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Tema a abordar:

Agradecimientos.

Ante todo agradezco a mi esposa y mi hijita por acompaan en este proceso y ser la Luz

que ilumina todos mis das. A mi familia. A Carlos y Vernica no solo por los conocimientos que

me han transmitido, sino tambin por el entusiasmo, motivacin y amistad que me han

dispensado. A Axon Training por brindarme esta plataforma de aprendizaje, ya que de otro

modo no me podra haber sumergido en el mundo del Coaching. A mis compaeros de cursado

y a mi Buddy por la experiencia compartida que ha sido muy enriquecedora.

Tema a abordar (tambin llamado Problemtica).

Podemos hacernos algunas preguntas que nos ayudarn a introducirnos en el

apasionante e infinito mundo del autoconocimiento de nosotros mismos y cul es el especial rol

que cumple el coaching ontolgico para acompaarnos en ese proceso:

Quin soy?, Cul es el fin ltimo de mi existencia humana? Cul es el camino que

me conduce a la felicidad, la libertad y la plenitud?, Qu debo hacer para transitarlo?, Y por

sobre todo Quin debo Ser para generar las acciones adecuadas para alcanzar estas metas?

Desde tiempos inmemorables los grandes sabios, lideres, gures han hecho hincapi en

la necesidad de concebir la vida de una forma muy particular a fin de alcanzar la iluminacin

interior. En el budismo la palabra iluminacin lejos de ser tener un significado trascendente, nos

invita a vivir la vida desde la simpleza de la mente y el corazn, un iluminado por lo tanto,

podramos decir que es un Ser que sabe vivir con simpleza y es en esa simpleza (de la mente

y el corazn) donde encuentra el refugio fundamental de su vida. En base a esto nuevas

preguntas interiores nos inquietan a descubrir un nuevo paradigma o filosofa de vida que nos

aproxime a tal cometido:


Qu significa saber vivir con simpleza desde el Ser?, Cmo es posible ser simple en

un mundo tan agitado? Qu valores interiores me estn impidiendo gestar ese nuevo Ser?

Qu nuevos valores debo cultivar en mi mente y en mi corazn?

Con seguridad muchas ms preguntas podramos abordar y no dudo de que cada uno

de nosotros tenga sus inquietudes particulares que daran mucha Luz sobre el tema.

Es aqu donde aparece una Luz al final del tnel de la existencia, y es el Coaching

Ontolgico, el que nos permitir Entrenar nuestro Ser para conducirnos al encuentro de

respuestas interiores esclarecedoras que nos conducirn al autoconocimiento e iluminacin

interior.

Aspecto a investigar o a tratar

La investigacin se centra en como el Coaching Ontolgico puede ayudarnos en el

esclarecimiento del sentido de nuestra vida y dicho esclarecimiento solo es posible a travs del

autoconocimiento. Pues jams podramos esclarecernos sin antes observarnos y estudiarnos a

nosotros mismos. A modo de ejemplo para una mejor comprensin lo vemos en los mdicos

cirujanos cuando van a extirpar un tumor en el cuerpo de un paciente. La extirpacin es

posterior a estudios previos y estos estudios no solo apuntan a ver cmo est instalado el

tumor en una parte determinada del cuerpo, si compromete algn rgano, etc., sino tambin si

el paciente podr resistir la operacin. As tambin a travs del Coaching Ontolgico no solo

podremos estudiarnos a nosotros mismos para trazar una ruta en nuestra vida, sino que

tambin podremos descubrir las fortalezas internas que pueden potenciarnos y las debilidades

que podran limitar nuestro proceso. Y es en esta etapa donde surgen las herramientas y

distinciones del coaching ontolgico. Por lo tanto es el autoconocimiento el punto original de


partida para cualquier transformacin interior. En el Orculo de Delfos (Grecia) se encuentra

escrita una frase que se gan el prestigio de filsofo y sabios de la antigedad, ya que en unas

pocas palabras nos ilustra el camino que conduce a la real sapiencia interior. Dicha frase dice:

Concete a ti mismo (gnthi seauton). Existe una frase de Sidarta Gautama (fundador del

budismo) que nos ayudara a comprender todo esto: Tu tarea es descubrir tu mundo y luego

entregarte a l con todo tu corazn. Nuestro mundo, es nuestro mundo interior, compuesto

por nuestras emociones, pensamientos, anhelos, deseos, convicciones, frustraciones,

incertidumbres, temores, certezas, conceptos, etc., y creencias e interpretaciones las cuales

resaltamos ya que las abordaremos de una forma muy especial en la tesina.

A propsito de esto que hemos dicho, es importante describir qu es el coaching y sus

orgenes:

Los antecedentes histricos ms remotos del Coaching se encuentran en la filosofa griega,

principalmente en Scrates (filsofo ateniense, 470 aos a.C.), quien cre un mtodo

llamado mayutica consistente en un proceso inductivo, a travs de preguntas reveladoras con

sus discpulos, y mediante el cual lograba traer a la luz las cualidades y respuestas que stos

ya tenan en su interior.

As mismo, en los dilogos de Platn (Atenas, 428 a.C.), basados en una secuencia de

preguntas y respuestas, se puede reconocer la estructura arcaica de una sesin de Coaching.

Y tambin cabe mencionar a la tica aristotlica, basada en la bsqueda de la felicidad, lo

cual sigue siendo la gran motivacin que subyace a las sesiones de Coaching.
En la actualidad, la palabra Coaching es una palabra inglesa que puede traducirse como

entrenamiento, pues procede del verbo ingls to coach que viene a significar entrenar. Por

tanto, el coach es quien entrena y el coachee es el cliente, es decir quien es entrenado.

Comenz a aplicarse a mediados de los aos 70 dentro del mbito deportivo cuando Timothy

Gallwey (profesor de literatura y capitn en la Universidad de Harvard del equipo de tenis) se

dio cuenta de que el principal freno de un deportista no est en su cuerpo, si no en su mente, y

cre un mtodo y libro titulado El Juego Interior, basado en la idea de que:

En cada actividad humana hay dos mbitos de actuacin: el externo y el interno. El juego

exterior se juega en un escenario externo para superar los obstculos externos para alcanzar

un objetivo externo. El juego interior se lleva a cabo dentro de la mente del jugador y se juega

contra varios obstculos como el miedo, la duda, los lapsos de atencin, y la limitacin de

conceptos o suposiciones. El juego interior se juega para superar los obstculos autoimpuestos

que impiden a la persona o equipo acceder a todo su potencial. (Es el juego contra los

obstculos del miedo y la desconfianza de uno mismo).

