MDULO

VIDA CRISTIANA

Referencias:
Arturo Arteaga Ruiz
Julio Csar Clavijo

IPUC - DANGOND
VALLEDUPAR
2012
LECCIN 1: LA ORACIN
Mateo 6:5-13

La oracin es uno de los temas ms mal entendidos. Sin embargo, es uno de los ms fciles de
aprender y practicar! Se cree que la oracin debe ser triste, larga, dificultosa y llena de afliccin,
etc. Esto no es as!

Segn aprendas a orar y comprendas el poder de la oracin, entenders el refrn: "Mucha

oracin...mucho poder...poca oracin...poco poder y donde no hay oracin...no hay poder!" Leonard
Ravenhill, un gran autor de varios libros sobre la oracin dijo, "La oracin no es preparase para la
batalla... la oracin es el campo de batalla!" Segn aprendas a orar estars tomando autoridad y
dominio (prometido a ti como hijo de Dios) sobre los espritus inicuos que plagan tu nacin, tu ciudad
y sobretodo tu familia.

FUNDAMENTOS BSICOS
QU ES ORAR?

Es comunicarse (hablar) con Dios. S, eso es! Nada complicado. T no necesitas estar en cierto
lugar o en alguna posicin en particular para orar. No tienes que tener tus manos juntas, slo
repitiendo ciertas palabras en credo. Orar es simplemente t diciendo a Dios lo que est en tu
corazn, mente y alma. Hay cosas que debes hacer y otras que no debes hacer cuando oras. Pero,
la oracin es la experiencia ms bella que existe y no es nada difcil de hacer!

PARA QU ES LA ORACIN?

1. La oracin acerca tu espritu ms al de L!

Cuando oras, t ests acercando ms a Dios.

Santiago 4:8 Acercaos a Dios, y l se acercar a vosotros.
Segn te acercas ms a l, sers hecho conforme a SU semejanza.

2. La oracin cambia tu actitud!

T no puedes permanecer en la presencia de Dios y guardar odio, envidia, contienda, etc. El

es amor y cuando t oras, ese amor afecta tus pensamientos y tus acciones.

3. La oracin afecta a nuestro enemigo!

Tus oraciones tienen un gran impacto en el reino del mal. Con la oracin tenemos poder
sobre los demonios!

An el demonio ms poderoso tiene que salir cuando los elegidos de Dios oran.

En Daniel capitulo 10, Daniel uno de los prncipes cautivos que viva en una pas
extranjero empez a orar en contra del prncipe del reino de Persia_ El or por 21 das,
el Seor escuch su oracin y envi un ngel para ayudarle. Daniel cambi el destino de
toda una nacin con su oracin. El poder de la oracin del hijo de Dios es maravilloso!

4. La oracin cambia las decisiones del Cielo!

Ezequas or y cambi la mente de Dios. El iba a morir pero su oracin le aadi 15

anos a su vida.

Tus oraciones afectan la manera que Dios trata contigo y aquellos por los que oras.

5. La oracin afecta a otros!

Tus oraciones tocan el corazn de otros. Tus oraciones hacen que Dios se mueva a
llenar las necesidades de otros. Algunos no oran por s mismos, y tus oraciones son lo
nico que est entre ellos y el diablo. Tus oraciones cambian la vida de los dems... No
dejes de orar!

UN EJEMPLO ESPECIAL

Mateo 6:6 Mas t, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que
est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico."

Esto no significa que literalmente te metas a un cuarto a orar. Sino que es necesario vayas a un
lugar donde puedas estar a solas con Dios. Durante tu devocin personal no ores donde otros
pueden or. Este es un tiempo cuando t derramas tus pensamientos ms profundos, tus
temores, tus deseos y necesidades delante de Dios. Aprende a orar todos los das. Los grandes
hombres y mujeres de la Biblia eran personas que oraban fervientemente todos los das.

Mateo 6:7 Y orando, no usis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su
palabrera sern odos.

HAZ UNA LISTA DE ORACIN (de esta manera):

* Necesidades Personales
* Tu matrimonio, hijos y familiares
* Necesidades de la Iglesia
* El Pastor, el Asistente, Ministros y Diconos
* Aquellos que pidieron oracin especial
* Tus amigos y familiares que no estn salvos

Repasa esta lista mientras oras. Te dars cuenta que es muy fcil orar 20 minutos, una hora o
ms cuando usas una lista como gua.

Mateo 6:8 No os hagis, pues, semejantes a e11os; porque vuestro Padre sabe de qu cosas tenis
necesidad, antes que vosotros le pidis.

No puedes esconder nada de L! El sabe quin eres, lo que necesitas y cules son tus faltas, hasta sabe
cuntos cabellos tienes en tu cabeza!

Mateo 10:30 Pues aun vuestros cabellos estn todos contados.

No seas como Adn y Eva. No te escondas de l, sino confiesa tus pecados y deja que El los cubra con
Su sangre. Se honesto.

Si ests dbil, pide fortaleza!

Si ests en necesidad, pide ayuda!
Si ests atribulado, pide rescate!
Si necesitas un milagro, El es el Dios de los milagros!

Mateo 6:9 Vosotros, pues, orareis as: Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea tu nombre.

Debemos adorarlo. Cundo ores empieza con adoracin! Mientras oras...adora! Cuando
termines...Adralo! Reconoce y declara su poder, gloria y majestad en tu vida!

Mateo 6:21 Venga tu reino. Hgase tu voluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra.

Su voluntad, no la tuya! Rinde tu voluntad a l. Deja que El more en las recmaras secretas de tu
corazn. Entrgale todas aquellas cosas que no le entregaras a ningn otro. Vive ntimamente con el
Amo de tu alma. Te dars cuenta que cambiar todo tu ser...toda tu vida!

Te has preguntado alguna vez, cmo su palabra es ejecutada en el cielo? Cundo l le pide al ngel
Gabriel que haga algo, no crees que l lo haga inmediatamente? Esta es la actitud que Dios est buscando
aqu en la tierra. Hgase en la tierra, como en el ciclo. Oh, Seor, si pudisemos rendirnos totalmente a
ti!
'
Mateo 6-11 El pan nuestro de cada da, dnoslo hoy.

