Jesus Cristo- o arcanjo Miguel

A pr- existncia de Cristo, antes de Belm.

TU porm me formastes um corpo. Eis-Me aqui--- no rolo do livro ( no princpio do livro>
antes da criao no Gnesis)> Hb 10:5-7+Sl 40 e 22+); literal, implicando sugestivamente num
entendimento retrico.(?) Prncipe do povo judeu, e do ISRAEL espiritual>no fim dos dias>
Dan. 12:1): trinitarianos convictos, entendendo o termo segundo a traduo literal(?)
O arcanjo que marca a Segunda Vinda de Cristo no mencionado (39) JESUS, FILHO
DE DEUS! vieste ATORMENTAR-nos ANTES da hora??? NO NOS DEVOLVAS ao ABISMO...
AH! eu vi o anjo de Iaweh FACE AFACE... A paz seja contigo*****no tema... no morrers. E o
ANJO do SENHOR aceitou os sacrifcios. Cristo o SABEDORIA e de Deus.

"H trezentos anos, nossa igreja, com uma Bblia aberta em seu estandarte, e
ostentando esta divisa - 'Examinai as Escrituras' - saiu das portas de Roma." Faz
logo a significativa pergunta: "Saram de Babilnia limpos?" - O Evangelho em Ezequiel,
de John Guthrie. Grande Conflito, p.384

Se estiverdes levando o jugo de Cristo, [...]- em pregar a Cristo, e Este crucificado.
[...]A verdade um poder santificador; mas a igreja militante no a igreja
triunfante. H joio entre o trigo. 'Queres, pois, que vamos arranc-lo?' Mat. 13:28. foi
a pergunta do servo; mas o pai de famlia respondeu: 'No; para que, ao colher o joio
no arranqueis tambm o trigo com ele.' Mat. 13:29.
A rede do evangelho apanha no s peixes bons, mas tambm ruins, e s o Senhor
sabe quem so os Seus.
nosso dever individual andar humildemente com Deus. No devemos buscar
nenhuma mensagem estranha, nova. No devemos pensar que os escolhidos de
Deus, que procuram andar na luz, componham Babilnia.( velha ou moderna) As igrejas
denominacionais cadas que so Babilnia. Babilnia tem estado a promover
doutrinas venenosas, o vinho do erro.

 Esse vinho do erro composto de doutrinas falsas, tais
como a imortalidade natural da alma, o tormento eterno
dos mpios, a negao da existncia de Cristo antes de Seu

nascimento em Belm, a defesa e exaltao do primeiro

dia da semana acima do santo e santificado dia de Deus.



Estes erros e outros semelhantes so apresentados ao mundo pelas vrias igrejas, e
assim se cumprem as Escrituras que dizem: 'Porque todas as naes beberam do
vinho da ira da sua prostituio.' Apoc. 18:3. uma ira criada por doutrinas falsas,
e quando reis e presidentes sorvem esse vinho da ira da sua prostituio, enchem-se
de dio contra os que no concordam com as heresias falsas e satnicas que
exaltam o sbado falso, e levam os homens a pisarem a ps o monumento de Deus.
"Anjos cados formam, na Terra, confederaes com homens maus. Nessa poca
aparecer o anticristo, como o Cristo verdadeiro, e ento a lei de Deus ser anulada
completamente entre as naes do mundo. Alcanar seu ponto mais alto a rebelio
contra a santa lei de Deus. Mas o verdadeiro lder de toda essa rebelio Satans
disfarado em anjo de luz. Os homens sero iludidos e o exaltaro ao lugar de Deus,
deificando-o. Mas a Onipotncia intervir, e s igrejas apostatadas que se unirem na
exaltao de Satans, se expedir a sentena: Portanto, num dia viro as suas
pragas: a morte, e o pranto, e a fome; e ser queimada no fogo, porque forte o
Senhor Deus, que a julga". Apoc. 18:8. Testemunhos Para Ministros, pgs. 57-62.+ A Igreja
remanescente, p. 38-61 + Mensagens Escolhidas Vol. 2, pag. 63-70 (de onde ? Carta a uma pessoa...)

Miguel- o arcanjo... Muito bem... primeiro no me acuse... sou expulso ADV, por motivos
doutrinrios.
O DOGMA da no aceitao da pr-existncia de CRISTO, conjuntura que exige ESTUDOS.
Est correto "AQUELE QUE ----SEMELHANTE A DEUS. Est sempre lutando contra SAT.

Eu aceito qualquer SITE- Blog desde que

tenham REFERENCIA para se consultar. Assim,
no passamos por otrios e nem por
DOUTRINAS de VENTO.
Veja POR QUE a mudana? De Filho de Deus, passou para SANTO curador,
milagreiro, guerreiro e padroeiro, e festeiro tambm, como um verdadeiro humano
CAIDO.

o sufixo EL dos nomes de anjos Gabriel, Rafael, Miguel..

...em hebraico significa Deus?
Estudiosos srios, telogos e rabinos decifraram:

GABRIEL: AQUELE QUE DEUS ENVIOU; RAFAEL:ANJO MENSAGEIRO DE DEUS e assim vai...

MIGUEL: IGUAL A DEUS

Novas descobertas:
Aluguel - anjo mau. No deixa a pessoa conseguir sua casa prpria;
Embratel chanel- pastel-gel- mas o principal :

Papai Noel - anjo protetor do comrcio. S aparece no fim do ano para acabar com seu 13. anda sempre
acompanhado pelo anjo Jingobel; para proporcionar o BEL- prazer.

Dentro do judasmo, o nome mais importante do Criador

o que conhecemos como Tetragrama, nome dado s quatro letras que formam o nome
da divindade. Este nome em hebraico ( YHWH), que de acordo com a tradio
judaica a terceira pessoa do imperfeito no singular do verbo ser . Esta teoria baseada
no xodo 3:14, constitui a base do monotesmo judaico-cristo. A forma reduzida do
termo Yah utilizada como prefixo e sufixo de diversos nomes hebraicos
como Yehoshua (Yah no incio: Yah + Hoshea),Yermeyahu (Yah no final + u), entre
outros.El
A palavra El aparece em diversas lnguas semticas como o fencio, aramaico e o acadiano. No hebraico
significa originalmente acima , elevado, e utilizado para deuses pagos e para o Criador de Israel ,
geralmente sendo associado a atributos da divindade como em: El Elyon' ("O mais Elevado"), El Shaddai ("O
Elevado Todo-Poderoso"), El Hai ("O Elevado Vivo"), El Ro'i ("O Elevado que V"), El Elohe Israel ("Elevado, o
Elevado de Israel "), El Gibbor ("O Elevado Forte "). Tambm utilizado como sufixo de nomes hebraicos
como Gabriel, Daniel e outros.

Em portugus, El e Elohim so geralmente traduzidos como Deus. (*RF: SEMPRE)

Termo comum usado nas escrituras hebraicas, Elohim (em hebraico: ) o plural
da palavra Eloah No entanto, dentro do contexto das escrituras sempre utilizado no .)(
singular, onde -im usado como plural majesttico (pluralis majestatis) ou de excelncia
(pluralis excellenti), expressando grande dignidade, podendo traduzir-se como "Elevadssimo"
ou "O Elevado por Excelncia".

Os cristos utilizaram o argumento do plural para firmar a doutrina da

Trindade, mas atualmente muitas ramificaes tem abandonado este conceito.

Minhas felicitaes, aos que post na WIKIPDIA a matria que se segue. Mesmo
algumas coisas seguem a CORRENTEZA que normal, se deixa um legado
precioso de fontes. Veja quem? Quando? Onde? Modificou-se a teologia.
 .
VENERAO: cristandade, Judasmo, Islamismo (*RF: todos os ditos MONOTESTAS, o
reconhecem porm no no seu devido POSTO, pois isto contraria seus DOGMAS)
ATRIBUIES: Escudo (Quit ut Deus); Lutando contra o
drago; segurando a balana, como o juz dos mortos.

PADROEIRO: dos fuzileiros navais, marinheiros,motoristas de

mbulancia, paramdicos, paraquedistas, radiologistas,
radioterapeutas e da SANTA IGREJA CATLICA APOSTLICA
ROMANA.

Miguel (em hebraico: ( Micha'el ou Mkh'l;

emgrego: , Mikhal; em latim: Michael ou Mchal;
em rabe: , Mkh'l ) um ARCANJO nas doutrinas
religiosas judaicas, crists e islamicas. Os catlicos, anglicanos e
luteranos se referem a ele como So Miguel Arcanjo ou simplesmente como So Miguel.

Em hebraico, Miguel significa "aquele que similar a Deus" (mi-"quem", ka-"como", El-"deus"), o
que tradicionalmente interpretado como uma pergunta retrica: "QUEM como DEUS?"
(em latim: Quis ut Deus?), para a qual se espera uma resposta negativa, e que implica que
"ningum" como DEUS. Assim, Miguel reinterpretado como um smbolo de
humildade perante Deus.
Na Bblia Hebraica, Miguel mencionado trs vezes no Livro de Daniel, uma como um "grande
prncipe que defende as crianas do seu povo". (*** Prncipe do povo judeu, e do ISRAEL
espiritual> fim dos dias> Dan. 12:1) A ideia de Miguel como um advogado de defesa
dos judeus se tornou to prevalente que, a despeito da proibio rabnica contra se apelar aos
anjos como intermedirios entre Deus e seu povo, Miguel acabou tomando um lugar importante na
liturgia judaica.
(***Nungum vos DOMINE a seu BEL-PRAZER<> com pretexto de humildade e
CULTO dos ANJOS, metendo-se com coisas que no viu; estando debalde inchado
na sua carnal compreenso) Col. 2:18
: ARCANJO, num fragmento da Epistola
Judas (Tadeu) no Codex Sinaticus (330-350 A.D.)Arcanjo tem duas
razes, arch e angelos. O prefixo grego arch () deriva de
arch () que se refere tanto a comeo, ponto de partida, princpio, como suprema
substncia subjacente ou princpio supremo indemonstrvel (2)

A partir dessa raiz arch temos o antepositivo arch, em portugus, com o sentido de aquilo que
est na frente, o que est no comeo, na origem, ponto de partida de um entroncamento (2) ,
sendo traduzido acima, superior ou mais importante e o que governa, que dirige, que
comanda, que lidera e ainda carregando consigo idias de poder, autoridade, imprio e
superioridade (3) .
 Quanto ao grego angelos (), vertido para anjo, significa simplesmente mensageiro.

