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Hay unas cuatro categorias por las cuales podemos comprender y aplicar las facetas de
nuestra participacin con Dios en el desarrollo de nuestro caracter Cristocntrico. Son: 1)
Cooperar con el Espiritu Santo; 2) Escoger seguir unos buenos modelos de Dios, de
Cristo y de otras personas espirituales; 3) Desarrollar hbitos sanos, dejando los que son
dainos; y 4) Practicar lo que produce santidad, (De tales prcticas que desarrollan
santidad, hay cuatro tipos).
1. Ejercicios Personales:
a. Lea todos los pasajes bblicos en cada seccin para orar y
reflexionar sobre cmo Dios ha actuado en su propia vida por medio de su
santa presencia (el Espritu Santo).
b. Reflexionando sobre su conversin y su desarrollo espiritual, Cules son
algunas de los cambios que usted ha experimentado en acostumbrarse a
relacionarse con Dios y llegar a ser sensible a su direccin en la vida
personal?
c. Cules han sido los desafos de leer y entender la Biblia (y captar que Dios
le est hablando y indicndole e impulsndole cambiar una actitud o forma
de actuar? Desde llegar al seminario, ha experimentado usted unos cambios
en su manera de pensar y actuar hacia otros y hacia el ministerio?
d. Desde que ha entrado en el ministerio ha visto lo desafiante y pesado que
es continuar en ciertas formas de egosmo o ser iracundo (u otro elemento de
carcter negativo)? Cmo se est confrontando y cambiando estas
caractersticas negativas?
El Modelo que Dios da (Lv. 19: 2; Mat. 5: 48; Ef. 5: 1, 2; 1 Ped. 1: 14-16)
El Modelo de Pablo
1. El ejemplo de un pionero de la fe (1 Cor. 10-11:1)
La Cada
1. Caer en idolatra v.
2. Caer en inmoralidad sexual v. 8
3. Caer en tentar al Seor v. 9
4. Caer en murmuracin v. 10
Evitar la Cada
1. v. 6 No codiciemos las cosas malas
2. v. 12 el que piensa estar firme, mire que no caiga.
3. v. 13 Fiel es Diosno os dejar ser tentados ms de lo que podis
soportar, sino que con la tentacin dar la salida (xodo), para que la
podis resistir.
1. Ejercicios Personales:
a. Reflexione sobre una persona o dos que le ha(n) sido ejemplo en lo que es
un buen Cristiano. Qu hicieron o cmo se comportaron para llamarle la
atencin y que le ayud considerar ser un creyente en Cristo?
b. Ha tenido a alguien que le ha discipulado? Qu hizo que le ayud crecer
espiritualmente y madurar en los caminos del Seor?
c. Revise los nueve aspectos del modelo de Cristo. Escoge tres de ellos que le
haya servido de ejemplo de conducta y carcter o que ahora usted reconoce
la necesidad de practicarlos. Explique sus razones.
d. Revise 1 Cor. 10: 1-13 y reflexione sobre algunas de las tentaciones que
usted ha sufrido y sufre aun, tanto del espritu como de la carne. Ha visto
usted cmo el caer en pecado (sea del espritu o de la carne) puede crear un
ciclo de problemas, incluyendo que otros estn influenciados por la
conducta y actitud de otros?
f. 2 Cor. 13: 5
b. La Prctica
1) Morar en Cristo (Jn.14: 10, 17-20)
2) Probando nuestra fe en el Seor (Jn.14: 10, 11, 29)
c. El Patrn (Modelo)
1) Orando en su nombre (Jn.14: 13, 14)
2) Guardando sus mandamientos (Jn.14: 15, 23, 24, 31)
d. El Poder
1) El poder de la fe
2) La ayuda (poder) del Espritu Santo (Jn.14: 16-18, 26)
3) El poder de su paz (Jn.14: 27, 28: compare Heb. 13: 20, 21; Ro. 16:
20; Fil. 4: 6, 7; Col. 3: 15una vida bajo el control del Seor)
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El Desafi de crear una vida que siempre busca hacer el bien como gente
redimida
a. Renacidos para hacer buenas obrasno redimido por medio de ellas
(Ef. 2: 8-10; Tito 2: 11-14)
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1. Ejercicios Personales:
a. Analice Efesios 3: 14-21 (y los dems pasajes tambin) para describir lo que
significa tener a Cristo en casa en la vida del creyente.
b. Explique lo que debe ser unas de las caractersticas en la vida del Cristiano
cuando ha internalizado en su corazn la presencia y la motivacin del
Seor.
c. La formacin de nuevos hbitos como cristianos requiere el proceso de la
internalizacin. Uno de los aspectos de este proceso tiene que ver con los
pasajes bblicos de despojarse y vestirse o hacer morir y hacer vivir.