No te olvides de las cosas bsicas. A l le interesan. Cuntale tus grandes problemas y tambin las mis
pequeas. Echa toda tu ansiedad sobre 1, porque l tiene cuidado de cada uno de nosotros (1 Pedro
5:7). El quiere or tus secretos y tus temores. l quiere tener comunin contigo! De la palabra comunin
proviene la palabra comunicar. As que habla, comparte y comuncate con l!

Mateo 6:12 Y perdnanos nuestras deudas, como tambin nosotros perdonamos a nuestros deudores.

La forma que tratamos a los dems es el todo de nuestra relacin con el! E1 vino a tratar con la gente.
Vino a amarlos y trabajar con ellos. Nosotros debemos hacer lo mismo. Ser como l es!
Perdon mis pecados! Djame a m tambin perdonarle las deudas a mis deudores. Quiero ser como Tu!
Ora de esta manera y logrars humillarte delante de Dios y el hombre.

Mateo 6:13 Y no nos metas en tentacin, mas lbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la
gloria, por todos los siglos. Amn."

No dejes que regresemos al vmito del que salimos. Lbranos del viejo hombre y su pecado. No nos
dejes caer en la red del maligno.

Te glorifico...porque tuya es la honra! Tuya es la tierra. Tuyo es el reino. A ti pertenece toda la gloria
por todos los siglos. Amn.

 LECCIN 1
ORACIN
Mateo 6:5-13

1. Qu es orar?

2. Para qu es la oracin?

3. Lista 5 razones por las cuales debes orar.

1) __________________________ 2) __________________________

3) __________________________ 4) __________________________

5) __________________________

4. En tus propias palabras explica Mateo 6:6.

5. Qu podemos hacer mientras oramos para no usar vanas repeticiones?

6. Explica la siguiente Escritura, "Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea tu
nombre." (Mateo 6:9).

7. Explica Mateo 6:10

8. Explica Mateo 6:11

9. Explica Mateo 6:12

10. Explica Mateo 6:13

LECCIN 2: EL AYUNO BBLICO

Texto Bblico:

Y despus de haber ayunado cuarenta das y cuarenta noches, tuvo hambre. Mateo: 4:2

I- INTRODUCCIN: El ayuno es la abstinencia de toda clase de comida y bebida por un tiempo

determinado, con el propsito de conseguir un beneficio o bendicin espiritual. El ayuno fue practicado
por todos los personajes de la biblia incluyendo a nuestro Seor Jesucristo.

La pregunta es: Alguna vez usted ha ayunado? Sabe lo que es ayunar?

II- CUERPO DE LA ENSEANZA: Puntos importantes:

1- LA IMPORTANCIA DEL AYUNO: El ayuno es importante porque en la vida de muchas

personas hay cadenas espirituales que no van a ser rotas tan fcilmente, la persona tiene que ayunar.
Isaas: 58: 67

-Es importante tambin porque a travs del ayuno se puede enfrentar con ms fortaleza espiritual al
imperio del diablo y sus demonios. Marcos 9:29

-Cuando la persona ayuna, sostiene una lucha contra espritus de maldad.

-El ayuno tiene PODER cuando va acompaado de oracin, sino hay suficiente oracin o no se ora,
ser una dieta o simplemente dejar de comer. El ayuno bblico tiene que ir acompaado de oracin, lo
ms que el creyente pueda orar.

El ayuno es importante para poder sujetar y controlar nuestros impulsos y deseos carnales, se dice que
si la persona puede dominar su apetito de comer podr dominar el apetito de la carne: fornicar,
adulterar, emborracharse, bailar, etc.

Ayune lo ms que pueda, notar un mayor cambio y transformacin en su vida.

2- EL TIEMPO QUE SE PUEDE O DEBE AYUNAR: Lo ms que una persona pueda, segn su
fortaleza fsica, porque no todos tenemos la misma fuerza y resistencia para ayunar varios das, esto
queda al criterio de cada uno de nosotros. Pero lo ms importante es ayunar, tenemos que aprender a
ayunar, porque si el mismo Dios manifestado en carne, Jesucristo, lo practic, mucho ms nosotros.

Ejemplos de tiempo para ayunar:

Da bblico mnimo 12 horas: 6:00 AM 6:00 PM. I Samuel: 8:76

Da completo 24 horas 6:00 AM 6:00 AM del da siguiente

3 das: 72 horas. El horario usted lo puede escoger. Ester 4:16

4 das o ms. A partir de 3 das en adelante es recomendable beber agua por las siguientes razones:

- Est comprobado cientficamente que el cuerpo humano necesita agua para poder funcionar
normalmente as no se coma absolutamente nada; por eso el lquido es muy importante.

- Se debe beber agua a partir de los 3 das en adelante por causa de nuestros riones porque los riones
son los purificadores del cuerpo y para que pueda purificar necesita lquido, especialmente agua, no
otras bebidas

- Beba agua para que los riones no se reduzcan o se enfermen y posteriormente haya problemas
renales o sufra de las vas urinarias, o ardores al miccionar, adems tenemos que entender que el agua
no es un alimento sino un purificador del cuerpo.

- Damos estas recomendaciones para no tener complicaciones o problemas con nuestra salud.

3- PROPSITOS PARA AYUNAR: Primeramente para ayunar el creyente debe tener un propsito
bien definido, si bien es cierto usted puede orar por muchas cosas pero en caso del ayuno debe
presentar a Dios una necesidad especfica.

Ejemplos Bblicos:

- Ester y sus doncellas ayunaron para librar a su pueblo de la muerte.

- Samuel e Israel ayunaron para tener victoria sobre sus enemigos.

- Nnive y su rey ayunaron para que Dios se arrepienta del mal que les iba a hacer.

- La Iglesia Primitiva, los cristianos del primer siglo ayunaban y es el ejemplo a imitar. Hechos. 13:1-3

* Ejemplos prcticos de necesidades por los cuales uno puede ayunar:

- Falta de trabajo o empleo.

- Problemas de salud (enfermedades de cualquier ndole)

- Problemas familiares o matrimoniales (problemas internos en el hogar)

- Problemas personales (carcter celos conducta etc.)

- Problemas espirituales (falta de libertad espiritual falta de obediencia falta de amor al Seor, falta
de santidad, etc.)