1 caso: Papst GELASIUS I. legte im Jahr 493 das Fest des hl. Erzengels Michael und aller
Engel auf den 29 setember.,Weihetag der Michaelskirche an der Via Salaria in Rom. Das Fest
des hl. Michael wird bis heute von RMISCH-KATHOLISCHEN, der ANGLIKSNISCHEN und
PROTESTANTISCHEM Kirchen begangen. Trad. No ano de 493, o papa Gelasio I, intituiu em
Roma, o dia 29 de setembro como dia SANTO ( festivo e sem trabalho) ao SANTO ANCANJO
MIGUEL e a todos os anjos. A festa dedicada ao santo MIGUEL, at hoje reconhecida e
praticada nas igrejas Romanas Catlicas, anglicanas e protestantes. +

2 caso: Auf Anrufung des hl. Michaels durch Papst GREGOR (590604) um Befreiung der
Stadt ROM von der PEST, soll der Engel im Jahre 590 ber dem HADRIANSMAUSOLEUM erschienen
sein und sein Schwert in die Scheide gesteckt haben, worauf die Pest verschwand. Darauf gab
der Papst dem Hadriansmausoleum den Namen ELGELBURG. Trad. Durante o pontificado do
papa Gregrio, o Estado Romano foi acometido por uma grave PESTE. O anjo SANTO
MIGUEL, se postou sobre o Mausolu de Adriano, com a espada desembainhada e conteve a
peste, isto em 590.http://de.wikipedia.org/wiki/Michael_%28Erzengel%29

Mausolu de Adriano
At o tempo de Nerva, as cinzas dos imperadores
romanos tinham sido colocados no Mausolu de
Augusto, embora restos de Trajano foram
colocados na base da sua coluna no Frum de
Trajano .Adriano construiu um novo
mausolu (Mausoleum Hadriani), que foi
concludo por seu filho adotivo e sucessor
Antonino Pio em 139 dC, o ano aps a morte de Adriano. (O maior tmulo no mundo
romano era o de Augusto, que Adriano conscientemente no tentou superar.) Dio
Cssio, Histria Romana (LXIX.23.1)
. Seguimos com o site:

A partir dessas razes, portanto, a palavra Arcanjo () se traduz Lder dos

Mensageiros, Chefe dos Mensageiros (4) "Capito dos Anjos" (5) ,"Primeiro Anjo" (5) ,
Acima dos Anjos, Superior aos Anjos(2-6-7)Anjo Superior(8) ou Anjo Chefe(9,10,11,12) ,
num
. aspecto qualitativo de liderana e substancialmente de superioridade (7) , da mesma
maneira que se traduz palavras com o mesmo radical, tal como arquiteto (chefe dos
construtores), arcebispo (classe hierrquica superior a Bispo), hierarquia (poder sagrado) ou
anarquia (falta ou ausncia de poder).

A traduo literal para o nome Migue em hebraico Aquele/Quem como Deus.

Mi = Aquele/Quem(?) Ka = Como El = Deus. Como no hebraico no existia sinais de

pontuao, algumas palavras trariam consigo um significado inquisitivo. Por isso a
partcula Mi que significa quem muitas vezes traduzida sintaticamente como
interrogao, ocorrendo em 350 textos do Antigo Testamento onde mencionada (13)

Exemplo:Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem ir por
ns? Ento disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim. (Is. 6:8)

(14)( Texto Original Hebraico) va'eshma

et qol adonai omer etmi esh'laj umi ielejlanu vaomar hineni shelajeni ( Texto Original
Transliterado)(15) (

Dessa forma, o TALMUDE sugere uma interpretao inquisitiva para o nome Miguel, tendo a
traduo contextual Quem como Deus? (16-16-17-18-19-20-21-22-23-24-25-26-27) ou
Quem semelhante a Deus?(28-29-30). Este entendimento hoje no compartilhado somente
pela comunidade judaica, pois mais tarde foi incorporado pela cristandade em geral para no
colocar em causa a prpria Escritura, tanto por catlicos e evanglicos, como
adventistas (31) , e tambm por outras comunidades religiosas, como as Testemunhas de Jeov e
os islmicos. Mas para as cosmovises judaica, jeovista e muulmana, o pressuposto de no haver
nenhuma outra pessoa igual a Deus (Sl. 35:10; 89:8) literal, implicando sugestivamente a
resposta Ningum Igual a Deus num entendimento retrico.
Quanto ao sufixo El, tambm relacionado de forma regular com nomes significando
afirmativamente Deus em todos os casos, tal como em Daniel (Deus Juiz), Emanuel (Deus
Conosco), Ezequiel (A Fora de Deus), Samuel (Chamado pelo Nome de Deus), Gamaliel (Deus
me Faz o Bem), ANANIAS (Deus Clemente), JOO (A Graa de Deus),ISMAEL (Deus Ouve),
etc. Esse entendimento compartilhado por algumas denominaes crists trinitarianas e alguns
famosos comentaristas bblicos como Matthew Henry e at o prprio Joo Calvino, pai da Igreja
, trinitarianos
Congregacional, da Presbiteriana e de muitas outras reformadas
convictos, entendendo o termo segundo a traduo
literal. Para esses, diferentemente dos judeus, muulmanos e testemunhas de Jeov, o
Arcanjo Miguel no tem natureza anglica, e sim divina, sendo o prprio Cristo que veio com esse
nome de guerra fazendo um desafio a Satans que, desde o princpio, sempre desejou estar
acima dos anjos e ser igual ao Criador (Is. 14:1214)

para no colocar em causa a prpria Escritura, num entendimento

retrico.

trinitarianos convictos, entendendo o termo

segundo a traduo literal.
As referncias ao "capito das hordas do Senhor" que esto no livro de Josu nos primeiros dias
da campanha pela Terra Prometida (veja Josu 5:13-15) foram por vezes interpretadas como
sendo referentes ao arcanjo Miguel, mas no h nenhuma base teolgica para esta proposio,
dado que Josu claramente adorava essa figura e os anjos no eram adorados, o
que indica que a figura possa se referir ao prprio Yaweh. (36-37)

O Apocalipse (Apocalipse 12:7-9) descreve uma GUERRA no CU na qual Miguel, sendo o mais
forte, derrota SAT. (38)

Houve no cu uma guerra, pelejando Miguel e seus anjos contra o drago. O drago e seus
anjos pelejaram, e no prevaleceram; nem o seu lugar se achou mais no cu. Foi precipitado
o grande drago, a antiga serpente, que se chama Diabo e Satans, aquele que engana todo
o mundo; sim, foi precipitado na terra, e precipitados com ele os seus anjos.

Aps o conflito, Sat foi atirado terra juntamente com os ANJOS CAIDOS de onde eles ainda
tentam "desviar o caminho da humanidade" (38)

Em outro trecho, na Epstola de JUDAS (Judas 1:9), Miguel referido especificamente como
sendo um "arcanjo" quando ele novamente confronta Sat: (39)

Mas quando Miguel, o arcanjo, discutindo com o Diabo, altercava sobre o corpo de Moiss,
no ousou fulminar-lhe sentena de blasfemo, mas disse: O Senhor te repreenda.

Uma referncia a um "arcanjo" tambm aparece em 1 Tessalonicenses (I Tessalonicenses 4:16):

porque o Senhor mesmo descer do cu com grande brado, com voz de

arcanjo e com trombeta de Deus, e os mortos em Cristo ressuscitaro
primeiro.

Porm, o arcanjo que marca a Segunda Vinda de Cristo no mencionado (39)

Nos MANUSCRITOS do MAR MORTO retratado lutando contra BELIEL.

Uma pintura do Arcanjo Miguel matando uma serpente se tornou a principal

no Michaelion aps Constantino ter derrotado Licnio nas redondezas em 324, eventualmente
tornando-a o padro da iconografia de Miguel como um SANTO GUERREIRO, assassinando
um DRAGO (35) O Michaelion tinha uma magnfica igreja e ela se tornou o modelo para centenas
de outras igrejas no cristianismo oriental- que espalhou a devoo ao arcanjo.(42)

No sculo IV, a HOMILIA de Baslio de Cesaria, De Angelis, colocou Miguel acima de todos os
outros anjos. Ele foi chamado de "Arcanjo" por ser o prncipe dos outros anjos (43) No
sculo
VI, a imagem de Miguel como curador continuava em Roma, algo visvel
pelo costume de os doentes, aps uma epidemia, dormirem uma noite
no Castel SantAngel (dedicado a Miguel por ter salvo Roma), esperando a sua
manifestao (43-44)
No sculo VI, o crescimento da devoo ao santo na IGREJA OCIDENTAL se manifestou pelas
festas dedicadas a ele, como se pode ver no SACRAMENTO LEONINO. No sculo VII, o
SACRAMENTO GELASIANO incluia uma festa para "S. Michaelis Archangeli", assim como
o Sacramentrio GREGORIANO. Alguns destes documentos mencionam uma hoje
inexistente Basilica Archangeli na Via Salria, em Roma(43)

A angeologia de Pseudo-Dionisio, que era amplamente lida j no sculo VI, dava a Miguel uma alta
posio na HIERARQUIA CELESTIAL.(43) Posteriormente, no sculo XIII, outros,
como BOAVENTURA acreditavam que ele seria o prncipe dos SERAFINS, a primeira das nove
ordens anglicas. De acordo com TOMS de AQUINO (45) ele seria o prncipe da ltima e mais
baixa ordem, a dos anjos (43)

: os sete arcanjos ortodoxos: MIGUEL, Gabriel,RAFAEL, Uriel,

JEQUDIEL,Salatiel, JEREMIEL, Baraquiel,e ANDRIEL.
Os catlicos romanos e os ortodoxos geralmente se referem a Miguel como um
ttulo honorfico cuja origem no foi uma canonizao. Ele geralmente nas LITANIAS crists
como "So Miguel Arcanjo". Os ortodoxos adicionalmente o chamam
de"Archistrategos" (veja ESTRATEGO) ou "Comandante Supremo das Hostes Celestiais"

Nos ensinamentos catlicos, So Miguel tem quatro papis principais (46) . O primeiro como
comandante do Exrcito de Deus e o lder das foras celestes em seu triunfo sobre os hostes
infernais (47) . Ele visto como um modelo anglico para as virtudes do "guerreiro espiritual", em
guerra contra o mal, por vezes tambm visto como sendo a "batalha interna"(48).

