O Que é Ser Cristão

SEMANA DE ORAO
Pr. Joel Sarli
Gravao: Roberto Biagini

Organizao: Carlos Biagini
TEMAS:
1. O Que Ser Cristo?
2. Por Que Existem Tantas Religies?
3. O Evangelho do Perdo
4. Lucros e Perdas
5. O Homem que Aprendeu Uma Lio
6. Lgrimas nas Pontas dos Dedos
7. O Astronauta que No Voltou
8. Uma Batalha no Corao

Semana de Orao Joel Sarli 2
O QUE SER CRISTO?
O assunto de nossa palestra hoje a resposta a uma pergunta: O
Que Ser Cristo?
Eu sei, meus prezados, que vocs j pensaram nisso tambm.
Quantas pessoas levam por a o nome de cristos, no verdade? Eu sei
que a maioria prefere levar o nome de cristo. Mas o que ser cristo
realmente?
Uma senhora estava se preparando para ir sua igreja.
Enquanto ela estava no seu quarto e colocava a sua roupa, um
pensamento estava l na sua cabea, e ela pensava: "Ora, por que o meu
marido no ir comigo igreja? Por que eu devo ir sozinha da minha
casa e ir finalmente igreja, deixando-o aqui?" Ento, ela gritou e disse
para o marido: "Por que voc no vai comigo igreja? No se torna um
cristo realmente comigo?" Ento, o marido, que era um bom esposo, ele
disse:
"Eu tenho pensado nisso tambm. Mas eu tenho pensado em
algumas coisinhas a mais. Eu fiz alguns negcios com o pessoal da sua
igreja" disse ele "e eles foram desleais para comigo, desonestos. E
mais uma coisa: Eu gosto de beber um pouco de bebida alcolica e voc
gosta de beber tambm. Eu gosto de jogar um pouquinho, jogar baralhos
e voc gosta de jogar tambm. Eu gosto de ir ao circo, ao teatro, eu gosto
de ir ao cinema e voc gosta tambm de me acompanhar nisto." E ele
completou, dizendo: "Se a religio crist no vai mudar a minha vida,
por que eu vou ser cristo?"
Este homem feriu o ponto bsico: Se a religio crist no h de
transformar a nossa vida, por que levar o nome de cristo? Ser que isto
teria algum valor?
Existe uma figura de linguagem em nosso idioma portugus,
chama-se semntica, o fenmeno da semntica. Isto , a propriedade que
tm certas palavras de mudarem e perderem o seu sentido e ganharem
outro significado com o correr do tempo. Por exemplo, ns temos a
palavra embarcar. Antigamente embarcar era usado apenas quando se
tomava um barco. Quando algum queria viajar de barco, falava que ia
embarcar. Mas hoje ns usamos a palavra embarcar para tomar um
nibus, e o nibus no barco, mas ns usamos a palavra porque ela
mudou de sentido no decorrer do tempo.
Ser que o fenmeno da semntica teria alcanado a palavra
cristo? E o que a palavra cristo queria dizer nos dias de Cristo no
quer dizer mais a mesma coisa em nossos dias? Ser que quando os
discpulos estavam pregando em Antioquia, ento algum disse: "L
esto os cristos!", quando eles receberam estas palavras, eles tinham um
comportamento diferente do nosso, ou o que um cristo finalmente leva
em nosso tempo? Que acham os amigos? Que finalmente um cristo?
Eu sei que alguns pensam: "Bem, ser cristo ir igreja uma ou
duas vezes por semana. Talvez ter o nome no livro da igreja, no
importa a denominao. Ou ento, colaborar com um pouco de
dinheiro, para que o prdio funcione e tenha ali os cultos regulares.
Ser que isto realmente ser um cristo? Tudo isso tem o seu lugar,
mas isto no ser um cristo.
Se ns perguntssemos a uma criana de 5 anos, talvez da idade
desta meninazinha aqui: O que ser cristo?, talvez ns teramos esta
resposta: Ser cristo ir igreja, e ficar assentado num banco, bem
quietinho, ouvir um sermo comprido, mas no fazer barulho; ficar ali
at o final, e s vezes, riscar um pedao de papel com um lpis sem
ponta, at o fim da reunio.
Se perguntssemos a um menino de 12 anos, a definio talvez
fosse um pouco diferente. Talvez ele nos dissesse: Ser cristo ter uma
cara comprida, que d a impresso de santidade. fazer oraes
compridas, e quando estiver na igreja, ficar sem sorrir, para que todos
pensem que a gente santa. Isso talvez fosse a resposta de um garoto de
12 anos.
Mas meus prezados, o que realmente ser cristo, ser um crente
verdadeiro?
Conta-se que um menino de 7 anos, (desses meninos que nunca
tiveram o privilgio de ir ao campo), ele um dia estava acompanhando a
sua me que ia para o campo, passando pelo ptio de uma fazenda. H
muitas crianas que no tm a chance de ir ao campo, ficam ali num
apartamento; crescem no vm os passarinhos, no vem as flores. Este
menino era assim. E ao estar ali ele ficou encantado com tudo o que via,
e ele corria de um lado para outro: "Quanta coisa linda!" E ento ele
disse: Mame, o animal cristo? A me disse: Meu filho, o animal
no pode ser cristo! A me andou mais um pouco e perguntou: Meu
filho, por que voc perguntou isso? E ele disse:
Me, porque o rosto desse animal ali, muito parecido com o do
papai l em casa, quando ele l a Bblia. Aquele homem ficava to
carrancudo quando lia a sua Bblia, que o seu filho j estava crescendo
com uma idia errada do Cristianismo.
No, cristianismo no termos uma aparncia sempre sria,
termos uma carranca no rosto para darmos a impresso de quo santos
ns somos, andarmos por a sem sorrir,- longe disso. O cristo alegre,
ele tem razes para ser alegre.
Mas muitos pensam que ser cristo levar o nome apenas. social
levar o nome de cristo, comercial tambm, no mesmo? Que sei que
quando os clientes ouvem: o dono daquela loja um cristo, eles vo l
porque crem na honestidade daquela homem. Por isso, o lojista prefere
ter o nome de cristo sempre, para atrair a clientela, levando povo a
comprar seu produto.
Mas o que ser cristo? Ser que apenas ter o nome?
Um corretor de imveis comprou uma antiga manso na costa
Atlntica dos EEUU. Ele era um homem inteligente, esperto. Quando ele
viu aquele prdio muito velho, com ar de coisa muito antiga, ele pensou:
"A dentro deve ter morado algum e talvez deixado alguma antigidade
preciosa."
Agora, os amigos sabem que as coisas muito antigas tm muito
valor. H lojas especialistas em antigidades, em vender coisas antigas.
Por exemplo, uma mesa que foi trazida para o Brasil por Pedro lvares
Cabral tem um valor extraordinrio, porque uma mesa assim vai para em
museus, tem grande valor. E aquele homem pensava: "Ora, naquela casa
l, eu vou encontrar antiguidades."
E quando ele recebeu a escritura, ele imediatamente correu para a
casa e comeou a procurar em todos o lugar; e ele abriu um armrio,
abriu outro armrio, e ele no encontrou nada. Mas finalmente, subindo
por uma escada, ele foi l em cima no sto e l estava uma caixa, e
dentro havia um violino velho e empoeirado. E ele disse consigo mesmo:
"A est o meu precioso objeto, e ele correu para perto da luz da janela e
l dentro havia uma etiqueta com o nome Stradivarius.
Ora, Stradivarius tem um valor incalculvel, vale muitos dlares,
porque Stradivarius foi o maior fabricante de violinos ele fabricou uns
50 violinos e no conseguiu fabricar mais porque morreu. E hoje o
violino Stradivarius procurado para estar em lugares como museus.
Tem um grande valor. E aquele homem pegou aquela jia e falou: Aqui
est a minha preciosidade! Ele pegou aquilo com carinho, ele no
queria estragar a jia.
E ele correu a uma cidade grande e entregou a um especialista em
matria de violinos. E depois de alguns momentos, o homem trouxe o
violino e lhe disse: - Amigo, esse violino no de Stradivarius.
Stradivarius nunca fabricou esta coisa a, porque um violino Stradivarius
tem qualidade intrnseca. Fabricar um violino Stradivarius significa mais
do que pegar um violino velho, muito barato, pr uma etiqueta escrito:
Stradivarius.
Aquele homem falou uma verdade. e tambm ser mais do que
apenas termos um nome de cristo! Porque ser cristo significa ter
qualidades intrnsecas, qualidades verdadeiras.
Mas o que ser cristo verdadeiro? ter o mesmo sentimento que
houve em Cristo Jesus, o nosso Salvador.
Mas que sentimentos tinha Cristo? Ento, agora ns poderamos
olhar para o Senhor Jesus, e ns veremos a Cristo saindo da cidade de
Jerusalm, e indo para a cidade de Naim. Ele ia ladeado por Seus
discpulos, homens alegres, falavam sobre as coisas do trabalho de Jesus.
Ento, do outro lado da estrada vinha vindo um outro grupo, mas aquele
grupo vinha caminhando muito triste eram pessoas que traziam um
caixo para o cemitrio e atrs daquele caixo vinha uma senhora, uma
viva chorando muito porque a sua esperana se fora. Ali estava o jovem
que era a esperana da sua vida.
Ela que era uma mulher pobre, ela pensava que aquele jovem um
dia lhe pudesse dar as ltimas alegrias de sua existncia. E agora o
jovem morrera, por isso ela chorava, ela vinha com o corao envolvido
em tristeza e dvida. Por que seu filho morrera assim na flor da idade? E
o que seria dela nos dias futuros? Ento, o Senhor apareceu, e Cristo
parou, porque Ele no passa desapercebido pelos quadros tristes da
humanidade. Quando algum possui dores na alma, quando chora, o
Senhor pra a fim de ajudar essa pessoa. Ele tem um grande amor pelas
pessoas. E Ele parou, e Ele operou ali um milagre, dando vida outra vez
quele jovem.
E eu posso imaginar agora, meus prezados, quando aquela mulher,
alegre, chorando agora mas de alegria, ela tomou o seu jovem e colocou
os braos nos ombros, e voltava para a cidade de Naim, feliz, alegre com
o rapaz redivivo. Eu posso imaginar como Cristo agora parado naquela
estrada que voltava alegre e contente. E quanta alegria estava no Seu
corao porque Ele fizera uma mulher viva outra vez feliz.
Mas ns vemos mais ainda. Ns encontramos a Cristo curando os
doentes, ns encontramos a Cristo ajudando os necessitados. Ns vemos
Cristo junto ao poo de Betesda curando aquele paraltico, e dizendo
amavelmente: "Filho, toma a tua cama e anda."
Mas ns vemos mais ainda. Vemos Jesus colocando Sua mo na
cabea de uma criancinha, dizendo: "Filhinha, que Deus abenoe voc."
Este o sentimento de Jesus!
Diz o apstolo S. Paulo em Fil. 2:5 "Tende em vs o mesmo
sentimento que houve em Cristo Jesus."
E ns temos aqui outra bela passagem:
Gl. 5:22-24 "..."
Que jias preciosas para serem vistas na vida do crente. E como o
mundo precisa de cristos.
Eu sei, meus prezados, que o mundo tem muitos cientistas, mas o
mundo no precisa de grandes cientistas, porm de maiores crentes
cristos verdadeiros, no nominais que tenham estas jias dentro do seu
corao, tenham o amor, tenham a mansido, tenham a temperana.
Ns vivemos numa poca interessante. O pessoal toma pastilhas e
mais pastilhas para se acalmarem, e cada vez so mais rudes e mais
rsticos. Tomam pastilhas verdes, pastilhas vermelhas, pastilhas para
dormir, pastilhas para acordar, e cada vez so mais nervosos, so mais
neurastnicos. Faltam mais com a mansido, e depois eles vo dizendo:
"Ah, o papai era nervoso, eu sou tambm, eu falo mesmo, eu sou franco,
eu sou bravo!", e finalmente vo encobrindo com isso tudo, falta de
cristianismo.
Mas meus prezados, o apstolo diz: "Mas o fruto do Esprito :
amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade,
mansido, domnio prprio." Tudo isto para ser visto na vida do cristo.
Quando o Esprito do Senhor vem ao nosso corao, Ele provoca
profundas transformaes, Ele renova a natureza, e o homem que era
mau, que era pecador, que bebia, que matava, que roubava agora ele
faz diferente.
Notem os versculos 19-21: "..."
Isto o fruto do pecado atuando no corao do homem. Mas
quando Cristo manda o Esprito, ento muda: o amor, a bondade, a
mansido, a temperana. Coisas lindas, coisas realmente apreciveis.
O cristo tem essas qualidades. Quando ele se converte, sua vida
renovada. Aquelas manchas escuras j no so vistas em seu carter,
porque ele renovado pelo poder do Cu.
Um vendedor de lenha numa pequena vila americana era mpio
e desonesto. Ele prometia vender lenha no tamanho certo, para ser
colocada dentro dos foges econmicos que existiam naquele tempo;
mas ele mentia, e enganava. Ao invs de vender a lenha no tamanho
certo, ele encurtava um pouco mais. Assim, ele roubava do povo:
prometia uma coisa e fazia outra. E ele se tornou ali emblema da
desonestidade: quando o povo falava em roubo e fraude, eles nem
falavam isso, mas falavam o nome do lenhador, e o povo j compreendia
o que ele queria dizer.
Mas um dia, correu pela vila a notcia de que o lenhador se
tornara cristo. O povo no podia crer nisso: 16 anos enganando, e agora
se tornar cristo!, parecia uma impossibilidade. Ento, noutro dia, um
grupo de rapazes estava conversando. E l eles falavam de tudo,
comentavam o que se passava ali; e de repente, saiu a conversa do
lenhador, e algum disse, zombando: Vocs ouviram por a que o
lenhador se converteu? Ento, eles deram risada.
Mas enquanto eles estavam rindo, um jovem saiu do grupo, e foi
l no depsito de lenha, e comeou a medir a lenha. Ele um pedao,
mediu um monte de lenha, e realmente havia uma diferena, no para
menos mas para mais; a lenha estava um pouco maior do que ele havia
prometido. Ento, o jovem voltou ao grupo, e disse: Amigos, o
lenhador se converteu realmente! E todos voltaram-se curiosos, e ele
continuou: Eu estive no depsito de lenhas, e eu medi a lenha, e o
lenhador se converteu!
E quando eles ouviram aquilo, ningum mais pde falar nada,
porque agora no era mais uma simples conversa; era uma verdade
comprovada por uma experincia! E uma vida transformada o maior
argumento em favor do Evangelho.
Porque o mundo por a no julga a religio de Cristo pelo que fala
o pregador do plpito, mas por aquilo que o cristo vive l fora em sua
vida diria? Quando ele vende tecidos, quando ele trabalha na oficina
mecnica, enfim, quando o cristo est nas suas relaes sociais e
comerciais tambm.
Uma mulher estava assentada na igreja ao lado de uma outra
senhora. O pastor pregava sobre A Verdadeira Religio Crist. E aquela
mulher estava incomodada, e ela bateu com o cotovelo na outra e disse:
"Eu queria saber se ele vive l dentro de sua casa o que ele est pregando
no plpito." E a senhora ficou quieta, no quis falar. Mas a mulher
insistia, e ela acotovelou a outra novamente e indagou: "Eu queria saber
se ele vive a religio crist na prpria casa." Ento, por sua insistncia, a
outra que estava quieta, respondeu: "No, ele vive. Ele vive a religio.
Ele tem amor para com a esposa, amor para com os filhos, e ele vive a
religio crist."
Ento, a outra ficou surpreendida e aquela senhor disse: "Acontece
que eu sou a esposa do pastor que est pregando." E aquela mulher
calou, porque agora no era mais uma teoria, era uma vida que estava
atrs do plpito, e aquele sermo era revestido de poder.
Meus prezados, no adianta levarmos o nome de cristo se no
temos no corao os sentimentos de Jesus. O mundo precisa de cristos
verdadeiros, no cristos s de nome, mas cristos que realmente vivam
os ensinos do evangelho.
Efs. 5:1 "..."
No um privilgio imitarmos a Deus? Se a Bblia dissesse: "Sede
imitadores do irmo X" o que seria de ns? Talvez o irmo tenha falhas.
Se dissesse: "Sede imitadores de Pedro" Pedro falhou tambm. Mas
diz: "Sede imitadores de Deus como filhos amados." Vejam que
privilgio. Ser cristo ter os sentimentos de Cristo; em outras palavras,
ser imitador de Deus. No uma maravilha?
E isso o de que o Senhor necessita: homens e mulheres que
imitem a Ele mesmo. Ele um padro maravilhoso e verdadeiro, um
padro real para ns. Sim, que realmente sejamos cristos verdadeiros,
cristos que tenham no corao o poder de uma vida transformada.
H uma verdade que ns amamos: o Senhor h de voltar a esta
Terra. O Senhor voltar, mas se ns no formos iguais a Cristo, ns no
iremos para o Cu. Ns lemos isso em:
I S. Joo 3:2 "..."
Notem: Quando Cristo Se manifestar aqui para buscar os Seus
filhos, ns devemos ser encontrados semelhantes a Ele para podermos ir
ao Cu. E assim que se entende um cristo: tendo aquelas palavras
bondosas de Cristo, tendo aquele tratamento educado, tendo aquele
equilbrio da personalidade, dominando os seus sentimentos, as suas
palavras, o seu gnio, seguindo as verdades do evangelho. assim que
nos tornamos cristos, verdadeiros cristos.
E uma maravilha ser cristo: o mundo abenoado, os vizinhos
recebem bnos extraordinrias. Quando uma famlia realmente crist
que maravilha! H luz na regio todos so abenoados, porque a
famlia segue o prprio Mestre, imitadora do prprio Deus.
Um menino de 8 anos de idade, tinha um grande corao. Ele
queria ajudar sua mame que era lavadeira. Era uma famlia pobre, e a
me viuva lavava roupa a fim de manter a famlia.
O garotinho de 8 anos queria ajudar mame, mas acontece que ele
tinha apenas o brao esquerdo; ele no tinha o brao direito para fazer o
seu trabalho. Mas ele com o seu grande nimo, e com o auxlio da
mame, ele fez um tabuleiro com algumas tbuas rudes. Depois, ele foi
colher algumas frutas, e com a ajuda de sua me, colocou-as no
tabuleiro, e equilibrou o tabuleiro no seu brao esquerdo, e
cuidadosamente, se dirigiu estao, onde esperava o trem.
E chegou o trem, o menino estava l com as frutas para vender,
quando desceu do trem uma multido apressada e indiferente; e correndo
apressadamente algumas pessoas esbarraram no menino e derrubaram o
tabuleiro. As frutas caram e se espalharam pelo cho, e o menino no
sabia o que fazer, ele tinha apenas o brao esquerdo, e ele triste, chegou-
se a um lado, e comeou a chorar. O que ele poderia fazer? Procurar as
frutas diante daquele povo que corria? E ele ficou ali num canto
chorando.
Mas desceu do trem um homem bem vestido: era um juiz de
direito, mas sobretudo era um cristo. E quando ele viu o menino
chorando, as frutas no cho, o tabuleiro virado, ele parou, porque Cristo
haveria de parar se estivesse no seu lugar, e aquele seguidor de Cristo
parou.
Ento, ele se abaixou, foi pegando as frutas, pegou uma a uma,
devagar, arrumou as frutas de novo no tabuleiro. Depois disse: Filho,
levante-se. E o menino se levantou, e ele ento pegou o tabuleiro e o
colocou no brao do garoto.
E o menino com o rosto banhado em lgrimas, ele olhava para
aquele homem, ele no entendia aquilo no mundo. Ele sabia que Jesus
existira, mame lhe dissera, mas dissera tambm que Jesus no estava
mais na Terra. E ele olhava para aquele homem.
Mas o homem fez mais: o homem ps a mo no bolso, tirou uma
quantia em dinheiro e o colocou em cima do tabuleiro, e disse: Meu
filho, isso para pagar as frutas que se estragaram.
E o homem ia se retirando, e o menino queria falar, mas no sabia
o que dizer, e ento gritou: Cavalheiro, cavalheiro, o senhor Jesus!?
A vida daquele homem era to parecida com a vida de Jesus que
o menino pensou que fosse o prprio Jesus.
No uma linda experincia para ser refletida em nossa vida? Que
os amigos, os vizinhos, no importa quem, olhando para ns vejam a
imagem do prprio Jesus.
Meus prezados, o Senhor deseja ajudar-nos nesse trabalho. Ele nos
d os Seus ensinos nesta Palavra. Mais do que isto ainda: Ele bate porta
do nosso corao e deseja vir a ns e revestir-nos dos Seus sentimentos.
Se Ele viesse porta do nosso corao ainda hoje noite, que resposta
daramos a Ele? Se Ele dissesse apenas que desejaria entrar para renovar
os sentimentos da nossa vida, que resposta vocs dariam a ele ainda hoje
noite?
Entrada Jesus quer em teu corao
Por que no Lhe abres ento?
No deixes que nada lhe ocupe o lugar
Que resposta hoje vais dar?
Vezes sem conta esperado Ele tem
E agora, eis que espera tambm
A ver se Lhe queres a porta franquear
Oh! Quanto almeja Ele entrar.
Se um passo tu deres pra teu Salvador

