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explica la corrupcin
Un estudio observa que la reaccin emocional negativa
relacionada con los actos deshonestos se va
atenuando con la acumulacin de pequeas
trasgresiones
Daniel Mediavilla
24 OCT 2016 - 17:10 CEST
A la derecha, Francisco Correa, cabecilla de la llamada 'trama Gurtel'. lvaro Garca
Los seres humanos, o al menos la mayora de ellos, cuentan con mecanismos biolgicos
que dificultan los comportamientos deshonestos. Cuando engaamos, experimentamos
distintos tipos de excitacin emocional que nos hacen sentir mal. Esas reacciones se
pueden medir y son la base de los detectores de mentiras. Algunos investigadores han
mostrado incluso que las barreras fisiolgicas contra la transgresin se pueden derribar
con frmacos. En un experimento con estudiantes de 1964, ya se observ que cuando
tomaban un medicamento simpaticoltico, que bloquea las seales asociadas con el
comportamiento deshonesto, tenan el doble de probabilidades de engaar durante un
examen que los que tomaron placebo.
La amgdala es la regin del cerebro donde se procesan las emociones que dificultan la
deshonestidad
En un artculo que se publica en la revista Nature, los autores pusieron a prueba a los
participantes de varios experimentos que tenan la oportunidad de engaar para obtener
beneficios personales a costa de otros. Los voluntarios, 80 personas de entre 18 y 65
aos, deban estimar, junto a un compaero al que no vean, la cantidad de dinero que
contena un recipiente. Se plantearon varias situaciones. En la inicial, los sujetos deban
ajustarse al mximo a la cantidad real para que los dos se beneficiasen. En otras fases
del juego, pasarse o quedarse corto en la estimacin beneficiara al participante en el
experimento a costa de su compaero, beneficiara al compaero a su costa o solo
beneficiara a uno de los dos sin efecto en la otra parte. Con este juego, observaron que
las pequeas deshonestidades para obtener una ganancia a costa del socio se
incrementaban progresivamente.
Adems, a parte de los participantes se les midi la actividad cerebral a travs de fMRI
(imagen por resonancia magntica funcional). De esta manera, observaron que la
respuesta de la amgdala, una regin del cerebro en la que se procesan las reacciones
emocionales, era ms intensa la primera vez que los participantes engaaban a sus
compaeros. Esa reaccin, sin embargo, se iba atenuando en las fases posteriores del
juego, y los autores eran capaces de predecir el nivel de deshonestidad de un individuo a
partir de la reduccin de la actividad en la amgdala en la prueba anterior.
El prximo Gobierno pondr fin a un ciclo de casi dos aos de polticas fiscales
expansivas que han permitido impulsar el crecimiento econmico y enjugar parte de los
recortes. El largo periodo electoral, el ms duradero de la reciente historia de Espaa,
contribuy a que las Administraciones Pblicas abrieran el grifo. El caudal de rebajas
fiscales y aumentos del gasto pblico ha estimulado la economa, pero ha retrasado el
ajuste de las cuentas pblicas.
El ultimtum de Bruselas, que amenaza con una sancin ejemplar, obligar a Espaa a
disminuir los nmeros rojos de las Administraciones Pblicas en unos 15.000 millones
de euros el prximo ao. El nuevo Gobierno deber reducir el dficit pblico del 4,6%
del PIB este ao al 3,1% que la Comisin Europea ha marcado como objetivo
obligatorio para 2017. Sin embargo, el bloqueo poltico ha retrasado la aprobacin de
Presupuesto del Estado, y el Ejecutivo en funciones del PP ha aplazado cualquier
medida. Se las deja al prximo Gobierno. Eso s, ha calculado que la inercia del
crecimiento econmico reducir el esfuerzo de ajuste en unos 9.500 millones de euros.
Pero an quedan otros 5.500 millones pendientes.
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La teora dice que el dficit se baja recortando gastos o subiendo impuestos. Los
principales partidos en el Congreso, salvo el PP que ha rehusado hacer valoraciones
hasta que haya un nuevo Gobierno, apuestan por subir impuestos o adoptar medidas que
aumenten los ingresos en lugar de practicar nuevos recortes en el gasto pblico. Es la
misma postura que en su mayor parte defienden una veintena de expertos y acadmicos
que esta semana han participado en el seminario sobre sostenibilidad fiscal en Santiago
de Compostela, organizado por RIFDE GEN, una red de investigadores en financiacin
autonmica y descentralizacin financiera en Espaa.
Pedro Saura, portavoz del PSOE en el Parlamento para asuntos presupuestarios, lo tiene
claro: "Con el aumento de la desigualdad de los ltimos aos, estamos en contra de
cualquier recorte del Estado de bienestar", seala. El diputado socialista recuerda que
"la austeridad del prximo ao es fruto de la rebaja fiscal del Gobierno del PP, que ha
mermado los ingresos en cerca del 1,5% del PIB desde 2015". Saura aboga por
acometer una reforma fiscal en profundidad, pero mientras tanto, sostiene, hay que
recaudar ms por el impuesto de sociedades y por la tributacin de la riqueza.
Mientras tanto considera que el ritmo de reduccin del dficit debe ser ms lento que el
que plantea Bruselas. Y alerta de que el Ejecutivo interino del PP confa en que dos
terceras partes del ajuste de 2017 provengan del crecimiento econmico. "Puede que
tengan que tomar ms medidas discrecionales", advierte.
Ciudadanos tambin cree que hay que recaudar ms. Francisco de la Torre, diputado del
partido naranja, propone cuatro soluciones: reforzar la lucha contra el fraude fiscal,
cerrar agujeros (deducciones) y beneficios del impuesto de sociedades para recaudar
ms sin subir los tipos, reducir el gasto de las diputaciones en 1.000 millones y acelerar
el crecimiento econmico mediante la simplificacin de contratos de trabajo, inversin
en innovacin...
Impuesto de sociedades
Otra de las cuestiones en la que coinciden los polticos y expertos consultados es el gran
nmero de agujeros que tiene el sistema tributario por los que se escapa la recaudacin.
Existen demasiados regmenes especiales que favorecen a determinados sectores y una
ampla amalgama de deducciones, bonificaciones y exenciones que lastran los ingresos
fiscales. Espaa deja de recaudar ms de 50.000 millones de euros por las deducciones
fiscales, segn clculos realizados por EL PAS a travs de los presupuestos del Estado
y de las comunidades autnomas. Estas desgravaciones representan el 25% de la
recaudacin.
"Si queremos tener una sanidad y una educacin de calidad, Espaa no se puede
permitir un nivel de ingresos que est seis puntos por debajo de la media de la UE",
sentencia Jorge Onrubia, profesor de Hacienda Pblica de la universidad Complutense.