O segundo e o terceiro papel de Miguel lidam com a morte. No segundo, Miguel o anjo da
morte, levando a alma de todos os falecidos para o cu. Neste papel, na hora da morte, Miguel
desce e d alma uma chance de se redimir antes da morte, atrapalhando assim o diabo e seus
asseclas. As oraes catlicas em geral se referem a este papel de Miguel. No terceiro papel, ele
mede as almas numa balana perfeitamente equilibrada (da o motivo de ele ser tambm
muitas vezes representado segurando uma balana) (49)

Em seu quarto papel, So Miguel, o patrono especial do povo escolhido no Velho Testamento,
tambm o guardio da Igreja. Era comum o anjo ser reverenciado por ordens militares de
cavaleiros durante a Idade Mdia. Este papel tambm se estende a ser o santo padroeiro de
numerosas cidades e pases. (50-51)
O catolicismo romano inclui ainda TRADIES como a Orao de S. Miguel, que pede
especificamente que os fiis sejam defendidos pelo santo (52-53-54) . O TERO de So MIGUEL
ARCANJO composto por nove saudaes, uma para cada ordem anglica (55-56)
(*RF:Culto aos anjos, a 10 ordem o prprio SAT)
Alguns dos primeiros acadmicos PROTESTANTES
identificaram Miguel com a baseando sua viso parcialmente
na JUNTAPOSIO de "criana" e arcanjo no captulo 12 do Apocalipse e tambm nos atributos
dados a ele por Daniel (57).

As testemunhas de Jeov acreditam que h apenas um

"arcanjo" no cu e na Bblia. Eles ensinam que o Jeus de antes da ENCARNAO e aps
a RESSUREIO, e o Arcanjo Miguel so a mesma pessoa: "a evidncia indica que o FILHO
de DEUS era conhecido como Miguel antes de vir Terra e conhecido tambm por este
nome aps o seu retorno ao cu, onde ele agora est na forma do glorificado esprito Filho
de Deus." Eles notam que o termo "arcanjo" na Bblia s usado no singular, jamais de forma clara
no plural. Eles tambm afirmam que Miguel o mesmo ANJO do SENHOR que conduziu
os israelitas no deserto (58-59) Sob este ponto de vista, o esprito que leva o nome de Miguel
chamado de "um dos principais prncipes", "o grande prncipe que tem o comando de seu [de
Daniel] povo" e "o arcanjo" (Daniel 10:13, 12;1 e Judas 1:9) (60)

Adventistas do stimo Dia acreditam que Miguel era

um outro nome para o VERBO DIVINO (como em Joo 1:1 antes d'Ele ter se encarnado como
"Jesus". Ele seria o Verbo, no criado, por conta de quem todas as coisas
so criadas. O Verbo ento se fez nascer encarnado como Jesus (61)***
*** RF: No confunda o CREDO da Igreja Adventista de hoje (um cristianismo
paganizado), com as DOUTRINAS bblicas dos adventistas do stimo dia (originais)

Eles acreditam que o nome "Miguel" importante para mostrar a sua verdadeira identidade, assim
como EMANUEL (que significa "Deus conosco"). Eles acreditam que o nome significa "aquele que
Deus" e que, como "Arcanjo" ou "comandante ou lder dos anjos", ele liderava os anjos e, por
isso, a afirmao em Apocalipse 12:7-9 que identifica Jesus como sendo Miguel.(62) Alm disso,
"Miguel" seria um dos muitos ttulos associados ao Filho de Deus, a segunda pessoa da Divindade.
E este ponto de vista no estaria de modo algum em conflito com a crena em sua Divindade
Plena, pr-existncia eterna e, tambm de maneira nenhuma, seria uma diminuio de Sua pessoa
ou obra. (63)

Ainda na viso adventista, a afirmao em 1 tessalonicenses 4:16 identifica claramente Jesus com
Miguel (64), assim como Joo 5:25 (64)

. (65-66)
A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, acredita que Miguel
ADO, o ANTIGO de DIAS (de Daniel 7), um prncipe e um patriarca da famlia humana e que
Miguel ajudou JEOVAH (a forma celeste de Jesus) na criao do mundo sob a direo de Deus
Pai. (67-68-69-70)
Desde a publicao, em 1991, da quase totalidade dos textos descobertos no deserto da JUDIA,
comumente conhecidos como os manuscritos do mar Morto, que o estudo acerca da angeologia
judaica sectria e extra-bblica teve um grande desenvolvimento. ( Rf.S 4 livros liberados at hoje)

Nestes textos, numa perspectiva que viria a ser recuperada pelos movimentos gnsticos
do SCULO I, Miguel apresentado como a figura celestial de MELQUISEDEQUE exaltado,
elevado aos cus. similarmente referido como o "prncipe da luz", conforme 11Q13, que dar
combate ao "prncipe das trevas", SAT, BELIAL ou Melkireshah (o prncipe das profundezas da
Terra). Este confronto dar-se- quando da grande batalha celeste que anteceder no fim dos
tempos e a nova vinda do fundador da comunidade ESSNIA, o "Mestre da Justia", como
Messias ESCATOLGICO.

Neste contexto, e numa descrio profundamente ambivalente, em 4Q529 e 6Q23 o triunfo

definitivo da paz no lhe atribudo, conforme alguns depreendem de JUDAS 1:9, acima transcrito,
onde Miguel recusa a funo de juiz escatolgico, mas apenas o seu arqui-estratega. Miguel
recusa inclusive o ttulo de "Senhor" e de "Salvador", ao mesmo tempo que, segundo 4Q246,

Para outros quem???

Em sntese, a angeologia apresentada pela interpretao destes textos no homognea, mas

aduz um grande leque de orientaes desde as menos negativas como as que consideram
Miguel como Melquisedeque exaltado, mas com desejos de ser adorado, at s profundamente
negativas, as que o concebem como prximo do malvolo rei Sedecias.

Nos primeiros sculos da nossa era, esta literatura teve muita influncia
em ***crculos gnsticos vindos do helenismo platonizado na medida em
que a sua falta de clareza e a ambiguidade esotrica, quase a roar o
paganismo (de facto, tais perspectivas jamais poderiam ser tidas como inspiradas, quer pelo
judasmo, quer pelo cristianismo), serviu plenamente os seus intuitos de
estabelecerem pontes de contacto com o crescente influxo cultural do
cristianismo e, assim, no perderem a sua importncia religiosa.
***RF: para onde foram os GNSTICOS aps Nicia 325 dc.? Para
dentro da nova ordem religiosa nascente.

Nas Igrejas Catlica, Anglicana e Luterana, a festa do Arcanjo Miguel ocorre em 29 de setembro
(no calendrio ocidental), quando tambm se comemoram os anjos Gabriel e Rafael, chamada de
"Festa de So Miguel e todos os anjos"(71)

Na Igreja ORTODOXA, a principal festa de So Miguel em 8 de novembro (21 de novembro na

maior parte das denominaes ortodoxas, que ainda usam o CALENDRIO JULIANO), quando ele
homenageado com o resto dos "Poderes no encarnados do Cu" (os anjos) como sendo seu
"comandante supremo".
No
cristianismo medieval, Miguel, juntamente com SO JORGE, se tornaram SANTOS PATRONOS
da cavalaria medieval e hoje considerado como o santo patrono dos oficiais de polcia e
militares.(51-74)

A ORDEM MIGUEL o VALENTE a mais alta condecorao militar na Romnia.

Alm de ser o patrono de guerreiros, os doentes e os aflitos tambm consideram o Arcanjo Miguel
como seu santo padroeiro(77). Baseando-se na lenda de sua apario do sculo VIII em Mont-
Saint- Miclel, na Frana, o Arcanjo tambm o santo patrono dos marinheiros em seu mais
famosos santurio (43) Aps a cristianizao da ALEMANHA, onde as montanhas eram geralmente
consagradas aos deuses pagos, os cristos colocaram-nas sob o patronato do Arcanjo Miguel e
diversas capelas ao santo foram erigidas por todo o pas (43) Ele tambm o santo padroeiro
de Bruxelas desde a IDADE MDIA (78). A cidade de ,Arkhangelsk, na Rssia, foi batizada em
sua honra e a Ucrania - e sua capital,Kiev - considera o Arcanjo como seu padroeiro.(79)

Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Miguel_%28arcanjo%29 em 05/12/2014

