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1 Traduccin de Esteban Leiva para uso interno de la ctedra de Epistemologa de las Ciencias Sociales,
Escuela de Historia, Facultad de Filosofa y Humanidades, Universidad Nacional de Crdoba. Julio de 2017.
2 Los nmeros entre corchetes corresponden a la paginacin original.
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Y todos los hombres y mujeres simplemente actores.
3 Estos dos nmeros temticos de Archival Science (el volumen actual y su predecesor) estn dedicados con
afecto a Hugh Taylor, decano de los archiveros canadienses. Las ideas que como editores decidimos explorar
al encargar estos ensayos deben mucho a sus reflexiones sobre el significado del documento, las
transformaciones tecnolgicas, las caractersticas de los medios de comunicacin, la evolucin desde los
mnemnicos antiguos y medievales (los archiveros como memoriosos en la tradicin oral) hasta los archivos
sin paredes en un mundo conectado, para propsitos posiblemente buenos (sus propios esfuerzos
bioregionales, ecolgicos y espirituales para impulsar los archivos) o posiblemente malos (una base para el
poder corporativo mundial que hace que la explotacin de los seres humanos durante la revolucin industrial
parezca una modesta comparacin). En sus desafos a las tradiciones, prcticas y convenciones archivsticas,
desde fines de los 60 a fines de los 90, tambin pone los grmenes de nuestras sensibilidades postmodernas.
Sus mejores ensayos, junto con nuevas reflexiones de Hugh y las crticas de sus libros, estarn disponibles en
Terry Cook and Gordon Dodds (eds.), Imagining Archives: Essays and Reflections by Hugh A. Taylor
(prximamente a principios de 2003).
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encuentra o recoge en archivos, sino algo que se hace, y continuamente se rehace.4
Habiendo establecido el escenario, por as decirlo, para La formacin de la
memoria moderna, ahora queremos tratar ms directamente con los archiveros
como actores en el drama de la formacin de la memoria. Cmo toman el guin
postmoderno los archiveros, tan bien articulado por muchos de los autores en estos
dos nmeros de Archival Science, y cmo actan en la cotidianeidad de su trabajo?
Cmo, en ltima instancia, podran traducir la teora postmoderna a la prctica
archivstica los archiveros?
4 Dos ensayos recientes tratan especialmente, de una manera amplia y conceptual, las narrativas siempre
abiertas dentro de los archivos, la historia nunca acaba del registro antes y despus de que llegue a una archivo
histrico. Vase Tom Nesmith, Seeing Archives: Postmodernism and the Changing Intellectual Place of
Archives, American Archivist 65 (Spring/Summer 2002): 24-41; y Eric Ketelaar, Tacit Narratives: The
Meanings of Archives, Archival Science 1.2 (2001): 131-141. Vase tambin Carolyn Hamilton et al. (eds.),
Refiguring the Archive (Cape Town, 2002).
5 Judith Butler, Preface (1999), en su Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity (New York and
London, 1990; 2nd edn., 1999), pp. xiv-xv. Agradecemos a Sharon Anne Cook, de la Universidad de Ottawa,
llamar nuestra atencin hacia la teora de la performatividad de Butler.
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propia evidencia.6 Entonces, lo que parece obvio es el guin que ha sido
naturalizado.