Este experto advierte: "Hemos tocado hueso por el lado del gasto". Calcula que el ajuste
ser mayor de esos 5.500 millones que avanz el ministro de Economa en funciones,
Luis de Guindos. "Estar en torno a los 8.000 millones aproximadamente", apunta, al
tiempo que alerta sobre la ralentizacin de la economa global, tal y como ha avanzado
el FMI. En su opinin, "hay que recurrir a medidas tributarias que no deberan ser ni
extraordinarias ni de urgencia, justo lo contrario de lo que se ha hecho con el aumento
de las retenciones del impuesto de sociedades". Onrubia, que es especialista en
economa de la imposicin y en distribucin y redistribucin de la renta, explica como
el sistema tributario espaol recauda poco. Precisa que Espaa tiene los tipos
marginales de los impuestos en niveles muy altos pero el sistema se antoja poco
eficiente y la cosecha resulta escasa. Tambin se muestra partidario de acometer
reformas en profundidad sobre las principales figuras impositivas. El IRPF, razona,
ingresa poco, entre otros motivos por los agujeros del tributo (deducciones) y porque el
rgimen de profesionales y autnomos es muy generoso.
Van Leeuwenhoek dise microscopios de lente nica para ver ms all de lo que
permite el sentido de la vista y desentraar los secretos de la vida de los seres
microscpicos. Fue un visionario de la microbiologa. En una carta a la Royal Society,
de Londres, Antoni Van Leeuwenhoek se maravill de lo que haba visto en una
muestra de agua de un lago cercano. Las lentes de aumento le haban permitido
descubrir "pequeos animales", que ahora conocemos como bacterias y microbios.
Antoni Van Leeuwenhoek, al igual que Galileo, pula sus propias lentes para los
microscopios, en un proceso que quedaba en sus manos desde el principio al final.
Algunas de sus lentes llegaron a los 200 aumentos. A lo largo de su vida, fabric 500
lentes y desarroll fijaciones tanto para pequeas lentes biconvexas montadas sobre
platinas de latn que se sostenan muy cerca del ojo, as como estructuras del tipo
microscopio en las que se poda fijar tanto la lente como el objeto a observar.
Hace 384 aos naci el considerado como padre de la microbiologa, Antoni Van
Leeuwenhoek #GoogleDoodle https://t.co/bQegOgvyoq pic.twitter.com/qVwdpQq3Zx
Pero, acaso el miedo y el catastrofismo han servido de algo alguna vez? Putin, Siria,
los refugiados, el Tratado de Libre Comercio entre la Unin Europea y Canad, la crisis
del euro? En esta poca tan compleja, no sera mejor una cierta equidad, un estado de
calma cultivada, consciente de sus reservas de indulgencia? Porque sucede que, junto a
la fealdad, siempre hay belleza y bondad. Solo hace falta verlo. La historia nunca es
unidimensional.
Por supuesto que, actualmente, los britnicos estn siendo conducidos por aguas
turbulentas. El Brexit no debe pasar como una aventura. Tampoco es un capricho de la
naturaleza. Pero, a la larga, no me imagino una agona britnica, sino un trabajo en
curso, una nueva experiencia de autoayuda. Tambin Francia va a presenciar muchas
cosas desagradables hasta las elecciones. El ltimo en ocuparse de que as sea ha sido el
increblemente apocado e irrisorio Franois Hollande con sus memorias. Y, sin embargo,
uno tiene la sensacin de que, a pesar de todas las calamidades (entre las que figura no
solo Le Pen, sino tambin la manifiesta falta de voluntad reformadora), el pas sigue
disponiendo de grandes reservas de buena vida y de amor propio. S, de amor propio.
En fin, no tengo ganas de poner verdes a todos los pases, y mucho menos de quejarme
de Estados Unidos. Y no es que no me interese por los dems, pero ya estamos ms que
ocupados con nuestra propia sociedad. Cundo hemos empezado a interpretar
demasiadas cosas en clave de crisis y de decadencia? Solo por los populistas de
derechas, o tambin por comodidad y porque somos incapaces de una accin
combativa?
Para que a los alemanes no les parezca que sueno a predicadora evanglica dominical,
echemos un vistazo a mi propio pas. Tambin aqu existe ahora un nuevo y saudo
partido separatista que todava se comporta como un chaval de la calle. Todo lo quiere
hacer al revs. A este respecto, la prolongada regencia de Angela Merkel es al mismo
tiempo una suerte y un lastre. En la gran coalicin (Groko), la canciller ha convertido a
los socialdemcratas en enanos, lo cual no quiere decir que no los haya ninguneado
tambin fuera de ella. Hasta ahora, tampoco las situaciones graves como la crisis de los
refugiados han causado perjuicios duraderos al pas. Su estabilidad es enorme. Pero hay
algo que anhela: un proyecto de izquierdas. Anhela los bandos y el enfrentamiento. Su
anhelo se llama R2G, que, por comparacin con el coffee to go (caf para llevar), suena
a rot to go (rojo para llevar), y se refiere a una coalicin roja-roja-verde. Debido a la
presencia de Alternativa para Alemania (AfD) y al regreso del Partido Democrtico
Libre (FDP), pero tambin a las irresolubles contradicciones internas consecuencia del
empecinamiento ideolgico de Die Linke, esa coalicin nunca tendr una mayora
social. Es una ficcin matemtica, un juego numrico, un trato de lujo. Tambin
Alemania se tambalea. Y, a pesar de todo, sigue siendo estable.
Cada da que pasa sin resolver el conflicto de Siria, la situacin se hace ms compleja y
las perspectivas de futuro ms oscuras. La tragedia que viven los habitantes de Alepo a
diario es el mximo exponente de la sinrazn a la que se ha llegado. La ruptura de la
ltima tregua, acordada entre Estados Unidos y Rusia, ha sido particularmente dura por
tener lugar durante la Asamblea General de Naciones Unidas, con todos los lderes
mundiales reunidos.
El segundo elemento a destacar es el complicado mapa de actores que habr que tener
en cuenta para lograr la paz. La composicin de las partes en el conflicto ha cambiado
mucho desde el inicio, pero ltimamente la fragmentacin de los partidarios y
detractores de Bachar el Assad se ha hecho ms evidente. La decisin del grupo Jabhat
al Nusra (ahora conocido como Jabhat Fateh al-Sham) de desvincularse de Al Qaeda, ha
logrado que otras facciones rebeldes, que rechazaban sus vnculos con Al Qaeda,
formen ahora alianzas con ellos. Este acercamiento entre los grupos les fortalece
militarmente, a la vez que desdibuja la separacin entre rebeldes y radicales.
