Voc no pode fugir de Deus

A orao do profeta Jonas

[ Jonas 1.1.17-2.1-10 ]

Uma menina era observada por seu pastor, enquanto esperava os pais depois da
aula da Escola Dominical. O pastor notou que ela segurava um grande livro de histrias
em seus braos com o ttulo, Jonas e a Baleia.
Ento, o pastor, carinhosamente, se aproximou da menina e comeou uma
conversa. O que voc tem nas mos?, perguntou ele. Este o meu livro sobre Jonas e a
Baleia, respondeu ela.
Diga-me uma coisa, ele continuou, voc acredita que a histria de Jonas e a
baleia verdadeira? A menina respondeu: Claro que eu acredito que esta histria
verdadeira! Ele perguntou ainda: Voc realmente acredita que Jonas foi engolido por
uma baleia e saiu de l vivo? Ela declarou: Com certeza, esta histria est na Bblia e
estudamos sobre isso na Escola Dominical de hoje!
Ento o pastor perguntou: Como voc pode me provar que esta histria
verdadeira? Ela pensou por um momento e ento disse: Bem, quando eu chegar ao cu,
vou perguntar a Jonas. O pastor ento perguntou: Bem, e se Jonas no estiver no Cu?
Ela, ento, colocou as mos na cintura e com firmeza, declarou: Se ele no estiver no
cu, voc pode perguntar a ele!.
A histria de Jonas e a baleia uma das passagens mais conhecidas da Bblia.
Antes de tudo, importante que voc entenda que esse livro no uma simples
parbola, no um conto. Pelo contrrio, Jonas um personagem histrico. A Bblia diz
que ele era filho de Amitai (Jn 1.1). Ele era um profeta. Em 2Reis 14.25 est registrado
que ele era um profeta. Assim, ao olhar para esse texto cremos que este livro Palavra
de Deus inspirada e como toda a Escritura Sagrada, h preciosas lies para nossa vida.
No capitulo primeiro, Jonas foge de Deus. Aps ouvir o chamado celestial para
pregar na cidade de Nvive, porm, o profeta Jonas, em total desobedincia, se disps
para fugir da presena do Senhor. Ele desceu at a cidade porturia de Jope, onde
encontrou um navio para Trsis (Jn 1.3). Em seguida, desceu ao poro do navio. Sua
desobedincia trouxe uma tempestade assustadora que atingiu todos que estavam ao
seu redor. Como resultado, o profeta Jonas foi lanado pelos marinheiros e desceu ao
fundo do mar (Jn 1.15). Palmer Robertson estava certo quando escreveu: fato: nada
pode estar em perfeita ordem quando se est vivendo em rebeldia vontade de Deus.1
Entretanto, depois de ser lanado ao mar, surpreendentemente, Jonas no
morre! Ele esperava morrer nas guas profundas, porm, o Senhor tinha outros planos
para o profeta. Deparou o SENHOR um grande peixe... (Jn 1.17). A palavra hebraica
para deparou inclui a ideia de que o grande peixe foi especialmente criado por Deus
para este evento especfico.2 O peixe estava exatamente no local e na hora correta
1 ROBERTSON, O. Palmer. Jonas um estudo sobre compaixo. So Paulo: Editora Cultura Crist,
2011, p. 27.
2 Carr, G. L. (1999). 1213
. In R. L. Harris, G. L. Archer, Jr. & B. K. Waltke (Eds.), Theological
Wordbook of the Old Testament (R. L. Harris, G. L. Archer, Jr. & B. K. Waltke, Ed.) (electronic ed.)
(513). Chicago: Moody Press.
1
estabelecida pelo Altssimo. O profeta havia desistido de Deus, mas Deus no havia
desistido de Jonas.
Mas, que peixe esse? Esse grande peixe era, possivelmente, um mamfero, um
cachalote, ou talvez um tubaro-baleia. A palavra usada aqui (dg, em hebraico)
diferente da palavra monstro do mar (livyathan, em hebraico) que aparece em Isaas
27.1. Uma baleia adulta da espcie cachalote possui uma boca de 6 m de comprimento,
4,5 metros de altura e 2,7 metros de largura. O ponto : Deus controla no apenas o mar,
mas tudo o que nele vive.3 Por meio desse monstro marinho, Deus preservou Jonas vivo
durante trs dias e trs noites.
Jonas havia comprado uma passagem para Trsis, mas Deus tinha planos
melhores e maiores para o profeta. Jonas queira fugir da presena de Deus, mas Deus o
levou justamento para o centro de Sua santa vontade. Enquanto estava no ventre do
peixe, Jonas fez algo que se recusou a fazer quando estava no navio ele orou a Deus. Foi
justamente no ventre do peixe que Jonas ergueu a sua voz e proclamou uma das oraes
mais lindas da Bblia.