Por lo tanto, aqu est la conexin crtica entre teora y prctica: la prctica de
los archivos es la implementacin ritualizada de la teora, el guin actuado que los
archiveros se han fijado. Sin embargo, el guin actuado diariamente por los
archiveros de lnea rara vez deriva de una comprensin detallada de la teora de los
archivos, menos an de una filosofa abstracta, ya que se sospecha fuertemente que
son muy pocos los archiveros practicantes que leen esa clase de trabajos. Ms bien,
es un guin formado por la magia social de normas que ahora no son cuestionadas,
sino naturalizadas. Estas normas son generalizadas a partir de las performances
(prcticas) pasadas que los archiveros han anticipado colectivamente, a lo largo de
generaciones, confirindoles legitimidad, autoridad y aprobacin. Al actuar de esta
manera, esperan que sus audiencias las aprecien y aplaudan. De este modo, los
archiveros logran, mediante esa ritualizacin y repeticin, una medida psquica de
confort y estatus, la garanta de que ellos son valorados. Estas son, en la evocadora
frase de Eric Ketelaar, nuestras narrativas tcitas, las historias que nos contamos
casi sin darnos cuenta de que ha sido una historia construida, los guiones que
interpretamos sin siquiera reconocer que est tomando lugar una performance.7
Estos son roles que debemos interpretar, como dijo Elvis Presley, porque de no
hacerlo minara nuestra identidad profesional, nuestro sentido de seguridad, nuestra
comodidad con nuestros guiones internalizados. De esta manera, nuestros guiones
se han naturalizado.
Si bien muchos cambios han ocurrido en los conceptos de archivo desde que
nuestros guiones que ahora son estndar fueron escritos a finales del siglo XIX y
principios del siglo XX, basados en prcticas que haban evolucionado, algunos de
los supuestos fundamentales de ese perodo siguen perdurando sin ser cuestionados
en la profesin. De esta forma, estos viejos guiones siguen influyendo en la
performance cotidiana del trabajo archivstico y, por lo tanto, en la amplia
6 Judith Butler, Performativitys Social Magic, en Theodore R. Schatzki and Wolfgang Natter (eds.), The
Social and Political Body (New York and London), pp. 29-48, citado en 30.
7 Vase Ketelaar, Tacit Narratives: The Meaning of Archives, ya citado.
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configuracin de la memoria social.8 Por ejemplo, desde la perspectiva externa del
usuario, esto es, desde [174] la visin de la audiencia para quien el archivero acta,
los archivos (como registros y procesos) siguen siendo casi invisibles, un conducto
incuestionable y trasparente a travs del cual los investigadores se acercan o reciben
el pasado. Los documentos son vistos como registros de una simple verdad,9
instrumentos precisos o plantillas vacas, como en los viejos conceptos de
diplomacia, que, como con recipientes libres de cido, se espera que los contengan y
preserven, pero sin interactuar con los hechos incorporados en ellos por sus
creadores.10 Mientras la atencin acadmica est finalmente focalizada, en aos
recientes, en los procesos de creacin e inscripcin de documentos, y en la
intencionalidad y la representacin, los que no son archiveros siguen prestando muy
poca atencin a cmo el registro es elegido y formado, privilegiado o marginado,
por las intervenciones de los archiveros. Este proceso, en palabras de Tom Nesmith,
permanece difuso, y la performance archivstica, cuando se la reconoce, todava es
vista de manera opaca. El archivero/actor permanece como un artista misterioso,
inadvertido, indiscernible, un fantasma invisible en la metfora de Nesmith.11
Simple Truth and Precision: Photography, Archives, and the Illusion of Control, Archivaria 50 (Fall 2000): 1-
40.
10 Diplomatics: New Uses for an Old Science (Lanham MD and London, 1998) de Luciana Duranti, originalmente
una serie de seis artculos en Archivaria del 28 al 31, ha tenido un impacto influyente, pero no incontrovertible,
en los archivos. Para sabrosa crtica explcita de este enfoque positivista, centrado en la diplomacia, vase,
adems del anlisis postmoderno generalmente citado en estos dos nmeros de Archival Science, Brian
Brothman, Orders of Value: Probing the Theoretical Terms of Archival Practice, Archivaria 32 (Summer
1991): 78-100; Schwartz, We make our tools and our tools make us: Lessons from Photographs for the
Practice, Politics, and Poetics of Diplomatics; Nancy Bartlett, Diplomatics of Photographic Images:
Academic Exoticism? American Archivist 59 (Fall 1996): 486-494; Preben Mortensen, The Place of Theory in
Archival Practice, Archivaria 47 (Spring 1999): 1-26; Susan Stoch, Diplomatics: Modern Archival Method or
Medieval Artifact, American Archivist 61 (Fall 1998): 365-383; y Terry Cook Archival Science and
Postmodernism: New Formulations for Old Concepts, Archival Science 1.1 (2001): 3-24.