Muchos hospitales han cerrado por ser objetivos de la terrible ofensiva que sufre Alepo
Tras ms de cinco aos de conflicto no cabe pensar en replegarse sin lograr una solucin
Tras ms de cinco aos de conflicto no cabe pensar en replegarse sin lograr una
solucin. El nuevo mapa de actores complica las conversaciones de paz y desequilibra a
las partes, sin embargo, no se puede perder de vista que todos los grupos, de una u otra
manera, deben participar en el proceso de paz si se pretende que sta sea estable y
duradera. De igual modo, para reconstruir el Estado sirio, tendrn que depurarse las
responsabilidades por los crmenes cometidos por todos los actores en el conflicto y ste
ser uno de los puntos ms costosos de las negociaciones de paz. Para esta labor, se
necesitan lderes comprometidos, dentro y fuera de las fronteras sirias. Las elecciones
norteamericanas pueden ser decisivas, pero la experiencia de estos aos de guerra nos
demuestra que Estados Unidos y Rusia no estn siendo capaces de lograr un acuerdo.
Podemos lo tiene todo para ganar la hegemona. Como el PSOE cuando desbanc al
PCE, Podemos est a unos pasos de convertirse en la primera fuerza de izquierdas.
Tiene un voto joven, visibilidad en los medios, experiencia de gobierno en grandes
ciudades y astucia en la divisoria clave para la izquierda, que no es la ideologa, sino la
integracin territorial.
Exageramos la lucha ideolgica de igo Errejn y Pablo Iglesias. El dilema entre atraer
a los moderados o movilizar a los entusiastas es inherente a un partido. Siempre hay que
ajustar el dial para encontrar la sintona con los votantes. Y las discrepancias ideolgicas
son especialmente intensas antes de llegar al poder. A finales de los setenta, el PSOE
pareca ideolgicamente partido por la mitad cuando, en realidad, estaba a un paso del
triunfo. Por lo que la actual divisin ideolgica en Podemos indica que, como mnimo,
es un partido muy dinmico.
Los culatazos de la soldadesca meditica pro Gran Coalicin nos han golpeado sin
descanso desde que irrumpimos en el Parlamento europeo y, en estos ltimos das, su
rabia ha llegado a extremos desesperados con editoriales que, en el futuro, llamarn la
atencin de los historiadores. Los consejos editoriales de El Pas y El Mundo ya no
rivalizaban tanto en la defensa de Rajoy, como en quien nos atacaba con ms virulencia.
Se termin el reparto simblico de posiciones tambin entre lo grandes peridicos. Una
protesta estudiantil contra los padres de la patria es violencia, y fascismo, y ETA y, por
supuesto, ha sido alentada por Podemos. Y que nadie se equivoque, los moros esos del
CIE de Aluche tenan todos antecedentes policiales y que viva el Ministerio del
Interior.
En estos das todo el mundo se ha quitado la careta y lejos de mostrar su fuerza han
mostrado su prdida de hegemona. Hasta mi muy querido Torreblanca, a la sazn
director de opinin de El Pas y colega de profesin, ha perdido su flema acadmica
britnica y me ha exigido que condene. Yo el terrorismo siempre lo he condenado, el de
Estado tambin. Jordi vole es de los pocos grandes creadores de opinin que se resiste
a ser adicto al rgimen y vacila sin piedad diciendo en Twitter que su programa sobre la
eutanasia nada tiene que ver con lo que pasa en el PSOE. No es fcil asomar la cabeza
en los tiempos que corren; algn da podremos contar lo que nos cuentan algunos
amigos periodistas que trabajan donde trabajan. Si lo contramos hoy perderan
seguramente sus empleos. Lo dudan? Pregunten a Nacho Escolar o a Fernando Berln
cual es precio de hablar de la vida panamea de Cebrin.
Lo fundamental de esta nueva transicin que estamos viviendo es precisamente que hay
un nuevo sujeto poltico, heterogneo y plurinacional, con ms de 5 millones de votos a
sus espaldas, que no pasa por el aro y que adems tiene la osada de no autoencajonarse
en las instituciones.
Tengo curiosidad por conocer los adjetivos que nos dedicarn en la prxima y esperada
sesin de investidura. ltimamente somos el objetivo predilecto de los intervinientes de
los tres partidos del orden. Y es que no somos la oposicin porque lo digamos nosotros,
sino porque ah nos ponen ellos cada da De quin habl hoy Elena Valenciano? A
quienes tenan que sacar de cualquier gobierno los clockwork orange boys de Villacs?
Quin es el enemigo populista? Quin est fuera del sistema? Somos la oposicin
porque all nos han llevado y la asumiremos con orgullo. Pero les aseguro que nosotros
preferimos gobernar y nos seguiremos preparando para ello. Tengan por seguro que
tarde o temprano ocurrir.
El orden reina en Madrid? Hoy cayeron todas las caretas y como dijo aquella mujer
genial hace casi cien aos esbirros estpidos! Vuestro orden est edificado sobre
arena.
Ahora, una ley lleva su nombre, pero no es una ley de la fsica, sino un hito jurdico
destinado a restablecer el honor y reparar la memoria de los ms de 65.000 britnicos
que se estima que fueron condenados bajo las ominosas leyes de la decencia moral por
mantener relaciones con personas del mismo sexo. Para desgracia de miles de
homosexuales, este tipo de relaciones siguen penalizadas en numerosos pases, la
mayora de ellos musulmanes, pero en Reino Unido segua abierta una herida que ahora
se quiere suturar de forma definitiva con una ley impulsada por el diputado liberal
demcrata John Sharkey, tras una campaa que reuni 640.000 firmas y fue apoyada
por renombrados cientficos y personalidades de la cultura.
Todo empez cuando en diciembre de 2013 la reina Isabel II firm un indulto a ttulo
pstumo para reparar la memoria y los tormentos de Alan Turing. El gesto era justo y
necesario, pero por qu solo Turing y no los otros miles de condenados, muchos de
ellos annimos y sin relevancia pblica, que tambin fueron sentenciados por mantener
relaciones indecentes? Turing hubiera estado de acuerdo. Como ha ocurrido en otros
pases, la despenalizacin aprobada en 1967 no inclua la reparacin de los casos
juzgados. Unos 50.000 condenados estn ya muertos, de modo que la reparacin es ms
bien simblica. Se les cancelarn los antecedentes penales y su historial cvico quedar
limpio. Pero se estima que otros 15.000 siguen con vida y en este caso, aunque la
reparacin incluye la supresin de antecedentes penales, la forma de hacerlo no ha
satisfecho a todos.