- Por salvacin de familiares: (padre madre hijos hermanos)

- Y, otras necesidades que se puedan presentar en su vida cristiana

III- CONCLUSIN: El ayuno es importante porque nos ayuda a romper cadenas espirituales del
diablo y del pecado. El ayuno tambin es bueno porque nos ayuda en nuestra salud, como adelgazar y
quemar toda grasa daina; cuando una persona ayuna y le duele la cabeza es porque est quemando
grasa daina de su cuerpo. Aprendamos a ayunar lo ms que podamos para tener mayor respaldo de
Dios y tener mayor autoridad sobre el imperio del Diablo.

LECCIN 3: El Propsito de las Vigilias Cristianas

En el lenguaje bblico, la palabra vigilia se usa para cada una de las partes en las que se divide la noche
(Salmos 63:6, 90:4, 119:148, Lucas 2:8, 12:38). Los judos dividieron la noche en tres vigilias,
mientras que los romanos la dividieron en cuatro vigilias.

En el tiempo Antiguo Testamento, la noche se divida en tres partes:

La primera vigilia o "al comenzar las vigilias": de 6:00 p.m. a 10:00 p.m. (Ver Lamentaciones
2:19).
La segunda vigilia o "guardia de la medianoche": de 10:00 p.m. a 2:00 a.m. (Ver Jueces 7:19)
La tercera vigilia o "vigilia de la maana": de 2:00 a.m. a 6:00 a.m. (Ver xodo 14:24, 1. Samuel
11:11).

Ms adelante, en el tiempo del Nuevo Testamento, se us el sistema romano de 4 vigilias:

La primera vigilia o "del anochecer": de 6:00 p.m. a 9:00 p.m. (Ver Marcos 13:35, Juan 6:16-17).
La segunda vigilia o "vigilia de medianoche": de 9:00 p.m. a 12:00 p.m. (Ver Mateo 25:6, Marcos
13:35, Lucas 11:5, Hechos 16:25).
La tercera vigilia o "del canto del gallo": de 12:00 p.m. a 3:00 a.m. (Ver Marcos 13:35, 14:72,
Juan 13:38).
La cuarta vigilia o "amanecer": de 3:00 a.m. a 6:00 a.m. (Ver Mateo 14:25, Marcos 6:48, 13:35).

En consecuencia, tambin se llam vigilia a la accin de velar, es decir, a mantenerse despierto durante
toda la noche (o parte de la noche). Tambin se llam as, a la accin de hacer centinela o guardia por
la noche.

La noche en la que el Seor Jess fue apresado, Jess invit a Pedro, Jacobo y Juan a que velaran con
l, elevando oraciones al Padre Celestial (Mateo 26:37-38). Sin embargo, despus de un rato de
oracin, el Seor Jess fue a donde estaban estos tres discpulos y los hallo durmiendo (Mateo 16:40).
En ese momento, Jess pronunci una de las principales razones por las cuales se justifica que un
creyente aproveche las horas nocturnas para realizar actividades espirituales. l les dijo: "Velad y orad,
para que no entris en tentacin; el espritu a la verdad est dispuesto, pero la carne es dbil" (Mateo
26:41). Jess mismo, que es nuestro ejemplo completo y perfecto (Juan 13:15), nos dio ejemplo en
esto: "En aquellos das l fue al monte a orar, y pas la noche orando a Dios" (Lucas 6:12). Jesucristo
or antes de escoger a sus discpulos, razn por la cual, vemos que otras de las razones por las cuales
debemos hacer vigilia, es para rogar al Seor a fin de que l nos gue en la toma de nuestras
decisiones trascendentales.

Otra de las razones por las cuales debemos hacer vigilia, es para alabar a Dios, recibir sus
bendiciones y meditar en l, tal como lo haca David (Ver el Salmo 63).

Tenemos tambin el ejemplo del apstol Pablo, realizando una vigilia en una casa en Troas, con el
propsito de predicarles y ensearles la Palabra de Dios (Hechos 20:7-12). Tambin, vemos a Pablo
en compaa de Silas, que cantaban himnos a Dios a la medianoche (Hechos 16:25). Fue tanto el
agrado de Dios para con ellos, que incluso esa noche evangelizaron y bautizaron en el nombre de
Jess a toda una familia (Hechos 16:31-34).

Cuando estemos en angustia, tambin debemos hacer vigilia para buscar el consuelo de Dios:
"Levntate, da voces en la noche, al comenzar las vigilias; Derrama como agua tu corazn ante la
presencia del Seor; Alza tus manos a l" (Lamentaciones 2:19). As, existen muchas razones
valiosas para que los cristianos celebremos vigilias en honor a Dios.

En su sentido ms extenso, la palabra vigilia, nos recuerda que debemos estar vigilantes y despiertos en
medio de la noche espiritual que vive el mundo. Dejaremos a continuacin algunas citas bblicas que
nos ilustran en esa verdad.

"La noche est avanzada, y se acerca el da. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y
vistmonos las armas de la luz. Andemos como de da, honestamente; no en glotoneras y borracheras,
no en lujurias y lascivias, no en contiendas y envidia, sino vestos del Seor Jesucristo, y no proveis
para los deseos de la carne" (Romanos 13:12-14).

"Mas vosotros, hermanos, no estis en tinieblas, para que aquel da os sorprenda como ladrn. Porque
todos vosotros sois hijos de luz e hijos del da; no somos de la noche ni de las tinieblas. Por tanto, no
durmamos como los dems, sino velemos y seamos sobrios. Pues los que duermen, de noche duermen,
y los que se embriagan, de noche se embriagan. Pero nosotros, que somos del da, seamos sobrios,
habindonos vestido con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de salvacin como yelmo.
Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvacin por medio de nuestro Seor
Jesucristo, quien muri por nosotros para que ya sea que velemos, o que durmamos, vivamos
juntamente con l. Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, as como lo hacis". (1.
Tesalonicenses 5:4-11).

"Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como len rugiente, anda alrededor
buscando a quien devorar" (1. Pedro 5:8).

"Nadie os engae con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de
desobediencia. No seis, pues, partcipes con ellos. Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora
sois luz en el Seor; andad como hijos de luz (porque el fruto del Espritu es en toda bondad, justicia y
verdad), comprobando lo que es agradable al Seor. Y no participis en las obras infructuosas de las
tinieblas, sino ms bien reprendedlas; porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en
secreto. Mas todas las cosas, cuando son puestas en evidencia por la luz, son hechas manifiestas;
porque la luz es lo que manifiesta todo. Por lo cual dice: Despirtate, t que duermes, y levntate de
los muertos, y te alumbrar Cristo. Mirad, pues, con diligencia cmo andis, no como necios sino
como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los das son malos. Por tanto, no seis insensatos,
sino entendidos de cul sea la voluntad del Seor". (Efesios 5:6-17).