11 Tom Nesmith, Still Fuzzy, But More Accurate: Some Thoughts on the Ghosts of Archival Theory,
Archivaria 47 (Spring 1999): 136-150. Sobre la metfora del fantasma en los escritos de Jacques Derrida sobre
la persistencia del Otro estando siempre presente, nunca pudiendo escapar por completo del pasado, vase
Stuart Sim, Derrida and the End of History (Cambridge, 1999), que es una apreciacin crtica de Specters of Marx
de Derrida (1993, una traduccin americana y, por lo tanto, americanizada del trmino)
5
evaluacin, descripcin, exposiciones, construccin de sitios web y muchas otras
actividades que determinan la existencia, naturaleza y percepcin de los documentos
de archivo, los archiveros an veneran el mito de ser partes objetivas o neutrales
vinculadas a la mente y las actividades del creador, [175] y a travs de los
documentos, a los investigadores que interpretan el contenido de los registros de
diversas.12 En este guin jenkinsoniano tradicional, muchos archiveros todava
encuentran sus races profesionales e identidad, y en este guion muchos an basan
sus performances profesionales. Lo hacen as porque, como sostuvimos en la
primera introduccin, nuestra audiencia principal durante los aos de formacin de
la profesin esperaba un archivo objetivo y neutral como base para la historia
objetiva, cientfica y basada en los hechos que luego escribira. Al anticipar este
resultado, u objeto en trminos de Butler, la autoridad y la legitimidad se transmiten
a los procesos y a los creadores que, supuestamente, produjeron los archivos. Por
razn de estas prcticas rutinarias que han sido valoradas e interiorizadas a travs de
la magia social como distintivos de identidad profesional, la performance obtenida
del archivo sostiene la creencia en su propia evidencia, como lo nota Butler,
como algo natural, normal e incuestionable. En consecuencia, la teora archivstica
generaliza y codifica estas realizaciones en conceptos/guiones universales para
continuar con la prctica/performance.
12Para indagar en los contextos histricos que dan origen a estos guiones o teoras tradicionales del archivo,
vase Terry Cook, What is Past is Prologue: A History of Archival Ideas Since 1898, and the Future
Paradigm Shift, Archivaria 43 (Spring 1997): 17-63.
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con el tiempo un residuo natural. Slo recientemente ha sido celebrado el rol
interpretativo y narrativo en la evaluacin del archivero.
13 Se podra citar una montaa de libros sobre el impacto de la tecnologa, el pensamiento tcnico, y el
imperativo tecnolgico, de sus focos sobre la informacin antes que sobre el conocimiento, y sus antipatas
hacia el pensamiento humanista, histrico y sustancial. El archivero que ms elocuentemente ha defendido la
importancia del espritu sobre la letra, el significado sobre la tcnica, es Hugh A. Taylor. Vase, entre otros
(nota 1 anterior), su Chip Monks at the Gate: The Impact of Technology on Archives, Libraries and the
User, Archivaria 33 (Winter 1991-1992): 173-180; y The Archivist, the Letter, and the Spirit, Archivaria 43
(Spring 1997): 1-16. Dos crticos culturales sobre este tema, que afirman que la tecnologa es cualquier cosa
menos neutra, son Ursula Franklin, The Real World of Technology (Toronto, 1990); y Neil Postman, Tecnopoly: The
Surrender of Culture to Tecnology (New York, 1993). Sobre cmo las herramientas tcnicas que adoptamos como
archiveros luego nos redefinen, vase Schwartz, We make our tools and our tools make us: Lessons from
Photographs for the Practice, Politics, and Poetics of Diplomatics. Sobre la naturaleza de la investigacin
requerida de lo sustancial y el conocimiento que el archivero necesita para realizar el trabajo archivstico, en
oposicin a las normas y metodologas a travs de las cuales se exhibe esa sustancia, vase Terry Cook, The
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postmoderno requiere que la profesin acepte que no puede escapar a la
subjetividad de la performance alegando la objetividad de los sistemas y las normas.