Al contrario. La figura del indulto implica de algn modo reconocer una culpabilidad
por una conducta que, de acuerdo con la nueva sensibilidad social y la correspondiente
realidad jurdica, no es merecedora de sancin. No se trata, pues, de pedir perdn.
Adems, el procedimiento previsto obliga a cada condenado a solicitar la revisin
formal de su expediente a las autoridades gubernativas. Es cierto que en algunos casos
podan concurrir otras conductas que an son delito, como mantener relaciones con
menores, pero eso podra haberse subsanado de otra forma, sin necesidad de que cada
afectado tenga que pedir el indulto en un procedimiento que puede ser enrevesado y
oneroso.
Sobre la libertad
Quienes han actuado en nombre del pueblo, la nacin o
el proletariado han ejercido demasiadas veces la
tirana contra gran parte de esos mismos colectivos.
La tradicin antiliberal sigue nutriendo la cultura
poltica espaola
Jos lvarez Junco
25 OCT 2016 - 00:00 CEST
EDUARDO ESTRADA
Su tesis fundamental es sencilla: que nuestra libertad individual debe ser protegida
como algo sagrado frente a las intromisiones de los Gobiernos o del conjunto social.
Nadie tiene derecho a inmiscuirse en nuestro espacio privado, impidindonos u
obligndonos a actuar en cierto sentido, incluso si lo hace por nuestro bien o para
procurarnos la felicidad. Nadie puede obligarnos a ser buenos. Los nicos lmites lcitos
a nuestra libertad son los que impiden que perjudiquemos o perturbemos la libertad de
otros. Mientras nuestros actos no nos afecten ms que a nosotros mismos, nadie tiene
por qu imponernos ni prohibirnos nada. De este derecho bsico a organizar y dirigir
nuestra vida ntima se derivan las libertades de conciencia y expresin.
La defensa apasionada de estas libertades es el meollo del libro de Mill. En este terreno,
todo lmite es malo, incluso si quien lo impone disfruta de un apoyo social abrumador.
Es dictatorial que la minora imponga su opinin a la mayora, pero tambin que esta no
deje hablar a aquella. Porque cuando existen discrepantes, aunque sea uno solo, las
posibilidades son dos: que tengan razn, al menos parcialmente, en cuyo caso la
sociedad, al prohibirles expresarse, pierde una oportunidad de superar errores
generalizados; o que no la tengan, en cuyo caso el debate servir para revitalizar y
fortalecer la opinin dominante. Porque no hay verdad ms fuerte que aquella que es
explicada y defendida cada da frente a sus adversarios.
La cuestin de fondo, sigue Mill, es que no existe una verdad absoluta, objetiva e
indiscutible. Los individuos somos la nica realidad social, el nico fundamento de las
verdades y los principios morales. Slo a travs de la diversidad y el contraste de
opiniones entre nosotros vamos acordando ciertas verdades parciales y transitorias. E
incluso sobre estas, nadie es infalible. Eso es lo que no aceptan quienes imponen su
opinin a otros, que convierten su verdad, o su certeza, en verdades y certezas
absolutas; es decir, que deciden una cuestin para los dems.
Y no hablo slo de un pasado muy remoto. En mi propia mente tengo viva la imagen de
aquel cura de mi colegio clamando, a mediados de los aos cincuenta: Libertad,
libertad. Mucho hablar de la libertad. Pero si la Iglesia tambin est a favor de la
libertad... La defiende en China o Japn, para predicar all el Evangelio. Libertad, s.
Pero libertad para difundir la verdad. Libertad para el error, no. Cmo se puede poner
al mismo nivel la verdad y el error?.
En ese ambiente nos criamos. Nadie nos hizo leer a Stuart Mill (ay, lo que pudo ser
Educacin para la Ciudadana! Pero para padres de familia). Y as de asilvestrados
salimos. Permtanme otro recuerdo: California, durante la guerra de Vietnam, un mitin
izquierdista donde tom la palabra, imprevisiblemente, alguien que defenda la poltica
de Nixon. Nuestro grupo europeo (latino, la verdad: italianos, franceses, espaoles)
empez a abuchearle. Uno de los radicales estadounidenses, situado a mi lado, me deca
que le dejramos hablar: Let him talk!. Como era de los nuestros, cre que no
entenda bien lo que aquel tipo defenda e intent explicrselo: Pero no ves que es un
reaccionario? Y se limit a repetirme, lento, serio, tajante: Let-him-talk!.
Esa tradicin antiliberal sigue nutriendo la cultura poltica espaola. Una tradicin que
no basa la legitimidad en las voluntades individuales sino en la de un ente etreo,
referente de la verdad. Un ente de carcter divino en las viejas monarquas absolutas y
que, desde Rousseau para ac, ha encarnado en una colectividad: la nacin, el pueblo, el
proletariado, la gente. Segn la lgica rousseauniana, en efecto, si gobierna el pueblo,
en nombre de qu se le pueden poner lmites?, quin puede proteger al pueblo contra
su propia voluntad?, cmo podra el pueblo tiranizarse a s mismo?
Pero todo Gobierno necesita lmites. Ante todo, porque ese ente ideal que legitima sus
decisiones es ilocalizable. Nadie podr presentarnos nunca a Dios, a la nacin o al
pueblo, sino slo a individuos que dicen hablar en su nombre. Esos pueden alcanzar el
poder, pero mejor ser que este est dividido y limitado si queremos evitar los abusos
que siempre ocurren cuando se concentra en unas nicas manos, libres de trabas. Y,
desde luego, que protejamos las libertades individuales bsicas frente a su violacin por
cualquier gobernante o mayora social.
Un choque de modernizaciones?
El actual mandatario, Xi Jinping, lidera el tercer
impulso de cambio en China
Xulio Ros
25 OCT 2016 - 00:00 CEST
El presidente chino, Xi Jinping. Andy Wong (AP)
Contemporneamente, China experiment tres impulsos modernizadores principales. El
primero fue liderado por el movimiento nacionalista Kuomintang (KMT) y acab por
triunfar en la isla de Taiwn. El segundo fue protagonizado por el Partido Comunista de
China (PCCh) en el continente y pilotado por Mao Zedong. El tercer impulso, tambin
en el continente, lo promovi Deng Xiaoping y lo lidera el actual mandatario chino, Xi
Jinping.
