Investigacion Cientifica

Full name
AO DEL BUEN SERVICIO AL CIUDADANO
TRABAJO ENCARGADO DE:
CIENCIA, EPISTEMOLOGA, TEORIA CIENTFICA Y

CONOCIMIENTO CIENTFICO
CONTABILIDAD VIII SEMESTRE
ASIGNATURA:
METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN CIENTFICA
DOCENTE:
Dr. JENRY MLAGA
ALUMNO:
PORTADA TITO RICARDO JASMANI
2017
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DEDICATORIA
El presente trabajo dedico a mis padres

que con su esfuerzo dedicacin hacen
de m un profesional de xito, a mis
docentes y amigos porque cada da
siempre compartimos saberes nuevos.

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Contenido
1. CIENCIA........................................................................................................... 5
1.1. La respuesta filosfica. ........................................................................ 7
1.2. La respuesta histrica. ......................................................................... 7
1.3. OBJETO DE ESTUDIO DE LA CIENCIA. ............................................ 8
1.4. ESTRUCTURA DE LA CIENCIA: ...................................................... 10
1.5. CLASIFICACIN DE LA CIENCIA. ................................................... 10
1.6. FUNCIONES DE LA CIENCIA: .......................................................... 11
1.7. OBJETIVOS DE LA CIENCIA: ........................................................... 12
1.8. TICA DE LA CIENCIA. .................................................................... 13
2. EPISTEMOLOGA .......................................................................................... 15
2.1. FUNDAMENTO GENERAL: ..................................................................... 15
2.2. Epistemologa y sus Acepciones Prximas .............................................. 16
2.3. EPISTEMOLOGA COMO TEORIA DEL CONOCIMIENTO .................... 20
2.4. DIMENSIONES DE LA EPISTEMOLOGA .............................................. 20
3. TEORIA CIENTIFICA ..................................................................................... 24
4. CONOCIMIENTO CIENTFICO ...................................................................... 34

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INTRODUCCIN
Este captulo tiene como objetivo resaltar la importancia del conocimiento cientfico
y la investigacin. Para ello es necesario definir lo qu es ciencia, teora,
investigacin y mtodo, conceptos que en muchas ocasiones se confunden o
manejan equvocamente como sinnimos.
Es indispensable comprender la relacin existente entre la teora, la ciencia, el

mtodo y la investigacin en el desarrollo de la ciencia y de sta en la medicina. La
ciencia no tuvo su origen en una sola poca, ni en el seno de un solo pueblo o bajo
alguna forma de gobierno o de regin.
Tampoco se escribi en una sola lengua ni por obra de una sola raza. La ciencia y
el conocimiento nacen de la intensa necesidad del ser humano desde su origen para
explicar su propia naturaleza y el mundo que lo rodea. Slo con el tiempo ha podido
separarse de los conceptos mgico-religiosos a travs del desarrollo de un mtodo
definido y propio. Aunque la dualidad mgico-cientfica sigue existiendo en el
pensamiento popular, la introduccin del razonamiento por los griegos marc el
origen de la ciencia moderna, que actualmente es un conjunto extraordinariamente
subdividido de ramas cientficas diversas.
Cada una de ellas representa un sistema de conocimientos en desarrollo cuya

veracidad se comprueba -y demuestra a travs de la prctica.

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I. CAPITULO
1. CIENCIA
CONCEPTOS.
La palabra ciencia, etimolgicamente, deriva de lenguas modernas y principalmente

del vocablo latino SCIENCTIA. En el latn ciencia tiene un sentido muy amplio y
significa: conocimiento prctico, doctrina, sabidura.
Por lo tanto, ciencia en su acepcin original y ms genrica equivale a toda clase

de saber. Histricamente viene a significar un conjunto de conocimientos
sistematizados sobre una materia o disciplina. En ese sentido afirmamos que en la
edad media la ciencia o disciplinas por antonomasia fueron la filosofa y la teologa.
Platn dice: la ciencia no reside en las sensaciones sino en el

razonamiento sobre las sensaciones, puesto que, segn parece,
slo por el razonamiento se puede descubrir la ciencia y la
verdad, y es imposible conseguirlo por otro rumbo.
Aristteles: es una disciplina cuyo objeto es lo general, a lo que
se llega por la razn. Segn Aristteles, lo general existe slo en
lo singular, que es sensorialmente perceptible: Slo a travs de
lo singular llegamos a lo general, por lo que el estagirita sostuvo
que es una condicin de la ciencia; la generalizacin inductiva,
procedimiento que exige preliminarmente la percepcin por los
sentidos pero Aristteles an no distingua claramente ciencia de
filosofa.
Marx deca: al nacer, la ciencia no slo transforma la realidad
sino al propio investigador, por lo tanto se puede aseverar que
no existe ciencia de manera aislada sino, que la ciencia es parte
de la actividad social.

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Segn Whewel: la ciencia es aquello que hacen los cientficos,

mientras que para Kelley la ciencia es una forma de conciencia
social resultado y reflejo de la accin del hombre sobre la
naturaleza. Para Konstantinov, la ciencia viene a ser el reflejo o
las conexiones histrica-fundamentales que se observan entre
los fenmenos a lo largo del tiempo y en el espacio.
Sierra (1988), refiere que al trmino ciencia se la puede definir
como un conjunto de conocimientos sobre la realidad observable,
obtenidos mediante el mtodo cientfico. Por lo que los
elementos que configuran la naturaleza de la ciencia son: un
contenido, un campo de actuacin y un procedimiento o forma de
actuar.
Ander Egg (1976) define a ciencia como: un conjunto de
conocimientos racionales, ciertos o probables, obtenidos
metdicamente, sistematizados y verificadas, que hacen
referencia a objetos de la misma naturaleza.
Entre otras concepciones de ciencia podemos citar las siguientes:
Conjunto sistemtico de conocimientos sobre la realidad observable, obtenidos

mediante mtodo cientfico.
Es una disciplina que utiliza el mtodo cientfico con la finalidad de hallar estructuras
generales (leyes).
Es un sistema histricamente formado, de conocimientos ordenados cuya veracidad

se comprueba y se puntualiza constantemente en el curso de la prctica social.
Es el conjunto de conocimientos racionalmente relacionados con el fin de alcanzar

la verdad. El ideal de la ciencia es llegar a conocer y explicarlo todo.
El hablar de ciencia nos sirve para afirmar, negar, cuestionar y rechazar el

conocimiento y los razonamientos de otros individuos.

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1.1. La respuesta filosfica.
En su tratamiento filosfico la pregunta por la naturaleza de la ciencia se ha

centrado, especialmente, en la demarcacin. Qu hay en la ciencia que la
convierte en un sistema de produccin de conocimiento mucho ms fiable que los
dems? Mientras que, por ejemplo, creer en Dios es algo difcil de sostener excepto
si se apela a la fe y la confianza.
La bsqueda filosfica de un criterio de demarcacin es ms bien una historia

accidentada. Se ha mantenido que lo que distingue a la ciencia son sus resultados,
aunque, ltimamente, se ha afirmado que es su metodologa lo que la distingue.
Pero, incluso el acuerdo sobre este ltimo punto comporta considerables diferencias
sobre lo que es exactamente la metodologa de la ciencia. El principio de la
verificacin se propuso en la dcada de los cincuenta como aquel aspecto
metodolgico que permita distinguir entre ciencia y no ciencia. Se deca que si una
afirmacin poda ser verificada, ello la converta en cientfica en virtud de la
exclusin de conjeturas sobre creencias, opiniones o preferencias. Dios existe o
me gusta ms el t que el caf se consideraban afirmaciones no cientficas. Pero
este principio tuvo que vrselas con algunos problemas, en especial, con el
problema lgico de la induccin: aunque las pruebas de verificacin podan
aplicarse a cualquier generalizacin que se deseara, el status de sta resultaba
siempre incierto, pues cualquier observacin posterior poda contradecirla. Con
otras palabras, la verificacin garantizaba muy poco ya que, en principio, cualquier
observacin futura poda acabar con una generalizacin.
1.2. La respuesta histrica.
La respuesta a la pregunta qu es la ciencia es histrica.