Explique ese proceso. Por ejemplo: Cmo un nuevo creyente, cules son
algunas de las cosas que usted tuvo que dejar de hacer y cules son algunas
que usted comenz a hacer?
d. Explique lo que usted ha aprendido en la escuela de la obediencia a Cristo.
Qu es la relacin entre la obediencia y la formacin de hbitos de carcter
Cristiano?
e. Qu se puede hacer para crear hbitos sanos, tanto en lo fsico como en lo
espiritual? Explique lo que usted ha hecho que le ha producido los mejores
resultados y mayor felicidad como creyente, especialmente en su fe cristiana.
f. Qu papel juegue la divina sabidura en la formacin de un carcter cristiano
(Stg. 3: 13-18)?
g. Explique lo que puede resultar en la formacin del carcter Cristocntrico
cuando uno vive para hacer el bien constantemente (Vase el libro de Tito)?
La santidad es aquella cualidad que Dios trae a nosotros por llevarnos adelante en sus
caminos y por conformarnos a su manera de ser. No nos hace gente rara o extraa,
aunque s nos lleva a actuar diferentemente de los dems seres humanos. La verdad es
que la santidad de Dios es para hacernos diferentes como El es diferente--en el amor, el
perdn, en la fe, en la vida moral, etc.
Hay unas cuatro expresiones o categoras distintas por las cuales podemos visualizar los
aspectos de la santidad como los encontramos en las escrituras. Estos cuatro elementos
son parte del proceso de cmo la santidad impacta y forma nuestro carcter cristiano. Lo
que nota aun desde el ttulo de esta cuarta seccin es que es un camino que debemos
trazar, y no meramente un estudio. Esto resalta que la santidad es un proceso y puede
costarnos unos cuantos aos para que experimentemos ampliamente todos los cuatro
aspectos.
1. Hay la dimensin de la direccin o rumbo que tomamos, el cual tiene que ver con el
papel que juegue la Biblia en la formacin de nuestro carcter, incluyendo nuestra
disposicin de querer lo que Dios quiere hacer en y con nosotros. Tambin incluye
nuestra habilidad de discernir lo que Dios est haciendo en nuestras vidas a la medida
de que pongamos las escrituras por prctica en nuestro andar a diario.
a. Ro. 8: 18, 26-39 Aumentando nuestra confianza en que Dios nos ama a
pesar de lo que venga.
b. Ro. 5: 3-5 Desarrollando nuestro carcter en las pruebas
1. Ejercicios Personales:
a. El factor de or la Palabra de Dios es fundamental en nuestra experiencia
de crecer en entendimiento y santidad. Cunto tiempo est pasando a
diario en la Palabra? Qu es algo recin que el Seor le ha mandado a
hacer y porque usted le obedeci, logr ver una bendicin especial de
Dios?
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b. Qu es lo que usted percibe que Dios quiere hacer con su vida en cuanto
a su participacin en obra de Dios? Qu percibe que El est haciendo en
la actualidad en el medio en que usted se desenvuelve?
c. Qu siente que Dios est tratando hacer ahora en su vecindario? Qu es
lo que usted anhela que Dios haga en su medio y en su vida personal y
familia?
Hechos 11: 19-21. Los no Judos testifican a los Griegos, y el Seor bendice
su testimonio con muchos nuevos creyentes. Ser usado as por el Seor en
ganar almas, indudablemente produce un impacta favorable en el desarrollo
del carcter Cristiano de los que testifican y en l de una iglesia. (Iglesias
tienen un carcter tambin?)
Hechos 11: 22-24. Bernab tena el carcter Cristiano que le guiaba a
responder positivamente al ver a los nuevos creyentes quienes eran gentiles.
La influencia de un Cristiano de buen carcter (que vive en integridad) es
notable porque hace el evangelio aun ms atractivo a los no creyentes.
Hechos 11: 25, 26. Un buen Cristiano siempre quiere entender la
importancia de compartir el liderazgo con otros creyentes, en vez de ser
egosta, queriendo tener siempre la voz cantante en la congregacin. Se
nota que el liderazgo compartido entre varios tuvo un impacto positivo,
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junto con el buen contenido de sus enseanzas, de modo que los creyentes
fueron primeramente nombrado Cristianos en Antioqua.
Hechos 11: 27-30. Compasin y sumisin caracteriza la nueva iglesia en
Antioqua, a tal grado que mandan una ofrenda a la iglesia en Jerusaln
porque estaba pasando por una gran necesidad.
Hechos 13: 1-3. Fidelidad en el ministerio que Dios les dio en primera
instancia les abre puertas para que Dios les diera una tarea mucho ms
grandela de iniciar la obra misionera en el mundo.
Hechos 14: 26-28. Los primeros misioneros sintieron la responsabilidad de
reportar a la iglesia madre como Dios les haba usado en Asia Menor. Uno
puede solo imaginar el efecto positivo en el carcter de los creyentes de
Antioqua por saber como Dios les haba usado a estos que ellos haban
enviado a predicar el evangelio.