Los proyectos del KMT y del PCCh, enfrentados en la guerra civil, coexistieron
paralelamente durante la guerra fra en un marco de escaramuzas y tensiones. Deng
impuso la va pacfica frente a los coqueteos de Mao con la tentacin de la conquista. El
PCCh no ignor el xito econmico en la isla rebelde de Taiwan, uno de los cuatro
tigres asiticos, e incorpor parte de esa experiencia a su agenda en el segundo impulso
modernizador. En lo poltico, sin embargo, mientras que el KMT evolucion desde la
dictadura abrindose a una democracia pluralista, el PCCh persiste en su modelo
unipartidista con ligeros retoques de incierto futuro. Cuando Deng formul su propuesta
de un pas, dos sistemas, imaginaba un arreglo entre ambos partidos que resolviera la
cuestin pendiente de la reunificacin dejando que el paso del tiempo resolviera todo lo
dems. Tras la democratizacin taiwanesa, esto no era posible. El PCCh reaccion
aprobando una ley que precepta la guerra caso de Taiwan elegir el rumbo
independentista.
La prdida de significacin poltica del KMT en Taiwan, consumada tras una humillante
derrota en enero de este ao de la que tardar en reponerse, plantea al PCCh una
disyuntiva difcil. Sectores influyentes del Partido Democrtico Progresista (PDP),
aunque bajo el liderazgo una moderada, Tsai Ing-wen, sugiere culminar la
modernizacin en lo poltico liquidando los ltimos vestigios de la Repblica de China.
A diferencia del KMT, el PDP no suea con reconquistar el continente. Tsai, con
mayora holgada, supedita cualquier avance en la reunificacin al respeto a la decisin
soberana de los taiwaneses. En la prctica, a la vista de lo que avanzan las encuestas,
equivale a su rechazo. De ah la insistencia continental en presionarla para que
reconozca el principio de la existencia de una sola China. Este desencuentro se agrava
con las prisas de Xi Jinping por dejar encaminado el diferendo.
Los ideales que inspiran los sistemas polticos a uno y otro lado del estrecho les alejan,
pero es incluso improbable que una China continental democrticamente homologable
renunciara de buen grado a la reunificacin aunque la confluencia de ambas
modernizaciones podra facilitar vas pacficas. De otro modo, el posible choque entre
ambas seguir pesando como una losa sobre la estabilidad de la regin.
Pensamiento crtico
Vicen Navarro
Lo que no se dijo en los reportajes sobre el huracn Matthew, que
destruy Hait
25 Oct 2016
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Vicen Navarro
Catedrtico de Ciencias Polticas y Polticas Pblicas. Universidad Pompeu Fabra
Hace unos das la atencin meditica se centr en el paso del huracn Matthew por el
Caribe, llamando la atencin su enorme capacidad destructiva, consecuencia de la
intensidad del viento, siendo uno de los ms potentes conocidos en aquella parte del
mundo. Como era predecible, mucho se escribi sobre el porqu de la extraordinaria
fuerza del huracn, sealando, con razn, que tal intensidad es un sntoma ms del
notable cambio climtico, cuyas consecuencias pueden ser enormemente dainas para
millones y millones de personas expuestas a este cambio. La creciente concienciacin
sobre estas consecuencias ha creado, lgicamente, un estado de alarma, con un aumento
del inters en estudiar y analizar cmo los pases pueden acomodarse a las
consecuencias de este cambio climtico que, a todas luces, parece irreversible. Y lo que
pas con este huracn nos ha dado ya seales de la posible incompatibilidad entre las
polticas econmicas que se promueven en el mundo en vas de desarrollo y la
prevencin de daos a las poblaciones frente a tales cambios climticos.
Ahora bien, dos hechos llamaron la atencin, no tanto por lo que se dijo, sino por lo que
no se dijo. Y ello incluye en primer lugar el anlisis del porqu tanto dao humano. Por
qu alrededor de mil muertos y muchos ms que vendrn debido a las secuelas de lo
ocurrido durante el huracn? Se vio el dao, pero no se comentaron las causas de tanto
dao, centrndose solo en la tormenta. Pero otros pases, como Cuba, tambin sufrieron
la misma tormenta y no muri ni una persona. Por qu?
Pero en esta descripcin de lo que pasaba en dicho pas no se analizaron las causas de la
pobreza. Y ah est el silencio ensordecedor en medio de tanto ruido. No es suficiente
mostrar el dolor y la pobreza. Hay que comprender el porqu del dolor y la pobreza. Y
cranme que si se quiere, no es nada difcil ver las causas de tanta muerte: la enorme
concentracin de la riqueza del pas en manos de una oligarqua nativa y sus aliados,
empresas extranjeras predominantemente de Estados Unidos y de Europa, con un claro
intervencionismo externo que no ha dejado que aquel pas coja las riendas de su destino
y su desarrollo. Para cualquier observador objetivo de la realidad econmica y social de
Hait es obvio que el modelo de desarrollo en dicho pas sigue las pautas neoliberales
que le han estado imponiendo EEUU y la Unin Europea (UE), as como organismos
internacionales como el FMI y el Banco Mundial, que rompen con cualquier cultura de
solidaridad, dificultando el sentido de colectividad y la rpida respuesta del Estado y de
la sociedad a los huracanes, entre otros fenmenos climticos predecibles.
Y la ciudadana organizada como Defensa Civil tiene derecho a utilizar todos los
medios pblicos y privados disponibles para la movilidad de la poblacin y de los
recursos, medios de transporte que tienen circulacin y movilidad prioritaria. Nadie
puede quedarse en zonas consideradas como peligrosas, priorizando la vida humana
sobre cualquier otra consideracin. Y ah la prueba de su xito reconocido
internacionalmente. El contraste con Hait es enorme.
S que los Eduardos Inda o los Franciscos Marhuenda de este pas, conocidos por su
escaso o nulo profesionalismo y meros portavoces de la ultraderecha, interpretarn estas
lneas como propaganda poltica, con insultos y sarcasmos, como ocurri con el
excelente artculo publicado en Pblico. Pero hago el ruego de que el lector no
demonice a Cuba pues, independientemente de la valoracin que se haga de tal rgimen,
toda la evidencia muestra que en temas de prevencin frente a los agudos cambios
climticos, esta es muy superior a la existente en otros pases del Caribe. Y los datos as
lo muestran. La solidaridad frente al peligro, tanto por parte de la sociedad como por
parte del Estado, es mucho ms eficiente para prevenir desastres que el individualismo
promovido por el neoliberalismo, con un escassimo desarrollo de la responsabilidad
pblica. As de claro.
La araa de jardn o de la cruz construye sus telas de tal manera que la seda acta de
transmisor de seales en forma de vibracin con informacin acerca de sus presas. Un
equipo de cientficos de Oxford ha estudiado esta especie de araa y sus telas para
comprobar cmo ha evolucionado para convertir las seales que recibe en informacin
til. El mtodo que han utilizado los investigadores es la vibrometra lser. Los
resultados del estudio indican que la seda de la tela de araa acta como las cuerdas de
una guitarra y transmite vibraciones a la araa a travs de una gama de frecuencias que
se propagan por la tela.