Ele te espera com amor
Unido a Jesus toda treva se esvai
E Ele morar em ti vai.
POR QUE EXISTEM TANTAS RELIGIES?
Neste mundo de tantas religies, de tantas filosofias, de tantos
credos, a f em nosso Deus a mo segura que nos conduz pelo caminho
da verdade. Que a nossa f seja bem firme nesta palavra dos profetas, e
que por ela possamos descobrir a verdade de Deus e o caminho que nos
leva da vida eterna.
O assunto que temos para estudar nesta noite a resposta a mais
uma pergunta: Por Que Existem Tantas Religies?
H na lngua portuguesa uma poesia que conta a histria de um
caminho. Diz a poesia que um bezerro certa manh resolveu sair do
curral, e ele achou muito bonita a manh, sol maravilhoso, e ele viu do
lado de l do pasto uma linda toupeira de capim e ele resolveu ir l e
comeu um pouco daquilo. Mas depois ele decidiu atravessar o morro. E
quando ele andou um pouco, ele viu do outro lado alguma coisa que lhe
chamou a ateno, e ele foi l tambm. E assim, ele ia comendo um
pouco l, formando um caminho em ziguezague, um trilho batido pela
montanha, conforme as suas convenincias. Ento, depois que ele estava
l em cima da montanha, ele atravessou e desceu pelo vale.
Logo mais vinha um co, e o co tinha o mesmo problema do
bezerro: queria atravessar do outro lado. E ele foi e seguiu j aquele
caminho batido. Mas depois veio um rebanho com o guia e resolveu
seguir aquele caminho que j era mais fcil, evidentemente. Ento, ele
comeou a andar por ali, e os outros animais foram atrs e foram
batendo, batendo aquele caminho.
Anos mais tarde, passava por ali um homem num dia de calor, e
subindo aquela montanha naquele trilho com tantas voltas, ele dizia:
"Mas que coisa! Ser que no se poderia ter feito um caminho mais reto
do que este? Quem fez este caminho no tinha inteligncia!" Ele no
sabia que estava seguindo o trilho de um bezerro, que talvez j estivesse
morto; ele estava seguindo o caminho de um irracional que no estava
preocupado em fazer estradas mas em comer capim.
Mas meus prezados, todos ns seguimos trilhos de bezerro. Por ex.,
no vesturio. Por que ns usamos uma gravata? Qual a finalidade disto
aqui? Algum no passado resolveu pendurar uma coisa no pescoo.
Ento, outro viu, o vizinho viu e pendurou tambm, e hoje ns tambm
penduramos; mas ningum sabe por que, um trilho de bezerro no
vesturio. Mas hoje nas festas de traje a rigor todos devem usar a gravata
ou reunies de alta importncia, e quando vamos a um lugar assim sem a
gravata todos reparam; e se eu viesse hoje sem a gravata, eu sei que
todos estranhariam. No isto um trilho de bezerro?
Mas as senhoras tambm seguem trilhos de bezerro. como aquela
senhora que ia com o marido comprar nas lojas um par de sapatos.
Chegando loja de calados, ela olhava na vitrine e escolhia o calado, e
depois entrava e provava o calado para ver se servia. Mas no entender
do marido, ela escolhera um sapato esquisito: era um calado que tinha
um salto muito alto, incmodo aquilo, porm ela achava que era bom,
que era confortvel. E o marido, mais intrigado, perguntava: " bom este
calado? Voc deve escolher bem! confortvel, agradvel, bom?" E
ela respondia que sim. E ento, num belo dia, eles foram dar um passeio,
dar uma volta e ela saa com aquele calado agradvel e confortvel, no
? Quando ela chegava em casa, a primeira coisa que ela fazia era tirar
aquela coisa dos ps e jogar de lado. Mas no era confortvel? No era
bom? No era nada disso! apenas um trilho de bezerro, que as
mulheres tambm tm no seu costume.
Com relao palavra, quantos trilhos de bezerro existem! Algum
diz uma coisa que no tem um significado, outro ouve a coisa, imita, e
assim isso se espalha por toda parte. Ns ouvimos algum falar de um
jeito, e amanh j estamos falando igual.
Conta-se que algum morava em Curitiba e depois foi a Gois.
Ento, dois de seus amigos de Curitiba foram tambm a Gois, e l se
encontraram; e depois de uma reunio, aquele dia foi um dia de muito
trabalho, e quando terminou a reunio, ele disse aos seus dois amigos:
"Vamos comer alguns trens por a!" E um dos dois que estavam
visitando Gois, ele no brasileiro, americano e no fala muito bem,
mas algo perguntou: "Como ? Aqui se come trem agora?" Ele se
assustou com a expresso. O fato que aquele companheiro do sul foi l
para Gois, e logo ele comeou a seguir os trilhos de bezerro na
linguagem.
Mas o pior de tudo isto, meus amigos, no seguir trilhos de
bezerro no costume, na roupa, na gria isso tudo ns toleramos certo?
Mas o pior de tudo que h muita gente seguindo trilhos de bezerro na
religio. Isto muito grave, porque a religio tem que ver com o nosso
futuro eterno. De fato, na religio no podemos admitir isso. Precisamos
estar seguros no caminho espiritual que escolhemos.
Algum disse: "A religio certa a certeza de ns termos a religio
da Bblia." Esta a religio certa, e ns sabemos se estamos realmente
dentro deste Livro. Se este Livro concorda com tudo o que eu fao, se
este Livro concorda com a maneira de eu vir igreja, e a maneira de eu
prestar o meu louvor a Deus, enfim, se este Livro concorda com a minha
filosofia espiritual, esta a religio da Bblia, a religio certa! a Bblia
concordar comigo e eu concordar com a Bblia.
No entanto, neste mundo existem milhares de religies, e o povo
inventa religies diariamente. isto mesmo: o povo inventa religies
diariamente.
Em 1965 o Pr. Joel Sarli teve de ir a Poos de Caldas, porque um
homem tinha inventado uma religio. Este homem tinha ouvido o
programa da Voz da Profecia, e ele inventou uma religio por sua conta.
E o pastor chegou l, e havia j um templo muito bonito, de tamanho
para muitas pessoas, e na frente do templo havia um quadro muito bonito
e l estava escrito: "Igreja do Segundo Advento do N. S. Jesus Cristo".
Nome bonito ele arrumou! Mas ele no tinha autoridade de fundar uma
outra religio, quem lhe dera este direito? Mas era um homem de
personalidade agradvel, e ele tinha muitos amigos em Poos de Caldas.
Ento, ele aprontou aquela igreja, e ele j tinha 70 amigos seguindo a
religio nova que ele inventara.
E eu lhes diria mais: Os homens esto inventando religies
conforme o interesse da multido. Hoje em dia todo mundo tem uma
doena qualquer, no verdade? Pelo menos uma dor de cabea. Ento,
agora esto inventando muitas religies oferecendo curas milagrosas
para o povo, porque isto agradvel. Ora, quem no quer receber a cura?
Assim o povo vai l, vo multides para l. Em Curitiba inventaram uma
religio assim e todas as quartas-feiras a avenida de um lugar era fechada
para o trnsito, porque uma religio l inventou que estava agora
processando milagres e curas. E ento, aflua tanta gente para aquele
lugar e fechava o trnsito. Milhares de pessoas iam l nas quartas-feiras.
Amigos, ser que ns vamos procurar agora uma religio por
simples convenincia como aquele bezerro? Ou ns vamos procurar uma
religio porque nela ns encontraremos o nosso Deus e Ele nos levar
vida eterna? Ser que ns vamos agora procurar uma religio apenas por
interesse, como aqueles homens que seguiam a Jesus por causa de comer
po? Quando Cristo fez o milagre dos pes e peixes, Ele conseguiu um
nmero sem conta de discpulos! Todo mundo queria seguir a Jesus,
agora ningum trabalharia, comeriam o po de graa.
A humanidade interessante ela procura convenincias. Mas
Deus no colocou no mundo esta Palavra para nos mostrar outras coisas
seno as riquezas espirituais, o caminho que nos levar vida, vida
eterna e sem fim no Cu.
Eu vos diria que existem tantas religies e para todos os gostos.
Existem religies silenciosas para aqueles que no gostam de barulho e
existem religies barulhentas para aqueles que gostam de barulho, tipo
carnaval, com msicas apropriadas para o feito daquelas pessoas.
Mas o que ns realmente devemos levar em conta ao escolhermos o
caminho, que nos conduzir ao Cu? Abramos o livro de:
Salmo 127:1 "..."
E eu diria: Se o Senhor no edificar a nossa casa espiritual, em vo
trabalham todos os homens. Eles podem fazer milhares de igrejas, eles
podem fazer plpitos muito mais bonitos do que este aqui, e podem ser
oradores fluentes isto no tem valor nenhum! Se o Senhor no
edificou, se o Senhor no fundou aquela religio, em vo trabalham
aqueles que esto l dentro.
Mat. 7:24-27, notem aqui as palavras do Mestre falando s
multides: "..."
Eu no sou um construtor, mas eu sei que nenhum construtor vai
fazer a sua casa em cima na areia. E eu lhes diria que o homem sensato
no edificaria tambm a sua casa espiritual sobre gros de areia, sobre
conversas dos homens, sobre amizades. A nossa religio no podemos
base-la no que fala um clrigo, um pastor, um homem afinal. A nossa
religio deve estar baseada em alicerces firmes e inamovveis, assim
como o homem prudente: ele constri a sua casa sobre a rocha. Aqueles
que ouvem as palavras de Cristo e as pratica so prudentes, sbios.
O Senhor no diz o que? "Ns devemos ouvir o pastor, ouvir o
amigo, e ento a vamos basear a nossa vida espiritual." No, Ele diz:
"Todo aquele, pois, que ouve estas Minhas palavras e as pratica" as
palavras da Bblia. Ento, se a nossa casa espiritual, a nossa religio for
aprovada por este Livro, ns podemos estar tranqilos. Mas se um dia,
lendo este Livro, ns vemos que alguma coisa no est bem, que estamos
errados conforme o que nos diz o Livro no o que diz algum, algum
no tem valor ento ns devemos procurar pr a nossa vida em
harmonia com estas palavras aqui.
Na cidade de Anpolis, aps uma reunio religiosa, havendo um
pastor adventista falado sobre o dever do cristo de obedecer os ensinos
da Bblia, uma certa professora, jovem culta, ela depois da reunio veio
preocupada falar com o pastor. E ela disse: "Mas, pastor, eu no posso
seguir a religio da Bblia, eu preciso seguir a minha religio, a religio
que eu conheo, porque eu preciso dar aulas no dia de sbado, pastor; eu
preciso ganhar o meu sustento." E o pastor ento disse: "A senhora quer
ter a religio do Senhor Deus ou a religio de suas convenincias, a
religio que o mundo facilita? Ser que a senhora pode ter a religio que
o mundo oferece, de condies favorveis para ter a salvao eterna?"
"No, eu no posso", disse a professora. "Ento, est a a resposta."
A religio de Deus esta aqui, no importa se a maioria da
humanidade siga outra, o importante que a est o nosso Deus, e Ele
edificou isto aqui, esta Rocha bsica para a nossa vida, e sobre esta
Rocha que devemos colocar a nossa base, a nossa casa espiritual.
Mas eu sei que muitos por a tm a sua maneira especial de pensar.
Alguns dizem: "No, mas eu vou agora mudar de religio? Meu pai
morreu nesta religio, a minha me tambm, e eu agora vou morrer
aqui tambm."
Conta-se l no Nordeste ( uma lenda nordestina que ilustra essa
atitude de alguns quanto religio) conta-se que um viajante passou
por certo lugar e ele viu um velhinho muito bom. O povo do nordeste
um povo bom, acolhedor, mas o velhinho estava ali e colocava sobre o
seu burro de um lado batatas e do outro lado ele punha pedras para
equilibrar o peso. Ento, ele ia para a pequena cidade vender as batatas.
E o viajante, vendo isto, disse: "Meu amigo, por que o senhor no faz
diferente? Por que o senhor no coloca finalmente um pouco de batatas
do lado de c, outro pouco de batatas do lado de l, sem pr pedras."
E o velhinho olhou para o homem como que tendo um lampejo de
luz, e ele disse: "O senhor tem razo, o senhor tem razo!" E o viajante
foi embora. Depois, o viajante voltou por ali e viu o velhinho fazendo o
qu? Colocando batatas de um lado e pedras do outro. E o viajante disse:
"Mas amigo, eu no ensinei o senhor? No adianta o senhor pr pedras
de um lado." E o velho disse: "Ah, meu pai j fez isso, minha me, meu
av, e eu aprendi assim, e vou morrer fazendo assim."
E hoje muita gente faz isso: "Meu pai morreu nesta religio, no
importa se est certa ou se est errada, eu vou morrer a mesmo."
E eu pergunto: Ser que assim que ns vamos realmente ter a
aprovao do nosso Deus.?
Agora, outros dizem diferente, outros falam o seguinte: "Mas eu
sou sincero; Deus no vai me condenar, porque eu sou sincero." Eu
creio na sinceridade, mas ao mesmo tempo eu no creio. Vou ilustrar.
O Sr. Burgson, ele chegou do trabalho s 6:00 hs e por um
capricho especial ele disse esposa: "Querida, eu gostaria tanto de
comer um bolinho frito hoje!" E ela disse: "No h problema! Voc vai
tomar banho, e enquanto voc toma banho, eu vou dar um jeito nisso e
vou preparar os bolinhos." E l foi ela para a cozinha e ela tomou l o
azeite, ovos, e as donas de casa sabem o que mais, e preparou aquela
massa, ento ela fritou e ps na mesa para o esposo. E o esposo tinha
comido dois bolinhos e comeou a sentir uma dor profunda no estmago.
Ele foi levado para o hospital, e duas horas depois morria o Sr. Burgeon.
Acontece que aquela mulher, ela no pensava em matar o seu
marido, de maneira nenhuma! Era uma boa esposa, apreciava o seu
esposo. Mas ela chegou na cozinha e ela pegou um pacote pensando que
era farinha mas era veneno. E ela envenenou o seu marido com muita
sinceridade, no ? Ela estava sinceramente errada. sinceridade no era
suficiente para ela.
Uma enfermeira chegou de manh no hospital e veio trabalhar
para curar os enfermos. E ela colocou o seu avental brando, chegou na
enfermaria, tomou uma bandeja com 10 injees. E nas injees estavam
os papelinhos indicando o nome do paciente e o n. do quarto. L foi ela.
E ela comeou a aplicar injees conforme estava ali nos papelinhos. Ela
j havia aplicado 4 injees quando recebeu a ordem do mdico: "Pare
imediatamente!", porque daqueles 4 pacientes 3 estavam passando mal e
um j estava sendo levado para a mesa de operao. E fizeram
transfuses naquele homem, mas ele morreu, porque ela injetou alguma
coisa errada na veia do homem, que era para ser aplicada no msculo.
Algum tinha errado nas etiquetas, tinha invertido os papelinhos, e ela
estava aplicando injees erradas. Fazendo o seu trabalho errado com
sinceridade! Ela queria ajudar os outros, ela queria curar os doentes, mas
s isso no adiantava, ela precisava ser muito bem esclarecida para no
cometer os erros que estava cometendo. Embora com sinceridade, ela
estava errando, e aqueles erros foram fatais, embora fosse grande a sua
sinceridade.
Em Agulhas Negras existe um lago muito bonito chamado Lago
Azul, e existe uma ponte em cima dele, e o pessoal quando faz calor
gosta de pular e mergulhar ali, porque se presume que exista bastante
gua. E um grupo de rapazes foi para l a fim de visitar aquele lugar
bonito e tomar banho no Lago Azul. E um jovem robusto, vigoroso, um
estudante de engenharia em S. Paulo, ele olhou para baixo, e ele achou
que l embaixo tinha muita gua, e ele pulou mas no havia muita gua.
Ele pulou de cabea contra uma pedra, e aquele jovem nunca mais voltou
dali com vida. Embora ele l de cima, tivesse certeza em sua mente, era
uma certeza e uma sinceridade erradas. Ele precisava estar esclarecido e
muito bem esclarecido.
como algum que sai de noite. Digamos que em nossa casa
algum fique doente, e ele sai da noite correndo a procura de um mdico.
Mas ele sai por aqui e o mdico mora para l. Ento, a pessoa vai
correndo atrs do mdico, e um amigo a encontra e diz: "Mas onde que
voc vai?" "Eu vou procurar o mdico." "Mas o mdico mora l" "No,
mas eu quero ir por aqui mesmo." "Mas o mdico mora pra l, o que
adianta voc ir por esse outro lado?" Mas a pessoa vai embora. E eu
pergunto: O que adianta sair por um rumo errado embora com
sinceridade, no aceitando conselhos, no aceitando avisos.
Eu sei que existe muita gente na Terra que deseja o Cu. Mas est
indo por aqui quando o Cu est para l. O caminho da Palavra de Deus
aqui, e o povo quer ir para l, porque h convenincias. H muita coisa
que favorece, mas pra l no encontraro o Cu, embora pensem que l
vo encontrar o Cu. O Livro de Deus claro, e tudo o que ele fala
para o nosso ensino. Tudo o que o Senhor revelou para instruir o
homem, para torn-lo bom. Finalmente, tudo o que existe nesta Palavra
revelado transformar em herdeiros da Nova Terra.
Agora, se ns tomarmos este Livro e comearmos a pensar: "Ora,
este pedacinho da Bblia bom para mim; mas com esse outro
pedacinho eu no concordo, e eu vou virar esta pgina." Ento, ns
vamos escolhendo e escolhendo, e desta maneira ns no vamos
encontrar o caminho da verdade. Porque tudo isso nos foi dado como um
conjunto, e precisamos estudar tudo isso na disposio de aceitar os
ensinos de Deus. O Senhor no Se agrada quando ns pensamos que Ele
ao dar esse pedao da Bblia foi sbio e quando Ele deu esse outro Ele
no foi sbio. No devemos fazer isso para com Deus, porque Ele deseja
somente o bem da humanidade.
Ns temos que ter certeza se Deus anda em nossa vida espiritual ou
se ns estamos dando ouvidos aos ensinos de homens, simples mortais.
Moiss um dia recebeu uma ordem de Deus. O povo estava l no
cativeiro egpcio, e o povo sofria. E Deus falou: "Moiss, voc agora
deve fazer um trabalho. Deve sair por esse deserto e levar o povo para o
outro lado!" Mas ns temos aqui o que ele perguntou a Deus. Lemos em:
xo. 33:12-15 "..."
Moiss pediu apenas a certeza da presena de Deus. E ns tambm
deveramos pedir apenas a certeza da presena de Deus em nossa vida
espiritual. E o nosso Deus Se revela atravs deste Livro, Ele aprova ou
desaprova as nossas atitudes. Ele aprova uma coisa que ns fazemos e
desaprova tambm atravs desta Palavra. Eu sei que muitos no querem
seguir este Livro, eles preferem andar por um caminho muito largo.
Alguns dizem por a: "No, no assim; eu sou bom e qualquer
caminho de bondade me leva ao Cu." A Bblia no diz isto, ela diz que
existem dois caminhos apenas. Um caminho fcil, bom, largo,
conveniente, bom para o meu trabalho, bom para a minha famlia,
bom para todos; mas a Bblia diz que este caminho leva perdio. E h
um outro caminho, uma caminho estreito, difcil, no bom para o meu
parente, no bom para os meus amigos, talvez seja difcil para eu
seguir este caminho, mas o caminho que leva vida eterna. Isto est no
livro de S. Mateus, Cristo quem diz.
E existe por a um lindo quadro evanglico: Os Dois Caminhos.
No existem muitos caminhos. Existe um caminho largo no
caminho largo que a pessoa pode mudar de lado, pode se virar e pode
acomodar qualquer situao. O caminho estreito no, ns temos a frente
para olhar, e apertado o caminho, e so poucos os que vo por ele, o
caminho indicado por este Livro aqui. O caminho largo muito fcil, h
muitas convenincias; o caminho estreito pequeno, mas o caminho
que nos leva ao Cu.
E eu pergunto: Por que ns queremos uma vida religiosa seno para
finalmente alcanarmos uma vida melhor do que esta? Uma vida sem
pecado, uma vida sem misria no para isso que ns queremos uma
certeza da nossa religio? Para sairmos deste mundo de destruio, de
guerras, de pecado e de misria.
O Senhor nos faz promessas bonitas, promessas preciosas, mas ao
que vencer. Diz Ele: "Quem vencer herdar todas as coisas." A vida
uma luta, no fcil no! uma luta para servir a Deus e obedecer a
estas verdades. Mas Deus nos d o Seu poder para vencermos. Se ns o
quisermos, Ele estar pronto a nos socorrer.
Algum poder dizer: "Mas eu tenho buscado, e como eu vou
descobrir a verdade na Bblia? Vamos ler a resposta que a Bblia mesma
ensina. maravilhosa a Bblia, ela nos mostra como estud-la, e como
descobrir a verdade total aqui mesmo.
Isa. 28:10, notem agora a maneira de ns descobrirmos a verdade
da Bblia: "..."
Assim ns no podemos tomar um texto avulso e fundamentar ali
uma doutrina religiosa. Toda doutrina bblica combina com este Livro
todo. O Senhor no falou uma verdade no livro de xodo para desmentir
esta verdade no livro de S. Mateus como se fosse uma mentira. Deus no
erra! A Bblia coerente, ela produzida por uma Mente superior, uma
Mente que no erra, porque a Mente do nosso Deus. E toda ela a
verdade.
Mas muitos acham erros aqui. No comeo o Senhor estabelece uma
lei para destru-la no final da Bblia. Que Deus seria este? O apstolo
Paulo mesmo, escrevendo aos Romanos, diz: "Seja Deus verdadeiro e
todo homem mentiroso." Ns hoje precisamos estudar a Bblia, e o
profeta diz que se ns estivermos estudando sobre leis, ento uma regra
sobre outra regra, combinando perfeitamente. como um homem que
faz uma cerca: ele coloca uma estaca numa direo e todas as outras
estacas vo seguir esta mesma direo e vo ser alinhadas de acordo com
a 1 estaca; ele coloca a 2 estaca que vai mostrar a direo a ser seguida
pela 3 estaca, pela 4 e at a ltima.
Da mesma maneira ser com o estudo da Palavra de Deus. Ns
queremos estudar, por ex.: o Estado do Homem na Morte. Ento, ns
tomamos um texto uma estaca; e ali ns colocamos uma; uma 2
depois, e ali ns vamos alinhando todas as passagens, e ali est a barreira
que permite que o nosso corao no seja invadido pela astcia.
Jesus diz: "Conhecereis a verdade e a verdade vos libertar."
Quando ns estudamos assim, atravs de um estudo comparativo,
cuidadoso, ns descobrimos a verdade, e a verdade nos liberta.
No entanto, o mundo est sempre na dvida. A humanidade tem
tantas religies e pela razo de que um quer a religio do papai, outro a
religio do vov, outro a religio das convenincias do seu trabalho,
outro quer a religio da sua sinceridade, outro quer uma religio que lhe
d cura para uma doena no p, uma doena mental, outro quer uma
religio que lhe d o direito de falar com o pai que j morreu. E assim
vai se multiplicando o n. de religies, porque a humanidade no quer
seguir apenas este Livro aqui, no quer obedecer totalmente este Livro,
que o Livro de Deus, a direo para a nossa vida.
o caminho que nos leva seguramente ao Cu, e a obedincia total
a este Livro dado para o nosso ensino. Muitos querem estar quase
obedecendo a Bblia, mas tambm obedecendo um pouco ao pastor
amigo de 20 anos atrs. Alguns querem obedecer um pouco a Bblia,
mas eles gostam tanto l de um grupo de pessoas, e eles querem estar
com aquele grupo tambm.
Eu lhes diria: Quase salvo estar perdido; quase fora de um abismo
estar no abismo ainda; quase obedecendo a Deus ainda ser um filho
desobediente. Quase no serve para Deus. Ele espera obedincia total. E
obedecendo a Deus totalmente que ns vamos um dia ser saudados por
Cristo na entrada da uma Nova Terra. No obedecendo parcialmente,
mas desejando ser fiis ao Salvador totalmente. Quase no basta para
Deus. Estarmos quase no Cu ainda significa estarmos fora do Cu, fora
do Lar de Deus.
No porto de Liverpool foi lanado no ano de 1917 um majestoso
navio, o maior navio que ocuparia os mares naqueles tempos. Mas no dia
em que foi lanado no porto de Liverpool houve muita festa. As mes
vieram para o porto, a cidade toda veio, mas as mames vieram ao porto
para despedir-se dos heris marinheiros que iriam viajar naquele
primeiro navio, o navio real ingls. E as esposas vieram, as crianas
vieram despedir-se do papai que tambm iria. E naquele dia de festa o
navio comeou a sua primeira e grande viagem.
Dezenove dias depois o navio iria voltar. E a cidade voltou
novamente ao cais para esperar o navio real ingls. s 4:00 hs da tarde, o
navio deveria chegar no porto. Mas o navio no chegava, o povo estava
ansioso. Ali vieram todos aguardar outra vez a chegada; 5:00 hs e o
navio no chegava; 5:30 e o navio no chegava. E ento, comeou a
correr no meio do povo a notcia de que o navio havia afundado apenas a
8 Km do porto de Liverpool. Uma falha nas mquinas e uma exploso e
o navio foi ao fundo, no se salvou nenhum dos marinheiros.
E agora aquela alegria foi se tornando vagamente em pranto. As
mes voltaram agora desesperadas porque no veriam mais os filhos,
esposas votaram para os lares, as crianas; a cidade tornou-se um
ambiente de luto.
O Pr. Taylor estava em sua casa e ele recebeu um ofcio da marinha
com 4 nomes. L estava escrito: "Pr. Taylor, o navio real ingls foi ao
fundo, e quatro dos membros de sua igreja morreram. Por gentileza visite
as famlias enlutadas, comunicando o infausto acontecimento." E aquele
pastor agora deveria comunicar isto s famlias, e ele escrevendo mais
tarde, ele disse: "Foi a mais dura misso que algum me confiou."
Mas o pastor saiu. J era tardinha e ele comunicou a notcia 1
famlia, 2, 3, e ele deixou por ltimo uma famlia que estava muito
perto do seu corao, e ele conhecia bem aquele lar, ele estivera muitos
dias ali com aqueles familiares. E ele chegou e viu luz na janela da sala,
estava muito bem iluminada, e ele j podia imaginar o que estava
acontecendo.
E ele chegou devagarinho e olhou pela janela e viu 3 meninas uma
de 8 anos, uma de 7 anos e uma garotinha de 3 anos todas com vestidos
de festa. E ele olhou para aquilo e quanto mais ele olhava, mais duro se
tornava ainda a misso. Mas ele teve que vencer e bateu porta. E a
garotinha de 7 anos abriu e disse: "Pastor, mas que alegria v-lo aqui.
Papai vai chegar agora; o senhor vai estar conosco e vai fazer orao
com ele." O pastor no podia sorrir; ele tinha uma dor escondida, uma
profunda dor em seu corao. E veio ento a dona da casa, e disse:
"Pastor", mas ela parou ao ver que o pastor tinha lgrimas nos olhos, e
ela disse calmamente: "Pastor, o senhor pode falar. O que aconteceu?"
O pastor disse: "O seu esposo no vai mais chegar. O navio vinha
chegando e uma exploso o fez afundar." Aquela mulher ouviu a notcia
e ficou calada. Alguns segundos depois ela olhou para o pastor, e
sabendo agora que o navio afundara h 8 Km do porto, ela disse: "Pastor,
o meu marido estava quase no lar, por que no acabou de chegar? E ela
dizia: "Meu Deus, o meu esposo estava quase em nosso lar e morreu fora
do lar!"
Ns estarmos quase dentro da religio de Deus estarmos fora dela.
Sermos quase leais ao nosso Salvador significa sermos desleais a Ele. O
Senhor espera que ns sejamos totalmente leais a Ele, porque Ele foi leal
a ns ao ponto de dar a Sua vida na cruz do Calvrio. E Ele no escolheu
uma maneira fcil, Ele aceitou um modo difcil para nos salvar, e Ele foi
obediente at morte.
E se ns escolhssemos, o que faramos? Haveramos de selecionar
na religio de Cristo aquilo que nos convm e pr de lado o que no nos
convm? Ser que faramos isso ao Salvador que deu a Sua vida por ns?
A grande maravilha que Cristo bate em nosso corao e Ele deseja
nos ajudar a sermos totalmente dEle, leais a Jesus.
E eu lhes perguntaria ainda: Se Ele viesse aqui hoje noite e
pedisse uma lealdade total, que resposta ns Lhe daramos?
Por acaso diramos: "No, eu quero ser leal a um grupo de pastores
ou a um certo pastor, eu quero ser leal a um grupo de amigos l fora"?
Ou ser que aceitaramos a proposta de Cristo de sermos totalmente
leais a Ele que deu a Sua vida para nos salvar?
Que resposta hoje vamos dar?
O EVANGELHO DO PERDO
O assunto que temos hoje um assunto de grande importncia para
a igreja crist: O Evangelho do Perdo.
Havia um costume dos judeus no tempo de Cristo. Os rabinos
diziam o seguinte: Se um homem pecar contra mim, eu s poderei
perdoar trs vezes num dia. Naturalmente era bastante, porque se algum
hoje perdoar algum trs vezes est muito bem, porque a humanidade
no perdoa nenhuma vez por dia. Eu sei que quase ningum perdoa uma
vez por dia. No entanto, os rabinos tinham esta prtica e diziam que o
homem podia perdoar trs vezes.
Mas Pedro durante trs anos andara com Jesus, ento Pedro queria
saber isto: Ser que s trs, quatro, cinco; e ele achava que por estar
trs anos com Cristo, ele deveria ser um pouquinho melhor, e ele disse:
Senhor, at quantas vezes? At sete? Ele j alargou para sete. E Cristo
ao invs de dar uma reposta firme, props-lhe uma parbola, e o Senhor
contou uma histria a Pedro:
Pedro, e Ele contou que l num determinado reino, o rei desejou
acertar ou ver como andavam as contas com os homens que trabalhavam
no seu pas. Ele correu l para os livros de registro e descobriu que um
homem devia 10.000 talentos.
Ora, vocs sabem quanto vale dez mil talentos? Dez mil talentos
correspondem renda anual do Brasil. Toda a renda de todos os
governos de Estado mais o Governo Federal, toda a arrecadao de
nosso pas, corresponde mais ou menos a 10.000 talentos. Ento, aquele
homem devia simplesmente isto, maior fortuna que qualquer ricao
possui hoje. Sim, ele devia para o Estado.
E agora o rei chama o homem, e diz: "Amigo, como foi isso? Como
que voc chegou a dever tanto assim?" E ele no sabia explicar
tambm o fato de que ele devia tanto. Ento, o rei disse: "Olha, ns
temos que vender agora tudo o que voc possui. Temos que vender
tambm os seus familiares como escravos, para poder cobrir pelo menos
um pouco." Quando aquele homem ouviu isso, diz o relato que ele caiu
de joelhos diante do rei, e ele pediu perdo, e ele dizia: D-me tempo,
d-me tempo, e hei de pagar-te tudo.
Pobre homem! Quando ele conseguiria pagar aquilo? Ns tambm
somos assim. Eu sei que muitas vezes ns dizemos assim a Deus:
"Senhor, d-me tempo, e eu vou me pr em dia contigo", como se o
homem pudesse conseguir um dia por tempo de vida pagar o dbito que
ele tem para com Deus cometido e contrado pelos seus pecados.
Nunca, meus prezados! Se ns somos salvos, gratuitamente,
pela graa do nosso Deus, o nosso Deus perdoa gratuitamente. Ele no
nos d tempo para merecermos a salvao, porque ns nunca
mereceramos. Ele simplesmente nos d o Seu perdo pela Sua grande
misericrdia.
Mas, diz a histria que o homem foi perdoado, e ele agora
perdoado, ia saindo alegre da porta do palcio do rei, e ele estava no
primeiro degrau quando vinha entrando um outro homem. Este outro
homem, seu conservo, devia para ele meio dia de salrio: 100 dinheiros
diz a Bblia.
Notem bem: O 1 homem devia ao rei toda a renda do Brasil
durante um ano 10.000 talentos. E agora esse homem que devia tanto
mas foi perdoado encontrou-se com um homem que devia para ele.
Sabem quanto? Meio dia da salrio. Mas sabem o que ele fez? Ele pegou
o outro e forou-o e disse: "Paga-me tudo agora, paga-me, paga-me
seno eu vou lanar voc na cadeia." E o outro dizia: D-me tempo."
Ora, claro que ele pagaria, pois com um pouquinho de tempo, meio dia
de salrio, todos ns, at eu sou capaz de pagar, no ? Assim como as
nossas dvidas que ns contramos, so pequeninas, e eu sei que um
homem pode perdoar o outro. Estas coisas humanas podem ser acertadas,
mas as coisa para com Deus, so diferentes, dependem do grande perdo
de Deus.
Ento, aquele homem que saa pela porta do palcio no queria
perdoar, no queria perdoar de jeito nenhum, e at prometeu lanar
aquele seu conservo na cadeia por causa de meio dia de salrio. E o rei
soube da histria e o chamou de volta. Chamou-o de volta e deu-lhe
ento um castigo muito merecido.
Agora, meus prezados, o Senhor contou esta parbola por duas
razes: Em primeiro lugar para mostrar que ns devemos pedir perdo.
No humilhante para ningum pedir perdo. O homem muito
orgulhoso. Quando comete uma falta, tem coragem para agredir o seu
irmo com palavras duras, e depois no tem coragem para pedir perdo.
A gente tem coragem muitas vezes para falar muitas coisas para o amigo,
mas no tem coragem de chegar a ele e ento com muito jeito dizer:
"Olha, me desculpe, me perdoe, eu errei, no ? Reconhecer a falta,
reconhecer o erro.
Quanta gente por a esconde o erro. Comete o pecado ou ento
ofende, fala uma poro de coisas contra a pessoa, mas depois tem falta
de coragem, e vai chegando devagarinho, vai conversando de longe, e
vai se aproximando. No tem coragem de falar: "Olha, eu errei, voc
deve me perdoar." Vai chegando, e diz: "Como que vo os filhos, vo
bem? Est bonito o dia hoje, no ?" E vai chegando, e vai esquecendo
de que deveria pedir perdo.
Mas no assim realmente que ns acertamos a nossa vida, a nossa
relao mtua. O Senhor Deus espera que no seja assim. Para que
tenhamos paz no corao, no devemos praticar assim.
Mas aquele homem que foi perdoado, no sabia perdoar. Em
primeiro lugar, ento, que no falta de nobreza pedir perdo.
E em 2 lugar: o perigo do esprito irreconcilivel. Eu sei que
muitos aqui j disseram: Esta falta foi demais. Mesmo que eu perdoe,
eu no vou mais esquecer. No possvel, e a nossa amizade no vai
mais ser a mesma. Muita gente diz assim. Isto esprito irreconcilivel.
E agora vamos abrir a Bblia na primeira passagem da noite, no
livro de:
Sal. 130:7. Notem, meus prezados, por que ns podemos esperar
em Deus? Ah, porque Deus tem um grande corao de Pai. Por que que
ns podemos esperar o perdo de Deus? Porque ns merecemos o perdo
de Deus?
Eu pergunto: Algum aqui merece o perdo de Deus? Algum aqui
merece o perdo de Deus? O senhor merece o perdo divino? Quem
que merece? Ningum merece o perdo do Cu.
Mas por que que podemos esperar o perdo de Deus? porque
Deus tem um corao de Pai. E um pai sabe perdoar o filho. O
verdadeiro pai ele pode castigar o filho, mas ele depois abraa o filho, e
ele depois envolve o filho em amor e carinho porque sabe perdoar.
Assim Deus conosco. Muito mais do que isso ainda. Oh! eu sei que
todos pecam contra Deus, mas pecam diariamente. Quem no comete
pecado? Salomo disse que no h homem que no peque. E o apstolo
Joo disse que quem pensa que no tem pecado, comete j o pecado, a
mentira. Aquele que diz que no peca, esse mentiroso. Quem imagina
que no peca, j peca, porque est mentindo. isso que a Bblia diz, por
isso todos pecam. E todos precisam evidentemente do perdo divino.
Quem no precisa do perdo de Deus? Todo ns o necessitamos.
Agora, ento, vamos ver o outro lado da moeda. Leiamos:
I S. Joo, cap. 4, versculo 11. Ento, em 1 lugar, Deus
perdoa, Deus bom, porque Ele nos ama, Ele nos ampara. Agora, vamos
ver o outro lado da moeda: ...
Vejam, meus prezados, em 1 lugar o amor de Deus, o perdo de
Deus. Agora, em 2 lugar, o nosso amor para com o nosso prximo, o
nosso perdo para com aquele homem que est ao nosso lado.
Ah, mas existe muita gente que no ama. Muita gente a tem um
corao duro, parece pedra, no ? E no capaz de procurar o bem do
seu vizinho. muito fcil ns criticarmos, mas muito difcil ns
amarmos, porque ns somos geralmente orgulhosos, egostas. Mas diz a
Bblia que Deus nos ama, e por isso ns devemos nos amar, Se Deus nos
ama a ns, temos ento que amar o nosso prximo. maravilhoso isto.
Ento Jesus ensinou esta parbola para mostrar aos homens que
devem perdoar e que devem ser reconciliveis, naturalmente.
Eu tenho aqui agora uma histria, escrita por um reitor: Jesus
conversando com Pedro moderno. E Ele disse: Pedro moderno".
Pedro moderno pode ser algum aqui que est na igreja agora. Pedro
moderno est assentado na igreja nesta noite. Ento, vamos ver o que
Pedro ouve de Jesus agora, Pedro moderno conversando com Jesus.
Ento Jesus diz: "Pedro, amas-Me?" primeira pergunta esta.
"Ora", diz o Pedro moderno, "espera um pouco, Senhor. H 11 anos que
sou um cristo. O que que queres dizer com isso: Amas-Me? No sabes
que h onze anos atrs eu disse j que Te amava? Sou cristo h 11 anos.
Qual o outro passo?", diz o Pedro moderno. O Senhor diz: No, no
existe um outro passo, Pedro. Apenas este: amas-Me? Ento, Pedro
comea volver as mos, e diz: "Senhor, Tu sabes que eu Te amo."
Ento, o Senhor olha bem para Pedro e diz: "Ento, por que voc
no conversa com aquele seu vizinho? Voc no olha para ele direito,
para aquele seu companheiro na igreja." Pedro abaixa a cabea agora, e
ele ento diz: "Bem, Senhor, ns no nos detestamos, apenas ns nos
evitamos, porque a nossa personalidade diferente." O Senhor diz:
"No, Pedro, amas-Me, Pedro?" E ele diz: Bem, Senhor, eu no odeio
aquele homem. Eu apenas, eu acho que ele um pouco orgulhoso, assim,
um pouco presumido. Conheces esse tipo de pessoa." E o Senhor diz:
"Pedro, voc s Me ama na proporo que amares aquela pessoa de
quem menos gostas."
E Pedro, ento, olha Cristo: "Tu s Me amas na proporo em que
amares a pessoa de quem menos gostares." E agora o amor de Pedro
diminuiu, ficou pequenino. Porque Jesus estava medindo o seu amor
pelo amor que devotava quele vizinho, quele irmo com quem ele no
queria conversar. E o Pedro, cabisbaixo, diz: "Senhor, eu sempre pensei
que Te amava. Muito obrigado, agora vejo que no Te amo."
Eu perguntaria, meus prezados: Ns temos diferena com algum
aqui na igreja? Algum aqui olha diferente para um irmo? Porque ele
tem uma personalidade um diferente? E eu perguntarei agora a mim: O
que seria de mim, se Cristo escolhesse personalidade? Que seria do
irmo, se Cristo escolhesse apenas aquele jovem simptico para amar e
para tratar bem? E se Cristo no amasse a todos indistintamente? Da
mesma maneira, Cristo espera que ns sejamos na igreja, que ns
sejamos ao lidarmos com os homens. Que ns saibamos distribuir
simpatia, porque Cristo nos trataria assim. O Senhor espera que tratemos
bem todos os nossos filhos, no aquele tem mais sade apenas, aquele
que mais alegre. O Senhor espera que ns tratemos bem a todos os
nossos irmos, mesmo que eles nos tragam alguns problemas: que ns
saibamos perdoar, para viver bem outra vez. isto que o Senhor espera
que haja na Sua igreja.
Mas muitos no sabem perdoar, muitos no perdoam.
Houve guerra entre a Turquia e a Armnia, no comeo deste sculo.
Os soldados turcos eram maus, eram impiedosos e eles iam entrando na
Armnia, e eles iam matando mulheres, crianas, meninos, meninas,
todos iam morrendo, soldados turcos iam matando, no se sabia por que,
eram maus os turcos.
Ento, eles chegaram numa vila de aproximadamente 200 famlias,
e ento, eles entraram e comearam a devastao, matavam a todos.
Entraram numa casa, mataram o pai, mataram a me e os meninos
correram pela porta dos fundos e foram embora, fugiam rapidamente. L
encima do morro, quando eles deram a volta, eram duas meninas e um
garoto, quando eles deram a volta, l estava um soldado turco assim de
p. "Parem", disse ele. As crianas pararam tremendo, e ele disse: "As
duas meninas podem ir embora, mas o garoto fica aqui."
E as meninas outra vez comearam a correr, correr, quando a mais
velha disse: "O que ele estar fazendo com meu irmo?" Ela olhou para
trs e olhou por detrs de um arbusto, e ela viu que o seu irmozinho j
estava no cho meio morto, e que o soldado estava matando o menino
como o cabo da baioneta. Ela olhou aquilo, e ela ficou apavorada, ela
no podia mais nem respirar e ela correu outra vez, e ela chegou na casa
de um campons e ela foi abrigada ali.
Dezessete anos depois, esta mocinha era enfermeira num hospital.
Ento, chegara naquele hospital um homem, mas um homem que estava
como que sentindo dores cruciantes e quase sem vida, em cima de uma
maca. Quatro enfermeiras vinham-no conduzindo, e ele estava todo
ferido. Ela olhou para aquele rosto e ela pensou: "Eu conheo aquele
homem." E ela forou um pouquinho a sua memria, e disse: "Ah, esse
o soldado que matou o meu irmo."
E ela entrou e viu o que iam fazer com aquele homem, e ela
conversou com uma colega sua e disse: "Olha! Que coincidncia, no e?
Agora esse homem est aqui sob os meus cuidados. Se eu quisesse me
vingar dele..." E a colega disse: "Agora a hora, vamos agora matar esse
homem, vamos pr um pouquinho de veneno e aplicar na veia." E ela
disse: "De maneira nenhuma. Eu sou crist, como eu faria isto? O Senhor
Jesus diz que eu devo perdoar, no os amigos, mas os inimigos. a que
est a prova. E Cristo quando estava na cruz, queles homens que
estavam pregando os cravos, e estavam escarnecendo, Ele dizia: Pai,
perdoa-lhes, porque no sabem o que fazem. E eu tenho de ser assim",
disse ela. E ela temendo que as suas colegas fizessem alguma coisa, ela
foi ao mdico e disse: "Eu quero tratar desse homem." E ela tratou
aquele homem como nunca tratara um outro paciente ali, com desvelo,
com carinho, com bondade, e aquele homem depois de alguns dias
estava bom.
E quando ele recebeu alta, ela disse: "Eu gostaria de falar com o
senhor na sala de estar." Ento, o homem saiu e se assentou l dentro e
logo veio ela. E ela disse: "O senhor me conhece?" "Claro", disse ele,
"conheo, a senhorita a enfermeira a quem eu devo a minha vida!" E
ela disse: "No, eu no sou a enfermeira. O senhor foi soldado turco, no
foi?" "Fui", disse ele. "O senhor se recorda quando o senhor estava
dando um dia uma volta por uma montanha e viu duas meninas e um
garoto..." A esta altura, o homem empalideceu. E ela disse: "Pois bem,
eu sou a irm mais velha daquele menino que o senhor matou, com a
baioneta."
E aquele homem olhou para ela, depois baixou a cabea, e agora ele
j tinha lgrimas nos olhos. Ele no podia compreender aquilo. E ela
disse: "Mas o senhor no se preocupe, eu sou crist. E eu conheci Jesus,
e Jesus diz que eu devo perdoar os meus inimigos E eu perdoei o senhor,
por isso eu tratei o senhor como tratei. E aquele homem, chorando, dizia:
"Eu quero conhecer Jesus tambm. Eu quero tambm conhecer a Jesus,
eu quero ter este esprito no meu corao."
E meus prezados, depois de ouvirmos esta histria, ns podemos ler
uma passagem no livro de S. Mateus, acho que muitos aqui conhecem
esta passagem:
S. Mateus 6:12. Notem, que passagem maravilhosa esta: ...
Vocs conhecem esta passagem? a Orao Modelo, a Orao do
Senhor. E agora eu perguntaria: Vocs podem orar esta passagem agora?
Prestem bem ateno na passagem: Perdoa, Senhor, as minhas dvidas,
assim como eu j perdoei o meu devedor. E eu pergunto: Vocs podem
orar esta passagem agora? Se ns dssemos aqui alguns momentos,
poderamos fazer agora esta orao? Senhor, perdoa a minha falta, que
eu j perdoei o meu devedor? Poderamos orar a Orao do Senhor?
Com segurana, com certeza: Senhor perdoa a minha dvida, porque eu
j perdoei o meu devedor! Desde que o perdo de Deus condicionado
ao perdo que vou dar ao meu prximo, Deus me d o perdo, se eu em
primeiro lugar der perdo quele que me deve.
Meus prezados, eu pergunto agora: Vocs poderiam orar esta
orao? Se no podem orar ainda esta orao, ento vocs tm que
melhorar muito a sua vida crist. A igreja tem de melhorar, ns temos
que ser assim. Porque assim que ns nos preparamos para o lar do Cu.
Mas muitos no perdoam!
Agora, eu vos diria uma coisa, amigos. Talvez muita coisa dependa
do nosso perdo. Eu no sei quanta coisa, mas muita coisa depende.
Deus faz depender.
Carlos tinha um co. Carlos era um menino de 9 anos de idade,
e tinha um lindo co pastor, co maravilhoso. Mas aquele co tinha um
problema, ele investia contra o rebanho do pai. E um dia de noite, o co
investiu e correu atrs das ovelhas e matou trs ovelhas. Na manha
seguinte, o pai deu um passeio e voltou para casa triste. E disse para a
sua esposa: "Ns temos que matar o co, que no podemos mais. A
nossa vida depende do rebanho, ns vivemos disso. Agora, se o cachorro
comea a matar as ovelhas, o que ser da nossa famlia, do nosso
futuro?" Mas resolveram no matar o co quando Carlos estava em casa.
Ento, Carlos se aprontou, ps o seu uniforme e foi para a escola.
Enquanto o menino estava na escola, o pai matou o co e o enterrou. s
11:30 h, Carlos voltou, e ele soube que seu pai havia matado o co. Ele
ficou aborrecido, ele chorava de raiva, e ele dizia: "Eu no vou mais
perdoar o meu pai. E se eu perdoar um dia, eu nunca vou esquecer disso.
O meu pai no devia ter feito isso." E ele chorava de raiva. A me disse:
"Meu filho, mas afinal, o co matou as ovelhas." "No importa", disse
ele, chorando de raiva: "O papai no devia ter feito assim.
E era o tempo da guerra de Sucesso nos EE.UU, e havia um
acampamento perto da casa do Carlos. E o Carlos, chorando, foi para l,
correu, e o Carlos ia indo, quando um homem alto, de aparncia muito
bondosa disse: "Menino, aonde voc vai?" O homem reconheceu ser o
menino do vizinho, e disse pelo nome: "Carlos, por que voc est
chorando?" Ento, o menino limpou um pouquinho as suas lgrimas,
olhou para o homem, e ele contou a sua histria: "Meu pai matou o meu
co hoje, e eu estou aborrecido com meu pai." E chorou bastante. Disse:
"Eu nunca mais vou perdoar a meu pai."
O presidente ouviu e disse: "Muito bem, eu tenho um problema
bem parecido com o seu: Vinte e quatro homens, todos eles pecaram,
eles transgrediram a lei marcial do nosso pas. E essa lei diz que eles
devero morrer fuzilados hoje tarde. Agora, eu estou pensando que eu
devo perdoar esses homens. Que acha voc, Carlos?" Ento Carlos,
quando ouviu aquelas palavras do presidente Abrao Lincoln, ele olhou
para o homem, e ento disse: "O senhor deve perdoar." Muito bem, disse
o senhor presidente. Ento, tomou a mo do garoto e disse: "Carlos, eu
vou para o meu gabinete e vou perdoar os homens; voc vai para casa e
vai perdoar seu papai." E o Carlos apertou a mo do presidente, e disse:
"Vamos faz assim."
E o Carlos saiu, correu para casa e procurou o pai, e o pai estava
atarefado, preocupado, e ele disse: "Papai, eu vim aqui para lhe perdoar.
Afinal de contas, o co realmente matou as ovelhas, e no h problema,
no, papai", e abraou o pai, e disse: "Est perdoado!" E o pai no estava
muito preocupado com o perdo de Carlos, e o Carlos no estava muito
contente, ele queria que a mame viesse ouvir: ele estava perdoando o
pai, mas a mame no veio. Depois o Carlos correu, chegou na cozinha,
ele ficou assustado: a mame estava chorando. Ento ele ficou sabendo
que o seu irmo mais velho era um daqueles homens que deveriam ser
condenados ele havia transgredido a lei do pas.
E Carlos percebeu agora que o presidente havia ido para o seu
escritrio e havia assinado o perdo para o seu irmo tambm. E ele
disse: "Mame, o nosso irmo no vai mais morrer, porque o presidente
foi agora para o seu gabinete e ele me prometeu agora que ia perdoar os
transgressores da lei, se eu tambm perdoasse ao papai.
E meus prezados, ns no podemos saber quanto esteja dependendo
de nosso perdo. Mas eu sei que muita coisa est dependendo, eu sei que
talvez o progresso dessa 1greja dependa do perdo que ns damos ao
nosso prximo. Talvez o crescimento do trabalho do Senhor dependa do
perdo que os crentes sabem dar uns aos outros. Eu creio tambm que a
bno, a paz da vizinhana dependa do esprito de perdo.
Outras coisas mais o Senhor faz depender do perdo. No livro de:
Salmo 133:1 ...
Vocs j viram alguma famlia grande unida? Eu j conheci. A
famlia unida admirada por todos e por todos respeitada. E eu vos diria
mais: maravilhosa uma igreja unida, maravilhosa uma famlia unida,
mas muito mais maravilhosa uma igreja unida tambm. E o perdo,
meus prezados, evita a barreira de divises, derruba tudo isto, e une as
famlias, une os irmos num lao inquebrantvel que realmente ns
prende ao corao do nosso Pai, ao nosso Deus.
E agora o Senhor Jesus estava terminando a sua parbola. Ns
lemos no livro de Lucas:
Luc. 17:3-5. O senhor estava terminando a parbola e os
discpulos estavam atentos. Ento, o Senhor completava com estas
palavras estas palavras: ...
Interessante, o Senhor falava de perdo e os discpulos pediam f.
Qual a relao que existe entre a f e o perdo? Eu pensei neste verso e
eu consegui descobrir uma relao entre a f e o perdo. Pela f ns
podemos olhar para o perdo que Deus nos deu na cruz do Calvrio, e
pela f ns vamos ampliando diante de ns o grande perdo que Deus
nos deu. Ns olhamos para o sofrimento Jesus: pela f ns vemos quanto
Ele sofreu para perdoar o meu pecado. E quanto mais a cruz vai
crescendo diante dos meus olhos, menores vo se tornando as questes
que ns temos entre ns.
O que finalmente, numa palavra que algum diz contra mim
diante do que eu fiz de mau a Cristo, e do que Ele fez para me perdoar?
Ento, as nossas coisinhas vo se tornando pequeninas e ns sabemos
que estas palavras duras no devem sair dos lbios de cristos, e ns
devemos ter um esprito reconcilivel e pedir o perdo, porque Cristo
nos perdoou e nos deu um grande perdo. um gro de areia contra um
Universo, 10.000 talentos contra 100 dinheiros, meio dia de trabalho
contra a renda de um Estado todo.
Por isso, meus prezados, os discpulos pediram mais f. Senhor,
diziam, aumenta-nos a f.
E agora vamos contar a ltima histria para terminar.
Havia muita gente chorando na igreja naquela manh. Muitos
choravam silenciosamente, outros deixavam o pranto correr livremente.
Mas l no ltimo banco, uma senhora estava assentada, e ela trajava um
preto rigoroso, um vestido escuro, preto, e ela chorava muito alto aquela
manh. O sacerdote veio frente e ele ergueu a sua mo, disse as ltimas
palavras, referentes vida daquele corpo, daquela senhora que se
encontrava na ala. Era Mariana Brouchet.
Mariana Brouchet era me de 6 filhos, amiga dos necessitados, o
consolo dos enfermos. Era ouvinte compassiva das aflies dos outros e
uma humilde serva de Deus. E ela deixava na igreja um grande vazio.
Como era apreciada ali a Mariana Brouchet. Por isso, todos choravam,
mas aquela senhora l atrs chorava muito mais. Ela se chamava Luza,
ela no seu corao tinha alguma coisa.
Trinta anos atrs inventaram um boato contra Luza. Algum disse:
"O marido da Luza est decaindo constantemente por causa da
infidelidade dela. Ele est morrendo de desgosto." E Joo, o marido de
Luza morreu. Mariana havia repetido esta histria, mas a Mariana
arrependeu-se e ela foi falar com Luza, e disse: "Luza, perdoe-me. Eu
sinto muito o que fiz a voc." A Luza olhava para Mariana com os olhos
fitos nela e dizia: "Eu no te perdo, eu no vou perdoar voc." E a
Mariana pedia outra vez, mas a Luza dizia: "Eu no perdo." A Mariana
ia embora para casa. Meses depois voltava ela, e suplicava: "Olha, eu
preciso do perdo. Eu penso constantemente no seu perdo, perdoe-me!"
A Luza olhava e dizia: "Eu no perdo. Perdoar nunca", dizia ela." E se
eu perdoar, eu no vou esquecer. De maneira ento que no perdo."
Ento a Mariana ia embora para casa e chorava, e ela pedia a Deus
que Deus tocasse no corao de Luza para que lhe desse o perdo um
dia. Mas a Luza no queria perdoar. A Mariana voltara outras vezes.
Trinta anos passaram. E agora Mariana estava no hospital, e ela sentiu
que aquela doena seria o seu fim. E ela disse aos meninos: "Vo a casa
de Luza. Digam a ela que venha ao hospital, eu preciso tanto dela." E os
meninos foram e disseram: "A mame est pedindo que a senhora v ao
hospital." Luza olhou para as crianas e pensou: "Eu no vou perdo-la,
eu no posso ir ao hospital." E as crianas voltaram e disseram: "Mame,
a Luza disse que no pode vir ao hospital." A Mariana voltou o rosto
para a parede, chorou e morreu no perdoada.
Agora aquela mulher, a Luza estava se lembrando. De sbito, uma
voz soluante ecoou na igreja. E todos os olhares se voltaram para aquela
mulher, e ouviram-na dizer em prantos agonizantes. Ela dizia: "Querida
amiga, eu te perdo, eu te perdo", dizia ela. L fora, o gemido do vento,
o vento gemia, era o trigsimo inverno E acima de tudo uma voz parecia
preferir em solenes acentos: "Se, porm, no perdoardes aos homens as
suas ofensas, tambm vosso Pai vos no perdoar as vossas ofensas."
Sim, meus prezados, se ns no perdoarmos, o Senhor no nos