* * *
Imperative of Challenging Absolutes in Graduate Archival Education Programs: Issues of Educators and the
Profession, American Archivist 63 (Fall/Winter 2000): 380-391. Para otra declaracin sobre la necesidad de
refocalizar sobre las metas sustantivas y culturales del trabajo archivstico antes que sobre su tcnicas y
medios, vase Mark A. Greene: The Power of Meaning: The Archival Mission in the Postmodern Age,
American Archivist 65 (Spring/Summer 2002): 42-55.
14 Butler, Gender Trouble, pp. xvii, xxvi, 173-80. En su caso, los supuestos obvios acerca del gnero, acerca de
dicotomas como masculino y femenino, incluso las crticas del patriarcado versus el matriarcado de la
corriente feminista principal, han sido desafiados por las performances drag o del travestismo, por la
homosexualidad ms agresiva (la Nacin Queer) dentro de las convencionalidades heterosexuales
anteriores, y por comportamientos an ms transgresivos en la transexualidad, etc. Esto no significa que los
que sostienen los supuestos antiguos de repente se convierten en gay o transexual; significa que sus viejas
nociones obvias sobre el gnero ya no se mantienen, porque el Otro previamente silenciado e ignorado
ha demostrado con fuerza, por la performance transgresora, la insuficiencia del viejo guin para explicar al
menos algunos aspectos del gnero.
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Pensamos que los ensayos en estos dos nmeros de Archival Science, junto con
escritos similares citados en las notas al pie de muchos de los autores, son ejemplos
de la performance transgresora de Butler. Discuten las narrativas tcticas que,
durante demasiado tiempo, han animado al trabajo archivstico, a pesar de las
nuevas tecnologas para la elaboracin y el mantenimientos de los documentos;
nuevas audiencias que esperan performances ms matizadas por los archivistas; y
nuevas ideas sociales sobre la evidencia y la responsabilidad, la representacin y la
realidad, la historia y la memoria. Las amplias condiciones de la posmodernidad en
las que vivimos, incluso si no se acepta el postmodernismo como una filosofa
vivida, obligan a los archiveros a desempear nuevos roles.15 Los viejos guiones
modernos e incluso pre-modernos ya no funcionan. Existe una disyuncin entre la
teora y la prctica. Somos actores en busca de una obra.16
15 Para un breve anlisis de las condiciones histricas de la postmodernidad, con referencias cruzadas
relacionas, vase Terry Cook, Fashionable Nonsense of Professional Rebirth: Portmodernism and the
Practice of Archives, Archivaria 51 (Spring 2001): 14-35, especialmente 22-27.
16 Es apropiado que estos dos nmeros especiales de Archival Science sean dedicados a Huge Taylor, para este
Hugh, cercanamente seguido por David Bearman, quien consistentemente ha defendido la conducta
transgresiva contra las nomas archivsticas. Su visin de los archivos total, su amplitud de los trminos de la
imaginacin archivstica ms all de los claustros habituales de custodia y los medios habituales de registro,
gener un significativo redescubrimiento de la procedencia y una revitalizacin de los estudios archivsticos
en muchos niveles. Su performance transgresora tambin ha creado el marco que ha generado el liderazgo
internacional de Canad en el pensamiento postmoderno sobre los archivos por parte de los archiveros.
Despus de ver la performance transgresora de Hugh con cuidado, ninguna audiencia volver a pensar en los
antiguos guiones de la misma manera que antes. Para un anlisis de la similar performance transgresora de
David Bearman, y su incursin sobre los viejos guiones, vase Terry Cook, The Impact of David Bearman
on Modern Archival Thinking: An Essay of Personal Reflection and Critique, Archives and Museum Informatics
11.1 (1997): 15-37.
