BOSCH, Hieronymus

Trptico del jardn de las delicias (detalle)

c. 1500
Museo del Prado, Madrid

Dios nos
concede la
gracia
Compendio del Catecismo
423. Qu es la gracia que
justifica?
1996-1998
2005, 2021
La gracia es un don gratuito de
Dios, por el que nos hace
partcipes de su vida trinitaria y
capaces de obrar por amor a l.
Se le llama gracia habitual,
santificante o deificante, porque
nos santifica y nos diviniza. Es
sobrenatural, porque depende
enteramente de la iniciativa
gratuita de Dios y supera la
capacidad de la inteligencia y de
las fuerzas del hombre. Escapa,
por tanto, a nuestra experiencia.
Introduccin
La gracia es el gran don que
Dios concede para alcanzar la
vida eterna. Con razn dice
San Bernardo que "slo de la
gracia necesitamos".

BOSCH, Hieronymus
Trptico del jardn de las delicias (detalle)
c. 1500
Museo del Prado, Madrid
 Ideas
principales
1. La gracia, don sobrenatural interno
A causa del pecado original de
los primeros padres, todos
nacemos privados de la gracia.
La naturaleza humana qued
adems herida, y con nuestras
fuerzas no podemos cumplir por
mucho tiempo ni siquiera la ley
natural.
Pero, compadecido de nosotros
y por la mritos de Jesucristo,
Dios concede e infunde en el
alma el don de la gracia.
La concede gratuitamente y sin
que nosotros la merezcamos,
para que podamos alcanzar la
vida eterna en el cielo.
HACKERT, Jacob Philipp
Las cataratas de Terni
1779
Coleccin privada
2. Maravillas de la gracia en el alma
La gracia es participacin de la
naturaleza divina.
Pasa con el alma que recibe la
gracia de Dios algo semejante a
lo que sucede con el hierro o el
carbn en contacto con el fuego:
que se pone al rojo vivo y
adquiere las propiedades del
fuego.
El alma en gracia es delante de
Dios como un rub; el pecado ha
sido destruido, ya no existe, y el
alma adquiere un brillo
maravilloso, igual que el carbn
pierde su negrura y se convierte
en ascua de oro magnfica.
MAES, Nicolaes
Cristo bendiciendo a los nios
1652-53
National Gallery, Londres
3. Gracia santificante, gracia actual
Dios concede dos clases de
gracia:
a) Gracia santificante, es la que
hace justos o santos, hijos
adoptivos de Dios y herederos
del cielo; entonces somos
templos del Espritu Santo y
Dios habita en el centro del
alma.
b) Gracia actual, es la gracia con
que Dios ilumina el
entendimiento y mueve la
voluntad, como ayuda para
hacer el bien -aunque cueste-
y evitar el mal.
CARAVAGGIO
La conversin de San Pablo
1600
Odescalchi Balbi Collection, Roma
4. Dios concede a todos la gracia necesaria para salvarse
Dios concede a todos la
gracia necesaria para
salvarse porque "quiere que
todos los hombres se salven".
Los que se condenan, se
condenan porque no han
correspondido a las gracias
que Dios les da.
El que Dios conceda ms
gracia a unos que a otros
depende del amor de Dios, y
tambin de nuestra
correspondencia a la gracia. DA FIRENZE, Andrea
Dios nos concede ms gracia El camino de la salvacin (detalle)
1365-68
si se la pedimos, si recibimos Cappella Spagnuolo, Santa Maria Novella, Florenceia
los sacramentos, y si nos
dejamos llevar por su gracia.
5. Medios para crecer en gracia
El cristiano no puede aspirar
nicamente a conservar la
gracia, sino que ha de esforzarse
por aumentarla.
Los medios que la desarrollan:
la oracin,
los sacramentos
y las buenas obras hechas por
amor.
Particularmente los sacramentos,
porque en ellos comienza, se
desarrolla, o se recupera cuando
se ha perdido. La vida del
cristiano debe ser vida de
confesin y comunin frecuente.
MURILLO, Bartolom Esteban
El Nio Jess distribuyendo pan a los peregrinos
1678
Museo de Bellas Artes, Budapest
6. Un firme propsito: vivir siempre en gracia de Dios
y aumentarla
Lo ms precioso que
tenemos los hombres en
la tierra es la gracia.
Como deca el clsico:
"Al final de la jornada,
aqul que se salva sabe,
y el que no, no sabe
nada".
Hemos de hacer el
propsito de vivir siempre
en gracia de Dios, y
aumentarla ms y ms.
Si tenemos la desgracia
POUSSIN, Nicolas
de perderla por un El triunfo de David
pecado mortal, hay que 1627-30
Museo del Prado, Madrid
confesarse en seguida.
Propsitos
de vida
cristiana
Propsitos para avanzar
Haz el firme propsito de vivir
siempre en gracia de Dios; hay
que ver la vida cristiana como
un continuo crecimiento en la
gracia.
Confisate en seguida si has
cometido un pecado mortal; y
mientras tanto, haz un acto de
contricin con el propsito de
confesarte cuanto antes.
 GRME, Jean-Lon (1824-1904)
Los diez mandamientos: Moiss en el monte Sina
1895-1900
un regalo de Dios Coleccin privada
Compendio del Catecismo
436. Qu significa
Declogo?
2056-2057
Declogo significa las diez
palabras que recogen la Ley
dada por Dios al pueblo de
Israel durante la Alianza hecha
por medio de Moiss (Ex 34,
28). El Declogo, al presentar
los mandamientos del amor a
Dios (los tres primeros) y al
prjimo (los otros siete), traza,
para el pueblo elegido y para
cada uno en particular, el
camino de una vida liberada de
la esclavitud del pecado.
Introduccin
El cumplimiento de los
mandamientos es el camino para
salvarse. El que los cumple, se
salva; el que no, se condena.
Dios revel a Moiss los diez
mandamientos en el monte Sina:
fueron grabados en dos tablas de
piedra para que su pueblo nunca
los olvidase.
Jesucristo perfeccion la ley, y
encomend a la Iglesia que la
guardara y ensease a todos los
hombres. El seguimiento de
Jesucristo implica cumplir los
mandamientos.