Una iglesia tambin desarrolla un carcter Cristocntrico por estar dispuesto
a obedecer al Seor, cumpliendo con sus hechos lo que el mismo Seor de la
Mies les haba inspirado hacer. Los miembros son bendecidos por pertenecer
a tales iglesias y su carcter tambin se fundamenta en tales contextos.
Como se nota en estos pasajes, aquellos lderes espirituales son responsables
de influenciar y guiar a la comunidad Cristiana a tal grado que ella sea cada
vez ms guiado por el Espritu de Dios.
Recibir y tratar bien a los dbiles en la fe debe ayudar en evitar las divisiones
entre los hermanos y producir mayor comprensin y compaerismo (Ro.14: 1-
6).
Por comprender que todos nosotros daremos cuenta a Dios nos establece que
no debemos juzgar a otros y que debemos vivir toda la vida para el Seor y no
para nosotros mismos (Ro. 14: 7-12).
Nuestro sistema de valores debe ser guiado por los valores del Reino de Dios
y no por ningn sistema de los hombres. Si es as, tendremos menos
posibilidad de servir de tropiezo a otros hermanos (Ro. 14: 13-19).
El pueblo de Dios es formado en su santidad por andar con el Cristo que busca
bendecir a todos los pueblos y gentes del mundo (Ro.15: 14-21).
Todo don espiritual es de Dios y son expresiones de su gracia (Ro. 12: 3).
Nadie es ms santa que otros que no tienen dones de liderar cmo en la
msica, la predicacin o la enseanza.
Los dones deben ser usados con actitudes que reflejan el propsito de Dios en
drnoslos en primer lugar (Ro. 12: 6-8; 1 Pe. 4: 10, 11).
1. Ejercicios Personales:
a. Lea el pasaje de Hechos 11 y 13 sobre la Iglesia de Antioquia, y describa 5
caractersticas que distinguen aquella iglesia, haciendo que ella fuera la ms
indicada para comenzar la obra misionera en el mundo fuera de Palestina.
b. Ha conocido usted una iglesia vital que ha actuado en algunas formas como
la de Antioquia? Describa lo que le llama la atencin de ella.
c. Describa cmo una iglesia llega a vivir en santidad. Describa la clase de
liderazgo que se necesita para vivir en una manera tan distinta.
d. Describa cmo una iglesia logra ser unificada; es decir, cules son las
caractersticas de una iglesia unificada?
e. Lea los tres pasajes sobre los dones espirituales. Describe la iglesia o las
iglesias en que usted trabaja y cmo los dones se han sido descubiertos y
usados en ella o ellas.
Pasajes principales a considerar2 Pe. 3: 18; Jn 15: 4-10; 1 Cor. 15: 58, y
especialmente 2 Pe. 1: 3-11 para ver como la gracia y el crecimiento deben ser
interactivos.
GraciaEs esencial a nuestra salvacin, porque es la base del perdn de Dios
y su aceptacin de nosotros como sus hijos adoptivos. Es tambin el trmino
usado para indicar el punto de partido de nuestra condicin de privilegio
delante de Dios.
CrecimientoEs el resultado o fruto de actuar responsablemente, bsicamente
porque somos receptores de la gracia de Dios. Es el actuar motivado por la
gracia de Dios en nuestras vidas.
Note: La tendencia de todos de los cristianos es inclinarse a ser msticos o
activistas. Los msticos tienden a decir que todo es de la gracia de Dios y
los esfuerzos humanos no tienen valor. Los activistas tienden a enfatizar que
lo importante es lo que hacemos para el Seor. El problema de enfatizar el
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Gal. 5: 22-26
Indicativo (gracianuestra condicin) Hemos recibido la condicin del fruto
del Espritu por medio del Cristo que habita en nosotros (Gal. 5: 22, 23).
Efesios 4: 7-16
IndicativoHemos recibido la gracia para ser participantes en el pueblo de
Dios (Ef. 4: 7-16).
1 Pedro 1: 22-2: 3
IndicativoHemos nacido de nuevo por la Palabra viviente de Dios (1: 22-25).
Otros pasajes donde se puede ver estos dos elementos juntos, y como se
complementen, son: Ro. 8: 9-17; 11: 33-12: 2; He. 11: 39-12: 3).
Ser (Ef. 3: 20, 21) Hay poder que reside en el Cristiano porque tiene a Cristo
Hacer (Ef. 4: 1-3) Entonces debemos vivir un a vida digna del llamamiento que
hemos recibido.
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Ser y Hacer (Stg. 2: 14-26) La fe y las obras siempre son inseparables para los
Cristianos.