9
en cuanto al procedimiento e imparciales respecto a su creacin porque son creados
como un medio para, y como un subproducto, de la accin, y no por el bien de la
posteridad. En cambio, Trace sostiene que los documentos son entidades
socialmente construidas, creadas por razones que estn muy lejos de ser imparciales
y con procedimientos a menudo inautnticos y muy conscientes del porvenir. Jim
OToole tambin ve a los documentos como manifestaciones del poder poltico y
social a menudo elaborados y usados con fines instrumentales para dar a sus
creadores la ventaja en ciertas relaciones y para mejorar las formas sutiles del
poder simblico, emocional y psicolgico. Verne Harris para el rgimen del
apartheid en Sudfrica y Ann Stoler para los dominantes coloniales de las Indias
Orientales holandesas, descubren cmo estas autoridades formaron, nombraron,
usaron y destruyeron documentos para consolidar su poder, crear sus propias
categoras de gobierno, marginar al Otro, o evadir la responsabilidad por sus
acciones. Margaret Hedstrom explora en general la cuestin del primer tema
mediante el uso del concepto de interfaces, que las las instituciones modernas y los
sistemas tecnolgicos no son ni naturales ni neutrales, sino mas bien son el espacio
donde el poder es negociado y ejercido.
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complejidad, de mltiples relaciones y muchas identidades. Anticipar lo que podra
ser de otra manera es para los archiveros conjurar, en la frase de Judith Butler, los
objetos equivocados para autenticar, autorizar, legitimar. La performance
archivstica resultante inevitablemente se llenar [179] de errores. La credibilidad
archivstica sufrir. El pblico no estar impresionado. La irrelevancia aparecer.
11
realizar. Beth Kaplan compara el guin (y la performance cotidiana) de los archivos
con el de la antropologa a lo largo del siglo XX. Hace algn tiempo, la antropologa
abordaba el problema inherente al observador independiente con el observador
participante en la prctica etnogrfica, y la necesidad de documentar, de manera
consciente y explcita, cada participacin/performance. Los archiveros, en opinin
de Kaplan, todava creen que pueden permanecer separados. Todava creen que la
prctica no necesita ser sopesada por la teora. Si bien los desafos transgresores
posmodernos pueden ser incmodos, Kaplan espera que no conduzcan a la parlisis
profesional o a la devaluacin de los logros pasados. Sin embargo, el error principal
sera si esta incomodidad conduce a la negacin, o a un ulterior retiro hacia el anti-
intelectualismo. Por lo tanto, la prctica/performance seguira sufriendo.
Los ltimos tres ensayos en este nmero versan sobre el trabajo archivstico
per se. Wendy Duff y Verne Harris deconstruyen la descripcin archivstica y las
normas descriptivas como filtros restrictivos de la ortodoxia, como maneras de
reforzar los valores tradicionales y marginar otras voces ms dbiles sobre los
documentos y los contextos de gestin de documentos. Estos autores abogan por
cambiar el foco de la descripcin desde el anlisis de los productos registrados a
narrar los contextos y procesos que rodean a los documentos. La descripcin no es
la mera clasificacin de los hechos o un tubo estril para metadatos preestablecidos,
sino ms bien una seleccin de hechos basados en valores, mediante la cual
construimos nuestras propias narraciones, perpetuamos nuestros propios guiones,
actuamos nuestras propias obras. Richard Cox aborda la evaluacin mirando
directamente la performance tradicional de los archiveros, en lugar de la teora de la
12
evaluacin, para esta funcin crtica que define lo archivstico desde lo no
archivstico. Cox recomienda el final de la recoleccin en la forma en que la
funcin tradicionalmente ha sido realizada, a menudo con mtodos ad hoc y
motivaciones psicolgicas; cree que la evaluacin, bien elaborada y bien
documentada, consciente de s misma y culturalmente contingente, ofrece a los
archiveros la oportunidad de participar en el teatro de una manera socialmente
relevante una vez ms, mientras que la recoleccin consagra nuestros guiones a
los remansos anticuarios, aunque revelando mucho sobre las mentalidades de los
coleccionistas. Y Brien Brothman desafa el mantra central de la vieja performance
archivstica: la santidad de la evidencia y el papel obligatorio del archivero en
preservar la evidencia. Este papel ha sido definido, afirma Brothman, como el
propsito de gobierno de la teora y los mtodos archivsticos contemporneos. Su
crtica sostiene que, mientras se pueden poner los documentos en evidencia; no se
puede disponer la evidencia en los documentos. La evidencia en s, el corazn del
ncleo incuestionable del guin archivstico tradicional, ahora es cuestionada,
expuesta en s misma como socialmente contingente, una imposicin del poder del
archivero.