1. Studies in Revelation by Hampton J. Keathley, 3rd, J. Hampton Keathley III 1997 ISBN 0-7375-0008-5 page 209 [1]
2. *Passow, Franz. Handwrterbuch der Sprache Griechischen. Edio de 1831.
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5. (em ingls)A Greek-English lexicon (LSJ) From the Oxford University Press Escrito por Henry George Liddell,Robert
Scott,Franz Passow
6. * Moulton, Harold K. Lxico Grego Analtico. Editora: Luz e Vida.
7. *Schneider, Johann Gottlob. Kritisches Griechisch-Deutsches Handwrterbuch
8. Dicionrio grego-portugus Escrito por Rudolf Blting,Instituto Nacional do Livro
9. (em ingls)The new and complete dictionary of the English language: To which Volumen 1 Escrito por John Ash
10. (em ingls)A Greek and English dictionary: comprising all the words in the writings of ... Escrito por John Groves
11. (em ingls)A new Greek and English lexicon to the New Testament: on the plan of Dawson Escrito por Henry Laing
12. (em espanhol)Diccionario manual griego-latino-espaol editado por Escuelas Pas (Madrid)
13. *Diccionario Exegtico del Nuevo Testamento de Balz-Schneider, editorial Sgueme, tomo 1 pg. 46)
14. Interlinear Hebrew Bible
15. Traslation Interlinear Hebrew Bible
16. (em ingls)The Oxford guide to people & places of the Bible By Bruce M. Metzger,Michael D. Coogan
17. (em ingls)The International Standard Bible Encyclopedia Escrito por Geoffrey W. Bromiley
18. (em ingls)All the People in the Bible Escrito por Richard R. Losch
19. (em ingls)A dictionary of the Bible Escrito por Samuel Rolles Driver
20. (em ingls)The Revelation of St John: expounded for those who search the Scriptures de Ernst Wilhelm Hengstenberg
21. (em ingls) Artigo sobre o Arcanjo Miguel na The Catholic Encyclopedia
22. (em ingls)A Hebrew and English lexicon of the Old Testament Escrito por Wilhelm Gesenius,Edward Robinson
23. (em ingls)A comprehensive dictionary of the English language Escrito por Joseph Emerson Worcester
24. (em ingls)A pronouncing, explanatory, and synonymous dictionary of English Escrito por Joseph Emerson Worcester
25. (em ingls)Prophets and Apostles Escrito por Joseph Ponessa,Laurie Watson Manhardt
26. Ir para cima (em ingls)Connections: a guide to types and symbols in the Bible Escrito por Glen Carpenter
27. (em ingls)Super Giant Print Dictionary and Concordance Escrito por David K. Stabnow
28. Verbete Miguel na obra Estudo Perspicaz das Escrituras, Volume 2, pgina 828
29. (em ingls)Who's who in the Jewish Bible Escrito por David Mandel
30. (em ingls)History of Christian names, Volumen 1 Escrito por Charlotte Mary Yonge
31. *Timm, Alberto R. Revista Sinais dos Tempos, agosto de 1998, p. 29.
32. Who's who in the Jewish Bible by David Mandel 2007 ISBN 0827608632 page 270
33. Daniel: Wisdom to the Wise: Commentary on the Book of Daniel by Zdravko Stefanovic 2007 ISBN 0816322120 page 391
34. Daniel: a reader's guide by William H. Shea 2005 ISBN 0816320772 pages 270-271
35. Saint Michael the Archangel in medieval English legend by Richard Freeman Johnson 2005 ISBN 1843831287 pages 33-34
36. Yahshua, the Man Behind the Glory by Jarid Miller ISBN 1450098800 pages 15-16
37. Joshua by J. Gordon McConville, Stephen Williams 2010 ISBN 0802827020 pages 29-30
38. Revelation 12-22 by John MacArthur 2000 ISBN 0802407749 pages 13-14
39. The encyclopedia of angels by Rosemary Guiley 2004 ISBN 0816050236 page 49
40. "St. Michael the Archangel" na edio de 1913 da Catholic Encyclopedia (em ingls)., uma publicao agora em domnio
pblico.
41. Wikipdia. Michaelion (em ingls).
42. Sacred and Legendary Art by Anna Jameson 2004 ISBN 0766181448 page 92
43. New Advent. So Miguel Arcanjo (em ingls). Visitado em 17 de Maro de 2013.
44. *Alban Butler, The lives of the fathers, martyrs, and other principal saints Published by J. Duffy, 1866 page 320
45. Summa Theologica) Ia. 113.3
46. Catholic encyclopedia Newadvent.org (1911-10-01). Visitado em 2010-07-21.
47. Donna-Marie O'Boyle, Catholic Saints Prayer Book OSV Publishing, 2008 ISBN 1592762859 page 60
48. Mirabai Starr, Saint Michael: The Archangel, Published by Sounds True, 2007 ISBN 159179627X page 2
49. Mirabai Starr, Saint Michael: The Archangel, 2007 ISBN 159179627X page 39
50. *Alban Butler, The lives of the fathers, martyrs, and other principal saints Published by B. Dornin, 1821 page 117
51. Michael McGrath, Patrons and Protectors Published by Liturgy Training, 2001 ISBN 1568541090
52. EWTN Prayer to St Michael [2]
53. Matthew Bunson The Catholic Almanac's Guide to the Church OSV Publishing, 2001ISBN 0879739142 page 315
54. Amy Welborn, The Words We Pray Loyola Press, 2004 ISBN 082941956X, page 101
55. Ann Ball, 2003 Encyclopedia of Catholic Devotions and Practices ISBN 087973910Xpage 123
56. EWTN The Chaplet of St. Michael the Archangel
57. *John A. Lees, The International Standard Bible Encyclopedia, 1930, Vol. 3, page 2048
58. * Reasoning from the Scriptures, 1985, Watchtower Bible and Tract Society, p. 218
59. * "Your Leader Is One, the Christ" - The Watchtower - Announcing Jehovah's Kingdom - September 15, 2010, pg 21.
60. * What Does The Bible Really Teach? Chapter 9 Paragraph 4 under the heading A WAR IN HEAVEN, also see appendix of
same publication, pages 218-219. Published by Jehovah's Witnesses 2005.
61. Seventh Day Adventists: What do they believe? by Val Waldeck Pilgrim Publications (April 5, 2005) page 16
62. The Remnant Adventist World. Visitado em 2011-12-05.
63. Seventh-day Adventists Answer Questions on Doctrine, Review and Herald Publishing Association, Washington D.C., 1957.
Chapter 8 "Christ, and Michael the Archangel".
64. *Bible readings for the home by 7th Day Adventists, London 1949 page 266 [3]
65. Jerry A. Moon, The Adventist Trinity Debate Part 1: Historical Overview and The Adventist Trinity Debate Part 2: The Role of
Ellen G. White. Copyright 2003 Andrews University Press. See also "The Arian or Anti-Trinitarian Views Presented in Seventh-
day Adventist Literature and the Ellen G. White Answer" by Erwin Roy Gane
66. "The Trinity in Seventh-day Adventist History" by Merlin D. Burt. Ministry February 2009
67. Millet, Robert L. (February 1998), "The Man Adam", Liahona
68. Doctrine and Covenants 27:11
69. Doctrine and Covenants 107:53-56
70. Doctrine and Covenants 128:21
71. Saint Michael the Archangel in medieval English legend by Richard Freeman Johnson 2005 ISBN 1843831287 page 105
 72. Icons and saints of the Eastern Orthodox Church by Alfredo Tradigo 2006 ISBN 0892368454 page 46
73. The Blackwell Companion to Eastern Christianity 2010 by Ken Parry ISBN 1444333615page 242
74. Ann Ball, 2003 Encyclopedia of Catholic Devotions and Practices ISBN 0-87973-910-Xpage 586
75. Noted by Johan Huizinga, The Waning of the Middle Ages (1919, 1924:56.
76. *Angels in the early modern world By Alexandra Walsham, Cambridge University Press, 2006 ISBN 0521843324 page 2008
77. Patron Saints by Michael Freze 1992 ISBN 0879734647 page 170
78. Netherlandish sculpture 1450-1550 by Paul Williamson 2002 ISBN 0810966026 page 42
79. Eastern Orthodoxy through Western eyes by Donald Fairbairn 2002 ISBN 0664224970page 148
Apenas 14 -- Bibliografias que no esto na web

trinitarianos convictos, entendendo o termo segundo a traduo
literal. Eis o motivo principal da mudana.

O alvo da pregao no apenas prestar informao nem meramente convencer
o intelecto. A pregao da Palavra deve apelar ao intelecto, e comunicar
conhecimento; deve ela, porm, fazer mais do que isto. As palavras do pastor
devem alcanar o corao dos ouvintes. Review and Herald, 22 de dezembro de 1904.

Uma semente O servir, falar do Senhor de gerao em gerao.

Salmos 22:30 Bblia CPAD.
Quanto custa a verdade? Ento a vida
eterna no tem preo!
Bblia Alem - Escrita em Alemo Antigo
(Gtico)Bblia Alem - Escrita em Alemo Antigo (Gtico)
Dr. Joseph Franz von Ullioli (Author) Origem: Germany
Comentrio: Ilustrada; Data: Stugehirg Den Um, Mai 1866
Antigo e novo testamento; Capa de couro com letras
douradas; Die heilige schrift. des alten und, neuen
testaments. Item Rarssimo Somente Para
Colecionadores Preo:

R$ 2.500,00Condio:Produto Usado
O que segue a carta enviada ao irmo S:
"Napier, Nova Zelndia, 23 de maro de 1893
No tem Deus uma igreja viva? Ele tem uma igreja, mas esta a igreja militante, e no a igreja
triunfante (?)
Lembrem-se todos os que procuram viver uma vida crist de que a igreja militante no a
igreja triunfante. Sero encontradas na igreja pessoas de ndole carnal. Elas devem receber mais
compaixo do que repreenso. No se deve julgar que a igreja apoie tais indivduos, embora se
encontrem dentro de seus limites. Se a igreja os exclusse, os mesmos que criticaram sua
presena ali acusariam a igreja por envi-los a esmo ao mundo; alegariam que eles
foram tratados desumanamente. Pode ser que haja na igreja os que so frios, orgulhosos,
altivos e no cristos, mas no precisais associar-vos com essa classe. H muitos que so cordiais,
abnegadas e altrustas, estando dispostos, se necessrio, a depor a prpria vida para salvar almas.
Fundamentos da Educao Crist, p. 294-295

A obra est prestes a concluir-se. Os membros da igreja militante que se houverem
demonstrado fiis tornar-se-o a igreja triunfante. Carta 32, 1892. Evangelismo, p 707

Santa Helena, Califrnia, 19 de maio de 1890: Prezado Irmo K:.
Alguns h que apanham da Palavra de Deus e tambm dos Testemunhos pargrafos ou sentenas
destacados que podem ser interpretados de maneira a se ajustarem s suas idias, e nelas se
detm, e encastelam-se em suas prprias posies, quando Deus no os est dirigindo. A est o
vosso perigo.
Tomais passagens dos testemunhos que falam do fim do tempo da graa, da sacudidura do povo de
Deus, e falais da sada dentre esse povo de um outro povo mais puro, santo, que surgir. Ora, tudo
isso agrada ao inimigo Uma semente O servir, falar do Senhor de gerao
em gerao. Salmos 22:30 Bblia CPAD.

