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matheus.passos @unipinterativa.edu.br 2

Unip Interativa

H Unidade I Revisar envio do teste: Questionrio Unidade I (2017/1)

Revisar envio do teste: Questionrio Unidade I (2017/1)

Usurio matheus.passos @unipinterativa.edu.br


Curso Estudos Disciplinares I
Teste Questionrio Unidade I (2017/1)
Iniciado 20/03/17 18:53
Enviado 20/03/17 18:53
Status Completada
Resultado da 5 em 5 pontos
tentativa
Tempo 0 minuto
decorrido
Instrues ATENO: este questionrio segue as seguintes configuraes:

possui nmero de tentativas ilimitadas;


valida sua frequncia e nota na disciplina em questo;
apresenta as justificativas corretas para auxlio em seus estudos porm,
aconselhamos que as consulte como ltimo recurso;
considera nota 0 (zero) para tentativa em andamento (tentativas iniciadas e
no concludas/enviadas);
possui um prazo limite para envio (acompanhe seu calendrio acadmico)
aps essa data no ser possvel o acesso ao contedo, ento sugerimos o
armazenamento e/ou impresso do mesmo para futuros estudos;
a NO realizao prev nota 0 (zero).

Resultados Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Feedback, Perguntas respondidas
exibidos incorretamente

Pergunta 1 0,5 em 0,5 pontos

OK

1 de 10 20/03/2017 18:51
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Resposta Selecionada: III e IV.

e.

Respostas: a. I e II.

I e III.

b.

II e III.
c.

II e IV.
d.

III e IV.

e.

Feedback da Resposta: e).


resposta:
O slogan diz respeito promoo do consumo consciente e, portanto, envolve a sociedade
em uma ao comprometida com o meio ambiente. A campanha implica na reduo do
nmero de sacolas plsticas utilizadas e na consequente reduo de resduos txicos
agressivos ao ambiente.

Pergunta 2 0,5 em 0,5 pontos

2 de 10 20/03/2017 18:51
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Resposta Selecionada: III e IV.

c.

Respostas: I e IV.

a.

II e III.
b.

III e IV.

c.

I, II e III.
d.

I, II e IV.

e.
Feedback Resposta: c).
da
resposta: Na Idade Mdia, a arte serviu para ensinar princpios da religio catlica e para relatar as
histrias bblicas. No Renascimento, por sua vez, em movimento contrrio, no tem
concepo religiosa. Ao homem atribuda uma posio de centralidade em relao a
todo universo, pensamento este denominado antropocentrismo. Como vemos na
ilustrao, o corpo mostrado alm da pele, visto que o nu, as formas humanas, seus
movimentos tornam-se objeto de interesse dos artistas da poca renascentista.

0,5 em 0,5 pontos

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Pergunta 3
(Enade 2011, prova de Matemtica, questo 3). Leia o texto que segue.

A cibercultura pode ser vista como herdeira legtima (embora distante) do projeto progressista dos
filsofos do sculo XVII. De fato, ela valoriza a participao das pessoas em comunidades de debate
e argumentao. Na linha reta das morais da igualdade, ela incentiva uma forma de reciprocidade
essencial nas relaes humanas. Desenvolveu-se a partir de uma prtica assdua de trocas de
informaes e conhecimentos, coisa que os filsofos do Iluminismo viam como principal motor do
progresso.

A cibercultura no seria ps-moderna, mas estaria inserida perfeitamente na continuidade dos ideais
revolucionrios e republicanos de liberdade, igualdade e fraternidade. A diferena apenas que, na
cibercultura, esses valores se encarnam em dispositivos tcnicos concretos. Na era das mdias
eletrnicas, a igualdade se concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade
toma forma nos softwares de codificao e no acesso a mltiplas comunidades virtuais, atravessando
fronteiras, enquanto a fraternidade, finalmente, se traduz em interconexo mundial. LEVY, P.
Revoluo virtual. Folha de S. Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998, p.3 (adaptado).

O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio de computadores e a expanso da Internet


abriram novas perspectivas para a cultura, a comunicao e a educao.