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Para saber cmo ha sido la ciencia nos valemos de la historia, disciplina que
adems nos permite observar las diferentes concepciones de ciencia. Como hemos
mencionado, sintticamente, en la antigedad existi un concepto empirista de
ciencia desde la poca anterior a Platn y que se prolonga no slo hasta el perodo
en que vivi el fundador de la Academia sino que se prolonga hasta nuestros das
pero con poca significacin.
En los aos sesenta se observ una proliferacin de los estudios dedicados al

crecimiento estadstico de la ciencia.
En concreto, se comprob que la razn de crecimiento de la misma era exponencial.

Tal y como afirm de Solla Price, el rpido ritmo de crecimiento exponencial de la
ciencia ha dejado muy atrs al crecimiento exponencial de la poblacin y al aumento
del producto nacional bruto. Esta etapa del estudio de la ciencia vio tambin la
frecuente popularidad de afirmaciones en las que se sostena que pronto cada
hombre, mujer y nio del pas seran cientficos.
La idea general queda reflejada en la siguiente afirmacin aparentemente

asombrosa: el ochenta por ciento de los cientficos que han existido alguna vez
viven en la actualidad.
Price seal correctamente que la ciencia no poda seguir creciendo a ese ritmo
durante mucho tiempo, que ya habamos alcanzado un estado de saturacin.
Lo que interesa a nuestros propsitos es la forma en la que la ciencia fue concebida

y operacionalizada con el objeto de someterla a la medicin estadstica. En todos
los casos, el estadista analiza de Forma retrospectiva las actividades culturales
como si fueran comparables con lo que actualmente conocemos como ciencia.
1.3. OBJETO DE ESTUDIO DE LA CIENCIA.
Colonbol Torres Bardales en su texto Orientaciones bsicas de Metodologa de la

Investigacin Cientfica (2000:57 y ss.) afirma:

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Que el objeto de estudio de la ciencia viene a ser: la naturaleza, la sociedad y el

pensamiento.
La naturaleza: Es la que est conformada por un conjunto de fenmenos que

representan los estados o propiedades de la materia en movimiento. La naturaleza
orgnica e inorgnica forma una sola estructura. La primera est integrada por las
partculas elementales y ncleos atmicos, los tomos y las molculas, los cuerpos
inertes macroscpicos y los sistemas csmicos de distinto orden. La segunda, por
el sistema biolgico o los diferentes organismos vivos que conforman a dicho
sistema. De ambas se ocupan las ciencias naturales, dando a conocer sus leyes y
forma de existencia, sus clases y formas de movimientos.
La sociedad: Es la conformante de la naturaleza, que cuando se refiere a la

sociedad humana su estructura material y espiritual es propia slo del ser
humano. El objeto de la sociedad es su estructura amplia y compleja y su
explicacin obedece a la sociologa. La sociedad constituye una agrupacin
humana relativamente permanente, capaz de subsistir en un espacio dado y
con cierto grado de organizacin que asegura su perpetuacin biolgica, el
mantenimiento de su cultura, y adems, posee, una determinada conciencia
de su unidad material y espiritual que se desarrolla en el devenir histrico.
El pensamiento: Es el reflejo de la realidad en la mente del hombre como

producto social tanto por sus peculiaridades de origen, como por la manera
de funcionar y por sus resultados.
Sirve de base a la filosofa, cuyas teoras estn vinculadas a los problemas

fundamentales de la vida del hombre y de la sociedad; as mismo de su
problemtica, de sus inquietudes y de sus aspiraciones.

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1.4. ESTRUCTURA DE LA CIENCIA:
(Tueros, 1997). La ciencia presenta una estructura integrada por la teora, la

investigacin y el mtodo cientfico.
Teora cientfica o sustantiva: Es el sistema de hiptesis debidamente

verificadas, de leyes cientficas y de principios de fundamentacin y de
organizacin, que constituyen la expresin ms alta del saber cientfico.
La investigacin cientfica: Es el tratamiento de hechos particulares
formulados como problemas para la investigacin; es el anlisis de sectores
circunscritos de la realidad.
La teora cientfica se configura y se perfecciona a partir de los

resultados de la investigacin, la que a su vez es orientada y amplificada por la
misma teora cientfica.
Los mtodos de investigacin cientfica: Son ciertos modelos de

pensamiento o procedimientos que emplea la investigacin cientfica.
La ciencia es el resultado de la investigacin y la aplicacin del mtodo
cientfico.
1.5. CLASIFICACIN DE LA CIENCIA.
Ciencias Formales (No Empricas): Se abocan al estudio de los aspectos

no tangibles, etreos, simblicos, propios de la razn e imaginacin cuya
finalidad es identificar las propuestas derivadas del pensamiento humano.
Si se quiere ilustrar esto, podemos entender, y convencernos de que existe un

concepto, un juicio o un silogismo, pero no podemos palpar o experimentar con
ninguno de ellos. Podemos representarnos una cantidad determinada de objetos:
por ejemplo, tres libros, dos sillas, una mujer, pero no podemos ver un tres ni el dos
ni la unidad en abstracto.

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Podemos hablar del tiempo, de la moral y de dios, pero no podemos ver

una hora, ni un minuto ni un segundo, como tampoco palpar la moralidad ni atrapar
a dios. Las ciencias no empricas o formales se ocupan del estudio de los smbolos
de las representaciones mentales del ser humano que no son visual o tangiblemente
aprehensibles.
Ciencias Fcticas o Factuales (Empricas): Concentran su atencin en la

realidad material, objetiva, tangible, en suma en el universo en que vivimos,
y esa atencin involucra especialmente la utilizacin de los sentidos para la
aprehensin de la realidad. Estas las dividen as mismo, en ciencias
naturales y sociales, las primeras comprenden todos los objetos ms o
menos estables, pasivos, no racionales: flora y fauna, mineral y vegetal,
terrenal y sideral.
1.6. FUNCIONES DE LA CIENCIA:
La funcin de la ciencia segn Fred Kerlinger en su obra Investigacin del

Comportamiento (1988:10) es:
Hacer descubrimientos, conocer los hechos y avanzar en el conocimiento

para mejorar las cosas.
Otro aspecto diferente de la funcin de la ciencia, es explicado por el mismo autor,

basndose en Braithwaite cuando afirma que la funcin de la ciencia:
Es establecer leyes generales que refieren la manera en que se dan los

eventos u objetos empricos que le conciernen, capacitndonos as para
relacionar nuestros conocimientos de los hechos conocidos por separado y
para hacer predicciones confiables de eventos an desconocidos.

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1.7. OBJETIVOS DE LA CIENCIA:
(Tueros, 1997) .La ciencia se la puede estructurar en cuanto a actividad o proceso

y en cuanto a productos o resultados de la misma.
En relacin a actividad o proceso:
Ruptura del objeto inmediato. Supone la ruptura con lo real y las

configuraciones que este propone a la percepcin; se trata de desprenderse
y superar lo percibido inmediatamente por los sentidos para poder llegar a un
conocimiento profundo, ntimo, cientfico de la realidad.
Estos objetivos, que son los llamados actos epistemolgicos, no constituyen etapas
sucesivas de la investigacin sino que en cierto modo se deben dar en todas sus
operaciones.
Se enfatiza que el objeto cientfico no slo es el objeto percibido por los sentidos
sino uno elaborado tericamente, superando y negando en cierto modo el objeto
sensible.
No se debe tomar estos objetivos con tanto dogmatismo ya que podra conducir a
un idealismo cientfico.
Construccin del objeto cientfico. Es la planificacin- proyecto.

Prueba de los hechos. Para la comprobacin del objeto construido con
la realidad de los eventos.
En cuanto a resultado o producto:
Describe la realidad, para saber cmo es, qu elementos la forma y

cules son sus caractersticas.
Explica la realidad, para llegar a establecer cmo se relaciona sus
distintas partes o elementos, y por qu es como es la realidad.
Predice, a fin de prever los acontecimientos que tendrn lugar en el
sector de la realidad objeto de estudio.