...cumprir-se-o literalmente as palavras de Paulo: "Todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus
padecero perseguies." II Tim. 3:12. [...] alguns deles sero lanados na priso, exilados, e outros
tratados como escravos. Para a sabedoria humana, tudo isto parece agora impossvel: mas, ao ser retirado
dos homens o Esprito de Deus, o qual tem o poder de reprimi-los, e ao ficarem eles sob o governo de
Satans, ... ho de acontecer coisas estranhas. ...
Ningum poder servir a Deus sem atrair contra si a oposio das hostes das trevas. O Grande Conflito,
pgs. 606, 607 e 610. A f pela qual eu vivo- MM 1959, 20 nov. p. 330. Evangelismo, p. 43-44 + na pag 700

Com grande misericrdia, de acordo com o Seu carter divino, Deus suportou
longamente a Lcifer. O esprito de descontentamento e desafeio nunca antes havia
sido conhecido no Cu. Era um elemento novo, estranho, misterioso, inexplicvel. O
prprio Lcifer no estivera a princpio ciente da natureza verdadeira de seus
sentimentos; durante algum tempo receou exprimir a ao e imaginaes de sua mente;
todavia no as repeliu. Patriarcas e Profetas, p. 38-39
O Filho de Deus se tornou o FILHO do HOMEM. E o Filho do Homem por sua
VITRIA se tornou FILHO de DEUS. NINGUM ---D O QUE NO TEM, --- e
ningum recebe o que J TEM ( no existe DUAS VIDAS- em si mesmo)
Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que DEU seu Filho primognito, e
unignito...
QUANDO FOI QUE ELE DEU? Veja estudo em Hebreus 10:5, veja 1 o de Joo:

Em verdade, em verdade vos digo que

vem a hora, e agora , em que os
mortos ouviro a voz do FILHO (5207) de Deus, e as que ouvirem
vivero (2198) vs. 25

E deu-lhe o poder (1849) de exercer (4160) o juzo (2920), porque
o Filho (444) do Homem vs. 27.
didomi> dar. Se conecta com: aventurar, conferir, levar adiante, entregar, conceder, ter o
poder...
.
FILHO : huios> filho, geralmente do sexo masculino> um DESCENDENTE LEGTIMO. No um
huiothesia para Jose> filho como adoo. E muito menos um BASTARDO nothos de Heb 12:8. Mais
especificamente HUIOS TOU THEOS ( Filho de Deus ou HUIOI -filhos) Como FILHO acerca de Jesus
em Mat 27:54; Mar 15:39 e Luc 1:32+ como Messias, Chistos, ___+ PARTICIPANDO da natureza
divina com + de 40 afirmaes de Mateus a Apocalipse.)
FILHO do HOMEM... Jesus se auto denominou umas 25 vezes, uma por Estevo e duas em
Apocalipse. DEFINIDO e bem claro, e no- indefinido. O FILHO do HOMEM <> um ser HUMANO,
mortal> huios tou anthrpou> em oposto ao HOMEM do PECADO ou ANTICRITO,

PODER: eksousiaL no sentido de habilidade) PREVILGIO: influencia delegada, autoridade,
jurisdio, liberdade, poder, direito, fora.
EXERCER: poie : fazer> Com emprego muito amplo, em diversos modos, neste caso e Judas 15
com crisin, juzo, executar julgamento.
JUZO: krisis: DECISO: Ato de julgar, em sentido judicial, como no dia do juzo, o juzo final.

dza: VIVER, ter vida fsica. Aqui em sentido de EXISTIR de modo ABSOLUTO, sem fim.

PERGUNTA: um PRNCIPE tem reino? S se o pai morrer, ou lhe conceder.
PERGUNTA: O PRNCIPE s pode ser Rei, se for FILHO REAL, certo?

RESPONDA: .. e da parte de Jesus Cristo, que a FIEL TESTEMUNHA, o primognito dos mortos
( queeeeee????!!!! ) ( prncipe????!!!!) Apoc. 1:4.
RESPONDA: A FIEL TESTEMUNHA, morreu antes de nascer, certo?
QUEM MORREU NA CRUZ... o ser Homem ou o SER DIVINO?

Quem est entre as sete Igrejas? Apoc. 1:13
Quem faz a CEIFA DOS SALVOS? Apoc. 14:14-16.
Quem faz o JUZO FINAL? E obtm o reino? Daniel 7:13 e Joo 5:27

Como existe uma guerra entre o BEM eo MAL, ele (CRISTO) tem que conquistar sditos...

...quele que nos ama, e em seu sangue nos lavou --- DOS NOSSOS PECADOS, e nos fez reis e
sacerdotes para--- DEUS e SEU **PAI... e eis que vem com as nuvens, e todo o olho ver...
E o mesmo SENHOR, descer do cu, com ALARIDO, e com voz de arcanjo e com a trombeta de
DEUS... 1 Tess 4:16 e compare os que ouvirem a voz do Filho de Deus, Joo 5:25, que recebeu
vida em SI MESMO> vs. 26: tem o direito de efetuar o JUIZO ETERNO, ver seus sditos, pois o
VITORIOSO FILHO do Homem

Se for o Messias, o Cristo, o Ungido que vem pela SEGUNDA VEZ; se vem com voz
de ARCANJO--- ento um impostor??????? Vamos a HEBREUS 10:5

Pelo que entrando no mundo, diz: sacrifcio e oferta no quiseste, mas

corpo me preparaste;- 6) holocaustos e oblaes pelo PECADO no te agradaram. -7-
Ento Eu Disse: Eis aqui venho (no princpio do livro est escrito de mim), para fazer
Deus a tua Vontade Bblia CPAD.

grego soma: 4983> aqui UM CORPO VIVO sem evidenciar: psyche que
a alma; ou pneuma que o espirito e aki soma no SARKS(4561), carne, que
indica a matria do corpo. Tambm no indica a soma deles: como a soma em 1
Tes 5:23.Que Deus vos santifique em TUDO e TODO vosso.. esprito, alma e corpo

Agora em Colossenses 1:21-22 agora, contudo, vos reconciliou(604) 22
no corpo (4983)de sua carne (4561)pela morte(2288), para, perante ele
(o Pai), vos apresentar, santos (40), e irrepreensveis(299), e inculpveis
23 se permanecerdes na f do evangelho
apocatallass<> 604<> reconciliar plenamente> e indicando o
ESTADO A SER DEIXADO PARA TRS.
e <> sua carne: soma e SARKS> um corpo vivo com sua carne
(matria)4983-4561.
mortal, morrer, extino da vida normal ou fora; thanatos pode ser
usado como adjetivo ou substantivo. Sobre Jesus: morte, violenta extino da
vida + Ro 5:10; 1 Co 11:26,; Fp 2:8; Hb2:9,14-9:15)
hagios.. sagrado no sentido fsico...puro no sentido moral...imaculado no
sentido cerimonial religioso, consagrado> santo>santssimo.
amomos... sem mancha, sem mcula, SEM MARCA, inocente.

Corpo me PREPARASTE: katartidz> 2575 > COMPLETAR
INTEGRALMENTE, i.e. reparar, ajustar, encaixar, adequar, ,
unir perfeitamente ... e colocar em plena ordem, tornar
completamente pronto, tornar completo.

VEJA na lngua ALEM- de Ullioli 1866 .

einen leib aber haft du mir zugerichtet
uma forma fsica, mas voc me mais preparado
haft du mir zugerichtet --- maneira formaste para mim
zugerichtet---preparados de outro modo ou otra preparacin em
espanhol.
Tradues de zu: preposio ou adverbio.
GERICH... corte...tribunal
Gericht ( palavra composta. GE + richt ( sufixo TET) das Jngste Gericht: Juzo
Final.
http://www.woxikon.com.br/de/gerichtet

ZUGERICHTET<> uma palavra que foi banida do vocabulrio alemo, pois tem inmeras
aplicaes no Novo Testamento. A partir de 1850, a Alemanha um dos maiores centros
mundiais em TEOLOGIACatlica Romana e Luterana.

ZU..assim, GE... porm + RICHT> certo, correto na forma jurdica de um tribunal(lei) ( de

acordo) + sufixo TET> palavra final, sem apelao.
Me formastes um CORPO--- em conformidade com a Lei em sua
plenitude, ( Cristo no poderia usar nenhuma ferramenta divina, em relao
a Sua obra de REVIDICAR a norma do governo divino no Kosmos, sem
que o Teos-Pai permitisse, perante a obra da MENTIRA SATANICA, que
os seres criados no precisam de LEI, ou que no a podem cumprir.
Deleito-me a fazer a tua vontade, Deus meu: sim a tua Lei est dentro do meu
corao Salmos 40:8
LEI: preceito, estatuto, ou o Declogo<> toda a TOR, como instruo, orientao. Aqui
fica claro, TODAS as ORDENANAS de Iaweh.
CUMPRIMENTO de ATOS 3:21: Justificao pela f e santificao chamado de
CRISTO JUSTIA NOSSA, engloba a Lei e o Evangelho> e dentro disso as DUAS
ALIANAS. Luz recebida pelos Adventistas em 1888-1890<> e rechaada a luz e
mensageiros.
NO SE EST CRIANDO UM DEUS. Mas fazendo que o AMOR do CRIADOR ---
possa--- se aproximar do pecador, sem destru-lo pela Sua glria.
Da mesma forma, no se GERA uma criatura LGICOS (racional)---mas mortal e se
relega a divindade> com a imortalidade INERENTE ao escanteio teolgico.
Este o GRANDE MISTRIO OCULTO, e revelado a nos o suficiente para decidirmos
o LADO, e sermos sditos do REINO de CRISTO.
Se Cristo fosse s HUMANO, ao ser glorificado seria um deus humano.
e... se... fosse s divino... a REDENO HUMANA no passa de uma pea teatral, e no
existe amor, justia, a tal eternidade s do bem. Estas divindades no teriam TICA
MORAL.
Se... nego a pre existncia de Cristo antes de Belm, fica CLARSSIMO a no existncia
da guerra no Cu, do diabo.. tenho que jogar a tal escrituras Sagradas no lixo< o Filho do
Homem no seria O CORDEIRO MORTO ANTES DA FUNDAO DO MUNDO>
planeta terra.
Se ...retiro o CRISTO do Verbo> na forma direta : obtenho a salvao pelas minhas prprias
obrasou NOS MEUS PECADOS ou ou a SALVAO ADICIONISTA.

Obtenha a VERDADE, sem a LUPA Romana usada

pelos Adventistas, quanto a Atos 3:21e Apoc. 14:12, enquanto no
entendermos isto, o santurio no ser restaurado, e o Filho do Homem com
voz de arcanjo e a trombeta de Deus ... n o vir.









Muitos que pretendem crer e ensinar o evangelho, ... rejeitam as Escrituras do Antigo
Testamento, das quais Cristo declarou: "So elas que de Mim testificam." Joo 5:39.
Rejeitando o Antigo, rejeitam efetivamente o Novo, pois ambos so parte de um todo
inseparvel. Ningum pode apresentar corretamente a lei de Deus sem o
evangelho, ou o evangelho sem a lei. A lei o evangelho consolidado, e
o evangelho a lei desdobrada. A lei a raiz, e o evangelho a fragrante
flor e frutos que produz. Parbolas de Jesus, pg. 128.