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reinventan el archivo. Estas performances archivsticas representan el poder sobre la
memoria y la identidad, sobre las formas fundamentales en las que la sociedad busca
indicios documentales acerca de dnde ha venido y hacia dnde podra dirigirse. La
performance de los archiveros, el poder de los archivos, ya no debe permanecer
naturalizado, interiorizado, obvio, o negado, sino abierto al debate y la
responsabilidad transparente. Como afirmamos en nuestra primera introduccin,
cuando se niega el poder, se lo pasa por alto o no se lo cuestiona, es engaoso en el
mejor de los casos y peligroso en el peor de los casos. El poder reconocido se
convierte en poder que puede cuestionarse, hacer responsable y abrirse a un dilogo
transparente y una comprensin enriquecida. Los ensayos de este segundo nmero
slo refuerzan esa conviccin.
* * *
Existe una dicotoma bsica en el ser los archivos, por un lado, son lugares
patrimoniales con registros documentales que incorporan la memoria histrica y
cultural humanista y, por otra parte, los archivos son productos burocrticos que
abarcan pruebas administrativas y la rendicin de las cuentas pblicas. El primero
representa los aspectos de la evolucin de los archivos en el siglo pasado y la
transformacin en la formacin y la perspectiva de la mayora de los archiveros para
llegar a ser desde juristas hasta historiadores; esto ltimo refleja el poderoso legado
de la experiencia estatista y jurdica de los primeros archiveros. Sin embargo, la
tradicin no ve a los archivos como sitios de significados problemticos ni de
interpretacin social, aunque la misma dicotoma es una prueba de la naturaleza
controvertida del control del pasado. Los formadores de archivos (creadores de
documentos, subsecuentes gestores y s y generaciones de archiveros) aaden capas
de significado, capas que se han naturalizado e interiorizado y, por lo tanto,
permanecen incuestionables. Siguiendo la perspectiva de Butler, es difcil para la
profesin, en medio de estas divisiones y negaciones, invocar un nuevo guin,
conjurar un nuevo significado, y mucho menos brindar una performance
satisfactoria. Esto nos conduce hacia la teora y la prctica.
14
Estos gemelos la teora y la prctica- no deben ser vistos como polaridades
archivsticas. Sin un guin, no hay actuacin. Sin la performance, el guin nunca
obtiene vida. Greg Dening observa que teora y teatro derivan del mismo origen
griego thea, vista, visin; theoros, espectador. La Teora un mentalidad para ver;
teatro es un espacio para los espectadores.18 As, la teora es el complemento
de la prctica, no su opuesto. La teora y la prctica se deben fertilizar mutuamente
en el teatro de los archivos, en lugar que una sea derivada o dependiente de la otra.
15
performance.19 En esta visin y enfoque, existen elementos para ver en el sentido
teatral de Greg Dening una autoconciencia de la performance que, como al
interactuar con cualquier buen crtico de teatro, en ltima instancia, produce
mejores actuaciones y actores.
