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EL, ELOAH:Deus "poderoso, forte, proeminente" (Gnesis 7:1, Isaas 9:6) - etimologicamente, El parece
significar "poder", como em "Tenho o poder para prejudic-los" (Gnesis 31:29). El associado com outras
qualidades, tais como integridade (Nmeros 23:19), zelo (Deuteronmio 5:9) e compaixo (Neemias 9:31),
mas a raiz original de poder continua.
ELOHIM:Deus "Criador, Poderoso e Forte" (Gnesis 17:7; Jeremias 31:33) - a forma plural de Eloah, a
qual acomoda a doutrina da Trindade. Da primeira frase da Bblia, a natureza superlativa do poder de Deus
evidente quando Deus (Elohim) fala para que o mundo exista (Gnesis 1:1).
EL SHADDAI:"Deus Todo-Poderoso", "O Poderoso de Jac" (Gnesis 49:24; Salmo 132:2,5) - fala do
poder supremo de Deus sobre todos.
ADONAI:"Senhor" (Gnesis 15:2; Juzes 6:15) - usado no lugar de YHWH, o qual os judeus achavam ser
sagrado demais para ser pronunciado por homens pecadores. No Antigo Testamento, YHWH mais
utilizado em tratamentos de Deus com o Seu povo, enquanto que Adonai mais utilizado quando Ele lida
com os gentios.
YHWH / YAHWEH / JEOV:"SENHOR" (Deuteronmio 6:4, Daniel 9:14) - a rigor, o nico nome
prprio para Deus. Traduzido nas bblias em portugus como "SENHOR" (com letras maisculas) para
distingui-lo de Adonai, "Senhor". A revelao do nome primeiramente dada a Moiss "Eu sou quem eu
sou" (xodo 3:14). Este nome especifica um imediatismo, uma presena. Yahweh est presente, acessvel,
perto dos que o invocam por livramento (Salmo 107:13), perdo (Salmo 25:11) e orientao (Salmo 31:3).
JEOV-JIR:"O Senhor prover" (Gnesis 22:14) - o nome utilizado por Abrao quando Deus proveu o
carneiro para ser sacrificado no lugar de Isaque.
JEOV-RAFA:"O Senhor que sara" (xodo 15:26) - "Eu sou o Senhor que te sara", tanto em corpo e alma.
No corpo, atravs da preservao e da cura de doenas, e na alma, pelo perdo de iniquidades.
JEOV-NISSI:"O Senhor minha bandeira" (xodo 17:15), onde por bandeira entende-se um lugar de
reunio antes de uma batalha. Esse nome comemora a vitria sobre os amalequitas no deserto em xodo 17.
JEOV-MAKADESH:"O Senhor que santifica, torna santo" (Levtico 20:8, Ezequiel 37:28) - Deus deixa
claro que apenas Ele, e no a lei, pode purificar o Seu povo e faz-los santos.
JEOV-SHALOM:"O Senhor nossa paz" (Juzes 6:24) - o nome dado por Gideo ao altar que ele
construiu aps o Anjo do Senhor ter-lhe assegurado de que no morreria como achava que morreria depois
de v-lO.
JEOV-ELOIM:"Senhor Deus" (Gnesis 2:4, Salmo 59:5) - uma combinao do singular nome YHWH e
o nome genrico "Senhor", significando que Ele o Senhor dos senhores.
JEOV-TSIDIKENU:"O Senhor nossa justia" (Jeremias 33:16) - Tal como acontece com Jeov-
Makadesh, s Deus proporciona a justia para o homem, em ltima instncia, na pessoa de Seu Filho, Jesus
Cristo, o qual tornou-se pecado por ns "para que nele fssemos feitos justia de Deus" (2 Corntios 5:21).
JEOV-ROHI:"O Senhor nosso Pastor" (Salmo 23:1) - Depois de Davi ponderar sobre seu relacionamento
como um pastor de ovelhas, ele percebeu que era exatamente a mesma relao de Deus com ele, e assim
declara: "Yahweh-Rohi o meu Pastor. Nada me faltar" (Salmo 23:1).
JEOV-SHAMMAH:"O Senhor est ali" (Ezequiel 48:35) - o nome atribudo a Jerusalm e ao templo l,
indicando que o outrora partida glria do Senhor (Ezequiel 8-11) havia retornado (Ezequiel 44:1-4).
JEOV-SABAOTH:"O Senhor dos Exrcitos" (Isaas 1:24, Salmos 46:7) - Exrcitos significa "hordas",
tanto dos anjos quanto dos homens. Ele o Senhor dos exrcitos dos cus e dos habitantes da terra, dos
judeus e gentios, dos ricos e pobres, mestres e escravos. O nome expressa a majestade, poder e autoridade de
Deus e mostra que Ele capaz de realizar o que determina a fazer.
EL ROI:"Deus que v" (Gnesis 16:13) - o nome atribudo a Deus por Agar, sozinha e desesperada no
deserto depois de ter sido expulsa por Sara (Gnesis 16:1-14). Quando Agar encontrou o Anjo do Senhor, ela
percebeu que tinha visto o prprio Deus numa teofania. Ela tambm percebeu que El Roi a viu em sua
angstia e testemunhou ser um Deus que vive e v tudo.
EL-OLAM:"Deus eterno" (Salmo 90:1-3) - A natureza de Deus no tem princpio, fim e nem quaisquer
limitaes de tempo. Deus contm dentro de Si mesmo a causa do prprio tempo. "De eternidade a
eternidade, tu s Deus."
EL-GIBOR:"Deus Poderoso" (Isaas 9:6) - o nome que descreve o Messias, Jesus Cristo, nesta poro
proftica de Isaas. Como um guerreiro forte e poderoso, o Messias, o Deus Forte, vai realizar a destruio
dos inimigos de Deus e governar com cetro de ferro (Apocalipse 19:15).