"Velad, pues, porque no sabis cundo vendr el seor de la casa; si al anochecer, o a la medianoche,
o al canto del gallo, o a la maana; para que cuando venga de repente, no os halle durmiendo. Y lo
que a vosotros digo, a todos lo digo: Velad" (Marcos 13:35-37).

LECCIN 4: MILICIA ESPIRITUAL

2 Corintios 10:3-5

2 Corintios 10:3-5 Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne; porque las armas
de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas,
derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando
cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo.

TUS DOS CAMPOS DE BATALLA

Para cada cristiano hay dos campos de batalla.

1) PROBLEMAS CAUSADOS POR NOSOTROS MISMOS

Estos problemas son causados por nuestra propia negligencia o indiferencia. Por ejemplo: cuando no
pagamos nuestras deudas a tiempo, descuidamos nuestra salud, o caminar con Dios.

2) PROBLEMAS IMPUESTOS O PERPETRADOS POR SATANS

Satans usar cualquier cosa o persona para luchar contra ti.

El usar individuos. Como tu familia, amigos, vecinos, compaeros de trabajo y hasta gente
desconocida.

El usar cosas: Como el trabajo, el carro, la msica, libros, el televisor, etc.

Aunque Satans usa a la gente y a las cosas, nuestro enemigo no es la persona o la cosa en s. Nuestro
enemigo es el diablo!

Efesios 6:11 Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las
asechanzas del diablo.

ASECHANZAS - METHODEIAS (Griego) que significa mtodos, las diferentes maneras, planes y
designios que Satans usa.

LUCHA - PALE (Griego) Significa golpear, aventar con una violencia intensa. Se refiere a la lucha en
general que existe entre los santos y los espritus malos que vienen a destruir.

As, que podemos ver que nuestra lucha no es contra sangre y carne (personas o cosas) sino es una
lucha espiritual contra el enemigo de nuestras almas.

CUATRO PALABRAS QUE DESCRIBEN LOS ESPRITUS QUE PELEAMOS

Efesios 6:12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de
maldad en las regiones celestes.

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Pablo usa cuatro palabras para describir y hacernos entender exactamente a quien y a qu estamos
peleando. Como puedes ver, hay cuatro niveles de guerra espiritual.

1. PRINCIPADOS - ARCHAS (Griego) significa Prncipe Soberano o seres del rango y orden
mis altos en el reino de Satans.

2. POTESTADES - EXOUSIAS (Griego) se refiere a aquellos que ejecutan la voluntad y derivan

su poder de los Principados.

3. GOBERNADORES DE LAS TINIEBLAS - KOSMOKRATOPAS (Griego) se refiere al

espritu de los gobernadores del mundo.

4. HUSTEDES ESPIRITUALES DE MALDAD - PNEUMATIKA (Griego) se refiere a los

espritus de maldad enviados por Satans.

LA LIMITACIN DE SATANS

Satans tiene muchas limitaciones. El no es tan poderoso como mucho proclaman que lo es. El no
tienen la habilidad de hacer todo lo que se dice de l. El no es lo que muchos piensan.

1) L NO ES IGUAL A DIOS
Recuerda que, el fue echado del cielo para declararse igual a Dios. Este fue el pecado original del ciclo.
Satans tuvo la osada de exaltarse a s mismo como Dios cuando claramente no lo era. Es errneo que
en esta era moderna los cristianos hablen de 1 como si fuese igual a Dios.

2) L ES UN NGEL CADO

Est sujeto a todas las limitaciones de un ngel.

El es igual a un ngel y no puede ser comparado con Dios.

3) L NO ES OMNIPOTENTE (Todopoderoso)

Slo Dios tiene todo el poder. El poder de Satans est limitado por lo que Dios le permite que haga en
la tierra. El no puede hacer ni m1s, ni menos.

1 Juan 4:4 Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habis vencido; porque mayor es el que est en
vosotros, que el que est en el mundo.

4) L NO ES OMNISCIENTE (Lo sabe todo)

Aunque no es omnisciente como Dios, si tienes ms conocimiento que el ser humano.

Ha estado estudiando los hbitos de la humanidad por 6,000 anos.

El est ms pendiente al fin del tiempo que nosotros. Porque sabe que su tiempo es corto.

5) L NO ES OMNIPRESENTE (No est en todo lugar).

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Dios llena todo el universo. Como Satans es un ngel cado est limitado a estar en un slo lugar a la
vez. El puede ir de un lugar a otro tan velozmente como un ngel, pero no puede estar en dos lugares a
la misma vez.

Es aqu donde el mandato satnico entra en escena. El ordena a sus espritus a ir y venir a la voz de su
mandato.

6) L NO PUEDE SABER TUS PENSAMIENTOS NI PUEDE LEER TU MENTE

Tu puedes orar en tu mente (en silencio) y l no puede saber lo que le ests pidiendo a Dios o
reprendiendo en tu mente.

l ni siquiera sabe si las tentaciones que est enviando a tu mente estn trabajando a menos que tu miso
las manifiestes. Cuando eres tentado, empieza a pensar en cosas buenas, ora y piensa en un coro de
alabanza. Los pensamientos malos saldrn y escapars y por ltimo las maquinaciones de Satans sern
derrotadas.

NO IGNORAMOS SUS MAQUINACIONES

Satans es un mentiroso y el padre de la mentira. Toda mentira proviene de l. Su engao ms grande

es cuando te hace creer que l tiene todo el poder sobre ti, tu familia, tu trabajo, etc. No es as! Ni por
un segundo! Segn empieces a comprender sus mentiras, tendrs ms poder para pelear contra l.

2 Corintios 2:11 para que Satans no gane venta alguna sobre nosotros; pues no ignoramos sus
maquinaciones.

No puede tomar ventaja sobre nosotros si conocemos sus maquinaciones. Cmo podemos aprender
sus maquinaciones? Lee en las Escrituras las veces que trat de hacer caer a los hombres y mujeres de
Dios. Todava usa los mismos trucos el da de hoy!