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Acta, pues da poder para transformar esa realidad e influir en ella, en

mayor o menor grado.
1.8. TICA DE LA CIENCIA.
Dado que la ciencia moderna es uno de los mayores logros de la humanidad y

teniendo en cuenta que se vive en un mundo basado en la ciencia, o ms bien
gobernado por unas ideologas fundamentadas en la ciencia y en el uso de
instrumentos creados por la ciencia, es necesario ser conscientes de que dichas
ideologas e instrumentos pueden ser utilizados de forma correcta o incorrecta, es
decir de un modo tico o no. Por este motivo, es definitivo pensar en una tica de la
ciencia, es decir una ciencia con conciencia, una ciencia cuyas ideologas e
instrumentos se utilicen de manera correcta. No debe olvidarse que as como la
ciencia ha generado progreso, tambin ha generado destruccin y aniquilamiento.
Un uso inadecuado de la ciencia, afirma Jaki, puede convertir a sta en una

empresa sin alma, o mejor, en una aniquiladora del alma, si se le eleva a la
categora de filosofa fundamental como parece suceder hoy, cuando el ser humano
parece estar al servicio de la ciencia y no la ciencia a su servicio.
Ninguna poca ha sido testigo de asesinatos en masa de inigualables proporciones

y en tan repetidas ocasiones como la era cientfica. Asesinatos en masa que han
sido cometidos con instrumentos cada vez ms sofisticados, resultado del progreso
de la ciencia. De ah la imperiosa necesidad de una tica de la ciencia, una ciencia
orientada a formar mejores personas, ms humanas y respetuosas de ella, de los
dems y del medio donde viven.
Hay que preguntarse cun tico es permitir la creacin de seres humanos en

probetas, la manipulacin de los genes de una persona y la clonacin de seres
humanos.

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Popper considera que la ciencia, ms que una teora del conocimiento debe ser
concebida como una actitud de respeto a la vida humana, a la moral, y propender
al bienestar, procurando el mejoramiento de las condiciones de vida de toda la
sociedad en pro de un mundo mejor, es decir, se necesita hacer ciencia con
responsabilidad para construir una sociedad buena, humana y racional, con una
visin amplia y compleja del mundo y del propio ser humano.

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II. CAPITULO
2. EPISTEMOLOGA
Qu es la Epistemologa?
La palabra epistemologa deriva del griego, episteme, conocimiento y logos

estudio. Se la considera una disciplina que se ocupa de estudiar los mtodos que
se emplean para alcanzar el conocimiento cientfico y las formas de validar dicho
conocimiento.
2.1. FUNDAMENTO GENERAL:
La Epistemologa por ser una ciencia que se ocupa del estudio de la forma de hacer
ciencia se la debe considerar una metaciencia.
Algunos autores suelen identificar a la Epistemologa con la Filosofa de la Ciencia,

lo cual no es estrictamente correcto. La Epistemologa es una rama de la Filosofa
de la Ciencia. Algunas suposiciones que son discutidas en el marco de la Filosofa
de la Ciencia no son cuestionadas por la Epistemologa ya que no influyen en el
objeto de su estudio. Por ejemplo, la discusin metafsica acerca de si existe una
realidad objetiva que pueda ser estudiada por la Ciencia, o si se trata de una ilusin
de los sentidos es un tema de inters para la Filosofa de la Ciencia, pero cualquiera
sea la postura al respecto, ella es indiferente para el estudio de los mtodos de
obtencin del conocimiento o de criterios de validacin de los mismos.
Mientras que la gnoseologa se ocupa del estudio del conocimiento en general, la

Epistemologa se refiere exclusivamente a los problemas del conocimiento
cientfico.
Tambin se debe diferenciar a la Epistemologa de una disciplina, ms restringida,

la Metodologa de la Investigacin Cientfica. El metodlogo no pone en tela de juicio
el conocimiento ya aceptado como vlido por la comunidad cientfica, sino que se
concentra en la bsqueda de estrategias para ampliar el conocimiento.

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2.2. Epistemologa y sus Acepciones Prximas
La Epistemologa es una disciplina abstracta, cuyos principios se rigen por reflexin

y no experimentacin u observacin.
DIFERENCIACIN:
.Epistemologa: Teora del conocimiento cientfico.
.Gnoseologa: Estudio del conocimiento y del pensamiento en general

(Escolsticos).
.Filosofa de la Ciencia: Investiga la naturaleza del conocimiento y prctica

cientfica.
.Metodologa Cientfica: Conjunto de procedimientos racionales utilizados para

alcanzar una gama de objetivos que rigen en una investigacin cientfica.
.Ontologa: Filosofa del ente.
Existen fronteras imprecisas entre epistemologa y filosofa de la ciencia, as como

frente a la gnoseologa, en cuanto a epistemologa y metodologa cientfica, tambin
aparecen dificultades para deslindar sus campos.
La epistemologa tambin se suele identificar con la filosofa de la ciencia, pero se

puede considerar a esta ltima como ms amplia que la epistemologa.
La metodologa a diferencia de la epistemologa no juzga el conocimiento ya

aceptado y vlido, solo su proceder.
As, para el metodlogo, la importancia de la Estadstica para el mejoramiento de la

Ciencia est fuera de discusin, ya que constituye una herramienta Idnea para
construir nuevas hiptesis a partir de datos y muestras. En cambio, el epistemlogo
podra cuestionar el valor de esos datos y muestras as como a la misma Estadstica.
Desde esta perspectiva se plantea la necesidad de generar una conciencia crtica

que no se instale en la certeza pasiva y en la confianza ciega de poseer el
conocimiento, sino por el contrario en generar una conciencia que est apta para

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pensar y repensar los diferentes saberes que va integrando en su formacin (formal

e informal).
EL CONOCIMIENTO
Qu es el Conocimiento?
Para acercarnos a una definicin o delimitacin del trmino Conocimiento, debemos

mostrarnos abiertos a diferentes pticas. El conocimiento no es lo mismo que el
Saber. El saber es un conocimiento especfico, enmarcado dentro de una
concepcin social y un tiempo determinado, es esttico y no tiene como
determinante al ser o individuo, sino la concepcin para lo cual fue construido.
El conocimiento, implica dos actores primordiales, uno como sujeto de accin

(observador, sujeto de conocimiento, etc.) y otro como objeto referente esttico.
El objeto en s puede ser dinmico en su apariencia, concepto fsico, difuso o mvil,

ms sin embargo, ste no interviene en la conceptualizacin mental de manera
activa. Es el sujeto de conocimiento quin establece la relacin cognitiva vincular.
Dado que existen por lo menos dos partes (sujeto y objeto) y una relacin de
captabilidad o aprehensin de uno al otro, no en sentido unvoco sino direccionado,
esto genera mltiples observaciones o construcciones dada que dicha relacin entre
sujeto y objeto, puede ser mltiple y variada, lo que nos imposibilitan, a diferencia
del saber, definir de manera estricta el concepto de conocimiento.
El conocimiento es una construccin o una inferencia cuyo proceso es una

entelequia que subordina el objeto al sujeto, de cuya ptica surge su
relacionamiento o definicin.
Desde la Antigedad, los pensadores o filsofos, han elucubrado y construidas

diferentes formas de aproximarse al conocimiento. Como primer trmino, ha sido
requerido definir y significar el objeto de conocimiento, as como el sujeto
cognoscente y la relacin de aprehensin o representacin misma. A esto se ha
dado en llamar Fenomenologa del conocimiento.