Existen varias corrientes del Coaching pero la que nos interesa especialmente es el Coaching

Ontolgico que, originado en Sudamrica, ha tenido como principales exponentes a los

chilenos Rafael Echeverra y Julio Olalla. Es el entrenamiento del ser, y explica al ser humano

como un ser intrnsecamente lingstico, donde las conversaciones son la clave para entender

cmo somos los seres humanos y cmo desde ese conocimiento se puede cambiar nuestra

vida.

A continuacin transcribimos algunos prrafos del libro El Arte del Coaching de Rafael

Echeverra que nos ayudaran como punto de partida inicial en la relacin del coaching con el

descubrimiento de nuestro mundo interior:


Qu es el coaching ontolgico?

Como lo hemos dicho, el coaching ontolgico es una prctica profesional emergente

basada en la compresin de que los seres humanos son seres lingsticos. Cada prctica

profesional est organizada en torno a algn tipo de quiebre recurrente que encaran las

personas. Si esos quiebres no fueran recurrentes, si la gente no se enfrentara a ellos una y otra

vez, no necesitaramos tratarlos recurrentemente como lo hace una prctica profesional.

Cules son, entonces, esos quiebres recurrentes a los que se dirige el coaching

ontolgico? De un modo muy general diremos que el coaching ontolgico implica siempre, de

una u otra manera, hacerse cargo de quiebres que son consecuencia de las limitaciones del

ser de las personas como tales, como nuestra manera particular de ser humanos.

Lo que hace el coaching ontolgico es, como mnimo, ampliar el espacio de

posibilidades que alguien es - una expansin que requiere de una intervencin externa (el

coach). El aspecto ms importante del coaching ontolgico es, sin embargo, que le permite al

coachee observarse a s mismo como Persona, reconocer la estrechez y las limitaciones de

esa Persona y expandirlas ms all de sus fronteras, ms all del horizonte de posibilidades

accesibles al coachee sin una intervencin ajena

Una vez que hemos realizado una introduccin y definido el aspecto a investigar, nos

concierne profundizar en el autoconocimiento o iluminacin interior y como es que el coaching

en forma prctica y comprobable puede ayudarnos en este proceso.


Marco Terico.

Las fuentes tericas sobre las cuales se vale esta tesina son tan antiguas como la

misma humanidad.

Podramos decir que la literatura al respecto es infinita y no slo por los textos sagrados

donde se aborda la problemtica del dolor y el sufrimiento humano, sino que cada ser humano,

inclusive nosotros somos un libro abierto, y a travs de nuestras experiencias podramos

explayarnos plenamente sobre el tema a abordar. Textos sagrados como el Corn, el Talmud,

la Biblia, el Bhagavad-guit, los Vedas hindes, los sermones de Budha, expresan la necesidad

de la purificacin y santificacin, e invitan al lector al autodescubrimiento.

En el mundo del Management tambin se ha abordado esta problemtica dndole un rol

importante al ser humano, a tal punto que las empresas en avanzada, valoran el capital

humano como el capital ms preciado de toda empresa. Y por eso invierten en

capacitaciones, entrenamientos, coaching, etc. Existen estudios cientficos (ver bibliografa) que

demuestran las capacidades asombrosas del cerebro y porque la Neurociencia crece cada da

ms.

El Coaching ontolgico como veremos descansa en el ser humano y se enfoca en el

estar siendo. Ese enfoque est orientado principalmente a la toma de consciencia de los

procesos de nuestra mente, tambin de nuestras emociones y cmo influyen en forma

determinante en nuestra vida.

Una de las distinciones ms preciadas de esta disciplina est relacionada a la forma que

en observamos el mundo, y nos brinda potencial para poder transformar la calidad de

observador que somos. Cambiando el observador, cambian las respuestas (sintetizadas en

acciones) que damos antes las diferentes situaciones de la vida.


Hiptesis.

El objetivo principal de la tesina es transmitir la importancia de estudiarnos a nosotros

mismos, de hacernos ms conscientes de quienes estamos siendo y como esta forma de Ser

influye en forma determinante en nuestra existencia.

La mayor parte de los seres humanos nacemos, crecemos y morimos sin haber sido

conscientes del para que de nuestra existencia. La vida nos sucede, llegan a nosotros

personas, situaciones y vivimos tan enajenados de nosotros mismos que nos podemos

disfrutarlas y menos vivirlas con plenitud.

Hemos otorgado el poder de nuestra vida a la vida misma, a las circunstancias que a

diario vivimos y a las personas con quienes nos relacionamos olvidndonos que el poder

creador o generador est dentro de nosotros.

Por ello es que este trabajo es una invitacin a la reflexin motivadora para recobrar

nuestro poder legtimo.

Desarrollo.

El Inicio del Camino y el Proceso.

El autoconocimiento es un PROCESO. Es algo que no se puede alcanzar o conquistar

de un da para el otro. Como dice un dicho antiguo: La naturaleza no da saltos, es decir que

as como lo vemos en la madre natura todo conlleva un proceso natural. La planta, se

desenvuelve a travs de una simple semilla, que inicia su camino con un pequeo brote que

comienza a desarrollarse, crecer y expandirse hasta transformarse en un bello rbol que con su

frondosa copa da sombra, purifica el oxgeno, da sus flores que emiten un exquisito aroma y
tambin da sus nutritivos y deliciosos frutos. As es el proceso del autoconocimiento o

iluminacin interior. El coaching ontolgico da especial atencin a este proceso y el coach

transmite esto al coachee, lo invita a confiar en el proceso que conlleva al descubrimiento

interior.

Este proceso contempla muchas cosas que se inician por un DESCUBRIMIENTO, un

darnos cuenta un click en nuestra vida, un algo diferente que surge en la rutina montona de

todos los das. As tambin este proceso conlleva en s mismo el desarrollo y cultivo de ciertos

valores o virtudes del Ser. Estos nuevos valores forjaran el nacer de un nuevo Hombre o Mujer

humanizado. Como explicamos en la introduccin de este trabajo, la iluminacin interior

transformar nuestra vida en mayor simpleza y es all en esa simpleza donde surge eso que

llamamos Felicidad, Libertad, Paz, Amor, etc., etc. Como deca el Maestro Jess; Buscad la

Verdad y ella os har libres. Consideramos que la Verdad es la pureza de la mente y el

corazn, es en esa pura donde adviene algo nuevo.

