunda convocatoria:

Prueba global de evaluacin(en la fecha fijada en el calendario acadmico): las


mismas que las descritas en el apartado anterior.

9. CRITERIOS DE EVALUACIN.
9.1. CRITERIOS DE EVALUACIN DE LOS ENSAYOS.

Comprensin de las ideas (de 0 a 35):


-Rigor y precisin con los que se utilizan los conceptos.
-Grado de elaboracin de las ideas.
-Nivel de profundizacin en las argumentaciones.
-Capacidad de establecer relaciones.
-Madurez reflexiva.
-Originalidad en el planteamiento y desarrollo del trabajo.

Expresin de las ideas (de 0 a 35):


-Correccin gramatical.

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-Correccin ortogrfica: cada falta de ortografa descontar 025 puntos de


la nota. 10 faltas supondrn el suspenso del ensayo.
-Exposicin clara y ordenada.
-Organizacin y coherencia del texto.
-Cumplimiento de los criterios formales establecidos.

Manejo de la bibliografa (de 0 a 3):


-Grado de utilizacin de los materiales de referencia.
-Seleccin y manejo de bibliografa pertinente adicional.

9.2. CRITERIOS DE EVALUACIN DE LAS EXPOSICIONES ORALES DEL


SEMINARIO.

Comprensin de las ideas (de 0 a 3):


-Rigor y precisin con los que se utilizan los conceptos.
-Grado de elaboracin de las ideas.
-Nivel de profundizacin en las argumentaciones.
-Capacidad de establecer relaciones.
-Madurez reflexiva.
-Originalidad en el planteamiento y desarrollo de la exposicin.

Expresin y comunicacin de las ideas (de 0 a 3):


-Exposicin clara y ordenada.
-Organizacin y coherencia de la exposicin.
-Fluidez en la comunicacin.
-Cumplimiento de los criterios formales establecidos (tiempo estipulado y
pautas para la preparacin del seminario: ver apartado 10.2).

Capacidad para formular preguntas significativas (de 0 a 1).


Capacidad para iniciar y mantener la discusin (de 0 a 15).
Capacidad para escuchar y valorar los argumentos de las compaeras y los
compaeros en el curso de la discusin (de 0 a 15).

10. PAUTAS PARA ELABORAR LOS ENSAYOS Y PREPARAR EL


SEMINARIO.

10.1. PAUTAS PARA ELABORAR LOS ENSAYOS.

Los ensayos han de expresar lo que cada una y cada uno ha aprendido, tambin lo
que cada uno y cada una ha pensado, lo que le ha suscitado lo ledo y conversado. Las
preguntas que formular para el ejercicio de evaluacin son generales de modo que cada
quien ha de buscar el modo de concretarlas y desarrollarlas. Se trata de dar cuenta de las
nociones y problemticas fundamentales estudiadas as como de elaborar un discurso
propio a partir del trabajo sistemtico y riguroso de las autoras propuestas y los autores
propuestos, buscando apoyo en la lectura, el anlisis y el dilogo con los diferentes
textos o entrando en discusin con ellos. El trabajo de evaluacin consiste, pues, en
elaborar un escrito global y articulado, en el que se establezcan relaciones entre las
distintas dimensiones de los temas planteados, atendiendo siempre a las preguntas-gua.

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No dejes la elaboracin de los ensayos para el final: este tipo de


trabajo necesita tiempo de maduracin.
Los trabajos han de ser tutorizados.

10.2. PAUTAS PARA PREPARAR LA EXPOSICIN DEL SEMINARIO.

Para preparar la exposicin, has de considerar, al menos, tres momentos: el trabajo


sobre el contenido de la exposicin, el proceso de elaboracin de la estructura de la
exposicin y el momento de realizacin de la exposicin.

1. Cul es el contenido de mi exposicin?

Cada grupo ha de trabajar sobre el texto o textos elegidos. El contenido del texto
constituye el eje temtico de la exposicin. En este sentido, has de plantearte:

cules son las ideas principales que giran en torno al tema elegido?
Qu argumentos y/o figuras literarias pone en juego la autora?
Qu aspectos del texto me resultan especialmente significativos y por qu?
Qu relacin podra establecer entre stos y el tema elegido?

En el contexto de nuestro seminario, quienes exponen se encargarn tambin del


desarrollo de la sesin correspondiente, por lo que conviene que piensen cmo plantear
el conjunto de la sesin. Una sugerencia: prepara preguntas que puedan invitar al
intercambio de ideas y experiencias entre las compaeras y los compaeros.
Si bien la exposicin tiene por eje el tema seleccionado por cada quien, preparar la
exposicin no slo requiere que trabajes el contenido del texto, es preciso que elabores
una estructura para la misma.

2. Cmo voy a estructurar mi exposicin?

A la hora de abordar esta tarea, puede resultarte fructfero considerar los siguientes
interrogantes:

por dnde empiezo?


Con qu y cmo acabo?
En qu orden voy a presentar mi exposicin?

La forma clsica de estructura puede ofrecerte un buen punto de partida:

1. Introduccin.
2. Exposicin de la o las tesis (de quienes hacen la exposicin).
3. Anunciar la estructura.
4. Presentar los argumentos.
5. Conclusin.

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En este momento del proceso es en el que has de ofrecer una lectura, es decir, tu
propia lectura de las ideas expuestas por la autora en el texto trabajado. En este sentido,
preparar la exposicin supone, al mismo tiempo, elaborar un discurso, tu propio
discurso. As, te animo a que organices tu exposicin siguiendo un orden diferente al
del texto de la autora y con mirada reflexiva sobre ste.

3. Cmo puedo preparar el momento de la exposicin?

A veces, debido a la importancia que concedemos al contenido de la exposicin y a


la elaboracin de una estructura argumentativa, descuidamos un aspecto fundamental de
la exposicin: el momento en que hemos de exponer nuestro trabajo a nuestras
compaeras y nuestros compaeros, el momento de la puesta en escena. Para preparar
este momento, ten en cuenta los siguientes aspectos:

Ensaya. Ensaya en voz alta y con un reloj cerca. Para qu?


o Para distribuir adecuadamente la intervencin en el tiempo estipulado. El
tiempo ser de 30 minutos (para grupos de 4 personas).
o Para adquirir fluidez y soltura en la exposicin.

Gestiona bien el tiempo.


Trabaja la entonacin y la vocalizacin.
Mira a tus compaeras y compaeros y toma consciencia de tus gestos y tu
postura corporal.
Decide qu medios de apoyo vas a utilizar y prepralos. Con respecto a tu
propia intervencin, puedes, por ejemplo, preparar notas; con respecto a la
audiencia, puedes considerar el uso de medios tales como la pizarra, fotocopias,
can de luz, etc.

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