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- Fenomenologa del conocimiento
La Fenomenologa del conocimiento es una disciplina filosfica cuyo objeto es

describir el proceso del conocer. No objeta la naturaleza del sujeto u objeto del
conocimiento, ni su descripcin o jerarqua.
La Fenomenologa del conocimiento tiene por cometido, la descripcin del acto

cognoscitivo, como acto de conocimiento vlido, sin incumbirle la explicacin
gentica o metafsica. En forma amplia, cualquier forma de interpretacin o
explicacin que pueda darse a las causas del conocer, implica un hecho
fenomenolgico.
La Fenomenologa es una representacin que proporciona el fundamento para los

enunciados de las teoras del conocimiento.
- Posibilidades del conocimiento
El conocimiento como entidad genera una vasta gama de respuestas, entre las que
figuran los dos extremos, quienes equipados con una batera de controversias,
afirman de manera escptica que el conocimiento no es posible. En una suerte
sofista, afirman que tienen conocimiento de que no es posible tener conocimiento.
Sin embargo, no es la intensin de los escpticos formular definicin alguna, sino
sentar preceptos o reglas de conducta intelectual.
Otrora, es el dogmatismo quien figura en la esquina opuesta, dando por sentado

que el conocimiento no solamente es posible, sino que nos el objeto se nos presenta
de manera irrefutable.
Pero si bien, estas dos tendencias en extremo, son vlidas filosficamente, lo que
domina en el pensamiento humano es una suerte de grises intermedios.
El escepticismo duda o desconfa de los sentidos y por lo tanto de la percepcin que

a travs de ellos recibimos de la realidad, basndose en que la nica forma de tener
conocimiento es a partir de la intuicin o un acto intelectual, en una actitud de
reflexin crtica. Por lo tanto, no creen en la experimentacin, ni su relacin emprica
con el fenmeno u objeto de conocimiento. Es en extremo, una forma pura de la

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filosofa, pues en el mejor de los casos se despoja de todo lo emocional y sensible

en su vocacin de la bsqueda de la verdad pura.
El dogmatismo, toma en forma antecesora o determinante los hechos, normas o la

realidad misma, como cosa dada. Las proposiciones se asientan por firmes, ciertas
y como principio innegable del conocimiento. El conocimiento, como parte misma
de la realidad, es accesible y promulgable, se puede acceder a su validacin
empricamente por observacin o experimentacin. El conocimiento es posible y es
una forma de construir la realidad o el objeto mismo de conocimiento.
- Fundamentos del conocimiento
El conocimiento es y ha sido una bsqueda constante de la humanidad y sobre ella

ha edificado toda suerte de sistemas y teoras para entender y captar (aprehender)
la realidad, como modo de construir los elementos para su adaptabilidad al medio
circundante. El conocimiento, su bsqueda y construccin, no tendra sentido si no
fuese para ser aplicado al desarrollo adaptativo de la propia humanidad.
Las preguntas que nos hacemos, as como las dilucidaciones respectivas, siempre
van de la mano hacia un consecuente que est dado histrica y temporalmente. No
conocemos por el solo hecho de la abstraccin mental o sensible. Esto tiene una
discusin y un desencadenante social, en veces, parece adelantarse, otras veces
ser propulsor de cambios, pero subyace en el inconsciente colectivo social.
La humanidad a travs de la historia, ha mostrado su ambivalencia cognitiva o

constructiva de su propio conocimiento. Esto a raz de la polaridad ente el
conocimiento que se basa en una realidad sensible o una realidad inteligible o sea
una realidad que se nos presenta a travs de los sentidos o a travs de las ideas.
Dicho en forma ms esquemtica, una realidad racional (racionalismo) o una
realidad ideal (idealismo).
Del mismo modo que se nos present la dualidad escptico-dogmtica, se nos

presenta ahora la dualidad entre lo racional y lo inteligible o ideal (de ideas) y a su
vez toda suerte de grises entre ambos extremos, el ser humano es dual por
antonomasia.

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- Formas del conocimiento
Tambin el conocimiento puede ser trazado desde un concepto temporal, de

mediatez e inmediatez, equivalente a una intuicin o aprehensin directa del objeto
cognoscible o de un conocimiento mediato, equivalente a una serie de inferencias y
razonamientos, as como conocimientos a priori o conocimientos a posteriori.
En cuanto a formas tambin podemos diferenciar segn el tipo de realidad que se

trate de conocer, conocimiento de valoracin intelectual o emotiva, de contacto
directo o por descripcin, distinguindose por inferencia o descripcin.
Existen tambin diferentes maneras de abordaje de la aproximacin o la

aprehensin del conocimiento, formas que nos ponen frente al "conocer qu" y al
"conocer cmo".
2.3. EPISTEMOLOGA COMO TEORIA DEL CONOCIMIENTO
La epistemologa como teora del conocimiento se ocupa de problemas tales como

las circunstancias histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a la obtencin
del conocimiento y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, as como la
definicin clara y precisa de los conceptos epistmicos ms usuales, verdad,
objetividad, realidad o justificacin.
"La ciencia es un juicio verdadero acompaado de razn."
Platn, Teeteto
LA EPISTEMOLOGA ES ESENCIALMENTE ESPECULATIVA (TEORA), NO

NORMATIVA.
2.4. DIMENSIONES DE LA EPISTEMOLOGA
Toda investigacin epistemolgica incluye, en mayor o menor medida, tres

ingredientes fundamentales: el testimonial o descriptivo, el explicativo y el
normativo.
El primero muestra qu es la ciencia, el segundo intenta una explicacin de por qu

la ciencia es como es y el tercero apunta a cmo "debera" ser la ciencia.

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- Epistemologa testimonial o Descriptiva

- .Epistemologa Explicativa (Epistemologa Hermenutica)
- .Epistemologa Normativa
- Epistemologa Descriptiva
La Epistemologa testimonial o Descriptiva
Una dimensin de los estudios epistemolgicos es la descriptiva, en el sentido que

busca describir lo ms objetivamente posible qu es la ciencia o el conocimiento
cientfico?, Qu mtodos utiliza?, cmo los utiliza?, etc.
Todo el conocimiento est circunscripto al hombre, solo que las diferentes ciencias
lo estudian desde diferentes puntos de vista y con intereses diversos, en cuyo caso
diremos que estudian la misma regin NTICA, pero difieren en sus regiones
Ontolgicas.
La Epistemologa Descriptiva testimonia las diferentes maneras de estudiar la
realidad.
Epistemologa Explicativa
La Epistemologa explicativa es la disciplina que se ocupa del "tercer por qu".
Uno de los puntos de partida de la investigacin cientfica o de conocimiento, es la

deteccin de la relacin entre el Objeto y un Atributo.
"Pedro (Objeto), tiene delirios de persecucin (Atributo)."
"1er. Por qu": Busca indagar Por qu Pedro tiene esos delirios de persecucin?
La respuesta al 1er. Por qu, se llama Hiptesis o Teora.
"2do. Por-que": El investigador o cientfico dice que su teora es sustentable o sta

bien confirmada Por-que los experimentos o las observaciones as lo demuestran.
El 2do. Por-que, no busca explicar el hecho sino fundamentar, justificar o legitimar

la teora sobre el hecho.

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En este punto termina la labor del investigador o cientfico y empieza el trabajo de

la Epistemologa Explicativa, que buscar fundamentar por qu el cientfico h izo
ese tipo de fundamentacin (Por qu hizo lo que hizo?), es decir, buscar responder
a un 3er. Por qu, el cual tiene rango epistemolgico.
Desde sta perspectiva la epistemologa estudia todo aquel conocimiento que

intenta ser validado o justificado, sobre la base de ciertos procedimientos de ndole
cientfico, estudiando estos procedimientos desde "afuera" de la ciencia misma.
Epistemologa Explicativa (Epistemologa Hermenutica)
Una variante de la dimensin explicativa es la Epistemologa Hermenutica que

centra su anlisis en la idea de "interpretacin" en sentido amplio.
La Epistemologa Hermenutica dice que el texto de un cientfico o Investigador, es

susceptible de interpretacin de acuerdo a la cosmovisin de la poca, as como
tambin, por extensin, la obra de un determinado investigador no es ms que la
interpretacin que de l hacen los dems pensadores y que son tales
interpretaciones, en definitiva, las que quedarn registradas como conocimiento
cientfico en la historia de la ciencia.
Esta afirmacin es ms cierta cuanto ms ambiguo es la obra del autor o

investigador, logra aumentar la probabilidad de mayor nmero de interpretaciones
o formulaciones.
El conocimiento (cientfico) es producto de la interpretacin que hacen los variantes,

las cuales dependen de condicionamientos sociales y culturales de la poca.
Epistemologa Normativa
La Epistemologa Normativa no busca ni intenta imponer normas, cdigos o

modelos, sino validar el conocimiento cientfico riguroso a travs de algn modelo
prescrito a modo de "vigilante epistemolgico", sin desnaturalizar el conocimiento.
El objeto de la Epistemologa Normativa es el "saber cmo debe ser"

estructuralmente el conocimiento cientfico manifiesto, para que pueda seguir

23
progresando y perfeccionndose, una forma de "refreshment" cognoscitivo a modo

de "reset".
Karl Popper es un ejemplo de epistemlogo con una fuerte tendencia normativista,

quien no deja de insistir que el cientfico "no debe" centrar su mtodo en la
induccin, sino que el cientfico "debe" intentar refutar sus propias teoras en vez de
salvarlas de la falsacin.
Finalmente, todas las disciplinas epistemolgicas tienen, en mayor o menor grado,

alguna proporcin de las tres dimensiones descriptiva, Explicativa y Normativa.