Los Valores altruistas que conducirn nuestra vida a nuevas situaciones, a conectarnos

con personas diferentes, a tejer nuevas redes y abrirn nuevas posibilidades son: el perdn, el

agradecimiento, respeto, empata, compasin, filantropa, solidaridad, castidad, templanza,

diligencia, valor, amor, paz interior, resiliencia, buen humor, confianza, esperanza,

perseverancia, responsabilidad, compromiso, humildad, comprensin, amistad, etc., etc., etc.

El filsofo alemn Immanuel Kant deca: Lo exterior es el reflejo de lo interior. Es decir,

nuestra vida es el reflejo de lo que internamente somos o mejor dicho: proyectamos,

irradiamos y creamos nuestra vida con el capital humano que internamente tenemos. As

como el imn atrae limaduras de hierro pero no de madera as es nuestra vida. No podemos

atraer o gestar algo diferente a nuestra naturaleza interior. Es por ello que no podemos

responsabilizar a la vida o a la sociedad por la gracia o desgracia de nuestra vida. Es y ser


siempre un gran autoengao caer en esta trampa de desligarnos de la responsabilidad que nos

atae en nuestra propia vida.

Es precisamente en este punto donde se inicia el camino. En ese darse cuenta que

recin nombramos. Y ese darse cuenta es asumir la responsabilidad de nuestra vida, sin

divagues, evasivas o delegando el poder de nuestra vida a otras personas. El poder, la fuente

de todas las posibilidades no estn en ningn otro lugar que sea nuestro MUNDO INTERIOR.

As como el agua y el aceite no combinan, se repele o rechazan, as tambin somos nosotros

de acuerdo a nuestra vibracin interior. No podemos atraer lo que no somos y no podemos

dejar de atraer lo que somos. Muchas veces puede ser doloroso asumir semejante

responsabilidad, pero es as como la semilla puede romper la cascara que la envuelve para

iniciar su germinar y posterior crecimiento. Esta responsabilidad asumida, lejos de generarnos

sufrimiento, debe alegrarnos profundamente y gestar un nuevo halito de vida. Es como si en

este momento nos trasladaramos a algn lugar distante en el seno de la madre naturaleza y

realizamos una suave profunda y reconfortante inspiracin de aire puro y fresco. Aire que active

y oxigene nuestra sangre, irrigue nuestras clulas y reconforte todo nuestro organismo fsico.

As amigos es el camino del DESPERTAR INTERIOR. Doloroso muchas veces puesto

que el proceso consiste en romper las cascaras duras y rancias que no son ms que ideas,

emociones y acciones que se han gestado y perdurado muchos aos en nuestra vida y que por

lo tanto se han aferrado y fortalecido dentro de nosotros mismos. Es romper la vieja armadura

que alguna vez consideramos necesaria y que por ignorancia fortalecimos. Este es el proceso,

es all donde el dolor que sana se libera. Y sin este primer paso es imposible que el nuevo Ser,

el nuevo Hombre, la nueva Mujer pueda nacer, crecer y desarrollarse. Hay una frase que dice:

Hay que tomar el toro por las astas, lo que expresa es que no podemos escapar a enfrentar y

transitar el proceso. Debemos hacerlo en post de nuestro propio beneficio.


Este primer paso conlleva el tomar consciencia del autoengao en el que hemos estado

sumergidos por aos. Aceptar que nuestra vida es simplemente una proyeccin de nuestro

interior y asumir nuestra responsabilidad. Despus y slo despus podemos asumir el Poder

Interior para gestar una nueva realidad interior y por decantacin una nueva realidad exterior.

Para terminar este tema del Proceso me gustara hacerlo con una bella historia Budista:

En una ocasin se encontraba Buddha junto a sus discpulos impartiendoles

enseanzas sobre el dolor y el sufrimiento humano. Los discpulos no ignoraban que las

prcticas budistas buscaban desterrar el sufrimiento y las causas que lo originaban. En un

momento uno de ellos le pregunto al Buddha:

-Maestro Ud. nos explica sobre el sufrimiento que padece de la humanidad, pero cul

es el origen del dolor y el sufrimiento humano?

-A lo que el Buddha le respondi: El origen del dolor y el sufrimiento humano es la

ignorancia.

-Ignorar qu? Replic el discpulo.

- Ignorar que Ego es una Ilusin respondi Buddha.

A qu ilusiones nos mantenemos atado y para qu? Hacia dnde ests nos

conducen? Cmo sera nuestra vida sin ilusiones en nuestra mente y nuestro corazn?
La Realidad.

Hemos traspasado el velo de nuestra ignorancia sobre nosotros mismos, en relacin

a la responsabilidad sobre nuestra propia vida y como esta ignorancia es bice para encontrar

la felicidad interior y nos conduce a vivir en la desdicha y el infortunio.

Es ahora el momento adecuado para avanzar un poco ms e introducirnos en eso que

llamamos Realidad. Qu es la Realidad?

Podramos decir que existen dos mundos: el interior y el exterior. En el mundo exterior

encontramos: las circunstancias de la vida, situaciones, personas, objetos, eventos, es decir,

hechos. En el mundo interior encontramos: pensamientos, emociones, desde los cuales

interpretamos el mundo exterior. El mundo exterior ingresa a nuestro mundo interior a travs de

los cincos sentidos, que son puertas o ventanas a travs de los cuales nos conectamos y

exploramos nuestro entorno y obtenemos informacin de l.

Descartes afirmaba que no podamos fiarnos de ellos para conocer el mundo. Estos

sentidos no son simples captadores de la realidad: transforman los fotones en imgenes, las

vibraciones, en sonido y las reacciones qumicas en olores y sabores. Tampoco las

percepciones que recrea el cerebro a partir de esos estmulos identifican el mundo exterior tal y

como es. En nuestro interior se genera una imagen mental que no siempre condice con

aquello que nos rodea. Esa imagen mental distorsionada es la que trae aparejada el

sufrimiento en nuestra vida. Ejemplo de esto lo vemos en muchas situaciones conflictivas de la

vida social donde ante una misma situacin y/o estimulo exterior las personas lo analizamos,

interpretamos y por consecuencia damos una respuesta diferente. Lo vemos cotidianamente en

los llamados mal entendidos entre las personas, con nuestra pareja, relaciones laborales, etc.,

etc.
El entendimiento y comprensin de esto ltimo que hemos expresado es lo que nos

permitir cambiar nuestra vida. De qu forma? Modificando nuestras interpretaciones. Si

somos una de esas personas que siempre se est quejando por lo que le sucede; nos

quejamos de nuestro jefe, de nuestra pareja, porque nos alcanza el dinero para llegar a fin de

mes, todo se nos hace cuesta arriba, todo nos implica grandes esfuerzos y ya no damos ms,

ser necesario que nos preguntemos ser que el entorno est conspirando contra nosotros o

somos nosotros quienes lo estamos interpretando de una forma particular?