MICHELANGELO Buonarroti
Moiss
1515
S. Pietro in Vincoli, Roma
 Ideas
principales
1. El fin del hombre
El fin ltimo del hombre es dar
gloria a Dios, amndole y
obedecindole en la tierra, para
ser feliz despus con l en el
cielo.
Cmo daremos gloria a Dios?
Cumpliendo en todo momento su
voluntad. Como somos seres
libres, debemos asumirla con
voluntad de amar y obedecer a
nuestro Creador y Seor.
La voluntad divina se expresa
fundamentalmente en los
mandamientos de la ley de Dios.
BOUTS, Dieric the Elder
Ell camino al paraso (detalle)
1450
Muse des Beaux-Arts, Lille
2. La ley eterna como ordenamiento de la creacin a su fin
Contemplando las
cosas creadas
observamos que
siguen unas leyes
naturales.
Dios ha ordenado
todas las cosas de
modo que cada una
cumpla su fin: los
minerales, las
plantas, los
animales y el
hombre. SAVERY, Roelandt
El paraso
Como ese orden 1618
National Gallery, Praga
est pensado y
proyectado por Dios
desde toda la
eternidad, lo
llamamos ley eterna.
3. La ley natural como norma del hombre
El hombre, como ser libre, se
orienta a su fin libremente tras
conocer con la inteligencia la
ley que Dios le ha dado y que
descubre dentro de s mismo.
A esa ley grabada por Dios en
nuestro corazn la llamamos
ley natural; y como est escrita
en la naturaleza humana,
obliga a todos los hombres de
todos los tiempos.
Al ser una participacin de la
ley eterna, el hombre no puede
cambiarla, siendo, por tanto,
universal e inmutable.
Francisco de Goya (1746-1828)
El Sueno de la razon produce monstruos
c.1797-1799
Rijksmuseum, Amsterdam
4. A veces la ley natural es difcil de conocer
Los hombres tienen la ley
natural grabada en el
corazn. Con todo, el pecado
original y los pecados
personales posteriores
oscurecen su conocimiento.
Para que con firme certeza y
sin ningn error, los hombres
conocieran lo que deban
hacer para agradarle, Dios
revel los diez mandamientos.
Estos diez mandamientos
MANGILLI, Ada (1863-)
ponen de relieve los deberes El festival pagano
esenciales y, por tanto, 1884
Coleccin privada
indirectamente, los derechos
fundamentales inherentes a la
naturaleza de la persona
humana.
5. La revelacin de los mandamientos a Moiss
En el monte Sina, cuando el
pueblo elegido haba salido de
Egipto, Dios anunci a Moiss
los diez mandamientos o
Declogo, dndoselos
esculpidos en dos tablas de
piedra para que nunca se
olvidara de cumplirlos.
Los mandamientos sealan de
manera cierta y segura cmo
debemos actuar. Dios
manifiesta al hombre lo que es
bueno y lo que es malo, lo que
es verdadero y lo que es falso,
qu es lo que le agrada y qu
le desagrada.
RENI, Guido
Moiss
1600-10
Galleria Borghese, Roma
6. Jesucristo perfecciona la ley
La ley que Dios dio a Moiss
en el Sina fue llevada a la
perfeccin por Jesucristo, que
se pone a s mismo como
modelo: "Yo soy el camino, la
verdad y la vida" (Juan 14,6).
Despus de amar a Dios con
todo el corazn, con toda el
alma, con toda la mente, con
todas las fuerzas, nos manda
que nos amemos los unos a los
otros como l nos ha amado.
El Declogo debe ser
interpretado a la luz de este
doble y nico mandamiento de
la caridad, plenitud de la ley.
BLOCH, Carl Heinrich (1834-1890)
Cristo enseando en el Templo
Coleccin pblica
7. Obligacin de cumplir los mandamientos
El hombre es libre. Si no
observa la ley divina, comete
pecado, ofende a Dios, y se
hace dao a s mismo y a los
dems.
En cambio, cuando guarda los
mandamientos, el hombre tiene
la seguridad de estar en el
buen camino.
No debemos sentirnos
encorsetados por los
mandamientos, sino tener la
visin grande de que Dios
quiere el bien el hombre, cuya
libertad defiende y guarda con
las normas.
WATTS, George Frederick (1817-1904)
Tiempo, muerte y juicio
1900
Tate Gallery, London
8. Cumplir los mandamientos por amor
Desde la conciencia de
que los mandamientos son
el camino -como una
carretera bien sealizada,
que manifiesta el modo de
obrar rectamente y avisa
de los peligros-, tenemos
que decir que los diez
mandamientos de la ley de
Dios son una prueba del
amor y de la misericordia
de Dios, de Dios que nos
am primero.
DOR, Gustave (1832-1883)
Por eso hay que cumplirlos Los mrtires cristianos
por amor. Es la respuesta Coleccin privada
que Dios espera de
nosotros.
Propsitos de vida
cristiana
Propsitos para avanzar
Aprende los diez
mandamientos de la ley de
Dios.
Toma la firme determinacin de
cumplir siempre los
mandamientos de la ley de
Dios, apoyado en la gracia
sobrenatural.