24
III. CAPITULO
3. TEORIA CIENTIFICA
CONCEPTO:
Antes de dar un concepto sobre lo que es la teora cientfica, nos remitiremos a

tocar la definicin de la palabra" teora", para de sta forma poder adentrarnos mejor
a lo que significa la teora cientfica.
Existen varios conceptos para definir el trmino "teora", citamos a continuacin:
El trmino teora se utiliza para indicar varias cuestiones distintas. En ocasiones

stas se definen como una serie de ideas que una persona tiene respecto de algo.
Otra definicin es: El conjunto de ideas no comprobables e incomprensibles, que

estn en las mentes de los profesores y los cientficos y que tienen muy poca
relacin con la "realidad".
Algunos piensan que debido a que no tratan "problemas relevantes no son de

ninguna utilidad y de acuerdo a ste punto de vista, las teoras solo deben tomarse
seriamente en cuenta cuando pueden mostrarnos como vivir mejor."
Otros opinan que la teora son simples ideas para los cuales no se han
ideado procedimientos empricos relevantes para medirlas, y es esto lo que le da la
cualidad mstica y desde ste punto de vista la informacin obtenida de la realidad
sobre una proposicin terica sirve nicamente para ser refutada por que no captura
toda la esencia no mensurable del fenmeno que se investiga, una vez que un
fenmeno es mensurable u observable deja de ser importante desde el punto de
vista terico, para los que comparten esta idea, entonces, lo terico es lo que no se
puede medir, que separa al escrutinio emprico.
Algunos utilizan el trmino teora como "Escuela de pensamiento". Otro grupo la

concibe como esquema conceptual, es decir, un conjunto de conceptos
relacionados que representen la naturaleza de una realidad.

25
TEORIA CIENTIFICA: Algunos investigadores le dan el concepto a ste trmino

como "Explicacin final"; en ste sentido consiste en un conjunto de proposiciones
interrelacionadas, capaces de explicar por qu y como ocurre un fenmeno.
De acuerdo a "Kerlinger"una teora es un conjunto de conceptos definiciones y

proposiciones relacionados entre s, que presentan un punto de vista sistemtico de
fenmenos especificando relaciones entre variables, con el objeto de explicar y
predecir los fenmenos.
Black y Champin la definen como un conjunto de proposiciones relacionadas

sistemticamente, que especifican relaciones causales entre variables.
Blalock, la define como esquemas o tipologa conceptuales que contienen

proposiciones semejantes a leyes que interrelacionen dos o ms conceptos o
variables al mismo tiempo.
De acuerdo a Gibas, la teora no es ms que un conjunto de proposiciones

interrelacionadas lgicamente en la forma de afirmaciones empricas acerca de las
propiedades de clases infinitas de eventos o cosas.
Algunos autores usan el trmino teora como consumacin de la explicacin que

pueden acompaarse de esquemas, diagramas o modelos grficos por que les
resulta conveniente para fines didcticos y para ilustrar los conceptos tericos ms
importantes.
3.1 FUNCIONES DE LA TEORIA CIENTIFICA:
Una teora puede tener mayor o menor perspectiva y hay teoras que abarcan
diversas manifestaciones de un fenmeno como las hay que abarcan ciertos
manifestaciones del fenmeno.
Dentro de las funciones de la teora cientfica estn las siguientes:
a) La ms importante de las funciones de la teora es "explicar", o sea, decir por

qu, cmo y cuando ocurre un fenmeno.

26
b) Otra funcin es sistematizar o dar orden al conocimiento sobre un fenmeno o

realidad, conocimiento que en algunas ocasiones es disperso y no se encuentra
organizado.
c) Prediccin: Hacer injerencias a futuro sobre como se va a manifestar u ocurrir un

fenmeno dados ciertas condiciones. Proporciona conocimiento de los elementos
que estn relacionados con el fenmeno sobre el cual se habr de efectuar l
prediccin.
Frecuentemente para la explicacin y prediccin de cualquier fenmeno o hecho de

la realidad, se requiere concurrencia de varias teoras, una para cada aspecto del
hecho. La teora incrementa el conocimiento que tenemos sobre un hecho real.
3.2 UILIDAD DE LA TEORIA CIENTIFICA:
Todas las teoras aportan conocimiento y en ocasiones ven los fenmenos que
estudian desde ngulos diferentes, pero algunos se encuentran ms desarrollados
que otros y cumplen mejor con sus funciones.
La teora es el fin ltimo de la investigacin cientfica, que trata de hechos reales y

por lo tanto si sta investigacin est basada en la realidad, entonces persigue como
propsito final algo que no guarda relacin con la realidad (la teora) por que la teora
constituye una descripcin y una explicacin de la realidad.
Entonces, podemos afirmar como ya lo hemos hecho antes, que la teora es til
porque describe, explica y predice el fenmeno y adems organiza el conocimiento
al respecto y orienta la investigacin que se lleve a cabo sobre el fenmeno.
Si la teora no logra explicar verdaderamente cmo y por qu ocurre o se manifiesta

un fenmeno, entonces no es una teora, sino una creencia, ocurrencia,
especulacin, etc.
No hay que confundir inutilidad con inoperancia en un contexto especfico, hay

teoras que funcionan muy bien en determinado contexto pero no en otro, lo cual no
las hace intiles, sino inoperantes dentro de cierto contexto.

27
3.3 CARACTERSTICAS DE LA TEORIA CIENTIFICA:
Tiene capacidad de descripcin. explicacin y prediccin: La teora debe ser capaz

de describir, explicar y predecir el fenmeno o los fenmenos a que hace referencia,
es decir, definir el fenmeno, sus caractersticas y componentes, definir las
condiciones en que se presenta y las distintas maneras en que puede manifestarse.
Incrementa el entendimiento de las causas del fenmeno.
Si las teoras se encuentran apoyadas por los resultados, la teora subyacente debe
supuestamente explicar parte de los datos, pero si las proposiciones no estn
confirmadas en la realidad, la teora no se considera como una explicacin efectiva.
La prediccin depende de la evidencia emprica de las proposiciones de la teora.
Si las proposiciones de una teora poseen un considerable apoyo emprico, es decir,

han demostrado que ocurre una y otra vez, como lo explica la teora, es de
esperarse que en lo sucesivo vuelvan a manifestarse del mismo modo, como lo
predice la teora.
Cuanta ms evidencia emprica apoye a la teora, mejor podr describir, explicar y

predecir el fenmeno o fenmenos estudiados por ella.
a) Consistencia lgica: La teora debe ser lgicamente consistente, es decir ,las

proposiciones que la integran debern estar interrelacionadas, o sea, no pueden
contener proposiciones sobre fenmenos que no estn relacionados entre s, ser
mutuamente excluyentes, es decir, sin repeticin o duplicacin, ni caer en
contradicciones internas o incoherencias
b) Posee perspectiva: Esta parte se refiere al nivel de generalidad, es decir, posee

ms perspectivas cuanto mayor cantidad de fenmenos explique y mayor nmero
de aplicaciones admita. Ferman y Levin afirman que el investigador que usa una
teora abstracta obtiene ms resultados y puede explicar un nmero mayor de
fenmenos.