El entorno no podemos modificarlo, pero si nuestras interpretaciones sobre ese entorno,

es decir, la forma en que nos relacionamos y vinculamos con el mundo exterior. De qu forma

y desde donde nos estamos vinculando hoy con el entorno? Nos abre o cierra posibilidades?

Somos nosotros quienes tenemos el control o es el entorno quin nos controla?

El coaching ontolgico hace especial nfasis en como nosotros nos relacionamos el

entorno que nos rodea. La forma en que vinculamos los valores (pensamientos, emociones)

que internamente llevamos con las diferentes situaciones que vivimos diariamente, las

relaciones humanas, e inclusive con la naturaleza son un factor preponderante en la vida.

Muchas veces adquirimos una posicin de Vctimas ante la vida. Si estamos en el papel de

vctimas nos situamos en una posicin donde consideramos que las circunstancias de la vida

deben cambiar para que nuestra vida cambie. Consideramos que fuera de nosotros mismos

estn las razones por las cuales no somos efectivos. Delegamos el poder y caemos en

resentimientos, rencores, frustraciones y por sobre todo nos desligamos de todo tipo de

Responsabilidad. Esta ltima es la que necesitamos cultivar y desarrollar para vincularnos con

nosotros mismos y con la vida en forma exitosa. El Ser Responsable es una distincin que es

muy pregonada en el coaching ontolgico. Si somos responsables ante todo nos hacemos

cargo de nuestra vida. Asumimos y damos por hecho que atraemos lo que somos, que dentro
de nosotros est el poder para cambiar las cosas, al ser responsables nos situaramos por

encima del entorno, ya no seramos condicionados por ste y lo ms grandioso es que nos

liberaramos de los fantasmas internos que nos transforman en seres dbiles, sin objetivos, ni

ideas creativas, para vivir una vida plena, ejerciendo nuestro Poder creador.

Ser responsables es no temerle a la incertidumbre, implica no ser vctimas y lo ms

grandioso es que nos predispone para generar internamente emociones positivas como: paz,

felicidad, plenitud, alegra, empata, solidaridad, compromiso, seguridad, claridad, etc., etc.

Todo esto que hemos expresado nos demuestra que en nosotros mismos existen

posibilidades insospechadas para transformar nuestra vida. Esta transformacin deviene a

travs del Amor. Esta palabra es nombrada un sinnmero de veces diariamente por millones

de seres humanos pero an despus de siglos de vida humana no le hemos encontrado su

verdadero significado. Cuando decimos nosotros mismos nos referimos a la mgica relacin

de nuestra mente-emocin-consciencia que finalmente se traduce en acciones. El Amor es una

Fuerza como el Sol que CREA y da VIDA todo a su alrededor. Qu sera de la vida humana

sin el Sol que diariamente nos ilumina? As tambin nada puede surgir en la vida humana si la

Fuerza del Amor. Esto es lo que nos explica James Hunter en su grandioso libro sobre

liderazgo La Paradoja. Un relato sobre la verdadera esencia del liderazgo, en donde en forma

clara y simple nos explica que el Amor no es simplemente una idea mental o una emocin, sino

que es la mxima expresin del Ser Interior que se traduce en ACCIONES. Cul es la fuerza

que diariamente motiva nuestras acciones?

Partiendo de la base que nuestra vida es lo somos y viceversa y que somos nosotros

quienes a travs de un trabajo de autoconocimiento podemos tomar conciencia de este vnculo

expresado para posteriormente estudiarnos a nosotros mismos para modificar lo que

internamente debemos modificar y as poder redisear nuestra vida, es necesario incursionar


en un aspecto a tratar que es fundamental para redisear nuestra vida y del cual hace especial

hincapi el Coaching Ontolgico es salir de la zona de confort. Para salir de la zona de confort

ante todo debemos saber lo que es esta es.

Zona de Confort.

La zona de confort es un estado psicolgico donde nosotros nos sentimos cmodos. Es

un estado mental, emocional y de hbitos que conocemos, manejamos y por lo tanto nos

sentimos cmodos y seguros. Dentro de esta zona tenemos informacin sobre los obstculos,

peligros y todo aquello que pueda lastimarnos, pero siempre dentro de la zona. Aqu sabemos

todo del pequeo mbito donde nos movemos, nos da estabilidad, podemos controlarlo y nada

se nos escapa. Si lo que estamos buscando es crecer internamente, este estado de confort es

el mayor saboteador y obstculo para el autoconocimiento y crecimiento personal. Ante todo

podemos decir que esta comodidad no es sinnimo de felicidad ni libertar ni plenitud porque

nos mantiene el crculo vicioso de la monotona de que nuestra vida es y ser siempre lo

mismo. El principio de autoconocimiento radica en desafiarnos a nosotros mismos

constantemente. Este desafo consiste en cuestionar la forma en que nos vemos a nosotros

mismos y al mundo. Es desafiar nuestra auto-imagen, paradigmas y filosofas de vida. Es

explorarnos internamente para descubrir aquello que est dems y tambin las competencias,

habilidades o valores del Ser que necesitamos cultivar para poder crecer en sabidura. Y esto

precisamente es lo que limita la zona de confort manindonos siempre en el mismo lugar, que

aunque lo conozcamos, lo dominemos y creamos que nada all pueda hacernos daos, es

precisamente esta supuesta seguridad y falsa plenitud la que se transforma en nuestro mayor

auto-engao.
Generalmente vivimos en un estado de piloto automtico, cegados a nuestros procesos

psicolgicos y por ende somos arrastrados por las circunstancias de la vida. Nuestra atencin

frecuentemente se ve secuestrada por mltiples eventos que la capturan y la dispersan de

forma permanente.