perdoar. Temos ns perdoado realmente? O Senhor nos perdoou, ns
vemos Cristo na cruz, perdoando o nosso pecado, Ele perdoou o nosso
pecado. Ele veio dos cus Terra para nos perdoar. Agora, porm, Cristo
faz mais ainda: Ele deseja entrar em nosso corao para nos ajudar a
termos o verdadeiro esprito do perdo.
Se Ele bater hoje porta do nosso corao, querendo nos dizer:
Perdoa aquele irmo, perdoa aquela pessoal diramos ns? Diramos:
"Senhor, eu quero perdoar. Perdoa tambm a minha dvida, porque eu
perdoei o meu devedor.
O que vocs diriam a Ele, se ele viesse porta hoje de noite ainda?
Que resposta vocs dariam hoje ao Esprito Santo, batendo em vosso
corao?
LUCROS E PERDAS
Oxal possamos nos apegar mais firmemente f que abrigamos
em nosso corao, e assim possamos almejar mais decididamente a Terra
Prometida e desejemos o breve surgimento do reino de Jesus que
estabelecer o domnio eterno.
Hoje em dia todos pensam em prosperar. No pecado a
prosperidade. O Senhor Jesus Se alegra quando v algum que
diligente no seu trabalho, diligente na sua vida e prospera realmente.
No entanto, meus prezados, muitos perdem a viso dos verdadeiros
valores da vida por causa do dinheiro; muitos perdem o sentido do
verdadeiro valor das coisas porque esto prosperando na vida. Da o
estudo desta noite: Lucros e Perdas. O que verdadeiramente Lucros? E
o que realmente uma Perda para um cristo, para um filho de Deus?
Certo fazendeiro resolveu fazer uma sociedade e ele escolheu
um alqueire de terras para a experincia inicial. Os dois primeiros
trabalhos foram executados pelo fazendeiro. O fazendeiro cultivou a
terra, e processou a semeadura. Depois da semeadura, havia necessidade
de irrigao e Deus mandou do Cu 12 milhes de toneladas de gua.
Mas havia necessidade tambm de luz e calor, e Deus manteve a Sua
grande fonte de energia acesa alternadamente, uma fonte de 100 trilhes
de quilowatts por hora.
A semente germinou. Deus cuidou da plantao mandando gua,
vez por outra, e manteve a luz de fonte e calor sempre acesa. Chegou a
poca do amadurecimento do fruto e Deus mandou mais gua. E
finalmente, a colheita foi muito boa. O fazendeiro comeou agora a
construir um outro depsito para guardar, armazenar tantos frutos.
Depois, chegou o momento do acerto. Deus Se adiantou e disse:
Amigo, Eu quero apenas 10% de tudo isso para manter a minha obra de
amor nesta Terra!
Voc diria: Um negcio desses no possvel no mundo! De fato,
com os homens, no possvel mesmo; mas com Deus, possvel
porque Ele o nosso Pai, Ele tem um corao bom e generoso, e Ele
deseja dar muito mais para os seus filhos. No entanto, Ele pede um
pouco daquilo que Ele d para manter uma obra de amor, caridade e
evangelizao sobre a face desta Terra.
Mas, meus prezados, eu sei que devido a vivermos nessa poca,
uma poca constantemente afetada pelo inimigo, eu sei que por isso ns
j perdemos o valor verdadeiro e real de todas as coisas que recebemos.
Ento ns pensamos: Tudo o que eu tenho meu. Eu conheo homens
que pensam assim. E possvel que aqui, dentro desta igreja, muitos
pensam assim: Tudo meu, tudo meu, como se Deus no tivesse
participado naquilo que ns possumos ou naquilo que ns somos.
No interior do estado de S. Catarina, morava um homem que foi
visitado h uns anos atrs por um pastor com a sua famlia. E ele
convidou ao pastor para almoar.
O pastor chegou no dia marcado para o almoo. Assentou-se mesa
com sua famlia, e pediu licena para dar graas a Deus pelo alimento.
Mas o dono da casa disse friamente: Vocs podem fazer orao; agora,
Deus no tem nada a ver com a comida que eu coloquei na mesa. Eu
convidei a vocs para o almoo, e eu quem est dando a comida! Mas
vocs podem fazer orao!
Talvez ns nos assustemos com isso, mas muitos pensam assim. se
no pensam, agem como se pensassem: Tudo meu, o que eu tenho
meu. A minha casa minha casa, o lucro que eu tenho meu, o carro
meu, o alimento meu porque eu trabalhei. Tudo meu! O homem
muito egosta, por isso ele pensa assim.
Certo pastor fazia uma viagem de avio de Campo Grande, MS,
para S. Paulo. A viagem a princpio se processou normal, numa altura de
3.000 metros aproximadamente. Mas quando o avio chegou em cima da
cidade de Sorocaba, ele comeou a penetrar numa regio muito escura e
sombria. E ali dentro do avio, naquela altura, ningum falava nada, o
povo at respirava com cuidado. Era o temor, o pavor! O que seria de
cada um dos viajantes, l em cima se Deus no cuidasse deles!
Mas enquanto estavam andando naquele lugar escuro, as pessoas de
dentro olhavam pelas janelinhas e via apenas gua e nuvens que batiam
no avio e corriam de todos os lados! Era uma chuva tremenda, um
temporal. E o avio era jogado de uma lado, jogado de outro, ningum se
atrevia a falar nada, nem para animar o vizinho ao lado. E l tambm
estava o pastor muito quieto esperando para ver o que ocorreria nos
minutos seguintes.
Mas eis que de repente o avio comeou a baixar rapidamente, ele
comeou a cair, e inseguro no ar, ameaava a vida de todos os viajantes.
Ento, as malas e pastas que estavam em cima comearam a cair por
sobre os passageiros, e l atrs umas caixas de bebida se deslocaram do
lugar, quebraram-se garrafas, dentro do avio comeou um cheiro
tremendo de lcool, e um homem gritou: Ningum acenda cigarro, por
favor! E os passageiros gritavam, algumas senhoras desmaiaram e l
reinava um ambiente de pnico.
Porm, tudo aquilo passou. E quando j havia calma, o pastor disse:
O avio era do homem. A pasta que eu tinha era minha. Tudo nosso.
Mas se Deus no colocasse o ar que era de Seu poder criativo, se Ele no
colocasse o ar debaixo do avio, que seria do avio do homem e de todas
as pessoas? Ns iramos todos para a terra e l embaixo ningum saberia
o fim de cada um. De que valeria toda aquela potncia do homem, o
grande avio, se no fosse a mo de Deus para segurar e manter aquele
avio a fim de nos conduzir a um lugar de segurana?
Ento, o avio finalmente ia aterrissando, depois de sair da nuvem
de chuva, e ele ia chegando ao aeroporto de S. Paulo. E ningum falava
mais; todos quietos; as pessoas queriam agora pisar na terra. E quando
se ouviu as rodas do avio tocando no cho, quando bateram no solo,
todos disseram: Graas a Deus! Graas a Deus! Ah, nesta hora eles
reconheceram que Deus que est por ns.
Mas eu lhes diria, meus prezados, por que ns no buscamos a Deus
enquanto ns temos a sade, a vida? Eu sei que muita gente corre
procura de Deus quando est no leito da enfermidade. Mas Deus no
quer que faamos isso. Ele deseja que sejamos agradecidos, que ns
reconheamos que Ele mantm uma estreita ligao conosco, cuidando
de ns.
Quantas vezes Deus nos livrou de acidentes! Inmeras vezes e
tantas so as vezes que Ele nos livrou que mesmo ns no poderamos
contar! Eu reconheo isso, eu tambm no posso contar as vezes que
Jesus me livrou de tantas coisas. Deus toma providncias para a nossa
vida. E eu reconheo isso, eu reconheo que se no fora Deus, eu no
estaria vivo aqui. Por isso, eu creio que tudo quanto eu possuo, tudo
quanto eu sou pertence a Deus. E eu que devo colaborar com Deus no
mximo possvel para que a Sua obra de amor alcance muitos coraes.
Em Sal. 50:10-12 lemos: ...
O que diz Deus neste Livro? Vocs crem neste Livro? Eu creio
neste Livro. O Senhor diz que tudo quanto existe no mundo pertence a
Ele. Verdadeiramente tudo pertence a Deus. No pertencem os animais
ao fazendeiro, como parece. Pertencem a Deus os animais. Ns mesmos
pertencemos a Deus. mas muitos no podem crer nisso.
Havia um jovem no internato de um colgio nos EUA,
chamado Samuel, que pensava que tudo o que ele possua era dele. Ele
tinha um colega a quem ele dizia: Tudo o que eu ganho meu, e eu
quero ficar rico.
Ento, chegou o dia da formatura. E nesta dia de luzes e festa, l
estavam os formandos, os pais e convidados. E depois da solenidade os
dois colegas de quarto comearam a conversar. E Samuel com a sua
filosofia materialista, disse ao seu colega: Olha, eu vou sair daqui e vou
comear a negociar na cidade de Nova York. Meu pai j me deu um
emprstimo, eu vou estabelecer um escritrio bem equipado, e eu vou
ficar muito rico l. Perguntou ao colega: E voc, qual o seu plano?
O outro respondeu: Eu vou para a frica, eu quero ser um
missionrio l. Eu recebi um chamado h uma semana atrs, e
consultando a minha noiva, ela concordou, e ns resolvemos aceitar o
chamado, para sermos missionrios na frica.
Muito bem, disse Samuel, so bons planos. Mas ele sorriu um
pouco, como que zombando dos planos do seu amigo.
Onze anos depois, o missionrio voltava da frica. Ele gastara
a sua sade l. O missionrio sacrificara ao trabalho de Deus naquela
regio difcil tambm a sade da sua esposa. E dois filhinhos seus
voltavam doentes para fazer um tratamento nos EUA.
Mas o missionrio voltava tambm com outra preocupao. Ele
vira na frica os homens, mulheres e crianas morrendo de uma
enfermidade terrvel chamada doena do sono. Essa doena ocorria da
picada de um mosquito, e o paciente comeava a ter febre e gritava, tinha
delrios, depois deitava em qualquer lugar, dormia, e ningum mais
podia ajudar uma pessoa assim, e ela morria ali.
E o missionrio pensava: No possvel que homens, mulheres e
crianas morram dessa maneira. Ele no pensava em si mesmo, mas
voltava o seu pensamento para aquelas criaturas sofredoras. E ele sentia
que algum deveria fazer alguma coisa por eles.
Ento, ele foi a Nova York e procurou o seu amigo Samuel. E
ele bateu porta de um escritrio de luxo, e l estava Samuel. Depois
daqueles 11 anos, era um homem muito rico, era riqussimo. O
missionrio aproximou-se e lhe contou a histria, a sua histria, e ele
disse: Samuel, eu sei que Deus lhe deu muita riqueza. Voc pode
colaborar com Deus.
Mas Samuel, ouvindo a histria, disse: No, eu no vou
contribuir. Eu aprendi neste mundo que o meu dinheiro no resolve o
problema da humanidade. Por isso, eu no creio que possa ajudar, e no
vou ajudar. Aqui no meu escritrio bateram algumas pessoas querendo
pedir dinheiro e acabaram roubando minhas coisas. Por isso, eu me
revoltei contra a pobreza. Eu no ajudo a mais ningum.
Mas o missionrio dizia: No assim, Samuel, l na frica as

