Tarot Viaje Arquetipico de Autodescubrimiento Manual de Estudio y Lectura

tarot
viaje arquetpico de
autodescubrimiento
manual de estudio y lectura
Lic. Franz Ballivin Pol

Tarot
Autor: Lic. Franz Ballivin Pol
Deposito legal: Nro. 4-1-2629-10
Bolivia 2010
Dedicado a Dios
inefable arquitecto,
hacedor de nuestro destino,
Dios Padre Universal
el verbo solo es
poder divino
aum
dedicado a mi madre-olga, padre-roberto,

hija leandra-ananda
compartiendo en este
plano-espacio-tiempo-escuela.
amados, gracias
2
el verdadero amor por uno mismo
implica el deseo de conocerse mas a fondo
Gerd B. Ziegler
quien quiera dar luz debe buscar la luz

El hierofante
Quin esta protegido?.

l que no dice falsedades
en el signo de la santa alianza
o no se une a un Dios extrao.
Y el que se observa a si mismo
para asegurarse de que obra bien.
Sefer haZhar.
3
ndice temtico.
I. introduccin.
II. los Orculos.
III. tarot.
1. origen
2. El nombre de Tarot.
3. Estructura.
iv. kbalah.
1. los mundos kabalistas.
2. El rbol de la vida.
3. El alfabeto hebreo
4. Interpretacin.
V. el viaje arquetpico a la iniciacin del tarot.
1. eleccin del tarot.
2. meditacin.
VI. El viaje iniciatico.
1. arcanos mayores.
2. arcanos menores.
VII. smbolos y significados.
VIII. Astrologa.
IX. maneras de consultar.
X. Bibliografa.
XI. anexos.
4
Este manual de estudio y lectura del tarot,
surgi con el afn de despertar las mentes de tantos,
que solo desean vivir en plenitud.
I. Introduccin.
Las imgenes del tarot estn llenas de smbolos y cdigos indescifrables hace unos
aos, ahora es una realidad que escapa de lo comn y lo interesante es que una sola
lectura de las cartas nos pueden reflejar nuestro estado interior, as, como utilizamos un
espejo para observar nuestro estado externo, sus imgenes son un espejo de las imgenes
del alma. El tarot es un viaje de iniciacin, de aventura y descubrimiento. Cuanto mas
tiempo dirijamos nuestra mirada hacia nuestro interior, mas podremos descubrir acerca
de nosotros mismos y de nuestra vida. Muchas personas se mantienen en el
desconocimiento de su propia realidad interior, se tienen miedo, dicen conocerse a si
mismas y gastan una gran cantidad de tiempo y de energa en mantener su mundo
imaginario. Mientras mas se vayan aferrando a el, mas evidente resulta la falta de
contenido detrs de esa fachada. Todo acto de resistencia al cambio, toda negativa a
creer, es una indicativa de que hay miedo, represin, limitaciones autoimpuestas, falta de
libertad y aislamiento. La realidad personal permanece en el inconciente sin reconocerse.
Nunca podremos aceptarnos a nosotros mismos si huimos de nuestra realidad interior. El
verdadero amor por uno mismo implica el deseo de conocerse mas a fondo. Solo
podremos compartir lo aprendido si lo reconocemos, lo aceptamos y lo desarrollamos en
nuestro interior.
II. los Orculos.
Los seres humanos tenemos una necesidad de crecimiento, nos lo dice nuestro
interior, y es por eso que los orculos han acompaado a la humanidad desde sus
principios para ayudar al hombre y la mujer a encaminar sus vidas por mejores senderos.
Generalmente cuando se acude a los orculos, como las cartas del tarot, las personas lo
hacen cargadas de problemas, interrogantes y buscando una solucin para algo, Es por
esto que el tarot puede considerarse como una ayuda para descubrirnos y conocernos a
nosotros mismos. Las cartas pueden llegar a desempear esta funcin de muchas
maneras.
a. Expansin y entrenamiento de nuestra percepcin intuitiva. Es importante
reconocer todo nuestro potencial intelectual, nuestra intuicin y nuestro infinito
conocimiento interior.
b. Autoconocimiento y bsqueda de nuestro destino personal. Encontrar con el
tarot las lecciones para aprender en esta vida de manera consciente, mirando
nuestro interior y encontrar la bsqueda de nuestro destino olvidado.
c. Orientacin mediante el contacto con nuestro gua interior (el yo verdadero o
ms elevado, la esencia divina, la voz del interior).
d. Orientacin en las grandes y pequeas decisiones.
e. Aclaracin de nuestras relaciones.
f. Ayuda para la meditacin y la orientacin interior.
5
III. tarot.
1. Origen.
El origen de las cartas del tarot se pierde en la oscuridad de los aos, y ha sido
motivo de controversias, contradicciones y enfrentamientos de quienes defienden unas
posturas y otras. Algunos investigadores atribuyen a los egipcios, la creacin de los
naipes, en el llamado libro de Thoth que estaba compuesto por laminas de oro, sobre las
cuales haba grabados jeroglficos, creados por Hermes Trimegisto, un maestro egipcio
muy sabio y poderoso. En tratados de iniciacin, se cuenta que en Egipto los aspirantes
eran conducidos a salas subterrneas donde tenan que enfrentarse a una serie de pruebas
para obtener la iniciacin. Una de estas pruebas consista en el conocimiento de unas
laminas, que estaban en las paredes de dichas salas secretas, lminas que corresponden a
los arcanos mayores del tarot, cuya comprensin supona el paso de la prueba para los
aspirantes. Sobre el ao 1120 en la china, se cree que tuvo invencin las cartas,
confeccionadas por encargo del emperador Huei-Sang. Alrededor del ao 1228, algunos
viajeros franceses contaban que los nios italianos de cierto rango eran instruidos en el
conocimiento de las virtudes y valores espirituales, con unas lminas que ellos
denominaban carticellas. Existe la creencia de que alrededor del ao 1200, un grupo de
cientficos de todas partes del mundo se reunieron en la ciudad de Fez (Marruecos) con
motivo de que se pudiera perder por alguna catstrofe o guerra todo el conocimiento
obtenido hasta entonces, y para superar el obstculo de los diferentes idiomas preparando
un libro ilustrado, cuyas paginas se convirtieron en las cartas simblicas del tarot, en
donde solo los hombres sabios podran comprenderlas. En el ao 1240 el Snodo de
Worcester, prohibi a los sacerdotes el juego llamado del rey y de la reina, llegando a
considerarlo deshonesto, y a los infractores se les impona severos castigos. En el ao
1274 se hace alusin que en Alemania, se jugaban a las cartas. En un antiguo libro llamado
el juego de oro, impreso en el ao 1472 en Leipzig, describe que el juego de los naipes
apareci por primera vez en Alemania hacia el ao 1300. En 1325 aparece en Alemania un
juego de cartas con reproducciones de situaciones de caza y personajes de la corte. El
obispo de Wurzbrug firma una prohibicin condenando con ello el juego de las cartas en
Alemania sobre el ao 1329. Juan I Rey de Castilla promulgo un edicto en 1387 en el que
prohiba todos los juegos de naipes. La mayor parte de los tratados de tarot atribuyen a
Jacquemin Gringonneur la introduccin en Francia de las cartas, ya que Gringonneur
recibi una buena suma por tres juegos de naipes de colores realizados con objeto de
distraer al monarca Carlos VI, sobre el ao 1392. Alrededor del ao 1422 Philippo Maria
Visconto, duque de Miln, compro un juego naipes completamente manual y artesano.
Hacia el ao 1460, Eduardo IV de Inglaterra prohbe la importacin de cartas o naipes
extranjeros. En el ao 1465 aparece en Italia el tarot denominado Mantenga, grabado
sobre cobre. Pasaron los aos y en el siglo XVIII las cartas fueron redescubiertas por
Antoine Court Gebelin (1725-1784), quien en su inmensa obra Monde primitif (1775.1784),
describe a las cartas como el libro que nos ha quedado de los tesoros perdidos de la
biblioteca de Alejandra, desde entonces han sido numerosas las ocasiones en que se ha
echado mano de su suposicin, siendo sobre todo el pueblo de Israel quien ha actuado
como nexo de unin entre el antiguo Egipto y Occidente. Esta hiptesis queda
6
respaldada por las analogas que pueden establecerse entre las 22 cartas de los arcanos
mayores y la interpretacin cabalstica de las 22 letras del alfabeto hebreo, pero es
especialmente. Pero es el gran ocultista francs Allfonse Louis Constant (1810-1875), mas
conocido por el nombre de Eliphas Levi, quien en su obra Dogma y ritual de alta magia
(1856), nos asegura que el tarot es un libro que los hebreos atribuan a Enoc, los egipcios
por otra parte como vimos con anterioridad le atribuan a Hermes Trimegisto, y los
griegos a su legendario fundador de ciudades Cadmo. En realidad es indiferente que las
cartas tengan solo 500 aos de antigedad o que su origen se remonte a un a poca muy
anterior. Resulta indudable que los smbolos y figuras que nos presentan sobre los 22
arcanos mayores, son figuras arquetpicas del alma, que ya estaban vivas en la temprana
historia de la humanidad, y que perduran hasta nuestros das.
2. El nombre de Tarot.
Las cartas se mencionan por vez primera con la palabra naibi, nombre del que
deriban naibis, y posteriormente naipes, denominacin que presumiblemente se ha
seguido conservando en castilla, y que puede relacionarse con nabab, que en snscrito
significa virrey y gobernador, su nombre actual se relaciona con las denominaciones taroc
- chino, tarocco, tarochi, que aparecen hace mucho tiempo en Italia, y que algunos
relacionan con el taro, un afluente del Rio Po, por el contrario otras ven en las mltiples
posibilidades de estas cuatro letras una pista sobre el misterioso origen del juego, por
ejemplo se halla en el ocultista norteamericano Paul foster Case (1884-1954), que
partiendo del tetragramatron esotrico forma la frase rota taro orat tora ator, lo que
puede traducirse como la rueda del tarot revela la ley de ator (madre noche o casa de
Horus, y encarna el caos inicial en la cosmogona egipcia). Tambin desconcierta la
correspondencia de que el nombre presenta con la Torah, la ley juda, los cinco libros de
Moiss.
3. Estructura.
Las primeras barajas estaban compuestas de un numero muy diverso de cartas. En

la baraja Florentina haba 41 arcanos mayores, y 56 arcanos menores; la de Bolognia 62
cartas y la preciosa baraja de Andrea Mantenga de Mantua estaba compuesta de 50
cartas; haba juegos que constaban de 12 series de 12 cartas cada una y de ocho series de
12 cartas, tenemos que llegar hasta el ao 1600 para que sea el italiano Garzn quien
describa una baraja que presentaba la estructura del tarot actual con 22 arcanos mayores
y 56 arcanos menores, bajo esta forma se denomino baraja Veneciana o tarot de Marsella,
los arcanos mayores representan en 22 cartas (0-el loco, XXI- el mundo), dibujos que
nos parecen sorprendentemente familiares con su relacin con mitos y otras tradiciones,
las restantes cartas de los 56 arcanos menores se reparten en cuatro series, las mismas que
se conocen en la actual barajas del juego, que presentan las siguientes correspondencias,
bastos-trboles (fuego), espadas-picas (aire), copas-corazones (agua), oros-diamantes
(tierra) y la simbologa antigua espadas-caballeros, copas-clero, oros-comerciantes,
bastos-campesinos. Cada una de estas series, consta de 14 cartas que se dividen en 10
cartas numeradas, (desde uno-as, hasta el diez) y cuatro figuras (rey o prncipe-tarot de
7
Thoth, reyna, caballo o caballero, sota o princesa). Hacia el ultimo fin de siglo las cartas
del tarot no solo fueron gozando de un inters creciente sino que Artur Edward Waite
(1857-1941), las enriqueci de forma decisiva. Waite de origen americano y criado en
Inglaterra, fue un gran conocedor del ocultismo fue miembro y gran maestre de la orden
hermtica del alba dorado (La Golden Down), una orden mgica muy influyente que
haba sido fundada en 1888, entre otros por Samuel Macgregor Matres, Dr. Winn
Westcott, y el Dr. William Woodmann otros miembros famosos fueron William Buttller
Yeats, y el famoso mago Aleister Crowley (Tarot de Thoth). Las cartas a lo largo de la
historia cambiaron sus variables simblicas y de significado
IV. kbalah.
En casi todos los tipos de tarot se encuentran unos caracteres que representan las
letras del alfabeto hebreo, que son 22, el mismo numero que los arcanos mayores.
La kbalah una antigua ciencia esotrica, filosfica religiosa, que tiene por
objeto la comprensin mstica de Dios, sostiene que la creacin se engendro a travs de la
emanacin. La teosofa de la kbalah sigue las lneas del pantesmo que equiparan a Dios
con las fuerzas y las leyes del universo. Segn un historiador llamado Christian D.
Ginsburg (1863): explica que la kabalah fue al principio enseada por el propio Dios a una
escogida legin de ngeles que formaban parte de una escuela teosfica del paraso.
Luego, los ngeles transmitieron esta doctrina celeste a los hijos de la tierra, con el objeto
de dar la oportunidad, a los primeros de la especie, de retornar a la nobleza y felicidad
originarias, si, la kbalah paso de Adn a No y posteriormente a Abraham, llevndola a
Egipto donde el patriarca permiti que una porcin de la doctrina sagrada fuese revelada
a los egipcios y a otros pueblos orientales, claro que existen muchas versiones de este
relato, cual es la verdadera, no entra al caso, lo que nos interesa es que la ciencia de la
kabalah nos revela parte de la verdad y nos transmite la sabidura necesaria para
conocernos mas a fondo.
La kbalah se llama tambin sabidura secreta , porque fue transmitida por los
iniciados y transcrita en las escrituras hebreas con signos misteriosos e incomprensibles,
para los no instruidos en los misterios. Existen dos libros que nos hablan de los misterios
de la kbalah. El primero el Sefer Yetzirah, permite la comprensin de las doctrinas
expuestas. El segundo, el Sohar, que se introduce en los conceptos de las 32 vas para la
sabidura secreta y el rbol de la vida. La palabra kabalah significa en hebreo de boca a
oreja, la cual es la puerta y la clave a lo oculto.
1. los mundos kabalistas.
El llamado rbol de la vida ilustra simblicamente un proceso de manifestacin o

la fuerza precipitndose en la forma, el rbol de la vida se puede dividir en cuatro
secciones que reciben el nombre de los cuatro mundos de los kabalistas.
8
Aziluth: el mundo arquetpico (contiene el primer esquema de lo que ha de ser) o
mundo del espritu puro, se lo considera como el mas alto nivel de la existencia
manifiesta.
B`riah: el mundo creativo, es de naturaleza espiritual y el mas importante para
nosotros, representa un nivel de consciencia que podra llamarse superconsciencia
y la manifestacin de este nivel es mas concreta, es el mundo donde empiezan a
tomar forma los esquemas del mundo arquetpico.
Yetzirah: el mundo formativo, es el nivel de consciencia normal, aunque puede
decirse que incluye niveles inconcientes, es el lugar de la formacin real de las
cosas.
Asiah: el mundo de la accin o el mundo fsico, el mundo material, y se aplican las
diversas atribuciones planetarias.
9
2. El rbol de la vida.
En el diagrama del rbol de la vida existen unos crculos dibujados en una forma
determinada, a estos crculos se los llama sephirots (cuando muere no deja de ser):
KETHER La corona. El poder equilibrado. El Mago del primer Arcano del

Tarot, cuyo jeroglfico primitivo est representado por un hombre.
CHOMAH La sabidura. La Papisa del Tarot. La sabidura oculta, la

sacerdotisa. La segunda carta del Tarot. La luna, primitivo jeroglfico es la boca
del hombre.
BINAH El entendimiento. La inteligencia. Planeta Venus. Tercera carta del

Tarot, la Emperatriz. El smbolo primitivo es una mano en actitud de coger.
Estos tres Sephirotes son la corona Sephirotica. Se denominan sobrenaturales, y

forman un triangulo llamado el triangulo sobrenatural. Representan estados ideales,
condiciones perfectas, por tanto incomprensibles para nosotros. Luego los siete
Sephirotes inferiores van en el orden siguiente:
CHESED La Misericordia. Jpiter. El YO divino, Atman. Jeroglfico

primitivo; Un seno. La cuarta carta del Tarot. La lmina del Emperador.
GEBURAH La severidad. El rigor. La quinta carta del hombre. El Papa o el

Hierofante del Tarot: Marte, el guerrero de Aries.
TIPHERETH La belleza. Venus de Tauro, el amor del Espritu Santo, el

cuerpo bdico del hombre. La sexta carta del Tarot. El Enamorado.
HOD El esplendor. Mercurio de Gminis. El carro del Tarot. La sptima carta

y la eternidad del todo.
NETSAH La victoria. La justicia del Arcano. La octava carta del Tarot,

Saturno: La Victoria.
YESOD El fundamento. El Sol de Leo. La Novena carta del Tarot. El

Ermitao.
MALCHUT El reino. El universo entero, Mara o Virgo, la Naturaleza.
10
Los shephiroths se han manisfestado en un orden fijo llamado el sendero del rayo
(ze), emanado o fluyendo cada sephira directamente del que tiene encima de l. Los
nombres de los sephirots y las letras con que estan formadas transmiten una informacin
cuya traduccin no se puede describir con prescisin. Todas las traducciones a cualquier
lengua son definiciones imperfectas.
11
3. El alfabeto hebreo.
Las palabras son el verbo, y el verbo son palabras de poder y capaces por tanto de
producir cambios en la conciencia cuando se pronuncian correcta y adecuadamente. Por
lo tanto las letras, que constituyen las palabras tienen tambien significados e importancia
para la kabalah hebrea, y es asi que las letras hebreas tambien se pueden asociar con
numeros porque realmente son numeros. Existen 22 letras hebreas, cada una de las cuales
se asocia con una de las cartas de los arcanos mayores y se pueden dividir en tres grupos.
Letras madres: Aleph, men y shin

Letras dobles: Beth, gimel,daleth, kaph, peh, resh y tau.
Letras sencillas: He, vau, zayin, cheth, teth, yod, lamed, nun, samek,
ayin, tzaddi y Qoph.
Las siete letras dobles se relacionan con los siete planetas y se consideran que
representan a parejas de opuestos.
Beth Mercurio, vida muerte.

Gimel luna, sabiduuria ignorancia.
Daleth Venus, paz guerra.
Kaph Jupiter, riqueza y pobreza.
Peh Marte, gracia indignacin.
Resh Sol, fertilidad esterilidad.
Tau Mundo, poder servidumbre.
Y las doce letras sencillas y restantes se atribuyen a los signos del zodiaco.
He Aries.
Vau Tauro.
Zayin Gminis.
Cheth Cncer.
Teth Leo.
Yod Virgo.
Lamed Libra.
Nun Escorpin.
Samek Sagitario.
Ayin Capricornio.
Tzaddi cuario.
Qoph Piscis.
Adems, cada letra o simbolo del alfabeto hebreo representa tres cosas diferentes:
una letra , una palabra y un nmero.
12
Fig. 2. El alfabeto hebreo y sus correspondencias.
Unos se esfuerzan en adquirir riquezas;

otros quieren salud y vigor; otros anhelan fama y nombradia;
pero los prudentes se aplican al conocimiento de la finalidad de su vida,
y labran su destino antes de que sobrevenga la noche.
De los escritos de Moiss Maimnides.
4. INTERPRETACIN.
La interpretacin del significado de las letras hebreas est tomada de un rarsimo y

