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RAZMIG KEUCHEYAN LA NATURALEZA ES UN CAMPO DE BATALLA ENSAYO DE ECOLOGIA POLITICA Gi] Clave intelectual INTRODUCCION Enelotofio de 1982, te de Carolina del Norte, se mi instalacién de una descarga 1978, una empr xdo de Warren, en el nordes sels semanas contra la cos." Cuatro a 3s antes, e \dustriales habia depositado 3s policlorados formadores eléctricos Carolina del Norte decii6 gestién de des ylapintura, Una vez descu adquitir un terreno para sep ‘mente se opt6 por un terreno en las proxin Los residentes del cunstancias, se of PCB es una sustat objeto de impedir que gar, como debido a q este tipo de cit su salud, ya que e! nds tarde, el trib TING KEUCHEVAN ‘omienzo, los argumentos que expresaban los manifestantes contra la descarga se relacionaban con la contaminacién del medio ambiente (agua, suelos) por el PCB y con los riesgos que presenta para la salud. Sin embargo, a medida que el movimiento se fue ampliando y se volvié més politico, esos argumentos cambiaron de nat el Estado escogié sepul ban los resi sobre todo negros pobres. Ei descarga tiene un fundamento racista. En la época, condado de Warren esta compuesto en un 64% de negros. La regién inmediata- mente préxima a la descarga por un 75%. Los manifestantes sefialaban que esa injusticia en la ubicacién de los desechos téxicas ocurria no jo ambiente y de los recursos, el Estado favorece sistematica- mente a las poblaciones blancas y a las clases medias y superiores, 2 las que preserva de este tipo de perjuicios. & la inversa, las minorias, (0 sea, no solamente los negros sino también los amerindios, los hispa- nos y los asiéticos, asi como los pobres, asumen la mayor parte de las actualidad se comprueba que las multas p desechos en los Estados Unidos son cinco veces més frecuentes cuan- do los hechos ocurren en las cercanias de barrios blancos que de barrios nnegros o hispanos.® Esta discriminacién racial no es por fuerza inten- clonal por parte de los poderes publicos, aunque a menudo lo es. Es sistémica, vale decir, que procede de una légica en parte independien- te de la voluntad de los individuos. Lo que permitié que el movimiento del condado de Warren tomara amplitud, pues, fue su capacidad para montarlo en una generalidad, para “enganchar” una relvindicacién local en una injust Este episodio ‘obra: la naturaleza es un campo de bal LU\NATURALEZA ES UN CAMPO DE BATALLA ~y seré cada vez mas en el porvenir, a medida que se profundice la cr gentes: movimientos sociales, Estados, mercados financieros, ‘companias de segutos, organizaciones En el caso del condado de Warren, el cont ia par- des, Este enfoque de la crisis ecolégica lleva la contraria una opinion dominante en la actualidad. Un consenso bien instalado sostiene que, con el objeto de regular el problema del cambio ambiental, la humanidad setenta de la idea de que la oposicién entre da y la derecha es caduca o secundaria. También es promovido, en Francia, por personali- ddades de la “sociedad civil” como Yann Arthus-Bertrand 0 Nicolas Hulot*, de quienes existen equivalentes en la mayoria de los paises. El “pacto ecolégico” propuesto por Nicolas Hulot, firmado por un gran numero de candidatos a la eleccién presidencial de 2007, asi como por miles de ciudadanos, es tipico de esta concepcién de la ecologia.® Las lamenta ciones que acompafian el fracaso recurrente de las negociaciones nnacionales sobve el clima las de Copenhague y Rio son las ms tes- tienen a ese consenso como telén de fondo. Ellas estigmatizan la incapacidad de los Estados para reunirse finalmente alrededor de obje- tivos ambientales comunes. De este consenso ecolégico existen versiones sofisticadas. Dipesh Chakrabarty, uno de los principales teéricos del poscolonialismo, autor del clasico Provincializing Europe,* publicé recientemente un texto titu- RaMIG KEUCHEYAN A su manera de ver, la crisis ecoldgica permite encarar por primera vez que la humanidad ‘como tal, y no uno de sus componentes -obreres, campesinos, coloni- zados, mujeres...-, pueda convertirse en el “sujeto” de la historia, No- , unea hacemos la experiencia de nosotros mismos jo de que toda experiencia, aunque sea iempre es singular. No obstante, el cambio climético supone hacer emerger las condiciones de una accién comdn de la humanidad, para responder al desaffo del calentamiento del planeta. Por esa razén, a reevaluar la vieja nocién de humanismo, a la que con- fo inédito. También debe conducir a reevaluar las criticas ige desde los aflos se- icturalismo. El “antihumanismo teérico" de alguien ser 0 del Michel Foucault de Las pal la humanidad esté amenazada por las perturbaciones cl Comparando las crisis econémicas y la crisis ecolégica, Chakrabarty firma qu encia de lo que ocurre en las crisis del capitalismo, no hay aqui fes deci de la crisis climatica] botes salvavidas para los ricos y los p Los ricos siempre salen bien parados en las crisis econémicas. Segin Chakgabary, noocurir esto en el con- texto de la crisis ecol6gica, porque no habra ningin “bote salvavidas” disponible para abandonar el planeta. Aunque reconoce que esta crisis implica una dimensién de clase, en el sentido de que su impacto no est igualmente distribuido en la poblacién, Chakrabarty sostiene que en “4 LANATURALEZA ES UN CAMPO DE BATA cen de un lazo intrinseco con las lbgicas de l nacionalistas o socialistas”. Viniendo de los estudios poscoloniales, que convirtieron en una especialidad el impugnar todas las formas de uni- versalismo, esta idea es cuanto menos sorprendente.” Nuestro andlisis parte de la hipétesis exactamente inversa a la de Chakrabarty. Si se toma en idea de que el cambio climatico es inducido, desde mediados del siglo xu, po econémico, y de que ese desarrollo lleva por nombre "capitalismo", es poco probable ue las oposiciones de clase puedan ser trascendidas antes de que se haya encontrado una solucion a la crisis ambiental. En otros términos, es poco probable que reunir a la especie alrededor de objetivos comunes ‘sea una condicién de la resolucién de esta Esta supone tal vez, por el contrario, la radicalizacién de esas oposiciones, vale decir, la ra

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