16
como en los monolitos, en lo mltiple como en las narrativas tradicionales,
personales y locales, as como en las perspectivas corporativas y oficiales. Y, sobre
todo, deben darse cuenta de que no hay una sola respuesta, ni una respuesta
correcta, y por lo tanto aceptan la responsabilidad de ser conscientemente
responsables de documentar su prctica con abierta transparencia. Para todos los
aspectos de la performance archivstica, desde las elecciones de evaluacin hasta el
nfasis sobre los sitios web, desde las narrativas descriptivas hasta las normas de
custodia de registros, el archivero debe explicar por escrito por qu se hicieron las
elecciones, usando qu criterios, basados en qu conceptos de valor o significacin,
empleando qu metodologas, y reflejando qu valores personales del archivero. La
teora archivstica posmoderna pide que reconozcamos, en palabras de Verne Harris,
que el archivo no es un refugio tranquilo para los profesionales, los acadmicos
y los artesanos. Es un crisol de la experiencia humana. Un campo de batalla para el
significado y la significacin. Una babel de historias. Un lugar y un espacio para el
juego complejo y cambiante del poder. Aqu no puedes mantener las manos limpias.
Aqu todas las nociones de las profesin, la erudicin y el oficio deben ser
reimaginados.20
Los pensadores sobre los archivos necesitan, por supuesto, mantener los pies
en el suelo del escenario archivstico. Necesitan demostrar que los
posmodernismos que ellos defienden no son un debate en una torre de marfil por
parte de acadmicos auto-indulgentes, sino una preocupacin vital y que vive en
todos los archiveros en su performance de trabajo cotidiano. El guin posmoderno
no es algo escrito para que nunca sea realizado, sino ms bien para ser realizado
continuamente. Si bien no hay dos performances que puedan (o deban) ser iguales,
as como no hay dos Hamlets iguales (incluso interpretado por el mismo actor), el
guin para pensar los archivos debe convertirse en una dinmica compartida que
resuene en el trabajo cotidiano de quienes hacen los archivos. Como dijo
Shakespeare, la obra es la cosa, la actuacin real fuera del guin. Entonces,
nuestra tarea [184] inmediata es preguntar, qu guin estamos siguiendo? Nuestro
objetivo a medio plazo debe ser traducir el guin posmoderno, defendido en estos
20Verne Harris, Seeing (in) Blindness: South Africa, Archives and Passion for Justice, ensayo borrador para
los arhiveros de Nueva Zelanda (Agosto 2001), p. 11 (pgina del manuscrito).
17
dos nmeros de Archival Science, a la performance archivstica. Y nuestro deber
constante hacia el pasado y hacia el futuro, hacia los creadores de y usuarios de los
documentos, y hacia los propios documentos debe ser una crtica continua y una
rendicin de cuentas transparente de nuestra teora/guin y, as, una evaluacin
honesta de nuestras prcticas/performances.
21 Schwartz, We make our tools and our tools make us: Lessons from Photographs for the Practice,
Politics, and Poetics of Diplomatics, pp. 61, 63-64.
22 Dening, Performances, pp. 116, xiv.
18
prctica archivstica, no estamos simplemente practicando en el sentido de ensayar
o prepararnos para lo real; ms bien, la prctica archivstica es una forma de
performance; es el hacer real, un mtodo establecido, la realidad misma. Greg
Dening profundiza an ms en la interaccin audiencia-intrprete:
23 Ibid., p. 20.
19
poder es compartido, el poder es reenfocado, el poder es responsable. Y esta ser
una performance archivstica que valga la pena ver.24
24 Nota para los lectores: Como co-editores invitados, hemos estandarizado la ortografa y la gramtica en
todos los ensayos para conformar un estilo canadiense-ingls; sin embargo, los diferente estilos de los autores
han sido en gran medida respetados y solo se han hecho consistentes dentro de cada artculo, no entre todos
los artculos.
20