28
c) Fructificacin: La teora tiene capacidad para generar nuevas interrogantes y

descubrimientos. Las teoras que originan, en mayor medida, la bsqueda de
nuevos conocimientos son los que permiten que una ciencia avance.
d) Parsimonia: La teora tiene la cualidad de ser simple, sencilla. Sin duda alguna
que las teoras que pueden explicar uno o varios fenmenos en unas cuantas
proposiciones sin omitir ningn aspecto son ms tiles que las que necesitan un
gran nmero de proposiciones para ello.
QUINES HAN INVESTIGADO ANTERIORMENTE SOBRE EL TEMA

PLANTEADO? QU HAY ESCRITO AL RESPECTO? La referencia como su
nombre lo indica, se refiere a los investigado anteriormente, que material existe
sobre ese tema y que hay escrito al respecto.
Estas investigaciones se dividen en tres etapas:
Marco de referencias
Marco terico
Marco conceptual
- Marco de referencias: Este parte de la observacin, descripcin y
explicacin de la realidad que se investiga y se ubican en los lineamientos
tericos.
Tambin en las investigaciones que se realizan deben tomarse en cuentas los

conocimientos previamente construidos, porque forman parte de
una estructura terica ya existentes.
El lenguaje al que nos referimos son los conceptos y la base lingsticos sobre la
que se apoya.
- Marco Terico: Este es tambin llamado marco referencial o marco

conceptual. Es quien da a la investigacin un sistema coordinado y
coherente de conceptos y proposiciones que permitan abordar el problema,
tratando de integrar un problema dentro de un mbito dnde cobre sentido e

29
incorporando los conocimientos previos referentes al mismo y ordenndolos

de modo tal que resulten tiles en nuestra tarea.
Podemos afirmar, entonces, que el marco terico sita a nuestro problema dentro
de un conjunto de conocimientos en lo posible vlidos y confiables que permitan
orientar nuestra bsqueda y nos ofrezcan una conceptualizacin adecuada de los
trminos que utilizamos.
Elaborar el marco terico es sustentar tericamente el estudio, es decir, analizar y

exponer las teoras, los enfoques tericos, las investigaciones y los antecedentes
en general que se consideren vlidos para el correcto encuadre del estudio.
1) Es quien da a la investigacin un sistema coordinado y coherente de conceptos

y proposiciones que permitan abordar el problema, tratando de integrar un problema
dentro de un mbito donde cobre sentido e incorporando los conocimientos previos
referentes al mismo y ordenndolos de modo tal que resulte tiles a nuestra tarea.
2) Sita a nuestro problema dentro de un conjunto de conocimientos en lo posible

vlidos y confiables que permitan orientar nuestra bsqueda y nos ofrezcan una
conceptualizacin adecuada de los trminos que utilizamos.
Este tiene dos aspectos.
Permite ubicar el tema objeto de investigacin dentro del conjunto de las teoras
existentes con el propsito de precisar en cual corriente de pensamiento se inscribe
y en qu medida significa algo nuevo o complementario.
Describe detalladamente cada uno de los elementos de la teora que sern

directamente utilizadas en el desarrollo de la investigacin
FUNCIONES PRINCIPALES DEL MARCO TEORICO:
1) Ayuda a prevenir errores que se han cometido en otros estudios.
2) Orienta sobre como habr de realizarse el estudio, de hecho cuando acudimos a

los antecedentes, nos podemos dar cuenta de cmo ha sido tratado su problema
especfico de investigacin, que tipos de estudios se han realizado, con qu tipo de

30
sujetos, como se han recolectado los datos, en qu lugares se han llevado a cabo
y que diseos han utilizado.
3) Amplia el horizonte del estudio y gua al investigador para que se centre en su

problema evitando desviaciones del planteamiento original.
4) Concluye nuevas lneas y reas de investigacin
5) Provee de un marco de referencia para interpretar los resultados del estudio.
Algunas de las funciones del marco terico son:
1. Permitir decidir sobre qu datos sern captados y cules son

las tcnicas de recoleccin de datos ms apropiadas.
2. Proporcionar un sistema para clasificar los datos recolectados.
3. Orienta al investigador en la descripcin de la realidad observada y su anlisis.
4. Impide que pasen inadvertidos al investigador algunos aspectos sutiles que no

pueden ser captados.
5. Como se expresa en forma crtica puede ser sometida a critica, y pueden ser
complementario y mejorado.
COMO SE CONSTRUYE EL MARCO TEORICO:
Para adentrarnos en la pregunta de, como se construye el marco terico? Debemos

primero saber que para la elaboracin del marco terico hay que pasar por dos
etapas y stas son: La revisin de la literatura y la adaptacin de una teora o
desarrollo de una perspectiva terica.
La primera de stas es detectar, obtener y consultar la bibliografa y

otros materiales que pueden ser tiles para los propsitos del estudio, de donde se
debe extraer y recopilar la informacin relevante y necesaria que atae a nuestro
problema de investigacin, revisin que debe ser selectiva, es decir, seleccionar

31
solo los ms relevantes, importantes y recientes de las miles que se publican cada
ao en revistas, peridicos, libros, etc.
Esta revisin tiene tres (3) tipos bsicos de fuentes de informacin que son:
a) Fuentes primarias (directas) que constituyen el objetivo de la investigacin

bibliogrfica o revisin de la literatura y proporciona datos de primera mano.
b) Las fuentes secundarias, que son compilaciones, resmenes y listados de

referencias publicadas en un rea de conocimiento en particular. (Son listados de
mano)
c) Fuentes terciarias, que son documentos que compendian nombre y ttulos de

revistas y otras publicaciones peridicas, as como nombres de boletines,
conferencias y simposios; nombres de empresas, asociaciones industriales y
diversos servicios.
Existen diferencias entre fuentes secundarias y fuentes terciarias y es que las

secundarias compendian fuentes de primera mano y la terciario rene fuentes de
segunda mano.
Iniciamos con la revisin de la literatura, la obtencin de la literatura, es decir, la

localizacin fsica en donde se encuentren.
Despus de localizadas las fuentes primarias, entonces, se procede a consultarlas,

es decir, en primer plano se relacionan las que sern de utilidad para nuestro marco
terico especfico y desechar las que no sirven.
Cuando ya se haya localizado y consultado las fuentes primarias, se recopilan los

datos, es decir, se extraen los datos e ideas necesarios para la elaboracin del
marco terico, despus de recopilada la informacin que nos interesa de las
referencias pertinentes para nuestro problema de investigacin, entonces podremos
empezar a elaborar el marco terico, el cual se basar en la informacin recopilada.
Para iniciar la elaboracin del marco terico primero es necesario ordenar la

informacin recopilada siguiendo uno o varios criterios lgicos y adecuados al tema

32
de investigacin., pero siempre trabajando siguiendo un mtodo propio

de organizacin y que ste mtodo resulte eficaz.
La literatura revisada vara la estrategia que habremos de utilizar para construir

nuestro marco terico, pues como ya mencionamos antes, sta estrategia depende
de lo que revele la revisin de la literatura.
Siempre es conveniente efectuar la revisin de la literatura y presentarla de manera

organizada (marco terico o marco de referencia).Hay casos en que la revisin de
la literatura y la construccin de marco terico son ms rpidos y sencillas, esto por
razones de tiempo y por la naturaleza misma del estudio.
Al construir el marco terico, debemos centrarnos en el problema de investigacin

que nos ocupa sin divagar en otros temas ajenos al estudio, pues el mejor marco
terico no es el que tiene muchas pginas, sino el que trata con profundidad
nicamente los aspectos relacionados con el problema y vincula lgicamente y
coherentemente los conceptos y proposiciones existentes en estudios anteriores.
Construir el marco terico, aparte de reunir informacin, tambin las liga, es decir,
las enlaza por que no debe brincarse de una idea a otra. La revisin de la literatura
revela cuales estudios se han realizado sobre el problema de investigacin e
indicado que se est haciendo en la actualidad, es decir, ha proporcionado un
panorama sobre el estado del conocimiento en que se encuentra temtica de
investigacin.
En ste punto es necesario volver a evaluar el planteamiento del problema, pues

ahora se conoce la problemtica de investigacin con mayor profundidad puesto
que hemos llevado a cabo una revisin completa de la literatura, es decir, estamos
ms que familiarizados con el tema.
- Marco conceptual: Su funcin es definir el significado de los trminos

(lenguaje tcnico) que van a ser empleado con mayor frecuencia y sobre las
cuales convergen las fases del conocimiento cientfico (observacin,
descripcin, explicacin y prediccin).