A orao do profeta Jonas

Ento, Jonas, do ventre do peixe, orou ao SENHOR, seu Deus e disse: Na
minha angstia, clamei ao SENHOR, e ele me respondeu; do ventre do
abismo, gritei, e tu me ouviste a voz (Jn 2.1-2).

As pessoas tm diferentes reaes a crises. Algumas, diante das situaes

terrveis se voltam para Deus e se tornam ainda mais fortes nas dificuldades. Outros, que
enfrentam situaes semelhantes, se afastam de Deus completamente. O mesmo sol que
endurece o barro, amolece a cera.4 Duas reaes completamente diferentes, mas Jonas
fez o que era certo, ele se aproximou de Deus. Em apuros, ele se volta para Deus. O
profeta que se disps para fugir da presena do Senhor, agora, encurralado por Deus,
depois de trs dias e trs noites no ventre do grande peixe, se entrega a orao.

Em primeiro lugar, Jonas buscou a Deus. Na minha angstia, clamei ao

SENHOR... (v. 2) interessante observar que Jonas no orou quando desceu a Jope.
Ele no orou ao comprar a passagem para Trsis. Jonas no orou quando a tempestade
assolava o navio. Ele nem mesmo orou quando o mestre do navio ordenou que ele
clamasse ao seu Deus (Jn 1.5). Todavia, ao ser engolido pelo grande peixe nas
profundezas do abismo, Jonas orou!

... do ventre do abismo, gritei, e tu me ouviste a voz (v. 2) A situao de

Jonas era crtica. Observe que Jonas descreve o seu lugar de orao no apenas como o
ventre de um peixe, mas o ventre do abismo. A palavra abismo Sheol em hebraico,

3 Hannah, J. D. (1985). Jonah. In J. F. Walvoord & R. B. Zuck (Eds.), . Vol. 1: The Bible Knowledge
Commentary: An Exposition of the Scriptures (J. F. Walvoord & R. B. Zuck, Ed.) (1467). Wheaton, IL:
Victor Books.
4 Geisler, N. L. (1999). Baker encyclopedia of Christian apologetics. Baker Reference Library (592).

Grand Rapids, MI: Baker Books.

2
uma palavra que pode significar inferno.5 O lugar dos mortos. Posteriormente, Jonas a
falar do seu livramento, louva a Deus por t-lo salvo da sepultura (v. 6). Jonas
desobedeceu a Deus e foi para Trsis, mas acabou no Sheol.
Todavia, apesar de sua rebelio, Deus respondeu sua orao: ... e ele me
respondeu; do ventre do abismo, gritei, e tu me ouviste a voz (v. 2). Uma das
verdades mais consoladoras das Escrituras que Deus ouve nossas oraes.6 O Salmista
declarou: Invoca-me no dia da angstia; eu te livrarei, e tu me glorificars (Sl 50.15). O
pregador ingls William Law estava certo quando declarou: Aquele que aprendeu a
orar, aprendeu o maior segredo de uma vida santa e feliz.7
Mas, por que Jonas no orou antes? O pecado no confessado como uma espinha
de peixe presa na garganta. Voc no consegue respirar naturalmente at que a
obstruo seja removida.8 s vezes somos forados a orar! Orar contar a Deus tudo o
que est em seu corao. Se voc no um homem de orao ou uma mulher de orao
voc est em grandes apuros. Por que Deus vai for-lo a orar. E uma orao forada
melhor do que nenhuma orao. Voc ora a Deus?