coisas so diferentes. Aquele povo no tem as facilidades da civilizao.
Eles esto morrendo, Samuel! Parece que isso comoveu um pouco
aquele ricao, mas depois ele disse: No, eu no vou dar nada. No
posso ajudar.
O missionrio ento, viu que no adiantava mais apelar, e ele saiu
do escritrio como um homem que fracassara em sua misso. Ele ficou
muito triste. Chegou em casa, contou a sua esposa; e a esposa disse: O
que ns vamos fazer? A obra de Deus, no nossa. Ele no quis
ajudar. Ns vamos contar isso a Deus.
E se ajoelharam naquela sala humilde aquele casal cheio de ideais
elevados. E o missionrio com lgrimas nos olhos, ele dizia: Senhor, e o
povo da frica continuar morrendo? Por que no tocaste no corao de
Samuel? Eles se levantaram, e haveriam de esperar por uma nova
oportunidade.
L no escritrio luxuoso de Samuel as coisas estavam correndo
normalmente. Samuel possua uma caixa forte era um grande cofre que
tinha uma porta automtica, feita com toda segurana com ferro e
cimento. E havia um esquema de segurana interessante: aquela grande
porta de ferro se fechava s 5 hs da tarde, automaticamente.
Dez minutos antes das 5, Samuel pegou algumas duplicatas, alguns
cheques, uma poro de ttulos de propriedade, e entrou pela porta do
cofre, e foi l para dentro. E ele comeou a contar o dinheiro e os ttulos
e tantas posses que tinha de tal modo que se distraiu e se esqueceu da
hora. Ele estava ali, no sabia quanto tempo, mas o fato que quando ele
quis sair, a porta estava fechada.
Samuel sabia que ele teria agora 40 minutos de vida, porque ele
teria oxignio para respirar durante 40 minutos apenas. Ele conhecia bem
a sua caixa, o seu cofre agora fechado hermeticamente.
E ele comeou a pensar: O que eu farei aqui agora? Eu tenho

40 minutos de vida. O que eu devo fazer agora para assegurar alguma
coisa na eternidade? E Samuel continuou nos seus pensamentos: Mas
eu perdi a ltima oportunidade que Deus me deu para colaborar com
Ele. O missionrio esteve hoje tarde pedindo para uma causa nobre, e
eu me neguei. Ser que Deus no estava me dando esse privilgio de
colaborar com Ele porque Ele sabia que o meu fim estava prximo?
E ele estava assim alguns minutos. Depois ele comeou a perder a
calma, e ele comeou a bater nas paredes. Mas depois, voltando a si,
pensou: De que me adianta bater nessas paredes grossas, preparadas
para enfrentar qualquer tentativa de roubo ou incndio? No adianta
bater, ningum vai me ouvir. Eu devo ficar nestes ltimos momentos de
minha vida pelo menos em tranqilidade.
Os momentos correram e o oxignio foi se acabando, o ar foi se
tornando rarefeito. Ento, Samuel comeou a suar frio, ele sentia
palpitaes no corao, e ele viu que o seu fim se aproximava, e a sua
razo e a sua memria comearam a falhar. E perdendo a calma
novamente, ele batia naquela porta, batia naquelas prateleiras que
estavam cheias de um grande capital. E ele jogou para baixo livros,
dinheiro, papis e finalmente, ele caiu tambm.
E quando ele caiu, pela graa de Deus, Samuel tocou com as
pontas dos ps na soleira da porta. E ele no se lembrava disto naquele
momento, mas a soleira da porta era preparada eletronicamente para dar
sinal de alarme, se arrombassem a porta automtica do cofre. E quando
Samuel caiu, ele bateu com a ponta do dedo do p, tocando a soleira da
porta, e com isso deu sinal acendendo uma lmpada vermelha na Central
de Polcia.
E os policiais correram para l e arrombaram a porta, porque ela
estava fechada, e como para expressar um paradoxo, um contra-senso, l
estava Samuel deitado em cima do dinheiro e coma aqueles dlares em
cima dele, ttulos de propriedade pelo cho, como que banhando-se em
riquezas incontveis. Ali estava um homem milionrio beira da morte
junto ao seu dinheiro ele, o homem que se negava a ajudar e colaborar
com Deus.
Ento, levaram Samuel imediatamente para o hospital. Duas