Publicado em por Edward Cross. http://perguntas.gospelmais.com.br/o-arcanjo-miguel-e-jesus-cristo.html#comments

Miguel significa: Que semelhante a Deus? Andei pesquisando e descobri, que

os adventistas, no sei se so todos, acreditam que Miguel seja Cristo. Todavia,
h aqueles que dizem que isso uma mentira, coisa de falso mestre.
Mas, se Miguel fosse Cristo, porque o arcanjo diria: O Senhor te repreenda
Judas 1:9. Oras, se o Senhor do texto o prprio Cristo, no seria incorreto dizer
que Jesus e Miguel so a mesma pessoa?
Em Ap 17:14- Jesus o Rei dos reis. Em Dn 10:13- Miguel descrito como
prncipe. (RF: aqui ele declaro REI, aps a Sua vitria na guerra na Terra)
Logo prncipe diferente de Rei.
Jesus Cristo Criador, Miguel apenas uma criatura, encabeada de proteger o
verdadeiro Israel ( em nome do Rei Jesus Cristo).
Enfim no vou falar muito, pois a leitura se tornaria cansativa. Apenas tire essa
dvida, Miguel o Messias? No mais, obrigado.
No site PERGUNTASGOSPEL, as pessoas fazem as perguntas de suas dvidas, e se tem varias
respostas. Quando se trata de FILOSOFIAS, os debates so calorosos, mas quando, envolve a
HISTRIA da HUMANIDADE com teoria X verdade, ficam poucos.

Acho que o grande problema-- que ns, Cristos, no conseguimos, na maioria das
vezes, debater com iseno e propriedade as questes que so pertinentes nossa crena!
Porque assim que ns normalmente agimos sempre que- no existem evidncias
concretas da existncia de algo: supomos que esse algo no existe. A exceo feita s
crenas religiosas s ocorre porque as pessoas so doutrinadas a acreditar nelas,
geralmente desde pequenas, e aprendem que question-las uma coisa ruim.
Tambm muitos cristos j viram e compreenderam os mistrios do Senhor neste mundo,
e aquilo que ele faz. No se pode ter 2 pesos e 2 medidas para a justia e para as teorias.
Quanto muito pode haver limitaes em ns que no nos deixam ver as coisas, ignorncia,
falta de sabedoria, entre outras coisas.
ASSIM PENSA O MUNDO HOJE: Alegaes que no podem ser testadas ou afirmaes
imunes a refutaes, no possuem carter verdico...
Quer uma demonstrao do Pai/Filho? E voc alguma vez precisou de demonstrao da
existncia da eletricidade para crer nela? Tambm ateu no que toca crena da
existncia da eletricidade e faz blogue disso? Porm colhe o fruto dela, de nossa luz,
eletrodomsticos, entre outras coisas e nunca ps em causa a existncia da eletricidade,
certo? Porque ento embicar na crena no Pai/Filho? Pode acreditar nisto, e com base de
quem acha que tem conhecimento: tanto ignorante aquele que no acredita na
eletricidade como aquele que no acredita em Deus. Tanto ignorante aquele que v a luz,
mas diz no acreditar na eletricidade, como aquele que v as bnos em nossa sociedade
e, no entanto no acredita no Pai/Filho. Ser isso possvel?
O Senhor algo que no igual, mas semelhante. No o vemos, mas cremos nele
assim como h pessoas que creem na existncia da eletricidade sem necessitarem
v-la. Mas sabem o fruto que colhem do Senhor. E aqui preciso sabedoria. Porque
acha que h tantos cristos? No acha que h algo escapando do seu
entendimento? Nunca se questionou disso?
Como cristos eu no vejo Deus como se uma forma fsica e palpvel se tratasse,
aludindo a uma maneira pag de ver o Pai, quanto sua imagem material. Mas creio
inteiramente nele e sei de sua existncia. E sei que no devo andando iludindo-me
em criar imagens. Acaso as pessoas andam criando imagem da eletricidade?
Voc parece estar sob a falsa impresso de que eu afirmei que s devemos
acreditar no que vemos. No foi isso que eu quis dizer, se no fui totalmente
claro, peo desculpas. Como eu disse mais acima, ns no precisamos ver
alguma coisa para concluir que ela existe. Mas para afirmarmos que algo
existe, devemos sentir os efeitos desse algo em nosso mundo.
Afinal, como diferenciar algo que existe e no causa efeitos em nosso mundo
***de algo que no existe?
BRIGA: o sistema calvinista, romano, no aceita identificar Jesus, o Cristo> Messias
com o Arcanjo MIGUEL;
MOTIVO se assim for, o pecado e a restaurao humana NO TEM SEU FIM NA CRUZ
ROMANA.
A Cruz-Ressureio est intimamente ligado ao mistrio de Deus Trindade {...} a
cruz a expresso mxima do agir amoroso de Deus Teologia Sistemtica n 7, pag.
27, Siquem/Paulineas. ( e que isto revelado plenamente na Pscoa). Um Deus
amoroso? Que ama a tortura, a dor, o sofrimento ALHEIO a Si???) no o meu Deus
Em toda a Bblia voc encontra: 3 (trs) vezes a expresso Miguel, e 2 (duas) de
ARCANJO. ( e outras como SABEDORIA- e de Deus )
1) Daniel: 10:13 e vs. 21: Gabriel... que anjo "ENVIADO"- cfme. Dan 10:11 e no
permitiu Daniel >>>ADORA-LO, o mesmo que fala a Joo de Patmos, que tambm
quer adora-lo, ele no aceita... sou teu conservo e dos profetas Apoc. 19:10.
Voc tem que entender o Cap. 8 de Daniel. A Prsia INVENTOU um modelo de culto
muito parecido (paralelo)...veja que se representa por um CARNEIRO....PORM no
perfeito.. um chifre mirrado. Do cap. 8 para o cap. 10 so 20 anos de diferena na
escrita do livro e inclusive o idioma usado. A mensagem agora sobre o cativeiro dos
judeus, que Daniel orou pelo seu fim. Aqui ele descrito como>>> VOSSO PRINCIPE...
claro os judeus eram os DEPOSITARIOS para o mundo da verdade do Deus criador.
Fim; o 1 prncipe o prncipe de Daniel e seus povo- os judeus literais.
2) DANIEL 12:1> temos que entender o contexto do cap. 11. No verso 2, nos leva
aos LTIMOS DIAS e LTIMOS FATOS antes da 2 vinda (parousia)> junte a Apoc.1:7
vem nos ares, E TODO OLHO O VERA ( no secreto) >>> inclusive aqueles que o
mataram. Voc me desculpe... SOU ISRAELITA espiritual e JUDEU REMANESCENTE
espiritual- Romanos 11:17 a 27<> ou somos enxertados ou sem esperana vs. 26: Leia
Oseias 5:25-26 e veja os motivos da rejeio de Israel 10 tribos, e ATOS 7:42-43 a dos
judeus> nos dois casos o principal : o deus 'estrela REFF', uma estrela de 9
pontas.. procure no google. Ai voc acha a origem desta ADORAO INICIADA na
Prsia.(FIM: se no tempo de Daniel a guerra era contra satans, portanto aqui a
guerra final...OU NO TEM essa guerra???!!! O Cordeiro + os remanescentes de
IsraelJud ESPIRITUAIS cfme. Apoc. 1:5-6 com Apoc 17:14 +)
3) Apocalipse:12:7 "o prncipe dos exrcitos de Deus, o Pai" na guerra no CU...vs.9
"ele venceu o drago, a antiga serpente, que diabo e satans)....Lcifer era o
terceiro, logo aps o "Filho de Deus".
RESPONDA-ME: Se os homens no podem ver a "FACE" deste ser O DIVINO,
inclusive MOISS- xodo 33:23<> imagine se no tivesse sua gloria "obscurecida,
deposta como est em Filipenses 2:6 a 9",> no haveria diabo e demnios na terra,
( tinha nem deixado p)<> aki, referente a PESSOA do arcanjo, vou fazer uma
pergunta no final:
4) JUDAS vs. 9>>> "Mas o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo---- e
disputava sobre o corpo de Moises ( quem seria o dono, j que Moises pecou em
Horebe, matando "duas" vezes a Cristo, ou voc acha que por ter batido a vara
'''duas''' vezes na Rocha, no seria um pecado to grande, escave-- disse Cristo) e
disse ao diabo: "O SENHOR, te repreenda" e levou o corpo.
Aqui esta esclarecido: o NICO ARCANJO que a Bblia fala MIGUEL. O resto so
fbulas compostas por homens, doutrinas de vento, diz Paulo.
Estou de posse de uma Bblia atual, ecumnica, da Casa Publicadora Assembleia
de Deus, "Bblia de Estudos Palavras Chaves" Hebraico-grego... nos EUA ela da
AMG.. e mltiplas igrejas a usam, bem como da Bblia de Jerusalm, Catlica e
ecumnica. No total + de 20 dessas Bblias, no encontroNADA.
Porque elas me "OMITEM" o prximo verso:::: e em
TODAS AS BIBLIAS apos 1960, no fazem essa
correlao: deste versculo, ou uma* , ou * de
comentrio?
5) 1 Tessalonicenses 4:16: "Porque o --MESMO--Senhor descer do Cu, com
ALARIDO<> e com voz de ARCANJO---- e com a trombeta de Deus ( TEOS, o PAI no
grego), e os que morreram em CRISTO ressuscitaro primeiro""... no vs. 14, este
Senhor Jesus, o Morto e ressuscitado... que no vs. 16 tem um scio>> trs a Sua
trombeta <> tocada duas vezes ate hoje na terra: No monte Sinai(entrega da Lei) e
nas colinas aos pastores de Belm. ( agora ligue a Lei ao Evangelho, e vice versa)
FIM: Jesus o morto e Ressuscitado por Deus, tem 14 afirmaes<> e nenhuma de
auto ressureio<> vem a segunda vez como...agora SIM "REIS dos reis, pois venceu a
batalha FINAL na terra.( no esquea de estudar que o ser humano foi criado para
substituir os anjos cados.) e claro o MEU PRINCIPE DA MINHA SALVAO---HOJE--
ATOS 5:35<> agora vem em traje de GUERRA, veja Apoc. diz: "vestes salpicadas de
sangue".
Hebreus 10:4 a 7.. diz .. j esclarecemos acima> neste estudo.
Deixo mais esta: TITO 1:1 a 3: RESUMIDSSIMO: a Palavra Chave... da ALMEIDA
certo..."em esperana da vida eterna( busca 166) A QUAL Deus que no pode mentir
prometeu, _____ANTES DOS TEMPOS DOS SCULOS". A) tenho (166) uma
eternidade sem comeo e fim e B) e antes dos sculos e a JERUSALEM>>>outros
dizem ANTES DOS TEMPOS ETERNOS.
A Maioria faz um aborto mental, ao dizer duas vezes eterno<> o 2 eterno...antes
dos sculos ou dos tempos eternos>> aki dada a/por Jesus Cristo ao homem
escravo do pecado e desfilhado de Deus. O grego me diz que isso : " UM
LAPSO de TEMPO dentro da eternidade" o tempo que
pertence a Jerusalm terrena, do Ado do den, sua queda at a soluo do pecado
nesta TERRA). Que a soluo? O Cordeiro morto...ANTES da fundao do
mundo
Se no fosse, como ele poderia comer CARNE, Po AZIMO e COALHADA com --
ABRAO??? e ser adorado por ele, estando em forma de HOMEM "comum"??? cfme.
Gen cap. 18, em especial vs. 2 e 8-- ou apos a ressureio, poder ter comido peixe e
po na Galileia- Joo cap. 21, ??? sou sincero.. para entender um pouco, um longo
caminho, mas comece : ESCAVE a SUA ordem.
Compre e leia: "CRISTOLOGIA, I e II "O homem Jesus" e "MESSIAS" da Edies
Loyola, so 600 pag. Em letra mida, fala de todo o IMBROGLIO desde 313 at 1972.
TODAS as confuses, credos, milhes de mortos, obrigando os seres humanos a
aceitar "DECRETOS DE IMPERADORES ROMANOS"... faz 5 anos que estudo sobre..
anticristos e pseudocristos.
O ltimo QUESTIONAMENTO: Jesus na terra dos GADARENOS: em MAT. 8:21-34;
Mar 5: 1-20 e Luc. 8: 26-39: *** uma legio de demnios ( 3 a 5 mil indivduos)
vendo Jesus disseram: JESUS, FILHO DE DEUS! vieste ATORMENTAR-NOS ANTES da
hora???( ou tempo) Que temos ns contigo??? se nos expulsas, NO NOS MANDES
para o ABISMO, permita que entremos nos porcos...
AH! eu vi o anjo de Iaweh FACE AFACE""...."A paz seja contigo*no tema
**NO MORRERAS**.Como Abro reconheceu QUEM era o Senhor? Gideo?
Manasss e esposa ( pais de Sanso) e at mesmo Balao?
O CRISTO, do cu no tem fisionomia DIFERENTE que o na terra. Foi
reconhecido.
***Porque viestes --antes da hora: sabem que haver o julgamento deles, e
sabem a hora (e voce no sabe o teu????) .. algum que DETEM o PODER de
JULGAR e +
***no nos mande DE VOLTA PARA O ABISMO. tem um lugar especial em
algum lugar para eles, e deve ser ali o tal do inferno... Judas d + informaes
* JESUS, FILHO DE DEUS (ELES SABEM, "CREEM E TEMEM diz Tiago" e voc
sabe qualificar: ### JESUS, o FILHO DO HOMEM??? ( se no souber, solencie!)
Que as misericrdias de Deus, e as Graas do Nosso Senhor Jesus Cristo, pairem
sobre todos. Amm.
PRIMEIROS COMENTARIOS:
1) No, Miguel no o Messias. Jesus Cristo o Senhor, Ele filho de Deus, o
criador dos cus, terra e tudo o q neles h. O ESPRITO SANTO o Consolador, para q
no fiquemos rfos.
Pra entendermos a Bblia, temos q ler todo o contexto e no apenas parte dele.
Espero ter ajudado. Fica na graa e paz do Senhor! 1 dezembro de 2014
2) O Arcanjo Miguel, porm, apenas um anjo. Ele no Deus. Em Isaas 46:9,
Deus declara, Eu sou Deus, e no h outro; Eu sou Deus, e no h outro semelhante
a mim. Proclamarei o decreto do Senhor: Ele me disse: Tu s meu filho; eu hoje te
gerei. Salmos 2:7. Cristo chamado filho de Deus um ttulo jamais dado a um anjo.
Faz dos ventos seus mensageiros e dos clares reluzentes seus servos. Salmos 104:4.
Os anjos so importantes, mas ainda so apenas servos sob as ordens de Deus. O
Senhor disse ao meu Senhor: Senta-te minha direita at que eu faa dos teus
inimigos um estrado para os teus ps. Salmos 110:1. Cristo recebe de Deus uma
honra inigualvel. 1 dezembro de 2014 s 22:22disse:
3) Jesus eh Jesus. Miguel eh Miguel!
Jesus eh o primeiro e o ultimo? Ap 1:17. Veja que em Ap 1:8 eh o prprio Deus que
diz que eh o Alfa e o mega. Jesus eh o EU SOU: Jo 8:58 (ver todo o cap. 8).
Ele simplesmente no pode ser Deus e um anjo, afinal anjos so criaturas. Espero ter
ajudado;
...CA: querida irm um prazer! No participo muito devido meu tempo,
porm voc me familiar de v-la comentando em outros post.
NO fcil, HOJE, depois de + de 1700 anos de "TREVAS" entendermos muitas
coisas, devido aos erros que nos impuseram.
No vamos esquecer que um ser humano formado pela gentica de at 14
pessoas, ate 3- 4 gerao para os que Me odeiam e at mil geraes pra os
que Me amam. portanto ELE NICO.
Dois pontos seus: Hoje te gerei e o ARCANJO apenas UM ANJO. 2 dezembro
de 2014 as 12:15 disse:
Cristo, Como Filho de Deus<> o Seu UNIGNITO>> do grego MONOGENS> o
Filho NICO do seu TIPO> e primognito. S Joo usa este sentido : ho Logos:
FILHO UNIGNITO de Deus, no mais alto sentido, como, O NICO QUE CONHECE E
REVELA A ESSNCIA do PAI. Joo 1:14,18; 3:16,18: e 1 Joo 4:9. O que ento
significa, FILHO do Homem, nascido de mulher? Ver Heb. 1:1,
UM DOGMA> um conceito filosfico humano, que 'PODE' vir a ser "UMA
DOUTRINA ", porm no Bblica> Uma "DOUTRINA BIBLICA" no foi um
dogma...portanto... a Bblia no pode se contradizer e se explicam por ela mesmo.
ANJO... ser anglico com duas asas, mensageiro. Temos da classe anglica os
QUERUBINS, seres com 4 asas, esto servindo a Deus na BASE do trono, e serafins,
acima do trono. ( deixo) para lerem Isaias cap. 6, Ezequiel cap 1,9, 10, Apoc cap. 5,
como a ONIPOTENCIA aparece aos seres humanos cados em Seu trono, e quem os
servem.