He aqu la importancia de salir de la zona de confort, porque ello implica despertar a

muchas cosas, a muchos procesos internos y sobre todo a una nueva forma de vernos a

nosotros mismos y a la vida, con todo lo que ello implica, obviamente sin dejar de lado las

radicales transformaciones en las relaciones humanas que conlleva la prctica de la atencin o

consciencia plena como le llaman los budistas, el recuerdo de s (de nuestro propio Ser) como

le llaman los gnsticos, vivir con plenitud el momento presente que es en gran manera lo que

pregona el coaching ontolgico al depositar nuestra vida en el Ser y desde all GENERAR lo

que debemos generar para transformarla.

Para terminar este apartado me gustara hacerlo con un cuento Zen que nos ayudara a

tener una comprensin mayor de lo que he escrito:

La semilla no puede saber qu va a suceder, la semilla nunca ha conocido la flor. Y la

semilla no puede siquiera creer que tiene el potencial de convertirse en una hermosa flor. El

camino es largo, y siempre es ms seguro no recorrer ese camino porque el trayecto es

desconocido, nada est garantizado.

Nada puede ser garantizado. Mil y uno son los riesgos del camino, son muchos los

escollos y la semilla est segura, escondida dentro de una dura coraza.

Pero la semilla lo intenta, hace un esfuerzo, tira la dura concha que es su propia

seguridad y comienza a moverse. Inmediatamente la lucha comienza: la lucha con la tierra,


con las piedras, con las rocas. Y la semilla era muy dura y el brote ser muy, muy suave y los

peligros sern muchos.

No haba peligro para la semilla, la semilla poda haber sobrevivido por milenios, pero

para el brote los peligros son muchos. Pero el retoo emprende hacia lo desconocido, hacia el

sol (el Ser), hacia la fuente de luz, sin saber dnde, sin saber por qu. Enorme es la cruz que

ha de cargarse, pero la semilla posee un sueo y la semilla se mueve.

El mismo camino es para el hombre. Es arduo. Mucho valor se necesitar

Emociones y Estados de nimo

Las emociones y los estados de nimo juegan un papel dems importante en nuestra

vida. Tomando consciencia de ellos es que podremos salir de nuestra zona de confort.

Qu son las emociones? Pertenecen a la mente? Pertenecen a alguna expresin de

nuestra corporalidad? Qu clase de energa son? Generalmente cuando nos referimos a ellas

decimos que es el lenguaje del corazn y que all podemos encontrarlas. No pertenecen ni a la

mente, ni al cuerpo. Son un tipo de energa muy especial que nos permite darle el sabor a la

vida. Una vida sin emociones sera fra, indiferente, especuladora. Blaise Pascal afirmaba

que el corazn tiene sus razones que la razn desconoce. Si tomramos un vaso lleno de

agua, podramos decir que el vaso es la mente, las ideas, el proyecto, y el agua, el contenido,

lo que le da vida a ese proyecto son las emociones. Las emociones inundan nuestra vida, las

relaciones humanas, vida de pareja, con nuestros hijos, amigos, nuestra labor profesional y

tambin la relacin con nosotros mismos. Existen emociones positivas y negativas. Emociones

positivas tenemos: Amor, alegra, empata, solidaridad, perdn, humor, satisfaccin, esperanza,
autoestima, optimismo, etc. Emociones negativas o txicas son: odio, celos, resentimientos,

orgullos, miedos, rencores, tristeza, derrotismo, depresin, ira, envidia, etc.

Las emociones se expresan en un momento dado y en otro momento pueden cambiar.

Son pasajeras. Por ejemplo si discutimos con nuestra pareja, pueden surgir emociones de

resentimiento, rencores, malestar. Pero despus que pasa la discusin podemos encontrar una

veta positiva y constructiva al dilogo y esas emociones negativas pueden ser transformadas

por emociones de tranquilidad, comprensin, empata, tolerancia.

Los estados de nimo a diferencia de las emociones, no cambian fcilmente, sino que

persisten en el tiempo y nos predisponen constructivamente o destructivamente. Aunque estas

palabras son impactantes, en los hechos cotidianos trabajan as, abriendo, construyendo

nuevas posibilidades o cerrando y destruyendo nuevas posibilidades. Rafael Echeverra en el

libro Ontologa del Lenguaje nos dice que los estados de nimo viven en el trasfondo desde el

cual actuamos.

Los Juicios

En el coaching ontolgico los juicios son formas de ver la vida, ms especficamente

formas de interpretarla. Cada uno de nosotros interpretamos las relaciones humanas, la

relacin con nosotros mismos y como nos relacionamos con las diferentes situaciones que

diariamente se nos presentan, de acuerdo al material psicolgico que tenemos.

La observacin, estudio y reformulacin de nuestras interpretaciones (Juicios) es uno de

los propsitos del coaching. Y esto se debe a que esas formas de interpretar, esos juicios que

permanentemente emitimos nos abren o cierran posibilidades.


Los juicios dicen mucho sobre nosotros mismos. Nietzche deca: "Toda idea es dicha por

alguien, que al emitirla revela quien es". Podramos decir perfectamente que uno es lo que son

sus juicios. El juicio siempre vive en la persona que lo formula nos dice Rafael Echeverra. As

vemos por ejemplo que algunas personas en todo ven conflictos, peleas, dramas y si

analizamos los juicios de sta, veremos cmo son estos ltimos quienes la llevan a amargarse

la vida constantemente. A cuantos de nosotros se nos cierran posibilidades porque nuestros

juicios nos hacen ver la vida en forma oscura, sin lugar para nuestro crecimiento personal,

profesional y/o econmico? Cuntas veces al ver el triunfo ajeno nos preguntamos Por qu la

vida premia a algunas personas y no a nosotros? As lamentablemente caemos en la desgracia

de creer que es la vida quin da o quita olvidndonos de nosotros mismos. Sufrimos?

Nuestros proyectos no crecen? Nuestras relaciones no progresan sanamente? Ser que la

forma en que interpretamos y por ende nos vinculamos con nosotros mismos, nuestra

profesin, las relaciones humanas, etc. juega un papel preponderante? Por ello es importante

auto-observarnos y desafiarnos permanentemente.

Aqu el coaching juega un papel fundamental porque nos permite llevar la atencin a

como nosotros nos vemos a nosotros mismos y como percibimos tambin nuestras relaciones y

la vida misma, con la posibilidad de poder desechar los juicios que nos cierran posibilidades.

Un aspecto fundamental de la disciplina del coaching ontolgico consiste en aprender a

tratar los juicios que las personas hacen, como ventanas al alma humana nos dice Rafael

Echeverra.

