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Morin analiza el impacto sobre la ciencia de muchos de los cambios o novedades que cita
Lowe. Remarca la caracterstica fundamentalmente reversible del universo clsico, en el
que no haba diferencia entre pasado y futuro. En su formulacin tradicional, las leyes de la
fsica describen un mundo idealizado, estable, y no el mundo inestable, evolutivo en el que
vivmos. Deba incorporarse ahora la dimensin evolutiva, asociada a la entropa. Esta es el
elemento esencial que aporta la termodinmica, ciencia de los procesos irreversibles, o sea,
orientados en el tiempo. Morin plantea que los temas expulsados durante los siglos XVIII
y XIX (el accidente, el evento, lo aleatorio, lo individual...) deben ser integrados a una
Ciencia Nueva (Cienza Nuova), adecuada a un orden mas complejo, con grandes
posibilidades de informacin.
Este entorno social es indispensable para el ser humano en cuanto l es un ser social en s
mismo, que a su vez busca su autonoma y diferenciacin del resto. Se ve cmo el artista es
un sistema abierto, autnomo en su forma de pensar y visualizar las cosas, y tiene esas
cualidades propias influidas por la estructura social en la cual est contenido; y los cambios
sufridos en sta son los que expresa en su obra, adelantado al resto en cuanto a artista pero
siendo todava y siempre, una parte del sistema.
Para la ciencia clsica, los sistemas eran cerrados y estables. Se privilegiaba el orden, el
determinismo, la regularidad, la legalidad, la estabilidad y la previsibilidad de la naturaleza.
La no-linealidad era la excepcin. Pero la no-linealidad est en todas partes en la naturaleza
y en cambio esos sistemas cerrados y estables son la excepcin. El estudio de estos sistemas
estuvo largamente proscripto. El concepto del caos se asociaba con lo informe, vaco y
desordenado y en todo caso con la ignorancia e imprecisin humana; mientras que la
aspiracin era la de descubrir lo inmutable, lo permanente, ms all de las apariencias del
cambio.
En este marco, marco no slo aplicado a la ciencia sino tambin a las artes en general,
hubiera sido imposible el desarrollo de algo tan creativo como el arte cinematogrfico, el
invento del siglo segn Morin. La Teora de la Complejidad que l propone propiciando
una reforma del pensamiento, se apoya como punto de partida en tres teoras, que de algn
modo se encuentran vinculadas entre s y que fueron formuladas a mediados del siglo
pasado: la teora de la informacin, la teora ciberntica y la teora de sistemas. El anlisis
de estas teoras en el marco de la cinematografa presenta algunos rasgos interesantes.
Edgar Morin plantea a la complejidad como un tejido, compuesto por partes heterogneas
y con una gran riqueza de interaccin entre ellas. El film sufre, y tambin se beneficia, de
esta complejidad.
Los ingredientes bsicos de un film son imagen y sonido. La imagen final, la que llega al
espectador, es el resultado de tomas de cmara y de cortes de edicin. Cada toma de la
cmara resulta de una decisin previa y calculada del director, algo que queda fijado e
inmutable en lo sucesivo. Pero la edicin posterior aporta ruido con el sentido que le da
Morin: una fuente de innumerables posibilidades que se abren frente al realizador, algo que
puede llevar a un cambio de enfoque, incluso a un cambio total en el producto final, una
riqueza y una magia a explorar.
El sonido por otra parte puede incluir el habla humana, sonido ambiental, y msica tanto
incidental como llegando a un nivel casi protagnico en algunos casos. La inclusin u
omisin de estas posibilidades sonoras resulta de un anlisis de multiperspectividad del film
por parte del realizador.
Existe una complejidad en el proceso de obtencin del producto tanto como complejidad
en la evaluacin del producto final. De la misma forma en que intervienen las
caractersticas psicolgicas del realizador en un extremo del proceso creativo, la evaluacin
o ponderacin final del producto va a depender de una serie de factores que tienen validez
individual dentro del observador del film y conforman un todo frente al anlisis.
Por supuesto que existe una limitacin objetiva, una limitacin orgnica propia del ser
humano, quien solo es capaz de percibir hasta un cierto numero de estmulos medibles por
unidad de tiempo. Pero dejando de lado esta primera limitacin, aun existir una limitacin
subjetiva. Esta se refiere a la experiencia y cultura del receptor para contar con elementos
de informacin a priori (redundante) para decodificar un determinado mensaje. Es el
problema del sujeto/objeto. De acuerdo con Morin, en el paradigma clsico (all donde el
sujeto sera el ruido o deformacin a eliminar), el sujeto percibe la informacin del objeto y
ste permanece en su tiempo, su espacio, su configuracin. Pero en los nuevos paradigmas
se da la irrupcin del problema del sujeto observador conceptuador en las ciencias fsicas
y en el caso particular que nos interesa, en las ciencias humanas. As, el observador
modifica el objeto de su observacin porque arrastra en s encerramientos del lenguaje, la
cultura, de sus impresiones, de su especializacin y otros ms, que lo configuran en su
historia personal, social y comprensiva. Son encerramientos inconscientes; as que lo que el
observador ve, percibe, comprende, observa y describe, es lo que estos encerramientos
cognoscitivos le permiten ver, percibir, comprender, observar y describir. El observador de
un film, entonces, no ser un ente puro, sino que no podr liberarse en general de sus
condicionamientos bio-antropolgicos, culturales y psicolgicos.
Tambin existe una complejidad en el mensaje del filme, una complejidad inherente a lo
que se muestra (hablando del cine ficcional): los seres humanos y sus relaciones. Adems,
enfrentado a la realizacin del film, las individualidades psicolgicas del director
determinan objetivos e intenciones, o sea las que se denominan variables psicolgicas de
la tarea. Existen en la mente del realizador y estn directamente relacionadas con las
necesidades de la persona. La tarea ejecutada mediante un sistema fsico impone
limitaciones y provoca cambios en el proyecto ideado, de forma que el realizador debe
interpretar las variables fsicas en trminos relevantes para sus objetivos. O sea que debe
traducir las intenciones psicolgicas en acciones fsicas sobre la base de los mecanismos
disponibles.
Hemos visto entonces que el sistema film espectador involucra una alta complejidad,
que es fundamentalmente inherente a procesos creativos y perceptivos, y que involucran
tanto a realizador como a receptor.