PORTANTO... ARCANJO, no anjo mesmo e nunca poder ser...
por ser o NICO do SEU TIPO... no h 2 arcanjos.( aquele que IGUAL
A DEUS) s nos dogmas temos + d um.


SOTERIOLOGIA: a maneira de salvao que cada igreja VENDE... por isso temos + de
40 mil igrejas 4 paredes... cada uma com um pedacinho em especial
Mas, todas nos vendem que Jesus Cristo se auto ressuscitou. Isso encontrou seu
ponto mximo em 451 dc no Concilio de Calcednia, convocado, dado a pauta e
redigido o documento final pelo Imperador Romano Marcelo, sobre A DUPLA
NATUREZA DE CRISTO, predito em Daniel cap. 8, e as hipteses. Reza : O VERBO se
fez carne>> humanizou-se e____ imediatamente o Espirito Santo 0 Divinizou-Ento
veio terra um ser divino. DALI se criou todo o tipo de problemas e conjunturas e a
ultima que 50% da populao Ocidental -- ateia ou agnstica... culpa destas
teorias/dogmas... PORQUE ELA DIZ QUE FOI DEUS QUE MORREU NA CRUZ... um
deus cruel, etc.. no merece confiana...essa teoria/dogma a base de todas as
religies de semelhana crist.<> As duas naturezas de Calcednia.
Aqui se passa ao estudo de Joo 5:26> acima e o de Provrbios 8:22> que est no
final... sobre a expresso que voc diz: GERADO.

O VERBO--- **** INCRIADO**** Deus na essncia?... porem antes do "LAPSO DE
TEMPO"" antes de qualquer criao , o que nos conhecemos e chamamos Pai e Filho
em concilio, viram que ao criar, LUCIFER PECARIA e depois na REPOSIO dos anjos
caidos ADO PECARIA.

ME DIZ---SICERAMENTE: Se ELES, tivessem abortado a criao de Lcifer e Ado no
seriam assassinos??? No seriam por acaso deuses depravados??? que confiana se
teria em TAL CARATER??? por isso "o MISTERIO GUARDADO" Jesus nascendo agora
de mulher, em ""SEMELHANA"" de carne de pecado....Jesus no nasceu escravo do
pecado como os filhos de Ado. Essa parte esta em Rom cap. 7 e 8<>e seu ponto :
somos irmo de Cristo que cobra sua herana ao Pai: ABBA PAI".(se Deus pleno,
porque cobraria???)

Filipenses 2:6-9 CRISTO PRIMEIRO se DESPIU da divindade e depois se HUMILHOU
TOMANDO A CARNE HUMANA... responda:

Joo 17:5<> AGORA ,GLORIFICA-ME PAI, junto de ti, com a GLORIA que Eu tinha
junto de Ti, ANTES----( ANTES ) da criao do mundo" e + vs: 24... para que
contemplem a glria QUE ME DESTE...(me DESTE)...* e ME AMASTE... ANTES DA
FUNDAO DO MUNDO"

Dois casos especiais, analise, veja a sua conscincia:

JUIZES 6: 11 " O ANJO DE Iaweh veio....(siga lendo) veja que nos
versos 17 a 21 __GIDEO oferece sacrifcio e ofertas ao anjo e este aceita: e vs:22-23:
"AH! eu vi o anjo de Iahweh FACE AFACE".... "A paz seja contigo*no tema*NO
MORRERAS* A NJO do SENHOR: Juzes 6:22 --3068- hebraico- Yhowah: o Auto
Existente, o Eterno. Nome prprio, Jeov, o Senhor. Deus de Israel, o nome pelo qual
se revelou para Moiss, xodo 6:2,3.

Juzes 13:3"o anjo de Iaweh apareceu a esta mulher e ...(
continue lendo) e veja o vs. 6.
segunda apario: sobre o nascimento de SANSO. Fez-se holocausto, oblao e
ofertas ao anjo. vs. 22 "CERTAMENTE MORREREMOS disse o esposo"
MARAVILHOSO RELATO do vs. 23: SE IAWEH queria matar-nos, No.... teria
aceitado o sacrifcio, oferta....

O MARAVILHOSO AMOR: aceitar um corpo das suas CRIATURAS, viver, retirar sua
gloria para no as matar, deixar esta gloria toda em confiana com aquele que seu
PAI e nosso PAI, ele FOI e ser sempre o eterno Filho....pois em breve espero estar
junto de vocs, pondo os nossos dedos nas marcas dos cravos nas mos , ps, e lado,
pois este corpo ser para sempre.
NA REDENO: o Pai assumiu um trabalho, o Filho outro e o Espirito Santo OUTRO,
mas todos se DOARAM espontaneamente em AMOR.