33
Es el enfoque individual del investigador, debe definir y delimitar conceptualmente

los trminos que pueden aparecer involucrado en las variables de la investigacin,
(sntomas, causas del problema) en los objetivos planteados o en el marco terico.
Universo: Es el conjunto de todas las unidades de datos y que son considerados

relevantes para la investigacin.
Muestra: Es un conjunto de unidades, una porcin total, que nos represente

la conducta del universo en su conjunto, o sea, una parte del universo que sirve
para representarlo.
Cronograma: Es un esquema bsico donde se distribuye y organiza en forma de

secuencia temporal el conjunto de experiencias y actividades diseadas a lo largo
de un curso.

34
IV. CAPITULO
4. Conocimiento cientfico
Como conocimiento cientfico se denomina el conjunto ordenado, comprobado y
sistematizado de saberes obtenidos de forma metdica y sistemtica a partir del
estudio, la observacin, la experimentacin y el anlisis de fenmenos o hechos,
valindose de una serie de rigurosos procedimientos que dotan los datos y las
conclusiones obtenidas de validez, objetividad y universalidad.
Como tal, el conocimiento cientfico es ordenado, coherente, preciso, objetivo y

universal. Se estructura como un sistema verificable e interrelacionado de
conocimientos que nos permite comprender y explicar la realidad y los fenmenos
de la naturaleza.
4.1 NOCION DE CIENCIA
La ciencia es el conocimiento ordenado y mediato de los seres y sus propiedades,

por medio de sus causas. El saber cientfico no aspira a conocer las cosas
superficialmente, sino que pretende entender sus causas porque de esa manera se
comprenden mejor sus efectos. Se distingue del conocimiento espontneo por su
orden metdico, su sistematicidad y su carcter mediato.
El conocimiento es ordenado y mediato, porque si tuviramos un intelecto como el

de Dios lo sabramos todo. Mas, para conocer las cosas a fondo necesitamos utilizar
la razn, observar ms detenidamente, y esto requiere un gran tiempo de
dedicacin, un trabajo constante, ordenado, metdico. Estas caractersticas son las
que distinguen al conocimiento cientfico del conocer comn.

35
La ciencia es descriptiva, explicativa, definitoria, etc., investiga que son las cosas,
como actan, como se relacionan, cuando, cmo, dnde, por qu.
Las ciencias pretender establecer leyes, basadas en conceptos generales, en las

caractersticas en comn de las cosas y en lo que se repite en los fenmenos.
La ciencia es un conjunto de conceptos y propiedades que convergen en un objeto,

y que contiene datos, explicaciones, principios generales y demostraciones acerca
de ste.
La filosofa busca conocer los principios ms profundos de las cosas, mientras que
las ciencias particulares buscan las causas ms prximas.
Segn J. Jos Sanguineti, el concepto de ciencia culmina en Dios, que es la

Sabidura por excelencia.
El concepto de ciencia no ha sido siempre el mismo, por ejemplo como la vean los
antiguos, es bastante diferente a como la vemos actualmente.
Aristteles defini la ciencia como un conocimiento cierto por las causas. Para l la
ciencia desde el punto de vista subjetivo es un hbito intelectual especulativo y
desde el punto de vista objetivo es un conjunto de conocimientos.
El objetivo de la ciencia es que conozcamos el mundo, a nosotros mismos y a Dios.
El hombre se dedica a la ciencia movido por su afn de saber o para satisfacer sus
necesidades.
4.2 CARACTERSTICAS DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO
El conocimiento cientfico es un saber crtico (fundamentado), metdico, verificable,

sistemtico, unificado, ordenado, universal, objetivo, comunicable (por medio
del lenguaje cientfico), racional, provisorio y que explica y predice hechos por
medio de leyes.

36
El conocimiento cientfico es crtico porque trata de distinguir lo verdadero de lo

falso. Se distingue por justificar sus conocimientos, por dar pruebas de sus verdad,
por eso es fundamentado, porque demuestra que es cierto.
Se fundamenta a travs de los mtodos de investigacin y prueba, el

investigador sigue procedimientos, desarrolla su tarea basndose en
un plan previo. La investigacin cientfica no es errtica sino planeada.
Su verificacin es posible mediante la aprobacin del examen de la
experiencia. Las tcnicas de la verificacin evolucionan en el transcurso
del tiempo.
Es sistemtico porque es una unidad ordenada, lo nuevos conocimientos
se integran al sistema, relacionndose con los que ya existan.
Es ordenado porque no es un agregado de informaciones aisladas, sino
un sistema de ideas conectadas entre s.
Es un saber unificado porque no busca un conocimiento de lo singular
y concreto, sino el conocimiento de lo general y abstracto, o sea de lo
que las cosas tienen de idntico y de permanente.
Es universal porque es vlido para todas las personas sin reconocer
fronteras ni determinaciones de ningn tipo, no vara con las diferentes
culturas.
Es objetivo porque es vlido para todos los individuos y no solamente
para uno determinado. Es de valor general y no de valor singular o
individual. Pretende conocer la realidad tal como es, la garanta de esta
objetividad son sus tcnicas y sus mtodos de investigacin y prueba.
Es comunicable mediante el lenguaje cientfico, que es preciso e
unvoco, comprensible para cualquier sujeto capacitado, quien podr
obtener los elementos necesarios para comprobar la validez de
las teoras en sus aspectos lgicos y verificables.
Es racional porque la ciencia conoce las cosas mediante el uso de
la inteligencia, de la razn.

37
El conocimiento cientfico es provisorio porque la tarea de la ciencia no

se detiene, prosigue sus investigaciones con el fin de comprender mejor
la realidad. La bsqueda de la verdad es una tarea abierta.
La ciencia explica la realidad mediante leyes, stas son las relaciones constantes y
necesarias entre los hechos. Son proposiciones universales que establecen en que
condiciones sucede determinado hecho, por medio de ellas se comprenden hechos
particulares. Tambin permiten adelantarse a los sucesos, predecirlos. Las
explicaciones de los hechos son racionales, obtenidas por medio de
la observacin y la experimentacin.
Una definicin ms concreta es: "La ciencia busca explicar la realidad mediante
leyes, las cuales posibilitan adems predicciones y aplicaciones prcticas
(la tecnologa). El conocimiento cientfico es un conocimiento objetivo que
se estructura en sistemas verificables, obtenidos metdicamente y comunicados en
un lenguaje construido con reglas precisas y explcitas donde se evita la
ambigedad y los sin sentidos de las expresiones."
Otra definicin de ciencia es la siguiente: "La ciencia es el conjunto unificado de

conocimientos e investigaciones, de carcter objetivo, acerca de las relaciones
entre los hechos, que se descubren gradualmente y que se confirman por mtodos
de verificacin definidos.
4.3 Cualidades del conocimiento cientfico
- Procura establecer una conexin universal de los fenmenos.