Em segundo lugar, Jonas reconheceu a soberania de Deus. Pois me lanaste

no profundo, no corao dos mares, e a corrente das guas me cercou; todas as tuas
ondas e as tuas vagas passaram por cima de mim (v. 3) No cativeiro da morte,
Jonas viu a mo de Deus em tudo o que lhe acontecera. Deus foi aquele que fez soprar os
fortes ventos e usou os marinheiros para lanar Jonas ao mar. O profeta reconheceu que
as circunstancias no eram ocasionais, mas providenciais. O Senhor, s vezes, nos lana
nas profundezas do mar agitado para reconhecermos a profundidade de nossa
desobedincia.
Em toda a Escritura podemos ver as evidncias da presena poderosa de Deus
nas circunstncias da vida. O apstolo Paulo, por exemplo, se considerava um
prisioneiro de Cristo e no de Roma (Ef 3.1). Jos viu a mo de Deus por trs da sua
escravido. Ele foi jogado em uma cova, em seguida, vendido como escravo e enviado
para uma priso no Egito, porque Deus pretendia que isso fosse usado para o bem, a fim
de salvar muitas pessoas, de muitas naes, durante a grande fome. J foi outro que
enxergou a obra de Deus nas suas provaes, ele declarou: Bem sei que tudo podes, e
nenhum dos teus planos pode ser frustrado... (J 42.1). E o Filho de Deus, Jesus Cristo,
reconheceu a mo do Pai celestial no Seu sofrimento.
Alm de reconhecer o poder e a autoridade de Deus nas circunstncias, Jonas
tambm apelou para a misericrdia do Altssimo. Com esperana de ser restaurado, ele
orou: ... Lanado estou de diante dos teus olhos; tornarei, porventura, a ver o teu
santo templo? (v. 4). O escritor Tullian Tchividjian acertadamente escreveu: O ventre

5 Encontrado 65 vezes na Bblia Hebraica, Sheol refere-se ao inferno ou ao lugar dos mortos. Vine,
W. E., Unger, M. F., & White, W., Jr. (1996). Vol. 1: Vines Complete Expository Dictionary of Old
and New Testament Words (9). Nashville, TN: T. Nelson.
6 LOPES, Hernandes Dias. Jonas: um homem que preferiu morrer a obedecer a Deus. So Paulo:

Editora Hagnos, 2008, p. 76.

7 Wiersbe, W. W. (1996). Be amazed. Be Commentary Series (78). Wheaton, IL: Victor Books.
8 ROBERTSON, O. Palmer. Jonas um estudo sobre compaixo. So Paulo: Editora Cultura Crist,

2011, p. 32.
3
do peixe no era a priso ou a cmara da morte, mas um hospital temporrio para a sua
alma e uma proteo para seu corpo nas profundezas do oceano.9

Em terceiro lugar, Jonas reconheceu as consequncias de sua

desobedincia. As guas me cercaram at alma, o abismo me rodeou; e as algas
se enrolaram na minha cabea. Desci at aos fundamentos dos montes, desci at
terra, cujos ferrolhos se correram sobre mim, para sempre; contudo, fizeste subir da
sepultura a minha vida, SENHOR, meu Deus! (v. 5 e 6) Esses versculos descrevem
as terrveis profundezas nas quais Jonas se encontrava. Em sua fuga, ele se deparou com
uma tempestade violenta, as guas profundas e um grande peixe que o levou ao limiar
do Sheol a terra da morte. Contudo, apesar de saber que a morte era inevitvel, essa
parte de sua orao termina com esperana: ... fizeste subir da sepultura a minha vida,
SENHOR, meu Deus!(v. 6).
A estrada da vida crist bem sinalizada. Deus em sua graa nos concede vrias
placas de advertncia. Todavia, se no lermos essas advertncias, teremos que enfrentar
a fria de uma tempestade ou o ventre do abismo. O comentarista bblico Warren
Wiersbe com inteireza declarou: Quando um indivduo d as costas para Deus, a nica
direo a seguir para baixo.10

Em quarto lugar, Jonas reconhece o poder e a fidelidade de Deus. Quando,

dentro de mim, desfalecia a minha alma, eu me lembrei do SENHOR; e subiu a ti a
minha orao, no teu santo templo. Os que se entregam idolatria v abandonam
aquele que lhes misericordioso (v. 7 e 8) Pela f, Jonas olhou para o templo e pediu
a Deus para livr-lo, e Deus cumpriu Sua promessa.
Quando o rei Salomo dedicou o templo em Jerusalm, ele pediu a Deus por este
favor especial:
toda orao e splica que qualquer homem ou todo o teu povo de Israel
fizer, conhecendo cada um a chaga do seu corao e estendendo as mos
para o rumo desta casa, ouve tu nos cus, lugar da tua habitao, perdoa,
age e d a cada um segundo todos os seus caminhos, j que lhe conheces
o corao, porque tu, s tu, s conhecedor do corao de todos os filhos
dos homens; para que te temam todos os dias que viverem na terra que
deste a nossos pais (1Rs 8.38-40).
Uma pessoa com f genuna clama ao Senhor mesmo quando est afundada no
abismo. como uma criana andando no carrossel. Quanto mais rpido o carrossel gira,
mais forte a criana se agarra a ele.11
A palavra misericrdia aqui traduo da palavra hesed, o termo pactual antigo
para a bondade e misericrdia infalvel de Deus exatamente o que Jonas est
experimentando agora to profunda e imerecidamente.12 O profeta reconhece que esse
amor algo que os idlatras no tm nenhuma razo para esperar. A idolatria leva o