valioso manuscrito de Gewurz, un kabalista hebreo.
A
Aleph.Smbolo del hombre como colectiva unidad, seor y dueo de la tierra. El
hombre universal y el genero humano. Esotricamente, la unidad, el punto central, el
principio abstracto de una cosa. Como signo expresa poder, estabilidad y continuidad; lo
superlativo; una especie de articulo o prefijo que intensifica el valor de la palabra.
Valor numrico = 1.
13
B
Beth.La, boca como rgano de la palabra humana; su interior y su habitacin. Denota
virilidad, proteccin paternal, accin interna y re conocimiento. Es el articulo integral e
indicativa del idioma hebreo. Esta letra, en conjuncin con la aleph, expresa todas las
ideas de progreso y adelanto gradual; el paso de un estado a otro; la locomocin.
Valor numrico = 2.
G
Gimel.La garganta y todo lo hueco. Denota toda clase de aberturas, orificios, salidas,
canales, y todo linaje de cosas cncavas y profundas. Expresa la envoltura orgnica y sirve
para determinar toda idea derivada del organismo corporal y de sus acciones.
Valor numrico = 3.
D
Daleth. Significa pecho, seno. Es el emblema del cuaternario universal, esto es, el
origen de toda existencia fsica. Simboliza toda sustancia nutritiva y abundante riquezas.
Expresa la divisin y las cosas divisibles.
Valor numrico = 4.
H
He. Todo lo que vitaliza, como el aire, la vida, la existencia. Es el smbolo de la vida
universal y representa el aliento, el espritu, el alma del hombre. Sirve de articulo que
intensifica el significado de las cosas y personas.
Valor numrico = 5
W
Waw. Significa el ojo del hombre y es el smbolo de la luz. Tambin representa el odo
y es el
smbolo del aire y del viento. En su cualidad de consonante es el emblema del agua y
simboliza el sentido del gusto y el apetito. Como signo gramatical es la ___ del mas
profundo e incomprensible misterio, el smbolo del nudo que une y del punto que separa
el Ser del No- Ser.
Valor aritmtico o numrico = 6
Z
Zain. Significa silbido y se aplica a todo son estridente que penetra el aire y en el se
refleja. Esta simblicamente representada por una flecha arrojadiza. Se aplica a todo lo
que propende a un punto determinado. Como signo gramatical es la abstracta imagen de
enlace de una cosa Como enlace de unas cosas con otras.
14
Valor numrico = 7.
CH
Cheth.Significa el principio de vital aspiracin y es el smbolo de la existencia
elemental. Representa el campo de trabajo del hombre y todo cuanto requiere esfuerzo,
cuidado y solicitud de su parte. Como signo gramatical ocupa un lugar intermedio entre
el signo de vida absoluta y el de vida relativa. Tambin es imagen del equilibrio y de la
igualdad, y se aplica a todas las ideas de esfuerzo y accin normales.
Valor numrico = 8.
T
Teth. Significa un asilo, un refugio que el hombre se proporciona para protegerse.
Como signo gramatical denota resistencia y abrigo. Su esotrico significado es de una
oculta muralla erigida para guardar un tesoro y cuidar de un objeto querido en medio de
peligros.
Valor numrico = 9.
J
Yod. Significa todo poder manifestado. Representa la mano del hombre y el dedo
ndice. Como signo gramatical denota potencia en contraposicin a acto. Tambin
expresa duracin intelectual y eternidad. Platn deca que designaba toda cosa tierna y
delicada.
Valor numrico = 10.
K
Kaph. Significa todo cncavo en general y la mano medio cerrada del hombre en
particular. Como signo. gramatical es el smbolo de la reflexin y de la asimilacin y
representa la asimiladora naturaleza y la vida transitoria. Es una especie de molde que se
adapta indistintamente a todas las formas. Expresa el movimiento de similitud o analoga.
Valor numrico = 20.
L
Lamed.Significa extensin. Simboliza el brazo del hombre y el ala del ave, y todo lo
que se extiende o se eleva por si mismo explayando su peculiar naturaleza. Denota
movimiento de extensin y expresa reunin, coincidencia, dependencia y posesin.
Valor numrico = 30.
15
Mem.Significa la mujer. Es la simblica imagen de la madre y compaera del hombre.
Todo lo que es fructfero y formativo. Como signo gramatical denota maternidad y la
accin externa y pasiva. A principio de palabra expresa lo plstico y local, y coloca al fin de
palabra es un signo colectivo. Desenvuelve a un ser en el infinito espacio tanto como lo
con-siente su ndole o une porabstraccin dos cosas de las misma especie. Es el articulo
extractivo y se emplea para designar una accin dividida en su esencia o algo extrado de
un con junto de cosas anlogas.
Valor numrico = 40.
N
Nem.Significa el hijo del hombre; todo ser distintamente individualizado. Al fin de
palabra denota aumento o extensin. Tiene la doble virtud de replegarse en si misma y de
extenderse. A principio de palabra significa repliegue y al fin expansin.
Valor numrico = 50.
S
Samech.Significa besar, Es el tipo de un arco, y esotricamente representa el gran arco
csmico cuya cuerda esta en manos de la humanidad. Como signo gramatical denota el
movimiento circular con definida relacin a la limitadora superficie de cada esfera.
Valor numrico = 60.
E
Aim.Significa or. Representa el rgano del odo humano y es el smbolo de todos los
ruidos y sones indistinguibles. Todo lo que carece de armona. Simboliza la cavidad
torcica. Como signo gramatical denota los sentidos materiales, la imagen del vaci y la
nada. Se aplica a todo lo contrahecho, ruin y perverso.
Valor numrico = 70.
P
Pel.Significa la boca abierta. Es el smbolo de la expresin. Todo lo que el hombre da a
conocer de si mismo en el mundo exterior. Los visibles y externos medios de
manifestacin del espritu. La segunda raza raz humana.
Valor numrico = 80.
TZ
Tzaddi.Significa pez, anzuelo o dardo. Se relaciona esotricamente con los fines
cumplidos y con la tercera raza raz. Denota el doble caduceo de hermafrodita. El signo
protector que significa gua de lo alto. EI favor de Dios mostrado al discpulo en el
Sendero.
16
Valor numrico = 90.
Q
Qoph.Literalmente, el mono, el signo del sumergido estrato de la naturaleza; la
conciencia subliminal. La etapa evolutiva que ya hemos trascendido.
Valor numrico =100.
R
Reisch.Significa cabeza. Smbolo de la quinta raza. Determinacin, progreso y
movimiento individual. Independencia, auxilio propio, esfuerzo de iniciativa, centro de
movimiento generado por impulso autnomo.
Valor numrico = 200.
SH
Stein.Significa movimiento ligero y sonidos suaves. Esotricamente, simboliza la parte
del arco de que la flecha sale silbando. Es el signo de la duracin relativa y del movimiento
a ella perteneciente. Al principio de un verbo le da doble poder de conjuncin.
TAU
Tau.Significa reciprocidad. Los antiguos egipcios simbolizaban en esta letra el alma
universal. Es emblema de simpata y la perfeccin.
V. el viaje arquetpico de la iniciacin al tarot.
El tarot esta compuesto por 78 lminas o arcanos (significa hablar o explicar por
medio de smbolos). De estos. 22 son los denominados arcanos mayores y los 56 restantes
son los arcanos menores. Los arcanos mayores simbolizan nuestros estados en el
momento presente, se refieren a nuestros estados internos, actitudes y decisiones
personales. Los arcanos menores simbolizan el entorno que nos rodea a lo largo de esta
vida y especialmente en el momento presente.
El conjunto de lo que hay a nuestro alrededor y nuestra actitud con respecto a ello,
es lo que realmente va formando nuestro viaje por esta vida con nuestras desdichas o
fortunas. Por estas razones no podemos aislarnos de nuestro entorno que nos esta
influenciando continuamente. El saber equilibrar nuestro estado interno con esas
influencias, es lo que nos produce una paz interna que en definitiva es a lo que aspiramos
aunque no seamos conocedores de ello. La distribucin de estas laminas o arcanos, y su
17
interpretacin y su estudio, nos pueden servir de ayuda par mover los resortes necesarios
en aras de conseguir paz, ya que su mensaje puede puede ser la pauta que necesitamos en
ese momento para inspeccionar nuestros movimientos y direccin de nuestra vida.
1. Eleccin del tarot.
El orculo que ms le convendra es el que su intuicin le dicte, el lugar para

leerse, un lugar tranquilo libre de ruidos y perturbaciones, es conveniente prender una
vela y un incienso en el momento de la lectura, el poder del fuego es sutil, porque limpia,
quema las energas negativas del ambiente que de algn modo pueden entorpecer la
armona y la comunicacin entre las personas, y solo deben estar el consultante y el
consultado. Seria conveniente apagar el fuego una vez terminado el orculo y volverlo a
encender cuando se este realizando otra lectura.
2. Meditacin.
Es muy importante que la persona que utilice el tarot tenga nociones claras sobre
la meditacin. La meditacin no es solo reflexionar sobre algo, tampoco concentrarse en
algo, lo que quiere decir es estar en un estado meditativo constante, un estado de tomar
consciencia, darnos el tiempo de aquietarnos y observar nuestro interior y lo que nos
rodea: es tomar consciencia de nosotros mismos. Una sugerencia de meditacin podra
ser: primeramente nos sentamos en una silla cmodos con las manos sobre nuestras
piernas y sin cruzar los pies cerramos los ojos, y nos concentramos primeramente en
nuestra respiracin, hacemos unas cuantas respiraciones profundas, inhalamos por la
nariz y luego exhalamos por la nariz, y luego tomamos consciencia de nuestro cuerpo, y
nuestra respiracin, luego nos concentramos en los ruidos externos a nosotros para poder
alejar los pensamientos ajenos, estamos en silencio por algunos minutos y cuando
sintamos el momento empezamos a visualizar o imaginar el cielo azul, y que del cielo sale
una luz resplandeciente - luminosa que nos invade desde la punta de la cabeza a los pies y
llena todo nuestro cuerpo de luz y lo revitaliza completamente y as a cada parte de
nuestro cuerpo, desde las clulas hasta nuestros rganos y sistemas del cuerpo, cuando
hayamos terminado con una respiracin profunda lentamente abrimos nuestros ojos.
De este modo si hace varias meditaciones al da, conseguir;
o Dedicarse mas tiempo a si mismo.

o Ser mas consciente de todo cuanto existe, incluidos nosotros mismos.
o En la medida que soy consciente de mi, puedo ser consciente de otros.
o Con la practica asidua de la meditacin me conecto con el cosmos y con el
microcosmos que soy yo mismo. Esto es recuperar nuestra armona y sin
esta armona no podemos ofrecer nada.
Las quince reglas del iniciado.
18
1. Si siempre busco el bien en cada situacin, persona y cosa.
2. Si resueltamente le doy la espalda al pasado, sea bueno o malo, vivo
nicamente en el presente y futuro.
3. Si perdono a todo el mundo sin excepcin, no importa lo que hayan hecho;
y luego me perdono a m mismo de todo corazn.
4. Si considero mi trabajo o tarea diaria como cosa sagrada, tratando de
cumplirla lo mejor posible (gsteme o no).
5. Si hago todo lo que est en mi poder para manifestar un cuerpo sano, y un
ambiente armonioso en contorno mo.
6. Si trato de rendir servicio a todos los dems, sin hacerlo de manera
majadera ni fastidiosa.
7. Si aprovecho todas las ocasiones de hacer conocer la Verdad o otros, de
una forma sabia y discreta.
8. Si evito incondicionalmente la crtica, negndome a escucharla o a
apoyarla.
9. Si le dedico por lo menos un cuarto de hora a la meditacin y a la oracin.
10. Si leo por lo menos siete versculos de la Biblia o un captulo de algn libro
instructivo sobre la Verdad para esta Era.
11. Si hago un tratamiento especial diariamente para pedir o demostrar la
Comprensin. (afirmarla sabiendo que Dios Padre est con nosotros).
12. Si me entreno a darle mi primer pensamiento a Dios al despertarme.
13. Si pronuncio el Verbo por el mundo entero todos los das, o bien en
nuestros ejercicios diarios, o especialmente, digamos, a las doce del da.
14. Si practico la Regla de Oro de Jess, en lugar de admirarla nicamente. l
djo: haz a otros lo que desees que te hagan a ti. Lo importante es que la
debemos practicar aunque los dems no la practiquen hacia nosotros. Pero
tambin, no hay regla que no tenga su opuesto, de manera que no permitas
que otros te hagan lo que seras t incapaz de hacerles a ellos.
15. Si me doy cuenta de que lo que yo veo no es sino un espejismo, el cual es
posible transformar por medio de la Oracin.
19
VI. El viaje iniciatico.
1. arcanos mayores.
0. El loco
21. la transmutacin (tarot egipcio)
interpretacin Campo profesional
Sigue a tu corazn sin importar las trampas, Nueva experiencia sin conocimientos previos, Dejar
fuerza interior, voluntad de arriesgarse, fe, de ser irresponsable, Comportamiento errneo,
creatividad, nuevo comienzo, inmadurez psquica, curiosidad para aprender.
franqueza, curiosidad, sinceridad, vivir el presente,
no escuchar consejos, espontaneidad, locura,
juguetonera, vivir completamente en el presente,
experiencias refrescantes, oportunidad de dar un
salto cuntico, valor de aceptarse a uno mismo
Invertido Consciencia
Falta de seguridad, temeridad, indecisin Despreocupacin, e inmadurez psquica,

Conciencia simple como de los nios.
I Ching Relaciones
25-wu wang-lo inesperado-la inocencia: Alegra y Gozo de vivir, irresponsabilidad y

acta segn tus sentimientos espontaneidad, sin despreocupacin, disponibilidad de encontrar al
egosmos otro sin reservas, Reinicio de una relacin
refrescante o ya existente, que puede ser
desencadenada por un nio.
pregunta Letra hebrea
por qu sientes que debes cortar todos tus lazos Aleph: buey, ensear, emisor, estado de no miedo,
para ser libre?, a que le tienes miedo?, gua, jefe, creacin, direccin, impulso.
hacia que direccin te lleva tu corazn? Valor: 1.
Afirmacin numeral
Ahora quiero hacerle caso a mi corazn, estoy abierto 0: la nada, lo infinito,

(a) y dispuesto (a) a ir donde me lleve. lo que no cambia, el vacio, el omega.
20
Axioma trascendente Letra latina
Sale el sol, y pnese el sol, y otra vez vuelve a su lugar A

donde torna al nacer.
Simbologa Elemento - Signo
El principio universal del gran espritu, representa el Aire: sentimiento, vida interior, fantasa,
coraje de arriesgarse, xtasis y creatividad. inconstancia, inteligencia, estudio, asimilacin,
diplomacia, agudeza, vida de relacin.
Imagen mitolgica frase
En Egipto: Osiris; en la india: Brahma; La potestad de manifestar la vida

Parsifal, quien parti vestido de bufn y que al final en infinitas formas.
de su larga bsqueda se convirti en seor del santo
grial; Tambin es representado por Dionisio dios de
la primavera, ama y celebra la vida en todos sus
aspectos terrenales y divinos, la fuerza creativa - la
energa sexual bsica, castidad.
21
22
I. EL MAGO
Mago blanco: Obstculos vencidos, autocontrol- Iniciativa, motivacin positiva,

sanos ideales- castidad (copa), confianza en si mismo, superacin de problemas
voluntad, inteligencia (espada), comunicacin
(pergamino), flexibilidad, certeza interior-Intuicin
(huevo alado), honradez (flecha), respeto, triunfo,
xito material (monedas), inspiracin (fuego).
Mago trascendental: actitud positiva ante todas
las formas de comunicacin, flexibilidad, ingenuidad,
hacer mal uso de los talentos,
Mago negro: egosmo en la accin, reflexiona y
observa detenidamente lo que estas haciendo.
Poca voluntad, falta de imaginacin, apariencias Modelamos nuestro destino bajo nuestra propia
superficiales, dudas. responsabilidad.
I Ching Relaciones
1- Ch ien-lo creativo-lo receptivo: Atraccin, unidad, el beneficio es para todos

organizacin, honestidad, confianza, poder creativo,
inspiracin crecimiento interior, xito material para ti
y los que te rodean.
Cul es tu contribucin personal a la difusin de la Beth: casa. Tienda, receptividad, el hijo divino,
luz y la bondad en este mundo?, cules son tus alumno, subsistencia, proteccin, aseguramiento.
talentos?, cmo puedes transmitirlos? Valor: 2
Donde radican tus tendencias egostas
(inconscientes)?
Afirmacin numeral
Sirvo a la luz. Comparto mi amor incondicional por 1: representa el principio masculino, pionero,
la luz. La libre expresin de mis posibilidades descubrir las propias capacidades, creativo,
creativas me llena de alegra y satisfaccin. No se positivo, independiente, agresivo, original,
haga mi voluntad, sino la voluntad general por el bien individualista, dominante, creativo, lder, aquel que
de todos avanza adelante.
23
S en tus obras como eres en tus pensamientos. B
El principio universal de la comunicacin y la Mercurio: perspicacia, necesidad de adquirir

construccin. conocimientos y comunicarlos a otros, capacidad de
razonar, observador, intelectual, inteligencia,
versatilidad, expresivo.
Dios griego Mercurio, veloz mensajero de los dioses. Me comunico con eficiencia, creo magia cuando uso
Ddalo o el creador, el genial inventor, constructor y mis talentos y mis dones, lo hago con honor, valor y
artesano de la antigedad. los ilimitados recursos de comunicacin que llevo
dentro de mi mismo.
24
25
II. la sacerdotisa
Carta protectora, Intuicin, curacin, Paciencia, sinceridad, aceptar nuevos estmulos,

independencia, satisfaccin, autoconfianza, evitar los caprichos.
estabilidad interior, madre naturaleza, disposicin al
perdn, receptividad, feminidad, prudencia en la
generosidad indiscriminada, lucidez, ingenio para
concretar negocios, observacin sabidura,
comprensin, evitar uniones pasionales, cualidades
de enseanza.
Rias, ira ignorancia, discenciones, superficialidades Abandonar fantasas, encontrar lo verdadero,

en los negocios, pasin arrolladora, influencia de descubrir, inseguridad
otras personas, seduccin, dao.
I Ching Relaciones
2-kun-la-respuesta natural: Comprensin, proximidad espiritual,

aceptacin, fuerza receptiva, orden, dedicacin, nueva relacin o un nuevo compaero, no forzar
sensibilidad, acepte su destino. nada.
existe algn aspecto de tu vida en la que permites Gimel:

que te influyan otras personas? Camello, plenitud, esplendor, propiedad,
posesin, realizacin
Valor: 3
Afirmacin numeral
Confi en mi conocimiento interior 2: principio femenino de receptividad, establece un

equilibrio entre las fuerzas opuestas, amable,
poltico, precavido, adaptable, seguidor mas que
dirigente.
El viento y las olas van siempre a favor G

de quien sabe navegar
26
El principio universal de la intuicin y la Luna: Tenaz, paciente, imaginativo, sensible,

autoconfianza. naturaleza maternal, compasivo, receptivo,
hogareo.
Isis-diosa egipcia de la luna, Eurnome, Maya, Nut la Soy una persona muy perceptiva e intuitiva.
reina de los cielos dadora universal, matriarca,
creatiz, iniciatriz.
27
28
III. la emperatriz
Detalles de la vida diaria, influencia femenina, Creatividad, voluntad de cambio,

fertilidad, aconsejar, belleza, feminidad, amor, nueva carrera o puesto de trabajo.
sabidura, riqueza interior y exterior,
conexin entre espritu y materia,
rodate de belleza y plenitud, atraccin reciproca,
posible matrimonio, crecimiento.
Despilfarro, infidelidad, incertidumbre, Nuevas perspectivas, fuente de vida, imagen

indecisin, apariencias. materna.
I Ching Relaciones
48-Ching-pozo de agua-la fuente: Cambios, crecimiento familiar,

plenitud intuicin, avance, en el ncleo amor materno.
interior esta la fuente de fuerza y claridad.
Hay una mujer fuerte en tu vida de la que querras Dhalet:

aprender? puerta, base, entrada, justicia, fundamento, ley
valor: 4
Afirmacin numeral
Me siento lleno de poder y belleza 3: cualidades de manifestacin y autoexpresin,

alegra de vivir, creativo, diversificado, sociable,
expansivo, expresar todo de forma bella.
Tejiendo esta tu telar, telas para tu uso y telas que no D

has de usar.
29
El principio universal del amor, la compasin, Venus:

y la madre tierra se asocia con los sentimientos,
la capacidad de amar, las posesiones, el dinero, la
vida social y la belleza.
La gran diosa madre con todos sus nombres: La ley csmica del amor-retorno-liberacin.
Inanna, Ishtar, anat, Astart, Afrodita, Demter; y la Valoro el poder sanador de la belleza, armona y
madre tierra como Gaia o Rea, o Pachamama amor.
30
31
IV. el emperador
Dominio de la razn y de la inteligencia sobre las Orden para realizar deseos y planes,
pasiones y emociones, deseos de expansin, disciplina, perseverancia.
dotes de mando, pionero, descubridor, lder,
sabidura creativa, aventurero, nuevos comienzos,
paternidad, autoridad, orden, austeridad, progreso,
visionario, explorador, dominio sobre si mismo,
xito.
Emotividad por causas vanas, debilidad de carcter, Conflicto con caras del padre, seguridad,
orgullo, obstinacin, testarudez, apata. sentido de la realidad
I Ching Relaciones
7-shih-el ejercito: Consolidacin,

Fuerza, fuerza colectiva, disciplina, coraje, excesiva rigidez
paciencia, franqueza.
qu nenecitas cambiar en tu vida?, hay algo que He existencia- tero- el soplo:

quieras cambiar? calor afecto, ventana, matriz, vida, amor,
reproduccin.
Valor: 5
Afirmacin numeral
Confi en mi propia fuerza reino sirviendo sirvo 4: El smbolo de la ley, el sistema y el orden,
reinando estabilidad, resistencia, disciplina, orden,
trabajo, formas, construccin, espritu practico.
Al trabajo de tus manos, da bendicin, y en el H

pensamiento, pon corazn
32
El principio universal del poder personal y del Aries: 22 de marzo al 22 de abril:

liderazgo Impaciencia y afirmacin, directo en su trato,
valeroso, energtico, amante de la liberad, espritu
aventurero e iniciador.
Los patriarcas: Abraham, Isaac, Jacob, el Rey Valoro y honro mi capacidad de liderazgo
Arturo. Wiracocha, Quetzaltcoalt Soy un buen facilitador.
33
34
V. el hierofante
el sumo sacerdote el jerarca
Carta protectora. Maestro espiritual, consejero, Principios morales profundos, autentica vocacin,
confidente, gua interior, padre espiritual, fieles a nuestros principios morales,
transformacin mxima, amabilidad y ritualismo, no involucrarse en sucias maquinaciones.
escucha a tu corazn, el maestro interior, valore
religiosos, confianza en la fe, evolucin de un asunto,
cooperacin inesperada, diversin, trueque
satisfactorio.
Convencionalidad, amabilidad excesiva y falsa, Bsqueda de sentido, fe personal,

vulnerabilidad, uso irracional de la generosidad. juicio personal, meditacin nuestra vida.
I Ching Relaciones
45-tsui-la reunin-liderazgo: Crece la confianza mutua,

poder colectivo, autoconfianza, organizar y el afecto, valores y virtudes.
pensamientos y objetivos.
alguna vez te has sentido atrado por la enseanzas Waw-gancho:

de un maestro? enlace, unin, relacin, dependencia, asociacin.
Columna vertebral, el hombre, el microcosmos.
Valor : 6.
Afirmacin numeral
Solo un mensaje que vale la pena escuchar, el 5: es la libertad, el cambio, la aventura,

mensaje de mi propio corazn. promocin, especulacin, aventura, actividad,
viaje, versatilidad, ingenio.
De odas te haba odo; mas ahora mis ojos te ven y V

mi corazn te siente.
35
Los guardianes de la puerta del karma-Los seores Tauro: 21 de abril al 21 de mayo; paciente,
del karma: el ngel de la muerte, digno de confianza, sentido de los valores,
el ngel de la justicia, el ngel de los archivos gran resistencia, habilidad para los negocios,
aksicos, el ngel de la liberacin. honrado carioso, tenaz slido.
Quirn, El centauro sabio y amigo de los hombre, Dominio de las pasiones, control de las fuerzas
maestro y educador de muchos hroes; Anubis, naturales.
arconte del destino,
36
37
VI. Los enamorados
La indecisin
Indecisin probable, inicio de un amor, abstinencia y

gula, tentaciones, guese por lo espiritual, amor, Clara decisin,
atraccin, reconciliacin, unin, conocimiento, a algo nuevo.
travs de las relaciones, lucha entre el bien y le mal,
relacin de amor, par de opuestos, decisin
inequvoca.
Envidias en acecho, proyectos desatinados, fracaso

en pruebas, interferencias ajenas, separacin o Ser conscientes de nuestras posibilidades,
rupturas, callejn sin salida, envidias, trampas, eleccin consciente.
amigos engaosos e intrigantes.
I Ching Relaciones
8-pi-el mantenerse unido-cohesin: bsqueda de Gran amor que nos turba, nueva unin con otra
unidad, paz interior, no vacile tanto persona o renovacin de nuestra relacin actual,
fin del autoengao, tomar una decisin.
Qu buscas en la persona que amas?, Zayin-arma:

Qu constituye para ti una relacin plenamente Flecha, maza, manar, fuerza, potencia, violencia.
satisfactoria? El sabbat, 7mo da de la creacin el descanso
(muerte y vida), perdonar 70 veces 7.
Valor: 7.
Afirmacin numeral
Estoy preparado para encontrar a la pareja 6: difusin de la armona, la justicia, facultades

que tanto he buscado curativas, compasin, creatividad,
responsabilidad, familiar y social, amor, servicio
Trabajos me das, seor, mas con ellos fortaleza. Z
38
El principio universal del arte, Gminis 22 de mayo al 22 de junio: lgico,

y la habilidad para las relaciones interpersonales, intelectual, locuaz divertido en la conversacin,
el camino de los gemelos, las almas gemelas. facilidad para los idiomas y para escribir,
apariencia joven y moderna, ingenioso,
verstil, adaptable.
La diosa del amor afrodita personificada por el lucero Abstinencia y gula,

del Alba, Inanna y Venus y su analoga masculina libertad y necesidad
armada de arco: Eros, amor y cupido. deber y derecho.
O Paris que tiene que decidirse entre Hera,
Atenea y Afrodita.
39
40
VII. el carro
el triunfo
Emprender trabajos, duros, o periodos de soledad,

decisiones apresuradas, agitacin, salir de una Paso a la independencia, gusto por el riesgo,
situacin agobiante, nuevos comienzos, cambio a optimismo. contradicciones internas.
mejor, introspeccin, meditacin camino espiritual,
gran salto hacia delante, triunfo, eliminacin de
dudas y errores, contrato seguro, escritos aceptados.
Trampa al azar, repentino fracaso, poca adaptacion a Desprendimiento de ideas heredadas,

la realidad, posible perdida de algo superacin de problemas,
I Ching Relaciones
4-meng-la necedad juvenil: Comienzos de una nueva unin,

inexperiencia, disposicin al aprendizaje, crisis de separacin alegre del pasado, soplo nuevo en la
identidad, acepte sus sentimientos, futuro desarrollo relacin, eliminando viejos sntomas,
qu reas de tu vida estn cambiando?, estas He- vallado - barrera:

preparado (a) para cambiar lo viejo y hacer sitio a lo amontonamiento, concentracin, apartamiento,
nuevo? agrupacin, barrera para ponerse aprueba, pelear,
faltar, errar en la meta.
Valor: 8
Afirmacin numeral
Organizare mi vida y me preparare para un nuevo 7: Inspirador, intuitivo, analtico, mstico,

comienzo filosfico, tranquilo, introspectivo,
tendencia a la reclusin.
Cuando la ciencia, entre en tu corazn, y la sabidura CH

sea dulce a tu alma, pide y te ser dado
41
Cncer: 21 de julio al 21 de junio:

El principio universal del cambio y la causalidad Fuerte instinto paternal, gran imaginacin,
protector, cauto, patritico, sensible, amable,
amante de su hogar, rico registro emocional,
compasivo.
La partida del hroe solar, pero tambin su cada; los

hijos de los dioses y hroes: Faetonte, Icaro, Eliminacin de dudas y errores.
Belerofonte, que monta al caballo Pegaso.
42
viii. La justicia.
Intuicin, prever las tentaciones, racionalidad,

imparcialidad, rectitud, fidelidad, no tome decisiones Dedicacin a nuestras tareas
por hoy, armona, compensacin de diferencias, con plena energa y pasin, alegra.
estabilidad y justicia, estabiliza el equilibrio interior,
la fuerza, fuerza creativa, equilibrio, pruebas,
Intolerancia, severidad en los juicios, prejuicios, Transmutar lo inferior en superior, no negar

falsos acabamientos, desconfianza, resolucin levantar.
43
atolondrada, recuerdos que atormentan.
I Ching Relaciones
26-I Chu-la fuerza domesticadora de lo grande para

dominar: cuidadosamente observese a si mismo y a Gran vitalidad ardiente y a veces dramtico,
los objetivos que esta tratando lograr. Use su fuerza unin en el refugio de la fuerza.
para lograr cambios reales.
qu es lo que mas te ayuda a encontrar Lamed aguijn:

y permanecer un rato en tu centro meditativo?, Domesticidad, desplazamiento de alas,
qu pasa si lo pierdes? aprendizaje, sacrificio, dedicacin.
El hueso sacro con la escalera de Jacob
y sus 33 vrtebras.
Valor: 30
Afirmacin numeral
8: ardor, resolucin y la capacidad de ver

Estoy en paz en lo las cosas en trminos amplios, recompensas
mas profundo de mi ser financieras, reconocimiento, buen juicio,
poder, responsabilidad.
Edifica un altar en tu corazn, ms no hagas de tu L

corazn un altar.
Libra: 23 de septiembre al 23 de octubre:

Equivalente femenino del loco, principio universal Proximidad, armona; romntico, adaptable,
del balance y la justicia verdadera diplomtico, idealista, refinado,
encantador, aprecia la armona.
Maat diosa egipcia de la justicia Lo absoluto
44
45
IX. el ermitao.
Solitario, miedo a compartir, meditar en desiciones,

discrecin, conocedor de secretos mas o menos
renovadores, discrecin, no comente planes de Autorreflexin para clarificar y organizar,
compra, prudencia, el segundo nacimiento, autentica vocacin.
transmutar la energia creadora, mira hacia tu interior,
gua sabia, fertilidad. valor, confianza en si mismo,
acepta tu soledad con amor,
Organizacin.
Mutismo benfico, ausencia de equilibrio, Buscar el retiro para concentrar y organizar.

una sola palabra que lo desprestigia.
I Ching Relaciones
52-ken-el aquietamiento-la montaa: Aislamiento, formas mas maduras de amor,

abstinencia, meditacin, saber cuando retirarse y autolimitacion para una vida mas profunda,
46
cuando actuar. intuicin.
hay en tu vida, alguna situacin sin resolver? Yod-mano-falo:

Operacin, causa, perfeccin: generacin, poder,
presin.
Valor: 10
Afirmacin numeral
9: Amor Universal, hermandad, fraternidad,

Disfruto de mi soledad, caridad, compasin, la Ley Superior, genio artstico,
y soy capaz de relajarme en una solidaridad servicio desinteresado, filantropa, humanidad,
universal, llena de amor. magnetismo, compasividad, simpata, comprensin,
romance, generosidad y amplitud de criterio
Sube al monte y contempla la tierra, mas no te digo Y

que entraras en ella
El principio universal del acabamiento e Virgo: 23 de agosto al 23 de septiembre:

introspeccin, el arquetipo de la persona sabia. Meticuloso, modesto, ordenado, analtico,
perspicaz.
Imagen mitolgica Frase
Nstor el sabio consejero de agamenn La luz divina en las obras humanas

y otros hroes de la guerra de Troya.
47
48
X. la rueda de la fortuna.
Posible solucin de un problema, acontecimientos Grandes transformaciones, no podemos tomar

inesperados, cambios pruebas, nuevos comienzos, riendas de nuestro futuro porque existe un orden
expansin, creatividad, gran avance, suerte csmico,
inesperada, autorrealizacin, razonamiento claro, una ley fundamental de causa y efecto,
aprovecha el momento, conocimiento de un secreto, perdida o fracaso
adis a una vieja amistad, abundancia.
Influencias externas no previstas, interrupcin de un Comprensin de las necesidades para crecer,

ciclo, no concurra a esa cita, angustias, reconozca la evolucionar, experiencias que tenemos
verdad. que superar para madurar con ellas.
I Ching Relaciones
50-ting-el caldero-el crisol: Status quo, expuestos a no tener a nadie,

orden csmico, entrega al alimento fsico, expuestos a una relacin problemtica.
espiritualidad, sacrificio, ser bien recompensado, la
49
armona del universo se realiza.
estas verdaderamente preparado(a) para un cambio? Kaph-hueco, palma de la mano,.destino,

a que obstculos te enfrentas? las manos instrumento de Dios,
Valor: 20
Afirmacin numeral
Estoy preparado para que ocurra un milagro 10: La unidad y la nada, el todo y el vacio,
en mi vida yo soy flexible durante el principio y el fin, el alfa y el omega
los periodos de cambio.
Costoso es el saber que compras con la K

experiencia y mas costoso el que te falta por comprar.
La rueda del tiempo, el principio universal de la Jpiter: Lealtad, generosidad, optimismo,

oportunidad, avance y prosperidad. compasin, justicia, capacidad intelectual, amplitud
de miras, amabilidad, facilidad para los idiomas y el
deporte, jovialidad, efusividad.
iuyImagen mitolgica frase
La diosa del destino: tique o fortuna Tiempo y circunstancias,

(derivado de vortunna, que significa que gira la rueda artfices de la perfeccin.
del tiempo).
50
51
XI. la justicia
La persuasin el placer la fortaleza
Desafi, metas alcanzadas a base ce exponer,

esfuerzos incalculables, accin determinada,
gobierno de las bajas pasiones, su intuicin no falla, Claridad de nuestros asuntos y objetivos,
agigante su fe, apresure el tramite, periodo de tratados o enjuicionamientos con equilibrio,
confusin breve, len domado, transmute su pasin fracasos aparentes, no intentar engaar,
sexual en amor, creatividad polifactica, talentos, negocios limpios.
fuerza, integracin de los poderes animales,
superacin de miedos y condicionamientos,
intoxicacin divina, sumisin consciente, no
represin, aceptar todo lo que hay dentro de ti,
disciplina.
Abuso de poder, impotencia, debilidad, Desencanto, objetivacin, entendimiento que

enfermedad, sepulte la ambicin, no a las funciona lgicamente
ambigedades.
52
I Ching Relaciones
21 shin ho - la reforma - lucha: Juego limpio, y equilibrado,

encuentre a la persona la cual esta obstruyendo y el eco que devuelve el bosque es tanto
solucinelo, vencer inhibiciones y temores. mayor cuanto mas grita el hombre.
Que reas de tu vida quieres experimentar mas Tet - serpiente:

plenamente? Sabidura, limo, ocultacin, reflexin, prudencia.
Afirmacin Valor
Disfruto de todos los aspectos de mi vida 9
Gozoso en la esperanza, sufrido en la tribulacin, s T

constante en la oracin.
El principio universal de la fuerza, Leo: 21 de julio a 21 de agosto: Abierto,

pasin y brillo. magnnimo, buen organizador, expansivo,
sentido de lo teatral, dramtico,
generoso, entusiasta.
Las horas griegas: Dice (justicia) y Eunoma El gobierno de las bajas pasiones, lo espiritual es
(disciplina); el mito de la bella y la bestia, la bella principio precursor
domomestica a la bestia y lo convierte en hombre.
53
54
XII. el colgado
El apostolado.
Renuncia voluntaria, nuevas experiencias,

necesidad de luchar para llegar a una meta, cambio,
parlisis, fin de una situacin estancada, Estancamiento y retraso,
desprenderse, rendirse, sumisin, necesidad de la salida es la intuicin,
romper las viejas pautas de comportamiento, disposin a cambiar de forma de pensar
antiguas amarguras se disipan, y reorientar nuestro aprendizaje.
los rodeos no cuadran cuando debe hablar el
corazn, a llegue amistad, no huya afronte
los hechos, amabilidad, ver el problema desde
diferentes perspectivas.
Negativa a realizar un esfuerzo, abandono, falta de Crisis, atascamiento en una idea fija, enfermedad,
fuerzas, sacrificios intiles, amenge su irritacin, encaminarnos a algo nuevo observando
amigo perturbador perjudica la velada el problema senos aclara.
55
I Ching Relaciones
12 pi el estancamiento: Inmovilizados por algo desagradable, ya sea por no

adormecimiento, decadencia, cesacin, lucha por tener una relacin fija o compaa de confianza,
realizar cambios, trabajar calmadamente, no dudes por enredarnos en una relacin difcil
de ti mismo (a), este periodo ser breve. e intentarnos desprendernos de ella, cambiar de
modo de pensar.
qu reas de tu vida se caracterizan por actitudes Mem agua:

rgidas?, estas preparado(a) para reconocer y Madre que concibe, fecundidad, modelacin,
abandonar esas tus ideas y pautas de variacin, replicacin.
comportamiento inflexibles?
Afirmacin Valor
Me he liberado y ahora comprendo, me abro a la 40

voluntad divina en mi vida, que me es revelada paso a
paso.
Aunque el sol te fatigue de da y la luna te contriste

de noche, no lleves tu pie al resbaladero, M
ni duermas cuando montas guardia
El principio universal de la rendicin, rompimiento Agua : sentimientos, emotividad.

de viejas pautas, la crucifixin del ego.
Todos lo hroes ahorcados:

Prometeo en el cucaso, Odn en el Yggdrasil, Complacencia en el bien realizado.
Ats en el pino y Shemkasai en el cielo meridional
como constelacin de Orin, tambin Jons en el
vientre de la ballena
56
57
XIII. la muerte.
Inicio de una nueva poca, cambio, enfermedad

grave, termino de algo, y comienzo de una nueva El fin de nuestra actividad actual, despedirnos de
situacin, no se entregue al abandono, renueve sus nuestras tareas y vaciar nuestro interior,
puntos de vista, el amor es sencilla sencilla, muerte y cuestionarnos si hemos cumplido.
renacimiento, desaparicin y renovacin,
transformacin, cambios externos, ruptura de viejos
lazos, acepta el dolor que sigue a al perdida de lo que
es familiar.
Cambios parciales, estancamiento, cambios lentos, Final de un proceso evolutivo y abandonar

salvacin de situaciones graves, la ampulosidad nuestra antigua visin del mundo, obtenemos
no coincide con usted, choque, pelea, pereza. una nueva imagen del mundo
I Ching Relaciones
58
59 Huan la disolucin: Una fase evolutiva que llega a su fin, aunque esta
disminucin de sentimientos egostas, efecto experiencia sea dolorosa no podemos regir,
favorable, las decepciones pueden ser olvidadas, no agradecer a la pareja lo que se paso.
ayuda seguir cometiendo los mismos errores.
a cual de tus relaciones o situaciones te sigues Nun pez:

aferrando? Germen, arquetipo, el hijo del hombre, nio,
aumento, crecimiento, propagacin, extensin,
expansin.
Afirmacin Valor
Ahora digo si a la vida, si a la muerte, si a mi mismo, 50

dejo ir a las personas y a las situaciones con facilidad
y con dignidad
Muere antes de morir N
El principio de dejar ir y moverse adelante, liberacin Escorpio: 23 de octubre 22 de noviembre:

y separacin, es la expresin interna del emperador Enrgico, astuto, porfiado, sentido de finalidad,
dentro de nosotros. imaginativo, perspicaz, intensos sentimientos y
emociones.
Los hermanos Tnato (muerte) Muerte y vida no son diferentes estados,

e Hipno (sueo), hijos de la noche (Nix). pero son diferentes aspectos del mismo estado.
59
60
XIV. la templanza
61
el arte la temperancia
Habilidad para discernir, situaciones decisivas, Superar con equilibrio las tareas impuestas,
carencia de aspiraciones, adaptacin, moderacin, ritmo de trabajo que nos hace sentir tranquilos
unin de opuestos, equilibrio, la nueva visin interior, y libres, se puede actuar eficazmente,
alquimia, transformacin, fuerza creativa, concrete su con seguridad, y adecuadamente.
afn decididamente sin daar al prjimo, curacin,
restablecimiento.
Incapacidad para colaborar, dificultades para Armonizarnos con el todo universal,

comprender a los dems, esterilidad, excesos en hemos dejado atrs la tormenta dudas
comida y bebidas, no viva en los extremos, extraiga de nosotros mismos, ser tu mismo.
de lo incoherente su fondo de verdad.
I Ching Relaciones
15 chien la modestia: Fase de feliz armona, encuentro amoroso, anuncia

todas las cosas buscan un balance y moderacin , las nuevas gratificantes relaciones.
personas mas sabias buscan el balance, encontrar un
balance interior, y tratar de expresarlo, armona.
cuales son lo opuestos, dentro de ti o en tu vida, que Samekh sosten apoyo:

quieres unificar? Circulo, sustento, serpiente mordiendo su cola,
conocimiento, astucia, repeticin.
Afirmacin Valor
Me rindo ante el poder transformador del amor, soy 60

un canal, abierto para la energa creativa.
El punto es unificar y armonizar los opuestos,

positivo y negativo. S
62
Sagitario: 23 de noviembre y 22 de diciembre:
El principio universal de la interaccin, Formalidad, escrupulosidad, franco, sincero,
la sntesis, y la sinergia. amante de la libertad, visin filosfica,
optimista, flexible, jovial, buen juicio, adaptable.
Nmesis, diosa griega de la justa medida y guardiana Cualquiera sea el lado desde el que se contempla la
del orden divino naturaleza, el infinito brota de ella (Goethe).
63
64
XV. el diablo -
La pasin
Dependencias y servidumbre, disgregacin, de la

personalidad, falta de principios, experiencias Los buenos propsitos son arrastrados por la
paranormales, poder procreativo, nueva vitalidad, tentacin, negocios sucios mejor tranquilizar
humor, sensualidad, sexualidad, nuestra consciencia
energa creativa, individualidad, prosperidad
por vas legales, sentido del humor, no tomar tan
seriamente el problema.
Hundimiento, causa de ataduras y dependencias, Aprendemos a conocer nuestro lado oscuro,

ambiente desfavorable, incluso con magia negra, no a la mezquindad, vicios privados, mentiras,
rupturas, afectos nocivos, violencia, discordia, corregir errores.
malicia.
I Ching Relaciones
36 ming oscurecimiento de la luz: Tentaciones apasionantes y sensuales,

influencias incomprensibles, no se entrometa, advertencia que estamos jugando con fuego,
mantngase firme en sus convicciones, permanece aberraciones de una relacin como opresin o
calmo y firme con fuerza de voluntad. servidumbre psquicas.
Ayin ojo - fuente:

hay algo que deseas pero no quieres reconocer que Brillo, fuente, extensin, previsin, comprensin,
deseas? atencin.
Afirmacin Valor
Soy dueo de mi vida. 70

Soy una persona maravillosa y vital.
65
Medita regularmente. L
El dios pan, forma de cabra, manifestacin de la Capricornio 23 de diciembre al 20 de enero:

voluntad individual, Paciente, perseverante, sentido de la disciplina,
El principio universal del regocijo, humor y cuidadoso, ambicioso, decidido, prudente,
estabilidad. digno de confianza.
Judas el traidor, el ngel cado Shemkasai, Acepta lo que te da la vida.

el prncipe de las tinieblas, Azazel, Lucifer, Samael. Lo que produce nuestra ceguera es nuestro
potencial de luz.
66
67
XVI. La torre
La fragilidad
Cambio drstico, adversidad, destruccin de la

confianza, perdida d el amor y afecto, afliccin, lo
perecedero tiene vital importancia, en el devenir de Somos arrancados de situaciones estrechas,
las cosas, cambio repentino, profunda despido, si nos damos cuenta salimos
transformacin, destruccin de lo viejo y hacer sitio a de una crcel a al que estbamos acostumbrados
lo nuevo, autoconococimiento, compasin por uno
mismo y los dems, salir de lo superficial, abstinencia
sexual, curacin.
Rutina, perseverancia en los viejos hbitos, prisin, Acontecimientos sbitos, intuiciones

callejn sin salida, accidente imprevisto, muerte, desagradables, conciencia revolucionaria,
tempestades. clarividencia repentina hacia la solucin, de un
problema, que llevaba dentro mucho tiempo.
I Ching Relaciones
51 chen lo suscitativo emocin: Transformacin brusca, aferrado a una relacin

la tensin acumulada se libera y libera mucha energa, que se convirti en una crcel, y con miedo a una
cambio repentino, cambio a sentido positivo, crece la nueva relacin.
humildad.
estas preparado(a) para mirarte a ti mismo y a la vida Peh boca liberacin:

con nuevos ojos? Habla, palabra, lenguaje, sentencia, explicacin,
mandato.
Afirmacin Valor
Todo lo que pasa en mi vida tiene un fin positivo. 80
Observa las reas en tu vida si son demasiado rgidas. Ph
68
La torre de Babel, sodoma y gomorra, torre del ego, Marte: Iniciativa, amor a la libertad, defensor
Principio universal de la sanacin, renovacin y del dbil, acta directamente, respuesta positiva
restauracin, reestructuracin de las formas. y enrgica.
El ojo de Horus. Dios egipcio de la percepcin,

la castracin del Titn Kronos a manos de su hijo Siento como el fuego del amor divino
Zeus, la construccin de la torre de babel, las me consume y me transforma en mi yo mas intimo.
trompetas de Jeric, la cada de sodoma y gomorra.
69
70
XVII. la estrella
La esperanza
Inspiracin, cristalizacin, autorreconocimiento,

aura, claridad de visin, autoconfianza, lazos con la Comienzo de una actividad de grandes
inteligencia universal, amor espiritual, intuicin o perspectivas, proyectos, negociaciones prometen
facultades extrasensoriales, equilibrio, armona, culminar en xito.
esperanza.
Esperanzas frustradas, conclusin insatisfactoria en Planificamos nuestro futuro, profundas

una relacin importante, desilusin, introspecciones, perspectiva de pjaro que nos
permite ver sobre los obstculos que se amontonan.
I Ching Relaciones
61 chung fu la verdad interior:

enfoque su ambiente de manera abierta, cuando Encuentros muy prometedores y uniones llenas de
juzgue las condiciones, relaciones o personas, trate de buenos auspicios, estimulantes y con futuro.
distanciarse a si mismo de sus propios deseos Las relaciones de pareja caracterizadas
y objetivos, la gente se abrir a usted, la visin por esta carta tienen buena estrella.
interior le dar claridad.
estas completamente satisfecho con lo que estas He existencia tero:

haciendo? Calor afecto, ventana, matriz, vida amor,
reproduccin.
Afirmacin Valor
Mi imaginacin creativa y m i conexin, con la 5

conciencia global me ensean el camino para la
realizacin de mis ideas.
Soy una radiante luz; H
71
Nut la diosa egipcia del cielo. Acuario: 20 de enero al 20 de febrero: Inclinado a

lo intelectual, idealista, leal, fiel, espritu
reformador, creativo, original, independiente,
complaciente, humanitario, amistoso.
Sofa como el principio de la suprema razn o de los Lo que es abajo es arriba,

siete pilares de la sabidura; las sacerdotisas del y lo que es arriba es abajo.
orculo de Isis.
72
73
XVIII. La luna
El crepsculo
Pruebas finales, direcciones errneas, ilusiones, Miedo e inseguridad en el puesto de trabajo,

realizacin del karma, enfrentamiento a la mente temores a fracasar en los exmenes, solo a travs
inconciente, umbral de nuevos niveles de conciencia, de reconocer el miedo ofrece una
oscuridad, camino incierto, amistades falsas, nueva perspectiva de sanar estos
enemigos ocultos, engao, falsas pretensiones, sentimientos de raz.
conflictos psquicos.
Enfermedades psquicas de importancia. Oportunidad, viaje o descenso a lo profundo de