Bostezar es esa accin involuntaria en que inspiramos de forma lenta y profunda, luego
abrimos la boca y dejamos escapar el aire con una exhalacin de manera ruidosa, o no,
que suele durar unos segundos. Y, adems, es el acto que determina el peso de nuestro
cerebro.
Las estructuras del cerebro que entran en juego cuando bostezamos estn en el tronco
cerebral. Bostezar est bajo el control de diferentes neurotransmisores en el ncleo del
hipotlamo, que se encuentra en el encfalo y que adems controla el sistema nervioso,
aade.
Lo malo de Hillary, dijo un espectador con el que estaba viendo el segundo debate con
el repugnante Donald Trump, es que es la encarnacin del consenso liberal. Exacto. Y
el antiliberalismo es uno de los hilos que une el trumpismo, el voto a favor del Brexit,el
Gobierno populista y nacionalista de Polonia, el putinismo y muchas otras cosas. Los
internacionalistas liberales debemos seguir desmontando las mentiras demaggicas de
populistas antiliberales como Trump, Nigel Farage y Jaroslaw Kaczynski. Pero eso no
debe impedirnos hacer un examen de conciencia sobre los fallos del liberalismo en su
versin globalizada de los ltimos 25 aos.
Los que acuden a la llamada de los populistas tienen quejas econmicas, sociales y
culturales derivadas de la globalizacin liberal del mercado. Los motivos varan de un
pas a otro, pero hay muchos elementos comunes. En lo econmico, esas personas han
salido perdiendo, o al menos no han ganado tanto como otros. Sus ingresos estn
estancados o han disminuido y sus puestos de trabajo se han ido a India o China (donde,
hay que subrayar, cientos de millones de personas s se han beneficiado de la
globalizacin), a inmigrantes dispuestos a trabajar por menos dinero, a jvenes ms
capaces de adaptarse a una economa cambiante y a las mquinas de una poca de
automatismo digital sin precedentes.
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En lo social, ven en su ciudad, en las zonas ricas del pas y en televisin a personas a las
que les ha ido increblemente bien mientras ellos pasaban dificultades. Casi todos los
banqueros que hundieron la economa capitalista financiera de Occidente con lo que
Sebastian Mallaby, bigrafo de Alan Greenspan, llama este enloquecido sistema que
estall conservan intactas sus fortunas. Los ricos disfrutan, los pobres sufren. A
propsito de un libro sobre los grandes banqueros, Francis Fukuyama dice: Uno de los
principales interrogantes... es si vivimos en una especie de oligarqua de las que
atribuimos a Rusia o Kazajistn. Lo dice Fukuyama, no Slavoj Zizek.
Debemos reconocer que las quejas tienen causas reales. Los ricos disfrutan, los pobres
sufren
Los populistas fomentan estas protestas hasta la paranoia. Pero debemos reconocer que
las quejas tienen causas reales, derivadas, al menos en parte, del capitalismo liberal
globalizado desarrollado durante el ltimo cuarto de siglo, desde el histrico triunfo del
liberalismo en 1989. Es el mundo que hemos construido los internacionalistas liberales,
aunque no todos nos hayamos dedicado a robar. Los euroescpticos suelen criticar a la
UE por ser burocrtica, dirigista, estatista y todos los dems horrores franco-belgas,
pero la verdad es que las causas del Brexit tienen ms que ver con una Comisin
Europea que ha sido motor de la liberalizacin y la globalizacin y ha derribado
barreras. Las cuatro libertades fundacionales de la UE no son las de Franklin D.
Roosevelt (vivir libres de la pobreza y el miedo, y con libertad de religin y de
expresin), sino la libre circulacin de capitales, bienes, servicios y personas. Los
acuerdos de libre comercio criticados por Trump forman parte del mismo tejido
internacional. Como se ha dicho muchas veces, la globalizacin recuerda a un famoso
fragmento del Manifiesto comunista de Marx: La necesidad de un mercado cada vez
mayor para sus productos empuja a la burguesa a recorrer todo el planeta. Debe
afincarse en todas partes, construir en todas partes, establecer vnculos en todas partes.
Pero ahora, en lugar de trabajadores de todos los pases, unos!, el grito de guerra es
populistas de todos los pases, unos... unos contra otros!. Qu deben hacer los
liberales para evitar estas contrarrevoluciones nacionalistas y populistas? Unas reformas
oportunas, desde luego. Crecimiento integrador es el eslogan de uno de los principales
liberales de hoy, el canadiense Justin Trudeau. Una economa que beneficie a todo el
mundo, dice Hillary Clinton. Cmo?
El historiador alemn Jrgen Kocka nos recuerda la tendencia intrnseca de este sistema
econmico a sumirse en crisis, que suelen empezar con crisis financieras, como en
1873, 1929-1930 y 2007-2008, y luego repercuten en el bienestar de amplios sectores y
provocan malestar social y poltico. El efecto se agudiza por lo que Kocka llama la
actual fase de financiarizacin del capitalismo. Como l dice, los mercados siempre
han dependido de un marco que solo la poltica puede ofrecer: un Gobierno, unas leyes
y un orden internacional.
Las vicisitudes de la libra nos estn demostrando que la soberana nacional existe en la
medida que lo permiten los mercados de divisas y valores. Y vivimos en un mundo de
gigantescos pulpos empresariales que hara las delicias de Marx. Los bancos mueven
miles de millones con un clic. Los banqueros y los oligarcas rusos y chinos ocultan sus
ilegtimas ganancias con ayuda de abogados panameos. Con un truco digno de
Houdini, parece que Apple pag gran parte de los impuestos de sus beneficios en
Europa en un lugar llamado Erehwon. En 2014 Facebook pag solo 4.327 libras de
impuestos en Reino Unido. No hay un Estado capaz de controlar a estos pulpos.
Y ahora llega la suprema irona. No solo es que los conservadores como Theresa May
quieran que el Estado tenga un papel ms importante para salvar el capitalismo liberal
de la ira que ha revelado el Brexit. Es que, para resolver los efectos transfronterizos del
capitalismo liberal globalizado, va a hacer falta ms cooperacin internacional, justo
cuando los nacionalistas populistas estn empujando en la direccin opuesta. Para
remediar las consecuencias imprevistas de la globalizacin no necesitamos menos
internacionalismo liberal, sino ms.