9 TCHIVIDJIAN, Tullian. Surpreendido pela graa. So Paulo: Editora Cultura Crist, 2012, p. 51.
10 Wiersbe, W. W. (1996). Be amazed. Be Commentary Series (79). Wheaton, IL: Victor Books.
11 ROBERTSON, O. Palmer. Jonas um estudo sobre compaixo. So Paulo: Editora Cultura Crist,

2011, p. 38.
12 TCHIVIDJIAN, Tullian. Surpreendido pela graa. So Paulo: Editora Cultura Crist, 2012, p. 54.

4
homem a confiar em algo que incapaz de socorr-lo. Nenhum dolo poderia efetuar to
grande livramento, somente o Deus que fez o mar e a terra (cf. 1.9).

Em ltimo lugar, Jonas reconhece que o nico que pode salv-lo Deus.
Mas, com a voz do agradecimento, eu te oferecerei sacrifcio; o que votei pagarei. Ao
SENHOR pertence a salvao! (v. 9) Esta uma citao do Salmo 3.8 e 37.39, ,
tambm, a declarao central do livro e a declarao central da Bblia.13 Todavia, a
salvao de Deus exige uma resposta. Jonas se afastou de sua rebelio contra Deus, e
voltou-se para Ele.
Deus nos salva como somos, mas no nos deixa como estamos. Talvez as coisas
no paream boas para voc, hoje. Quem sabe, voc esteja at mesmo questionando a
salvao realizada por Deus em sua vida. Bem, lembre-se que a nossa salvao ainda no
est completa. Jonas foi salvo, mas ainda estava no ventre do peixe, e exatamente onde
ns estamos tambm. A salvao final ainda est por vir. Como Jonas, temos a esperana
de que vamos contemplar o templo santo de Deus.
Alm do mais, Jonas prometeu o que votei pagarei. No sabemos que votos so
esses, mas, certamente, eles incluam voltar para Nnive e ser porta-voz de Deus para
aquela cidade perversa.14 Agora, o Senhor, pode contar com Jonas!
Entretanto, embora a orao de Jonas apresente traos de profundae
emocionada gratido, ainda est faltando alguma coisa.15 no h nenhuma confisso de
pecado ou expresso de arrependimento na orao de Jonas.16 Nenhum reconhecimento
de sua desobedincia ao virar as costas para o chamado de Deus.

Falou, pois, o SENHOR ao peixe, e este vomitou a Jonas na terra (v. 10) Ao
comando de Deus, o grande peixe devolve Jonas a terra. Jonas entrou no mar como um
rebelde fugindo de Deus. Agora, ele deixa o mar como um profeta decidido a cumprir o
seu chamado. E, como veremos no captulo trs, o profeta tem uma segunda chance, uma
grande oportunidade para corrigir seus erros.
Sete milagres ocorreram entre os captulos um e dois, observe: Deus fez uma
violenta tempestade (1.4), fez a sorte cair sobre Jonas (1.7), acalmou o mar, quando
Jonas foi lanado pelos marinheiros (1.15), ordenou ao peixe para engolir Jonas (1.17),
determinou que o peixe levasse o profeta em segurana, fez com que o peixe jogasse
Jonas na terra (2.10), e talvez, o maior de todos, amoleceu o corao do profeta
desobediente.17

13 Wiersbe, W. W. (1996). Be amazed. Be Commentary Series (80). Wheaton, IL: Victor Books.
14 Fleming, J. L. (2005; 2005). What Do You Do Jonah (Jn 1.172.10). James L. Fleming.
15 TCHIVIDJIAN, Tullian. Surpreendido pela graa. So Paulo: Editora Cultura Crist, 2012, p. 55.
16 Dockery, D. S., Butler, T. C., Church, C. L., Scott, L. L., Ellis Smith, M. A., White, J. E., & Holman