Alucinaciones, problemas con drogas. Riesgo de nosotros.
perdida de aprecio a la propia vida.
I Ching Relaciones
29 Kan - lo abismal el agua - precipicio:

resuelva el problema siguiendo el ejemplo del agua, Nostalgias, sentimientos, experiencias
el agua busca la ruta mas fcil, permanece fiel a su de la infancia que aparecen para curarnos.
direccin y despus de cada cada encuentra su
objetivo, sea optimista.
qu zonas de ti mismo(a) te son desconocidas?, Qoph cordn anudado:

cules son las experiencias que mas temes? Circulo completo, hacha, ngulo, nuca, descanso,
ciclo, periodo.
Afirmacin Valor
Despus del momento mas oscuro de la noche 100

se asoma el da.
La puerta de la luna revela el ilimitado esplendor Q

de nuestra alma.
74
El principio universal de la eleccin, Piscis: 20 de febrero al 20 de marzo: Amable,

autenticidad vs. Lo falso. intuitivo, receptivo, compasivo, humilde,
benvolo, sentimental, sensitivo, adaptable.
El laberinto del rey Minos de creta, o los viajes

a los infiernos de Orfeo, Ulises, Heracles, Disfruto haciendo planes y tomando decisiones.
Psique y Eneas.
75
76
XIX. El sol
La inspiracin.
Intensa energa creativa, conciencia, relacin

amorosa satisfactoria, sabidura, transformacin de la Nuestro trabajo nos divierte,
espiritualidad, relaciones constructivas, sacamos nuestras tareas con xito
satisfacciones artsticas, nuevas y buenas amistades,
buena capacidad para aceptar la cosas como vienen,
realizacin.
El despertar y el florecimiento y la maduracin

Probables rupturas de compromisos fuertes, de nuestra naturaleza solar, confa, sabio
falta de amistades positivas, soledad. desprendimiento de uno mismo,
seguridad en uno mismo.
I Ching Relaciones
24 Fu el retorno, el tiempo del solsticio: pocas autnticamente soleadas, tranquilidad y

tiempo de esperanza y renovacin, nuevo principio, sosiego, gran afan emprendedor, vacaciones
jntese con gente amable y usted lograra mas de lo dichosas, en l apareja generoso mimo,
que logra solo, no hay necesidad de forzar nada, las entendimiento mutuo y profunda afirmacin
mejores cosas siempre suceden por si solas. de la relacin.
Resh cabeza:
Qu tarea, qu proyecto se te presenta? Clima, esfera circulo, inteligencia, sagacidad,
ideacin.
Afirmacin Valor
Estoy en armona con la luz divina que me llena 200

y me gua.
77
Toma tu escudo de tu fe y avanza con paso decidido, R

ya sea a favor del viento
o en contra de todos los vientos
El principio universal de la colaboracin, trabajo en El sol: Magnnimo, generoso, creativo,

equipo, compaerismo y cooperacin. capacidad de organizacin, majestuoso,
afectivo, alegra de vivir, amor a los nios.
Los grandes dioses solares Ra, Helio, Sol, Inti y las

potencias de la luz; o el encuentro El sol brilla dentro
y reconciliacin de los hermanos distintos: y a travs de ti
Gilgamesh y Enkidu, Parsifal y Feirefis.
78
79
XX. El Juicio
El En La Resurreccin
Juicio sano, apertura a las criticas, autoexamen Fase decisiva, despido, cambio profundo,
critico, conclusin de una causa o situacin, como una salvacin, una liberacin de viejos
honestidad, nesecidad de arrepentirse y perdonar. problemas y cargas.
Renacimiento.
Afecto mal canalizado, desilusiones, apata. Paso decisivo de liberarnos de lados sombros de
Tendencia a huir de la realidad. nosotros mismos, resurreccin de la consciencia.
I Ching Relaciones
40 Hsieh la liberacin:
las dificultades se disipan y las tensiones Encontrar nuestro verdadero tesoro
se disuelven, disfrute de la libertad que acaba de en una relacin de pareja ya existente.
ganar, no se mantenga enredado (a) en el pasado.
Qu pasos estas tomando hacia un mayor Shin diente:

entendimiento y una mayor sabidura? Cambio, renovacin, naturaleza, transformacin.
Afirmacin Valor
Dios es lo desconocido, el misterio, cuanto mas me 300

doy cuenta de que no se nada, mas cerca estoy de
Dios.
Flor en el manzano, fruto en la via, sembrando en S

madurez.
El principio universal del buen juicio y el Fuego: pasin, fogosidad, fuerza, poder
discernimiento.
80
La bsqueda del elixir de la vida, Revelacin de la genialidad,

el levantamiento del tesoro, hroes resucitados. la pereza no ayuda a surgir.
81
82
XXI. El universo
El mundo El regreso.
Consumacin, unin csmica, grandes viajes,

ruptura de cadenas, fin del karma, Profesin adecuada, trabajamos en el puesto
premio al trabajo realizado, que nos corresponde, alegra y xito en el trabajo.
xito de acontecimientos e iniciativas propias,
logro, satisfaccin, coronacin de una empresa.
Fracaso parcial en actividades emprendidas, falsas Dar un paso hacia la propia realizacin, del caos
ilusiones, falta de intuicin. hacia el orden.
I Ching Relaciones
55 Feng la plenitud abundancia: Somos dueos de nuestra relacin, no es una

claridad interior y xito material, un ciclo csmico amistad pasajera sino duradera,
de vida, el trabajo que hace ahora es la inversin hasta de por vida.
para su futuro.
cules son las reas de tu vida de las que deberas Tau codorniz:
liberarte?, hay un viaje o un proyecto que este Smbolo, seal, regreso, identidad,
esperando ser iniciado? muerte, plenitud.
Afirmacin Valor
Confo en mis percepciones. 400

El universo y yo somos uno y lo mismo.
En su secreto no entre mi alma, T

ni en su puerto mi navo.
83
Saturno: Constructivo, cauteloso, estable,

El principio universal de la totalidad, individualidad voluntad de resistencia, disciplinado,
y la identidad propia. ahorrativo, slido, responsable, paciente,
ambicioso, digno de confianza.
El reencuentro del paraso, la isla de los Credulidad, osada y temeridad son causas de
bienaventurados, los campos Elseos. ignorancia, error y peligro.
84
85
2. Arcanos menores.
Espadas Bastos Oros Copas

Arcanos Aire Fuego Tierra Agua
menores Obstculos Accin Posesiones Emociones
enfermedades trabajo Economa Sentimientos
Piques Trboles Rombos corazones
Claridad, Amor desbordante,

1 pensamiento original,
Fuerza creativa,
transformacin
Riqueza interior y
exterior, totalidad
dar y recibir
decisin consciente equitativamente
Amor recibido,
Cambio,
2 Paz, relajacin
Dominio de la
situacin, pionero,
transformacin,
relaciones felices,
intercambio
progreso continuo
emocional
Virtud, integridad, Labor, esfuerzo, Abundancia,

Preocupacin,
3 Dudas, depresin
honradez, nuevo
comienzo
trabajo, progreso
gradual
generoso
intercambio
Poder,
Acabamiento,
4 Tregua, integracin,
claridad
consumacin,
manifestacin,
integridad,
Lujuria, Amor,
ternura, cuidados,
satisfaccin plena.
carcter.
Tormento,
Decepcin,
Ambicin, deseo preocupaciones,
5 Miedo a la derrota o a
la perdida,
insatisfecho, Paso a lamentos,
expectativas
frustradas
paso problemas de
equilibrio perdido
comunicacin
86
Arcanos Aire Fuego Tierra Agua
menores Obstculos Accin Posesiones Emociones
enfermedades trabajo Economa Sentimientos
Piques Trboles Rombos corazones
xito, Placer, felicidad en

Ciencia, asociar transformacin, las relaciones
6 ideas, estudio, Victoria, xito manifestacin sexuales,
comprensin global externa del estado intercambio
interior placentero
Hiperactividad,
Inutilidad, Valenta, valor, Miedo al fracaso, corrupcin,
7 inseguridad, coraje, voluntad de inhibicin, saciedad,
desnimo arriesgarse resignacin desagrado
Indolencia,
Rapidez, Prudencia, inhibicin, pereza,
8 Interferencia, mucha
introspeccin
comunicacin clara,
superacin de
desarrollo,
sabidura,
oscuridad,
necesidad de fijar
malentendidos tolerancia limites claros
Ganancia,
Crueldad a si mismo, progreso, Felicidad, amor
9 auto acusaciones,
Vigor, fuerza, confa
en tu gua interior
creatividad, cuanto desbordante,
fanatismo mas me implico xtasis, bendicin
mas aprendo
Ruina, miedo a la
Opresin, emocin Satisfaccin,
10 locura, irritacin
reprimida,
reprimida,
Riqueza, riqueza
interior y exterior
culminacin,
aislamiento, agresin gratitud
desconsolacin
87
Las figuras o cartas de la corte.

Aire Fuego Tierra Agua
Obstculos Accin Posesiones Emociones
enfermedades trabajo economa sentimientos
Intuicin, Gran energa en

Rey o pensamiento Intensidad, amor asuntos Anhelo, deseos,
Prncipe creativo, liberarse floreciente, materiales, entusiasmo,
(Hombre de ideas y creatividad imperturbabilidad, oportunidades de
adulto) expectativas intuitiva, fin de la circunspeccin, transformacin
restrictivas oscuridad actividad fsica
Dbil. Con cierta

Persona de ideas o facilidad para
Hombre rustico.
intereses contrarios dejarse
Dictatorial. Egocntrico.
a quien consulta. influenciar.
I NVERTIDO Obstinado. Apegado a los
Hombre enfermo. Posible
Tambin una placeres.
Persona de ideales drogadiccin de
persona de poca materialista
que no tienen una cualquier tipo.
habilidad
base firme Psicolgicamente
dbil
Fertilidad,
Autoconocimiento,
corporalidad,
Reina Destruccin de cambio profundo, Manifestacin
nutricin,
(mujer viejas mascaras y compasin, aplica abierta de los
desprenderse de
adulta) roles, claridad lo que haz sentimientos
un pasado
aprendido
problemtico
Personas con Mujer que

Persona
intenciones poco construye
Mujer colrica. superficial.
claras hacia quien castillos en el
I NVERTIDO Tendencia a Soberbia.
consulta. Persona aire,
imponer sus ideas Vanidosa,
enferma o con poca principalmente en
egocntrica
salud el terreno
afectivo-
88
sentimental. Falta
de estabilidad
emocional
Entrega a los
Resolucin, Medico, sanador, seres queridos,
Energa fogosa,
Caballero o ambicin, inversiones capacidad de dar,
accin dinmica,
Caballo poder de financieras, logro de los
gran percepcin,
(viaje) razonamiento cosecha, planos
cambios
flexible esfuerzo, sudor emocionales,
familia elegida
Dificultades para
realizar cambios
en el terreno Alejamiento de
Dificultades para
econmico. Viajes bunas relaciones.
Posible enfermedad cambiar de
que pueden Dificultades de
un tanto brusca o actividades o de
I NVERTIDO producir efectuar cambios
inesperada. Proclive trabajo. Dificultades
quebrantos en la o viajes en el
a los accidentes. en viajes a causa
economa. campo
Cambios drsticos de trabajos
Desplazamientos sentimental
por cuestiones
conflictivas
Victoria sobre los Liberacin del Liberalidad

Sota o Embarazo, madre
sentimientos, miedo, nuevo emocional,
Princesa tierra,
rebelin, no te comienzo, envidia
(mujer u nacimiento,
dejes controlar por optimismo, conquistada,
hombre revitalizacin,
tus estados de percepcin autoconfianza
joven) armona
animo agudizada
Persona vanidosa Persona que

Persona que puede y soberbia. Dotes construye
tener intenciones de grandeza. fantasas y se las
Persona tozuda o
dudosas hacia Tendencia a vivir cree,
terca. Represiones
I NVERTIDO quien consulta. por encima de las especialmente en
y generalmente
Estado de salud posibilidades el campo
cultura reducida
deficiente o reales, tanto sentimental.
precario econmica como Relaciones
socialmente afectivas
dificultosas
89
VII. LOS SMBOLOS Y SUS SIGNIFICADOS.
Todo lo que nos rodea son smbolos. Nuestros movimientos y gestos, si los
observamos detenidamente, quieren expresar algo de lo que nosotros realmente no somos
conscientes. La escritura, el dibujo, la pintura, etc. son smbolos que nos permiten tener
un acceso a una realidad que de otro modo raramente podramos llegar a ella. En la
actualidad vamos caminando y nos encontramos con una serie de smbolos luminosos,
acsticos, grficos, etc. que nos indican tanto situaciones de peligro como de actitudes a
tomar. Pues bien, el Tarot est lleno de smbolos, unos son numricos, otros son
planetarios, otros astrolgicos, otros cabalsticos, tambin tienen un color o colores, etc.,
etc. Si conseguimos entender la importancia de ello, nos estaremos acercando ms al
mensaje que realmente tienen sus lminas. Cada persona tendr su forma de interpretar o
sentir dentro de ella cada uno de esos smbolos, por lo que sugiero que la interpretacin
de las cartas del Tarot sea de cada una de las personas que lo interpretan. Si doy una
explicacin sobre el mismo, es para partir de una base que en absoluto pretendo que sea
verdad, sino un simple punto de partida y slo como orientacin.
A continuacin los significados de smbolos que a veces podemos encontrar en

algunas barajas de Tarot, aunque las lminas varan mucho unas de otras, pero realmente
el significado bsico es el mismo en todas.
o El punto representa la unidad.

o La lnea horizontal , el principio pasivo.
o La lnea vertical , el principio activo.
o La cruz de brazos iguales , el cuaternario espiritual neutro.
o Una cruz con el brazo inferior ms largo , representa el ternario superior
(arquetipo) accionando el cuaternario (espiritual). Modo activo.
o Una cruz con el brazo vertical superior ms largo, el cuaternario
espiritual accionando el temario inferior (humano). Modo activo.
o El tringulo equiltero representa el ternario neutro. Modo sucesivo.
o Un tringulo issceles con el vrtice hacia arriba , el temario evolutivo.
o Un tringulo issceles con el vrtice hacia abajo , el temario involutivo.
o Un cuadrado , el cuaternario material pasivo. Modo simultneo.
o Un rombo , el cuaternario material activo.
90
o Un rombo en un cuadrado , el cuaternario material pasivo atravesado por el
cuaternario material activo. La generacin material obtenida por medio de cuatro
ternarios o cuatro tringulos.
o Una circunferencia , el infinito o el universo, o cualquier objeto en su totalidad.
o Un crculo con un punto en el centro , el centro del universo, la causa
primera. El centro particular de un mundo.
o Una circunferencia con su dimetro , el movimiento general en los dos
mundos. Modo comparativo.
o Una circunferencia con dos dimetros en cruz , el cuaternario espiritual en
el universo. Modo neutro en una totalidad.
o Una circunferencia con un tringulo equiltero inscrito, el ternario en el uni-
verso. Modo sucesivo en una totalidad.
o Un pentgono en forma de estrella, el nmero 5 o punto de apoyo esotrico
necesario para el iniciado, para poder pasar de 7 a 12. Modo sensorial.
o Dos tringulos equilteros que se cruzan, los dos mundos, Macrocosmos y
Microcosmos regidos por el ternario. Modo neutro, expresin del conocimiento.
SIMBOLOS MISTICOS:
o LA LIRA: Smbolo del poder de la palabra divina en su virtud de acallar la

fiereza salvaje.
o ULISES CRUZANDO SERENO POR ENTRE LAS SIRENAS:
Smbolo del poder del justo en la rectitud de sus actos.
o ALFA Y OMEGA: Primera y ltima letras del alfabeto griego, smbolos de lo
limitado y transitorio de la vida humana.
o EL NCORA: Smbolo de la esperanza. En las relaciones humanas, esperanza
por lo mejor. En la fe cristiana, por una vida verdadera.
o LA CORONA DE LAUREL: Smbolo de victoria. En lo humano, victoria
por lo temporal. En lo divino, por lo imperecedero.
91
o LA ESTRELLA: Smbolo de genio. En lo intelectual, genio creador. En lo
divino, genio salvador.
o LA RAMA DE OLIVO: Smbolo de la paz. En las cosas humanas, paz
corporal. En lo divino, reposo del alma en la eternidad del Seor.
o LA PALMA: Smbolo de triunfo. En lo humano, triunfo sobre lo que nos
rodea. En lo divino, triunfo sobre nosotros mismos.
o LA PALOMA: Smbolo del Espritu Santo, unas veces como tercera persona
de la Santsima Trinidad, otras, como aspecto de lo que hay en nosotros de
inmoral.
o EL PESCADOR: Smbolo de apostolado, el apostolado a que se refera Jess
cuando deca a sus discpulos: Os har pescadores de hombres.
o LA CRUZ: Smbolo de redencin por haber padecido en ella el Divino
Redentor. Es siempre smbolo de sufrimiento. Sufrimiento que purifica el cuerpo
o que exalta el alma, segn se padezca por cosas materiales o espirituales.
o SIMBOLISMO DE LOS EMBLEMAS DE LA FLOR DE LIS:
Smbolo de divinidad en las cimeras. Lo es de realeza si se halla en los escudos.
o AGUILA: Autoridad suprema y dominio universal .
o GALLO: Smbolo del valor vigilante y del combatiente que no se rinde.
o BHO: Sabidura y meditacin.
o ABEJAS: Castidad, hacendosidad en orden y paz.
o SERPIENTE: Prudencia y sagacidad.
o LEN: Valor fogoso que no mide los peligros.
o CIGEA: Piedad, caridad y agradecimiento.
o GOLONDRINA: Smbolo de providencia, auxilio, buena direccin.
o CABALLO: Osada, ligereza, imperio y mando.
o PERRO: Smbolo de lealtad vigilante.
o ELEFANTE: Dulzura y poder de dominio.
92
SIMBOLISMO MITOLGICO:
o ADN: Smbolo del entendimiento.