horas depois, ele acordou e viu-se numa cama confortvel e as
enfermeiras estavam ao seu redor. De incio procurou situar-se. Depois
ele disse: Onde est o missionrio? Onde est o missionrio?
Ningum sabia da histria do missionrio. Ento anunciaram
pelo rdio, telefonaram para vrios lugares, e o missionrio estava em
sua casa, e ouviu a notcia de que o moribundo ricao o chamava em
certo hospital. E ele correu para o hospital indicado, e ele encontrou
Samuel numa cama, e Samuel lhe disse: Amigo, depois que voc saiu
do meu escritrio, Deus me ensinou uma lio. Eu quero colaborar
com Ele, eu quero ajudar aqueles homens infelizes, aquelas pessoas
que esto sofrendo na frica.
V para l disse ele, e constri um hospital; aparelha-o da
melhor maneira possvel, eu pagarei tudo!
E HOJE no centro da frica, na regio de TANGANICA, existe
um grande hospital, construdo com a riqueza de um homem que
pensava que o seu dinheiro pertencia a ele. Mas Deus lhe deu uma lio,
e felizmente houve tempo para aprender antes que morresse a lio
de que tudo pertence realmente a Deus.
Aqueles homens, mulheres e crianas que estavam ameaados
pela doena, hoje tm um atendimento mdico.
Samuel aprendeu a lio.
E eu perguntaria a esta altura. Haveria necessidade de um drama
deste jeito para aprendermos a lio? De que no somos de ns mesmos!
E aquilo que temos no nos pertencem, mas tudo pertence a Deus. Todas
as coisas pertencem a Deus, ns somos de Deus.
Um meninozinho estava fazendo um barco, e ele fez um barquinho
com madeira malevel e cortou com o canivete. Depois ele pintou o
barquinho de azul, bem pintado. E logo ele correu para o lago, amarrou
um cordo na ponta, e ele soltava o barquinho na correnteza e puxava de
volta. Depois ele deixava o barco ir novamente pelas guas, devagar; e
ento, ele puxava de volta. Em dado instante, ele descuidou, o barbante
escapou da mo e o barquinho comeou a descer na correnteza, descer, e
ele correu para perto do rio com uma vara, mas no o alcanou. E o
barquinho caiu na correnteza maior e foi embora, e ele voltou chorando
para casa. E a mame disse: Voc faz outro! E ele dizia: No, eu no
quero mais fazer barquinho. Depois vai escapar outra vez.
E outro dia, ele estava passando na cidade, e ele viu numa vitrine o
barquinho que era o seu barquinho. E ele entrou e disse: Olhem, esse
barquinho meu. E o dono da loja disse: Eu no conheo esta histria
de que o barco seu. Ontem eu comprei este barco e o coloquei a para
vender, e o preo tanto. Se voc tiver o dinheiro, pode lev-lo.
E o menino voltou para casa e pediu mame o dinheiro e voltou
loja, e ento disse: Senhor, aqui est o dinheiro. Ento, o dono da loja
foi vitrine e, tirando o barquinho, deu-o ao garoto. E o garoto pegou o
barquinho nos braos, era um menino ainda, e ele ento alisava o
barquinho e dizia: Meu pequenino barco, duas vezes voc meu: em
primeiro lugar eu lhe fiz, e em segundo lugar eu lhe comprei. Duas vezes
voc meu.
E meus prezados, porventura no pertencemos ns tambm por
duas vezes ao nosso Deus? Em primeiro lugar, Deus nos fez Ele o
nosso Criador; e, em segundo lugar, Ele nos comprou novamente na cruz
do Calvrio. Por isso, ningum deve olvidar que por duas razes tudo o
que e tudo o que possui pertencem a Deus. Por duas razes: Ele o
nosso Criador, Ele o nosso Redentor tambm.
Sim, meus prezados, ns no podemos ser egostas ao olharmos
para esses dois fatos.
E o salmista Davi tem uma passagem muito bonita que deveria ser
hoje a expresso e nosso pensamento.
Sal. 116:12-14 Notem todos a preocupao de Davi. Atentem os
irmos para a indagao de Davi: ...
No deveramos ns como Davi tambm estar preocupados e dizer:
O que eu hei de fazer por meu Jesus? Ele que me protege de perigos
diariamente? Ele que me fez, que me d a vida, e tantas bnos? O que
eu farei por Ele? Eu tomarei o clice da salvao, invocarei o nome do
Senhor, mas pagarei tambm meus votos na presena do povo de Deus.
Sim, meus prezados, mas muitos no crem nisso. Muitos no
crem que Deus tem um plano para manter na Terra Sua obra de amor. E
eu pergunto agora: O que seria de ns se Deus encerrasse neste momento
a Sua obra no mundo? Ser que ns poderamos realmente estar felizes?
Ser que ns somos egostas a ponto de negligenciar a nossa parte na
grande obra divina? Ser que somos ousados em dizer: Bem, eu estou
salvo, eu j tive o privilgio de conhecer a Bblia e agora os outros
problema deles! O pessoal que mora longe, no meu problema.
Mas Deus no quer isso assim. Ele espera que cada homem que se
considere o Seu filho, considere-se um sdito de Seu reino de corpo e
alma, colaborando para o avano do reino.
H um pensamento maravilhoso de uma escritora, que peo vnia
de apresentar-vos. Diz ela: Cada homem que se considera filho de Deus
deve considerar-se tambm um elo na corrente que foi baixada para
salvar a raa humana.
Todo homem que teve o privilgio de conhecer a Bblia tem uma
responsabilidade agora no salvar os outros, no manter a obra do amor de
Deus aqui entre os mortais.
Certo pastor adventista e seu colega viajavam no interior de
Santa Catarina, e perto deles estava um homem bem vestido. Depois
souberam que era um pastor de outra denominao. E na viagem,
conversando, aquele cavalheiro disse: Eu vou indo para a grande cidade
de Caador, mas eu vou indo meio triste. Eu vou indo para fechar uma
igreja l! Ento aquilo pareceu interessante aos dois outros pastores
adventistas, porque eles iam indo para Caador a fim de inaugurar uma
igreja. E eles disseram a ele: Interessante, o senhor vai fechar uma
igreja e ns vamos abrir uma igreja. E ele respondeu: Mas eu j fiz de
tudo l e a coisa no vai. Eu j fiz l churrasco, eu j fiz rifa, j fiz
quermesses. J fiz de tudo l e a coisa no funciona, e eu no posso
continuar, eu preciso fechar a igreja.
A esta altura, um dos pastores adventistas, com a Bblia na mo,
disse: Por que o senhor no experimenta o mtodo de Deus? E o
homem perguntou: Mas Deus tem um mtodo? Ento, o pastor tomou
a sua Bblia e leu: Trazei todos os dzimos casa do Tesouro, para que
haja mantimento na Minha casa, e provai-Me nisto, diz o Senhor dos
Exrcitos, se Eu no vos abrir as janelas dos Cu e no derramar sobre
vs bno sem medida. (Mal. 3:10).
Que plano maravilhoso. Mas aquele pastor no o praticara, sua
igreja no conhecia o plano. E o resultado, qual foi?
Ns devemos levar os dzimos a Deus, porque Deus manter
aberta uma janela de bnos sem medida do Cu.
Queridos irmos e amigos, vocs sabem por que que um pastor
precisa falar disso? Por que que ele insiste na fidelidade na colaborao
desta causa? No que o pastor seja um comerciante, mas porque o
pastor tem interesse na alma das pessoas, ele est preocupado com o seu
bem-estar. Mas o pastor sabe que quando algum no colabora com a
causa do amor de Deus na Terra, quando algum no fiel a Deus,
possvel que aquela grande janela de bnos j esteja se fechando sobre
aquela pessoa. E o pastor teme que esta pessoa ande por este mundo
assim sem as bnos de Deus. Por isso, o pastor procura tais pessoas e
ele ora com elas. Ele fala com estas pessoas. No que ele queira
dinheiro, que ele quer ter certeza que a grande janela de Deus ainda
est aberta sobre aquela pessoa. Porque muito perigoso algum andar
por este mundo de perigo sem a certeza de que as bnos de Deus est
sobre ele.
Deus pede fidelidade ainda para nos dar muito mais. Ele diz:
Aquele que fiel receber uma grande abastana. Que maravilha, Deus
pede alguma coisa para manter uma obra de amor e ainda nos dar
retribuies maiores! Oh, s Deus que pode fazer isso. Deus, o nosso
Pai, com o Seu grande corao de bondade, com o Seu grande corao
de ternura.
E, meus prezados, eu vos perguntaria agora: Temos ns convico
de que Deus realmente nos est abrindo as janelas do Cu, e de que
fazemos parte do grande plano de Deus para os homens? Se a tivermos,
esta convico nos levar a uma ao decisiva atravs da nossa
colaborao para avanarmos com este reino, ou ns fecharemos a mo
como o avarento? No meu bolso s entra, daqui no sai nada nem para a
obra do amor de Deus na Terra.
E ns assim vamos fechando o privilgio de recebermos as bnos
de Deus. E no admira se algum receba um castigo e depois na doena
h de correr a Deus. Deus ento h de demorar um pouco. H de ensinar
uma lio, que a pessoa no aprendeu em sade, h de ensinar a lio na
doena. Mas no queremos isso.
Deus espera pelo menos que ns saibamos colaborar com Ele, que
ns mantenhamos esta obra. um privilgio ns colaborarmos com
Deus. Eu o considero um grande privilgio. Realmente, colaborando
com Deus que nos podemos tornar autnticos filhos do reino do amor de
Deus na Terra. Porque quem no colabora com este reino, no tem o
corao no reino.
Onde estiver o vosso tesouro, diz a Bblia, a estar o vosso
corao. Se o vosso tesouro no estiver voltado para o reino de Deus, o
vosso corao no estar no reino. Vosso corao estar nas coisas do
mundo, mas no nas coisas do vosso Deus.
E eu lhes pergunto: Querem vocs colaborar com Deus ou querem
reter a sua mo, ou querem esconder a sua mo e deixar de colaborar
com Deus?
Agora, Deus sbio. Ele pede para o rico uma quantidade X,
correspondente sua renda. H muitos que dizem: Ah, eu ganho
pouquinho! Mas Deus pede pouquinho para os que ganham pouquinho.
Mas todos devem colaborar com Deus. A viva pobre, ela deu
pouquinho porque possua pouquinho, mas ela recebeu grandes bnos,
porque deu pouquinho do pouquinho que ela possua.
E, meus prezados, que conheo muitas pessoas que vm para a
igreja para receber e no para dar. Mas no reino de Deus h lugar
somente para quem quer dar, no para aquele que s quer receber,
porque a Bblia diz que: Mais bem-aventurado dar do que receber.
Por isso ns precisamos aprender agora: Ns temos de aprender a dar ao
nosso Deus, colaborar com Ele, e Deus nos dar muito mais. E o homem
feliz quando ele d, s realmente feliz e sente esta felicidade aquele
que tem a mo aberta para manter a causa do Evangelho a todos os
povos. Aquele que retm, aquele que avarento, este homem no feliz,
no bem-aventurado.
Oxal, meus caros, aprendamos esta lio de uma maneira mais
suave do que aquela que Samuel teve que aprender. Realmente
colaboremos com Deus, com lealdade, com fidelidade a esta causa, que
a causa do Evangelho. Cristo vir em breve, Ele vir para modificar tudo
na Terra, e para quem ficaro estes prdios, estas construes? Ns
termos que deixar isso para ir ao Cu. Por que colocarmos tudo aqui e
no colocarmos alguma coisa l em cima?
Conta-se uma lenda muito interessante. Dois homens morreram
um rico e um pobre e eles chegaram juntos ao Cu. uma lenda, mas
tem uma lio preciosa para ns. Chegaram juntos l no Cu. Na Terra
tinham sido amigos vizinhos, moravam na mesma vila, e agora o anjo ia
levando aqueles dois para a manso, a morada onde eles estariam na vida
futura. E foram andando por uma avenida muito bonita e chegaram numa
linda manso, numa casa que eles nunca haviam visto na Terra. E o anjo
adiantou-se para o pobre e disse: Aqui a sua casa, amigo. Aquele
pobre ficou maravilhado. Que grandeza! Ele ficou impressionado. Ele
no podia imaginar que, chegando ao Cu, ele receberia preciosidades
assim. Ento, ele estava to alegre, mas ele disse ao anjo: O senhor me
permite acompanhar o meu amigo at a sua morada tambm? Como
no?, disse o anjo.
E l foi ele acompanhando o seu amigo, que era rico na Terra, at
sua morada. Chegou l, era um casebre muito mal construdo. E o
homem rico ficou meio aborrecido com aquilo. E o anjo disse: Voc
aplicou tudo l na Terra e esqueceu de mandar alguma coisa para o
reino. E aqui em cima, ns s podemos construir as casas com o material
que mandado l da Terra. Ns aqui no temos fbrica de material,
com o que vem de l. Voc gastou tudo l. Agora, o outro no, ele
mandou mais para c, ele gastou menos l embaixo e mandou mais para
Deus. Por isso, ele agora ele tem uma linda manso. Mas voc empregou
tudo l em prdios, em casas, em confortos pessoais, em roupas. Ento,
agora voc tem a casa de acordo com o que voc mandou para faz-la.
No seria bom demais, meus prezados, ns construirmos o nosso
tesouro l em cima, onde a traa no pode corroer, onde o ladro no
pode penetrar? E assim ns estaramos nos ligando mais e mais ao reino
do amor.
Numa escola provinciana da Esccia, a professora que era uma
boa professora, ela observava muito um garotinho de 8 anos. Ela olhava
para aquele menino com terna simpatia porque ele tinha um
comportamento diferente, era bonito o menino, e ele se portava como um
garoto educado. Os trabalhos de classe exigidos eram bem feitos por ele,
seus cadernos caprichosos. E a professora admirava aquele garoto.
E um dia, ela chamou o menino, para o seu gabinete e disse:
Filhinho, eu admiro tanto o seu comportamento, e vendo os seus
trabalhos e sua dedicao voc deve ter pais extraordinrios, no
verdade? Voc deve ter pais maravilhosos. Quando ela falou isso, o
meninozinho baixou a cabea. E a professora percebeu que tinha tocado
numa ferida estranha naquele corao. E ela disse: Meu filho, eu no
queria tocar em alguma ferida de sua alma. Voc me perdoe, eu queria
apenas conhecer os seus pais, mas eu no pensei que isso pudesse feri-lo.
Eu pensei apenas que voc tivesse pais, mas no sei o que acontece com
voc. Voc me perdoe, eu no quero saber mais.
E o menino nesta altura j estava com lgrimas nos olhos, e ele
virou assim para o canto, chorou um pouquinho, e depois ele voltou. Era
um menino educado, ele disse:
Professora, eu tenho um drama no meu corao. Eu morava,
professora, numa casa muito bonita, eu tinha pais bons que me tratavam
com carinho, tinha roupas bonitas. Mas um dia, professora, entrou um
grupo de soldados na nossa casa, e eles pegaram o meu pai e amarraram
o meu pai com as mos para trs. Pegaram as mos da minha me e
amarraram as mos dela assim para trs, e depois ele iam conduzindo o
meu pai e minha me, e eles iam levando. E eu corri para o quarto e l da
janela eu fiquei olhando, e eu vi quando o meu pai parou e os soldados
pararam. Depois o meu pai voltou com a minha me e entraram em casa
novamente. Ele me procurou, me chamou pelo nome, depois ele fez
continncia para mim, professora, e eu fiz para ele tambm.
Ento, o meu pai voltou-se para mim e disse: Meu filho, o mundo
muito mau. O mundo vai tirar agora o seu pai e a sua me. Mas uma
coisa ningum poder tirar de voc. Voc filho do rei da Inglaterra,
voc prncipe. Voc um prncipe e deve se comportar como um
prncipe. Depois o meu pai me deu uma abrao, e ele com lgrimas nos
olhos, mas ainda como um heri ele saiu. A mame veio, no podia falar
muito, ela estava chorando muito, ela me abraou e me beijou, e ela saiu,
e eles desceram a escada e eu fiquei ali sem saber o que fazer.
Mas, professora, eu ouvi um tiro, e era o tiro que tirava a vida do
meu pai; depois eu ouvi um outro tiro, era o tiro que tirava a vida de
minha me. E eu compreendi, eu tinha 6 anos, eu compreendi, e eu corri
fugindo. Fui para uma casa l num stio, e l eu fiquei morando. Eu sou
filho prncipe, eu sou filho de um rei. Eu preciso ser assim.
No somos ns, meus prezados, filhos do Rei? Somos prncipes,
por isso ns temos que ser fiis a esta causa: o reino de amor do nosso
Deus na Terra. O Senhor Jesus espera que sejamos fiis, Ele foi fiel at
morte a este reino. Ele foi pregado na cruz do Calvrio para suscitar e
manter este reino. E agora Ele espera que faamos alguma coisa, Ele no
pede que ningum morra por Ele. Ele pede apenas que ns colaboremos
com aquilo que Ele mesmo nos d, para que Ele mantenha esta obra de
amor, alcanando outros coraes.
Eu perguntaria, meus prezados, se Cristo vier a ns hoje e pedir
fidelidade, fidelidade em todas as coisas, que diramos ns a Ele?
Senhor, que quero ser fiel, eu vou colaborar com tudo quanto sou e
com o que eu tenho tambm para avanar com Tua obra de amor.
Ou ns diramos: No, eu no vou dar nada!
Que responderemos ao nosso Salvador? Ele que foi pregado na cruz

do Calvrio, Suas mos foram feridas, o corpo lacerado, o corao
partido para manter a obra de amor na Terra, e agora Ele espera a
colaborao dos Seus filhos. Que diremos ns ao nosso Deus, ao nosso
amante Salvador?
O HOMEM QUE APRENDEU UMA LIO
Comearamos dizendo: Como podemos prosperar? Como
podemos elevar as nossas rendas? Como podemos ter sucesso em nossas
finanas?
Hoje em dia, todos pensam em prosperar. No pecado prosperar!
Deus aprecia quando v algum que diligente no seu trabalho, diligente
na sua vida e prospera realmente. O Senhor Se alegra disso; no
pecado a prosperidade.
No entanto, muitos perdem a viso dos verdadeiro valores da vida,
por causa do dinheiro. Muitos perdem o sentido do verdadeiro valor das
coisas, s porque esto prosperando.
Certo fazendeiro resolveu fazer uma sociedade com Deus. Ele
escolheu um alqueire de terras para a experincia inicial. O fazendeiro
cultivou a terra, e processou a semeadura. Depois da semeadura, havia
necessidade de irrigao. Deus mandou do Cu 12 milhes de toneladas
de gua. Mas havia necessidade tambm de luz e calor, e Deus manteve
a Sua grande fonte de energia acesa alternadamente, uma fonte de 100
trilhes de quilowatts por hora.
A semente germinou. Deus cuidou da plantao mandando gua,
vez por outra, e enviando o seu sol. Chegou a poca do amadurecimento
do fruto e Deus mandou mais gua. E finalmente, a colheita foi muito
boa.
Ento o fazendeiro comeou a construir um outro depsito para
guardar, armazenar tantos frutos.
Depois, chegou o momento do acerto. Deus Se adiantou e disse:
Amigo, Eu quero apenas 10% de tudo isso para manter a minha obra de
amor nesta Terra!
Voc diria: Mas um negcio desses no possvel no mundo! De
fato, com os homens, no possvel mesmo; mas com Deus, possvel
porque Ele o nosso Pai, Ele tem um corao bom e generoso, e Ele
deseja dar muito mais para os seus filhos.
No entanto, Ele pede um pouco de tudo quanto Ele nos d, apenas
10% para manter a Sua obra de amor, caridade e evangelizao.
Em Mal. 3:10, temos a grande promessa nesse sentido: ...
Mas eu sei que muitos j perderam a viso do verdadeiro sentido
das coisas, o valor real das coisas que recebemos. E eles dizem: Tudo o
que eu tenho meu! Conhecemos pessoas assim. possvel que muitos
pretensos cristos digam: Tudo o que eu tenho meu! Como se Deus
no tivesse participao naquilo que recebemos, naquilo que possumos.
No interior do estado de S. Catarina, morava um homem que foi

visitado h uns anos atrs por um pastor com a sua famlia. E ele
convidou ao pastor para almoar.
O pastor chegou no dia marcado para o almoo. Assentou-se mesa
com sua famlia, e pediu licena para dar graas a Deus pelo alimento.
Mas o dono da casa disse friamente: Vocs podem fazer orao; agora,
Deus no tem nada a ver com a comida que eu coloquei na mesa. Eu
convidei a vocs para o almoo, e eu quem est dando a comida! Mas
vocs podem fazer orao!
Entretanto, Cristo mostrou claramente que esta atitude perigosa.
Vamos ler o nosso texto principal:

Luc. 12:13-15 ...
Aqui temos um homem que procurou a Jesus para que Ele
resolvesse um problema de herana. Este homem estava mais interessado
nas coisas materiais do que nas coisas espirituais. E eu perguntaria: Por
que que voc vai a Jesus? Com que objetivo voc se dirige a Jesus?
Este homem se importava tanto com os seus bens materiais, ele os
valorizava tanto, que ele colocou as suas posses em 1o lugar.
E sem nenhuma cerimnia, queria ocupar o tempo precioso de
Jesus, dando-Lhe a tarefa de conseguir convencer ao seu irmo de que
ele deveria repartir a herana com ele: Mestre, ordena ao meu irmo
para que reparta comigo a herana, a parte que me cabe por direito.
Jesus lhe deu uma resposta em forma de pergunta, uma resposta
sinttica, mas cheia de sabedoria: Homem, quem me constituiu juiz ou
partidor entre vocs?
Desse relato, ns conclumos que Jesus no atendia a todas as
pessoas. Ele no Se deixava afastar do Seu grande propsito. Ele veio a
este mundo com um supremo objetivo: de salvar aos homens e mulheres,
de buscar e salvar o que se havia perdido; Ele viera para atender s
necessidades espirituais dos homens; Ele viera para preparar aos
discpulos, a fim de que eles formassem a Sua Igreja; Ele viera para
pregar o Evangelho da sua salvao; Ele viera para morrer na cruz do
Calvrio como o Salvador dos homens.
Ento, Jesus aproveitou a oportunidade para dar uma lio quele
homem, e por extenso a todos os seus ouvintes, e a todos os cristos,
incluindo a ns, e a todos os mpios: Disse Jesus:
Verso 15: ...
Consideremos essas palavras: Tende cuidado h um perigo
vista! Precisamos cuidar de muitas coisas, mas aqui est uma grande
advertncia. Guardai-vos necessria a vigilncia, preciso que
guardemos a nossa alma. Guardai-vos de toda e qualquer avareza
Cristo chamou o pecado daquele homem pelo seu nome exato. A
avareza, a cobia, o apego exclusivo s coisas materiais, em detrimento
at das coisas espirituais, um pecado que fatalmente danificar a alma,
selando um destino de misria, morte e perdio eterna.
Porque a vida aqui est a razo pela qual devemos cuidar e
guardar nossa alma da avareza, no consiste na abundncia dos bens
que um homem possui. A lio que aquele homem aprendeu foi esta.
Um homem pode acumular propriedades, dinheiro, fortuna ou
riqueza abundantemente. Mas a essncia da vida, o melhor da vida, o
fundamento e a prpria existncia eterna no est nas riquezas.
Mas por que a vida no consiste na riqueza? No isso que
tantas pessoas nos procuram ensinar? No isso que o mundo propala?
No isso que a nossa Sociedade econmica e materialista nos prega?
Se voc tiver dinheiro, no tem de que se preocupar, dizem.
Por que a vida no consiste nas riquezas? porque as riquezas so
passageiras, efmeras e fugidias. porque as riquezas no podem
preservar a vida, e muito menos originar a vida. A garantia da vida, a
certeza de que haveremos de viver no est em nossos bens materiais.
Muitas pessoas hoje so ricas, mas dariam toda a sua fortuna para
terem um pouco mais de sade; gastaram toda a sua vida na loucura de
acumular fortunas, e agora o seu arrependimento e o seu remorso no lhe
devolvem a vida que gastaram de modo to errneo.
Deus no contra a prosperidade. No passado, os grandes
patriarcas do AT eram todos ricos e prsperos, como Abrao, Isaque,
Jac, Davi, Salomo e outros. Deus no contra a prosperidade; contra
a avareza, a idolatria de Mamom, o deus do dinheiro, porque a vida no
consiste na abundncia dos bens que um homem possui.
MAS, EM QUE CONSISTE A VIDA?

Se a vida no est nas posses materiais, onde est?
Jesus ento passou a contar uma parbola para ilustrar este assunto.
Versos 16-21: .........
O homem desta histria, era caracterizado pela avareza: ele tinha
um alvo para si mesmo: acumular as suas riquezas egoisticamente.
Certa vez um homem estava ouvindo entusiasticamente ao grande
pregador Moody, quando ele pregava um grande sermo sobre o sbio
uso do dinheiro. E Moody dividiu o seu sermo em 3 partes: 1o Junte
todo o dinheiro que v. puder, e o homem estava gostando tanto que ele
falava para os outros: Mas que grande mensagem! E o pregador
chegou no seu 2o tpico: Economize todo o dinheiro que v. puder, e o
homem ficou cada vez mais emocionado: Mas que tremenda
pregao!, ele dizia aos outros. E ento, Moody alcanou o 3o tpico:
D todo o dinheiro que v. puder. E quando aquele homem ouviu isso,
baixou a cabea, se retirou silenciosamente da igreja para jamais voltar.
O homem da parbola era assim, avarento: - Ele no pensou nos
pobres; Ele no pensou na Obra de Deus, em dar dzimos e ofertas; Ele
no pensou em ser rico para com Deus, ele pensou s em ser rico para
consigo mesmo, e esse foi o cncer de sua alma.
Quando Deus o avisou que a sua vida havia chegado ao fim, neste
mundo, ele compreendeu que realmente a vida no consiste na
abundncia dos bens que um homem possui, ele compreendeu tambm
que j era tarde demais para apreender esta grande lio que poderia ter
transformado toda a sua vida neste mundo e para o outro mundo porvir.
E agora ele no tinha mais vida para desfrutar tanta riqueza. Ele teria de
morrer e deixar tudo para os outros.
O salmista Davi j havia falado sobre este assunto em:
Sal. 49:16-19: .........
Portanto, a vida no est na abundncia dos bens.
ONDE EST A VIDA?

A vida est em Deus. Ele o Autor da vida, Ele o prprio Criador
da vida e de tudo o que pode sustentar a vida sob o Seu poder. E quando
ns voltamos os nossos olhos para Deus, quando somos capazes de
colocar a Deus em 1o lugar, quando ns entregamos a nossa vida, os
nossos talentos, o nosso tempo, o nosso dinheiro, em dzimos e ofertas,
sendo desse modo ricos para com Deus, e participando de Seu grande
plano de salvao, colaborando com a Sua obra de amor, - ento Deus
nos dars a vida eterna. No uma vida passageira, mas uma vida
abundante e eterna.
E A RIQUEZA, ONDE EST?
No s a vida, mas a riqueza tambm est em Deus. Por ser o
Criador, Deus o legtimo e verdadeiro e nico Dono e Proprietrio.
Esta a mensagem do Salmo 24:1. Vamos ler:
Sal. 24:1: ...
Outra lio preciosa: A abundncia dos bens que um homem
possui, ele realmente no possui.
Sal. 50:10-12 ...
Todas as coisas: a Terra, o homem sobre a Terra, os animais, o
ouro, a prata e todas as riquezas pertencem a Deus, como o Seu Dono
tudo pertence a Deus, como o Seu legtimo Proprietrio. Os animais que
saltam no campo, no pertencem ao fazendeiro como parece; as casas e
as terras no pertencem s imobilirias ou aos que tm uma escritura nas
mos. Tudo realmente pertence a Deus.
E Ele pede apenas 10% em dzimos para manter a Sua obra de
amor na Terra, e pede tambm ofertas proporcionais para pagar as
despesas do templo e os projetos missionrios.
E Ele pode nos pedir qualquer coisa, por muitas razes: no s por
Sua grande sabedoria, mas porque Ele o nosso legtimo Proprietrio:
ns mesmos pertencemos a Deus.
MAS ALGUNS AINDA PENSAM que tudo lhes pertence:

Tudo meu, meu!
Havia um jovem no internato de um colgio nos EUA,
chamado Samuel, que pensava que tudo o que ele possua era dele. Ele
tinha um colega a quem ele dizia: Tudo o que eu ganho meu, e eu
quero ficar rico.
Ento, chegou o dia da formatura. E nesta dia de luzes e festa, l
estavam os formandos, os pais e convidados. E depois da solenidade os
dois colegas de quarto comearam a conversar. E Samuel com a sua
filosofia materialista, disse ao seu colega: Olha, eu vou sair daqui e vou
comear a negociar na cidade de Nova York. Meu pai j me deu um
emprstimo, eu vou estabelecer um escritrio bem equipado, e eu vou
ficar muito rico l. Perguntou ao colega: E voc, qual o seu plano?
O outro respondeu: Eu vou para a frica, eu quero ser um
missionrio l. Eu recebi um chamado h uma semana atrs, e
consultando a minha noiva, ela concordou, e ns resolvemos aceitar o
chamado, para sermos missionrios na frica.
Muito bem, disse Samuel, so bons planos. Mas ele sorriu um
pouco, como que zombando dos planos do seu amigo.
Onze anos depois, o missionrio voltava da frica. Ele gastara
a sua sade l. O missionrio sacrificara ao trabalho de Deus naquela
regio difcil tambm a sade da sua esposa. E dois filhinhos seus
voltavam doentes para fazer um tratamento nos EUA.
Mas o missionrio voltava tambm com outra preocupao. Ele
vira na frica os homens, mulheres e crianas morrendo de uma
enfermidade terrvel chamada doena do sono. Essa doena ocorria da
picada de um mosquito, e o paciente comeava a ter febre e gritava, tinha
delrios, depois deitava em qualquer lugar, dormia, e ningum mais
podia ajudar uma pessoa assim, e ela morria ali.
E o missionrio pensava: No possvel que homens, mulheres e
crianas morram dessa maneira. Ele no pensava em si mesmo, mas
voltava o seu pensamento para aquelas criaturas sofredoras. E ele sentia
que algum deveria fazer alguma coisa por eles.
Ento, ele foi a Nova York e procurou o seu amigo Samuel. E
ele bateu porta de um escritrio de luxo, e l estava Samuel. Depois
daqueles 11 anos, era um homem muito rico, era riqussimo. O
missionrio aproximou-se e lhe contou a histria, a sua histria, e ele
disse: Samuel, eu sei que Deus lhe deu muita riqueza. Voc pode
colaborar com Deus.
Mas Samuel, ouvindo a histria, disse: No, eu no vou
contribuir. Eu aprendi neste mundo que o meu dinheiro no resolve o
problema da humanidade. Por isso, eu no creio que possa ajudar, e no
vou ajudar. Aqui no meu escritrio bateram algumas pessoas querendo
pedir dinheiro e acabaram roubando minhas coisas. Por isso, eu me
revoltei contra a pobreza. Eu no ajudo a mais ningum.
Mas o missionrio dizia: No assim, Samuel, l na frica as
coisas so diferentes. Aquele povo no tem as facilidades da civilizao.
Eles esto morrendo, Samuel! Parece que isso comoveu um pouco
aquele ricao, mas depois ele disse: No, eu no vou dar nada. No
posso ajudar.
O missionrio ento, viu que no adiantava mais apelar, e ele saiu
do escritrio como um homem que fracassara em sua misso. Ele ficou
muito triste. Chegou em casa, contou a sua esposa; e a esposa disse: O
que ns vamos fazer? A obra de Deus, no nossa. Ele no quis
ajudar. Ns vamos contar isso a Deus.
E se ajoelharam naquela sala humilde aquele casal cheio de ideais
elevados. E o missionrio com lgrimas nos olhos, ele dizia: Senhor, e o
povo da frica continuar morrendo? Por que no tocaste no corao de
Samuel? Eles se levantaram, e haveriam de esperar por uma nova
oportunidade.
L no escritrio luxuoso de Samuel as coisas estavam correndo
normalmente. Samuel possua uma caixa forte era um grande cofre que
tinha uma porta automtica, feita com toda segurana com ferro e
cimento. E havia um esquema de segurana interessante: aquela grande
porta de ferro se fechava s 5 hs da tarde, automaticamente.
Dez minutos antes das 5, Samuel pegou algumas duplicatas, alguns
cheques, uma poro de ttulos de propriedade, e entrou pela porta do
cofre, e foi l para dentro. E ele comeou a contar o dinheiro e os ttulos
e tantas posses que tinha de tal modo que se distraiu e se esqueceu da
hora. Ele estava ali, no sabia quanto tempo, mas o fato que quando ele
quis sair, a porta estava fechada.
Samuel sabia que ele teria agora 40 minutos de vida, porque ele
teria oxignio para respirar durante 40 minutos apenas. Ele conhecia bem
a sua caixa, o seu cofre agora fechado hermeticamente.
E ele comeou a pensar: O que eu farei aqui agora? Eu tenho