La ruptura radical con la tradicin rompi, apenas en tres siglos, miles de aos de
organizacin de la sociedad, dando lugar a una crisis subjetiva, cuyo aspecto ms
visible es la incapacidad de la juventud para saber orientarse en su tiempo, explica
Badiou. Estamos en un mundo donde el 10% de la poblacin mundial posee el 86% del
capital disponible, 50 millones no posee estrictamente nada. La famosa frase
thacheriana (no podemos hacerlo de otra manera) es una tautologa que condena al
ostracismo a la poblacin mundial. Para Badiou, lo que este monstruoso capitalismo
pretende es que una persona consuma mientras pueda, y sino, que se quede quieta. Esta
verdad de polichinela impone a los ms viejos a ser eternamente jvenes (para
consumir se necesita estar siempre jugando con objetos nuevos) a mujeres y hombres,
(sndrome Peter Pan o la prematura vejez de un Rimbaud) al desarraigo. Las mujeres
somos adultas desde la niez, seala Badiou, objetos sexuados desde la pubertad,
encerradas en una inmanencia castradora que no desaparece ni squiera con el
matrimonio, un rito inicitico que ha perdido todo su valor simblico. El hombre est
tambin atrapado por su parte en esa figura absoluta del nico, que sirve para
consolidar un sujeto autista, pasivo, incapaz de pasar a la edad adulta. En cambio, el
devenir mujer, tema del que tambin trata este libro, aunque con pinzas, es devenir la
parte maldita de la existencia como deca Bataille, encerrada en la nocin binaria de
madre-puta, ser mujer es muchas veces una necesidad de amor, entre lo puro y lo
impuro, el eterno femenino y la construccin constante de identidad. Este proceso se
enfrenta a las fauces del capitalismo devorador, empujando a las mujeres a imitar al
nico, al gran hermano, con la misma voracidad consumista y el mismo nimo de
competencia. Una vida desprovista de Idea, sin ideas, que busca aturdir y sumir a la
gente en un sopor continuo, necesita segn Badiou, hacer que desaparezca de la vida
todo ejercicio del pensamiento, la gratuidad del gesto que no encuentra su lugar donde
solo el valor mercantil. Una vida sin creatividad, con un mundo simblico fagocitado,
sin poesa, repetitivo, es en suma, el resultado de esta homogenizacin planetaria. Por
eso, todo nuevo punto de partida no ser para Badiou biolgico, ni social, ni jurdico
(las mujeres que consideramos suficiente que se dicten leyes), sino que deber estar
ligado a la creacin simblica, a un cambio de subjetividad, pero sobre todo, ser un
gesto ligado a las aventuras de la filosofa y el pensamiento. Las mujeres, que debern
inscribir la maternidad en un plano que no sea solo la animalidad reproductiva, evitar
caer en el misticismo, son las invitadas a este banquete platnico que se puede celebrar
si somos capaces de asistir a esta aventura. Para Badiou sern justamente las mujeres las
que trazarn el camino entre la tradicin y lo contemporneo dominante, abrirn brecha
entre el matorral. Una nueva mujer que quizs sea un nuevo comienzo para una vida
distinta en el planeta.
Dominio pblico
Opinin a fondo
Contina la mentira y la manipulacin de El Pas en la cobertura de
Unidos Podemos
27 Oct 2016Vicen Navarro
Catedrtico de Ciencias Polticas y Polticas Pblicas. Universidad Pompeu Fabra
Ni que decir tiene que el acto de interrupcin de la conferencia de los Sres. Gonzlez y
Cebrin por parte de los estudiantes ha generado un rechazo general, liderado por El
Pas, rechazo que este rotativo ha intentado utilizar para acusar a Podemos, y muy en
particular a su Secretario General, el Sr. Pablo Iglesias, de estar detrs de aquel acto,
acusacin realizada en el editorial A golpes con la libertad (20.10.16), as como en el
reportaje de lo sucedido. Y, predeciblemente, la mayora de medios han sumado su voz a
esta condena de los estudiantes que forzaron la clausura del acto, alegando que con su
intento (que fue exitoso) estaban violando la libertad de expresin, acusando a Podemos
de haber organizado o estimulado dicha accin.
En esta denuncia a los estudiantes de la UAM falta, sin embargo, hacer una distincin.
El hecho de que los estudiantes utilizaran la violencia merece ser denunciado, siendo
necesario que se exprese un desacuerdo con las formas escogidas por tales estudiantes
en su protesta, desacuerdo que, por cierto, han mostrado todos los dirigentes de
Podemos entrevistados, incluyendo (en contra de lo que escribi El Pas) Pablo Iglesias.
Escuchen sus declaraciones y vern claramente que El Pas miente (cuando escribi que
Pablo Iglesias no haba desaprobado la fuerza utilizada por los estudiantes para
interrumpir el acto). Escuchen sus declaraciones y vern que s que expreso su
desacuerdo. Las fuerzas progresistas tienen que darse cuenta de que utilizar la violencia
en una manifestacin poltica es un gran error, pues siempre ser utilizada por el
adversario en su contra, debilitando enormemente a la causa que se defiende. El mejor
ejemplo de ello fue ETA, que debido a su estrategia de violencia utilizada durante el
periodo democrtico retras enormemente el desarrollo de su causa. Las protestas tienen
que ser no violentas para ser efectivas. Utilizarla es sumamente negativo y reaccionario.
No veo, pues, criticable que se realizara una denuncia del uso de la violencia por parte
de los estudiantes, ya fuera esta denuncia de forma explcita o implcita, expresando un
desacuerdo, tal como hizo Pablo Iglesias.
Pero hay muchas maneras de ejercer la violencia, y El Pas, con su constante hostilidad
hacia Pablo Iglesias y hacia Podemos, est ejerciendo una violencia meditica. De ah
que si bien los estudiantes tienen que ser criticados y denunciados por su violencia
fsica, El Pas (y la mayora de medios de informacin) tambin tiene que ser
denunciado por la incitacin al odio que constantemente aparece en sus pginas hacia
aquellos a los que considera enemigos. Cmo puede acusarse a Podemos de estar
detrs de la violencia de aquel acto de los estudiantes, presentados como miembros o
simpatizantes de ETA? Tal acusacin a Pablo Iglesias es muy semejante a la acusacin
que hicieron los dirigentes y barones del PSOE a Podemos, acusndolo repetidamente,
incluso en las Cortes Espaolas, de apoyar a ese grupo terrorista. No son estas
acusaciones, hechas constantemente, una incitacin a la violencia? Dicha acusacin es
una manipulacin que tiene como objetivo destruir (y no hay otra manera de definirlo) a
Podemos.
Es ms, tenan tambin el derecho de protestar por la presencia del presidente de uno de
los grupos de comunicacin que ms han contribuido a vetar la diversidad en sus
medios, habiendo vetado a Manuel Rico, a Fernando Berln, a Javier Aroca y a Ignacio
Escolar, entre otros, impidiendo a todos sus trabajadores colaborar con los medios
eldiario.es, elconfidencial.com, La Sexta que han sido crticos con el comportamiento
empresarial del Sr. Cebrin, habiendo sido censurados y expulsados de sus medios.