o EVA: De la emocin y la sensibilidad.
o SERPIENTE DEL PARAISO: La pasin vehemente y triunfante, el ser
sapiente, el conocedor sin sabidura.
o ATENEA O MINERVA: Diosa de la sabidura, smbolo de la pureza
celeste.
o AFRODITA: Diosa de la belleza, smbolo del amor sensual.
o APOLO: Dios juvenil, smbolo de la luz como fuerza renovadora.
o PROSERPINA: Diosa de la agricultura, smbolo de la espiga y de las fuerzas
fecundantes.
o BACO: Dios del vino y de los placeres, smbolo de la vegetacin exuberante.
o HRCULES: Smbolo del poder del Sol en su obra de ahuyentar lo que se
opone a la luz y a la vida.
o SIVA: En su doble aspecto de da y noche. Smbolo de la dualidad de fuerzas
que gobiernan el universo. Las fuerzas que crean y tas que destruyen.
o ANU: guila y pez a la vez. Smbolo del caos primordial.
o AGNI: Dios del fuego celeste. Smbolo del poder de la inspiracin en lo humano
y en lo divino.
SIMBOLISMO EGIPCIO:
o AMMON RA: Simboliza el poder oculto, el misterio, el espritu invisible que

se hace evidente a travs de lo invisible. En la letana de Ra se llama el gran seor
creador de los dioses, el maestro de las ocultas esferas, el espritu que habla a las
divinidades. (junto con Ptah y Osiris).
o PTAH: Simboliza el artfice csmico, el formador del huevo del que emergi el
Universo. Se le llama el que abre el da, el plasmador de los seres en el barro pri-
93
mordial y conservador de la vida en la Divina Noche. junto con Ammon Ra y
Osiris es uno de los aspectos en que se manifiesta la Divinidad.
o OSIRIS: Simboliza la resurreccin, la inmortalidad, la esperanza, la justicia
final y la plenitud. Es el juez benigno que juzga y ensea, la luz solar en su doble
aspecto de elemento generador y regenerador. Junto con Ammon Ra y Ptah,
gobierna lo oculto y lo manifestado. Es el Sol fsico, animador de la vida durante el
Divino Da de la creacin.
o ISIS: Smbolo de la fecundidad. Diosa del amor materna y de la fe conyugal, la
aurora, el sol de la maana, la tierra regada por las aguas mansas del Nilo, el esp-
ritu que fecunda las semillas y las inteligencias. Los egipcios la llamaban Una que
eres todas las cosas. Es la esposa de Osiris.
o SET: Hermano de Osiris y su matador. Smbolo de la noche de la creacin en su
doble aspecto de oscuridad y reposo.
o HORUS: Hijo de Osiris y de Isis, que mata a Set. Simboliza el sol naciente en
su carcter de vencedor de las tinieblas y elemento renovador de la vida.
o NEPHTHYS: Hermana de Osiris y de Isis. Smbolo del sol de la tarde, el sol
que madura las espigas y las inteligencias. Se la llama La Seora del Palacio.
o ATON: Smbolo del disco solar, como elemento reflector de las energas que
emanan del Sol espiritual y fecundan la vida. Se le Rama El Seor que Obra.
o KHEPERA: Simboliza el sol de la maana, el principio vivificador de la
materia y su conservador a travs de los tiempos. Se le llama La Fuente Mgica.
o SHU: Smbolo de la bveda celeste y de los teres que la llenan. Es la divina
matriz en la que lo invisible gesta lo visible. Se le llama Nodriza de los Dos
Mundos.
o EL ESCARABAJO: Smbolo de la eterna ley de renovacin vital y negacin
de la muerte.
o LA SERPIENTE: Smbolo de la trayectoria del Sol en el Zodiaco y de su
curso anual entre ambos trpicos de la Tierra.
o EL LEN: Smbolo de la fuerza de los rayos solares y del poder que ejerce este
astro sobre los planetas del sistema.
94
o EL OJO: Smbolo del Sol como fuerza vigilante que ve, que anima y circunda
cuanto existe en nuestro mundo.
o LA FLOR DE LOTO: Abrindose con la aurora y cerrndose al caer el da,
smbolo de la constante resurreccin de la luz y del triunfo de la vida.
o ANUBIS: Dios con cuerpo humano y cabeza de chacal. Est relacionado con la
momificacin y los viajes funerarios. Destruye lo perecedero para que aparezca lo
duradero. Trabaja con el hombre invisible, el desprovisto de cuerpo, que debe
flanquear las salas del ms all, o con el Iniciado, que tambin est muerto para el
mundo material. Es tambin aqul que no teme nada.
o KEPHER: El escarabajo. Es el Sol que renace de la noche. Su nombre significa
la reconstruccin, el devenir. Es la ltima transformacin nocturna del Sol que
nacer de s mismo al amanecer. Tomar el puesto del corazn dentro del
cuerpo del difunto. Su espalda representa la Tau, cruz que ser el soporte del
Ankh cuando el sol resucitado nazca triunfante del corazn de las tinieblas.
Simboliza tambin el discpulo, aqul que empuja la bola de sus acciones hasta
hacer de ella una esfera perfecta. Esta bola est enterrada y durante 28 das servir
para incubar a los pequeos que nacern y podrn volar hacia el Sol.
o LA COBRA: Es el smbolo de atencin y de la Rama de la conciencia despierta
en la frente de los dioses y de los mortales que han conquistado la inmortalidad
(Oreus). Enrollada sobre s misma es el principio de eternidad y de infinito, sin
principio ni fin. Replegada con curvas alternativas, simboliza los ciclos de la
naturaleza, la eterna vibracin de todo lo que est en el universo, el juego continuo
de los contrarios.
o THOT: Es el increado y ha existido antes que todas las cosas, la sabidura, la
medida de todas las cosas (Metratrn-Enc). Est representado con una cabeza
de pjaro en forma de Ibis. Es el escriba que toma nota de todas las cosas. Dar
un cuerpo al hombre partiendo de la materia primordial.
o ANKH: Llave de la vida, est formado por una esfera que representa el mundo
divino, por un brazo horizontal que representa el horizonte y por uno vertical que
representa el camino a seguir para el hombre que acceda a la divinidad.
95
o AGUILA: Pueden ser cimas espirituales. Tambin trascender el Sexo.
o BALANZAS: Equidad. Ponderacin del bien sobre el mal. Peso de la Justicia.
o CABRA: Ambiciones materiales y egostas.
o CADENA: Esclavitud, restricciones, dependencias.
o CAYADO: Progreso mediante lucha, trabajo, esfuerzo y experiencia.
o CERDO: Suciedad. Malos modos. Codicia.
o CIRCULO: Eternidad.
o COCODRILO: Falsas lgrimas. Crueldad. Mentiras. Traicin; tambin
significa la creatividad.
o CORAZA: Resistencia.
o CRU: Los cuatro reinos elementales. Materia. Tierra.
o CUADRADO: Obstculos. Lucha, la piedra filosofal, el cuaternario,
trascender los cuatro electos, la vida fsica.
o DOCE ESTRELLAS: Zodaco.
o DRAGN: Poderes de las tinieblas o del mal, la serpiente con alas, el nombre
viene de diabolo en latn, que significa el adversario.
o ESCARABAJO: Inmortalidad del alma.
o ESCORPION: Egosmo.
o ESFINGE: Paso del tiempo. Eternidad.
o FLECHA: Venganza. Noticias desagradables.
o FLORES: Buena voluntad. Amor. Felicidad. Virginidad.
o GUADAA: Cosecha de esfuerzos terrenos. Muerte.
o JOVEN MUJER: Pureza. Virginidad.
o LMPARA: Inteligencia. Luz.
o LEN: Deseos animales del hombre. Fuerza.
o LNEA HORIZONTAL:Pasivo. Femenino. Negativo.
o LNEA ONDULADA: Tortuosidad. Indecisin.
o LNEA VERTICAL: Masculino. Positivo.
o LUNA: Mujer. Hembra.
o LLAMA: Espritu.
96
o MAN: Alimento natural.
o MARIPOSA: Placer. Inmortalidad. Delicadeza. Belleza.
o NEGRO: Tristeza. Decepcin. Desdicha. Ignorancia. Mal.
o OJOS: Vigilancia. Sagacidad.
o OJOS VENDADOS: Falta de experiencia. Ceguera.
o OSCURIDAD: Muerte. Sueo.
o PALOMA: Pureza. Paz.
o PEZ: Logro.
o TIERRA: Mundo material.
o TORO: Trabajo necesario para el progreso. Bravura.
o TRINGULO: Mente.
o TRINIDAD: Tranquilidad. Suerte.
SMBOLOS DE LOS COLORES:
o AMARILLO: Se refiere al Sol. Es inteligencia e inspiracin divina.

o ANARANJADO: Mente enfermiza, pues no es ni inteligencia ni vida (rojo).
o AZUL: Agua cristalina. Realiza. Cielo tranquilo. Largas distancias. El infinito. Lo
que llega de lo superior.
o BLANCO: Pureza. Luz. Fuerza positiva y benfica nocturna, ya que simboliza la
Luna y la plata.
o NEGRO: Negativo. Magia mala. Maldad. Perversidad.
o ORO: Representa a Dios. La ley suprema. En una prenda de ropa, simboliza el
pensamiento de quien la viste.
o ROJO: Color de vida material. Sangre. Coraje. Pasin. Dinamismo. Agresividad.
Amor en lo material.
o VERDE: Sabidura en accin. Esperanza. Pensamiento en proyeccin hacia lo supe-
rior. Amor a la naturaleza y de la naturaleza. La eternidad que nos rodea y en la cual
todo nace, se reproduce, muere y se transforma para volver a nacer en ciclos
constantes.
97
VIII. ASTROLOGA.
La astrologa es un conjunto de creencias que pretende conocer y predecir el
destino de los hombres, y con ese conocimiento pronosticar los sucesos futuros. Supone el
llegar a ese conocimiento mediante la observacin de la posicin y el movimiento de los
astros. La plabra astrologa proviene del griego: , de (stron), estrella
y (logos) palabra, estudio. Las personas que practican la astrologa, los astrlogos,
sostienen que las posiciones de ciertos cuerpos celestes ejercen influencia o tienen
correlacin con los rasgos de la personalidad de la gente, los sucesos importantes de sus
vidas, e incluso sus caractersticas fsicas. En la antigedad, la astrologa (pretensin de
adivinar el futuro por medio de la observacin celeste) concurra con la astronoma
(estudio cientfico de los cielos), pero a medida que la humanidad ha avanzado en
conocimiento y ha entendido mejor la propia realidad, la astrologa ha quedado relegada
(al igual que la alquimia) como una reminiscencia, como lo sera el Orculo de Delfos o la
adoracin a los dioses egipcios. Sin menoscabar la importancia histrica que la astrologa
ha tenido en la historia del hombre, hoy en da se considera una corriente espiritual o
mstica (o tambin un mero pasatiempo para la seccin de horscopos del peridico).
Historia.
Los orgenes de la astrologa se mezclan con los de la astronoma, ya que

prcticamente todas las civilizaciones han acudido a los astros tratando de averiguar el
destino de los seres humanos. La astrologa, tal y como la conocemos, naci en Babilonia
hace ms de 5.000 aos. Se trataba de una mezcla de religin, ciencia y creencias. La
parte cientfica estudiaba la evolucin de los astros a lo largo del tiempo, y detectaba y
determinaba la concurrencia de ciertos eventos. La parte religiosa intentaba determinar
relaciones entre los eventos csmicos y los sucesos terrenales como la cada de reyes o
resultados de batallas. La observacin del cielo proporcion grandes instrumentos de
clculo y las bases de la astronoma y astrologa actual, de las que destaca el actual
horscopo, por otra parte ya desfasado puesto que las estrellas s se mueven, aunque
despacio, a lo largo del tiempo. Otros pueblos desarrollaron su propia astrologa, y
aunque se combinaron durante toda la edad antigua conservaron sus diferencias. Los
egipcios, por ejemplo, mejoraban la medicin e incluan los ngulos relativos y no slo las
colisiones. Despus pas a Grecia y Roma, con predominio del vocabulario claramente
zorostrico. En Grecia y Egipto empez a nacer la astronoma como conocimiento puro
separndose de las supersticiones.
En Roma se empez a denunciar tmidamente a la astrologa como superchera.

Ptolomeo en su Almagesto recupera la divisin clsica zorostrica dndole una precisin
astronmica a la divisin del cielo en 12 sectores. En china, de forma independiente, se
desarroll tambin una astrologa, similar en algunas cosas a la occidental y distinta en
otras muchas.
98
Edad Media.
El cristianismo en sus inicios, sobre todo los padres de la iglesia, se dio cuenta de
que la astrologa contradeca la doctrina catlica, pues de algn modo pareca contradecir
el libre albedro. Y la postura oficial de la Iglesia Catlica fue la del rechazo. Agustn de
Hipona conden duramente la astrologa, porque absolva a los pecadores y le atribua las
culpas al Creador y gobernante del cielo y las estrellas. Sin embargo, a pesar de las
condenas oficiales, la astrologa se conserv durante el oscurantismo de la Edad Media y
con mejor suerte que el resto de tradiciones paganas, muchas de ellas realmente
perseguidas bajo la acusacin de brujera.
Renacimiento.
A partir del siglo XIV la astrologa sufri un duro revs. Nicols Coprnico en su
obra De revolutinibus rbium coelestium, propuso que los planetas se mueven
alrededor del Sol, y no en torno a la Tierra, como crean casi todos los antiguos,
incluyendo los astrlogos. Esto invalidaba todas las predicciones clsicas de la astrologa.
Sin embargo, dicha teora cont con gran resistencia por parte de la Iglesia Catlica. En
ese momento la astrologa volvi a separarse de la astronoma y de la religin.
Johannes Kepler manifest en sus escritos que no crea en la astrologa pero que
era el medio habitual de ganarse la vida y conseguir dinero de reyes y nobles. En esos
tiempos difciles, los astrnomos necesitaban una excusa para su supervivencia.
Edad Moderna.
La astrologa sobrevivi al Renacimiento y a la eclosin de la ciencia adaptndose.

As, los astrlogos desecharon la teora de los cuatro humores, aunque se mantuvieran
algunos restos. A medida que se fueron descubriendo nuevos planetas en el Sistema
Solar, varios signos astrolgicos fueron cambiando de patrn; por ejemplo, el signo Piscis
estaba regido por Jpiter hasta que en 1846 se descubri Neptuno, que se transform en
el planeta de dicho signo. Actualmente Jpiter, aunque dej de ser el planeta de Piscis,
sigue siendo el planeta de Sagitario.
Astrologa occidental.
Segn la astrologa occidental, el destino de cada ser humano se vera afectado en

gran medida por el influjo de la posicin de los astros, en el momento y lugar de su
nacimiento, a partir de los cuales se obtiene su carta astral. El movimiento de los astros
marcara la suerte de individuos, e incluso de grupos, pases, negocios, etc.
99
Los signos del zodaco.
La posicin relativa del Sol respecto de las constelaciones del zodaco en el

momento del nacimiento de una persona determina su signo astrolgico. Las
constelaciones son grupos de estrellas que aparentan estar fijas en el cielo. La eclptica,
que es el plano por el que se traslada la Tierra respecto al sol, es especialmente importante
para la astrologa. All estn las doce constelaciones de las estrellas fijas. En el sentido
contrario a las agujas del reloj, son: Aries, Tauro, Gminis, Cncer, Leo, Virgo, Libra,
Escorpio, Sagitario, Capricornio, Acuario y Piscis. Los tamaos y formas de las
constelaciones han sido fijadas por convencin, siendo de tamaos muy variados y
llegando a veces a superponerse. Es imposible, por ejemplo, decir dnde finaliza
Capricornio y comienza Acuario.
El mapa astrolgico.
A diferencia de lo que se piensa habitualmente, la astrologa no se reduce a la

definicin psicolgica de los nativos de los signos zodiacales. Muestra por el contrario
una compleja estructura de la que forman parte las posiciones de todos los planetas, junto
con el Sol y la Luna, segn la visin aparente que tenemos de ellos desde la Tierra. Desde
aqu los vemos en lnea con algn signo zodiacal, y el astrlogo entiende entonces por
ejemplo que 'la Luna est en Piscis', o que 'tu Mercurio est en Leo'... Cada uno de los
planetas corresponde a un arquetipo que se relaciona con el signo en el que est
emplazado, fusionndose las caractersticas de ambos. Lo mencionado se relaciona con lo
que en Astrologa recibe el nombre de Carta Astral. Pero la formacin de sta tiene en
cuenta por otra parte, los ngulos que forman los planetas con la Tierra en un momento
dado, unos respecto de otros, y que reciben el nombre de Aspectos. Por ltimo, la carta
astral tiene su estructura en las Casas, que corresponden a la divisin de la superficie de
nuestro planeta en doce secciones, las doce Casas. La marca astrolgica que da paso en el
grfico astral a la primera casa, es bien conocida por su nombre, el Ascendente. Se trata
del signo que asciende por el horizonte en la fecha y hora de nuestro nacimiento.
100
La eclptica.
La eclptica es la banda circular que define el plano que contiene a la rbita que la
Tierra recorre alrededor del Sol. Visto desde la Tierra, es la regin del cielo que recorre el
Sol al moverse por el cielo. Los astrnomos la utilizan como plano fundamental de uno de
los sistemas de referencia para medir la posicin relativa de los objetos astronmicos, ya
que permanece muy estable sobre el fondo de las estrellas fijas.
En este sistema de coordenadas, la posicin de un planeta se calcula usando dos

nmeros, anlogos a las coordenadas geogrficas:
o La latitud eclptica mide la desviacin del planeta del crculo en cuestin, y se

mide en grados.
o La longitud eclptica se determina midiendo en el sentido contrario a las agujas
del reloj, la direccin desde el punto cero en la eclptica. Toma valores entre 0 y
360.
o El punto cero en la eclptica se estableci usando el equinoccio vernal (que
significa de la primavera) en el hemisferio norte el 21 de marzo la jornada
durante la cual el da y noche tienen la misma duracin en todo el planeta (la
palabra equinoccio proviene del latn aequi noctium, que significa igual noche).
Este punto se define matemticamente usando el punto de interseccin entre el
ecuador y la eclptica (el plano formado por la rbita de la Tierra). El ecuador
celeste se determina por la posicin del eje de la Tierra en el espacio. Si este eje
permaneciera siempre estable, el equinoccio vernal del 21 de marzo sera un punto
fijo en el espacio.
Al alcanzar la astronoma un alto desarrollo en la antigedad durante la edad

helenstica entre el 200 a.C. y el 200 de nuestra era, el equinoccio vernal en el hemisferio
norte se situ entre las fronteras de las constelaciones de las estrellas fijas de Aries y
Piscis. Los astrlogos de la poca dividieron el crculo de la eclptica en doce segmentos
iguales de 30 usando este punto cero como un marco de referencia. A estos segmentos se
les dieron los mismos nombres de las constelaciones de estrellas fijas que quedaban ms o
menos encuadradas por estas zonas. Es importante distinguir estos segmentos de 30 de
la eclptica (o signos del zodaco), de la constelacin de estrellas fijas de fondo que lleva el
mismo nombre que sin embargo, comparten una definicin igualmente vaga y son de
tamao irregular.
La precesin de los equinoccios.
El eje de la Tierra no es estable. La Tierra no es una esfera perfecta, sino que est
aplanada en los polos y abultada a lo largo del ecuador. Reacciona a la influencia
gravitatoria del Sol y la Luna como un trompo que gira y cuya rotacin est distorsionada
por una fuerza externa: esto origina lo que se llama la precesin de la Tierra, lo que
significa que el eje de la Tierra en s mismo rota en crculo, generando un movimiento
101
cnico alrededor del polo fijo de la eclptica. Una rotacin completa alrededor de este
cono toma aproximadamente 26.000 aos. Esta traslacin del eje de la Tierra origina
cambios en el ecuador celeste, de modo que el punto de interseccin entre dicho ecuador
y la eclptica el equinoccio vernal se traslada de este a oeste a lo largo del crculo de la
eclptica; es decir, en direccin opuesta al zodaco normal.
El equinoccio vernal tarda aproximadamente 26.000 aos en hacer una revolucin

completa alrededor de la eclptica; es decir, a travs de las doce constelaciones. Tarda una
doceava parte de este tiempo aproximadamente 2160 aos para transitar cada signo
zodiacal. En la antigedad el equinoccio vernal se ubic entre los signos de Piscis y Aries,
y debido a su movimiento retrgrado a travs del zodaco, en la actualidad, se ubica en la
zona fronteriza entre las constelaciones de Piscis y Acuario, movindose lentamente hacia
Acuario. Debido a que las constelaciones carecen de lmites claros, es difcil definir
exactamente cundo el equinoccio vernal pasar de la constelacin de Piscis a la de
Acuario, es decir cundo comenzar la llamada Era de Acuario. Dependiendo dnde se
dibuje este lmite, ocurrir en algn momento entre el 2100 y 2500 DC. El equinoccio
vernal es el punto de referencia a partir del cual, astrnomos y astrlogos comienzan su
medida de la eclptica, y marca el principio de la divisin del zodaco en doce segmentos
iguales. Esta es la razn por la cual el segmento del zodaco conocido como Aries se sita
donde est la constelacin de Piscis. El 30 de marzo, el Sol se ubica aproximadamente a
10 del segmento astrolgico de la eclptica conocido como Aries, pero si uno pudiera ver
las estrellas de da, vera que el Sol est situado en la zona de la constelacin de Piscis.
La astrologa occidental ya no usa el fondo de las estrellas fijas como un punto de

referencia, usa el mismo sistema de referencia que la astronoma: divide la eclptica en
segmentos comenzando en el equinoccio de primavera. Aunque a estos segmentos se les
dieron los mismos nombres que a las constelaciones de estrellas fijas, a raz de la precesin
de la Tierra, ya no estn alineados con las constelaciones del mismo nombre. Slo en
algunas reas especficas de la astrologa como la astrologa mundana que estudia los
grandes cambios de poca la relacin entre estas constelaciones de estrellas fijas y la
eclptica tiene importancia. De esta manera, se hace referencia a las grandes Eras (de
Piscis, de Acuario, etc.).
Astrologas no occidentales.
Otros sistemas no occidentales de astrologa trabajan en alguna medida con

tcnicas alternativas al sistema coordinado equinoccial eclptico usado por los astrlogos
occidentales. La astrologa hind (basada en el texto snscrito Jyotir Veda) usa como
referencia las estrellas fijas. Esto ha hecho que cada escuela astrolgica de la India utilice
un punto cero diferente. De todos modos, aunque no se sabe cul es anterior, la astrologa
hind es bastante parecida a la persa y por lo tanto a la occidental. Aunque segn los
hindes, su astrologa fue la primera del mundo. En la astrologa china se le da mayor
importancia al ao de nacimiento, asignndosele a cada ao un signo: dragn, perro,
caballo, ratn, cerdo, mono.
102
La astrologa y la precesin de los equinoccios.
Uno de los argumentos ms comunes usados en contra de la astrologa es que las

afirmaciones de los astrlogos quedaron obsoletas hace mucho tiempo. De hecho la
mayora de los astrlogos hablan de 12 signos zodiacales, es decir las doce constelaciones,
cuando realmente son 13 las constelaciones que recorre el Sol a su paso por la Eclptica
(incluyendo Ofiuco). Actualmente se ha demostrado que los astros no tienen casi ninguna
influencia en las personas, al menos en la inmensa mayora de las personas. La nica
influencia que algunos cuerpos ejercen en las personas, y nos referimos a los ms cercanos,
pueden ser fsicos o psquicos, sin posibilidad alguna de dirigir la vida de nadie. Debemos
saber que los signos del zodaco, no son sino dibujos caprichosos que el hombre ha
diseado en el cielo con fines orientativos. El decir que una persona nacida bajo el signo
de Leo ser poderosa y agresiva, es como decir que los nacidos en Acuario van a ser
pescadores, marineros o submarinistas. Las predicciones cuentan con el 50% de
posibilidades de cumplirse, o no, y si actualmente una parte de personajes eminentes
creen en la astrologa, es sencillamente por la existencia inconsciente de toda ser humano
de creer en lo maravilloso y lo desconocido, creencias que, afortunadamente, dejan a un
lado a la hora de aplicar sus conocimientos profesionales o tcnicos.
La astrologa cientfica, aquella que aplica ciertos conocimientos astronmicos

para dar veracidad a sus predicciones, es sin duda alguna, una mera burla a la ciencia y a
los hombres de ciencia que han dado su vida por aportar al mundo nuevos conocimientos
y descubrimientos.
Los astrlogos, han sido y sern unos hombres o mujeres necesarios en la

sociedad, como lo fueron en su da los aguadores, es decir, personas que en un momento
dado sirvieron para saciar una necesidad del ser humano dbil, que tiene sed de agua o de
ilusiones.
Los estudios de Michel Gauquelin.
Michel Gauquelin fue un psiclogo francs que realiz un estudio estadstico

entre el momento del nacimiendo de un individuo y su posterior profesin. Descubri
cierta correlacin entre la profesin de una persona y la fecha y hora de nacimiento.
Aunque este estudio en un principio no pudo refutarse, pronto se empezaron a averiguar
varias circunstancias que le restaban credibilidad. El caso ms claro del estudio fueron los
deportistas. Existan una correlacin significativa en la posicin de Marte en el momento
del nacimiento con la calidad de los deportistas del estudio. A esta correlacin se la llam
efecto Marte. Sin embargo, se descubrieron una serie de manipulaciones de los datos del
estudio, que terminaron desmintindolo:
o Algunos deportes entraban dentro de las estadsticas, mientras que otros