LAS ARMAS DE NUESTRA MILICIA

2 Corintios 10:4 porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la
destruccin de fortalezas.

Cules son las armas que estn a la disposicin del hijo de Dios?

1) SU NOMBRE

A la mencin del nombre de Jess el diablo tiembla.

Tenemos autoridad de abogado. Se nos ha sido dado el derecho para usar su Nombre porque somos sus
hijos y hemos sido bautizados en su Nombre.

Marcos 16:17 Y estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn fuera demonios;
hablarn nuevas lenguas;

Lucas 10:17 Volvieron los setenta con gozo, diciendo: Senos, aun los demonios se nos sujetan en tu
nombre.

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2) SU PODER EN NOSOTROS

Hechos 1:8 pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris
testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra.

La palabra poder (Hechos 1:8) proviene de la palabra Griega DUNANIS. De esa palabra Griega
derivamos nuestra palabra en espaol DINAMITA.

Mateo 10:1 Entonces llamando a sus doce discpulos, les dio autoridad sobre los espritus inmundos,
para que los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia.

3) AYUNO Y ORACIN

Mateo 17:21 Pero de este gnero no sale sino con oracin y ayuno.

Donde hay mucha oracin, hay mucho poder, donde hay poca oracin, hay poco poder; donde no hay
oracin, no hay poder!

El diablo no puede con un hijo de Dios que ora y ayuna.

4) LOS NGELES DEL SEOR

Judas 1:9 Pero cuando el arcngel Miguel contenda con el diablo, disputando con 1 por el cuerpo
de Moiss, no se atrevi a proferir juicio de maldicin contra l, sino que dijo: El Seor te reprenda.

Hebreos 12:22 sino que os habis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusaln la
celestial, a la compaa de muchos millares de ngeles.

Apocalipsis 20:1-3 Vi a un ngel que descenda del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena
en la mano. Y prendi al dragn, la serpiente antigua, que es e1 diablo y Satans, y lo at por mil
aos; y lo arroj al abismo, y lo encerr, y puso su sello sobre l, para que no engaase mis a las
naciones, hasta que fuesen cumplidos mil aos; y despus de esto debe ser desatado por un poco de
tiempo.

5) LA SANGRE DEL CORDERO

Apocalipsis 12:11 "Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero..."

6) NUESTRO TESTIMONIO

Apocalipsis 12:11 "Y ellos le han vencido por medio...de la palabra del testimonio de ellos..."

TU ERES PARTE DE UNA IGLESIA PODEROSA!

2 Corintios 10:46 porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para
la destruccin de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el
conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo, y estando prontos
para castigar toda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea perfecta.

13

LA DESTRUCCIN DE FORTALEZAS
Nos paramos en contra de las filosofas que estn engaando y se han convertido en fortalezas en
medio de nuestra sociedad. Esto incluye tales cosas como el humanismo, la evolucin, el aborto, la
Nueva Era, la devaluacin del sistema de valores morales, etc.

Nos paramos en contra de la enseanza y tradicin de las religiones hechas por el hombre. Nos
paramos en contra de la mentalidad y actitud de los ateos que intentan cambiar las leyes de nuestra
nacin por leyes inmorales y normas anti-bblicas.

DERRIBANDO ARGUMENTOS
Desafiamos e intentamos destruir, por medio de la oracin, toda teora, razonamiento, religin,
mitologa, metafsica, doctrinas de demonios y filosofas que se levantan pan negar el conocimiento de
Dios.

LLEVANDO CAUTIVO
Llevamos cautivo todo pensamiento y lo traemos a la obediencia a Cristo. La lascivia, todo
pensamiento malo es trado a la obediencia de la ley de Dios. Lo cual incluye todo pensamiento que sea
contrario a la virtud, a la pureza y a la justicia.

ESTANDO PRONTOS
Estamos listos en todo tiempo a cortar y arrebatar contra todo aquello que se opone a la palabra de
Dios.

LECCIN 4
MILICIA ESPIRITUAL
2 Corintios 10:3-5

1. Cules son los dos campos de batalla 4. Lista 3 de las limitaciones de Satans.
del cristiano?
a)
a)
b)
b)
c)
2. Explica Efesios 2:11
5. Explica 2 Corintios 2:11.

3. Cules son los cuatro niveles de guerra 6. Lista 6 de las armas de nuestra milicia.
espiritual? (Efesios 6:12)
a) d)
a)
b) e)
b)
c) f)
c)

d)

14

LECCIN 5: LA MAYORDOMA DE DIOS

Malaquas 3:10-12

El hombre de fe ficticia pelear por su creencia verbal, ms no estar dispuesto a depender de lo que
cree. El siempre se proveer a s mismo con caminos de escape secundarios, por donde poder salir
cuando el techo se derrumbe. Lo que necesitamos urgentemente el da de hoy, es un ejrcito de
Cristianos que estn preparados para confiar en Dios tan firmemente cuando todo est bien, como en su
da final. A.W. Tozer

La mayordoma tiene que ver con la administracin de todos los recursos que Dios ha puesto y
sigue poniendo en nuestras manos.

LOS PRINCIPIOS DE DIOS

Estos son principios que el verdadero cristiano entiende y obedece, aunque el mundo no los entiende.

EL PRINCIPIO DE QUIN ES L QUE EST AL MANDO?

***Dios es el Dueo; Yo soy el Mayordomo.***

Salmo 24:1 De Jehov es la tierra y su plenitud; El Mundo, los que en l habitan...

Todo lo que nuestros ojos contemplan es de Dios. El carro, la casa, los muebles, etc. le pertenecen a l,
nosotros solo somos mayordomos de lo que l puso en nuestras manos para administrar. Recuerde que
nadie se puede llevar nada de este mundo, tal como llegamos, as nos vamos.

EL PRINCIPIO DE DAR Y CRECER

El beneficio ms grande de practicar la mayordoma es el crecimiento espiritual, practicar la
Mayordoma produce crecimiento en todas las reas de nuestras vidas!

EL PRINCIPIO DE "HAZLO AHORA

La mayordoma trata con nuestros recursos presentes. No con lo que voy a tener; sino con lo que tengo
ahora!