40 minutos de vida. O que eu devo fazer agora para assegurar alguma
coisa na eternidade? E Samuel continuou nos seus pensamentos: Mas
eu perdi a ltima oportunidade que Deus me deu para colaborar com
Ele. O missionrio esteve hoje tarde pedindo para uma causa nobre, e
eu me neguei. Ser que Deus no estava me dando esse privilgio de
colaborar com Ele porque Ele sabia que o meu fim estava prximo?
E ele estava assim alguns minutos. Depois ele comeou a perder a
calma, e ele comeou a bater nas paredes. Mas depois, voltando a si,
pensou: De que me adianta bater nessas paredes grossas, preparadas
para enfrentar qualquer tentativa de roubo ou incndio? No adianta
bater, ningum vai me ouvir. Eu devo ficar nestes ltimos momentos de
minha vida pelo menos em tranqilidade.
Os momentos correram e o oxignio foi se acabando, o ar foi se
tornando rarefeito. Ento, Samuel comeou a suar frio, ele sentia
palpitaes no corao, e ele viu que o seu fim se aproximava, e a sua
razo e a sua memria comearam a falhar. E perdendo a calma
novamente, ele batia naquela porta, batia naquelas prateleiras que
estavam cheias de um grande capital. E ele jogou para baixo livros,
dinheiro, papis e finalmente, ele caiu tambm.
E quando ele caiu, pela graa de Deus, Samuel tocou com as
pontas dos ps na soleira da porta. E ele no se lembrava disto naquele
momento, mas a soleira da porta era preparada eletronicamente para dar
sinal de alarme, se arrombassem a porta automtica do cofre. E quando
Samuel caiu, ele bateu com a ponta do dedo do p, tocando a soleira da
porta, e com isso deu sinal acendendo uma lmpada vermelha na Central
de Polcia.
E os policiais correram para l e arrombaram a porta, porque ela
estava fechada, e como para expressar um paradoxo, um contra-senso, l
estava Samuel deitado em cima do dinheiro e coma aqueles dlares em
cima dele, ttulos de propriedade pelo cho, como que banhando-se em
riquezas incontveis. Ali estava um homem milionrio beira da morte
junto ao seu dinheiro ele, o homem que se negava a ajudar e colaborar
com Deus.
Ento, levaram Samuel imediatamente para o hospital. Duas
horas depois, ele acordou e viu-se numa cama confortvel e as
enfermeiras estavam ao seu redor. De incio procurou situar-se. Depois
ele disse: Onde est o missionrio? Onde est o missionrio?
Ningum sabia da histria do missionrio. Ento anunciaram
pelo rdio, telefonaram para vrios lugares, e o missionrio estava em
sua casa, e ouviu a notcia de que o moribundo ricao o chamava em
certo hospital. E ele correu para o hospital indicado, e ele encontrou
Samuel numa cama, e Samuel lhe disse: Amigo, depois que voc saiu
do meu escritrio, Deus me ensinou uma lio. Eu quero colaborar
com Ele, eu quero ajudar aqueles homens infelizes, aquelas pessoas
que esto sofrendo na frica.
V para l disse ele, e constri um hospital; aparelha-o da
melhor maneira possvel, eu pagarei tudo!
E HOJE no centro da frica, na regio de TANGANICA, existe
um grande hospital, construdo com a riqueza de um homem que
pensava que o seu dinheiro pertencia a ele. Mas Deus lhe deu uma lio,
e felizmente houve tempo para aprender antes que morresse a lio
de que tudo pertence realmente a Deus.
Aqueles homens, mulheres e crianas que estavam ameaados
pela doena, hoje tm um atendimento mdico.
Samuel aprendeu a lio.
LGRIMAS NAS PONTAS DOS DEDOS
Em nossa relao como filhos de Deus eu sei que muitas vezes
temos que nos entender e nem sempre tudo fcil. Porm, o Senhor nos
tudo o que Ele fez para estabelecer boas relaes entre ns. Por isso, com
muita f em nosso Pai, ns poderemos compreender melhor o grande
sacrifcio do Senhor Jesus e sermos mais compreensivos e termos
palavras de bondade uns para com os outros em nossa vida crist aqui.
Eu comeo o estudo desta noite com o pensamento de uma homem
que estudou as relaes de uma pessoa com outra pessoa. E depois de
estudar bastante, ele disse: "Ningum fala de ns em nossa presena como
o faz em nossa ausncia. A sociedade humana se baseia no mtuo engano.
Poucas amizades existiriam se cada um soubesse o que o seu amigo disse
a seu respeito em sua ausncia. Estabeleo como um fato que se todos os
homens soubessem o que cada um disse do outro, no existiriam quatro
amigos nesta Terra."
"Se todos os homens soubessem o que cada um disse do outro, no
existiriam quatro amigos nesta Terra."
Dou graas a Deus, porque este homem no era um cristo, e
porque ele no conhecia a verdadeira relao entre os filhos legtimos do
amor, os filhos legtimos do nosso Deus. Mas o mundo assim: o mundo
realmente se precipita em comentar fatos negativos na ausncia dos seus
amigos. E eu j vi muitas palestras encerrarem-se bruscamente, porque a
pessoa a quem a palestra envolvia apresentou-se no meio do grupo e
aquele que falava, notando a presena da pessoa contra quem falava, ele
avermelhou um pouco, e cheio de rubor na face, ele arrumava um outro
assunto para escapar daquela conversa, que ele dirigia: uma conversa
contra o seu prprio amigo ausente.
O mundo assim, o mundo mau, o mundo precipitado em
julgar, em falar mal um indivduo de outro. E fcil uma pessoa dizer:
"Ali vai um louco, ali vai um ladro, ali vai um criminoso, a vai um mau
vizinho." Quantas palavras ns usamos para detratar o nosso prximo,
para humilh-lo talvez. Pois eu tenho aqui uma ilustrao.
Certa senhora resolveu sair de casa numa manh. Ela iria
acompanhada de 3 garotas, suas filhas. E chovia um pouco e ela tomou o
seu guarda-chuva, e disse: "Vamos nos proteger." E as jovens tomaram
tambm uma sombrinha cada uma. Esperaram um pouco no ponto do
nibus at que chegou. E no havia muito lugar, estava lotado, mas as
meninas conseguiram um lugar para a mame. E a velhinha se assentou
ali, e para no incomodar a vizinha ao lado, ela ps o seu guarda-chuva
molhado do lado direito. E l ia a velhinha com seus pensamentos sem
perceber que o nibus estava perto da sua parada. E as meninas
disseram: "Mame, est na hora!", e deram o sinal. E a velhinha
preocupada em descer, tinha esquecido de que lado tinha posto o guarda-
chuva, e ao invs de ela tomar o guarda-chuva direita, ia pegando o
outro do lado esquerdo. E a mulher que estava do lado j aprontou ali um
barulho. Enquanto a velhinha descia, ela falava ao pessoal do nibus:
"Este mundo est cheio de ladres. J queriam me levar o guarda-chuva.
Afinal de contas, eu no sou to rica!", e humilhava a velhinha.
L fora aquela mulher que era uma crist, ela disse s suas filhas:
"Que pena, a gente sai com bom esprito, e s vezes um fato assim
atrapalha a gente." E as meninas disseram: "Esquece isso, mame! Deixa
isso pra l. Vamos fazer as nossas compras." E elas estiveram na cidade
algumas horas. Depois voltaram mas era cedo ainda. Mas a velhinha j
estava cansada e as meninas resolveram fazer um passeio, visitar uma
amiga. A mame, porm, queria voltar para casa. Mas no chovia mais.
Ento, as meninas disseram: "Mame, a senhora leva para casa os
guarda-chuvas." E a velhinha pegou agora os 4 guarda-chuvas e os
enfeixou e esteve alguns momentos na fila do nibus. Chegando o
nibus, ela entrou e l estava aquela senhora que fez o barulho. E aquela
mulher olhou bem, reconheceu a velhinha, e disse sua companheira:
"Olha a, o mundo est mesmo cheio de ladres. Esta mulher ia indo para
a cidade e ela quis roubar o meu guarda-chuva. Mas ela j conseguiu 4."
No entanto, aquela mulher estava julgando falsamente. Ela estava
detratando um bom carter.
Amigos, destruir muito fcil; construir muito difcil. Eu sei que
o construtor, ele gasta muito tempo colocando tijolo sobre tijolo at que
uma parede se levante. Depois, ele coloca o prumo, o nvel e assim por
diante. E como difcil construir! Mas para destruir, no! to fcil!
Basta ns irmos empurrando um tijolo e derrubando coisas.
Assim tambm acontece com o carter. Para ns fazermos um bom
carter, para construirmos uma boa reputao, no fcil. Isto exige luta,
renncia, anos e anos de labuta para vencer ms tendncias. No entanto,
para destruir uma reputao, como fcil! Basta abrirmos a nossa boca e
comearmos a destruir tijolos do carter do nosso prximo. Basta ns
comearmos a lanar dvidas na sua reputao, ns comearmos a dizer:
"Olha, a vai um homem vagabundo, no trabalha, os filhos passam
fome" e ns no sabemos se realmente assim.
Antes de abrir os lbios para falar uma palavra contra algum,
devemos pensar bastante. Talvez esse algum tenha um drama no
corao. Talvez ele tenha lutas ntimas e no conheamos essas lutas.
Talvez seja um grande sofredor que precisa de uma palavra de amor, de
ternura, no precisa de um aguilho de flechas que lhe feriro a alma.
S. Tia. 4:11 e 12 "..."
O apstolo S. Tiago aqui nos d um lindo conselho, ele fala com
ternura como que pedindo: "Irmos, no faleis mal uns dos outros."
Porque falar mal destruir, e o mundo no precisa de destruidores, pois
existem muitos por a. O mundo precisa de homens que queiram
construir, que se dem ao trabalho cuidadoso de ajudar os outros, de
construir para os outros, de ajudar na unidade da igreja, de ajudar na
prtica do amor fraternal.
Mas o mundo, dizamos, no conhece este princpio da construo,
apenas o princpio de destruir.
Trs missionrios l nos EUA saram de casa e foram ao Peru.
Eles queriam ajudar os nativos, aqueles ndios que vivem no alto do Peru
de uma maneira muito rudimentar. Mas eram missionrios que queriam
viver com os ndios, orient-los no amor de Deus e mostra a eles como
viver uma vida mais digna, e eles vieram para esta misso. Mas quando
eles chegaram, os nativos julgaram rapidamente e disseram: "L vm
vindo os brancos para nos roubarem, nos esfolarem outra vez."
Durante a tarde aqueles homens estiveram ocupados em fazer uma
cabana, coberta com folhas de rvores, e noite eles foram dormir ali. E
naquela noite vieram os nativos que tinham julgado mal, e eles puseram
fogo ao redor da cabana de flores. Quando os missionrios acordaram
cercados por fogo, eles ficaram apavorados e saram da cabana, e quando
eles iam saindo os nativos iam flechando um a um. Mataram os trs
missionrios, vtimas do veneno da ignorncia e precipitao no julgar.
Agora, l na Amrica havia trs senhoras vivas e algumas
criancinhas rfs de pai. O que vocs acham que fizeram aquelas
mulheres? Elas pegaram roupas e todo o necessrio, tomaram as crianas
e foram ao Peru a fim de fazer o trabalho que os maridos no tinham
conseguido realizar. E aquelas senhoras, com um jeitinho especial, elas
foram conseguido a simpatia das mulheres nativas. Elas entraram e
comearam a pregar o evangelho de Cristo a todos os nativos da regio.
E numa noite estando todos reunidos ao redor de uma fogueira, ali
de p as duas senhoras pregavam a Jesus. Uma delas lia o livro de S.
Marcos, e a outra com o pouco de lngua nativa que aprendera, ela ia
traduzindo. E aquelas mulheres liam a histria da crucifixo de Jesus. E
aqueles nativos estavam cada vez mais impressionados com o que os
homens faziam contra Cristo, e alguns diziam: "Mas como eram maus
esses judeus!" E uma velhinha, querendo adiantar a histria, ela dizia:
"Mas fizeram muito pior para ele ainda."
E finalmente, a missionria ia avanando na leitura e chegou
naquele momento em que o Salvador pregado na cruz rendeu o esprito.
E agora a missionria fechou o Livro, ela no podia mais ler, ela estava
chorando. A sua tradutora chorava tambm, e todos os ndios choravam
juntos. Eles estavam emocionados diante de um amor assim, diante de
um corao to amvel quanto o de Jesus, e com tanto sofrimento que
ele padecera.
No meio daquela cerimnia emocionante, o cacique se levantou, e
ele disse: "Era isto o que aqueles missionrios brancos queriam nos
contar?" E aquela mulher, com lgrimas nos olhos (ela era a esposa de
um dos missionrios), ela dizia: "Era isto mesmo! Eles vieram aqui para
ensinar a vocs estas mesmas palavras." E agora o povo ouvia, os
indgenas estavam atentos. Quando eles ouviram isto, eles comearam a
chorar alto, e eles diziam: "Quo maus fomos todos ns, fomos maus
realmente, merecamos apenas morrer agora porque matamos homens
bons, homens que queriam nos ajudar."
Sim, amigos, quanta barbaridade neste mundo porque ns somos
rpidos em julgar, mas tardios em amar. No queremos compreender as
lutas, aquilo que est no corao das pessoas. Mas poderamos dizer que
os ndios fazem isto, porm no os civilizados. Notem esta ilustrao:
Num colgio americano um grupo de rapazes entrava regularmente
num refeitrio para a refeio. E ali havia uma senhora de cor, chamada
Maria. Ela servia, mas tinha um esprito extraordinrio. Maria atendia os
alunos. E os alunos s vezes so rebeldes, eles brincam demais, e a
pessoa precisa ter um bom esprito para estar no meio deles, e sempre
com disposio e altrusmo. Mas Maria era assim. Os alunos mexiam
com Maria mas Maria sempre tinha uma palavra boa e agradvel, um
sorriso nos lbios para todos.
Mas um dia, (e isto aconteceu quando a guerra de 39-45 estava no
seu auge), Maria entrou no refeitrio e calada, ela colocou as coisas na
mesa, tudo bem ajeitado para que quando os alunos entrassem a maior
parte dos alimentos j estivesse na mesa. E eles entraram correndo.
Abriram a porta e vieram ocupar os lugares. E Maria estava no mesmo
trabalho, indo de um lugar para o outro, servindo a um aqui e a outro ali.
E Maria foi cozinha buscar mais alimento, e quando ela voltava, a
bandeja escorregou de suas mos. Ento, houve um silncio no refeitrio
at que eles viram o que tinha ocorrido. E ao perceberem que Maria
tinha derrubado uma bandeja, eles acharam uma tima oportunidade para
humilhar a Maria. Eles nunca puderam entristecer a Maria, quem sabe
agora! Ento, eles riram, disseram palavras humilhantes, mas Maria no
se irritou. Ela se abaixou e foi recolhendo tudo, pondo dentro da bandeja.
Ela buscou um pano, limpou tudo, colocou tudo em ordem.
Depois, Maria se levantou e olhou para os jovens estudantes (ela
no estava sorrindo naquela manh), e ela disse com sua simplicidade:
"Jovens estudantes, parece que hoje eu tenho lgrimas nas pontas dos
dedos. Ontem noite recebi um telegrama da Itlia, e o meu filho que
batalhava l morreu na linha de frente. Por isso, jovens, parece que eu
tenho lgrimas nas pontas dos dedos e caram os pratos, caiu a bandeja."
Aqueles jovens ficaram envergonhados. Maria tinha uma dor oculta
no corao, e eles tinham humilhado a Maria. Quanto remorso agora por
terem sido rpidos e precipitados em falar. Se eles soubessem disso, eles
teriam buscado a Maria para lhe dar palavras de consolo. Mas eles no
sabiam daquela dor oculta.
Quantas vezes ns tambm comeamos a criticar algum, a falar
contra algum e talvez esse algum tenha uma dor oculta, e ns no
sabemos disso. E estamos tocando numa ferida aberta, tocando com o
nosso dedo, fazendo aquela ferida sangrar, e estamos trazendo para
aquela alma um peso maior do que ela j possui. Seria prudente ns
nunca falarmos uma palavra rapidamente. Deveramos saber o que
estamos falando e por que estamos falando. Antes de falarmos alguma
coisa contra algum, deveramos pensar algumas vezes. Talvez haja uma
dor oculta e ns deveramos pr flores na vida das pessoas, e no
espinh-las ainda mais.
L em Curitiba faz alguns anos, um pastor adventista ao chegar a
sua casa na hora do almoo, ele recebeu um bilhete escrito mo: "O
papai deseja a sua visita no Hospital das Clnicas." Mas naquele dia o
programa daquele pastor estava muito apertado, e ento ele foi casa da
jovem que escrevera o bilhete. O pastor lhe explicou que ele prometia ir
ao hospital na manh seguinte. E ela disse: "Bem, de fato, hoje no seria
muito bom, porque ele est num tratamento especial, mas amanh cedo
ele ter condies de ter uma conversa com o senhor."
Mas noite, o pastor recebeu um aviso de que s 11:00 hs aquele
homem falecera. O ministro ficou com pena de no ter podido ir falar
com o doente. Mas no dia seguinte, bem cedo, l estava ele atendendo s
necessidades da famlia enlutada. E tarde seria o sepultamento. Ali
perto daquele lugar triste daquela famlia enlutada, o pastor leu no Livro
de Deus as esperanas e promessas alentadoras para confortar aquela
famlia entristecida.
Mas a filha daquele homem morto, era a mais nova, era uma filha
muito rebelde. E ela algumas vezes quando na casa do pastor adventista,
ela dizia: "Eu no volto mais para a minha casa. O papai me mandou
embora, e eu s volto para l num caixo." E o pastor dizia para a jovem:
"Ldia, no assim. Seu pai deve ter bons sentimentos tambm para com
voc e pede para que voc volte. Voc deveria ir, quem sabe para lhe
ensinar alguma coisa da Bblia, ele no conhece nada, Ldia. Voc
conhece, voc uma adventista." E ela dizia: "No, eu no consigo, eu
no vou l. Meu pai me mandou embora, tocou-me de casa. Ele j
procurou falar comigo, mas eu no quero saber nada, eu no vou mais
para a minha casa."
Mas naquela tarde a Ldia estava ali chorando. Depois do sermo
funeral, ela se debruou sobre o pai falecido e ela dizia: "Papai, o senhor
era muito bom. Que maravilha era o meu pai", dizia ela chorando. E ela
contava uma poro de coisas de valor que o seu pai possua. E o pastor
ali pensava: "Por que esta jovem no falou isso enquanto o homem
estava vivo?" E quando ele ia acompanhando o enterro, o pastor
conversava com a sua esposa: "Por que a menina no falava isso para o
velhinho? Ele tinha s uma perna, era um homem doente. Como ele
precisaria dessas palavras quando ele era vivo!" Mas ela preferiu falar
quando ele estava morto. E ele no podia ouvir mais. Ela preferiu pr
flores na sepultura dele e no na vida dele!
Ser que ns no temos feito coisas idnticas? s vezes quando
morre algum ns vamos l. Ento, comeamos a nos lembrar de coisas
positivas daquela pessoa morta. Mas quando ela vivia, ns no
lembrvamos de nenhuma, s falvamos nos pontos negativos, s
humilhvamos, s espinhvamos aquela vida, no ramos capazes de
colocar uma flor ao redor daquela alma, enquanto ela poderia sentir a
alegria das flores, quem sabe a alegria dos perfumes.
No seria melhor, ao invs de ns julgarmos, ns amarmos o nosso
prximo? Ao invs de ns espinharmos algum com palavras duras, no
seria melhor ns ajudarmos com palavras bondosas? Com palavras
suaves de amor? No seria bom ns procurarmos o vizinho naquele dia
em que ele no est muito alegre para dizer-lhe: Bom dia!? No seria
bom ns procurarmos aquele homem exatamente naquele dia para ver
que ele precisa de uma palavra de solidariedade, e falarmos a ele uma
palavra de encorajamento. No seria melhor agirmos assim do que
falarmos: "A est ele! Vai ver que houve temporal em casa, brigou,
bateu na esposa!" e comearmos a julgar e falar coisas sem nexo.
Eu creio que o mundo tem muitos juzes, mas tem poucos que
sabem amar. Mas o mundo necessita de pessoas que procuram ajudar os
outros. No daqueles que buscam aguilhoar o prximo no disso que
a humanidade carece.
O Dr. William Stedger ao escrever sobre a histria de Maria, que
contamos, ele diz: "Freqentemente quando as pessoas tropeam e caem,
quando parece no serem capazes de coordenar o suficiente para fazer o
seu trabalho, quando os seus olhos no focalizam bem, quando os dedos
so desajeitados, e as foras fsicas so frouxas, pode ser que tenham
lgrimas nas pontas dos dedos."
Sim, quando ns virmos algum titubeando, ele ter lutas, ele no

precisar de mais um peso na vida, de algum que lhe procure destruir,
mas de algum que lhe queira ajudar realmente.
S. Luc. 6:37 e 38 "..."
No esta uma regra para orientar o nosso comportamento cristo?
Eu creio que muitas dificuldades seriam sanadas se ns olhssemos para
estas palavras do Mestre e praticssemos em nossa vida. No so apenas
para serem conhecidas; essa verdade para ser praticada, para dirigir o
nosso comportamento como filhos de Deus.
Uma criana estava brincando com fsforos num campo de
recreao na Califrnia. Era um divertimento extraordinrio para ela. Ela
acendia um fsforo, jogava, acendia outro e jogava. Mas de repente,
comeou a subir de uma toupeira de capim um fumo mais forte do que o
comum. E o menino correu, quis apagar ali o fogo que iniciara mas ele
no pde. Vieram os colegas, tentaram apagar, mas to pouco puderam.
Logo o povo correu para o lugar do incndio e o incndio ia crescendo, e
isso por 5 dias. Durante esse tempo juntaram-se 1.500 homens no grande
esforo para dominar o incndio. Foram empregados tratores,
helicpteros, transportaram extintores de incndio. As chamas
destruram totalmente mil alqueires de terra cultivada.
Quo verdadeiras so as palavras da Escritura: "Vede quo grande
bosque um pequeno fogo incendeia." S. Tia. 3:5. Estas palavras da Bblia
no foram ditas para aqueles que gostam de brincar com fsforos, mas
foram ditas para aqueles que gostam de brincar com palavras. Quando
deixamos cair uma observao danosa at que haja manchado uma
reputao, quando expressamos dvidas sobre as declaraes de algum,
quando damos incio a um falso relato na igreja, ou contra um vizinho
qualquer, ou no escritrio, estamos por acaso conscientes de que ele se
pode ampliar at que talvez se produza um irreparvel dano?
O Senhor espera que atentemos a estas palavras da Bblia, que nos