(que no cuadraban la correlacin, como el baloncesto) fueron descartados.
103
o Los deportistas tenan que cumplir una serie de caractersticas: ser
franceses, belgas u holandeses, haber nacido de forma natural (las cesreas
no contaban), etc. En realidad, Gauquelin utiliz estas restricciones para
separar a los deportistas que no cumplan la correlacin.
o Se comprob que en el caso de algunos deportistas con hermanos
gemelos, stos tenan una profesin totalmente distinta a la del deportista.
o El sistema no era predictivo. Tomando cualquier otra persona con una
fecha de nacimiento favorable, no exista prcticamente ninguna
correlacin entre su profesin y su nacimiento.
Adems, aunque los astrlogos en un principio cogieron con gran entusiasmo

estas ideas, en realidad Gauquelin rompa con todas las normas de la astrologa, ya que el
estudio no tuvo en cuenta ninguna. Luego de haber echado un vistazo a lo que es la
astrologa, vamos a analizar de modo superficial los elementos astrolgicos que se
emplean como smbolos en el Tarot. Para ello, comenzaremos por dar unas interpre-
taciones bsicas del significado de los distintos elementos como son los planetas, signos y
casas, con objeto de tener una idea base, a la hora de abordar cualquier tipo de Tarot que
llegue a nuestras manos.
Los Planetas.
En Astrologa, la Luna y el Sol son considerados a efectos de interpretacin e

influencias como planetas.
EL SOL: Se asocia con el corazn y la columna vertebral. Con la creatividad,

sobre todo en el teatro.
Rasgos positivos: Magnnimo, generoso, creativo, capacidad de organizacin,
majestuoso, afectivo, alegra de vivir, amor a los nios.
Rasgos negativos: Arrogante, pomposo, extravagante, tendencia a hacerse
notar, jactancioso, altivo.
LA LUNA: Se asocia con el nacimiento y la maternidad, con el sistema

digestivo y el estmago, as como con los senos. Las alteraciones emotivas y los
hbitos personales, el hogar, la familia, los antepasados, la memoria.
Rasgos positivos: Tenaz, paciente, imaginativo, sensible, naturaleza maternal,
compasivo, receptivo, hogareo.
Rasgos negativos: Apegado a la familia, mutable, poca capacidad de
razonamiento, rencoroso, intolerante.
MERCURIO: Se asocia con el cerebro, con el intelecto, la coordinacin del

sistema nervioso, el sistema respiratorio, la percepcin mental, la tiroides, los
medios de comunicacin.
Rasgos positivos:
104
Perspicacia, necesidad de adquirir conocimientos y comunicarlos a otros,
capacidad de razonar, observador, intelectual, inteligencia, versatilidad, expresivo.
Rasgos negativos:
Hipercrtico, carente de metas claras, energa nerviosa incontrolada, cnico,
estancamiento mental.
VENUS: Se asocia con los sentimientos, la capacidad de amar, la garganta y

riones, la regin lumbar, las posesiones, el dinero, la vida social, la belleza.
Rasgos positivos:
Amable, amistoso, habilidad en el amor y en las bellas artes, sentido esttico,
adaptabilidad, tranquilidad y tacto.
Rasgos negativos:
Dependencia, poco sentido prctico, excesivo romanticismo, voluntad dbil,
parasitismo, descuido.
MARTE: Se asocia con el aparato muscular, las glndulas suprarrenales, los

glbulos rojos, los riones, los cortes y quemaduras, la agresin y las armas.
Rasgos positivos:
Iniciativa, amor a la libertad, defensor del dbil, acta directamente, respuesta
positiva y enrgica.
Rasgos negativos:
Brutalidad, espritu temerario, falta de previsin, precipitado, pendenciero, rudo,
agresivo, egosta.
JPITER: Se asocia con el conocimiento, los estudios filosficos, la religin, el

hgado, los pases extranjeros, los idiomas, la publicacin de libros, la buena
suerte.
Rasgos positivos:
Lealtad, generosidad, optimismo, compasin, justicia, capacidad intelectual,
amplitud de miras, amabilidad, facilidad para los idiomas y el deporte, jovialidad,
efusividad.
Rasgos negativos:
Prodigalidad, amor al juego, optimismo ciego, presuncin, creencias poco
equilibradas, extravagancias, extremismo.
SATURNO: Se asocia con los huesos, los dientes, la piel, la vejiga urinaria, los
cambios lentos, la ancianidad, el fro, la inhibicin, la restriccin, lo inevitable.
Rasgos positivos:
Constructivo, cauteloso, estable, voluntad de resistencia, disciplinado, ahorrativo,
slido, responsable, paciente, ambicioso, digno de confianza.
Rasgos negativos:
Proclive al desaliento, dogmtico, severo, avaro, mezquino, fro, cruel, depresivo,
malicioso.
105
A partir de aqu, los planetas que vamos a estudiar son de reciente
descubrimiento, por lo que posiblemente, los veremos reflejados slo en algunas
ediciones de Tarots.
URANO: Se asocia con el sistema circulatorio, la perversin y desviacin

sexual, la parlisis, los calambres, el derrumba miento psquico repentino, la
ciencia moderna, los cambios fsicos.
Rasgos positivos:
Amistoso, amable, independiente, original, humanitario, inventivo, voluntarioso,
adaptable.
Rasgos negativos:
Excntrico, empeo en ser diferente, anormal, rebelde, estrafalario, perverso.
NEPTUNO: Se asocia con la mdula espinal, los procesos mentales, las drogas
y venenos, la inspiracin artstica y religiosa, la poesa, el mimo y la danza.
Rasgos positivos:
Imaginativo, espiritual, sutil, sensible, artstico, creativo, idealista.
Rasgos negativos:
Sentimental, descuidado, indeciso, difuso, poco realista, aprensivo, poco prctico,
falto de sinceridad consigo mismo.
PLUTN: Se asocia con las fuerzas creadoras y regenerativas del cuerpo, el

inconsciente, los cambios forzosos, los principios y finales de las fases de la vida.
Rasgos positivos:
Habilidad para los grandes negocios, capacidad analtica, seguridad econmica,
capacidad para recomenzar.
Rasgos negativos:
Sdico, cruel, turbio y de tendencias criminales, inconsciente, malsano.
LOS SIGNOS
Tambin en las cartas del Tarot aparecen los signos zodiacales y vamos a hacer
una breve exposicin de los mismos, para la mayor comprensin del simbolismo de stas.
ARIES
Corresponden a este signo los nacidos entre el 22 de marzo al 20 de abril
aproximadamente (pues esto vara segn el ao de nacimiento).
Signo de: Fuego, cardinal y masculino.
Planeta regente: Marte.
Palabras claves: Impaciencia y afirmacin.
Rasgos positivos: Directo en su trato, valeroso, enrgico, amante de la
libertad, espritu aventurero e iniciador.
106
Rasgos negativos: Prontos temperamentales, impaciente, lo quiere
todo ya, tendencia a ponerse siempre en primer
lugar, egosta, brusco, agresivo, impulsivo.
TAURO
Corresponden a este signo todos los nacidos entre el 21 de abril y 21 de mayo.
Signo de: Tierra y fijo. Femenino.
Palabras claves: Permanencia y posesin.
Planeta regente: Venus.
Rasgos positivos: Paciente, digno de confianza, sentido de los valores,
gran resistencia, habilidad para los negocios, honrado,
carioso, bondadoso, tenaz, slido.
Rasgos negativos: F alto de moderacin, perezoso, opinin fija,
inflexible, falto de originalidad, rutinario, resentido,
testarudo, posesivo.
GMINIS
Corresponden a este signo todos los nacidos entre el 22 de mayo y el 22 de junio.
Signo de: Aire y mutable. Masculino.
Palabras claves: Versatilidad, adaptabilidad y comunicacin.
Planeta regente: Mercurio.
Rasgos positivos: Lgico, intelectual, locuaz y divertido en la
conversacin, facilidad para los idiomas y para
escribir, apariencia joven y moderna, ingenioso,
verstil, adaptable.
Rasgos negativos: Incapacidad de controlar la energa nerviosa,
superficialidad, inconsecuente, inquisitivo,
intranquilo, variable.
CNCER
Pertenecen a este signo los nacidos entre el 23 de junio y el 23 de julio.
Signo de: Agua y cardinal. Femenino.
Planeta regente: La Luna.
Palabras claves: Sensibilidad e instinto de proteccin.
Rasgos positivos: Fuerte instinto paternal, gran imaginacin,
protector, cauto, patritico, sensible, amable,
amante de su hogar, rico registro emocional,
compasivo.
Rasgos negativos : Hipersensible, exceso de emotividad, desordenado,
sensible al halago, inestable, exterior duro que
esconde un carcter dbil, temperamento irritable,
susceptible, caprichoso, variable.
107
LEO
Pertenecen a este signo los nacidos entre el 23 de julio al 22 de agosto.
Signo de: Fuego. Fijo y masculino.
Planeta regente: El Sol.
Palabras claves: Capacidad de impresionar, poder y creatividad.
Rasgos positivos: Abierto, magnnimo, buen organizador, expansivo,
sentido de lo teatral, dramtico, generoso,
entusiasta.
Rasgos negativos: Intolerante, de ideas fijas, ansioso de poder,
vanidoso, ampuloso, dogmtico y matn.
VIRGO
Pertenecen a este signo los nacidos entre el 23 de agosto y el 23 de septiembre.
Signo de: Tierra y mutable. Femenino.
Planeta regente: Mercurio.
Palabras claves: Anlisis y crtica.
Rasgos positivos: Meticuloso, modesto, ordenado, analtico,
perspicaz.
Rasgos negativos: Convencional, remilgado, preocupado, hipercrtico,
nervioso.
LIBRA
Pertenecen a este signo los nacidos entre el 23 de septiembre y el 23 de octubre.
Signo de: Aire y cardinal. Masculino.
Planeta regente: Venus.
Palabras claves: Proximidad y armona.
Rasgos positivos: Romntico, adaptable, diplomtico, idealista,
refinado, encantador, aprecia la armona.
Rasgos negativos: Frvolo, resentido, variable, crdulo, oscilante entre
dos extremos, fcilmente influenciable, indeciso,
dado a la coquetera.
ESCORPIN
Pertenecen a este signo los nacidos entre el 23 de octubre y el 22 de noviembre.
Signo de: Agua y fijo. Femenino.
Planeta regente: Plutn (tradicionalmente, Marte).
Palabras claves: Apasionamiento e intensidad.
Rasgos positivos: Enrgico, astuto, porfiado, sentido de finalidad,
imaginativo, perspicaz, intensos sentimientos y
emociones.
Rasgos negativos: Sigiloso, receloso, obstinado, terco, irritable,
resentido, celoso.
108
SAGITARIO
Pertenecen a este signo los nacidos entre el 23 de noviembre y el 22 de diciembre.
Signo de: Fuego y mutable. Masculino.
Planeta regente: Jpiter.
Palabras claves: Espritu explorador, libertad y amplitud.
Rasgos positivos: Formalidad, escrupulosidad, franco, sincero,
amante de la libertad, visin filosfica, optimista,
flexible, jovial, buen juicio, adaptable.
Rasgos negativos: Turbulento, caprichoso, irresponsable,
irreflexivamente optimista, carente de tacto,
intranquilo, dado a exagerar.
CAPRICORNIO
Pertenecen a este signo los nacidos entre el 23 de diciembre y el 20 de enero.
Signo de: Tierra y cardinal. Femenino.
Planeta regente: Saturno.
Palabras claves: Intencionalidad, ambicin y prudencia.
Rasgos positivos: Paciente, perseverante, sentido de la disciplina,
cuidadoso, ambicioso, decidido, prudente,
digno de confianza.
Rasgos negativos: Mezquino, convencional, tacao, pesimista,
demasiado exigente, opiniones rgidas.
ACUARIO
Pertenecen a este signo los nacidos entre el 20 de enero y el 20 de febrero.
Signo de: Aire y fijo. Masculino.
Planeta regente: Urano (tradicionalmente, Saturno).
Palabras claves: Humanismo e independencia.
Rasgos positivas: Inclinado a lo intelectual, idealista, leal, fiel, espritu
reformador, creativo, original, independiente,
complaciente, humanitario, amistoso.
Rasgos negativos: De ideas fijas, originalidad forzada, contradictorio,
rebelde, carente de tacto, imprevisible, excntrico.
PISCIS
Pertenecen a este signo los nacidos entre el 20 de febrero y el 21 de marzo.
Signo de: Agua y mutable. Femenino.
Planeta regente: Neptuno.
Palabras claves: Impresionable y nebuloso.
Rasgos positivos: Amable, intuitivo, receptivo, compasivo, humilde,
benvolo, sentimental, sensitivo, adaptable.
Rasgos negativos: Indeciso, incapacidad de afrontar la vida de manera
prctica, reservado, descuidado, perplejo.
109
TIPOS DE SIGNOS
MASCULINOS
Son signos de fuerza centrfuga, de actividad, de extroversin y de dinamismo.
Prevalece la vida extrovertida. El sujeto reacciona ante los acontecimientos
intentando dirigir su propio destino.
FEMENINOS
Son signos de inercia, pasividad, interiorizacin, receptividad e influenciabilidad.
Si no existen dominantes particulares contrarias, el sujeto se conforma con su
propio destino o permanece como espectador de la vida almacenando
impresiones.
CARDINALES
Marcan el comienzo de las estaciones. Son signos de actividad, movimiento,
energa, exhuberancia, iniciativa.
FIJOS
Plenitud de las estaciones. Son signos de firmeza, estabilidad, pasionalidad,
energa psquica, voluntad.
MUTABLES
La finalizacin de las estaciones. Reflexin, adaptabilidad, vida intelectual,
complacencia.
DE FUEGO
Son signos de iniciativa, autoridad, actividad, vitalidad, entusiasmo, ardor,
ambicin, irascibilidad: Aries, Leo, Sagitario.
DE TIERRA
Son signos de intereses materiales, prcticos, laboriosos, de concentracin,
prudentes, metdicos, egostas: Cncer, Escorpio, Piscis.
DE AIRE
Son signos de inteligencia, estudio, asimilacin, diplomacia, agudeza, vida de
relacin: Libra, Acuario, Gminis.
DE AGUA
Son signos de emotividad, inspiracin, sentimiento, vida interior, fantasa,
inconstancia: Capricornio, Tauro, Virgo.
De ellos, los signos cardinales o motores, portadores de la semilla ser: Aries-

Cancer-Libra-Capricornio.
110
Signos fijos o interiorizadores: Leo-Escorpio-Acuario-Tauro.
Signos dobles o comunes, exteriorizadores: Sagitario-Piscis-Gminis-Virgo.
Rayo Constelacin Planetas Planetas

ortodoxos esotricos
Aries, el Carnero Marte Mercurio

I. Voluntad o Poder Leo, el Len El Sol El Sol
Capricornio, la Cabra Saturno Saturno
Gminis, los Gemelos Mercurio Venus
II. Amor-Sabidura Virgo, la Virgen Mercurio La Luna

(Oculta un planeta)
Piscis, los Peces Jpiter Plutn
Cncer, el Cangrejo La Luna Neptuno
III. Inteligencia Activa: Libra, la Balanza Venus Urano

Tauro, el Toro Venus Vulcano
IV. Armona: Escorpio, el Escorpin Marte Marte

del conflicto Sagitario, el Arquero Jpiter La Tierra
Leo, el Len El Sol El Sol
V. Ciencia Concreta: Sagitario, el Arquero Jpiter La Tierra

Acuario, el Portador de Agua Urano Jpiter
Virgo, la Virgen Mercurio La Luna
VI. Idealismo-Devocin: Sagitario, el Arquero Jpiter La Tierra

Piscis, los Peces Jpiter Plutn
Aries, el Carnero Marte Mercurio
VII. Orden Ceremonial: Cncer, el Cangrejo La Luna Neptuno

Desde el ngulo del alma. Orden espiritual. Trnsito correcto a travs de los
signos.
1. Aries. - Surjo, y desde el plano de la mente, rijo.

2. Tauro. - Veo, y cuando el ojo est abierto todo se ilumina.
3. Gminis. - Reconozco mi otro yo, y en la declinacin de ese yo crezco y
resplandezco.
111
4. Cncer. - Construyo una casa iluminada y moro en ella.
5. Leo. - Yo soy se y se soy Yo.
6. Virgo. - Soy la Madre y el Nio, soy Dios. Soy la materia.
7. Libra. - Elijo el camino que lleva entre las dos grandes lneas de fuerza.
8. Escorpio. - Soy el guerrero y surjo victorioso de la batalla
9. Sagitario. - Veo la meta. Alcanzo esa meta y veo otra meta.
10. Capricornio. - Estoy perdido en la luz suprema, no obstante vuelvo la espalda
a esa luz.
11. Acuario. - Soy el agua vertida para los hombres sedientos.
12. Piscis. - Abandono el Hogar del Padre y al regresar, salvo.
Desde el punto de vista de la forma, la vida procede en forma inversa, y el trabajo

de la naturaleza se percibe bajo las siguientes palabras:
Piscis ............. Y el Verbo dijo: Ve y entra en la materia.

Acuario .......... Y el Verbo dijo: Que rija el deseo en la materia.
Capricornio .... Y el Verbo dijo: Que rija la ambicin y que la puerta se mantenga
abierta.
Sagitario ........ Y el Verbo dijo: Que el alimento sea buscado.
Escorpio ........ Y el Verbo dijo: Que prospere maya y rija la decepcin.
Libra .............. Y el Verbo dijo: Que se haga la seleccin.
Virgo .............. Y el Verbo dijo: Que reine la materia.
Leo ................ Y el Verbo dijo: Que otras formas existan, Yo gobierno.
Cncer .......... Y el Verbo dijo: Que el aislamiento sea la regla y, sin embargo,
que exista la multitud.
Gminis ......... Y el Verbo dijo: Que la inestabilidad cumpla su trabajo.
Tauro ............. Y el Verbo dijo: Que la fortaleza permanezca impasible.
Aries .............. Y el Verbo dijo: Que la forma sea buscada nuevamente.
Las Casas Zodiacales.