EL PRINCIPIO DE SOY UN DEUDOR

Desde el momento que nacemos, somos deudores! (Salud, Fuerzas, El Aire, Techo, Alimento, etc.)

EL PRINCIPIO DE LA FUENTE DE LA VIDA

Vivimos eternamente a travs de los que damos! Porque dependemos del principio Bblico de que
cosechamos lo que sembramos. Ya que cuando hablamos de cosechar estamos pensamos en el futuro.

EL PRINCIPIO DE QUIN ES EL NUMERO UNO?

Nos ensea que: Dios merece lo primero de todo en nuestras vidas. Hay una tendencia en nosotros de
en lugar de darle a l lo mejor o lo primero, le damos lo que sobra.

Le preguntaron a Jess una vez: (Mateo 22:36-38)

Maestro, cul es el gran mandamiento en la ley? Jess le dijo: Amars al Seor tu Dios con todo tu
corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento.
Proverbios 3:9
Honra a Jehov con tus bienes, y con las primicias de todos tus frutos

1Cor. 16:2 Cada primer da de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, segn haya
prosperado, guardndolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas.

En otras palabras, Dios nos dice que debemos darle a l lo primero de todo y no lo ltimo.

Cuando hablamos de Diezmos, hablamos del primer 10% y no de algo que depende si nos queda o no.
Tampoco tiene que ver con las Ofrendas, las cuales son voluntarias.

Ahora, nuestra tendencia humana, es que queremos darle a Dios de lo que sobra, nos gusta tomar
nuestras posesiones y encargarnos de nosotros mismos y si sobra algo, Me voy a encargar de ti, Seor!
Hay quienes confunden los diezmos con las ofrendas, pensando que al ofrendar estn diezmando, o que
se puede descontar de los diezmos lo que se est ofrendando. Dios estableci el Diezmo como una
prueba de confianza y fidelidad a l, es all donde se sabe si verdaderamente hemos entregado todo
nuestro corazn o solo una parte.

Djeme hacerle una Pregunta... Donde est Dios en tu vida ahora? Dios dijo: Donde esta vuestro
tesoro ah est Tambin vuestro corazn

l bsicamente dijo esto: Yo puedo saber lo que tu amas, si solo me dejas ver: tu chequera, lo que
haces con tu tiempo, tu calendario, en otras palabras, Yo puedo bsicamente decir cules son tus
prioridades."

EL PRINCIPIO DE LA ACTITUD ALEGRE

Este principio dice que la Mayordoma comienza con Amar, y no con el Dar.

Pablo dijo: Dios ama al Dador Alegre, porque podemos dar sin amar, pero no podemos Amar sin
Dar. Este principio nos dice que el amor tiene que ser la fundacin de mi relacin con Dios... Y si el
amor no es la fundacin de mi relacin con Dios, siempre voy a tener problemas.

Amor dice: Legalismo dice:

Cunto tengo que dar? Cunto es lo mnimo que puedo dar?
Quiero dar ms Ests dando demasiado

Mi Dar tiene que ser basado en que Yo amo a Dios con todo mi corazn, con toda mi mente, con toda
mi alma y con todas mis fuerzas...

Carl Meninger un Gran Siquiatra dijo: La gente generosa raramente se enferman de la mente Saben
lo que l estaba diciendo? Que cuando vivimos ms all de nosotros mismos, y comenzamos a dar de
nuestro tiempo, talento y dinero, de repente comienza a cambiar nuestra mente, nos convertimos en
gente saludable, emocionalmente, psicolgicamente y espiritualmente.

EL PRINCIPIO DE LA MEDIDA GRANDE

No puedes tu ganarle a Dios en el Dar.

Dad, y se os dar; medida buena, apretada, remecida y rebosando darn en vuestro regazo; porque
con la misma medida con que meds, os volvern a medir. Lucas 6:38.

16

En Otras Palabras Jess est Diciendo...

Yo mido lo que yo recibo y la medida con que El nos da a nosotros conforme a lo que l ha recibido
de nosotros.

EL PRINCIPIO DEL RO.

Nuestra vida debe ser como un ro, el cual fluye constantemente y no como una represa la cual est
diseada para acumular.

Hay solo una fuente de poder en nuestras vidas: el Espritu Santo, pero hay cinco salidas por donde
fluye ese Poder.

1) A travs de nuestra Vida - Lo que Somos.

2) A travs de nuestros Labios - Lo que decimos.
3) A travs de nuestros Ministerios - Lo que hacemos.
4) A travs de nuestro Dinero - Lo que damos.
5) A travs de nuestras Oraciones - Lo que clamamos en el Nombre de Jess.

Estos son las cinco salidas de poder a travs de lo cual Dios trabaja en nuestras vidas.

"Nos ganamos la vida por lo que conseguimos y hacemos una vida por lo que Damos."

EL PRINCIPIO DE QUIEN TIENE EL CONTROL?

Hasta que Dios no est en control de mi vida, yo estoy fuera de control.

"La Mayordoma es ms que la administracin de cosas, es el negarnos a que las cosas nos manejen a
nosotros." James A. Lollis

Tenemos que rendirlo todo a Dios, frecuentemente decimos Si tuviera ms, yo dara ms.

Lucas 16:10 nos dice algo sobre esto: El que es fiel en lo muy poco, tambin en lo ms es fiel; y el que
en lo muy poco es injusto, tambin en lo ms es injusto.

Lucas est diciendo: Si t no ests dando sacrificialmente de lo que tienes ahora, tu no vas a dar
sacrificialmente cuando tengas ms. Porque hay un principio espiritual trabajando en nuestras vidas,
este principio nos ha mostrado una y otra vez de que no es cuanto yo tengo del mundo lo que dirige mi
generosidad hacia Dios, sino cuanto tiene l de nosotros. No es mi talento, no es mi tiempo, no es mi
habilidad, no es mi dinero, sino; En quin confo Yo?

La Persona Independiente... Esto es lo que Dice el Seor: Jeremas 17:5-6

As ha dicho Jehov: Maldito el varn que confa en el hombre, y pone carne por su brazo, y su
corazn se aparta de Jehov. Ser como la retama en el desierto, y no ver cuando viene el bien, sino
que morar en los sequedales en el desierto, en tierra despoblada y deshabitada.