AGORA: O VERBO, o Filho de Deus, o Filho do Homem---conviveu, convive e
conviver eternamente em harmonia com um corpo de criatura humana glorificado
pelo PAI, de volta ao VERBO.... no nos cabe aqui nesta terra...mas ser nosso estudo
pelas eternidades.
Estamos aqui, para exercer nosso livre arbtrio de ESCOLHA: ou a escravido, ou
ser servo da ETERNIDADE... as misericrdias do Pai, e a graa e paz de Nosso Senhor
Jesus Cristo a ---todos. Amm

Iahweh me criou, primcias de sua obra (b), de seus feitos mais antigos
Vs. 23 Desde a eternidade fui estabelecida , desde o princpio, antes da origem
da terra.
Vamos ao Rodap ... no Novo Testamento a doutrina da SABEDORIA , realizar
um progresso NOVO e decisivo, ao aplica-la pessoa de Cristo. Jesus designado
como a SABEDORIA e a SABEDORIA de DEUS, Mat 11:19; Luc 11:49, cfe. Mat
23:34-36: 1 Cor 1:24-30; como a SABEDORIA Cristo, participa na criao e
conservao do mundo Col 1:16-17 e da proteo de Israel 1 Cor 10:4. Todo o
evangelho de Joo apresenta Cristo como a SABEDORIA de DEUS cfe. Joo 6:35 +, .
isto explica porque a Tradio Crist, desde S. Justino, reconheceu em Cristo a
SABEDORIA do Antigo Testamento. Por ACOMODAO a LITURGIA aplicou Prov.
8:22, Virgem Maria, como colaboradora do Redentor como a SABEDORIA o do
Criador.
(b) O verbo hebraico (qnn) traduzido por: CRIOU-ME ou possuiu-me (cfe. 4:5,7;
Gn 4:1; Dt 32:6) foi RETOMADA por S. Jernimo (Vulg.), certamente para combater o
erro de Ario, que fazia do VERBO identificado como SABEDORIA uma criatura. A
frmula PRIMCIAS de sua obra, deve ser relacionada com o Ttulo de
PRIMOGNITO de TODA a CRIATURA dada a Cristo por Paulo Cl 1:15, e com o
Princpio das obras de Deus Apoc 3:14

estabelecida, ou investida ou sagrada, cfe. Sl 2:6. O verbo nasak significa
derramar uma libao ou verter um objeto de metal.

No precisamos explicar nada: Jesus a SABEDORIA e a SABEDORIA de DEUS.
tambm o criador do mundo KOSMOS e terra, e mantenedor. CRIADO, (no
sentido de ) POSSUIDO ( de ser apropriado por... Deus Pai) sendo a PRIMICIA de Sua
obra, e lhe corresponde os ttulos de PRIMOGNITO de toda criatura e Principio das
obras de Deus, o Pai,). Este entendimento veio desde os apstolos at o ano 325dc.
perto do Conclio de Nicia, pois o Cristo deveria nascer TOTALMENTE DIVINO, para
divinizar o tero e tambm o corpo de Maria. E SO CLAROS: vamos usar do texto
para fazer de Maria CO REDENTORA.

A SABEDORIA foi estabelecida para ser uma libao, ou ser vertida para recobrir
algo. A REDENO HUMANA.

No precisamos de nada mais claro, da PRE EXISTENCIA de Cristo antes de Belm,
como o Arcanjo Miguel, como SABEDORIA, o FILHO de DEUS, a divindade recoberta
com a humanidade, parte de herana gentica humana, nascido de mulher, de
Maria, com seus 4 mil anos de DEGENERECENCIA, mas no nascido ESCRAVO do
pecado > de satans, por que em parte era Filho do ALTSSIMO, e no da sombra>
satans.
Por isso ELE O NICO Filho, do TIPO, grego monogenes, UNIGNITO e primognito.
 : A Queda de Lciferp 13-seu Filho foi por Ele investido
como comandante das hostes celestiais. Especialmente a unio de trabalho
entre os DOIS no GRANDE projeto. Estes motivos deu o incio da rebelio de
Lcifer

Lcifer, no Cu, antes de sua rebelio foi um elevado e exaltado anjo, o primeiro em
honra depois do amado Filho de Deus. Seu semblante, como o dos outros anjos, era
suave e exprimia felicidade. A testa era alta e larga, demonstrando grande
inteligncia. Sua forma era perfeita, o porte nobre e majestoso. Uma luz especial
resplandecia de seu semblante e brilhava ao seu redor, mais viva do que ao redor dos
outros anjos; todavia, Cristo, o amado Filho de Deus, tinha preeminncia sobre todo o
exrcito angelical. Ele era um com o Pai, antes que os anjos fossem criados. Lcifer
invejou a Cristo, e gradualmente pretendeu o comando que pertencia unicamente a
Cristo.

O grande Criador convocou os exrcitos celestiais para, na presena de todos os

anjos, conferir honra especial a Seu Filho. O Filho estava assentado no trono com o
Pai, e a multido celestial de santos anjos reunida ao redor. O Pai ento fez saber que,
por Sua prpria deciso, Cristo, Seu Filho, devia ser considerado igual a Ele, assim que
em qualquer lugar que estivesse presente Seu Filho, isto valeria pela Sua prpria
presena. A palavra do Filho devia ser obedecida to prontamente como a palavra do
Pai. Seu Filho foi por Ele investido com autoridade para comandar os exrcitos
celestiais. Especialmente devia Seu Filho trabalhar em unio com Ele na projetada
criao. http://www.ellenwhitebooks.com/?l=14&p=13

Pg. 16: Muitos anjos REBELDES se arrependem e recebem de novo a confiana do pai
e do Seu amado Filho. Muitos dos simpatizantes de Lcifer ouviram o conselho dos
anjos leais, se arrependeram de sua insatisfao, e de novo receberam a confiana do
Pai e Seu amado Filho.
http://www.ellenwhitebooks.com/?l=14&p=16

Pg. 17 Pai e o amado Filho em conferencia ara assegurar o BEM ESTAR dos aNJOS
LEAIS. Os anjos leais apressaram-se a relatar ao Filho de Deus o que acontecera entre
os anjos. Acharam o Pai em conferncia com Seu Filho amado, para determinar os
meios pelos quais, para o bem-estar dos anjos leais, a autoridade assumida por
Satans podia ser para sempre retirada.
http://www.ellenwhitebooks.com/?l=14&p=17
(Mais uma vez no fez parte da conferncia Divina, nenhum terceiro membro da Divindade ???
Por que???)

Pg. 20> A Criao

Pai e Filho empenharam-Se na grandiosa, poderosa obra que tinham planejado - a
criao do mundo. A Terra saiu das mos de seu Criador extraordinariamente bela.
(Se houvesse uma terceira pessoa Divina, co-igual, e que fosse um com o Pai e com o Filho,
no teria participado da criao???!!!)
Depois que a Terra foi criada, com sua vida animal, o Pai e o Filho levaram a cabo Seu
propsito, planejado antes da queda de Satans, de fazer o homem Sua prpria
imagem. http://www.ellenwhitebooks.com/?l=14&p=20

Pg. 22: Ado e Eva cantavam em amor, louvor e adorao do Pai e a Seu amado Filho.
Ado e Eva estavam encantados com as belezas de seu lar ednico.
Eram deleitados com os pequenos cantores em torno deles, os quais
usavam sua brilhante e graciosa plum agem , e gorjeavam seu feliz,
jubiloso canto. O santo par unia-se a eles e elevava sua voz num
harm onioso cntico de am or, louvor e adorao ao Pai e a Seu am ado
Filho pelos sinais de am or ao seu redor. Reconheciam a ordem e a
harm onia da criao, que falavam de sabedoria e conhecim ento
infinitos .
http://www.ellenwhitebooks.com/?l=14&p=22
(Ado e Eva no adoravam um Terceiro!!!???)
. Os homens no a podem
explicar, porque o Senhor no lho revelou. Com fantasiosos pontos de vista, podem-se
reunir passagens da Escritura e dar-lhes um significado humano; mas a aceitao
desses pontos de vista no fortalecer a igreja. Com relao a tais mistrios -
demasiado profundos para o entendimento humano - o silncio ouro.
http://www.ellenwhitebooks.com/?l=5&p=52
(Por qu a IASD no obedece a este conselho???!!!)

Poderemos fazer mais um ESTUDO de igual teor de pg., sobre: Cristo

SABEDORIA e CRISTO a SABEDORIA de DEUS.
Na mesma forma, usando a Epistola de Paulo aos HEBREUS.
TERMINO, com nota explicativa da Bblia de Estudos CPAD, pag. 1103:
Joo 1, 1-17: Joo o nico autor que inicia a histria de Jesus Cristo, a partir de sua
preexistncia eterna, o LOGOS. O termo usado para descr-lo como existente antes do
princpio ARCH> ele a inteligncia.
Joo 1: 3,6,10,14,17> se utiliza o verbo N, significa sua procedncia eterna,
antes de TORNAR-SE ou FAZER-SE do verbo EGENETO do aoristo
GENOMAI. E, aps tornar-se carne MONOGENS > como uma ligao mais
direta a THEOS, o Pai.
CRISTO: N procedncia eterna: ARCH> tornar-se ou fazer-se ( o principal! )
MONOGENS nascido de mulher.
O aoristo, refere-se a algum momento histrico no passado como o incio deste novo
estado.
Concorda no portugus, em grande parte, a CHAVE LINGSTICA, NT GREGO, da Editora
Vida Nova, de 1986.(nos NOVOS, s o grego mutilado)(um lxico antigo, no faz mal)
NINGUM VAI AO PAI, SENO POR MIM! (Joo 14:6)
Material revisado e formatado por: Grupo de Pesquisas Bblicas e Esprito de Profecia
o
Edio n 1 fevereiro 2015 Grifos, sublinhados, cores, destaques - remanescentefiel.
Saiba mais: www.remanescentefiel.com.br
Coordenador: Levi Jonas Engelage levijonas57@ig.com.br
Oremos: O SENHOR nos abenoe e nos guarde. O SENHOR faa brilhar sobre a
nossa face, e se compadea de ns. O SENHOR volte para ns o seu rosto e nos d a
paz. Em nome do SENHOR CRISTO JESUS. Amm.