La gracia de Dios debe ensearnos cmo (y por qu) negar lo que puede
corrompernos y proseguir lo que puede hacernos tiles para Dios (Tito 2: 11-
13).
1. Ejercicios Personales:
a. En el proceso de la santificacin todos tenemos la tendencia a ser msticos
o activistas. Todos debemos combinar los dos, pero tendemos la tendencia a
favorecer uno ms que el otro. Determina hacia cul de los dos usted tienda
a inclinar primero y explique cmo lo practica.
b. Explique cmo usted ha aprendido a incluir los dos aspectos en su vida
cristiana.
c. Cules son los peligros para el crecimiento espiritual si nosotros no
incluimos a los dos aspectos en nuestro andar cristiano? Si uno es casi
exclusivamente un mstico, cules son sus tendencias a actuar como un
cristiano? Y si es ms un activista, cules son?
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Una buena consciencia comienza con vivir por la fe ante Dios, siendo
sensible a la direccin especial que l tiene en la toma de nuestras decisiones
y estilo de vida (He. 10: 22; 1 Ts. 2: 10; 5: 23, 24; Col. 3: 15Que la paz
de Dios gobierne en sus corazones).
Una buena consciencia incluye considerando todo que era ganancia como si
fuera prdida por la causa de Cristo, porque tenerle a Cristo es
incomparablemente mejor que tener todas las cosas del mundo (Fil. 3: 7-11)
3. Viviendo Segn Nuestra Identidad como Hijos Amados de Dios (Ef. 5: 1-21)
Vivir en amor, como Cristo nos am y se entreg por nosotros (Ef. 5: 1, 2).
Nunca debemos vengarnos, devolviendo mal por mal (Ro. 12: 17, 19).
Siempre busquemos iniciar las paces con los ofensores y mantener una
actitud de humildad y compasin (Ro. 12: 18; 1 Pe. 3: 8).
Evitemos jugar el papel de Dios, sino djele lugar para actuar a nuestro
favor, porque los ojos de Dios vigilan sobre los justos y sus odos son
atentos a sus oraciones (Ro. 12: 19; 1 Pe. 3: 12).
Superemos el mal por hacerle bien al enemigo o al ofensor (Ro. 12: 20, 21;
1 Pe. 3: 10, 11), el Seor se encarga de los resultados.
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6. COMO LLEGAR A SER UN CRISTIANO PERFECTO
*En Mateo 5: 48 el pues bien refiere al versculo 20, donde Cristo ensea
que nuestra justicia debe ser mayor que la de los fariseos y escribas. El
contraste est entre un Dios perfecto y aquellos que pretendan ser perfectos
en su propia justicia.
*De modo que Cristo comienza una serie de seis contrastes (5: 21-47) entre lo
que los lderes religiosos interpretaban de la ley del Antiguo Testamento y lo
que fue la intencin o propsito de Dios originalmente en dar las leyes
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morales. En aquellos seis contrastes veremos la clase de perfeccin que Dios
quera, y todava quiere, de sus verdaderos seguidores.
* Por lo tanto, parece que ser perfecto como Dios es perfecto significa que
seamos dirigidos por los mismos propsitos de Dios en a) como nos
relacionamos a otros, b) como vivimos con integridad, y c) como superamos
las dificultades en siempre hacerle bien hasta al mas difcil a amar, en vez de
devolver mal por mal (vase Ro. 12: 20, 21; 1 Ped. 3: 8-15).
1. Ejercicios Personales:
a. Tener una consciencia limpia es una cosa y tener una buena consciencia es otra,
aunque tienen que ver la una con la otra. Qu se necesita para tener una
consciencia limpia, y cmo tener una buena?
b. Vivir digno del evangelio nos confronta con unas expectativas de vivir
justamente. Revise los cuatro pasajes al respecto y escoge el que ms le llama la
atencin. Explique por qu le llama la atencin.
c. Explique cmo ser un hijo o hija de Dios significa ms que estar transformado por
Cristo; es decir, cmo el Nuevo Testamento utiliza el trmino en el sentido de
vivir una vida ejemplar.
d. Por qu es ser un embajador de Cristo una evidencia de madurez espiritual?
Explique lo que significa ser un embajador de Cristo.
e. Explique cmo el llevar para bien a las personas difciles nos adelanta en nuestra
madurez espiritual.
f. Explique cmo la idea de la perfeccin en el Nuevo Testamento no indica vivir
sin pecado, aunque s indica que seamos muy maduros.
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estar lleno del Espritu, y cmo pueden estos conceptos crear obstculos para
nuestro avance en madurez?
c. Explique cmo usted entiende lo que Cristo indicaba cuando ense que debemos
ser perfectos como el Padre en los cielos es perfecto? Est usted de acuerdo
con el material en lo que se presenta como explicacin o cree que la explicacin
debe ser otro? Explique su respuesta.