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Prof.

Hernn Rosain Lengua y Literatura 3 Bachillerato El Telar

Trabajo prctico sobre Civilizacin y Barbarie

Echeverra y el lugar de la ficcin de Ricardo Piglia

1. Piglia propone hacer una historia de la violencia nacional a travs de la lectura de


textos de ficcin. Esa violencia deja rastros en la literatura a travs de la relaciones de
poder (ricos contra pobres, clase alta contra clase baja, etc.). Dnde es que se ven,
segn Pliglia, las marcas de la violencia dentro de la literatura?
2. Cul es el origen de la literatura segn Piglia? Quines se enfrentan en ese origen?
3. Cul es la gran diferencia entre El Matadero de Echeverra y la primera pgina del
Facundo de Sarmiento segn Piglia?
4. Cmo cuenta la elite su propia historia y cmo cuenta al otro, al enemigo, segn
Piglia?
5. Por qu creen que Piglia afirma al final que la literatura tiene la capacidad de
actualizar constantemente los puntos clave de la poltica y de la cultura argentina?
Dnde vemos actualizada la lucha poltica entre unitarios y federales?

Facundo o Civilizacin y Barbarie de Domingo Faustino Sarmiento (fragmento)

Lean el siguiente fragmento del Facundo y respondan:

A falta de todos los medios de civilizacin y de progreso que no pueden


desenvolverse a no ser de que los hombres estn reunidos en sociedades numerosas, ved
la educacin del hombre del campo. Las mujeres guardan la casa, preparan la comida,
trasquilan las ovejas, ordean las vacas, fabrican los quesos, y tejen las groseras telas de
que se visten: todas las ocupaciones domsticas, todas las industrias caseras las ejerce la
mujer: sobre ella pesa casi todo el trabajo; y gracias, si algunos hombres se dedican a
cultivar un poco de maz para el alimento de la familia, pues el pan es inusitado como
mantencin ordinaria. Los nios ejercitan sus fuerzas y se adiestran, por placer, en el
manejo del lazo y de las bolas, con que molestan y persiguen sin descanso a las terneras
y cabras; cuando son jinetes, y esto sucede luego de aprender a caminar, sirven a caballo
en algunos quehaceres; ms tarde, y cuando ya son fuerte, recorren los campos, cayendo
y levantando, rodando a designio en las vizcacheras, salvando precipicios y
adiestrndose en el manejo del caballo; cuando la pubertad asoma, se consagran a
domar potros salvajes, y la muerte es el castigo menor que les aguarda, si un momento
les falta la fuerza o el coraje. Con la juventud primera, viene la completa independencia
y la desocupacin. Aqu principia la vida pblica, dir, del gaucho, pues que su
educacin est ya terminada ()
La vida del campo, pues, ha desenvuelto en el gaucho las facultades fsicas, sin
ninguna de las de la inteligencia. Su carcter moral se resiente de su hbito de triunfar
de los obstculos y del poder de la naturaleza: es fuerte, altivo, enrgico. Sin ninguna
instruccin, sin necesitarla tampoco, sin medios de subsistencia, como sin necesidades,
es feliz en medio de su pobreza y de sus privaciones, que no son tales, para el que nunca
conoci mayores goces, ni extendi ms alto sus deseos.

6. Cmo aparecen caracterizados los hombres y mujeres de campo bajo la pluma de


Sarmiento?
7. Comparen ahora la imagen que Sarmiento tiene sobre el gaucho con la que dibuja
Hernndez en el Martn Fierro (al menos como aparece en el canto II de la primera
parte), qu diferencias notan?
Prof. Hernn Rosain Lengua y Literatura 3 Bachillerato El Telar

Carta de Hernndez a los editores de la 8 edicin del Martn Fierro (fragmento)

Quiz tiene razn el Sr. Pelliza al suponer que mi trabajo responde a una tendencia
dominante de mi espritu, preocupado por la mala suerte del gaucho.
Mas las ideas que tengo al respecto, las he formado en la meditacin, y despus de una
observacin constante y detenida.
Para m, la cuestin de mejorar la condicin social de nuestros gauchos, no es solo una
cuestin de detalles de buena administracin, sino que penetra algo ms profundamente
en la organizacin definitiva y en los destinos futuros de la sociedad, y con ella se
enlazan ntimamente, establecindose entre s una dependencia mutua, cuestiones de
poltica, de moralidad administrativa, de rgimen gubernamental, de economa, de
progreso y civilizacin.
Mientras que la ganadera constituya las fuentes principales de nuestra riqueza pblica,
el hijo de los campos, designado por la sociedad con el nombre de gaucho, ser un
elemento, un agente indispensable para la industria rural, un motor sin el cual se
entorpecera sensiblemente la marcha y el desarrollo de esa misma industria, que es la
base de un bienestar permanente y en que se cifran todas las esperanzas de riqueza para
el porvenir.
Pero ese gaucho debe ser ciudadano y no paria; debe tener deberes y tambin
derechos, y su cultura debe mejorar su condicin.
Las garantas de la ley deben alcanzar hasta l; debe hacrsele partcipe de las ventajas
que el progreso conquista diariamente: su rancho no debe hallarse situado ms all del
dominio y del lmite de la Escuela.

8. Por qu la condicin del gaucho es tan importante para la organizacin nacional?


9. Cul es la propuesta de Hernndez?

El cautivo, de Jorge Luis Borges

En Junn o en Tapalqu refieren la historia. Un chico desapareci despus de un


maln; se dijo que lo haban robado los indios. Sus padres lo buscaron intilmente; al
cabo de los aos, un soldado que vena de tierra adentro les habl de un indio de ojos
celestes que bien poda ser su hijo. Dieron al fin con l (la crnica ha perdido las
circunstancias y no quiero inventar lo que no s) y creyeron reconocerlo. El hombre,
trabajado por el desierto y por la vida brbara, ya no saba or las palabras de la lengua
natal, pero se dej conducir, indiferente y dcil, hasta la casa. Ah se detuvo, tal vez
porque los otros se detuvieron. Mir la puerta, como sin entenderla. De pronto baj la
cabeza, grit, atraves corriendo el zagun y los dos largos patios y se meti en la
cocina. Sin vacilar, hundi el brazo en la ennegrecida campana y sac el cuchillito de
mango de asta que haba escondido ah, cuando chico. Los ojos le brillaron de alegra y
los padres lloraron porque haban encontrado al hijo.
Acaso a este recuerdo siguieron otros, pero el indio no poda vivir entre paredes y un
da fue a buscar su desierto. Yo querra saber qu sinti en aquel instante de vrtigo en
que el pasado y el presente se confundieron; yo querra saber si el hijo perdido renaci y
muri en aquel xtasis o si alcanz a reconocer, siquiera como una criatura o un perro,
los padres y la casa.

10. Quines se llevaron al nio? Cuando se reencuentra aos despus, es el mismo o


ha cambiado? Por qu no puede quedarse en su hogar; de qu lado prefiere vivir?

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