Un cuento corto ilustrara este tema:

-Qu demonios ests haciendo?, le pregunt al mono cuando le vi sacar un pez del

agua y colocarlo en la rama de un rbol.


-Estoy salvndole de perecer ahogado, me respondi.

Los juicios son como verdades para nosotros. Tenemos que diferenciar entre lo que es

DESCRIBIR un hecho y ENJUICIARLO. Vemos de ejemplo un hecho cotidiano. Por ejemplo

con la temperatura y la percepcin del frio/calor. Si el servicio meteorolgico nos dice que

hacen 25 este valor tiene un fundamento o resultado de un anlisis cientfico. Pero nosotros

ante esos 25 grados podemos sentir calor o frio y eso es un juicio. Si hacemos afirmaciones

tale como: un auto es lindo, esa casa no me gusta, el caf est aguado, el mate est fuerte,

esa mujer es flaca, aquel hombre es gordo, son simplemente juicios que pertenecen a un

observador que las emite. Los juicios no son buenos ni malos. Pueden ser fundados o

infundados. Es muy interesante el anlisis que hace Rafael Echeverra en su libro Ontologa del

Lenguaje donde hace una descripcin profunda sobre este tema.

Pero si es cierto que pueden abrirnos o cerrarnos posibilidades. Quiz para una persona

un juicio le abre posibilidades y para otra le cierra posibilidades. El desafo que tenemos por

delante es no tomar los juicios como verdades absolutas, porque es all cuando nos

cristalizamos. Simplemente debemos tomarlo por lo que verdaderamente es: una

interpretacin. Si as lo hacemos entonces muchas bienaventuranzas podrn gestarse en

nuestra vida.

Quiero terminar este tema con un cuento budista que dice:

Una fra noche de invierno, un asceta errante pidi asilo en un templo. El pobre hombre

estaba tiritando bajo la nieve, y el sacerdote del templo, aunque era reacio a dejarlo entrar,

acab accediendo:

Est bien, puedes quedarte, pero slo por esta noche. Esto es un templo. No un asilo.

Por la maana tendrs que marcharte.


A altas horas de la noche, el sacerdote oy un extrao crepitar. Acudi rpido al templo

y vio que el forastero haba encendido un fuego y estaba calentndose. Observ que faltaba

un Buda de madera, y pregunt:

Dnde est la estatua?

El otro seal al fuego con un gesto y dijo: Pens que iba a morirme de fro...

Ests loco? Sabes lo que has hecho? Era una estatua de Buda. Has quemado al Buda!

El fuego iba extinguindose poco a poco. El asceta lo contempl framente y comenz a

removerlo con su bastn.

Qu haces ahora? vocifer el sacerdote.

Estoy buscando los huesos del Buda que, segn t, he quemado

El Compromiso.

Qu significa la palabra compromiso? Veamos la definicin: La palabra compromiso

deriva del trmino latino compromissum y se utiliza para describir a una obligacin que se ha

contrado o a una palabra ya dada. Por ejemplo: Maana a las cinco de la tarde paso por tu

casa, es un compromiso. En ocasiones, un compromiso es una promesa o una declaracin de

principios, como cuando un hombre con cargo poltico afirma: Mi compromiso es con la gente

o He adquirido el compromiso de solucionar esta cuestin en el transcurso de la semana.

El compromiso puede estar presente en todos los mbitos de la vida. Pero es el

compromiso con nosotros mismos y con los principios del coaching es lo que necesitamos en

estos momentos. Dicho compromiso es el que nos permitir darle forma hasta cristalizar
fsicamente un nuevo proyecto de existencia para nosotros. Samael Aun Weor afirmaba que en

todos los seres humanos en algn momento de la existencia surge lo que l llama una

corazonada. Esa corazonada es como una llama de Luz, que nos otorga ni ms ni menos que

el anhelo interior de superacin, de ser mejores personas, de cultivar valores internos que nos

permitan superar las barreras que nosotros mismos ponemos a nuestra vida. Esa llama emerge

desde lo ms profundo del Ser. Es un llamado de la consciencia interna del hombre para

alcanzar la plenitud, la felicidad y la libertad. As tambin nos dice el mencionado autor que

gran parte de la humanidad no escucha el llamado interior, hace odos sordos y contina

distrado por las sandeces y sofismas de distraccin que se le presentan diariamente y hacen

que la llama se extinga y se sumergen en un camino de oscuridad espiritual, un camino de

desasosiego, pues para el hombre alejado de su propio Ser y lejos de las expresiones de la

consciencia que otro camino puede haber?

He aqu amigos la importancia del compromiso. Vale preguntarnos: Cmo est nuestra

llama interior? Hemos recibido el llamado del Ser? Ser que hay algo dentro de nosotros (la

consciencia) que como una voz silenciosa nos llama a generar transformaciones internas? De

qu forma estamos escuchando el llamado interior? O ser que hemos tapado nuestros odos

internos para evitar enfrentarnos a nosotros mismos? Cul es el resultado de

comprometernos o no? Ser que tememos al proceso de autoconocimiento, que consiste en

desafiarnos internamente? Estamos dispuestos a recorrer el camino?

Llegado a este punto. Habindonos comprometido con el cambio, con gestarnos

nuevamente desde el Ser, precisamos comenzar a darnos forma. Disearnos a nosotros

mismos requiere indiscutiblemente es una DECLARACION.


Declaraciones.

Se me viene a la mente una frase del Apocalipsis de San Juan que dice: En el principio

era el verbo, y el verbo era con Dios, y todo por l fue creado. Siempre se me viene a la mente

cuando reflexiono sobre el verbo y su poder creador.

No solo en la biblia hebrea encontramos frases como estas, sino tambin en otras

culturas y religiones. El libro sagrado del hinduismo, el Bhagavad-Gita se traduce literalmente

como El canto del Seor y est constituido por dilogos, conversaciones entre Krishna y

Arjuna. En donde Krishna. Krishna le habla a Arjuna acerca del Universo, de quin es l y su

condicin en medio del Cosmos, adems de la Misin que debe desarrollar el hombre en la

tierra con el propsito de liberar a sus devotos de las miserias del ocano de Maya (ilusin),

que constituye este mundo de los sentidos, llevndolos pues a alcanzar la otra orilla: la

liberacin de todas las limitaciones que nos pone nuestro ego, para alcanzar un estado

superior de consciencia. En el budismo el verbo tambin cumple un rol importantsimo a travs

de los mantrams. Esta palabra significa palabra que da poder. Y estas palabras poderosas se

recitan en momentos de meditacin. Sin ir ms lejos uno de los mantrams ms conocidos es el

Om Mani Padme Hum que traducido dignifica Oh mi Dios en m. Este mantram es muy

especial y combinado con la meditacin produce efectos trascendentes. Cualquier de nosotros

puede vivenciarlo. Basta encontrar un lugar agradable donde podamos sentarnos o acostarnos

cmodamente, acompaando este proceso con una msica deliciosa para nuestra alma.