demoremos muito em dar uma palavra contra algum, que sejamos
verdadeiros construtores, e no pessoas que querem destruir, que querem
humilhar o prximo, que querem humilhar uma criana, que querem
humilhar um jovem, no assim. Ns temos que viver praticando o
amor, colocando flores na vida dos outros, e Deus nos dar grandes
bnos se ns conseguirmos fazer isto realmente: usarmos as nossas
palavras para edificarmos, nunca para destruirmos algum.
Um garoto de 11 anos de idade, era um menino muito ativo, muito
cheio de vida, e sua me dizia regularmente ao garoto: "Meu filho, voc
precisa parar de sujar tanto as suas roupas. Todo o dia voc vem com a
sua roupa suja de barro. At quando vai isso, meu filho?
Mas um dia, o pai ouviu esta observao da mame, e ele ento
entrou no assunto, mas falou nervoso, irado e ele disse: "Meu filho,
vamos parar com isso?" E o garoto quis falar, mas ele disse: "No fale
nada! Voc agora apenas vai ouvir. Amanh voc vai voltar da escola; se
voc voltar com as roupas sujas, a coisa vai ser diferente. Ns vamos
tratar desse assunto, voc ouviu bem?" E o garoto, com a cabea baixa,
desviou-se. Ento, o pai se retirou e o menino fez no corao o propsito
de no sujar a sua roupa naquele dia.
s 5h30 o garotinho deveria voltar da escola, mas o menino no
chegava. O jantar estava na mesa, os pais estavam assentados,
aguardando o garoto, mas ele no vinha. A me estava meio preocupada,
o pai estava meio bravo, e ele disse: "Vamos jantar." Quando estavam
para comear a janta, uma porta se abriu, e ento o garotinho apareceu
l. E o pai levantou os olhos apenas um pouco, depois ele abaixou o
olhar novamente, e o menino veio devagarzinho at o pai e quis falar.
Quando ele tentou falar, o pai levantou e disse: "No, agora no, meu
filho. Voc vai para o quarto e hoje ns no temos acerto." Mas o
menino quis falar outra vez, e ele ameaou o filho: "Voc vai agora para
o quarto, toma um banho, pe o pijama. Hoje voc no tem janta.
Amanh de manh ns vamos conversar sobre o assunto."
O menino obedeceu. Vendo que o pai estava irritado, foi para o
quarto. Mas quando o menino saiu, a me dizia para o pai: "Voc no
deveria ter feito assim. Quem sabe o menino tenha uma razo para as
roupas sujas. Voc deveria ouvir a histria do garoto." Mas o pai no
ouviu.
s 9:00 hs eles foram dormir. Mas o pai no conseguia dormir. Ele
estava intranqilo e ele se levantou devagarinho e foi at o quarto do
garoto. E ele olhou para aquele menino deitado na cama, um menino
bom, um menino inocente, mas cheio de vida. E o menino estava
dormindo, mas tinha o sono intranqilo, o garoto se agitava na cama e
tinha o rosto avermelhado. O pai no quis acord-lo, pensou que estava
com febre. Voltou e disse esposa: "Parece que o menino tem febre."
Ela levantou e foi l, ps a mo na testa e viu eu ele estava com febre.
Aquele pai nunca mais pde ouvir do filho a histria daquelas
roupas sujas porque naquela noite o menino teve um colapso cerebral.
Nunca mais ganhou a luz da razo, nunca mais pde dizer: "Papai, a
minha roupa estava suja por causa disto ou daquilo." Sete dias depois, o
menino morreu, e aquele pai levava um remorso no corao: "Por que eu
no ouvi a histria do menino, o motivo daquelas roupas sujas. Como eu
fui mau e me precipitei em falar contra ele. Talvez tivesse motivo."
E uma dia, quando aquele pai com o corao partido voltava do
trabalho, um menino o reconheceu, era companheiro do garoto que
morrera. E ele vinha dizendo: "Eu era colega do seu filho. O seu menino
tinha um bom corao. E eu voltava com ele naquele ltimo dia que ele
foi escola. Ns vnhamos para casa rpidos, quando passamos perto de
um lago e dois meninos estavam brincando ali, e um escorregou e caiu
na gua. E o seu filho com aquele corao bom, ele saltou na gua para
ajudar o colega que estava se afogando, e ele nadou com dificuldade,
afundou algumas vezes, depois ele conseguiu trazer o colega meio-morto
e ele o colocou sobre o barranco e o menino, chorando, dizia: 'Muito
obrigado, quase que eu morri.' E o seu filho, voltando, ele dizia: "O que
o papai vai dizer das minhas roupas?" Ele tinha medo de chegar em casa.
E ele dizia sempre: "O que o papai vai dizer das minhas roupas?"
Aquele homem teve amarguras porque ele no ouviu a histria do
menino. Ele se precipitou em julgar, ele se precipitou em falar alguma
coisa.
Quantos dissabores ns evitaramos se ns conhecssemos bem o
porqu de um nosso irmo estar agindo como age. Antes de falarmos
uma palavra contra algum, por que no procurarmos nos deter nos lados
positivos da vida? Por que no falarmos uma palavra de bondade e no
de maldade contra algum?
E a grande maravilha, irmos, que Cristo viveu o evangelho das
boas relaes humanas aqui na Terra, e Ele nos mostrou como viver
tambm. E a grande maravilha tambm que o Salvador deseja entrar
em nosso corao.
O ASTRONAUTA QUE NO VOLTOU
Um dia estaremos na Terra Renovada. E oxal ns apegados a Deus
pela f estejamos prontos para ir com Cristo naquele dia quando Ele
buscar os Seus filhos.
O assunto que temos para estudar nesta noite um assunto de
grande importncia para a nossa vida, para a nossa carreira crist e
muitas vezes parece sem sabor ou sem compensaes momentneas.
Talvez se ns atentarmos bem ns podermos ouvir os sinais da Sua
aproximao. Ele est vindo gradativamente Terra.
No ano de 1844 grande sinal foi ouvido. Outros sinais se sucederam
e se ns estivermos atentos veremos que o nosso Pai, o nosso Deus est
bem perto deste mundo.
No ano de 1945 quando a Segunda Guerra estava no seu
desfecho final l nas ilhas das Filipinas um grupo de soldados, estavam
combatendo contra o inimigo liderados pelo general Douglas McArthur.
E eles lutavam arduamente para conseguir a liberdade quelas ilhas, mas
no puderam. O inimigo era realmente forte.
Ento, um dia o general McArthur chamou para junto de si o
grupo de homens que estava acostumado s lutas ali, e disse: Amigos,
observando as condies de guerra, eu creio que no deveremos mais
combater, e eu devo ir embora.
Mas quando McArthur disse que devia ir embora, e deixaria ali os
seus homens, caiu uma profunda tristeza na fisionomia deles. Eles
seriam levados para o Campo de Concentrao; eles morreriam de fome,
ou seriam fuzilados, ou quem sabe l o que lhes aconteceria! O que seria
daquele grupo de soldados, agora sem o seu general to amado por
todos, o seu general experimentado nas dificuldades da guerra?
Ento, McArthur olhou para aqueles rostos tristes, e disse: Mas
meus amigos, eu voltarei! E aqueles soldados ouviram essa promessa,
e aqueles coraes ficaram esperando.
Isto no nem sombra daquele quadro que se deu h 2.000 anos
atrs no passado. O nosso Senhor Jesus estivera combatendo o inimigo,
trabalhara para dar liberdade s almas. Ele queria infundir liberdade aos
povos. Mas o Senhor percebeu que Ele deveria retardar a Sua ofensiva.
Por isso, numa manh Ele reuniu em torno de Si aqueles acostumados ao
trabalho com Ele. Eram os Seus discpulos. E Ele disse queles
discpulos: "Eu deverei ir embora."
Ah, mas aqueles homens comearam a pensar: "O que ser de ns
daqui para frente sem o nosso Mestre!"
Os discpulos contemplaram Jesus quando um doente se
aproximava e viram o Mestre tomar o doente pela mo e coloc-lo de p.
Os discpulos viram um dia Pedro estar afundando na gua e eles
perceberam que o Senhor o deteve naquele mergulho fatal.
Ah, quanta coisa o Senhor fizera e o que seria do grupo sem Ele!
E eles estavam ainda bem prximos daqueles tristes dias da
crucifixo de Cristo. Eles viram que a Cristo os soldados romanos
finalmente entregaram aos judeus e os judeus pregaram Cristo na cruz.
"Ora eles pensaram se eles fizeram isto a Cristo, o que eles faro de
ns os seus discpulos?"
Por isso, eles estavam tristes tambm. Talvez Pedro abaixou a sua
cabea. Joo, refletindo nas suas horas de alegria com o Mestre, agora
ficava pensando: Como ser a minha vida sem o Senhor Jesus? E Cristo
olhando para aqueles homens tristes, Ele disse estas palavras de:
S. Joo 14:1-3 "..."

Ah, meus prezados, que promessa o Senhor levantou aqui! Que
promessa preciosa para o nosso corao! Ns que vivemos neste mundo
de perturbaes constantes, no esta a mais extraordinria promessa?
Para a mame que luta neste mundo de pecado para colocar no
corao dos seus filhos sentimentos bons, apreciao pelas coisas boas.
Que promessa melhor do que esta para o homem que luta neste
mundo para dar subsistncia condigna sua famlia?
Que promessa melhor do que esta para animar o jovem que se v
sempre diante das tentaes do inimigo, numa luta constante contra as
tentaes do pecado?
"No se turbe o vosso corao" diz o Senhor Jesus "credes em
Deus, crede tambm em Mim." Dentro de pouco tempo ns veremos esta
promessa cumprida.
Os discpulos creram nesta promessa. E a Igreja Crist tem
colocado a a esperana, a esperana de sua existncia. Quantos homens
morreram esperando nesta promessa.
Maria Duran era uma menina de 8 anos. Maria Duran creu na
promessa de Jesus, e por causa dessa esperana ela foi levada priso,
mas ela no abandonava esta promessa que tanto nimo lhe dava ao
corao.
Os pais vieram priso e insistiram com ela: Abandona essa
crena! Deixa disso! E ela dizia: De maneira nenhuma! Quanto bem
isto tem feito ao meu corao! Por que eu deixaria isso?
Os soldados vieram e disseram: Maria, deixa isso de lado, voc
apenas uma menina, ainda tem toda a vida pela frente! Mas a
meninazinha, ela possua profundas convices.
(Quo diferente era essa menina de muitos que esto perdendo a sua
convico com o passar do tempo!)
Mas a Maria Duran ficou na priso por 9 anos por causa de sua
esperana. E Maria Duran morreu na priso por esta promessa.
Um dia quando removeram as pedras daquela priso,
encontraram uma palavra escrita numa das pedras. A Maria Duran,
quando o diabo vinha com as suas tentaes e insinuaes, procurando
desvi-la de confiar na promessa do Salvador, Maria Duran pegava um
pedao de ferro pontiagudo e riscava na pedra a palavra resistir.
Ela sabia como enfrentar o diabo resistindo. Ela sabia que devia
resistir porque Jesus realmente voltaria!, e ela queria estar preparada. E
sempre que as dvidas a assaltavam, ela corria naquela mesma pedra e
riscava a mesma palavra: resistir.
Meus queridos, ns tambm devemos resistir. No devemos
abandonar a nossa confiana nesta promessa. Eu sei que muito no do
mais ateno aos fatos que esto trazendo o nosso Deus para perto de ns
outra vez. Eu sei que muitos esto se voltando para o mundo. Mas eu
estou interessado em vocs nesta noite. Eu gostaria de saber que
ningum deste salo, ningum deste lugar est deixando a confiana na
promessa da breve volta do Salvador Jesus.
A Bblia fala constantemente da Volta de Cristo. Apenas no Novo
Testamento ns lemos 260 referncias Volta do Senhor Jesus. No
admira que a concluso nossa neste mundo que todos ns temos que
analisar mais este Livro para que a promessa volte a aquecer outra vez a
nossa vida.
Enoque, o 7 depois de Ado, ele j falava da Volta de Cristo.
J, escrevendo em Seu livro, ele dizia da esperana de ver o
Salvador.
O salmista, descrevendo a cena maravilhosa, ele afirmava que
Cristo voltaria com milhares de anjos.
O prprio Senhor quando esteve na Terra, Ele advertia os
homens dizendo: "Como o relmpago que sai do oriente e se
mostra at o ocidente, assim h de ser a vinda do Filho do
Homem."
E finalmente Joo, no livro do Apocalipse, como que
encerrando este livro nas ltimas palavras, ele profere aquela
orao: "Vem, Senhor Jesus!"
Sim, meus prezados, como uma grande tela, como um quadro
maravilhoso, a Bblia mantm diante dos nossos olhos a mensagem da
breve Volta de Jesus.
No Japo existe um monte chamado Fujiama. Fujiama tornou-se
uma montanha sagrada pela tradio entre os japoneses. E um artista
japons quando est pintando um quadro, ele est pintando uma tela, ele
no considera o seu quadro completo se ele no colocar Fujiama no seu
quadro. s vezes o artista colocar Fujiama l na linha, na silhueta do
horizonte. Outras vezes Fujiama vir envolvido em luzes maravilhosas
de um lindo arrebol. Outras vezes Fujiama vir em sombrias cores de um
temporal, mas o japons colocar sempre ali Fujiama.
Da mesma maneira, meus prezados, a Bblia sempre mantm diante
dos homens a amado mensagem da Volta de Jesus. Muitas vezes ela
estar na silhueta de uma descrio histrica da Bblia. Outras vezes, a
mensagem vir no primeiro plano, como no captulo 24 de S. Mateus.
Outras vezes, vocs encontraro a mensagem envolvida em lindas cores
do grande dia quando Cristo h de implantar uma nova poca na Terra, a
Terra Renovada. Outras vezes, a mensagem vir envolvida em sombrias
cores do terrvel Dia do Senhor o Dia do Juzo. Mas sempre ali est a
mensagem da Volta de Cristo.
"Eu voltarei outra vez" disse McArthur.
"Eu voltarei outra vez" disse Jesus l no Monte das Oliveiras ao
grupo de discpulos.
E agora imaginemos um pouco. Ali em torno do Mestre est um
grupo de homens, homens acostumados s lutas da vida, e eles esto
ouvindo o Senhor dizendo: "No se turbe o vosso corao; credes em
Deus, crede tambm em Mim." Mas quando o Senhor completa Suas
palavras, todos esto olhando para o rosto do Senhor. Eles esto com
pressentimento de que alguma coisa vai acontecer. E na ascenso quando
eles percebem que os ps de Jesus comeam a se elevar da terra; eles no
esto preocupados agora com outra coisa seno contemplar Cristo mais
uma vez, e eles ficam olhando e o Senhor vai subindo, e vai subindo
mais e eles ficam olhando. Olhando aquele rosto amvel, aquela
personalidade crist, eles ficam olhando para aquele Senhor, eles no
conhecem outro igual. A ltima imagem de Cristo deveria perdurar
naqueles coraes.
Mas finalmente, Cristo foi envolvido por nuvens e eles se viram
outra vez sozinhos. Sozinhos mas guardando ainda na lembrana a
ltima imagem do seu Mestre, do seu Salvador. E agora quando eles
olham, dois vares, vestidos de branco, e eles ainda com aquela imagem
daquele rosto, ouvem as palavras dos anjos: "Vares galileus, por que
estais olhando to atentamente para o cu? Este Jesus que diante de vs
foi recebido nos cus, h de vir da mesma maneira que para o cu agora
O vistes subir."
Os discpulos compreenderam. Compreenderam que Jesus voltaria,
mas no voltaria como um esprito desencarnado. Cristo no voltaria
escondido no interior de uma casa. No! Ele voltaria com a mesma
personalidade amvel; Ele seria contemplado na beleza de Seu amor.
Aquele mesmo rosto, aquelas mesmas mos que abenoavam tudo
aquilo eles haveriam de ver outra vez quando Jesus voltasse.
O apstolo S. Joo, descrevendo mais tarde esta cena maravilhosa,
ele diz no livro de:
Apoc. 1, versculo 7: "..."
Sim, meus prezados, o Senhor viria, mas para todos os homens.
Aqueles Senhor que um dia viera como uma criancinha na humilde
manjedoura de Belm. Mas agora Ele no voltaria mais como uma
criana, Ele voltaria como o Rei dos reis e Senhor dos senhores. Ele
voltaria para ser visto por todos os homens. Ele voltaria para ser visto
por todos os homens. Ele voltaria para ser visto como uma fulgurante
labareda de incndio noturno. O Senhor voltaria como um relmpago.
Ele voltaria com poder e grande glria.
No dia em que Cristo foi crucificado, Cristo, o Criador de todas as
coisas, quando Ele foi pregado na cruz, a Natureza se manifestou contra
o que se fazia ao seu Criador. E a Bblia diz que houve um terremoto e
que houve trevas sobre a Terra. No haveramos ns de esperar que por
ocasio da vinda do nosso Criador, do Criador do Universo, que a
Natureza tambm houvesse de se manifestar de um modo ou de outro?
Pois o profeta Joel nos diz alguma coisa a ns que vivemos nesta
gerao de astronauta.
Meus prezados, difcil ns tomarmos um jornal sem lermos
alguma coisa sobre o cu em nosso tempo. Os homens esto olhando
para o cu. Eles esto analisando o cu, mandando foguetes para o cu e
constantemente, diariamente milhares de cientistas esto armando os
seus aparelhos para verem mais o cu. A uma gerao de astronautas, a
uma gerao de homens que conhecem o cu o Senhor nos diz em:
Joel 2:30 e 31 "..."
No ano de 1780, 19 de maio, houve uma manifestao da Natureza.
O dia 19 de maio amanheceu normalmente, mas l pelas 10 horas,
nuvens sombrias comearam a correr rapidamente de um lado para o
outro. O povo tinha um pressgio, eles temiam que algo de diferente
haveria de acontecer. E as trevas foram se tornando mais profundas, mais
densas e homens que nunca haviam ido igreja corriam para as igrejas.
Eles temiam que agora chegara o Dia do Juzo. E eles procuravam os
pastores, e eles perguntavam: "O que isto, afinal? Chegamos ns no
ltimo dia do mundo?" Mas no era o ltimo dia, nem era o Dia do Juzo
ainda. Era apenas um sinal da aproximao do nosso Pai a esta Terra.
53 anos mais tarde outro fato da Natureza se deu. As estrelas
comearam a cruzar o firmamento como que numa verdadeira chuva de
meteoros. Mais uma vez a humanidade que no se preocupava com Deus
correu para as igrejas. Eles no conheciam a Bblia e eles temiam o Dia
do Juzo. E correram para os pastores e perguntavam. Mas no era o Dia
do Juzo. Era apenas mais um passo do nosso Salvador que est
voltando, est se aproximando da Terra.
O apstolo Joo teve o privilgio de ver os acontecimentos que se
deram nesta ocasio no cu. E nestes dois fenmenos sobrenaturais, ns
vamos encontrar a solene verdade de que o fim de todas as coisas j foi
decretado no grande tabelio do cu. E ns lemos a descrio em:
Apoc. 6:12 e 13 "..."
Meus prezados, a grande verdade para o nosso mundo que Jesus
h de voltar em breve. O Senhor est s portas. Os Seus passos esto
indicando isso. Ele est bem perto de todos ns.
verdade que estamos vivendo numa poca de destruio.
Um menino escreveu uma carta ao Presidente Kennedy e o
menino temia que um dia, ao ele se levantar, ele se visse envolvido numa
destruio atmica. E o menino dizia ao presidente: "Por favor,
presidente, eu rogo em nome de Deus, no use nunca o telefone
vermelho. Nunca use o telefone vermelho, por amor de Deus", dizia um
menino de escola.
Vejam, meus prezados, um temor geral de destruio. Este
telefone vermelho comunica-se com todas as bases atmicas que os EUA
mantm ao redor do mundo para uma destruio total.
Meus irmos e meus amigos, a Palavra de Deus anuncia uma
mensagem diferente no livro do profeta Daniel. No uma noite
atmica, uma destruio total, mas um dia de libertao para os filhos
de Deus.
Em Dan. 12:1 o profeta nos d uma mensagem de grande valor
para os crentes: "..."
Notem: "Naquele tempo se livrar todos aquele que estiver com o
seu nome no Livro." importante ns sabermos tudo sobre a Volta do
Senhor. Muito mais importante, porm, estarmos preparados para a
Volta do Senhor, estarmos aguardando o nosso Pai, aguardando o
nosso Salvador, aguardando o nosso Rei que nos levar para um pas
melhor, o Pas da Bem-aventurana.
Mas a guerra de 1945 estava para terminar e o general