La Persona Dependiente... Esto es lo que dice el Seor sobre l. Jeremas 17:7-8

Bendito el varn que confa en Jehov, y cuya confianza es Jehov. Porque ser como el rbol
plantado junto a las aguas, que junto a la corriente echar sus races, y no ver cuando viene el calor,
sino que su hoja estar verde; y en el ao de sequa no se fatigar, ni dejar de dar fruto.

17

Pruebe las promesas de Dios.

Si en este da usted tiene alguna de necesidad, Mi Dios pues suplir todas nuestras necesidades
conforme a sus riquezas en gloria...

Cada uno de los Grandes de la Biblia tuvo que pasar la Prueba de la Confianza...

1. No. Gnesis 7:5 (En el Edificar el Arca)

E hizo No conforme a todo lo que le mand Jehov

2. Abraham. Gnesis. 22:12 (En el Sacrificar a Su Hijo)

Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque yo conozco que temes a
Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu nico.

3. Josu. Josu 5:1 (Cruzando el Jordn)

Cuando todos los reyes de los amorreos que estaban al otro lado del Jordn al occidente, y todos los
reyes de los cananeos que estaban cerca del mar, oyeron cmo Jehov haba secado las aguas del
Jordn delante de los hijos de Israel hasta que hubieron pasado, desfalleci su corazn, y no hubo ms
aliento en ellos delante de los hijos de Israel.

4. David. 1Samuel 17:37-39

Aadi David: Jehov que me ha librado de las garras del Len y de las garras del oso, l tambin
me librar de la mano de este filisteo. Y dijo Sal a David: Ve, y Jehov est contigo. Y Sal visti a
David con sus ropas, y puso sobre su cabeza un casco de bronce, y le arm de coraza. Y cio David su
espada sobre sus vestidos, y prob a andar, porque nunca haba hecho la prueba. Y dijo David a Sal:
Yo no puedo andar con esto, porque nunca lo practiqu. Y David ech de si aquellas cosas...

- No confo en Dios, no en lo Familiar.

- Abraham confo en Dios, no en los sentimientos personales.
- Josu confo en Dios, no en los hombres.
- David confo en Dios, no en mtodos.

Todos tuvieron que tomar la prueba de la confianza.

Promesas que Dios les da a sus Hijos cuando le ponemos a El primero en Diezmos y Ofrendas

Malaquas Cap. 3

L PROVEER PARA NOSOTROS v.10

Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehov
de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, y derramar sobre vosotros bendicin hasta
que sobreabunde.

Dios le va a cuidar en todas las reas de su vida incluyendo las finanzas si Ud. pone a Dios primero.
Esta no es la prueba de la confianza del pastor ni de la iglesia, esta es la prueba de la confianza de Dios.
El dice que si le pones primero, no segundo:

En el rea en que yo le obedezco Dios bendice

En el rea en que yo desobedezco Dios disciplina

18

L NOS PROTEGER v.11

Reprender tambin por vosotros al devorador, y no os destruir el fruto de la tierra ni vuestra vid en
el campo ser estril, dice Jehov de los ejrcitos.

NUESTRAS VIDAS SERN EJEMPLO PARA OTROS v.12

Y todas las naciones os dirn bienaventurados; porque seris tierra deseable, dice Jehov de los
ejrcitos.

Vamos a hacer la prueba de la confianza.

Los diezmos no es cuestin de Dinero, es cuestin de confianza. Dios sabe que la rea ms dificultosa
de nosotros ceder, son nuestras finanzas. As que l nos dice en Malaquas 3:10

Traed todos los diezmos al alfol, y all comida en mi casa, y probadme ahora en esto. Que yo os
abrir las ventanas de los cielos y os derramara una bendicin hasta que sobreabunde

Puedo yo confiar en que Dios va cumplir su promesa? Ms importante, Podr confiar Dios en que yo
le voy a Obedecer?

Mi Respuesta
Sabiendo que la Confianza es el Factor ms importante en una Relacin y Dios me dice, Probadme
ahora en esto, Yo tomo este paso de confianza comprometiendo el Primer 10% de mis ingresos al
Seor A travs de Mi Iglesia (El Alfol)

[ ] Yo Comenzar a Diezmar Ya [ ] Ya estoy Diezmando

LECCIN 5
LA MAYORDOMA DE DIOS
Malaquas 3:10-12

Con que trata la Mayordoma de Dios?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

Cules son los Diez principios de la Mayordoma de Dios?

1. El principio de ____________________________________
2. El principio de ____________________________________
3. El principio de ____________________________________
4. El principio de ____________________________________
5. El principio de ____________________________________
6. El principio de ____________________________________
7. El principio de ____________________________________
8. El principio de ____________________________________
9. El principio de ____________________________________
10. El principio de ____________________________________

19

Cules son las promesas que Dios les da a sus Hijos cuando le ponemos a l primero en Diezmos y
Ofrendas?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

Cul es la prueba de la confianza?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

20

LECCIN 6: El Mandamiento Bblico de No Comer Sangre

Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios, sino que se les escriba
que se aparten de las contaminaciones de los dolos, de fornicacin, de ahogado y de sangre.
(Hechos 15:19-20).

La Palabra de Dios ensea que los miembros de la Iglesia Cristiana deben abstenerse de ingerir sangre
(Hechos 15:19-20). La restriccin de comer sangre, fue dada por Dios desde que le permiti al hombre
alimentarse de carne, se mantuvo cuando se estableci la ley de Moiss, y fue ratificada para este
tiempo (o dispensacin) de la gracia.

Tan pronto como pas el diluvio, Dios le permiti al hombre alimentarse de todo lo que se mueve o
vive, lo que segn el contexto corresponde a toda planta y animal. Sin embargo, tambin prohibi a los
hombres consumir sangre, estableciendo este mandamiento como un recordatorio de que Dios es el
dador de la vida, como un testimonio de que la vida proviene de Dios. La sangre es testimonio de la
vida, pues contiene el oxgeno y los dems nutrientes necesarios para mantener vivas a las clulas. Dios
les dijo: El temor y el miedo de vosotros estarn sobre todo animal de la tierra, y sobre toda ave de los
cielos, en todo lo que se mueva sobre la tierra, y en todos los peces del mar; en vuestra mano son
entregados. Todo lo que se mueve y vive, os ser para mantenimiento: as como las legumbres y
plantas verdes, os lo he dado todo. Pero carne con su vida, que es su sangre, no comeris (Gnesis 9:2-
4).