Bible Publishers (Nashville, T. (1992). Holman Bible Handbook (480). Nashville, TN: Holman Bible
Publishers.
17 Hannah, J. D. (1985). Jonah. In J. F. Walvoord & R. B. Zuck (Eds.), . Vol. 1: The Bible Knowledge

Commentary: An Exposition of the Scriptures (J. F. Walvoord & R. B. Zuck, Ed.) (1468). Wheaton, IL:
Victor Books.
5
 Concluso:
Essa no apenas uma histria sobre a salvao de Jonas, ela tambm uma
histria sobre a nossa salvao. A experincia de Jonas dentro do peixe representa algo
muito maior do que ele mesmo foi capaz de perceber. Jesus deixou isso claro no
evangelho de Mateus:
Porque assim como esteve Jonas trs dias e trs noites no ventre do
grande peixe, assim o Filho do Homem estar trs dias e trs noites no
corao da terra (Mt 12.40)
Para salvar Jonas, Deus providenciou um peixe, para nos salvar, Ele providenciou
um substituto, Seu Filho. A semelhana de Jonas, nossa nica esperana confiar em
Deus.
Um dos versculos mais lindos da Bblia est registrado em Lucas 15: Levantar-
me-ei, e irei ter com o meu pai... (lc 15.18). Jesus contou uma parbola que se encaixa
perfeitamente com a histria de Jonas (Lc 15.11-31). Um jovem foi para seu pai e disse:
Pai, quero que o senhor me d agora a minha parte da herana (Lc 15.12). Ento o pai
atendeu, e o jovem pegou o dinheiro, deixou sua famlia e viajou para uma terra distante,
onde gastou todo o seu dinheiro vivendo de maneira desregrada.
Mas, um dia, o dinheiro acabou e o jovem comeou a passar necessidade. Ele
chegou ao ponto de desejar se alimentar da comida dos porcos. A Bblia diz que foi
naquele momento que o filho prdigo caiu em si, e disse consigo mesmo: Quantos
trabalhadores do meu pai tm comida de sobra, e eu estou aqui morrendo de fome! Vou
voltar para a casa do meu pai e dizer: Pai, pequei contra Deus e contra o senhor e no
mereo mais ser chamado de seu filho. Me aceite como um dos seus trabalhadores (Lc 17-
19). Ento, ele comeou uma longa e difcil viagem de volta para casa, envergonhado e
constrangido do que havia feito.
Jesus disse que o pai avistou o filho de longe. Isso significa que ele estava
esperando e esperando o filho voltar para casa. Talvez, algum tenha falado com ele:
No adianta, seu filho no vai voltar!. Mas ele no desistiu. Dia aps dia, ele esperou.
Um dia ele viu uma pequena sombra no horizonte. O pai correu ao encontro de
seu filho, enquanto ele ainda estava longe. Ele no disse: Deixe que ele venha at aqui,
eu no vou ao seu encontro. Pelo contrrio, ele correu para se encontrar com o filho.
Depois que seu pai o havia abraado e beijado, o filho disse: Pai, pequei contra
Deus e contra o senhor e no mereo mais ser chamado de seu filho. Esse foi o discurso
que havia ensaiado... Mas observe, ele no teve tempo para dizer: Me aceite como um
dos seus trabalhadores. O pai no permitiu que ele dissesse. Por qu? Porque uma vez
filho, sempre um filho.
Foi por isso que o pai disse: Depressa! Tragam a melhor roupa e vistam nele.
Ponham um anel no dedo dele e sandlias nos seus ps. Tambm tragam e matem o
bezerro cevado. Vamos comear a festejar porque este meu filho estava morto e viveu de
novo; estava perdido e foi achado (Lc 15,22-24).
Eu tenho uma boa notcia para voc, hoje. As luzes da casa do Pai esto acesas e a
porta est sempre aberta. O Pai est esperando por Seus filhos e filhas voltarem para
casa. Ele no diz: Prove que voc digno, porque ningum digno do amor do Pai. Ele
apenas diz: Se voc est cansado de viver numa terra distante, se voc est cansado de
fugir a porta est sempre aberta para voc.
6
 Hoje, todos os Jonas relutantes espalhados pelo mundo podem encontrar o
caminho de volta para Deus. A todos os Jonas desobedientes a graa de Deus diz: Jesus
pagou o preo. Volte para casa!. tempo de voltar ao servio!