Relajamos nuestro cuerpo fsico, nuestra mente, llevar la atencin a la respiracin para que

esta sea lenta y profunda y luego concentrados en el corazn recitamos Ooommm Maaannniii

Paaadmnneee Huuummm. En las meditaciones budistas este mantram se repite cientos de

veces y se confa muy especialmente en el poder del verbo para que ayude al meditador a

encontrar su Divinidad Interior.


Con esta introduccin sobre el poder del verbo desde tiempos remotos, lo que

queremos es resaltar que las palabras tienen un poder muy especial: el de CREAR.

Comprendemos as porque el coaching ontolgico le da especial importancia a su

correcto uso. Rafael Echeverra en su libro Ontologa del Lenguaje nos dice: Cuando

hacemos declaraciones no hablamos acerca del mundo, generamos un nuevo mundo para

nosotros. La palabra genera una realidad diferente. Despus de haberse dicho lo que se dijo, el

mundo ya no es el mismo de antes. Este fue transformado por el poder de la palabra

Es importante distinguir entre una afirmacin y una declaracin. Las afirmaciones nacen

de nuestras observaciones. Por ejemplo: el cielo se est despejando. Hay afirmaciones que

no son importante y otras que nos ayudan a desenvolver las actividades de nuestra vida Por

ejemplo: el semforo cambio a verde nos permite iniciar la marcha en nuestro vehculo

cuando estamos transitando por una avenida. A travs de todo lo que observamos podemos

hacer afirmaciones. Si somos Ingenieros Civiles, las afirmaciones que hagamos sobre el suelo

donde vamos erigir una construccin son muy importantes para poder determinar el tipo de

cimientos que vamos a hacer. Pero si somos mdicos o ingenieros en sistemas de informacin,

esa afirmacin no tiene ningn valor para nosotros.

Las Declaraciones van mucho ms all porque utilizan el verbo no para describir sino

para GENERAR, es decir, se valen del poder creador de la palabra. Porque al declarar con el

verbo estoy generando un contexto para que eso ocurra. Pero esto debemos acompaarlo con

acciones (voluntad).

Quiero traer como conocimiento algo muy importante que descubri la neurociencia: El

cerebro no distingue entre situaciones de la vida y lo que visualicemos en nuestra mente. Esto
es una opcin importantsima para que nuestras declaraciones lleguen a buen puerto. Un

ejercicio que nos ayudara es visualizarnos haciendo lo que queremos alcanzar.

Investigadores del Dartmouth College de Estados Unidos han descubierto que la

imaginacin se produce gracias a una red neuronal que se extiende por el cerebro y que

manipula conscientemente imgenes, smbolos, ideas y teoras; y que proporciona a las

personas la focalizacin necesaria para resolver problemas complejos y alcanzar nuevas ideas.

Sus hallazgos han aparecido detallados en la revista, Proceedings of the National Academy of

Sciences (PNAS).

En 2004, otros investigadores, en este caso de la Universidad de Northwestern, en

Chicago, tambin midieron la actividad cerebral de voluntarios mientras stos bien se

imaginaban objetos que se les peda que visualizaran bien observaban imgenes de objetos

reales.

De esta forma, los cientficos se dieron cuenta de que las partes concretas del cerebro

destinadas a generar imgenes visuales se activaban con mucha fuerza cuando los voluntarios

tan slo imaginaban los objetos. Es decir, que la actividad neuronal destinada a la visin de

cosas reales era similar a la actividad neuronal que posibilitaba la visin de imgenes

mentales.

Lo ms curioso de esta investigacin fue que en ella se constat asimismo que, cuando

los participantes recordaban lo que haban imaginado, a menudo pensaban que lo haban visto,

en lugar de saber que haba sido producto de su imaginacin.

Los autores del estudio concluyeron entonces que las zonas del cerebro que utilizamos

para percibir objetos y aqullas que usamos para imaginar objetos se superponen. Por eso, un
hecho imaginado con mucha intensidad puede dejar en nuestro cerebro la misma marca que

un hecho realmente ocurrido.

Si declaro: maana voy a comenzar una dieta de alimentacin natural para purificar mi

cuerpo. En este caso de la alimentacin, podemos visualizarnos desayunando, almorzando,

cenando, etc. y no solo en ver los alimentos sanos y sin agrotxicos que estamos

consumiendo, sino tambin sentir el sabor de los mismos, visualizar el color y el bienestar que

nos genera. Este ejercicio est comprobado cientficamente que nos ayudara en la declaracin.

Si nuestro propsito es el autoconocimiento y la superacin interior, preguntamos: Qu

declaraciones debemos realizar?, Con que visualizaciones debemos acompaar esa

declaracin? De qu forma usaremos la voluntad para generar acciones acordes a la

declaracin?

En el coaching ontolgico vemos seis declaraciones bsicas: Si - No - No s - Gracias -

Perdn - Te amo. Las cuales no vamos a desarrollar pero no podamos dejar de nombrarlas. Si

los invitamos a estudiarlas en el libro Ontologa del Lenguaje de Rafael Echeverra.

Por ltimo y para terminar este tema quisiramos hacerlo con una pregunta: Qu

declaracin podemos hacer hoy y que abra nuevas posibilidades para transformar nuestra

vida?

Vivir el Presente

Debemos aprender a vivir en el presente repiten todos los grandes sabios. Y suena

hasta infantil este pedido. Parece como algo muy simple y que a diario hacemos, pero eso no

se ve reflejado en nuestras vidas.