Es posible que en algunos orculos del Tarot se utilice mtodos o tcnicas con los
cuales se necesite saber el significado de estas divisiones zodiacales, ya que algunos
medios utilizan la Astrologa como una base del orculo. Para ello, vamos a hacer una
breve exposicin del significado de las doce casas astrolgicas.
112
CASA PRIMERA
Corresponde al Ascendente. Representa la personalidad, el
comporta miento del individuo, sus tendencias, sus aspiraciones
ntimas, las realizaciones de su vida y su modo de actuar con
respecto a los dems. Tambin representa la conformacin fsica y
la herencia gentica.
CASA SEGUNDA
Representa el dinero ganado por uno mismo. La realizacin en el
terreno econmico. La capacidad del individuo para explorar el
ambiente circundante. El inters por las posesiones materiales.
CASA TERCERA
Representa el grado de sociabilidad, las relaciones con las personas
que, constituyen el ambiente social inmediato. Es el sector de los
estudios, del comercio, de los escritos, de los medios de
comunicacin masivos, los viajes cortos.
CASA CUARTA
Corresponde al Immun Coeli. Representa la familia de origen,
las relaciones con los padres, con la tradicin (patria, poltica e
Iglesia). El lugar del individuo dentro de su propia casa.
CASA QUINTA
Representa la carga vital, la actividad sexual, la creatividad
artstica, la capacidad de procrear. indica cmo ser asimilada la
paternidad o maternidad, la relacin con los hijos, las dotes
pedaggicas. Las diversiones, los placeres y devaneos amorosos.
CASA SEXTA
Representa la relacin con lo cotidiano, con los subordinados, con
los colaboradores. La capacidad de organizacin del trabajo
propio. Revela el estado de salud. La relacin con los animales
domsticos. Las profesiones ligadas a la artesana. Actividades liga
113
das al campo paramdico (curanderos, sanadores, acupuntores,
quiroprcticos, etc.).
CASA SPTIMA
Corresponde al Descendente. El yo est solo ante s mismo.
Revela cmo el individuo mira la relacin con los dems. La casa
del matrimonio, de las asociaciones, de las colaboraciones tanto
materiales como espirituales. Los enemigos potenciales y los
procesos.
CASA OCTAVA
En esta casa aparecen las relaciones con la muerte individual, la de
los parientes, las herencias. Representa la forma en que el individuo
se aleja de su ambiente natural. La capacidad de resurreccin.
CASA NOVENA
Representa el deseo de alcanzar lo lejano. Es la casa del
extranjero, de los viajes martimos y areos. El cono cimiento en
niveles superiores, la filosofa y la religin.
CASA DCIMA
Corresponde al Medio Cielo. Representa la capacidad de
afirmacin personal en lo profesional y social. El deseo de poder y
conquista en estos terrenos.
CASA
UNDCIMA
Representa el modo en que el individuo sabr manejar las
relaciones y las amistades.
CASA
DUODCIMA
Revela en qu forma el individuo llegar a su ltima meta y qu
pruebas tendr que superar. Los enemigos ocultos. Las largas
enfermedades. La prisin y los hospital
114
IX. Numerologa.
CONSTRUCTIVO mediocre DESTRUCTIVO
1 - Unidad
Creatividad, originalidad,
independencia, valor, progreso, Tirana, monomana, iconoclasmo,
Pereza, imitacin, dependencia,
ambicin, positividad, fuerza de antagonismo, patn, ego a toda
egosmo, inestabilidad,
voluntad, liderazgo, pionero, costa, patanera.
egocentrismo, debilidad, temor,
actividad, fuerza.
estancamiento, testarudez,
contrariedad, echonera, jactancia
2 (Dualidad)
Amor, servicio, suavidad, armona,

adaptabilidad, encanto, Vacilacin, apata, indiferencia, Engaador, disociador,
diplomacia, amistad, ritmo, timidez, subestimacin, malhumor, crueldad, cobarda,
msica, receptividad, cooperacin, susceptibilidad, cobarda, intrigador, mentiroso, pesimista.
consideracin por los dems. adulacin, enfurruada,
descontenta, flojedad, negligencia.
3 (Trinidad)
Expresin artstica, alegra de vivir, Diletantismo (demasiada aficin a Celos, hipocresa, despilfarro,
libre de preocupacin, optimismo, algo), quejumbroso, crtica intolerancia.
inspiracin, talento, imaginacin, negativa, chismografa,
buen gusto, sociabilidad, extravagancia, vanidad, trivialidad,
cordialidad, bondad. superficialidad.
4 (Cuaternario,
estabilidad)
Funcionalidad prctica, servicio, Vulgaridad, animalidad, odio,

Estrechez, rutinario, exigencia,
paciencia, exactitud, organizacin, violencia, celos, inhumanidad,
represin, minuciosidad, penuria,
aplicacin, devocin, patriotismo, rechazo, destruccin, crueldad.
pesadez, dogmatismo, crudeza,
conservador, pragmatismo
brusquedad, rigidez, severidad,
inflexibilidad, obtuso, lerdo.
5 (Libertad)
Libertad, progreso, versatilidad, Irresponsabilidad, morosidad, Libertinaje, perversin, abuso de

comprensin, variedad, libertad, sensualidad, vicio, (tragos
115
adaptabilidad, curiosidad mental, atolondrado, inconsistencia, y drogas).
experiencia de vida, habilidad, sensacionalismo y mal gusto
libre de ataduras, sociabilidad.
6 (Plano familiar
Orden)
Amor, armona-hogar, Cinismo, egotismo, egolatra,

Ansiedad, preocupacin,
responsabilidad, ajuste, talento sospechoso, suspicacia, celotipia,
intrepitud, trajn, lstima, ideales
musical, compasivo, afinidad, esclavitud, tirana domstica.
equivocados, interferencia,
comprensin, domesticidad,
convencionalismo, orgullo,
protector, estabilidad, balance,
engreimiento, esclavitud al trabajo
aplomo, equilibrio, sanador,
(trabajar sin ganas), abatimiento.
firmeza, idealismo, sensatez,
justicia, servicio a la humanidad,
Cirineo.
7 (Plenitud en la
materia)
Anlisis mental, tcnica,

Melancola, machacador,
introspeccin, paz, aplomo, Infidelidad, abuso, venganza,
sermoneador, sarcasmo, frialdad,
bsqueda cientfica, espiritualidad, opresividad, injusticia, crueldad,
lejana, escepticismo, aislamiento,
fe, confianza, estoicismo (aguantar inescrupuloso.
huraa, confusin, desorientacin,
sin queja), refinamiento, sabidura,
humillado, nerviosismo,
silencio, teoras, y bases
erraticidad.
fundamentales.
8 (Reciprocidad, Dar
y Recibir)
Esfuerzo, excesivo, dureza,

Poder, autoridad, xito, libertad Patanera, abuso, venganza,
materialidad, ambicin de s
material, juicio, discriminacin, o opresividad, injusticia, crueldad,
mismo y monetaria, exigencia de
saber escoger, habilidad ejecutiva, inescrupuloso.
que se le reconozca, intolerancia,
organizacin, liderazgo, director,
preocupacin, maquinacin, amor
practicalidad, cabalidad, digno de
al poder, descuido, impaciencia,
confianza, seguridad personal,
juicio errneo, falta de criterio,
control y el poder de triunfar.
energa malgastada.
9 (Yo Superior)
Amor Universal, hermandad, Libertinaje, inmoralidad,
116
fraternidad, caridad, compasin, la Emotividad, egocentrismo, vulgaridad, amargura, ttrico.
Ley Superior, genio artstico, sentimentalismo, disipacin de
servicio desinteresado, filantropa, fuerzas, indiscrecin,
humanidad, magnetismo, impracticabilidad, veleidad, sueos
compasividad, simpata, sin ningn propsito, inconstancia.
comprensin, romance,
generosidad y amplitud de criterio.
11 (Cumplimiento en
el Espritu)
Intuicin, revelacin, invencin, Sin propsito pasa de una cosa a

poesa, arte, espiritualidad, fuego, otra, movilidad, falta de Miseria, avaro, degradacin,
celo constructivo, idealismo, comprensin, fanatismo, deshonestidad, satnico, bandido.
evangelismo, martirio, exhortacin superioridad, imposicin de la
e inmaterialidad. voluntad, idealismo personal
(Vase el 2 negativo)
22 (Cumplimiento en
la Materia)
Poder en todos los planos, Promocin (trucos para Depravacin, magia negra, crimen.
idealismo, practicidad, direccin enriquecerse rpidamente),
internacional, elevacin universal, hablador, complejo de
el maestro material inferioridad, servicio hecho de
mala gana, indiferencia, (vase el 4
negativo).
CLASIFICACIN GENERAL DE LOS NMEROS en metafsica
Los que tienen la mayora de las letras en EL UN O, han venido con el propsito de
individualizacin, creacin, ser pioneros, poderse expresar, son separatistas y a menudo
egocentristas. El lema de ellos es M IO. Los que tienen la mayora de las letras bajo LOS
M UCH OS incluyen su propia familia, su comunidad y su pas. Trabajan con las masas sin se-
pararse de ellas, tienen el sentido de responsabilidad que se extiende ms all de su YO. El lema es
N UESTROS. El 7 aunque separndose del mundo de la forma todava se considera entre los
muchos en conexin con "teoras y bases fundamentales", pero el 7 permanece como un puente
entre los dos. Aquellos que estn bajo LOS TODOS aman a la humanidad en primer trmino,
luego a la familia y la comunidad ms impersonalmente. No hacen distincin de raza ni credos,
sirven y viven para el bien de todos. El lema de estos es VUESTROS.
117
EL U N O LOS M UCH OS LOS TODOS
1 2 3 4 5 6 7 8 9 11 22
A B C D E F G H I K V
J K L M N O P Q R
S T U V W X Y Z
CMO ENCONTRAR EL IDEAL
Las vocales son el alma del lenguaje. Las vocales en tu nombre dan la vibracin de tu deseo
del alma o ideal. La K onceava letra del alfabeto y la V que es la vigsimo segunda letra tienen el
valor de 11 y 22 respectivamente, nmeros maestros que se quedan sin reducir. Se suman las
vocales aparte de las consonantes para descubrir la vibracin del alma. Se suman las de cada
nombre y se reducen a un solo dgito los nmeros de esas vocales. Ms tarde tu querrs saber que
clase de dgitos tienes al final, o sea, lo que hay por detrs de ese dgito o lo que contiene y
entonces se ver la suma de cada nombre por separado. Pero hasta el momento en que ests
familiarizado con el significado de los nmeros, considera nicamente los dgitos finales. El resto
vendr despus ms fcilmente. Te sorprender lo que los nmeros te dirn sobre t mismo(a), lo
que ya t sabes, lo que medio sospechabas y lo que siempre deseabas que fuera verdad para
descubrir el ideal.
N o. 1 (ideal)
Desean dirigir, ser guas, lderes, relacionan todo con ellos mismos. Prefieren trabajar solos o con
inferiores. Se sienten orgullosos de sus habilidades y quieren que por ello se les alabe. Buscan
oportunidades para lucirse. Desean crear y ser originales. Quieren entenderse slo con las cosas ms im-
portantes de todo dejndole los detalles a los dems. Quieren sentir que su consorte, sus hijos, su hogar
sean prestigiosos para ellos. Que su familia los honre. Quieren dominar cualquier situacin en que se
encuentren. No son muy emotivos y el amor no es muy necesario para su felicidad. Son capaces de grandes
logros, son leales en la amistad, estrictamente justos en los negocios, lderes seguros, un poco echones,
eglatras, criticadores, impacientes en las menudencias. Todos los N1 necesitan cultivar la bondad y el
inters humano.
N o. 2
Quieren y necesitan amor, la sociedad y la compaa, quieren trabajar para los dems y junto con ellos.
Desean armona y paz. No les importa no brillar, quieren holgura y confort sin exigir fortuna ni lujo. No
son ambiciosos, no insisten en el reconocimiento de sus derechos y de su punto de vista. Son bondadosos,
considerados, son pacificadores y diplomticos. Atraen cantidades de amigos, aun a aquellos que son
enemigos mutuos, guardan todos los secretos, los propios y los de los dems. No son demasiado francos
por temor de causar desdicha, son muy sensibles y emotivos, se enamoran fcilmente y lloran con
frecuencia, son indulgentes y delicados se dejan embaucar fcilmente, no tienen tendencia a la disciplina
para ellos ni para otros. Bonachones, armoniosos, cariosos, aman todas las cosas rtmicas y musicales, no
piensan en la puntualidad ni rigidez. Se contentan con poco, son a menudo estudiosos acumulan mucha
sabidura, atraen muchas cosas hacia ellos, las absorben fcilmente. Los No. 2 necesitan cultivar firmeza de
propsito, necesitan definirse.
N o. 3
Quieren dar alegra, dicha y felicidad. Quieren derramar su amor, actividades, energa y talentos,
quieren popularidad y muchos amigos, quieren belleza en todos su contornos. Nunca se preocupan ni
permiten que la depresin los domine. Toman la vida como ella se presenta y se ren de la decepcin y el
fracaso. Relacionan todo en la vida con lo emocional, pero nunca trgicamente. Nunca se conduelen por
errores de matrimonio, de amor o de negocios; ellos vuelven a ensayar. Nunca piden ms de lo que
encuentran, siempre estn interesados, entretenidos. Siempre artsticos y expresivos; les encanta recibir y
que todo el mundo se divierta. Aman a los nios y animales domsticos. Aman cortejan aunque no son
118
infieles. Hacen de la vida un juego. Todos los No. 3 necesitan cultivar CONCENTRACIN Y
PACIENCIA.
No. 4
Quieren respetabilidad y solidez, quieren servir y ser una roca de seguridad, siempre estn dispuestos a
sacrificarse para que otros se beneficien; son disciplinados hacia l y otros. Aman su hogar, su familia y su
pas. Les gusta que le estipulen trabajo que deben hacer y hacen exactamente lo que se les encarga.
Condescienden ante su superior, su conciencia y tradicin. No les agradan las innovaciones, Aman el orden
y la regularidad. Son constantes, fieles y seguros. Necesitan y quieren mucho amor pero a menudo lo
rechazan por su propia austeridad. Odian la pretensin y la insinceridad. Son detallistas y metdicos.
Tienen gran orgullo familiar y de las convenciones. Los No. 4 necesitan cultivar AMPLITUD DE
CRITERIO Y EL DESHACERSE DE LO CADUCO.
N o. 5
Quieren la libertad personal en todas las direcciones. Quieren cambio, variedad y constantes nuevas
oportunidades. Un permanente volver a empezar. Quieren saber de la vida en todas sus fases. No los
molestan ni las convenciones ni las ideas ajenas. *Aman los placeres, viajes, deportes, artes, ciencia, msica,
idiomas. Odian esperar y quedarse. No pueden someterse a la rutina o al detalle. Aman la gente extraa, las
caras, cosas y lugares nuevos. Son progresistas intelectuales, emotivos verstiles y a menudo espirituales. Se
adaptan a cualquier condicin, pas, o clase de gente, inyectan nueva vida a todo lo que tocan y siguen
adelante sin detenerse con rapidez. Necesitan muchos y variados intereses. Luz de sol y multitudes. Se
deshacen fcilmente, no se atan a nada. Toman las responsabilidades o nada (no les gusta). Los No. 5
necesitan cultivar LEALTAD, PACIENCIA Y FIRMEZA DE PROPOSITO.
N o. 6
Quieren responsabilidad, amor constante, hogar, domesticidad, races son buenos consejeros y amigos
leales. Es un refugio y un asilo para aquellos que necesitan consuelo o abrigo. Se inclinan al con-
vencionalismo, pero tienen la mente amplia y son comprensivos. Aman la holgura, el confort, la belleza, la
msica y la armona. Son artsticos amables y comprensivos. No tienen ambicin de hacerse un gran
nombre. Quiere corregir y ajustar todo lo que marcha mal y la vida de todos. Son una especie de padre
csmico o guardin. Tal, vez fue el inventor del dicho: DEBERA EXISTIR UNA LEY QUE SE
OCUPARA DE ESO. Son buenos jueces cuando sus emociones no estn demasiado involucradas en el
asunto. Centran su vida en su casa y sus seres amados. Aman trabajar con los dems, nunca solos les gusta
la alabanza, las gracias, pero rinden servicio con gusto. Los No. 6 necesitan cultivar firmeza para balancear
sus emociones y su juicio. UNA ACTITUD MENOS PERSONAL.
N o. 7
Desean silencio y paz para vivir sus vidas interior. Quieren poder meditar sus sueos de perfeccin.
Detestan el ruido, el bullicio, la confusin del mundo de los negocios, son poco comprendidos porque son
muy retrados y solitarios, detestan lo nuevo, lo repentino o efmero. Aman los viejos jardines, cuadros,
muebles, patinados por el tiempo. Detestan ensuciarse las manos o establecer contacto cercano con las
realidades de la vida. Les gusta analizar, disecar, examinar y considerar desde todos los ngulos. Van a la
raz de todas las cosas y preguntan la razn del por qu. Les gusta estar solas pero temen la soledad, y la
pobreza. Son conservadores, refinados, reservados y espirituales. Son buscados por su sabidura pero no
brillan en sociedad, son tmidos y no tienen letra menuda. Son profundamente emotivos pero les horroriza
que se lo vean. Someten todo a un anlisis mental agudo, quieren que los detalles estn perfectos antes de
pasar al prximo. Son un pozo de secretos antes de pantanales, cientficos, filsofos o meta-filsofos, para
amarlos hay que conocerlos. Todos los 7 necesitan cultivar la comprensin, la compasin, evitar el temor y
la melancola. Deben aprender a vivir solos pero no sentirse solitarios.
N o. 8
Ansan asuntos grandes y el poder de manipularlos. Quieren xito en todas las cosas materiales. Aman
la organizacin, la construccin, las finanzas. Aman las grandes operaciones del mundo financiero, les gusta
manejar y dirigir, tienen habilidad para los grandes logros y acumulaciones. Son generosos, amplios de
mente, poderosos. Se puede confiar en ellos. Tienen fuerza, entusiasmo, valenta, ecuanimidad y
determinacin. Les gusta luchar contra la oposicin confiando en su propia victoria, pueden ser dominantes
y exigentes pero no se economizan ellos mismos o sea que ellos saben dar o rendir. Puede gustarles el dinero
y el lucimiento pero son la piedra angular de la comunidad. Tienen visin e imaginacin para hacer que sus
119
esfuerzos produzcan. Son eficaces, ejecutivos de excelente criterio; son un poder del bien; todo No. 8
necesita cultivar la justicia y la tolerancia hacia los ms dbiles, menos eficientes.
N o. 9
Quieren servir al mundo entero, quieren darle a todos los beneficios de sus conocimientos y expe-
riencias. Son los intrpretes de la grandeza que hay en la vida, son los grandes amantes. Dan de s mismos
sin pensar en su propio empobrecimiento. Tienen fe ilimitada en su propia fuente de proveedura. Son los
hermanos universales: compasivos, comprensivos servidores. Tienen sabidura, intuicin, amplitud de
mente y de criterio. Quieren amor personal pero pertenecen al universo, sufren a travs de sus emociones y
eliminacin de personalidad. Son atractivos y amados de todos. Estn dispuestos a dar su vida por la
humanidad. Son grandes artistas y quieren que su mensaje beneficie al mundo, quieren proyectar a largo
alcance sus talentos y sus emociones. Los 9 necesitan cultivar el balance, el control emocional y necesitan
definirse.
N o. 11
Quieren revelar las bellezas que han visto y conocido. Quieren predicar la necesidad de vivir fiel a los
ideales. Quieren que todos los hombres aprendan su propia idea de Dios. Son imprcticos pero aparentan
ser prcticos. Proveen remedios universales pero no comprenden las necesidades humanas. Son siempre
universalistas, nunca peocupados por el individuo: son los sonadores y visionarios con la pasin de la
salvacin y elevacin, aman a sus ideales en vez de su prjimo, insisten en el derecho segn lo ven sin
ocuparse de la ecuacin humana. Tienen gran fuerza interior y la devocin del mrtir.. Quieren escoger sus
amigos entre aquellos de su propio nivel, clase o especie. Tienen una mente tipo elctrica capaz de inventos
notables. Los 11 necesitan cultivar la comprensin humana.
N o. 22
Quieren ser perfectos constructores para el bien y la seguridad de todos. Aman la forma pero desean
que est perfectamente constituida para el uso. Comprenden la necesidad de ser prcticos en un mundo
prctico. Representan el poder al mximo grado y son dueos de toda situacin. Son respetados seguidos
y nunca delatan una confidencia. Ellos representan el ideal realizado. Son los verdaderos maestros albailes,
construyendo para la eternidad. Tienen sus ojos colocados en las estrellas pero sus pies sobre la tierra.
Tienen el liderazgo del 1;
la bondad del 2; la imaginacin del 3; la paciencia del 4; la libertad del 5; el equilibrio del 6; la espiritualidad
del 7; el poder ejecutivo del 8; el amor a la humanidad del 9; la visin del 11 reunidos en su sobre-humano 22.
Todos los No. 22 necesitan cultivar la constante adhesin a sus ideales en medio de la materialidad.
SENDERO DE VIDA
Este es tu destino; esto se encuentra sumando el da, el mes y el ao en que naciste.

Es tu iniciacin respecto a lo que viniste a hacer a la Tierra. En numerologa siempre
reducimos sumando hasta que quede un solo dgito, porque queremos saber la esencia de las
diferentes vibraciones o sea el resultado final. Esta regla se emplea en el sendero de vida siempre
con excepcin de los nmeros 11 y 22.
Los meses se enumeran de acuerdo con su posicin en el calendario. Enero es No. 1,
Febrero 2, etc. hasta Octubre que es el No. 10 que es 1. No. 1. Noviembre el undcimo mes, es un
nmero maestro pero Diciembre se convierte en 3. Los das estn numerados de acuerdo con el
No. del calendario y tambin son reducidos con excepcin del 11 y 22.
Los aos se numeran de acuerdo con sus dgitos en el calendario como sigue: 1931 es igual a
1+9+31 = 14, 4 + 1 = 5; se reducen a menos que su total sea 11 22. Ejemplo: 1901 o 1+9+0+1 -11
sin reducir. 1876 - 22 sin reducir.
120
PARA ENCONTRAR EL SENDERO DE VIDA
Ejemplo: Patricia Saenz naci el 22 de Febrero de 1732