De acordo com as ideias do texto acima, a cibercultura:

Resposta e.
Selecionada: Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de
informaes e conhecimentos.

Respostas: a.
Representa uma modalidade de cultura ps-moderna de liberdade de
comunicao e ao.

b.
Constituiu negao dos valores progressistas defendidos pelos filsofos do
Iluminismo.

Banalizou a cincia ao disseminar o conhecimento nas redes sociais.

c.
d.
Valorizou o isolamento dos indivduos pela produo de softwares de
codificao.

e.
Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de
informaes e conhecimentos.

Feedback da Resposta: e).


resposta:
O texto apresenta a cibercultura como uma forma de continuidade das ideias e
dos valores iluministas.

Pergunta 4 0,5 em 0,5 pontos

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Complete a frase abaixo:

A palavra tica derivada do grego ______________. Segundo dicionrios, definida como a


cincia da _________________. algo intrnseco ao ser humano, ______________ da
probabilidade e moralidade.

Resposta Selecionada: Ethikos; moral; indissocivel.

a.

Respostas: Ethikos; moral; indissocivel.

a.

Indissocivel; moral; ethikos.


b.

Ethikos; excluso; moral.

c.

Moral; socivel; etikos.

d.

Excluso; moral; indissocivel.

e.
Feedback Resposta: a).
da resposta:
Habitualmente, tica e moral so termos empregados como sinnimos, sendo
definidos como conjunto de regras de conduta obrigatrias. Essa sinonmia deve-se
origem dos termos: moral advm do latim, e tica, do grego. Duas culturas grega e
latina, nomeavam o campo da reflexo sobre os costumes, sua validade e
legitimidade.

Pergunta 5 0,5 em 0,5 pontos

No faz parte dos princpios do hipertexto:

Resposta b.
Selecionada: Organizao: dos saberes de maneira fragmentada, em currculos sequenciais e
lineares.

Respostas: a.
Metamorfose: transformando-se ininterruptamente, com saberes em constante
(re)construo.

b.
Organizao: dos saberes de maneira fragmentada, em currculos sequenciais e
lineares.

c.

5 de 10 20/03/2017 18:51
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Heterogeneidade: os ns da rede so compostos por diversos contedos, de


modo multidisciplinar, e com vrias formas de conexo.

d.
Exterioridade: o esquema curricular no constitui uma unidade orgnica isolada,
mas todo o seu funcionamento depende de um dilogo permanente com o exterior.

e.
Mobilidade dos centros: no h um nico centro, nem contedos mais
importantes, mas ns da rede curricular, igualmente funcionais e multiconectados,
que so acionados conforme as circunstncias, dando forma a sempre novas
paisagens.

Feedback da Resposta: b).


resposta:
O modelo hipertextual de simultaneidade e no-linearidade. A organizao no
aquela tradicional que expe o texto em pgina de papel da esquerda para direita e
de cima para baixo. O texto, no mundo virtual, distribudo em links, e o leitor os
percorre, construindo o texto.

Pergunta 6 0,5 em 0,5 pontos

O quadro em seguida refere-se respectivamente a:

Mos, mores Ethos

Regras para as aes coletivas Princpios universais

(presso externa) (presso interna)

Hbitos e Costumes Regras para as aes coletivas

Normas sociais (presso externa)

Resposta Selecionada: Moral e tica.


b.

Respostas: tica e moral.


a.

Moral e tica.
b.

Moral e filosofia.

c.

tica e doutrina.

d.

Cultura e tica.

e.
Feedback da Resposta: b).
resposta:
As comunidades humanas so regidas por um conjunto de regras de conduta
constitudo de proibies de vrios tipos, cuja transgresso acarreta sanes
socialmente organizadas.

6 de 10 20/03/2017 18:51
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Pergunta 7 0,5 em 0,5 pontos

Sabendo que uma proposio uma sentena declarativa verdadeira ou falsa, mas no ambas,
indique a alternativa que no apresenta proposio:

Resposta Selecionada: Pode me passar o sal, por favor?

c.

Respostas: A soma de 3 e 8 11.

a.