En el tiempo de la Ley, Dios impuso unas restricciones ms estrictas sobre el pueblo de Israel, al
prohibirles consumir la carne de ciertos animales que se catalogaron como inmundos o sucios, tales
como el camello, el conejo, el cerdo, todo animal acutico que no tuviere aletas o escamas, toda ave de
carroa, todo reptil que se arrastra sobre la tierra, etc. (Levtico 11). As, Dios les dio una ley acerca de
las bestias, y las aves, y todo ser viviente que se mueve en las aguas, y todo animal que se arrastra
sobre la tierra, para que ellos hicieran diferencia entre los animales que podan y no podan comer
(Levtico 11:46-47). No obstante, para la dispensacin de la Ley, Dios mantuvo intacto el mandamiento
de no ingerir sangre, a fin de que en ese tiempo el hombre tambin recordara que la vida proviene de
Dios. Por eso les dijo: Solamente que te mantengas firme en no comer sangre; porque la sangre es la
vida, y no comers la vida juntamente con su carne. No la comers; en tierra la derramars como agua.
No comers de ella, para que te vaya bien a ti y a tus hijos despus de ti, cuando hicieres lo recto ante
los ojos de Jehov (Deuteronomio 12:23-25).

Cualquiera que en el tiempo de la Ley comiera sangre, estaba desafiando a Dios, por lo cual Dios
pondra su rostro contra l, y tena que ser cortado del pueblo. Adems, ninguna sangre comeris en
ningn lugar en donde habitis, ni de aves ni de bestias. Cualquiera persona que comiere de alguna
sangre, la tal persona ser cortada de entre su pueblo (Levtico 7:26-27). Mientras tanto, todo aquel
que observara dicho mandamiento, estara haciendo lo recto ante los ojos de Jehov, y le ira bien a l y
a su descendencia despus de l. An ms, Dios les ensea que les ha dado la sangre de ciertos
animales limpios para expiacin, a fin de borrar sus culpas por medio de los sacrificios, pues la sangre
contiene vida y la vida proviene de Dios.

21

Si cualquier varn de la casa de Israel, o de los extranjeros que moran entre ellos, comiere alguna
sangre, yo pondr mi rostro contra la persona que comiere sangre, y la cortar de entre su pueblo.
Porque la vida de la carne en la sangre est, y yo os la he dado para hacer expiacin sobre el altar por
vuestras almas; y la misma sangre har expiacin de la persona. Por tanto, he dicho a los hijos de
Israel: Ninguna persona de vosotros comer sangre, ni el extranjero que mora entre vosotros comer
sangre. Y cualquier varn de los hijos de Israel, o de los extranjeros que moran entre ellos, que cazare
animal o ave que sea de comer, derramar su sangre y la cubrir con tierra. Porque la vida de toda carne
es su sangre; por tanto, he dicho a los hijos de Israel: No comeris la sangre de ninguna carne, porque
la vida de toda carne es su sangre; cualquiera que la comiere ser cortado. (Levtico 17:10-14).

Cuando la Iglesia Cristiana fue establecida, sus primeros miembros fueron todos judos o proslitos
judos. Mientras que la Iglesia estuvo constituida exclusivamente por judos, todos ellos se abstuvieron
del consumo de la carne de los animales que eran considerados inmundos por la ley de Moiss (Hechos
10:9-16). Sin embargo, cuando a la Iglesia entraron personas de origen gentil (es decir no judos), que
estaban acostumbrados a comer carne de animales que la Ley consideraba inmundos, los lderes de la
Iglesia se reunieron en Jerusaln a fin de pedir la direccin de Dios, para saber entre otras cosas, qu
alimentos estaran permitidos para el pueblo de Dios durante el tiempo de la gracia (o de la Iglesia).

Jacobo, lleno del Espritu Santo, dijo: Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se
convierten a Dios, sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los dolos de
ahogado y de sangre (Hechos 15:19-20). Se puede apreciar claramente que para el tiempo de la gracia,
Dios permiti consumir la carne de cualquier animal y cualquier alimento que no hubiere sido ofrecido
a los dolos, pero continu con el mandamiento de no consumir sangre, a fin de que cada uno de los
miembros de la Iglesia, recuerde y mantenga el testimonio de que la vida proviene solo de nuestro Dios
y que es un regalo de Dios. La abstencin de comer lo ahogado, tiene el mismo sentido de no consumir
sangre. Generalmente, cuando un animal muere ahogado, la sangre permanece en ese animal, y
entonces cualquier persona que coma esa carne tambin estar comiendo sangre, desobedeciendo el
mandamiento de Dios. Esa es la razn por la cual no se debe comer un animal que muri ahogado.

La restriccin bblica de comer sangre, no tiene nada que ver con la transfusin de sangre, que es la
operacin por medio de la cual se hace pasar directa o indirectamente la sangre o plasma sanguneo de
las arterias o venas de un individuo a las arterias o venas de otro, indicada especialmente para
reemplazar la sangre perdida por hemorragia. La transfusin de sangre, no es cientfica ni
bblicamente lo mismo que comer sangre. Cuando se come un alimento, este deja de conservar su
composicin original, pues el organismo lo descompone para poder digerirlo a travs del proceso del
metabolismo. O sea que el alimento que se come, se transforma en el sistema digestivo, en sustancias
que puedan ser asimilables por el organismo. Mientras tanto, la sangre que se recibe a travs de una
transfusin, sigue siendo sangre y no se descompone en otras sustancias, por lo cual no podemos decir
que es digerida en el sistema circulatorio. La sangre que se come, sufre una transformacin en el
aparato digestivo, pero cuando se hace una transfusin de sangre, esta sigue siendo sangre, as que la
diferencia es grande. El propio Dios Creador est tan de acuerdo con las transfusiones de sangre, que l
mismo las estableci cuando quiso que las madres pasaran la sangre a sus fetos por un medio
intravenoso conocido como el cordn umbilical, para mantenerlos con vida.

En conclusin, es evidente que la prohibicin de comer sangre en cualquier forma, ha sido una ley
inmutable de Dios a travs de los siglos. Todas las veces que un miembro de la Iglesia se abstiene de
comer sangre, est reconociendo la soberana de Dios, y est dando testimonio que la vida proviene
nicamente de Dios.

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