Cmo anda tu compromiso cognoscitivo prematuro?

Hay un experimento que Uds. pueden hacer: se ponen unas moscas en un

frasco grande con tapa durante varios minutos. Si al cabo de ese tiempo, se
quita la tapa, el 99.9% de las moscas no pueden salir del frasco. En base a
esta experiencia sensorial inicial, las moscas han estructurado un
compromiso consigo mismas de que se es el lmite de su universo. No
pueden escapar de l, excepto una o dos de las pioneras que se las arreglan
para salir.
En la India se entrenan elefantes. Se hace algo interesante: se toma un
elefante beb y se le ata con una cuerdita a una planta durante varias
semanas. Cuando este elefante crece, si se le ata con una cadena a un
rbol, puede romper la cadena o arrancar el rbol, pero si se le ata a una
planta con una cuerdita similar a la original, no podr escapar, no podr
escapar. Cumple el compromiso con su cuerpo-mente, esa es su prisin.
Este fenmeno se conoce entre los psiclogos como compromiso
cognoscitivo prematuro. Es un compromiso que hacemos con nuestro
cuerpo-mente que finalmente estructura nuestra realidad. Es as como
creamos lo que llamamos el Universo Material a travs del mecanismo de la
percepcin.

De manera que lo que ves ah, es lo que te ensearon a ver, bsicamente.

Si no te dijeron que existe, entonces no existe para ti. El sistema nervioso
se desarrolla como respuesta a los estmulos nerviosos. Eso crea una cierta
percepcin del mundo y esa percepcin del mundo estructura un sistema de
creencias. Y cmo se inicia un sistema de creencias? Por lo que ves y
tocas, por lo que oyes y hueles. Luego, el sistema nervioso tiene una sola
funcin: reforzar el sistema de creencias. En este momento, con las
excepciones del caso, la mayor parte de las personas en esta sala, slo
pueden captar menos de una millonsima de los estmulos presentes en
esta sala. Y estos son los que refuerzan lo que Uds. piensan que existe. Si
Uds. no piensan que existe, ni siquiera lo van a ver. De manera que el dicho
ver para creer es al revs: creer para ver. De aqu que si no se cree
en algo, no se le ve y no se le oye, no se le puede tocar, gustar, ni oler.

Nuestro sistema nervioso ha sido programado para captar slo un

fragmento de la realidad y con estos fragmentos, que es todo lo que
tenemos, no podemos ver el todo. Esa es la razn por la que vivimos
alienados, fragmentados, separados de los dems, porque slo podemos
ver un poco aqu y all. Y estos fragmentos se han estructurado como
resultado de los compromisos cognoscitivos prematuros que hemos hecho.

Lo que percibimos no es exactamente la realidad. No es el aspecto real del

mundo. Es literalmente nuestra manera de mirarlo. Las diferentes especies
lo ven diferente. Una serpiente percibe su medio ms activo en el infrarrojo.
Un murcilago se orienta durante su vuelo a travs del eco del ultrasonido.
Las clulas del ojo de la abeja perciben en la zona del ultravioleta. Los ojos
del camalen se mueven a lo largo de dos ejes diferentes. No podemos
imaginar cmo ve el camalen esta sala. Cul es entonces el verdadero
aspecto, la verdadera textura, el verdadero sonido? La respuesta es: no hay
ms que infinitas posibilidades coexistiendo al mismo tiempo. De esas
infinitas posibilidades coexistiendo al mismo tiempo, nosotros
estructuramos una realidad perceptual. Y si ocurre que concordamos con
ella, entonces decimos que ah tenemos la prueba de que existe.

El texto precedente es un extracto del libro Curacin Cuntica-Explorando

las fronteras de la medicina mente-cuerpo del famoso mdico, escritor y
conferencista indio Deepak Chpra, en el que nos acerca datos cientficos
relacionados con la percepcin humana y sus caractersticas. Pareciera ser,
en base a esta informacin, que existe un compromiso previo, con una
forma particular de conocer o darle sentido a las cosas, formado por
experiencias personales de la edad temprana. Y no puedo ms que seguir
indagando(me), como lo hago en todas mis notas, e invitar(me/los) a la
reflexin:

Qu es lo que NO estoy viendo en mi vida?

No ser que no estoy creyendo que sea posible (o me dijeron que no
era posible y me lo cre), y por eso no lo veo?

Cules son esos compromisos cognitivos prematuros que estn

sustentando circunstancias no satisfactorias en mi vida (como a las
moscas del experimento inicial)?
 Qu cuerdita (como la que sujetaba al elefante del relato de
Chopra) todava me mantiene preso de alguna circunstancia
indeseable?

Cul de las infinitas posibilidades me puede servir para construir

un nuevo compromiso cognitivo que sustente acciones que me
lleven a una vida ms satisfactoria?
Si las puertas de la percepcin se depurasen, todo aparecera a los
hombres como realmente es: infinito. Pues el hombre se ha encerrado en s
mismo hasta ver todas las cosas a travs de las estrechas rendijas de su
caverna - William Blake (1757-1827) Poeta y pintor ingls.

Espero de corazn que este post te haya sido de alguna manera til para tu
vida.

Si en algn momento consideras que tienes las suficientes ganas de revisar

tus percepciones para transformar tu realidad, y que quieres dar tu primer
paso hacia la vida de tus sueos, estoy disponible para que me consultes y
conversemos de qu manera puedo asistirte.

Te comparto un regalo de despedida, una presentacin de Gustavo LeBlanc

& Daniel West en TEDx Rio de la Plata. Un abogado y un mdico, mostrando
cmo funciona el cerebro y la percepcin, que te sorprendern! Espero que
lo disfrutes!

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Si tu tiempo ya est maduro para el despertar y deseas jugarte en esta

aventura del autodescubrimiento profundo, te invito a que veas o
descargues este documento que puede ser de inters, y quizs, hasta
proponerte un puntapi inicial en esa bsqueda (es totalmente gratuito y no
tienes que dejarme tu e-mail para poder leerlo!): http://bit.ly/1fW22c8
Recibe mi total agradecimiento por permitirme compartir contigo estas
reflexiones y te agradecer las reenves a quienes consideres les pueda ser
de utilidad.

Hasta nuestro prximo encuentro!

Para que disfrutes este viaje EN-TREN-A-TU-VIDA!

http://wp.me/p1hDbO-iD