A capital do Brasil Braslia.


b.

Pode me passar o sal, por favor?

c.

Todo nmero par natural a soma de 2 primos.

d.

No verdade que 3 um inteiro par ou 7 um primo.

e.
Feedback da Resposta: c).
resposta:
O enunciado no uma declarativa, ou seja, uma afirmao que pode ser discutida
pelo ponto de vista da veracidade ou falsidade. O enunciado constitui de uma
interrogativa, uma pergunta, justamente sem a carga de proposio e, por
conseguinte, de verdade ou falsidade.

Pergunta 8 0,5 em 0,5 pontos

Sobre a condio humana, os novos paradigmas so:

I. Nosso pensamento e nossa conscincia fazem-nos conhecer o mundo fsico e distanciam-nos dele.
O prprio fato de considerar racional e cientificamente o universo separa-nos dele.

II. A manuteno da concepo de mundo fragmentado em trs estratos sobrepostos e


no-comunicantes: homem/cultura; vida/natureza; fsica/qumica.

III. No sculo XXI, conhecer o ser humano , antes de mais nada, situ-lo no universo, e no
separ-lo dele.

Resposta Selecionada: Apenas as afirmativas I e III adqua-se ao novo paradigma.

e.

Respostas: Apenas a afirmativa I adqua-se ao novo paradigma.

a.

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Apenas a afirmativa II adqua-se ao novo paradigma.

b.

Apenas a afirmativa III adqua-se ao novo paradigma.

c.

Apenas as afirmativas I e II adqua-se ao novo paradigma.

d.

Apenas as afirmativas I e III adqua-se ao novo paradigma.

e.

Feedback da Resposta: e).


resposta:
O ser humano visto hoje como ser complexo, e no mais como ser unidimensional.
Assim tambm passa a ser vista a relao do homem com o cosmos: uma viso multi
e complexa. Como ser vivo do planeta Terra, a humanidade depende vitalmente da
biosfera terrestre.

Pergunta 9 0,5 em 0,5 pontos

Sobre a relao entre arte, cincia e natureza, leia o texto de Max Bill.

A pintura concreta elimina toda e qualquer representao naturalista; serve-se exclusivamente dos
elementos fundamentais da pintura, a cor e a forma da superfcie. Sua essncia , assim, a completa
emancipao de todo modelo natural; criao pura. (BILL, Max apud CHILVERS, Ian. Dicionrio
Oxford de Arte. So Paulo: Martins Fontes, 2001. p. 122.).

Observe as imagens e assinale a que corresponde ideia de Arte Concreta no Brasil.

Resposta Selecionada: c. .

Respostas: a. .

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b. .

c. .

d. .

e. .

Feedback da Resposta: c).


resposta:
A arte pode ser naturalista, ou seja, aproximar seu objeto da realidade. Contudo, tal
proposta rompida, por exemplo, pela pintura concreta. O importante passa a ser a
valorizao da experincia esttica por meio da percepo e intuio.

Pergunta 10 0,5 em 0,5 pontos

9 de 10 20/03/2017 18:51
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Um eletricista, um marceneiro e um pedreiro jogam domin todos os dias. Sabe-se que at


agora:

- Raimundo ganhou mais partidas que Daniel.

- Tio ganhou mais partidas que o Raimundo.

- O eletricista no nem o primeiro, nem o ltimo na disputa geral.

- No foi o marceneiro que ganhou mais partidas.

Analisando essas informaes, correto afirmar que:

Resposta Selecionada: Raimundo eletricista.

b.

Respostas: Tio marceneiro.

a.

Raimundo eletricista.

b.

Daniel pedreiro.

c.

Raimundo marceneiro.
d.

Tio eletricista.

e.
Feedback da Resposta: b).
resposta:
Trata-se de um exemplo de atividade que exige do leitor o exerccio de lgica,
baseado nas premissas e em uma concluso. O processo para chegar ao
resultado constitui-se das premissas; a resposta a concluso da proposio.

Segunda-feira, 20 de Maro de 2017 18h54min32s BRT

10 de 10 20/03/2017 18:51

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