Osho afirma: Si el hombre no estuviera en esta Tierra no habra ni pasado ni futuro. Las

flores floreceran, desde luego, pero en el presente. El Sol saldra, pero en el presente. La

Tierra no sabra nada del pasado ni soara nada en el futuro. No habra ni pasado ni futuro. El

pasado est en la mente, en la memoria y debido a este recuerdo es proyectado al futuro. Por

eso, generalmente dividimos al tiempo en tres partes: pasado, presente y futuro, pero en

realidad el pasado y el futuro no son una parte del tiempo. Son parte de la mente, no partes del

tiempo. El tiempo posee una nica divisin, si es que puedes llamarla divisin, y es la del

presente

Vivir el presente es aprender a vivir de instante en instante, libre de preocupaciones y

con una mente en estado receptivo. Este esta receptivo nos otorga la cualidad del

empoderamiento, es decir, el poder de transformar nuestro mundo. Jams con una mente

proyectista, imparable, llena de temores, preocupaciones e ideas subjetivas, podremos

alcanzar una real transformacin interior. Esto que afirmo no es nada nuevo. Los practicantes

del budismo saben muy bien a que me refiero porque el objetivo principal de las medicaciones

budistas est enfocado a que el meditador se liberare de su mente. Segn los maestros

budistas la mente es bice para alcanzar la plenitud y la verdad.

Las diferentes etapas de nuestra vida pasan como un suspiro, muy rpido y casi sin

darnos cuenta. La mayor parte de los seres humanos la vivimos sin habernos percatado de

todo esto. Si por un instante viviramos el momento presente, nuestra vida cambiara por

completo. Esto sera equiparado a si un ciego viese la luz. Su vida ya no sera la misma

El pensar en el maana es un muy mal hbito que tenemos porque el maana nunca

llega. Cuando nosotros afirmamos que hoy no podemos trabajar internamente porque no

tenemos tiempo y afirmamos que maana lo haremos, esto es una estafa a nosotros mismos,
porque el maana jams llegara. Si hay algo que existe es el momento presente, el aqu y

ahora.

El ejercicio de tomar consciencia de la respiracin tiene ese objetivo. El de separarnos

de los procesos del pensamiento y enfocarnos en el ahora. Si hacemos el ejercicio llevando la

atencin a la respiracin veremos como la mente nos asalta y trata de llevarnos hacia donde

ella quiere, pero si desarrollamos la atencin plena y observamos los pensamientos sin

identificarnos con ellos, como si fuesen nubes pasajeras, poco a poco iremos vivenciando el

precioso valor del Presente. La habitacin en la que nos encontramos la observaremos en

forma diferente. Escucharemos sonidos que antes no percibamos. Sentiremos nuestro cuerpo

como nunca antes. Tendremos claridad mental. Esto parece contradictorio pero es as. La

mente ms clara y lcida y es la que no proyecto, es la mente enfocada al momento presente y

aunque parezca increble en la mente no proyectista surgen IMGENES CREATIVAS para

resolver las situaciones que vivimos en el momento. Las grandes ideas no surgen en una

mente atormentada y avasallada de pensamientos basura, de spam o basura mental.

Debemos concientizarnos que el Pasado ya no existe y el Futuro nunca llegar. Solo

existen y subsisten en la mente. El futuro es una trampa de la mente. Pensar en el futuro nos

hace evadirnos de la realidad.

Todo lo que tenemos y que debera ser el centro de nuestra vida es el momento

Presente.

Un cuento budista nos ayudara a ilustrar todo esto:

El discpulo se quejaba constantemente a su Maestro:


-No haces ms que ocultarme el secreto ltimo del camino interior. Y se resista a creer

las consiguientes negativas del Maestro. Un da, el Maestro se lo llev a pasear con l por el

monte. Mientras paseaban, oyeron cantar a un pjaro.

-Has odo el canto de ese pjaro?, le pregunt el Maestro.

-S, respondi el discpulo.

-Bien; ahora ya sabes que no te he estado ocultando nada.

-S, asinti el discpulo.

Conclusiones

He demostrado como el coaching ontolgico es una herramienta eficaz y cientfica de

cmo puede ayudarnos a transformarnos en seres ms simples y altruistas. La simpleza de la

mente y el corazn, permiten que se geste en nuestro interior un lenguaje que nos sirva para

crear y generar una nueva vida.

El coaching ontolgico es un camino que debe transformarse en filosofa de vida.

Modificando nuestro estar siendo es como elevamos nuestra calidad de vida y podemos

afrontar los desafos con una actitud constructiva, superadora y por sobre todo transformar las

crisis en oportunidades concretas de crecimiento. Sin crisis no es posible crecer.

Indudablemente es un trabajo amplio y profundo y creo haber explayado algunas

distinciones y principios importantes que pueden ayudarnos como punto de partida para iniciar

nuestro viaje interior. Sintetizando todo esto con una simple frase: Vivir el presente es abrazar

la vida.
Para terminar esta tesina quisiera hacerlo con una reflexin de Thich Nhat Hanh en su

libro Como lograr el milagro de vivir despierto que nos ayudara a sintetizar lo que representa

una vida feliz, libre y plena:

A medioda, preprate la comida. Guisa y lava los platos con atencin mental. Por la

maana, despus de haber limpiado y ordenado la casa, y por la tarde, tras haber trabajado en

el jardn o haber contemplado las nubes o recogido flores, preprate un poco de t para

tomrtelo sentado y con atencin mental. Tomate tiempo para hacerlo. No bebes t te como el

que traga una taza de caf en una pausa del trabajo. Tomate tu t con lentitud y reverencia,

como si fuera el eje alrededor del cual gira el mundo. Lenta, tranquilamente, sin correr hacia el

futuro. Vive el momento actual, porque solo este momento actual es vida. No te apegues a

futuro, no te preocupes por las cosas que tengas que hacer. No pienses en levantarte para

hacer algo o desembarazarte de ello, no pienses en la partida. Recuerdas las estrofas de mi

poema La mariposa sobre el campo de las doradas flores de mostaza?

Se una yema tranquilamente asentada en el seto.

Se una sonrisa, una parte de la maravillosa existencia.

Qudate aqu. No hay necesidad de partir.

Esta tierra es tan bella como la tierra de nuestra niez.

Por favor, no la daes y sigue cantando

Bibliografa

Ontologa del Lenguaje de Rafael Echeverra.

El Arte del Coaching de Rafael Echeverra.

Psicologa Revolucionaria de Samael Aun Weor.


http://dartmouth.edu/

http://www.pnas.org/content/110/40/16277

http://www.nslc.wustl.edu/courses/Bio3411/woolsey/Readings/Lecture11/Buckner

%20et%20al%202008.pdf