Los medios, incluida la prensa, tienen una responsabilidad pblica de la que deriva toda
una serie de privilegios. Cuando no ejercen tal funcin pblica y no ofrecen la variedad
de sensibilidades ideolgicas que existen en la sociedad, vetando a aquellos que tienen
posiciones contrarias a las suyas propias, no pueden hablar de defensa de la libertad y de
la democracia, pues son ellos los que las estn violando. Durante la dictadura, los
estudiantes abuchebamos a los directores de la prensa del rgimen. Y hoy tenemos muy
poca democracia (casi una dictadura meditica), y la falta de diversidad de los medios
contribuye a ello. Los que son responsables de esta escasa diversidad, que violan
sistemticamente el derecho a estar informado, no se merecen ser considerados
demcratas, y deben ser denunciados por su comportamiento antidemocrtico.
La universidad debe ser un lugar de dilogo para aquellos que permiten el dilogo
Parece que el amplio rechazo frente a la falta de profesionalidad que est mostrando El
Pas en su hostil cobertura de Podemos est teniendo, por fin, algn impacto. Hace unos
das (24 de octubre) El Pas public un artculo de un tal Vctor Lapuente en el que por
primera vez se hablaba bien de Podemos (aunque no de Pablo Iglesias). Conclua el
artculo sealando que el problema de tal partido era que est dirigido por Pablo
Iglesias. La demonizacin de Pablo Iglesias ser lo ltimo que el establishment poltico-
meditico de este pas dejar de practicar, si es que algn da lo hace. Despus de todo,
tanta hostilidad hacia tal fuerza poltica y hacia su direccin es el intento desesperado de
mantener un statu quo que es insostenible. Hoy, este statu quo se reproduce no solo por
la represin fsica por parte de los aparatos represivos del Estado, sino tambin (y sobre
todo) por la represin intelectual, ideolgica y meditica llevada a cabo por la mayora
de la gran prensa escrita y la televisin, tanto pblica como privada, que promueven el
pensamiento conservador y neoliberal dominante (homologable en el abanico poltico
europeo a la ultraderecha europea), hoy altamente cuestionado por fuerzas progresistas
emergentes basadas en la periferia y en el centro del territorio espaol, que exigen otra
Espaa mucho ms democrtica, mucho ms justa y solidaria, mucho menos corrupta,
mucho ms transparente y mucho ms plural, que reconozca, dentro de esta diversidad,
la plurinacionalidad del Estado espaol. Su desarrollo y expansin es lo que determina
tanta hostilidad por parte del establishment poltico-meditico del pas, que por primera
vez desde que se inici el rgimen de 1978 se encuentra amenazado.
En la mitologa griega, la Hidra de Lerna era un monstruo del inframundo con forma de
serpiente de mltiples cabezas. En el segundo de sus doce trabajos, Heracles tuvo que
matarla. No fue una misin fcil, cada vez que cortaba una cabeza, dos ms surgan de
nuevo. Para evitar que se regeneraran, su sobrino Yolao quem los muones de los
cuellos. Luego Heracles tom su nica cabeza inmortal y la enterr bajo una gran roca.
Al fin, acabaron con la bestia policfala. Desde entonces, la Hidra de Lerna ha inspirado
a los cientficos tanto por su aspecto como por sus poderes.
Cuando alquilamos una casa para vivir asumimos un compromiso importante, pero
mucho menor que la compraventa, especialmente si necesitamos financiar la operacin
mediante un prstamo hipotecario. Comparar ambos contratos supone un ejercicio de
funambulismo no apto para personas sin unos conocimientos financieros profundos.
Pese a ello, muchos inquilinos se preguntarn si vale ms la pena comprar, ante la
afirmacin que muchas veces escuchan de que alquilar es "tirar el dinero".
El alquiler da libertad
Alquilando compramos un tiempo de disfrute del uso de una casa de otro. Es una opcin
que proporciona libertad, por ejemplo de aceptar trabajos ubicados en otras regiones o
pases, sin el ancla que ser propietarios con deuda supone. Comprar nos ancla a un
territorio, principalmente si nuestro socio hipotecario es una entidad financiera;
podemos cambiar de residencia y alquilar la vivienda en propiedad, ciertamente, pero
nos arriesgamos a los potenciales impagos del arrendamiento, mientras que tenemos que
responder puntualmente de las mensualidades del prstamo.
En cuanto al pago mensual, comparar un alquiler con la cuota hipotecaria solo tiene
algn sentido si el prstamo hipotecario se ha contratado a tipo fijo. Si la hipoteca es
variable, la cuota de un ao puede que no tenga que mucho que ver con la prxima
revisin. Como precaucin en iAhorro.com siempre recomendamos tomar el referencial
hipotecario contratado en su mximo histrico y sumarle el diferencial. As para una
hipoteca de 150.000 euros a 30 aos, a Euribor + 1%, no tomemos la cuota del primer
ao, sino la mensualidad resultante de tomar un Euribor al 5%. La hipoteca del ejemplo
sera de 899 euros. El simulador del Banco de Espaa es muy til para estos menesteres.
La ventana de Pablo
El lder de Podemos se sirve de la crisis del sistema
para imponer una deriva personalista
Antonio Elorza
27 OCT 2016 - 20:57 CEST
De incumplirse tal objetivo, las instituciones democrticas no deben ser respetadas, sino
denunciadas y combatidas. Si los menos vencen es por manipulacin, nuevo mantra
de Pablo: semejante democracia no vale. Por eso tiene sentido la movilizacin de masas,
con un acoso al Congreso, frente al gobierno Rajoy nacido de la Gran Coalicin
(PP/PSOE). La accin poltica se desplazar a la calle, a los ataques a la libre expresin
del otro, sistemticamente difamado -a golpe de tuit-, siguiendo un patrn totalitario
convenientemente enmascarado. Igual que fue un desconocido con coleta quien dirigi
el boicot a Rosa Dez, ayer era una organizacin libertaria la que montaba el cirio en la
UAM, habiendo aprendido bien la vieja leccin podemita sobre tapar la cara a los
lderes. Hoy es la gente quien prepara el rodeo al Congreso. l se limita a expresar su
simpata ante esa gente tan creativa que lo hace todo sin Podemos pero al lado de
Podemos. El aldeano tir la piedra y mano escondi, deca una cancin vasca. El
derecho de manifestacin debe respetarse; apadrinar manifestaciones de masas para
deslegitimar al Congreso, desde un partido parlamentario cada vez que resulta derrotado
es otra cosa. Se llama estrategia de la desestabilizacin. Antidemocracia.