- El conocimiento cientfico descubre los hechos y fenmenos en el devenir de
la realidad.
EL CONOCIMIENTO CIENTFICO ES FACTICO
La ciencia fctica desarrolla, encierra y nos muestra los hechos tales como son.
Esta ciencia parte de hechos reales y ayuda a profundizar ms en estudios e

38
investigaciones.
Los datos empricos son los resultados de enunciados fcticos y se desarrollan con
teoras precisas y exactas.
Un hecho es analizado y a travs de datos buscamos la finalidad principal de la

investigacin, que por medio de tcnicas y teoras podemos trazarla.
EL CONOCIMIENTO CIENTFICO TRASCIENDE LOS HECHOS
El conocimiento cientfico juega un rol importante con los hechos porque ste los
produce, explica y los descarta.
Los datos empricos son los resultados de enunciados fcticos y se desarrollan con teoras
precisas y exactas.
Mtodo hermenutico: Es el estudio de la coherencia interna de los textos, la Filologa, la

exgesis de libros sagrados y el estudio de la coherencia de las normas y principios.
Mtodo dialctico: La caracterstica esencial del mtodo dialctico es que considera los
fenmenos histricos y sociales en continuo movimiento. Dio origen al materialismo
histrico.
Mtodo fenomenolgico. Conocimiento acumulativo y menos auto correctivo.
CONOCIMIENTO TERICO, PRCTICO
Como bien lo dice el ttulo, la ciencia es una actividad humana. Est presente en
todo lo que hacemos y necesitamos para vivir. El conocimiento se puede dividir en
dos:
el conocimiento terico.
el conocimiento prctico.

39
Se dice que el conocimiento terico es por el puro afn de entender. Se califica

como desinteresado ya que no se encuentra directamente ligado a necesidades de
tipo prctico. Un ejemplo puede ser la curiosidad natural que tienen los nios al
hacer preguntas como: por qu el cielo es azul?
Por otro lado, est el conocimiento prctico. Este conocimiento se utiliza como una
gua par a una prctica eficaz y parece estar ligado con nuestros intereses y
necesidades.
Esta distincin viene de los antiguos griegos de los siglos 4 y 5 antes de cristo. Ha
llegado a considerarse tradicionalmente como una distincin entre dos clases de
conocimientos, una superior y una inferior. Los que se dedicaban al
conocimiento terico eran considerados privilegiados y por eso se les daba
connotaciones de pureza, idealismo y una mayor perfeccin. Se le llamaba
conocimiento superior ya que se haca por s mismo y no por vistas a otra cosa.

40
CONCLUSIONES
Creo que la ciencia es indispensable para la vida del hombre ya que le
permite progresar. Gracias a la ciencia el hombre ha conseguido
modificar parcialmente la naturaleza a sus necesidades y ha logrado, a
lo largo del tiempo, mejorar su calidad de vida. Si nos planteramos un
pequeo ejercicio mental acerca de cmo sera el mundo sin ella,
veramos que estaramos muy atrasados, moriramos antes por causa
de enfermedades que no podramos tratar, la comunicacin sera muy
dificultosa, ignoraramos muchas cosas que las atribuiramos a fuerzas
desconocidas, etc.
El hombre necesita conocer la realidad que lo rodea, as sea conocer la
relacin que hay entre l y el objeto o la realidad misma, para poder
adaptarse o adaptarla a l.
Los medios para conocer son variados, pero su finalidad es la misma.
La ciencia no es una sola, est compuesta por muchas ciencias
particulares que estudian un determinado objeto o el mismo objeto de
diferentes perspectivas.
La epistemologa es muy importante para el desarrollo del conocimiento

y de las ciencias, la cual ha evolucionado a travez del tiempo hasta la
actualidad como se ha podido observar en la presente monografa.

41
BIBLIOGRAFA.
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Editorial Humanitas 5a. Edicin. Buenos Aires, 1986.
Arellano, S.: Elementos de investigacin, la investigacin a travs de su
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Benitez, B.L.: El fraude de la ciencia. Ciencia y Desarrollo; 79 (XIV): 51-
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Bunge, M.: La ciencia, su mtodo y filosofa. Ediciones Siglo XX. Buenos
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Campos, A.: Mtodo, plan y proyecto en la investigacin social. CSUCA.
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De Micheli A.: Epistemologa en medicina. Ciencia y Desarrollo (XIV): 83-
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Grawitz, M.: Mtodos y tcnicas de las ciencias sociales. Hispano
Europea. Barcelona, 1980. 8. Kedrov, M.B.; Spirkin, A.: La ciencia.
Editorial Grijalbo. Mxico, 1968.
SYLVAIN GIROUX, Ginette Tremblay. Metodologa de las ciencias
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WOOLGAR, Sterne. Ciencia, abriendo la caja negra. Espaa, Editorial
Anthropos, 1991.
BERNAL TORRES, Augusto. Metodologa de la investigacin para
administracin y economa. Colombia, Editorial Pearson ,2000.

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AO DEL BUEN SERVICIO AL CIUDADANO

TRABAJO ENCARGADO DE:

CIENCIA, EPISTEMOLOGA, TEORIA CIENTFICA Y

CONTABILIDAD VIII SEMESTRE

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN CIENTFICA

Dr. JENRY MLAGA

PORTADA TITO RICARDO JASMANI

El presente trabajo dedico a mis padres

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN CIENTFICA

1.1. La respuesta filosfica. ........................................................................ 7

1.2. La respuesta histrica. ......................................................................... 7

1.3. OBJETO DE ESTUDIO DE LA CIENCIA. ............................................ 8

1.4. ESTRUCTURA DE LA CIENCIA: ...................................................... 10

1.5. CLASIFICACIN DE LA CIENCIA. ................................................... 10

1.6. FUNCIONES DE LA CIENCIA: .......................................................... 11

1.7. OBJETIVOS DE LA CIENCIA: ........................................................... 12

1.8. TICA DE LA CIENCIA. .................................................................... 13

2.1. FUNDAMENTO GENERAL: ..................................................................... 15

2.2. Epistemologa y sus Acepciones Prximas .............................................. 16

2.3. EPISTEMOLOGA COMO TEORIA DEL CONOCIMIENTO .................... 20

2.4. DIMENSIONES DE LA EPISTEMOLOGA .............................................. 20

3. TEORIA CIENTIFICA ..................................................................................... 24

4. CONOCIMIENTO CIENTFICO ...................................................................... 34

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN CIENTFICA

Es indispensable comprender la relacin existente entre la teora, la ciencia, el

Cada una de ellas representa un sistema de conocimientos en desarrollo cuya

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN CIENTFICA

La palabra ciencia, etimolgicamente, deriva de lenguas modernas y principalmente

Por lo tanto, ciencia en su acepcin original y ms genrica equivale a toda clase

Platn dice: la ciencia no reside en las sensaciones sino en el

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN CIENTFICA

Segn Whewel: la ciencia es aquello que hacen los cientficos,

Entre otras concepciones de ciencia podemos citar las siguientes:

Conjunto sistemtico de conocimientos sobre la realidad observable, obtenidos

Es un sistema histricamente formado, de conocimientos ordenados cuya veracidad

Es el conjunto de conocimientos racionalmente relacionados con el fin de alcanzar

El hablar de ciencia nos sirve para afirmar, negar, cuestionar y rechazar el

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN CIENTFICA

1.1. La respuesta filosfica.

En su tratamiento filosfico la pregunta por la naturaleza de la ciencia se ha

La bsqueda filosfica de un criterio de demarcacin es ms bien una historia

1.2. La respuesta histrica.

La respuesta a la pregunta qu es la ciencia es histrica.

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN CIENTFICA

En los aos sesenta se observ una proliferacin de los estudios dedicados al

En concreto, se comprob que la razn de crecimiento de la misma era exponencial.

La idea general queda reflejada en la siguiente afirmacin aparentemente

Lo que interesa a nuestros propsitos es la forma en la que la ciencia fue concebida

1.3. OBJETO DE ESTUDIO DE LA CIENCIA.

Colonbol Torres Bardales en su texto Orientaciones bsicas de Metodologa de la

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN CIENTFICA

Que el objeto de estudio de la ciencia viene a ser: la naturaleza, la sociedad y el

La naturaleza: Es la que est conformada por un conjunto de fenmenos que

La sociedad: Es la conformante de la naturaleza, que cuando se refiere a la

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