McArthur no cumprira a sua promessa. E aqueles homens receberam
numa tarde um aviso de que deveriam s 7 horas da manh seguinte se
reunir para um acerto final com os diretores do Campo de Concentrao.
Ora, eles sabiam que seriam todos fuzilados, porque os japoneses
no tinham mais comida para eles. Na manh seguinte, todos morreriam.
E eles passaram aquela noite com o corao angustiado, envolvido em
grande desespero. E eles pensavam: Mas ser que ele no voltar? Ser
que ele no cumprir a sua promessa?
Mas quando faltavam 10 minutos para as 7 horas, uma frota de
avies cruzou o horizonte: era o general McArthur que voltava para
cumprir a sua promessa.
Talvez, meus prezados, ns estejamos pensando tambm: "Mas ser
que Ele no voltar?" Exatamente neste momento, quando tudo parece
perdido, Cristo voltar. Ele voltar para nos dar liberdade, para nos
libertar do pecado, para nos libertar da morte, para nos livrar finalmente
da mo do inimigo. O inimigo que est procurando destruir a
humanidade toda, o inimigo que est procurando destruir especialmente
os filhos de Deus, aqueles que guardam os mandamentos de Deus e
aqueles que possuem a f do Senhor Jesus.
Uma piedosa senhora acalentava em seus braos um meninozinho
de 5 anos. E o menino chorava e nada o fazia consolar. Mas depois o
menino chorando, disse: "Mame, o papai no vai acordar no? Papai
no vai acordar mais?" E aquela me que havia plantado naquele corao
j o desejo pela Volta de Cristo, ela dizia: "Filhinho, papai vai acordar
sim, mas quando Jesus voltar."
E o menino perguntava: "Mas mame, quando Jesus h de voltar?"
E naquele momento um grupo de pessoas amigas que vieram prestar a
ltima homenagem ao jovem esposo, que tinha perdido a sua vida num
acidente. Quando o meninozinho perguntava: "Mame, quando Jesus vai
voltar?", algum referindo-se ao ministro que vinha vindo, algum disse:
"L vem vindo ele." E o menino entendeu que Cristo estava vindo, e ele
se desprendeu dos braos da mame e correu, correu mais que pde para
encontrar com o homem que no seu entender trazia a esperana no seu
corao. E ele encontrou aquele homem vestido de preto no porto. E ele
ergueu os bracinhos e o ministro tomou aquele meninozinho nos braos e
no pde falar nada, apertou-o apenas contra o seu peito. Mas depois o
menino afrouxou os bracinhos, olhou para o pastor e disse: "O Senhor
Jesus?"
No difcil para um ministro compreender uma situao assim. o
ministro no respondeu de pronto. Ele no queria desfazer aquela
esperana naquele pequeno corao. Mas depois ele disse: "Filhinho, eu
no sou Jesus." E o menino ento, baixou os seus olhos, as esperanas
suas tinham desaparecido. Mas depois ele ergueu outra vez os olhos para
os olhos do pastor, olhou fixamente e ele fez uma profunda e penetrante
pergunta: "O Senhor conhece a Jesus?"
E, meus prezados, quo felizes todos aqueles que podem dizer
como aquele pastor. E o pastor disse: "Filhinho, eu conheo a Jesus." E o
menino olhou ento bem para aquele homem que conhecia a Jesus, e ele
disse: "Quando o Senhor se encontrar com Ele, ento, por favor diga a
Ele que volte logo. A mame no pode acordar o papai, eu no posso
tambm, e ns precisamos tanto do papai em nossa casa, ns queremos
que ele esteja acordado conosco. Diga a Jesus que venha logo. Ns
precisamos dEle. Ele precisa vir para acordar o papai."
O ministro entrou e oficiou o sermo fnebre e depois quando o
pastor ia saindo aquele meninozinho ainda com os bracinhos erguidos,
dizia: "No se esquea, por favor, diga a Jesus que volte logo, ns
precisamos dEle."
Ns precisamos de Jesus. Ns olhamos para este mundo, quantos
problemas, quantas lutas. Ns precisamos de Jesus logo, quantas dores, o
cncer, quanta misria! E o nosso corao tem o desejo que Cristo volte
logo ou ns simplesmente temos isto como uma coisa comum, banal e
passageira?
Eu gostaria de saber se nesta noite todos teriam disposio de se
encontrar com Cristo alegre, porque muitos tero temor de ver Cristo,
aqueles que no estiverem preparados e aqueles que no tiverem o nome
no Livro da Vida.
Mas irmos e amigos, a nossa reunio na eternidade seria triste se
ns soubssemos que aquele nosso amigo que esteve conosco na igreja
no pde ir para l porque permaneceu na Terra como um perdido, como
um elemento nas mos do nosso inimigo.
Eu lhes convido esta noite a se prepararem para a Volta de Jesus,
praticando as verdades deste Livro. Ns precisamos de Cristo, mas
Cristo est esperando pelo nosso preparo. Ele deseja que ns abramos o
nosso corao e que permitamos que Ele nos ajude a nos preparar. Ele
est apenas nos esperando, Ele espera com amor, espera com pacincia
pela deciso de cada pessoa. O Senhor deseja entrar em seu corao.
E meus prezados, a orao do pastor que dirigiu esta semana que
cada corao se abra para que Cristo possa operar o milagre da
converso nas suas vidas, e prepare vocs para o Lar do Cu.
Entrada Jesus quer em teu corao
Por que no Lhe abres ento?
No deixes que nada lhe ocupe o lugar
Que resposta hoje vais dar?
Enquanto a organista toca a melodia deste hino, no gostariam
vocs de responder esta pergunta, se querem realmente permitir que
Cristo entre em seu corao?
Aqueles que ainda no so batizados nesta igreja, igreja do
movimento que espera o Senhor Jesus, Igreja Adventista, cuja
caracterstica bsica esta mensagem da Volta de Cristo, aqueles que
ainda no se batizaram, no se ligaram propriamente a esta igreja, no
gostariam de vir a este altar? Diante deste altar para ns fazermos uma
orao de nos prepararmos devidamente para o encontro com Cristo,
para vermos o rosto do Senhor alegremente.
Algum gostaria de vir frente? Se o Esprito de Deus falar ao seu
corao, vocs devem esquecer agora que um homem est falando aos
seus ouvidos, porque enquanto o pregador fala, possvel que o Esprito
Santo esteja falando ao seu corao. E muito mais importante vocs
ouvirem a voz do Esprito Santo do que a palavra do pregador.
Algum gostaria de responder ao Esprito Santo agora, levantando-
se e vindo frente para fazermos uma orao especial, um pedido
especial por vocs?
Mais algum gostaria de vir at diante deste altar? Juvenis de 10
anos. Que Deus abenoe os jovens, que Deus abenoe os irmos todos.
Todos aqueles que desejarem responder ao Esprito de Deus, no ao
pregador que lhes fala podem vir frente. O Senhor est muito alegre ao
ver estas decises feitas para um preparo maior para o dia da Sua volta.
Mais algum gostaria de vir frente que gostaria de aproveitar
ainda esta oportunidade de dizer a Deus: "Senhor, eu tambm quero me
preparar para o dia da Tua vinda."
Neste momento em que sentimos a presena do nosso Deus conosco
no gostariam vocs tambm dizer: "Senhor, eu quero estar no Cu."
Mais algum gostaria? Reunies domo esta so reunies muito
difceis para um pastor. Ns tememos encerrar reunies assim.
O pregador Moody fazia uma reunio como esta e naquela noite
no se sabe por que Moody encerrou o seu apelo cedo demais. Ele no
insistiu com alguns para que atendessem a voz do Esprito Santo. Mas
naquela noite deu-se o grande terremoto na cidade de Chicago. No
sbado seguinte, Moody viu diante de si a sua congregao reduzida a 30
pessoas. Nunca mais aqueles homens puderam dizer a Deus: "Senhor, eu
quero." Por isso, ns tememos encerrar uma reunio assim.
Mais algum que gostaria de dizer a Deus nesta noite: "Senhor, eu
tambm quero", e gostaria de vir aqui frente? "Eu tambm quero me
batizar, eu quero estar alegre no dia da Volta de Cristo."
Ns poderamos terminar a reunio, mas eu sei que h mais algum
aqui. Queramos dar a oportunidade a esta pessoa tambm. Deus
abenoe.
Mais algum gostaria de vir frente? Gostaria de tomar a sua
direo com Deus?
Vamos encerrar ento com uma orao ao nosso Pai.
Antes, porm, eu gostaria de perguntar: Os que esto assentados,
aqueles que j so batizados e aqueles que talvez no responderam este
apelo vindo frente, gostariam de dizer ao Senhor: "Senhor, eu no me
levantei agora, porm eu tambm quero estar preparado na Volta de
Cristo."
um apelo pessoal, no coletivo. O Senhor no sabe
coletividades, Ele salva pessoas. E Ele deseja salvar uma criana, Ele
deseja salvar um jovem; deseja salvar individualmente todos aqueles que
esto aqui hoje.
Algum que gostaria de dizer a Deus: "Senhor, eu tambm quero"
dos que esto assentados, batizados que sentem que precisam um preparo
especial, de deixar quem sabe algumas tendncias pecaminosas.
Talvez durante esta semana o Senhor lhes indicou um defeito ou
outro que vocs precisam corrigir e que vocs sabem com certeza que
este defeito no lhes dar direito de entrar no Cu, e vocs gostariam de
dizer agora: "Senhor, eu tambm quero me preparar deixando isto,
deixando aquilo para um lado e me unir mais igreja do Senhor e me
preparar devidamente para o Cu."
H algum nesta condio e gostaria de se levantar apenas? Que
Deus lhes abenoe, irmos. Que o Cu possa contemplar isto e perpetuar
no corao de cada um propsito de nossa vida.
Vamos orar.
Irmos que vieram aqui frente, ns gostaramos de ter o seu
endereo para lhes mandar um obreiro bblico ou a igreja colaborar com
vocs para um preparo maior, para um estudo maior da Palavra de Deus.
Agora eu gostaria tambm de anunciar que nesta igreja se realiza
uma Classe Batismal.
UMA BATALHA NO CORAO
O assunto para esta manh um assunto totalmente extrado do
Livro do Senhor. Por ser muitas vezes desconhecido por muitos, traz um
grande peso sobre a nossa vida.
Dentro do nosso corao trava-se constantemente uma decisiva
batalha. A batalha travada em nosso corao no uma batalha de rudo,
no um batalha com metralhadoras, porque mesmo as mais decisivas
batalhas no so travadas com canhes nem com msseis nucleares.
De um lado est o nosso inimigo inimigo de Deus e do homem.
Ele est se esforando ao mximo para levar a vitria ao seu lado. Esse
inimigo trabalha com um nico elemento e ns o conhecemos como o
pecado. O pecado pode se apresentar em suas vrias formas: a vaidade, o
orgulho, a inveja, a presuno, a cobia. No importa que nome demos a
ele, isto finalmente pecado.
Mas do outro lado est o nosso Senhor Jesus. E Cristo trabalha com
o Seu nico elemento, e ns o conhecemos como o Bem. Podemos dizer
que o Bem o Amor, a Pureza, a Verdade, e com estas qualidades do
Bem, o Senhor deseja impressionar o nosso corao.
Ento, trava-se a batalha. uma grande luta de determinadas e
importantes decises para a nossa vida. Se o inimigo tiver uma vantagem
que faremos ns como caminhantes, o que faremos ns como
participantes deste grande campo de luta?
possvel, irmos, que o inimigo nos faa cair uma vez. possvel
que nesta luta um dia ele tenha uma vitria numa batalha. Mas eu lhes
digo que no seremos vencidos, seno quando permanecermos deitados
aps termos levado a queda. Quando algum cai e esse algum se levanta
outra vez, para novamente enfrentar o inimigo, ele no um vencido
ainda. Vencido aquele que cai e permanece cado. Vencido o homem
que peca e permanece no pecado. Mas aquele que peca e outra vez se
levanta para vencer, para enfrentar o inimigo, ele no um vencido, ele
ainda est batalhando contra o inimigo para se tornar um vencedor.
O apstolo S. Joo, ele nos mostra, em palavras realmente cheias de
amor, como o crente deve olhar para a luta espiritual que se trava em
nosso corao. Leiamos em:
I S. Joo 2:1 "..."
I S. Joo 1:9 "..."
Sim, a est a grande mensagem que deve alcanar os nossos
sentimentos, deve cair dentro de nosso corao.
Na cidade de Bauru havia uma irm nossa que criara os seus
filhos, 12 ao todo, no caminho da verdade. Alguns deles eram obreiros.
Mas aquela nossa irm, um dia se apresentou ao pastor e disse: "Pastor,
eu no tenho paz em meu corao. Parece que eu estou perdida, eu no
me sinto finalmente que eu estou salva." O pastor disse: "Irm, a senhora
est buscando em sua vida alguma coisa que lhe d a salvao, e em
nossa vida no existe nada; mas em Cristo h um mrito que nos d vida
eterna."
E eu sei que muitos de ns nesta grande batalha est preocupado em
buscar em ns mesmos a vida eterna. Algum, talvez esteja pensando
que em si est o mrito da vitria. E eu lhes diria: Enquanto ns tivermos
este pensamento ns estaremos batalhando contra as nossas tendncias
carnais, mas ns no venceremos, porque em ns no h mrito algum,
ns somos salvos pela graa. E a graa o poder que Deus coloca
nossa disposio para sermos vencedores neste mundo.
Um pregador contou que l numa regio dos EUA, na regio do Far
West, existem certas reunies noturnas daqueles jovens que trabalham
nos campos, e eles se renem ao redor de uma fogueira para cantar
msica, canes folclricas. E o pastor que contava a histria foi passar
as suas frias numa fazenda no Far West; e l em cima aqueles jovens
do valor aos cavalos, aos bons animais de cavalgadura. E numa noite
destas reunies ao redor da fogueira, um jovem estava meio triste, o
semblante estava envolvido num ar de tristeza. Depois o pastor visitante
soube o que acontecera: aquele jovem havia perdido o seu animal de
estimao.
No dia seguinte, porm, algum voltando da montanha disse que
tinha visto o animal daquele jovem l em cima. E o jovem se animou e
disse: "Amanh eu vou buscar o animal." O pastor pediu que ao jovem
que lhe desse o privilgio de ir com ele at l em cima, enquanto ele iria
buscar o animal. O jovem disse: "Ser um prazer, pastor!"
Na manh seguinte, bem cedo, saram os dois caminhando em
direo daquele lugar indicado pelo viajante que realmente havia visto l
o animal. E eles caminharam durante o dia, e l pelas 4:00 hs da tarde,
chegaram ao lugar indicado e o rapaz disse: "Pastor, agora o senhor fica
aqui, eu agora preciso ir sozinho at mais perto, prximo daquele grupo
de animais que est l na frente." Porque o seu animal um ginete
domesticado ele havia fugido com uma manada de cavalos selvagens.
Ento, agora o pastor ficou ali atrs de um arbusto olhando. E
aquele rapaz, ele corria um pouco atrs de uma moita, depois ele se
arrastava um pouco, e ele foi chegando o mais perto que pde daqueles
animais at que sentiu estar a uma distncia suficiente para ser ouvido. E
ele ento, erguendo a voz, comeou a chamar o seu animal pelo nome, e
quando ele chamou pela 1 vez, todos aqueles animais ergueram as
orelhas e dentro de segundos saram numa tremenda corrida, deixando
uma nuvem de poeira. Mas o animal que ouvira o seu nome, e que
conhecia a voz do seu dono, teve uma luta ntima: ele olhava para aquela
nuvem de poeira, para os seus companheiros selvagens que corriam, e
ele corria um pouco naquela direo. Mas o dono chamava pelo nome, e
ele ouvia aquele chamado e voltava um pouco, mas ele olhava outra vez
e ele queria ira com a manada selvagem. Mas depois daquela luta ntima,
o animal atendeu voz e num relincho e veio correndo para o dono.
E o pastor conta que naquele momento ali atrs daquele arbusto, ele
fiz a sua prece a Deus: "Senhor, d que eu no seja levado pela selvajaria
dos homens que correm atrs das coisas do mundo; mas que eu possa
ouvir a Tua voz, e eu possa atender sempre o Teu chamado."
Sim, prezados, a grande luta. Ns ouvimos de um lado a voz de
Deus e do outro lado est o mundo e o pecado, e dentro do corao se
trava a batalha da escolha. Muitas vezes, porm, ns pensamos que
apenas ns temos esta luta. No entanto, o apstolo Paulo nos conta que
ele tambm tinha esta luta em seu corao.
Rom. 7:18-24 "..."
O apstolo que era um grande pregador, ele mostra aos crentes que
realmente h poder em Cristo Jesus para se tornarem vitoriosos nesta
batalha: "Miservel homem que sou; quem me livrar do corpo desta
morte?"
Vejam, irmos, esta a luta que se trava dentro do nosso corao.
Talvez ao irmos para o trabalho, talvez ao estarmos em nosso servio
chegue o momento desta batalha. Quando estamos dentro de um nibus
ou na rua no importa onde for h momentos decisivos dentro do
nosso corao.
Eu ilustro isto com uma comparao. Ns tomaramos dois ces,
digamos do mesmo porte, mesmo aspecto fsico, e colocaramos esses
dois animais em jaulas separadas prenderamos ali os animais. Ento,
daramos muito alimento para o co que estivesse nossa direita, na
jaula direita, ns daramos bastante alimento para ele alimentaramos
aquele animal com alimento especial durante 15 dias. Mas ao outro
animal que est esquerda, ns daramos pouco alimento, ou talvez
alguns dias no daramos alimento nenhum. Aps 15 dias vocs podem
soltar os dois animais para um luta. E eu pergunto aos irmos: Qual dos
dois animais obteria a vitria final? Evidentemente, aquele que foi bem
alimentado.
Da mesma maneira, irmos, se ns alimentarmos a carne atravs de
pensamentos impuros, e eles existem por a nossa disposio, sim, se
alimentarmos a carne, ento, na grande batalha da carne contra o esprito
ela vai vencer, nossas tendncias vo nos vencer. Ao tomarmos em
nossas mos um livro que no aconselhvel, ou ao nos demorarmos
diante da televiso vendo novelas, programas de fico, ou deixando que
a televiso traga para nosso lar tudo o que o diabo tem preparado para
destruir os bons sentimentos de nossa vida isto vai reforar a carne.
Se tomarmos em nossas mos essas revistas imprprias os jovens
principalmente e eles permitirem que os seus olhos percorram aquelas
pginas imorais; se os irmos permitirem que rancores e dios sejam
alimentados em seu corao, se permitirem que um esprito de diviso
exista em seu meio, e voc no estiverem unidos naquele sentimento
cristo tudo isto vai dando fora carne. E quando surgir o momento
da luta, quando surgir o momento decisivo da vossa vida, o que vocs
pensam que haver de acontecer dentro do seu corao? evidente que a
carne, a nossa natureza carne obter uma vitria esmagadora, ela
subjugar a nossa vida espiritual.
Mas, prezados irmos, se ao contrrio, permitirem que este Livro, a
Bblia, a Palavra de Deus lhes fale ao corao se tiverem momentos de
orao no seu lar, e praticarem com regularidade os cultos devocionais,
se vocs se reunirem de manh cedo com os filhos para ler a Bblia e
orar; se no sarem rapidamente para o trabalho sem primeiro ter uma
conversa ntima com Deus tudo isso ir alimentando a sua alma.
Meus prezados, se realmente colaborarem com a igreja do Senhor,
se amarem esta igreja, que a igreja de Deus na Terra, se a ela porem
todos os seus talentos, e quando o diretor do trabalho missionrio fizer
um apelo da frente, e no seu corao surgir o desejo de colaborar e
realmente colaborarem com a obra missionria da igreja, se atrarem
outras almas a Cristo tudo isso ir fortificando a sua vida espiritual.
Se vocs se demorarem nos pensamentos positivos em torno da vida
crist, sim, a sua vida espiritual h de se fortalecer muito, e quando vier
o momento da luta, e dentro do corao se travar uma batalha, a sua vida
espiritual ser forte o suficiente para subjugar as foras carnais que
querem arrastar para o pecado, e vocs sero pessoas felizes e cristos
leais. Vocs tero alegria ao estarem na casa de Deus, ao lerem o Livro
de Deus; finalmente vocs sero homens e mulheres vitoriosos pela
graa do Salvador.
E o apstolo Paulo completa a sua experincia em:
Rom. 7:25 "..."
Ele primeiro descreve a grande luta, mas depois ele completa
dizendo: "Graas a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor." Porque Cristo
mostra ao homem como se tornar vencedor, porque Cristo vem ao nosso
corao para nos tornar vencedores, e Cristo deseja nos tomar pela mo e
nos conduzir com segurana. E Jesus ainda o Bom Pastor, Ele ainda
mostra s Suas ovelhas o caminho verdadeiro. Ele viveu uma vida na
Terra para nos mostrar o caminho da vitria. Ele disse: "Tende bom
nimo; Eu venci o mundo." E ns tambm podemos vencer o mundo. O
Senhor Jesus como o Pastor que deseja o bem de suas ovelhas, Ele
procura olhar e aconselhar e dirigir as crianas, os jovens e os idosos, e
todos juntamente no caminho da verdade, da vitria. Mas ns precisamos
ser bem humildes para que o Senhor nos conduza, para que o Senhor nos
dirija.
Tenho aqui uma ilustrao para completar os estudos desta semana
de reavivamento espiritual.
Nos ondulados morros da velha Esccia havia um casal muito
feliz. Aquele homem era pastor de ovelhas: tinha um rebanho e l
trabalhava, levando o rebanho para junto das guas, trazendo-o para o
redil. Aquele casal teve um ano de muita felicidade, mas a sua felicidade
foi tirada subitamente, quando a jovem esposa faleceu ao dar luz uma
menina. Agora o pastor concentrou toda a sua afeio naquela menina
que tanto lhe recordava a sua falecida esposa. A menina foi crescendo e
se tornou uma garota de 4 anos, e agora o papai levava a menina com ele
quando ia apascentar o rebanho. E ao cair da tarde, ele erguia a sua voz
para chamar as ovelhas para o redil; e a menina com a sua dbil voz,
queria ajudar o papai no trabalho de chamar as ovelhas para o redil
tardinha. E ela unia a sua dbil voz voz do pai, e ela chamava as
ovelhas para que voltassem ao redil.
Depois, a menina tornou-se uma garota de 7 anos e comeou a
estudar na escolinha da vila, e ela ficava em casa, no ia mais com o
papai quando ele ia para o trabalho, mas tardinha ela ouvia o pai
chamando as ovelhas e aquilo lhe confrangia estranhamente a alma. Seu
corao estava preso quele chamado do pastor escocs, sim, a sua alma
estava unida quele chamado lamentoso do papai pelas ovelhas.
Mas a menina terminou o curso na escola da vila, e o pai queria
faz-la uma jovem preparada, e ele reuniu algumas economias e mandou
a menina para a cidade grande. E a menina estudou l durante um ano,
depois de um ano ela voltou. O pai olhava para aquela menina que no
era mais aquela sua filha simples. Alguma transformao havia ocorrido
no corao da jovem, ela era desassossegada, ela no estava mais em
casa com alegria. E o pai l no campo pensava consigo: "Preciso fazer
alguma coisa pela minha filha para que ela tenha outra vez a paz, trazer
novamente alegria ao seu corao." Mas a menina no resistiu a solido
do lar, o pai era simples demais para ela, a casa era humilde, agora que
ela estava acostumada com as luxuosas casas da cidade.
Ento, ela arrumou a sua roupa e rapidamente partiu, despedindo-se
apressadamente do papai. E agora, o que aquele pai poderia fazer, se no
mandar cartas para a filha? E ele escrevia cartas para a filha repletas de
amor. E a jovem ia respondendo, mas as cartas iam se tornando cada vez
mais raras, ela no respondia mais a todas as cartas do pai. E certa
ocasio, as cartas que o velho mandava voltavam com o endereo
desconhecido, cartas carimbadas mostrando que a filho havia se mudado.
Passaram-se alguns anos e o pai estava sofrendo porque
enclausurara no corao todo amor por sua filha que estava perdida. Mas
um dia veio um homem da cidade e este homem dizia ter visto a filha do
pastor num bairro humilde e miservel da cidade. Mas parecia doente,
parecia uma senhora idosa, alguma coisa tinha transformado subitamente
aquela vida. E quando o pastor ouviu esta notcia, ele no resistiu mais;
ele deixou o rebanho ao cuidado de amigos e foi para a cidade. E l ele
comeou a procurar a sua filha perdida. Ele andava de um lugar para
outro, corria todos os bairros, procurando pela jovem, mas durante 3 dias
ele no teve nenhum resultado.
E numa tarde ele estava para deixar o trabalho, estava cansado,
chovia e fazia frio, e ele agora iria deixar o trabalho para o dia seguinte,
quando lhe veio mente a lembrana de como a jovem se confrangia
estranhamente com o chamado do pastor, e ele pensou: "Eu vou sair
agora pelas ruas da cidade, eu vou chamar a minha filha como eu chamo
as ovelhas l no campo." E ele fez isto: saiu, e arrastando os seus ps
pela calada ele ia chamando a sua filha, mas colocando naquele
chamado todo o amor de um corao de pai. E ele esteve por horas
correndo e chamando a jovem como quem chama uma ovelha perdida no
campo.
E de repente, numa rua sombria e escura, abriu-se a porta de uma
casa humilde, uma casa srdida, e de dentro daquela casa saiu uma
mulher desalinhada, mal tratada, ansiosa correndo para dentro da noite
escura. E ali naquela rua deu-se uma cena realmente comovedora: o pai
de braos abertos recebia com um corao aquecido por amor aquela
jovem que se desviara da humilde tranqilidade do deu lar. E ele de
braos sobre os ombros daquela jovem a reconduziu de volta, ele a levou
de volta para o lar, onde havia amor, onde havia compreenso, onde
havia ternura.
No importa, amigos, onde tenhamos estado nesta vida. O Senhor

Jesus ainda esse Pai de amor e de bondade. Ele abre os Seus braos e
Ele chama os Seus filhos. E creio que no h um homem nesta Terra que
no deva retornar a Cristo.
Na parbola do Filho Prdigo, o Senhor contou o episdio naqueles
dias quando Ele andava pela Terra. Na realidade, existem dois prdigos
na parbola: um prdigo aquele jovem que foi para o mundo e cometeu
os pecados da carne, aquele jovem que gastou o dinheiro do pai, que
dissipou a sua sade tambm, aquele jovem que transgredia a lei de
Deus abertamente; mas outro prdigo estava em casa no lar tambm
havia um filho perdido. Era aquele jovem que no queria receber a seu
irmo, era aquele jovem orgulhoso, era aquele rapaz que no queria se
ligar ao seu irmo, ele queria estar dividido, separado, ele no queria
aceitar os planos do pai. Era um jovem presunoso, era o filho prdigo
que estava perdido prximo, bem junto do prprio pai.
Irmos: Ns temos os prdigos no mundo, mas os prdigos na
igreja tambm. Eu sei que na igreja de Deus existem os filhos prdigos.
Alguns abandonaram a igreja e vo cometer pecados no mundo: so
como aquele prdigo que saiu da casa do pai; mas tambm existem os
prdigos perdidos dentro da igreja de Deus. E o prdigo do mundo deve
voltar e o prdigo da igreja tambm, e ambos recebero o abrao
afetuoso do Pai, do Pai de amor que os deseja salvar.
E eu perguntaria: No gostaria ns de voltar hoje? E eu lhes diria: o
pastor tambm precisa voltar. No gostariam vocs de voltar? Voltar a
Cristo nesta manh? Prdigos do mundo e prdigos da igreja. Quem sabe
ns temos orgulho? Por uma razo ou por outra ns estamos alienados
desta unio fraternal da igreja do Senhor.
Talvez alguns tenham sado da igreja e tenham cometido pecados
como o prdigo abandonou a casa e foi para terras distantes. Mas o
Senhor convida a todos ns.
Algum gostaria de voltar? H um prdigo do mundo nesta manh
que talvez tenha cometido pecados contra a lei de Deus, e gostaria de
dizer: "Senhor, eu tambm quero, quero voltar, eu quero outra vez
receber o abrao do Teu amor."
Deus abenoe a irm.
H mais algum que gostaria de se entregar ao Senhor, algum
prdigo deste mundo e os prdigos da igreja gostaria de voltar tambm?
No seria bom agora todos voltarmos? Aquele que querem voltar,
gostariam de se colocar de p? Para que pudssemos voltar ao nosso
Deus? Deus abenoe os irmos.
Que este propsito de sua vida seja uma determinao no seu
comportamento dirio.
Eu gostaria de ouvir os irmos, talvez de onde eu me encontrar que
a igreja deste lugar est unida, unida sobre os braos do nosso Pai. Eu sei
que pequeninas divises os divide aqui, mas eu gostaria de saber que
hoje vocs voltaram todos vocs para o Lar do Senhor. Que nenhum
de vocs se desligue outra vez deste amor fraternal que os prende.
O Senhor Se alegra muito ao nos ver de p. Ns esperamos que isto
seja uma renovao de sentimentos aqui, que realmente pela graa de
Deus, neste propsito santo, tenhamos o privilgio de entrar com Cristo
nas manses celestiais.
Vamos orar ao nosso Pai:

Nosso querido Deus, estamos gratos pela Tua Palavra.
Agradecemos-Te, Senhor, por Jesus Cristo, nosso Salvador, que vindo
do Cu Terra, abriu-nos um caminho amplo para a salvao. Ns Te
damos graas, Pai, porque chamaste todos esses irmos que aqui se
encontram para o conhecimento da Tua verdade, para se congregarem
sob a proteo da Tua graa nesta igreja, que a Tua igreja na Terra.
Ns Te rogamos Pai que Tu os mantenhas firmes. E que desta
congregao nenhum venha a se perder. No importa qual o motivo,
Senhor, que todos abandonem o pecado e se unam totalmente sob o
brao que deseja nos salvar e deseja nos amparar.
Que esta igreja seja uma igreja vitoriosa. Pedimos-Te, Pai, pelas
criancinhas, rogamos-Te que Tu as abenoes, que as faas colunas na
Tua igreja. Ns Te rogamos tambm pelos jovens da Tua causa.
Pedimos-Te, Pai, que os faas vencedores.
Ns Te rogamos tambm, Senhor, pelos de mais idade, que eles
possam unir-se muito ao Teu corao, a fim de serem pessoas sensatas,
equilibradas ao conduzirem os jovens, ao conduzirem os jovens, ao
conduzirem os Teus trabalhos. E que finalmente, Senhor, pela graa do
Cu, ns vejamos o nosso corao alvo como a neve. Que todos ns
voltemos a Ti, e assim unidos sob a Tua proteo, marchemos at o dia
da Volta de Jesus. Ns Te rogamos, Pai, estas bnos, sabemos que
no h mrito algum em ns, mas ns Te pedimos tudo isto em nome de
Cristo, o nosso Salvador. Amm.

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SEMANA DE ORAO

Pr. Joel Sarli

Gravao: Roberto Biagini

1. O Que Ser Cristo?

2. Por Que Existem Tantas Religies?

5. O Homem que Aprendeu Uma Lio

6. Lgrimas nas Pontas dos Dedos

7. O Astronauta que No Voltou

8. Uma Batalha no Corao

Se um passo tu deres pra teu Salvador

Sim, meus prezados, se ns no perdoarmos, o Senhor no nos

Mas o missionrio dizia: No assim, Samuel, l na frica as

E ele comeou a pensar: O que eu farei aqui agora? Eu tenho

Ento, levaram Samuel imediatamente para o hospital. Duas

Que responderemos ao nosso Salvador? Ele que foi pregado na cruz

No interior do estado de S. Catarina, morava um homem que foi

Vamos ler o nosso texto principal:

MAS, EM QUE CONSISTE A VIDA?

ONDE EST A VIDA?

MAS ALGUNS AINDA PENSAM que tudo lhes pertence:

E ele comeou a pensar: O que eu farei aqui agora? Eu tenho

Sim, quando ns virmos algum titubeando, ele ter lutas, ele no

O Senhor espera que atentemos a estas palavras da Bblia, que nos

S. Joo 14:1-3 "..."

Mas a guerra de 1945 estava para terminar e o general

No importa, amigos, onde tenhamos estado nesta vida. O Senhor

Vamos orar ao nosso Pai:

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