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Julieth Londoo Gutirrez

Modelos

En la clase del 23 de septiembre se planteaban unos principios eco-eto-antropolgicos y su


implicacin, ya que es una integracin y complementariedad en lo que es la institucin, lo
experiencial, lo ontogentico, el contexto, lo social, lo gentico, lo familiar y lo individual
amalgamado en una configuracin vincular.

Pensar en vnculos es pensar sistmicamente ya que es un fenmeno porque est


construido entre nosotros y por nosotros y lo componen muchos elementos o dominios
(dominio entendido como mbitos en los que se desarrolla la vida y que marca la manera en
la que ocurre la vida) de esta forma el sujeto no se ve como una variable independiente sino
como un sistema vinculado y entramado en relaciones que estn en accin e interaccin.

Pensar los operadores del vnculo, los modos de organizado de la interaccin humana,
como un efecto mutuo que emerge de la interaccin y los procesos de significacin, creados
por medio de la experiencia, de la institucionalizacin, de la interaccin con sus pares, entre
otros, apropiando unos significados que dan sentido a su realidad, se plantea un marcador
de contexto ya que el sistema genera ciertas dinmicas y discursos con los cuales
interactuamos.

Con relacin a esto el autor plantea que lo esencial de las organizaciones no son los
individuos sino las relaciones que entre ellos se establecen, ya que la sociedad est
compuesta por comunicaciones, ya que se entiende como un proceso colectivo de creacin
de sentido, centrando as su nfasis en el anlisis de las relaciones institucin- organizacin,
grupo organizacin, e individuo- organizacin desde un enfoque situacional.

La psicologa en las organizaciones tiene como objetivo indagar las interacciones entre
individuos en ese mbito en especfico y sus efectos sobre la configuracin del mundo
interno de cada uno de ellos, las organizaciones son desde esta perspectiva el contexto de
accin en el cual se hacen decodificables las conductas de los sujetos.

Una psicologa social de las organizaciones tiene como objeto, el estudio de las
organizaciones como dominios fenomnicos de interacciones especficas, el ECRO
(esquema referencial y operativo) debe articular y caracterizar en sus interacciones
reciprocas el concepto de organizacin con los de institucin, grupo e individuo, de esta
forma estudia la organizacin y los significados emergentes tras la interaccin y relacin.

Las instituciones se define como aquellos cuerpos normativos jurdico-culturales


compuestos de ideas valores, creencias, leyes que determinan la forma de intercambio
social, lo instituido como aquello que est establecido, el conjunto de normas y valores
dominantes as como el sistema de roles que constituye el sostn de todo orden social, el
cambio socia resulta de la dialctica que se establece entre lo instituido y lo instituyente, ya
que esto permite que sea dinmico, las organizaciones, desde este punto de vista, son
mediatizadoras en la relacin entre las instituciones y los sujetos.

Las organizaciones estn entonces atravesadas por muchas instituciones que determinan
verticalmente aspectos de las interacciones sociales que all se establecen, las
organizaciones son unidades compuestas definiendo como tales a aquellas en las que nos
interesa distinguir sus partes componentes, entre estas partes componentes nos interesan
fundamentalmente las interacciones que se establecen entre los sujetos. Las organizaciones
son construcciones sociales ya que son lugares virtuales que no existen ms all de la
percepcin que de ella tiene un observador, las categoras que se emergen por medio de la
comunicacin por las cuales se establecen valores que se utilizan para construir la realidad,
estas categoras conceptuales generan un cdigo de reconocimiento y una forma de
organizar el mundo. (una organizacin es un conjunto ordenado y estructurado de
perceptos, una imagen perceptiva), orden simblico.

Las organizaciones, en un tiempo y en un lugar determinado materializan el orden social


que establecen las instituciones, es decir que las instituciones atraviesan las organizaciones
y los grupos, esta est atravesamiento institucional el que permite comprender como
determinamos modos de hacer y de pensar se producen y se reproducen en una sociedad.

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