Febrero 22 1732
2 + 22 + 4 = 28 = 1 - sendero de vida
En este ejemplo el 22 del da en que naci Patricia es una de las partes o ciclos de su sendero
de vida y no alcanzamos a verlo en el total final y por eso no lo desaparecemos reducindolo a 4.
Hay otro ejemplo hipotetico de Horacio Hozte, naci el 10 de Agosto de 1874.
Agosto 10 1874
8 + 1 + 2 = 11 sendero de vida.
En este segundo ejemplo la suma final no se debe pensar como si fuera un No. 2. El nmero
del da en que t naciste es un factor de alta importancia en tu vida de modo que estos nmeros
sern considerados aparte en un diagrama.
TABLA DE SENDERO DE VIDA
N o. 1
INDIVIDUALIZACIN: Tiene que aprender independencia y adquirir la habilidad de
manejarse solo; tiene que fortificar sus propios poderes, usar su cabeza para inventar sistemas originales,
nuevos, es decir, crear. Debe rechazar limitaciones, debe saber colaborar o cooperar sin perder la
individualidad, guiar, controlar y dirigir. Tiene que desarrollar el cuerpo, la mente, el espritu a su ms alto
punto de eficacia. Encontrar su oportunidad hacindose invalorable en cualquier situacin en que se en-
cuentre y as tendr rpido avance al punto de ser lder. La atraccin en el Sendero No. 1 no es hacia las
masas sino hacia los individuos. Su elemento es el Fuego y se siente bien en el Norte.
N 2
ASOCIACIN: Tiene que aprender a sumergirse y a seguir las indicaciones de otros. Tiene que
ser el pacificador, diplomtico, y mediador. Tiene que trabajar cuidadosa y pacientemente en los ms
mnimos detalles, dominado por la idea del servicio y la cooperacin. Tiene que aprender el poder del
silencio, debe aprender a mezclarse con todo el mundo. No debe buscar reconocimiento ni alabanza
personal. Debe considerar como importante la bondad, la simpata y los sentimientos ajenos. Tiene que
cultivar la amistad y ser leal a ella. Debe ponerse bajo la Ley de Dar y Recibir. Debe aprender a expresarse a
travs de la paciencia y la persistencia, nunca por el dominio. Aprende a escuchar y a absorber. Encontrar
su oportunidad en la diplomacia y entre los muchos amigos quienes se encargaran de pelear por ud. La
atraccin del sendero No. 2 es sobre los grupos o comunidades. Su elemento es el agua, es adaptable a
todas partes pero ms feliz cerca del mar.
N 3
EXPRESIN PERSONAL: Tienes que aprender a dar de ti mismo, libre y gozosamente.
Tienes que cultivar contactos sociales y ser un agregado bienvenido en todas las reuniones. Tienes que ha-
certe muy valioso por tu habilidad de iluminar la obscuridad. Debes aprender a expresarte a travs del arte,
la belleza, los amigos y la felicidad. Encontrars tu oportunidad en el lado ligero de la vida mezclndote en
sociedad y ocupndote de cosas agradables. Debes buscar la ocupacin que te da la oportunidad de
experesarte artsticamente. Debes aprovechar toda ocasin para usar palabras, sea hablando, actuando,
cantando o escribiendo. La atraccin en el sendero No. 3 es sobre individuos y masas. Su elemento es el
Fuego y se encuentra mejor en el Norte.
N 4
ESTABILIDAD: Debe aprender la atencin estricta en o al deber. Esta iniciacin rara vez
incluye los viajes o expansiones. Tiene que aprender a servir y a producir. Tiene que aprender a superar la
aparente limitacin y hacer sustancial y perfecta la forma que ests trabajando. Encontrars tu oportunidad
121
profunda si no variada. Tendrs la oportunidad de construir lo benfico y duradero y a ensear a otros
menos evolucionados que t. Este sendero tiene posibilidades de grandes logros. La paciencia, servicio y
dependencia tendrn los premios y la confianza que l inspira a otros. La atraccin del sendero No. 4 es
sobre comunidades. Su elemento es Tierra. Trabaja donde quiera que lo mandan y all se queda.
N 5
LIBERTAD: Debe esperar cambios frecuentes, variedad, viajes y lo inesperado. Tiene que
aprender el uso correcto de la libertad. Tiene que aprender idiomas y comprender a todas las clases y
condiciones de gentes. Debe estar alerta para usar todo lo nuevo y progresivo. Tiene que adaptarse a
circunstancias y condiciones poco comunes. Debes ejercer ingenio y seguir varios ngulos de desarrollo.
Tiene que estar constantemente buscando lo nuevo, lo desconocido, beneficindote en cada experiencia.
Encontrars tu oportunidad lejos del camino trillado si aprendes la leccin del descarte y que no te quedes
en la rutina. Encontrars a personas cientficas, inventivas de muchos recursos que te beneficiarn si haces
el esfuerzo de encontrarlos. Crecers por medio de la adaptacin al cambio y a ; la inseguridad. La atraccin
en el sendero No. 5 es sobre las masas y, los pblicos. Su elemento es el aire. Slo puede trabajar cuando
est libre, as sea en el desierto, en las altas montaas o viajando.
N 6
AJUSTE Y ARM ONA: Tiene que aprender el significado de la responsabilidad. Debe poder
ajustar situaciones y condiciones desarmonices en tu propia vida y en las vidas de aquellos con quienes
entras en contacto. Debes servir con alegra y contento, con eficacia, reposadamente y aprendiendo a
equilibrar los opuestos. Debes enfrentarte a los problemas de la domesticidad y asumir muchas cargas que
le pertenecen a aquellos ms dbiles por quienes eres responsable. Debes estar preparado a dar ayuda
material o espiritual cuando te sea pedido. Tienes que mantener en todo momento tus propios ideales pero
nunca buscar el ajuste obligando a otros a aceptar los tuyos. Debes estar preparada para servir a la familia,
la comunidad o el universo si fuera necesario. Encontrars tu oportunidad en el valioso servicio que rendirs
a aquellos que necesitan ajuste espiritual o material. La atraccin del sendero No, 6 es sobre la familia,
comunidad, el estado o el mundo. Es gobernado por dos elementos:
Tierra y Aire, bienestar material o amor impersonal transmutado.
N 7
SABIDURA Y SOLEDAD: Debes aprender del anlisis mental. Debes buscar la sabidura
y las verdades ocultas. Debes desarrollarte subjetivamente de manera de ser un alto sacerdote o buen conse-
jero. Debe aprender a estar solo pero no sentirte solitario. Debes trabajar en teoras y fundamentos. Debes
constantemente aumentar tu provisin de conocimientos tiles. No debes ocuparte de acumular posesiones
materiales y debes aprender aquello de que aquel que pierde su vida material, la encontrar en el espritu
Debes aplicar leyes espirituales a asuntos materiales. Debes reposar, estudiar, meditar, adorar, estar en
silencio y conocerte a ti mismo. No debes insistir en asociarte a otros o ser lder de algo. Debes aprender a
conocer el mundo invisible. Encontrars tu oportunidad en aquello que te es trado ms bien que en lo que
t buscas por ti mismo en lugares callados lejos del ruido y la confusin del bullicio. La atraccin del
sendero No. 7 es sobre individuos que necesitan teoras o verdades sobre la vida. Su elemento es el agua
profunda y tranquila.
N 8
PODER: Libertad material, sin ataduras. Debes estar en un mundo de actividad comercial,
asuntos de negocios, poder y logros. Debes cultivar un horizonte amplio y rehusar toda limitacin. Debes
desarrollar eficacia y el saber dirigir. Debes aprender tanto a aceitar como a manejar la maquinaria. debes
tratar con aquello que no es inspirado con lo prctico y las cosas materiales de la vida, evitando sueos,
visiones y cosas imprcticas. Debes aprender las leyes que rigen el dinero, su acumulacin, su poder y su
uso. Encontrars tu oportunidad entre personas y condiciones de riquezas y aquellos que necesitan de
eficacia y habilidad ejecutiva. La atraccin del sendero No. 8 es sobre las grandes corporaciones y
organizaciones. Su elemento es Tierra.
122
N 9
UNIVERSALIDAD Y LA FRATERNIDAD DEL HOMBRE: Tiene que aprender a
ser el humanitario completo, el trabajador social. Tienes que aprender a amar y a servir a tu prjimo. Tienes
que aprender a abandonar todo prejuicio de raza o casta. Realizando la universidad bsica de toda la gente.
Tienes que colocar a los dems antes que t. Debes esperar ser usado y renunciar a la ambicin personal y a
las posesiones si el bien general lo exige. Debes atraer todas las cosas pero no atarte a ninguna. No puedes
estacionarte en ninguna parte pero considerars el mundo entero tu hogar. Tendrs que aprender la Ley del
cumplimiento o realizacin o estar colmado, de cumplir tu misin porque ste es el final de una serie de
iniciaciones. Tienes que dar amor, compasin, ayuda y comprensin sin lmite. Encontrars tu oportunidad
entre la gente emotiva, artstica e inspirada, pues tienes que aprender de la ms alta vibracin del artista. La
atraccin del sendero No. 9 es hacia los muchos o hacia todos. Su elemento es el Fuego.
N 11
REVELACIN: Tienes que especializarte en la subjetividad, tiene que llevar todo al plano de la
inspiracin, tienes que ser el ultra-especialista, desarrollando talentos de invencin o buscando descubrir
nuevos principios. Tienes que investigar el misticismo y aplicarlo al ms alto de los usos. Tienes que confiar
en tus intuiciones y tener fe en una gua superior. Debes estar siempre alerta para aprender o saber el tipo de
iluminacin y revelacin que tienes que darle al mundo. No debes tratar jams de acumular (el No. 2) y
debes evitar toda tendencia a reunir dinero. Realizando que el No. 11 tiene que derramar su propia luz. T
tienes que inspirar por tu propio ejemplo, viviendo la verdad que te es revelada. Tienes que vivir
humildemente en plenas candilejas. Encontrars tu oportunidad predicando el evangelio, sea esto en las
lneas espirituales, en el reino de la invencin o la actuacin teatral. Es posible que logres gran fama si no la
buscas por motivos ulteriores. La atraccin del sendero No. 11 es hacia lo inspirado, los idealistas artsticos
hacia aquellos que necesitan elevacin espiritual. Su elemento es el Aire.
N 22
MAESTRO MATERIAL: Debes aprender a servir en una escala amplia y constructiva. Tienes que
hacer usar tu poder desde un ngulo espiritual e idealista. Tienes que hacer de lo til y lo prctico o de lo de
abajo enaltecerlo (la serpiente de Moissque la elev en su vara). Tienes que basar la construccin y
organizacin sobre los principios sociales. Encontrars tu oportunidad en grandes movimientos
internacionales, comerciales o instituciones filantrpicas o polticas, en asuntos de gobierno, etc. T tendrs
la oportunidad de hacer real el sueo de paz, amor, felicidad, trabajo y prosperidad. La atraccin del
sendero No. 22 es sobre las masas, gobiernos, pases, y razas que necesitan desarrollo y expresin. Su
elemento es el agua.
X. Maneras de consultar.
Antes de hacerte cualquier lectura sigue los siguientes pasos:
Sostn las cartas en las manos. Respira hondo por la nariz y trata de relajarte. Libera tu mente por
un momento. Luego piensa en la pregunta o en la situacin personal concreta que te gustara
aclarar. Luego baraja las cartas del tarot.
Normalmente. Las cartas las debe barajar la persona que hace la consulta. Pero tambin es
posible echar las cartas para otra persona, en estos casos yo mismo barajo y hago la consulta y
coloco las cartas para la lectura.
A continuacin podrs escoger la manera de consultar que mas te atraiga o convenga en cuanto lo
que quieras consultar:
123
1. Explicacin de una pregunta o situacin emocional.
Baraja las cartas y colcalas en dos montones delante de ti. El de la izquierda representa el lado
pasivo y receptivo y el de la derecha el lado activo y proyectivo
Vuelve a barajar el montn de la derecha y escoge dos cartas, carta 1 y 4, tambin el montn de la
de la izquierda y escoge igualmente dos cartas, cartas 2 y 3. Y luego colcalas formando una cruz,
la carta 1 arriba, la 4 abajo, la 2 a la izquierda y la 3 a la derecha.
o La carta en la posicin 1 es el tema que me afecta personalmente de que se trata

esto realmente?
o La carta en la posicin 2 me indica a que cosas estoy abierto o receptivo. que
tipo de energa, personas o acontecimientos atraigo?
o La carta en la posicin 3 me indica lo que yo enseo de mis mismo y lo que doy
hacia el exterior qu efecto tengo sobre los dems? cmo influyo en mi entorno?
o La carta en la posicin 4 me da la respuesta la clave, muestra como resolver el
problema. Si no entiendo puedo sacar otra carta de donde yo quiera para que me
clarifique mi respuesta. Las cartas negativas muestran la posibilidad de terminar
una situacin o actitud negativa.
2. Lectura para aclarar relaciones.
Esta manera de lectura nos sirve para aclarar la relacin entre dos personas (parejas, amigos, etc)
cuando se quiere saber mas sobre los niveles subconscientes o sobre cualidades especificas
inherentes a la relacin. Tambin es adecuado para resolver disputas, siempre que ambas partes
estn preparadas para considerar los puntos tensos desde esta perspectiva.
Baraja las cartas y despligalas.

La pareja de personas se turna para sacar las cartas, estas se colocan boca abajo en el siguiente
orden recomendado:
1. El consultante A saca una carta que representa al consultante B
2. El consultante B saca una carta que representa al consultante A
3. El consultante A saca una carta que representa a l mismo
4. El consultante B saca una carta que representa a l mismo
5. El consultante A saca una carta que represente su relacin con el consultante
B
6. El consultante B saca una carta que represente su relacin con el consultante
A
Vuelve las cartas boca arriba una por una, prestando atencin a las reacciones iniciales, y habla
con la otra persona sobre la carta.
3. Carta de la personalidad, carta del alma y carta del crecimiento.
Esta lectura solo se la aplica con los arcanos mayores determinando una combinacin numrica y
astrolgica importantes. Basndonos en la fecha de nacimiento podemos descubrir:
o La carta de la personalidad, nos muestra las cualidades que debemos desarrollar en

nuestra personalidad, esta carta tambin nos muestra qu imagen damos de nosotros
124
mismos, las tareas que debemos cumplir y los retos a los que nos enfrentamos. Y se
calcula de la siguiente manera:
- haz la suma del da, del mes y del ao de tu cumpleaos: por ejemplo, 18+4+1985
- calcula la sumatoria de los dgitos 1+8+4+1+9+8+5=36=9 (el ermitao, es la carta de la
personalidad), si la sumatoria nos da un numero del 1 al 22 esa es tu carta del crecimiento,
no se suma el resultado.
o La carta del alma, muestra las cualidades que debemos desarrollar dentro de nosotros.
Son las fuerzas ocultas a partir de las cuales trazamos el camino y el acceso a nosotros
mismos, al ncleo mas profundo de nuestra lama. La carta se calcula sumando los dgitos
de la carta de la personalidad en este caso, 3+6 = 9 (el ermitao) en este caso las dos
cartas son idnticas, si fuera el caso por ejemplo que la sumatoria de la carta del
crecimiento es 19, se suma 1+9 = 10 (la rueda de la fortuna) que seria tu carta del alma.
o La carta del crecimiento, muestra las energas, tareas, retos y etapas de desarrollo que son
especialmente relevantes en el presente ao (o tambin el ao pasado, o el que viene). Y se
calcula de la siguiente manera:
- suma el mes y el da de tu nacimiento y aade el presente ao a dicha cifra,
18+4+ 2008 = 2030
- suma estos dgitos, 2+0+3+0 = 5 (el hierofante) que seria tu carta del crecimiento .
- si el numero es mas alto que el 22, suma los dgitos.
4. Tirada de la cruz celta.
Luego de mezclar y cortar el mazo en 3 grupos, tira las cartas boca abajo en forma de cruz, 5 cartas
de izquierda a derecha en forma horizontal , luego 8 cartas de arriba hacia abajo, siguiendo la lnea
vertical que cruza la lnea horizontal en ngulo recto, hasta completar 13 cartas. La lectura es de la
siguiente manera: cartas 1 y 2 - pasado - , carta 3 presente o momento actual -, cartas 4 y 5 lo que
se opone (si son buenas nada se opone), cartas 6 y 7 (arriba) expectativas y esperanzas -, cartas
del 8 al 13 - futuro - .
5. Tirada del 7 mgico.
La tirada de esta lectura es una estrella imaginaria de 6 puntas, que representan 6 estadios. 1 - el
pasado -, 2 - el presente -, 3 el futuro inmediato -, 4 advertencia o ayuda -, 5 entorno familiar,
social, laboral -, 6 lo que se opone (si la carta es positiva nada se opone) -, el 7 se coloca en el
centro de la estrella y es: - el resultado obtenido segn la influencia de las cartas a su alrededor - .
Sobre el resultado caen tambin las dos ultimas cartas del mazo.
6. El secreto de la suma sacerdotiza.
La tirada del secreto de la suma sacerdotisa radica en la ultima carta, que permanece oculta hasta
el final y que incluso puede levantar un nuevo misterio.
Para esta tirada, coja la baraja y sin mirar las cartas , extraiga un total de nueve, colocndolas boca
arriba a excepcin de la ultima.
1 + 2: indica el tema de que se trata, en forma de dos impulsos fundamentales que pueden
reforzarse o contrarrestarse
3 + 4 + 5: indican las tres fuerzas influyentes que actan sobre el tema
125
3: simboliza la influencia principal actual
4: es la fuerza que va aumentando su influencia
5: es la fuerza que va perdiendo influencia
6: lo que esta en la oscuridad, es decir, lo que esta y no es percibido conscientemente, pero
que, sin embargo puede anhelarse o temerse
7: lo que esta en la luz, es decir, lo que se reconoce claramente y por lo general se valora
8: hacia donde se dirige el viaje, que es lo siguiente que suceder.
9: el secreto se devela si la carta es un arcano mayor, de lo contrario la carta no significa
nada, pero todas las dems si mantienen su significado.
126
XI. Bibliografa.
Angeles Arrien, The Tarot Handbook, 1991, United Stades of America.
Annick de Souzenelle, La letra camino de vida el simbolismo de las letras

hebreas, 1995, Editorial Kier.
Annimo, El tarot de Marsella, 2002, Editorial EDAF.
Cerd Ziegler, Tarot Espejo Del Alma, 1999, Arkano Books.

Conny Mndez, Metafsica 4 en 1 , Vol. 2, 1986.
Djwhal Khul (Alice A. Bailey),Tratado Sobre Magia Blanca, 1990.
Djwhal Khul (Alice A. Bailey), Astrologa Esotrica, 1990.
Eliphas Levi, Los Misterios de la Kabbala, 1861, re-edicin 1980.
Hajo Banzhaf, Aprenda a Consultar el Tarot Baraja de Rider, 1992, Grficas

Rogar.
Rafael Alvisa, La Kabbalah, 1997, Editorial Kier.
Rafael Martinez, El libro de las mutaciones I Ching, 2001, Editorial SOLAR.
127
Lic. Franz Ballivin Pol
Psiclogo Transpersonal
Especialista en Musicoterapia y en psicologia de la feminidad
Tarotista
Psicoterapeuta espiritual
Cel. 051- 727-76021
E-mail: musikacurativa@hotmail.com
BOLIVIA
128

que la luz sea contigo
velad y estad alerta

el eterno te bendiga
129
Este libro fue distribuido por cortesa de:
Para obtener tu propio acceso a lecturas y libros electrnicos ilimitados GRATIS

hoy mismo, visita:
http://espanol.Free-eBooks.net
Comparte este libro con todos y cada uno de tus amigos de forma automtica,
mediante la seleccin de cualquiera de las opciones de abajo:
Para mostrar tu agradecimiento al autor y ayudar a otros para tener

agradables experiencias de lectura y encontrar informacin valiosa,
estaremos muy agradecidos si
"publicas un comentario para este libro aqu".
INFORMACIN DE LOS DERECHOS DEL AUTOR
Free-eBooks.net respeta la propiedad intelectual de otros. Cuando los propietarios de los derechos de un libro envan su trabajo a Free-eBooks.net, nos estn dando permiso para distribuir dicho
material. A menos que se indique lo contrario en este libro, este permiso no se transmite a los dems. Por lo tanto, la redistribucin de este libro sn el permiso del propietario de los derechos, puede
constituir una infraccin a las leyes de propiedad intelectual. Si usted cree que su trabajo se ha utilizado de una manera que constituya una violacin a los derechos de autor, por favor, siga nuestras
Recomendaciones y Procedimiento de Reclamos de Violacin a Derechos de Autor como se ve en nuestras Condiciones de Servicio aqu:
http://espanol.free-ebooks.net/tos.html

Tarot Viaje Arquetipico de Autodescubrimiento Manual de Estudio y Lectura

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Tarot Viaje Arquetipico de Autodescubrimiento Manual de Estudio y Lectura

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

tarot

Lic. Franz Ballivin Pol

Deposito legal: Nro. 4-1-2629-10

dedicado a mi madre-olga, padre-roberto,

quien quiera dar luz debe buscar la luz

Quin esta protegido?.

II. los Orculos.

Las primeras barajas estaban compuestas de un numero muy diverso de cartas. En

1. los mundos kabalistas.

El llamado rbol de la vida ilustra simblicamente un proceso de manifestacin o

KETHER La corona. El poder equilibrado. El Mago del primer Arcano del

CHOMAH La sabidura. La Papisa del Tarot. La sabidura oculta, la

BINAH El entendimiento. La inteligencia. Planeta Venus. Tercera carta del

Estos tres Sephirotes son la corona Sephirotica. Se denominan sobrenaturales, y

CHESED La Misericordia. Jpiter. El YO divino, Atman. Jeroglfico

GEBURAH La severidad. El rigor. La quinta carta del hombre. El Papa o el

TIPHERETH La belleza. Venus de Tauro, el amor del Espritu Santo, el

HOD El esplendor. Mercurio de Gminis. El carro del Tarot. La sptima carta

NETSAH La victoria. La justicia del Arcano. La octava carta del Tarot,

YESOD El fundamento. El Sol de Leo. La Novena carta del Tarot. El

MALCHUT El reino. El universo entero, Mara o Virgo, la Naturaleza.

Letras madres: Aleph, men y shin

Beth Mercurio, vida muerte.

Unos se esfuerzan en adquirir riquezas;

La interpretacin del significado de las letras hebreas est tomada de un rarsimo y

Valor numrico = 10.

Valor numrico = 20.

Valor numrico = 30.

Valor numrico = 40.

Valor numrico = 50.

Valor numrico = 60.

Valor numrico = 70.

Valor numrico = 80.

Valor numrico =100.

Valor numrico = 200.

Valor numrico = 300.

Valor numrico = 400.

V. el viaje arquetpico de la iniciacin al tarot.

1. Eleccin del tarot.

El orculo que ms le convendra es el que su intuicin le dicte, el lugar para

De este modo si hace varias meditaciones al da, conseguir;

o Dedicarse mas tiempo a si mismo.

Las quince reglas del iniciado.

interpretacin Campo profesional

Falta de seguridad, temeridad, indecisin Despreocupacin, e inmadurez psquica,

25-wu wang-lo inesperado-la inocencia: Alegra y Gozo de vivir, irresponsabilidad y

pregunta Letra hebrea

Ahora quiero hacerle caso a mi corazn, estoy abierto 0: la nada, lo infinito,

Sale el sol, y pnese el sol, y otra vez vuelve a su lugar A

Simbologa Elemento - Signo

Imagen mitolgica frase

En Egipto: Osiris; en la india: Brahma; La potestad de manifestar la vida

interpretacin Campo profesional

Mago blanco: Obstculos vencidos, autocontrol- Iniciativa, motivacin positiva,

1- Ch ien-lo creativo-lo receptivo: Atraccin, unidad, el beneficio es para todos

pregunta Letra hebrea

S en tus obras como eres en tus pensamientos. B

Simbologa Elemento - Signo

El principio universal de la comunicacin y la Mercurio: perspicacia, necesidad de adquirir

Imagen mitolgica frase

Carta protectora, Intuicin, curacin, Paciencia, sinceridad, aceptar nuevos estmulos,

Rias, ira ignorancia, discenciones, superficialidades Abandonar fantasas, encontrar lo verdadero,

2-kun-la-respuesta natural: Comprensin, proximidad espiritual,

pregunta Letra hebrea